心经读后感

2024心经读后感汇总九篇。

有哪些写好作品读后感的秘诀呢？如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。写读后感是总结作品的方式，让我们了解作品所表达的情感和思想，栏目小编为你搜集了关于“心经读后感”的相关信息，让我们踏实前行不断追求进步！

心经读后感【篇1】

张爱玲无疑是一个敢爱敢恨的女人。因此，她的作品也呈现出千姿百态的社会现象。在**《心经》里，她向我们娓娓道来的就是这样一个令人难以启齿的故事，关于恋父情结。

从心理学角度上讲，这种事也无可厚非，而张爱玲运用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地将这种隐匿的情感展现在我们眼前。毫无疑问，爱之父开始了，注定像一场扑灭爱之火的飞蛾。

**开头，张爱玲虽未直截了当地挑明许小寒和她父亲之间的微妙关系，但从**细节之中也能略窥一二。

张爱玲详细地写了许小寒对父亲的过分依赖和对朋友的炫耀。许小寒和父亲去国泰看电影时，被误认为是男朋友和女朋友，她很自豪。从她与父亲的合影和父亲的妆容，我们可以想象出她对父亲的撒娇态度。

许小寒一直拒绝长大，也正是因为她感觉到了长大后的微妙变化，她宁愿没长大，一直与父亲保持亲密无间的关系。

许小寒爱慕着自己的父亲，必然于无形中伤害了自己的母亲。当一个女人过了30岁，青春已逝，她的灵魂一定是敏感而脆弱的。试想某一天，当她满心欢喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女儿却不以为然的笑了，接着自己的丈夫也跟着笑，她的心情会是怎样。

记得某一个人讲过，笑是最有魅力的，同时也是最有杀伤力的。但此时此刻，这种笑容无疑成了最犀利的**，让她浑身青一块紫一块。不过，她不能怪女儿，因为女儿还是那么天真可爱。

她只能悄悄地说服自己不要在意。但当她终于明白女儿是故意的，她发现自己的心平静如水。对于许小寒，她终究无法去恨。

她只能变成一缕无尽的凄凉烟雾，无助地看着丈夫离开她。

而许小寒依恋着父亲，这对她不利。她拒绝了其他崇拜者，只是因为她父亲而浪费时间。其实，在这里，这种情感纠葛的罪魁祸首并不是许小寒的父亲。

因为对许小寒的纵容，许小寒陷入泥潭，不能自拔。但是，他没有好好对待妻子，而是选择和许小寒的朋友段绫卿呆在一起。段绫卿见到她时说，他有点像许小寒。

段绫卿，对于他来说无疑是根救命稻草；而他对段绫卿来说，有的只是金钱和地位的**吧。或许，我们永远无法看得真切。许小寒知道段绫卿家里的困难，就开始想方设法把她和龚海力撮合起来。

龚海立家境好，又有前途；段绫卿，人聪明，又有美貌。她觉得两人很可能在一起，这可能是她父亲的错。女人的直觉是最准确的。当她听到父亲说段绫卿长得像她时，她很害怕。

所以，她才会这么迫不及待。当她得知父亲和段绫卿的情况时，她比母亲更激动。她想去段绫卿家游说段绫卿的母亲，却被亲生母亲拖了回来。

也许她生气了。她选择了和龚海立订婚。在这里，龚海立无疑是可悲的。在许小寒假装不知道自己对自己意味着什么之前，是因为许小寒的父亲；现在，许小寒因为父亲而决定与他订婚。这，对他是福，还是祸呢？

仿佛一夜之间，这个曾经令人羡慕的幸福家庭突然变得支离破碎。隐藏在爱父战争中间的，无非是一颗定时炸弹。许小寒的母亲，心里是痛苦和绝望的，她只能说她会坚强地活下去，但内心却是无限的凄凉。

心经读后感【篇2】

初冬的雨绵绵地下着。

外边有一点点冷，屋子里却很暖和。这样的天气，总会让人的心无端地柔软起来，会让人慵懒得什么都不想做。我看了一上午书，眼睛有些累了。起身，踱到阳台看花。一盆一盆地看，每一盆都有各自的好，都让我爱极了，可我还是有了新宠。对了，就是那盆红掌。

我做完手术的第二天，你把那盆开得正好的红掌捧到了我病床前。惨淡的病房瞬间就不像病房了，我惨淡的心情也随之欢悦起来。

那天，医生查房时，一眼看见了我病床边床头柜上的那盆红掌。想必漂亮的女医生也是爱花儿的，她忘记了问我病情，惊喜地说：“有人送你花哦，谁送的？”我抿嘴一笑，答非所问。“漂亮吧？”“嗯，漂亮。”我开怀。

出院回家，我把那盆花换了一个漂亮的花盆，放在了阳台上。它长得更欢快了。几片如掌心一般红红的叶自宽大油绿的绿叶丛中脱颖而出，亭亭地擎着，飞红滴翠，错落有致。

我小心地呵护着那盆红掌，一如你小心地呵护着我。你看，我都这么大这么大了，有时你却把我当成小孩。你和我一起去医院化验血常规，当我胆怯地把手伸给小护士采血时，你一把揽过我的头，说不怕不怕。我住院的日子，你给我梳头、洗脸，然后在我脸上涂一层又一层的护肤霜，那么耐心，那么细致。你慢慢地涂着，我不停地说着，好了好了，不要涂了，再涂也不漂亮。深秋的病房，暖意融融，似花蕾新绽的'初春，意趣盎然。突然，病床边的那个人幽幽地说了一句：“哎，什么时候我也享受享受这待遇。”我看向那个人，就看到了一脸神往、陶醉的表情。原来，那个人一直站在病床边看着我们，竟吃起醋来了。

后来我发现，自我住院以来，那个人一直吃我的醋。为帮我打发病床上寂寞的时光，你去蹭人家的网给我下载电影，那个人说，也给我下载连续剧看。你给我买了熊猫抱枕，拿到病房骗我，说是在马路上捡的。你绘声绘色的表演，竟使我信以为真。你大笑，那个人也笑。我明白上当后，也想笑，可我刚做完手术伤口疼，不敢笑，就只在心里乐。那个人拿过熊猫抱枕，说给我当枕头吧。我想象着你如何费心地挑选抱枕，如何费力地去编故事，而只为博我一笑，我怎舍得拱手相送？

病房里的一个病友趁你离开病房时，对我说起你，她说那天你陪我去手术室后，不久你又拿着我的棉拖鞋送回病房时，是流着眼泪的。而我做完手术后的当天夜里，你几乎彻夜不眠地守护着我。

我出院后，你对我说要好好吃饭，不许挑食，把身体养好。你还告诉我，刚做完手术，手不可以见凉水的。哈，我哪有那么娇贵。那个人愣愣地听着你说这些，像是牙被酸掉的样子。

农历十月初六，我收到了你的礼物――一瓶护肤霜。而多年前的这一天，我做了新娘。这份来得恰是时候的礼物，不只给我带来一份惊喜，而还有一份轻愁――你绵柔的心思及天生的善感，会不会让你难以负重？而我，多么希望你是无心肺之人，若此，你的快乐一定多于忧愁。

当我从快递单上看到这瓶护肤霜的价钱是380元时，有点惊诧。也许，于别人而言，这是一个很平常的价钱。而于我，还是有点奢侈了。你一向节俭，何时变得这么大手大脚了？我发微信给你，说一小瓶水，这么贵。你回过来，说妈妈我告诉你，我室友的妈妈用的就是这种护肤霜，你也用。过了一会儿，你又发过来一条消息，说你可别不用放过期了。我这一点小心思也被你看穿了。

夜晚，你打电话问我有没有吃饭，那个人把手机抢过去无限柔情地说：“丫头，想爸爸了没有？爸爸可是想你了。”手机开了扩音，我听见你在那边说：“不想你，我想葫芦了。”

十月未央，花事尚好。这一夕的时光，太豪奢了啊！

我们的屋子里，有好多花，你舅妈说，像个花园。我喜欢一盆一盆地嗅过去，然后，一遍一遍地赞美它们，心里有饱胀的欢悦。然而，我知道我内心真实的幸福和温暖来自哪里。我更知道，我花团锦簇的人生因何而来。

心经读后感【篇3】

在寒假期间，我阅读了一本非常有意思的书，书名是《学前儿童健康学习与发展核心经验》。这本书由陈杰琦等学前教育专家编写，南京师范大学出版社出版，是核心经验与幼儿教师的领域教学知识丛书中的一本。关于健康领域的关键经验都存放在书中。本书共七章，包括绪论、身体控制和平衡能力、身体移动能力、器械(具)操控能力、生活自理能力、安全和自我保护能力、情绪管理能力几个方面，从基本理论描述到基本能力达成的细致要求，最后到教育策略都做出了详细的描写。每一步都徐徐道来，让我更细致的了解了健康领域应该要带给幼儿怎样的体验，提升到哪一个层次等。“乘《指南》东风，发展中国幼儿教师的领域教学知识。”这是书中的一句话，正是因为《指南》的颁布，我们才有了一个理论的基石，通过日常的观察分析，不断地从基石上垒高建构，铸成学前教育之高塔。通读完这本书，我有很多想要分享的内容，今天就放在这里写一些个人观点，内容为一人之见，仅供参考。

通读绪论，我们可以发现《指南》的颁布在中国学前教有领域具有里程碑的意义，原因在于它将对儿童不同领域的预期产出与儿童的年龄和发展阶段结合起来。这些建议将会对儿童的发展和学习起到更为积极的作用，它们将构成儿童成长服务体系中一个全成部分，终将有益于儿童的整个受教育阶段。只有幼儿园教师在获得帮助并达到定的能力要求后，帮助儿童逐步达到《指南》中界定的每一个指标，才能帮助儿童在今后的学习生活中受益。我们也却是在日常的学习中加入了很多研讨，比如说在领域组中每学期设置新的主题进行研讨，在日常活动中根据研讨进行审议，让幼儿去实践。

接下来六章从不同方面不断递进描写了幼儿的身体发展，从最开始的身体控制到心理健康含盖了方方面面。首先我们可以发现学前儿童运动能力实质是基本运动能力，其中核心经验之间并非筒单的线性关系，本书的部分内容将围绕三条核心线索展开。这三条核心线索为:身体控制与平衡、身体移动和器械(具)操控之间的关系;运动能力发展中个体、环境和任务之间的关系;基本运动能力、身体素质和运动认知等之间的关系。学前儿童运动核心经验是复杂的多维模型，下面将从内容、发展、功能三个角度进行诠释。着三个方面可以说是非常可观的一系列描述。在日常活动中就可以看出。就比如在身体移动方面笔者观察过一个大班的女生小A。小A在跑爬钻等方面能力都可以，但是在“跳”这一块技能上有短板，刚开始晨间体锻进行运动循环时，她都无法完成跳跃的动作，于是班级教师就从旁协助，在活动后她参加的游戏也大部分属于“跳”这一类的，并且玩的很开心。于是笔者询问了小A的老师，据了解老师很重视这一个问题，于是在几次活动之后进行了一次谈话，小A表示自己是喜欢那些自制材料的，想要多去玩一玩，经过这次交流后，小A每一个活动都很认真参与其中，笔者跟随观察了半个月，每一个点滴进步都看在眼里。一开始她还是跟不上晨间体锻的节奏，但是她可以尝试在混班混龄游戏时与中班的孩子一起尝试双脚并拢向前跳，并且她发现自己可以跳2个，比身边的同伴厉害，在自信心的作用下，她慢慢的可以去挑战更高难度的单脚跳了，半个月后已经能跟上整个班级的晨间体锻了。这是笔者单独跟踪观察的其中一个幼儿，其他幼儿也同样在能力上得到了很大提升。兴趣是最好的老师，同伴是促进自身成长的存在，我们的乡土资源成为了成长的催化剂，激励着幼儿前进。当然跳也可以分为多种方式，本书进行了详细介绍。还有关于心理健康方面，核心经验有很多，我们汲取其中的一些进行发展。例如我们利用了乡土资源。乡土资源最大的优势就是“熟悉”，身边的材料、文化氛围，能为幼儿带来安全感与归属感，在活动中材料变着形式地出现在幼儿面前，让幼儿感兴趣想去玩，而不是被逼着玩，丰富放材料与多样的选择成为幼儿最爱的活动。幼儿园的生活应该是欢快愉悦的，在游戏活动中感受那一份欣喜能让幼儿被好心情环绕。

通过整本书的阅读，学到了很多，但是具体内部的一些内容的记忆还是需要一些多阅读几遍。

心经读后感【篇4】

读《儿童“量的比较”核心经验要点及学习与发展》有感

对于学龄前儿童来说，学会正确比较是他们应该追求的最重要的价值之一。“量的比较”核心经验的学习与发展是一个渐进的过程，教师需鼓励和帮助幼儿在生活情境及创设的数学环境中充分地感知、理解并表征。

运用各种感官来感知和比较物体的数量。儿童对物体量的认识主要是通过感官感知的，即通过视觉、触摸觉、运动觉等体验物体的大小、长度、重量等属性。因此，在活动设计中，教师要注意调动幼儿的多种感官，让幼儿在看看、摸摸、摆摆的过程中进行比较，区分物体量的差异。

在设计这样的活动时，首先要确定量化比较的属性，再思考哪些材料和手段更有利于儿童的比较。其次，教师要尽量采用合适方式帮助幼儿感知与比较量的不同属性，如长短、宽窄之类的差异较适合通过视觉感知的形式来进行比较，而轻重、厚薄之类的差异则较适合用触摸来感知。教师应避免简单地使用视觉感知来比较所有数量。

再来，量的比较主要借助于材料的操作，教师应当注意幼儿操作中的游戏化情境的创设和启发式问题的提出，防止将操作演变成枯燥的练习。

联系生活情境比较与体验量的差异。儿童日常生活中的许多活动都与量的比较有着紧密联系，因此，在活动的设计和组织中，教师要善于利用生活情境，将数学概念的学习放在一个基于儿童生活的背景中，以帮助他们更好的感知、发现和思考。幼儿受年龄特点和思维抽象性发展所限，在量的比较中往往容易受外在形式、视觉判断等方面的干扰而无法正确地意识到物体的量。

因此，“感知与体验量的守恒”是教学重点和难点。

用各种形式把数量的比较渗透到一天的生活中。教师可以创设一定情境，让幼儿在区角活动中发现物体量的不同，达到认识与比较量的目的。在儿童对数量的初步认识的基础上，我们可以有意识地引导儿童在周围环境或安排好的环境中比较数量。

在日常活动中，孩子们还可以通过各种游戏加深对物体大小、长度、厚度和高度的了解。

心经读后感【篇5】

有趣的东西都要细细品味。

以前也不信佛，但是也不排斥，今年过年在老妈的带领下和全家人一起去了两次寺庙拜佛，之前闺蜜经常手抄心经，自己也听过，但是没去细细研究。《心经》内容虽然少，但是想要参悟透需要很大功夫。

下面是转推别人的，谢谢！

观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨）

行深般若波罗蜜多时（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候）

照见五蕴皆空（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想）

度一切苦厄（所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄）

舍利子（智慧第一的舍利子啊）

色不异空（你所看见的物质世界其实是你的精神世界）

空不异色（你的精神世界也就是你以为的物质世界）

色即是空（物质世界就是精神世界）

空即是色（精神世界就是物质世界）

受想行识亦复如是（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此）

舍利子（智慧第一的舍利子啊）

是诸法空相（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉）

不生不灭（真实的世界不会产生，也不会灭亡）

不垢不净（不会被尘埃沾污，也不需要去洁净）

不增不减（任何东西都不会增加，也不会减少）

是故空中无色（在真实世界里并没有物质这一概念）

无受想行识（自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识）

无眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义）

无色声香味触法（自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念）

无眼界乃至无意识界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意识也全部都是错觉）

无无明亦无无明尽（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘）

乃至无老死（就连生老病死也是胡说）

亦无老死尽（更没有生死轮回的道理）

无苦集灭道（没有生死烦恼，没有贪婪和恐惧，也没有所谓的真理）

无智亦无得（既没有智慧，也得不到任何知识）

以无所得故（这才是超越了人类精神的惟一真实的世界）

菩提萨埵（大慈大悲普度众生的观自在菩萨）

依般若波罗蜜多故（依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸）

心无罣碍，无罣碍故（心中没有任何牵挂和妨碍，正是因为没有受到人类精神影响的缘故）

无有恐怖，远离颠倒梦想（没有任何恐怖，远离那些违背自然的思想）

究竟涅盘（所以菩萨观得自在，消除了一切烦恼）

三世诸佛（过去、现在和将来三世佛以及一切佛）

依般若波罗蜜多故（都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界）

得阿耨多罗三藐三菩提（得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界）

故知般若波罗蜜多是大神咒（所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语）

是大明咒（是普照一切的咒语）

是无上咒（是最最伟大的咒语）

是无等等咒（是超度一切的咒语）

能除一切苦（能够解除人的一切苦难）

心经读后感【篇6】

我们要创设幼儿的阅读情趣，激发幼儿阅读兴趣。利用一切机会和场所，将季节的变化、动植物的生长规律、幼儿的日常生活等与阅读教学相结合，让幼儿充分享受书面语言，潜移默化地接受有关书面语言的知识，通过不断的感知内化，积累阅读经验，让幼儿自由地选择交流对象、交流内容、交流地点，进行阅读各种交流活动。

根据幼儿认知的水平，阅读的材料、内容的需要，教室内设立阅读角，有目的、有计划地为幼儿提供了内容丰富的幼儿读物，自由活动时间让幼儿自由阅读，使幼儿将已有的阅读经验同化于自主阅读之中。

幼儿的阅读常常会依赖于耳朵的“阅读”，为了逐步引导幼儿，我们老师应常常安排午间活动为幼儿朗诵绘本故事，教师朗诵时咬字清晰，语调抑扬顿挫，富有感染力，不是完全照搬书中的文字。

我们要追求教师言语、动作、表情在教学方法上的适当运用，从而使幼儿在模仿体验中快乐地开展阅读学习，使幼儿在阅读中做到动静交替，从“不愿读”到“愿意读”，从“被动学”到“主动学”，开启了幼儿主动阅读的大门。

在阅读中，重视“以人为本”的原则，尊重幼儿的年龄特征和个体差异。在幼儿对阅读产生兴趣后，提问偏重于对阅读方法的指导，让幼儿找出相应的图片来回答，并讲出理由，这样既可促使幼儿仔细观察故事人物的动作、表情，理解画面内容，又可把语言符号和图画符号对应起来，从而逐步获得阅读必需的能力。

为不同层次的幼儿设计难度不同的问题，尽量使每个幼儿获得成功的体验，问题涉及的范围尽可能广一些，使幼儿能从各个方面回答。

能力强的幼儿可多讲一些，能力弱的幼儿可少讲一些，当幼儿回答不出时，可以提出辅助问题进行引导，拓展幼儿回答，经常让幼儿围绕一些问题展开讨论，使幼儿人人参与。

在阅读中，还要将幼儿作为学习的主动参与者、思考者，通过图书的名称，提出相关的信息与问题，来激发幼儿阅读的兴趣。

使他们能带着问题，认真地观察画面，寻找线索，学着有目的地观察事物，建立画面之间的联系，从而逐渐掌握阅读的方法。

还要让幼儿将阅读中的问题提出来，进行研讨，共同寻求答案，使幼儿学习了发现问题、表达观点、听取他人的意见的交流方法，增长了与人交流的经验。

近年的研究的结果告诉我们，3—8岁是儿童学习早期阅读和读写的关键期，教育者要切实把握这个发展的时机，在培养儿童口语交流能力的同时，帮助幼儿做好书面语言学习准备。所以语言的发展我们要从小抓起，以上也是我们老师阅读本书的一些经验。

心经读后感【篇7】

“男人对于女人的怜悯，也许是近于爱。一个女人决不会爱是上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总是带点崇拜性。”小时候哪会想这么多呀，也算是懵懂无知吧。直到上了大学，接触到心理学，才知道原来一个人小时候的经历是要影响到她未来的发展的。才知道原来小时候缺少的东西都会在长大后以另外的方式补回来的。才知道小时候哪怕是缺失很小的东西都会在成年后让你用一辈子去寻求。

人最难弄懂的是自己。学习心理学可以让我知道自己各种心理现象的原因，但却帮不了我到底该怎样去做。从某种意义上来说，有时候这种看透后的无能为力比懵懂无知更加让人心酸。小说终归是小说，现实生活中的“恋父情结”，不会这么惊天动地，也不会这么明显，而是以一种替代的方式出现。有的人可能陷得不深，几年后就自己走出来了，可也有人执着了一辈子……其中的心酸，想必只有自己能够体会得到吧。

文中的这段描写，曾感动过我。感情总是在这样的平淡和小细节中体现得更为淋漓尽致……小寒抬起头来，仰面看了峰仪一看，又把脸伏在他身上。峰仪推她道：“去睡罢!”小寒只是不愿。良久，峰仪笑道：“已经睡着了?”硬把她的头扶了起来，见她泪痕未干，眼皮儿抬不起来，泪珠还是不断地滚下来。峰仪用手替她拭了一下，又道：“去睡罢!”

小寒捧着脸站起身来，绕到沙发背后去，待要走，又弯下腰来，两只手叩住峰仪的喉咙，下颏搁在他头上。峰仪伸出两只手来，交叠按住她的手。又过了半晌，小寒方才去了。

看到这里，突然间想我爸爸了。我不知道我有没有恋父情结，或者说恋父的程度有多大，但是，我和爸爸的感情是任何人比不过的。每次我从学校里放假回家，爸爸总是给我准备好多好吃的，每次总是聊天聊不够，每次都是晚饭后依偎在爸爸身边。每次都是爸爸赶我走(后来我才知道，他把我赶走后是要抽烟，因为我不让，他才躲着我抽的=_=)。不同的是，我脸皮太厚，爸爸总得赶我好多次，我才不情愿地回自己房间去……

我对张爱玲的了解不多，但是我想，她一定是一位知性的女子，在凡尘中灿烂地耀眼过……

心经读后感【篇8】

张爱玲的作品中，我顶中意那篇并不出名的短篇小说《心经》。它像天边一朵淡淡的微云，没有风情万种的浓烈，却一直余韵未了，久久回荡在心里。那一年，23岁的张爱玲已经红遍上海滩，她奇装眩人，才气放恣，不可一世地自恋着，如她自己坦言的那般“出名要趁早，来得太晚的'话，快乐也不那么痛快。”在乱世里，她写人间烟火，她的那些女主角，个个失心疯般，爱得毫无道理，也没有退路。张爱玲的心里也是活着一个乱世的，她说爱就是不问值不值得。

《心经》的故事很简单，讲的是一个年轻的女孩，和父亲间相爱的故事。二十岁的许小寒，有着完美的家庭，不错的追求者，这个年纪的孩子，也许所有的心事，就是学校的功课，周末的郊游，和橱窗里的漂亮裙子。可二十岁的许小寒，她所有的心事和秘密与父亲相关，那个四十岁不到的男人，和小寒一起去看电影，会被误会是她的男朋友。

整个故事的调子是寂寥的，天地般苍茫寂寥。

“她坐在栏杆上，仿佛只有她一个人在那儿。背后是空旷的蓝绿色的天，蓝得一点渣子也没有……这里没有别的，只有天与上海与小寒。”典型的张爱玲的语言，让人心惊。

小寒的父亲许峰仪在十多岁的'年纪便结婚生子，因此在小寒二十岁的时候，他还是个四十岁不到的优雅男人。小寒与父亲间的默契，还有两人间奇怪的气场，在故事的中段才被点破。然而小寒的爱是绝望的，她二十岁了，不能再赖着不肯长大。二十岁生日的当晚，小寒在沙发上搂着父亲的脖子，眼泪扑簌簌掉下来，纵然母亲自动隐退，淡得像个符号，她的爱也是不可能的，没有退路。许峰仪当然心知肚明，除了孩子的天真，小寒没有一直待在父亲身边的筹码。许峰仪自然而然地爱上小寒的同学段绫卿，那个长得与小寒相像的女孩子——“绫卿看上去凝重些，小寒仿佛是她立在水边，倒映着的影子，处处比她短一点，流动闪烁。”也正如母亲说的那样，“你爸爸不爱我，又不能爱你”，所以他只能爱绫卿，把对小寒的一腔温柔转移到绫卿身上。

一个唯美的故事，尽管有些病态，还是好看的。我始终觉得张爱玲有恋父情结，因为童年的缺失，也因为在她的两段里面，她都像那个天真的许小寒，需索着父亲般的爱。

在小说的世界里，张爱玲写遍人世间最凄凉最绮丽的爱情，她也懂得人性的不纯粹，因此有了那些爱情里的女子曲折幽深的心事和计较。然而文字与现实始终是隔着一层距离的，当23岁的张爱玲遇见胡兰成，一点脑筋都不肯动了，不动脑筋只动心，“人生在撒手的一刹那”，奋不顾身地成就一段旷世爱情，金色的永生。在胡兰成面前，她的骄傲与不可一世的跋扈统统不见了，低到了尘埃里，在他面前，她像个没有见过世面的小孩子，仰视着他，崇拜着他。

多年之后，人到中年的张爱玲落魄地流浪到了美国，遇见大她30岁的作家赖雅，在落魄的生涯里，仰仗他那么点的气概，站在他的身边，她也像个孩子般，天真地需索着他的爱和温度。文字的世界里成熟理性，现实生活里，她永远都是个孩子，仰着脸天真地注视着大人们来来往往，仿佛这个世界与自己毫无关联，只有在“失去人与人交接的场合”她才能“充满的欢悦。”

《心经》与张爱玲的那些名篇比起来，也许太过晦涩，不够深刻，然而我就是如爱张爱玲般爱着这部边缘化的小说。我觉得在小说里面，是有着她自己的影子的。张爱玲的凉薄，注定了小说的悲剧，然而真正爱过的人，始终是幸运的。在她的小说里总是看到人生的苦短——又苦又短，而爱情的刹那，便是金色的永生。

心经读后感【篇9】

猜猜看，我最喜欢的什么？错了错了，答案是——妈妈对我的爱。

有一天，我和妈妈在逛街。我在路的右边，妈妈在路的左边。走着走着，我脑子里闪现出一个念头：“我这边要么是电线杆，要么就是破房子，无聊“死”了。妈妈的左边是不是很美呢？我和妈妈换个位置就行了嘛！哈！我真聪明。”我傻笑着提出了换位的想法。不料，妈妈冷冷地回答：“不可以！”我很气愤：为什么不可以啊？难道是妈妈想独吞左边那“美丽的风景”吗？怎么走到左边呢？突然，一个鬼主意从我脑子里冒了出来。我趁着妈妈走神时，蹑手蹑脚地走到了另一边。我高兴得欣赏着左边不一样的“风景”：一辆辆崭新的车辆飞快地奔驰着、一栋栋漂亮的高楼亮晶晶的，还有云朵的影子……当我全神贯注地欣赏美景的时候，突然，一辆电瓶三轮车从我后面奔驰而来。妈妈回过神来，眼疾手快地把我抱回了右边，我才安然无恙。妈妈一瞬间吓得流泪了，大声呵斥我：“你知不知道刚刚有多危险！你知不知道我有多担心！以后不要再这样子了！乖乖，听妈妈的话，知道了吗？”我点了点头，惭愧地低下了头……

那天，我恍然大悟。原来妈妈不是为了霸占好看的风景，而是为了维护我的安全才那样子罢了。原来，妈妈在左，母爱在右。

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2024橘子读后感汇编九篇

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橘子读后感(篇1)

《住在橘子里的仙女》的作者是黄培佳。黄培佳老师的最大的快乐就是为孩子写作，她写了许多著名的童话故事，例如：《我要做好孩子》、《我飞了》。这本书里面的主要人物是：小王子、仙女泽玛姬、拉珍。这本书主要写了小王子和泽玛姬发生的事情。

小王子调皮可爱、心地善良、坚强勇敢，叫人又爱又气。泽玛姬心地善良、温柔细腻、娇小玲珑，是一个人见人爱的小姑娘。拉珍是一个心肠狠毒、嫉妒心强的.仆人，使了无数次坏，想尽了所有办法来对付泽玛姬，她想出各种阴险的手段，拆散了王子和仙女。而她自己充当着假的泽玛姬。幸好泽玛姬的骨灰可以变成许多东西。

最后，骨灰变成了一座城堡，王子与泽玛姬公主又相遇了，这时小王子才知道之前所发生一切都是拉珍搞的鬼。最后公主过上了幸福的生活，而拉珍受到了应有的惩罚。

这个故事让我明白了做人要心地善良，心术不正一定会受到报应的。

橘子读后感(篇2)

我看过《住在橘子里的仙女》这本书，这本书非常有意思。这里的故事非常感人。故事里有一个特别善良的泽玛雅，还有一位邪恶的侍女拉珍。

它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明又善良，也很勇敢，有个老婆婆告诉他，遥远的地方有一片橘子林，有个美丽的仙女叫泽玛姬，谁娶到她，就是世界上最幸福的人。王子吃尽了千辛万苦，终于把泽玛姬带回了皇宫，并和她结了婚。他们的侍女叫拉珍，拉珍很妒忌泽玛姬，她把泽玛姬推到海里淹死，并假扮泽玛姬欺骗王子，王子感觉泽玛姬变了，但又不知道真相。泽玛姬心地善良，她死后一次次复活，又一次次被拉珍害死。最后，泽玛姬的灵魂变出一座宫殿，王子在宫殿里找到了泽玛姬，拉珍做尽了坏事，死了，从此王子和泽玛姬过上了幸福的生活。

经过许多磨难的泽玛雅终于懂得了保护自己。我觉得遇到了困难时，我们要永远充满勇气的去面对，一定可以战胜困难。

最后拉珍去害泽玛雅的时候意外死了，泽玛雅最终得到了胜利。这个结局证明了善良与邪恶之间，终究是善良胜利。我也要做一个善良的人。

我认为我们生活中会出现各种困难，这些都是对我们的考验，请积极地去面对吧，相信自己。

橘子读后感(篇3)

《橘子洲观后感》

橘子洲，位于湖南省长沙市岳麓区，是一座古老而美丽的岛屿。我在这座岛上度过了一个难忘的假期，不仅欣赏到了迷人的自然景色，还深深体会到了其中蕴含的文化底蕴。

当我踏上橘子洲的小船时，我仿佛进入了一个梦幻般的世界。船在橘子洲岛周围缓缓驶行，碧波荡漾的湖水在阳光下闪烁，远处青山连绵，近处白天鹅自由自在地游弋于水中。我不禁为这美丽的景色所吸引，心中涌起了一股向往与赞叹。

橘子洲岛上有一座著名的纪念碑，叫做“岳麓书院纪念碑”。走近纪念碑，我发现上面刻着“身本橘洲岂暇问，心系岳阳路迢迢”这样的诗句。这是宋代文学家陆游致力于复兴岳麓书院而写下的诗句，他借橘子洲的美景来表达自己对教育事业的热爱和追求。站在纪念碑前，我仿佛能感受到陆游的热血与诗意，他的远大抱负激励着我，让我在这片美丽的土地上感受到了文化的力量。

除了纪念碑，橘子洲岛上还有悠久的历史文化。岛上有一片书法广场，广场上摆放着许多巨大的石碑，上面镌刻着名家书法作品。我走近一块石碑，仔细观察着上面的字体，字迹犹如舞蹈般流畅而有力。这些书法作品传承着古代文化的魅力，每一个字体都饱含了历史的厚重与智慧。

在岛的另一处角落，有一座小桥，名为“悦远桥”。桥上雕刻着许多生动的湖湘人物形象，譬如著名的湖南女作家芒兰和诗人杜甫。我走过这座桥，仿佛漫步在历史长河中，感受着湖南文化的沉淀。这座桥的名字正是寓意了人们对远方的向往和对未来的希望。

在橘子洲岛上，我还参观了一处展览馆，展馆里陈列着各种与橘子洲相关的文物和艺术品。这些展品都是围绕橘子洲的历史和文化而展开的，其中最吸引人的是一张古老的地图，上面绘制着橘子洲的形状以及周边的山水。通过这张地图，我了解到橘子洲岛的形成是因为长沙城的一次洪水，长沙城的一半被淹没，只剩下了橘子洲岛。这个故事让我对这座岛屿产生了更深的情感，也更加珍惜她的独特之处。

在离开橘子洲时，我不禁回头再度望向这片神奇的土地。我明白，橘子洲岛并不仅仅是一处美丽的自然景区，更是一个凝聚着历史与文化的地方。她给人们以启迪与鼓舞，让我们珍惜历史，传承文化。

回想起自己在橘子洲度过的时光，我深深被她的魅力所吸引。橘子洲观后感，我觉得不仅是对这座岛屿的赞美，更是对文化与历史的崇敬。橘子洲岛让我明白，文化是一个民族的骄傲和底蕴，它的守望者们需要不懈努力地传承与发扬。我希望每个人都能够来到橘子洲，领略她的美丽与智慧，感受中华文化的博大精深。

橘子读后感(篇4)

我看过《住在橘子里的仙女》这本书，这本书非常有意思。这里的故事非常感人。故事里有一个特别善良的泽玛雅，还有一位**的侍女拉珍。

它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明、善良、勇敢。一位老太太告诉他，远处有一片橘子林。有一个美丽的仙女叫泽玛姬。嫁给她的人是世界上最幸福的人。历经千辛万苦，王子终于把泽玛姬带回皇宫，娶了她。

他们的女仆叫拉珍。拉珍很嫉妒泽玛姬。她把泽玛姬推到海里淹死了。她假装是泽玛姬，欺骗王子。王子觉得泽玛姬变了，但他不知道真相。泽玛姬心地善良。她死后复活，一次又一次被拉金杀死。最后，泽玛姬的灵魂变成了宫殿。王子在宫殿里找到泽玛姬。她做错了一切，死了。从此，王子和泽玛姬过上了幸福的生活。

经过多次磨难，泽玛雅终于懂得如何保护自己。我觉得遇到了困难时，我们要永远充满勇气的去面对，一定可以战胜困难。

最后，当她去伤害泽玛雅时，她意外地死了，泽玛雅最终赢了。这一结果证明，善与**之间毕竟是善的胜利。我也要做一个善良的人。

我想我们的生活会有各种各样的困难。这些都是对我们的考验。请积极面对，相信自己。

橘子读后感(篇5)

《住在橘子里的仙女》是黄蓓佳阿姨写的一篇倾情小说。

故事的主要内容是这样的：在一个国度里，一位老奶奶向王子推荐仙女泽玛姬做他的妻子，王子不仅非常喜欢她，还帮她找了一名侍女，叫拉珍。拉珍很嫉妒王子和泽玛姬的幸福美满，千方百计地想害死泽玛姬。第一次，拉珍把泽玛姬引到海子边，趁她不注意使劲一推，泽玛姬立刻滑入水中。过了几天，海子边长出了一朵金莲花，王子便把金莲花带回了宫殿。拉珍看见了，知道那是泽玛姬的灵魂，就背着王子把金莲花踩得稀巴烂，再把碎花瓣撒到了山谷里。然而，奇迹再次发生了，花瓣落下的地方长出了一棵粗壮的橘树，而泽玛姬就生活在橘子里。拉珍发觉后，想再一次驱赶走泽玛姬的灵魂，便残忍地用大火烧死了泽玛姬，把她的骨灰撒在了坝子上。同样，奇迹再次发生，坝子上出现了一座华丽的宫殿，而泽玛姬就生活在里面。当王子在宫殿里发现了泽玛姬的同时，拉珍像个丧心病狂的魔鬼，居然偷偷地潜入宫殿想再一次害死泽玛姬，最后她却从八楼上摔了下来，结束了自己的性命。从此，王子与泽玛姬幸福地生活在一起，再也没有人来打扰他们了。

（它讲了一个王子和仙女的故事。王子聪明又善良，也很勇敢，有个老婆婆告诉他，遥远的地方有一片橘子林，有个美丽的仙女叫泽玛姬，谁娶到她，就是世界上最幸福的人。王子吃尽了千辛万苦，终于把泽玛姬带回了皇宫，并和她结了婚。他们的侍女叫拉珍，拉珍很妒忌泽玛姬，她把泽玛姬推到海里淹死，并假扮泽玛姬欺骗王子，王子感觉泽玛姬变了，但又不知道真相。泽玛姬心地善良，她死后一次次复活，又一次次被拉珍害死。最后，泽玛姬的灵魂变出一座宫殿，王子在宫殿里找到了泽玛姬，拉珍做尽了坏事，死了，从此王子和泽玛姬过上了幸福的生活。）

这篇小说反映了善良与邪恶的对比和较量。善良而美丽的泽玛姬被恶毒的拉珍连害三次，每次都化险为夷，不仅一次都没让拉珍得逞，反而还还让她得到了报应――从楼上摔了下来。这正是俗话所说的那样：“善有善报，恶有恶报”。

故事中，泽玛姬有一颗美丽而善良的心，虽然经历千辛万苦，但她最终还是得到了幸福。而拉珍作恶多端，绞尽脑汁想陷害别人，最终遭到报应。

这个故事教育我们，为人要善良、宽容，追求幸福是每个人的权利，但要以破坏别人的幸福来达到自己的目的，是可耻的，不然的话，不仅自己得不到应有的幸福，还会自食其果。

橘子读后感(篇6)

暑假里，我读了《小巴掌童话》，这套书中都是有趣的童话故事。我最喜欢的一篇童话故事是《像橘子一样的房子》。这个故事讲述了小熊的新房子造好了，三个朋友每个人送了他一桶油漆，分别是红色、黄色、蓝色。但是这些油漆不能让小熊实现橘红色房子、绿栅栏的梦想。然而小浣熊却发挥聪明才智将不同的颜色混合在一起，帮小熊解决了问题。

这个故事告诉我们两个道理。第一，送给朋友礼物要选朋友喜欢的，不能光选自己喜欢的。故事中小熊很感谢朋友们的关心和帮助，但他不想把他的房子变成一搜蓝色的大轮船、一个红色的大苹果或者一朵黄色的向日葵，而是喜欢大橘子、绿栅栏。第二，当我们遇到问题时要善于思考，积极寻找解决问题的办法。故事中小浣熊利用颜色混合的原理，将红色和黄色混合就变成橘红色，黄色和蓝色混合就变成绿色，创造性地解决了没有想要地颜色地问题。我们平时要多学习，多积累知识，遇到问题后要多动脑筋，善于思考，用所学的知识来解决问题。

橘子读后感(篇7)

朱崇平最近我读完《“橘子风波”的启示》这篇文章时，使我感触颇深。教师教育最重要的素质是有爱心和责任感。一位名符其实的好老师必须具备这种良好的师德和优良的职业作风，才能在教育过程中，用自己的人格形象去教育、感染学生，用自己的行为习惯去影响和熏陶学生，以产生一种潜移默化的作用。

1、 教师要有春意盎然、乐此不疲的奉献精神。

这是作为一名教师最起码的素质要求。在当今市场经济的大潮中，各种价值观一涌而上，个别教育工作者迷失自我，功利思想严重,重视物质享受，迷恋世俗浮华，对个人利益患得患失，满腹牢骚，怨天尤人，体罚，变相体罚学生时有发生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述种种虽属少数，但造成的恶果却不容低估。

青少年学生可塑性强，而在学校纯洁的教育内容与复杂的社会生活之间本身存在着巨大的反差，作为从事太阳底下最崇高职业的人类灵魂工程师，既是青少年学生知识的传播者，更是青少年学生人生道路的领航人。只有教师自己站稳脚，树立崇高的世界观和人生观，激发学生的理想追求，以自己美好的心灵塑造学生，升华其思想境界，才能在学生心理上唤起尊崇效应，为“真、善、美”在社会上的立足奠定基石。

二、教师要具有春风化雨，言传身教的精湛技艺。

这是对教师情感素质的要求。革命导师列宁曾经说过“没有人类的感情，就没有人类对真理的探求。“教育不仅是认知过程，更是情感交流过程。

中国著名教育家夏大中也说过，教育离不开情感。经验表明，情感可以使学生自觉接受教师的教学，养成良好的认知习惯和行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感；教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生坦诚相待，心心相印。

其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。

爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个“**”的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，讨厌这个老师，甚至还会毁掉一个未来什么“家”。其次，要重视仁爱与威信相结合，严格管理，严格要求，严格有效。

对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。第三，在日常生活中对学生友好、热情、体贴。

下课后和学生交朋友。让他们从里到外谈，抓住热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。

三、教师要具有以苦为荣，化苦为乐的竞技状态。

这是作为一个教育工作者的最高境界。“教育即创造”这是人们公认的原理。在现实的教育活动中，教育对象千变万化，学生个性千差万别，时代发展对人的要求又日新月异，教师要把一个个活生生的独特个体从蒙昧状态培养成社会所期望和需要的人才，绝不是靠按照某种程式的机械劳动可以完成的，而是要靠高度的创造性劳动，创造必然是艰苦的，而化苦为乐地完成劳动必须需要强大的人格力量来支持。

科学史上的大量记载证明，那些做出重大发明创造的创新者，具有无所畏惧的精神，勇于拼搏，敢于冒险失败，敢于嫉妒和嘲笑，不屈不挠的坚强意志。教师如果具有了这样的良好意志品质，在教育过程中，教师的这些意志品质在学生面前会表现的淋漓尽致，直接影响着学生的心灵，从而潜移默化地使学生受到教育，对培养学生的创新人格会起到促进作用。

古人云：“染于苍则苍，染于黄则黄。”毫不夸张地说，一个人格高尚，威信崇高的教师本身就是令学生信赖爱戴的楷模，其言行举止都会对学生深远的影响，学生往往确信其教育指导的正确性，真实性，从而“亲其师、信其言、效其行”。

相信只要凭借伟大的人格，崇高的威信，乐教的表率，真挚的情感，炽热的心肠，教育的环境定会得到改善，教育的效能定能得到增进！我会朝这个目标努力的。

橘子读后感(篇8)

夏天就像飞舞的蒲公英一样，不知不觉就来了。也许这个夏天会很普通。但是，我遇到了它——这本书有橙子的味道。注定了，这是一个橘子味的夏天。

庞洁蕾，这个梦幻般的女孩，就是给我带来了这本梦幻般的书——《橘子的夏天》的人。这本书的主人公罗玉成，是一个只有父亲爱的小女孩。与母亲的缘分太浅，成了孤家寡人，但上天还是给她带来了另一个天使，陆战。这个不寻常的骄傲自恋的男同桌，这个体贴的好朋友。因为他，禹城走出了孤独，摒弃了对父亲的私心，真正懂得了父亲和身边人的爱。也正是因为他，禹城才为这个酸酸甜甜的橘子夏天打开了心门。宝藏在最深处。

七月，这个阳光明媚的夏天，蔚蓝的天空像火球一样挂着太阳，云层仿佛被太阳灼烧，消失得无影无踪。我依然宅在家里，细细品味这本快要腐烂的书，心中泛起涟漪，不断幻想着禹城的学校生活和同桌。左边有一碗母爱汤，幸福似乎慢慢的飘了过来。

懵懂的成长过程，跌跌撞撞走过，只为等待最美的绽放。在这个橙香四溢的夏天，洛雨成在父亲的爱和陆战的呵护下绽放。相信读完这本书后，更懂得什么是“爱”的我，会绽放出绚丽的花朵。

橘子读后感(篇9)

《橘子红了》观后感

电影《橘子红了》是由著名导演张艺谋执导的一部具有深刻内涵的作品。影片以中国传统村庄为背景，讲述了一个家庭的故事，通过橘子从绿色到红色的转变，探讨了人性的善恶之间的矛盾与冲突，引发了我对社会现象和人情世故的思考。

整个故事的开头，村里的橘子是绿色的，象征着村子里清新和平的生活。而随着剧情的展开，主人公小橙子的成长与家庭之间的变故，橘子的颜色逐渐由红色代表情感的痛苦和压抑，这一转变形象地反映了人生的沧桑和变迁。尤其是在电影的高潮部分，橘子变红的场景让我深受触动，整个屏幕都被热情的红色所充斥，隐喻着家庭的磨难与复兴。

通过对各个角色的塑造，电影探讨了人性的复杂性。小橙子的父亲是一个喜欢牺牲自我而迎合社会道德准则的人，他默默无闻地承受着各种压力，虽然看似柔弱，但内心强大。母亲则是一个曾经受伤害过的人，她对外界保持警惕，在保护家庭的同时也保护了自己。而小橙子则是整个家庭的希望和意志，尽管面临着很多阻碍和困难，但他依然坚持自己的理想，勇敢地去追求。

影片通过家庭的变迁，探讨了人情世故的复杂性。在现实社会中，人们往往需要通过与他人的博弈来保护自己的利益，而这种博弈也往往是非黑即白的。影片中的各个角色都展现了自己的聪明和智慧，在这个村庄里生活的人们虽然看似单纯，但却并不简单。电影通过展示人们在现实社会中的选择和取舍，让我深刻体会到人性的善恶之间的悖论。

电影的镜头语言非常精致，通过细腻的摄影和剪辑手法，表达了电影主题。橘子从绿色到红色的转变仿佛是一种艺术上的创作，色彩的变化使影片更富有情感和张力。同时，导演对中国传统村庄的描绘也非常真实，街道、居民、农田等设置都充满了浓厚的乡土气息，让观众仿佛置身于故事发生的地方。

总而言之，《橘子红了》是一部非常出色的电影。它通过橘子的颜色转变和家庭的故事，引发了我对社会现象和人情世故的深思。导演对人性的刻画非常细腻，每个角色都有自己的矛盾和追求，这使得整个故事更加真实和感人。同时，电影的摄影和剪辑手法也非常出色，通过色彩的变化和细腻的画面表达了电影的主题。我相信，《橘子红了》将会在观众中引起强烈共鸣，让人们更深刻地思考人性的善恶之间的冲突。

2024家长学校读后感经典九篇

作文是教育中非常重视的一部分，练习写作文能够提高我们的思维，写出优质的作文，要能借助形式挖掘出本质。如何让你的作文脱颖而出？也许"2024家长学校读后感经典九篇"就是你要找的，供你参考，希望能帮到你。

家长学校读后感 篇1

家长学校发言稿

（大班廖彦铭家长）

尊敬的老师和家长朋友们：

你们好！我是我们大班廖彦铭的爸爸，是芷江师范的一名老师，感谢向老师给我这个机会，今天让我作为家长和大家共同探讨一些教育孩子的问题，真是非常荣幸，谢谢！

我们都知道，孩子在父母的眼里都是宝贝，也都是明天的希望。我们自己舍不得吃的买给孩子，自己舍不得穿的买给孩子。我们都希望自己的孩子能成才，能出人头地，能成为自己的骄傲。然而，看看我们的周围，我们不难发现，很多曾经天真烂漫的孩子，随着年龄的增长越来越成为家长们头疼的事情？我们不得不扯到这个话题，怎样教育孩子。

很多家长也许认为，教育孩子是老师的事情，交了那么多学费，老师就得把孩子教好。其实，这种想法大错特错。下面我就几个问题谈谈我的看法：

（一）孩子除了“教”之外，还要有“育”

一个人的成功，除了我们所讲的本事之外，更应该看重一个人身上体现的性格和品质。而这种性格和品质才是孩子今后成功的关键因素。我们从一些成功者的身上不乏看到这样的例子。一个白手起家的人，靠的是什么？靠的是对事业的执着；一个家境殷实的人，靠什么维持家族事业的发展壮大？靠的还是事业心。我们常说，三岁看大，七岁看老，说的就这样一个道理：幼儿阶段养成的性格、品质决定了人的一生。

都说父母是孩子的第一任教师。父母对我们的影响最大，不管我们承认不承认，父母在我们的意识里都影响颇大。有其母必有其女，有其父必有其子，说的就是这个道理。那么父母对我们的教育是手把手的教吗？不是的，其实父母对我们起到了潜移默化的作用，这种潜移默化就是所谓的“育”。作为父母的我们，我们要认识到自己的言行对孩子的潜移默化的感染作用。

（二）家长的成长与孩子的成长

我们现在往往说，现在的孩子越来越不懂他们了。那我们为什么不能反过来问下自己，为什么就不懂孩子了呢？这还得从自己身上找原因。现在社会日新月异，时代的发展，人的思想观念都在发生着变化，出生在不同年代的人，思想观念自然有所区别，需要我们不断学习，才能更好地教育孩子。之前，我也提高，孩子最容易受到父母的影响，父母自由自己的素质提高了，才能更还地教育孩子，也才能更正确地教育孩子。

（三）孩子的幸福是什么

我记得初中时学校组织看电影《妈妈再爱我一次》，当我看到小强在与妈妈分别的那一刻，撕心裂肺，泪水忍不住的哗哗地流，后来回头一看，班上的女生早已经是在嚎啕大哭了。我想，在孩子眼里什么是最幸福的呢？给他一个温馨的家，一个和睦的家。这比什么都重要。孩子的健康不只是身体的健康，还更应该是心理的健康，家庭良好的人际关系是孩子乐观、积极向上的保障。很难想象一个在家庭关系紧张的孩子，心理很健全。

（四）与孩子的亲子互动

我们都很爱孩子，但我们了解孩子吗？与孩子的亲子互动对孩子一生的影响是任何情感都代替不了的。与孩子有着良好的关系，我们才能深入了解孩子的内在想法，才能更好的培养孩子的情商和智商。

我们的家庭中，独生子女的不在少数。如何让我们的宝宝学会关爱他人，学会尊敬长辈，我想最好的方法就是在潜移默化中发展好父母孩子间的关系。

（五）告诉孩子有些事情很危险——安全健康教育

俗语道：不愁长，只愁养。孩子出生后，会遇到这样或者那样的伤害，那作为父母，我们该怎么做？通常我们强调对孩子的保护，而少有培养孩子自己应对困难风险的能力。

在网上，我们会经常看到这样的消息，说某某孩子在家门口玩被骗走了，或者

（六）成长规划

你希望自己的孩子成长为什么样的人？这都是我们家长对孩子的一种期望。我们对孩子的成长都负有责任。对孩子的期望很多是我们父辈愿望的继续，我们做不到的，希望孩子能帮我们实现。但孩子毕竟是他自己，有着他自己的人生道路，我们不应该也不可能要求孩子按照我们设计好的人生道路发展。但如何让孩子成才，确实我们作为家长可以引导的，我们给孩子提供参考，让孩子在发展的道路中自由选择，自主构建对生活的认知，长大后才是一个健康、有着独立人格的人。

附《幼儿家长学校课程》

1、如何培养孩子良好的性格

2、家长与孩子沟通的艺术

3、如何培养孩子的责任心

4、中国父母最容易犯的十大错误

5、如何培养亲子沟通技巧

家长学校读后感 篇2

这几天通读了女儿带回家的《小学家长学校教材》一书，让我学到了很多东西，受益非浅。主要谈谈以下几方面的体会。

1、 正确引导儿童逐步完成从幼儿园到小学的过渡：

因为小学和幼儿园有很多不同，孩子们一时无法适应

了，比如玩心大、做事条理不清晰、写作业拖拉等，我们做家长的不能一味的只知道训孩子，甚至动手打孩子，而是要耐心的引导孩子去适应这种学***，给他们讲解小学比幼儿园学***重的原因，并明确小学阶段学***要性，尽快让孩子适应新的学***。

二、 要学会培育孩子良好的阅读习惯：

读这本书，让我明白培养孩子阅读能力的重要性

及如何培养孩子良好的阅读习惯。首先，让孩子们选择自己喜欢读的书，同时，坚持和孩子们一起阅读，让孩子们感受到良好的家庭学习，让孩子们逐渐爱上阅读，养成良好的阅读习惯。

3、 关注儿童心理健康，使其德、智、体全面发展：

现在很多家长只关心孩子的学习，而忽视了孩子的心理成长，

事实上，孩子的性格、素质、心理和身体健康同样重要。为了避免孩子养成自私、冷漠、孤僻的性格，平时要鼓励孩子多参与学校的集体活动和家务劳动，让孩子感受同学们在一起互助友爱的学***氛围，知道老师家长的辛苦付出，学会感恩，懂得回报，从而养成良好的品格。

四、 要加强学校和家庭的沟通：

孩子的健康成长是学***庭的共同愿望，只有多沟通交流才能更全面的了解孩子的表现，家长要时常向老师了解孩子在学校的表现，比如尊敬老师、团结同学、是否好好上课、安心听讲，能否按时完成作业等，如发现不好的情况，及时跟孩子沟通，询问原因，才能帮助孩子及时改正。通过老师和家长的耐心教育和刻苦训练，以及老师和家长的相互理解和支持，希望孩子们能健康快乐地学习！

家长学校读后感 篇3

会爱孩子，做智慧型家长

濮阳市第八中学张小霞

很少有父母天生就会教孩子，也很少有父母能自然而然地成为育儿高手。不知不觉中，我已经做了快两年的家长了，从没有认真地想过该如何做家长，做合格称职的家长。说实话，真的很惭愧，作为家长，我做的都不够好。近段时间，拜读了杨玉厚主编的《小学家长学校教材》，收获颇多，从中学到了许多实用的教育孩子的知识，通过它，使我对家庭教育有了更深，更新的认识，让我在尽力做好家长的同时，在各方面都有了一些不同程度地改变和提高。所以，结合自己的孩子，我以后应做到以下几点：

一、多培养孩子的意志力。

也许对孩子过度溺爱，我以前带孩子总是以“保姆”式的方法，大手代替小手，从衣食住行统包到底，唯恐累着饿着、冻着他，造成孩子撒娇任性，兴趣不专，意志脆弱，缺乏生活能力，缺乏持之以恒的精神，缺乏受挫折的能力。通过读这本书，我知道了今后在日常生活中要鼓励孩子尽力做好每一件事情，利用名人事迹激励他，创造机会让他经受锻炼，周末时，带孩子去参加一些体育活动，劳其筋骨，饿其体肤；平时生活中还要多让他参与家务劳动，培养他遇到困难不退缩的品质。

二、多重视孩子责任心的培养。

我以前发现孩子不仅不会主动帮助父母做些力所能及的事情，在学习上也表现的被动与厌倦，自觉性、耐劳性差，做事虎头蛇尾，为什么有这些表现呢？我一直困惑不解，读了这本书后，才知道了关键是孩子缺乏责任心。那么，如何培养孩子的责任心呢？

作为家长，我要转变观念，不再包办代替，让孩子具备一些生活技能，让孩子从小事做起，平时有意识地教给孩子一些任务，让孩子明白那些事情是爸爸妈妈的事，哪些事情是自己的事，就让孩子做自己份内的事情，为自己多承担一些责任。比如玩完的玩具要自己收拾好；自己的房间要自己打扫；穿脏了袜子自己去洗干净；早晚自己洗漱；每天早晨闹钟一响，就应该马上起床；起床后要自己整理床铺；自己的书包自己背；准时去上学，遇到刮风或雨雪天气，就应该提早起床，觉不能迟到；家庭作业要自己独立完成；自己说过的话不能食言等等。还教育孩子对家庭负责，孝敬父母。比如，长辈过生日，让他送上自己亲手制作的礼物，写上一句知心的话，懂得没有父母就没有自己，以自己特有的方式感谢父母，感谢长辈，主动帮父母做力所能及的事，记住“这是我的责任”，对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会负责。即使再忙，我也要检查、督促孩子的行为以及对结果的评价，做得好表扬鼓励，失责时给予批评和惩罚，希望孩子养成持之以恒、认真负责的好习惯。

三、要培养孩子的良好性格。

我的孩子性格有点懦弱，胆小怕事，不自信，现在想来他的这种性格的形成跟我有很大关系，我的性格很急躁，一看他做事慢慢腾腾，磨磨蹭蹭就着急，往往是大吵一顿，当时效果还可以，然而孩子的天性使然，过几天则是外甥打灯笼——照旧。有时吵过他后，看他蔫头耷脑的样子，心里是又气又急，气他不争气，急他不自信。读了这本书后，我明白了对孩子的教育方式要把握好尺度，做到恰到好处：要关爱而不溺爱，帮助而不包办，严格而不专制，宽容而不放纵，表扬批评要适当，要让孩子有点自信，有点勇气，鼓励孩子：要敢于在众人面前大声讲话，给儿子讲一些战斗故事、感人事例，去感化教育他，支持他参加各种体育活动，投沙包啊、踢毽子啊、跳绳啊，掰手腕啊、爬楼梯啊、跑步上下学啊等，有意识地培养他的韧劲儿，鼓励他坚持、坚持、再坚持，让儿子学会坚强。

四、要重视发现和激发孩子的潜能。

我以前老说儿子没特长，学什么都没兴趣。读了这本书，我记住了这样一句话：成功的教育就是挖掘孩子的潜能，培养孩子的特长。人的潜能是巨大的，是可以发现的，潜能考发现，特长重培养，今后我要给予儿子积极的心理暗示，树立自信心，和儿子一起制定合适的目标，想想更好的“自我”，在实践中激发儿子的潜能。还要重视孩子发现问题和质疑能力的培养，做一些潜能训练游戏，如自信操、穿越时空隧道、试一试等。

高尔基说过：“爱孩子，这是母鸡也会的事。可是，要善于教育他们，却是一件伟大的公共事业。从事于这种事业，必须有相当的才能，必须具备广博的生活知识。”《小学家长学校教材》，给我上了一堂生动的政治课，让我知道了如何教育孩子，如何使自己的孩子能够在多方面得到长足的进步和发展，如何达到让孩子长大成为一个对社会有用的人，如何让孩子有一个美好灿烂的明天，最后我希望，更多的家长都读读这本书吧，让我们都能做一个爱孩子、会爱孩子的智慧型家长！

家长学校读后感 篇4

《小学语文教学》杂志已陪我走过4年教学生涯，四年时间我拜读了48本《小学语文教学》，每一期的杂志紧跟时代变革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈现各个专家教育教学智慧。

“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内化知识的最好方法是践行，借鉴书中的理论，结合个人教学实际从以下几方面突破：

一、教材教法之阅读教学之优化阅读教学策略

语文教学的重要任务是提升学生的阅读能力，对于低年级的学生而言，教师需要选择有针对性的策略帮助学生开始阅读、爱上阅读。

通过引导对比阅读，提升语用能力。例如：在教学统编本二年级上册《黄山奇石》时，我带领学生展个开对比探究阅读，所选择的对比文本就是《日月潭》和《葡萄沟》并设计提问，希望可以触动学生的的对比思维。“这三篇文章都是生针对自然景观而进行的描写，但是它们之间存在异同，你能够发现这些异同吗？”之后学生便在问题的引导下，分别立足于表现手法以及结构特点等不同的维度展开分析，尝试发现其中的不同。

在阅读教学中培养学生的批评性思维，在想象画面中感悟体验，读出词语的“新鲜感”，从联系实际生活开始，注重阅读教学中的高阶思维。

二、习作教学，让写话训练呈现精彩

提升低年级学生写话能力，以活动为支架。我们低年级学生天性好动，在设计活动时紧扣生活，从学生的生活中取材。例如我在教学《雷雨》时，拍摄了一些生活中下雨的场景，让学生选择其中的一幅图或一段视频来让学生写话，学生在表达中，流淌的是充满童年的语言，提升了学生的语言素养。

巧用文本，让小练笔落在实处。低年级的词语模仿为练笔的主要内容，中年级练笔的着力点在段落训练上。高年级练笔指向感受语言特点和布局谋篇。

三、古诗文诵读重在体验

古诗文教学在小学阶段是重点也是难点，《小学语文教学》中提到古诗文阅读重在体验的观点我很赞同。要丰富读的形式、重视情境体验、在生活中运用这三个维度。要做到丰富读的形式，在朗朗上口中熟读成诵。注重情境体验，在情境交融中感知意蕴，

鼓励学生学以致用，在活学活用中深化认知。紧扣画面，洞察古诗美感。“诗中有画，画中有诗”，细读诗歌就会发现诗人对画面的描写与勾勒，鼓励学生运用思维转换的方式，借助景物感知色彩，形成色彩联动之美。

教育在路上，教育在不断的实践中前行，在教学过程中遇到的每一个问题，都是值得老师深思与研究突破，时代在进步，社会在发展，作为一名一线教师我常这样要求自己：要紧跟时代与社会发展的需求，掌握学生的学龄学段特点，深度解析教材，精准把握教育教学内容，不断锤炼自己的课堂教学水平，争取为家长、学校和社会交上一份满意的答卷。

家长学校读后感 篇5

在今天晚上八点，我和爸爸妈妈一起坐在电视前收看着上海家长学校开学第一课，我们将从这个节目里了解到一些关于情绪管理的小知识。

开始，张教授为我们讲解进入初中阶段后学习该使用什么方法和小妙招。她首先告诉我们要多用抽象思维能力来正确地看待学习这件事，转变在小学阶段时的学习方法，尝试开拓新的思维才是现在最为重要的事情。

接下来的话题是关于如何正确地找到朋友。老师鼓励我们在进入初中后要主动地交友，选择和自己志同道合，志趣相投的好朋友，同时也告诉家长不要过多地干涉自己孩子的交友选择，更不要去指使孩子去交他们不想交的朋友，强迫他们不交朋友，这会为孩子的心理产生极度的不平衡和创伤，从而产生青春期。

说到青春期，它是指由儿童逐渐发育成为成年人的过渡时期，在这期间，孩子将会变得更为焦躁不安，出现狂躁的情绪。在这期间中，孩子的情绪、表达和思考均会出现不一样的变化，他们会采取消极反抗的态度，否定以前发展起来的一些良好本质。并且使他们感到不安，自卑，焦虑。而家长则需要与孩子好好的沟通，并对孩子进行适当的鼓励与奖励，这可以使孩子重拾信心，走出青春期的阴霾。

最后的话题是关于管理时间的。由于电子产品的普及，许多的孩子开始沉迷其中无法自拔，这是缺乏成就感的一种表现，所以家长需要给予孩子足够的成就感和满足感，多一些鼓励，少一些批评。

最后，让我们多多学习小知识，多多实践小知识，和自己的家长父母们一起度过青春期，以更好的状态迎接初中学习生涯。

家长学校读后感 篇6

晚上，忙完手上的工作赶往孩子的学校去聆听一场关于如何迈好入学第一步的讲座。主讲人是全国德育专家、省特级教师黄黎明老师，她绘声绘色的演讲，深入浅出的剖析，生动实际的案例激起了我的共鸣，反思自己在孩子幼小衔接问题上的处理方式，思考今后该如何帮孩子顺利过渡。

对于孩子，他是第一次做小学生，对于我，也是第一次当小学生的家长，我们都是新手，在不断的摸索调整，可是成长的路上，摔了不止一个跟头。孩子读幼儿园大班开始，幼小衔接问题就是我始终绕不开的话题，很焦虑，特别是看到周围“打鸡血”的家长和牛娃们，焦虑的情绪更加严重。深怕孩子落后了，被嘲笑。也曾一度加入“鸡血”妈妈的行列，关注各种兴趣班，撒网式的报班，希望能在众多的兴趣班中发掘孩子的天资。可事以愿违，满满的行程表让孩子不堪重负，甚至有时候会带着情绪去上课。很多课程都是蜻蜓点水似的碰一下就不了了之了，期初的那么一点点兴趣的苗头也被辛苦的奔波和焦虑的情绪给抹杀了。而家长也疲于来回的接送，不光是我们要协调工作与孩子学习的时间，连家里的老人也跟着一起折腾。有一次孩子的生病，肺炎引发肌炎住了一个星期的医院，看着病床上病恹恹的孩子我突然意识到身体健康更重要。于是停了他乱七八糟的兴趣班，只保留他喜欢的画画，以及每周一次的运动课程。虽然幼儿园同班的小朋友珠心算已经学到五位数的连加连减，我家孩子还在掰着手指算10以内的口算，但是至少他是快乐的，顺应着孩子的成长轨迹，在能力范围内慢慢吸收积累。

开学的近2个月时间，过的有些艰难，暴露出很多问题，归根到底还是习惯没养好。第一个月识数和识字的学习并不是难事，孩子也自认为都会了。可是一到作业和考试，总是拿不到全对。询问原因，除了粗心，更重要的是动作慢，老师读完题目还没来得及做完，老师就开始读下一道了。我意识到，除了孩子的识字量有限，不能自主读题，关键原因在于阅读量太小，导致他无法迅速领会题意。加强阅读，培养语感和积累词汇量是基础学习的重要任务。第二个月开始学拼音了，孩子和家长都开始抓狂。孩子学的'慢，特别是拼读，读的慢拼的更慢，家长看着着急，教着教着就失去耐心，声音也跟着提高。孩子看着面色狰狞的妈妈，越加胆小生怕读错，于是就陷入不会读——妈妈生气——不敢读——妈妈更生气的恶性循环。今天听了黄老师的讲座，决定尝试换一种方式，以鼓励为主，让他敢于自信大声的朗读，不熟练就多读多练，抽出更多的时间高质量的陪伴孩子，引导孩子如何有效学习。

开学前，我和先生在家有过一次关于孩子读书的深入探讨，我们希望在家给孩子营造出良好的学习氛围，让孩子看到爸爸妈妈是如何通过自身努力实现社会价值的。我们有明确的分工，也共同承担孩子的培养。休息日共同陪伴孩子，接触大自然，加强体育运动，每年有计划的出行，带孩子去拓展眼界。

对于一年级新生，需要尽快适应角色的转换，不再是幼儿园的小朋友，寓教于乐，而是小学生了，以学习为主。不再有老师阿姨整天围着转，独立自主是必须要学习掌握的基本技能。对于一年级新生的家长，如何心平气和的对待孩子，帮助孩子以及客观的认识孩子是我们值得我们探讨的。在学习的道路上，我们只有不断摸索，互相扶持，互相鼓励，才能共同进步。

最后，希望孩子在学校能够快乐学习，在成长的道路结交更多的良师益友，拥有幸福的童年，成为一个健康、乐观、向上的好少年。

家长学校读后感 篇7

幼儿园家长学校制度

一、通过家长学校帮助家长树立正确的教养观念，创设良好的家教环境，学习科学的教养方法，提高家教质量，最终促进幼儿的身心全面发展。

二、建立家长委员会，成员由幼儿园园长、家长代表、教师代表组成，定期召开会议，保证家长学校工作有序进行。

三、聘请相对稳定的家长学校讲师队伍，其中由来自园内——园长、业务园长、骨干教师，园外——家教讲师团成员、妇幼保健院儿保医师、有丰富经验的幼教前辈、小学低段的优秀班主任等组成，不定时给家长们传授关于早期教育、婴幼儿保健等方面的知识。

四、遵循教育规律，结合时代发展的要求开展工作，做到每学年期初有计划、期末有总结，指导有实效。

五、据不同年龄段家长的不同需求，有针对性的设立家教讲座和不同的家教指导活动，制定出与各层次需要相适应的家教工作计划。

六、采用菜单式的家长学校讲座，每学年由园方提供2次以上的家教讲座，时间保证每次60分钟以上。

七、积极向家长宣传家长学校，争取家长的广泛支持和参与，园务处负责专题讲座讲师的聘请、内容的安排、活动组织，各班教师负责做好每次家长学员的通知和考勤。

八、登记好家长学员的名单，做好有关学员参与学习、交流、测试等活动的纪录，对积极参加学习、学以致用、测试成绩优秀的家长予以表彰。

九、注意积累有关文档资料，包括各种计划、总结、重大活动记载、实物、照片等，并将其分类归档整理。

幼儿园家长学校工作制度

一、为切实加强学校教育与家庭教育、社区教育相结合，特制定工作制度。

二、家长学校要做到“三化”：规范化、科学化、制度化。

三、家长学校要做到：有学校委员会及管理机构的负责人，有教室、有牌子、有计划、有教材、有考核、有工作制度、有总结。

四、定期开设课程、开展活动。家长委员会及时向学校反馈家长的意见、建议，学校对家长提出的意见及问题给予解决。

五、“家长学校”每个年级每学期至少讲两个专题。

六、教师必须对每名学生进行家访，了解学生在家各方面的表现情况，认真做好家访记录。

七、每学期开展丰富多彩、形式各异的社区活动，邀请家长积极配合、参与活动。

八、家长学校每学期做好家庭教育经验交流工作，及时总结。

幼儿园幼儿管理制度

规章制度是幼儿园管理的重要手段。它将幼儿园的各项工作和对各类人员的要求条理化、系统化，并具体规定为必须遵守的条文。通过规章制度进行管理就是制度管理。制定制度的目的在于执行，执行是制度管理的关键，执行时应注意以下几点。反复讲解，细致地做思想工作，讲清道理，明确是非，提高执行制度的自觉性。

认真督促检查，严格要求，使之成为习惯，并坚持奖惩制度，做到赏罚分明。该奖的不奖，会影响工作人员的积极性；该罚的不罚，是对错误的纵容，都不利于形成幼儿园良好的秩序及工作作风。在执行过程中要做到一视同仁，不能因人而异。领导以身作则，树立榜样。幼儿园的制度能否贯彻执行，关键是园领导能否严格要求自己，处处做遵守制度的表率，为工作人员树立执行制度的榜样。

教师职责一、安排好全班教学和工作计划，设法完成各班级各项工作任务，并写好学期工作总结。

二、抓好幼儿思想品德教育，每学期应家访一次。三、要认真选好好教材，备好课，上好课。四、积极开动脑筋，自制教具。五、早晨上班擦好桌面及幼儿能接触到的部位，做好迎接幼儿的准备工作，按时上课。六、注意幼儿的情绪，冷热及时增减衣服，生病要立即送医院或通知家长，按时让幼儿服药。七、组织好幼儿吃饭，让幼儿安静愉快就餐，教育幼儿不挑食，不掉饭粒。八、值好班，注意幼儿的午睡姿势，盖好被子，午睡时保持安静，保证时间，按时起床，指导和帮助幼儿穿好衣服。九、注意幼儿安全，家长来幼儿时，要简单介绍幼儿的当天情况。十、搞好教室、寝室的卫生。保持通风、清洁整齐。每半月把被子、枕头整理出来，让让家长带回去洗。

幼儿人身安全措施一、各班老师一定要抓好各班的安全工作，上、下课时老师要随时随地的注意幼儿的活动，以免幼儿走失。二、早操或洗手之后，老师要马上将自班的幼儿安排在座位上，立即清点人数，以免有幼儿走失。三、老师对幼儿要亲切感，不得有粗暴的行为。四、环境、房屋、用具、玩具、电器等注意安全性。五、药品及消毒物有保健人员专人管理，不得放在班内。六、不要让幼儿跑到厨房和大门口去，如到大操场上活动，必须关好大铁门，以免幼儿走失。七、如有幼儿摔倒，造成轻微伤，要及时处理。八、幼儿园要备有常用的外用药，如红花油、酒精、红药水等．

交通安全制度一、各班老师要做到不能让幼儿独自回家，要幼儿家长亲自接送。二、老师必须熟悉每位家长，不能让不认识的人把幼儿接走，如家长有事，托别人来接必须用电话与家长联系好，情况属实，才能让他人接走。三、为了确保安全，不能让十六周岁以下的小孩子将幼儿接走。四、如有家长工作忙，叫三轮车送幼儿上学，必须交待家长，一定要同车主讲好，把幼儿交到班主任手中。五、各班老师平时通过故事、儿歌、游戏的形式让幼儿了解基本的交通规则。

与家长联系制度一、接受新生的教师，在幼儿入园前应进行家访；各班教师每学期根据情况进行家访；对缺勤一周以上幼儿必须进行家访。二、教师平时通过家长联系本及时与家长沟通信息，双方共同配合，进行教育；期末与保健人员共同填写幼儿发展情况报告单，向家长报告幼儿在园各方面情况。三、在家长接送幼儿时，随时与家长联系，争取家长的了解、支持与配合。四、每学期召开全园家长会或班家长会一次。五、每学期各班可结合家长会向家长开放活动半日，使家长了解幼儿园工作及自己孩子各方面的表现。六、开办家长学校，向家长介绍科学育儿知识。七、建立家长园地，向家长宣传有关教育和卫生保健知识。八、邀请家长代表参加园务委员会。九、设园长接待家长日和家长意见箱，广泛听取家长意见。消防安全制度一、及时检查安全隐患，更换老化电线，消除安全隐患。二、经常组织教职工学习消防知识，参加消防安全知识培训，增强消防安全意识。三、不定期向幼儿传授简单、基础的消防安全知识。四、及时更换破旧的消防器材。五、注意厨房用火的安全管理工作。六、节假日实行人员值班制度。七、实行专人专项管理制度。

工作质量评价考核制度

一、凡本园工作人员都必须按时接受工作质量的评价考核。二、幼儿园成立工作质量考核领导小组。由园长担任组长，各组组长参加。考核领导小组的职责是：1.拟定考核内容及评价标准2.确定考核方法3.定考核时间4.研究奖惩办法5.写考核总结6.根据考核中发现的情况提出改进、提高工作的意见和建议。三、考核内容包括：出勤情况、工作态度、履行本岗职责情况、工作效果等。由考核领导小组根据不同时期的要求及各岗工作范围拟定详细考核提纲。四、每学期考核一次。五、考核结果填入业务档案。考核结果作为全体教职工晋级、职称评定、选先进及选送外出学习的重要参考资料。

教育评价制度一、为全面提高教育质量，幼儿园逐步开展对教育工作的全面评价工作。二、成立教育质量评价小组，由主管教育工作的园长担任组长，教研组长及教师代表、保育员代表参加。三、教育质量评价小组在全面教育质量评价的基础上参考本园每个学期教育工作重点，研究确定评价的内容，制订评价标准，确定评价的方法及时间，并将评价后的材料进行分析，做出评价总结报告，提出本园改进教育工作的意见及建议。四、每学期末开展评价活动。五、教育质量结果与奖惩制度挂勾。六、每学期教育质量评价总结应作为下阶段制订教育工作计划的重要参考资料。

家长学校管理制度

一、幼儿园要按着“幼儿入园、家长入校，幼儿离园、家长结业”的总体要求，积极创办家长学校。家长学校的校长由幼儿园园长兼任。

二、家长学校要做到“四落实”和“四有”。“四落实”：组织落实、计划落实、师资落实、时间落实。“四有”：有教材、有笔记、有作业、有考核。

三、家长学校要遵循分散学习与集中辅导相结合的原则。

四、以自学为主，注重实效。集中辅导每半年1次，每次集中辅导期间都必须安排家长介绍经验和座谈交流，要评选表彰优秀学员。

五、家长学校要建有学籍档案和业务管理档案。

六、家长要按时到园参加学习，积极参加家长学校的各项活动。努力学习科学理论，坚持理论与实际相结合，积极探索幼儿教育规律。

七、家长要及时与幼儿园交流幼儿的生活、学习等各方面情况，积极配合教师共同做好幼儿保教工作。

家长委员会章程

第一章总则

第一条幼儿园家长委员会是由各班家长代表组成的群众性组织。家委会在幼儿园园长指导下开展工作。

第二条家委会的主要任务是：帮助家长了解幼儿园的工作计划和要求，协助幼儿园工作，及时反映家长对幼儿园工作的意见和建议，协助幼儿园组织交流家庭教育的经验。

第三条家委会的具体工作是：

1．协助幼儿园顺利完成保教任务；

2．参与教学管理的重大问题；

3．注重提高全体家长的家教水平，动员家长们积极学习科学的育儿知识，并与老师配合，共同提高对幼儿的保教质量。

4．听取、联系、反映全园家长所关注的问题，如教师师德、保教水平、教育质量、幼儿发展水平等问题，采取口头汇报，书面建议等多种形式，对有关信息进行归纳、分析，把急需解决的意见，建议提供给园领导或老师，促进幼儿园各项工作的改进与提高。

5．以达到更好的幼教效果为目的，热情地为全体家长服务。

6．积极组织好家长经验交流活动。

7．指导各班家长小组开展各项工作。

第二章机构组成及其职责

第四条家委会

1．家委会成员由各班老师和家长推荐，选举产生（一般为每班二人），家委会成员应具备以下几个条件：

（1）具有较高的文化修养和素质；

（2）热爱幼教事业

（3）热心为群众服务；

（4）有一定的组织能力和群众基础；

（5）具有积极参与，努力工作的奉献精神。

2．家委会选举主任一名，副主任二名，组成主任委员会，原则上每年级选出一名家长代表组成。其主要职责如下：

（1）及时与幼儿园园长沟通工作信息，共同研究解决每学期需要重点解决的问题，以便使家长与幼儿园配合好各方面的工作。

（2）与园方共同召集家委会委员会议，每学期至少一次。

（3）在幼儿园领导和家委会主任的指导下，主持好家委会的日常工作。3．家委会下设以下几个部门：宣传部、文体部、后勤部，各部门分别由三个主任负责，其职责如下：

（1）宣传部：组织家长经验交流，办好家长园地，管理好家长信箱，做好各项活动中的宣传工作及其他日常宣传工作。

（2）文体部：配合园方举办全园性的各项大型文体活动，代表家委会组织好家委会主办的家园（或与社会）联欢的相关活动。

（3）后勤部：做好一切与家委会活动有关的家园活动及与家长活动有关的后勤保障供给工作，并代行财务部职责。

第五条班级家长小组，一般由5—8名家长代表组成。家长小组由家长自荐或由老师及家长推荐选举的办法产生。家长小组在家委会及各班老师的指导下工作。各班的家园及家长集体活动，应及时通知家委会。

第六条家委会每年换届一次，换届时间一般在每年十月中上旬。家长小组可视情况随时进行人员调整。

第三章评比表彰先进

第七条家委会积极参与、密切配合幼儿园各项活动，对家长工作成绩显著的班级及家长，在十月隆重表彰，予以鼓励。

第八条家长工作先进班级的评比条件：

1．班内家长交流活动搞得比较突出。

2．家长与老师在保教及各项活动等方面配合默契。

3．积极参与全园的各项大型活动（包括家长学校），工作开展出色，积极向幼儿园交流平台投稿。

4．其他各方面的表现均较优异。

第九条先进家长、优秀家长的评比：一般先由各班家长小组与老师共同讨论推荐，报幼儿园，并在家委会会议讨论通过。

优秀家长评选条件：

1．热心为大家服务

2．在配合老师教学，组织家长及家园活动等具体工作中表现好，成绩突出。

3．有勇于牺牲自己时间的奉献精神。

4．热爱幼教事业。

5．教育孩子有一定的经验。先进家长要求在以上各方面中做得更为突出。

第四章有关经费问题

第十条家长小组视本班的活动情况及全园家委会的需要，可按当时所需数额向本班家长平均收取一定的费用，也可预收一定活动经费，以便有效地开展班内的各项活动及支持家委会的工作。无论何种收费方式，都应向家长解释清楚，讲明用途及使用计划。收费及费用开支需由专人专办、专人专管，必要时向家长公布，并将开支明细存档保留三年。

第十一条由家委会组织的各项联谊、竞赛评比等社会性活动，其费用由各班家委会委员通过家长小组收缴解决，其收费及费用管理结合实际情况，由后勤部参照第十条的方法办理。

第十二条家委会或家长小组在开展各项活动中，都要求做到少花钱多办事，提倡勤俭节约，反对浪费。

第五章附则

第十三条本章程自家委会会议通过之日起执行。

第十四条本章程可视情况由家委会会议进行修补补充。

第十五条本章程的解释权在家委会。

家长委员会分工与职责

为更好地履行机关一幼园家委会的职责，加强联系与协调，促进家园工作，提升教育质量，发挥教育合力作用，体现优质教育资源共享，让家委会成员真正参与到幼儿园的管理和活动中来，实现家园共育。我们拟将园家委会分成组织宣传、安全保卫、教育营养三个小组，根据幼儿园的总体安排，特具体分工如下：

一、组织宣传组：

1、幼儿园大活动每年度，幼儿园会组织或参加各种园方的六一等庆祝活动及社会活动。在上述活动期间，组织宣传组应做好各项协助、协调工作。包括活动事宜的联络、本班级活动的协助，活动内容的宣传报道。上述活动均应在园方的指导下完成。

2、亲子活动及班级家教特色活动组织宣传组在年度内要完成1-2次的亲子活动组织工作，也可以组织本班级的家教活动，以形成良好的家园互动。在年度内向园报及幼儿园网站投稿1-3篇。

二、安全保卫组：

1、外出活动协助在各项园方组织的活动中，安全保障组应积极参加，在外出过程中协助老师做好小朋友的安全保障，发现制止不安全隐患。

2、日常设施检查在出入园时，关心留意大型玩具及周边环境的安全隐患，参加幼儿园的安全检查1-2次，为幼儿园各项卫生工作出谋划策，提供食堂卫生、物品卫生的安全建议。在年度内向园报、幼儿园网站投稿1-2篇。

三、教育营养组：

1、家园共育方面参与幼儿园的家园共育、家教指导活动，提出家长问卷的修改建议，定期交流教育经验，在年度内向园报、幼儿园网站投稿1-3篇。在幼儿园的主题活动（例如：环保教育、健康教育等等）中提供具体的1-2个活动建议。

2、健康营养方面参与幼儿园伙食管理与质量监督，提供餐点的营养建议，在年度内提供1-2个营养餐建议。也可以提供1-2个适合幼儿园小朋友的锻炼项目、民间游戏。

家长学校读后感 篇8

诚信海安镇隆政小学六（2）吉卜予

世上有许多奇妙的智慧，其中最伟大的是诚实。

海涅曾经说过“生命不能从谎言中绽放灿烂的花朵。"事实上的确如此。活在这世上的承诺就是要做一个诚信之人！

诚实的人会尽力履行对彼此的承诺；诚实的人不会用谎言欺骗别人；诚实的人会敢于承认错误并加上错误；诚实的人不会轻易许诺。

我记得一个故事：一个小女孩在家里不小心打碎了花瓶。当她妈妈回来的时候，她非常害怕，谎称是小猫干的。妈妈十分生气，于是就把小猫关在了门外。

那时，风很大，暴风雨像针一样打在小猫身上。小女孩觉得小猫正用鄙视的眼光看着她，她终于受不了良心的指责，跟妈妈承认了错误。妈妈让小猫进来，全心全意地教小女孩：

“事实上，犯错误是不可避免的。最重要的是如何弥补！"

当我看了《2010感动中国十大人物》后，我的心情久久不能平静。特别是孙东林和孙水林是兄弟俩。他们真是正直的典范。为了如期发放工资，孙水林搭上了一家五口的性命后，弟弟毫不犹豫接过接力棒，继续兄长未完的事情，因为帐单丢失，孙东林让大家说多少给多少，不够自己补，他们的举动无疑给很多人上了一堂意义非凡的诚信课。

虽然账本不见了，但工人们的“良心债”依然是创造新辉煌的罪魁祸首。。。他可以很自豪地说：“我们这辈子不比农民工少！

"是啊，诚信是多么重要，多么伟大啊！“茄子不开花，真人不说谎”。让我们携手做诚实的人，做诚实的事！

家长学校读后感 篇9

暑假读了张兴华老师的《儿童学习心理与小学数学教学》一书，这本书贴近我们教师的教学实际，让我受到不小的启发，对自己的教学工作有不小的帮助。

张老师认为：教学要能顺应儿童的心理特点才能成功。了解儿童的心理特点与认知规律，本身并不是眉的。只有在准确解读和把握儿童学习心理的基础上，努力调适数学教学，使其尽可能地顺应儿童的学习心理，才能真正创造出最适合儿童的数学教学，并发挥数学教学的最大效益。实际上，好的数学教学须指向儿童的学习，并建立在儿童的学习心理之上。所以，教师对教学内容和方法的设计，必须适合儿童的心理特点，以利他们能动地进行“新旧知识的相互作用”，获得新知意义。

儿童思维偏重感性，抽象思维并不发达，但能凭借具体材料进行逻辑推理。于是我提出，教师要为儿童提供充分的感性材料，让他们经历“选择性知觉——短时记忆——编码——长时记忆”的认知过程，获得数学知识和方法，并建构起相应的数学理解。此外，儿童的概括思维比较弱，学习抽象的数学概念，需要熟悉广泛、众多的具体材料。教师除了提供一般的具体材料，还要注意提供变式材料，提高概念的概括程度；提供反例材料，以反激正，提高辨别程度。儿童具有好玩、好动、好胜、好奇等心理品质，那我们的数学教学就要努力创造生动活泼的数学活动，用喜闻乐见的小游戏让学生“玩”起来，用丰富多样的操作活动让学生“动”起来，用充满激励的小比赛让学生“比”起来，用多姿多彩的小故事、小悬念、小谜语等让他们“好奇”起来。而一旦学生的这些个性心理倾向在数学教学中获得极大满足，他们对于数学本身便建立起了良好的学习兴趣与愿望，有效的数学学习活动便由此得以确立。

张老师认为：符合儿童心理特点的数学教学必然是精致的。

教学是一项极富创造性的活动，其所表现出的主观能动性与独特个性不亚于其他任何的艺术门类。然而，这种主观能动性与独特个性却又不是教师个人教学艺术与见解的无限度自由发挥。因为，我们的教学对象，儿童，他们的心理特点与认知规律，恰是我们展开数学教学所必须要遵循的。由此，教学的这种外在约束便也成就了其内在规定性，并最终在教学语境下展现出其精致而细腻的一面，

符合儿童心理特点的数学教学必然是灵动的。顺应不只表现为对儿童学习心理的迁就，更重要的是，它要求我们的数学教学能够与儿童内在的学习心理之间实现无缝对接。从而，教师外在的教与儿童内在的学在教学的现实语境中达成一种和谐共振的最佳状态。在这一过程中，教师的教学思维和着学生的学习思维，教师教学活动的外部节奏与学生内部的精神生命节奏之间达成一种动态的平衡。这样的教学活动，无论是教师抑或学生，其思维与精神世界无疑是灵动的，并处于一种积极互动的关系之中。

当然，具体来说，精致与灵动的教学首先表现在教学语言上。语言是教学活动的重要媒介。符合儿童心理特点的数学教学，其语言必然会呈现出精致与灵动的风貌。这种语言应该是清晰、准确的，能够有效传递丰富的数学信息，表达教师对数学的准确理解与把握。这种语言应该是活泼、灵动的，机智与幽默是其重要的外部特征。这种语言还应该是极富感染力的，轻重缓急之下、抑扬顿挫之间、疏密虚实之外，展现出的是教师对数学内容的精确理解，更是对儿童思维的精致引导。

其次，精致与灵动的教学表现在教学活动中。教学过程是由一个个数学活动连缀而成的。基于儿童学习心理的数学教学，每一个活动的设计都应符合儿童的心理特点与认知规律。要想符合，数学活动首先应是精致的。活动的设计意图应精准指向童的思维兴趣与数学理解，活动的具体展开必然处处考虑儿童的实际感受与可能水平，活动的最终效果也必须以儿童的内部发展为评判。一句话，我们不能为活动而活动；所有活动都应最终符合儿童的实际需求，并最终促进儿童的思维发展。要想符合，数学活动还应是灵动的。活动应最大限度地调动儿童的好奇心和求知欲，让他们在问题的驱动下主动地观察、体验、思考，从而在生动活泼的活动过程中发展起自身的数学思维。

书中在讲到建立表象和提取表象这个问题中，张老师讲的教例就很有启发性。表象是客观事物经过主体感知以后再头脑中留下的形象。表象具有直观性和抽象概括性双重特点，利用这个特点，我觉得我们在教学一些长度单位、面积单位、体积单位时都可以用到。比如我在教学认识厘米的时候，让学生先看直尺上1厘米的长度，然后闭上眼睛，脑子里想一下1厘米的长度，然后睁开眼睛用两个手来比划下1厘米的长度。这里的教学就是充分应用了这个特点，先让学生初步感知1厘米，闭上眼睛想象一下，这是帮助学生形成表象。接着让学生用手比划，不仅深化表象，而且还将刚建立的表象提取和外化出来，借此还可以检验学生脑中的长度单位的表象是否正确，做出了及时的评价。同样，这为后面的根据不同事物填长度单位，面积单位，体积单位，都打下了良好的基础。

在唤起和提取表象中，张老师讲到了一个一年级的问题：小朋友排队，从前数起或者从后数起，小明都排在第6位，这队小朋友共有多少人？这里老师用代表小明，用代表○排在小明前面的小朋友，同样也用这样的方法排一排小明后面的小朋友，学生都可以顺利的排出：○○○○○○○○○○，这样就可以列出5+1+5=11的解答。通过这个例子，我想到了教学上车下车列式的问题，还有小鸭子过河的问题都可以用这个办法来解决。题目是这样的：鸭妈妈和15指小鸭过河，第一次只过去了8只，还有几只小鸭在岸边？这里就可以用不同的符号表示鸭妈妈和小鸭，一共就是16只鸭子，过去了8只，应该还有8只在岸边，这样孩子就不会遗漏掉。再比如小鸟飞走的问题，这些都是可以让学生先画张图来看看，唤起脑中既有的表象，使之外化成具体的形象，帮助解决数学抽象问题。

2024狂人日记读后感(汇集九篇)

一天的生活不知不觉间结束了，想必大家都学习了不少新知识，是时候静下心来好好写写日记了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的鲁迅《狂人日记》读后感500字，仅供参考，欢迎大家阅读。

2024狂人日记读后感 篇1

《狂人日记》就是一把解剖刀，通过解剖自己而剖析了旧社会的人们的精神危机和国民性格。——题记

一看到是鲁迅先生所著的书，便迫不及待地翻开阅读，没想到书中竟全是令人毛骨悚然的字眼儿——“吃人”！

看完之后细细品味，我发现了比吃人更可怕的事，那就是“礼教吃人”，所谓“礼教吃人”指的是封建统治者剥削并压迫劳动人民的'利益。

狂人日记中，除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人，或是因为忠君，或是因为饥荒，或是因为孝道，或是因为憎恶，或是为了报仇，又或是为了惩恶，就连狂人自己都不确定自己是否吃过人。

而“狂人”的由来也并非因为他“发狂”了，而是因为它不同于大众“普遍吃人”，有了超前的思想，故被那些平庸的人当做“狂人”。书中每一个人都小心、猜疑、残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。狂人还从每页的“仁义道德”中看出“吃人”二字，更表明了那些统治者顶着仁义道德的名号来吃人，“吃掉”人民的利益。

每个人的心灵都被玷污。因此作者在篇尾写道：没吃过人的孩子，或者还有？救救孩子......孩子的心灵是纯洁又美好的，“狂人”只希望孩子们能不沾染上尘世的灰土，不延续“吃人”的习惯。

“吃人”者本无错，可恨的是黑暗的旧中国。封建旧社会就像一颗毒瘤，腐蚀了当时的广大民众。因此，我也万分庆幸我生活在的是一个国泰民安的时代。

读完此书，我不由敬佩起鲁迅先生及众多爱国人士。他们顶着被吃的风险，用自己的方式尽最大的努力，对抗世上所有的残暴和不公，唤醒人们心中的民族灵魂！

2024狂人日记读后感 篇2

《狂人日记》是出自鲁迅之手的著名白话小说，他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了自己所想的内容。

狂人是一个迫害症患者，惧恐多疑，逻辑思维不健全。鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写，不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害，也不是写一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧，哀叹民族的黑暗堕落。

鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙地借用“我”这一角色，描绘了人性的丑恶与社会的残缺。实在的说，文章色彩过于晦暗，当着晦暗中又透着逼人的灼光。“吃人”，真的是吃人么？鲁迅这样说，只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点泯灭。他说“吃人的人的兄弟”，天下谁部位兄弟啊？所以，这里的“我”并不是一个人，而是整个“民族”，“吃人”的民族，合适能觉醒，何时能认清鲁迅借狂人之口，向世人发泄着愤懑。但是，社会的黑暗之深之广，湮灭了一切，只有先生不肯抱残守缺，向着苍天不断地发泄着。

小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关爱、没有亲情，唯有戒备之心的社会现实。那时的人们在腐化的社会环境下，不会互相合作，不知道奋发图强，也不知道怎么叫“团结友爱”，跟不会去帮助别人，怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会？

鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号使整篇文章意味深长。也许这只是“我”无助的呼喊，但“我”代表着一类人，代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。那些无忧无虑生活的孩子们，原来可以有一个快乐的童年，儿现在也加入了吃人的行列，也开始变得冷酷无情，他们肮脏的心灵再也洗涤不清，无法再回到以前纯真的模样。

但是!他这一声“救救孩子……”的呼唤，让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己，也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

2024狂人日记读后感 篇3

在斯看来就是“吃人的实录”，在这篇文章中，斯感到前所未有的压抑感和苦难，这样的社会，是如此的可怕，“非人性”的观念，是当今一直存在的，只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了几许病殇，所以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患一直都有着，只是，“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候，斯曾可想，而不知再不知，兴许，在现在《狂人日记》里，写的有些沉重压过五指山，但是与现在而言，对于斯的启示便是一层又一层的灰烟瘴气，这样的瘴气，已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

可悲么!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎样，你把问题看的清澈见底又能怎样，你奈何不了什么?就像文中最后，写的那样，救救那些没有吃小孩的小孩子们。可是他能救济么?所以呐喊，俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。

鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中，原来他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?斯人不知，的确很不知，在文中，看到一句话，一直重复不断——：“便对么”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃人的人”仍将延续他们的篇章，而先生呢?一直重复：“便对么”，这就让斯想起少林寺的主持一样，诚信诵佛，但是，从一个跑偏的想法来说，当道德和生存存在了严重的矛盾，试问一下，这解困之法该当何罪呢?

回过头来想想：时刻惊醒自己，一个无穷无尽的使命，斯能做的就是全力而为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

这篇文章让斯联想起一句话：“说高尚，谁在高尚!说低俗，谁又在低俗!”，这是何等畅快淋漓的一句话哉!!!斯也在最后有一疑问，便是上句话了。

2024狂人日记读后感 篇4

前天知乎上看人说鲁迅小说到底行不行，底下有人举例"那赵家的狗，何以看我两眼呢？"我小时候也是看过的，所以对这句话有点印象，他一提，忽然想再看一遍，这想想不要紧，一看吓一跳。

我虽说是仍然看不懂鲁迅先生想表达的意思，但是，单看那些最肤浅的文字表面都让我胆战心惊。

通篇看完，发现确实是"我"有病，是狂人，即现在的精神病，最显著的是幻象和幻想，看什么人都是青面獠牙，张口就要吃人，听什么话都是三句不离吃人。而从日记中提到的那些人的角度来看，他们确实只是一群看热闹的吃瓜群众。大概是因为"我"一开始就有病，被他们知道了，所以从第一天起所有人，包括小孩，都来故意看我。后来病越来越重，而众人的'反应也都是属于现实中合情理的行为。我这样看过去，好像《狂人日记》真的只是狂人的日记。但隐约感觉还有一些东西。

如果"我"说的是真的呢？这就有意思了。事实上"我"所说的看上去也是真的，关于吃人的话题与故事都是真实存在过的（这里不讨论其隐喻）。当然，大哥吃了妹妹，母亲还知道，大哥可能和在饭菜里面让"我"也吃了，这里看着真的渗人，比鬼故事还可怕，自然只是幻想。但是，易子而食，闹饥荒吃人肉，吃人内脏壮胆，人血馒头（《药》）等等等等，这些事情都是有传说根据的。所以"我"的疯并非没有来由，怀疑也不无道理。那么这样说来，我倒是很想问一个问题，"我"最后有没有被吃？

说完这些，再来浅谈一些真正的东西。鲁迅先生要批判的无非就是日记里提到的四千年的吃人史。至于里面的诸多隐喻，我自己也搞不清楚，大概大多数人也只能是猜测，也许鲁迅先生自己也说不清楚哪个点指的是哪个现实。总之，《狂人日记》对现在的我们依然具有意义。也许那些吃人的东西已经没了，也许还有残余，也许新的吃人的东西越来越多，也许再也不会有吃人的存在。谁吃人，谁被吃，谁也说不清楚。

但是里面有一件事说的是很清楚的，只要不吃人，把这个观念转变过来就没事了。而不是本来不吃，也不知道该不该吃，最后却跟着别人一起去吃。这样一来，首先不吃人的会被吃，被动吃人的也会被吃，喜欢吃人的还是会互相吃，谁也不能幸免。不过有的人深受其害，恐怕难再改变，所以鲁迅先生劝娘老子不要教一些吃人的念头，"救救孩子……"

我曾希望自己是孩子，现在却又希望能救救孩子，可能再不久，谁知道呢。

2024狂人日记读后感 篇5

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔，而鲁迅先生则是适应时代的变迁，向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。

鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实，他借用“我”这一角色，描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗，但在晦暗中也灼射着亮光，透露着激荡与高昂。真的是“吃人”吗？“我翻开历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉，仔细看了半天，才从字缝里看出字来，每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义：礼教就是吃人！鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会，每层人民都被上一层人民所欺压，过去痛苦的生活，用讽刺的手法对封建社会进行了批判。为此，鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊，去救救自己的下一代孩子，不要让下一代的头脑与思想腐化，不要让封建社会侵害到下一代，生活在“吃人”与“被吃”的世界里。

鲁迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那样的时代勇敢的站出来批判社会的险恶。既然是疯子，就只能毫无在意的疯下去，虽然不知道前方的路应该怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。

2024狂人日记读后感 篇6

《狂人日记》这是一篇白话小说，最初发表于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说，它从“表现的深切和格式的特别”，而在中国文学发展的历揭开了新的一页，这是非常有价值的一篇小说。

作品通过狂人的形象，尖锐的揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。

从作品中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾。联系鲁迅先生所处的时代背景，可见当时真实的社会，就像书中所描绘的那样：人吃人，残酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一样，毫无反抗之力。人们除了被折磨，就是站起来反抗，可是国人的心都早已沉睡。于是，鲁迅便拿起手中的笔，写出如《狂人日记》一般的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起反抗。

作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的.未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思巧妙，语言直白简洁，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，非常值得去看。

2024狂人日记读后感 篇7

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

文章不是特别长，分为好几篇，一天一篇，跟日记一样。在写作上有几个特点：一是借实行虚，以虚证实。二是独特的心理描写。三是采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。四是作品还采用了对照的手法。这篇文章充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱。

在内容上，这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。

我最后的感想是：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

2024狂人日记读后感 篇8

现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

2024狂人日记读后感 篇9

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来......

《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，读书笔记。所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

三字经读后感九篇

小编特地为您根据需求精心筛选了以下相关资料：“三字经读后感”。希望您对本文感到满意，认为它是一篇出色的文章。我们在阅读一本书籍后，往往会产生简短的感悟，这被称为读后感。读完一本作品后，我们的内心往往难以平静。对于刚刚读过的书籍，我们可能并没有深入思考。这时候，撰写一篇读后感就非常有必要了。

三字经读后感【篇1】

朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！

何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。

亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。

重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。

总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。

可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。

三字经读后感【篇2】

在我五年级的暑假，一个偶然的机会让我接触了《三字经》，翻开这本书，发现每句都是三个字，读起来朗朗上口，有些趣味。

当我读到“昔孟母，择邻处”时，爸爸就给我讲了一个有趣的“孟母三迁”的故事，让我体会到了孟母的用心良苦和学习环境的重要，也让我感受到了学习的乐趣。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物;若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我们不仅要学习，还应该专心学习，“一心不能二用”。如果我们没有取得好成绩，首先要反省自己：是不是花心思学习了?是不是用心专一了?做任何事情，我们都应该专心，注意每一个小细节，这样才能成功。

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这让我懂得，做儿女的，从小时候就要亲近好的老师和朋友。

《三字经》的经典语句是古人的智慧结晶，体现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人们心中种下一粒粒思想种子，慢慢生根、发芽。

中学三字经读书心得5

最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。

仔细看过后，其中我最喜欢的句子是：“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。

“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。

三字经读后感【篇3】

篇幅短小，却蕴含着许多做人的道理，深深地吸引着许多人。今年开学我有幸阅读到这部旷世奇作，在老师的帮助下对里面的大概内容有所了解。《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的很多方面。《三字经》中还有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。

其中给我留下印刻印象的是孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。

孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习。《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》，深远而持久地影响着每个中国人，让我们继承这些美德，发扬它吧！

三字经读后感【篇4】

《三字经》是我国古代蒙学著作，它短小的篇幅蕴含着丰富深刻的道理，它是我们人生道路上的良师益友。

《三字经》例举了大量的典故故事，阐述了许多人生的哲理，内涵丰富在道德历史文化等方面让我们受益匪浅。

其中令我感触最深的是香九龄，能温席，孝于亲，所当执。这段话的意思是小黄香从小就孝敬父母，给父亲温被窝使我们每个孝顺父母的人必须效仿实行的。

我们中华名族是古老的礼仪之邦，父母辛辛苦苦抚养我们长大，我们要有一颗感恩的心报答父母的恩情。

以前我在孝敬父母方面做的很不够好，吃的东西只顾自己吃，不给父母尝尝味，见到好玩的东西就要妈妈给我买，也不管妈妈在外挣钱很难，无论刮风下雨父母都接送我去上学，我以为这是天经地义的事情。

记得有一天，妈妈在家打扫除，从上午忙到中午，妈妈擦窗户又扫地，我就坐在沙发上看电视，我饿了妈妈给我做蛋炒饭，我说:没有菜，不吃。妈妈说:今天我太忙，你就将就一下。我非要妈妈上街买菜，妈妈只好上街去买烤鸭。我津津有味的吃烤鸭，而妈妈却累的吃不下，我也不问妈妈饿不饿。

读了《三字经》后，我深受教育。我比小黄香年长，却没他懂事，孝顺，真惭愧。

谁言寸草心，报的三寸辉.我们以后要像小黄香学习，做个孝顺父母的好孩子。

三字经读后感【篇5】

在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗？ 每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。

时光流逝，有些东西会被遗忘，但有些东西却被传承下来，《三字经》在历史的长河中，被保留了下来。她是中国古代文明中的精华，也为中国古代文明也留下了光辉的一页。

《三字经》这坛是窖藏千年的美酒，愈久弥香，在新时代的今天，教化人心，必将永远地散发出醉人的芳香。古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。“一本好书就是一个良师益友”，让我们静下心来，捧起书，在淡淡的的墨香中与哲人会面，与良友交谈，增识长慧，开悟人生。朋友，让我们一起来爱书，读书吧！

三字经读后感【篇6】

嗯，没啥吃惊的，没上小学的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也开始接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fancy。看了之后还是挺有感触的：

为学者，必有初。小学终，至四书...四书通，孝经熟。如六经，始可读...经既明，方读子....经子通，读诸史.....这个说明了读书的顺序，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观（说难听了就是所谓的对错的判断之后）才进一步的去读诸子，等这些都明白了才开始去接触历史。这个顺序说明了一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要循序渐进，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能直接的去开始读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书，而是读书读多了还没人教，最开始没什么理解，以后逐步发现了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应该是孙子兵法，然后通过这个开始研究兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通过法家来去了解自己还有这个世界。

结果虽然不能算是差，但是我没办法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：因为胜者为王败者贼，所以成功者不会被指责，那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果然人才人才，成才之前应该学会怎么做人。

三字经读后感【篇7】

你知道《三字经》是怎样的一本书吗？它在我们中国可以说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》，这本书经历了多少沧海桑田，是中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。

《三字经》以少儿启蒙读物为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

其中，令我印象最深刻的是“香九龄，能温席；孝于亲，所当执。”它的意思就是说：东汉时有个叫黄香的人，从小就非常孝顺。他九岁时，常常在冬天父亲还没上床睡觉之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他就先用扇子把席子扇凉了，才请父亲歇息。

读到这里，我惭愧地想：我和黄香相比，真是天地之别呀，生活中的我，放學回到家，就一屁股坐在沙发上看电视，过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，从来没有想过为父母分担一些家务呀。爸爸媽媽平时既要上班，又要无微不至地照顾我，多么辛苦呀！记得有一次，媽媽刚下班回来，叫我把碗筷端去客桌，我死活都赖在红木椅上，大声喊：“你自己吧，大结局了。”说完，又赖在椅子上看电视。吃饭了，媽媽没帮我拿碗筷，我也无可无奈，拖拖拉拉去拿。

《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

三字经读后感【篇8】

《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！

三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。

三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢！

在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。

瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！

“幼不学，老何为”呢？所以我们现在要勤奋好学，不懂就要不耻下问，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。

“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。

经过读《三字经》让我知道了：“夏有禹，商有汤。夏传子，家天下。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。太祖兴，国大明。清顺治，据神京。复汉土，民国兴。”这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。

读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。

三字经读后感【篇9】

读三字经有感