2024双城记读后感九篇

01-29

读完一本作品后,我的第一感觉是惊喜与满足。阅读作品不仅仅是为了娱乐,更是为了获取知识和丰富生活。通过阅读,我可以了解到作者的思想、观点以及人生哲理,这让我对世界有了更深刻的理解。除此之外,作品中的故事情节、人物塑造以及语言表达也给我带来了很多启发和灵感。

在读书的过程中,我经常会写一篇读后感来记录自己的思考与感悟。这样一来,不仅能够帮助我更好地理解和消化书中的内容,还能够加深对作品的记忆和理解。通过写读后感,我可以深入挖掘作品的内涵和意义,更加全面地认识到作品所传递的价值和思想。

如果你也对作品《双城记读后感》感兴趣,我建议你可以阅读下面的资料。在这里,你可以了解到关于这本作品的一些介绍、解读和评论。这份资料对你理解作品的背景、主题和观点都会有所帮助。希望这篇文章对你有所启发,欢迎你来访问!

双城记读后感(篇1)

当爱已成往事

院系:政治系专业:思想政治教育专业名称:何亭亭学号:***

2014年下半年,中小学教师资格考试统一考试编制教师资格证书小学教师资格考试幼儿教师资格考试教师资格面试

那是最好的年月,那是最坏的年月,那是智慧的时代,那是愚笨的时代,那是信仰的新纪元,那是怀疑的新纪元,那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是绝望地冬天,我们将拥有一切,我们将一无所有,我们直接上天堂,我们直接下地狱。——狄更新《双城记》每当读《双城记》时,这一段总会使我感慨良多。

当我们社会的贫富差距越来越大,当设计不再公平,你可以想象

这是怎样的一个社会么?人们给奶牛人工受精,不断注射激素,然后牛奶进入加工厂,加入各种防腐剂,制成的牛奶贴上天然无防腐剂标签,送到市场。人们购买和饮用这些腐烂的营养保证产品。这就是现代社会,一个食品、住房和**都令人恐惧的社会。

过去看过一篇文章标题是:坚强的中国人。写出了使我觉得可憎可怕却也无可奈何地事实:

“中国人小的时候喝三鹿,上学的时候吃色素,长大了喝地沟油,到现在中国人民还健在13亿人民,确实强悍。”我也觉得强悍,但是我所谓的强悍却不是指这个,而是素质,为了赚钱,资本家这是谋财害命。

现在人们出门人人自危,社会就在这种情况下矛盾越演越烈,何时才能到头呢?待在民主社会中,我们强调的权力呢?我不相信钱能支配一切,但现在我相信了。爱在这个社会只能放大来找。

面对这样两个城市,我们痛恨,我们想改变,当社会处于这样病态的环境中,当中国跌倒的老人扶不起来时,我们需要承担起新世纪主人的重担。当一个年轻人因扶起摔倒的老人而被怨时,北大副校长放话了:你是北大人,看到老人摔倒了,你就去扶,他要是讹你,北**律系给你提供法律援助,要是败诉,北大替你赔偿!

于是,千千万万的“撑腰体”纷纷打出口号,于是,千千万万的年轻人在这个人吃人的社会中加入到助人为乐的行列中。

在这样的黑暗中,只有放大才能找到的爱!以爱为中心的同心圆越大,覆盖面积就越大,就像用蜡烛照亮黑暗的房子一样。空了一个房间,一支小蜡烛就可以点亮,何乐而不为社会呢?

当爱已成往事,世界将到末日。不要憎恨,抛弃杀戮,去原谅吧,一起来爱吧,当贵族与平民陷入“双城”的时候,用爱吧,放下仇恨,抬头看看这蓝天白云,看看这还是很美好的世界吧。狄新说,血是洗去仇恨,而不是代替爱。

“为了你,为了你所爱的任何人,我愿意做任何事,倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”

双城记读后感(篇2)

《双城记》文中人性的思想最令我受触动,比如说狄更斯写的查尔斯吧,他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位与财产,这与《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样,都一样崇高;为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱,他这种“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习,不畏艰苦,不屈服恶势力,为了真理,竟不顾生命危险去救人,我实在佩服他。

在这本普普通通的小说里,我仿佛看见了许多不同的人,正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠,内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。

作者在本书歪曲了历史,丑化了封建贵族,事实并不尽然。许多情景,如使马奈特医生含冤入狱的空白逮捕令,都是查尔斯冒着生命危险去救马奈特医生,英国人的首领为了怕别的国家说:“法国贵族欺压老百姓”。想要收买查尔特,用很高的地位与财产来收买,查尔特并没有收钱财的迷惑,查尔特改善欺压百姓的不懈努力的故事。

主要表现了关爱与行善、反映善恶博斗,爱恨交锋,最后作者所说:“爱总能战胜恨”。恶往往都是昙花一现,都要与作恶者一同死亡,而善则永世长存。”

全面地揭示了英国的社会面貌;议会政治的黑暗,统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。

用一个故事来对付自己同时代的的当权者与公众呼吁,暴政会引起暴力,危机近在旦夕,有钱人都应该已慈悲为怀,流血只能造成更多的流出更多的鲜血。

双城记读后感(篇3)

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久,狄更斯就对法国大革命极为关注,反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关着作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底,他说:“我相信,不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险,由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见,《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命恐怖的极端描写,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发,小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景,表现了人民群众的伟大力量。然而,作者站在资产阶级人道主义的立场上,即反对残酷压迫人民的暴政,也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下,整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难,它无情地惩罚罪恶的贵族阶级,也盲目地杀害无辜的人们。

双城记读后感(篇4)

这本书篇幅不多,全书可以说就一个故事,但是又包含了很多的内容。有巴黎的社会矛盾,甚至还讲述了一些法国大革命的过程。还有法律与公平的思考,人性的考量。包括达利与露西美好而又平淡爱情,卡尔登对露西深沉隐忍而又为之不顾一切的爱情。

侯爵这一章可以说是全书最为令人愤恨的地方,也是法国大革命之所以爆发的原因,贵族草菅人命,心狠手辣,对孩子毫无怜悯,对生命毫无敬畏。而侯爵的死,更是让人看到民愤以无以复加,平民的反抗,革命的即将到来,虽然结局两败俱伤,但是还是给人看到希望。

达利的三次受审可以说是故事精彩所在,每一次可以说都是因为他的身份群引起的。伦敦受审,因为医生和露西以及其他证人的证词,他化险为夷。并且还结识露西,收获一份美好的爱情。第二次受审可以说是靠着人性的美好公正与怜悯才成功的。第三次,当然没能再次逃脱,因为家族的黑暗历史(贵族身份),那些他家族曾经犯下的错,没有被时间洗刷干净,现在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因为爱情,因为成全,因为诺言而视死如归。卡尔登,死的虽然平静无憾,但是还是让人感动与心痛。

达利没有错,卡尔登也没有错,错的是家族的恩怨积淀给了无辜之人,错的是好不容易推翻了旧世界建立的新世界依旧是没有公正与法制,想的只是报复和严惩那些旧时之人,这一点不知道是不是和新中国打地主有几分相似,但是新中国更加法制,这也是进步没有被摧毁的的原因吧。

一本书,像是读了一个故事,又像是看了一场电影,又或是一个梦一般。哗然而又淡去。带来一丝心头涌动,带走一片轻吟叹息。

双城记读后感(篇5)

《双城记》这本书是出自英国作家——秋更斯之手。他还写过《雾都孤儿》《匹克威克外传》等长篇小说和《圣诞故事集》《董贝父子》等短篇小说。

这篇文章主要写了"复活""金钱"与"暴风雨踪迹",这三个故事,小说以马泰特医生的曲折遭遇为线索,将冤狱,爱情与复仇三个对立又互相关联的故事交织在一起,用压迫和报复组成的一个故事。

故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证,露西和代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。

卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业;出社会后,即使拥有一身才华,它仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个大时代、甚至现代,是多麼高贵的举动!

双城记读后感(篇6)

整部小说我基本上属于逐字逐句的阅读,一直处于震撼之中,我认为我无法对她进行评价,因此找了网上的书评:

《双城记》在问世之甫即遭到种种奚落。有传闻说狄更斯在阅读《星期六评论》上对《双城记》的抨击之后,竟然昏迷不醒,卧病数月。这当然是莫须有的谣言,但从中可以见出狄更斯受到的毁谤之甚。

狄更斯因《双城记》获罪是因为他既反对特权阶级凌驾于人民之上的罪恶,又对第三等级变本加厉的复仇方式提出指摘,小说的政治性和戏剧性结构同时遭到谴责。然而历史证明了这部作品的不朽,尽管作者的人道主义仍然是值得质疑的。

《双城记》的政治性是作者有意为之的。早在1854年年底,狄更斯就曾说:“我相信,不满情绪像这样冒烟比大烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险。由于千百种意外——如收成不好,贵族阶级专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧,海外战事的失利,国内的偶然事件——变成那次以后从未见过的一场可怕的大火。”这里“冒烟”的比喻指的就是当时同时潜伏于英国统治阶级和下层民众间的类似于法国大革命爆发之前的那种深刻的社会危机。《双城记》的写作,从原始意义上说有某种借前人车鉴以儆效尤的企图。狄更斯在自己的序言中提到卡莱尔及其《法兰西革命》。事实上,狄更斯正是以《法兰西革命》的描述为蓝本对历史进行衍绎的。

从《双城记》描绘的特权阶级令人怵目惊心的残暴中读者可以非常迅捷地理解法国大革命的导因,而从《双城记》描绘的以德发日太太为代表的劳苦大众令人更加怵目惊心的残暴中读者或许可以得到更多也更深刻的启示。《双城记》和《九三年》(雨果,以下引文出自郑永慧译本,人民文学出版社1957年版)的相通之处从这一点上得到了鲜明的体现。《九三年》的那句名言或许也正是在狄更斯心中盘桓不去的:“在王权之上,革命之上,人世的一切问题之上,还有人心的无限仁慈。”这样的人道主义理念在阶级与阶级兵戎相见的现实面前也许是苍白的,不值一驳的,然而以下论断在时间的长河里更是无可辩驳的:“革命的目的难道是要破坏人的天性吗?革命难道是为了破坏家庭,为了使人道窒息吗?绝不是的。1789年的出现,正是为了肯定这些崇高的现实,而不是为了否定它们。”(《九三年·沉思中的郭文》)

《双城记》给每个读者留下最深印象的,往往是两个小人物,西德尼·卡屯和普若斯小姐。他们的存在证明了人道主义和牺牲精神的存在与高伟。也就是说,这两个人物的设置是为作者写作这部小说的最高命意服务的。从这个意义上分析,不妨说这两个人物的塑造是作者在创作这部小说的过程中最为用心的运笔。小说的戏剧性结构主要地就是为这两个人物的经营服务的。卡屯从容赴死以及普若斯小姐和德发日太太搏斗的章节因而也成为小说的华彩节段。作者希望以这种舍己从人的牺牲精神对抗仗势欺人和冤冤相报,以爱抵销恨,这种想法尽管极其不合实际,然而其良苦用心却永远值得宝爱。尤其在时序又转过了140年,法国大革命的那一幕悲剧在那么多不同的国度、不同的时间点上演了那么多次的今天,重读这部小说相信不是没有意义的。

双城记读后感(篇7)

《双城记》是狄更斯最重要的作品之一。早在《双城记》出版之前,狄更斯就十分关注法国大革命,曾多次研究过英国历史学家卡莱尔等人的法国大革命史。他对法国大革命的兴趣始于他对当时潜伏在英国的严重社会危机的关注。

到1854年底,他说:“我相信,不满烟比火这样的差多了,特别是在法国的第一次革命爆发前的公众心理,这是危险的,因为成千上万的理由专横无能--如收成不好,本已紧张的局势的贵族最后一步,海外战争和国内--从未见过变成了一个可怕的火灾事故的损失。”因此,“双城”这一历史**的创作动机是借古讽今,经验借鉴法国大革命的历史,并敲响了警钟;同时,通过对极端恐怖的革命,希望暴力侵害民众的**警告,找到一种方法来幻想社会矛盾日益增长的英国地位。

**主人公很有特色,每个人都有一种纯真的情感。**的主人公是一名医生,他是一个爱女儿的父亲,经过痛苦的磨难,他依然把自己心爱的女儿嫁给了敌人的儿子。露西是典型的温柔,作为一个善解人意的妻子和慈爱的母亲。

达尔在正直、豁达的社会中是一个难得的贵族,他热爱自己的“神圣目标”和真诚,放弃了头衔和财产;搬回法国以挽救老管家是危险的迹象。这部电影还有一个特点,那就是可怕、残忍和无情的德发日夫人。但她非常悲惨,悲惨的经历使她失去了亲人,在她看来,生命的意义是为了亲人报仇,但等到了革命的胜利,她希望多年来报复而失去了她愤怒的深的对象。

可以想见的是,为了发泄被压抑的怒火,她把儿子和家人都带到马奎斯兄弟那里,她走上了一条伪贵族道路和残酷的道路,她的行为使她失去了读者的同情和理解。和**的戏剧化特征,泰瑞斯吉布森结束了她积极的生活因为手枪射击,也许这是她最好的结局。

同时,书中也指出,人们的耐心是有限的。在贵族的残酷统治下,人们被迫反抗生活的需要。这种抵抗是正义的。

**它还描绘了人民反抗巴士底狱的壮观场面,展现了人民的伟大力量。但是,作者站在资产阶级的人道主义立场上,即反对对人民的残酷压迫,反对革命人民的暴力。在狄更斯的作品中,整个革命被描述为一场毁灭一切的灾难。

它无情地惩罚贵族,杀害无辜的人民。

总之,《双城记》给我们带来了太多的思想和见解。关于爱,关于恨,关于复仇,关于重生。当新的尾箱看到希望时,我可以看到整本书中的星星,心情有些沮丧。

因此,卡尔顿的存在不仅是对作者爱情的渲染,也是狄更斯对未来的信心。是的,当人们之间没有仇恨,当所有的仇恨升华到爱,没有复仇,没有血腥,有的只会是快乐的笑声和灿烂的阳光。

双城记读后感(篇8)

爱情徘徊在生与死的悬崖边,而死亡是解决最终爱情的唯一途径。

“这是最美的时代,也是最糟糕的时代;这是智慧的年代,也是愚昧的年代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节。”这是书中我认为最经典、最有分量的语句。

英国著名作家狄更斯在如此复杂的背景下给我们讲述了一个感人的爱情故事。

卡顿,这个故事中的一个男主角。他深爱女主人公露西,但露西有一个深爱她的情人,代尔内。在这方面,他选择了放弃,用宽容来完成自己的爱情。

书中,他在每个喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他们所在的街角。在寒冷的月光下,只有街道两旁的影子陪伴着他——坐在那里,像那样看着房子。我不知道早晨的第一缕阳光是什么时候洒在不远处的教堂顶上的。

“复活在我,生命也在我,信仰我的人虽然死了,也必复活,凡活着信仰我的人,必永远不死。”书中,道路悄然,夜色渐浓,《圣经》的词句拌和着他脚步的回音,在空中回荡。由于达内尔一家之间的关系,他将被法国大革命后愤怒的人们送上断头台。

为了爱情,卡顿毅然决定用与达内尔相似的长相来换取达内尔的生命。

塞纳河岸依旧,水浪怒涌着,扑向岸边,打起一串串水珠,而后转瞬退去。新的生命还是死亡?在这个最好和最坏的时代,一切都是未知的。

在即将踏上断头台的那一刹那,他看见露西:抱着那个以他来命名的孩子在多年以后,和达尔内在一起,达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大**的孩子在这条路上奋勇前进……

他心满意足地笑了:因为他所做的比他所做的好,他会去一个比他所知道的更好的地方好好休息!

卡顿为了爱情,选择了牺牲。但是,我不知道为什么,在我身边和许多影视作品中,人们在爱情的道路上往往是自私的。看看你爱的人的幸福,不是一种幸福吗?

道路悄然,夜色渐浓,泰戈尔的那句话似乎又在吟唱,自心底升起:“让死者有那不朽的名,让生者有那不朽的爱。”

《双城记》读后感

这是一个200多年前发生在两个大城市的故事。浓雾弥漫,伦敦的灯光闪烁,绝望颓废的巴黎的底部。

对于当时发生在巴黎的大革命来说,太多的人花了太多的时间来描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变,甚至对于欧洲,对于整个世界来说也是如此。狄更斯是英国最杰出的现实主义批判作家之一。

虽然他没有看到,但他依靠丰富的想象力看到了当时的情景。

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。虽然当时,这些小人物本身并没有引起世人的注意。

但笔者敏锐地捕捉到,这些小人物与大革命有着千丝万缕的联系。可以说,法国大革命本身就是有小人物的力量引发的。

在这部作品中,我看到许多不同的人。正直善良却惨遭**的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕,活生生的展现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。

作为一位优秀的作家,在狄更斯的作品中,语言的光辉是必不可少的。各种修辞手法,比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽,被运用自如,而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是,克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来,翻个底朝天;……最后法官大人站了起来,把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍,看得出来,他想为犯人裁剪寿衣。

……”诸如此类精彩的段落,作品里比比皆是。因此,作者要表达的每一个中心都体现得淋漓尽致。我相信这对我们的正常学习有很大帮助。

有人说,《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事,我却觉得,这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个,任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准,那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来,德发奇一家和法国贵族的仇恨也好,露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好,都是为了体现一个共同的主题而设的。

主题是分析大革命与人民的关系,看是什么引发了革命,血洗给人民带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

《双城记》读后感()

为了你,为了你爱的任,我愿意做任何事。如果我在生命中有牺牲的可能和机会,我愿意为你和你爱的人牺牲。

西德尼卡尔顿

就这样被感动了。这是一段波澜壮阔的历史,是一个感人的故事,是一段纯洁高尚的爱情。它就是狄更斯笔下的《双城记》。

这本书色彩复杂。作者以一系列引人入胜的故事为框架,以18世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会,农民和工人阶级忍受着对资产阶级的无情剥削。正如作者所说:

“昌盛而又衰微,笃诚而又多疑,光明而又黑暗,这是充满阳光希望的黎明,又是阴暗失望的长夜,人们拥有一切,却两手空空。”而主人公西德尼卡尔顿、露西曼内特和查尔斯达尔内之间真挚的情感,成为这部名著亮丽的一笔。

在这场运动中,狄更斯成功地塑造了主人公鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲,在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母,为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族,与露西相爱,为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

**中还有一个人物,就是让人有点憎恶的泰雷兹德伐日。唯一能让她活着的,就是在革命胜利时为家人报仇。可是等到革命胜利时,她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象,她的愤怒之深是可以想象的,然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪,她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路,于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。

最后,恶人有恶报,她戏剧性地因为手枪走火而结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日一样,把复仇作为人生唯一目的的人,即使命运坎坷,也永远无法赢的人们的同情。

在整篇文章中,律师助理西德尼·卡尔顿是我最喜欢、最感人的一位。他一出现,就充满了忧郁,失去了光明。他总是灰心丧气、失望、冷漠和凄凉。他妥协于周围环境,但有时却又显得格格不入,作为律师助手的他才华出众,却甘心情愿躲在人后,做别人成功的垫脚石,他仿佛亲手筑起了一堵墙,隔绝了名利、社会,默默地逗留在角落里。

他和查尔斯非常相似,他也同样爱露西,但两人的命运却大不相同。他羡慕查尔斯,也恨他。可在经历痛苦的煎熬后,他依旧带着诚挚的祝福,愿露西与查尔斯永远幸福,因为“爱比恨更为强有力得多”。

这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”,内心却是崇高而纯洁的。

终于,他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话,难免感到心酸,“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲,还有你所经营的那个甜蜜的家,才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。

我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后,我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进……”

当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑,西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间,他选择了后者。他爱露西,为了她的幸福,他为她的爱人献出自己的生命。

当他走上断头台的时候,面上依然保持着笑容,他信守对露西的诺言……因为,他的爱便是他的生命。此时此刻,我的脑海中想起了裴多菲的那首诗:“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”

尽管**以一个意外的“大团圆”收场,但当读者流着眼泪读完该书时,却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的,但在狄更斯的《双城记》中,我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处,但却无比的深厚;它默默地承受煎熬,为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出,而不求一点儿的回报。

这种爱在无形中上升到一个新境界,永恒地放着凄美而迷人的光彩。

“为了你,为了你爱的任,我愿意做任何事。如果我在生命中有牺牲的可能和机会,我愿意为你和你爱的人牺牲。”

双城记读后感(篇9)

众所周知,法国大革命是人类的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》,我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾,体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨,更不能代替爱”。

《双城记》以法国大革命为背景,描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由,和女儿一起到伦敦生活,五年后,他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证,露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年,法国大革命爆发,代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻,一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。

卡尔登是书中最富魅力,也是最为复杂的一位人物,他颓废消极,浑浑噩噩地生活着。求学时,他只替同学写作业,工作后,即使拥有一身才华,他仍然选择默默无闻的打工。但是,在他冷漠的外表下,没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的,执着的爱着露西,甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱:用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代,卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。

相较于卡尔登所代表的温柔与爱,得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下,所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国,就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。

小说同样也赞美了其他角色:梅尼特医生正直高尚,且善良宽容,是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德,都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。

这就是狄更斯为”最坏的时代“开出的良药,然而这毕竟是一种理想。有人说,《双城记》作为一部不朽的着作,如果没有卡尔登的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉。

卡尔登的死,就像是羽毛轻柔地飘落水面,没有水花,却涟漪阵阵。它提醒了我们:真正的自由与平等是无法用断头台建立。

我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训,我们要从中获得,学到点什么,希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪,希望卡尔登临死前看到的世界,将会是我们未来的世界!

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