伴随着互联网的迅速发展，我们无论身处何地，都能够随时随地开始阅读书籍。相信作品中的角色始终能够在读者的内心深处引发无尽的共鸣和感悟。读书时，我们可以通过将深刻的感受写成读后感的形式，创作出一篇优秀的作品。那么，有哪些技巧可以帮助我们撰写出一篇出色的读后感呢？如果您对这个话题感兴趣并且希望进一步了解，不妨阅读一本名为“生命不能承受之轻读后感”的专业书籍。这本书将为您提供专业的建议和意见，以满足您的问题和需求。
世间万物，有始有终，有对有错，有黑有白。
评判一个事物，可以有多方面的思路和想法，那一个人的存在也可是不同分镜脚本组成的合成体。小说的主人公托马斯，他存在着两种矛盾的性格和状态。他渴望女人却又畏惧女人，他沉醉于白天，迷失于黑夜，他活在自己的阴影中。当他结识了餐厅的侍女特丽莎，他对她展示出来的爱违背了自己的原则，甚至是娶她为妻。他爱特丽莎，在他背叛她的时候，他却又会想着她，心心念念的就是她那张肆意老去的脸。但他重回到特丽莎身边，他却是厌恶这个睡在身边的枕边人，疲倦、劳累，没有新鲜感。这种感觉是爱情，只是这种感觉在岁月的沉淀中变得疲倦乏味了，去依旧拥有着最初诱人的本质。
托马斯喜欢流连在花丛，他把自己的生命看得很淡，他喜欢这种不负责任的生活。就像他的情妇――萨宾娜，一个绝世独立的女人，同样不喜欢把责任背负在身上，她喜欢轻松的生活。当这两个人相遇，产生的这种共鸣，引诱了托马斯继续自己的原则。但托马斯在每日的煎熬中灵魂分离，一部分的他沉醉在萨宾娜的圈套里，一部分的他怀念着自己的妻子特丽莎。在生活的逼迫下，托马斯遭到了萨宾娜的背叛。命运和抉择让分离的托马斯和特丽莎再次重逢，他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲伤里的快乐，彼此是生活中甜美的负担。可惜，他们双双丧生于一场无情的车祸之中。
而萨宾娜，她继续生活在轻松的生活里，厌恶妻子和儿女的弗兰茨闯入了她的视线里。弗兰茨他是一个逃避家庭，讨厌正常的生活的男人。萨宾娜的一生不断地选择背叛，她讨厌忠诚与任何讨好大众的手段，她觉得自己是真性情的。萨宾娜的背叛，让弗兰茨感觉到自己的可笑。作为一个正常人执着于婚姻和爱情，家庭和睦是他们最大的愿望。而弗兰茨因为想展现自己的勇气和力量在抵抗抢劫中遭到重击，在妻子的陪伴下安然去世。
托马斯、萨宾娜、特丽莎，不能说他们三个人的想法中谁的一定是对的或错的。一个人，把有些东西看轻了，而那些在他眼里不起眼的重东西，会让他们毫无喘息。昆德拉的笔法是犀利的，他将一个故事串起来呈现在读者面前。当读者正在感叹托马斯的太无情时，又可以窥见托马斯的念旧情。托马斯是一个人格分裂的人，想要的东西不在自己手里的时候，他执念追求。一旦想要的得到手，不足十天半个月，就会被他唾弃。
人生是一种信念，而不是偶然的机遇，它只有一次。所以一个人生活于世的时候，他会渴求很多东西。有些东西他永远得不到，一辈子追寻着得到，却忽略了自己手里本该珍惜的东西。人是一个多面体，当他考虑到一面时，他会忽略其他几面。当他苦苦追寻着一面，他就必须放弃另外几面。有舍亦有得，才是人生。
昆德拉这样说：人永远都无法知道自己该要什么。因为人只能活一次，既不能拿它跟前世比较，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
人生的正面和反面没有绝对的界限也没有绝对的评判标准，没有一个人能说出这世间到底什么是对亦或是如何为错，我们所持的不过是以先人的眼光看待周围的一切。这就是说，人活于世，不要去在意别人目光里的`自己。那个刻意杜撰出来的你根本就不是你，那只不过是别人眼里杂揉出来的克隆号。生命是自己的，人生也是自己的，别人都不是主角，他们只不过是鲜花生命里毫无意义可言的绿叶。
生命很轻，那是因为人的一个微小的观念足以害死一群或者更多的人。也许，这个观念是对的，或许它是错的甚至是很离谱。可是在世俗的没有接受这些观念之前，它们都是平等的。宛若人生的多面体，再没有投掷之前，所有的面都有几率。因此，当你投掷自己的多面体时，你一定要考虑清楚。如果患得患失，只能是两头空。
非这样不可？
这句德语在书中不断出现，说实话，我没有注意过贝多芬的这首曲子的歌词，也没有仔仔细细的在平时歌词中搜寻这种歌词背后的故事，但是事实上，往往微微的几句话，在某个特殊的环境，会给柔弱的心，最沉痛的一击。
轻与重，灵与肉，爱与恨，事物相互转化，着实是有一定道理，可是为什么转化，为什么偏要转化，为什么在转化面前我们显得那么无力，让人无奈，让人心痛。
好多时候，身边的人会说出一两句话，可能他们不在意，可是却让我们自己的心受到了突然的那种冲击，就像是一种突然的切肤之痛，久久不能自拔。可能这个世界就是那么无情，但这种无情，往往就在顷刻之间。
也许这就是那种中间状态迷人的原因。在一种暧昧不清，模糊不断的时候，总会让人心中感受到温暖。至少他不会离开，也不会因为某种原因过于靠近。没有轻视你的感受，也没有给你过重的压力。也许这样就好，这样就不会给彼此伤害的机会。因为即使更近一步，便是美好，即使离开，也没有遗憾。
非要达到轻或重的状态吗？其实我们都不愿意，但是却又不得不。总有一个比较的对象，这个对象要么使你轻，要么使你重，也许只有达到相同状态的时候，才能脱离所谓的轻与重。但这世界上又哪有这样的存在呢？
我们只有无限的接近这一状态，却永远无法达到，人最大的痛苦便来自于这种无力感。无力感使我们充满希望，却也让我们不快乐。
所以，非这样不可。
一。他和特蕾莎已起生活了七年，现在他发现这些年的记忆比他们一起生活的时候好多了。
他跟特蕾莎捆在一起生活了七年，七年里，他每走一步，她都在盯着。仿佛她在他的脚踝上套了铁球。现在，他的脚步突然间变得轻盈了许多。
他几乎都要飞起来了。此刻，他正置身于巴门尼德的神奇空间：他正在品尝生命的温暖之光。
2。他想打**给日内瓦的萨比娜吗？你想联系你最近几个月在苏黎世遇到的一个女人吗？
不，他丝毫没有这份欲望。一旦他同别的女人在一起，他非常清楚，对特蕾莎的怀念会给他造成无法承受的痛苦。
三。在星期六和星期天，他感受到的温暖的生命之光从未来的深处向他走来。星期一，他却感到从未曾有过的沉重。
重得连**人的千万吨坦克也微不足道。没有比同情心更重的了。即使是我们自己的痛苦也没有别人的痛苦重。
为了别人，站在别人的立场上，痛苦会随着想象而加剧，在千变万化的回响中变得越来越深刻。
4.人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。
我们背负着这个负担，我们负担得起，也负担不起。我们与之反抗，不是输就是赢。可说到底，萨比娜身上发生过什么事？
什么也没发生。她离开了一个男人，因为她想离开他。在那之后，他有没有再追她？
有没有试图报复？没有。她的悲剧不是因为重，而是在于轻。
压在她身上的不是重量，而是无法承受的生命之轻。
5个。似乎大脑中有一个特殊的区域，我们可以称之为诗意记忆。它记录了我们的陶醉，让我们感动，给了我们美好的生活。
自从托马斯认识特蕾莎以来，没有一个女人能在他这方面留下印记，即使是最短暂的。
读完这本书，它描述了1968年苏联入侵捷克共和国期间，民主改革的气氛演变成**和压迫的趋势，揭示了爱情的秘密无情和真谛，涵盖了男女、朋友和祖国的爱情
在任何欲望之下，每个人都有权为各种爱自由选择
生活的责任是一个沉重的负担，但也是最真实的负担。减轻负担后，人们变得比大陆年轻。这似乎是真的，但不是真的。一切都将变得毫无意义
人生就是要有一种信念，不给机会和机会，甚至不媚俗
本书对我的启示，感觉最近读的很多书，了解的很多人，都在向我揭示，碌碌无为不如对自己下狠心，让生活充实有意义不留遗憾。
就像在这本书中，特蕾莎离开托马斯后，托马斯感到很轻，像一只燕子一样短暂，没有烦恼和负担。然而这并不能持续多久，托马斯马上就开始思念特蕾莎无法忘怀。
是的，这是不能承受的生命之轻。生命的意义在于沉重的责任等。我们若抛去一切，或许得到几许欢愉，然人会变得空洞，似虚空存在，毫无意义。
只有坚实的经济基础才能承受沉重的生活负担。有多少雄心壮志，就有多少舞台在自己的舞台上创造梦想的价值。一切都不会晚。
其次，这本书的主线，托马斯和特蕾莎之间的爱情。作为旁观者，他们的爱是很好的。托马斯的爱显示了他对特蕾莎的真爱。特蕾莎的忍受也衬出其对托马斯的真爱。
爱情是一个美好的过程，相守相爱。
这让我觉得，我们所追求的真的是我们发自内心的渴望？灵魂深处，我们到底想要什么？
社会上的种种，追求名誉，追求财富，追求地位，追求的这种种，到头来对我们的意义到底是什么？我认为追求财富、名誉和地位并没有错，但我们必须知道在这种追求背后我们真正追求的是什么。
我想，在从事职业的时候，如果单单为了那一个月多少的薪金，那将毫无意义。正如我们常说的，选择自己热爱的职业，不是因为它能给我们带来高薪，而是因为它能给我们的灵魂带来什么。在能立身于社会之时，好好想想我们灵魂所追求的。
单纯的为名誉而名誉，为财富而财富，为地位而地位，这种人是可笑，甚至是可悲的。
又或许，我们如托马斯一样，灵魂深处并非如表象一样，托马斯看似热爱医生这个必然的职业，但灵魂深处，渴望的却是爱情。我们内心渴望的不一定是工作的必要性。
也许是别的什么，比如爱情，友情，或者别的什么。
像有些人一样，曾经以为自己期待的是轰轰烈烈的爱情，却发现淡淡的爱情才是自己想要的。也许我们真的需要经历一些困难，一些挫折，去理解我们想要什么。书中甚至是现实，没有一个人打从一开始就知道自己的灵魂渴望些什么，多想想，或许能让我们早些明白，不至于到老到死，才明白这一生没有活够。
看米兰。昆德拉的〈不能承受的生命之轻〉。
带着一丝附和热望的心情阅读它，所以只能隐隐约约瞥见深入精神骨髓的主题，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心绪是以何种决然的姿势延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文笔基底孕育精神信仰的婉转绰约，燃到尽头的温存化做浓浓密密的欣喜。我们都是害怕孤单的孩子，提着昏暗的灯笼寻找思想的光源。
思想的高尚和明丽，不禁让我们产生种种对生命理性思考的“动荡性”。这是一种大而神圣的境地，是任何脱离私心脱离狭隘的思想者的圈地。昆德拉是在用灵魂写作，用灵魂舞出生命的曲线。同样，灵魂是兼并了私心，兼并了狭隘的。否则，思想与写作，将不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有对生命，对人类存在的广阔的空间的有针对性深度的思考，才能包容这些无限幽静却时时闪硕着不安分之感性的意境。
在这里，思想上作者抨击“虚无”的舞台。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。可是只有经历了如此痛苦的费神时期，思想才能在一定广度范围之内产生它的荣耀式自身结晶。
他试图探清这种“虚无”与“实在”的存在性，对人类的精神进行层层剥削，表露的仍是作者流放在字里行间的一览无余的“怜悯”。怜悯很多种——对“挣扎”的概括，对“死亡”的倾心，对不完满情节的恣意渲染等等。
最喜欢的人物是萨比娜。那个独立的，有丰富的“内涵”的女子。辗转于两个男人或完满或不完满的爱情之中，流离于本性或孤独或幸福的状态之中。
她有着非常吸引人的个性，个性包裹着那具寻找独特寻找自由的灵魂之身。所以当读到她戴着一顶与她美丽而冷漠的外表极不相称的圆礼帽出现在镜中时，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重笔描述镜中的影象：她手牵着一位身穿灰色西服，打着领带的男人。
理所当然的，这段全情节理性描述的段落成了我最爱本书的三大支点之一。另外两处则是特蕾莎托着她笨重的行李捂紧伤口逃离那个一心掌舵她的男人，逃离她曾以为可以栖身的地方。只是她在引诱，她本着这样难以让人猜测的心情离开。还有关于小狗卡列宁的微笑的完整叙述，是整本书显的最为清新，最为感性的章节。它的存在使“不可承受生命之轻”这一主题思想更为深刻生动，也在托马斯与特蕾莎的灵魂心田上植下一束超越庸俗超越无奈的幸福之光。在这里，人的本性被作者埋下的这一高层隐喻反复地践踏。同时，所有的低俗又被反复的引申和强调。人性受到了它存在为此最颠覆理念的的批判和谴责，不留余地。
引用弗朗索瓦。里卡尔的思考来结束我清浅的阅读吧——“大使，这种对”被遗弃的世界的怜悯“，也是透过或进入遮蔽生命的幻景、意义和直说，直面生命，直面生命的赤裸和显然时的眩目。
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