幼儿教师教育网编辑通过收集各个方面的资料，使得这篇名为“静的魅力作文”的作文更加完美。我希望我提供的建议能够帮助您更好地解决问题。写作是学生们表达独特想法和生活体验的机会，通过写作我们能更全面地了解自己的内心需求和欲望。要想写好作文，我们需要尽可能地积累和整理素材。
品格往往在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。松、竹、梅三种植物象征三种品格，松象征刚毅坚强;竹象征操守气节;梅象征高洁典雅。
青松，树干笔直挺拔，傲然屹立，没有一丝的媚态;树枝旁逸(溢)斜出，向上伸展，有一种积极进取精神，不像柳树那样甘愿俯首贴耳;树叶尖细像针，团团紧簇，有密切的团队精神，固守自卫。
松树的耐寒力惊人。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”陈毅诗曰：“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”古往今来，有多少仁人志士像松树一样虽经风霜雪雨的侵袭依然在逆境中不屈不挠，搏得四季常青!李清照在国破家亡时尽管历经背景离乡的艰辛和失去丈夫的痛苦，也绝不向封建的恶势力低头。她宁可“守着窗儿”，孤零零地在“帘儿底下听人笑语”，也决不去做失节的事来求得苟且偷生。她以松柏言志，毅然决然地说：“岁寒知松柏之心，国难知忠贞之节。”表现了出了女词人刚强的性格。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”巾帼不让须眉，这种百折不挠的精神令人崇敬!这就是松树的品格!
松树是栋梁之材，具有无私奉献精神。它的浑身都是宝，松材自不必说，用途广泛;松树籽是不可多得的营养佳品。从这个意义上说，松树又像征那些甘愿默默奉献的人。
翠竹虽然没有松树那样高大的身躯，但有松树那样顽强的毅力。竹干拔节生长，腹内空空，有人把它比喻为华而不实的人。但它傲霜斗雪的精神和节节拔高的特点更象征具有高尚气节的人;竹子的枝细长有韧性，多么像竹的筋骨!即使打断骨头还连着筋;竹叶像鸡爪儿一样，翠色欲滴，三五成群，挤在一起，很善于沟通和联络，这是好人缘的象征。竹林是隐士和文人雅客们最喜欢的栖息地，有“竹林七贤”为证;曹雪芹也一定喜欢竹子，否则，他能给他喜欢的“娴静若姣花照水”的林黛玉安排到“潇湘馆”去住吗?
竹子把自己的一切都贡献给了人类，他的干可以盖竹楼，可以加工高档的地板……;枝可以做扫帚;叶可以入药，用竹叶泡水喝，润肺沥尿。竹子也象征那些甘愿奉献的人。
腊梅，和竹子一样，虽没有挺拔的树干，但却有顽强的意志。娇小玲珑的身躯能抵御严寒的百般蹂躏;虬枝曲折，像征一种坚韧不拔的精神，无论怎么加压，都不能阻挡它顽强生长的力量，它给人以启迪：“人不可有傲气，但不可无傲骨”;梅花顶风冒雪昂首怒放，淡雅清丽，芳香四溢，花中君子压群芳。它启发我们：“不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香”，激励我们“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
梅花的俏丽和香气吸引了诗人，激发了他们的雅兴。王安石吟咏道：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗人以梅花自比，有一种超凡脱俗的气概。
“岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人。我们应该像“岁寒三友”一样善于应对各种各样的环境，既要具有松的刚强，又要具有竹的气节，还要具有梅的高洁，这样才能成为一个完美的人。
0在生活中无处不在，水滴、十五的月亮但，我认为生活中最常见的0就是汽车轮胎。
汽车上的轮胎黑不溜秋、圆头圆脑的，但别看它呆呆的，没它可不行呢!如果汽车轮胎不在了，那车子就像人失去了腿一样，再也走不了路啦，人们得自己徒步去上班、上学，那得增加多少时间成本啊，所以千万不要小看它!
你要是问我：看到汽车轮，你会想到什么?嗯，让我想想。看到汽车轮胎，我会联想：它正渐渐变大，最后变成了一个圆圆的大袋子，里面装的都是美食，糖果、水果、汉堡、饮料不管我走到哪，都不会挨饿。嗯，它还能帮忙导航，我想去哪就去哪，而且走到哪儿我都不会迷路。
0在生活中无处不在，它的魅力无限!
嘟嘟是开学以后才插到我班的，她在班里年龄略小，个子也小。她来的第一天就抓了几个小朋友，老师也被她抓。她抓人的动作迅速，让人防不胜防。嘟嘟的父母多次向被抓的小朋友家长道歉，我也很惭愧没能看好嘟嘟。我仔细观察嘟嘟的言行，发现她的自我保护意识和防备心理特别强，在幼儿园稍不如意就抓人。
我分析，也许这是她来到一个陌生环境的本能反应。如果是这样，那么我们应该给她营造一个爱的环境，让她有安全感，以消除她的.戒备之心。该怎么做呢?我又一次仔细地观察了嘟嘟，发现她还是比较愿意和同伴交往的。于是，每天早上来园时，我让小朋友一一和她拥抱、握手，平时多邀请她一起游戏。嘟嘟非常高兴，也主动张开双臂拥抱小朋友。这个办法非常奏效，嘟嘟抓人的现象减少了。
对于比较特别的幼儿，我们往往容易急躁，只会一味指责。事实上，孩子的行为背后一定是有原因的，我们只要仔细地观察、了解，冷静地分析，然后采取合适的教育策略，就会取得好的教育效果。这件事让我进一步认识到，要教育好儿童，首先要了解儿童。
我坐在桌子前，前面是评委，我紧张得满头大汗，手中的钢笔似乎在对我说：“小主人，加油!你可以的!”我握紧手中的钢笔，一横、一竖、一撇、一捺……紧张的十分钟过去了，我终于完成了古诗的钢笔书法，交给了评委。
十分钟过去了，评委宣布：省府路小学第三十二届书法大赛第一名：四(8)班的袁琨皓…… 啊!我居然是第一名?!我高兴得热泪盈眶。
大家知道，我为什么要去学习书法吗?那是因为我一年级时，记得老师讲过，让我们学一下书法，这样，我们的字就会写得好看一些。
回家后，我问妈妈：“书法是什么呀?可以吃吗?”妈妈说：“书法就是练习写字的技巧，反正就是可以让你的字写好。”我又问：“那我可以学书法吗?”妈妈说：“当然可以啦!”于是，我参加了学习书法。
记得我第一次去学习时，走进教室，看见了很多书法用具：钢笔、圆珠笔、毛笔、铅笔、墨盘，也就是砚台都有。
我的书法老师姓郑，郑老师给了我一张纸，他首先教我写横、撇、竖、捺、对折对……没多久，就开始教我写毛笔隶书……
经过两年的学习，我终于练成了一手好字。二年级上学期时，郑老师让我去参加书法比赛，他让我写“寸草春晖”四个字。写了“寸”字，再写“草”字，很快又写好了“春”字。唉!“晖”字怎么那么难啊!我多练了几遍，终于写成了。
我希望会有更多的人学习书法，让大家体会到书法的魅力!
1、教育者的明智和机智，在于引导“后进学生”经常进行“灵魂的搏斗”，不但善于发现自己的可贵之处，更勇于用“高尚的‘我’”战胜“卑下的‘我’”。
2、真正的教育是自我教育。（苏霍姆林斯基）但是，必须指出，“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。“犯错――认错――改错――又犯错――又认错……”这是“后进学生”普遍存在的循环。教师因此斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、“本性难移”等等，是极不公正的。教育者应该容忍“后进学生”的一次次“旧病复发”，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。
3、从某种意义上讲，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他向上的信心。
4、 “后进学生”写“每日九问”。引导“后进学生”养成每天“自省”的习惯：一问今天影响同学学习没有；二问今天上课开小差没有；三问今天学习上提出什么问题没有；四问今天的功课复习预习没有；五问今天做过什么不文明的事没有；六问今天说过脏话没有；七问今天战胜弱点没有；八问今天有进步没有；九问今天有什么遗憾没有。
5、让人们因我的存在而感到幸福！比方说，这个星期，你多次主动打扫教室，同学们就因你的存在感到了班集体的温暖；又比方说，你主动帮同学修理坏了的椅子，那位同学就因班上有了你而感到了幸福！李老师希望你永远做一个能让别人感到幸福的人！P69
6、 “我给你找了两位老师，让这两位老师随时提醒你别违反纪律。一位就是你自己――每个人的上进心和意志都是自己最严厉的老师；另一位呢？是你的同学――我打算给你安排一位‘帮助人’，由这位同学随时注意你的表现并提醒你改正。之所以叫‘帮助人’，就是说，这位同学是出于对你的爱护而帮助你进步的。”我（李老师）脑子里转了个弯：与其由我给他指定“帮助人”，不如让他自己给自己找“帮助人”，这样他在教育过程中的主动性更强，效果可能会更好些。于是，我说： “这个‘帮助人’，由你自己在班上找。
7、离开了对学生心灵的尊重，还有什么“教育”可言？
8、一个人要改正缺点，不光要看他口头上的承诺，更重要的是言行一致。
9、童心可鉴，泪眼作证――有了一批又一批心心相印的学生，我便成了情感富翁和精神巨人；作为一名普通的教育者，还有比自己人格的丰碑铸在学生心目中更崇高的荣誉吗？
10、激励“优生”超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质；二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我。甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。
11、引导“优生”树立志向（立志），最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。
12、从某种意义上说，教育的魅力就是教育者对学生的吸引力。当学生对教育者有了一种发自内心的崇敬甚至崇拜之情时，我们的教育已经露出希望的曙光。
13、教育离不开谈心，而让学生觉得“够哥儿们”的谈心更能打动学生的心灵。从这个意义上讲，教育的艺术有时就是谈心的艺术。
14、学习上“每天十问”：一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？可以制成表格，每天按实际情况填写。唯有坚持，才能真正步入学习的良性循环。
15、真理总是朴素的。教育科学有时其实很简单，就是把教师的教育意图尽可能转化为学生的自我要求，再设法让学生坚持下去以形成习惯。
16、把考试当练习，把练习当考试。
17、教师要尽力使自己具备“学生的心灵”――用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。
18、教师因自己传授的思想遭到学生反感而十分伤心，学生因自己关心的问题得不到老师的解答而万分苦闷。教育者和被教育者都感到离不开对方，然而现在都失去了对方！
这正是德育的危机之一，也是德育的转机所在――作为处于主导地位的教育者来说，回答学生所关心的问题，找回失去的对方，正是改革德育的一个突破口！
微笑，能使人心情愉悦；微笑，能使人精神焕发，微笑，如同春雨般滋润着祖国的花朵，如同爱心般传递着阵阵温情。
如果有人把地上的废纸捡起，请你给他一个微笑，如果有人垂头丧气的坐在一旁，请你给他一个微笑，如果有人给你一份微笑，请你也给他一个微笑！
老师说：微笑无处不在，如果没有了微笑，那么世界上只剩下黑白，妈妈说：微笑是一份力量，如果你给他人一份微笑，你就会获得千万份微笑。
有一次，我在班级里犯了一个错误，我低着头，喃喃自语道：哎，我真不应该这样可是，在我意料之外的是老师的脸上竟浮现出了笑容，嘴角向上弯着，两只眼睛眯成了月牙儿，并用温柔的手轻抚着我的脑袋：没事，这有什么大不了的这时，我猛的一抬头，惊奇地发现老师正对着我笑呢！顿时，一股力量鼓舞着我，我鼓起勇气，对老师说了声对不起。
微笑的魅力是无穷的，正因为有了微笑，我们的生活才变得如此美丽！
一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史，沿着文明的发源地，一路走来，领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里，得失交替，唯独不断累积滋长的是一种精魂，气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质，然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。
朋友，当你操着满口的洋话庆祝洋节的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音?朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化?让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!
当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃?在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。
中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传!亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光
呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!祝您快乐永存!
今天，楼老师刚上课便说：“我有一个鸡蛋，铁锤锤它锤不破。”我们的第一反应便是：不可能！当楼老师给我们看这个鸡蛋的时候，我们纷纷猜测起来：有的说这是一个假鸡蛋，有的说应该是泡过醋的，还有的说可能是里面装了东西。教室里顿时炸开了锅，不知楼老师会怎么做。我觉得有些不可思议，这明明就是一个普通的鸡蛋，怎么会锤不破呢？这肯定有奥秘。
楼老师又让我们摸了一下鸡蛋，发现没问题之后，便又拿出一个铁锤，不拿也知道这一定很重。楼老师又很肯定地说：“我保证，这个鸡蛋绝对不会破！”看着楼老师这样肯定的眼神，我又疑惑了。
当楼老师说要锤的时候，我们赶紧围成一团，目不转睛地盯着鸡蛋，期待着奇迹地发生。楼老师拿起锤子，轻轻地往下一锤，只听“砰”一声，鸡蛋破了。我们大叫：“楼老师，你骗我们！”楼老师淡定地说：“对啊，是没破呀！我不是铁锤锤鸡蛋，锤，不破嘛！”说完，她得意地扬起锤子敲了敲桌子。我们恍然大悟，原来，都是停顿惹的祸。因为我们的停顿只在中间，而楼老师在锤后面也有一个停顿呢！这样楼老师的意思便成了铁锤锤鸡蛋，锤子不破啦！
啊，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”我们都被那停顿给骗了，而悟错了意思，语言还真有魅力。
今天中午爸爸开车接我回家的路上，我在爸爸的手机上看到了一个名字叫“超好听，美爆了!高分国产综艺再次让全场沸腾”的连接，我好奇的将这个连接打开，听到了超级好听的声音。
这则消息连接的是中国青年报报道综艺节目《经典永流传》中一个加拿大华裔小男孩王泓翔唱的《咏梅》《墨梅》的视频新闻，我看了这个视频后，真的也一样如标题所述的那样，被王泓翔的动听歌喉个震撼到了。唱的好听只是一个方面，最难得的是王泓翔在加拿大那样一个到处说着英语的地方，竟然把中国话也说的那么好!我当时以为中国话比英语学起来简单，不过我的这个想法被爸爸打断了，爸爸给我说其实中国话才是最难学的，只是我生活在到处说中国话的氛围中，所以才会觉得中国话好学。
王泓翔有这样的成就，几乎完全是他自己的努力，他的爸爸和家人只是给他提供了一些帮助，我真的觉得王泓翔了不起!
静的魅力
安静、宁静、静指的是一种状态，简单地说，它代表一种环境。
想到静，难免会想到老师常常念叨的入室即静，要求我们上自习要静得连根针掉到地上都能听见。虽然严厉，但这样的静对于学霸们来说，也是颇具吸引力的吧。但静的魅力并不仅仅限于此。
古代的学者们对静的感悟，显然更上一层楼，他们并不愿止步于环境。曲径通幽处，潭影空人心，虽不见静，但却有静，此静乃意境。当人们真正地、彻底地静下来后，人们才能感受到意静。难怪古代诗人如此钟爱于隐居，环境静到极致，才能更真切地体会到静。
不仅有曲径通幽直接写出静的，更有鸡声茅店月，人迹板桥霜，这些以动衬静的。当然，也不乏动静结合的例子。静，给中国诗抹上了一层神秘的面纱，动静杂糅等所带来的意境，带给文人一次次别样的体会，不难看出静之魅力所在。
但静的魅力并未被发掘完。
静若止水。
心境的产生是意境的升华。能到这地步，算得上古之圣贤了，已经到了看山不是山，看水并非水的地步。但这样玄而又玄的东西不是常人能体会到的，但我们可以变相地应用。比如古代兵法，以静制动。敌不动我不动，敌动我亦不动，若敌人焦急猜疑，我自岿然如山，这像是一种心态，一种心境。更浅显的，如心静自然凉，只要心静下来，环境能奈我何。所以用静若止水来形容高深莫测之人是再恰当不过的了，也不难怪人们如此地向往了。意境的升华便是心境。
从普通的环境，凝结至玄奥的意境，再升华到高深的心境，静之魅力尽在三境之中。我们现在能做的，不仅限于入室即静，学习可能更需要心静。
xx庚子年，注定是不平凡的年。
鼠年的钟声敲响，一场无硝烟的战争开始了
人们正沉醉于快乐的新年中，然而却出现了疫情新型冠状病毒肺炎。人们举家团圆共度新春佳节之时，一个可恶的病毒把我们热闹的新年打乱了，把我们的开学延后了。
一场突发疫情牵动着每个中华儿女的心，84岁钟南山爷爷在疫情最严重时，劝诫国人没事最好不要去武汉，而自己却奔赴在疫情的最前线，他那张前往武汉列车上疲惫的照片让人泪目。除夕之夜正当我们与家人团聚的时候，而解放军叔叔阿姨们放弃与家人的团聚逆行前往武汉。紧接着全国各地不知道名字的白衣战士，他们舍小家为大家冒着被感染的风险，在请战书上按下了鲜红的指印奔赴抗疫一线。
随着新闻每天刷新数字后面，有许多感人的事迹，一位74岁的环卫工老爷爷，怀揣着自己攒了几年的血汗钱，前往派出所把钱往桌子上一放，也没留下自己的姓名与电话转身就走了。在武汉抗疫一线的护士姐姐，怎么问她的名字也不肯说，让与家人报一声平安也犹豫了，担心怕自己太激动，护目镜花了，没办法做事了处处都是激动人心、感人至深的情景。一方有难、八方支援，是中华民族的传统美德，许许多多的人虽然上不了前线，关键时刻却伸手支援武汉前线，捐赠医疗物质、生活用品、农产品等等，把温暖送给前方。
这场疫情就像一场严格的考卷，考验中国人民在危难时刻的表现，我们一定要团结一致，留在家中就是对抗疫情最大的帮助，隔离病毒但绝不隔离爱。
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不可到来
春天已经来了，相信在全国人民的齐心协力下，胜利离我们不远了，大地将会恢复它那生机勃勃的景象。广场上、操场上、游乐园终将会属于我们的欢笑声、打闹声。
春天来了，护士阿姨姐姐们，你们不再是光头的天使。
春天来了，被病毒感染的患者们，你们将充满活力与大自然亲密接触。
春天来了，小朋友们的爸爸妈妈将回到你们身边，他们那温暖的怀抱永远属于你们。
人，只有静下来，才能感到世间的美好。
题记
早晨，刚刚起床，就进入了匆匆忙忙之中。
我手忙脚乱地洗漱、吃早饭，风风火火地赶去学校。走到半路，突然感到身上有丝丝凉意，我抬头一看，天空中竟飘起了雨点，雨越下越大，砸在树上，房屋上，发出哗啦啦的令人心烦的声音，空气也变得沉闷起来。全身湿透的我无奈地望着这倾盆大雨，心想：这该死的雨什么时候才停啊?我上学会不会迟到了?真是烦人，雨早不下，晚不下，偏偏这个时候下!
时间一分一秒像地上的雨水快速地流动着，像沙漏坠入我焦急的心房，我不时望望天空，不时看看手表，终于，雨小了。正当我准备一路狂奔到学校时，身旁一辆车一闪而过，地面上的积水飞快地溅起，在我的鞋子上留下了一条脏兮兮的弧线。我愤怒地看着那辆车扬长而去，一边抱怨道：这该死的雨!
晚上回到家中，我愤愤不平，给爸爸讲起了今天的悲惨遭遇。爸爸一直沉默不言，耐心地等我讲完，才缓缓道：雨停了，我带你出去走走吧。我疑惑不解地看着爸爸，但还是和他走了出去。
一路上，我们都沉默着，慢慢地走着。不知不觉中，我安静下来，忘记了早上发生的不快，渐渐融入到身边的景象中
雨后的空气，变得格外清新，混合着泥土和青草味。月光洒下，洒在路边的积水上，霎时间，仿佛镀了一层薄薄的白银，颇有皓月万里，浮光跃金的美好意境;又像覆盖着一层银纱，随风泛皱。树叶上的雨水随风飘落，落在小小的水坑里，泛起些许涟漪，发出滴答滴答的悦耳的声音，如同一曲美妙的乐章，令人心旷神怡。突然，一滴雨水落在了我的手臂上，慢慢地从指间滑落，感觉滑滑的，凉凉的。路旁的小草接受了雨水的洗礼，变得更加青绿，水润。我情不自禁地走上前去，只见几滴雨水颤颤巍巍地挂在草尖，晶莹剔透，小巧玲珑。一阵风缓缓吹过，雨滴随着风无声无息地掉落，滋润着泥土。我的心被这奇妙的雨折服了
突然，身边传来爸爸那铿锵有力的声音：是不是觉得很美?我不假思索地点了点头。那为什么你早上那么讨厌雨呢?爸爸笑道。我我一脸疑惑地看着他。
那是因为，今天早上你的心里很浮躁，既想不迟到，又希望大雨早些停止，所以你根本注意不到雨的美，只是一个劲儿地抱怨雨给你带来的麻烦。而今天晚上，你就这么安安静静地散步，心里不想其它的事，内心自然而然地会静下来，没有了浮躁，你就会用心去感悟身边的美。所以，人，只有静下来，才能感到世间的美好
人，只有静下来，才能感到世间的美好。
是啊，当一个人生活在浮躁庸俗之中，他会对身边的一切产生厌恶，不可能找到身边的美;相反，若一个人内心安静下来，他则会远离世俗，找到属于自己心中的那一份纯真。其实，这就是静的魅力。
在那个安静的夜晚，我学会了内心安静，感受到了静带给我的美妙，更懂得了静的魅力所在。
人，只有静下来，才能感到世间的美好
神话的世界，往往都有许多神奇之处。毕竟神话，神话，其“神奇”奇就奇在丰富的想象。同时，里面的人物也是多之又多。外形更不用说，也是十分神奇。比如牛头人身的炎帝、无头巨人刑天、蚩尤的81个兄弟个个形如猛兽，铜头铁臂……
要说我最喜欢的人物非《刑天战黄帝》中的刑天莫属。刑天本是炎帝的部下，见炎帝衰老而无法与黄帝抗衡，十分恼火，决心与黄帝争个高下。在黄皇帝的战斗中，不幸被黄帝砍下了头颅，又被黄帝藏在常羊山中。刑天知道自己的头颅再也找不到了，便用两个乳头当做眼睛，肚脐当做嘴巴，与那看不见的敌人做着顽强的斗争。
这是什么?这是顽强不屈的性格!陶渊明曾说:刑天舞干戚，猛志固常在。敌人砍下了他的头颅，但永远砍不下他顽强的意志!刑天顽强的精神，值得我们学习。无论敌人有多么强大，只要有刑天那样顽强的意志，都会被打败。
好了，说了这么多，希望你也去看看这本书。去体会人物的品质，去感受其中的神奇与读神话的快乐。也不枉费我花这么些笔墨篇幅去向你们介绍他们了。
一 伊人初妆
“端庄优雅、热情贴心、亲切可人……”这是儿时的我对银行职业女性的最初印象，她们就如同柜面业务的一缕清新的春风，给客户带去细致周到而热情贴心的用户体验。
也许每个女孩子都曾如我这般，拥有一个关于美最初的模样与定义。这美好的模样就如我们小小心房里的一盏明灯，指引着我们前行的方向，激发着我们的热情与斗志。
通过自身努力，在职业平台上实现人生价值的同时与美同行，成为了我心中梦寐以求的职业理想。
二 雅行为魅
怀抱着心中这份职业理想，自踏入象牙塔伊始，我便着手定位自己的理想坐标，挖掘着自身潜能与兴趣点，拓展着自身知识结构的深度与广度，找寻着自身优势与社会需求最有效的结合点。对于心中职业理想，我信心满溢。经过不懈追寻，我终于一步步靠近着心中理想，成为了浩瀚的银行临柜服务大军中的一份子。
经过短暂的业务培训及实战，相比于入职前对柜面服务粗浅且较为概念化的认识，我开始深刻体会到微笑而热情的服务及其延伸出的个人魅力绝非最浅层次上的要求，恰恰相反，它是检验个人技能及素养的至高要求。
我深知，在金融职场上，真正的个人魅力的得来决非易事，它暗含着对自我的严格要求，包括了思想观念、业务操守、知识技能等各方面的具体要求。只有在真正掌握了各项临柜业务法律风险防范，且业务技能水平达到了较高层次的基础上，才能真正抵达完美的服务境界。
作为一名步入金融行业从事柜面业务不久的职场新人，只有让自己从职业生涯初始便坚守行为雅正，让自强、自尊、自立、自爱的“四自”能力贯穿职业生涯，才能抵达那充实而美丽的人生境界。
而这其中，我认为尤为重要的是不怨天尤人，不苛责于人，而是严于律己，做到“行有不得，反求诸己”。让雅行伴随自己的每一天，让追求完美伴随每一笔业务往来，才能让自身魅力闪闪发亮，让自身价值得以更加充分的彰显。
三 伴美行远
因为对美丽的追逐、对实现人生价值的向往，我与农行结下了不解之缘。这是一场为梦想追逐的旅行，为心之所向往而努力的美好行程。
诚如我行“大行·德广”意指的那样——“让农行人良好的职业素质与社会责任感、使命感，为社会、为客户提供完美卓越的服务”，作为直接呈现农行形象的窗口的我们，播洒热情的汗水，让美丽轻舞飞扬，便成为了我们义不容辞的责任。
我们通过拼搏与奋斗，除了要用“自强自立、端庄优雅、热情知性……”等美好的词汇为我们自己冠名，更要让我们飞扬的魅力为一流商业银行——农行冠名。
稳健远行，只有与美丽、雅行同行，我们才能走得更远更稳健。农行的文化软实力将因为我们的雅行而更加稳固，农行的品牌影响力将因为我们的魅力而更加深远，农行的未来将因为美丽的我们而愈发绚烂多姿！
宁静的夜晚，当你心如止水地独坐窗前，凝望苍茫的大地。此时你的耳朵会变得格外灵敏。你听：滴答滴答雨打芭蕉，嗡嗡嗡嗡飞虫欢愉，唧唧唧唧蝈蝈歌唱，甚至还能听见昙花开放的声音。这些声音谱成了一曲忽远又忽近意境悠远的小夜曲，让人心旷神怡!多静啊!多美啊!原来静也是一种美。
在人群中很难保持一份内心的宁静，一旦宁静下来，不去注意其他的事，会发现，自己做事的速度在成几何倍增长，做什么事都顺畅多了，别人也不会因你的离去而感到什么，但你会听见平常听不见的一些风声，铅笔沙沙声，水滴掉落声，遥远的汽车鸣笛声，楼上楼下的放电视声，鸟叫声，蝙蝠捕食小虫从而扇动翅膀的声音。这些声音组成了一支意境悠远的乐曲。待你回过头来，和他们聊天时，才发现自己安静做自己的事的决策是正确的，并没有耽误什么。原来静也是一种速度。
听说佛家禅师修道时，将会把自己关到一个封闭的地方，修行者身形入定，双目一闭，诵起经书来，便会抛弃红尘，污垢尘埃尽闭与精神之外，心无旁骛，安心专注于参禅悟禅，最终，成为一代高僧。原来静也是一种途径。
做好每一件事的前提就是心静，心静如水，不显不露，专心思索，方可得大智慧，让思想纵横千里而不惑。
心静，才可看破红尘，成为后世传颂的隐士。不为得失而忧，不为名利所累。心自然会静下来，达到更高层的境界。然后你会明白：
结庐在人境，而无车马喧。陶渊明身处红尘，却不受车马喧嚣所扰，只因他心静。
世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。李白因不得志，心便静了，才创造了这个千古名句，让我们明白静也能帮助我们看穿世界。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。唐寅隐居在世外桃源，只因这里静，发出了由衷的感叹，最终明白了：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥的道理
《核舟记》中苏轼被贬还那么高兴，因为他悟出了物与我皆无尽也的大道。
静，不仅是哲学家所推崇的，也是我们普通人所致力追求的，一旦你进入了静的心境，你就很容易达到超凡脱俗的境界。这，就是静的魅力。
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