红旗的故事观后感

红旗的故事观后感汇编9篇。

没有文档处理能力的人在职场中难以生存，人们对范文的作用的认知正在逐渐提高。值得借鉴的范文是什么样子的？在众多文章中幼儿教师教育网编辑看到了一篇令人深思的“红旗的故事观后感”，如果你认为这个网站不错，不要忘记将其分享给你的朋友们！

红旗的故事观后感【篇1】

以前看了《边红旗的故事》感触很深，昨晚又重温了一遍，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵最脆弱的地方。

故事讲的是一个普通家庭的母亲想为自己的孩子买一份保险，可做父亲的极力反对，不到把那个业务员骂得狗血淋头，还放狗咬他。可是人算不如天算，他们的女儿没有躲过厄运的降临，得了肿瘤。这时只要有11万就能够挽救她鲜活的'生命，这对父母求爷爷告奶奶，甚至跪在街头乞讨，都没有筹到那笔救命款。最后眼巴巴的看着那双无情的手拔走那条没有生命却可维持生命的胶管！

也许很多人会觉得这是电影，在现实中不会遇到，也有人说自己还年轻，身强力壮的不怕，更有人会说死都死了还要那钱干嘛。可是没人去想想，自己什么都想得开，可家人呢？他们也一样想得开吗？万一风险来临了，能眼巴巴看着不去抢救吗？能不为救自己的亲人去下跪去看白眼东拼西借吗？YJS21.Com

我很庆幸自己的家庭成员都买了保险，虽然我现在很穷，压力也很大，但是越穷的人越需要有保险的保驾护航，才能没有后顾之忧的去为生活拼搏，也不至于风险来临时手足无措。

红旗的故事观后感【篇2】

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为一名保险推销员，让客户选择合适的保险，让每个人都有保障，照顾好自己的健康，让我们负起责任，不让死亡重来，悲剧重演。下面是xx整理关于边红旗的故事观后感左右的文章。

欢迎大家阅读!

“边红旗”的故事讲述了保险推销员“边红旗”向顾客介绍保险并拒绝的故事。当事人的女儿“妞妞”原来是一个美丽、天真、活泼可爱的小女孩。她的家庭本来也是一个和谐美满的家庭。

只有当疾病来临，面对高昂的医疗费用。。。一个没有保险的家庭，哪怕边红旗再努力，也只能放弃，放弃一个可爱的小生命

我很幸运能看这部电影，让我知到当今社会没有保险是多么可怕。庆幸的是我已经给我和我的家人都上了保险。

我是宁国志愿者协会的志愿者。我们每年都帮助别人。这些人当中有孤寡老人，有贫困儿童......然而这些人当中有一大部分却是因为意外或是疾病而导致。

当我了解保险的时候，我总是想，“要是他们有保险就好了！”！

幸运的是，越来越多的人来推销保险。不幸的是，他们只是一对一的晋升。

幸运的是，央视都说“保险让生活更美好”，不幸的是，他们只是片面地说他很好。

幸运的是，保险公司的保险种类越来越多。不幸的是，他们只是忽视了表演的具体宣传。

《边红旗的故事》，这么好的**，你们保险公司为什么只用来内部交流而不送到的千家万户呢?说句实话，你们保险公司就应该走进街头走进巷尾，走到乡下走到村头，去宣传，去解说。让更多的人了解保险，了解保险，了解保险，而不仅仅是“推销”保险！

边红旗的故事观后感左右看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。

第一感觉：保险是神圣的

保险是神圣的。每个人都应该认识到保险的重要性和必要性。每个人都应该尊重保险业和业内人士。他们不是在推销产品，不是在推销业务，他们是在传递爱，他们是在传播爱，保险营销人员是在推销爱。当保险营销人员外出演艺时，他们经常会遇到拒绝和不理解。顾客总是觉得风险不会降临到他们身上。事故和严重疾病离他们很远。但一旦遇到他们，他们将是对家人的致命打击。

很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。

第二感觉：保险是一种责任

看完电影，我下定决心：以后去推销保险的时候，即使每次都被狗咬，我也会坚持让每个顾客都能得到保证。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。

第三感觉：保险是一种感恩

看了这部电影，有一瞬间，泪水湿润了双眼，滴在了心里最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。

从保险角度上，我们要感恩为我们宣传保险相关业务知识的保险营销员;从为人子女上，我们要学会感恩我们的父母，感谢他们为我们做出的艰辛劳动。

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让我们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。

边红旗的故事观后感左右今天看了《边红旗的故事》这部电视连续剧的其中一些剧情后心情久久不能平静。故事的内容很普通，但很感人，很真实，很现实。主要讲述的是一位普通的家庭母亲想为自己的宝贝女儿买一份保险。

可做父亲的却极力反对，不但骂得那个业务员狗血淋头甚至不惜放狗去咬那个保险业务员。可万万没想到的却是人算不如天算他们的宝贝女儿没逃脱噩运的降临生了瘤。但此时，只要11万人就可以马上动手术挽救这鲜嫩的生命。

只可惜后悔得想撞墙去死的父母求爷爷告奶奶都借不到那笔救命的钱。即是跪在街上也不能乞求太多！最后的结果是撕裂我的心和肺哭泣，看着那些无情的手拔出那根没有生命却能维持生命的橡皮管！

也许很多人会说电视在现实生活中是不存在的。有些人会说他们年轻强壮的时候什么都不怕。有些人会说他们长大了就会死。还有很多很多各种各样的说法一一去抵触保险，排斥保险，拒绝保险!可就是没人去想想自己可以什么都想得开可家人呢?

他(她)们能跟你们一样想得开吗?能眼巴巴看着不去抢救吗?能不为能救自己的亲人去下跪去看白眼去东借西借吗?

甚至心力交瘁的先你而去时你还会那么抗拒保险了吗?在自己力所能及的范围为什么不买份保险把这些风险都转给保险公司呢?每个人无论是贫穷还是富贵都同样有至亲的亲人都爱自己的亲人。

可爱他(她)们就要给个好的保障，不要当你突然倒下时连为自己买单的钱都没有时却还要伤心欲绝的亲人们去负担!那是何其的悲哀，何其的无奈呀!醒醒吧，别再让爱抱有遗撼!

边红旗的故事观后感左右去看一次电影《边红旗》吧。熄灭灯，安静地看完之后，如果你的内心没有丝毫的震撼，也不落一滴眼泪，证明你这一生真的都没必要去买保险啦!

其实我们哪天不遇到有关保险的事。车祸，疾病，**，洪灾，亲人的生离死别，你们想过其实这种事不知道可能会在哪一天也会发生在我们身上吗?

中国人有很多都不敢去想：假如有天亲人离开我们，我们怎么办?更不敢去想假如有一天我们不幸离开这个世界，我们的亲人怎么办?因为，很多人都不敢想，更因为他们其实根本不知道应该怎么办。

比如，作父母的还是说：“孩子，只要我在这里，你就能过上好日子。“那么，万一父母走了，你会死吗？

或者我们应该说，“孩子，只要我在这里，你就能过上好日子。就算我不在了，你也还可以好好地活。

"可是没钱了，没了父母的照顾试想想你的孩子真地能好好地活吗?

听过这样一个故事，一个真实的发生在我们身边的一个故事。一个人想买保险想了好久，计划书也叫**人做几份了，可是真正要交钱的时候，每次他都推说没钱。业务员只好空手而归，说好了下次再来吧。

结果每次去了他仍说："没钱，你下次再来吧。"第五次被拒绝后，这位业务员很郁闷，心想：

"玩我吧你，不想买就不要说买嘛。打死我都不会再来了。"

他真的没有再去。繁忙的工作早让他把这件事忘得一干二净。有一天，当他拜访客户再次经过这个人的家门前时，就随口问到他。

让业务员吓了一跳的是，邻居告诉他："这个人十天前已经死了。有一天过马路时不小心被车撞的。

留下一家老小好可怜呢。"

同样也有一个真实的案例。有一天，一个煤气公司的师傅，送气到一个客户的家里。这个客户不是别人，是一个做保险的大姐。

她见到这位师傅工作得这么辛苦，就随口说道："瞧你每天工作得这么艰辛，不如你买张意外卡吧，100元保一年。"这位工人笑了笑：

"好吧，反正也不是太贵。我就买一张，万一有个什么磕啊碰的兴许还真能帮助到自己的家人。"

几个月过去后，这位大姐接到了一个**，是这位师傅的家人打来的。原来他在送气的路上，绑煤气的绳子断了，煤气罐滚到路**，他冲过去捡，不小心被一辆疾驰而来的汽车撞到。之后就没再醒来。

这位大姐也就是这位保险工作者，听了之后心里非常地沉重。立即着手帮助他的家人进行理赔工作。当她把六万元理赔款交到他的家人手中时。

她看到的是一个年轻的农村妇女，和三个未成年的孩子，最大的只有五岁。见到她以及她手中的理赔款，他们全部痛哭地跪在她的面前，并说她就是他们全家的恩人。

从此，这位大姐更加执着于自己的工作。当有人问到："你这么早出晚归地拼命是为了什么?

你们家的生活看起来过得还很不错呀?"大姐说："是的。

但是每当我只要想起那天那个送气师傅脸上的笑容，还有当我把理赔款送到他的家人手中时，一家老小跪在我面前齐声叫我恩人的情景，我的心就久久不能平静。我就会告诫自己：我要工作，只有我努力地工作了，我才能帮到更多真正需要帮助的人。

"太多不幸的事例了。或发生在我们身边，或发生在我们的身上，又或许发生在我们自己......

近年来根据专家统计，人们的风险概率在不断攀升。例如：在中国，每个人每年，受伤的机率占1/3，发生车祸的机率占1/12，在家发生意外的占1/80，走路时被车撞死的机率占1/40000，由于二手烟而死于肺癌的占1/60000，被刺伤致死的占1/1xx0，骑自行车被撞死的占1/130000，死于浴缸的占1/***等等。

且这种机率正在逐年攀升，风险面前人人平等。

所以，当今的我们不得不慎重地考虑我们所处环境的安全因素，面对这样风险概率在不断攀升的生活现实，我们是不是应该做点什么?

为了我们的责任随时都能够陪伴我们的家人。不至于让家中那个作为经济主要**的唯一支柱，一旦不幸倒塌，我们的亲人的平静生活也随之陷入困境。让我们对我们的孩子说：

"孩子，不管我在或者不在，你都能够有条件地很好地活着。"给自己作一份保障计划吧!作一份保障计划是很有必要的!

意外发生时，它是我们责任的继续。但愿我们都很幸运，很平安，那它则是我们的另外一份恒定的储蓄，等我们老了还可以拿它养老，要是我们老了，仍然很有钱，就当是留给后人一笔财产。何乐而不回呢?

红旗的故事观后感【篇3】

题记：由于种种原因进入保险行业，元月七日到九日参加中国人寿2016年新人签约培训班，期间让学员**电影《边红旗的故事》，并要求写一篇观后感。

花一样灿烂的笑脸，再感受不到阳光的温暖，那样鲜活、生动的生命，将如花瓣一般凋落。心痛，那还是一棵小苗，只因对亲人的忽视，才会在这个世界上消失。

小女孩的父亲打麻将输了钱就不会觉得疼了。他给女儿买了重病保险，但不愿意放弃。他不仅恶狠狠地互相交谈，还让狗追我们的保险业务员边红旗。当他意识到他需要保险时，他失去了购买保险的资格。边红旗没有幸灾乐祸，而是放下尊严，帮助他们向社会捐款，这是保险人的大爱。

我认为在孩子父母的心中，孩子的生命应该比我们自己的生命更重要。那个女孩的父母怎么能忽视孩子的头痛这么久？孩子经常头痛要不要带孩子去医院检查？如果最早就查出隐患，一定可以通过**可以把灾难消灭在萌芽状态。

事故和风险无处不在。我们无法**它们，但我们可以提前避免它们。重病保险不需要很多钱。你可以每天少抽烟少买衣服来省钱。如果女孩的父亲为她投保，当疾病发作时，他们不会那么慌张，那么无助，他们可以冷静地面对困难，战胜困难。

我们的国家还不够强大，我们的医疗体系还需要完善，我们的保险意识还不够。当我们的国家足够富强，社会福利足够好，人民有保险意识，这样的悲剧就会越来越少。

红旗的故事观后感【篇4】

边红旗的故事观后感看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。

保险是神圣的。每个人都应该认识到保险的重要性和必要性。每个人都应该尊重保险业和业内人士。他们不是在推销产品，不是在推销业务，他们是在传递爱，他们是在传播爱，保险营销人员是在推销爱。当保险营销人员外出演艺时，他们经常会遇到拒绝和不理解。顾客总是觉得风险不会降临到他们身上。事故和严重疾病离他们很远。但一旦遇到他们，他们将是对家人的致命打击。

很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。

看完电影，我下定决心：以后去推销保险的时候，即使每次都被狗咬，我也会坚持让每个顾客都能得到保证。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。

看了这部电影，有一瞬间，泪水湿润了双眼，滴在了心里最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。

从保险角度上，我们要感恩为我们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，我们要学会感恩我们的父母，感谢他们为我们做出的艰辛劳动。

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让我们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。

边红旗的故事观后感昨晚看了《边红旗的故事》，感触很深，今天又重温了一遍，触动着我的每一根神经！人生中的风险很多时候是不受控制的，那就是重疾和意外，在我近期的工作中，我也知道保险从业人员在很多时候是让人很排斥的，很多人并不理解，有些甚至是误解，觉得保险是在诅咒，觉得保险是骗人的，很多人在经历了身边的亲朋好友离去时，才会有比较深刻的体会，也有的人在购买保险时在计较我最后能否把本拿回来，这也无可厚非！但是我想说的是保险的核心就是在您发生风险的时候，给您分忧解扰！

给您雪中送炭！就像边红旗说的：“当初我刚刚参加工作的时候，我只是觉得保险是份普通的工作，是一个职业是一种谋生的手段，但是在刚刚我才知道，我们保险从业人员的重要性和不平凡。

让我们付起我们应该付的责任，不要让死亡重来，悲剧重演！不要以为只是被称做白衣天使的医护人员才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业人员也同样可以救人于水火，帮人于危难！”即使这段时间我遇到了很多的问题，但是我相信我会解决好的，我也不会轻易的放弃，加油！

边红旗的故事观后感今天看了《边红旗的故事》这部电视连续剧的其中一些剧情后心情久久不能平静。故事的内容很普通，但很感人，很真实，很现实。主要讲述的是一位普通的家庭母亲想为自己的宝贝女儿买一份保险。

可做父亲的却极力反对，不但骂得那个业务员狗血淋头甚至不惜放狗去咬那个保险业务员。可万万没想到的却是人算不如天算他们的宝贝女儿没逃脱噩运的降临生了瘤。但此时，只要11万人就可以马上动手术挽救这鲜嫩的生命。

只可惜后悔得想撞墙去死的父母求爷爷告奶奶都借不到那笔救命的钱。哪怕是跪在街头也乞讨不到多少呀！最后的结局就是撕心裂肺嗷啕大哭眼巴巴的看着那双无情的手拔走那条没有生命却可维持生命的胶管！

也许很多人会说电视在现实生活中是不存在的。有些人会说他们年轻强壮的时候什么都不怕。有些人会说他们长大了就会死。还有很多很多各种各样的说法一一去抵触保险，排斥保险，拒绝保险！可就是没人去想想自己可以什么都想得开可家人呢？

他们能跟你们一样想得开吗？能眼巴巴看着不去抢救吗？能不为能救自己的亲人去下跪去看白眼去东借西借吗？

甚至心力交瘁的先你而去时你还会那么抗拒保险了吗？你为什么不买一份保险，把这些风险尽可能地转移给保险公司呢？每个人无论是贫穷还是富贵都同样有至亲的亲人都爱自己的亲人。

可爱他们就要给个好的保障，不要当你突然倒下时连为自己买单的钱都没有时却还要伤心欲绝的亲人们去负担！那是何其的悲哀，何其的无奈呀！醒醒吧，别再让爱抱有遗撼！

红旗的故事观后感【篇5】

给家人的一封信

一份工作，一份责任，一个家庭，一份爱，对我来说，就像电影里的红旗，一个为保险业奋斗的人，我的资本比他年轻。保险行业是一个为了客户家庭的爱而付出自己的爱的行业，保险销售人员（边红旗）用事实证明了，保险这个行业就是用爱，用心去关心别人，而不是指为了那点佣金就去做保险，那样就大错特错了！！！

2014年7月22号，在平安寿险新人班的教室中，班主任（金少博）给我们学员播放了一部催人泪下的电视剧片段《边红旗的故事》虽然只是片段，但对于保险行业销售人员性格的刻画和被保人的内心变化与活动演绎的惟妙惟肖。影片是由生动搞笑与逼真的镜头讲述了一位保险销售人员（边红旗），为一个家庭中孩子上保重疾意外险，但其中的许多细节都未能很好的与孩子的父亲的沟通和交流，或者耐心的去引导，结果引起一场误会和摩擦，保单一时错过。也因为这样的阴差阳错耽误了孩子的最佳保险时段。

一场灾难降临到了这个不幸的孩子身上。尽管孩子的父母和英雄（边红旗）一起努力工作，但魔鬼脑瘤无情地夺走了孩子幼小的生命和一片本该属于她的蓝天！！

在影片中，当孩子住院并饱受病痛折磨时，父亲终于意识到保险可以救孩子，但为时已晚（每个行业都有自己的规章制度）。为了救孩子，保险推销员（边红旗）几乎用尽了道德的力量，没能救到弱小的生命。当孩子无助无奈孤单的离开了，她的父亲也痛苦的留下了泪水，特别是孩子在临死之前最后的三次抽动，那不是她做痛苦的挣扎，也不是神经最后的跳动，而是临死那一刻用她最后的力量在向她身边活着的那些人，那些无能为力的人最后的呐喊：

第一次的抽动是对双亲的依依不舍，她在喊着爸妈...;第二次的抽动：她在向身边的那些人乞求她生命的延续:

"她说她不想死";第三次的抽动她在向身边的那些人叙说着她最后的渴望和要求!也许，孩子只是想问她的父母：“为什么”！！！！！！

也许，这是孩子临走时最后对父母的原谅：“我爱你”！！！！！

就因为这一张保单，因为每个月要支出的200元的保费，孩子离开了她的父母。假如有了这么一张保单，一切都不会发生得那么无助失措;假如有了一张保单，或许结局不会的那么悲壮;假如有了一张这样的保单，孩子就可以开心的和同学们在一起玩耍！！！

最后，我只是想说：“每个父母其实都愿意为自己的孩子付出一切，哪怕是生命。电影中孩子的父亲也不是真拿不出那一点点的保费，他只是想为孩子多买点吃的，影片中那一句对孩子说的‘晚上回来给你买猪耳朵’，真的是一个不关心自己孩子的父亲么？

其实只是这个父亲对保险行业的理解错误”！！！！

人吃五谷杂粮，哪有不生病的，其中风险是无法预知的，金钱替代不了责任和生命，但你却可以在金钱中融入你的责任和生命！！

在这里我只想把我的文字献给我的家人，告诉他们，你的爱，我真的理解！！也想让所有关心自己孩子的父母看到这些！！！！

意外风险无处不在

红旗的故事观后感【篇6】

昨晚看了《边红旗的故事》，感触很深，今天又重温了一遍，触动着我的每一根神经！人生中的风险很多时候是不受控制的，那就是重疾和意外，在我近期的工作中，我也知道保险从业人员在很多时候是让人很排斥的，很多人并不理解，有些甚至是误解，觉得保险是在诅咒，觉得保险是骗人的，很多人在经历了身边的亲朋好友离去时，才会有比较深刻的体会，也有的人在购买保险时在计较我最后能否把本拿回来，这也无可厚非！

但是我想说的是保险的核心就是在您发生风险的时候，给您分忧解扰！给您雪中送炭！就像边红旗说的：“当初我刚刚参加工作的时候，我只是觉得保险是份普通的工作，是一个职业是一种谋生的手段，但是在刚刚我才知道，咱们保险从业人员的重要性和不平凡。让咱们付起咱们应该付的责任，不要让死亡重来，悲剧重演！不要以为只是被称做白衣天使的医护人员才能够做救死扶伤，而咱们这些保险从业人员也同样可以救人于水火，帮人于危难！”即使这段时间我遇到了很多的问题，但是我相信我会解决好的，我也不会轻易的放弃，加油！

红旗的故事观后感【篇7】

看边红旗的观后感、边红旗卖保险观后感怎么写?边红旗的故事看后感悟有哪些?电影《边红旗的故事》观后感、边红旗的故事感言、边红旗的故事心得体会你都会哪些吗?

边红旗的故事读后感昨晚看了《边红旗的故事》，感触很深，今天又重温了一遍，触动着我的每一根神经!人生中的风险很多时候是不受控制的，那就是重疾和意外，在我近期的工作中，我也知道保险从业人员在很多时候是让人很排斥的，很多人并不理解，有些甚至是误解，觉得保险是在诅咒，觉得保险是骗人的，很多人在经历了身边的亲朋好友离去时，才会有比较深刻的体会，也有的人在购买保险时在计较我最后能否把本拿回来，这也无可厚非!但是我想说的是保险的核心就是在您发生风险的时候，给您分忧解扰!

给您雪中送炭!就像边红旗说的：“当初我刚刚参加工作的时候，我只是觉得保险是份普通的工作，是一个职业是一种谋生的手段，但是在刚刚我才知道，我们保险从业人员的重要性和不平凡。

让我们付起我们应该付的责任，不要让死亡重来，悲剧重演!不要以为只是被称做白衣天使的医护人员才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业人员也同样可以救人于水火，帮人于危难!”即使这段时间我遇到了很多的问题，但是我相信我会解决好的，我也不会轻易的放弃，加油!

边红旗的故事讲述了保险业务员“边红旗”介绍保险上门，被客户拒绝的故事。当事人的女儿“妞妞”原来是一个美丽、天真、活泼可爱的小女孩。她的家庭本来也是一个和谐美满的家庭。

只有当疾病来临，面对高昂的医疗费用。。。一个没有保险的家庭，哪怕边红旗再努力，也只能放弃，放弃一个可爱的小生命

我很幸运能看这部电影，让我知到当今社会没有保险是多么可怕。庆幸的是我已经给我和我的家人都上了保险。

我是宁国志愿者协会的志愿者。我们每年都帮助别人。这些人当中有孤寡老人，有贫困儿童......然而这些人当中有一大部分却是因为意外或是疾病而导致。

当我了解保险的时候，我总是想，“要是他们有保险就好了！”！

幸运的是，越来越多的人来推销保险。不幸的是，他们只是一对一的晋升。

幸运的是，央视都说“保险让生活更美好”，不幸的是，他们只是片面地说他很好。

幸运的是，保险公司的保险种类越来越多。不幸的是，他们只是忽略了表演的具体宣传。

《边红旗的故事》，这么好的**，你们保险公司为什么只用来内部交流而不送到的千家万户呢?说句实话，你们保险公司就应该走进街头走进巷尾，走到乡下走到村头，去宣传，去解说。让更多的人了解保险，了解保险，了解保险，而不仅仅是“推销”保险！

边红旗的故事心得体会神圣。责任。感恩。读了边红旗的感人故事后，这三个字浮现在我的脑海里，我也深深地意识到，生活需要一个保障。

第一感觉：保险是神圣的

保险是神圣的。每个人都应该认识到保险的重要性和必要性。每个人都应该尊重保险业和业内人士。他们不是在推销产品，他们不是在推销生意，他们是在传递爱，他们是在传播爱，保险营销人员是在推销爱。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。

很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。

第二感觉：保险是一种责任

看完电影，我下定决心：以后去推销保险的时候，即使每次都被狗咬，我也会坚持让每个顾客都能得到保证。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。

第三感觉：保险是一种感恩

看了这部电影，有那么一瞬间，泪水湿润了双眼，滴落在心里最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。

从保险的角度，我们应该感谢那些为我们宣传保险相关业务知识的保险营销人员；从做孩子的角度，我们应该学会感谢父母为我们付出的辛勤劳动。

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让我们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。

下页>>>更多边红旗的故事读后感边红旗的故事看后感悟花一样灿烂的笑脸，再感受不到阳光的温暖，那样鲜活、生动的生命，将如花瓣一般凋落。心痛，那还是一棵小苗，只因对亲人的忽视，才会在这个世界上消失。

小女孩的父亲打麻将输了钱就不会觉得疼了。他给女儿买了重病保险，但不愿意放弃。他不仅恶狠狠地互相交谈，还让狗追我们的保险业务员边红旗。当他意识到他需要保险时，他失去了购买保险的资格。边红旗没有幸灾乐祸，而是放下尊严，帮助他们向社会捐款，这是保险人员的大爱。

我觉得，在孩子的父母心中，孩子的生命应该比我们自己的生命还重要，那个女孩的父母怎么能忽视孩子头痛那么久呢?孩子经常头痛不应该带孩子去医院做检查吗?如果最早就查出隐患，一定可以通过**可以把灾难消灭在萌芽状态。

事故和风险无处不在。我们无法**它们，但我们可以提前避免它们。重病保险不需要很多钱。你可以每天少抽烟少买衣服来省钱。如果女孩的父亲为她投保，当疾病发作时，他们不会那么慌张，那么无助，他们可以冷静地面对困难，战胜困难。

我们的国家还不够强大，我们的医疗体系还需要完善，我们的保险意识还不够。当我们的国家足够富强，社会福利足够好，人民有保险意识，这样的悲剧就会越来越少。

看边红旗的观后感今天看了《边红旗的故事》这部电视连续剧的其中一些剧情后心情久久不能平静。故事的内容很普通，但很感人，很真实，很现实。主要讲述的是一位普通的家庭母亲想为自己的宝贝女儿买一份保险。

可做父亲的却极力反对，不但骂得那个业务员狗血淋头甚至不惜放狗去咬那个保险业务员。可万万没想到的却是人算不如天算他们的宝贝女儿没逃脱噩运的降临生了瘤。但此时，只要11万人就可以马上动手术挽救这鲜嫩的生命。

只可惜后悔得想撞墙去死的父母求爷爷告奶奶都借不到那笔救命的钱。即是跪在街上也不能乞求太多！最后的结果是撕裂我的心和肺哭泣，看着那些无情的手拔出那根没有生命却能维持生命的橡皮管！

也许很多人会说这是电视在现实生活中是不会有的，也有人会说自己年轻力壮什么都不怕，更有人会说大不了就一死百了。还有很多很多各种各样的说法一一去抵触保险，排斥保险，拒绝保险!可就是没人去想想自己可以什么都想得开可家人呢?

他(她)们能跟你们一样想得开吗?能眼巴巴看着不去抢救吗?能不为能救自己的亲人去下跪去看白眼去东借西借吗?

甚至心力交瘁的先你而去时你还会那么抗拒保险了吗?在自己力所能及的范围为什么不买份保险把这些风险都转给保险公司呢?每个人无论是贫穷还是富贵都同样有至亲的亲人都爱自己的亲人。

可爱他(她)们就要给个好的保障，不要当你突然倒下时连为自己买单的钱都没有时却还要伤心欲绝的亲人们去负担!那是何其的悲哀，何其的无奈呀!醒醒吧，别再让爱抱有遗撼!

边红旗的故事观后心得去看一次电影《边红旗》吧。熄灭灯，安静地看完之后，如果你的内心没有丝毫的震撼，也不落一滴眼泪，证明你这一生真的都没必要去买保险啦!

其实我们哪天不遇到有关保险的事。车祸，疾病，**，洪灾，亲人的生离死别，你们想过其实这种事不知道可能会在哪一天也会发生在我们身上吗?

中国人有很多都不敢去想：假如有天亲人离开我们，我们怎么办?更不敢去想假如有一天我们不幸离开这个世界，我们的亲人怎么办?因为，很多人都不敢想，更因为他们其实根本不知道应该怎么办。

比如，作父母的还是说：“孩子，只要我在这里，你就能过上好日子。"那么，万一父母不在了，孩子你就不活了吗?

或者我们应该说："孩子，只要有我在，你就可以好好地活。就算我不在了，你也还可以好好地活。

"可是没钱了，没了父母的照顾试想想你的孩子真地能好好地活吗?

听过这样一个故事，一个真实的发生在我们身边的一个故事。一个人想买保险想了好久，计划书也叫**人做几份了，可是真正要交钱的时候，每次他都推说没钱。业务员只好空手而归，说好了下次再来吧。

结果每次去了他仍说："没钱，你下次再来吧。"第五次被拒绝后，这位业务员很郁闷，心想：

"玩我吧你，不想买就不要说买嘛。打死我都不会再来了。"

他真的没有再去。繁忙的工作早让他把这件事忘得一干二净。有一天，当他拜访客户再次经过这个人的家门前时，就随口问到他。

让业务员吓了一跳的是，邻居告诉他："这个人十天前已经死了。有一天过马路时不小心被车撞的。

留下一家老小好可怜呢。"

同样也有一个真实的案例。有一天，一个煤气公司的师傅，送气到一个客户的家里。这个客户不是别人，是一个做保险的大姐。

她见到这位师傅工作得这么辛苦，就随口说道："瞧你每天工作得这么艰辛，不如你买张意外卡吧，100元保一年。"这位工人笑了笑：

"好吧，反正也不是太贵。我就买一张，万一有个什么磕啊碰的兴许还真能帮助到自己的家人。"

几个月过去后，这位大姐接到了一个**，是这位师傅的家人打来的。原来他在送气的路上，绑煤气的绳子断了，煤气罐滚到路**，他冲过去捡，不小心被一辆疾驰而来的汽车撞到。之后就没再醒来。

这位大姐也就是这位保险工作者，听了之后心里非常地沉重。立即着手帮助他的家人进行理赔工作。当她把六万元理赔款交到他的家人手中时。

她看到的是一个年轻的农村妇女，和三个未成年的孩子，最大的只有五岁。见到她以及她手中的理赔款，他们全部痛哭地跪在她的面前，并说她就是他们全家的恩人。

从此，这位大姐更加执着于自己的工作。当有人问到："你这么早出晚归地拼命是为了什么?

你们家的生活看起来过得还很不错呀?"大姐说："是的。

但是每当我只要想起那天那个送气师傅脸上的笑容，还有当我把理赔款送到他的家人手中时，一家老小跪在我面前齐声叫我恩人的情景，我的心就久久不能平静。我就会告诫自己：我要工作，只有我努力地工作了，我才能帮到更多真正需要帮助的人。

"太多不幸的事例了。或发生在我们身边，或发生在我们的身上，又或许发生在我们自己......

近年来根据专家统计，人们的风险概率在不断攀升。例如：在中国，每个人每年，受伤的机率占1/3，发生车祸的机率占1/12，在家发生意外的占1/80，走路时被车撞死的机率占1/40000，由于二手烟而死于肺癌的占1/60000，被刺伤致死的占1/120xx0，骑自行车被撞死的占1/130000，死于浴缸的占1/***等等。

且这种机率正在逐年攀升，风险面前人人平等。

所以，当今的我们不得不慎重地考虑我们所处环境的安全因素，面对这样风险概率在不断攀升的生活现实，我们是不是应该做点什么?

为了我们的责任随时都能够陪伴我们的家人。不至于让家中那个作为经济主要的唯一支柱，一旦不幸倒塌，我们的亲人的平静生活也随之陷入困境。让我们对我们的孩子说：

"孩子，不管我在或者不在，你都能够有条件地很好地活着。"给自己作一份保障计划吧!作一份保障计划是很有必要的!

意外发生时，它是我们责任的继续。但愿我们都很幸运，很平安，那它则是我们的另外一份恒定的储蓄，等我们老了还可以拿它养老，要是我们老了，仍然很有钱，就当是留给后人一笔财产。何乐而不回呢?

红旗的故事观后感【篇8】

看完《边红旗的故事》后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。

第一感觉：保险是神圣的

保险是神圣的，咱们每个人都应该意识到保险的重要性和必要性，咱们每一个人都应该尊重保险这个行业，尊重这个行业的人。他们不是在推销产品，他们不是在提升业务，他们是在传递爱心，他们是在撒播爱心，保险营销员宣传的是爱心。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。

第二感觉：保险是一种责任

看了影片之后，我心中暗下决心：以后去宣传保险时，即使每次被狗咬我都要坚持让每一位客户得到一份保障。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。

第三感觉：保险是一种感恩

看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。咱们要学会感恩，学会感谢咱们身边的人。从保险角度上，咱们要感恩为咱们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，咱们要学会感恩咱们的父母，感谢他们为咱们做出的艰辛劳动。

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让咱们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而咱们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。

红旗的故事观后感【篇9】

我一直很喜欢看100个论坛的节目。从王立群的《史记》到易中天品的《三国演义》、刘心武的《红楼梦》再到李蕾的《红旗渠故事》，我每次去**都能得到易些东西。尤其是红旗渠的故事对生活在现代城市的林州人影响更大。

红旗渠的故事讲述的是在严重自然灾害时期，勤劳勇敢的十万河南省林州人民，历经十年的时间，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的红旗渠。在当时，修渠的民工每人每天只有0.5公斤原粮，在没有任何大型现代化机械的帮助下，河南林县数万人民仅凭双手和简单工具，奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥，削平了1250个山头，架设了151个渡槽，凿通211个隧洞，最终引漳入林，完成了这样不可想象的巨大工程。

这条生命之渠结束了林县人民十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。

这个故事让我觉得非常感动，这个被称为“世界第八大奇迹”让我非常震撼，同时也让我为我们林州的老前辈们感到骄傲。这样一个即便是在现在都非常艰难的工程，在那个各项技术比较低下，各种物资相当匮乏的年代，最终被那些令人崇敬的人们完成了，那种艰苦奋斗，为了能够创造更好生活的坚忍不拔的精神的确值得我们传颂，值得我们赞扬，也是建国后现代版的愚公移山。红旗渠精神现在已经成为一种信仰，一种积极向上的文化，一种号召全民族努力奋斗的灵魂。

特别是作为一个林州人，我们应该传播和发扬这种精神。

我们在这个故事中看到的另一个问题是团结与合作。当我们有了艰苦奋斗的精神，有了必须在如此艰苦的条件下完成这项工程的信念，没有10万人的共同合作和共同努力，那么，直到今天，我相信我们不会看到这个伟大的渠道。这都是靠人民的团结，努力修出来的。

当前，在新时代的21世纪，我们每个人的工作都要有团结协作的精神。应该说，团结协作是日常工作的基本准则之一。在业务活动中，每个员工都要相互支持、相互配合、相互配合，明确自己的工作任务和共同目标，在工作中尊重他人，虚心诚恳，积极配合同事做好工作。

“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这十六个字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。这种精神在我们今天改革开放和社会主义现代化建设中，是要继续学***扬的。红旗渠精神以独立自主为立足点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。

今天的红旗渠不仅是水利工程，更是民族精神的象征。

身为林州人，我为“人工天河”红旗渠从心底里感到骄傲，感到自豪！

精选阅读

边红旗的故事观后感（精品4篇）

　看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。以下是小编为大家整理分享的边红旗的故事观后感，欢迎阅读参考。

边红旗的故事观后感 篇1

看着银幕上一幅幅揪心的画面永久的定格在我的脑海里，边红旗观后感。六岁女孩的父母那撕心裂肺的哭声仍回荡在我的'耳畔，我心中的痛苦怎么也赶不走，挥不去。这是一个保险营销员边红旗未成交的客户的女儿，就是这个聪明、乖巧、活泼、漂亮的6岁女孩儿，因患脑瘤无法医治永久的去了。那银铃般清脆的童音，那如湖水般清澈的双眸，那如花一般灿烂的笑容，那如朝霞般辉煌壮丽的梦想，就这样消失了。有谁不痛心？有谁不悲伤？有谁不哭泣？就是铁人也断肠！。

通过观看该剧，我明白了：救死扶伤，不仅仅是医院才能做到，人寿保险公司同样能做到；救苦救难，不仅仅是菩萨能做到，人寿保险公司也能做到。我庆幸自己走进了中国太平洋人寿保险公司的大门，成了爱的使者—保险营销员，像边红旗一样成了救死扶伤，救苦救难中的一员，观后感《边红旗观后感》。我为自己的选择感到无比骄傲、幸福和自豪！

人寿保险是人生的太阳。哪里有人寿保险，哪里就有人生的春天；哪里有人寿保险，哪里就有幸福、平安。我要为客户驱散乌云，我要为客户擦亮眼睛，我要为客户送去亲情、关爱与平安。让人寿保险的阳光照亮全世界，照亮地球村每个同胞的脸；让人寿保险温暖全世界，温暖每个客户的心田！

这就是一个人寿保险营销员的心声，这就是一个人寿保险营销员的誓言。

边红旗的故事观后感 篇2

看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。

第一感觉：保险是神圣的

保险是神圣的，咱们每个人都应该意识到保险的重要性和必要性，咱们每一个人都应该尊重保险这个行业，尊重这个行业的人。他们不是在推销产品，他们不是在提升业务，他们是在传递爱心，他们是在撒播爱心，保险营销员宣传的是爱心。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的'打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。

第二感觉：保险是一种责任

看了影片之后，我心中暗下决心：以后去宣传保险时，即使每次被狗咬我都要坚持让每一位客户得到一份保障。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。

第三感觉：保险是一种感恩

看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。咱们要学会感恩，学会感谢咱们身边的人。从保险角度上，咱们要感恩为咱们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，咱们要学会感恩咱们的父母，感谢他们为咱们做出的艰辛劳动。

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让咱们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而咱们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。

边红旗的故事观后感 篇3

昨晚看了《边红旗的故事》，感触很深，今天又重温了一遍，触动着我的每一根神经！人生中的风险很多时候是不受控制的，那就是重疾和意外，在我近期的工作中，我也知道保险从业人员在很多时候是让人很排斥的，很多人并不理解，有些甚至是误解，觉得保险是在诅咒，觉得保险是骗人的，很多人在经历了身边的亲朋好友离去时，才会有比较深刻的体会，也有的人在购买保险时在计较我最后能否把本拿回来，这也无可厚非！但是我想说的是保险的核心就是在您发生风险的`时候，给您分忧解扰！给您雪中送炭！就像边红旗说的：“当初我刚刚参加工作的时候，我只是觉得保险是份普通的工作，是一个职业是一种谋生的手段，但是在刚刚我才知道，咱们保险从业人员的重要性和不平凡。让咱们付起咱们应该付的责任，不要让死亡重来，悲剧重演！不要以为只是被称做白衣天使的医护人员才能够做救死扶伤，而咱们这些保险从业人员也同样可以救人于水火，帮人于危难！”即使这段时间我遇到了很多的问题，但是我相信我会解决好的，我也不会轻易的放弃，加油！

边红旗的故事观后感 篇4

看完边红旗的感人故事后，我脑海里涌现着这三个词，同时也深刻体会人生需要一份保障。

第一感觉：保险是神圣的

保险是神圣的，我们每个人都应该意识到保险的重要性和必要性，我们每一个人都应该尊重保险这个行业，尊重这个行业的人。他们不是在推销产品，他们不是在提升业务，他们是在传递爱心，他们是在撒播爱心，保险营销员宣传的是爱心。保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。

　　第二感觉：保险是一种责任

看了影片之后，我心中暗下决心：以后去宣传保险时，即使每次被狗咬我都要坚持让每一位客户得到一份保障。主人公被男主人放狗追，咬的他衣淋破碎，就因为狗咬过他，他没有再坚持，悲剧就这样来临了，后来当悲剧上演时主人公意识到了如果当初他再坚持几次或许男主人就会正确认识到保险的重要性，或许他再坚持几次小女孩妞妞就会得到一份保障，这样的悲剧就不会上演。

　　第三感觉：保险是一种感恩

看着影片，有那么一瞬间，眼泪淋湿了眼眶，滴落在心灵里最最脆弱的地方。同时也想到了感恩。我们要学会感恩，学会感谢我们身边的人。从保险角度上，我们要感恩为我们宣传保险相关业务知识的保险营销员；从为人子女上，我们要学会感恩我们的父母，感谢他们为我们做出的艰辛劳动。

多一份保单，少一份悲剧的发生。作为保险营销员，让客户选择一份合适的'保险，让每个人都拥有一份保障，尽心呵护他们的健康，让我们负起应该负的责任，不要让死亡重来，悲剧重演，不要以为只是被称作白衣天使的医护人员，才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业员，也同样可以救人与水火，帮人于危难。

红旗谱读后感汇编

以下的“红旗谱读后感”或者是您在寻找的内容。可能每个人都有很多的阅读经历，但总是有那么一段时间对于某本书念念不忘，阅读了作者的作品后，我受到了触动。通过写读后感，我们可以品味作品所表达的思想和情感。我的意见对你是否有用请把它记下来方便以后查看！

红旗谱读后感 篇1

《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中，朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝，可后来却以倾家荡产而告终，朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来，成为了新一代革命者的代表，他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。

“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际；“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

看完了《红旗谱》这本书以后，我感慨万千，中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑。最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力！

红旗谱读后感 篇2

今年暑假这一段时间里，妈妈为我买了一本《红旗谱》的书，说对我很有益，有空的话就看看。当时我把妈妈的话当作耳旁风，一句话也没听进去。后来，我终于也不想扫妈妈的兴，就看了起来，谁知看着看着，不知不觉感动地流下了眼泪。

《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中，里面的朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝，可后来却以倾家荡产而告终，朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来，成为了新一代革命者的代表，他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。

看完了《红旗谱》这本书以后，我感慨万千，中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊。最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力！

红旗谱读后感 篇3

它在大革命失败前后的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

我认为这部剧的成功不仅在于它的特殊时代和它所反映的主题，还在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵，他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智，他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞，他不愧是中国农民阶级向无产阶级转变的真实写照。

与此同时，话剧塑造了许多同样成功的人物形象，如不惧恶霸的朱老巩，憨厚淳朴的严志和，热情奔放、追求自由解放的农村姑娘春兰，为北伐入狱的严运涛，狠心手辣、贪得无厌的冯兰池，附炎趋势、欺上瞒下的严老尚，阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。每个角色的描述都栩栩如生。作者向我们展示了剧中人物描写的魅力。

在话剧中，“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起，它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。在这一时期，以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节，让我们感受到了农民廉洁不屈的精神，也让我们看到了农民追求解放自由、追求美好生活的强烈愿望。

面对强大的房东冯兰池，朱老忠并不害怕，而是号召全村人民共同努力，追求自己的解放和自由。他带领着全村人民反抗冯兰池，带着农具一直赶到镇**，面对着贪婪狡诈的镇长，他们义正词严，坚决要求废除“割头税”，面对着这突如其来的气势高昂“农民大军”，镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”，以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后，他们通过贾湘农的引导，在共产党的领导下获得了反对地主阶级的胜利。

总之，这出戏对我的影响真的很大。首先我们应该始终如一地坚持中国共产党的领导，再者，我们新一代的大学生应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，更加珍惜今天的幸福生活，培养自己坚持不懈的精神，为追求自由与进步不懈努力。

读红色经典，感受烈士的艰辛，建设美好未来。

——题记

《红旗谱》这部**主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民不同的斗争道路及其命运变迁，深刻地反映了民主革命时期农民寻求解放道路的曲折历程。**阐明了一个真理：

只有在共产党的领导下，人民才能翻身过上好日子。

捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动，鲜活的人物形象跃然纸上：舍身护钟的朱老巩、沉着冷静朱老忠，忠厚老实的严志和，运涛江涛，向往革命的春兰……

《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他勇敢地对待同班兄弟，患难与共，把阶级利益放在首位。

这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于改变自己的局限性，愿意接受革命理论，相信革命真理，而不是保守孤独症。在反割头税的斗争中，他喊出了：

“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田地，手里拿着他的**，适应了激烈的战争生活。他们义愤填膺地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来升起的五星红旗。

每一个英雄形象都不是凭空捏造的，都是通过革命的熔炉创造出来的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。

几十年后，他又回到家乡与冯兰奇作战。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐了解了党的思想历程，了解了来之不易的幸福生活。

锁井镇农民的革命斗争方式也在一代一代地进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命xx。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，只有在共产党的领导下，我们才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。

除了奋斗，我更感受到家人的温暖和朋友的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。为了帮助朋友的儿子上学，他卖掉了农场的牛。

“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。

时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇**中我不但学***作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......

这些生活细节衬托出这个人物的高尚品格。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。

”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建房。食物不够。他们互相迁就了。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。

朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主......江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的人物形象在各种事件中通过比较生动地表现出来。

作者在描写张嘉庆和严江涛时也运用了对比的方法。他也是受贾湘农教育的革命青年，但性格迥异。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。除了家庭经济困难外，花钱读书也不容易，逐渐形成了他谨慎的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰，一个农村女孩，性格开朗，精明，热情，热爱工作，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光......关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。

老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。

老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨......就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本**吧!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

暑假里，我阅读了一本革命书籍——《红旗谱》。这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动地壮丽图景。

那是怎样一个黑暗不公的社会啊!**主人公小虎子父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;为躲避恶霸的残害，小虎子只身下了关东。他刚走，被恶人奸污的姐姐就跳河自尽了。

30年后，小虎子回到了锁井镇，决心报30年前的血仇。这时他名叫朱老忠，带着妻子和儿子大贵、二贵。在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。

朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，代严志和去济南探监，探监之前，还拿钱给江涛上学。这些生活细节都烘托了朱老忠的高尚品质。充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。

朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。同时又具有强烈的阶级爱憎和斗争精神，当他寻找到革命道路后，又有对理想的执著追求和对党的无限忠诚。还有从事革命的运涛和江涛。

在第二年春天，运涛外出打短工，认识了秘密从事革命工作的共产党县委书记贾湘农老师，走上革命道路。后来运涛告别家乡和春兰，到南方参加革命军，当了连长。接到他的来信，全家人和锁井镇的穷人们欢欣鼓舞。

可是到了1928年秋天，很久没有音讯的运涛请人给家里写来一封信，说他在国民党“四一二”反革命政变中**，关在济南监狱中了。江涛就和朱老忠去济南探望运涛。从济南归来，江涛决心继续哥哥的事业。

从此他寒暑假回家帮父亲种田，开学回学校上课，课余时间就到工厂、农村从事革命宣传工作。党组织派他回家乡组织反割头税运动，和割头税包商首脑冯老兰斗争。在党的正确带领下最后取得了反割头税斗争的胜利。

《红旗谱》表现了锁井镇农民和地主恶势力的激烈斗争，朱老巩代表的农民力量和冯老兰代表的地主阶级，是中国封建社会几千年阶级矛盾和冲突的延续。广大农民不断地要求自由和解放，反抗压迫和剥削，前仆后继，不屈不挠，既反映了中国农民坚忍不拔、勇往直前的斗争精神，也暗示了农民斗争的局限所塑造的农民英雄形象，如朱老巩、老祥大伯等，具有农民传统的个性与风貌，他们嫉恶如仇、正气凛然，体现了中国农民的反抗意识和斗争精神。在他们身上，不仅有农民的朴实、勇敢的特点，而且还具有农民英雄传奇般的色彩。

看完了《红旗谱》这本书以后，我深深体会到了中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊!最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。在我们享用现代文明的时候，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，我为自己是一名中国人而感到自豪。

我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱读后感 篇4

暑假里，我阅读了一本革命书籍——《红旗谱》。这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原 两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动地壮丽图景。

那是怎样一个黑暗不公的社会啊!小说主人公小虎子父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;为躲避恶霸的残害，小虎子只身下了关东。他刚走，被恶人奸污的姐姐就跳河自尽了。 30年后，小虎子回到了锁井镇，决心报30年前的血仇。这时他名叫朱老忠，带着妻子和儿子大贵、二贵。在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，代严志和去济南探监，探监之前，还拿钱给江涛上学。 这些生活细节都烘托了朱老忠的高尚品质。充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。同时又具有强烈的阶级爱憎和斗争精神，当他寻找到革命道路后，又有对理想的执著追求和对党的无限忠诚。 还有从事革命的运涛和江涛。在第二年春天，运涛外出打短工，认识了秘密从事革命工作的共产党县委书记贾湘农老师，走上革命道路。后来运涛告别家乡和春兰，到南方参加革命军，当了连长。接到他的来信，全家人和锁井镇的穷人们欢欣鼓舞。可是到了1928年秋天，很久没有音讯的运涛请人给家里写来一封信，说他在国民党“四一二”反革命政变中被捕，关在济南监狱中了。江涛就和朱老忠去济南探望运涛。从济南归来，江涛决心继续哥哥的事业。从此他寒暑假回家帮父亲种田，开学回学校上课，课余时间就到工厂、农村从事革命宣传工作。党组织派他回家乡组织反割头税运动，和割头税包商首脑冯老兰斗争。在党的正确带领下最后取得了反割头税斗争的胜利。

《红旗谱》表现了锁井镇农民和地主恶势力的激烈斗争，朱老巩代表的农民力量和冯老兰代表的地主阶级，是中国封建社会几千年阶级矛盾和冲突的延续。广大农民不断地要求自由和解放，反抗压迫和剥削，前仆后继，不屈不挠，既反映了中国农民坚忍不拔、勇往直前的斗争精神，也暗示了农民斗争的局限所塑造的农民英雄形象，如朱老巩、老祥大伯等，具有农民传统的个性与风貌，他们嫉恶如仇、正气凛然，体现了中国农民的反抗意识和斗争精神。在他们身上，不仅有农民的朴实、勇敢的特点，而且还具有农民英雄传奇般的色彩。 看完了《红旗谱》这本书以后，我深深体会到了中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊!最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。在我们享用现代文明的时候，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

红旗谱读后感 篇5

经过了漫长的几周，又到了我们交作业的时间。这次，老师让我们读的是《红旗谱》。这本书在老师给我们留下作业的第一周就接触了一点，一直都是稀稀落落的读着，以致于读完以后，没有什么没完整感，更不知道写这篇读后感要写些什么。那个时候时间很急夜很紧，就没有什么空余的时间来完成着篇作业，以致于把它拖到了最后才上笔来写。

《红旗谱》这本书，说实话，读的时候没有什么太大的兴趣，因为依照个人兴趣来说，我平时不爱读这类的书籍，要是读的话也是强制性的读一些，又因为这本书读的真的不是很完整，很清楚。所以，在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影，感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起，能够理清了这本书的脉络，形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容，通过这个过程，引发了我的一点小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的时候，如果不是很懂，就可以借助一切别的方式，来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助，这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下，这样就能让问题很容易的被解答。

在还没接触过这本《红旗谱》的时候，觉得这本书肯定特别的无聊，讲的很老很老的一些事，记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演，同学们都去了，而我因为一些事情没有去成，当时还在自我安慰的说，没有什么好看的，不去就不去了，因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧，所以也就心安理得的没有去，但是，等到该写作业的时候就后悔了，因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来，只能自己找电影来看，做重复性的事情。所以，通过这件事情，也告诉我们做什么事情，不要只顾及自己的兴趣，要广泛涉猎知识，这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样，不知从何下手，好了，好像有点跑题了，该步入正轨了。

《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻的描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中，朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终，朱老忠和严志和作为新的革命农民代表，他们吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。随之，新一代的革命者也诞生了，他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安，《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上，塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目，他是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

通过这部书，我也能学习到语文的一些知识，书中人物的形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。

通过对这本书的了解，也让我对党有了更深刻的认识，也对入党有了更高的热情，所以，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚忍不拔的个性，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读后感 篇6

浴血奋斗的战歌 ——读《红旗谱》有感

从小我就想，如果帮邻居的小妹妹赶走那只大狗，那就叫做侠义；以为将自己的零食、玩具分给同学就叫有福同享；和好友分担忧愁就叫有难同当；我以为敢顶撞父母就叫不畏强权。而在我读了梁斌创作的《红旗谱》之后，我才明白自己实在是的理解太狭隘了。真正的侠义者，像朱老巩一样，不顾自己的生命，挺身而出，阻止冯兰池独霸天下；真正有义气的，便如朱老巩般自家都快揭不开锅，却仍搜了钱给朋友的儿子上学；真正有骨气的，便如徐老明般，组织父老乡亲，连打三场官司，虽然还是以失败告终，但他的傲骨却令我肃然起敬。

《红旗谱》讲述的故事发生在在大革命失败前后十年革命斗争中，反映了冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。这些面朝黄土背朝天的庄稼汉们，这些铮铮汉子，的体内流淌着中华民族不屈的血液，他们拥有着真真正正不屈的灵魂。

看著书中的少年们小小年纪就成为了党员，为国家作出了贡献，即使**入狱仍不改志向，一心为国向党。不仅朱虎子等贫困老百姓不畏**、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习，我们更要学习他们的那种坚强的信念。

学习他们在困难面前不退缩的精神。在学习上如果遇到了坎，决不能遇难而退，想着：这次不行了，这么难，等下次再说吧。

但更应该失意更勇敢，有不屈不挠的精神。虽然我没有书中运涛那样的能力，但作为一个中学生，学习是我必须做好的。拼搏，追求进步，丰富的知识是我的翅膀。

“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，就是我的座右铭。“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”,更是我应该时刻不忘的真理。

学习他们为了理想而勇于献身的精神。在生活中，我们也应该有信心。当我们遇到困难时，我们不能退缩，因为困难就像泉水。如果你软弱，你就会坚强。只要你有信心，你就会前进。

将来在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神，不管我们遇到什么挫折，都要勇敢面对，才能战胜挫折，取得胜利。

红色经典《红旗谱》，带给我红色的历史红色的记忆同时也给了我红色的希望，红色的梦想。正因为如此，我只能翻开浩瀚的历史，看看真实而艰难的岁月。看着它，依稀可见的是那些在浓浓火药烟雾中保卫祖国的士兵，他们手持手榴弹，坚定地、毫不留情地说：

我们宁可站着死，决不跪着生！

红旗谱读后感 篇7

红旗谱读后感

红旗谱读后感（一）

《红旗谱》，这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。由于是一次读完作品，所以明显仓促，何况本身对这类**带一些成见，虽然读时尽量避免，但仍然花费了许多时间。

《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以反割头税和二师**为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的这一个，是长篇**园地中不多见的成功典型。

整部作品凸显了浓郁的民族风格。此外，在综合性的作品中，燕赵多的民族传统精神、冀中平原深厚宽广的背景充满浓郁的乡土色彩等，堪称反映北方农民革命运动的史诗性作品。

三代农民不同斗争道路和命运的历史变迁，深刻勾勒了中国农民在民主革命中寻求解放道路的曲折历程。这篇长篇文章阐明了一个道理：只有在共产党的领导下，革命斗争才能胜利，人民才能彻底解放。

拿着书，我看到大革命时期冀中平原农民革命如火如荼。一个个鲜活的生命跃然纸上，其中有舍身护钟的朱老巩，饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠，心地善良、忠厚老实的严志和，坚定沉着、善于斗争的贾湘农，以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛，心向革命的春兰等等

除了革命、土地、共产党、民主、斗争的话语，我感受到了家庭的温暖，朋友的关怀，自然环境和家乡的情怀对我的影响。当然，不可否认，革命和斗争是梁斌思想的集中反应。棕色的脸，脸上的皱纹，厚厚的蓝色布，都是非常清晰的农场印象。

家，这个主题，无论是在梁斌的书中，还是在许多现代电视剧和电影中，都有着强烈的感染力，仿佛它已经像一张笑脸一样成为世界永恒的主题。在**中，无论是严家还是朱家这两个**中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些离家的情节；还是土地是农民的命根，他们不想离开宝地，但为了去看运涛，土地还是变卖了这些情节都强烈地表现出家的凝聚力。

从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠，无不折射出同乡人，建立在友情之上的同乡人，他们之间深厚的友谊。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析，而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常不显眼的富贵，更是共同经历了数不尽的患难。

在艰苦卓绝的革命斗争中，江涛在贾湘农老师的指导下，不断探索如何进行宣传，如何组织队伍，如何开展这一广泛的群众活动。那是因为他知道农民生活在封建势力的压迫之下。我们不仅要反对减税，而且在第二师范学校掀起了一场大风暴。

**中有这么一句话：人，生在天地间，应当做一番有益于人类的事业。**虽是虚构，却有着深刻的历史背景。

看着，我想：是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮？最近，在党课上，受党的性质、组织原则这些方面的精神洗礼。

共产主义在我们有生之年是不可能实现的，但是我们在社会主义国家所做的努力是正确的。中国的前途十分光明。

在看**的时候，我注意到出水才见两泥腿这七个字，因为我觉得平平凡凡的字，却让我糊涂了。我并不明白它的意思。后来，才知道，有一点天下乌鸦一片黑的感觉，是在讥讽封建贵族，反面映衬出农民的坚韧。

那是因为如果你呆在水里，岸上的人会因为水的折射而觉得自己得腿不脏。但只要你在岸上擦干泥的脚，当没有水的时候，泥渣就会显现出来。

从整本**来看，我觉得像是在回忆一件事。就如，开篇所说的那时小虎子才十几岁，二十五年后的一个春天等，我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部**，像是在回忆那些事那些情，却不失当时时代的先锋力量；在彷佛在审视着所谓的命运，好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远，却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。

每当我们往后看一次，所呆想的，不管是一句歌词还是一个字，都是那样的揪心。看着眼前黑暗的文字，我用时代的痕迹感受着家人、朋友、爱情和家乡，抹去**中感人的情节，凸显时代的伤感。也许这是我心中对生活的悲哀。

《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深，它不仅反映了历史，更给了我们深刻的历史反思。

红旗谱读后感（二）

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！朱老忠、江涛到了，他们联系了党，党教育他们团结群众，走群众路线，他们发起的反减税运动取得了巨大胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**文章开头，我写了一个楔子，回忆起30年前朱老巩在锁井镇柳林里的骚动，对塑造朱老忠起到了很好的作用。这样，朱老忠从小就陷入了强烈的阶级冲突环境。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡；写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和温柔善良。当听到朱老明说要和冯老兰打官司时，他毫不犹豫地说：我有份。

结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

算了吧！咱们别革什么命了运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。

朱老忠和严志和的性格在种种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称猛张飞。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较左，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的左。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把革命两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎新返旧。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了天上掉下来的烧饼。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是路劫，是砸明火，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。

他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。

笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

红旗谱读后感 篇8

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主......江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种.种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和，做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨......就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!

红旗谱读后感 篇9

《红旗谱》是一部具有民族风格的、反映北方农民革命运动的史诗式作品。在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以"反割头税"和"二师**"为中心事件，揭示了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，反映了冀中农**动的风貌及民族传统精神，凸显了浓郁的民族风格，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。同时又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应，这样就使冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量。

书中通过描写祖国历史的风云、农民心灵的演变，再现了中国农民走向革命的历程，总结了两千多年来农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，才会取得斗争的最终胜利，从这点来说该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

红旗谱读后感 篇10

《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农民运动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，其中有沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰;有执刀仗义相助的严老祥;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰;有憨厚淳朴的严志和;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。

朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，提高了革命觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”，使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的斗争的智慧，懂得了斗争的策略和方式，恰当地处理“脯红鸟事件”，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：“出水才见两泥腿”。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。

春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人，反抗斗争的真正战士，是中国革命的希望，星星之火可以燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了中国革命思想根固人心，共产党的精神无处不在。

《红旗谱》是真实的，它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了中国农民走向革命的过程，总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，革命才会胜利。

红旗谱读后感 篇11

在教室里无意间看见了黑板上方天天与我们一齐上课的国旗。

想起了《红旗谱》。

想起了那里面无法无天的恶霸冯兰池。

想起了那斗争的小虎子朱老忠。

想起了那一辈一辈的农民、知识分子，为了“反割头税”和“二师**”，拼上了命也要斗争的故事。

毫无预兆地，一丝淡淡的愁漫上心头。

又一次看到那本书，轻轻掀开封面，慢慢回忆这故事，渐渐想，激动如同火山爆发，“轰”地一声点燃了心头的火，看着书中白底黑字，耳边不仅仅是自我的心脏吸收血液的声音，仿佛还有那些人物的说话声。

闭上眼睛，似乎看到了，看到了那一个个奋斗的人们。

唇角弯出了一个弧度，我感觉得到。

我感觉得到，我想笑。

眼眶却又红了，眼角漫上一丝水意，我感觉得到。

我感觉得到，我想为他们，为那些死去的却活下的，活下的在文案中让人永远必须要记住的人们痛痛快快地哭一场。

那一代一代啊。

叹息从左心房蔓延，渐渐从心中扩散到身体。

想着想着，书页从右手脱落，一下子翻到了最终一页。

“这句话预示：在冀中平原上，将要掀起波澜壮阔的风暴啊！”

就是这个不是结局的结局，让我年年想想念叨了好长时间。

思绪被外面倏地鸟叫声拉回。

不禁要感叹，那时候人们的坚韧。

想起了此刻，又比较着从前。

觉得那时候的人们，真的不容易。

想问问那时候，法律起什么用？

发自内心地感觉到自我的幸福。

是那时候的斗争，换来了此刻无忧无虑的生活。

同样是孩子，想起了儿时的大贵二贵，想起了运涛严萍。

想起了同样该在和平天空下享受童年，享受欢乐的孩子。

却又悲伤了。

又想起那些抗击的胜利，却又是想笑。

心里默默想着，以后当自我遇到不愉快的事情的时候，必须也要像他们一样，努力去拼，用智慧去拼，坚韧地拼。

那是一种精神。

是老一辈留给我们的精神。

又想起了那喜欢说“出水才见两腿泥”的朱老忠。

合上书，又看到了那庄严的三个大字，红旗谱。

又是一种轻轻的愁与淡淡的喜……

红色传奇观后感汇编9篇

当我们随着影片放任时间流逝时，与优秀的作品共鸣，产生了很多不一样的想法。对于我们欣赏作品过程中的所思所感，需要用观后感记录下来，观后感要围绕感点，引述材料，简述原文有关内容。这篇“红色传奇观后感”文章是幼儿教师教育网编辑精选的一篇内容丰富不容错过，希望您能将此页收藏方便以后查看！

红色传奇观后感 篇1

《红色经典传奇》这本书中讲述了中国共产党从萌芽、创建、发展、壮大、卓越这一漫长而又坎坷的经历过程。无数共产党员的英勇、无畏、英勇、伟大的革命精神，深深地打动和鼓舞了我

《四颗门牙拯救十万**红军》这篇文章写到项与年不怕危险去送情报。他把衣衫磨得破破烂烂，把头发搞得乱七八糟，用一块石头敲掉了四颗门牙，就这样一路风尘，一路饥寒，一路与敌人斗智斗勇，项与年及时赶到了**苏区。项与年这样信念坚定，忠贞不屈的好战士真使我敬佩。

想想自己，平时，在学***活上遇到一些困难和挫折就会知难而退，不与困难作斗争，是多么的渺小和脆弱。我们要有坚定的毅力和信念，正如温塞特说过：“如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。

”《集中生智毁名单》写了在危难当头，宋任穷想到的不是自己，而是组织和同志的安全，个人的生死不重要，重要的是党，是革命事业。青年宋任穷身上所体现的真正共产主义战士的无私无畏精神值得学习。

当我读到《向天射出“神力箭”》、《戈壁滩上的“蘑菇云”》时，我的心情是无比的激动和自豪，中国终于有了自己的导弹和原子弹。“蘑菇云”记录了我国核技术的发展历史，也证实了那鲜为人知的光辉岁月，粉碎了美国的核讹诈和核威胁，保卫了国家的安全。

从书中让我了解倒，我们今天的幸福生活是多么来之不易，我们应该珍惜，同时，我们也不能停下前进的脚步，我们要更加努力的学习，刻苦的钻研，因为，迎接我们的必将是光辉的未来。

红色传奇观后感 篇2

《红色传奇》的摄制和播出，对完善党史影像资料、丰富党史研究成果都有着重要意义。这部电影使观众进一步了解党的光辉历程，珍惜今天的美好生活。同时，也为观众注入了强大的精神力量，鼓舞了团结协作的斗志和建设社会主义事业的努力。

1938年12月24号中午，桂林城里的空袭警报响彻云霄，在敌人眼里，这座城和城里的人必须尽快消灭，因为他们中间活跃着一支不拿枪炮的部队，那是由文化人构成的另一座长城。文昌胡同，一个年轻人，漠不关心。他就是张舒，原名张恩来。1933年加入中国共产党，是全国歌唱协会的组织者之一。

张曙，中国著名作曲家，原名恩潘，但不是绍裘。1909年6月13日生于安徽省歙县坑口乡鲁山村。年轻时，他表现出超人的才华，先后就读于上海艺术大学和上海民族学院。

1930年因参加左联活动**入狱。在牢房里，我遇到了胡也苹、鲁希、何孟雄等人。1933年加入中国共产党，与田汉、聂耳、冼星海、吕骥、任光成为亲密战友。

1937年参加国民党军委政治部第三部，任科长。在周恩来、郭沫若的领导下，开展了抗日救亡文化活动。曾与聂耳等组织**创意研究会合作，从事新的**活动。1938年，全国歌唱协会在武汉、西安星海等地举办歌唱干部培训班，开展抗日歌咏活动。

来桂林之前领导了长沙六千人歌咏大会。

1938年11月，他随第三会堂来到桂林，主持抗日战争歌咏大会。当时，桂林经常遭到日本飞机的轰炸，所以躲警报、钻洞穴成为一种普遍的做法。因为飞机要**了，我们不知道。有时当警报响起，我们必须努力工作，我们不必进入防空洞，躲在洞里。在我们心中难免有侥幸心理。

1938年12月24日，张曙一家正在吃午饭。突然，警报响了。张曙的妻子周太太跑到城门逃跑。张曙和他三岁的女儿呆在家里。警报解除后，周女士回到家中，目睹了一幕惨剧：张曙抱着女儿掉进血泊，张曙头部被炸开，血肉模糊，父女双双死亡。

张曙夫人顿时就晕了过去，待苏醒过来，却精神失常，口中直呼“张曙、张曙”，哼着、喊着张曙谱写的歌曲《洪波曲》。张曙就这样惨烈的牺牲了，时年29岁。

红色传奇观后感 篇3

广西江滨医院，每天中午十一点半，九十四岁的区济文都会准时来到病房，给妻子王彦送饭，六年来，除特殊情况外，从未中断，这是一对经历战火洗礼的革命伴侣，69年的婚姻，他们即是夫妻也是战友，而他们相识的起点就是抗日战争时期广西成立的学生军。

区济文：生于1920年，广西贵港人。解放前，他只有17岁，曾任中共南宁市委书记。先后任新四军连队指导员、华中军区电台指导员、华东军区医院副政委、第三野战军第九军团野战医院党委书记。

新中国成立后，历任中共宜山地委副书记，包头钢铁公司轨梁轧钢厂党委书记，鞍山钢铁公司钢铁设计院党委书记，柳州市市长，中共广西壮族自治区党委常委、组织部部长，广西壮族自治区第

五、六届政协副主席。1993年退休后，任中国老体协委员、广西老体协第一副主席兼主席、广西新四军历史研讨会主席。获得第九届广西健康老人证书和长寿奖章。

王彦：原名赖月昌，壮族，1921年出生于柳城县。1938年5月参加革命，1938年6月加入中国共产党。

历任抗大四分校、新四军四师卫生部技术书记，华中军区政治部文化教员、政治指导员，第一后方医院宣传干事、副股长;华东军区第三军区医院指导员，第三野战军战勤报编辑、九兵团19野战医院副协理员。1949年12月调任广西宜山地委副科长、书记科科长，桂西党委组织部干部科科长，广西人事局第一副局长。1954年11月后，先后任武钢副厂长、包钢大型轧钢厂副书记、鞍钢大型轧钢厂党委副书记、鞍钢铁东医院党委二书记、书记。

1978年9月后，历任中共柳州市委常委、委员(分管文教战线)，柳州市人大常委会副主任、党组副书记。1982年10月光荣离休。

由自治区党委组织部组织摄制的十集大型党员教育纪录片《红色传奇》于3月14-18日22点在广西卫视播出，县食药监局党支部以手机短信的形式发出通知，组织本系统全体党员干部在家自行收看。

截至目前，《红色传奇》纪录片已播出了《星火初照》《千里来龙》《英雄拔哥》《壮家英魂》《桂北之殇》《雷声惊天》《战地黄花》《漓江亢歌》等前八集，分别详细地再现了我国建党初期和革命初期先辈们所遭遇的种种困难。纪录片中，革命先辈们在艰苦环境中的坚强意志和信念，以及顽强勇敢的奋斗精神，深深地打动了纪录片中党员干部的心。次日回到单位上班，党员干部们所谈论的话题都是《红色传奇》里的感人场景，他们畅所欲言，纷纷表达了自己的观后感，一致认为广西卫视这几晚连续**的红色文化大餐，使党员干部进一步了解了中国共产党建党史和党的光辉历程，并给大家注入了强大的精神动力。

他们表示，今后食品药品监管工作，要发扬艰苦奋斗、无私奉献的精神，认真履行职责，甘于岗位贡献，切实保障全县人民群众的食品药品安全。

红色传奇观后感 篇4

203月29日上午，中山街道组织党员干部职工在中山街道办事处三楼会议室收看了大型党员教育纪录片《红色传奇》的第一集《星火初照》。

纪录片向我们讲述了广西梧州建党的历史。1925年周总理亲临梧州指导建党工作，从此广西的革命斗争向着“组织化”的方向迈出了坚实的第一步。1925年10月，中共在广西建立了第一个地方组织——梧州支部，这颗刚播下的红色种子具有顽强的生命力，迅速生根、开花、结果。1927年5月，中共广西地委在梧州成立，推动了广西革命运动日益高涨。

中共党员谭寿林受党组织委派到梧州发展党的组织工作，宣传马克思主义思想，发动和指导工农革命运动，培养革命骨干。1926年9月，梧州三工人遭无辜杀害，谭寿林发动梧州工人举行了罢工游行，进行了坚决斗争，这是中国共产党领导下的梧州工人运动取得的首次胜利。

1926年3月，中共党员林培斌受党组织委派，在多贤乡开展农民运动的同时，发展农民运动骨干分子为中共党员，成立了中国共产党在广西建立的第一个农村党支部。

通过观看我们广西建党的发展历程，我们深深了解“星星之火，可以燎原”这句话的深刻含义，革命的火种产生于反抗帝国主义的侵略、反抗军阀的暴政、反抗封建阶级、资本家阶级的剥削，人们追求自由、平等、公正、民主社会的渴望像星火蔓延并迸发出巨大力量，以及我们的革命先辈为了实现共产主义伟大梦想，不惧流血牺牲的伟大情怀，令我们深深震撼。增强了我们民族自豪感，共产主义自豪感；增强了我们要珍惜今天美好生活，兢兢业业工作，心系社会、为国家建设尽自己的力量的主人翁责任感。

红色传奇观后感 篇5

自从我读了《红色经典传奇100例》这本书，我深深的感受到，伟大的先辈们为我们付出的巨大牺牲。没有他们，就没有新中国的建立，就没有今天的幸福生活。他们那种临危不惧、敢于斗争的精神让我敬佩不已。

这本书主要讲了许许多多的英雄们，为挽救国家、拯救人民，不畏牺牲，把自己的一生献给了祖国，献给了人民，献给了革命事业。

读完这本书，我的心久久不能平静。朱军长那不畏艰难，亲自带着战士下山挑粮食的高大身影；英勇的“红色少年连”小战士，纵横敌后、机敏灵活的战斗精神；项与年为救国救民忍痛敲碎门牙的英勇事迹……萦绕在我耳畔。正是他们的英勇无私、强烈的爱国主义精神和对外国侵略者的沉重打击，使新中国的胜利曙光初现。

我们现在的和平，我们现在的美好生活，我们现在的科技发展，都是他们智慧和生命的产物。我们不应该珍惜这来之不易的幸福生活吗？因此，我们要怀着幸福快乐的心情，牢记老一辈无产阶级革命家所遭受的种种艰难困苦；因此，坐在宽敞明亮的教室里，学好文化知识，立志报效祖国。

《红色经典传奇100例》这本书，这些先辈们伟大的精神，高尚的品格，将激励着中华儿女，将鞭策着一代又一代人。作为祖国新时代的青年，我们一定会为祖国的繁荣昌盛贡献力量，点燃沸腾的火焰，让中华民族真正腾飞。

作者：刘平学校：赣县大埠中心小学

班级：六（1）班指导老师：韩玉华

红色传奇观后感 篇6

从视听总体效果看，由遵义市演艺集团在纪念遵义会议80周年之际推出的大型情景剧《红色传奇》是一台很具震撼力的传播遵义红色文化的经典力作，因其具有强烈的舞台艺术感染力，观众普遍交口称赞。外来的观众拍手称好，我感觉此剧达到了宣传遵义，让人了解遵义的效果。作为遵义人，我为我们的舞台艺术作品被外来人称道，我感到惬意。

舞台艺术作品的优势就在于可以在不断的演出中吸纳观众和评论家的意见，常演常新。基于此，笔者不揣浅陋，在此就《红色传奇》演出效果的`方方面面谈一下自己的观剧感言，目的是倍加关爱在历经文化体制改革之后我们遵义市演艺集团出之不易的大型舞台作品，使之更受关注，演出水准更趋完美。

我观剧后的第一个感想，就是觉得“红色传奇”这个剧名较空，似乎应该加一个切合剧情的副标题，让剧名响亮起来。

第二个感想，是剧名修饰语的问题，也是演出形式表述的问题。演出艺术形式的中心语是“情景剧”，这是这台演出的表演形式定位。我认为这个表述概念对这台演出不是强化，而是弱化。通观此剧，它主要是杂技、歌舞、音乐（包括两首独唱）的艺术形式表现其中，不完全是情景的问题。

我要说，具体场次的内容展现、表演形式都很好，但是二至四幕依次名称“赤水奇兵、酒乡壮行、娄山大捷”，这样的编排按史实的时间顺序推敲，感觉逻辑上有点紊乱。

朗诵语的文字也可作些推敲。比如第一幕“耀亮雨加雪的中国”，“耀”修饰“亮”，拗口。“雨加雪”修饰彼时的“中国”表意不明确。第五幕“心中的神”、“崇敬的心”、“守灵的灯”，虽然前后构成排比句式，但是尾字均是单音节词，不上口。作为诗化的朗诵语，宜用双音节文字表达，节奏铿锵，朗朗上口。

表演的艺术形式杂技是主打，这是演出单位的重要演出资源，剧中出现了十余种杂技的表现形式，我认为为了宣传和普及杂技知识，引导艺术欣赏，可以采用字幕或旁白形式点出杂技表现形式的名称。在酒乡壮行这一幕，一位女演员在左前台表演，我还以为会顺势推出魔术表演，结果没有。

服装的艺术效果是很不错的，尤其是红军服装添加竖条纹深化颜色的艺术化处理，视觉效果很不错，这是大胆的创新。可是“赤水奇兵”一幕国民党双枪兵的着装不对劲。敌兵着黑色装，戴大檐帽，那是伪警察的服装，不是国民党兵的服装，因而造成的效果就是不符合史实。

现代织物编制的蓑衣作为道具，效果别致新颖。当然，这种效果也只能用于舞剧，这是神似；如用于话剧，就缺乏真实感。

四渡赤水背景是夜景画面，一景到底，无变换；背景与演出情景不完全相配。

第二幕“遵义曙光”因为灯光颜色的作用，视角的客观效果是红军服装变成了草绿色，就像渡江时的解放军服装了，因而感觉变味了。

序幕“迷途期盼”很自然地使用了“抬头望见北斗星”的旋律，本身并无不好。可是作为原创的大型演艺作品，在音乐创作上应该有突破，不借用，自创表现最好。

以上一孔之见，兴之所至，难免偏颇；但是我有关注地方文化产业发展的拳拳爱心，不吐不快，以此就教同仁。

红色传奇观后感 篇7

5月16日，武宣县人民检察院组织全院干警观看纪录片《红色传奇》，通过重温广西各族人民在中国共产党的领导下，百折不挠、前仆后继、不怕牺牲的革命精神，推进“两学一做”专题教育活动。

由自治区党委组织部组织摄制的十集大型党员教育纪录片《红色传奇》，通过一幕幕珍贵的画面，展示了建党初期和革命斗争时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事。纪录片中，革命先辈们在艰苦的环境中表现出不屈不挠、勇往直前的奋斗精神，深深地触动了干警们的心灵。

在收看了《红色传奇》后，该院干警纷纷表达了自己的观后感。该院检察长贾曲表示，理想信念是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。在今后的工作中，检察干警要以艰苦奋斗、无私奉献的精神，坚定不移地秉承“服务大局保民生”的理念，为维护社会公平正义、服务武宣经济社会发展作出新的更大贡献。

红色传奇观后感 篇8

《红色传奇》观后感

财务收费室梁杏玫

为了加强学习党的历史、弘扬党的优良传统和作风，更好的贯彻落实党的十八大精神，发掘和利用党员革命史开展理想信念教育，推进“两学一做”学习教育，医院党支部组织我们全体党员干部自行**了10集革命历史题材纪录片《红色传奇》。

《红色传奇》由自治区党委组织部出品，自治区党员干部现代远程教育管理办公室、自治区党史研究室、自治区档案局、广西电视台等联合制作。刘楠飞任总导演，刘俊廷任总作家，伍玉辉、李翔合影。全片以理想信念、党的宗旨和优良传统作风教育为主题，以“还原真实历史事件，展现人物真情实感”为创作理念，较好地把握了对历史人物同历史真相的关系。

通过拍摄历史档案、采访经历者、再现场景，使革命烈士的英雄事迹更加立体、全面、生动。

从去年4月开始，摄制组汇集广西资源，从1200多个广西近现代历史人物和事件中，精选出100多个选题，再经过专家组几轮的反复论证和对比，最后由自治区党委组织部部务会选定10个题材。去年6月，《红色传奇》正式开拍。拍摄组深入广西城乡，综合运用航拍、摇臂等拍摄方法，共拍摄近3万分钟的影像资料。

射击队还赴北京、上海等地采访了目击者、革命烈士家属和历史专家，掌握了丰富准确的第一手资料。

该纪录片包括《星火初照》《千里来龙》《英雄拔哥》《壮家英魂》《桂北之殇》《漓江亢歌》《向死而生》《战地黄花》《雷声惊天》《风展红旗》，每集约15分钟，浓缩了新中国成立前，中国共产党在广西壮烈而辉煌的革命历程，突出反映广西各族同胞在中国共产党的领导下，为民族独立和人民解放做出了巨大牺牲和伟大贡献。纪录片中，革命先辈们在艰苦的环境中表现出了钢铁般的意志和坚定的心念，以及不屈不挠、勇敢拼搏的精神，深深打动了观众的心。

《红色传奇》是一部史料真实、生动好看，思想性、艺术性和可视性统一的精品教材。《红色传奇》的摄制和播出，对完善党史影像资料、丰富党史研究成果都有着重要意义。影片使观众进一步了解党的光辉历程，更加珍惜今天的美好生活，同时也为我们的医疗卫生收费工作注入了强大的精神动力，鼓舞了团结协作的斗志，为建设社会主义事业而奋斗。

红色传奇观后感 篇9

彭泽县乐观小学五（1）班：余舒磊

指导老师：陈华平

最近我读了《红色经典传奇100例》这本书，书中介绍了很多被敌人杀害的小英雄，其中最让我难忘的是“小萝卜头”————宋振中。

“小萝卜头”八个月的时候就和父母一起被抓进了监狱。当时，监狱又冷又湿，全年没有阳光。 只有不到一英尺宽的一扇小窗户才能看到天空。偶尔有几只小麻雀飞过窗口，“小萝卜头”都会开心得“咯咯”笑。

“小萝卜头”生活环境异常艰苦，但是他在监狱里仍然刻苦学习文化知识，并帮助地下党组织递送情报，后来被国民党特务残忍的杀害了，年仅8岁。

在狱中，经过狱友们的努力，“小萝卜头”走进了“监狱学校”，每天早上起来，“小萝卜头”都由“大黑狗”领着来到罗世文伯伯所在的监狱，罗世文把他领进“教室”，一老一少，两人席地而坐开始学习。“小萝卜头”学习条件非常简陋，但是他的认真学习态度和聪明好学得到了老师的夸奖。

现在我们能自由的呼吸新鲜空气，能在阳光下尽情的做游戏，能坐在宽敞明亮的教室中学习……一切都是那样的美好。我们为什么不热爱生活，不努力学习呢？

红旗谱观后感

如何避免写作品名观后感的误区呢？在学习的过程中，我们会对作品产生自己的理解和感悟。这时候，我们可以将这些心得写成观后感，并分享给他人。写观后感能够显著提高我们的写作能力。如果想要了解“红旗谱观后感”的专业知识，千万不要错过幼儿教师教育网编辑的整理。每个人都应该努力追求更好的自己！

红旗谱观后感 篇1

读《红旗谱》有感

贾老师说：“就是封建势力、军阀政客们，不能推动社会前进，只能是社会的蟊贼。受

穷人，工人和农民，都会起来打败他们，解放自己。知道吗？”

朱老忠畅亮地笑了，说：“共产党？我在关东的时候，就听得人们讲道过，苏联列宁领

领导无产阶级当政，打倒资本家和地主，使工农掉头，现在已经站起来了。你要是

扑摸到这个靠山，咱受苦人一辈子算是有前程了！”

江涛说：“当然不算完！武汉大屠杀后的几天里，毛泽东同志领着革命的士

兵、工人和农民举行了秋收起义，上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他

他们在井冈山会合，建立了苏维埃政权、工农红军和革命根据地。今后要

打土豪分田地，进行土地革命，叫无地少地的农民们都有田种！”

认真读了这本书，才发现这是真的用最朴素的语言，描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事，作者不是在创作文学作品，而是用自己的亲眼看到过的事件来告诉大家，哪里有压迫，哪里就有反抗，而且最终一定会获得胜利。

这个故事告诉我们，在中华人民共和国成立前，一个偏远山村的祖孙三代人反抗地主阶级和军阀统治的压迫，终于看到了胜利的曙光。故事一开始讲述了朱老忠的父亲朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主做斗争，最后家破人亡。朱老忠迫于无奈，毅然远走关东，成家立业之后，返回祖地，但几十年过去了，原来的恶霸冯老兰依旧还在，而且多了三个儿子，依旧压迫着他们。

朱老明状告冯老兰，以倾家荡产而告终。朱老忠带着儿子重建家园，而且心惊胆战，因为恶霸亡他之心不死，。严志和的儿子运涛在城里工作时认识了贾先生。从此，运涛走上了革命的道路。

在故事中，春兰是一个非常明确的个性任务。她代表了当是一个具有先进性的女性，勇敢地追求自己的爱情，是自由爱情的先驱。运动结束后，他南下参加了真正的抗战。当时，南方的斗争确实比北方先进。运涛是个真正的共产党员。他在国共合作时期加入国民党，但在国共垮台后被国民党逮捕。江涛考入保定市第二师范学校。继他哥哥之后，他走上了革命的道路。他的老师仍然是贾老师。运涛被捕后，他越来越决心走革命道路，因为只有抗日战争胜利后，他的兄弟才能获得自由。

当时，在官僚阶级和地主阶级的压迫下，人民生活越来越困难，减税成为农民起义的导火索。江涛发传单、讲话、动员家家户户。朱老忠的儿子大贵也帮助江涛免费杀猪。之后就是“二师学潮”，即使最后失败被捕，但故事的最后张嘉庆这个代表人物的出逃，代表了中国的抗战还有希望。人民的斗争一定会获得胜利。

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！朱老忠、江涛到了，他们联系了党，党教导他们团结群众，走群众路线，所以他们发起的反减税运动取得了很大的胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

《红旗谱》是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。它在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以"反割头税"和"二师学潮"为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。郭沫若先生赠给梁斌一首小诗，其中有一句：

“红旗一举乾坤赤，别开生面万物新。”茅盾先生会见梁斌时，说：“《红旗谱》是里程碑的作品，《播火记》也是里程碑的作品。

”《红旗谱》揭开了悲壮的中国农民斗争史，是一部撼动人心的作品。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的“乐天派”伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子......但在当代文学史上，能够创造出具有如此深度的革命农民英雄典型，朱老忠的形象还是第一个。

写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡；写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和黄金，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。

之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

在陈思的《中国当代文学史》中具体解释说：“一是强烈的阶级爱憎和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神。这来源于深似大海的阶级仇恨，得益于坎坷多艰的漂泊生涯。

家破人亡的悲剧，父亲精神的熏陶，走遍全国的经历，艰难困苦，使他比父亲更有智慧和坚韧，实现了对旧时代农民英雄的超越。二是慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德。这绝不只是对传统精神的继承，而是阶级觉悟的升华。

对阶级兄弟的情深似海，义重如山，对晚辈青年的体贴慈爱，情深意切，使我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵。三是对理想的执着追求和对党的无限忠诚。“一种文化，一种军队”的复仇模式，改变不了他和自己阶级的命运。只有党的启蒙教育才能使他充分理解。

革命先进思想的不断洗礼，坚定了他永远跟党走的信念。狂风的激烈斗争和锻炼，使他的思想有了质的飞跃。他终于融入了无产阶级解放的洪流。显然，朱老忠不仅集中了中国农民的传统品格，而且体现了新时期农民革命的特点。朱老忠的生活斗争方式，是中国农民英雄向无产阶级先锋队战士转变的真实写照。”

为了更好地理解这本书的内涵，我不仅查阅了这本书的时代背景，还学习了作者梁斌的真实经历。梁斌，1914年出生于河北省保定市蠡县梁庄，11岁离开家乡到县高中读书，加入了共青团。15岁考入保定二师。

1932年春，全国抗日运动开展，保定二师学生积极宣传抗日活动。国民党当局7月6日清晨，突下毒手，冲入学校向学生开枪。12名党员、1名团员惨遭杀害，40名学生被捕，史称“七·六”惨案。

梁斌曾说：“自入团以来，‘四·一二’反革命政变，是刺在我心上的第一个荆棘。二师‘七·六’惨案是刺在我心上的第二棵荆棘。

‘高蠡暴动’是刺在我心上的第三棵荆棘。自此以后，我下定决心，挥动笔杆做刀枪，同敌人战斗！”

读了这本书，给我的感触很是深刻，因为这不是一个编出来的故事，而是真正存在的一段历史，里面的任务不是编造出来的，而是一个个鲜活的灵魂，所以每读到一个人物的时候，我都感觉到这个人站在我的面前朝着希望呐喊：我要自由！不管书中的人物是男是女，是老是少，他们都有一个共同的特点，他们被压迫着，他们希望得到解放，虽然在斗争的过程中不免挫败，不免伤心，但是只要不放弃，勇敢的向前，一定会获得最后的胜利。

在书中，共产党一直是黑暗中受压迫人民前进的灯塔，指明方向，并且给他们力量。而且现在我们真正处在书中朱老忠，严志和，运涛，大贵他们所希望的社会中，这是与中国人民和共产党的努力是分不开的，我们既然享有这种幸福，就一定要为之奋斗，我们不应该只知道享受，而是为了更好的生活而努力，因为只有不断的前进，才能保证这种幸福一直传给后人，让我们的国家一直繁荣，永远美好。

小贴士：夏季养生常识

立夏已过，炎热的夏季来了。夏季是充满生气的季节，但同时也要特别注意养生保健。我们该如何保持在炎热的夏季保持身体健康，从而享受这个夏季呢？让我来告诉大家几个夏季养生保健小常识吧。

1.夏季养生保健之多喝温水

每天要喝七八杯白开水，身体要随时保持水分和补充水分，水在人体内起着至关重要的作明，维持着人体正常的生理功能。水是人体不可缺少的重要组成部分，器官、肌肉、血液、头发、骨骼、牙齿都含有水分，夏季失水会比较多，若不及时补水就会严重影响健康，易使皮肤干燥，皱纹增多，加速人体衰老。另外矿泉水、冷茶，牛奶，苹果汁是理想的解渴饮料。

2.夏季养生保健之补钾

暑天出汗多，随汗液流失的钾离子也比较多，由此造成的低血钾现象，会引起人体倦怠无力、头昏头痛、食欲不振等症候。热天防止缺钾最有效的方法是多吃含钾食物，新鲜蔬菜和水果中含有较多的钾，可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等；蔬菜中有大葱、芹菜、毛豆等也富含钾。茶叶中亦含有较多的钾，热天多饮茶，既可消暑，又能补钾，可谓一举两得。

3.夏季养生保健之尽量穿浅色衣服

深色衣服会吸收阳光，使人体温升高燥热；同时蚊子有趋暗的习性，深色容易吸引蚊子，特别是黑色。

4.夏季养生保健之福自“苦”中来

苦味食品中所含有的生物碱具有消暑清热、促进血液循环、舒张血管等药理作用。热天适当吃些苦味食品，不仅能清心除烦、醒脑提神，且可增进食欲、健脾利胃。苦瓜：

取其未熟嫩果作蔬菜，成熟果瓤可生食，既可凉拌又能肉炒、烧鱼，清嫩爽口，别具风味。苦瓜具有增食欲、助消化、除热邪、解疲乏、清心明目等作用。此外，苦菜、茶叶、咖啡等苦味食品亦可酌情选用。

应注意的是，食用苦味食品不宜过量，否则可能引起恶心、呕吐等症状。

5.夏季养生保健之皮肤瘙痒注意事项

夏季出游，因日晒而导致皮肤瘙痒、干疼时，可涂少量肤轻松等软膏，不要用热水烫洗，也不宜用碱性大的肥皂清洗，以免刺激皮肤，加重症状。

红旗谱观后感 篇2

“研读红色书籍，重温红色精神，建树党员风采”。通过重温历史经典，促进党员干部牢记中国共产党发展壮大的光辉历程，把红色精神作为一种力量、一种境界、一种追求、一种自我约束力传承下去。有机会拜读了经典著作---《红旗谱》。

当我开始读这部**的时候，我仍然在乡村生活的简单书写中感受到它深刻的革命激情。《红旗谱》由梁斌先生创作，描写的是1927年前后冀中城乡的革命历史图景。我们知道1927年是血腥的一年。

事实上，当时的革命运动正处于低潮，但梁斌只是选择了这一时期作为其历史叙述的前奏。与此异曲同工的是，早期革命运动以城市工人罢工、起义为主，在城市工人暴动失利的现实图景中，梁斌又选择了星星之火尚在初燃的农村革命运动作为自己表现的核心。

**的开头“楔子”一节，叙述了乡村侠士朱老巩为保护将被地主冯老兰霸占的锁井镇村48亩地而献身的义举。**主要是朱老巩的儿子朱老忠25年后回到锁井镇村为父亲报仇，与冯老兰打架。《红旗谱》的历史叙述具有明确的教育意义，而其叙述历史的笔力更见证了《红旗谱》作为**本身的“这一个”的独自的**的“故事”能力与审美意义上多姿的 “魔术”意味。

《红旗谱》的表现对象是从晚清到上世纪30年代的中国农民。梁斌在表达农民的革命时就意识到了农民的本性。《红旗谱》的文字始终浸透一种浓而且浑的乡土情韵。

朱老忠的力量、严志和的自私、老驴的势利和懦弱，都因其不同的人生经历而有着各自的特点。就是描写敌对阶级的地主冯老兰，作者也没有把冯老兰写成一个无恶不作的简单的 “恶人”。冯兰池和冯金堂不同的人生观，也表现出当时上层社会不同的人生态度。

在年轻一代，作者还描述了不同人物的不同思为方式和行为方式。春兰与严萍，同是女性，一个是村野哺育的农家少女，一个是书香门第培养的知识女性，她们对爱情都有执着的追求。春兰为了同运涛志趣相投，同时表达自己对恋人的炽爱，会在衬衣上绣上 “革命”二字，骄傲地走在人前，而不惧人人争相前来目睹“革命”。

这和乡村少女泼辣、火热的情爱表达相符；而严萍喜欢江涛，只是默默地送他走出自家门口，用恋恋不舍的目光送他远去。知性女性含蓄含蓄的爱情表达恰到好处，梁斌显然有意识地让不同的人物表现出不同的个性。

《红旗谱》主要写革命运动主要集中在“脯红鸟事件”“反割头税运动”和“保定二师**”三个事件。前两件事反映了农村革命，第二件事反映了城市学生革命运动。前两个事件争斗的双方就是朱老忠和冯老兰。

在“脯红鸟事件”中，号称地方一霸的冯老兰爱鸟，朱大贵（朱老忠的大儿子）等几个孩子捉到了一只脯红鸟，冯老兰想据为己有。于是打发管家去买，孩子们却不肯卖。面对此景的冯老兰竟然束手无策，只会在自家院子里捶胸跺足，这和通常恶霸的强横显然相距甚远。

这只保存下来的红鸟最终被猫吃掉了，但**并没有清楚地写下这是冯老兰做的。有论者也提到了这一点。问题的关键不在于冯老兰不像恶霸，而在于作者的判断力。

“脯红鸟事件”可谓一石三鸟。一方面，这是为朱老忠和冯老兰之间的矛盾造势，**没有在开始就写得二人针锋相对，矛盾的蓄积为后来“反割头税运动”中朱老忠的勇敢蓄势、铺垫；另一方面，这也把冀中一带乡民爱鸟的民俗民风做了巧妙的展示，乡村生活情韵可见一斑；再一方面，这是几个孩子的所作所为，朱老忠的后代和严志和的后代，朱大贵、二贵和严江涛、运涛从小的情谊，为之后朱老忠作为“精神之父”的出现铺垫了生活基础，而革命的谱系相传也更有了生活现实与阶级精神的根基。

我对《红旗谱》的几点看法： 第一， 有关内容主题方面。 首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。

**北方农村乃至城市革命运动确实是一代又一代地兴起的，但显然不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五?四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故**里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。

如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。其次，在主题集中度方面，笔者尝试将农村与城镇联系起来的意图是好的，但我觉得并不成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到**后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。

而**恰好略去了这些，所以感觉主题农村－城市的变换显得生硬。 再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。从革命源起到4?

12反革命政变，再到革命高潮的慢慢复苏，都很自然地融入书中，并与人物性格的发展结合得很好（主要是江涛）。当然，应该指出，这些反映过于直接。我不知道当时发生了什么事，但我认为那只是个人的是。我想这与**主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二， **结构方面。**这是按时间顺序排列的，中间还有一个较段的后排顺序（例如张嘉庆的回忆），这些都是肤浅的，不值得一提。我们应该说的是**视角的选择，其中大部分是第三人称的全知视角（有时独白中有第一人称）。

全知视角给了作者协调情节和人物发展的优势，但对当时的作者来说，优势也有很大的缺陷。 首先**的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使**中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的**往往失败的成分多。

其次，由于作者的全知优势，当文字太多时，由于作者的驾驶能力的限制，往往会出现文字类型化的限象。《红旗谱》里就有这种现象，除朱老忠外，其他农民有过多相似，即如革命者里，运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处，更不用说保卫“二师”的革命者了，感觉就是“一堆”。对张嘉庆的描写有很多成功之处，但仍有主观建构的痕迹。

这些都是当时思想体系下无限的全知视角和作者的创作意图所带来的缺陷。当然，这些似乎是不可避免的。 第三， **人物及场景的若干成功之处。

对老一辈农民的刻画，简直只能用一个“神”字来形容，作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠，其人物性格的继承和发展都非常符合中国人的逻辑合情理。而且，人物多方面性格的塑写也很成功，特别是那种“侠”“义”之气?

，从开篇“大闹柳树林”始，就始终绝荡全书，虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了，但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫：“把现代**民族化。

”实是不假。典型场景的聚焦具有很强的戏剧效果。朱老巩大闹柳树林，朱、严车站相会，大贵架锅杀猪反割头税，保卫二师时抢面运动…这些都是非常出色的典型场面描写，不仅构成了**的亮点，也可以说就是**的主干。

最后要说的是**的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩，这样的语言配上这样的性格，让原本略显生气不足的**有了强烈的“内气”，仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。无论如何，这是我们应该学习和掌握的。

以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法，很不成系统。个人天真地认为，如果作者现在能看到我地这些言语，应该不至于生气于我的肤浅，甚至还会做一些对“愚者千虑”之言的认真分析。这也是中国当代文学史专题的第一个作业。

《红旗谱》在语言方面，**从词汇到语法，都注意语言的个性化、口语化、生活化，充满浓厚的乡土气息，尤其是对中国北方农村的风俗画与风景画的描摹，使作品深深扎根于民族的土壤之中。

《红旗谱》作为一部讲述中国革命历史的**，是一部经典的传世巨著！到了中年，重新诠释点燃了我的革命激情！

学号：1001013212

学院：机械工程学院

班级：10010132

姓名：李冬晖

红旗谱观后感 篇3

浴血奋斗的战歌 ——读《红旗谱》有感

从小我就想，如果帮邻居的小妹妹赶走那只大狗，那就叫做侠义；以为将自己的零食、玩具分给同学就叫有福同享；和好友分担忧愁就叫有难同当；我以为敢顶撞父母就叫不畏强权。而在我读了梁斌创作的《红旗谱》之后，我才明白自己实在是的理解太狭隘了。真正的侠义者，像朱老巩一样，不顾自己的生命，挺身而出，阻止冯兰池独霸天下；真正有义气的，便如朱老巩般自家都快揭不开锅，却仍搜了钱给朋友的儿子上学；真正有骨气的，便如徐老明般，组织父老乡亲，连打三场官司，虽然还是以失败告终，但他的傲骨却令我肃然起敬。

《红旗谱》讲述的故事发生在在大革命失败前后十年革命斗争中，反映了冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，获得重大的成就。运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。这些面朝黄土背朝天的庄稼汉们，这些铮铮汉子，的体内流淌着中华民族不屈的血液，他们拥有着真真正正不屈的灵魂。

看著书中的少年们小小年纪就成为了党员，为国家作出了贡献，即使**入狱仍不改志向，一心为国向党。不仅朱虎子等贫困老百姓不畏**、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习，我们更要学习他们的那种坚强的信念。

学习他们在困难面前不退缩的精神。在学习上如果遇到了坎，决不能遇难而退，想着：这次不行了，这么难，等下次再说吧。

但更应该失意更勇敢，有不屈不挠的精神。虽然我没有书中运涛那样的能力，但作为一个中学生，学习是我必须做好的。拼搏，追求进步，丰富的知识是我的翅膀。

“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，就是我的座右铭。“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”,更是我应该时刻不忘的真理。

学习他们为了理想而勇于献身的精神。在生活中，我们也应该有信心。当我们遇到困难时，我们不能退缩，因为困难就像泉水。如果你软弱，你就会坚强。只要你有信心，你就会前进。

将来在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神，不管我们遇到什么挫折，都要勇敢面对，才能战胜挫折，取得胜利。

红色经典《红旗谱》，带给我红色的历史红色的记忆同时也给了我红色的希望，红色的梦想。正因为如此，我只能翻开浩瀚的历史，看看真实而艰难的岁月。看着它，依稀可见的是那些在浓浓火药烟雾中保卫祖国的士兵，他们手持手榴弹，坚定地、毫不留情地说：

我们宁可站着死，决不跪着生！

红旗谱观后感 篇4

它在大革命失败前后的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景，以及革命获得重大的成就。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

我认为这部剧的成功不仅在于它的特殊时代和它所反映的主题，还在于它非常成功的人物塑造艺术。话剧以朱老忠为主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好义、济危扶困、舍已为人的高尚美德让我们窥见了朱老忠闪烁着人性美和人情美的高洁心灵，他对理想无限地执着追求和对党无限忠诚也体现了他的智慧和明智，他强烈的阶级爱憎情感和有勇有谋、既坚且韧的斗争精神也让我们感受到了他人格的忠贞，他不愧是中国农民阶级向无产阶级转变的真实写照。

与此同时，话剧塑造了许多同样成功的人物形象，如不惧恶霸的朱老巩，憨厚淳朴的严志和，热情奔放、追求自由解放的农村姑娘春兰，为北伐入狱的严运涛，狠心手辣、贪得无厌的冯兰池，附炎趋势、欺上瞒下的严老尚，阿谀奉承、甘当狗腿子的李德才。每个角色的描述都栩栩如生。作者向我们展示了剧中人物描写的魅力。

在话剧中，“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”的话语时常在话剧中响起，它们反映了农村人民为了争取自己利益不懈奋斗的决心以及他们不愿向地主阶级低头的顽强品质。在这一时期，以朱老忠为代表的农民反抗地主冯兰池的精彩情节，让我们感受到了农民廉洁不屈的精神，也让我们看到了农民追求解放自由、追求美好生活的强烈愿望。

面对强大的房东冯兰池，朱老忠并不害怕，而是号召全村人民共同努力，追求自己的解放和自由。他带领着全村人民反抗冯兰池，带着农具一直赶到镇**，面对着贪婪狡诈的镇长，他们义正词严，坚决要求废除“割头税”，面对着这突如其来的气势高昂“农民大军”，镇长也不得不为维护自己的颜面而要求冯兰池废除“割头税”，以朱老忠为代表的农民阶级获得了反对地主阶级的初步胜利。而后，他们通过贾湘农的引导，在共产党的领导下获得了反对地主阶级的胜利。

总之，这出戏对我的影响真的很大。首先我们应该始终如一地坚持中国共产党的领导，再者，我们新一代的大学生应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，更加珍惜今天的幸福生活，培养自己坚持不懈的精神，为追求自由与进步不懈努力。

读红色经典，感受烈士的艰辛，建设美好未来。

——题记

《红旗谱》这部**主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民不同的斗争道路及其命运变迁，深刻地反映了民主革命时期农民寻求解放道路的曲折历程。**阐明了一个真理：

只有在共产党的领导下，人民才能翻身过上好日子。

捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动，鲜活的人物形象跃然纸上：舍身护钟的朱老巩、沉着冷静朱老忠，忠厚老实的严志和，运涛江涛，向往革命的春兰……

《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他勇敢地对待同班兄弟，患难与共，把阶级利益放在首位。

这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于改变自己的局限性，愿意接受革命理论，相信革命真理，而不是保守孤独症。在反割头税的斗争中，他喊出了：

“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田地，手里拿着他的**，适应了激烈的战争生活。他们义愤填膺地把敌人打得跪下求饶，用鲜血换来升起的五星红旗。

每一个英雄形象都不是凭空捏造的，都是通过革命的熔炉创造出来的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。

几十年后，他又回到家乡与冯兰奇作战。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐了解了党的思想历程，了解了来之不易的幸福生活。

锁井镇农民的革命斗争方式也在一代一代地进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命xx。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，只有在共产党的领导下，我们才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。

除了奋斗，我更感受到家人的温暖和朋友的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。为了帮助朋友的儿子上学，他卖掉了农场的牛。

“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。

时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇**中我不但学***作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......

从苏井镇农民的革命斗争方式看，每一代人都取得了进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。

这说明，中国农民只有在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

**开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;写他姐姐被人**，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!

于是他拿起被褥，滚到了广东。他在关东挖人参和**，积累了一些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反减税运动，给二师学生送饭，把张嘉庆从筒仓医院救出，充分显示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......

这些生活细节衬托出这个人物的高尚品格。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。

”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。

他帮助朱老忠建房。食物不够。他们互相迁就了。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：

“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。

朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主......江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的人物形象在各种事件中通过比较生动地表现出来。

作者在描写张嘉庆和严江涛时也运用了对比的方法。他也是受贾湘农教育的革命青年，但性格迥异。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。

而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。除了家庭经济困难外，花钱读书也不容易，逐渐形成了他谨慎的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。

江涛性格比较柔和，做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。

在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰，一个农村女孩，性格开朗，精明，热情，热爱工作，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。

春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。

为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难;又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。

严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能**的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。

二师**中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。

他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光......关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。

老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。

老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨......就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本**吧!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

暑假里，我阅读了一本革命书籍——《红旗谱》。这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇**。通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师**”为中心事件，生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动地壮丽图景。

那是怎样一个黑暗不公的社会啊!**主人公小虎子父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久**身亡;为躲避恶霸的残害，小虎子只身下了关东。他刚走，被恶人奸污的姐姐就跳河自尽了。

30年后，小虎子回到了锁井镇，决心报30年前的血仇。这时他名叫朱老忠，带着妻子和儿子大贵、二贵。在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。

朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，代严志和去济南探监，探监之前，还拿钱给江涛上学。这些生活细节都烘托了朱老忠的高尚品质。充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。

朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。同时又具有强烈的阶级爱憎和斗争精神，当他寻找到革命道路后，又有对理想的执著追求和对党的无限忠诚。还有从事革命的运涛和江涛。

在第二年春天，运涛外出打短工，认识了秘密从事革命工作的共产党县委书记贾湘农老师，走上革命道路。后来运涛告别家乡和春兰，到南方参加革命军，当了连长。接到他的来信，全家人和锁井镇的穷人们欢欣鼓舞。

可是到了1928年秋天，很久没有音讯的运涛请人给家里写来一封信，说他在国民党“四一二”反革命政变中**，关在济南监狱中了。江涛就和朱老忠去济南探望运涛。从济南归来，江涛决心继续哥哥的事业。

从此他寒暑假回家帮父亲种田，开学回学校上课，课余时间就到工厂、农村从事革命宣传工作。党组织派他回家乡组织反割头税运动，和割头税包商首脑冯老兰斗争。在党的正确带领下最后取得了反割头税斗争的胜利。

《红旗谱》表现了锁井镇农民和地主恶势力的激烈斗争，朱老巩代表的农民力量和冯老兰代表的地主阶级，是中国封建社会几千年阶级矛盾和冲突的延续。广大农民不断地要求自由和解放，反抗压迫和剥削，前仆后继，不屈不挠，既反映了中国农民坚忍不拔、勇往直前的斗争精神，也暗示了农民斗争的局限所塑造的农民英雄形象，如朱老巩、老祥大伯等，具有农民传统的个性与风貌，他们嫉恶如仇、正气凛然，体现了中国农民的反抗意识和斗争精神。在他们身上，不仅有农民的朴实、勇敢的特点，而且还具有农民英雄传奇般的色彩。

看完了《红旗谱》这本书以后，我深深体会到了中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊!最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。在我们享用现代文明的时候，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，我为自己是一名中国人而感到自豪。

我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。

作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。

25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师**等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。

这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

作者说：“一部具有民族风格的**，首先是**的主题。在我来说，主题思想又是和**的内容同时形成的。

”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。**所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。

红旗谱观后感 篇5

后感1 红旗谱读后感经过了漫长的几周，又到了我们交作业的时间。这次，老师让

我们读的是《红旗谱》。这本书在老师给我们留下作业的第一周就接触了一点，一直都是稀稀落落的读着，以致于读完以后，没有什么没完整感，更不知道写这篇读后感要写些什么。当时时间很紧，晚上很紧，没有空余时间完成作业，以致耽误到最后才写。

《红旗谱》这本书，说实话，读的时候没有什么太大的兴趣， 因为依照个人兴趣来说，我平时不爱读这类的书籍，要是读的话也是强制性的读一些，又因为这本书读的真的不是很完整，很清楚。 所以，在周末的时候在网上找了《红旗谱》的 *来看了一下。看完这部《红旗谱》的 *，感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起，能够理清了这本书的脉络，形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容，通过这个过程，引发了我的一点小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的时候，如果不是很懂，就可以借助一切别的方式，来帮助你来理解这些篇目或者文章。

我觉的这个方法真的很有帮助，这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下，这样就能让问题很容易的被解答。

在还没接触过这本《红旗谱》的时候，觉得这本书肯定特别的无聊，讲的很老很老的一些事，记得当时学校的**厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演，同学们都去了，而我因为一些事情没有去成，当时还在自我安慰的说，没有什么好看的，不去就不去了，

因为我真的不喜欢这种戏剧，所以我觉得很自在

有去，但是，等到该写作业的时候就后悔了，因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来，只能自己找 *来看，做重复性的事情。所以， 通过这件事情，也告诉我们做什么事情，不要只顾及自己的兴趣， 要广泛涉猎知识，这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样，不知从何下手，好了，好像有点跑题了，该步入正轨

了。《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻的描述了中国农民在 *革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中，朱老巩独自出战，赤膊上阵，与恶霸地主冯兰池打斗，但他的家庭被毁，家人被杀。

朱老明最后也是倾家荡产而告终，朱老忠和严志和作为新的革命农民代表，他们吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。于是，新一代革命家诞生了，他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。那个年代注定动荡不安，《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上，塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。

朱老忠的形象尤为醒目，他是一个生活在 20 世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

通过这部书，我也能学习到语文的一些知识，书中人物的形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。

通过对这本书的了解，也让我对党有了更深刻的认识，也对入党有了更高的热情，所以，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习， 培养自己坚忍不拔的个性，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。坚定拥护党，为祖国繁荣富强而奋斗。

2 红旗谱读后感

阅读《红旗谱》，自己好像回到了旧 *主义革命的那个动荡不安的年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格，反应北方农民革命运动的史诗式作品。矛盾老先生曾称赞过这部作品： “《红旗谱》是里程碑的作品，《播火记》也是里程碑的作品。

《红旗谱》揭开了悲壮的中国农民斗争史，是一部撼动人心的作品。红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。 ”。

所以在我读这本书之前，我首先了解了作者的写作背景，

才知道为写《红旗谱》，梁斌曾 “三辞官 ”：第一次是辞新武汉**社长之职；二是辞去文学研究所分院书记之务；第三次是辞天津市副市长之位。梁斌辞官的初衷只有一句话：

不写好《红旗谱》，无颜见江东父老！终于，共计 120 万字的《红旗谱》三部曲长篇画卷，即《红旗谱》《播火记》《烽烟图》问鼎文坛。梁斌的脾气很倔强，倔强，倔强。

“* ”期间，他被造反派批斗。有人问他《红旗谱》是不是大毒草，是不是 “王明左倾 ”路线。梁斌坚决回答：

不是。一次，有个造反派叫他站在高凳上，一脚踹倒凳子，将他重重摔在水泥地上，问他承不承认，梁斌爬起来依然坚决回答： 不是。

平时没事梁斌就爱和老百姓聊天，门口卖菜、修鞋、拉煤的无不说 “梁老是个大好人 ”。遇到不平事，梁斌定要管。一位老革命同志的遗孀生活艰难。有关部门表示，他死后，不会经常来。

老太太找到梁斌哭诉。梁斌火当即质问了那个部门的负责人，事情很快就解决了。梁斌一生最珍惜的是手稿。

1976 年唐山大**，人们纷纷逃跑，梁斌却冲向书房， “我的手稿！我的手稿！ ”他不顾一切地喊着，将手稿紧紧搂在怀中。

当时，书柜里有他多年收藏的近300幅珍贵画作，但他能想到的只有手稿。梁斌写了

《红旗谱》，《红旗谱》中也写着梁斌的一生。作者不是在创作文

学以致用，就是用自己的眼睛告诉你，有压迫，就会有反抗，最终会取得胜利。

这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级，军阀统治等压迫，最后终于看到了胜利的曙光。 仔细品读了这本书，感觉作者在用用最朴素的语言，描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事，这不是一个编出来的故事， 而是真正存在的一段历史，里面的人物不是编造出来的，而是一个个鲜活的灵魂，他们被压迫着，他们希望得到解放，虽然在斗争的过程中不免挫败，不免伤心，但是只要不放弃，勇敢的向前，一定会获得最后的胜利。其中，农民英雄朱老忠的形象最为突出。

朱老忠是一位具有民族性、时代性、革命性的新农民英雄的艺术典范。他渴望正义，有胆识，有毅力，在他身上，体现了深刻的历史内涵。朱老忠具有中国农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。

同时，他还具有强烈的阶级爱恨和斗争精神。当他找到革命道路时，他对理想的执着追求和对党的无限忠诚。

红旗谱观后感 篇6

《红旗谱》表现了锁井镇农民和地主恶势力的激烈斗争，朱老巩代表的农民力量和冯老兰代表的地主阶级，是中国封建社会几千年阶级矛盾和冲突的延续。广大农民不断地要求自由和解放，反抗压迫和剥削，前仆后继，不屈不挠，既反映了中国农民坚忍不拔、勇往直前的斗争精神，也暗示了农民斗争的局限所塑造的农民英雄形象，如朱老巩、老祥大伯等，具有农民传统的个性与风貌，他们嫉恶如仇、正气凛然，体现了中国农民的反抗意识和斗争精神。在他们中，不仅有农民的淳朴勇敢特征，而且有农民的英勇传奇色彩。

看完了《红旗谱》这本书以后，我深深体会到了中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊！最后，在中国共产党的正确领导下，新中国成立了，国家走上了繁荣富强的道路。人们安居乐业。在我们享用现代文明的时候，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，我为自己是一名中国人而感到自豪。

我们要永远铭记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，为祖国更加辉煌的未来而奋斗！

红旗谱观后感 篇7

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：“算了吧!咱们别革什么命了......”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主......江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种.种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和，做事细微沉稳;张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净;张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发;而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。在二师**中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨......就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!