阅读已经成为我们生活的一部分，当我们读完一本书后，写下读后感，我们会获得很多收获。写读后感可以提高我们的语文素养和写作能力，那么如何从我们从书中的小感悟开始撰写读后感呢？今天我为大家准备了一篇关于“宽容读后感”的分析文章，这份报告仅供参考，请根据实际情况进行定制。
二要懂得知足，做一个有感恩心的人。感恩不仅是一种良好的心态，更是一种奉献。当我们使用一种感恩地图的时候，我们会非常高兴并且工作得很好。如果我们摆正心态，对周围的点滴关怀或任何工作机遇都怀抱强烈的感恩之情，我们会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果，我们不仅工作得更加愉快，工作也会更出色。
相反，如果我们整天抱怨，不仅会影响我们得心情，还会影响我们的工作效率，工作也不会有效果。对于一个人来说，失去了感恩，人们会立刻陷入一个糟糕的境地，对许多客观现象变得越来越挑剔和不满。因此，我们应该牢固树立知恩图报的思想观念，应当感激拥有一份工作，感谢每月所领的薪水，让我不用为了衣食而四处奔波；感谢身边的领导、同事，从他们身上学到了很多宝贵的东西；感谢所处的工作单位，是它给了我一个施展自己才华的舞台。
要换位思考，保持良好的心态，把困难当作一种磨练，把挫折当成一种挑战。永远牢记感恩，感恩生活，感恩做事。我们今天拥有的一切都不是自然的。我们的每一个进步都离不开组织的培养，离不开领导的关怀，离不开同事的帮助，离不开家人的支持。带着感恩，我们的思想会更加开放，我们的工作也会更加充满活力。
三要勤奋工作，做一个有进取心的人。勤奋工作是干好工作的前提和基础。我们每一个干部都要热爱自己的岗位，热爱自己的工作，热爱自己的辛勤劳动，热爱自己的奉献。
如果连自己的工作都不热爱，也就谈不上把工作干好。我们常常认为，只要我们按时上班，按时下班，不迟到，不早退就是敬业。事实上，职业精神所要求的工作态度是非常严格的。
一个人无论从事什么职业，都要始终怀着责任感，尊重自己的工作，在工作中表现出忠诚、奉献、负责的精神，努力工作、努力工作，这才是真正的奉献。只有在工作中锻炼自己的能力，使自己不断提高，所谓的机会才能落到你的头上。相反，如果你把每件事都搞乱了，从不把工作当回事，你就会被机会豪不犹豫地排除在选择之外。
因此，我们对待工作要有进取心，要不断培养自己开拓创新的精神，勤奋敬业，干一行爱一行并专一行，充分发挥自己的才能，认真细致地做好每一件事。在工作学习中，努力发扬任劳任怨，淡泊名利的吃苦精神；忠于职守，高度负责的敬业精神；刻苦勤奋，忘我工作的实干精神和解放思想、勇于创新精神。不断提高自己的写作能力、思维能力和综合处理能力。
2018-06-19宽容类中考话题作文：宽容的力量读后感人过得快乐无非是因为拥有爱和被爱着。
而当你试着去爱一个对你不好的人，一个曾经或一直伤害过你的人，你将会有一种比得到和付出任何一种爱都来得强烈的感受，这种爱我称之为’宽容”。
正如文章所说，宽容的力量可以撼动世界，宽容是伟大的。一个人在被另一个人伤害后仍然可以容忍另一个人。谁能说这不好呢。
宽容可以使良心安定。
一声‘没关系’就能使自己在寒冷的冬天里感受到温暖。
宽容的力量就是那么神奇。
谁有宽容，谁就拥有世界上的一切，因为宽容变得更美宽容是双面的，片面的宽容是不完整的。m.yjS21.cOM
只有你先原谅别人，别人才会原谅你。宽容不是肤浅的，而是发自内心的简单感受。那种假装的宽容是可耻的。
宽容之所以能延续到今天，是因为它是人们心灵之间的沟通。
你有时会想起你小时候的事情：同班同学在一起时有什么矛盾便不可调和，可是长大后记起起过去一些鸡毛蒜皮的事，你不禁会觉得好笑。
仅仅为了这些微不足道的小事，竟也不知失去了多少值得回忆和留念的过去，那时要有一句宽容的话语，就会少一些幼稚，少一些隔
阂宽容并不是纵容，对待一个小偷要宽容他的罪过，而不是去纵容他，若纵容他，他就会犯同样的错，宽容是一种美德，而纵容却是一种缺憾，宽容也是有原则的。
朋友，多一些宽容吧。
世界因宽容而美丽，人因宽容而伟大。即使你是平凡的，只要你有包容，那是无与伦比的。
宽容能荡涤人的灵魂，净化人们的心灵。
把别人的不好写在沙子上，把别人对自己的好写在石头上”这句谚语阐述了宽容”一词的含义。
宽容使人伟大，宽容使人升华。
宽容能使人成功，也能真正改变一个人的命运。
朋友，多一些宽容吧。
生命因宽容而美好，社会因宽容而伟大。
即使你很有才华，你没有宽容，就如同行尸走肉”。
所以，朋友，多一份宽容吧!
从内容上讲，这本书谈不上高深，但正是它教给我的这两个简单的字，化去了我来自青春期的玉骄龙式的戾气，是的，是房龙教给了我正确的“心法”。
《宽容》，它继续用世俗的、希腊式的眼光关注审视这一统治西方人头脑和灵魂超过一千年的“神的道”，用现在通行的话讲，房龙是个很在行、很彻底的后现代：他把偶像拉下神坛，却警告人们千万不要树立新的偶像，他说过去的一切标签都是错误的书写，但拒绝给出正确的标签。但房龙不是虚无主义者，他承认历史，承认发展，这主面又类似中国传统意义上的实践理性。他的作品在今日中国大行其道，除了适逢思想匮乏的国人要精神进补的时机之外，这样朴素的、自然的、充满实践唯物论精神的文风，也让中国人倍感亲切，易于接纳。
房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的.经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。
这本书一共分成了5大块，“宽容是一种智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事，这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。
最简单的讲，我读这本书后最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德。宽容是人性之间必不可少的，俗话说得好“退一步海阔天空”，这也是一种宽容的体现。懂得退让，懂的宽恕他人，可以少了一份责骂，那是没必要的。面对任何事，都要学会宽容地看待一切，这样所有的事情都会简单起来，你会发现原来生活是可以更美丽的，就算是别人的侵犯还是过错，都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现，向别人屈服，只能让我们退让和忍受；宽容应该是相互的，如果我对他宽容，他对我却不宽容，岂不是自己吃了大亏？抱有这种认识和思想的人，实际上他们已经不宽容了，他们理解的宽容是片面的，极端的。
书上很恰当的举了一种比喻，这是我们生活中很确切的事实：比如有甲乙两人。如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲说：“上回你不借我镰刀，所以这回我不借马给你。”这是报复。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲虽然答应，却趁借马之机向乙说道：“你回不借我镰刀，但是这回我借你马匹了。” 这是憎恶。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲欣然答应，不但决口不提上次借镰刀的事，还热情地告诉乙这匹马的习性。这就是宽容。
是软弱无力吗？不是的，宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一错再错。是啊，我反扣书想：如果能宽容，那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是，这种无声的教育，何尝不试试呢？
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每个故事，都证明了宽容在不同的情况下不同的好处。我清晰地记得，书上曾说过这么一个简单的故事，题目是《被上帝咬过的苹果》我当时看到这个题目就很感兴趣，是什么意思呢？原来，是一个从小双目失明的人，自他懂事后他烦恼，认定是老天在责罚他，感到一辈子完了。虽然很多亲友和社会的人来关怀他，但他不愿在怜悯中度过一生。
后来一位老师告诉他：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜欢他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。上帝知道了这事，笑道：“我很喜欢这个美丽的比喻，但要声明一点：所谓的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫。”多么富有哲理的话语呀，怎能不引起我的深思呢！
呵呵，是呀，当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时，想想这个比喻吧“因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的，坦然的接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。
这本书给我太多的感触，合上这本书，宽容的种子拨撒在我心里，生根、发芽……记住，只有学会宽容，才有足够的心里走好人生的道路……
从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”
天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的'今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。
从内容上讲，这本书谈不上高深，但正是它教给我的这两个简单的字，化去了我来自青春期的玉骄龙式的戾气，是的，是房龙教给了我正确的“心法”。
《宽容》，它继续用世俗的、希腊式的眼光关注审视这一统治西方人头脑和灵魂超过一千年的“神的道”，用现在通行的话讲，房龙是个很在行、很彻底的后现代：他把偶像拉下神坛，却警告人们千万不要树立新的偶像，他说过去的一切标签都是错误的书写，但拒绝给出正确的标签。但房龙不是虚无主义者。他承认历史和发展，这与中国传统意义上的实践理性相似。
他的作品在今日中国大行其道，除了适逢思想匮乏的国人要精神进补的时机之外，这样朴素的、自然的、充满实践唯物论精神的文风，也让中国人倍感亲切，易于接纳。
房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。
”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的**。在他看来，任何绝对的信仰都包涵着潜在的暴力。一旦信仰找到通往世俗权力的道路，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、**的本性，就连自己都要怀疑。
怀疑一切，给一切发展空间。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违***天性的。
政治浪漫主义将演变成流血冲突。有浪漫情怀的君主往往堕落为暴君。前者是法国大革命的证明，后者可以在我们身边找到。
在经济全球化的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革开放是必不可少的。一家老企业面临倒闭甚至破产。一些新兴产业正在迅速崛起。完全不能容忍市场经济。把它延伸到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，始终抱着不放弃、不甘心落后于他人的态度，用自己的实际行动赶上他人，这是不能容人的。
值得指出的是，这里的竞争是平等和公平的。这里的不宽容，不仅体现在不向强者屈服，更体现在对自己的不满和对自己提出更高要求的勇气。这样，发展需要一种对人不宽容、不屈不挠的态度，需要敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！以客观的态度看待生活，你会发现生活中的宽容会让你平和，而发展中的不宽容会促进社会进步。无论过去、现在还是将来，都需要存在。
这本书一共分成了5大块，“宽容是一种智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事，这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。
从最简单的意义上讲，读过这本书后，我最大的体会就是懂得宽容是最高尚的美德。宽容是人性之间必不可少的，俗话说得好“退一步海阔天空”，这也是一种宽容的体现。懂得退让，懂的宽恕他人，可以少了一份责骂，那是没必要的。
面对任何事，都要学会宽容地看待一切，这样所有的事情都会简单起来，你会发现原来生活是可以更美丽的，就算是别人的侵犯还是过错，都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现，向别人屈服，只能让我们退让和忍受；宽容应该是相互的，如果我对他宽容，他对我却不宽容，岂不是自己吃了大亏？事实上，有这种理解和思想的人已经是不宽容的，他们对宽容的理解是片面的和极端的。
书上很恰当的举了一种比喻，这是我们生活中很确切的事实：比如有甲乙两人。如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。
不久，乙向甲借马，甲说：“上回你不借我镰刀，所以这回我不借马给你。”这是报复。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲虽然答应，却趁借马之机向乙说道：“你回不借我镰刀，但是这回我借你马匹了。”这是憎恶。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。很快，b向a借了一匹马，a欣然同意，他不仅不提上次借镰刀的事，还热情地告诉b马的习性。这就是宽容。
是软弱无力吗？不是的，宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一错再错。
是啊，我反扣书想：如果能宽容，那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是，这种无声的教育，何尝不试试呢？
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每一个故事都证明了宽容在不同情况下的不同好处。我清晰地记得，书上曾说过这么一个简单的故事，题目是《被上帝咬过的苹果》我当时看到这个题目就很感兴趣，是什么意思呢？
原来，是一个从小双目失明的人，自他懂事后他烦恼，认定是老天在责罚他，感到一辈子完了。尽管许多亲戚、朋友和社会人士前来照顾他，但他不愿在怜悯中度过一生。
后来一位老师告诉他：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有些人有更大的缺点，因为上帝特别喜欢他的香味。
”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。上帝知道了这事，笑道：“我很喜欢这个美丽的比喻，但要声明一点：
所谓缺陷，是指生理缺陷。有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，而是虫子。”多么富有哲理的话语呀，怎能不引起我的深思呢！
呵呵，是呀，当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时，想想这个比喻吧“因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的，坦然的接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。
这本书给了我太多的感觉。合上这本书，在我心中拨撒宽容的种子，生根发芽，萌生记忆，只有学会宽容，才能有足够的心走在人生的道路上
我最爱的一篇文章是《宽容》，每当我去朗读它时，心中总会思绪万千，犹如丝丝波澜，久久不能平静。
《宽容》讲述的是一位新手护士帮病人扎针，由于是第一次或是见病人的妻子在一旁压阵，她连续扎了两次都不能准确地扎中，病人的妻子非常恼怒，让护士去请护士长，而那位病人却待人很宽容，语气平和地耐心指导护士扎针，在病人的频频鼓励之下，护士终于一针见血。我想：那位病人可真是宽宏大量，他值得我去敬仰！
也许，在我们的心灵受到挫折时，往往也需要别人的宽容和爱的滋润。在护士两次没有扎中，神情显得有些不知所措，同时信心也跌到谷底的时候，是那位病人的耐心和宽容给了她巨大的力量。也许没有病人的鼓励，护士可能会丧失一份好不容易有的信心，更可能会遭到护士长的劈头大骂，也意味着她将被扣工资，是病人的话语避免了这一切的发生。
瞧，那位素不相识的病人的气量可真大呀！和他相比，我的行为不免显得有些”小鸡肚肠”，至今想起，仍觉得羞愧难当，无地自容。那是上个星期五发生的事了。临近上课时，小红拿着几本练习册，快步地冲入，她的手臂碰到了我的桌子，把我新买的铅笔盒碰倒了，铅笔水笔摔得七零八落，橡皮滚到了又黑又脏的小角落里。我再也没有做作业的兴致，一下子从椅子上站了起来，双手重重拍了一下桌子，小红吓得打了个冷战，全班顿时齐唰唰地把目光投向我。我瞪大了眼睛，用手指着她的脸，怒气冲冲地说道：“那可是我新买的笔盒，我自己都舍不得用，何况摔呢？你怎么就那么不小心，走路那么快干吗，你捡。”小红弯下了腰，低着头一边收拾着铅笔一边轻声解释道：“对不起，周天然，我刚刚跑得快了，不小心……”“我看你就是故意的！”我狠狠地瞪了她一眼。小红见了，忙低下头，悄悄回到座位上看起书来，但是很明显她已无心看书了。后来，每当我回想起这件事，我就会感到脸红耳赤。病人能对陌生人宽容，我为什么对我的同学为了一点小事还斤斤计较。
纪伯伦说过：“一个伟大的人要有两颗心；一颗心流血，一颗心宽容。”以后，我一定要做一个宽容的女孩，因为宽容待人是做人的第一要义！
在假期里，我读了《宽容》这文篇，它使我感受很深，让我知道做人的道理。
文章记叙了小作者和一个小伙伴发生争执，两人扭打起来，小伙伴打不过小作者，逃到门后，从里面扔出一块砖头，把小作者砸得头破血流。小伙伴的妈妈来道歉，小作者的妈妈愿谅了他们，可小作者怎么也无法愿谅那个小伙伴，心里充满了报复的念头总想着要惩罚一下那个小伙伴。于是他神秘地开始了他的“报仇雪恨”计划。
他准备了一个用粗铁丝做成的大弹射器，每天都有一些钢球在阳台上练习射击。很快，墙壁被坑坑洼洼，他感到非常高兴：见到那个小反派一定使他的头开花了。
不久，他的“计划”被他的父亲发现了，对他说；“那孩子用砖头扔你，对不对？”他摇摇头，“那么，你说那个孩子是不是坏人？”他又摇摇头，“既然你都懂，为什么还要报复他呢？
你要记住对人宽容是一种美德。”
读了这篇文章，我觉得小作者整天为报复别人，心里充满仇恨，并不快乐，幸好，他父亲的及时制止，避免了另一次***件。他的父亲说得对，宽容是一种美德，是我们中华民族的传统美德，“大人不计小人过”、“宰相肚里可撑船”、“忍一时风平浪静，退一步海宽天空”……典故传奇在告诉我们一个道理，宽容是一种优良品德。只要对方不是坏人，他就应该宽容。
在炎热的夏天，为自己打开一扇迎风的窗户，你会感到更加舒适和快乐。
宽容是一门做人的艺术，如果你和他人之间只有一座独木桥，那么请你用博大的胸怀去加宽这座生命的桥梁吧！
读完《有一种花朵叫宽容》这篇短文后，我不禁大发感慨，我为格林先生的宽容而感到倾佩，更为宽容的美丽而感到惊讶。
《有一种花朵叫宽容》这篇短文主要记叙了：上个世纪六十年代，在一个小镇上，住着格林先生和他的邻居约翰。约翰为了不还钱，竟伤害了格林先生，格林宽容了约翰，保住了约翰完美的一家。若干天后，约翰和格林的儿子同时参军了，在一次战斗中，约翰的儿子为了不让战友受到伤害，自己却牺牲了，然而，被他救下的战友就是――格林的儿子。
在生活中，别人不小心踩了你一脚，你应该学会宽容他（她）；别人不小心说了不该说的话，你应该学会包容他（她）；别人不小心把你撞倒了，你应该学会说：“没关系”牛！如果我们能够站在别人的角度上，设身处地的想一想，就应该用一颗宽容的心来宽容他（她）们吧！
宽容是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最为伟大的行为。宽容，是生活中的一门技巧。宽容一点，我们的生活必将更加美好！
宽容的境界读后感
宽容，是一种美德，也是一种智慧。当面对他人的过错、犯错甚至背叛时，是否能够宽容地对待，决定了与他人、与世界的关系。毕达哥拉斯曾说过：“真正的宽容是从内心产生的，它可以愈发强大，增加智慧，摒弃偏见。”而《宽容的境界》这本书，则以其丰富的内容、深入的阐述，让我对宽容有了更深刻的理解。
读完《宽容的境界》，我被作者描绘的故事和思想所感动。书中通过真实的案例、逼真的对话和生动的描写，从不同的角度展示了宽容的价值和意义。作者通过描写父辈与子辈的冲突、师生之间的误会、朋友之间的背叛以及国家之间的纷争等情境，让我深刻地认识到宽容对于解决问题和和谐相处的重要性。
宽容并不是对错误行为的纵容，而是对他人的理解和包容。在书中，作者通过一个个生动的案例告诉，宽容不仅仅是一种美德，更是一种生活智慧。在人际关系中，很多矛盾和冲突源自于的狭隘和偏见。只要态度开放、心胸宽广，就能够容忍他人的不完美，欣赏他人的优点，不计较过错，真诚地与他人建立和谐的关系。
书中的故事给我留下了深刻的印象。例如，书中提到一个关于父子之间的故事。父亲对儿子的期望很高，对儿子的一举一动都提出了苛刻的要求。儿子因此感到压力很大，最终离家出走。父亲为了找到儿子，四处寻找，并在旅途中遇到了一个老人。老人告诉父亲，他的儿子离开并不是因为他太苛刻，而是因为他从来没有表达出真正的关爱。父亲受到了触动，后来在找到儿子的时候，他不再责备他，而是用真心和理解来接纳他，最终实现了父子之间的和解。这个故事让我深刻地认识到，宽容于他人的过错是获得真正和谐的关系的关键。
书中还通过其他的故事和案例，告诉我宽容的境界其实是一种智慧和修养。例如，书中提及了一个关于朋友之间的背叛的故事。一个人在朋友之间犯了错误，导致朋友们对他失去了信任。但是后来，他主动道歉并接受批评，他的朋友们原谅了他并给予了他第二次的机会。通过这个故事，我明白了宽容并不是一味地接受别人的错误，而是给予别人改过自新的机会。
通过读《宽容的境界》，我明白了宽容是一种智慧。常常忽视了宽容的力量，却往往过度在意他人的过错和错误。宽容不仅能让心情愉悦，还能让获得更多的朋友和支持。它开拓了的视野，让看到世界的多样性，并且拥有充分的包容心。它使拥有更广阔的视野，使能够更好地处理人际关系，解决冲突，保持内心的平静与安宁。
通过读《宽容的境界》，我对宽容产生了深深的敬意。它是一种智慧，一种修养，也是一种对世界的理解和尊重。在这个喧嚣而繁忙的社会中，常常容易被琐事困扰，容易沉溺于自己的固执和偏见之中。只有通过宽容，才能够真正地与他人和谐相处，与世界和睦共处。
宽容的境界有时并不容易达到，但可以通过不断地学习和实践，逐渐培养起宽容的心态。应该学会宽容自己的过错和不足，同时也应该学会宽容他人。通过宽容，可以更好地与他人相处，更好地理解他人，甚至改变他人。只有当宽容地对待他人时，才能够真正地获得内心的平静与快乐。
读完《宽容的境界》这本书，我深刻地意识到了宽容的价值和意义。宽容不仅是一种美德，更是一种智慧。它让看到了世界的多样性，拓展了的视野，使能够更好地与他人和谐相处。我相信，只有通过宽容，才能够在这个多元而复杂的世界中找到真正的快乐与幸福。
宽容是生活中最美的一道风景线，有青山，有绿水;宽容是生活中最多姿多彩的天空，有白云，有彩虹。生活，让我懂得了宽容。
五年级上学期中旬，期中考试如期而至，就像一块沉重的石头，压得我们不敢有一丁点闲杂的话语，心中只有阵阵叹息。老师们也步步紧逼，抓紧最后的时间，匆忙赶课。我们虽很反对这样赶课，但还是在老师冰冷而严厉的目光中，情不自禁地拿出书本。我万万没有料到，一场误会就这样悄悄走来。
道法课上，我和同桌都拿出课本，索然无味地听着。下课时，同桌拿起足球，边跑边不忘叫道：“踢足球!”课本就这样被冷落桌上，我拿起桌上的课本装入书包，正迈开双脚去打羽毛球，却在走廊角落发现一本课本，我翻开一看，这不是我的课本吗?那装入书包的课本是谁的?肯定是我同桌的。我把走廊上的课本装入书包中，正准备把课本还给同桌时，却听见外面的人不断催我快点，我手忙脚乱地取出课本，放在自己的椅子上，想着同桌应该能看到，便没管它，匆匆跑出教室了。
上课铃“叮叮”地响了，我们这群冲破鸟笼的鸟儿，都回到原本的笼中。我回到座位上，竟一时糊涂，又把同桌的课本放入书包中，可同桌也没察觉，拿出这节课的课本上课。
时间久了，这件事我也渐渐淡忘了。
直到下次上道法课时，同桌才急了，因为道法课本不见了!他把书包翻了个底朝天，也没看到课本的一丝踪迹。每当老师走来时，同桌总是低着头，装模做样地在书包中找课本，直到下课时，同桌才从书包中探出头来。看他那样子，可谓心急如焚了。
下课后，同桌忙问了问周围的人，得到的都只是三个字：“不知道。”上课了，同桌垂头丧气地回到座位上。
就这样，他胆战心惊地度过了两节道法课。
上语文课时，我从书包中找语文书，却意外发现了同桌的道法书。我拿出道法书，推了推同桌的背，他转过头来，我小声说：“你的道法书，从我书包里找到的。”他那神情，可叫一个怒火中烧，我觉得自己就像一只无助的小羊，正面对着一头凶猛的老虎，连声说：“对不起，对不起，害你担心两节道法课了。”我心想：唉呀，我怎么这么健忘呀!课本放书包几天都没发现，同桌会恨我吧!我怎么这么粗心呢?他会不会把我当小偷呢!会不会告诉老师呢?
他瞪着眼睛，握紧拳头，瞪了我好久好久，似乎过了几千年，最后，他却把拳头松开了，长叹一声：“没关系。”我的心情就像雨过天晴一样，心想：幸好同桌没有怪我，他可真是一个宽容的人!唉，我以后不能再这样粗心大意了。
阳光照耀得更加强烈，光芒四射，一股暖意涌入心头，风儿轻轻地吹着，拂过脸旁，犹如妈妈的手。窗外的大树高大挺拔地站立着，郁郁葱葱，像一把茂盛的绿色大伞，为人遮挡阳光。他果然原谅了我，再也没有提起过这件事。我知道，这是宽容的力量。我一定会把宽容传递给每一个人的。
宽容是阳光，是雨露，是伴随终生的挚友，更是生活中最美的一道风景线!
“哼，我要和他绝交！”放学路上，我气呼呼地对妈妈说。
“怎么啦？又发生什么事了？”妈妈微笑着问。
“还不是那个王海涛，每次玩游戏都耍赖，我决定了，以后再也不和他玩了！”
听了我的话，妈妈没有说什么。回到家，她找出寒假时学校发的《阅读年选》，让我仔细读一读里面的一篇文章《别堵了心灵的烟道》。我接过书，认真地读起来。
这篇文章讲述的是作者小时候，家里因为一件小事跟邻居伤了和气。邻居为了报复，就用干草把他家的烟道堵上了，母亲发现后，没有生气，只是默默地拿掉了干草。如此反复几次，邻居也自感无趣，就放弃了报复。后来，邻居有事求母亲帮忙，母亲爽快地答应了。自此，两家和好如初。
读了这篇文章，我的心里泛起了波澜：作者母亲竟如此宽宏大量，和她相比，我真是太小心眼了，简直是天壤之别。平时，我总是对班里的一些同学看不顺眼，有时候还让他们难堪。有一次，王海涛骗我，我就整天用放大镜看他――只要他有一点过错，我都会在班里大肆宣扬，到老师那里打小报告。那时，我眼睛容不得半点沙子。虽然妈妈也劝过我好几次，朋友之间要和睦相处，但我却没有听进去。直到今天，我才发现我错了，虽然王海涛也有不对的地方，但我只要退让一步，我和他就不会开始“冷战”。
世上没有化不开、融不掉的积怨，没有解不开的疙瘩，更没有接不住的绳索。作者的母亲虽大字不识一个，却能以宽恕代替怨恨，真令人佩服。
“退一步海阔天空”真是一句明智的话，我决定把这句话作为自己的座右铭，时刻勉励自己学会做人。
四年级读后感做一个宽容的孩子
今天，我读了一个小故事《尚的事情》。因为我对这个故事很感兴趣，所以我读得很仔细。
这个故事主要讲述：很久以前，有一位老国王决定把王位传给他的三个儿子中的一个。为了挑选生产德尚的孩子，他让他的三个儿子在外面旅行一年，然后回来告诉他一年来他们做了什么。
一年后，三个儿子都把生意还给了国王。国王最终选择了他的第三个儿子，因为他救了他的敌人。在国王的眼里，宽容是尚的品德。
读完这个故事，我低下头，脚上崭新的运动鞋似乎在嘲笑我。那天的情景重现在我眼前：
那个周末，是上学的时间，我们正在收拾行李。突然“啪”的一声，同桌小磊的蓝墨水瓶打碎了，溅得我鞋子上全是。 “啊！
”我发出惊**吼，那声音回想起来，真是震耳欲聋啊！我恶狠狠地盯着他看，仿佛要把他吃了。小磊不知所措地望着我，眼眶里闪着泪花：
“对 …… 不 …… 起 …… ”“对不起有什么用！这是我妈妈的生日礼物，你得给我一双新的！你这个不长记性的家伙，老师不让带墨水瓶，你偏带 …… ”星期一早上，我的桌肚里就多了一双运动鞋。
放学时，我将它带回了家 ……
读了这个小故事，我脱下了鞋，对妈妈说：“妈，我去一下小磊家。”妈妈笑了，拍拍我的肩膀说：“去吧，我的好孩子！”
所有不宽容都源自恐惧。人们在没有受到恐惧笼罩的时候，是很愿意倾向正直和正义，和公平的。
但所有宽容的理想一直在惨淡破灭中，大的政治环境不说，就我们周围，各种网络暴力，数不尽的道德绑架，被片面的民族主义言论包围，似乎辨析真相事实是次要的，理解永远是次要的，在各种事件上的态度站队才是最重要的，并且这个才是唯一重要的。并且许许多多媒体也乐意制造对抗，网民站队越严重，他们越觉得“有机可乘”。不然哪有各种话题的狂欢呢?
我们如今的时代还没有超脱仇恨，歧视和偏执，无论歧视的方法和形式是什么，都源自恐惧，不管人类历史发展多少年，各种形式的歧视不宽容都会存在，就我们周围，随着社会的发展，歧视的种类越来越多，性别歧视，地域歧视，分数歧视，特长歧视，价格歧视，职业歧视，家庭歧视，只要在有人能被区分的地方，一定会有歧视伴随。并且一旦公众的不宽容和歧视成为强弩之末，个人的不宽容和歧视又开始了。
这就是今天回顾房龙《宽容》这本书的意义所在了吧，房龙坚信宽容时代会来临，为了证明人类是有希望的，是可以战胜恐惧的，他从十三章开始用大量的篇幅勾勒出以伊拉斯谟，拉伯雷。索齐尼，蒙田，斯宾诺莎等人为代表的宽容斗士的群像。房龙不是在简单地介绍历史，而是想通过历史来分析不宽容现象的根源。不宽松的根源房龙认为有三种，第一类是因为人们固执地坚持陈旧的世界观而无法接受不同的事物。。第二类不宽容是因为无知，第三类不宽容是因为专制者只维护自己的利益。当他们自己的利益受到侵犯时，自然就产生了失去利益的恐惧，从而导致了不宽容。
如果找到了根源，那是否就有解决办法了呢?房龙也不知道，虽然本书写于19左右，但思考的反省至今受益，并且房龙文笔挺好，我以前读过很多次伏尔泰，斯宾诺莎，笛卡尔，但从来没有像在房龙笔下，感受到他们人格的丰满有力，内心激动的找了他们的画像看看。
并且房龙的叙述历史里，让我们找到了几近石沉大海的民间历史叙述，这特别有意义，有几个人知道索齐尼的历史?百度百科都不知道，正是这种叙述让“不宽容根源”的考察摆脱了大写历史的“纯粹道德”性，在更有机的层面寻找到不宽松的根源。
在旧权威伪装成仆人，骑马向边境狂奔出逃的同一天，“自由”进入了被遗弃的宫殿，他们穿上被丢下的皇袍，又陷入迫使他们的前任出逃的错误和残忍之中。
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