好的影视作品能帮助人们成长，在观看电影的同时，我们的脑中会多了许多自己的想法。写一篇表达自己理解和感悟的观后感是对好作品的尊重，撰写观后感要有真情实感，真实将心里的感情流露出来。以下是幼儿教师教育网为您准备的“新闻的观后感”相关资讯敬请关注，只供您在工作和学习中参考切勿泄露或用于其他违法用途！
今天在北京电视台科教频道看到了十位教育新闻人物的公开课，真是感慨万千，受益匪浅。十位教育新闻人物来自不同的岗位，有名扬四海成果卓越的高校教授，也有潜心培育祖国花朵的幼教老师，有在北京院校辛勤耕耘的普通老师，也有远在他乡支教的中学校长。有教授德智的文化课老师，也有帮助孩子健体的体育老师，可以说百花齐放，各表一枝。
但，他们有一个共同点，那就是，他们都是老师，这是他们共同的称呼。我做为一名基层语文教师，能跟这样一批闪耀着光芒的名字放在一起，深感教师职责的重要性。师者，所以传道受业解惑也。教师的特殊职业与地位，决定着教师的师德必然对整个社会公德产生极大影响，而教师的言传身教，就是教师的师德。
一堂春天的课堂，让人如同沐浴着阳光雨露，精神面貌焕然一新，我深深的认识到：
仅仅喜欢当老师是远远不够的，还要更加严格的要求自己，做到以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表，从而适应时代的要求，完成教书育人的重任，在实践中实现自身的价值，实现人格的升华，达到双赢的目的。
这是有关于央视新闻的一本书，记录了他们在完成每一个栏目中的感悟。
作为中国媒体的代表，央视的要求最严，规格最高，当然级别也最高。而这本书把央视这个整体拆分到了以人为单位的个体，以他们的工作中的点滴，让读者了解央视这个整体。在这本书中，不乏已经很有名气的记者，例如敬一丹、柴静。而如果你在细心一点，你就会发现，这是一个高学历集体。里面的编辑、记者基本全是一流名校的本科或硕士生。可以说学历是第一道门槛，而这道高门槛已使绝大多数媒体人士望而却步，不过话说回来，如今的确是一个追求高学历的社会，你无力改变它，只有适应，并且多一点主观能动性的话，你还可以努力。
引用一下普利策的一句话：“倘若一个国家是一条航行在大海上的.船，新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。”那么央视作为船头最高处的瞭望者，必须有宽阔的眼界和高瞻远瞩的能力，那么对于社会的嗅觉对于其从业人员来说就尤为重要。而在这本书里我看到了他们敏感的嗅觉，对于工作的一丝不苟和持久的热情，举一个例子，央视国际在线记者张羽和三家台湾电视台在报道外星人遗址的神秘景点，在6个小时的颠簸车程的极度疲劳状态下完美的完成了这次任务，而在接下来开会的时候，其中的一个女主播手撑着头，一下一下瞌睡起来了......为什么他们这么努力？因为三家电视台都走这条线，要进行同样内容的报道。但是谁报道的更鲜活，谁的角度更有趣、更有吸引力，最后都会呈现出来，他们都有着巨大的压力。所以我认为竞争是敬业的最好的动力。而他们的这种动力使他们一步步走到这个事业的最高点。
于晴说：“生命不曾圆满，但生活使我顿悟。”生活是最好的素材，而作为媒体人士，我们需要的便是对生活多一份热爱。
一天晚上，我陪外公看《新闻联播》，电视里有这样一则新闻，讲的是菲律宾妄图抢占我们中国的黄岩岛，但他们的狼子野心却没有得逞，被我们赶跑了。我不明白这件事，就问外公：“菲律宾人算老几，为什么敢公然来抢占我们的黄岩岛?”外公耐心地告诉我：“黄岩岛是南海中部的一个小岛，是我们中国固有的领土。因为黄岩鸟比较靠近菲律宾，再加上黄岩岛周边拥有丰富的海洋资源，菲律宾人眼红了，所以他们要来抢我们的海岛。”我又不解地问：“我们中国这么强大，对付菲律宾这样的小国家不就是小菜一碟、轻而易举吗?”外公笑着说：“菲律宾自然不在话下，可他们背后有美国在撑腰。”我反问：“菲律宾抢占我们的海岛是强盗行为，美国为什么会去支持他们呢?”外公严肃地答道：“美国也是个强盗国家呀!因为我们中国强大了，大大动摇美国的世界霸主地位，所以美国一心要把我们中国压下去，但他们又不敢公开出面干，只好偷偷地支持菲律宾来捣蛋。”我听了后恍然大悟。
外公摸着我的`头，语重心长地说：“你是祖国的未来，将来建设祖国、保卫祖国要靠你们这一代了，好好学习吧。”我在心中默默地记住了外公的话，并且还暗暗地下了决心。
都说知识分子是社会的良心,教师在人们心目中一向都是一个神圣的职业，因为教师教授学生知识，教给学生做人的道理，在每个人的成长过程中，都有老师的伴随。教师对学生的影响是极为深刻的，甚至影响学生的一生。优秀的教师不仅能传授给学生丰富的知识，也能够让学生学会怎样去做人，做事，怎样为了自己的梦想去奋斗，怎样正确经营自己的人生。做一名好的教师，受人尊敬，也受人爱戴。但想要做好教师这份工作，并不是那么容易。
中华民族具有五千年的文化，教育更是源远流长，在过去教育就承担着培养优秀人才，树立年轻一代心性品格的责任。在如今社会主义现代化建设的关键时期，教育更是尤为重要，这也就决定了“教师”这个社会角色的重要，和这个职业担负着的巨大责任。
想要成为一名优秀的教师，首先应该在思想上树立正确的意识，为人师表，必须时刻有职业观念，清楚自己是站在什么样的位置上，自己的一言一行在别人眼里是什么样的状态，对学生会产生什么样的影响，将这一切考虑清楚之后再去做，必定能够树立一个良好的教师形象，让学生产生信赖感。其次应该言行一致，以身作则，教导学生去做的事情自己必须首先做到，率先树立一个良好的典范，对学生才有说服力，学生才会认同老师的教导，按照老师的教导去做。具体到我们学校而言，对于学校的各项规章管理制度必须要清楚，而且老师首先要按照规章管理制度去做，做好学生的榜样。
当好老师，最重要的是讲求师德。爱岗敬业为先，我们爱岗，才会惜岗，只有惜岗，才会敬业。才会真正的把它当成自己一生为之奋斗的事业，就会把自己的所有精力和智慧投入其中，就会在这平凡的工作岗位上建功立业，成就自己非凡的人生。上苍是公正的，你在岗位上朝三暮四，得到的是失意，失去的是成功。你在岗位上踏实肯干，尽心尽力，失去的是烦恼，收获的是幸福。要关爱尊重学生，学生既是我们的教育对象，又是我们的服务对象，我们靠向学生提供教育服务换取我们的生存和发展条件，因而应以造福学生为主要职责，我们必须树立为学生服务的意识和精神，我们必须尊重我们的服务对象。其次，我们只有尊重学生，我们才会蹲下来，平视每一个学生，而不是居高临下的俯视他们，才有可能转变我们的角色，改变我们的教学方式。我们才会成为平等中首席，将教学过程变成师生交往，积极互动，共同发展的过程，从而促进学生的全面发展。对待学生仅仅尊重是不够的，更需要的关爱。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。就像用手托起学生生命的谭千秋老师，为了4个学生的生命，谭千秋义无反顾地献出了自己的生命。他以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。他那张开的双臂，是一双恪尽职守、充满无私大爱的双臂。可以说，关爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。而要充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。反观同一场地震中的另一位“范跑跑”老师，在地震来临时刻抛下学，独自逃出教室，忘记了“老师”这个词的就意味着爱护学生，甚至用生命来保护学生。
做好教师，还要精于教学。在专业知识的教授上，必须做到正确无误的教给学生，在上课之前必须把课堂上要讲的内容明明白白熟练于心，做好备课笔记，并且要思考如何把知识以最通俗易懂的方式教授给学生。教学方法极为重要，这一点需要在学习的基础上自己摸索总结出适合学生的教授方法，所以老师与学生的交流互动极其重要，在课堂上不能只是单方面的传授而不考虑学生的接受和掌握能力，课堂是以学生为主的，教师只是把知识传授给学生的中介，不能占据学生的主要地位。同时也要积极地多学习其他老师的好的教学方法，加以借鉴吸收，不断地改进改善。其次，老师还要教给学生学习的方法，引导学生提高学习效率。还要注意因材施教，才能使学生学到最好。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。新的起点，新的征程，让我们新一代教师牢记祖国和人民赋予我们的历史使命，迎难而上，锐意进取，谱写我们壮丽的诗篇，为党和国家培养更加优秀的接班人。
14新闻isec
***闫博
新闻道德准则是对新闻业的反映，通过浏览了美国职业新闻工作者协会道德准则后，我发现中美新闻业之间存在一定的区别。
美国的新闻道德准则的关键词是“我们相信”，而中国的新闻道德准则的关键词是“新闻工作者要”。不同的表达体现出的态度是有区别的，中国的准则像是领导对下属一种要求，一种命令，体现出来的是一种不信任。美国的规则更像是朋友的期望和承诺，反映了信任和关怀。
这展现了美国自由平等的氛围。
作为一个发达国家，美国在物质和精神方面确实比我国发达。美国是一个资本主义国家。他们思想开放，言论自由。而相较于发达的美国来说，中国在这方面就显得有些落后了。
中国人民的思想言论都必须是在符合中共**规章制度的基础上的相对自由。中美人民的的素质与思想境界也是有所不同的，中国作为发展中国家，尽管在近几年发展速度迅猛，gdp持续较快增长，但人们的素质仍是有待提高的，比如排队插队或是乱扔垃圾等不好的行为虽已有所减少但依然存在。在美国，人们有一定的意识，所以这种行为很少发生。
中美两者的国家体制与中美人民的思想差距造成了中国的新闻准则更多的是是要求新闻工作者怎样做，美国的新闻准则是期望新闻工作者会怎样做。
西方新闻道德准则认为新闻事业为神圣的职业，新闻记者只需写出心目中认为真实的事物，对于任何方面都不得接受委托与义务，强调新闻绝对自由。在中国新闻工作者职业道德准则以全心全意为人民服务为宗旨的同时，报道坚持党的领导与人民意志相结合，积极宣传党和中国共产党的重大决策部署。充分发挥党和中国共产党联系人民的桥梁和纽带作用。
西方报道的内容比较宽泛，也强调避免对种族、性别、年龄、宗族、地域、性取向、残疾、外貌或社会地位产生偏见。同时，他们认为只有行业的管辖权才是最高权力。而中国新闻道德准则坚持正确**导向，要坚持正面宣传为主，唱响主旋律，不断巩固和壮大积极健康向上的**。
中国新闻界要坚持党的领导，把握先进文化前进方向。
当然，也有一些相似之处。例如，美国职业记者协会的《道德准则》强调，新闻界在确定青少年犯罪嫌疑人或性犯罪狂热时需要谨慎，这是尊重人权的表现。认为新闻真实性的至关重要地位强调新闻工作者的第一责任是报道正确的事实，报道新闻不夸大不缩小不歪曲事实，禁止虚构或制造新闻，从所有**对信息进行验证，并注意避免疏忽导致的错误。新闻工作者在收集、报道和解读信息时，应当诚实、公正、勇敢。
同时还强调新闻工作者的个人职业操守，要树立正确的三观，提高自身素质有渊博的知识，不受外部利益影响，在行使表达自由的权利的同时要充分考虑肩负的责任，不得有害公共利益。新闻工作者应该对读者、观众和观众以及彼此负责。考察报到对象的文化价值观，但是要避免把此价值观加诸他人。
美国职业记者协会的道德准则体现了美国的民主和自由，但作为一名记者，无论在哪个国家或任何地方，他都应该遵守道德准则。只有这样我们的世界才会更加和谐与美好。
the american association of journalists about occupation moral standards
14新闻isec
***闫博
journali** ethics is a reflection of the news industry, through the american association of professional journalists association ethics guidelines, i found that there is a certain difference between the chinese and american journali**.
keywords american journalistic ethics is "we believe", and the key words china journalistic ethics is "journalists". the different expression reflects the attitude is different, chinese criteria like leadership to subordinate a requirement, a ***mand is not out of a trust. while the standards are more like friends between expectations and send xu, reflected in the trust and care.
this shows the atmosphere of freedom and equality.
the united states as a developed country, whether material or spiritual is indeed than we more developed countries. the united states is a capitalist country, they are open-minded and speech of citizens more freedom. but ***pared with the developed america, chinese in this respect is somewhat backward.
chinese people thought speech must be in based on the rules and regulations of the cpc central ***mittee in accordance with the relative freedom. the american people's quality and ideological level is different, china as a developing country, despite the rapid pace of development in recent years, gdp continued rapid growth, but still need to improve the quality of people, such as queuing queue or littering is not good although the act has been reduced but still exist. in the united states, people have a certain degree of self-consciousness, so this kind of behavior is very rare.
the sino us national system and the american people in thinking the gap between china and the united states to make the news more of a journalist how to do, the united states is the news of how the news workers will do.
western ethics news that journali** as a sacred occupation, journalists only need to write minds that the real thing, for anyone be entrusted with obligations, emphasizes the absolute freedom. while the news occupation morals chinese journalist aims to serve the people wholeheartedly, reports will adhere to the leadership of the party and the will of the people the ***bination of positive publicity, major decisions and arrangements of the party and the government. the party and the government play a bridge between the government and the people.
western coverage is more general, which also emphasized the avoidance of race, gender, age, family, region, disability, ***ual orientation, appearance or social status stereotypes. at the same time they think, only the industry is under the jurisdiction of the supreme power. china news ethics adhere to the correct guidance of public opinion, to insist on positive propaganda, sing the main theme, constantly consolidate and expand the positive public opinion.
china press to uphold the party's leadership, grasp the direction of advanced culture.
of course, there are some different places, such as the american association of occupation journalists stressed that the news ethics requirements must be carefully identified in the minor crime suspect or heat, is a manifestation of respect for human rights. believe in the importance of the authenticity of the news on the first position of responsibility of news workers is to report the correct facts, not exaggerated news reports do not reduce do not distort the facts, fiction or prohibit ****** news, from all sources to verify the information, and to avoid negligence error. in the collection, interpretation of information, news reports, work should be honest, justice, courage.
also emphasized journalistic ethics personal occupation, to establish the correct views. have knowledge to improve their own quality, not by the influence of external stakeholders, in the exercise of the right to freedom of expression and to fully consider the responsibility, the public may not be harmful interests. journalists should be responsible for the readers, the audience, the audience, and so on.
the cultural values of the report objects, but to avoid the addition of this value to others.
人世间，最无私、最宽厚的是爱，爱心是人的一种用心的高尚的情感，是人的行为的动力，爱能够产生融化冰雪的力量，爱心所至，金石为开。
一、浓厚的爱心，滋润学生的心田。
霍姆林斯基说：“教育的技的全部奥秘就在于热爱每个学生。”教师的爱是建立在对教育工作的事业心和职责感上方的，有这样一个分式是：亲近感+理解感+期望感。在老师爱心的雨露照射滋润下，学生感到群众的温暖和舒适，从而激发起奋进的欲望。
有人说：“没当班主任的教师，不是完美的教师。”而我自参加工作以来，始终是从事低到高年级的班主任工作。不断学习，使用好手中的指挥棒，让学生在爱的旋律中，谱写人生乐章。我班有位马强的同学，他是先天的高度远视，不仅仅这样，大脑不能协调的指挥手、脚的动作。刚入一年级时，看见马行走不便，说话不清楚，口水不时的流出嘴角老长。写每一个字，用右手的食指用力的夹着，左胳膊伸着，身子倾斜，浑身用力。即使这样他书写出的字你根本无法辨认。看到这样，我真为这个孩子感到心酸。别的孩子书写时，我就后把手的教他写0……横、坚……等等。做练习是的学生早已找好了题号，但是他连书的面数还没翻到。每次我都帮他画好题号。就连同桌，也常常告他的状：“老师，马强把我的本压出皱了”。“师，马强的哈啦子把我的书弄湿了”。在做练习时他的笔、橡皮也是经常滚落在地，不是找不到这个，就是找不到那个。刚刚包的书、钉好的本，不几天，就被他弄的皱皱巴巴。每次我在帮他做好这些事情的同时，告诉全班同学要多关心和照顾马强，因为他和我们身体健康的学生不一样，他在学习上比我们每个同学付出的都要多。在我的关爱下，全班的同学也都学着来照顾和帮忙马强，不再听见有告马强的状了。我还给马强带来线和
大号针，课间时和他一同穿针。穿针对于一个正常人来说很容易，可对马强来说，能使线穿过针孔却不是件容易的事。一次次的失败，马强丧失了信心，我鼓励他只要努力去做，没有做不的事。功夫不负有心人。马强最后能将线穿过针孔了，马强举着穿好的针歪侨斜着跑到我面前，高兴地说：“老师我会穿针了”。看到这种情景我激动的泪水夺眶而出，马强真的有期望了。有了成功的第一次，第二次，第三次……渐渐地他手眼的协调性增强了，他能写出一个端正的字来。此刻马强仍在继续努力，期望自已的作业本上，有一天也能得上鲜红的“一百分”。
“爱，是最好的老师”。爱生，不是一句口号，它构筑在理解、尊重和奉献之上。八年来，我七年是出满勤。就在临产前的一个月里，我克服冬天路面滑，每一天骑自行车往返十二、三里路的因难。当时嗓子又偏偏哑的一句话也说不出来。我就使用手势或往黑板上抄写，坚持上课，丈夫劝我还是跟校长请假，在家休息几天吧;家长劝我不要再来给孩子们上课了;同事也劝我回家然而我放不下的是四十多名学生，我时时牵挂着他们。就这样，我克服着自身的因难，坚持到了期末，结束了一学期的教学任务。然而、令我没有预料到的是，就在刚刚放假的两周，分娩时却是难产。丈夫投来责备的目光，医生也在一旁叹气。就是身为母亲的我，此时也感到愧对腹中的孩子，我愧、内疚。我是一名合格的教师，但不是一位合格的母亲。在一片压抑的气氛中，孩子平安的出世了。医生玩笑的说：“这孩子命真大”。
为了学生我付出了很多，同时我也得到了爱的回报。我得到了学生的信任，家长的赞许，同事的任可。能够说，一次次的成功的教育，那里面饱含着教师无数次的付出。从无数次付出中，我也体会到了给予的快乐。这是其它行业的人得不到的快乐、满足。
二、培养爱心、
学生有爱心，将来才能去爱他人，爱群众，才能回报社会。
今年浙江的一位中学生，因为妈妈对他的学习管的太严，用锤子将妈妈打死。黑龙江省有一名小学生，因为妈妈不给钱去玩电子游戏，而将妈妈杀死等等这样的事件。在近些年来发生的还少吗?他们不正是缺少了爱，缺少了对父母的爱，甚至丧失了最起码的人性吗?
教育学生首先是爱他人。当然让学生有爱心，班主任老师更要对学生付出爱心，制定计划，严格教育，加强管理是爱。透过各种活动培养学生高尚的情操是爱。给学生开设学习方法是爱。家长会和学生们一齐分析学习起落的原因是爱。对学生一视同仁是爱。
在班级里，我召开了《把爱心献给他人》的主题队会。在学校组织的手拉手活动中帮忙学生结对子，写回信，课间我常常同他们交谈。了解他们的心理，使学生明白要有爱心，先要学会爱他人。爱父母，因为父母给予了你的生命。爱老师，因为老师教授你学业。爱朋友，因为朋友送给你友谊。一句话，一杯水，一个眼神，一种动作都能够传递爱。两年来，这些在家吃来张口，穿来伸手，处处依靠别人的独生子女，家中的小太阳，能主动学会向别人别人献爱心。得知文雪家经济拮据，同学们为她主动捐款，帮她购买学习用品。于环余同学生病在家，同学们能前去看望。马强学习有因难，同学们主动摇帮忙。哪位同学过生日，同学们为他唱一支歌表示庆贺。这时我的忧虑，扬起前进的风帆。用爱尽莘莘学筑一座快乐之巢，在教育的天地里驰骋。其次，是热爱群众。关心群众就是要从小事做韦：上课不迟到，不说话，课刘不大声喧哗，上好两操，搞好卫生清扫，用心参加班级和学校组织的活动，注重班级荣誉。这些小事做好了。群众的风格逐渐构成。
主题队会是培养学生对群众、对祖国的热爱是最佳时机。去年的《迎澳门回归》。今年的《台湾在我心中》主题队会，学生用心收集资料、和老师策划资料，主动借道具、借服装，学生用心主动参予，用心性十分高涨。两次队会被评为第一名。这不正是热爱群众，热爱祖国的生动一课吗?此后，同学们的群众荣誉感增强了，群众观念加深了。每位同学为工同营造这个合谐的家而努力。学校号召学生收集废品，同学们能按规定完成任务。越野赛上同学们能努力发挥自已的而惋惜。班级的毛巾旧了，有的同学主动摇拿来新毛巾;垃圾袋用完了，有的同学又悄悄从家带来;学生有了把班级当成家的观念，班级群众有了向心力、凝聚力。我和同学们都深深地爱着我们的家庭班级。
再次，是回报社会，“爱人者，人恒爱之”，学生说老师是园丁，用心血换来了满园春色尽芳菲。风风雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉献自已的一片爱心，同时也获得了学生们那纯真的爱，我得到了用金钱无法买来的精神财富。这是从事其它职业的人可望而不可及的幸神福。这了这份幸福，我将用心去浇灌，让每一朵鲜花都散发出浓郁的芳香，让每一个灵魂都闪烁出圣洁的光辉。我愿一只只放飞的白鸽在这块沃土中，展现出无穷的活力和神奇的魅力。愿播下期望种子，在这快沃土中茁壮成长，创造出完美的明天。
“教师是太阳底下最崇高的事业”。教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
当我认真理解了继续教育后，联系自己的教育教学实践，我有以下几点体会：
一、“评课”与“议课”的区别:“议课”是围绕观课说收集的课堂信息提出问题、发表意见。“议”的过程是展开对话，有“主”“客”之分;“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，“议”要超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语状态。“评课”主要将“表现、展示”作为献课取向，执教者重在展示教学长处;“议课”活动以“改善、发展”为主要献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮忙，求得发展。
二、“评课”不能流于形式：在教学中，各自形式的公开课、观摩课等等，常会以不同的方式和形式出现，随之而来的评课却往往流于形式，有的是在设计好的表格上打个分，有的是表扬为主，做好好先生，还有的是被动发言，敷衍了事，说几句好话，提一点期望，这些现象在我们的教学中可能很多人都碰上。我觉得在教学中，作为我们一线的老师听课评课的主要目的就是为了实践，为了更好地改善教学，如果都说些没有好处的话，那评课还有什么好处呢?课堂教学终究是一线老师自己的事情，我们需要的是评课者真实的心声，能得到大家的认同，有所理解，同时有所理解，并能在今后的工作中付诸于行动。
三、“议课”十分有好处。“议课”是围绕观课所收集的课堂信息讨论问题、发表意见，“议”的过程是展开对话、促进反思的过程。“议”强调了彼此的平等，都有自我表达的权利和倾听、理解对方的义务。“议课”我觉得更能让老师得到提高，更能有说服力，因为有时评课者并不了解学校的状况、学生的状况以及教学进度等状况，往往对上课者提出的要求过高，这样如果只评不议，也许会让老师觉得委屈，甚至不理解，从而打击了用心性。在平等交流的基础上，让授课者说话，让评课者更能点中要害，不仅仅能够得到参与者的充分信任和理解，更是对教师改善课堂、促进专业发展起了很重要的作用。
我作为一个年轻教师，参加工作七年来，在学校领导和老教师的关心和帮忙下，不断地总结教育教学的经验和教训，使自己的教育教学潜力和水平都有了很大的进步和提高。工作这些年以来，在教育教学方面也有一些心得体会，现总结如下：
教师要与学生平等对待，建立一个平等的师生关系。要求学生做到的，教师要严格要求自己，自己首先做到。这样，学生才能信服，才能树立教师在学生心目中的形象和威信。因此，教师要以身作则，树立威信，才能给学生以榜样的示范作用。
教育学认为：“教学活动既是以传授知识和吸收人类间接经验为主的实践活动，也是特定的情绪中的人际交往活动。”因此，每一节课都是师生双方情感体验的过程。教师要充分相信学生、尊重学生，和-谐的师生关系，是学生主动获取知识的情感基础。在工作中，我以真诚、平等的心态与学生相处，我的真心换得了学生对我的诚意。在孩子心中，我不仅仅是老师，更是一位能够信赖的大朋友。他们愿意把心里话对我讲，学习和生活上有了困难愿意向我寻求帮忙，课堂上，在对联知识的探索中，课堂气氛既严肃又简单，大家用心思考，踊跃发言。甚至已经下课了他们也经常围着我问这问那，从孩子们的神情和言谈中流露出他们对知识的喜爱与渴求。在实践中我也体会到，良好的师生关系能够转化成学生学习的动力，使学生体会到成功的喜悦，可激发学生产生自信、自强、奋进向上的决心。
在课堂教学过程中，不能老采用一种教学形式，这样可能会使学生感到没有新鲜感，提不起学习的兴趣，容易在课堂上开小差。教师在设计课堂教学时，应利用各种教学方式方法，使教学过程形象、生动。除了利用多媒体教学外，在上课时，为了激发学生兴趣，我会将全班分为若干组，每组有小组长，进行比赛，比速度，比成功率，比美观，这样，学生们在“玩”中就自然学到了东西。教学经验证明，经常变换教学形式，容易激发学生的兴趣，提高学生学习用心性和学习效率。
教师要学会倾听，善于倾听。倾听本身就是褒奖对方谈话的一种方式，是接纳对方、尊重、理解对方的具体体现。你能耐心听别人倾诉，就等于告诉对方你的态度，无形之中会提高对方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因为倾听能使教师走进学生心灵、了解学生内心需要;倾听，将使我们教师更虚怀若谷，博采众长，锐意进取，
内涵深厚。在倾听中师生理解沟通，最终实现教学相长，课堂教学就有了灵性。
以上就是我参加教学工作以来的心得和体会，在教育教学上仍然存在着众多的不足，但是我会继续努力，不断迎接新的挑战。
本书开篇就提出了一个问题“新闻自由是否处于危险当中？”而编撰本书的委员会认为答案是肯定的。并给出了原因，作为大众传播工具新闻界及新闻机构对于人民的重要性大大提高，但是对于这种工具的少数使用者并不能满足社会需要的服务，而新闻机构的指导者时不时的经行受到谴责的各种活动，而持续性的活动最终是会受到管理和控制的。
新闻自由面临这样的危险，部分是新闻界的经济结所致，是现代工业组织所致，同时也是因为，新闻界的主管未能意识到现代国家的需要，或者太明白现在国家的需要而受到集权政府的管制。新闻的自由是政治自由的基础，而新闻自由是集权主义要打到的头号目标，有时候新闻界在“无意识”中就迈向了集权主义。当大众传播机构力量强大到足以威胁民主社会，更要懂得约束自己，否者就要受到政府的控制。能自由不受约束的彼此传递接受他人的思想，这样的就是一个自由的社会的发端。而何谓新闻自由，为什么一个自由的国度需要新闻自由，怎样做到新闻自由，而新闻又是对谁负责，为什么要负责以及怎样负责，就是这本书要探求的问题。
媒介的报道应该准确，不应该撒谎，这也是确保新闻真实性的首要条件。但是在于，真实报道与不说假话之间天然的有一条裂缝，媒介报道的引导作用大部分时间是处于这一条裂缝。他们的报道会让受众产生一种于固有事实不相符的认识和映像，而正由于其巨大的作用，成为一把双刃剑，关键不是剑本身关键是握在谁的手里。而一个自由的新闻界，必须有对事实，真实，全面，智慧的报道，有一个自由交流评论和批评的论坛。有对社会目标，与受众价值观的正确呈现与阐明。
而所有的理论都是指导实践，在本书的最后，对于建立一个自由负责的新闻界，作者们分别针对政府，新闻界自身及公众，提出了建议，这13条建议目的在于让新闻界从禁锢它的势力中解脱出来，为社会提供所需的呃新闻及思想观点的传播。
新闻的背后
读《看见》有感
人文学院2013级张璐
“如果你来做新闻，你关心什么？”
“我关心新闻当中的人。”
这是2000年，央视陈加丹发现柴静的对话。当时，他被那个有点骄傲但个性鲜明的女孩打动了，带她去了**电视台。 《看见》这本书就是柴静在央视的“历险记”。
作为主持人，作为记者，她从自己的角度描述了一个**的真实经历。我们所关注或刚刚听到的新闻背后鲜为人知的故事。这本书最感人的部分是作者柴静在分析别人的同时，总是在反思自己。
起初，作为白岩松的搭档，她坐在录音棚里主持采访节目。曾经以为简单的事情其实变成了一个怎么也过不去的路障。她在书中以幽默的语言讽刺自己：
“江湖上的小女生，以前那点儿华丽的水袖功夫，上阵杀敌时一概用不上，只能老老实实蹲马步，照猫画虎。”带她来央视的陈虻也批评她做节目“矫揉造作不可忍受”，采访时生硬而不能深入，缺少一个新闻人最直接的欲望。她觉得委屈且不甘心，于是向那些有名的记者学习，之后便以为厉害的记者就是要把别人问得无地自容。
于是下一次做采访时刻意尖锐。但自以为的尖锐却被人评论为“语带嘲讽，步步为营”。更有观众留言形容她为“冷酷的柴静”。
在那段时间里，来自各方的压力冲向她。在困惑中，她开始思考一个最简单、最具原创性的问题：为什么是面试？
2003年，白岩松让她去现场和地球联系。她到达那里，没有化妆，没有演播室，目之所及，一片破败，人们走在塌了的屋顶上，一位老大爷光着脚来找救灾物资，小学生们在废墟中寻找自己的课本，一位维族老奶奶伏在她的肩膀哭泣……她采访了很多失去家园和亲人的灾民，没有导播要求她该问什么问题，也没有人提醒她该作何表情。在那片悲伤的土地上，她忘记了自己和所谓的深度。她只问了她最想问的问题。
那期节目播出后反响很大，某位同事告诉她：“你的节目终于有人味儿了。”
采访为了什么？为了还原真相，记录真实。采访不是用来批评，只是用来了解；不是用来改造世界，只是用来了解世界。
记者的道德，是让人“明白”。客观是必然的，没有客观就没有真理，但客观不是僵化的，不是完全客观的。采访的结果必须客观，但采访的过程需要记者的情感。
柴静的一张**曾引起争议。**就这样，她蹲在一个哭泣的男孩面前，为他擦干眼泪，抬头看了看满脸心痛，无法忍受。有人说那是“表演性主持”。
他们认为记者应该什么都不做，只提供事实，不需要添加自己的价值判断和情感，因为真相总是在泪水中迷失。而这么多年过去，那样做到底对还是不对，柴静心中始终没有答案。但如果采访时她仅仅作为一个记者，当事人会告诉她自己内心深处的故事吗？
每次我们采访不同的事件、不同的对象、不同的事件感受，都需要一件事，那就是记者的投入。柴静写了许多新闻事件的过程和细节。采访**财经办公室副主任陈锡文关于土地的问题，与采访撞人后杀人逃逸的大三学生药家鑫，二者对比，前者很容易客观，后者却容易让记者产生“同情”。
在那件事中，被害人张妙的遭遇令人心痛，但在深入了解了药家鑫后，那些深层次的原因同样让人沉思。一些记者将自己的情绪融入其中，这使得新闻带有情感偏见。真正的记者应该在事件中忠于任何一方，有感情，在矛盾的感情中相互牵制，达到平衡，呈现出更客观的结果。
你在电视上看到的新闻，你知到的真相，你知到的你不明白的事情。在这一切的背后，有一位记者和一支无私奉献的队伍。非典时负责采访的新闻人穿梭在极易被感染的医院，只为让民众及时了解到最准确的情况；陕西华南虎**造假事件的背后是新闻记者不眠不休的坚持——调查，探访，终止，真相还没浮出水面，于是不放弃，继续调查，真相自有万钧之力；汶川**时，一个记者团队，带破了洞的安全帽，浑身是泥，跟着灾民穿梭在废墟里，住救灾帐篷，条件艰苦，但他们内心满足，从前方发来报道，就是记者的责任与使命……
这世界的任何事都需要投入。在前进的那条路上，我们必须付出心血，这样才对得起“职业”二字。同时，不要只是埋头走路，偶尔停下来，看看别人，反省自己，扔掉琐事和拖拉，走向更美好的明天。
这个星期，我观看了《新闻大求真》的节目，认识到了安全的重要性。
这个节目通过了踩踏事件、交通事故、烫伤危险、误食异物以及坠楼坠崖5个方面的视频，演示，游戏，专家演示来提醒我们中小学生安全的重要性。整个节目贯穿一名同学——鲁贝贝来进行介绍，并例举了一些真实事例来告诉大家。
是啊，安全是多么的重要，我们如果学会一些自救的本领，就能大大的减少伤亡，从个人提升我们生还的几率。而且，事故中的大多数伤亡都是因不知道危险导致的，所以我们要提高自我保护能力。我们不注意时，往往会造成更大的伤害，会遭受极大的痛苦。
我们的生活中也常常发生着这样的事。就在去年的12月31日，上海外滩就发生了严重的踩踏事件。因原本的灯光展由陈毅广场改为了外滩源，又因大部分人来到外滩产生了人流冲突，导致了被挤在中央的民众受害，遇难。在事故发生之前，警察也提醒过市民群众，事故时，也有人进行制止，可大家安全意识不强，还是发生了这场悲剧的发生。
所以同学们，我们要注意身边的安全隐患，关注一切可为自己所用的逃生工具，这样才能增加我们生还的几率。
今天晚上，看了中央电视台《新闻调查》的一个新闻故事，很有教育意义。
这个故事说的是沈阳市一位老板开了一个叫金丰超市的商场，开业两年期间，被政府有关部门检查罚款了39次。第一次是在开业的时候老板打出金丰超市，物价最低的标语，工商局的人说用最字做标语违反了《广告法》，要罚款。第二次工商局的人想捞点钱，就去金丰超市把真的烟说成是假的烟，把烟没收，还要罚款，老板请朋友帮忙才把烟拿回来。可是，过了几个星期，工商局的人又再次来到金丰超市，把真的白酒，说成是假的白酒，要没收并罚款。面对无休止的检查罚款，老板忍无可忍，拿起了法律武器，向法院提起了诉讼。工商局的人怕事情败露，连忙做老板的工作，让他撤诉，老板饶了他们，撤了诉，工商局的人赶忙把白酒和罚款送了回来。从这件事老板懂得了法律的重要性，以后每当有不合法的乱收费、乱检查、乱罚款，老板就毫不留情地到法院诉讼，维护自己的合法权益。
看完这篇报道后，我很有感触，法律在现实生活中太重要了，我要从小学好法律知识，更好地维护自己合法权益。
作为新课改下的高中教师，面对种.种挑战和不适应，我们该如何调整自己、更好地开展教育教学工作呢?下面是我的一些肤浅看法。
作为新时期的教师，无论在知识技能上，还是行为品质上，都必须具备以身垂范的能力，既要是“学科专家”，也要是“人生导师”。而且，在新课程背景下，教师还应放下所谓的师道尊严的架子，抛弃原来绝对权威的角色形象，以至爱的情感、平等的视角、交友的心态去对待学生，从而实现跟学生的心灵沟通，成为学生学习、生活、精神的关怀者。即既要是学生的“知心朋友”，也要是学生的“阳光使者”。
教育要面向全体学生，要为了一切学生，为了学生的一切。美国著名教育心理学家布鲁姆曾谆谆告诫我们：“只要提供了适当的前提和现实的条件，几乎所有人都能学会一个人在世界上所能学会的东西。”不言而喻，只要育人得法，说教得体，学生均能成长为不同领域的建设人才。这就要求教师必须树立全面的新型的人才理念。常言道“七十二行，行行出状元”，道理即在于此。我们不能因为部分学生成绩优异而倍加厚爱和关注，也不能因为部分学生升学无望，有可能成为其他行业的劳动者和建设者而遗弃，听之任之，放任自由。素质教育的整体性要求我们既要培养优生，也要注意后进生的教育转化工作，注意学生的个体差异，因材施教，因人说教，让其个性健康地自由延伸，充分挖掘其创造性能力，从而有效塑造他们的良好心理品质。众所周知，世界发明大王爱迪生便是最有力的佐证。学生只要朝着既定目标，刻苦拼搏，坚持不懈地奋斗，将来一定会对社会有所作为的。我们一定要对每一个学生都抱有希望和期盼，让他们深深感悟老师的期望，感知老师的亲和，体念老师的良苦用心，从而激发他们潜在的成才欲望。
新课改的要求我们教师不仅要有过硬的专业知识，更要具有与时俱进的理论水平。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“教师要想从繁重的工作中解脱出来就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终身的友谊。”天天不间断地读书，知识就像“潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河”。我们平时要多读书，多思考，对不懂的问题，聪明的办法就是不耻下问，向周围的同事请教，当然也包括向自己的学生学习。一个人一生所具备的知识大多是靠自学积累起来的。我们曾认为要给学生“一杯水”，自己要有“一桶水”，其实，在新课改新时期，“一桶水”远远不够用，应该还要有“活水源”。而这“活水源”的获得，就得靠我们不断自学，博朗群书，以锲而不舍精神来提高自身理论素养与业务能力，从而去完成时代赋予我们的培养创新人才的重任。
教育不是照搬硬套，而是一门活生生的充满了智慧的艺术。怎样让这门艺术能结出更茁壮的果子呢?教师的反思与总结在这个过程中起着举足轻重的作用。反思是现代教育关于教师专业化成长的一个重要概念。反思能力是现代教师素质的必要组成部分。美国的教育心理学家波斯纳说，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能说使肤浅的知识。因此他提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。所以，新时期的教师就是要把自己作为研究对象，研究自己的教育理念，反省自己的教育实践、教育行为及效果，以便对自己的教育状态进行及时的调整。如果说“思”是指“心”上有块“田”，那么，“反思”就是指“田”上有颗“心”。不断地“反思”就是指在“心田”上长出更多的“心”，这样，“心心”之火就会燃为燎原之势，形成一个“心心”向荣的“心”气象，创新也就会信手拈来。我们要自己不断反思，就是怕自己的“心田”荒芜了。优秀教师应该是反思型教师，经验与实践相结合的教师。
以上是我在阅读了一些相关书籍，并观看了此次学习视频后，结合平时自己的教学情况而谈的一些肤浅的看法。我相信付出了，绝对有收获，我会让自己做一名越来越受学生喜欢的好老师。
从古至今，教师享有了无尽的美誉，如“渡人的小船、辛勤的园丁、人类灵魂的工程师……”。无穷的美誉彰显了教师职业对于社会发展的重要性，所以无数的教师博得到了人们的敬仰。实际上，教师确实关系着国家的发展，具体而言就是教师的素质。它直接关系到我国科教兴国战略的实施，关系到21世纪我国教育事业的改革与发展。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，要靠教育者的教学行为和道德行为相结合才能达到目的，因为教师的理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等都会对学生产生直接或潜移默化的影响。因此，教师不仅要把优秀的传统文化和当前世界的前沿科技知识传授给学生，更要用自身的德行感染学生、影响学生。所以，既然选择了教育事业，我们教师就要努力加强个人修养，不断完善自己，做到学高为师，身正为范。
首先，要努力使自己成为终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣讲坛。教师要具备扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。”就是这个道理。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。
其次，要把教书育人放在首位。教书育人是我们教师的天职。但是，教师不只是为了传授知识而存在的“教书匠”，而是教育者，是人类灵魂的工程师。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。所以说，热爱学生才是教师职业道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“爱满天下”的教育宗旨。他曾提醒教师说：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像爱迪生的母亲那样宽容爱迪生”。陶行知自己无论是在学业上，还是生活上，都无微不至地关怀学生，许多陶门弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，从这一点就可以充分感受到他伟大的师德情操和强大的人格魅力。所以，教书只是手段，育人才是目的，而爱心则是做好“育人”工作的前提。
再次，注重自我塑造，遵循规律，为人师表。“遵循规律，为人师表”，是教师提高教育能力的原则和方法。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生，教育每一个学生。
明清之际的思想家孙奇逄曾说过，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们：教师不仅要向学生传授知识，还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中，要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。
教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。
“为人师表”成为新时期师德、师凤建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在教师。首先，作为教师应该热爱学生。如果教师和蔼可亲，师生关系则比较融洽。师爱最受公众期待。作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。
如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。这都是教师为学生着想，学生应该正确地理解教师的行为，是应该受到学生的尊重的。反之，教师也应该理解和尊重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。
时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。
老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
百年大计教育为本，教师肩负着教书育人的重担，职责重大。教师要以“学高为人师，身正为人范”为座右铭来要求自己，致力于教育事业，全身心的投入到工作中.并认真执行党的教育方针，听从组织、领导的安排，干好本职工作。教师是人类礼貌的传播者和建设者，是“人类灵魂的工程师”，按照必须社会的需要和标准，塑造学生的思想道德，传授文化科学知识，培养实际工作潜力。教师的思想素质和工作好坏，决定着教育的发展水平和质量。因此，教师的道德修养、道德水平，对于建立教育活动中和谐的人际关系，对于维持一个校园工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成，都有着十分重要的好处。
首先，加强教师职业道德建设，有助于提高教师觉悟，促进校园的精神礼貌建设。如果一个教师在工作中教书育人，循循善诱，以身作则，为人师表，勤勤恳恳地为学生及家长服务，就会在校园中率先树立起讲究教师职业道德的榜样，对全校师生员工产生深刻的感染作用。其他教师从这样的教师身上看到了模范遵守教师职业道德的品质，就会在心灵上受到启迪，促使他们忠诚党的教育事业，精心培育自己的学生。
其次，加强教师职业道德建设，有助于激励和鼓舞教师自觉献身人民教育事业。教师的根本任务是把受教育者培养成在德育、智育、体育、美育等方面全面发展、有社会主义觉悟、有文化的劳动者，使人类知识得以延续。德育是激励和鼓舞教师的精神力量，它要求教师忠于人民的教育事业。教师在这种精神的鼓舞下，就能刻苦钻研业务，用心工作，自觉献身教育事业。人们把教师比作蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己，正是师德对教师起激励和鼓舞作用的生动说明。再次，加强教师职业道德建设，有利于培养一支德才兼备的教师队伍。要建设一支德才兼备的教师队伍，不仅仅要从思想上、业务上去努力，而且更应加强教师职业道德建设，这是加强教师队伍思想道德建设的重要资料。师德建设的重要任务是陶冶教师情操，转变教师气质，培养教师品德，提高教师素质。
作为为现代化建设服务，为当今社会服务的教师，应遵守以下职业道德规范：
“献身教育，甘为人梯”是人民教师忠于党、忠于人民、忠于会主义祖国的高尚道德境界的具体表现，它是履行其师德要求的思想基础和前提条件，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉地履行其他师德规范，为人民教育事业作出应有的贡献。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基以前说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答‘热爱儿童。’爱，是学生的需要。热爱学生，是教师在一种道德职责感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。俗话说，“爱”能使“冰雪融化”。个性是对后进生，只要我们对他们倾注真心的爱，并把握好教育时机，掌握恰当的方法，我们相信，再顽皮的学生也是能够转化的。正如一位教育家所说：“没有不好的学生，只有不好的教育。”因为有了爱，教书育人才会由被动变为主动;因为有了爱，我们看差生时才不会有“看不顺眼”的现象，我们才会很乐意地去想办法去改变他们。爱学生，怎样爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批
评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，最可贵的是身体力行。儿童、少年学生，除了向书本上学习之外，主要是向教师学习。在他们的心目中，教师的话就是真理，教师的言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用十分重要，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。正所谓“身教重于言教”。一个好教师应十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率，使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。由此，教师的教学、待人接物、行为举止，一言一行都须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负职责。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既能够向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也能够向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅仅是良师还是益友。
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验，因此，勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。教育者务必先受教育。“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。
教师的工作既表现为个人的脑力劳动，同时又是一种群众活动。这就要求每个教师既要充分发挥个人的用心性、主动性和创造性，又要发挥互相学习、团结协作的群众主义精神，处理好各方面的人际关系。
学高为师，身正为范。教师的职业特点和历史作用，不仅仅要求教师是一个博学多才的人，更要求教师是一个道德高尚的人。因此，加强教师职业道德教育和修养，对于把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的一代社会主义新人，具有个性重要的好处。加强职业道德修养和教育，既是新时期为把我国建设成高度礼貌、高度民主的社会主义现代化强国的需要，也是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养，才能成为合格的教师。
春天的课堂--第八届首都十大教育新闻人物公开课》师生观后感优秀范文
国家的兴衰，系于教育;教育的兴衰，系于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。教育家斯霞曾经说过：要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成一个臭鸡蛋毁了一锅汤的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：躬自厚而薄责于人，以身立教，为人师表_同志也说过：教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。
良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。
我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。
1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。
2、尊重学生。每一位大学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。
努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。
3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。
以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。
师德是一名教师就应具备的道德修养，师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。以前的老领导在报告中说过：“师德是师风构成的基础，师风就是师德培养和成长的环境。就一所校园而言，师德师风决定着校园的学风和校风，决定着校园的人文风格和精神风貌，是办学水平和办学实力的重要标志。”社会的兴衰在教育，教育的成败在于老师。
作为一名教师，在不同场合经常会听到一些比较“醒耳”的词语，如师德、规范什么的，有时别人还会开玩笑说：“别误人子弟阿!”这把我们教师想成什么了……
作为一名教师，我们选取了教师这个职业，就要清醒地看到自己的社会职责，就要准备着像蜡烛一样燃烧掉自己。我们，作为这天的教师，职责是塑造培养具有高尚人格，有职责感有先进意识的有很强的生存潜力、竞争潜力和发展潜力的中国一代新人，理应教师自己首先是一个有高尚道德，良好修养并能跟上时代步伐的社会人。
师爱即对学生的爱，它包含了对全体学生中每一个人的热爱、尊重、理解和期盼，是教师的一种高尚的道德情操。老师对学生的爱，是教师顺利开展教育工作最重要的条件之一。古今中外的教育家无不重视师生之间的感情关系，把师爱视为教育的美德。我国近代大教育家孔子主张对学生施于“仁爱”，做到“诲人不倦”。我国近代教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”师生之间的感情联系是一种纽带，是教育维系之所在。因此，我认为师爱是教育的灵魂，是教育的前提。
二、坚定的职业信念，立志献身于小学教育事业。
坚定的信念，是教师职业道德修养的基础，是教师用心性和创造性的源泉。教师只有树立献身于教育事业的坚定信念，才能真正热爱教师这个职业，但是坚定信念的树立，有一个逐步确立，不断加深和巩固的过程。每个教师从它准备当老师的那一天起，就开始了对教师职业的认识。此后，随着学习的不断深入，尤其是实际投入到教育工作实践中去，经过实践锻炼和体验，承受各种挫折，吸取教训之后，不断加深认识，提高思想觉悟，加深情感体验，经过种种思想的矛盾和斗争，最后建立起献身教育，甘为人梯的坚定信念。“老师”一词包容了庄重、严肃、亲切、和蔼、刚正、严厉……多重主角的扮演者，于是，在教学中我努力学习，建立科学的世界观和奋发向上的人生观，正确认识和处理个人、群众、国家之间的关系，深刻认识新时期小学教育工作的社会好处和价值;全身心投入到提高儿童教育工作中，激活他们的欲望;克服困难，战胜挫折，不断增强自己的承受力。从学习，自我修养和亲身体验中，争取成就，体验教师的工作不只是艰辛的事业，而是充满了无限乐趣和幸福的事业，决心为其倾注自己的全部心血。
三、学而不厌，诲人不倦。
“学而不厌，诲人不倦”是教师道德中最重要，最基本的品质之一。它是教师职业品质之区别于其它职业的又一个显著特征。教育培养人的工作具有它的特殊规律，“学而不厌，诲人不倦”是育人的规律，对教师工作提出的必然要求。它不仅仅是教师必备的宝贵品质，而且是教师的神圣职责和义务。作为一名小学教师，他所应对的教育对象是不断更换，要不断面临新对象，为了适应新的对象，需要我们不断作调查了解，区别对待。再者，时代的知识是不断更新的，学生的求知欲也在不断发展。个性是在世界新技术革命蓬勃发展时期，出现了所谓的“知识激增”的现象，为了适应新形势的需要，赶上时代前进的步伐，为了满足学生不断发展的求知渴求，我们务必不断学习，吸取新知识的营养。在教育工作中，要求不满足于现状，始终持续旺盛的求知欲，好学上进，勤于进取，做到要给学生一杯水，自己务必要有常流水，这样才能不愧为老师。并且，教育学生是一个长期的点滴积累的过程，非一朝一夕之功能够实现的，其间还会出现各种曲折和反复。要求我们教师在教育工作中，具有执着的精神，怀着对学生一片赤诚，以巨大的耐心，坚韧的毅力，对自己的学生孜孜不倦，循循善诱，深刻领悟“学而不厌”是“诲人不倦”的前提。但是此刻的老师中
，为了自己的利益，存在着做到了“学而不厌”，不必须做到“诲人不倦”。经常歧视潜能生、辱骂潜能生，对潜能生缺乏耐心。我觉得作为一名教师，不但要做到“学而不厌”，而且还要做到“诲人不倦”，具有忠诚于人民教育事业的思想，热爱学生，甘为学生任劳任怨，用自己掌握的教育艺术，将自己的知识、思想和潜力传递给学生，转化为学生自己的知识财富。
四、以身作则，为人师表，为学生树立榜样。
以身作则，为人师表是我国教师的传统美德。我国春秋战国时代的大教育家孔子把“为人师表”作为教师职业的最基本的要求。他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我国唐代的教育家韩愈进一步明确提出“以身立教”，认为这样的教师才会“其身亡而其教存。”就是说，教师在教育学生的过程中，要以自己的模范品行作榜样，来教育和影响学生，即“以身立教，为人师表。”这也是教师职业道德之区别于其它职业的一个显著特点。它是受塑造人的心灵的特殊规律所决定。
我国伟大的人民教育家陶行知是教师以身立教的杰出典范。他倡导“教师以身作则”，“以教人者教己”。作为我们教师“以身作则，为人师表”首先突出在教师的行为表现方面。教师应从自身的行为规范做起，处处严以律己，当学生的表率。凡是教师提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我国儿童教育家孙敬修说过：“教师的一言一行对孩子都是很有影响的。孩子的眼睛是‘录像机’，耳朵是‘录音机’，脑子是‘电子计算机’。录下来的信号装在‘电子计算机’里储存起来，然后指导他们的行动。”所以，老师必须要严格要求自己，言行要贴合社会主义的道德规范，用美的语言，美的行为，美的心灵来影响教育孩子。其次要从自己的外部表现深入到自己的内心世界。在思想境界、道德情操、文化修养诸方面成为学生的表率，即“诚实”，“正直。”也就是孔子所说“言必行，行必果。”只有这样的教师才能培养出诚实、正直、富有正义感的学生。最后，作为一个合格的小学教师，个性要在教师义务方面做到以身作则，成为孩子的楷模。坚决反对两重人格。
五、具有礼貌的仪表风度。
所谓教师的仪表风度，是指教师在教育的职业活动中，透过言谈举止、待人接物，步态手势，面部表情、服饰仪容等方面表现出来的一种方式和特征。它是教师个人的内在的道德情操，审美观念和生活习俗的外部反映。
在社会主义社会的校园中，教师的仪表风度是人民教师礼貌行为的一个重要组成部分，在校园生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在学生面前，教师的所作所为没有一桩是细小的，无关紧要的。”我认为，教师的仪表风度，包括我们的一言一行，一举一动，都无不对学生起着潜移默化的作用。德国的古典哲学家黑格尔有一句名言：“教师是孩子心目中最完美的偶像。”青少年学生，尤其是年幼的学生，对教师有很强的崇敬心理。他们天真幼稚，好奇心强，喜欢模仿自己老师的一言一行，一举一动，以致于服饰打扮，发型式样等。学生从种种模仿教师的活动中，不知不觉理解有关道德情操和审美情趣的熏陶和影响。因此，对我们教师来说，即使是生活细节也决不能忽视，应时时处处，在一切方面都检点自己，做学生的表率。
愿我们的教师都能崇尚师道，敬重师风，尊重自己，对社会负责，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，义他人之义，促使民主播扬，科学昌明，人文之光。
在教育的路上，我们是一群追逐者; 在成长的路上，我们是一群学习者。时代赋予我们新的责任与使命。
作为一名教师，我们应该对自己提出更高的要求，努力使自己成为一个有思考力、有创造力、有执行力、有影响力的人。
1、做一名有思考力的教师。人与人的不同，在于思想的差异，而思想则主要于思考。一个人是否喜欢思考，做到常态思考，取决于他的思维习惯、问题意识和格局视野。
教师的思考力，主要体现在对待问题的处理方式上，首先愿意拿出一定的时间集中在这个问题上，思考选取最佳的方法达到目标;其次，常时间集中关注在某一主题的研究上，持续推进，尽量寻找创新点;还有就是在常态教学活动中融入自己的思考，为每一次的发言做准备，为每一节课做设计，为每一次阅读做整理，为每一次实践做反思。
2、做一名有创造力的教师。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力，它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。思考不同，才能有创造。
做为一名有创造力的教师，他所做的，都是经过思考的，他所使用的方法都是最简单有效的。不仅如此，他还要善于整合资源。他能够认识到智力、想像力及知识，都是我们重要的资源。但是，资源本身所能达成的是有限的，惟有“有效性”才能将这些资源转化为成果。
我们日常的工作，常常是缺少创造。一节教案讲了五年，教材都变了，教案还在用。一篇讲稿，反复改了几遍，听众都变了，还在讲，内容仍停留在最初那个年代。经验永远是创造的羁绊，我们却舍不得扔。
我们的工作质量需要通过创造去改善，我们的生活境遇需要创造去点亮。没有创造，就没有不同，没有创造，就没有杰出的表现。
3、做一名有执行力的教师。任何事只有做，才会有结果。如果只停留在计划和想的层面，永远也实现不了突破。执行力，是推进事物进展的关键，是实现由质变到量变的飞跃。
管理学家德鲁克曾说，“我们应该将行动纳入决策当中，否则就是纸上谈兵。”执行力是一种行动意识，是主动发展的反应。如果时间还充足，我们常常是拖延，并不是先将事情办好，然后优化质量。到了必须得干的时候，然后再不得不做，整个过程的心理负担都会很大。与其那样，真不如早点将事情办好。
上级领导交待的事情，我们要第一时间完成，这就好比编辑约稿，早点完成大家都省心，更何况早完成对于后期改进有回还、修正的余地。 性急的人容易锻造成具有执行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。将时间安排得有条不紊，就可以变性急为执行力。性稳的人，也要有提前意识，要为后期完善争取时间。
4、做一名有影响力的教师。一个教师的最大影响力在于给学生以人生的影响，帮助他们完善知识、塑造性格、关注成长、懂得贡献、体味价值，要培养更多能够超越自己的人。
如果多年以后，教的学生身上隐约可见他的影子，那么，他就是一个成功的老师!在一个地理老师的影响下，有一些学生毕业后选择了地质、水文、旅游等专业;一位语文老师的影响下，他的学生成为当代著名的作家、诗人;一位英语老师多年以后听到了他的学生熟练标准的同声传异的声音。
我们说，这样老师一定是幸福的，因为他的教学已经在学生中建立了影响，已经为学生发展提供了建议。
一位老师，在日常教学中通过自己的一言一行，潜移默化地给学生以正向引领。一名有影响力的教师，懂得在方方面思考“人存在的价值与意义”，不让时光虚度，一直在做好“有意义的事情”，一直在思考“有价值的人生”。
教师的发展理念决定了他对别人的影响程度，一个视野开阔的人，绝不会犯低级错误，这就好比登高望远。远识是由站位决定的。当然，目光短浅者也很难看得远，因为他既近视，又远视，别人看着难受，他自己也遭罪。
建立影响最简单的方式是帮助别人，帮助别人你不仅会收获友谊，更会得到同等份额的快乐!
经营需要时间，成长需要过程。让我们在“四有”的路上努力追寻，成长自己，坚信选择，收获快乐!
我的演讲结束，谢谢大家!
记者，无冕之王，用一支笔，诛伐天下的不平事。一个真正记者之心，应该是社会的良心，而记者要实现自己的价值，就必须比普通人更为敏锐，能够嗅到普通人嗅不到的气味，力挽狂澜于既倒。因此新闻工作者对客观事物的新闻价值的判断能力就显得尤为重要
对事实有敏感的新闻记者能够通过一些细微的线索发现隐藏在这些线索背后重要的新闻故事，市场经济极度复杂，在市场经济的条件下，记者除了要肩负责任外，还需在市场经济下求得生存，因此记者对社会现象的洞察能力，除了还原事实的真相外，还需注意方式方法。但不可否认，记者中存在很多唯利是图的人，他们不管事实的真相而是趋炎附势，溜须拍马，作御用文人，甚至有报道指出，有些记者在出事的公司前排队领取封口费，这样的人用恬不知耻来形容一点也不过分。但这样的人毕竟不能为社会公共道德所容，甚至不能为法律法规所容，注定是要自受其害的。
记者不仅要立足于事实的真相，同时还应有把握事物发展变化的反应能力，在充分调查的基础上，对事物的发展具有科学的预见能力。如果仅仅着眼于事实，那么长此以往，真实也会变成假的，而假的也有可能变成真的。一个新闻事件有很多种因素构成，记者判断一个新闻事件中哪个新闻要素最关键，最重要，而记者又该以何种角度，何种态度去报道也是非常重要的，世界上没有绝对的事情，每一片叶子都有两面，而无论是谁都不可能做到完全的客观公正，只有尽量做到最接近客观的程度。一个具有高度敏感性的新闻记者不会拘泥于某种固有的思维模式，更不会被某些旧的观念所束缚。
作为一个新闻专业的学生，以后我可能会踏上记者这条道路，这些基本的素养更应铭记于心。
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