居安思危,思则有备,有备无患。在幼儿教育工作中,我们都有会准备一写需要用到资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好!那么,你知道幼师资料的主要内容是什么吗?下面是小编帮大家整理的故乡优秀课件汇编八篇,仅供你在工作和学习中参考。
教学目标:
1、情感态度与价值观:
有感情的歌唱《大海啊,故乡》,在歌声中表达对大海,母亲,故乡的爱。用对歌曲的演唱抒发对祖国母亲的热爱之情
2、知识与技能目标:
能用优美、连贯、深情的声音演唱歌曲《大海啊,故乡》,分析作品中的音乐要素,了解歌曲中出现的典型节奏,体会并表现出歌曲所蕴涵的情感。
教学重点:
带表情的优美的演唱歌曲。
教学难点:
掌握节奏2拍附点后十六,及前八后十六的节奏类型。
教学准备:
多媒体,钢琴
一、激情导入
师:同学们今天老师带你们去见见大海好吗?学生回答。
接下来看看老师给大家提的几个问题。播放多媒体。4个问题。大家见过大海吗?大海给了我们什么样的感觉?说道大海想到了什么?大家是否向往大海?
分组(小组内讨论)一分钟后点同学回答。
师:老师点同学回答问题,播放幻灯片看是否和同学们说的一样,围绕大海展开。同学们今天看了这些图片对大海已经有了一定的了解,今天我们就来学习《大海啊,故乡》
二、探究新知
1、聆听歌曲《大海啊,故乡》。
2、幻灯片出来作者介绍,老师介绍作者。
3、听完歌曲同学们认为歌曲节拍,情绪是什么样的,速度是什么样的,学生回答。
4、主导节奏的练习节拍3/4XXX、XX|XXX—
教学设想:
以学生诵读为基础,通过对文本内容的感知、感受和感悟,加深对诗歌的理解,教学过程以“思乡”为主旨,紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心,通过朗读明义——感悟抒情——拓展达理——背诵体悟四个环节,由浅入深,由表及里,由情及理进行学习活动,并由此而让学生了解和感受中国诗歌的思乡情感。
教学目标:
1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2.品位诗歌意境,领悟诗歌主题。
3.感受中国诗歌的思乡旋律。
王湾是洛阳人,于先天元年,即公元7,也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带,在途经江苏省镇江市北固山时,写下了一首诗《次北固山下》。王湾是一个生卒年不详的唐朝诗人,今天我们还记得他的名字,就是因为他写下了这首千古传颂的诗歌,这就是我们常说的“人以诗传”呀。
1.学生自由朗读。
2.听老师范读。
3.作朗读指导并齐读。
客路/青山外,行舟/绿水前。
潮平/两岸/阔,风正/一帆/悬。
海日/生/残夜,江春/入/旧年。
乡书/何处达?归雁/洛阳边。
4.参照注释,同桌互译诗句。
投影:
①客路,当指驿道,是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽,故以“客路”与“舟行”相对应。
②潮平,指潮与岸齐,因而两岸显得宽阔,这是春潮初升时的景象。
③风正,指顺风,且风力不大,所以帆是悬挂之形。
④残夜,夜将尽时分,太阳从东方升起,又因镇江跟东海相距不远,故称海日。
⑤旧年,相对于新年而言,旧年未尽而江上春潮已生,故谓“江春入旧年”。
⑥乡书即家书,指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信,故诗人有托书于归雁之意。
5.请一位学生讲述诗歌内容。
1.氛围创设:
古时交通不发达,流落外乡或在外任职的人久不得归,自然会产生故园之思,因此,乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗?
2.《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情?哪些句子属于写景?能说出来这是什么写作手法吗?
明确:第四句“乡书何处达,归雁洛阳边。”直接抒情,其他三句属于写景。先写景,再抒情,景为情设,情因景生,这是诗歌里常用的情景交融写作手法。
3.前面三句写景,各有特色,请问你最喜欢哪一句?说说你的感受和理由?
设想:分小组交流各自的感受与观点,然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主,尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。
参考理解:①客路青山外,行舟绿水前:“青山”指北固山,绿水指长江。此处加了“外”“前”两字,将北固山的位置,确定得不能用于别处,见得旅程介于水陆之间,因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇,犹如画家作画以前在纸上铺设的底色,为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外,显然这里是诗人的想象,这就隐含了诗人并没有到达终点,可见旅途是艰辛的,而走得越远,离家乡也就越远,乡愁也就越浓,这为下面的抒情交待了缘由。此外,这里首句对仗工整,超出了一般律诗的要求,也是诗人的匠心独运,把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中,更显得色彩明亮,意境优美。
②潮平两岸阔,风正一帆悬:完全是写景,其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔,风正一帆正挂着,表明积雪已慢慢融化,因汇集了千山万壑雪化之水,长江的水量逐渐大了起来,江面因之愈发宽广,再加上江水中央一片船帆高高挂起,第二参照物的切入,使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合,才有这“风正一帆悬”,句内的因果呼应,一是勾勒出壮美的大江行船图,二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年,山才会青,水才会绿,才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象,构图精美,意境开阔,与“大漠孤烟直,长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙
③海日生残夜,江春入旧年: “海日”两句从章法上看,有导出结尾一联的作用,这就是说,它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处,在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化,给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处,又在于诗人把“海日生残夜,江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联,道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处,又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中,人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处,还在于诗人借物言志:“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出,“江春”能跨越天堑奋力北上,人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为,只有如此,思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点:天人两合,物我一理。整首诗才浑然一体,让人感到此二联去掉那一个,便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的景物。这一联在此诗中起转折作用,诗题为“次北固山下”,“次”当“停驻、停泊”讲,此联刚好写第二日早上又早起赶路,“海日”承上联“潮平两岸阔”而来,“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起,“江春入旧年”一句写作者情绪陡转,眼前景色使作者乡情陡生,尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。
4.最后一句“乡书何处达?归雁洛阳边”点名了诗的主题,你是怎么理解这种乡愁的?
(学生各抒己见,自由作答,参考理解要点:古代交通的限制,运用了雁的意象,乡愁人人有,人的情感归宿)
1.思乡是中国文学的主题之一,无数的乡愁陪伴着无数的诗人,同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界,乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”,一个套在炎黄子孙身上的“结”。在我们语文七年级下册里,还推荐了这样一首诗,是李白的《春夜洛城闻笛》,让我们来感受一下大诗人笔下的乡愁吧。
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
诗的内容表述:喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了,千家万户大大小小的灯盏,也渐次熄灭了,偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候,不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。在一开始,诗人并没有注意到笛子吹奏的是什么曲调,但是慢慢地细听,这凄清婉转的笛声随着春风在夜幕中听得越来越清楚了,原来是一曲思乡怀家的《折杨柳》呀!诗人自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染,在不知不觉中陷入了沉思,是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜,吹起这令人感伤的曲调呀!这笛声的演奏者只管一味地吹奏,把无限的离愁别绪洒向城中,洒向夜空,这就是“暗飞声”,是“随风潜入夜”,也许有的人会无动于衷,那是因为她或他,此时正在与家人同处一室,甚至已经安然入梦,当然无由听得,但是“满洛城”中,又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊,这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》,真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦,使得他们再也无法安眠。
李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
理解参考:古代由于交通和通讯的不方便,出外做官或他乡游玩,往往需要很长的时间,这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样,是人类自身正常而又独特的一种情感,但可以这么说,乡情是放大了的亲情,是加深了的友情,是变化了的爱情。
这种由乡情而转变成的乡愁,时时陪伴着远离故乡的中国诗人,于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验,同时也凭着它们的思想性和艺术性,构成了中国诗歌的一道美丽风景线。
2.当历史的车轮转到了今天之后,我们有了火车、飞机,有了电话、网络,我们的神州五号也顺利“上天”了,地球已经变成地球村了,同学们有没有想过,我们的思乡情感又怎样呢?有还是没有?多还是少?淡还是浓?
现在我想让大家先欣赏一首诗人于光中先生写的现代诗,题目叫做《乡愁》
作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近,再由近及远,远近间乡愁毕现,远近间体味出乡愁的无奈,远近间主题实现,远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻,也不是儿女情长,而是作者一腔的悲壮爱国情怀。
?如果没有四个精练的物象,我们难以感受到乡愁的存在;如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。
?《乡愁》诗美,《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。
教师的理解:热爱故乡是一种崇高的感情,放大一点,它同爱国主义是相通的,再放大一点,它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,作为地球的一部分,她的形象尤其难以忘怀。
乡愁依然存在我们现代人的心中,只不过不像古代那样,由于条件的限制,而变得单纯、狭窄和浓厚,作为现代信息社会中的一员,我觉得应该要树立“大家乡”意识,树立全球意识,树立人类意识,甚至树立宇宙意识,让乡愁变得更加美丽,更加博大,更加宏伟。
到图书馆找一首表现思乡主题的诗,并把它背下来。
教材分析
1、本课是〈人音版〉16册第3单元内容,歌曲《大海啊故乡》
旋律舒缓优美动听,感情真挚,短小易唱,是一首脍炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的节拍,抒发了作者热爱大海、热爱家乡的感情。
2、新课标强调“以审美为核心”,我在教学设计中力求从音乐语言中挖掘歌曲的审美因素,引导学生从全新的审美视角诠释音乐。教学设计中坚持“以人为本”的宗旨,面对一个个活泼而智慧的学生个体,力求在教学内容和教学方法上求新:教学导入求新;挖掘教材求新;学生的创编活动求新,培养学生的审美情趣及创新能力。
学情分析
初中阶段学生已初步具有感受和理解音乐,表现音乐的能力。但存在一定的盲目性,教师应积极引导,使学生能够亲身感受音乐作品的思想情感。因此,要善于运用各种教学手段和方法,使学生积极主动参与到教学活动中来,在活动中去感受音乐作品,并使他们的创新思维得到发展。
教学目标
1、知识目标:引导学生积极参与教学活动,感受歌曲的思想情感 、能够自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊,故乡》;以不同的艺术形式表现歌曲,培养学生的创新能力。
2、情感目标:通过欣赏演唱歌曲,引导学生积极参与教学活动,体验歌曲表达的情感,培养学生积极的生活态度,激发他们热爱大海,热爱家乡热爱生活的美好情感。
3、过程与方法:以分析,比较,体验,合作的方式,引导学生主动参与欣赏,了解掌握旋律,节拍,节奏等音乐要素对表达歌曲思想情感的重要性,联系学生生活经验通过创编环节的练习,培养音乐创新能力。
教学重点和难点
1、教学重点:用圆润自然的声音演唱歌曲;有感情地演唱歌曲《大海啊,故乡》。
2、教学难点:结合自己对歌曲的理解,以不同的艺术形式进行创编活动。
教学过程
一、 导入新课 :
1、让生聆听歌曲《军港之夜》
(同学们,很高兴今天我们又来到了音乐课堂,在上课之前老师给同学们带来一首好听的歌曲,仔细听听歌曲中都说了些什么,唱了些什么,歌曲的名字叫《军港之夜》)
2、聆听《军港之夜》后,让生说出这首歌曲唱的是什么?
3、让生说出还有那些歌曲是歌颂大海之情的?(或是说出或唱出与大海有关的歌曲)
4、教师介绍并清唱一首歌颂大海的歌曲——《我爱这蓝色的海洋》
5、导入学习本节课歌曲——《大海啊,故乡》
二、作者介绍 :
王立平,著名作曲家,吉林长春人,代表作品有《红楼梦》、《牧羊曲》、《太阳岛上》等,他的音乐作品题材广泛,格调清新,表现手法丰富,具有浓郁的民族风格和个人特色。
三、学唱歌曲:
1、让生聆听歌曲《大海啊,故乡》的旋律。(聆听音乐时,教师要培养学生聆听时随音乐律动或打节拍的习惯)
2、教师再次让生聆听,思考歌曲表达了怎样的思想感情?
思考、讨论问题:
(1)《大海啊故乡》这首歌曲的音乐情绪是怎样变化的?
(2)《大海啊故乡》这首歌曲的力度又是如何变化的?
(学生自由发言,教师小结,将思想感情升华到大海的博大就如同我们的母亲对自己孩子的爱、如同老师对自己学生的爱,让我们对母亲的爱,老师的爱都释放出来,有感情的朗读一遍歌词)
3、请学生们自己尝试配音乐伴奏完整的朗读歌词。
4、教师范唱,同学们聆听。(加以师生互动)
5、教师伴奏,学生跟琴用“呜”“啊”演唱。
6、让生带表情(微笑)跟琴歌唱歌曲。
7、随音乐加歌词演唱,教师可随音乐带唱。
(教师指挥,让生加律动动作)
8、解决重、难点:
(1)节奏性:
3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱
3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱
(2)1=F 3/412 1·76 | 533 - | 注意切分节奏的唱法。教师反复范唱,指导学生演唱。
(3)1=F3/4 65 4 1165 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法,要做到准确清晰。“5- -”的时值要唱足。
9、用歌声表现歌曲情感,教师指挥学生有感情的演唱。
(1)跟琴轻声唱歌词,注意一字多音的地方(如“海边出身”)和力度的变化。(歌曲结构十分简洁,除去反复的部分,前后只有四个乐句:前两个乐句朴素无华,富有叙事性;后两个乐句情深意长,表现出主人公对大海、故乡和母亲深切思念的感情。)
(2)歌曲第一遍全体演唱;重复时A段采用领唱,集体边哼鸣边作身体律动,B段采用齐唱,一组学生用“啊”伴唱。在歌曲的间奏时配上朗诵A段歌词。
10、指导学生用肢体语言表现歌曲。
学生分组创编,集体跟着音乐表演。请学生上台表演。
四、师小结,结束本课。
大海有时风平浪静,充满诗情画意;有时波涛汹涌、涛声如雷,无论是柔静美还是雄壮美,都是人格化的美。音乐世界中的大海,更富于诗意地展现它博大的胸怀与澎湃的激情,涌动着人类对生命力量的热爱与追求。“人生就像大海”,让我们朝着奋发进取的人生目标进军。
板书设计
节奏性:
(1)3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱
(2)3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱
教学目标
通过比较,使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年,肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源;体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。
第一课时
一、课前准备
(一)生字识记
晦(huì):1.农历每月的末一日。如:晦朔。2.昏暗;不明显。如:晦暗。本文取此义。3.夜晚。如:风雨如晦。
猹(chá):野兽,像獾,喜欢吃瓜。
(jiàng):1.捕鸟或鼠的简单装置。2.用捕捉。
踝(huái):小腿与脚之间左右两侧的突起,是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成。汛(xùn):河流定期的涨水。如:桃花汛。
髀(bì):大腿,也指大腿骨。
愕(a):惊讶;发愣。如:惊愕。
嗤(chī):嗤笑。如:嗤之以鼻。
瑟(sa):古代弦乐器,像琴。
廿(niàn):二十。
折(sh?):1.断(多用于长方形的东西)。如:树枝折了。
2.亏损。如:折本儿。本文取此义。
3.(shē):姓。
另读(zhē):
1.翻转。如:折跟头。
2.倒过来倒过去。如:水太热,用两个碗折一折。
还读(zh):
1.断;弄断。如:骨折。
2.损失。如:损兵折将。
3.弯;弯曲。如:百折不挠。
4.回转;转变方向。如:转折。
5.折服。如:心折。
6.折合;抵换。如:折价。
7.折扣。如:七折。
8.北曲的每一个剧本分为四折,一折相当于后来的一场。
黛(dài):青黑色的颜料,古代女子用来画眉。如:粉黛(指妇女)。
惘(wǎng):失意。如:怅惘。
恣(zì):1.放纵;没有拘束。如:恣意。本文取此义。
睢(suī):1.恣睢。2.(suī):睢县,在河南。
(二)词语识记
既然:这里是已然的意思。
阴晦:阴沉昏暗。
萧索:荒凉、冷落的意思。
影像:本文是印象的意思。
心绪:心情。
聚族而居:同族各家聚在一处居住。
谋食:谋生。
易主:改换主人。
寓所:寄居的房子。
无端:无缘无故。
素:向来。
如许:这么些。
潮汛:定期上涨的潮水。
苏生:苏醒,重现。
愕然:吃惊的样子。
鄙夷:看不起。
道台:“道”是清朝地方官名,人们称为“道台”。文中“放了道台”,即做了大官的意思。
瑟索:身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。
打拱:作揖。
惘然:心里好像失掉了什么东西的样子。
隔膜:彼此思想感情不相通。
展转:这里形容生活不安定,到处奔波。现在写作“辗转”。
恣睢:放纵,凶暴。
(三)预习效果反馈
1.文中的“我”是作者鲁迅吗?
2.“他们应该有新的生活”中的“新的生活”是一种什么样的生活?
3.是什么原因苦得闰土像个土偶人了?
4.文中着重刻画了哪几个人物形象?
参考答案:
1.不是,文章是小说小说是一种文学作品,经过了艺术性的加工、创造,所以主人公“我”不能等同于作者。
2.没有压迫、剥削、人人平等的幸福生活。
3.多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
4.三个人物:闰土、杨二嫂、我。点拨:应明确每个人物代表了当时的一类人。
二、新课导入
漂泊在外的游子,总有一种解不开的故乡情结,故乡的山、故乡的水、故乡的人,时不时泊进游子的梦境,潜入游子的心间。
教师播放《故乡》歌曲,学生听后试描绘自己的故乡。
甲:我的故乡是一个美丽的山村,那里群山环绕,流水潺潺,风景如画。那里有疼我如命的爷爷奶奶,还有朴实憨厚的山民。每至星月之夜,我就爬进爷爷的怀里,聆听他给我讲古老的故事。
乙:我的故乡是一个乡村集镇,在改革开放的今天,集镇越来越繁华了。星罗棋布的店铺,琳琅满目的商品,鳞次栉比的楼房,游人如织的夜市。
丙:我的故乡在乡下,那里层层梯田,片片橘林,户户农家,宁静和谐,优美如画。我们的故乡美丽富庶,如宝石般镶嵌在你我心中。今天,让我们走进一代文豪鲁迅的小说《故乡》,去领略他笔下的故乡。
三、默读课文,捕捉感受:
教师提示默读方法:一不动唇,二不指读,三不回读。(视读以句子为最小单位。
几句一看)
默读之后,你最深的感言是什么?你最想说的是什么?或者你发现了什么?我发现――
A.我们的故乡美好如画,鲁迅笔下的故乡却破败衰落。
B.小说中的故乡在衰变,故乡人在沦落、蜕变。
C.无论是故乡之景,还是故乡之人,都在“变”。
D.浸润在小说字里行间的始终是作者沉重的悲凉与无尽的忧思和茫然无绪的希望。 E.小说结构很明晰:回故乡――在故乡――离故乡。
四、研读课文,探究变化:
小说的确以一“变”贯之,下面我们研读课文,采用跳读加摘读法,注意提取行文中的有效信息。
1.故乡是如何衰变的?
A.昔日之故乡如何?
“这时候,我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,??”
“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。
B.试看今日之故乡?
“渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”
“第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在诉说着沧桑??”
C.何以至此?作者心境如何?
“饥荒,苛税,官,匪,兵,绅”逼得农民纷纷破产,不得不背井离乡,故乡是越来越衰败、破落、萧索,了无生气。
作者连用了2个“悲凉”(2、3段),1个可悲,1个悲哀,“并不感到怎样的留恋”,以表达自己沉重的悲哀与感伤(正面);2个“凄凉”(母亲、闰土),写初见母亲时母亲神情中的凄凉、闰土见我时神色中的凄凉,属于侧面烘托之笔。
美丽富庶,如诗如画(以前)
故乡之景
荒凉衰败,了无生气(现在)
2.故乡之人是如何蜕变的?
A.故乡的好友闰土之变:
外表之变:从前紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,手捏一柄钢叉;现在是灰黄多皱的一张老脸,肿得通红的双眼,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,粗笨开裂的手提着一根长烟管(饱经沧桑、穷愁潦倒)
谈吐之变:从前大谈雪地捕鸟、夏日拾贝、月下刺猹(热情、活泼、机智、开朗);现在见面称老爷,叫儿子打拱,说话客气谨慎(沉默寡言、谦卑木讷)
行为性格之变:儿时机敏灵活,热情开朗;现在麻木迟钝,忠厚老实(述苦简单、只挑必要东西)
少年闰土――闰土之变――中年闰土
(小英雄)(木偶人)
闰土之变的根源何在?(多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅的多重压榨)直接原因:多子,负担沉重;饥荒,天灾横生。
间接原因:苛税沉重,民不堪负;兵讼唇伲偕鹧拐ィ嗽炙钠稹
B.故乡的街坊邻居杨二嫂之变:
肖像之变:从前是终日擦着粉的“豆腐西施”,姿色出众;现在是凸颧骨,薄嘴唇,张着两脚,形如细脚伶仃的圆规。(暗含了生活之变:以前是生活富足,衣食无忧;现在是生活困窘,骨瘦如柴。)
谈吐之变:说话和气,态度友善;现在是尖酸刻薄,势利刁钻(爱占小便宜,开口就要东西)
行动性格之变:从前靠姿色坐地等花开,过着衣食无忧的生活,安分守己,为人本分。现在却堕落到偷拿手套、栽赃闰土、明拿“狗气杀”,偷鸡摸狗,品行不端,恶意中伤,卑劣无耻;一面讨好“我”,一面陷害闰土,冷酷势利,自私贪婪。
当年的杨二嫂――杨二嫂之变――今日的杨二嫂
(安分者)(市侩者)
C.两个人物之变说明了什么?(农民生活的日益贫困,社会与腐朽日深)
五、再读课文,思考变化:
1.本文结构:回故乡―在故乡―离故乡
2.闰土和杨二嫂的形象所代表的意义?
一个为穷苦农民的代表,一个为小市民的代表。二者却代表了社会人口的大多数。
3.面对病态腐朽的社会,作者有何想望?
否定旧社会,呼唤新生活。
4.闰土有何不变之处?(勤劳、朴实)这些品质能否改变其命运?(不能)
5.那个时候有没有好生活?深刻的社会变化表明了什么?
那个时候有好生活,可好生活只属于兵匪官绅们。社会日益黑暗与腐朽,是造成农民及市民生活日益贫困化的总根源。
6.为何将作者愿望与闰土寄希望于神灵对照着写,有何深意?末段有何深意?一则表现了作者的`迷茫,二则表明革命之艰难性。末段寄予希望,鼓励为新生活而奋斗的坚决彻底之革命的到来!
六、寄语学生,珍视今朝:
同学们,我们今日的新生活正是鲁迅当日所向往的,但它来之不易,是无数仁人志士抛头颅,洒热血换来的。生活在幸福中的我们,不仅应当倍加珍惜,而且还应努力创造更加美好富裕的生活!
第二课时
教学形式:小组讨论,全班交流,教师小结。
在通读全文的预习基础上,重点进行对比朗读。朗读的内容:
一、景物对比
(一)现实的故乡
从“我冒了严寒??”到“??本没有什么好心绪”。
(二)记忆中的故乡
1.从“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来??”到“??反从他的胯下逃走了”。
2.从“我在朦胧中??”到“??也便成了路”。
二、肖像对比
(一)闰土肖像的巨大变化
1.闰土30年前的肖像
从“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来??”到“??我们便熟识了”。
2.闰土30年后的肖像
从“一日是天气很冷的午后??”到“??象是松树皮了”。
(二)杨二嫂肖像的巨大变化
从“哈!这模样了!??”到“??所以竟完全忘却了”。
三、闰土言、行、神、心变化之对比
(一)闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系
从“我们那时候不知道谈些什么??”到“??他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。
(二)闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系
从“我这时很兴奋??”到“??他用船来载去”。
四、杨二嫂的言、行、神与闰土之对比
1.从“然而圆规很不平??”到“??出去了”。
2.从“我和母亲也都有些惘然??”到“??竟跑得这样快”。
五、“我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比
1.从“我们的船向前走??”到“??痴痴的想”。
2.从“老屋离我愈远了??”到“??为我们所未经生活过的”。
以上五种对比,把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生,并且对比得十分鲜明。为了加深体会,要采用多种方式反复朗读,如散读、齐读、示范朗读等等,充分发挥朗读对于理解课文的作用,切不可一读了之。
比较分析
一、两种景物的不同特征及含义
1.现实的故乡:深冬季节,天气阴晦,天色苍黄,冷风呜呜。荒凉,冷落,没有一些活气。
这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。
2.记忆中的故乡:深蓝的天空,金黄的圆月,一望无际的碧绿的西瓜??
这是“我”对新生活的理想和追求。
二、闰土和杨二嫂肖像变化前后的特征及原因
1.30年前的闰土有紫色的圆脸,红活圆实的手,项带银圈,头戴一顶小毡帽,手捏一柄钢叉,是个小英雄。30年后的闰土身材增加了一倍,紫色的圆脸已变作灰黄,而且增加了很深的皱纹;眼睛肿得通红,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;红活圆实的手已又粗又笨而且开裂,象松树皮,但手中多了一支长烟管。
闰土肖像的巨大变化是长期在海边艰苦劳动造成的,表明他的生活十分贫苦。
2.杨二嫂年轻时候脸上擦着粉,人称“豆腐西施”,是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨,薄嘴唇,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。
杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。
闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。
三、闰土言、行、神、心变化前后的特征及其原因
1.少年时的闰土语言中充满智慧和热情,动作机智灵敏,神态很高兴,“心里有无穷无
【教材分析】
这篇小说,深刻反映了当时中国社会生活,所以学习这篇文章要从历史和 社会演变方面入手,进而加强对主题的理解。
【学生分析】
学生对时代背景不了解,应该对学生加强对背景的讲解,理解主题思想。
【教学目标】
1、知识目标:
整体感知小说故事情节,理清小说中的人物及关系。
2、能力目标:
品味文中景物描写及作用。
3、思想目标:
感悟闰土人物形象。
【教学重点】
理解课文运用对比及多种描写手法塑造人物形象的方法
【教学难点】
1、理解关键词句的含义。
2、理解文中景物描写的作用。
【媒体手段】
挂图、投影、录音。
【教学流程】
一、情景导入
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但辛亥革命后,广大的中国农村受苦受难的农民没有翻身、解放,中国农村的贫困农民的不幸是由什么造成的,鲁迅先生以他的思想敏锐的感觉进行认真分析,写下了《故乡》这篇小说。
二、课前预习
1、给字注音。
2、作者简介:鲁迅原名周树人,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,《故乡》选自鲁迅短篇小说集《呐喊》,反映的是辛亥革命后十年的中国农村社会情况。
三、合作探究
四、整体感知
小说以“我”回故乡活动为线索,按照“回故乡──在故乡──离故乡”的顺序安排情节,着重描写了杨二嫂及闺土的巨大变化,从而反映辛亥革命后在帝国主义和封建主义双重压迫与剥削下农村破产、农民生活痛苦的现象,揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间冷漠、隔膜,表达了作者对现实强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
五、合作交流
1、交流1:
这篇小说行文线索、主要人物及故事情节是什么?
这篇小说以“我”回故乡为线索、主要人物有“我”、闰土、杨二嫂。
情节:回故乡──在故乡──离故乡。
2、交流2:
1~5节写“我”渐近故乡时,见到的故乡的景象如何?这时“我”的心情怎样,这样写的作用?
景象“萧条”心情“悲凉”勾画了一幅萧条故乡冬景图,表现帝国和封建压迫下中国农村的破产的悲惨情况,为闺土的悲惨命运安排了典型的环境。
3、交流3:
12节写“我”记忆中的故乡怎样?作者描写了怎样一幅图画?这幅图画有什么特点?
记忆中的故乡非常美丽,作者用美丽的景物作为少年闰土形象烘托,也是作者理想中 故乡的象征,与现实故乡形成鲜明对比。
4、交流4:
阅读描写闺土的段落,感悟闰形象。
从外貌、语言、对“我”的态度、对生活的态度、性格特点来分析。
5、交流5:
闺土变成“木偶人”的原因?闰土的变化说明什么?
多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅都苦得他像一个木偶人了,闰土的变化说明了辛亥革命后中国农村破产、农民生活痛苦的现实。
6、小结:理解小说的景物描写及闰土的形象描写,使我们了解了辛亥革命后中国农民破产、农民痛苦的现象。
景物描写是小说中的自然环境
对人物分析抓住肖像、语言、动作描写。
六、课外延伸
你的故乡以前怎样?现在怎样?从变化中你得到什么感受?
【板书设计】
情节回故乡──在故乡──离故乡
景:萧条
情:悲凉
教学目标:
1. 明确小说的三个要素:人物、情节和环境;
2. 通过对故乡的研究,把握文本中的人物、情节和环境;
3.把握小说的主题。
教学重点和难点:
一个关键:
1. 掌握故事情节;
2. 描写人物语言、心理、形象等方面的方法;
难点:
3.小说的主题
教学时间:
三课时(其中第一课时主要是预习和阅读,第二、三课时主要是分析讨论、讲解课文)
教学过程:
1. 作品简介:
当我们在小学的时候,我们学习了一篇课文叫做“年轻的飞跃地球”,这是鲁迅的小说“故乡”的摘录。今天我们一起来学习。
顺便回顾一下鲁迅和他的作品。
2. 解释小说的三个要素:人物、情节和环境
3.掌握故事情节:
(1)简单梳理一下“hometown, hometown and hometown”,在水平线上加一个动词。
(2)用动词来概括整篇文章的内容。哪个词是更好的“改变”!自然会导致以下结果。
4. 环境描述:
将我在家乡看到的场景与我记忆中的场景进行对比,并说明它们的作用。
5. 掌握字符:
角色有什么变化?具体有哪些变化?作者的情感态度是什么?
一个。“跃土”:从四个方面比较青年和中年的跃土,把握跃土的“变化”。
(1)外观:
(2)行动:
(3)对我的态度:
(4)对待“生活”的态度:
结论:跃土是中国劳动人民在生活压力下奋斗的代表。
B.杨二嫂:
(1)外观:
(2)职业与性格:
结论:杨二嫂是一个典型的平民形象。
C.“我”的形象与意义
(1)我的想法和感受呢?
(2)跳土如何处理?
(3)如何应对家乡的变化和特点?
结语:追求新生活、有希望的知识分子形象。
6. 欣赏和理解关键段落:
(1)最后五段,尤其是最后一段的最后一句,体会了文章的内容和作者的思想感情。
(2)描述捕捉到的鸟,理解动词的准确性。
7. 小说的主题
(1)“故乡”是中国精神的体现。从儿童的天真和活力到成年人的愚蠢和愚蠢,它展示了普通中国人的生命和活力是如何被杀害的;
(2)表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回;
(3)向往纯洁的人之间的关系。
8. 操作:
(1)课后练习三到四个问题;
(2)支持数据。
教材分析:
这篇小说,深刻反映了当时中国社会生活,所以学习这篇文章要从历史和 社会演变方面入手,进而加强对主题的理解。
设计思想:
课文不过是教会学生学习的例子,阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文,而应该着眼于训练学生的思维,教给学生阅读的方法,提高学生的的语文素养。
本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手,引导学生自主阅读,整体感知;反馈展示,讨论交流;合作探究,分析形象;品味语言,体会感情;理解朗读,积累词语;回顾过程,交流收获;并在本文的导读过程中,训练学生的思维,培养学习习惯,授与给小说阅读的方法,为学生自主阅读小说提供借鉴。 教学目标:
1、理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2、分析本文通过对比写法塑造的人物形象,领会小说所表现的主题思想。
3、、品味课文的抒情意味的语言,摘抄积累词语、句子和精彩语段。
4、在本文阅读过程中,训练学生的思维,养成良好习惯,教给阅读方法。
教学重点:
1、理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2、品味小说语言,领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
教学难点:
领会小说所表现的主题思想。
教学内容和步骤:
一、导入新课,检查预习
教师导入:同学们喜欢不喜欢读小说?能说说你们是怎样读小说的吗?这节课我们就来学习鲁迅创作于1919年的一篇小说《故乡》,并通过这篇小说的阅读,探讨阅读小说的方法。
二、自主阅读,整体感知
1、想一想,小说的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。
2、根据你对对课文内容的感受,在原题目《故乡》前加上定语。(课件展示)
三、反馈展示,讨论交流
预设以下问题,引导学生交流:
1、讨论课文的叙述的线索和小说的结构层次。
(学生发言讨论后明确:小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说,按时间先后为顺序,全文分成三个部分:第一部分(1~5段),写的是故乡的萧条景象,“我”的复杂心情,交代了“我”回故乡的目的;第二部分(6~77段),写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感,重点写了闰土的变化;第三部分(78~88段)写“我”离开故乡时的种种感触,表达我追求新生活的执著信念。)
2、学生展示各自在题目故乡前所加上的所加的定语,并引用文本信息阐释的理由。
四、合作探究,分析形象
1、作者在本文中都写了哪些人呢?本篇小说的主人公是谁?
明确:本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”;闰土就是本文的主要人物, “我”是本文的线索人物。
2、小说是怎样来描写闰土这个人物的?从哪些方面去对比?请细读课文,搜集信息,完成表格。 (学生完成、课件展示)
3、从表中的语句中,我们可以看出少年闰土是怎样的形象?中年闰土又是一个什么样的形象?是什么原因使一个天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢?(课件展示)
讨论并归纳:少年闰土,天真活泼、无忧无虑,懂得很多生产知识,简直是个小英雄;中年闰土,变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫,使闰土发生了这么大的变化。
4、“我”对闰土的态度前后有什么不同?为什么?闰土这个形象表现什么样的主题?(闰土命运研究 课件展示)
明确:当年,“我”因闰土心里有无穷无尽的希奇的事而羡慕不已;现在,“我”为闰土与我之间的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。闰土这个形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害。
5、既然闰土的变化已经反映了封建思想、封建等级观念对人们精神上的压抑和毒害了,作者为什么还要花那么多的笔墨来写杨二嫂呢?(人物杨二嫂命运研究 课件展示)
讨论并归纳:其实这也是一种过对比手法,小说以杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实,从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象,真切地抒发了对现实社会的不满,希望有新的生活的炽热感情。
6、课文从哪些方面去描写杨二嫂的?表现她什么样的性格特征? 明确:通过肖像、语言、神态、动作的细节描写,表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。
五、品味语言,体会感情
齐读第三部分课文,品味、领悟小说语言的含义。
1、同学们对这部分课文中,感受最深的是哪些语句?为什么?
(让学生从内容和语言方面谈个性感受。)
2、从文中看,“我”是一个怎么样的人?(“我”的命运研究 课件展示) 明确:文中的“我”是一个有作者影子,具有进步思想倾向,同情、热爱劳动人民的知识分子形象。
3、面对回故乡的所见所闻,这位同情、热爱劳动人民的具有进步思想倾向的知识分子当时有什么样的感受?“我只觉得我四面有着不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷’文中的“高墙”指什么?
讨论并归纳:指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。
4、“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”讨中的“新的生活”是指什么样的生活?
讨论并归纳:自由、平等、幸福的生活。
5、“我想到希望,忽然害怕起来”为什么“害怕”?
讨论并归纳:因为鲁迅当时还是个进化论者,这种自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么实现,“我”无法回答,所以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。
6、为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了”?
讨论并归纳:闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说 “切近”,我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所以茫远。
7、课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么?(课件展示) 讨论并归纳:海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。8、“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什么深刻含义?
在学生讨论后归纳:作者把希望比作地上的路。这句话告诉人们:只有美好的愿望而不去探索实践,希望必然落空,等于没有;虽然实现希望困难重重,但只要去探索实践,希望才有实现的可能。
六、理解朗读,积累词语
老师告诉过大家这么一句话:“学理如建楼,学文如堆沙”。学习语文中,强调的是在文本阅读过程中,要注意积累词语、格言警句和精彩语段,丰富自己的词汇,为今后的更好地读写打基础,下面,请同学们拿出词语作业,摘抄本文中你喜欢的词、句、段,然后全班交流。
学生自由朗读课文全文,圈划摘抄文中词语。
知识和能力 认识作品的写作背景,了解包身工的涵义及包身工制度,初步了解报告文学的写作常识。
过程和方法 仔细研读文本,体察文章主题与作者情感。
情感态度与价值观 认识包身工制度的罪恶,认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行,激发对包身工的同情心,感悟作者的社会责任感。
重点 理解本文选材和结构的特点。
介绍“山西黑砖窑案”( 浏览图片):5月,在中国发生了一起惊天大案,震惊党中央和国务院,当时的国家领导人胡锦涛同志和温家宝总理,对此事作了重要批示,要求迅速破案,这就是“山西黑砖窑案”。一些孩子因为年龄小、涉世未深,只身在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车,以500元的价格被卖到山西黑窑场做苦工,最小的只有八岁,做大人都不愿意做的重体力活。还有许多苦工是被骗或强拉来的智障或残疾人,所有这些人都是社会的弱势群体,本来应该得到全社会的保护,然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到了地狱,沦为了现代“包身工”。后来这些黑心窑主已经受到了法律的制裁,得到了应有的惩罚。
1、包身工: 是指二十世纪二三十年代,在上海东洋纱厂里,为外国人工作的女工。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契,失去了人身的自由权,所以被称为“包身工”。她们向带工老板立了包身契,靠带工的供给住食、介绍工作,赚取的钱归带工者收用,生死疾病听天由命,完全丧失了人身自由的无偿劳动者。
2、时代背景:包身工是怎么一回事? 话还得从头说起。在20世纪30年代,具体来说是1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况:国民党统治黑暗,民不聊生;军阀混战,黑天暗地;列强的经济入侵,日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,和天灾的影响,农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村,每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。
3、作者简介:夏衍先生原名沈端先(1900——1995),优秀剧作家,戏剧运动的组织者、领导者,杰出的新闻记者、政论家,主要进行话剧和电影创作,长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号,是作者仅有的一篇报告文学作品,但在我国报告文学发展史上有很大的影响,它是我国现代文学史上的第一篇报告文学。
夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择一家日本工厂,名叫“三井系”,当时作者靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下,由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了,戒备很森严,夏衍先生只好中止对包身工的观察。
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