今天幼儿教师教育网为大家带来了一篇与“莎菲女士的日记”相关的文章推荐，大家写范文是不是无从下笔，毫无头绪？现代人必须学会高效地处理文档以适应职场生涯的发展，绝大多数人在写作前会看看类似的范文。
本文主要描写的是一个痛苦的女性，这时的人们看到了一个卑微、痛苦、没有独立的女性形象，这也是当时女性形象的真实写照。索菲是一个追求个性自由和爱情至上的年轻女性。由于迷失在个人追求的漩涡中，她对生活感到悲观，这使她的思想显得苍白无力。
然而，尽管她与肺病抗争，仿佛已经放弃了，但她是一个善良、可恨、傲慢、理性的知识女性。莎菲渴望纯洁的爱情，要求“享有我生的一切。”可是，她又清楚地看到：
“这个社会里不会任她去求得她所要的来满足她的欲望。”她就在这理想与现时的极端矛盾中做着痛苦的挣扎、叛逆的绝叫。
她不爱苇弟，苇弟没有男子气概，随时都爱哭。她以狂热而真诚的爱对待苇弟。我想那个时代的大多数女性都会被感动，接受他，因为她们被感动了。毕竟在当时女性所追求的就是一个能够疼爱自己的丈夫。但索菲不是。她所拥有的只是同情和祝福，因为她追求的是纯洁而优雅的爱。
“苇弟，你在爱我！但他抓住过我吗？自然，我是不能负一点责，一个女人是应当这样。
其实，我算够忠厚了；我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的，并且我还在确确实实地可怜他”“我看见安安闲闲坐在我房里的凌吉士，不禁又可怜到苇弟。我祝祷世人不要像我一样，忽略了蔑视了那可贵的真诚，而把自己陷入到那不可拔的、渺茫的悲境里；我更愿有那么一个真诚纯洁的女郎，去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感觉得空虚啊！”莎菲是善良的，但又是那么倔强那么执着，她不肯因为同情，因为苇弟真诚的爱，而接受苇弟，那样就玷污了她所追求的神圣、纯洁的爱。
也正是因为她的执着，才形成了她对凌志复杂矛盾的态度。
对于凌志来说，她的心情很复杂。一方面，他带来了对爱的冲动和渴望，另一方面，他又让自己绝望了。“我有如此一个美的梦想，这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。
我因了他才能满饮着青春的醇酒，在爱情的微笑中度过了清晨；但因了他，我认识了人生这玩艺，而灰心而又想到死。”最后她还是没有妥协，她觉得凌吉士根本不懂爱情。“他还不懂得真的爱情呢，他确是不懂……他真得到过一个女人的爱吗？
他爱过一个女人吗？我敢说不曾！”她所追求的爱情是什么呢？
在莎菲眼里，凌吉士根本不懂她，“你以为我所希望的是‘家庭’吗？我所欢喜的是‘金钱’吗？我所骄傲的是‘地位’吗？
”这样一长串的疑问，让我们每个人震撼。也是她对自己的爱情观最有力的宣言。她最后决心弃绝凌吉士，“自然我不会爱他，这不会爱，很容易说明，就是在他丰仪的里面是躲着一个何等卑丑的灵魂！
”肯定要经历痛苦的挣扎，然而，她还是告诉自己，我胜利了。
事实上，索菲并不可怜。尽管她病态而悲观，但她激进而以自我为中心。不是每个人都喜欢她，甚至有些人讨厌这样的形象。然而，莎菲通过对自己的“毁灭”向我们展示一些有价值的东西，让我们去思考，思考价值，思考爱情，思考人生的价值。
面对人生，这些都是值得我们学习的。
人的生命选择和生命历程只有一种，生活在矛盾中，注入过多的欲望，却又纠结于现实，让自己不断地沦陷，这种情感的最终归属大多也只能是绝望。
丁玲把这篇小说以日记这种体裁形式展现给读者，用大胆的笔触刻画一个女性的情感和心理，一个女性面对各种思潮的苦闷和绝望的情绪也都随之得以倾泄出来。莎菲女士是一个在自己的欲望中不断挣扎的人，她的生活与思想都异常矛盾，她渴望按照自己内心最真实的想法去获得和拥有，却在现实的苦海中无法自拔，深陷其中以后又只能选择默然南下，不留踪迹地离去。
莎菲的骨子里有着对完美爱情的渴求，她刁蛮任性，却也善良果敢。面对苇弟对自己敞露的爱意，她明白自己和苇弟之间始终有一条无法逾越的鸿沟，她无法接受苇弟对自己的爱意，甚至在她眼里，苇弟只不过是一个怯懦的男子，与她理念里的完美爱情并不相符。但很多话无从出口，她依然戏弄苇弟，有时候把苇弟弄哭，自己却没有丝毫的罪过感，反而独自一人得意，或许站在爱情的角度上，苇弟倒也是一个悲剧的人儿。
凌吉士的出现，让莎菲这个矛盾的女子动了心。她说，“那高个儿可真漂亮，这是我第一次感觉到男人的美，从来我还没有留心到。”多么直白的表达！莎菲就是个这么奇怪的女子，内心早已无声地悸动，却在自己所谓的理想中苦苦挣扎。这个来自新加坡的南洋华侨，红嘴唇，高个子，帅帅的，以一种捉不到的风仪煽动她的心，这大概便是一见倾心。为了能够更多地接近这个帅帅的南洋华侨，莎菲搬了家，尽管房屋很潮湿，居住的环境会令人感到阴森和恐惧，也会让本来已经患上肺病的她感到压抑，她却觉得住得很满足。可后面的日子，她感觉到本来外表完美的男人，内心却有着一颗卑劣的灵魂，成了一个十分不堪的人物。凌吉士对莎菲表白，她觉得恶心，认为他不深刻，没有内涵，可是想到他那十分完美的容颜，她又十分饥渴，渴望和这样一个貌美男子撕心裂肺地爱一场。莎菲女士，和她以为她无可救药爱上的这个南洋华侨，终究还是在她徒劳地挣扎中，没有句点地终结了！
虽然只是每日这样寥寥数语的记录，却真实地刻画出一个内心波澜的女子。莎菲对南洋华侨的热情，对苇弟追求的不屑，终究清算起来，也该归于她内心缺失的安全感。没有决绝的姿态，纠结于自己想象出来的矛盾中，对爱情有着特别强烈的渴望，却又唾弃庸俗的情爱，郁郁地自感彷徨。
莎菲最后只能选择逃离这个让她感到矛盾与挣扎的地方，去到一个无人认识的她地方，浪费生命的剩余，狂笑地怜惜自己：“悄悄地活下来，悄悄地死去，可怜你，莎菲！”这是她逃离的心声，无声地述说着自己的悲剧……
莎菲，一个执著的理想主义者。本文写于1927年冬，是丁玲的名著，也是中国现代文学史上最好的短篇**之一。作品通过对主人翁莎菲女士的一段心灵历程的真实描写，深刻地反映了20世纪中期经过五四运动冲击和洗礼的小资产阶级知识女性的失意和苦闷，理想和追求，从而为中国现代文学新女性画廊增添了独具特色的人物形象。
关于主人翁莎菲的形象：是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者，是五四以后解放的青年女子在**上的矛盾心理的代表者。
莎菲的生活背景是20世纪20年代中期，五四革命爆发，但黑暗势力仍然非常顽固。人生最痛苦的是梦醒了无路可走。一针见血地指出了20世纪中期广大知识青年的时代病，也就是茅盾所说的“时代苦闷”的真正内涵。
丁玲幼年因父亲去世而导致的家庭的败落和寄人篱下的生活，使丁玲受尽了世人的冷眼，养成了她性格中特有的敏感和自尊，也使她格外向往和追求人间的温暖，友谊和理解。母亲的自力更生、五四运动反帝反封建的思想品格，追求民主自由。后来，她在上海平民女子学校的经历进一步发展和深化了她的思想品格。
这就决定了她一定与黑暗肮脏的社会环境有着尖锐的矛盾。幻想越高，失望越重，所以她因理想与现实的冲突而产生的抑郁尤为强烈。特别是1927年革命失败后，令人窒息的大萧条使她陷入了极度的大萧条。
莎菲的形象就是她根据自己多年的人生感受并融会了对其他一些人的生活态度的体验创造出来的。
丁玲是有阳刚之气而又不乏柔和之美的作家。她的作品文笔疏放而又细腻，语调雄劲而又婉转，这在《莎菲女士的日记》中表现得尤为突出。与莎菲坦率真诚的性格相适应，作品的描写显得格外大胆而率真，特别是其中对于莎菲在爱情冲突中矛盾心理的描写民，可谓一无顾忌，和盘托出，写得汪洋恣肆，酣畅淋漓，犹如湍急的河水，滔滔不断，奔腾向前，具有一肌冲击人心的强烈气势。
只有当描写大胆坦率时，对人物内心世界的暗示才格外细腻、准确、真实。
作者将笔触延伸到索菲内心最隐秘的角落，生动地描述了她复杂多变的矛盾心理。具体的文体形式将人物的叙述、议论、抒情有机地结合起来，使作品听起来悲凉、优美动人，实现了人物与读者的沟通。
莎菲的日记诞生于五四时期，揭示了与旧时代不同的思想。主人公索菲是一个在女性主权的光芒下绽放的角色。她敢于追求爱情，揭露自己的本性，以大胆的思想突破封建伦理。这与当时的新思想不谋而合。从莎菲的世界我们可以看到那个时代的色彩。
作者以日记的形式描述了莎菲对情感的幻想和对性的大胆猜测。她向爱她的苇弟坦白了自己的感受。她羞辱了爱她的苇迪。她也为自己的行为感到羞耻；她爱上了凌志，对凌志产生了性幻想，并犯了移情和其他爱的行为；她不满于家人对她无条件的信任，她的思想中又充满着愤世嫉俗，这样的莎菲充满着矛盾的色彩，充满着封建与新时代的矛盾。女性们既任然受着封建礼教的蚕食，又深受新思想的洗礼，反应着在五四运动中，发育不完全的寻求解放的生命体的扭曲状态，通过莎菲向我们展示了一切。
而在作者丁玲的现实生活中也前后经历过四段爱情，可以看到她身上女性不断的到解放寻求解放的色彩，这和她塑造的莎菲非常相似，似乎莎菲和她融为一体。本文既是写莎菲又何尝不是在剖析着作者自己呢？
我想在那样一个新思想开始传播的年代，女性仍然受困于社会的封建中，即使接受了新兴的思想，仍会在世人的目光中受到牵绊，不过对于旧时代的女性而言这已经是一种进步，她们用她们的挣扎推动着时代的前进！
这篇文章以描写一个痛苦的女性为主，让人看到一个卑微，痛苦，没有自主性的女性形象，这也是当时的女性形象的真实写照。莎菲是一个追求个性自由和爱情至上的女青年。她因为失落在个人追求的涡流中，对生活感到悲观，以致使她的思想显得懦弱、空虚。然而，她尽管在肺病中挣扎，仿佛自暴自弃，却又是一个心地善良、嫉恨卑俗、狂卷倨傲而富有理性的知识女性。莎菲渴望纯洁的爱情，要求“享有我生的一切。”可是，她又清楚地看到：“这个社会里不会任她去求得她所要的来满足她的欲望。”她就在这理想与现时的极端矛盾中做着痛苦的挣扎、叛逆的绝叫。
她不爱没有男子气的、动不动就爱哭泣的苇弟，对待苇弟狂热的、真率的爱，我想那个时代的大多数女性都会感动，并且因为感动而接受他。毕竟在当时女性所追求的就是一个能够疼爱自己的丈夫。但莎菲不是，她有的只是同情和祝福，因为她所追求的是纯洁脱俗的爱。“苇弟，你在爱我！但他抓住过我吗？自然，我是不能负一点责，一个女人是应当这样。其实，我算够忠厚了；我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的，并且我还在确确实实地可怜他”“我看见安安闲闲坐在我房里的凌吉士，不禁又可怜到苇弟。我祝祷世人不要像我一样，忽略了蔑视了那可贵的真诚，而把自己陷入到那不可拔的、渺茫的悲境里；我更愿有那么一个真诚纯洁的女郎，去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感觉得空虚啊！”莎菲是善良的，但又是那么倔强那么执着，她不肯因为同情，因为苇弟真诚的爱，而接受苇弟，那样就玷污了她所追求的神圣、纯洁的爱。也正因为她的执着，才造成了她对凌吉士复杂矛盾的态度。
对于凌吉士，她的心情很复杂，一方面他带给了自己对爱的冲动和欲望，另一方面，他又再一次让自己绝望。“我有如此一个美的梦想，这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。我因了他才能满饮着青春的醇酒，在爱情的微笑中度过了清晨；但因了他，我认识了人生这玩艺，而灰心而又想到死。”最后她还是没有妥协，她觉得凌吉士根本不懂爱情。“他还不懂得真的爱情呢，他确是不懂……他真得到过一个女人的爱吗？他爱过一个女人吗？我敢说不曾！”她所追求的爱情是什么呢？在莎菲眼里，凌吉士根本不懂她，“你以为我所希望的是‘家庭’吗？我所欢喜的是‘金钱’吗？我所骄傲的是‘地位’吗？”这样一长串的疑问，让我们每个人震撼。也是她对自己的爱情观最有力的宣言。她最后决心弃绝凌吉士，“自然我不会爱他，这不会爱，很容易说明，就是在他丰仪的里面是躲着一个何等卑丑的灵魂！”肯定要经历痛苦的挣扎，然而，她还是告诉自己，我胜利了。
“悄悄的活下来，悄悄的死去，啊！我可怜你，莎菲！”文章是以这样的独白结束的。其实莎菲并不可怜，虽然她病态，她悲观，但同时她激进，她自我。不一定所有人都喜欢她，甚至有人讨厌这样一个形象。然而，莎菲通过对自己的“毁灭”向我们展示一些有价值的东西，让我们去思考，思考价值，思考爱情，思考人生的价值。面对人生，这些都是值得我们学习的。
在见到凌吉士时，她的心动了。她为那个英俊的新加坡男生所吸引。说不出，捉不到的丰仪煽动了心。
她想追求她的真爱，所以她毫不犹豫地搬家，让他教她英语只是为了更多的机会。她不因自己的病而退却，勇敢的向前走。她也明白：
这个社会里面是不准许任自己去取的所要的来满足冲动，欲望，无论这于人并没有损害的事。在喜欢人的面前，她不愿意让人看得懂，看的太容易。她很想需要这人间的感情，想占有许多不可能的东西。
看不到结果过程很艰难，她的清醒，她的思考，她的追求成了障碍，竟显得格外的沉重。人一旦处于一个很冷静的境地，简直是超越了人性的。思考的千千种种将会成为一种羁绊，对于自己所做出的行为悬着另一种方式去结束，或者继续，总是有一定的改变，再也回不到之前的心境。
无论对错，索菲最终放弃了她的爱。蕴姐的死是一个沉重的打击。到目前为止，逃跑成了她的选择。她不知道如何度过余下的时间，但她想：安静地生活然后静静地死去是多么的毫无意义。
在某些情况下，死亡是一种解脱。没有恐惧。它只是结束生命。它这样总结自己的生命：我为自己浪费了生命，每个人的敌人都是自己。
这有什么法子去报复而偿还一切的损失呢？好在在这宇宙间，我的生命只是我自己的玩品，我已经浪费的尽够了，那末一番的经历而使我更陷到极深的悲境里去了。生命本身没有意义了。
“未知生，焉知死”不能够诠释所有人的生命。一样的年纪，在某些地方，我很钦佩对于生命她有不一样的看法，以及一些勇敢的做法。她的理性远远超过了我。
可以如此清楚的明白自己，然后做出抉择。不管她逃跑后是否开心，我始终相信她不会后悔自己的决定。
在没有人认识你的地方重新生活是一个开始也是一个结束。如果快乐，那么一切值得。若不快乐，只是为了遗忘过去的不快乐。
选择留下或离开，都需要勇气。但总归逃避不能忘记所有，不能永远的告别过去。在生命的最后阶段，没有安全的生命，没有宏观的生命意义和微观的细节，生命是否会简单而快乐？
“五四”是青年人的节日，是一个冲破传统，具有划时代意义的标杆的节日。宣传个性解放和自我疑是，无疑是新一代年轻人的追求。
午后时光，微黄的光线从枝叶交叉处打在床头。我蜷坐在榻上，读完了丁玲的《莎菲女士的日记》。在丁玲的作品中，主人公索菲是五四时期知识女性的代表。
个性张扬的典型，形象出众。而且我似乎已经进入了这个世界，充满了渴望，充满了压抑的强烈压抑，等待着下一秒。可事实是我在下一个世纪，无**回。
只有在油和墨中才能找到迷失的方向。
《莎菲女士的日记》是丁玲女士的一部作品，不知道莎菲是否真的存在，或许是虚构的人物。整篇文章通过日记文体的形式，记录了主人公莎菲女士在休养期间的内心独白，以及从女性视角观察到的各种人类行为。它反映了五四时期人们思想的变化。
用一种很小的方式，我能读懂内心的忧虑和爱。
本文的主人公是莎菲女士，她忧郁而纠结的形象是由她身边的每个角色所衬托出来的。
忧愁与爱情交替再现，夹杂着内心对知识的渴望。在一个女人身上患的疾病更为突出。一些有着先进思想的文人总是喜欢安静的地方，但他们往往渴望在喧嚣中升华。
莎菲的体弱多病更让她觉得性情烦躁，即使来了苇弟，朋友的家访，也觉得事事不顺。孤僻的闷常常笼罩在心头，现实生活与内心世界的格格不入造就了或喜或悲的结局。思想的抗拒，卑微的低头，在事前的鄙夷。
一切都是眼睛的幻觉，没有爱的焦点，就没有幸福的交集。我第一次见到凌志，是我的好朋友好毓芳的牵引。可以说是第一眼就被这位高大帅气的哥哥所吸引，想方设法的找寻他的足迹，却又心有余悸的隐藏内心的情感。
后来，努力的回报让自己得到了这匹狼。渐渐的接触和交流，发现世俗的丑恶，一系列的行为方式让索菲觉得，这只狼真的是一只裹着人类**的野兽。金玉其外，败絮其中的外表掩藏着“低俗，轻浮，浅薄，卑微”的灵魂。
强烈的自尊及思想的潮流使自己厌恶这个华而不实的男人，然而自古女孩喜欢帅气的外表是一个内心无法控制的思想欲。对其外貌的依依不舍使她鄙夷自己，有敌不过内心交错的放纵意。看别人的经验可能会让你做出不同的决定。蕴姐很不幸，她的经历对索菲是个很大的打击。
左右游荡的想法让索菲感到身心疲惫，强迫她在恋爱时听甜言蜜语，做恶心的行为。最后，崩溃的决定南下，挥了挥手，代表离开，不再爱你，丑陋的隐藏让轻蔑的现实刺痛了心。推开你的身体意味着恨你，不再回头，遮住你心的窗户。
苏菲的经历显示了人性的不可**性和性格的典型性。具有反叛精神的女子总是不盲目的，忧心忡忡的表现更加觉得自己觉得这个世界的灰色。
分析索菲的形象，一个渴望爱情的年轻女子。在文章一开始就显示的十分突出，“但我却宁肯能找到些新的不快活，不满足，只是新的，无论好坏，似乎都隔得我太远。”无论是住店的旅客的唤叫，还是**旁的喧闹对语，加之语言的渲，写出了她对现实世界的不满，蔑视周围的低俗，痛恨落后的低潮。
又极力追求新的事物。在给剑如写了八封信都杳无音讯之后就像遭到了不可原谅的待遇，就不理会剑如，尴尬的碰面场面却故作陌生，最终内心的蛊惑受不住虚情假意的掩饰，独自离开。可见莎菲的孤独与任性。
现实生活也是如此。每个人都会遇到一些讨厌的人，他们经常和自己见面。难以忍受的表现表明我们有深刻的追求，不知道自己思想的传播，而是让这些人互相看着。
莎菲对爱情的看法总是抱着少女的幻想，并努力地去追求，当她初次见到凌吉士时，便被的他英俊的外貌所吸引，可见其女子对感情的追求有过于浅见之感。
丁玲以细腻的笔触大胆地描摹出莎菲遇到凌吉士时心灵的震颤，对异性的追求与渴望，以至后来为了想接近凌吉士打探他的消息继而搬家，每天想些方法多与他接触，借以请凌吉士给自己补习英文之说以求亲近之感。另一方面，面对苇弟的爱慕，她不喜欢苇弟懦弱的行为表现，当苇弟向她求爱时，她总是毫不客气地加以拒绝，从不欺骗和玩弄他。这真是她耿直的一面，形象塑造的格外分明。
她说：“我相信在我平日的一举一动中，我都很能表示出我的态度来。为什么他懂不了我的意见呢？
难道我能直接的说明和阻止他的爱吗？我经常想，如果这不是苇弟而是另一个人，我会知道如何处理它最好。偏偏又是如此令我忍不下心去的一个好人！
”话语中微带文绉绉的拒绝，不想伤的太深，不想心力交瘁。
日记可以让我们记录发生的事情或写下我们的美好愿望，而这些愿望可能无法实现。但这些日记真实地反映了人们的内心活动，以及对世界、社会、生活和未来的向往。从莎菲的日记中可以看出，她是一个追求精神自由的人。她追求自由，渴望灵魂的超越。
有时她的追求和思想过于理想化，空洞的表现不切实际。五四新思想的探索还不够成熟，片面的理解会使人变得刻薄。对于凌吉士“热心于讲演与辩论会，网球比赛，留学哈佛，作外交官、公使大臣，或继承父亲的职业，做橡树生意、资本家……这便是凶他志趣”。
她觉得不能接受，可见封建的残留并未被新思想洗礼。
贯穿整个时件发展时期，再加上对言语细节的描写。我想丁玲的思想中已有了一个完整的框架，对于主人公莎菲的形象，可让我们在五四新时期的探索，得到了新的收获。莎菲的分析确立了社会稳定的新理念，在五四后期，让人在忧患中感受到爱的忧患，在忧患中感受到爱的忧患。
它呼应了大革命失败后全社会的犹豫，引起了广泛的共鸣。
五四是划时代的标杆。让我们记住这一点。
一个审慎的“疯子”
——**莎菲的人物形象
丁玲的**表现了她勇敢面对生活的勇气和对艺术独创性的执着追求。特别是对中国女性命运的深切关注和对一种女性自我意识的充分探索，形成了她最有价值的特征。而《莎菲女士的日记》一文，更是将莎菲追求个性解放的形象刻画得淋漓尽致。
在“五四”革命潮流的猛烈冲击下，延续了几千年的封建堤坝开始坍塌。一群觉醒的青年男女冲出封建家庭的圈套。他们走向社会，寻找光明，追求人类解放。索菲是觉醒的年轻男女之一。
但古老的社会并没有给这个十九岁的少女安排一个理想的乐园。不过莎菲没有妥协，不断地寻求自我。然而，在这样的背景下，她不可避免地生下了许多当时的疾病。
这是一个五四运动后追求个性自由和爱情至上的封建礼教叛逆者形象，是一种在大时代革命潮头波涌面前，失落在个人追求的漩涡里，对生活感到悲观、甚至感到绝望的小资产阶级女性。与革命风暴中勇敢的海燕相比，她的思想空虚而懦弱。然而她尽管在肺病中挣扎，仿佛自暴自弃，却又是一个有着强烈是非观、嫉恨卑俗、渴求得到美好爱情的女性。
她的生活很狭隘，仿佛与世隔绝，整颗心只是徘徊在疾病和爱情的枯井里。她的社交对象只是几个朋友。时代的风云、人民的斗争，她并不关心，也从未去想。
然而，她的悲剧是时代的悲剧，她的性格、思想和情感深深植根于特定时代的历史生活土壤之中。
应该说，莎菲的人格特征表现出诸多矛盾，可以概括为以下五点：
一、坚忍与怯懦
在那个多雨的年代，一个19岁的女孩独自漂泊在外面。不管环境有多危险，道路有多艰难，她始终采取不妥协、不配合现实的态度。她鄙视周围的庸俗、虚伪、堕落和腐败。
但与此同时，她的生活总是枯燥而不确定。在“感到寂沉沉的可怕”的日子里，莎菲在爱惜自己的同时却又不断的糟蹋自己，失眠，酗酒到**，甚至希望用死来结束一切的消极。这是莎菲性格里最脆弱的一面。
二、多情与孤僻
她追求真诚的感情，但又敏感又多疑。没有人来理她、看她，她会想念人家，或恼恨人家，但有人来后，她又会给人一些难堪；时常在讨人好，讨人喜欢，却给人怪僻的感觉。即使内心很苦闷，也要笑着对人——这实际上是一种孤僻性格的表现，在对人笑的同时渴望被理解，却又不愿意敞开心灵来接受别人的进入。
三、被动与主动
她对凌吉士一见钟情，为了他而搬家，只为了能离他近一点。明明已经深深地爱上他，却在表面上对他抗拒，欲擒故纵。他有意无意地给了他一些严厉和体面。
她一开始是羞涩被动的，但到后来的主动出击，莎菲是企图来引领自己的爱情的，她不愿意作一个被牵引者，所以她要占有他，要他无条件的献上他的心，跪着求她赐给他的吻。
四、自我与自省
莎菲享受着苇弟追求她、围绕着她转的快乐，可又接受不了他的爱情。在这个被爱的过程中，索菲很高调，甚至以嘲弄的态度对待爱自己的人。当苇弟向她表白痛哭流涕时，她竟然对他报之以恣意的笑。
但过后，她又会惭愧，想请求他：“我知道自己的罪过，请不要再爱一个不配承受那真挚的爱的女人了吧！”我们还应注意到，莎菲并没有完全任着自己的性子去做，她常常在痛苦地克制自己，她说：
“近来为要磨炼自己，常常话到口边便咽住，怕又在无意中竟刺着了别人的隐处，虽说是开玩笑。因为如此，所以这是可以想象出来的，我是拿一种什么样的心情在陪苇弟坐。”她又怀着诚挚的心为苇弟祈祷：（读书笔记吧 M.dsBJ1.com）
“愿有那么一个真诚纯洁的女郎去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感得的空虚。”
五、情感与理智
随着两人的关系的深入，莎菲慢慢发现了凌吉士俊郎的外表下金钱至上的市侩本质，莎菲显然是厌恶和鄙视那浅薄的思想和卑劣的享乐主义，可又无法摆脱对凌的爱恋。她试图选择逃避，却越来越焦烦苦恼得不堪言说，在 “死了也活该”的咒怨时又含着一丝希冀，企求“一些同情和慰藉”。她清楚地看到，她所崇拜的一个高贵的美人身上有一个如此卑鄙的灵魂，但她无法自拔。
她很柔顺地接受了他许多浅薄的情意，听他说那些他津津有味的卑劣享乐——这使她瞧不起他、暗骂他、嘲笑他，然而，她依然爱他。就这样，在精神与肉体、爱与恨的矛盾中，她陷入了难以自拔的痛苦之中。
莎菲的这种对社会上卑劣享乐主义的鄙视和对不虚伪，勇敢的爱情的追求其实不该形成如此矛盾，但是“既不爱他，还嘲笑他，又让他来拥抱”的无意识行为却真的让人抓狂到了近乎“发癜”的地步？“真的，单凭了一种骑士般的风度，就能使我堕落到如此地步吗？”——莎菲不禁对自己问。
这种痛苦反来覆去，有刺，让人不安。每一次的心灵的伤痛又因为爱情心理兴奋起来，从而跌入更深的悲境中去。
这些矛盾心理交织在一起，使莎菲的性格呈现出**的病理特征。
她任性、坦率、正直、倔强，内心承受着时代的苦闷因而感到孤独、寂寞并多愁善感，她渴望冲破时代的樊笼，但又找不到正确的道路，因而感到加倍的痛苦，以至于常常有种种**的行为。
可以说，索菲有一个疯子般的审慎。这个心理里面有着深深的道德规范，其中包含着社会对人的长期的教育结果和人自身的反抗、倔强的个性挣扎，最后达到一种近乎病态的自我毁灭。她渴望能够掌握自己的命运，但似乎缺乏勇气。
她甚至没有办法很好地控制自己的行为，总是不自主地做出违背自己初衷的行为，常常会心口不一，有着一个疯子般的神经质。
莎菲渴望有一个人可以清清楚楚地明白自己所想，却一直等不到那个人，那么，纵使一个人爱自己至深，又有何用？她可以告谁以她的不屑流泪、而又无力笑出的痴呆心境？她看清了自己在人间的种种不愿舍弃的热望以及每次追求而得到的懊恼，所以连自己也不愿再同情这未能彻悟所引起的伤心。
她没有胆量给人看她的蹙紧眉头和听她的叹气。她希望有人在她怀里哭泣，但没有人能真正理解和安慰她。
很喜欢《莎菲女士的日记》，虽然几个朋友都觉得它又枯燥又纠结，神经兮兮。而我却在读这本书的时候，看着看着，竟不知道莎菲是莎菲，是丁玲，还是另一个自己。
《莎菲女士的日记》中，作者真实生动地描写了一个心高气傲、而又希望摆脱封建礼教的束缚，依靠自身去获得完美爱情的理想主义者——莎菲，这是一个病榻上的女人，渴望一份轰轰烈烈的爱情，却不愿意在众人面前表现出来。她把最内心的情感包扎起来，让亦真亦幻的痛苦与快乐、落寞与激情吞噬着自己。她渴望拥抱这个世界，却又踌躇不前；她渴望追求真爱，却又不愿妥协。一本日记，记录了她所有的心事，将这个女人最私密的情感展露无遗。
莎菲是个五四时期知识女性的代表。个性张扬的典型，形象出众。而我仿佛也进入了那个世界，充满了渴望，强烈的压抑感充斥着空气，等待下一秒的爆发。可事实是我在下一个世纪，无法轮回。只能在那油墨香中找寻迷失的方向。
不知道莎菲是否真的存在，或许是虚构的人物。全篇采用日记体裁，描写了主人公莎菲在养病期间的内心独白，和以女性的视角看得的人间百态。主人公是莎菲，围绕在莎菲身边的每一个角色都衬托出其的抑郁，纠结的形象。
忧与爱交错的重现，交杂着内心的求知欲。在一个身患疾病的女子身上体现得比较突出。有些先进思想的文人总喜欢安静的地方，而常常又渴求在热闹中升华。莎菲的体弱多病更让她觉得性情烦躁，即使有苇弟，有朋友的时时家访，也觉得事事不顺。孤僻的闷常常笼罩在心头，现实生活与内心世界的格格不入造就了她的性格：思想的抗拒，卑微的低头，在事前的鄙夷。
莎菲是一个真诚的女人，她爱她的朋友毓芳和云霖，也在乎童年时关系最好的朋友，以至于每每见到与其极其相似的剑如，她也会那么介意当初为何不回应她寄出的八封长信。她气得只想哭却纵声而笑，她痛恨过去，痛恨自己不可追悔的无赖行为。她是一个爱面子的女人。面对苇弟的求爱，她从不欺骗和玩弄他，不喜欢就是不喜欢，她毅然地拒绝了苇弟，却又总是将苇弟弄哭自己却很得意。
莎菲是一个内敛的女人，她向往爱情却又胆怯退缩，她在日记中写到：“我要着那样东西，还不愿去取得，我务必想方设计地让他自己送来。”她是个聪明的女人，懂得矜持却又会取巧，以至于终究等来爱人的真心表白。可却因为她内心的高尚，她鄙弃凌吉士内心的世俗，单单只是一副好皮囊也不能使她失去本有的纯洁与真实，她终究还是推开了他。
分析莎菲的形象，一个对爱情具有憧憬般的妙龄女子。在文章一开始就显示的十分突出，“但我却宁肯能找到些新的不快活，不满足，只是新的，无论好坏，似乎都隔得我太远。”无论是住店的旅客的唤叫，还是电话旁的喧闹对语，加之语言的渲染，写出了她对现实世界的不满，蔑视周围的低俗，痛恨落后的低潮。又极力追求新的事物。在给剑如写了八封信都杳无音讯之后就像遭到了不可原谅的待遇，就不理会剑如，尴尬的碰面场面却故作陌生，最终内心的蛊惑受不住虚情假意的掩饰，独自离开。可见莎菲的孤独与任性。
本想以胜利者的姿态获得爱情的莎菲，其实在推脱和阻挠中，早就失去了自我，那么波澜的内心，那样起伏着的对爱情的渴望，和对情爱的唾弃。莎菲的遭遇显示人性的莫测，塑造性格的典型性。具有反叛精神的女子总是不盲目的，忧心忡忡的表现更加觉得自己觉得这个世界的灰色。她激起我内心的波澜，让我自觉能感到，我便是莎菲，虽然我身体健康，但我同她一样内心矛盾。
莎菲的日记让我们初次看到了女性隐蔽的情爱观，也反映出现代背井离乡、来到都市闯荡的女性内心的苦闷、矛盾，精神的孤独和迷惘。莎菲的心路历程激荡而热烈，狂热而赤诚，但是到最后，却只留给读者一个不可知的结局，莎菲的未来会怎样还待我们自己去实现。
翻看莎菲女士的日记，我总有种窥视的感觉，好像是在偷窥一位女士的复杂心思。
十二月二十四至三月二十八日，一段不长的时间，却让我看到了一位女士的内心。
她美吗？或许不是。她值得赞扬吗？似乎作者也并没有给我任何答复。但我能够确定，莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。
莎菲是个复杂的女性，起码她令我捉摸不透。也许这就是女性的心思。她受不了孤独，在受肺病打扰时，无聊让她无法独自在房间忍受一分一秒，所以她缠着苇弟，陪她消磨时光。尽管她心里乐意有人陪伴，但她总是口是心非的表达自己的情绪，可是话一说出她又懊恼。她的朋友我看到的并不多，毓芳应该是她亲密的朋友，或许她并没有完全将这种友谊看得深重，但当毓芳和云霖悉心照料莎菲时，她又感受到了朋友的深情。
而莎菲的爱情，朦胧又迷茫。她迷恋那个南洋人凌吉士，可当她听到他浑噩的生活，看到他丑陋的内心时，她又矛盾了。她热心地想拥吻他，而当他对她施吻时，她的内心又一阵恶心。她一次次的盼望他的到来，可她在他面前又冷淡起来。这种矛盾的心里更极力的表现了莎菲复杂的性格。所以我说捉摸不透。
莎菲是叛逆的的女性。是的，她有着一种叛逆女性的倔强，她是背叛封建礼教又惩罚市侩魂恶的叛逆女性。
莎菲女士一见到有着丰仪的南洋公子凌吉士便倾倒，便想投入他的怀抱，甚至还想到搬到离他近的地方去住，期许能与他有过多的交集。这时的莎菲女士似乎失去了理智，只是一味的去追求自己的爱情，勇敢的追寻自己所想要的。我们看到的莎菲是勇敢的，尽管被现实欺瞒，没有看清真实面目，可是她身上有难能可贵的大胆。而当她发现凌吉士的灵魂充满着铜臭，他所要的生活萎糜又让人鄙夷，是一个地地道道的市侩嘴脸，她便毅然决然地踢开了凌吉士。这也是莎菲最了不起的地方。不被感情蒙蔽，有自己的主张，对于那些不能接受的事物她可以对此厌恶反叛。所以她是叛逆的，而这种叛逆是骨子里与生具来，无比强大无法憾动。
总而言之，她的骨子里是独特的气息，不得不承认莎菲是一位满怀个性主义，对旧礼教进行无情的批判的叛逆者。她热爱着而又蔑视她的怯弱的、矛盾的、灰色的求爱者，然而在游戏式的恋爱过程中，在一度吻了那青年学生富于诱惑性的红唇以后，她就一脚踢开了她的不值得恋爱的卑琐的青年。
她或许对爱并没有透彻的了解和认识，仅凭自己的感觉去追寻，可是在最后她能够斩断一段被自己看不起的感情。应该说她是女性的表率。不屈服于自己的感性，对于那些唾弃的卑微的低贱的感情能放弃，而不是委曲求全。我喜欢这样的莎菲，离开这里，也许孤独，可她仍然有自己的坚持，没有因此改变自己。
我想，那踏往西山的莎菲女士一定有最美的背影。
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