作文是老师要求学生写的用以写作性的文章。写作是我们的一种特殊的，有目的的社会实践活动的记录。有的文章让人看了产生共鸣，我们不能敷衍地写去写一篇作文！小编现在推荐你阅读一下诚信周记，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
诚信为本，人无信不立，没有诚信的人在这个社会上无法立足，因为只有诚信之人才能顺利地与人相处，才能有发展，才有光明的前途。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必行，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。
明朝著名的学者宋濂诚信求实的经历令人钦佩。宋濂少年时特别热爱读书，但是家里穷，买不起书。它就像别人结束来抄录，而每次借书，他都会准时归还，这使他赢得了别人的信任。一次正是寒冬腊月，滴水成冰，而宋濂人在伏案抄书。母亲心疼他，说别人不急着这本书，缓缓再说。宋濂答道：“到期就一定要归还，说话不算数就会失信于他人。”诚信求学的宋濂最终成为了一代学者。
一个人，应该从小学会诚实守信。宋濂就始终把诚实守信作为自己的人生的人生信条，做到言而有信，不失约，再加一刻苦的努力，诚信的宋濂最终实现了自己的理想，赢得了世人的景仰。
这个世界上最珍贵的是什么，我觉得是诚信最珍贵。一个人失去了诚信，那我觉得那他将会失去一切。
在六年级上册的一天，我带了十块钱到小卖部去买笔，一共花了五块钱，等到叔叔找我钱时，数了数，发现不对，竟然有十块钱！我十分惊讶，一个反应是停住了脚步，那时我已经出了店门。我心里十分忐忑，“要不要把钱还回去呢？”就在那一刻，那位叔叔突然出来了，我心里一惊，是不是叔叔发现什么了啊！可是叔叔却没有走向我，我的心里就像被压了一块大石头一样，顿时压得我喘不过气来。后来我做了一个决定：还回去！我还了钱后，心里的那块石头终于落地了。“唉，如果我当初不还的话，那我一辈子也不会心安的。”
如果当初我没有把钱还回去的话，那我想我这辈子也不会心安，心里会有一股愧疚感，这件事就会像一块石头会一直压着我让我喘不过气来，令我一辈子不能心安。
我觉得诚信是我们做人的根本，一个人没有了诚信，就失去了全部，那他也不会在拥有什么可贵的东西，在一个人觉得自己是不会欺骗别人的，那本身就会产生一种自信心，从而做事效率也要高。而相反，一个人对自己没有信心，做事也就慢得多，那是因为心里有愧疚感，就失去了诚信。
说了这么多我的目的只有一个，那就是：诚信最珍贵。
雨，哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。
我站在学校门口干着急。车站离校还有一段路，还有许多功课等着复习，偏偏又没带伞。正不知怎么办时，一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。一抬头，一个十岁左右的小男孩，撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吧？”我点了点头。他立刻热情地问：“你家远吗？我有伞，我送你好吗？”我正在犹豫着，他便把伞罩到了我头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，我于是便迈开了步子。
男孩个子小，我便接过了伞。两人缓缓地向车站走去。男孩一路显得很兴奋，用高高的上扬的语调告诉我，他在上小学五年级，马上期末学校就要评“三好生”了，他的成绩是前三名，很有希望呢。我望着他一路微笑的神情，似乎也感染到了他的快乐。“还真是个真诚善良的好孩子。”我想。
在他高兴的话语声中，咱们到了车站。我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸，他仿佛一点儿也不在意，兴冲冲地从口袋里掏出个本子，塞给我一支笔：“姐姐，我帮了你一次，你也该帮助我一次，对吗？你把你的名字写上，好吗？”我奇怪地接过本子，翻开一看，上面已经写了四五个名字。我不解地问：“为什么要我写名字呀？”他晃动着小脑袋，一脸天真地说：“咱们老师说了，做了十件好事并有人证明，期末就能当选‘三好生’了。”我顿时愕然，面对着他饱含着热切希望却仍然真诚的目光，我有种被愚弄的感觉。我问他：“那你前面都做了些什么好事？”“撑伞送人呀，我见今天下雨，特地出来的，我想肯定有人没伞。”他说完有些不耐烦地催我签名，说：“现在还来得及再送一个呢！”我呆呆地签下了自己的名字，心里说不出是什么滋味。
我望着他渐渐模糊的背影，一股冲动促使我冲进雨中叫回了他，并提笔把我刚才签下的名字“陈杏”改成“诚信”。我希望他能懂，也希望他的老师、父母都能懂，诚信对于咱们每个人是多么的重要！
雨仍旧不见小，真希望它能洗去多余的灰尘，还咱们光彩明亮的世界！
说起诚信 ，不由得让人想起一句名言：“人而无信，不知其可言”这句话诠释了诚信对人们的重要性，没错，生活中的确是这样。而作为中学生的我们，首先应该具有讲诚信的品质。
古代的圣贤者，都是圣贤的代表。曾子和他的妻子要去集市了，他的妻子为了哄年幼的小孩高兴，许诺赶集完回来杀猪给孩子吃，这本是大人口中的一句戏言，但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信，真的回家后把自家的猪杀了一头“犒劳”孩子们，我想这大概就是曾子能成为贤者的其中之一吧。
战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎，可是到了预定日期却下起了雨，此时君王的酒兴也正浓，他本大可以呆在皇宫享受安乐，可是，为了信守自己的诺言，这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一起狩猎，这在当时的封建社会，这样一诺千金，信守自己诺言的君王还真不多见。可见，这种宝贵品质一代代沿承下来。
只有守诚信，才能为人们所尊敬。听说过《商鞅变法》的故事吗？商鞅在变法之前，首先对世人宣布，只要谁能把一块木头从南门搬至北门，就赏五十金。许多人觉得不可思议，不相信商鞅的话真能兑现，也有一部分人将信将疑的照做了，结果真的得到了金子。人们相信了商鞅的话，相信了他的诚信，这也为后来的《商鞅变法》奠定了基础。
二零一零年春节晚会，现场来了一位特别的嘉宾，当主持人特别介绍他时，我们不禁为他的诚实守信而感到，这位嘉宾是一位彩票点的销售员，经常有顾客打电话告诉他先代买彩票，然后第二天在把钱还上，有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码，结果第二天开奖中了五百万，可这位彩票销售员却不为金钱所动，毅然把这个大奖送到了顾客手中，只收取了自己应得的先前垫付的购买彩票的钱。
可是，在当今社会，诚信的美德似乎在被一些人践踏。为了一些自己个人的利益，不惜损公肥私，欺骗他人，一些外国人甚至就把“山寨版”翻译为“Made in china”，这简直就是对国人的侮辱，这种欺骗的“市场”怎能构建和谐社会？我们难道不知道失去诚信的可怕吗？难道忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗？“诚信者，天下之结也，若不诚信，天下人如何“结我”呢？
同学们，我们是祖国新一代接班人，那就更应该做到诚实守信了，要做到“言必行，行必果”，这就是诚实的最真实表现。
父亲是一个极其平凡的人。他10岁丧父13岁丧母，14岁独自从老家宁乡动身，一路打零工，历时近一年来到湘北。先是帮人看牛，后作区乡通信员，再到公安派出所当干警，最后调供销社工作。
老人又是一个命硬的人。1976年患颈部恶性肿瘤，死里逃生。1978年因血吸虫病引发肝硬化腹水，奇迹般康复。1986年从家里新房子的二楼摔下，至脊椎骶骨骨折。xx年74岁，患带状疱疹等病，以为阎王有请，但最终化险为夷。现身体状况不错，经常骑着一辆除了铃子（没铃）全身都响的旧单车在城里穿行，买菜或者购些日用品、药品等；在家则承担他与母亲老两口的炊事工作。
家父不善言辞，但他的三句话，我没齿难忘。
第一句话，必须分清公家与私人！这话说在上世纪70年代末期。那时，我经常到父亲单位上去玩。父亲是多年的商店经理，几乎每天打烊后，都要带领大家一起点数钱币及粮票、布票、油票、糖票、火柴票等有价证券。我总担心钱和有价证券会出问题，谁弄（在我们小镇，弄有乘人不备非法谋取的意思）一张到腰包岂不拐了？我好多次都想提醒父亲。有一天与父亲一起回家，我终于把问题提了出来。不想我话一出口，从来性情温和的父亲脸上突变、雷霆大发，全然不顾是在小镇的大街上，只有你有那样的坏思想！弄钱弄票是犯罪！你要好好地改造自己的思想，以后参加工作必须分清公家与私人，不然以后会成为国家的罪人！当时不到16岁的我被骂得措手不及、乌龟不眨眼睛，然后是泪眼婆娑。幸亏是在街上，父亲才没动手教育。父亲这么教育我和兄弟姊妹，也是这么做的。父亲工作期间多与钱物打交道，从未出过差错。
诚信是中华民族的一种美德。诚信让咱们的生活更加和谐、美好，但生活中有些人却不讲诚信，破坏了生活中的美好。在我的记忆里，有一件不诚实的事让我至今后悔难忘。
那是几年前的一个周末，我和爸爸、妈妈来到海边玩。那天阳光明媚，大海碧波荡漾，在沙滩上的人快乐地追逐着、嬉戏着，我正躺在沙滩上晒太阳。这时，一个小男孩从我眼前走过，他的脖子上挂着一串贝壳，五颜六色，各种各样，漂亮极了！我一看就喜欢上了，走过去对那个小男孩说：“小朋友，你那串贝壳真漂亮！我很喜欢，送我好吗？”那个小男孩听了使劲地摇了摇头。我又说：“那我买下来吧！多少钱？”那个小男孩说：“我这串贝壳不卖！”我听了以后，生气地说：“有什么好神气的，不就是一串贝壳吗？”我想：沙滩这么大，也许我也能找到一串漂亮的贝壳呢！可是，天不随人愿，一个上午我也没找到几个像样的贝壳。
我失望极了，又遇到了那个小男孩时，我乘那个小男孩不注意，把他的贝壳拿走了。过了一会儿，我听到那个小男孩站在海滩上哭，一边哭一边断断续续地说：“呜呜……妈妈，我对不起你，呜呜……”我听了觉得很奇怪，“不就是一串贝壳吗，干吗哭哭啼啼的？”我去问那个照顾小男孩的老奶奶：“他丢了一串贝壳，为什么这么伤心呢？”那个老奶奶听了，流下了眼泪，说：“这个孩子在很小的时候，母亲就去世了，他爸爸又在广东打工，那串贝壳是他妈妈去世前给他的遗物，他看得比生命还重，每天都要到海边去清洗。”我听了，不由得呆住了，“什么，那串贝壳居然是他妈妈给他的遗物。”我走开了，再看着那串贝壳，心情像针刺一样难受。我拿起贝壳，跑去把它还给了小男孩。小男孩拿到贝壳，开心地笑了，我也从心底笑了。
这件事虽然过去很久了，但深深地印在我的心里，时时提醒我要做一个诚实的人，正如文学家高尔基说：“人类最不道德的就是不诚实”。生活中唯有讲诚信，才会和谐美好，我永远记在心里了。
亲爱的表弟：
你好！最近过得怎么样？学习又没有进步？
今天，我给你讲个故事，希望你改掉你那不诚实的行为。希望你像故事的主人公一样诚实守信
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童引荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他同进士出身。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。晏殊谢恩后说：我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任了！
古人说过：人无信不立。一个人如果言而无信，那他永远成不了大器。希望弟弟你改掉你那好习惯讲信用的人才能功成名就！
此致
她，是一个很普通的农村女孩，我们相认，是在升初中的时候，那时候我们都是陌生人，时间的拉锯，使我们渐渐熟悉。我们在一个集体里，每一次见到彼此都会给对方一个很灿烂的笑容。她很好，只是令人怜惜的是从小失去了父母的爱。
在她很小的时候，她父亲就逝去了，本以为还有母亲，却让人出乎意料的是她母亲无情的抛弃了她，她伤心，难过，从小一直到现在，哺育了这么多年的是她奶奶，她一直和她奶奶相依为命。每当看到别人的父母陪伴在自己儿女身边，她是有多伤心？她不懂为什么她的父母会那么残忍的离开她。她只是一个无辜的孩子。
她为了不让奶奶受累，自己去找工作做临时工。利用多余的时间挣脱出一份让自己可以更好生存的空间，她努力，很努力。在别人眼里的她，是一个很happy，很开朗的女孩，大家都以为她生活的很快乐。却没有人懂她笑后的伤痛，背后她是怎样承受着痛苦？又有多少人明白。谁会体会到这种感受呢，每个人都在爸爸妈妈的庇护下快乐的生活，可她呢？她要自己打工养活自己，养活奶奶，还要自己供自己上学，难过的时候就自己安慰自己，找个没有人的地方痛痛快快的哭一场，哭完又继续带着微笑出发，
跟我们差不多年龄的她，还这么小，就让她独自去承受这一切，是什么让她这么一直的坚持？是坚强，是坚强促使她一步又一步的走向成功。她用坚强鼓起自己的勇气，用坚强撑起属于自己的一片天空。
她，是一个很孝顺的孩子，把挣来的钱全给了奶奶，她说自己一定要懂得感恩。她也很想念自己的父母，她一直在等，在等她的妈妈出现，因为她知道父母对她来说是有多么的重要，即使父亲已经不在。她很懂事，一直在努力的学习。她要找她的妈妈！
很多人都无法想象，这么小的孩子，是怎么做到这些的？是因为她的心中有着一份信念，是她的信念让她坚持到现在，以及未来。她真的很坚强，什么事都自己去扛，笑，她就笑的很没心没肺，而哭，她也会哭的撕心裂肺。
我想借这投稿的机会，想告诉全天下像这样的父母们：不要抛弃自己的孩子，那是你们的亲骨肉，每个孩子都需要父母的爱，然后陪伴他们一步又一步的成长。你们不能扼杀了她们的心灵，孩子需要爱，请你们别这么残忍的对待，好么？
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但咱们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当咱们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
咱们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的'去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信”是一个很重要的规范，诚信就是求“真“，就是追求正义。古人说“真者“，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡**在讲话中说的：“咱们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，咱们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
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