用文字记录感情变化作文成为表达内心感受的一种方式。在开始写作之前，我们可以先列出一个大纲，明确要写几个段落。对于一篇好作文来说，您认为应该具备怎样的特点呢？如果您需要关于某个主题的内容，编辑为您准备了一份“培根随笔读书笔记”，下面的资料仅供参考，请随意查看！
培根随笔读后感_初中读后感范文篇一
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。
这句话将喜欢孤独的人不是野兽便是神灵和一座城市如同一片旷野这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立马**他（她）的内在。
培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世上没有人是完美的，所以不要抱怨你外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德比美丽更重要。只有把美的外表和美德结合起来，美才能真正闪耀。
本文有一句话：形式美胜于色彩美，优雅的行为美胜于形式美。不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。正如培根所说，美丽就像夏天的水果，容易腐烂，难以保存。
古人云：读万卷书，行万里路。培根可以对世界上的许多事情有自己独特的看法，并写下不可能一蹴而就，这也叫：
冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的卷首语。
培根随笔读后感_初中读后感范文篇二
培根，是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假里，我有幸读了他的文章。从这本书中，我看到了他对哲学的执着、对政治的热情、对生活的热爱、对理想的追求和对困难的永不放弃，以及他自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
我对这本书也有很多感觉。毕竟，这是我第一次仔细阅读一本书。
其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？
因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：
胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。不过，我又有一种感觉，他也是慢慢被我品尝的。
采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义；人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很害怕死亡，虽然这句话会让我们的恐惧自发产生，但是如果你的生命已经很充实和美好，死亡是什么？
你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。
与我们这样的正常人相比，这样的残疾人当然占了上风。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？
照理说，我们有能力学得比更好。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命是清泉，只有挑战自我的人才能领略到它的浩瀚；生命就像一首美丽的歌，只有挑战自我的人才能谱写出美丽的旋律。
所以，我们要把握你的生命，努力奋斗，流汗，不断耕耘，才能画出你生命的圆满句号。
培根随笔读后感_初中读后感范文篇三
培根是英国杰出的哲学家和作家。他1561年出生在伦敦的一个官僚家庭。培根一生追求知识，把哲学家、作家、法官和政治家融为一体。语言简洁又十分富有哲理，让我不得不从这本薄薄的《随笔集》中，读出种种味道，
从真理、死亡和人性的章节中，我们可以看到一个热爱哲学的培根。从《**》、《君主制》和《野心》的章节中，我们可以看到一个热衷于政治、熟悉官场运作的培根。从爱情、友情、婚姻和独身的篇章中，我们可以看到一根充满生活情趣的培根。
从逆境、幸运和残疾的章节中，我们可以看到一个自我完善的培根。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学***修剪移栽。由此可见，求知可以改变人的命运，这在我们的生活中是相当重要的。
但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇文章中写了一句话：如果你把快乐告诉一个朋友，你会得到两个快乐；如果你把悲伤倾诉给一个朋友，你会被分成半个悲伤。
这说明在我们的生活中，朋友是我们身边不可或缺的角色，他们为我们的生活增添了色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来；当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，并且时刻告诫我们胜不骄，败不馁。朋友是可以交谈、依赖和寻求帮助的人。我们应该珍惜身边的朋友。他们不仅是一个角色，也是一个导师。
对，真正的朋友总能原谅你的错误，还会支持那个原汁原味的你；他会帮助你，并在需要的时候把真话告诉你。如果你转身走开，真正的朋友会紧紧相随
在《论美》中，培根先生的文章告诉我：美本身是个很广泛的问题，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德比美丽更重要。只有把美的外表和美德结合起来，美才能真正闪耀。
本文有一句话：形式美胜于色彩美，优雅的行为美胜于形式美。形体是一个人的整体形象，体形。
颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题，语言简洁，内涵深刻，且充满哲理。
仔细想想，如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
因此，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。
培根随笔读后感_初中读后感范文篇四
说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言：知识就是力量，的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作《培根随笔全集》。
那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。
《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话：美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。而厄运则最能发现美德。
信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通**之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。
我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，我努力了！我敢说。
而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀！对这次的胜利，我已经蓄谋很久了，可事与愿违。
在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通**，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说：失败乃成功之母。
这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找错因，正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。
不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：
一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就；
二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是：有德者必有言，有言者不必有德。意思是说能做到的人一定是说到做到的人，但说得到的人不一定做得到。
我属于后者。考试前，我刻意的去复***语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的柱子挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那八二二字（英语考试得了八十二分）。
现在回眸这件事，心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢？本书的主人公培根不就是吗？
只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话：吃一堑，长一智。
人生是什么?为什么有无数的人不停地**它、追问它、论证它?人生是一个空洞而又深邃的话题，我们行走在人生的道路上，却对这条路是那么陌生，充满着太多的未知因素。
孩童时候的我们不会问人生，因为有父母牵引着，但是少年的我们，有了一定的思想意识，有了更多的疑惑烦恼，希望得到解答，很庆幸那时的我正因为有了《培根论人生》这本书指引着。
弗朗西斯·培根的“知识就是力量”应该是大众最为熟知的名言。当我
当我第一次接触到他的散文集时，我认为这将是一部抽象而晦涩的作品。但事实并非如此。培根用自己的经历和思考，用生命和一些人性的话题，解开了生命的奥秘。在阅读的过程中，有一种突然而明亮的感觉在我的心里溢于言表。
虽然他不需要告诉我怎么做，但他对这些事情做了理性的分析，这让我对生活有了自己的认知和感知。
首先，世界是真善美与假恶丑的统一体。在开篇的《论真理》中**真理与谎言，培根说到是对于世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。
但是其实真理是人性中最高的美德。而谎言就是“请求上帝来执行末日审判的丧钟”。在《论善与性善》中谈到““善”与神学中的德性，“仁爱”相符合，并且不会过度，只能有错误。
”在《论美》一文中，也培根写道：“美德尤比宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者，无疑最美。”真善美都是人世间最美好的事物。
但在《论伪装与掩饰》中说道伪装与掩饰使人迷惘，也“剥夺一个人作事底主要工具——信与任”。在《论嫉妒》中又说道嫉妒和恋爱一样让人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和观念;并且很容易进入眼中，尤其是当对象在场的时候，这些都是导致蛊惑之处”这些假恶丑又悄悄地毁掉了人世间最美好的东西。在人生的道路上，我们要学会分辨真善美假恶丑，创造美好的未来。
其次，引导我学习我所重视的东西。他在《论读书》中谈到“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”《论友谊》中强调了人生中最不可少的就是友谊，如“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的”此外其他篇目中谈到***教育，父母与子女，婚姻与独身等多方面的内容。
我还特别喜欢他在《论游历》中所说的“游历在年轻人是教育底一部分;在年长的人是经验底一部分”，强调旅行在人生中的重要性。
此外，还有可作为在官场使用的“厚黑学”。如在《论权位》、《论狡猾》、《论野心》等篇章。培根是写到的：
“为追求权利而不惜牺牲自由，或者为追求驾驭他人的权利而牺牲自我，这种欲望真是叫人莫名其妙。升迁高就的过程那是极艰辛的，要吃不少苦头，但是升得越高，得来的苦越多，而且升迁过程有时还是见不得人的，因为其借用卑下的手段使人变得尊贵。”
“人想退的时候退不了，该退的时候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通过他人的看法才能认识到自己的幸福，倘若按其真切的感受并无任何幸福可言。”虽然现在的我涉世未深，不太能理解为何他们如此尔虞我诈只为等高楼，却又“高处不胜寒”，但是联系到实际中，从别人的眼光当中，得到所谓的快乐，是何等的凄凉。
“有些书是可以浅尝辄止，有些书可以囫囵吞食，有些书你就必须细嚼慢咽，充分的消化。”培根的这本书，每当我处于闲暇时刻总会翻一翻，它对于我来说的重要意义在于每个时期都带给我前进的动力。在高中时期，教会我如何解决同学之间的摩擦，如何面对学***绩变动，如何克服高考的重重压力，如何调节自己低落的心情;在大学时期，又教会我如何坚持自己的专业选择，从幻想的城堡中走出来，体会世界真善美的同时，也了解世界的假恶丑。
曾经的我总想逃避这个世界，但是当我再次读到这本书，我才深刻了解到自己一直存在在这个世界上，但世界不是因为我而存在的，我不可能让整个世界适应我，只有我适应这个世界。然而，世界上只有一个我。只有用自己的力量筑起天空，才能走出自己的人生之路。
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我以前以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位教师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。
这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，可是这确实真正的原理，爱学、想学那就必须会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，可是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，可是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就就应反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，仅有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自我也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的推荐“要持续冷静，耐心等待”这样，你必须能够打败愤怒的。
《培根人生论》是英国思想家弗朗西斯·培根哲学智慧与人生经验的结晶，凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义的价值观念和政治理想。但即使在日新月异的现代社会，其中的观点也对我们大有裨益。
我们生活在一个社会团体里，每天都要和各种各样的人接触。所以，要懂得如何善待人，所以细节尤为重要。细节上的一丝不苟可赢得很高的称赞。
因为细节更容易被注意到，利用人才的机会就像一个节日，不是每天都有。举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的声誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说：
“礼节乃是一封通行四方的推荐信。”礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。
如果把礼仪的形式放在首位，人与人之间的真诚信任就会丧失。因此在交际中要掌握分寸，既要直爽又能不失礼。
无论地位高低、财富多少，我们每个人都应该心存善念。善良，是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。如果人不具备这种品格，那么就如同卑贱的鼠辈，既可怜又可憎。
人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情。意大利有句嘲讽话：“过分善良，就是傻瓜。
”的确，人性中仁善的倾向有时候也会犯错误，为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠常常诱使老实人上当，因此行善还要靠理智的指引。
当今社会的贫富差异依旧显而易见，有的人风餐露宿，有的人却高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人却腰缠万贯。然而，一个人的需要实际上是有限的，超出这种需要的钱是多余的，也就是说，太多的财富是无用的。对一个人而言，财产达到了某种程度后，便不是他能消受得了的。
他可以储存财富、分配财富或将其送出，或以财富换取富人的名声。但是对于他本人而言，这种巨大的财产只是身外之物，是没有什么用处的。我们更应当用正当的手段谋求财富，慎重地使用，慷慨地用以济世，而到临死的时候应当潇洒地与之分手。
基于经济社会，我们每个人都是消费者。从物质消费到精神消费，从现实生活消费到网络世界消费，消费无处不在。因此我们要量力而为，在日常消费中应以个人的财力为制约。支出应有度，要管理得当。
如若不得已产生债务时，大可不必急于一下还清。一次还清债务可能重走借贷的老路，因为一旦发现自己能够轻易摆脱债务的负担，那么难免会旧病复发。一点一点地还债会养成节俭的习惯，这对一个人的灵魂和财产都是有益的。
总之，对待自己的经济开支应该始终小心翼翼。
在一个人的生活中，有许多事情不能用决定论来准确描述，但机会是成功的主要因素。幸运之机好比经济市场，稍一耽搁，就瞬息万变。机会老人先给了我们他的头发。如果我们抓不到他，我们只能在再次抓住他的时候碰他的秃头。
因此能够在做一件事的开端善于识别时机，这是一种极为难得的智慧。在任何事情上我们要学会善于识别与把握时机，在开始做事前要察视时机，而在进行时要抓住时机。
古罗马哲学家塞涅卡曾说过：“一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。”如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征服中显现的。
运气需要的美德是节制，逆境需要的美德是坚韧。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。因为最美的刺绣是用暗淡的背景衬托明亮的图案，而不是用暗淡的花朵镶嵌明亮的背景。
人的美德就像珍贵的檀香。只有在烈火中才能散发出最浓烈的香气，在逆境中才能释放出最好的品质。
当我们遇到挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉可以使我们得到疏导，朋友的良言忠告能使人心灵健全，否则这种积郁会使人生病。所以，友谊对人生是不可缺少的。如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。
友谊的特殊功能是，如果你把快乐告诉朋友，你会得到两种快乐；如果你把悲伤倾诉给朋友，你会被分成一半的悲伤。友谊不但能使人摆脱暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的清空，而且能使人摆脱黑暗混乱的思绪而进入光明与理智的思考，这不仅是因为朋友给予的忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着我们心头的一团乱麻整理得井然有序。
人与人的交往贵在以诚为本，无谓的猜疑不仅有损感情，更可能使人迷失自我。猜疑之心犹如蝙蝠，它总在黑暗中起飞。这种心情是迷陷人、乱人心智的，它会使人陷入迷惘、混淆敌友。
当今社会各种利益纷至沓来，我们尤其要警惕他人散布的猜疑，因为这很可能是一种恶意挑衅。猜疑易使君主变得暴戾，使智者陷入重重困惑。猜疑者未必是由于怯懦，却往往是由于缺乏判断力。
怀疑的根源来自于对事物的不了解，所以多了解情况是消除怀疑的有效途径。
真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。无论我们认识事物时能得出多少种结论，但只有一种符合客观现实的知识才是真理。真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下会幻现而华丽。
真理犹如珍珠，要在阳光的照耀下才变得明亮，不需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五颜六色的浮光。一个人若能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远只围绕真理的枢轴而转动，那么他虽生在人间，却等于步入了天堂。
培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
对于这本书我也有许多的感触。
其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢？聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
《培根随笔》的作者是弗兰西斯·培根。他是英国思想家、作家和科学家。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。在他所著的《培根随笔》中阐述的是“透彻的说理，隽永的警句”。虽然这本随笔仅有短短的58篇但篇篇都阐述了一个足以运用一生的真理。在《论友谊》一篇中培根说过这样一句话：凡是与朋友分享欢乐的人，都会更加欢乐;凡是向朋友倾诉忧愁的人，都会不再忧愁。友谊对于每一个人的人生都是必要缺少友谊的人就好比一个得了不治之症的人。
在《论习惯》一篇中培根说过这样一句话：性格能够左右人的思维，学识能够影响人的谈吐，可是，人的行动却往往取决于长期养成的习惯。是啊，习惯能够主宰人的一生，一个好的习惯能够让你受益一生一世。
在《培根随笔》中最令我受益匪浅的一句话，是《论学习》一篇中的：读书为学，为的是获得享受、作为装饰、增长才干。幽居养静之时，读书能够获得享受;高谈阔论之时，学问能够作为装饰;行事处世之时，知识能够增长才干。如果一个不懂的这些的话，学习对他来说就是索然无味的。
读了《培根随笔》能够激发人们对梦想的追求与对困难绝不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
对于培根，很早便闻其名，也大概读过他的一些名言。而这一次是真正的接触了他所写的文章---------《培根随笔集》。
《培根随笔集》共收录了培根58篇完整的文章。我觉得对于这本书，不能单用“读”的方式去品位，而应用“品”和“悟”这两种由眼睛到思想最后转到心里的方式去体会，因为书中所有的道理都是培根用自已的语言描述的，都是培根用自己的思维方式去理解，感悟而得，贯彻着他灵魂深处对真理执着追求的信念，只有这样才能达到与作者对话的效果。其实我觉得读通这本书的最高境界，就是在培根感悟的基础上，加以自己对此的看法，甚至是不同的见解；这也该是培根所期望的吧？
在这五十八篇文章中，带给我印象最深的其实是《论伪装与掩饰》。在我眼里，这篇文章写的很有趣。“伪装”和“掩饰”其实应该算是贬义词。在日常生活中，所遇到使用这种技巧的人也是数不胜数，这似乎已经成为现代人，在处理人际关系的方式和想要生活在繁华世间基本原则，几乎每个人都要带着这两层面具。“伪装”顾名思义就是假装的意思，而“掩饰”的意思是：想要伪装。这两个被人所唾弃，鄙夷的词。在培根笔下却没有就它们的坏处大批一通，而是十分客观的就他们的好坏做了理性的批判。
文章中这句话，我印象很深“最完美的人品素质需谦虚坦荡诚实的名声，守口如瓶的习惯，适当的掩饰技巧，以及在迫不得已时才使用的伪装能力”。对于这句话，我很赞同，在现在这个复杂的世界，城府太深的人会被人孤立，太过于天真的人会被人算计。像伪装，掩饰一类的技巧在为人处事中，常被人使用，但很少有人善用。只有慎重，适时的使用，才能达到最好的效果，也就是双赢：在不伤害到别人的基础上，保护自己。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！正如同培根索索：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”从培根比重，看到的是对真理的透彻理解，希望这份透彻的理解也能尽早落在我的心中。
1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！
2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，
3、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没死，燃烧的生命是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。计划生育标语
6、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
7、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
8、人生没停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。怀念过去的句子
9、人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。
10、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。也许自我的生命已被烈火点燃。
11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
12、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。然而这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
14、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
15、昂首是天，天似画廊。然而见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。
16、生命之于人只有一次。
17、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
18、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；由于财富之于品德，正如正规武装组织与辎重一样，没它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
19、成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。
20、人生没免费的午餐。
21、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没从咱们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期盼！不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。
24、金钱是个好仆人，然而在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
27、求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
32、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的'事务，然而若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。
35、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
36、资料丰富的言辞像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他是在描述燃烧的生命！他的灵魂有一轮常燃不息的太阳；他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个好处上讲，一个人具备了决定风险的潜质，也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自我的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半是一种时刻上的损失。
41、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
42、有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
45、严厉生畏，然而粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、最快乐的事莫过于无拘无束。
47、明智者创造的机会比他发现的要多。
48、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
50、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是非常光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
当我看到《培根随笔》的时候我一开始以为《培根随笔》这本书会是一本十分无聊的书，但我在不经意之间带着无聊的心情翻开这本书的时候，我却因这本书中真实存在的美而认真的将这本书读完了。
《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。在《论美》中培根说：在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。让我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心灵上的美才是最真实的，最高尚的，最高雅的。这一篇随笔着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，可是，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。心灵上的美像是埋在土里的未发芽的种子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不发芽，不成长，不开花，不结果的。而那种相貌上美而心灵不美的人就像是在土里埋了一个定时炸弹，不管在上面加多少的掩盖，在不定的时间一定会突破图层，将满地炸得开花，令每个人的厌恶。
如今，真正理解这句话的人并不多，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！希望大家可以一起阅读这本书，可能会影响到自己的人生。
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。
不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
一日，微风卷起我的发稍，掀起我随风舞动的衣襟，我抛下一切沉重的包袱，轻轻地、慢慢地飘到了天上。透过云层，我隐隐约约的看到一个人的身影，他在对我微笑点头，不停地向我招手，带着我来到了一个神秘的地方。他轻轻地推进开了第一道门……
我带着满心的疑惑，慢慢地跨进了门槛。呈现在眼前的是一条柱子，我走近一看，发现上面清晰的字迹：天生的才能也需要学习才能完美，就像天然的植物一样，需要阳光和雨露的滋润。
我抱住这个柱子，把头轻轻地依偎在它上面，感受这句话的深刻含义，我懂得!我们学习不是单纯的为了考试，否则我们就是一个填装知识的容器。我们学习要有一个目标，既要掌握知识，更要学会用知识来完善自我!充实自我!这样学习会成为一件无比快乐的事，我就能快乐中得到提升、拥有学问、让人敬仰。
他牵着我的手，把我带到了一条船上。突然四周波涛汹涌的向我袭来，船上的帆也被打翻了，怎么办?怎么办?我束手无策，难道我就只能这样等死吗?或许我应该冷静一点，我平复了自己的心情，平稳的操纵着手中的方向盘。没想到，我做到了，我成功地到岸边了。
这个神秘人就在岸边等着我，他竖起大拇指对我说：好事属于顺境，那是人人所期盼的，但是好事属于逆境，那就值得人敬佩——一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦慕。
我被暴风雨淋湿的日子数不胜数，或许当时我很沮丧、气馁。但我都挺过来了，我只是想通过泪水来发泄我心中的郁闷。但哭过之后，我还是必须振作，我怎么可能会被一场小小的暴风雨冲走了一切呢?
在学习中，常常考试失利，我也曾抱怨为什么上天那么不公，我付出了多少的心血和努力，为什么没有回报?但是，我要和上天一搏，如果他是想要挑战我的毅力，那么我奉陪到底。在比赛中，常常失败，但我永不言败。虽然这次我失败了，但是我还是会站起来，未来要迎接我的挑战还很多，我要做好准备去迎接，在下一次让自己绽放光芒。
神秘人又带着我飞啊飞，飞啊飞，我们竟然飘到了意大利。我亲眼目睹了，伽利略在证明两个铁球同时着地的经过。本来有多少人迷信权威，不愿意相信伽利略。但当亲眼看到这一事实时，便是哑口无言。我也在一旁拍手感叹，我钦佩他对真理的执著追求。神秘人笑了，慢慢的说道：“要探索真理就要像求爱求婚一样，认识真理就要直面真理，相信真理就要与真理同在，这才是人性中至高无上的美德。”
敢于探索真理的人是真正值得人敬佩的人，我们也应该要勇敢的探求真理。在课堂上不要一昧的听从老师说讲的内容。我们要转动自己的脑筋，敢于质疑老师，提出疑问。这就是探索真理。
真理，勇敢追寻。
这个神秘人，在我耳边说：“我叫培根，这本书送给你!”他便飘走了。我将这本书拥在怀里——《培根随笔》。
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但对作者的'看法我产生了不同的意见，我对自私的人感觉非常讨厌，但是从另一方面来考虑，自私对人们来说或许是一件好事情。
一个人如果自私，他就会不由自主的以自己为中心，喜欢让什么事情都围着自己一给人转，巴不得成为地球，让月亮也为着自己转。如果他想用得到一切，他自身必须有这样的实力，这就可以成为一种动力，促使他不断变强，不断变成自己想要的那样。
一个自私的人，他或许或是一名爱国者，自私的人一般把自己的东西看得很重，认为自己的东西不允许任何人去侵犯，这样的话，对于自己国家的国土，他不会允许他人去侵犯，自己会拼命守护，成为一名爱国者.
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培根随笔读书笔记摘抄《培根随笔》是英国唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯?培根写的。他总结了当时新自然科学的经验和成就，展望了自然科学的发展前景，决心推动这一发展。
1561年1月22日，他出生在伦敦的一个官方家庭。良好的家庭教育使培根成熟较早。培根于1576年作为英国驻法国大使的随行人员来到法国。在法国的两年半时间里，他学到了许多新思想。
1582年他终于取得了律师资格。1584年当选为国会议员。1589年，他出缺后就任法院秘书，但这一职位已经20多年没有空缺了。
1603年，当詹姆斯一世成功时，培根受到了极大的赞扬。
1621年，培根被国会指控为中国共产党党员。他被高等法院指控罚款4万英镑。他被囚禁在伦敦塔。他被终身驱逐出法庭，不得担任法官或**。虽然后来罚金和监禁都被豁免，但培根却因此身败名裂。从此，培根不理政事，开始专心从事理论著述。
1626年，他身体虚弱，于1626年4月9日清晨去世。
在《谈美》中，培根表达了他对美的独到的看法，他认为秀雅合度的美才是美的精华，是绘画无法表现出来的，他的美学思想已含有浪漫主义的最初萌芽。
在《谈逆境》中，他为世人留下一句至理名言：“顺境中需要的美德是节制，而逆境中需要的美德是坚韧，那在道德中是一个更为英雄的美德。
《谈国家的真正强盛》中，他总结出一个国家想成为强大的国家，最重要的是要承认军事是他们的主要的荣誉，跟学问和职业一样。
读了这些相隔了很久年代的作家作品，最健康的态度是”取其精华，去其糟粕“。 培根所说：”读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩“ ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
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