人民观后感

人民观后感八篇。

您是否对写出优秀作品的观后感感到疑惑呢？电影中精彩的情节能够唤起观众的共鸣，而优秀的作品则能够激发我们内心的感悟。因此，我们可以通过写观后感的方式来记录我们的感受。今天，幼儿教师教育网的编辑为大家准备了一篇非常出色的“人民观后感”文章，希望通过这篇文章，您能够获得有益的信息和技巧！

人民观后感(篇1)

人民的意愿，历史的选择——《历史的选择》读后感“只有中国共产党，才能救中国，这是历史的选择。”这句话一直在我心中困惑着，为什么只有中国共产党才能救中国呢？为什么这是历史的选择呢？

我带着疑问认真阅读了《历史的选择》一书，通过学习这本书，慢慢地解开了心中的疑团。“没有共产党，就没有新中国……”中国共产党代表了全国人民的根本利益，始终把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，肩负着争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣和人民共同富裕的伟大历史使命。从中国共产党成立到今天的改革开放，90年来，在中国共产党的领导下，我们的祖国历经艰辛，取得了辉煌成就。

在这个漫长的过程中，中国共产党为了挽救国家的危亡，为了实现国家的富强，多少仁人志士浴血奋战、自力更生，寻找救国救民的真理，通过不断的努力，最后才找到了中国共产党。历史之所以选择中国，是因为中国人民有团结的力量和坚强的气质。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但是，它并不懦弱，它用行动表明了“千磨万韧还坚劲”的精神。

正是这种精神让历史选择了它——东方的一头永远的狮子，中国和伟大的中国共产党。中国鼓历史界，世界期待中国的发展，这是历史的选择。在《历史的选择》一书中，有李大钊、瞿秋白、夏明翰等共产主义先驱者，有杨靖宇、马本斋、董存瑞、刘胡兰这样的英雄，是他们用自己的鲜血和生命换来了今天的和平生活，人民永远不会忘记他们。

他们的这种爱国精神让人感动，值得我们学习。因此说，历史选择了中国，这是必然的结果。中国共产党永远是领导我们事业的核心力量。

看完了《历史的选择》这本书，使我进一步加深了对中国共产党的认识，进一步增强了跟党继续前进的决心。

人民观后感(篇2)

前段时间在老师的要求下读了毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文。这篇文章使我们对毛主席的判断有了更深的理解。文章充分体现了毛主席作为一个国家领导人的领导和决策能力。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东论述中国社会主义革命和社会主义建设的重要著作。经1957年2月27日毛泽东在最高国务院第十一次会议上的讲话修改补充。本文阐述了12个问题，全文的基本思路如下：

正确区分和处理人民内部矛盾，是社会主义国家政治生活的主要内容。文章指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力的矛盾，上层建筑与经济基础的矛盾。但是，阶级与社会之间的矛盾是根本不同的。这是一种相互适应、相互矛盾的局面。它不是对立的，可以通过社会主义制度本身不断解决。

毛泽东对社会主义社会基本矛盾的论述，特别是关于两类不同性质矛盾的观点，以及处理人民内部矛盾的原则、方针和方法，为马克思主义政治学说史增添了新的内容，对探索社会主义社会的规律，具有重大的理论价值。

其中给我印象最深的是少数民族的问题。现在，我想就本文介绍的少数民族问题发表我的看法：

我国少数民族人口虽不多，但居住面积大，约占全国总面积的50%-60%。所以汉族和少数民族的关系一定要搞好。解决这一问题的关键是克服大汉族主义。

在具有地方民族主义的少数民族中，应克服地方民族主义。无论是大汉族主义，还是地方民族主义，都不利于各族人民的团结，这是人民内部的矛盾，必须克服。在这方面，我们做了一些工作，大多数少数民族地区的民族关系比以前有了很大的改善，但仍有一些问题需要解决。

近年来，少数民族地区发生了骚乱，这证明我们的民族问题没有得到解决。我认为造成这个问题的主要原因是地区间发展不平衡。少数民族地区大部分在我国西部。由于地理位置的原因，西部地区还比较贫困落后，东部与中部地区差距较大。

这种区域之间的不平衡发展必然

会给社会带来不安定因素。试想如果少数民族地区经济如我国东部地区那样发达，人民生活富足安康，我想那样他们一定会感谢党，感谢祖国，又怎么会起来暴动呢，所有我认为解决这一问题的根本方法还是促进少数民族地区的发展。

我们要采取更加有力的政策措施，加快少数民族和民族地区经济社会发展，逐步缩小发展差距，实现区域协调发展，最终实现全国各族人民共同富裕，这是党的民族政策的根本出发点和归宿，是我国社会主义制度的本质要求，也是加强民族团结、巩固祖国边防的根本大计。按照党**和国务院的政策思路，少数民族地区的发展，不能完全照搬东部沿海地区的发展模式和思路，必须要有针对性，充分体现少数民族地区的文化传统和地域特征，才能全面贯彻区域协调发展的原则要求。

我们每一个人都要相信，只要我们在党的统一部署下，在经济工作领域扎扎实实的实施以上政策措施，就能彻底改变少数民族地区和少数民族暂时落后的现状，推进各民族共同繁荣发展，最终实现全面建设小康社会的宏伟目标。

人民观后感(篇3)

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》所讲述的背景是社会主义改造基本完成后，一些人对新的社会主义制度未能适应，有些不满情绪，党政部门中存在着主观主义、官僚主义作风，引起群众的不满，读完这篇文章以后自己受益匪浅，文章中的“具体问题具体分析”是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义哲学的主要方**之一。我们在研究中国社会的发展时，就应该坚持马克思主义思想的影响，认真地研究各种事物之间的矛盾，一切从实际出发，实事求是，真正做到“具体问题具体分析”，科学地解决处理现实生活中的各种矛盾，通过各种方法不断解决实际的矛盾。

其中最深刻的是社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾。但是，阶级与社会之间的矛盾是根本不同的。这是一种相互适应、相互矛盾的局面。它不是对立的，可以通过社会主义制度本身不断解决。

读完以后给自己的感受是随着社会的发展，人民内部的矛盾越来越严重，只有处理好人民内部矛盾才可以增强人民的团结，调动和发挥人民群众的积极性，促进社会的稳定和社会主义建设事业的发展；如果处理不好人民内部问题，就会激化矛盾，会将小事变成大事，用极端的形式表现出来，酿成乱子。只有正确的处理好人民内部矛盾的问题才能有利于我国经济的发展，对社会的安定起到重要的作用，我们应该结合新阶段的新任务学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本思想，对于我们推动社会发展，实现经济又好又快的发展。

人民观后感(篇4)

由中央广播电视总台制作的五集专题片《人民的小康》，于昨晚(8月2日)在央视总台综合频道播出了第一集——《一诺千钧》。

本集清晰且详尽地梳理出全面建成小康社会的历史进程，反映了全面建成小康社会是中国人民千年追求与百年奋斗的结果，是中国共产党对我国社会主义现代化建设作出的战略安排和庄严承诺。

大量真实的事例影像配合详尽多元的权威数据，《一诺千钧》以时间为经、以地域为纬，同时结合政治、经济、民主等领域，声情并茂地诠释了“小康”是中国人民的千年梦想，是全国人民百年奋斗的辉煌成就，是中国共产党对人民每一个期盼的回应和满足。

20XX年的中国，虽然每一个人都在享受着全面建成小康社会的成果，分享着全面建成小康社会的喜悦，但是由于“小康”经历了漫长的历史演变，所以很多人对于“小康”的认识并不一定系统、深入。

《人民的小康》立意于深入展现党中央带领人民决胜全面小康、决战脱贫攻坚的伟大壮举，便需要让观众首先知道“何为小康”，梳理出“小康”概念最完整的历史演进。

《一诺千钧》用影像的方式展示了现存版本最早的《诗经》注释文集《诗经·大雅·民劳》，其中写道：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”由此可见，“小康”发轫于历史深处，植根于民之向往。它并不是中国共产党自己虚构出的概念，而是中华民族的千年梦想，是中华文化里的一个历史悠长的，对幸福生活的憧憬。然而，在过去数千年的漫长岁月里，“小康”却始终遥不可及。

“小康”历史演进中的第一个重要节点，是中国共产党的成立。虽然早期共产党人没有明确提出“小康”这两个字，但是从本片所展示的李大钊以《社会主义释疑》为题的演讲，和毛泽东为《政治周报》撰写的发刊词中都可以看得出，中国共产党人的初心便是为人民谋幸福。这与中国百姓对“小康”的憧憬是一致的。

“小康”历史演进中的第二个重要节点，是邓小平点明了“小康之家”和西方现代化的区别所在，令“小康”成为符合中国发展实际的目标。“小康”迅速成为全国上下的热门词汇。

进入21世纪，中国的小康步伐越来越坚实，“小康”概念也演进得越来越成熟。党的十六大提出“全面建设小康社会”，党的十八大提出“全面建成小康社会”。从“总体小康”到“全面小康”，从“全面建设”到“全面建成”，小康的标准不断提升、内涵不断拓展、要求不断提高。正如片中专家，中央党史和文献研究院原院务委员陈晋所说：“(小康)成为中国共产党人一以贯之的承诺和接续奋斗的一个目标。”

至此，《一诺千钧》清晰且详尽地梳理出了全面建成小康社会的历史进程，让观众对其有了系统的、全面的、深刻的认识。

当我们充分认识到“小康”，便会发现这个目标和通常的目标不同，是不能用单一的数据来衡量的。为了全面展现这一成就的伟大之处，《人民的小康》采用了数据和事例并重的方式。

“第一个大型水利工程”、“第一条铁路”、“第一根无缝钢管”、“第一批国产载重汽车”、“第一架喷气式飞机”、“第一台履带式拖拉机”、“第一辆小轿车”……这些铿锵有力的文字配合着当年留下的影像，发出了一连串澎湃的历史脉动。

本集令人印象最为深刻的，还是从湖北省档案馆特藏库中拿出的那29本新旧程度不一的账本。农民沈怀德用这些账本记录了自己40年的细碎收支，从刚分家时的入不敷出，到家庭联产承包后的首次结余，再到20XX年当年毛收入超过10万元，生动地反映了国家改革开放以来惠民政策的细化和实施。账本，一个很不起眼的日常用品，被节目组挖掘出了一个全新的角度，去见证时代的沧桑巨变。

中国共产党对“小康”的承诺，不仅兑现在了神州大地上，更兑现在了亿万人民的美好生活里。

“全面小康”的关键在于“全面”二字。正如片中所言：“千钧将一羽,轻重在平衡。”本集在最后快速地列举了数个事例，展示了在党中央顶层设计下，小康在政治、经济、民主等领域时不我待的实现过程。不过此处尚未全面展开，因为在随后的几集《脱贫攻坚》、《民生福祉》和《美好生活》里，将会对“全面”进行更多维度的诠释。而在最后一集《关键一步》中，我们还将看到实现全面小康后的未来中国，看到第二个百年目标伫立在前方，等待中国巨轮再启程。

人民观后感(篇5)

震撼人心发人深省

求真务实,艰苦奋斗,具备良好的个人作风。任何时候任何地方都必须按照中央和省委的要求,牢记“两个务必”,坚持求真务实,始终走在改进作风的最前列。任何工作任何决策都要从当地的实际情况和群众的客观需要出发,以群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为各项工作的出发点和归宿,说实话、办实事、求实效,不搞浮夸虚报,不摆花架子,不做表面文章。

清正廉洁,襟怀坦白,追求高尚的人格品位。不管做什么事情,都要为人民谋利益,不要对个人私利孜孜以求。不同别人比地位、比待遇、比享受,而是同别人比工作、比贡献、比实绩,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

带头弘扬社会公德、职业道德和家庭美德，努力培养良好的生活情趣和高尚情操，努力成为一个高尚的人、一个纯洁的人、一个道德的人、一个脱离低息的人、一个造福人民的人。

《人民的好儿女》中48位先进共产党员的感人事迹事迹，实在是感人肺腑、震撼人心。在他们身上，我们看到了共产党的伟大、力量和作风。从他们的事迹中，我们感受到了共产党员的无私情怀、坚韧不拔、淡泊名义、甘为孺子牛的情操。

王万青，甘肃省玛曲县人民医院原外科主任。从上海第一医学院毕业后，他正值壮年，来到了阿旺昌草原。为了牧民的健康，为了民族的团结，青春的血液洒在辽阔的草原上。

为多少人治好了病，他无法陈述。如今六十七岁的他还忙碌在草原巡医。当荣誉挂肩时，只有一句纯朴的话语，那就是“今生无悔”。

正因为有王万青一样优秀共产党员的无私奉献，才谱写出了多民族和睦共处、亲如一家的壮丽乐章。

宋德金，被誉为“矿山的保尔”，黑龙江龙煤矿业集团股份有限公司鸡西分公司东海煤矿安全培训教师。当时，他是通风区长，不顾人身安全，在处理一起瓦斯事故时，他把灾难留给了自己，视而不见。身残志不残。

针对90%的矿难都是矿工不懂安全知识所致的现实，为了矿工“高高兴兴上班，安安全全回家”，主动承担安全知识教育。九年时间，举办安全培训班161期。无论刮风下雨，还是烈日炎炎，都在妻子的帮助下准时到达。

矿工们尊称他为“送安全”。功夫不负有心人。近年来，该矿未发生矿难，为矿山安全作出了巨大贡献。

秦怡，被周恩来总理称为“中国最美女性”的她，如今为上海电影（集团）有限公司艺术委员会顾问。先后出演100多部电影。九十高龄的她，每天在女儿的陪伴下，早上6点起床，晚上11点就寝，日复一日地活跃在公益慈善事业、电影拍摄战线。

然这样一位女性，早年患肠癌，现在中午基本不吃东西，到了确实需要充饥时，只好吃上几块饼干；丈夫早早离开人世后，为了给患大病的儿子筹钱节衣缩食，在照顾42年的儿子去逝后，将积攒下来为儿子治病的二十万元无偿捐献给了灾区；儿子画作竞拍，被美国斯瓦辛格购买，所获款项2.5万美元如数捐赠；玉树地震再次捐款3万元。就是这样一位女性，面对顺境、逆境，镇定自若，坦然担当；就是这样一位女性，慈善事业，来者不拒，公益事业，身先士卒。

她的无私奉献精神感染着无数党员。她用普通人难以付诸行动这一不争的事实诠释了一个共产党员的美好生活。

赵世术，重庆市巫溪县田坝镇中鹿小学教师。1977年师范毕业，到偏僻乡村小学任教。为了减少家长们对孩子放学后过河需要的担心，他们主动承担起每天送学生过河上学回家的任务。

五年时间，每天三个小时，雷打不动，直到修上吊桥为止。不到三十岁，就患上风湿性关节炎。从最初拄着拐杖上学到后来妻子背着孩子上学。

到了手指不听使唤时，只好用绳子将手指与粉笔捆住板书。他用自己毕生的心血铸成了“大山的火把”，照亮了一双双希望的眼睛；温暖了一代代渴求的心房。

刘珪，某部队某分队分队长。还在就读高中的他，被“美国轰炸中国驻南联盟大使馆”消息所震惊，立志要成为一名军人。高中毕业后光荣参军，成为一位特战兵。

刀尖上的舞者，十三次遭遇险情，都以化险为夷而赢得喝彩。他们每次接受任务，都以高标准完成任务，说服了指导员，展现了中国特种部队的风采。用自己大无畏的精神，赢得了“特战尖兵”称号。

48名优秀共产党员的先进事迹值得称赞，不能一一列举。他们之所以赢得社会的认可，是因为他们可以从小事做起，从最平凡的事情做起，立足于自己的职责。在前进道路上、人生征途中，即使遇到艰难险阻、刀山火海，也在所不惜，勇往直前，不达目的誓不罢休。

每一个共产党员，在举起右手宣誓时，都会作出“为了党和人民的利益，不惜牺牲自己的一切，甚至是生命”的庄严承诺。在建设文明富强国家的道路上，作为一名共产党员，我们要多前进、多战斗。众人划桨开大船；众人拾柴火焰高。

只要人人都献出一份爱；人人都献出一份力，就一定能够使我们伟大的国家成为世人羡慕的乐园。

“人民的好儿女”，这是人民对优秀共产党员最好的评价。我祝愿你，我和他，每一个共产党员，在优秀共产党员先进事迹的鼓舞下，立足本职，以最有效、最感人的事迹行动，展示共产党员的风采，为迎接党的实八大的胜利献上一份厚礼。

人民观后感(篇6)

本文提出的正确区分和处理人民内部矛盾的思想，是毛泽东在建国初期探索社会主义建设道路的重要理论成果。在构建社会主义和谐社会的进天，它具有独特而重要的理论和实践价值。这一思想对我们今天的启示主要包括：

人民内部矛盾的核心是物质资料的生产与分配问题；人民内部矛盾的主要表现形式是阶层之间的矛盾；正确处理人民内部矛盾，构建社会主义和谐社会必须采用正确的方法，依照正确的路径。

当今社会是各种利益分化的重要时期，导致各种利益主体的分化和对立，表现为各种社会群体之间的矛盾。总的来说，这些矛盾是具体利益分配和观念分配之间的矛盾，属于人民内部矛盾的范畴。对于这类矛盾的处理必须遵循其特有的发展规律，运用合适的方法，才会有利于构建和谐社会。

早在中华人民共和国成立初期，毛泽东就在这个问题上进行了有益的探索，取得了重要的理论成果和实践经验。学习毛泽东正确区分和处理人民内部矛盾的思想，对我们今天建社社会主义和谐社会仍然具有积极意义。

1、 人民内部矛盾的核心是物质资源的生产和分配

“物质生活资料分配与占有上的矛盾，就是社会发展过程中，多种矛盾组合中的最主要矛盾。”[1]作为坚定的历史唯物主义者的毛泽东，在这一问题上的认识与分析是十分清晰的。早在其著名的《矛盾论》一文中，就运用历史唯物主义理论，对社会矛盾产生的核心原因进行了深刻的阐述。

他说：“当马克思、恩格斯把这事物矛盾的法则应用到社会历史过程的研究的时候，他们看出生产力和生产关系之间的矛盾，看出剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾以及由于这些矛盾所产生的经济基础和政治及思想等上层建筑之间的矛盾，而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”[2]

在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，毛泽东又在原有关于主要矛盾论述的基础上，集中阐述了在公有制条件下，物质资料生产及分配占有上矛盾的表现形式。他认为，社会主义制度建立后，人与人、群体与群体之间的物质利益矛盾主要表现为三种形式。

一是表现在发展与生活上的矛盾。从长远来看，发展是为了生活，但在经济建设与社会发展过程中，为了加快发展速度，往往提高经济积累而忽略了人民生活水平的同步提高，出现r为发展而发展的错误认识与实践模式。在经济建设的初期，资金短缺的时候，这种偏向最容易发生。

在建国初期的大规模经济建设时期，这种偏向更加明显。毛泽东敏锐地看到了这个问题，强调要及时纠正和调整。他在发展生产的同时，也要注意提高人民生活水平。他认为，在客观上将会

长期以来，社会生产与社会需求之间存在矛盾，需要国家计划加以调节。因此，在每年制定经济计划时，要适当安排积累和消费的比例，实现生产和需求得平衡。“拿工人讲，工人的劳动生产率提高了，他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。

”[3]“除了遇到特大自然灾害以外，我们必须在增加农业生产的基础上，争取百分之九十的社员每年的收入比前一年有所增加，百分之十的社员的收入能够不增不减，如有减少，也要及早想办法加以解决。”[4]

二是工农业发展中的物质利益矛盾。在工业化进程中，国家吸收农业生产剩余，是实现工业化的必要前提，是实现工业化的资本和劳动保障。但这也有一个适度的问题，不能为了工业化的速度，而对农业进行过度的提取。

这不仅会损害农村和农民的利益，而且最终会影响工业化进程。这在苏联是有沉痛的教训的，这一教训在斯大林逝世后暴露出来。毛泽东对此问题高度重视，他在《论十大关系》中指出：

“苏联的办法把农民挖得很苦。他们采取所谓

强制销售制度等方式，把农民生产的东西拿走太多，成本极低。他们这样来积累资金，使农民的生产积极性受到极大的损害。你想让母鸡多下蛋，儿不是给它米饭吃。你要马跑得好，不要吃草。

世界上哪有这样的道理!”[5]

三是表现在区域利益分配上的矛盾。我国幅员辽阔，各地区经济发展也极不平衡。最明显的区别是东南沿海与内陆经济发展速度和水平的不平衡。

同时，由于战备的考虑，经济发展布局中存在区域利益分配的矛盾。例如，沿海地区与内地在经济发展水平，特别是工业化程度上存在很大差异。这种差异必然导致这些地区社会成员之间经济利益分配的差异。

毛泽东认为，造成这种差异的原因是历史原因和自然地理位置

在处理这一矛盾时，既要从历史情况出发，又要根据实际需要做出相应的调整。毛泽东指出：“我国的工业过去集中在沿海。

我国全部轻工业和重工业，都有约百分之七十在沿海，只有百分之三十在内地。这是历史上形成的一种不合理的状况。沿海的

必须充分利用产业基础，但要平衡产业发展布局，必须大力发展内地产业。”[6]

2、 人民内部矛盾的表现是不同利益阶层之间的矛盾

毛泽东在分析社会矛盾时，正确运用了马克思主义经典作家阶级分析的方法，强调了在人类有阶级社会以来，人与人之间的利益分歧与矛盾，实质上表现为阶级与阶级之间的矛盾与分歧。在社会主义制度基本确立后，仍然存在着阶级与阶级矛盾：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。

在社会主义这个历史阶段，有阶级矛盾，有阶级斗争。”[7]

“社会主义社会的矛盾同旧社会的矛盾，例如同资本主义社会的

矛盾，是根本不相同的。资本主义社会的矛盾表现为暴力冲突和阶级斗争。这种矛盾不能靠资本主义制度本身解决，只能靠社会主义革命来解决。社会主义社会的矛盾是另一回事。相反，它不是对抗性的。它可以穿越整个社会

主义制度本身，不断地得到解决。”[8]

既然不是阶级矛盾，那么社会主义时期人与人、群与群之间的利益分歧和矛盾又是以什么形式存在的呢？毛泽东认为，他们主要表现为阶级之间的利益分歧和对立。因为这些矛盾主要产生在同一阶级的不同群体之间，而不是一个阶级和另一个阶级之间的对立。

“在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。”[9]在这里，毛泽东实际上从两个方面将社会主义制度基本确立后的社会利益矛盾界定出来。

一是不同阶层之间物质利益分配存在矛盾。比如，工人阶级内部矛盾主要表现在不同地区、不同行业、不同公有制形式上的差异。工人所处的地区、企业不同，在物质利益分配上就有不同的标准，因而也就有不同的分配结果。

同样是付出了等量的劳动，所得到的劳动收入却有所区别.毛泽东认为，农业生产同工业生产相比，带有更大的分散性与自发性，受到天然因素的影响相对大一些。因此，在生产与分配的结果上也带有更大的差别。

不同地域上的农民分配到的物质资料有所差别，在同一地域上由于人口与耕地之间的比例关系不同，同样也存在差别。毛泽东针对当时农村正在开展的合作化运动中利益分配矛盾指出：“合作社正在经历一个逐步巩固的过程。

它还存在着一些需要解决的矛盾。例如，在国家同合作社之间，在合作

社内部，在合作社同合作社相互之间，都有一些矛盾需要解决。”[10]

二是广义上的阶层之间的物质利益分配上的矛盾。一是敌我之问的矛盾，如人民群众与反动阶级残留分子之间的矛盾，二是人民群众各阶级之间的矛盾。如果说，社会主义制度基本确立之后，中国社会只存在一种真正意义上的阶级矛盾的话，那就是广大的人民群众与反动残留分子之间矛盾。

毛泽东指出：“工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。”这些矛盾是属于“人民内部的一个矛盾。

一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。”[11]

三是表现为不同民族之间的物质利益分配上的矛盾。

毛泽东认为，这种矛盾与旧中国的****有着本质的区别，它不是对抗性的阶级矛盾，而是属于人民内部矛盾性质的阶层性差异与矛盾。毛泽东对于这类矛盾进行过详细的论述，在其著名的《论十大关系》一文中，专门用一节来阐述这一矛盾。在《关于正确处理人民内部矛盾问题》中，又将其作为一个重要的矛盾提了出来。

他认为，这一矛盾有两种表现形式，一是大汉族主义；二是地方民族主义。他说：“无论是大汉族主义或者地方民族主义，都不利于各族人民的团结，这是应当克服的一种人民内部的矛盾。

”[12]

三、毛泽东正确处理人民内部矛盾的方法，是我们今天构建和谐社会的重要依据

人民内部矛盾的一个根本特征就是它的非对抗性，是在总的目标与指导思想一致的前提下，具体利益分配与思想认识上的差异与分歧。这是它同对抗性阶级矛盾的本质区别。正因为这种区别，处理与解决人民内部矛盾的手段与方法，就应该与处理对抗性阶级矛盾的方法严格区分开来，只能用和平和民主的方法来解决。

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，用了很大篇幅阐述了处理人民内部矛盾的方法。

第一，用统筹兼顾的方法，尽量安排好矛盾各方的物质利益。

毛泽东认为最重要就是运用统筹兼顾的方法，最大限度地照顾到各方面的利益：“任何矛盾不但应当解决，也是完全可以解决的。我们的方针是统筹兼顾、适当安排。

无论粮食问题，灾荒问题，就业问题，教育问题，知识分子问题，各种爱国力量的统一战线问题，少数民族问题，以及其他各项问题，都要从对全体人民的统筹兼顾

这个观点出发，就当时当地的实际可能条件，同各方面的人协商，作出各种适当的安排。”[13]

第二，要充分发挥思想政治工作在处理人民内部矛盾中的作用。毛泽东指出：“对人民说来则与此相反，不是用强迫的方法，而是用民主的方法，就是说必须让他们参与政治活动，不是强迫他们做这样做那样，而是用民主的方法向他们进行教育和说服的工作。

这种教育工作是人民内部的自我教育工作，批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法”[14]

第三，处理人民内部矛盾的根本原则就是要有利于调动各个方面的积极性。毛泽东指出：“都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。

过去为了结束帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，为了人民民主革命的胜利，我们就实行了调动一切积极因素的方针。现在为了进行社会主义革命，建设社会主义国家，同样也实行这个方针。”[15]

总之，毛泽东关于正确处理人民矛盾的理论与实践，是中国共产党人在探索中国特色社会主义建设道路的重要成果，是中国共产党的宝贵精神财富，它不仅具有重要的历史与理论意义，更为重要的是，它对于我们今天全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，有着重要的现实意义。在今天这样一个多元的社会经济与意识形态结构中，如何协调好各方面的利益关系，化解矛盾，是构建和谐社会的关键，而这正是毛泽东关于正确处理人民内部矛盾矛盾理论与实践的精髓所在，这就决定了这一理论的当代价值.

人民观后感(篇7)

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东同志在最高国务会议第十一次会议上的讲话，后来他根据原始记录加以整理，做了若干补充，于一九五七年六月十九日在《人民**》上发表。这篇文章的主要框架分为十二个小部分，分别是两类不同性质的矛盾，肃反问题，农业合作化问题，工商业者问题，知识分子问题，少数民族问题，统筹兼顾、适当安排，关于百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督，关于少数人**问题，坏事能否变成好事，关于节约，中国工业化的道路。贯穿全文的基本思想是:

正确区分和处理人民内部矛盾，是社会主义国家政治生活的主要内容。

文章指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力的矛盾，上层建筑与经济基础的矛盾。但是，阶级与社会之间的矛盾是根本不同的。这是一种相互适应、相互矛盾的局面。它不是对立的，可以通过社会主义制度本身不断解决。毛泽东把社会主义社会的矛盾分为敌我矛盾和人民内部矛盾。他以赞成和支持社会主义建设、反对社会主义革命、敌视和破坏社会主义建设为界限，区分了两类性质不同的矛盾。

他指出，这两种矛盾在一定条件下是可以相互转化的。他要求把敌我矛盾尽可能地转化为人民内部矛盾，调动一切积极因素，为社会主义社会建设服务。

毛泽东全面分析了人民内部的各种矛盾，系统地论述了正确处理各种矛盾的原则和政策。指出，要用民主的方法，用“团结—批评—团结”的公式，作为从政治上处理人民内部矛盾的原则；解决经济领域中的矛盾，应依据发展生产，统筹安排，兼顾国家、集体和个人三者利益的原则；科学文化上的问题，应采取“百花齐放，百家争鸣”的方针；民族关系中的矛盾，应采取加强民族团结，帮助各少数民族发展经济文化的方针；在与民主党派关系上，应实行“长期共存，互相监督”的方针等。根据对社会主义改造基本完成后国内阶级状况的估量，毛泽东适时地指出，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已基本结束，共产党和国家的根本任务是保护和发展生产力，即团结全国各族人民，进行一场新的战争——向自然开战，迅速发展经济和文化，巩固社会主义制度，建设富强繁荣的国家。

毛泽东对社会主义社会基本矛盾的论述，特别是关于两类不同性质矛盾的观点，以及处理人民内部矛盾的原则、方针和方法，为马克思主义政治学说史增添了新的内容，对探索社会主义社会的规律，具有重大的理论价值

马克思认为矛盾是反映事物内部对立统一的哲学范畴。一切事物都有对立统一的一面，矛盾促进事物不断发展。新中国成立后，面对复杂的社会环境，新中国出现了许多矛盾。毛泽东立足中国国情，从中国的实际出发，发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的文章。

毛泽东的独到见解和先进预言令人钦佩。

对人民概念的不同解独，对人民与敌人界限的正确划分，都是独特而新颖的。在深化改革，扩大开放和社会主义市场经济体制的过程中，许多经济关系、利益关系需要调整，因此会不可避免的产生一些矛盾，比如局部利益与全局利益的矛盾，眼前利益与长远利益的矛盾，经济发展不平衡造成的矛盾，不同地区、不同部门、不同社会成员因收入分配方面的差别等等。就住房问题而言，众所周知，现今中国的房价高的令人瞠目结舌，住房问题已成为中国老百姓的三大民生问题之一，备受关注，成为人民内部矛盾的一个重要的矛盾，亟待**解决，处理好住房问题，政权才会巩固，社会才会稳定，处理不好，百姓会怨声载道，**声誉下降，引发其他矛盾的发生。

毛泽东在文章中指出，人民与**的矛盾，也是人民内部矛盾的矛盾。宪法指出，我国是人民民主**的社会主义国家，人民是国家的主人，**是国家权力的执行者和人民利益的捍卫者，我们的人民**是真正代表人民利益的**，是为人民服务的**，承担着组织经济建设、文化建设、保障人民民主和维护国家长治久安、提供社会公共服务的职能。如今，在中国，**腐败问题已成为公众关注的话题，**人民的矛盾日益显露，人民要求廉洁奉公、办实事的**,然而，**中不少**却逆道而为之，置人民的利益于不顾，与人民的要求格格不入，严重侵犯了人民。

****我们要加大反腐倡廉力度，把正义还给人民。民主集中制是中国共产党和**活动的一个重要原则，毛泽东从匈牙利事件出发，谈到了我国的人民民主，他指出，世界上只有具体的自由，具体的民主，没有抽象的自由，抽象的民主，同时，毛泽东又指出，民主只是一种手段，它是为经济基础服务的，与民主相对的是**，毛泽东指出，**的第一个作用就是压迫国家内部的反动阶级、反动派和反抗社会主义革命的剥削者，压迫那些对于社会主义建设的破坏者，就是为了解决国内敌我之间的矛盾。一般来说，国家采取**手段打击破坏社会建设的敌对分子，解决国内人民内部矛盾。

民主与**密不可分。民主是民主的基础和前提，民主是民主的保证。

解决人民内部矛盾的方法是“团结——批评——团结”，从团结的愿望出发，经过批评或者斗争是使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。中国共产党在十六大上提出了构建和谐社会的构想，将和谐社会的标准定义为“公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，目前，我国的改革和发展已进入整体推进和重点突破的攻坚阶段，同以往相比，不稳定因素明显增多，社会矛盾也比较复杂和尖锐，正确处理内部矛盾，是维护安定团结的政治局面，为改革开放和现代化建设，创造一个良好环境的保障。我认为，要从团结人民的愿望出发，通过批评或斗争，解决遇到的矛盾，使人民和社会达到团结、和谐，进而达到构建和谐社会的目的，并相继解决人民内部的矛盾。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章，科学的阐述了社会主义社会矛盾的新学说，首次明确提出了两类性质不同的矛盾，深刻总结了国际共产主义运动经验和中国革命与建设的经验，具有深远的意义。

人民观后感(篇8)

读了一九五七年六月十九日在《人民** 》上发表的毛主席的《关于正确处理人民内部的问题》后，引发了我诸多感慨，文中区分和处理了当代诸多矛盾，人们常以为有矛盾就是不好的事情，但并非如此，正确的认识、区分和处理矛盾才能使时代进步，一味的回避矛盾，矛盾不会消失只会在日后激发更大的矛盾，更难以得到解决，实际上在生活中任何事情都有对立的一面，矛盾推动着我们不断的向前发展。

在矛盾高发的改革时期，我们将面临许多矛盾，如地方利益与全局利益的矛盾、短期利益与长期利益的矛盾。然而现在的中国也存在着许多矛盾，就拿城乡矛盾来说吧，中国对农民简直就是剥削，活比谁都多，比谁都辛苦却拿着比谁都少的钱，比比美国的农民，在美国农民就是有钱人还能到中国来旅游，而中国的农民想去趟城里都是件难事，每天过着面朝黄土背朝天的日子，如果这个矛盾不能得以解决，日后必将激发更大的矛盾，因为乡村人口在中国占据了一大部分，虽然现在已得到一些改善，我觉得还是绝对不够的，只能目前安抚他们的情绪，随着时代的发展，贫富差距逐渐拉开，相对与大部分中产和农民，富人毕竟是少数。

解决人民内部矛盾的主要途径是团结、批评、团结和妥善解决矛盾。最后，我们将走上团结一致、共同进步的道路。平凡的世界读书笔记（一）

“只有劳动才能使人在生活中强大。不管是谁，归根结底，我们都应该提倡那些能用手创造生活的劳动者。”《平凡的世界》中不乏这样发人深省，给人启示的语句，这也正是我最近陶醉于其中的原因之一。

《平凡的世界》是一部以

七、八十年代年改革初期为时代背景，反映了改革期间城乡社会生活的巨大历史性变迁，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，经历社会的变迁、思想的转型，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了陕北社会各阶层普通人们的形象，塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们，孙氏兄弟不甘于随波逐流，在沉重的生活中发掘自身价值，谱写出自强不息的命运旋律。

孙少平作者赋予其坚韧的奋斗者和精神家园守卫者。他拥有出身农门而不甘于农门的抗争意识，在小农意识的海洋中挣扎而出，到城市中主动挑战别样苦难磨练自己，在对自我思想的不断剖析中逐渐绘制出生活的蓝图，挖掘人生价值、体现自我。而作者的一句话也深刻印在我心中：

“痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程”

少平之所以能在苦难中成长，是因为他始终具有独立的自尊意识。正如众多读者给予他性格的阐述：“他视苦难是一种哲学，大的幸福源自通过的勇敢的碰撞所激发出的生命之光，没有痛苦的幸福是浅薄的，卑微的幸福。

”在孙少平给妹妹兰香的信中也有所体现：“永远不要鄙薄我们的出身，他给我们带来的好处将一生受用不尽，但我们一定又要从我们出身的局限上解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。”此外，贫苦的出身和周围的环境刺激，给予其外在的前进动力。

孙少安，孙少平的哥哥，书中的又一灵魂人物，“留守精神家园耕耘不平凡人生”是一位读者对其的开篇点评。在文中，孙少安以一个，好儿子、好丈夫、拥有发展头脑的留守农村的奋斗者形象展现给读者。少安是个有头脑的农民企业家。在最初的耕地划分中，他可以想到一个平稳的过渡。把农田按质量分类合并，然后他就可以耕种和发展砖厂。

少安是坚忍不拔的领头人，在砖窑有很大发展时，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大的损失，打击并未能击垮少安，只是使得他更加成熟，更加睿智。

书早已放下，然而其中一张张面孔涌入脑海，久久挥之不去，此时此刻又让我想起书中一句话：“生活不能等别人来安排，要自己去争取与奋斗！”

平凡的世界读书笔记（二）

从任何现实的角度来看，少平和晓霞的爱情都是不现实的。一个是**的女儿，一个是老农的儿子，一个是漂亮的女大学生，一个是没上过大学招工的男人，后来，一个是省报的女记者，一个是黑煤人。可是，让千万读者唏嘘不已的却正是这两个看似极不相似的年轻人的“相遇、相知、相吸、相恋”……

相遇，是一切故事的基本条件，这只能靠缘分，或同学或同事的介绍或邂逅，无话可说。少平和晓霞是同一所学校不同班级的高中生，但他们的爷爷都来自双水村。

如果只是相遇，我们生活中遇到的人则是太多太多了，绝大多数也仅仅是相遇而已。而少平和晓霞则由于出身于一个村子，特别是通过润叶的关系，比别人多了一些交集，后来又一起参加故事比赛等等，逐步多了交流的机会，共同的追求和想法让他们互相了解，逐步相知。所以，如果说相遇靠缘分的话，相知则靠共同的语言和不断的交流，甚至主动。

只是世事纷繁，相遇的人做到相知已然很不容易，但要做到相吸则更多的靠个人的魅力和内在底蕴了。晓霞是个不做作的女孩。她并不因为家庭优越而感到优越。少平是一个没有伪装的年轻人。她并不因为家庭贫困而自卑。这个世界只有真实与真诚才是最强大，也最舒服的。

如果为了某种目的而把自己伪装起来，人前人后费力矫饰，甚至私下里毫无底线地为所欲为，表面却用欺骗的手段达到个人目的，或许可以得逞一时，甚至被人们所原谅，但最终惩罚的只会是自己的内心。少平和晓霞彼此相吸的正是对方身上所固有的正直、追求、坦荡和真诚。

做到彼此相吸是需要理性的，一旦过了这一关进入相恋的阶段，我们就会看到“女汉子田晓霞”的柔情万种，她会细心地想到维护少平的自尊，也会温柔地帮助少平添置新被褥，还会暖暖地留下“不要见怪，不要见外”的小纸条。而我们也会感受到进入相恋阶段的“理想主义者孙少平”的无比骄傲，他会自觉不自觉地为有晓霞这样的女朋友而在工友面前倍感有面子。

少平和晓霞的爱情无疑是幸福的，至少到目前为止。而现实生活中，很多人却把相知相吸的顺序搞颠倒了，甚至索性直接省略了相知这一步。一旦相遇，往往只被外貌、职业、家境、或者小聪明所“吸引”,从“相遇”到一步跨到感性的“相吸”,少了理性的“相知”,才让我们的生活中看到了一幕又一幕的喜悲剧，甚或撕破脸抱怨自己眼瞎。

当然，也有更多的人会“听天由命”,一边不甘，一边自怨，一边默默终老。

只是，即使真如少平晓霞一般“相遇相知相吸相恋”,两个人就一定会美好如童话般地相依相伴一生吗？答案显然是“否”的。故事的结局是

晓霞为救人牺牲，少平勇敢地承担起自己认为应该承担的责任。虽然他们的爱情在“相恋”阶段就戛然而止了，但读者们都相信，他们的爱还在，并且会到永恒……

曾经听过一句令人心颤的话，“思念只是一种情愫”.是的，在很多现实人生的场景里，不管你在**，她总在那里；不管现实在**，梦想总在那里……

读《小**之死》有感

《小**之死》的作者是契诃夫，他用他那灵巧的笔尖带给了我一个懦弱、无能的小芝麻官形象。

作者在写这篇文章时，首先营造了一种轻松愉快的气氛，忽然又紧张了起来，使文章变得严肃起来，后来主人公这种做法虽有些荒唐，荒唐的令人发笑，但作者就是运用了夸张的手法，强烈地讽刺了当时的社会，让人在笑这个小**的同时也能产生一些想法。

这个小**在将唾沫星不小心溅到等级高的**头上后战战兢兢，一心想道歉，但在再三道歉之后却误解了**的话，导致了最终被自己吓死。这个故事将威慑权威的形象表现的淋漓尽致。小**的道歉也是文章中一个有趣的亮点。这是重复的，但总是给人一种不同的感觉。

因此，这个年轻人缺乏安全感，反映了他那个时代的严格等级制度，这使得他在这样的压迫下几乎崩溃。最后一颗小星星导致了他的死亡。

可见，在这种等级制度下，这个小个子没有自由和尊严，只能服从那些高阶的人。可是人自从生下来就有拥有自由和尊严的权利，可这个倒霉的小**生在那样一个年代，被这些等级高的**们夺去了这个权利，使他们这种人变成了一个可有可无、被人轻视的”小人物”,也就导致了他们惧怕权威。作者就是借这种形象讽刺当时的制度、当时的社会，同时表达了对那些人的同情、担忧。

反复品味了几遍这本书，慢慢思考后我发现除了小**那自身的一点原因，一大部分原因是当时的社会官场的体制有问题，当然，小**那一点毛病也是被这种体制给”养”出来的。不难想象，当时除了这一个小**，还有千千万万个这样的”小**”,可能今天这一个小**被吓死了，明天又有一个”小**”莫名其妙的被这种制度的某方面害死。同时，当时的官场上已经有了这种不好的现象，导致一部分新的”小**”被仅存的一部分比他们早当官的人给带坏，形成了一种恶性循环，使这种不良风气持续若干年，导致了社会的腐败。

现在在官场上，也有下级怕上级的现象，但并不严重，他最终自杀了。这是人的一个缺点，喜欢阿谀奉承。那些大**也喜欢下属多说自己的好话。谁不喜欢别人夸耀自己呢？

但牢记”人人平等”这一原则，小**的悲剧就不会重演。

读《寻找法律的印迹》有感

文：吴波

第一次见到《寻找法律的印迹》这本书是在网上。无意间看到了《寻找法律的印迹—从古埃及到美利坚》这本书，第一眼我就被这个书名吸引住了，便立刻买了回来。

书到手后，随手翻了翻，精致的封面、优美的插图深深吸引了我，细致阅读下去，本书颠覆了我以往看过的厚重的法律书籍的惯有模式，不再是法条解读式的照本宣科，它用通熟易懂的语句，结合四十多个历史典故，向我们展示了一句句法律术语、一项项法律程序和一条条法律原则。从古埃及到美利坚、从原始社会到近现代、从地中海到古罗马、从英美法系到大陆法系，本书跨越时间和空间的界限，深入浅出渗透介绍了西方的法律文化，展现了法律不断演变进化的辉煌史，带给我极大的震撼，让我受益匪浅。

”只有俾格米人才有权利从这里摘香蕉！”这是本书的开篇章，也是作者向我们阐述的最古老、最原始的关于”权利”的故事，而现代法学的第一要义便是保障和发展”公民的权利”,让我们清晰的看到了世界各国关于宪法、财产法、商法、版权法和国际法的先声。

在书中，我们还看到了许多我们熟悉的事件，如震惊全球的辛普森”世纪之审”、轰动世界的”水门案件”、家喻户晓的”米兰达警告”等事件，作者向我们详细的解析了这些事件中的法律常识，这些著名的案件和事件，蕴涵着西方法治精神的精髓、法理学的要义、法律的信仰与原则。比如，自然法高于人定法，公民必须尊重法律的判决，罗马法的”共和”、”自由”、”法治”的伟大传统，恶法非法，公民有不自我归罪的权利和程序保障，国家保护弱势群体的合法权利等。而本书的剪材和编排，无不按照”自由”、”平等”、”公正”、”权利制约权力”、”自然法和神法高于人法”等这样一些核心的价值元素来进行。

延伸阅读

人民观后感(范例15篇)

许多学生都会被要求写作文，作文可以使我们的思想变得更加纯粹，写作是一套功夫、学问、技艺和智慧，作文通常都可以从哪些角度来写呢？小编花时间专门编辑了人民观后感(范例15篇)，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

人民观后感 篇1

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。‘’这是中国古时候文学家司马迁说出来的。

这句话的意思是说：“人本来就有一死，有的人死的比泰山还重，有的人的死就比鸿毛还轻。‘’为人民的利益而死的人就是比泰山还重。

《为人民服务》这篇议**就是毛泽东主席在张思德的追悼会中说的内容。

《为人民服务》这篇文章主要讲了，我们人民要团结起来，时时刻刻为人民的利益而想。革命队伍中的人应该互相关心，互相爱护，互相帮助。

要为人民的利益坚持好的，改正错的，这样我”全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人的利益出发。‘'.

如果你想让人民记住你，那么你就应该“人人为我，我为人人'’只有这样人们才会把你记住，不会忘掉你。但是如果你为了自己的利益而忘记了我们的国家和人民，那么人民永远不会记得你，因为你只是一个看到利益而忘记国家的人，人们怎么会记得你呢？

我们也将在未来为人民服务！做一个热爱祖国和人民的人，不仅是为了自己的利益，更是为了忘记自己的国家！！！！！！！！

文中说，中国共产党为中国人民服务。如果它有缺点，就不怕被批评和指出。

我们现在有人民当家作主的是中国共产党。

正是因为共产党是为人民服务的，所以在解放战争时期，很多的老百姓把自己的亲人送到前线，为了保护解放军的伤员，不惜牺牲自己的亲人，还有很多的老百姓冒着敌人的炮火为解放军送吃的、穿的和抢救伤员。

课文中的有一个地方给我的体会最深。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

为人民的利益而死，比泰山重要；为法西斯和剥削、压迫人民的人工作，比鸿毛轻。”是的，人活一百岁，最终还是难逃一死。古时候的皇帝们，为了长生不老，他们不惜花重金找什么道士什么的炼长生不老药来吃，可谁又能够长生不老?

生活中有一些人，活着的时候欺压别人，死了的时候还在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字样，这种人的死比鸿毛还要轻。

有一些人，活着的时候一切为了老百姓考虑，即使死了，但他永远活在人们的心中。比如周恩来总理，他的骨灰虽然没有题字就埋在海里，谁会忘记他呢？

人民观后感 篇2

我饱含着激动的心情，一遍又一遍的读了《人民英模故事》这本书，了解了任长霞那光辉而又短暂的一生。我深深地被任长霞----这位公安系统的英模所吸引，所感动。

我敬佩任长霞，敬佩她那尊老爱幼的精神。任长霞出生在河南郑州一个普通的工人家庭.幼小的长霞不但聪明可爱，而且还很尊敬长辈，爱护自己的弟弟妹妹。有好吃的东西，总是让爷爷奶奶、大爷大娘先尝，给弟弟妹妹留着，而自己却从来没有尝过一点好东西，每次别人把东西要分给她吃的时候，她总是笑着说：“你们吃吧，我不爱吃。”其实谁也不知道，这些都是她最爱吃的东西了。

我敬佩任长霞，敬佩那孜孜不倦的读书精神。当任长霞回到郑州上学后，就到了能看小说的年龄。她有空就抱着《福尔摩斯侦探小说集》之类的侦探小说看，狠不得自己也变成福尔摩斯，专门去破疑难案件。她对pol.ice的职业羡慕极了，走在大街上，只要看到穿着上白下蓝police制服的人，就扭过头去看，人家都走好远了，她还恋恋不舍的看着人家。.我对学习是一知半解，碰到一些困难就妥协了。记得有一次，老师布置了几道思考题，我回家后一看，全都是复杂麻烦的题型，便连想都不想，就去问爸爸，爸爸批评我不动脑筋，而我却觉得无所谓，没关系，反正能有一个答案就行了。直到今天我才明白，这是一种依赖行为，是一种没有坚强意志的表现。

人民观后感 篇3

前段时间在老师的要求下读了毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文。这篇文章使我们对毛主席的判断有了更深的理解。文章充分体现了毛主席作为一个国家领导人的领导和决策能力。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东论述中国社会主义革命和社会主义建设的重要著作。经1957年2月27日毛泽东在最高国务院第十一次会议上的讲话修改补充。本文阐述了12个问题，全文的基本思路如下：

正确区分和处理人民内部矛盾，是社会主义国家政治生活的主要内容。文章指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力的矛盾，上层建筑与经济基础的矛盾。但是，阶级与社会之间的矛盾是根本不同的。这是一种相互适应、相互矛盾的局面。它不是对立的，可以通过社会主义制度本身不断解决。

毛泽东对社会主义社会基本矛盾的论述，特别是关于两类不同性质矛盾的观点，以及处理人民内部矛盾的原则、方针和方法，为马克思主义政治学说史增添了新的内容，对探索社会主义社会的规律，具有重大的理论价值。

其中给我印象最深的是少数民族的问题。现在，我想就本文介绍的少数民族问题发表我的看法：

我国少数民族人口虽不多，但居住面积大，约占全国总面积的50%-60%。所以汉族和少数民族的关系一定要搞好。解决这一问题的关键是克服大汉族主义。

在具有地方民族主义的少数民族中，应克服地方民族主义。无论是大汉族主义，还是地方民族主义，都不利于各族人民的团结，这是人民内部的矛盾，必须克服。在这方面，我们做了一些工作，大多数少数民族地区的民族关系比以前有了很大的改善，但仍有一些问题需要解决。

近年来，少数民族地区发生了骚乱，这证明我们的民族问题没有得到解决。我认为造成这个问题的主要原因是地区间发展不平衡。少数民族地区大部分在我国西部。由于地理位置的原因，西部地区还比较贫困落后，东部与中部地区差距较大。

这种区域之间的不平衡发展必然

会给社会带来不安定因素。试想如果少数民族地区经济如我国东部地区那样发达，人民生活富足安康，我想那样他们一定会感谢党，感谢祖国，又怎么会起来暴动呢，所有我认为解决这一问题的根本方法还是促进少数民族地区的发展。

我们要采取更加有力的政策措施，加快少数民族和民族地区经济社会发展，逐步缩小发展差距，实现区域协调发展，最终实现全国各族人民共同富裕，这是党的民族政策的根本出发点和归宿，是我国社会主义制度的本质要求，也是加强民族团结、巩固祖国边防的根本大计。按照党**和国务院的政策思路，少数民族地区的发展，不能完全照搬东部沿海地区的发展模式和思路，必须要有针对性，充分体现少数民族地区的文化传统和地域特征，才能全面贯彻区域协调发展的原则要求。

我们每一个人都要相信，只要我们在党的统一部署下，在经济工作领域扎扎实实的实施以上政策措施，就能彻底改变少数民族地区和少数民族暂时落后的现状，推进各民族共同繁荣发展，最终实现全面建设小康社会的宏伟目标。

人民观后感 篇4

读完《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章以后自己受益匪浅，文章中的“具体问题具体分析”是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义哲学的主要方法论之一。我们在研究中国社会的发展时，就应该坚持马克思主义思想的影响，认真地研究各种事物之间的矛盾，一切从实际出发，实事求是，真正做到“具体问题具体分析”，科学地解决处理现实生活中的各种矛盾，通过各种方法不断解决实际的矛盾。

随着社会的发展，人民内部的矛盾越来越严重，只有处理好人民内部矛盾才可以增强人民的团结，调动和发挥人民群众的积极性，促进社会的稳定和社会主义建设事业的发展；如果处理不好人民内部问题，就会激化矛盾，会将小事变成大事，用极端的形式表现出来，酿成乱子。这不但不利于发挥群众的积极性，而且会危及社会的安定。现在，我国的经济的高速发展，但是我们也要冷静地来看待一些具体的问题，由于改革中的多元化的存在，由于各地区、各行业、各部门和人与人之间收入差距的拉大，在领导与群众之间、个人与集体之间，都不可避免地会发生各种的矛盾，在正确处理社会主义建设中的各种关系问题上。只有正确的处理好人民内部矛盾的问题才能有利于我国经济的发展，对社会的安定起到重要的作用，我们应该结合新阶段的新任务学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本思想，对于我们推动社会发展，实现经济又好又快的发展。

人民观后感 篇5

本文提出的正确区分和处理人民内部矛盾的思想，是毛泽东在建国初期探索社会主义建设道路的重要理论成果。在构建社会主义和谐社会的进天，它具有独特而重要的理论和实践价值。这一思想对我们今天的启示主要包括：

人民内部矛盾的核心是物质资料的生产与分配问题；人民内部矛盾的主要表现形式是阶层之间的矛盾；正确处理人民内部矛盾，构建社会主义和谐社会必须采用正确的方法，依照正确的路径。

当今社会是各种利益分化的重要时期，导致各种利益主体的分化和对立，表现为各种社会群体之间的矛盾。总的来说，这些矛盾是具体利益分配和观念分配之间的矛盾，属于人民内部矛盾的范畴。对于这类矛盾的处理必须遵循其特有的发展规律，运用合适的方法，才会有利于构建和谐社会。

早在中华人民共和国成立初期，毛泽东就在这个问题上进行了有益的探索，取得了重要的理论成果和实践经验。学习毛泽东正确区分和处理人民内部矛盾的思想，对我们今天建社社会主义和谐社会仍然具有积极意义。

1、 人民内部矛盾的核心是物质资源的生产和分配

“物质生活资料分配与占有上的矛盾，就是社会发展过程中，多种矛盾组合中的最主要矛盾。”[1]作为坚定的历史唯物主义者的毛泽东，在这一问题上的认识与分析是十分清晰的。早在其著名的《矛盾论》一文中，就运用历史唯物主义理论，对社会矛盾产生的核心原因进行了深刻的阐述。

他说：“当马克思、恩格斯把这事物矛盾的法则应用到社会历史过程的研究的时候，他们看出生产力和生产关系之间的矛盾，看出剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾以及由于这些矛盾所产生的经济基础和政治及思想等上层建筑之间的矛盾，而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”[2]

在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，毛泽东又在原有关于主要矛盾论述的基础上，集中阐述了在公有制条件下，物质资料生产及分配占有上矛盾的表现形式。他认为，社会主义制度建立后，人与人、群体与群体之间的物质利益矛盾主要表现为三种形式。

一是表现在发展与生活上的矛盾。从长远来看，发展是为了生活，但在经济建设与社会发展过程中，为了加快发展速度，往往提高经济积累而忽略了人民生活水平的同步提高，出现r为发展而发展的错误认识与实践模式。在经济建设的初期，资金短缺的时候，这种偏向最容易发生。

在建国初期的大规模经济建设时期，这种偏向更加明显。毛泽东敏锐地看到了这个问题，强调要及时纠正和调整。他在发展生产的同时，也要注意提高人民生活水平。他认为，在客观上将会

长期以来，社会生产与社会需求之间存在矛盾，需要国家计划加以调节。因此，在每年制定经济计划时，要适当安排积累和消费的比例，实现生产和需求得平衡。“拿工人讲，工人的劳动生产率提高了，他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。

”[3]“除了遇到特大自然灾害以外，我们必须在增加农业生产的基础上，争取百分之九十的社员每年的收入比前一年有所增加，百分之十的社员的收入能够不增不减，如有减少，也要及早想办法加以解决。”[4]

二是工农业发展中的物质利益矛盾。在工业化进程中，国家吸收农业生产剩余，是实现工业化的必要前提，是实现工业化的资本和劳动保障。但这也有一个适度的问题，不能为了工业化的速度，而对农业进行过度的提取。

这不仅会损害农村和农民的利益，而且最终会影响工业化进程。这在苏联是有沉痛的教训的，这一教训在斯大林逝世后暴露出来。毛泽东对此问题高度重视，他在《论十大关系》中指出：

“苏联的办法把农民挖得很苦。他们采取所谓

强制销售制度等方式，把农民生产的东西拿走太多，成本极低。他们这样来积累资金，使农民的生产积极性受到极大的损害。你想让母鸡多下蛋，儿不是给它米饭吃。你要马跑得好，不要吃草。

世界上哪有这样的道理!”[5]

三是表现在区域利益分配上的矛盾。我国幅员辽阔，各地区经济发展也极不平衡。最明显的区别是东南沿海与内陆经济发展速度和水平的不平衡。

同时，由于战备的考虑，经济发展布局中存在区域利益分配的矛盾。例如，沿海地区与内地在经济发展水平，特别是工业化程度上存在很大差异。这种差异必然导致这些地区社会成员之间经济利益分配的差异。

毛泽东认为，造成这种差异的原因是历史原因和自然地理位置

在处理这一矛盾时，既要从历史情况出发，又要根据实际需要做出相应的调整。毛泽东指出：“我国的工业过去集中在沿海。

我国全部轻工业和重工业，都有约百分之七十在沿海，只有百分之三十在内地。这是历史上形成的一种不合理的状况。沿海的

必须充分利用产业基础，但要平衡产业发展布局，必须大力发展内地产业。”[6]

2、 人民内部矛盾的表现是不同利益阶层之间的矛盾

毛泽东在分析社会矛盾时，正确运用了马克思主义经典作家阶级分析的方法，强调了在人类有阶级社会以来，人与人之间的利益分歧与矛盾，实质上表现为阶级与阶级之间的矛盾与分歧。在社会主义制度基本确立后，仍然存在着阶级与阶级矛盾：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。

在社会主义这个历史阶段，有阶级矛盾，有阶级斗争。”[7]

“社会主义社会的矛盾同旧社会的矛盾，例如同资本主义社会的

矛盾，是根本不相同的。资本主义社会的矛盾表现为暴力冲突和阶级斗争。这种矛盾不能靠资本主义制度本身解决，只能靠社会主义革命来解决。社会主义社会的矛盾是另一回事。相反，它不是对抗性的。它可以穿越整个社会

主义制度本身，不断地得到解决。”[8]

既然不是阶级矛盾，那么社会主义时期人与人、群与群之间的利益分歧和矛盾又是以什么形式存在的呢？毛泽东认为，他们主要表现为阶级之间的利益分歧和对立。因为这些矛盾主要产生在同一阶级的不同群体之间，而不是一个阶级和另一个阶级之间的对立。

“在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。”[9]在这里，毛泽东实际上从两个方面将社会主义制度基本确立后的社会利益矛盾界定出来。

一是不同阶层之间物质利益分配存在矛盾。比如，工人阶级内部矛盾主要表现在不同地区、不同行业、不同公有制形式上的差异。工人所处的地区、企业不同，在物质利益分配上就有不同的标准，因而也就有不同的分配结果。

同样是付出了等量的劳动，所得到的劳动收入却有所区别.毛泽东认为，农业生产同工业生产相比，带有更大的分散性与自发性，受到天然因素的影响相对大一些。因此，在生产与分配的结果上也带有更大的差别。

不同地域上的农民分配到的物质资料有所差别，在同一地域上由于人口与耕地之间的比例关系不同，同样也存在差别。毛泽东针对当时农村正在开展的合作化运动中利益分配矛盾指出：“合作社正在经历一个逐步巩固的过程。

它还存在着一些需要解决的矛盾。例如，在国家同合作社之间，在合作

社内部，在合作社同合作社相互之间，都有一些矛盾需要解决。”[10]

二是广义上的阶层之间的物质利益分配上的矛盾。一是敌我之问的矛盾，如人民群众与反动阶级残留分子之间的矛盾，二是人民群众各阶级之间的矛盾。如果说，社会主义制度基本确立之后，中国社会只存在一种真正意义上的阶级矛盾的话，那就是广大的人民群众与反动残留分子之间矛盾。

毛泽东指出：“工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。”这些矛盾是属于“人民内部的一个矛盾。

一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。”[11]

三是表现为不同民族之间的物质利益分配上的矛盾。

毛泽东认为，这种矛盾与旧中国的****有着本质的区别，它不是对抗性的阶级矛盾，而是属于人民内部矛盾性质的阶层性差异与矛盾。毛泽东对于这类矛盾进行过详细的论述，在其著名的《论十大关系》一文中，专门用一节来阐述这一矛盾。在《关于正确处理人民内部矛盾问题》中，又将其作为一个重要的矛盾提了出来。

他认为，这一矛盾有两种表现形式，一是大汉族主义；二是地方民族主义。他说：“无论是大汉族主义或者地方民族主义，都不利于各族人民的团结，这是应当克服的一种人民内部的矛盾。

”[12]

三、毛泽东正确处理人民内部矛盾的方法，是我们今天构建和谐社会的重要依据

人民内部矛盾的一个根本特征就是它的非对抗性，是在总的目标与指导思想一致的前提下，具体利益分配与思想认识上的差异与分歧。这是它同对抗性阶级矛盾的本质区别。正因为这种区别，处理与解决人民内部矛盾的手段与方法，就应该与处理对抗性阶级矛盾的方法严格区分开来，只能用和平和民主的方法来解决。

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，用了很大篇幅阐述了处理人民内部矛盾的方法。

第一，用统筹兼顾的方法，尽量安排好矛盾各方的物质利益。

毛泽东认为最重要就是运用统筹兼顾的方法，最大限度地照顾到各方面的利益：“任何矛盾不但应当解决，也是完全可以解决的。我们的方针是统筹兼顾、适当安排。

无论粮食问题，灾荒问题，就业问题，教育问题，知识分子问题，各种爱国力量的统一战线问题，少数民族问题，以及其他各项问题，都要从对全体人民的统筹兼顾

这个观点出发，就当时当地的实际可能条件，同各方面的人协商，作出各种适当的安排。”[13]

第二，要充分发挥思想政治工作在处理人民内部矛盾中的作用。毛泽东指出：“对人民说来则与此相反，不是用强迫的方法，而是用民主的方法，就是说必须让他们参与政治活动，不是强迫他们做这样做那样，而是用民主的方法向他们进行教育和说服的工作。

这种教育工作是人民内部的自我教育工作，批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法”[14]

第三，处理人民内部矛盾的根本原则就是要有利于调动各个方面的积极性。毛泽东指出：“都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。

过去为了结束帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，为了人民民主革命的胜利，我们就实行了调动一切积极因素的方针。现在为了进行社会主义革命，建设社会主义国家，同样也实行这个方针。”[15]

总之，毛泽东关于正确处理人民矛盾的理论与实践，是中国共产党人在探索中国特色社会主义建设道路的重要成果，是中国共产党的宝贵精神财富，它不仅具有重要的历史与理论意义，更为重要的是，它对于我们今天全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，有着重要的现实意义。在今天这样一个多元的社会经济与意识形态结构中，如何协调好各方面的利益关系，化解矛盾，是构建和谐社会的关键，而这正是毛泽东关于正确处理人民内部矛盾矛盾理论与实践的精髓所在，这就决定了这一理论的当代价值.

人民观后感 篇6

62年前，毛泽东同志为纪念张思德同志作了这番讲话。为什么经过半个多世纪的磨难，人们不断地读，我们作为共产党员读了以后的思想，受到感动、督促和教育，不能不引起我的深思。

这篇讲话简单地阐述了人生的价值和意义，这是共产党人应有的人生观和价值观。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”在上个世纪，张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等以生命和事实为其作了注释。

在今天，在新的历史时期，不是又涌现出了任长霞、牛玉儒等为人民利益鞠躬尽瘁，死而后已的公仆吗！他们心里装着人民，唯独没有装着自己，急人民之所急，想人民之所想，因为视人民为父母，愿当人民的好儿女，所以为个人，为家庭想得太少太少，他们已将私心、贪心尽皆抛去，而换之以公正，廉洁之心，以为人民谋幸福，为党国效全力为己任，努力将报国之情，效国之行植根于人民群众这片沃土，并且坚信只有在这片沃土上辛勤耕耘、勤奋工作，才能在上面开出最美的鲜花，结出最丰硕的果实，才能实现人生的最大价值。

中国人民的生活在今天已经有了很大的改变，有相当多的人已经步入了小康，但我们还应当正视，相当一部分的人民仅仅生活在温饱线上，怎样带领他们脱贫致富，早日迈入小康，是作为共产党员的我们，义不容辞的责任。

为人民服务不是口头上讲的，也不一定要轰轰烈烈，而是体现在身边的一件件小事中，体现在日常工作中，体现在为人民谋幸福的具体事情上，体现在牺牲个人利益的关键时刻，古人范仲淹尚能“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”作为新时期的共产党员，我们岂能不超过古人的思想境界，从而在思想上、行动上真正使为人民服务不成为一句口号。

作为一名基层工商所的党员，认识到新时期工商行政管理工作的重要性，市场的繁荣，市场秩序的维护，人民的安居乐业，消费者权益的保护，等等方面，都离不开工商行政管理工作，具体地说，也就是离不开每一个工商行政管理人员的努力工作，而作为一名基层工商所的党员，起好先锋模范带头作用，真正起到党员的先进性作用，在点点滴滴的工作中充分起到以点带面的效果，就显得尤为必要。“位卑未敢忘忧国”,在平凡的工作中做出不平凡的业绩就是每一个基层党员的思想境界和奋斗目标。所以为人民服务不是空洞的，而是真实的、看得见的、看得见的，是可以通过努力实现的。

《为人民服务》这篇文章，是毛泽东主席在普通士兵张思德追悼会上的动情的讲演文。今天，再一次品读这篇文章，思绪难以平静。为人民服务——共产党员的精髓，伴随着战士的不朽，深深地镌刻在鲜红的党旗上，也融入每一个共产党员的灵魂。

张思德已经牺牲60年了。在历史的长河中，60年弹指一挥间，而“为人民服务”这五个光辉大字，愈发显示出永恒的魅力。与那个时候相比，时代变了，条件变了，环境变了，但为人民服务的精神依然熠熠生辉。

毛泽东同志在《为人民服务》中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底的为人民的利益工作的”.《党章》也规定了党的宗旨是全心全意为人民服务。

这项工作的好坏，取决于我们的出发点和落脚点，也取决于它是否体现了这一宗旨。全心全意为人民服务，必须摆正自己的位置，虚心向群众学习，加强个人修养，具有奉献精神，按照党员的要求办事，不计较个人得失，真正做到艰苦奋斗第一，乐在其中。

伟大的精神成就伟大的事业；伟大的事业需要伟大的精神。60年过去了，人们为什么还这样怀念和尊敬张思德？这说明，在改革开放的时代，仍然需要张思德，需要为人民服务的精神。

我们应该经常地想一想张思德，比一比张思德。

一比张思德怎样对待职务。张思德生于1915年。他18岁就参加了红军。他受了三次伤，做了几次功献，走在长征路上。但他在参加革命的xx年中，一直都没有升迁，可是他却从无怨言。

尤其是1942年10月，军委警卫营与中央教导大队合编为中央警卫团，领导决定张思德由班长改为战士，张思德愉快地接受了组织安排，并说：“当班长是革命工作需要，当战士也是革命工作需要。”

二比张思德怎样对待工作。张思德是毛泽东同志身边的一名工作人员，但当他听说有人要到距延安70多里的安塞县石峡峪村开荒种地时，他一言不发地走了，从背包开始；在他最辛苦、最累的地方，他起了带头作用。眼看庄稼即将收割，农场决定让张思德下山烧炭。

当队长问张思德有什么困难时，张思德坚定地回答：“请领导和同志们放心，我是共产党员，为人民的利益，就是拼出命，也要把炭烧好！”

人民观后感 篇7

001震撼人心发人深省

——《人民的好儿女》观后感

2011年12月24日，星期天。我一大早就起床，到电脑前登录新华社的电视直播节目。因为，昨天得到组织部门及所在党支部通知，要求每个共产党员干部观看《人民的好儿女》。

王万青、宋德金、秦怡、赵世术、刘尧，我一口气就看了。由于到24日为止我们只能看这五部，所以我们得暂时放下，播出时一部一部地看。他们的先进事迹促使我观看48名共产党员的感人事迹。

五位先进共产党员的事迹，真是感人至深、触目惊心。在他们身上，我们看到了共产党的伟大、力量和作风。从他们的事迹中，我们感受到了共产党员的无私情怀、坚韧不拔、淡泊名义、甘为孺子牛的情操。

王万青，甘肃省玛曲县人民医院原外科主任。从上海第一医学院毕业后，他正值壮年，来到了阿旺昌草原。为了牧民的健康，为了民族的团结，青春的血液洒在辽阔的草原上。

为多少人治好了病，他无法陈述。如今六十七岁的他还忙碌在草原巡医。当荣誉挂肩时，只有一句纯朴的话语，那就是“今生无悔”。

正因为有王万青一样优秀共产党员的无私奉献，才谱写出了多民族和睦共处、亲如一家的壮丽乐章。

宋德金，被誉为“矿山的保尔”，黑龙江龙煤矿业集团股份有限公司鸡西分公司东海煤矿安全培训教师。当时，他是通风区长，不顾人身安全，在处理一起瓦斯事故时，他把灾难留给了自己，视而不见。身残志不残。

针对90%的矿难都是矿工不懂安全知识所致的现实，为了矿工“高高兴兴上班，安安全全回家”，主动承担安全知识教育。九年时间，举办安全培训班161期。无论刮风下雨，还是烈日炎炎，都在妻子的帮助下准时到达。

矿工们尊称他为“送安全”。功夫不负有心人。近年来，该矿未发生矿难，为矿山安全作出了巨大贡献。

秦怡，被周恩来总理称为“中国最美女性”的她，如今为上海电影（集团）有限公司艺术委员会顾问。先后出演100多部电影。九十高龄的她，每天在女儿的陪伴下，早上6点起床，晚上11点就寝，日复一日地活跃在公益慈善事业、电影拍摄战线。

然这样一位女性，早年患肠癌，现在中午基本不吃东西，到了确实需要充饥时，只好吃上几块饼干；丈夫早早离开人世后，为了给患大病的儿子筹钱节衣缩食，在照顾42年的儿子去逝后，将积攒下来为儿子治病的二十万元无偿捐献给了灾区；儿子画作竞拍，被美国斯瓦辛格购买，所获款项2.5万美元如数捐赠；玉树地震再次捐款3万元。就是这样一位女性，面对顺境、逆境

，镇定自若，坦然担当；就是这样一位女性，慈善事业，来者不拒，公益事业，身先士卒。她的无私奉献精神感染着无数党员。她用普通人难以付诸行动这一不争的事实诠释了一个共产党员的美好生活。

赵世术，重庆市巫溪县田坝镇中鹿小学教师。1977年师范毕业，到偏僻乡村小学任教。为了减少家长们对孩子放学后过河需要的担心，他们主动承担起每天送学生过河上学回家的任务。

五年时间，每天三个小时，雷打不动，直到修上吊桥为止。不到三十岁，就患上风湿性关节炎。从最初拄着拐杖上学到后来妻子背着孩子上学。

到了手指不听使唤时，只好用绳子将手指与粉笔捆住板书。他用自己毕生的心血铸成了“大山的火把”，照亮了一双双希望的眼睛；温暖了一代代渴求的心房。

刘珪，某部队某分队分队长。还在就读高中的他，被“美国轰炸中国驻南联盟大使馆”消息所震惊，立志要成为一名军人。高中毕业后光荣参军，成为一位特战兵。

刀尖上的舞者，十三次遭遇险情，都以化险为夷而赢得喝彩。他们每次接受任务，都以高标准完成任务，说服了指导员，展现了中国特种部队的风采。用自己大无畏的精神，赢得了“特战尖兵”称号。

五位优秀共产党员的先进事迹，可歌可泣。他们之所以赢得社会的认可，是因为他们可以从小事做起，从最平凡的事情做起，立足于自己的职责。在前进道路上、人生征途中，即使遇到艰难险阻、刀山火海，也在所不惜，勇往直前，不达目的誓不罢休。

每一个共产党员，在举起右手宣誓时，都会作出“为了党和人民的利益，不惜牺牲自己的一切，甚至是生命”的庄严承诺。在建设文明富强国家的道路上，作为一名共产党员，我们要多前进、多战斗。众人划桨开大船；众人拾柴火焰高。

只要人人都献出一份爱；人人都献出一份力，就一定能够使我们伟大的国家成为世人羡慕的乐园。

“人民的好儿女”，这是人民对优秀共产党员最好的评价。我祝愿你，我和他，每一个共产党员，在优秀共产党员先进事迹的鼓舞下，立足本职，以最有效、最感人的事迹行动，展示共产党员的风采，为迎接党的实八大的胜利献上一份厚礼。002

人民观后感 篇8

每当我们站在这里，唱着雄壮激昂的国歌，目睹着国旗冉冉升起，不禁为身为中华儿女而感到自豪。在这面国旗上，凝聚了无数革命者的信仰和追求，倾注了中国亿万人民对祖国的深情挚爱。

我们中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。我们作为新世纪的少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。现在我们生活在和平年代，我们应该如何来爱国呢?

爱国应该从我们身边的小事做起：当国旗在校园冉冉升起时，你肃然起敬的表情便是对爱国的诠释;当纸屑在校园的某个角落平躺时，你弯腰拾起的背影便是对祖国最美的回答。早读时，爱国精神在大家的琅琅读书声中发光：课堂上，爱国精神在大家的炯炯目光中闪现;与老师迎面而过时，爱国精神在你甜甜的问候中放彩;和老人通过马路时，爱国精神在你温柔的搀扶中吐芳。

亲爱的同学们，爱国，是至高无上的品德。为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们自觉行动起来，珍惜学习的机会，树立远大的理想，学会宽容、以礼待人、遵纪守法、孝敬父母长辈，学会感恩做一个珍惜光阴、热爱学习的人，做一个身心健康全面发展的人，做一个值得老师信赖能、让父母放心的人，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀当代少年。

人民观后感 篇9

春节前夕，人民日报和中央电视台联合制作推出网络微视频《人民领袖》。视频配以XX的同期声，讲述了他从上个世纪60年代末到今天的心路历程，让我们领略到了作为大国领袖的初心和使命。

作为一名基层工作人员，看了这个视频，我沉思了很久，心里面也有很大的感慨。上个世纪60年代末，青年时期的习近平，到陕西延安梁家河村插队当农民，一干就是七八年。在那儿，他亲身经历了乡亲们生活的困苦，立下了将来从政为老百姓办好事的志向。从在梁家河村“期盼让乡亲们饱餐一顿肉”，到“居庙堂之高，仍然不忘江湖之远”，习近平始终以“人民”为中心，坚定不移地践行自己的初心和使命，带领全党全国人民走向实现中华民族伟大复兴中国梦的康庄大道。

他说，历史是人民书写的，一切成就归功于人民。只要我们深深扎根人民、紧紧依靠人民，就可以获得无穷的力量，风雨无阻，奋勇向前。他从人民中走来，总是牵挂着人民，始终为人民谋幸福。迈入新时代，他带领我们，不忘初心，继续前进。

作为一名在社区工作的大学生村官，我们一定要干好自己的本质工作，把“为人民服务”作为自己的工作遵旨，不忘初心，牢记使命，坚决响应XX的号召，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

人民观后感 篇10

读了一九五七年六月十九日在《人民日报》上发表的毛主席的《关于正确处理人民内部的问题》后，引发了我诸多感慨，文中区分和处理了当代诸多矛盾，人们常以为有矛盾就是不好的事情，但并非如此，正确的认识、区分和处理矛盾才能使时代进步，一味的回避矛盾，矛盾不会消失只会在日后激发更大的矛盾，更难以得到解决，实际上在生活中任何事情都有对立的一面，矛盾推动着我们不断的'向前发展。

在改革时期，是促使矛盾的高发时期，我们会面临着诸多矛盾，例如局部利益和全局利益的矛盾，短期利益和长期利益的矛盾。

然而现在的中国也存在着许多矛盾，就拿城乡矛盾来说吧，中国对农民简直就是剥削，活比谁都多，比谁都辛苦却拿着比谁都少的钱，比比美国的农民，在美国农民就是有钱人还能到中国来旅游，而中国的农民想去趟城里都是件难事，每天过着面朝黄土背朝天的日子，如果这个矛盾不能得以解决，日后必将激发更大的矛盾，因为乡村人口在中国占据了一大部分，虽然现在已得到一些改善，我觉得还是绝对不够的，只能目前安抚他们的情绪，随着时代的发展，贫富差距逐渐拉开，相对与大部分中产和农民，富人毕竟是少数。

解决人民内部矛盾的主要方法还是：

团结—批评—团结，妥善解决矛盾，最终我们还是会走上一条团结共同进步的道路。

人民观后感 篇11

人民的意愿，历史的选择——《历史的选择》读后感“只有中国共产党，才能救中国，这是历史的选择。”这句话一直在我心中困惑着，为什么只有中国共产党才能救中国呢？为什么这是历史的选择呢？

我带着疑问认真阅读了《历史的选择》一书，通过学习这本书，慢慢地解开了心中的疑团。“没有共产党，就没有新中国……”中国共产党代表了全国人民的根本利益，始终把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，肩负着争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣和人民共同富裕的伟大历史使命。从中国共产党成立到今天的改革开放，90年来，在中国共产党的领导下，我们的祖国历经艰辛，取得了辉煌成就。

在这个漫长的过程中，中国共产党为了挽救国家的危亡，为了实现国家的富强，多少仁人志士浴血奋战、自力更生，寻找救国救民的真理，通过不断的努力，最后才找到了中国共产党。历史之所以选择中国，是因为中国人民有团结的力量和坚强的气质。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但是，它并不懦弱，它用行动表明了“千磨万韧还坚劲”的精神。

正是这种精神让历史选择了它——东方的一头永远的狮子，中国和伟大的中国共产党。中国鼓历史界，世界期待中国的发展，这是历史的选择。在《历史的选择》一书中，有李大钊、瞿秋白、夏明翰等共产主义先驱者，有杨靖宇、马本斋、董存瑞、刘胡兰这样的英雄，是他们用自己的鲜血和生命换来了今天的和平生活，人民永远不会忘记他们。

他们的这种爱国精神让人感动，值得我们学习。因此说，历史选择了中国，这是必然的结果。中国共产党永远是领导我们事业的核心力量。

看完了《历史的选择》这本书，使我进一步加深了对中国共产党的认识，进一步增强了跟党继续前进的决心。

人民观后感 篇12

解决人民内部矛盾的一个正确的方法“团结——批评——团结”。即从团结的愿望出发，通过批评或斗争，解决矛盾，在新的基础上实现新的团结。这是解决内部矛盾的好办法。这样，在不损害团结的前提下，最终达到同化的目的。

二、几个大问题：1、肃反问题：肃反的作用就是清除反革命份子，或反革命思想，让中国革命更好地进行下去，为革命扫清道路做好铺垫。

这里的肃反并不是完美的。“我们的肃反工作，成绩是主要的，但是也有错误。过火的，漏掉的，都有。

我们的方针是:“有反必肃，有错必纠”。”我们不应该看重肃反过程犯的错，更应该看到的是它带来的结果。

肃反的工作也必须坚持，这样才可以不让反革命份子有机可乘。2。农业合作：从文章来看，合作有很大的优势。历史也证明，合作在一定程度上有助于农业的发展。只有当它开始的时候，有些人觉得很难否认。

但是大部分农民是被合作化带动了积极性。支持合作的绝大多数是贫农和中下农民，占农村人口的70%以上。针对农民不满的问题，国家也应做出适当的调整，以满足农民的合理要求。

三。工商界的问题：在建设社会主义社会的过程中，每个人，剥削者和工人都需要改造。毛认为，资本家也需要改造，他的理由是：

一方面，资产阶级分子已经成为公私合营企业的管理者，正处于从剥削者向个体劳动者转变的过程中；另一方面，他们对公私合营企业仍有固定的兴趣，即剥削的根源没有分离。他们与工人阶级的思想感情和生活习惯还有很长的路要走。他们应该体验、学习并不断改造自己，这对他们是有益的。

这应该是必要的，是大势所趋的发展方向，当然也是处理人民内部矛盾的重要过程。四。知识分子问题：实际上，在这方面，主要是知识分子的改造问题，当然也是人民内部的矛盾问题。

我们的目标是用好的方法改造知识分子，使他们更好地为社会主义建设事业服务。同时也是对我国青年的一种教化。5、少数民族问题：

这里的民族问题应该是大汉族主义和地方民族主义。我们希望的最终结果是消除这两种极端主义，实现个民族团结互助、共同繁荣发展的良好局面。6、在统筹兼顾、适当安排上，毛有个观点就是人多好办事，人多力量大。

统筹兼顾就是要比较好地顾及到所有的人民，也就是在处理粮食问题、灾荒问题、就业问题、教育问题、知识分子问题，各种爱国力量的统一战线问题、少数民族问题，以及其他各项问题，都要从对全体人民的统筹兼顾这个观点出发。7号。百花齐放，百家争鸣，长期共存，相互监督：这里要求的是一种促进艺术发展和科学进步的政策，一种促进社会主义文化繁荣的政策。

总的说来就是要让艺术、科学自由化，只是这个自由是相对的。在处理人民内部的错误思想时，只有采取讨论、批评、推理的方法，才能真正形成正确的意见，克服错误的意见，解决问题。长期共存、相互监督，就是资产阶级民主党派和小资产阶级民主党派、工人阶级民主党派能够长期共存。这是因为我们要团结一切力量，为社会主义建设服务。

毛泽东认为，各民主党派都可以重视思想改革，争取与共产党长期共存，相互监督，以适应新社会的需要。8、在关于少数人闹事的问题上，文章分析了其原因还有怎么去对待这类问题和如何去解决问题。矛盾是对立统一。一切都有两面性。少数人闹事不是坏事。少数人闹事，我们可以吸取教训，克服官僚主义，教育干部群众。

总之，我们必须学会全面地看待问题。我们不仅要看到事物的积极面，而且要看到事物的消极面。9号。关于节约：我们需要进行大规模的建设，但是中国仍然是一个非常贫穷的国家，各种资源不应该浪费。

毛倡导的是全民节约，这一个观点到现在、未来都是适用的，这个是我国的一个优良传统。作为祖国的接班人，每个人都必须发扬这一优良传统。10、工业化道路的问题：

这是一个发展问题。毛泽东说，要处理好重工业、轻工业和农业发展的关系。在发展我国经济，是我国变为工业国就必须处理好农业和轻工业、重工业的问题。更重要的是，我们应该向别人学习。对于帝国主义国家，我们也应该团结那里的人民，争取同那些国家和平共处，做生意，停止可能的战争。对于亚非国家和所有爱好和平的国家和人民，我们应该巩固和发展与他们的团结。

毛泽东对社会主义社会基本矛盾的论述，特别是关于两类不同性质矛盾的观点，以及处理人民内部矛盾的原则、方针和方法，为马克思主义政治学说史增添了新的内容，对探索社会主义社会的规律，具有重大的理论价值。

以上就是我读完《关于正确处理人民内部矛盾问题》后的心得体会和一些笔记。

人民观后感 篇13

春节前夕，人民日报和中央电视台联合制作推出网络微视频《人民领袖》。该视频追溯了习近平同志的青年时代，向我们全方位展示了他的初心和使命。一经播出就引发了网友的广泛热议，浓浓敬意油然而生。

一、为官一任，造福一方，要为老百姓办好事。上个世纪六十年代末，才十几岁的习近平，就从北京到陕西省延安市一个叫梁家河的小村子，到那儿去当了农民。当时的乡亲们生活十分困苦，他很期盼的一件事就是让乡亲们饱餐一顿肉。从此，他在心中默默许下诺言，以后有机会要从政，要做一些为老百姓办好事的工作。现实证明XX做到了当时的承诺，河北、福建、浙江、上海，他始终秉承着当时的初心和使命。

二、如果我们有了为人民服务的心，你居庙堂之高，你仍然不会忘江湖之远。XX说过当县委书记一定要跑遍所有的村，当市委书记一定要跑遍所有的乡镇，当省委书记一定要跑遍所有的县市区。20XX年的他，已经是中共中央总书记，他的心里始终放不下的仍然是老百姓。他会揭开锅盖看群众家里吃什么，他会关心困难群众住着冷不冷，他会和村民说家常，会如长辈般亲切的关怀村民的孩子......

三、人民最需要什么，我们就抓什么。人民最需要扶贫，就抓好扶贫。他向人民庄严地许下承诺：到二零二零年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫。他始终重视百姓，国家的大政方针要看老百姓是哭还是笑，要是哭，就要注意该改正的改正，该完善的完善。在他看来，老百姓最痛恨什么，人民最反对什么，就要坚决防范和打击。XX执政以来，坚决打击老百姓最痛恨的腐败分子，被人民冠以“腐败克星”之名，看似是一句戏谑之言，实际上隐含了人民大众对共产党人、对XX的支持和拥护，是真正赢得民心的表现。

经过长期的不懈奋斗，我们终于进入了一个全新的时代，中华民族迎来了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。今天我们比历史上任何时期都更接近、更有能力实现中华民族伟大复兴，让我们不忘初心，牢记使命，坚决响应XX的号召，为实现中华民族的伟大复兴续写新篇章!

人民观后感 篇14

《做党和人民满意的好老师》读后感（3篇）

今年是第30个教师节，也是我到美河学校工作以来的第一个教师节。

今年教师节前夕***记在北京师范大学的一番讲话引发了大家对于“如何做一名好老师”的讨论，同样的也让我思考了很多。总书记**的讲话意义深远：理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱。

作为一名教师，首先要有一个心理上的理解。教师的首要职责是什么？从古到今对于“师者”的定义虽然不尽相同，但无疑教师的职责便是肩负着文化传承的责任，文化传承既包括了知识的传承，同时也包括了道德的传承。总书记在讲话中强调：

一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。要更加积极地引导学生，宣传真善美，把社会主义核心扎根在学生心中。这也提醒广大教师提高思想认识，站在更高的思想高度。

赫尔巴特说，教育的唯一工作和整个工作可以用这个概念来概括——道德。由此可见道德对于一名教师而言有多重！

总书记一再强调，教师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，要做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。

为此，作为一名教师，我总是感到压力，提醒自己要注意自己的行为。

在参加工作的几年，听到最多的便是“终身学习”的理念，而总书记所倡导的“扎实学识”便是告诫广大教育工作者要不断地学习，始终站在知识的前沿。特别是在当今信息技术高速发展的时代，更要有“要给学生一碗水，教师要有一潭水”的觉悟。所谓“发展”便是指新事物的产生，代替旧事物的过程，知识会推陈出新，同样教学的理念、方法也在不断地变更当中，只有不懈地学习，才能紧跟时代步伐，做一名与时俱进的老师，才不被淘汰。

最后，总书记指出，教师要善良。爱是一切的力量和源泉。有了爱，我们的工作就会有力量、激情和责任感。

从某种意义上说，教师的工作是枯燥的，而小学教师的工作更是枯燥乏味，如何在枯燥中找到乐趣？那就拥有一颗“爱心”吧，只要你爱自己的学生和疼爱自己的子女一般，你会发现哪怕他们再恼人的行为都可以理解，都可以原谅。正如总书记：

好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的，在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情，让学生“亲其师”、“信其道”。

最后，我想到总书记的一句话：“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”

人民观后感 篇15

红的、绿的，大的、小的，酸的、甜的，富士、黄元帅、国光、乔纳金等等，各种颜色、各种口味的苹果我都爱吃。因为苹果里有很多维生素，天天吃苹果对身体有好处，所以我就更喜欢吃苹果了。

寒假到了，我和妈妈到书店去买书，我一看到了《苹果小人儿》这本书，我就迫切要求让妈妈买下这本书。到了家，我就开始阅读起来。

这本书讲述的是苹果小人儿是从玎玎画的画里跳出来的。她和玩具尖尖嘴、绒绒狗在一起玩。他们遇到了蛙鸟、风筝蓝鹰。他们到了怪怪树上蛙鸟的家。尖尖嘴吃了三杯白云冰激凌，结果飞得无影无踪。绒绒狗为了救尖尖嘴，也吃了三杯白云冰激凌，也飞得无影无踪。苹果小人儿为了找他们，坐上了蓝鹰风筝。后来她发现尖尖嘴被一只秃鹫叼在嘴里，绒绒狗正在和秃鹫战斗，蓝鹰也参加了战斗。最后，秃鹫打不过他们，摔死了，尖尖嘴也被救了出来。他们在这儿遇到了很多很多苹果小人儿，这时玎玎也过来了。他们在一起玩到天黑，各自回到了原来的位置。苹果小人儿想变大一些，于是她跟着其他的苹果小人儿上了树，和他们一起长大。

我觉得这本书很好看，苹果小人儿很可爱，尖尖嘴很滑头，还有好心肠的绒绒狗，及勇敢的蓝鹰。《苹果小人儿》这是一部具有超级想象力的童话，它告诉了我们：只要团结，就能够战胜一切。

全民目击观后感(精华八篇)

幼儿教师教育网小编为您推荐的“全民目击观后感”或许能够帮助您开阔新的视野，欢迎关注我们的网站与我们一起探索这个话题。人生最快乐的时刻一定包括周末看上一部自己喜欢的电影，作品中总有让自己深深感动的情节。记录下这份触动，最好的方式就是写一篇观后感，好的观后感需要让读者真切感受到你的具体感受。

全民目击观后感【篇1】

很短的观后感。（全是剧透）

最近实在是太喜欢颜王，特此找了全民目击膜拜演技。

演技满分，大写加粗下划线的我喜欢。

简单一个流程，前半部分偏悬疑，分分钟都在反转，后半部分偏情感，在揭开真相之后全面铺开的父爱终于灌进了整部影片。在父爱的表现方面我并不觉得有任何问题，最后父亲的独白让我完全震撼了，都是很普通的话，偏偏太过沉重，不管是少女的失足之恨，还是父亲的精心布局，都在这一番话里变得顺理成章。

所以诞生了大批的批判三观不正的观众，我觉得看一部影片还是静下心来，尤其是这种我本来就是抱着欣赏态度来的，我愿意跟着影片的走向来看待，而避免中途吐错了槽，毕竟这也是我写观后感意义，所以我理解的结局还是女儿的成长，愿意担责，而检察官和律师的泪水也只是和我们这些观众一样为爱而流，只不过他们多了探索的过程和身临其境的震惊。

除了，竟然真的没有一个人从被害者的角度发声。

喜欢前面悬疑部分检察官和律师的双视角，一个庭审若干角度，开场就有热血沸腾的感觉了。

看了豆瓣一个评论说庭审的不科学不敬业，个人表示不赞同，我可以接受说导演编剧有细节上的漏洞，直接把一部无论如何都和普法栏目贴不上边的影片硬当成科教片我只想说是观众自己的问题，情绪太大把中心思想带跑了，阅读理解不得分。

以上。让我们多谈谈看电影的感觉。最近，我看了很多感人的电影，比如素媛、开心家庭和婚纱，都让我哭了。第一部感触很深，也不多说什么了；第二部开心家族除开最后的二十分钟基本算个喜剧，只是作为喜剧完全靠肢体语言去支撑还是挺累的，于是我是分两次看完的，结局升华效果满分，如果我不是事先就知道这是个感人的**，凭借前面的内容我可能不会看完；第三部很单纯的感人母爱题材，哭了全程，但说到我能深刻记忆的镜头也不太多，简单来说属于不能感同身受，只是为他人的命运哀叹。

电影这个东西也不说是随波逐流了，看着推荐自己寻摸着看还是不看吧，西游降魔篇出来的时候挺多人挺喜欢的，我自己在寝室看了，看完了很恶心，没有什么其他意思，就真的是生理上不舒服了想吐点儿东西出来，是我接受不了而已。

全民目击观后感【篇2】

然而犹如明星般被关注的控辩双方的三人，却在开庭后没有任何的交火，控方的证人一位接一位的登场，辩方对所有的证词都没有任何的反对与反驳，就这样大律师周莉在近乎诡异的情况下，在如山铁证之前似乎被打的毫无还手之力。直到最后一位证人的出庭，辩方的反击就此开始，而案情就就此峰回路转，且愈加扑朔迷离起来。

一个看似简单的故事，有钱的阔佬试图利用雄厚的金钱实力，一方面聘请那种能将黑的都说成白的大律师，一方面收买人命找人出来为自己女儿顶罪，再一方面制造伪证让法院相信她女儿的无辜，然后刚正不阿的检察官在排除万难之后揭露案件的真相。其实故事的结局也正是这样，但过程却令我非常意外的曲折。在编导的安排下，伴随着故事的逐步展开，一条条线索和证据的相继出现，案情可谓是百转千回悬念丛生。一个看似让良心发现的律师、常年穷追猛打的检察官、无数关注案情发展的市民，乃至电影荧幕前的观众都非常乐于接受的案件真相，那就是常年来一直逍遥法外的黑心商人林泰因为未婚妻的出轨，盛怒之下将其杀死，其后居然让其女儿出来顶罪。但真相确实是这样吗？在伟大的父爱面前，一切的阴谋算计都变得天衣无缝、理所应当，一句：人的一生中，总有些东西比命重要，成为他布置这一切的动力，为了女儿他欺骗了所有需要欺骗的人，而且不惜将自己搭进去，因为他知道只有他是凶手的事实才是所有人所希望的，也是所有人能接受的和不被怀疑的，一位父亲试图用他的生命去换来爱女重生的机会。一个来自家乡的古老传说，一场磅礴的大雨，影片在最为高潮的阶段戛然而止。

可以说本片给了我相当大的意外，除却故事本身一场的精彩、曲折、离奇之外，除却三位主演，尤其是孙红雷那突破性的精湛表演之外，编导非行奉先出的这么一部精彩的作品更让我意外。虽说在拍摄的细节方面还有瑕疵，在角色的安排上也有部分个人认为完全不需要的败笔，在部分情节的逻辑性上也有一些不太能说的通的地方，但这么就光论这么一个精彩的故事，其中三位主演的性格定位，在故事的发展中所展现出的人性，故弄玄虚而不显做作，在层层揭开谜底的过程中的那一份淡定。在故事的结为阶段，通过古老的传说，加入煽情的元素，在一切真相大白的关头，陡然放出字幕，令影院中有人脱口而出完了？可以说在很多环节的处理上都给我带来了意外的惊喜。真的是一部非常不错的电影。

最后来说一下个人认为的本片中有些许逻辑上不是非常合理的部分。

1、故事的一开头，命案的嫌疑人之所以指向林泰的女儿，那是因为地下停车场的监控录像，而后来林泰的司机出来顶罪说自己才是凶手，也是有一个制造的伪证录像做证据，然而最后给林泰定罪时，却只凭借他在法庭上看似失控的咆哮，检察官手上的视频证据已经不存在了，这最终定罪有点牵强。

2、在最后关头给林泰定最后，童涛直觉上感觉有猫腻，但试问他怎么会在没有做任何调查的情况下就直接前往林泰的老家做调查，而且还能很快的找到红星机械厂，这不是太合理吧！

全民目击观后感【篇3】

三角形是建筑师的最爱，因为在数学上来说三角形是最稳定的结构;三角关系也是导演和编剧的最爱，因为感情中的三角关系，各点之间的距离不固定有弹性的，所以就会形成丰富多彩的冲突与故事。而《全民目击》也采用了这样经典的三角关系，只不过这个三角关系并非男女感情，而是一场有关于真相的互相博弈与牵制。

《全民目击》的大部分时间都是发生在法庭之上，余男饰演的辩护律师，郭富城饰演的检察官和孙红雷饰演的当事人之父林泰互相形成了冲突和依存的三角关系。其中任何一个人的一举一动，都有可能影响了另外两个人的判断与行动。孙红雷饰演的林泰看似是那个“做局”操控一切的男人，但却因为这个案子与自己最疼爱的女儿息息相关，他的涉险使得他也成为这个三角关系中无法置身之外甚至是最核心关键的那一个。

与林泰这个人物内心起伏转变相比，个人认为余男饰演的周莉是内心最复杂、转变最剧烈、跨度最明显的一个。表面上冷如冰山的她只是个认钱的职业律师，但当她误以为自己的委托人林泰才是真凶，为了脱罪甚至不惜以自己女儿顶罪时，她的性格一下子如火山爆发，乃至可以无视职业道德向检察官提供关键证据直指自己的委托人，此处是周莉第一次的性格与情绪的急转。而当她根据线索冲破大门发现接近真相的震撼的一幕时，这位冷若冰霜的律师再次出现内心情感的剧变，主动要求免费为林泰做辩护。而这两次的堪称三百六十度的转变，其实都源于周莉自己为人母和同样愿意为孩子付出一切的信仰。剧情中有一个周莉凝视一个小男孩的镜头，相信导演并非心血来潮，而是用这样的方式来交代这个最冷静甚至到冷酷的冰美人为何会连续出现这样的情绪急变。

郭富城饰演的童涛是性格最执着最坚定的那一个，也是三角关系中稳定性最高的那一个。正因为他对于林泰的恩怨，直接导致其被林泰利用这个弱点误导进了林泰预设的结果。多年的锲而不舍让他对于林泰太过熟悉，而当他的细致调查最终也发现到真相的那一刻时，其实也是极大的震撼了他长久以来的信念与执着。一句“重审”，也正是他对于自己这个老对手最高的敬意。龙背墙的故事足以让人记忆深刻，而《全民目击》这三位主演的表演更是让这个故事有了更加发人深省的意义。

全民目击观后感【篇4】

看了电影《全民目击》&《花漾》后，

我才深刻的体会到感同身受的悲哀！

孙红雷饰演的林泰，

陈意涵饰演的小霜，

都那样如同一辙，

外表的霸道、欲望、心机、冷漠、冷血、让人痛恨，不到最后你却永远不会懂，

我把全世界最美、最好、最纯洁、最干净、最单纯的一切给了最爱的你。

我不在乎一切外界的抨击和致命摧毁，

不在乎外界的冷眼嘲讽针锋相对，

我更是忍下了最爱的人的误解谩骂羞辱，

为的仅仅是替你抗下一切，为的仅仅是保护你，守护你，为你遮风挡雨，

为的仅仅是……

我，足够的强大 。我，足够的坏。我，足够的让人痛恨。

你，在我身边才会显得那么柔弱纯洁。

你，在我身边才会显得那么单纯没心机。

你，在我身边才会显得那么钻石般耀眼。

而我，在你身边才会显得那么强烈对比

就算全世界背叛，就算爱如生命的你也背弃我也会含着泪笑着。

因为，你就是全世界。

最坏的我离开了最好的你，路已铺好，

你只需要负责未来幸福快乐的活下去。

而我，在你心里只不过是个阴险狡诈冷血的过客。

没关系，不要想起我！

全民目击观后感【篇5】

《全民目击》影片以一桩谋杀案开始，围绕着“谁才是真正的凶手”这一疑团展开叙事。导演采用多重视角来讲述故事，在旁观者与当局者两种身份之间自由转换，将这一案件讲述得险象环生，使得本来就曲折离奇的案件变得更加得扑朔迷离。更多是法庭审理场景戏给我印象最深的就是“吵”，大批记者，架着长枪短炮，闪光灯咔嚓咔嚓，哄笑声惊呼声不断，像菜市场，又像明星发布会。周莉居然还大模大样地站着打手机。这些在现实的庭审中绝对不允许，片中高高在上的法官毫无尊严。如果说以上是为了烘托情绪塑造人物而进行的艺术加工乃至虚构，还可以理解，那么影片中法律上的多处硬伤，就不容忽略了，咱不能误导民众对法律的理解和正确认识啊。

一直以来总有朋友问我们，刑事辩护律师是否像影视剧中，那么的精彩。我只能告诉他们，那只是西方及香港电影中的情节，中国的法庭和法律绝不是那样的。他说：你看一下电影《全面目击》里面就是那样子。此后，我就专门看了一下这部电影，作为专职执业律师最不能让我冷静的是其中太多的法律错误与漏洞了，

该电影中的多数场面是在法庭上的检察院公诉人的指控与律师的辩护。那些只有在香港电影电视剧中富有表演，情绪感染色彩的场景在此部电影中表现的淋漓尽致。如果电影审查机构对有关法律内容的影视，不严格审查法律规定的影视情节，国家多年来的普法工作将功亏一篑。所以，出于职业习惯，不得不对电影的法庭法庭程序和法律错误吹毛求疵，一吐为快。下面依照影片内容的和法庭场面指出一些法律错误。

1、确定一下编剧在创造剧本时，故事发生的中国内地。

首先要明确本片往事内容发生的地区及时间，以免陷入该电影是在大陆还是英美。时间毋庸置疑，而从影片中频频出现的“某某中级人民法院”、检察官佩戴的徽章、法官、警察身着的制服等镜头，可以确定，该案发生的地点就是中国内地。那么，影片中的法庭布置和司法程序就应当适用目前现行的《中华人民共和国刑事诉讼法》的规定和程序审理本案，虽然是商业电影，导演可以增加一些戏剧表演情景，但是不能偏离太远。然而本剧中却出现了太多的法律方面的错误。最主要的是适用大陆法律却将整个法庭场面使用了英美法律的体系。

2、公诉人、辩护人讯问被告人，询问证人均不能离开座位随意走动。

影片中，公诉人、辩护人多次离开座位，一边走一边询问，甚至面对被告人具有推理性、诱导性的指着被告人、证人鼻子发问案发经过。这样的场面一定让观众大呼过瘾，怪不得很多朋友和刚到律师事务所实习的学生都很羡慕律师这个行业。可我要告诉你们，我国刑事案件开庭，无论是在基层法院还是中级法院，尤其是在大都市的中级法院庭审，公诉人和辩护人都要遵守法庭秩序，因为开庭前书记员已经宣布法庭纪律的，均不可以来回走动的。连起立都要经过审判长允许，不要说随意离开座位走动到被告人和证人面前那样发问了啊。

3、公诉人询问证人时，法官无需询问辩护人是否反对。

影片中公诉人、辩护人多次询问证人、被告人时，法官经常询问辩护人是否反对。这是明显错误的啊。正常的刑事庭审过程中，首先公诉人的证人几乎没有证人能够出庭作证，即使有，也会依照相关程序申请出庭，然后依据顺序分别对证人发问，发问过程中对方不能打断。发问完毕后，双方对证人证言进行质证，对证人和证言有异议的可以当时发表质证意见，最后法官对双方的证言进行评议后做出认定。整个庭审中我们看主审法官的唯一作用就是猛敲法槌，大喊安静、安静。局面完全由公诉人和辩护律师控制，法官没有一点主导作用。公诉人童涛和辩护律师周莉可谓是咄咄逼人，气势磅礴。很明显，编导把内地的法庭搬到了香港了啊。

4、旁听人员应当关闭通信设备，涉及隐私的不能公开审理，维护正常庭审秩序。

本案的庭审有大量的媒体采访，并且进行现场录播。这一点我没有异议，因为经过法院允许的前提下是可以进行上述行为的。但我不能理解的是，场外导播居然通过通信设备指挥摄像师实施“特写”、“推镜头”，律师接听电话看信息等操作行为，这明显违反的法庭的纪律规定，庭审前书记员已经宣布过法庭纪律的啊。如果出现以上情况，审判长应当对其进行警告、训诫，严重的可以驱逐出法庭。而法庭上辩护人周莉语言犀利的让证人孙伟说出：一个男人的妻子被人长期占有的感受，证人情绪冲动拒绝。而辩护人周莉大声说：你必须回答我的问题。法官制止时，辩护人周莉依然潇洒的说：我的问题还没有问完呢。这是绝对不能出现在法庭上的情节，再说这是现场直播，全民目击啊。

全民目击观后感【篇6】

《全民目击》是20__年_月_日上映的一部悬疑犯罪类型的影片。该片主题围绕着父爱与救赎展开，讲述了一个富豪父亲为掩盖女儿犯罪的事实，聘请国内一线最昂贵的律师与一直视他为宿敌的检察官智斗的故事。虽然该片有着零差评影片的口碑，但是许多资深影评人认为该剧价值观导向不正确，误导当下无知受众。但我认为一部影片的价值观有很多，应该有所偏颇，不能因为一个观念不正确而否定整部片子的价值。该片受争议的焦点无疑是土豪怎么能够在全天下民众的眼前只手遮天，玩弄法律，瞒天过海呢?电影是源于生活而又高于生活的产物，它的产生势必要与现实生活有所差别。对于这个争议点，我们可以视为这是对中国法制体系的挑战。中国法制向来都是法不容情，但是该片用亲情线与智斗线削弱了富豪林泰玩弄法律，制造伪证犯罪的事实，把受众的焦点成功集中在父爱和救赎上面，因此传递了正确的价值导向。就其现实意义，会有网友把《全民目击》与当时舆论话题李天一案结合在一起，我只能说是《全民目击》上映的时间太巧合了。林泰、梦鸽对子女的爱有着本质的不同。一个是为换女儿自由制造伪证陷害自己且不惜付出生命的代价，一个是为解救儿子于囹圄捏造伪证陷害受害者，污蔑他人，这哪里有的可比。四条人物线路清晰且对立。在我看来，片中四个人物分别代表着不同的意义。童涛检察官代表了至高无上的法，辩护律师周莉代表理性的一面，林泰代表了情，而陈思成饰演的编导、童检查官的妻子、记者等代表了舆论，舆论领导民众。这还是一个基本的情理法，法理情之间该怎么衡量的问题。该片颠覆了我个人的价值观，令我震撼，甚至认为在法律面前每个人都应该拥有一次被原谅的权利!何为真相?你相信它是真相它就是真相!大概每个看过这部电影的人都会对这句话有所感触吧。这句话说出了人类心理对事物认知的趋向性。在这个信息高速运转的时代，每个人每天都会被外界各种各样的舆论充斥着，在这样的环境中，人们很难坚定自己的信念，都会潜移默化的被舆论同化，也会暗自希望事物向着自己所期盼的方向发展。剧中林泰是个为达目的不择手段的奸商，他乱搞男女关系还准备迎娶一个品行败坏的明星，这就是他在民众眼里的形象。而林泰的女儿萌萌品学兼优，自幼丧母，单亲长大，是这个社会所同情的群体，所以当证据偏向是林泰杀人而让女儿顶罪的时候，所有人都期望是这样的结果，自然都会认同，就好像一个做了一辈子坏事的人永远都不会有美丽的一面。非行导演就是抓住了这个决定人类行为的心理基础，让林泰这个人物成功瞒天过海的。有人会把《全民目击》比喻成中国版的《罗生门》，这点我不能认同。非行导演只是为了迎合中国受众的认知水平，才把一段故事分几次讲清楚，只是担心大众不能理解而已，并不能与《罗生门》的插叙蒙太奇手法相比较。电影《罗生门》的插叙蒙太奇手法意在铺陈武士、真莎、多囊丸和樵夫各不相同的证词，是为了隐藏各自的弱点的事实，主旨是哪里有脆弱，哪里就有谎言。所以两部影片不可相提并论。总的来说，除了些许情节逻辑和价值观不合理外，《全民目击》融合了犯罪、悬疑、亲情、神话、法庭等诸多元素吸引受众，运用了中国影坛少有的插叙蒙太奇手法，用父爱和救赎震撼视听，可以被称作是一部非常有诚意的作品。

全民目击观后感【篇7】

《全民目击》观后感：心灵救赎，父爱如山

今天，我看了一部电影——《全民目击》。这部电影主要讲的是富豪林泰婚期将至，准新娘林丹却惨死地下停车场，林泰的富二代女儿林萌萌成为最大嫌疑人，林泰不惜重金聘请国内顶级律师周莉为女儿辩护，而公诉方却是互生间隔多年的检察官童涛。随着法庭质证的深入，犯罪事实越来越复杂。

似乎每个人都知道谁是**，但真相总是隐藏在迷雾中。

这是一部十分感人的电影，做为父亲的林泰为了不让女儿坐监，在监中度过她美好的青春时光，听从得了癌症的司机提议拍一些假证，把女儿林萌萌的罪名推到司机自已的身上，由于检察官的细心取证，林泰也深感司机也是为人父，不想让司机的孩子生活在自卑中，但又想救女儿，林泰在家乡建了一个与地下停车场一样的场景，拍了一段自已杀死林丹的假证，把罪名揽到自已身上。从这些，让我们看到林泰、司机、司机的妻子，对一个孩子的爱，而林泰的父爱更让我感动万分，“人的一生，总有些东西比命还重要。”律师周莉得知林泰用生命对女儿的救赎这后，深受感动，写了一张纸条给林萌萌“他用他的生命换你的自由，不是让你偷生，而是让你重生”。

令人欣慰的是，林萌萌萌看到纸条后，终于摸着良心，醒了过来，对自己的行为负责，终于鼓起勇气给儿童检查官打**。有些事情，我们做了就要自已去承担后果。

真是父爱如山！心灵的救赎，令人感动！在生活中，我们应该珍惜珍贵的亲情，珍惜父母的爱，感谢父母，用行动回报父母。在生活中，不要太任性和冲动，以免造成无法挽回的后果。

全民目击观后感【篇8】

相信不少网友都看过由孙红雷和余男等主演的悬疑犯罪电影《全民目击》，影片主要讲述了富二代林萌萌被当做是杀人嫌疑犯后，其父亲聘请律师周莉与检察官对决的故事。网友们对这部电影的评价也是褒贬不一，下面就跟一起来看看吧!

刚刚看完《全民目击》，有感而发。

电影中的林萌萌是单亲家庭的孩子缺乏爱，一旦有人分担她的父爱，她当然会心生怨恨，只要有导火索就会爆发，后果不堪设想，所以这也警示单亲家庭的育儿方法需要重视。

从爸爸只爱你一个，变成爸爸去寻欢，她就接受不了，变成典型的熊孩子。(在这里多说一句，孩子你接受不了，一定要告诉爸爸妈妈。爸爸妈妈也一定要聆听孩子的想法，有多少错就是因为却乏沟通铸成的。)

所谓熊孩子，本性善良，但一冲动就会变成恶魔，有的会蔑视规则，有的甚至不珍惜别人的生命。孩子的基本的人道的价值观要早树立起来，千万不能等孩子犯下大错，才想方设法弥补。剧中的父亲有能力“死在龙背墙后”，为他的女儿挡下惩罚，平常人没有这个资本，所以也是为了孩子的未来着想，学着做合格的父母、去教育会尊重生命的能在社会独立的孩子吧。

这部剧有点像《白夜行》，《白夜行》的封面写着“绝望的念想，悲恸的守望”，获赞无数，为什么这个父亲为女儿顶罪就要被人家骂，《白夜行》里桐原为雪穗杀了几个人，让有的读者悲恸，这怕是价值观有问题吧。《白夜行》让你悲恸，为什么你不能容忍一个父亲去顶罪，不能容忍20岁的少女去改正。

再说，本剧真的很恪守依法的价值观，(能不能再自由点，文艺的土壤就是自由)剧的最后有个细节是萌萌给童涛打电话，童涛挂断电话后表情复杂，随后打电话说要立刻重申本案……很有分寸，很克制。导演的水平真高，服气，要不是看了第二次，我都发现不了这个细节。

那句他用生命换来你的自由，不是让你偷生，而是让你重生，真的很让人感动。