作品一书令无数读者感慨万千。 阅读之后,总结是将自己的思维过程转化为文字的特殊方式,栏目小编今天要为大家推荐一篇关于“世界之谜读后感”的文章,更多信息请继续关注本网站!
《世界未解之谜》是一本科普类图书,读了它,会让你酷爱科学,有无穷无尽的快乐。这本书来到我家已经很久了,可今天它依然摆在我的书桌上,只要一得空,我就会拿出来翻看翻看。
书中介绍了九大未解之谜,比如UFO之谜,世界各地已经多次发现不明飞行物,人们怀疑这是否表示有外星文明的存在呢?比如人体自燃之谜,我们都知道身边有很多可燃易燃物品,可是竟然人类的身体也能自动燃烧,多么可怕呀!我很想知道,人体为什么会自燃,怎么才能避免自燃。再比如百慕大三角之谜,你知道吗,地球上有一个区域发生了多次离奇的事故,有科学家推断这里有可能是外星文明在地球建立的基地,应该可以与外星信号接通,但也有科学家相信只是地球磁场的问题。但是你能相信这里发生的这么多航行航海事故,仅仅是巧合吗?
光看看《世界未解之谜》的厚度,就可以知道人类还有多少未知。这本书还大量讲述了许多关于天文现象的谜团,我常常望着天空想:在远处的天空里,究竟存在着什么?它有尽头吗?
姨姥爷过生日的时候,我向他家的小表哥借了一本书,名字叫《世界未解之谜》。这本书的每一页都写满了神神秘秘的事情,让人毛骨悚然。
其中《怪圈之谜》介绍了中国南方某地的公园里出现了一个怪圈。怪圈内寸草不生,怪圈外面的草都枯萎了。放在怪圈里的录音机、遥控器、玩具汽车全部神秘失灵。如果人类走进去就会生病,然后导致死亡。动物也是一样的。
《圣玛丽亚号失而重现之谜》讲述的是圣玛丽亚号轮船从某个地方出发到英国伦敦去,可是这一去就没有了消息,面对茫茫大海人们无从寻找。谁知有一天,埃及女王号轮船前往另一个城市的时候路过失事地点,却发现了失踪六年之久的圣玛丽亚号。它再一次成为轰动全球的焦点。
《恐怖的食人植物》告诉我们世界上大部分植物是光和作用和吸收土壤里的养分生存的,而另有一些植物却是靠吸收人类和动物的养,请保留此标记分而生存的。有一次,一个士兵到小河里舀水,一不小心被河里的藻狸缠住,怎么也挣脱不了,别人不敢动他,只好砍掉他的双手。谁知藻狸却将那双手里的养分吸收得干干净净,只剩下白白的手骨。还有一个公园里有一棵大树,树高约3-4米,外边围着坚固的篱笆,旁边竖着一个牌子,上面清楚地写着:游人不得擅自进入。另一块牌子上写着这棵树恐怖的食人过程。
以上就是这本书里最吸引我的地方。你们认为有趣吗?它清清楚楚地讲述了一个又一个神奇而恐怖的精彩故事。它告诉我地球上不仅仅有我们看到平凡事情,也有许许多多依靠现在的科学技术还不能解释的迷团。
我认为在今后的生活中应该努力探索和发现,尽力解开谜团,发现地球妈妈不为人知的一面。我相信总有一天这些迷团会被我们揭开面纱,看到它的真面目。
世界很大也很小,世界很奇妙。
俗话说得好,读万卷书行万里路,书是人类进步的阶梯,读书可以改变我们的生活,还可以改变我们的命运。
比较近我看的书是《世界未解之谜》,这一套书大约有一百多个故事,有精美的图片和丰富的故事内容,这里面有很多神秘有趣的事件,比如:金字塔的秘密、李白死之谜、孔子身世之谜等,这些都给我带来了深刻的印象,
其中我比较感兴趣的是玛雅人,玛雅人创造了高度文明,为什么会消失呢?
根据科学家的研究,玛雅人比较喜欢一些恐怖而又神秘的图腾,经常用他们自己的血来献祭,造成了他们的身体素质不好。他们不注重资源的循环利用,滥砍滥伐,人口大量扩张,超过了土地的承载能力,于是社会走向了崩溃,比较终文明彻底消失。玛雅人还提出了很多预言,比如我们生存的地球已经是在第五太阳纪,还说地球灭亡之前,会发出某种警告。
我也不知道这是不是真的,只有靠科学家进一步研究,真希望我将来也能成为研究者之一。其实我在生活中也很喜欢探索发现,比如在上学期,为了搞清楚灯泡为何会亮的奥秘,我做了联结电池的试验,一开始并不是马上成功,我失败了两次,比较终联结对了电池的正负极,电灯终于亮了,那个时候,别提我心里有多高兴了。
我下定决心,从现在起,认真学习,善于观察,勇敢探索,为今后的科研道路做准备。
“读书破万卷,下笔如有神”。我的一大爱好就是看书。而且,特别喜欢看科学方面的书籍!昨天,爸爸给我买了一本《世界未解之谜》,我高兴地一蹦三尺高,立马津津有味地看了起来。这本书挺厚的,我用了两天时间把它看完了。啊!真是回味无穷。
我最感兴趣的是第72个谜“海洋巨蟒”。我一看到这个题目就开始发抖,一想到巨大的蟒蛇就觉得可怕。故事是这样说的:1817年8月,索罗门·阿连这位曾看到海洋巨蟒的船长这样叙述道:“当时,仿佛海洋巨蟒的家伙在离港口130米左右的地方游过。这个怪兽身体粗得像半个啤酒桶,长达40米,整个身子呈暗褐色,头部像响尾蛇,大小如同马头,在水面上缓慢游动着。”接着,类似的目击事件数不胜数。1938年12月,有人在南部非洲东南海域捕获了在7000万年前完全绝迹的空棘鱼!后来,又捕获了15条。同样,人们会不会有朝一日重新发现海洋巨蟒呢?啊!真是大开眼界,海上竟有这样的巨大生物。它吃什么?属于哪个品种?祖先是谁?跟一般的蛇一样吗?我还想了解更多,可是因为人们好久没看到海洋巨蟒,观察不到更细节的东西,我为之而叹息。虽然已经知道了这么多,但我还是不满意。要是能让我们的科技变得更加发达,许多的未解之谜都能迎刃而解,那就更好了。
这本书真是太好看了!它让我学到了许许多多的知识,更增加了我对科学浓厚的兴趣,真是“大丰收”。我希望广大的小朋友能和我一样喜欢看书,热爱科学,让我们的大脑袋永远充满智慧!
世界是奇妙的,充满着神奇的色彩。我们生活的世界,还有许许多多的秘密等待我们去探索,去发现。现在,让我们搭上科学的翅膀,在奇幻的世界里遨游吧!
翻开《世界未解之谜》这本书,只要随便看一下,你便会眼前一亮,这本书里包括各式各样的未解之谜,内容五花八门。我一拿到手上就放不下了,立刻津津有味地读了起来。书里面的知识并不是太深奥,它通过通俗易懂的语句,让我们更好地了解其中的故事与知识,实在引人入胜,让你迫不及待地想明白谜团的答案。
世界总是变幻无常的,也总是有些问题让人们头痛不已,我们都知道的“UFO”就是个大难题,尽管我们不知道,但是,某个国家却早已知道,他们对此闭口不言。还有“石球之谜”,那些形状圆形,大大小小的石球遍布在地,对于它的到来,科学家们也无从知晓。有人说是外星人留下的星空地图,大大小小的石块代表着各个星球;有人说是天然形成的;还有人说这是外星人给我们的暗示……众说纷纭,谁也不知道真相。还有其他的问题,如尼斯湖水怪,它有着蛇一样的颈子,灰色的大脊背好像大象。因此,人们猜测水怪可能是早已灭绝的蛇颈龙,一切答案正在寻找中……
《世界未解之谜》有趣的故事还有很多,它讲述了地球上发生的各种各样的怪事谜团,有的已经解决了,还有的依然尚未解决,要想解开书中的谜团,让我们一起思考,一起实践,一起去发明创造,相信不久的将来,我们将彻底明白这世界。
在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服。 读后感是我记录自己感受的好方法,我将把它写下来,如果您正在寻找关于“苏菲的世界读后感”方面的建议,有需要的人马上就可以前来获取信息!
《苏菲的世界》这部电影是在小女孩苏菲接二连三收到奇怪的信件下拉开序幕的。“你是谁?”“世界从哪里来?
”这些看似普通的问题却引出了整部电影关于哲学的思考。影片中的主要人物就是苏菲和教授艾伯特,看到中后期才猛然发现他们其实并不是真实存在的,而是一个少校笔下的人物。
在一部短短三小时的电影里,不是时空的运作,而是四个世界的碰撞。15岁少女苏菲的世界,少校艾伯特的世界,作者乔斯坦的世界和属于每一个看客自己的世界相交叉,让人不禁感叹精神世界的奇妙。
但究竟谁的世界是真实的呢?大千世界,每个人都如蝼蚁一般。那渺小的我们又要如何确定来真实?
换而言之,就是要如何确定我们生活在真实的世界?唯物和唯心主义的哲学家穷其一生在思考着思维与存在的问题,何者为第一性,有无同一性。从形而上学到存在主义,也都是一家之言。
但对于普通人的我们,到底要怎样寻觅真实的自我呢?这些问题困惑了我很久。本次的作文与其说是观后感,不如说是和老师分享我的问题。
你是谁?你从哪儿来?
我常常在想,“我是谁?我到底是怎么来的?”妈妈会笑着说,“你就是潘雨婷呀,是爸爸妈妈爱的结晶。
”然而潘雨婷又是谁呢?是这个代号下的躯壳,还是那平凡外表下不羁的心。如果你说,我只是一副皮包和身体,但每天我的身体都在经历着微妙的变化,甚至一秒钟前我还不是现在的我。
如果我是我的心和脑神经中枢的思想,当我死后,这种思想还能存在吗?
老师一定会笑,你应该是你整个人的整合,而不是独立的身心。可是那“人”这个代号又何来解释呢。为什么我就是人,而非猴鸡狗猪呢?
人类总是说我们是世界上最高的动物,是唯一有自己语言和思想的动物。但我觉得这个观点太狭隘了。从一开始,人类就否定了其他动物的精神世界。其实动物也有自己的思想和语言,动物也是有感情的。
然而人类却固执地以自己的观念强加于这个世界。其实,人类的爱是自私的,但我们需要用所谓的义来解释博爱。很多人说,虐待猫狗是残忍的、没有人性的,但他们似乎没有意识到,其实吃鱼、吃鸡鸭也是一种杀戮。
不过,也有人会说猫狗是属灵的,鸡鸭是人从出生就吃的。我在想,究竟是我过于悲天悯人,还是这世人的观点本就有瑕疵。
同样的,现在社会的准则和规律,它们真是根据自然法的精神来规定的吗?还是只是被几代人的思想禁锢的一种准则。真有存在所谓的真理和规律吗?
运动是绝对的,静止才是相对的。没有任何理论可以适用于整个情况,因为移动的世界每分每秒都在变化。所谓“彼之砒霜,吾之蜜糖。
”规律也都是相对,还是如鱼饮水,冷暖自知来的合适吧。
女性与哲学
周国平曾在《人与永恒》中说:“女人搞哲学,对于女人和哲学两方面都是损害。”这句话深深刺痛了我。
回顾哲学史,似乎只有少数女性哲学家。汉娜·阿伦特、西蒙·波伏娃这些伟大的女性哲学家为极权主义和女权主义做出了巨大贡献。而然她们鲜少被人知晓与提及。
很多人认为,绝大多数女性缺乏理性思考的能力,而哲学是一门理性思考的学科,因此女性永远不能占据哲学是界的半壁江山。如果女性要学习哲学,只能开辟一门女性擅长的学科,可以称之为女性哲学。
但我不认为缺乏理性思考是没有女性哲学家的根本原因。真正的原因是因为这个庞大的男权社会带来的压力。女性的性征和长期以来的社会分工,使女人则把本该可以思考和做哲学家的时间和机会用于家政和人口生产培育上了。
而男人则不一样,他们有长时间可以去研究世界,思考万物。同时,男性的性别歧视在很大程度上扼杀了女性的思想和分享。漂亮的女人通常被认为是花瓶一样的玩物,没有人愿意听她的想法。
而女性的思考同时又被认定成为是依附于男人而得出的结论,这就使得女性哲学家的求索之旅步履维艰。
许多人说,压迫和女权主义是在封建社会。现在是社会主义社会,妇女已经崛起。但我觉得真正的女性维权完全还是刚刚起步在路上。现在女人基本能够脱离男人的经济附属了,但却还是活在男人定义里面,被时代被社会被圈层所格式化,缺乏自己的发展。
女性能否学习哲学,是对女性思维能力的考验。无论成功与否,都应赋予妇女自主学习和思考的权利。对于哲学,女性也必须占据一席之地。
这个世界是由两性主宰的,并不是只有男性或是只有女性,两者缺一不可。所以女性必须自立自强,崛起在科学与哲学的领域。那些曾经的空白并不是因为女性没有能力,而是没有权利和机会。
新时代的女性应该努力填补这些空白,抓住自己的话语权。
上面这些都是我从《苏菲的世界》引发的小小思考,希望老师不要见笑。
这些天我一直在看《苏菲的世界》,看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么,《苏菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲学,便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书,没有想到,一看就是四年,看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕,排解不开。
世界仿佛是重新出现在我的面前,而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头,准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我不知道我会知道什么,我不知道我会发现什么,但我知道有时候过程比结果更重要。于是我开始追随阿尔伯特和索菲的脚步,开始了这段哲学世界的旅程。
索菲,一个14岁的女孩,看到自己在镜子里疯狂地眨着眼睛,于是她进入了哲学的世界。笛卡尔说:“cogito,ergo sum(我思故我在)。
”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着,思索着。世界起源的面纱已经层层揭开,但新的怀疑又来了。席德,苏菲,艾伯特;席德佳,苏菲亚,大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋,祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索,每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想,一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相,原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底,柏拉图,亚理士多德,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德一千年,两千年,一个世纪,两个世纪,一种思想,另一种思想都在这本书中得到了适当的引用和扩展。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样,如梦如幻,却又无比真实。在这个梦想和哲学的时代,我在这本书中找到了他们之间的完美统一。
有时候我会想起自己走过的路,其实生命真的有很多不可思议的地方,可是由于自己已经“习惯”这样生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过,每个孩子都是哲学家。我想那是因为孩子们不会失去对这个世界最初的好奇心。
如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇,这将是一件多么悲哀的事情呵!
事实上,我并不确定我是否能真正彻地地了解这个世界和生命的本义和起源,但我认为,作为一个活着的人,我应该对我的生命和我生活的环境负责。如何负责呢?最起码,我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。
我们不能如此无所谓地生活着,像一具没有灵魂的躯体。然而,生命的意义和世界的起源是一个太大的话题。我只是一个刚刚开始研究哲学的孩子,金殿。
世界太大,而我太小,我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道,终有一天,我可以站在世界的顶端,仔细审视与我平等的“魔术师”。
世界就像魔术师帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲学家才会踏上危险的旅程,努力地回到毛皮顶端,探索世界的奥秘。
还没开始读这本书时,“无聊,枯燥,难以理解”这些词不断地浮现在我的眼前。在我的心里,哲学是个十分枯燥的学问,在哲学的世界里,每天只会被无数的世界观和方法论所环绕。
但是事实证明,我错了,大错特错。这本书,抛去了传统哲学的枯燥与无味,将难以理解的哲学问题分化成一个个易于理解,贴近生活的例子,将哲学简单化,实际化,碎片化。
从自然哲学家到理性哲学家;从希腊到罗马;从文艺复兴到启蒙运动;这本仅仅厚达2cm的苏菲的世界竟然浓缩了西方近几千年的哲学历史,并且还吸收了来自各个时期的哲学家的理念。
但是在这浩如烟海的哲学家中,最令我眼前一亮的,益匪浅的是他,将整个世界分为理性世界和感官世界的独具一格的柏拉图。
只有它将纷繁复杂的世界简化成姜饼人和模具的关系。即使用一个模具做出的姜饼人也会有或多或少的不同,但是他们均有一个共同点能让他人一眼便能认出他是姜饼人。这边是理性世界和感官世界界的区别。在物质世界的背后,必须有一个“真实”的存在,这便是“理性的世界”,而这其中包含存在于自然界各种和现象背后永恒不变的模式。而感官世界则是理性世界不断演变形成的拥有具体特征的世界。
其次,他亦是哲学与器官联系在一起的第一人。人由三个主要部分组成,分别是头、胸、腹。人的灵魂亦是如此。“理性”属于头部的能力,“意识”属于胸部的能力。“欲望”属于腹部的能力。柏拉图认为理性追求智慧,意识追求勇气,欲望必须加强阻遏。对于当时的时代而言,这真的是一个首创性的思想,真的是令我十分的钦佩,这不用地加深了我对哲学的爱与追求。
但是,最令我佩服的是柏拉图对女性的认知。他认为国家若不教育并训练其女性国民,就好像一个人只会锻炼右臂,不锻炼左臂一般。他把女性比作是一个人的左臂,这正间接地肯定了女性在社会中该有的地位,暗藏着早期的“男女平等”的意味可见,在统治的中世纪欧州,拥有这样先进的思想是多么的不易啊?
苏菲的世界,亦是智慧的世界,是梦的世界。他会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生意义的关怀和好奇。
你是谁?
世界从何而来?
他会带领芸芸众生走向哲学的殿堂,不断丰富自己,提升自己,完善自己!
《苏菲的世界》读书报告
【引言】我想,正如《易经》中蒙卦所述,老师的存在是为了启发学生思想的,老师所要做的是培养学生们的兴趣,给学生一个方向性的指导,具体怎么做,还得靠学生自己。事实上,我们的老师也是这么做得。在开学之初,老师就给我们安排了一些读书计划,真正的做到了“授之以渔”。
而在这书单里,我一眼就盯上了《苏菲的世界》,感觉是那么的好听,那么的亲切,似乎和我的世界有着莫大的联系。
【关键词】哲学思考
1、内容摘要
大多数人在第一眼看到《苏菲的世界》这个标题后,都会自然而然地想的这是一篇叙述性文章,用来讲一个叫苏菲的人的故事。然而,正如这本书的副标题“一本有关哲学史的**”所述,这本书带给人更多的是哲学的思考。
作者约斯坦·贾德以**的形式,通过一位哲学导师向一位名叫索菲的女孩传授哲学知识的过程,揭示了西方哲学史的发展。此外,索菲和她的老师阿尔伯特出现在席德的父亲阿尔伯特·纳格的书中,这意味着索菲和她的老师只是阿尔伯特·纳格意志的产物。所以,整个故事看起来会让人分不清虚实。
或者,它也表明我们每个人都可能是某人意志的产物。虽然,像纳布特·纳格一样,我们不知道自己住在谁家,但似乎我们所做得一切都是别人事先安排好的。也许在大多数人眼里,这一切都是命运安排的。
我们每个人都生活在命运的意志中。每天,无论是消极的还是积极的,我们都注定要失败。我也是。命运告诉我要尽我所能去了解命运。
可以说,这本书是哲学初学哲最好的老师,因为它始终贯彻着思维的理念。跟着作者的脚部,我们会想到很多事情。当然,我是很乐意于这样做的。
而我有一个深刻的理解,人之所以是人,是因为他们有思想,思想离不开思想。可以说,没有经过大脑思考和加工的知识并不属于自己。
2、心得评论
这本书有许多启发。我将列出其中一些,并谈谈我的看法。
(1) 索菲和她的老师为了逃避艾勃特·纳格的意志而不断思考,因为在她们看来,只有不断思考才能成为一个独立的人。这一点,也是为大多数人所认可的,记得小学课本里就有过这么一句话“人是能够思想的苇草”。在这种情况下,我们不应该回避问题,而应该考虑问题。
当然,思考问题的前提是提出问题。或许我们每个人都曽问过“我是谁?”、“世界从何而来?
”,或许我们中的有些人就从来没有想过这个问题。在我看来,这两个问题是非常头疼的问题,因为这两个问题似乎从来没有固定的答案,而且似乎永远都是谜。当独自徘徊时,我会问我自己“我是谁”。
答案是不同的。从不同的角度,你会得到不同的我。从代号来看,我是汪义平。从社会关系的角度看,我是父母的女儿,老师的学生,同学的同学,中国的公民,世界的一员。
从我肩负的责任来看,我是一个想修身成家的人,是一个想为国家贡献自己力量的人。但每次经过一番思考后,我似乎又回到了原点,我还是不清楚“我是谁”。“世界从何而来呢?
”,这个问题也是让人百思不得其解。《圣经》里说是上帝创造的,佛教里说是女娲造的,生物学上说是进化来的,物理学上说是宇宙大**形成的,地理学上说是版块碰撞形成的。那么上帝,女娲,原始生物,宇宙和地球是如何形成的呢?
这一切,好像始终找不到一个大案,要想解决这些问题也无异于研究“是先有鸡,还是先有蛋。”而且,前面所提及到的世界形成说,也是人们意志的产物,所以说“世界到底是怎样形成的”也是无从可知的。
那么,我将会将自己置于“不可知论”的境地,一切人们认为是可知的,并且已经知道的,都是人们自己所定义的。到底是什么样,我们也不清楚。假想一下,如果当初我们的祖先把太阳叫做“月亮”的话,我们看到今天的太阳时会说:
“今天的月亮光好强烈呀,真热!”
最后,苏菲和她的老师似乎逃脱了艾勃特·纳格的意志,但是事实是什么呢,他们并没有逃脱艾勃特·纳格的意志,无论他们的结局怎样,他们都只能出现在艾勃特·纳格的书里,或者更确切的说是出现在贾德的意志里。
综上看来,思考并不能改变什么,一切早已有定数。但我们不能停止思考,或者思考是我们击中的某个数字,或者我们活着的时候必须思考,否则我们不能称之为人类。
(2) 如书中所述,索菲告诉她的老师阿尔伯特,她和她的老师可以影响席德。然而,阿尔伯特不同意,但索菲从他那里学到,如果一个人决定做某事,那么其他人的想法就不应该影响他们自己。我想,作为一个学习者,我们得像苏菲学习,懂得如何使用“拿来主义”,而不是不假思索的全盘接受或者盲目的一概否定。
在学习过程中,要有独立思考的意识,学会批判性思考。毕竟,尽信书不如无书;人非圣贤,孰能无过。
(三)祁克果认为**教可信,也可不信,二者必取其一,这是我所不赞成的。我们不能把什么问题都看的太绝对,任何两个对立面的词语都能同时应用到一件事情上。我们要做得是掌握程度。例如,**宗教中有一些精神原则我们可以赞同,但也有一些我们可以否定。
3、结语
通过阅读这本书,我认为无论多大年纪,我们都应该保持童心去思考一些问题。我们应当明确,思考才是人的灵魂。
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