说屏的课件

说屏课件 03-09

说屏的课件。

古人云,工欲善其事,必先利其器。当一次工作学习即将开始时,我们通常会提前查阅一些资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵!那么,你知道幼师资料的主要内容是什么吗?下面是小编精心为你整理的“说屏的课件”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

说屏的课件 篇1

主题:以“生活、健康、和谐”为核心的屏小学教案

范文:

一、教学目标

1.知识目标:

- 了解生活、健康、和谐的含义和重要性;

- 能够运用所学知识进行生活、健康和谐的实践。

2.能力目标:

- 培养学生的观察、思考、分析和解决问题的能力;

- 培养学生的团队合作和沟通能力;

- 培养学生的创新思维和自主学习能力。

3.情感目标:

- 培养学生的关爱他人、珍惜生活的情感;

- 培养学生的热爱学习和探索生活的兴趣。

二、教学内容

1.生活、健康、和谐的含义和重要性

- 通过课堂讨论,学生们可以思考和讨论“什么是生活、健康、和谐”的问题,并逐渐理解这些概念;

- 通过讲解和案例分析,学生们可以深入了解生活、健康、和谐对个人和社会的重要性。

2.生活、健康、和谐的实践

- 通过生活实践、观察、探索和分析,学生们可以将所学知识应用到生活中,实现生活、健康、和谐的目标;

- 通过小组合作和社会实践,学生们可以团结合作,共同解决生活中的问题,促进和谐发展。

三、教学过程

1. 开启思维

- 利用生活化的故事、图片等,引导学生展开思考和讨论,了解生活、健康、和谐的含义和重要性。

2. 知识传授

- 结合具体案例和讲解,介绍生活、健康、和谐对个人和社会的意义和影响。

3. 实践探索

- 组织学生参与生活实践活动,例如制定健康饮食计划、组织环境保护活动等,让学生实际操作和体验生活、健康、和谐的过程。

4. 小组合作

- 组织学生进行小组合作项目,例如设计社区环境改善计划、组织义务服务活动等,培养学生的团队合作和沟通能力。

5. 社会实践

- 组织学生进行社会实践活动,例如参观社区医院、参与社区环境整治等,让学生亲身感受生活、健康、和谐的重要性。

四、教学评价

1.学生参与度:通过观察学生的参与情况,评价学生对生活、健康、和谐概念的理解和运用程度。

2.作品评估:对学生的实践成果进行评估,包括生活实践报告、小组合作项目和社会实践活动。

3.综合评价:结合课堂表现、讨论参与和学习成果等,对学生的综合能力进行评价。

五、教学反思

本教案以“生活、健康、和谐”为核心主题,通过多种教学方式,旨在培养学生的观察、思考、解决问题的能力,同时强调学生的自主学习和团队合作能力的培养。本教案注重实践探索,通过生活实践和社会实践,让学生亲身体验生活、健康、和谐的重要性,从而激发学生的兴趣和热情。

同时,本教案还应注重在实践过程中引导学生进行反思和总结,通过讨论和分享,让学生从实践中提升自己的能力和素养。并通过评价和反思,及时调整和改进教学方法,以达到更好的教学效果。

说屏的课件 篇2

教学设想:

本文是一篇小品说明文,学生学习时可以先结合现实生活、图片及文学作品等了解认识屏风,明确屏风作为一种历史传承而来的家具的作用──不仅仅是挡风、遮挡视线,更重要的是屏上有书有画,具有美感,充分认识屏风的实用和艺术装饰双重功能,特别是屏风的艺术装饰功能。通过学习,激发学生对传统文化的兴趣,提高审美感受能力。

教学目标:

1、理解课文内容,了解“屏”的有关知识,体会作者对屏的感情。

2、体会本文生动、富有文采的语言。

3、以屏风为媒介,激发学生对传统文化的兴趣,培养审美情趣。

教学过程:

(一)整体感知──走近屏风

1、由学生搜集的屏风的图片、文字知识、见闻导入,引导学生进入屏风的世界。

2、让学生配乐朗读课文,总结出课文的结构思路,从文中概括出屏风的功能作用。

设计意图:训练学生的整体感知能力和概括能力。

课文结构思路:课文一开始结合自己的经历引出了屏风的特点,并指出设计屏风的关键之所在──在功能和美感上做文章,突出一个“巧”字。然后指出了室内、室外安置屏风的作用,并且不失时机地突出强调屏风的艺术装饰功能。接着联系现在屏风只注重实用功能而忽视了美感,实际是造成屏风发展的退步,作者提出了在屏风设计方面的看法。最后,作者希望借此引起建筑师、家具师甚至使用者和后人的注意,使屏风在今天得到更好的使用和发展。

屏风的功能:作者主要从欣赏者的角度,介绍了屏风的实用功能和艺术装饰功能,作者更强调艺术装饰功能。

(二)揣摩语言──感受诗意

本文虽然是说明文,但不像一般说明文语言那样平实,让学生勾画出文中富有诗意和韵味的语言,特别是引用的古诗词,分析、揣摩作者对屏风的情感和看法。

预想学生可能勾画揣摩的语句:

(1)“屏”,我们一般都称“屏风”,这是很富有诗意的名词。

这里“诗意”一词,写出了屏风在作者眼中的美好感觉和印象,将读者引入美好的屏的氛围。

(2)记得童年与家人在庭院纳凉,母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流茧”的诗句,其情境真够令人销魂的'了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句,见到古画中的屏,便不禁心生向往之情。

作者这里用童年夏夜在庭院纳凉,富有生活气息和美感。“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流茧”是唐代诗人杜牧《秋夕》中的诗句──秋夜,银白的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调……让我们感受到屏风的美,的确,其情景让作者感受到深宫孤单宫女的极度悲伤、愁苦,故而喜欢咏屏的诗句,喜欢古画中的屏,从感性上让我们体验到屏的艺术美感。

(3)《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句,用锦屏人来代指闺中女郎。

汤显祖《牡丹亭》“游园”里的唱词,“锦屏人”是指闺中女子,“韶光”指美丽的春光,也暗指自己的青春。这句词指的是闺中女子太过于惋惜这大好青春时光。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望,凝聚着主人公心中的无限哀怨。作者这里引用,为了突出屏风的艺术美感。

(4)屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井,直到书斋、闺房,皆可置之,因为场合不同,自然因地制宜,大小由人了。

联系后文可见,这里的“大小”应该指的不同的人对屏风的不同的使用。

(5)屏是真够吸引人的,“闲倚画屏”“抱膝看屏山”,也够得一些闲滋味,未始不能起一点文化休憩的作用。

“闲倚画屏”的意思是“闲着没事干,倚着画屏相思”;“抱膝看屏山”出自张恨水的《金粉世家》,写女主人公在小楼里参佛诵经,顿悟一生得失。这里写出了看屏、处在屏中的生活有一种休闲恬淡之感。

(四)把握形式──探求蹊径

通过揣摩语言,会发现本文与一般说明文在表现形式上有区别,让学生从表达方式的角度,揣摩本文的语言形式特点。

设计意图:让学生结合本文与其他说明文比较,培养学生比较鉴别的能力。

本文是用散文笔法写成的比较轻松、随意的小品文,因此语言表达方式不同于一般平实的说明文。本文的表达方式除说明外,还有叙述、议论和抒情。作者陈从周是我国著名的古建筑、古园林专家,对屏风很有研究,又有较深厚的文学底蕴,因此作者用浓郁的抒情笔调和诸多事例的旁引,揭示了屏的文化韵味,也是本文与其他说明文不同之处。

(五)总结评价──回顾展望

1、让学生总结本节课所学到的知识。(学生回答,师生补充)

2、教师激励:陈从周以自己的责任心用饱含浓郁抒情的笔调,揭示了屏的文化韵味,也启迪着我们要为屏风乃至其他文化事业的发展做出我们应有的贡献。

说屏的课件 篇3

主题:提高小学生说话能力的教学方案

教学目标:

1. 培养学生积极主动地参与课堂讨论和演讲活动;

2. 发展学生的口头表达能力,增强自信心;

3. 学会用简洁、准确的语言表达自己的观点和意见;

4. 培养学生倾听他人观点和表达能力的能力;

5. 提高学生的团队协作能力。

教学活动:

1. 创设良好的教学环境,培养学生自信心和积极性;

2. 制定小组活动,鼓励学生彼此交流和合作;

3. 提供多种话题给学生,如“我的家人”、“我最喜欢的节日”、“我的梦想”等,让学生自由选择;

4. 在课堂上模拟真实场景,如演讲比赛、辩论赛等,让学生在舞台上展示自己的口才与表达能力;

5. 组织小组讨论活动,让学生能够倾听他人观点,并学会用自己的语言表达自己的观点;

6. 导入一些角色扮演活动,让学生在模拟的场景中练习口头表达;

7. 纠正学生的发音和语法错误,提高他们的语言准确性。

教学评价:

1. 学生参与课堂活动的积极性和主动性;

2. 学生尝试和他人交流、表达自己观点的能力;

3. 学生在真实场景中的表现,如演讲比赛的口才和表达能力;

4. 学生改进和进步的程度,如在纠正错误中的进步程度;

5. 学生对他人观点的理解和倾听能力;

6. 学生的团队合作和协商解决问题的能力。

通过这样一个提高小学生说话能力的教学方案,我们将能够培养学生的口头表达能力,增加学生的自信心,使他们更加愿意参与课堂讨论和演讲活动。同时,通过团队活动和角色扮演,学生将能够锻炼自己的团队合作和表达能力,从而提高他们的口头表达能力和倾听他人观点的能力。这样的教学方案将为学生提供一个良好的语言学习环境,并培养他们积极主动的学习态度。

说屏的课件 篇4

主题:屏小学教案

屏小学教案范文

第一课:认识自己

教学目标:

1. 认识每个学生的个人信息,包括姓名、年龄、住址等。

2. 提高学生与他人交流的能力,培养良好的人际关系。

3. 培养学生的自我认知,增强自信心。

教学内容:

1. 学生自我介绍:根据自己的个人信息,向全班同学和老师进行自我介绍。

2. 探讨个人兴趣爱好:让学生分享自己的兴趣爱好,了解不同的兴趣爱好对人的影响。

3. 小组合作活动:将学生分成小组,互相交流并记录每位组员的兴趣爱好,最后进行汇报。

教学步骤:

1. 导入:与学生一起回顾上一课所学内容,引出“认识自己”的话题。

2. 自我介绍:老师向学生展示自我介绍的范例,并鼓励每位学生做自我介绍。

3. 兴趣爱好讨论:老师提出问题,引导学生讨论自己的兴趣爱好,了解不同兴趣对个人发展的影响。

4. 小组合作活动:将学生分成小组,让他们互相交流并记下每位组员的兴趣爱好。

5. 汇报:每个小组选择一位代表,向全班同学介绍小组成员的兴趣爱好。

6. 总结:老师指导学生总结今天所学内容,并鼓励他们发表自己的感想。

教学延伸:

1. 学生可以通过问答形式的活动,进一步了解自己和他人的个人信息。

2. 学生可以制作一份个人信息表格,将自己的个人信息填写上去。

第二课:安全教育

教学目标:

1. 培养学生的安全意识,学会保护自己。

2. 掌握基本的安全知识,避免发生事故。

3. 学会与他人合作,共同维护安全环境。

教学内容:

1. 认识常见的危险品和事故:火源、刀具、电源等。

2. 避免火灾的方法和措施。

3. 如何正确地使用刀具。

4. 如何避免触电。

教学步骤:

1. 导入:与学生一起回顾上一课所学内容,引出“安全教育”的话题。

2. 认识危险品和事故:老师通过图片和实物向学生展示常见的危险品和事故,让学生认识并记住它们。

3. 避免火灾:老师向学生介绍防火知识和措施,并进行示范。

4. 使用刀具:老师向学生展示正确的使用刀具的方法,并让学生逐步练习。

5. 避免触电:老师向学生介绍如何避免触电,并进行模拟演示。

6. 合作活动:将学生分成小组,让他们讨论如何避免事故和保护自己。

7. 总结:老师指导学生总结今天所学内容,并鼓励他们发表自己的感想。

教学延伸:

1. 学生可以通过制作海报或小册子的形式,将今天所学的安全知识总结起来,并在班级内宣传。

2. 学生可以与家人分享所学的安全知识,提醒他们在日常生活中注意安全。

以上是对屏小学“认识自己”和“安全教育”两堂课的教案范文,希望对您有所帮助。

说屏的课件 篇5

【课前所思】

《说“屏”》这篇课文,是园林艺术专家陈从周教授为现代中国的建筑师、家具师们写的,希望他们“能有超越前人的创作”,故特别强调屏风的文化价值,这在文中有明白的交代。教科书编者在课文前所作的“阅读提示”也有准确的引导,重点放在屏风“总是能牵动我们幽微的情思”,这“情思”二字确实十分紧要。作者和编者都在告诉我们,这篇文章不是一般的说明文,它有强烈的抒情性,又富有文化内涵,谈的是器物文化,就是“先人善于在功能与美感上做文章”,这正是本文的艺术个性所在。

【教学目标】

知识和能力目标:掌握重点字词,能正确流利地朗读课文;了解屏的相关知识;理解文中古诗句的含义;把握说明对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力;

过程和方法目标:自主、合作、探究

情感态度目标:以屏为媒介,激发学生对传统文化的审美情趣,学习古代劳动人民的智慧,装点更加美好的生活。感受浓浓的诗意和韵味,进一步提高语言感悟力。

【教学重点】

1体会文章诗情画意的说明语言。

2通过本文的学习,使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。

【教学难点】

理解文中古诗句的含义

【教学方法】

自主、合作、探究

教法:导读法―――创设情景,指导、点拨。

学法:自主学习和小组学习相结合,指导学生在小组学习中掌握方法,在自学中实践提高。

【教学课时】

一课时

【教学用具】

教师制作多媒体课件,布置学生查找有关屏的图片,或屏的小艺术品。

【教学过程】

一、导入新课:

1、学生说屏。出示屏风图片.这是什么?用简洁的语言介绍一下屏幕上的"屏".(训练说话能力)

2、教师说屏。画面流动。屏风,一个富有诗意的名词,它有着神秘的作用,集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见,但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。屏是我国古代人民智慧和艺术的结晶,它或清雅或华贵的身姿引发少文人骚客的无边遐想。(激发兴趣)

3、师生忆屏。回忆哪篇文章介绍了屏。(知识勾联)

明确:《口技》“口技人做屏障中”“坼屏视之”

从句中可看屏的作用是?

明确:遮挡视线。

二、初读课文,搜索文中信息。

方法:圈、点批、注;合作、交流。

1、你引起重视并解决了的词语。(老师相机抽查)

2、你了解了屏的哪些知识,屏的特点、屏的作用、屏的种类、屏在设置上应注意的问题等。

答案:略(训练学生收集文本信息的能力,合作交流的能力)

三、研读课文,走进文本作者。

1、读出作者

你认为作者对屏是怎样的感情,请在文中找出依据。

明确:感情——“喜爱和向往。”

依据——“便不禁心生向往之情”,。“这是很有诗意的名词”,“其情境真够令人销魂的”,“擅长在屏上做这种功能与美感结合的文章”,“可是总勾不起我的诗意”。

点拨:受古诗词及古画的影响,作者小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情;后来在实际接触和研究工作中,对屏风的认识更深,感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。

2、读出自己

找出你最喜欢的句子,说说为什么喜欢?然后有感情地读一读,并用“我最喜欢______这个句子,他出自_______,喜欢它是因为”的句式回答问题。(多媒体展示)

(1)“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”

出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛,烘托出人物内心世界的痛苦。

(2)“锦屏人忒看得这韶光贱”

出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望。

“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光,也暗指自己的青春。“忒”读“tu太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。

(3)“抱膝看屏山”

出于张恨水的《金粉世家》,填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经,顿悟一生得失。

你认为作者嵌入这些句子对这篇说明文起何作用?

明确:文章语言生动而富有文采,字里行间流露出感情,大量诗词的引用是行文中荡漾着诗情画意。

四、研读课文,说说评评。

1、找喜欢的字句,品味写法。

点拨:本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。

(1)作者从欣赏者的角度介绍相关知识,使读者在欣赏文章的同时了解屏风,不觉文章枯燥。

(2)多处引用古诗词,文白相杂,不仅很好地为说明对象服务,且使说明语言更生动。

2、作者意图

希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意,希望建筑师们“能有超越前人的创作”,以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。

五、思维迁移:

1、收集添加有“屏‘的诗句。

例如:例:南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月,灯火无情照独眠。”

李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”

柳永《迷神引》“水茫茫,平沙雁,旋惊散。烟敛寒林簇,画屏展。”

李贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”

《屏风》“月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。”

2、作者在文中指出,中国的屏风之所以富于文化内蕴,就因为它是实用性与艺术性并重,这反映了中国的民族文化特性——重视生活的艺术化”。列举生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品。

明确:纸扇、茶具、漆盒、刺绣、景泰蓝等。(注意区别纯艺术品)

六、学生总结课文,教师提示。

小小组内总结本课收获,抽代表发言,老师相机补充。(训练学生表达能力和输理知识的能力)

备注:本课选自八年级上册第一单元,学生刚接触说明文,而本文因其浓郁的抒情色彩和优美的语言又不能规划为一般说明文。根据学生的学情把主要精力放在训练学生读懂文本上,没作过多迁移训练。

说屏的课件 篇6

教学目的:

1理解课文内容,了解“屏”的有关知识,体会作者对屏的感情。

2体会本文生动富有文采的说明语言。

3以屏风为媒介,激发大家对传统文化的兴趣,培养审美情趣。

教学重难点

1体会文章诗情画意的说明语言。

2通过本文的学习,使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣。

教学工具

多媒体

课时安排

一课时

课前准备:

布置学生查找有关屏的图片,或上网查找。如果学生家中有屏的小艺术品,也可借来一用,以增强学生的直观感。

教学设计:

一、导入新课:

师提问:“同学们,你们听说过我国有一种名叫屏风的家具吗?”学生作出肯定的回答之后,展示古代具有代表性的屏风的图片,请同学用自己的语言来描绘。(多媒体展示)

师:“那这种家具有什么作用呢?”(联系同学学过的课文《口技》引导学生回答出两点,美观和起遮挡视线的作用)

师:大家刚才说的都很好,屏风在我国已经有几千年的历史了,它逐渐由单纯的家具演变成为了一种工艺品,古朴典雅的屏风往往会给人无限的遐想,难怪屏在古代文人墨客的笔下留下各种优美的身影,琢磨一下,屏为什么总能牵动人们悠悠的情思呢?那我们今天就一起来学习陈同洲先生的《说“屏”》。揭开它神秘的面纱吧。”

二、整体感知:

1、检查预习情况,弄清重点词语的读音。(多媒体展示)

2、学生自读课文,多媒体播放幽雅的乐曲,配合学生的朗读。思考:

A什么是屏,课文介绍了关于屏的哪些知识?

B作者对屏的感情怎样?(多媒体展示思考的问题)

听读完后,四人小组讨论明确:

A屏者,障也,可以缓冲一下视线。(并找出屏的特点)

B作者从下列三个方面介绍了屏的知识:

1、屏风的作用:室外(在院子或天井中)安置屏风,避免从门外直接望见厅室;屏,上面有书有画,既起分隔作用,又是艺术点缀;可以挡风,空间还是流通的;室内安置屏风与帷幕相同。

2、屏风的分类:按屏风的建造材料及其华丽程度来分。

3、屏的设置:需因地制宜,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面,均要做到得体才是。一言以蔽之,屏风的功用与设置全在一个“巧”字。

三、研读与赏析。

过渡:屏风在我们的生活中已经不多见了,可是读了文章,或许你也喜欢上屏风了,这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗,使说明语言生动有趣,同学们大声朗读课文,找出你最喜欢的句子,说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。全班讨论明确。

例:用《秋夕》诗句,表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情,放在开篇,易引起读者的阅读兴趣。

1、要求学生找出文章中其它作引用的地方体会其作用。

引用汤显祖的《牡丹亭》的戏文,既增添了想象空间,又使文章更加流光异彩。

作者结尾引用富有诗意的语言来提倡屏的文化内涵,是平实的说明中流动着诗歌的韵律,使文章生动而富有文采。充满了诗情画意,也更好表达作者希望人们更好的开发和使用屏风的愿望。

小结:刚刚我们体会到文章所用的说明方法中最吸引人的就是作引用,那作者巧妙的运用,展现出文章语言有什么特色呢?

明确:文章语言生动而富有文采,字里行间流露出感情,大量诗词的引用是行文中荡漾着诗情画意。

小结:作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能,并发表了自己的看法,抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意,以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着,屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春,重新大放异彩。

四、拓展延伸

1、屏是我国古代人民智慧和艺术的结晶,它或清雅或华贵的身姿总能牵动多少文人骚客的悠悠的情思,下面是一些大家有关屏风的诗词,大家一起来欣赏欣赏。(多媒体展示,学生挑选自己喜欢的诗句,并简单的说明理由)。

比如:李商隐的《嫦娥》:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》:水茫茫,平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇,画屏展。

2、现代屏风的演变(媒体展示)

想像一下,屏风将会有怎样的用途?

学生可以畅所欲言,言之成理即可。

五、课堂活动

展示自己制作的屏风,并配上精彩的解说。

说屏的课件 篇7

主题:屏小学教案——提升学生综合素质的关键实施

一、背景介绍

屏小学作为一所城市型小学,位于繁华地段,拥有优良的教育资源。然而,面对快速变化的社会和对学生全面发展的要求,我们需要不断改进教育教学模式,培养学生的综合素质,使其能够适应未来的社会竞争。

二、教案目标

通过制定屏小学的教学计划,旨在提高学生的综合素养,包括知识、技能和态度的培养。通过多种教学方法和教学技巧,培养学生的创新思维、沟通技巧、团队合作和解决问题的能力。

三、教案内容

1.设立学生能力课程

由于学科课程的压力和要求越来越高,我们需要为学生提供专门的学生能力课程。这门课程将注重培养学生的创新思维、团队合作、沟通技巧和问题解决能力。同时,通过提供丰富的课程内容,如实践经验、实验课程和社会实践,培养学生的实践能力和社会责任感。

2.更新教育教学方法

为了激发学生的学习兴趣和积极性,我们要运用新的教育教学方法。例如,利用互动式白板和多媒体教学设备使教学更生动有趣。同时,鼓励学生参与课堂讨论,分享自己的观点和经验。此外,使用小组合作学习和项目式学习方法,培养学生的团队合作和解决问题的能力。

3.拓宽课程内容

除了传统的学科内容,我们还要引入更广泛的知识和技能。例如,加强对科技和创新的教育,培养学生的STEM(科学、技术、工程和数学)能力。此外,强调艺术和体育教育,培养学生的审美观和健康意识。通过开展社区服务和社会实践活动,培养学生的社会责任感和公民意识。

四、教案实施

1.校长和教师的角色

校长在整个教案的实施中发挥重要作用。他们应该提供必要的资源和支持,鼓励教师创新和尝试新的教学方法。同时,校长还应该与学生和家长保持密切联系,了解他们的需求和反馈。

教师是教案实施的关键。他们需要积极参与教育教学研讨会和培训,提高教育教学水平。同时,他们应该根据教案的内容和目标,制定适当的教学计划和教学材料。

2.家长的参与

家长在教案的实施中起着桥梁的作用。他们需要与学校保持密切联系,了解孩子的学习情况和进展。同时,家长还应该积极参与学校的家长会议和教育活动,与教师和学校共同为孩子的综合素养发展负责。

3.学生的角色

学生是教育教学的核心。在教案实施中,学生需要积极参与课堂和课外活动,发挥自己的主动性和创造性。他们应该主动提出问题和参与讨论,培养解决问题的能力和团队合作的精神。

五、评估与调整

为保证教案的有效实施,我们需要建立科学的评估体系。通过常规考试、项目作业、学习档案等方式,对学生的综合素质进行评估。同时,根据评估结果和学生的反馈,及时进行调整和改进。

六、结语

通过制定屏小学的教案,我们将为学生的全面发展奠定基础。通过引入新的教育教学方法和拓宽课程内容,我们培养学生的创新思维、团队合作和实践能力。同时,学生、教师和家长的积极参与,将确保教案的有效实施。我们相信,通过这样的教育教学模式,屏小学的学生将在未来的社会竞争中取得优异的成就。

说屏的课件 篇8

主题:小学生写作学习之我的梦想

【教材分析】

本课教材主要围绕小学生梦想这一话题展开,通过教师引导,学生自主讨论,激发学生对于未来的想象和憧憬,提高学生的写作能力。通过本课的学习,帮助学生们更好地了解梦想的重要性,更好地激发和培养他们的梦想,进一步强化他们未来的目标和方向。

【教学目标】

1. 了解梦想的重要性和意义,培养学生的梦想。

2. 延伸学生的阅读理解和写作能力。

3. 学生能够运用所学知识写出一篇生动、有趣、富于想象的文章,展现自己的梦想和抱负。

【教学过程】

Step 1: 引入话题

教师通过引入一张描绘未来的图画或者展示一段视频,激发学生对未来的想象力,引导学生思考自己对未来的期待和憧憬,例如:有没有什么想成为的职业?想去哪个国家旅游?想要拥有什么样的家庭?

Step 2:开展讨论

教师组织学生进行小组讨论,分享相互的想法和对未来的愿景,鼓励学生畅所欲言,让他们能够在自由的环境中尽情发挥自己的想象力。

Step 3:缩小范围

通过小组讨论,教师会发现学生的梦想范围很广,例如有的小学生想成为海盗或是游戏设计师,有的小学生想去外太空旅行或是拥有一套大别墅…通过引导和激发,教师可以帮助学生将梦想逐渐缩小,找到更加实际和接近的目标。

Step 4:启动写作

要求学生根据自己的想象和梦想,用笔写下自己的未来愿景和目标,可以自由发挥,也可以根据实际情况略作调整。

Step 5:分享成果

每位学生读出自己的文章,看看众人对于自己的梦想是否有赞成和建议。教师可以根据学生的表现给予适当的点评和评价,并鼓励他们进一步努力。

【教学评价】

教师可以通过学生的讨论和写作产生的文章来进行评价,主要参考以下几个方面:

1. 是否能够明确表达自己的未来愿景和目标?

2. 语言是否准确、生动、有趣?

3. 是否能够启发其他同学的想象力和创造力?

通过这种以学生为中心的教学方式,可以让每位小学生根据自己的实际情况,激发出自己内心深处的梦想和目标,提高其写作和表达能力,也为他们的未来发展做出了有益的思考。

说屏的课件 篇9

屏小学教案主题:培养学生良好的学习习惯

一、教学目标:

1. 知识目标:了解良好学习习惯的重要性,掌握一些常见的学习习惯;

2. 能力目标:培养学生自主学习的能力,提高学习效果;

3. 情感目标:培养学生对学习的热爱和主动性。

二、教学重点:

1. 培养学生良好的学习习惯;

2. 提高学生的学习效果。

三、教学难点:

1. 如何培养学生良好的学习习惯;

2. 如何提高学生的学习效果。

四、教学准备:

1. 知识准备:教师对良好学习习惯的概念、种类和培养方法有一定了解;

2. 教具准备:PPT、黑板、录音机、学习资料及相关学习习惯的图片。

五、教学过程:

一、导入(5分钟)

教师利用图片、故事或相关情景引出学习习惯的话题,并与学生进行简单的讨论和分享。

二、学习习惯的分类(10分钟)

教师给出学习习惯的分类,如时间习惯、课堂习惯、阅读习惯等,并给出相关的例子,引导学生思考自己在这些方面的表现。

三、学习习惯的重要性(10分钟)

教师通过故事、实例等方式,让学生了解良好学习习惯对于提高学习效果和培养自主学习能力的重要性,并与学生进行互动讨论。

四、培养学生良好的学习习惯(20分钟)

教师通过PPT展示常见的良好学习习惯,并带领学生分组讨论自己学习习惯的不足之处,并提出改进措施。

五、学习习惯的监督与总结(10分钟)

教师与学生共同制定学习习惯监督的方式和具体方法,如学生互相监督、教师监督等,并对学习习惯进行总结和回顾。

六、延伸拓展(10分钟)

教师通过故事、视频等形式给学生展示一些优秀的学习者的学习习惯,激发学生的学习动力,并鼓励他们去向优秀的学生学习。

七、作业布置(5分钟)

教师布置一些与学习习惯相关的作业,如观察学习习惯、记录学习过程中的问题等,鼓励学生去培养良好的学习习惯。

八、课堂总结(5分钟)

教师对本节课的教学内容进行总结,强调培养良好的学习习惯对学习的重要性,并给予学生一定的肯定和鼓励。

六、教学反思:

此次教学通过多种方式,如故事、实例、图片等,引发学生对学习习惯的思考,并激发他们培养良好学习习惯的兴趣和动力。通过讨论、互动等形式,激发学生的自主性和主动性,使他们能够更好地理解和运用所学的良好学习习惯。同时,本节课设计了作业布置和学习习惯监督的环节,让学生在课后能够进一步巩固和培养所学的学习习惯。整体上,本节课教学效果良好,学生积极参与,达到了预期的教学目标。

说屏的课件 篇10

1、理解课文内容,了解“屏”的有关知识。

2、了解中国古代的屏风,进一步了解中国古代传统文化。

3、整体感知课文,把握说明的对象及特征,进一步提高说明文的阅读能力。

4、拓宽学生视野,培养学生对生活的观察能力。以屏为媒介,激发学生对传统文化的审美情趣。

一、利用工具书,积累词语。

二、朗读课文,把握文章大意。

1、请用原文给屏下一个定义。

2、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?

三、指出下列各句所用的说明方法。

3、按屏的建造材料及其装饰的华丽程度,分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等。( )

4、“锦屏人忒看得这韶光贱”一句,用锦屏人来代指闺中女郎。 ( )

一、导入:

展示古代具有代表性的屏风的图片,请同学用自己的语言来描绘。我们今天来学习陈从周先生的'说《说“屏” 》,来了解它在我们的生活中有什么作用。

3、点评:

先由学生自己进行,老师重点进行问题2的点评。

A、屏风的作用:室外(在院子或天井中)安置屏风,避免从门外直接望见厅室;屏,上面有书有画,既起分隔作用,又是艺术点缀;可以挡风,空间还是流通的;室内安置屏风与帷幕相同。

C、屏的设置:需因地制宜,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面,均要做到得体才是。一言以蔽之,屏风的功用与设置全在一个“巧”字。

4、文章是什么结构?说明顺序是哪一种?

A、“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”

出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛,烘托出人物内心世界的痛苦。

B、“锦屏人忒看得这韶光贱”

出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望。 “锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光,也暗指自己的青春。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。

C、“抱膝看屏山”

出于张恨水的《金粉世家》,填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经,顿悟一生得失。

2、课文多处引用古诗词,有什么好处?

《秋夕》诗句表达了作者幼年时对屏风的无限向往与喜爱之情,放在开篇引起读者兴趣。

《牡丹亭》中的引用放在屏风定义后面既补充了屏风的含义,又使语言生动有趣。

多处引用古诗词,文白相杂,不仅很好地为说明对象服务,且使说明语言更生动

3、由三组同学展示课外积累的有关屏的古诗词。

南朝 《闺怨篇》屏风有意障明月,灯火无情照独眠。

李商隐 《嫦娥》“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

柳永 《迷神引》“水茫茫,平沙雁,旋惊散。烟敛寒林簇,画屏展。”

李贺 《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”

《屏风》“月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。”

学生可能找不出这么多,老师可以做适当的补充。

四、文中运用了哪些说明方法?并分析其作用。

1、四组同学展示预习三。

五、小结:

作者用生动的语言,介绍了屏风的使用价值和艺术价值,抒发了对屏风的热爱之情。

说屏的课件 篇11

主题:探究物理性质——常见物质的密度与压力

教师安排:

1. 初步介绍物理性质中密度与压力的概念和作用。

2. 向学生讲述密度与压力的计算方法及其应用。

3. 提供小组活动,让学生们通过实验和探究,直接感受物质密度与压力的性质。

4. 让学生通过讨论与总结活动,掌握探究物理性质的方法,理解其重要性。

一、引入

教师可以提问:为什么地球上的物体不会随意飞出去?物体上的图钉可以轻松地戳破气球,为什么?

二、讲解密度与压力的概念

教师解释:“密度”是指物体单位体积的质量,是物体固有的一种物理性质。因为物体密度的不同,所以在地球上,同体积的不同物质的质量是不同的。密度的计量单位是kg/m³。

“压力”是指单位面积上所受到的强度,是一个物理量。因为受力面积的不同,所以对同一物体的不同面的压力也是不同的。压力的计量单位是帕斯卡(Pa)。

三、导入实验环节

教师可以让学生自由组成小组,给每个小组提供一组材料:不同质量的物品、一种夹子和一份实验表格记录的模板。

学生们的任务是量化记录物品的体积和质量,计算物品的密度,并使用夹子将袋子夹起来,验证物质的密度和压力的性质。

学生将会发现质量、密度、夹子的位置和对袋子施加的压力的变化会影响物品被夹扁的方式和效果。

四、让学生掌握探究物理性质的方法

在实验结束后,教师可以采取一些方法,让学生回顾所学:

1. 与班级同学分享各组实验结果及不同的学习过程,总结不同的发现和经验。

2. 使用演示实验并让学生尝试解释结果的方法,来让学生们掌握探究物理性质的方法。

3. 教师带领学生讨论气的性质、力的作用、密度和压力的关系,并与课程上其他主题进行联系,让学生知道这些物理性质对我们生活的影响。

五、总结

密度与压力是物理学上两个十分基础和重要的物理性质,很多事物的物理特性与这两个性质息息相关。在掌握这些性质后,将会对我们生活和工作中的很多问题的解决有很大的帮助。

说屏的课件 篇12

标题:保护环境,共同呵护蓝天绿水——屏小学教学案

一、教案导入

地球是我们共同的家园,随着现代化的发展,环境污染日益严重,保护环境已成为当今世界共同的责任和使命。作为未来社会的主力军,学生更应该培养环保意识和环保行动。因此,本次教学以“保护环境”为主题,旨在引导学生关注身边的环境问题,提高环保意识,通过各种活动激发学生保护环境的积极性。

二、教学目标

1. 了解环境保护的重要性,认识到环境污染的危害。

2. 掌握保护环境的基本知识和方法。

3. 通过参与实践活动,培养学生的环保意识和环保行动能力。

三、教学过程

活动一:环境污染的影响

1. 导入新课,引发学生对环境保护的思考。

2. 观看相关环境污染的视频,让学生感受环境污染对人类和自然的危害。

3. 针对所观看的视频,引导学生分组讨论污染物的种类、来源和影响。

活动二:环保知识问答

1. 利用多媒体工具,呈现各种环保知识的问答游戏。

2. 随机抽取学生回答问题,并进行简短解释。

3. 学生根据答错的问题进行纠正,教师进行相关内容的知识补充。

活动三:绿色行动提案

1. 学生分组进行环保行动提案。

2. 每组选派代表进行提案演讲,并得到其他组的提问和评议。

3. 教师根据评议结果,从学生提案中选取几个较切实可行的活动,在校内或社区组织开展。

活动四:环境保护宣传手册设计

1. 学生小组自由发挥创意,设计环境保护宣传手册。

2. 引导学生合理组织内容,包括了解环境污染的危害、环保的重要性和具体可行的行动方法等。

3. 学生展示自己设计的宣传手册,并互相交流和学习。

活动五:环保主题绘画比赛

1. 组织学生参加环保主题绘画比赛,鼓励学生通过绘画表现对环境保护的理解和意识。

2. 学生根据比赛要求,自主选择素材和表现形式进行创作。

3. 利用班级投票的方式选出获奖作品,并在学校展示。

四、教学评价与反思

通过本次教学活动,学生能够了解环境保护的重要性,认识到环境污染的危害,并能够掌握保护环境的基本知识和方法。同时,通过参与各种实践活动,培养学生的环保意识和环保行动能力。教师可以通过观察学生在活动中的表现,如主动性、合作性以及对环保知识的掌握程度等来进行评价。教师还应当及时收集学生的反馈,听取他们对教学活动的看法和意见,以便进一步改进和完善教学方案。

五、教学延伸

1. 组织学生参观当地的环保设施,如垃圾处理厂、水处理厂等,增加学生实践体验。

2. 组织学生参加环境保护志愿者活动,如清理河流、植树造林等,引导学生亲身参与环保行动。

3. 邀请环保专家或相关行业人士来学校进行讲座,增加学生对环保知识的深入了解。

通过以上活动与延伸,可增强学生的环保意识和环保行动能力,培养他们的责任心和合作精神,在保护环境方面起到积极的示范作用,共同呵护蓝天绿水,创造美好的未来。

YJS21.cOm更多幼师资料小编推荐

2025半屏山课件收藏八篇


半屏山课件 篇1

我发现了这样的现象:当教学生课本上的内容和学唱课本上的歌曲,学生总不能认真上课,甚至有的学生表现出非常厌烦的神情;而当我偶尔唱些流行歌曲时,学生则表现出极度的热情,在音乐课上不认真唱歌的学生也来凑热闹。这种情况下,我便想把课外流行歌曲引入课堂教学。恰巧,我们音乐教材上的第一课欣赏内容中就有《大中国》这首歌曲,我认为,课外流行歌曲是教材的有益补充和提高,对音乐教学有一定促进作用。

1、有些流行歌曲可以形象地对学生进行思想教育。

思想教育是学校教育的重要一环,音乐教学可以形象地利用歌曲形象地进行思想教育。在音乐课上,我让学生聆听《大中国》,学生很多都会演唱了,于是就跟着音乐唱了起来。之后我问他们这首歌曲重主要是歌唱什么的?学生很快就答出是歌唱我们伟大祖国的。我便乘机开导他们:“看来我们歌唱祖国的歌曲也不一定都是那些老掉牙的歌曲啊,刚才这首不就很好听吗?”从课后的学生议论来看,效果好于以往的音乐课。

2、课外流行歌曲可以提高学生的兴趣,也可以提高学生鉴赏能力。

“兴趣是成功的一半”,这句话一点不假。如果没有兴趣,不管干什么也无论怎样去干,也得不到预期效果。教材上的歌曲虽动听,但总唱难免会有些厌烦;而流行歌曲则以其新鲜的感觉吸引人,使学生能积极且精神饱满地去学习,如果在这个状态下讲授一些重点内容和知识,复习一些常用的理论是能事半功倍的。在学生音乐鉴赏力还不高时,可以利用一些流行歌曲进行欣赏教学,让学生积极参与,当学生欣赏能力有所提高了,能以饱满的热情参与了,再欣赏教材中的重点曲目,这样形象地进行欣赏教学,学生就会稳步提高欣赏能力了。

3、流行歌曲可以拓宽知识面,也可对接受能力快的学生进行培养。

教材上的内容虽比较全面,但对于音乐这一大的范畴来讲,其范围过于狭小,适当地引入一些流行歌曲教学,可拓宽知识面,拓宽学生视野。引入一些流行歌曲进行教学也是音乐教学的必然趋势。如果死抓住教材不放,那些接受能力快的学生就容易被束缚住,发挥不出他们能发挥的水平,也发展不到他们应该发展的程度,那么,对于教者来说也就会有误人子弟之嫌了。所以,在这种情况下,就要给学生加入一些课外内容,使他们更好地发挥自己的潜能。

总之,在音乐教学中适当引入流行歌曲进行教学有着多种的益处,会给我们的音乐教学带来很大的促进作用,大家不妨一试。

半屏山课件 篇2

本课的重点是同学们能够用欢快的情绪去演唱歌曲,为了达到这一重点要求,本堂课主要设计是以一场春天的音乐会为主线展开的,从四位音乐家分别演出到合奏将音乐会推向高潮,直至最后大家对这场美妙音乐会的赞叹贯穿起来的,以情感的推动引导孩子们对音乐会的喜爱,激发他们对音乐的理解和认识,期间还利用了声频作为辅助,让同学们比较容易模仿和理解。本课难点是八分休止符的运用,让孩子们唱准八分休止符以及八分休止符起到的效果,在解决这个难点的问题上,学习歌曲之前,我运用了节奏型的训练,为学习歌曲做铺垫,效果还是比较好的。

这一次新教师观摩课,教研员姜老师及全体教研组老师全程跟踪指导,从3月14日在长青小学的备课,到3月21日二一九小学述课直至3月28日在我校正式上课,所有老师给与了很多指导和帮助,使我思路清晰,方向明确,在此也对教研员及全体教研组老师表示深深的感谢。

本堂课结束之后,我最大的体会感受就是,不能整体的很好的掌控同学们的声音,个别同学是可以用老师要求的声音去演唱歌曲的,但是很有同学还是达不到这一要求,还有部分同学音准存在一些问题,我想在今后的课堂上,多带领孩子进行视唱等方面练习音准的训练,希望有所突破,在这里也希望各位老师能够多多提宝贵意见,以便于我更快的成长,让孩子们愉快的学到更多音乐方面的知识。

半屏山课件 篇3

作为音乐教师,首先应该明确音乐教育的目的是培养学生对音乐的感悟,以审美为核心,在整个音乐教学过程中要以音乐的美感来感染学生,要以音乐中丰富的情感来陶冶学生,进而使学生逐步形成健康的审美能力,在教学中,要使学生对音乐产生浓厚的兴趣、感受、体验和表现音乐中丰富的情感内涵,只有这样,学生才会逐渐的喜欢音乐,从而才会对音乐有更进一步的了解,要积极引导学生,从而使学生不仅做到现在受益,而且做到终身受益。因此,在音乐教学上通过丰富多彩的音乐教学活动和教学形式,激发学生学习音乐的兴趣和爱好,在紧张的文化课的学习之余可调节情绪,有利于其他课的学习。

歌曲《妈妈的心》表达幸福生活的儿童热爱祖国妈妈的一片深情。歌曲教学不仅要准确地唱好每一句旋律,更要引导学生如何引用自己的歌声唱出儿女对祖国妈妈的衷心祝福。在没有教这首歌曲《妈妈的心》前,我担心歌曲难度太大了,怕学生不能很好的接受和掌握,因此课堂上我充分运用多媒体,首先调动学生的学习兴趣,通过老师带领学生有感情地朗读歌词,投入地范唱,创设教学情境。上课时也充分运用煽情的教学语言调动学生的感情,同学们与我配合的很好,在愉悦的气氛中顺利地完成了教学任务,达到了预期的教学目标。我觉得学生只是单一的听磁带录音,只凭单一的听觉,学生的注意力容易分散,而且很难去感受到音乐的意境,通过运用多媒体,为学生提供丰富的图片,优质的音响,欣赏能够取得比较好效果。

本课教学如在教学环节上能把“节奏、休止符、连线、八度”等音乐知识的具体讲授放在学生非常完整的感受歌曲旋律之后,效果会更好,学生掌握歌曲旋律后能更好的吸收及接受老师所讲的深层的知识,再让这些知识为歌曲的演唱及表演来服务,从而达到让学生真正理解掌握旋律的程度,由此而来的是对音乐知识的进一步掌握,是否在今后歌曲学习中,遇到此类的知识依然能举一反三,运用自如,是我教学的目的所在。

半屏山课件 篇4

二年级的小同学爱唱、爱跳,喜欢表演,也喜欢看表演。 在这节音乐课上,我就利用孩子们的这一点爱好,开展了教学,让孩子们通过表演体会音乐的情境,感受音乐的动态,激发学生的音乐兴趣,鼓励他们大胆的表现歌曲。 本单元的歌曲《小红帽》,孩子很感兴趣,于是我就认真准备想给孩子上一堂精彩的音乐课。我问:“你们知道《小红帽》的故事吗?那就请你把这个故事讲给我们听一听吧!”我请了一位班里成绩好的女孩子,顺势导入今天学习的歌曲《小红帽》,学生们带着极大的兴致和热情很快就学会了《小红帽》这首歌。然后,我又将学生的活动引入高潮,带学生玩起了在《小红帽》的音乐中传帽子的游戏。一顶小红帽在学生手里交替地传,谁要是在的笑声充满了课堂,他们的音乐细胞也跟着手中传送的帽子活跃起来。他们边传边唱,兴致可高了。歌曲在无形中得到了巩固。 最后,我播放了《小红帽》的音乐,让大家唱起歌,跳起舞,进入高潮。学生体会到了乐学的快感。 有了兴趣学生自然就会学好,教师在课堂上的引导、教态、语言都会激发学生的兴趣,感染学生的情绪。

半屏山课件 篇5

歌曲《半屏山》借一山两分、山水相连的自然景观,寄托了海峡两岸人民渴望祖国统一的思想情感。歌曲的节奏在平稳中略有顿挫,旋律则婉转起伏、优美流畅。

为了学生们能够有感情地演唱歌曲,表达情感,首先通过多次聆听,让学生感受歌曲的情绪及歌词所表达的含义。又通过介绍歌曲创作背景,加深他们对歌曲的理解。为了让他们准确掌握歌曲中的节奏型:______、______、______在歌曲中的重要地位,先让他们跟着歌曲的伴奏拍击以上节奏,然后我用夸张的表情范唱歌曲中的前倚音,突出此歌曲的特点,并要求学生用柔美的声音演唱歌曲以表情达意。

其次,根据教材上的要求,请学生们设计不同的演唱形式,并加以实践展示。为了让学生们充分发挥他们的创编能力,使得创编设计形式更加丰富,我就简单介绍了歌曲的演唱形式,然后分小组设计演唱形式,最后按小组分别展示演唱形式。再选出他们比较喜欢的二重唱的形式,重点练习演唱并指导。通过这些活动激发了他们歌唱的兴趣,并提高了演唱水平。

半屏山课件 篇6

本节课围绕教学目标,紧扣情感这一主题,通过让学生了解中国台湾的历史、文化以及风俗习惯等相关知识的同时,进一步感受、理解中国台湾与祖国大陆不可分割的历史事实和海峡两岸同胞血浓于水的亲情,激发和培养学生的爱国情感和民族自尊,坚定祖国一定要统一的信念与决心,拓展学生的文化视野,提高学生的人文素养。

在教学中,学生从“听,赏,唱,演”中感受和体验音乐的情感和风格,通过学生之间的相互评价和分析比较,达到了相互交流,共同进步的目的,同时也较好地解决了教学中的重点难点,即准确掌握歌曲的典型节奏、歌曲演唱,表现歌曲的情绪。以多形式创作、练习进行歌曲表现,培养了学生自学的良好习惯与合作意识,进而使学生所学的知识转化为艺术表演能力。通过多媒体教学,观看图片,由情感作为主线贯穿,让学生了解中国台湾的历史、文化以及风俗习惯等相关知识,并了解半屏山的民间传说以及歌曲歌词所表达的情感,由而引发出祖国大陆与中国台湾不可分割的历史事实和海峡两岸同胞血浓于水的亲情和爱国之情,引导学生用歌声来表达对祖国的热爱。在歌唱方法教学中,教导学生做好歌唱的状态,用较深的气息支持发声,唱歌中要以连音为主,装饰音要唱得自然,歌词咬字要清楚,把握好歌唱的情感。

在创编教学环节中,引导学生在体验歌曲的情绪意境中,运用多种形式积极创编表演,从而使学生在表演中进一步丰富情感体验,提高对音乐的表现力。通过“比一比,演一演”这种创作形式,更好地表现了歌曲的内容,锻炼了学生的自学、创新、合作能力,同学们非常积极勇跃参与。

这节课我体会最深的是在教学中必须抓住教材的特点,充分运用多媒体课件,给学生创设情景,用多种教学方式激发学生的学习兴趣,为其营造一种愉快和谐的学习气氛,使学生在愉悦中学到知识、增强学生的自学、创新、合作能力。

半屏山课件 篇7

教学目标:

1.通过教唱歌曲,培养学生[此文转于斐斐课件园 ]为祖国统一而努力的思想感情,培养学生[此文转于斐斐课件园 ]用较深的气息支持的发声方法演唱抒情歌曲的能力。

2.通过讲解及学唱歌曲,使学生初步掌握切分音的唱法。

重点难点:

1.以情带声演唱歌曲,用较深的气息支持演唱歌曲。

2.掌握切分音、G大调和e小调、F大调和d小调等音乐知识。

教具准备: 课件、电子琴

教学过程:

一、教师弹琴,学生伴着音乐进入教室

二、导课:

1.同学们今天我们来学习一首非常优美抒情的歌曲,在学习之前呢,我们先来看一段录像,然后告诉我你们看完录像后的思想感情和录像中所表达的深刻含义是什么?(欣赏小品《一张邮票》片断,内容:一个中国台湾姑娘为自己在中国台湾生活50年不能回家见亡母的爷爷寻找风筝邮票的故事) 学生回答。

2.讲述半屏山一山两分的民间传说。

师:回归祖国母亲的怀抱是中国台湾人民与大陆人民共同的心愿,现在就让我们一起来聆听台湾同胞们是如何用歌声表达对祖国的无限热爱的!(听歌曲)

三、新授课:

1.切分节奏学习:

教师讲解、教授节奏时值,打法。

2.学习歌曲:

a 请学生朗读歌词,理解歌词中所表达的深刻意义。

b 听录音,熟悉旋律。

c 学生跟琴视唱旋律,错处老师指导改正;在熟悉 乐谱的基础上,跟琴演唱歌词。

d 分析歌曲及其演唱风格(略) 在分析的基础上有感情的演唱歌曲。

四、完美小结:

同学们我们今天学习的这首歌曲意味深长,感人至深。中国台湾是我们祖国不可分割的一部分,祖国统一是海峡两岸人民同的心愿,我们这节是音乐课,但是请不要把它看作一堂普通的音乐唱歌课,在歌曲中同学们一定学会了很多,懂得了很多,那么我们就在这首带着无数中国人民心声的歌曲中结束我们今天的课吧!(演唱歌曲)

教学反思:

这节课我体会最深的是在教学中必须抓住教材的特点,充分运用多媒体课件,给学生创设情景,用多种教学方式激发学生的学习兴趣,为其营造一种愉快和谐的学习气氛,使学生在愉悦中学到知识、增强学生的自学、创新、合作能力。

半屏山课件 篇8

《打花巴掌》是一首说唱风格的北京儿歌。歌曲为四二拍,一段体,五声 商调式。旋律欢快、流畅,有着浓郁的河北民歌的音调。打花巴掌是北京地区的一种传统的儿童游戏,两人一组,边拍手边按季节数着花的名字,念说着压韵的顺口溜,这些鼓励孩子们学习好、品德好、身体好的新词,赋予了打花巴掌新的生命,成为孩子们喜欢的歌曲游戏。

既然是一首充满童趣的游戏歌曲,我不想以已往的教学模式把学生套牢了,而是把这节课设计成了游戏教学,融音乐与游戏为一体,来发展学生的音乐感受能力及创造能力。教学一开始,我就和学生们一起做拍手游戏,学生们从小就会玩拍手游戏,从一拍到十,一边拍一边数,和打花巴掌游戏很像。学生的兴趣自然很高,也为后面的创编歌词做了铺垫。然后再引导学生把自己做的游戏和北京小朋友做的游戏作对比,北京小朋友做的游戏有什么特点?引起学生的学习兴趣。再让学生自己通过听、说、唱、想等多项活动来学习歌曲,学习中遇到的难点我也让学生自己去发现、提出、解决,我尽量要求自己所扮演的角色只是一个引导者、参与者和鼓励者;学生不是被动的学唱一首歌,而是在这一堂课中成为创造表现的主人,让学生们能够体会到音乐的美,不仅要用眼睛、用耳朵、用身体动作,更要用心灵去体会。

祝福刷屏说说(分享200句)


祝福语是展示个体价值和社会价值的重要表现之一,我将我最真挚的祝福送给你愿你的每一天都充满美好与快乐,你有没有遇到过那些激励你变得更勇敢和坚强的祝福语?为了配合您的要求栏目小编精心整理了祝福刷屏说说的相关信息,希望这些见解能够为您带来新的思维启示激发您的创新思维!

1、希望你在未来的日子里,生活越来越美好!

2、希望您今天能满载而归,面带微笑,享受多彩生活。

3、愿您的每一段旅程都有祝福为您护航,未来无数美好之日风姿绰约。

4、祝福你走出一切困境,迎接更好的未来!

5、无病无忧,健康平安,开心快乐,家庭幸福!

6、美好的祝福就像翩翩起舞的蝴蝶,缤纷的飞舞在您身边。

7、愿你每一天都有喜悦和感激的心情。

8、万事如意,能事成就,生活美满,毫无遗憾!

9、祝福之光,温暖之泉,即使逆境也要积极斗志,因为前方总有阳光。

10、日生月满,平安顺遂;万事顺意,财源滚滚;百年好合,永恒繁荣。

11、祝你拥有无限的快乐和幸福,一生顺遂,万事如意。

12、祝愿你人生旅途上,幸福和快乐时时伴随着你!

13、愿你的未来充满无限可能,迎接每一天的芬芳和笑声。

14、4) 希望你的人生之旅走得顺畅愉快,无论遇到什么困难都能乐观面对。

15、愿您的每一天都有美好滋味,健康快乐永驻,美丽风景无限。

16、祝愿你的人生旅途充满着美好与光彩!

17、愿你的人生充满幸福、快乐、平和、平安!

18、让我们一起祈求未来的每一天都有幸福、平安、健康和美好的生活。

19、愿你的人生之路清晰可见,多彩缤纷,生活美满!

20、9) 祝福能像温暖的阳光一样照耀你的人生,为你祈福每一天。

21、祝愿你人生的每一个下一步,都是步向幸福的!

22、愿你的人生一直都充满着对家人和朋友的爱意和关怀!

23、无论何时何地,愿你都能够感受到身边的人们对你的真心关怀。

24、祝福你一直走在快乐的路上,迎接美好的未来!

25、当风雨来临时,愿您有坚强的骨气,当夕阳余晖洒满时,愿您拥有甘美的余生。

26、祝福你梦想成為现实,远离憂伤,开心快乐。

27、世间有许多暖心的人,愿你成为他们之一,用爱传递温暖与真诚。

28、愿你拥有勇气去追求你想要的梦想。

29、祝福如暖阳照耀,愿你的路一路康跃。

30、愿你的人生全是收获,全是幸福!

31、祝福之光璀璨夺目,愿您拥有一天充满爱、祥和、美好。

32、愿你的生命因爱而美丽,因幸福而绚烂!

33、在漫长的岁月里,愿你能够守护着那份最真挚的情感,永不褪色。

34、祝愿您今天美丽灿烂,拥有坚定的信念和无限的可能。

35、祝福你的人生道路上多彩多姿,快乐无穷!

36、愿你能够发现人生的真谛,把握人生的方向,活出自己的精彩。

37、做自己喜欢的事,享受人生乐趣。

38、愿您人生行路坦途,丰收成果满载,青春永驻,幸福无限。

39、愿你的生活充满美好,快乐无比。

40、愿你的心里永远充满爱,善良和美好。

41、祝愿你能够拥有坚定的信仰和乐观的心态。

42、愿你心中始终有阳光,灿烂生活。

43、愿您脸上的快乐像阳光一样灿烂,一生幸福美好,与祝福同在。

44、美好的一天从祝福开始,祝你每天好心情。

45、希望你的未来如明媚的阳光般辉煌灿烂。

46、祝福你成为一个幸福快乐、热心助人、充满智慧的人。

47、快乐是生命之花的灿烂颜色,幸福是生命之树的繁盛枝叶,愿您时时拥有。

48、愿你远离困惑和烦恼,一生幸福安康。

49、祝福如轻风拂面,带走所有不快乐。

50、愿你的生活如磨镜般明亮,如琉璃般晶莹剔透!

51、愿我的祝福如春风般温暖,如夏日阳光般灿烂,如秋天的果实般甜蜜,如冬天的雪花般纯洁。

52、愿您的人生没有遗憾,愿每天都有美好的意外。

53、愿您在生活中每一步脚印上有祝福,每一个决策都有智慧,每个梦想都得以实现。

54、祝您一天的每一秒钟,都能感到浓浓的祝福和爱意。

55、爱是彼此的陪伴,是相互的支持。感谢你在每个瞬间都给予我无尽的温暖,情人节快乐!

56、愿您不论人生如何,始终能拥有勇气与坚持,让希望的阳光永远照在您身上。

57、有梦想的人总有成功的可能,愿你的梦想能够如愿以偿。

58、真诚是人类最宝贵的财富,愿你一生保持真诚与善良的本性。

59、祝愿你珍惜每一天,感受生活的美好。

60、时来运转,福星高照,愿你一直走在人生的正轨上!

61、希望你永远不要失去自己的初心和坚持!

62、展翅高飞,愿你的人生之旅充满色彩与收获。

63、祝你拥有一颗温暖的心,与爱的人在一起。

64、祝福你拥有最好的人生,最美好的未来!

65、愿你拥有一双聪明的眼睛,看得清美好生活的方向。

66、愿你天天都能开心快乐,享受美好人生!

67、愿这个情人节,你收到的每一份礼物都代表着我对你无尽的思念和深深的爱意。

68、愿您拥有良好的人际关系、理想的事业、温馨的家庭,健康的身体,愉悦的心情。

69、祝愿你心中沉淀的幸福能够慢慢铺洒开来。

70、生命中充满了美好与希望,愿你能够发现并享受它们的存在。

71、祝福你的人生轨迹充满着勇敢、智慧、努力和幸福!

72、逢山开路,遇水搭桥,愿你前路坦途。

73、愿您能掌握自己的追求与价值,走上理想的生命之路,享受人生幸福。

74、祝细腻温暖的心情从此开花结果,幸福与您同在。

75、希望你的未来可以像每一天的日出一样美丽辉煌。

76、人生路上多一份热爱,多一份信仰,愿你一路顺风,幸福无边。

77、祝愿你永远拥有强大的信念,勇敢面对生活的挑战。

78、无论走到哪里,都愿你能收获满满的快乐和幸福。

79、美好的祝福像一缕清风,轻盈而来,透过心灵,传递祝福的温馨。

80、祝福如月光拥抱大地,愿你拥有好梦好明天。

81、在这特殊的日子里,愿我们的爱情比时间更长久,比海洋更广阔,比宇宙更深邃。

82、10) 祝福你在得到爱的同时,也能给予爱,成为别人心灵中最美好的存在。

83、美好的人生需要心中的鲜花,需要阳光与雨露,愿您的人生一路绚烂多彩!

84、8) 愿你的心灵在阳光下舒展,在月光下沉静,在每一天里充满爱和希望。

85、愿幸福像一片白云,在蔚蓝的天空中永远飞翔,为您遮风挡雨。

86、充满爱的心,灿烂如花,为你撒下祝福的阳光。

87、愿你的生命中有足够的欢乐和惊喜。

88、愿你的人生之路能够一直走向充满阳光、勇气和智慧的未来!

89、愿你一生遇到美好的人和事,遇见更好的自己。

90、愿您充满激情,无尽欢笑,听到您最期待的声音,做您最想要的事情。

91、祝福如细腻的雪花,愿你每天都充满爱和欢乐。

92、祝你拥有美好的一天,永远充满希望。

93、愿您今天收获满满的喜悦和幸福,祝福与您同在。

94、希望你一路笑容满面,从未知因此遍体鳞伤!

95、世间万物皆有可能,愿你在未来的日子里创造更多精彩。

96、愿您的人生航程,犹如海潮拍岸,不断向前推进,如愿以偿。

97、美好的祝福无时无刻不在你身边,祝您生活得幸福快乐。

98、祝福你在人生旅途中遇到美好的事情和人,带给你无限的快乐。

99、愿您心如蓝天,胸怀广阔,一切期望都能如愿以偿。

100、每次看到你都觉得生活好美好,祝福你一直都这样!

101、人生的路上总有坎坷,愿你能够勇敢面对,战胜一切困难。

102、祝愿你在每一个时刻都能够感受到幸福与快乐的陪伴!

103、愿你拥有一生中难以忘怀的美好回忆,享受精彩的人生旅程。

104、愿您的每一个梦想,都有一扇大门为您敞开,祝福伴您同行。

105、愿你的每一个梦想都能够成为现实,开心快乐每一天。

106、祝你在未来的日子里,一切顺利,步步高升。

107、现在的努力决定未来的生活,愿你拼尽全力,迎接美好的明天。

108、愿你在人生的漫长岁月里,无论何时何地、都能够感受到无私的真情关怀。

109、1) 祝福来了,送给所有美好的人们,愿你们拥有幸福美满的生活。

110、不忘初心,砥砺前行,祝你成功。

111、希望你拥有一颗积极进取、永不言败的心,卓越的成就呈现于你之前。

112、愿你在未来的日子里保持微笑和拥有健康、幸福、柔软的心态。

113、愿您的每一个心愿,都在这个特殊的日子里实现,祝您幸福美满。

114、今天你迈开的每一步,都会有神的眷顾,祝福与你同行!

115、愿你有一颗纯净的心灵,看到世界的美好,实现自己的梦想。

116、祝您生命之路平坦宽阔,爱意浓浓,幸福永远。

117、愿你在健康平安的状态下,过上幸福愉悦的生活。

118、祝福你能够永远保持健康、快乐和美好的人生状态!

119、祝福如晨曦的光芒,带给你阳光的温暖与舒适。

120、愿我的祝福是一股永不断流的清泉,与您同行,一路畅饮生命之河。

121、祝你实现自己的梦想,拥有美好的未来。

122、祝福如绒毛般柔软,愿你生活美好多彩。

123、生命中无数的璀璨之星,愿每一颗都为您带来温馨、幸福、快乐。

124、真诚的友谊可以伴随你一生,愿你珍惜这份感情,保持美好的友谊。

125、希望你的生活像一朵花开得灿烂迷人。

126、愿你梦想成真,心灵无忧,幸福美满,快乐开怀。

127、愿你充满自信、坚强不屈,走向成功人生之路。

128、感谢你的出现,祝愿你美好前程。

129、祝福你拥有最好的一切,祝福你的每一个梦想都能成真!

130、祝你健康,快乐,成功和平安,每一天都充满爱和祝福。

131、愿你的人生之路一直翱翔蓝天,自由飞翔。

132、祝福如红叶飘舞,愿你幸福萦绕。

133、愿您拥有健康的身体、坚定的信仰和乐观的心态,日子一天比一天美好。

134、无论什么时候遇到挑战,记住永不放弃,并相信自己的力量。

135、愿您每一天都有美好的微笑,享受人生中的每一秒美好时光。

136、无论你走到哪,愿你永远看到的是晴空和白云,听到的是美好和温柔。

137、祝福像阳光一样温暖,愿你幸福永远在你左右。

138、愿一切果实都能成为你收获辉煌的证明,告慰你的辛勤劳动。

139、祝你拥有一份真挚的爱情,能够共同度过一生。

140、祝您的每一天都有阳光和微笑,有成功和朋友相伴,有健康和幸福相随。

141、愿你拥有属于自己的幸福和美满生活。

142、愿您一路平安,财源滚滚,生活幸福!

143、祝您的人生不止有风景,还有生命的美好、幸福的滋味,以及所有的祝福和希望。

144、5) 愿你时刻拥有着风筝一样自由自在的心态,飞向自己所想要的幸福。

145、愿你每天的生活都充满着喜悦和爱。

146、祝愿你人生路上一切都美好如初,一切顺利如意!

147、愿你的人生每一天都充满快乐和欢笑。

148、亲爱的,情人节到了,希望你每一个愿望都能得到实现,每一天都充满爱和温馨。

149、将我的祝福编织成一朵美丽的花,散发着幸福与温馨,永远伴随您前行。

150、祝福你能够把握人生的每一个机会,迎接未来的挑战!

151、愿你的人生充满爱和喜悦,幸福美满!

152、内心强大的人永远不会被困难击倒,愿你是那个人。

153、愿我们的爱情在情人节这一天更加坚固,更加持久,让我们一起走过更美好的明天。

154、愿您生活中的琐事像小鸟般飞走,幸福与健康伴您整个生命。

155、幸福的情人节里,我愿成为你满心期待的礼物,将我的爱包裹在每一个祝福里,让我们的爱情在这个特别的日子里更加美好。

156、祝人生之路上每一段旅程都充满喜悦与神奇。

157、希望您今天收获满满,幸福、快乐、平安四重奏,共创美好人生。

158、千万盏灯笼同放,千万朵花儿同绽,祝您一天好心情好运气好“运”。

159、祝福就像清风拂面,温馨随时涌现,愿您每天都能拥有心情愉悦和身体健康。

160、7) 用最真诚的祝福,祝福你永远幸福美满,心想事成。

161、6) 希望你的事业前程似锦,人际关系和谐,一切顺利如意。

162、愿您拥有健康平安的身体,精神饱满,心情愉悦,一切顺意如意。

163、对于我来说,情人节只是一个具体的日期,而你的爱却是我每个瞬间的温暖。亲爱的,愿我们的爱情长长久久,永不褪色。

164、愿你追求的梦想都能实现,成为自己想成为的人。

165、祝福如春风拂过脸庞,带给你阳光的正能量。

166、愿你的生命充满美好的回忆,多彩缤纷!

167、愿你的每一个梦想都能实现,过上自己想要的生活。

168、祝福你所有的日子都充满欢乐和祝福。

169、愿你的人生旅途永远洋溢着温馨与幸福!

170、纵使路途崎岖,也要保持愉悦的心情,享受生命中的每一个美好瞬间。

171、愿你的生命之花永远绽放着美丽的色彩!

172、青山绿水,红尘滚滚,愿你人生充满一切美好。

173、愿你每一天的生活都充满快乐和美好。

174、祝福如流水一样温柔,愿你生命之泉畅流不息。

175、愿你拥有一个美好的明天,充满希望和爱。

176、愿你的爱情甜蜜,事业红火,家庭幸福美满!

177、祝你心想事成,所有的美好愿望都能够实现。

178、愿您在人生的道路上一路崎岖成坦途,如愿得偿。

179、愿你的每一个梦想都能如愿以偿,成为现实。

180、祝您心愿得偿,微笑永在,温暖阳光庇护您,幸福快乐与您同行。

181、希望你一直都能保持自己的热情,坚持到底!

182、舍得放下,才能拥有更多。愿你始终保持一颗豁达的心态。

183、祝你每天都拥有好心情,每一天都美好如初。

184、3) 送上我最真挚的祝福,祝你今后的每一天都能快乐如愿。

185、面对生活的种种难题,愿你有一颗勇敢不屈、不被打倒的心。

186、愿您的每一个心愿都在这个特殊的日子里实现,祝您幸福美满。

187、愿您在人生的航行中,要有美好的前景,坦荡的大海,永恒的牵挂,一路平安。

188、神圣的祝福扑面而来,愿您今天温暖如阳光,喜乐如花。

189、愿您每年都有一个献给幸福的节日,生命中充满繁荣与喜悦。

190、愿您的每一天都充满着温暖和幸福,美好的祝福陪伴在您的左右。

191、2) 愿你有美好的爱情,快乐的家庭和事业顺利,生活充满笑声和温暖。

192、生活并不完美,愿你能够以乐观的态度面对一切困难,坚定前行。

193、祝你在未来的日子里万事如意,心想事成。

194、愿你在新的一年里所有的期待都能够成为现实,幸福与你同在。

195、任何事情都不要担心,相信路途上的每一步,愿祝福与您同在。

196、祝愿你的人生充满美好,充满温馨和幸福!

197、愿你的人生之路一直充满着色彩斑斓的阳光。

198、愿你的每一步都稳定,每一天都阳光。

199、愿你成为一个充满慷慨、助人为乐和平善的人,享受人生的丰盛与满足。

200、祝福所有的情侣们,情人节快乐!愿你们的爱情永远如初见般动人,守护彼此的微笑,拉近彼此的距离。

师说的课件范例


教师的部分工作内容包括制作自己的教案课件,因此我们需要非常认真地去撰写。在编写教案课件时,教师需要注意以下几个方面:

1. 目标明确:教案课件应该明确指出所要达到的学习目标,清晰地描述学生应该掌握的知识和技能。

2. 渐进式教学:教案课件的内容应该从简单到复杂、从易到难地有递进,并合理安排教学步骤,使学生能够逐步理解和掌握知识。

3. 多媒体运用:教案课件可以结合多媒体技术,如插入图片、音频和视频等,以提高学习的趣味性和参与度。

4. 重点突出:教案课件应突出重点和难点,给予更多的解释和练习,帮助学生更好地理解和消化知识。

5. 多样化教学方法:在教案课件中尽量运用多种教学方法,如讲解、示范、讨论、演示等,以便更好地促进学生的学习和思考。

通过参考幼儿教师教育网编辑整理的“师说的课件”类的资源,你可以便捷地查阅相关资料,希望我的经验可以帮到你或至少一个人,这样我就感到非常满意了!

师说的课件(篇1)

1、感受并鉴赏课文所营造的深沉而隽永的意境。

2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。

在作者笔下,“故都的秋”的最突出的特点是什么?

布置学生预习课文。预习要求:熟读课文,利用《学生学习用书》获得初步理解;回忆古诗中有关“秋”的诗句,为鉴赏课文所营造的意境作准备。

导入思路:由眼前朝气蓬勃、满怀希望的春天联想到意蕴丰厚、令人感怀的秋天,并指出,“秋思”是中国文人创作常常涉及的题材,是中国文人典型的文化心理。

播放朗读录音,让学生初步感受文章的意境;同时,要求学生边听边思考:作者在文中描绘了故都秋天的哪些风景画?请为每幅风景画命一个恰当的题目,并说说你最喜欢其中的哪一幅,为什么?

(2)怎样描写秋景的?

(3)描写出了秋景的什么特点?

2、教师对问题结果的预设:

1)秋晨小院图。从色彩(碧绿的天色、牵牛花的蓝朵)、声音(驯鸽的飞声)、形态(破、疏疏落落的尖细且长的)写出了清、静、悲凉。

2)秋槐落蕊图。从视觉(铺得满地、一条条的丝纹)、听觉(声音也没有)、嗅觉(气味也没有)、触觉(极细微极柔软)写出了清、静、悲凉。

3)秋蝉残鸣图。从状态(衰弱)、范围(无论什么地方、家家户户)写出了清、静、悲凉,也写出了内心的喜爱。

4)秋雨话凉图。从听觉(息列索落、缓慢悠长)写出了清、静、悲凉。

5)秋日佳果图。从形态(像橄榄又像鸽蛋似的)、色彩(淡绿微黄)写出了内心的赞美。

3、提出突破口:在作者笔下,“故都的秋”的最突出的特点是什么?

4、联系五幅风景画、抓住关键句(文眼),把握意境内涵:清、静、悲凉。

1、设问:有人说本文是作者对秋的“悲歌”,有人说本文是作者对秋的“颂歌”,你怎么认为?为什么?

2、学生思考、讨论。

(1)从作品入手(标题目、关键语句、所写景物)。

(2)从作者经历、思想入手。

(3)从社会背景入手。

归纳:本文应是作者“悲凉的颂歌”。归纳时可联系作者在《北平的四季》中的有关语句以加深理解。

引导学生回忆、交流我国古典诗歌中描写秋景的情景交融的诗句,深化学生的体验。

学习本文缘情叙景、以景述情的写法,以“家乡的春”为题,写一篇散文。

师说的课件(篇2)

检查背诵(先全班背诵,再请三名同学分别背诵一、二和三四自然段)二、推进新课

韩愈的《师说》之所以能流传千古,显然有其独到之处。很重要的一点就是这篇文章具有高度的说服力。从上一节课的学习中,我们也已经知道,《师说》主要论述的是师道的必要性,批判士大夫不能尊师重道的不良风尚。整篇文章从立论到论证到结论,环环紧扣,有的放矢,理论联系实际。下面我们就一起来看下韩愈是怎样论述“古之学者必有师”这个中心的。

(1) 分析第一段明确:本段从理论上阐明师道的重要性,从教师的作用,从师的必要性,从师的标准几个角度来加以阐明,并以此作为全文的基本论题。

(2) 分析第二段1、 说说这一段与第一段是怎样联系的?

明确:该段一开始就掀起一道波澜,本段以第一段为立论根据,批判当时士大夫耻于从师的不良风气。通过针砭时弊,又从反面论证了第一段所提出的观点,说明从师的必要性。2、 本段文字运用了怎样的论证方法?(对比论证)

第二层:针砭时弊,三方面对比,剖析“不从师”的症结。作者用三层笔墨,一层深一层地揭露和批判当时人们对待师道的错误态度。这三层文字作者抓住内在的本质联系,步步展开,有理论有事实有分析。文章如剥笋,一层接一层越剥越深,越说越透。

(3) 分析第三段 明确:这是从正面论证,提出分论点:圣人无常师。用孔子的言和行来进行事例论证。

(4) 分析第四段 作者为什么称赞李蟠?明确:作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判;既针砭时弊,又赞扬李蟠倡导从师。“不拘于时”“能行古道”照应以上论点。点明了写本文的原因。

(5) 小结论说文的写作方法(本文的借鉴之处)说理不仅要从正面说,也要从反面说;说理文总要靠对比;运用整齐和对仗的句式也是必要的。(6)韩愈的《师说》锋芒棱角,有破有立,有论有证,篇幅短小而精悍,实为上乘之作。这其中也不能排除其语言上的润色。

1、整句散句结合。

整齐的排偶句和灵活的散句交错运用,配合自然,错落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”,与“今之众人,其下圣人亦远也,而耻学于师”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”,又都是排偶句。

2、一个意思,多种句式。

第2段一连用了三个对比,结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气,但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”,反诘语气;第二句“小学而大遗,吾未见其明也”,否定、责备语气;第三句“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”,讽刺语气,感情强烈。

3、顶真等修辞手法的运用。

顶真,用上一句的结尾的词语做下一句的起头,使前后句子的头尾蝉联,上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法,例如“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”

(7)文中提到了许多从师的道理,哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?(可由学生讨论)

作者第一次提出了老师的职责,既概括又全面;作者强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”,是维护封建统治的儒家之道,所说的“业“,是“六艺经传”,与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常,暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

虽有嘉肴②,弗食不知其旨③也;虽有至道④,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困⑤。知不足,然后能自反⑥也;知困,然后能自强⑦也。故曰:教学相长⑧也。

注释:

①节选自《礼记·学记》。《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼(包括典章、制度、仪节等)方面的言论,传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录,后由西汉戴圣编辑成书。《学记》是《礼记》中的一篇关于古代教育的论文。

②〔嘉肴〕美味的熟鱼、熟肉之类。嘉,美好。③〔旨〕味美。 ④〔至道〕最好的道理。 ⑤〔困〕困惑,理解不清。

⑥〔自反〕反回来要求自己。⑦〔自强〕自己不倦地钻研。⑧〔教学相长(zhǎng)〕教和学互相促进。指通过教学,学生得到进步,教师自己也得到提高。长,增长。(9)小结全文:

韩愈的《师说》立论鲜明,中心明确,全文以“学必有师”为中心论点。文章出言破题,抓住中心,高屋建瓴。通过正反对比论证,引用论证等阐明中心。思路开阔,思想深刻,富有气势,具有极强的说服力。作为现代人,我们依然可从中获取新知与感悟。

《师说》这一篇古文备课良久。在实习指导老师徐老师的悉心指导下,本人也试着从新课程的角度出发,将时间留给学生,努力展开多重对话,有意识地培养高一学生学习浅易文言文的兴趣与习惯。

本次教学也突出了几个语言知识点,着重引导学生如何积累。在判断句、宾语前置、被动句以及“所以”“所”等点上,教师花费了较多时间。从实际的教学效果来看,也基本达到了预期的效果。此外针对古文的背诵,教师从结构分析着手,进行了指导。学生对此反应良好。

当然由于自身初为人师,也存在着一些不足之处,有待今后的教学过程中不断改进与优化。比如如何利用好教材中的注解,从而有效地去处理教学过程中的讲解;如何在与个别学生的交流中顾及到其他学生;如何有效地引导学生进行知识的迁移;如何使自己的发音足够的响亮等等。

师说的课件(篇3)

2、掌握文章第一段中的重要文言现象。

预习提示:先自主阅读文本,弄清文意,然后独立完成下列基础知识。   一、走近作者      韩愈 (768-824),宇退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称 ”韩昌黎“。晚年任吏部侍郎,故又称”韩吏部“。死后溢 “文”,故世人又称 ”韩文公“。少小孤苦,由兄嫂抚养长大。20岁入长安,三次考进士不中。792年,第四次参加考试,登进士第。8任国子监四门博士,从此正式步人仕途。后任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。   二、关干古文运动及本文写作背景      六朝以来,骈文盛行,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品,却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韩愈不是第一个提倡 ”古文“的人,却是一个集大成者。他和柳宗元一起提出”文以载道“、”文道结合“的观点,主张学习先秦、两汉 ”言之有物“、”言贵创新“的优秀散文,坚决掘弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠 ”好古文“,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人的努力,终于把文体从六朝以来浮艳的.骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。      韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家 (韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。      《师说》是他的代表作之一,是他35岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推祟这篇文章,在《答韦中立论师道书》中说:”今之世不闻有师;有,辄论笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作 《师说》,因抗颜 (端正容貌)而为师,世间群怪聚骂,指目牵引,而憎与为言辞,愈以是得狂名。“由此可见,《师说》是针对时弊而写,作者在文中阐述了老师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框,具有进步意义。    三、归纳整理文言知识

无长(   )无少        嗟(     )乎      句读(      )              或不(    )焉

官盛则近谀(    )      好(    )古文     师襄(     )   老聃(       )

作《师说》以贻(      )之          李蟠(      )        苌弘(      )

从师(        )   从容(        )     经传(     )        传道(     )

夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故圣益圣,愚益愚。

于其身也,则耻师焉,惑矣。

4、找出文中的古今异义词并解释。       ①古之学者必有师          ②小学而大遗

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

于其身也,则耻师焉,惑矣。

之: 择师而教之古之学者巫医乐师百工之人师道之不复,可知矣句读之不知蚓无爪牙之利吾欲之南海

问题二:试用原文回答老师的职能是什么?人为什么要从师学习?择师的原则(标准)又是什么?

将文章第一段默写到作业本上。

②吾师道也:

①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

借助学案进一步梳理本课相关知识。并借助工具书总结文中“师”和“道”的不同意义和用法。

师说的课件(篇4)

【教学目标】

1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

【教学重点和难点】

1.了解文章的整体思路。

2.学习本文正反对比论证的方法。

【教学方法】教师讲授;学生自主探究;多媒体辅助。

【课时分配】两课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。

四、初读课文

1.学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。

2.教师板书需正音的字:

愚(yú) 句读(dòu) 谀(yú) 经传(zhuàn)

郯(tán) 苌(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

3.请学生朗读课文,熟悉课文内容,并注意断句,声调等。

五、分析课文第1段

(一)朗读:齐读;单读。

(二)学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层,学生分A、B、C三组,每组一层。然后每组推举代表,向大家翻译课文。

(三)总结本段的语法文言文知识:

1.通假字:受-授

2.古今异义

学者:古-求学的人;今-在学问上有较高造诣的人。

无:古-无论;今-没有。

众人:古-普通人;今-很多人。

3.一词多义

之:

① 古之学者必有师

② 人非生而知之者

③ 吾从而师之

④ 道之所存,师之所存也

⑤ 师道之不传也久矣

所以:

① 师者,所以传道授业解惑也

② 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚

③ 道之所存,师之所存也

乎:

① 生乎吾前,其闻道也固先乎吾

② 夫庸知其年之先后生于吾乎

③ 嗟乎,师道之不传也久矣

④ 其皆出于此乎

也:

① 师者,所以传道授业解惑也

② 吾师道也

③ 其为惑也终不解矣

师:

(2)理解分析

①本文的中心论点是什么?

“古之学者必有师。”

②教师的职责

“师者,所以传道,受业,解惑也。”

③从理论上阐明从师学习的必要性。

“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

④择师的标准。

“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先闻道者我就可以拜他为师。

⑤从师的原则。

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

(3)学生当堂背诵第1自然段。

六、布置作业

1.背诵第1段。

2.课后练习二、三、四。

师说的课件(篇5)

导入:

引用古语“女伤春,士悲秋”和毛泽东、杜甫、马致远的诗句说明中国文人有悲秋情结。 不同的人,他们眼里的秋景不同,因为心里的情感有别,“一片自然风景就是一个心灵的世界”。

一、 整体感知:

1、 齐读首段,抓文眼句——通过学生比较阅读把握句子的重音位置在该在“特别”,所以故都秋的主要特点是“特别的清、静、悲凉”,而非“清、静、悲凉”。

1、同学们,文中具体描写北国之秋的段落是哪些?

2、教师范读,学生边听边想象画面。

①注意观其色、闻其声,品其味。

②从声音、色彩描写看,你认为哪幅图最出色。

3、故都秋景图:清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果

⑴秋雨话凉图(6-10):

① 找出文中作者评价北国秋雨整体特点的句子:

北国秋雨“奇、有味、更象样”在何处?

③ “话凉”

④想象整个画面,体会作者在画面中传达出的情绪。

⑵、小院清晨图:

①作者认为牵牛花的颜色“以蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红者最下”,为什么?

②冷色调给人什么样的感觉?(联系生活感受,体会色彩所蕴含的感情)

同学们可选取书中五幅画里的景物,也可联想故都的秋天里别的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式续句。看谁找得新!看谁找得多!看谁说得快!

1、在与南国秋的比较中,侧重表现北国的秋程度深。作者详写平常之景而不是风景名胜,意在说明北国的秋范围广,这正是故都秋的特别之处!

2、从这些景物描写中你们能体会到郁达夫此时的心境吗?

3、那郁达夫为什么这么“寂寞、孤独、忧伤”啊?

从这些描写看,这故都的秋景已融入了郁达夫先生的生活,融入了他的血液、融入了他的生命,我们一起来品读文章最后一段!要读出那浓浓的秋味、读出绵绵的愁思、读出那深深的眷恋!

师说的课件(篇6)

《师说》论点鲜明,结构严谨,正反对比,事实充分,说理透彻,气势磅礴,有极强的说服力和感染力。

结合《劝学》总结文言文的基本学法:读通(搬字音、查字音),读懂(搬词义、问老师),耐心(要勇于研究注释),决心(树立学好文言文的决心)。本课拟采用目标教学法,这种教学法的优点是既让学生知道要干什么,也让学生便于总结他们掌握了什么。作为文言文的整体理解,要力求把它当作现代文来上,把重点词义的解释放在理解课文中去进行。文章整体结构的理解放在背诵前进行。理解文言文的内容,牵引学生进入文本采用问读法进行。

利用词典和课下的注释,把课文读通,读畅。并且初步了解文章的内容。

1、老师介绍文学常识。抓住如下中心词介绍:

韩愈、古文运动、写作背景、解题。

2、老师出示案例,学生自由发表见解,引入文章。

有一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。”请同学们思考一下,你对这位家长的观点作何评价?

明确:本文主要讲了从师学习的重要性,批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。

4、学习第一段:

⑴ 朗读:点读第一段──老师纠音,并指明朗读中的缺陷──学生齐读。

⑵ 老师出示三个问题,请同学们进入文本,利用课下注释理解文本,然后参与三个问题的讨论。理解与翻译中要注意下列词的用法与意义:必、受、师(6个)、是故。

① 老师是干什么的?

② 人为什么需要老师?

③ 选择老师需不需要考虑他的年龄大小?

⑶ 各自背诵第一段──点背──齐背。

⑷ 老师总结:开篇就提出中心论点:“古之学者必有师。”指出学习的必要性:“师者,所以传道受业解惑也。”“人非生而知之者,孰能无惑。”接着指出从师学习的正确途径:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”总之,这一段提出全文的论点:人们从师学习是非常必要的,并阐明了择师的态度和标准。

⑵ 理解文本:

请同学们结合课下注释,弄懂这一段所写的内容,参与下面问题的讨论,并且在理解与翻译的过程中掌握下列几个词的意义:出、下、耻师、句读、不、族、相若。

① 古之圣人与今之众人在从师学习的态度上有何区别?为什么“圣益圣,愚益愚”?

② 今之众人对自己和对孩子在从师的态度上有何区别?

③ 巫医乐师百工之人与士大夫之族在从师的态度上有何不同?

⑶ 熟读──背诵──齐背。

⑷ 老师总结:本段运用了三个对比,批判上层“士大夫之族”耻学于师的陋习,这是结合当时的现象从反面进行批判。文段上是首尾照应的,前面提出师道之不传,欲人之无惑的现实,然后通过三个对比来说明出现这种现象的.原因,尾两句与首句照应,再次说明了师道之不复的原因。

⑵ 理解文本:对照课下注释理解内容,掌握重点词语有:常、师、之徒、专攻。讨论下列问题:

① 作者列举孔子拜师一事是为了说明什么道理?(弟子不必不如师,师不必贤于弟子。)

⑶ 各自背──齐背。

⑷ 老师总结:这一段,举当时备受尊崇的大“圣人”、大学者孔子的例子,说明了从师学习的必要性,也说明了从师学习的正确途径,而且还为第一段“古之学者必有师”,第二段“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”提供佐证,一石三鸟,事例选得非常精当。

⑵ 理解文本:

作者写《师说》这篇文章的直接动因是什么?

⑶ 各自背──齐背。

⑷ 老师总结:这一段,说明写作本文的缘由,但作者并没有把它作为附记来写,而是围绕中心论点来写:他赞扬李蟠“不拘于时”(与上层“士大夫之族”相反),“学于余(从师学习),“能行古道(行从师之道)”就是又一次强调了他的论点。

老师引导学生理解课文的结构,并形成如下板书:

一、总论从师的必要性和择师的标准 中心论点:古之学者必有师(无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存)

二、批判当时士大夫耻于从师的不良社会风气 分论点:师道之不传也久矣欲人之无感也难矣

在学生理解了全文写作的结构之后,要求学生快速地背下全文。

9、课后拓展:

⑴ 学了本文你思想上得到的最大收获是什么?

师说的课件(篇7)

一、教学目的:

1.了解一些文言虚词的用法和名词、形容词的意动用法。

2.学习运用对比的方法和反复论证以加强说服力的写法。

3.认识从师的重要性。

二、教学重点、难点:

2.意动用法及“主谓短语中的‘之’,起取消句子独立性的作用。

字词正音:

读dòu(句读) 郯tán(郯城,县名) 苌cháng(姓) 聃dān(用于人名,老聃) 贻yí(赠送)

解题:

“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“”,意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的,是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气,痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度,有破有立,对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。

作者简介:

韩愈(768─824),字退之,河阳(今河南孟县)人。生三岁而孤,靠兄嫂抚养长大。幼年好学不倦,到十七八岁,学问已有相当扎实的基础。二十五岁中进士,二十九岁登上仕途。以后历任地方上和中央的一些官职,其间有两次因上疏皇帝提意见,被贬官,第二次差一点儿被处死。最后官至吏部侍郎( 相当于副部长),故亦称韩吏部。因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯, 故又称韩昌黎。又因死后谥“文”,故称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。

韩愈在中国文学史上有他的重要功绩,他和柳宗元一起提倡古文运动,主张恢复先秦、西汉的优美散文传统,坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式,不重文章内容,矫揉造作,华而不实的文风,并提出要创造性地学习古文,反对模仿因袭,人云亦云。(观点“师其意不师其辞”、“唯陈言之务去”、 “唯古文必己出”、“文从字顺”)他不仅是古文运动的领袖, 也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们传诵的优秀散文。他的.散文: 题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮。所以后人称他的文章为潮水一般(韩潮)。他的文学理论和创作实践对当时和后代都有相当大的影响。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韩愈、柳宗元、 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)。

他所谓“古文”,是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立,即奇句单行,以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉文体的散文。

初中课本选了他的《马说》一文,借千里马难遇伯乐,来比喻贤才难遇知己,难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余,富有现实意义。

古之学 者⑴必有师。师者,所以 传 道 受 业 解 惑也⑵。人求学的人 名师 是靠(他)传授道理讲授学业解答疑难的。

学者:者字短语,相当于名词 受同授非生 而知 之者⑶,孰能无惑? 惑而不从 师, 其 为 惑也⑷,生下来就懂得道理的 却 跟从老师(学习) 那些成为疑惑的而,表顺承 而,表转终不解矣。生乎吾前,其闻⑹ 道也固 先乎吾,吾从 而师之⑺;生乎吾在 懂得的道理本来比我早 跟从(他)拜他为师相当于介词“于” 师:名作意动:以……为师后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾 师 道也⑻,夫庸 知是(向他们)学习道理的 哪管识 其 年之先后生于吾乎⑼?是故⑽无⑾贵 无贱, 无长 无少 他们的生年比我早还是晚呢 无论地位尊贵 地位卑贱 年龄大 年龄小之:结构助词,无实义 于:表比较,比 无……无……:无论……还是道 之所存, 师 之所存⑿也。道理存在的地方 就是老师存在的地方(意为谁懂得道理,谁就是老师)之:结构助词,用在定语和所字结构中间。

师说的课件8篇


希望这份“师说的课件”能够超出您的期望,我相信您会从这篇文章中学到一些新知识。学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件,大家可以开始写自己课堂教案课件了。编写好的教案让教学过程更加有序高效。

师说的课件 篇1

一、说教材

《团团圆圆过中秋》是小学人教版《道德与法治》二年级上册第一单元第四课。本单元内容从学生共有的暑假结束说起,围绕节假日来展开教学,重点是引导学生,懂得合理安排节假日和周末,对于生活的重要意义。接下来是体会国庆和中秋这两个重要节日的所包含的意义,进而体会我国传统文化的内涵,在学习过程中继承和弘扬中华民族的传统文化和美德,产生对祖国文化的认同感,萌发对祖国的热爱之情。“团团圆圆过中秋”这个主题主要是引导学生在活动中交流对中秋节的印象,并通过一些简单的探究活动、体验活动帮助学生提升对中秋节的认识,在这一过程中继承和弘扬中华民族的传统文化和美德,了解中国及当地的民族传统节日并感受共有的节日与传统。

二、说学情

二年级小学生性格活泼,形象思维能力强,并且有过中秋节的生活经历与记忆;但是因为年纪尚小,对中秋节的认知更多停留于外在的形式,不了解中秋佳节背后所蕴含的传统文化。所以在课堂教学中,需要教师通过教学活动引导学生去更深层次的体会中秋节的团圆之意,感受合家欢乐的美好亲情与祖国优秀的传统文化。

三、说教学目标

根据本学段学生的实际情况和课程标准的规定,结合二年级学生的认知水平及其心理特征,我确定本课的教学目标如下:

【情感态度价值观目标】

理解中秋团圆的文化内涵,热爱祖国的传统节日,加深与亲人间的情感交流。

【行为与习惯目标】

了解有关中秋节的一些知识,提升生活经验,拓展视野,养成正确对待中秋节的良好行为习惯。

【知识与技能目标】

知道身边的人是怎样过中秋节的,了解中秋节的来历、传说和习俗。

【过程与方法目标】

通过情境创设法提高对中华民族节日传统文化含义的感知能力。

四、说教学重难点

根据教学目标,我确立本课的重难点为:

【重点】

了解中秋节的来历、传说和习俗,理解中秋团圆的文化内涵。

【难点】

感受中秋节团圆的意义。

五、说教学方法

为了更好地实现教学目标,突出重点、突破难点,结合思想品德课程的特点,本节课我将采取以下教学方法:情境创设法、案例分析法、小组讨论法、多媒体展示法、讲授法。这有利于更好地体现学生的主体性,能够更好地提高学生的学习兴趣,有利于实现学生自主学习、合作学习和探究学习。

六、说教学过程

以上的准备工作都是为了教学过程得以更好地呈现,我的教学过程分为导入新课、新课讲授、巩固提高、小结作业四个部分,良好的导入可以是一堂课成功的一半。

环节一:导入新课

在导入环节我会通过朗诵儿歌进行导入:“迎佳节,庆丰收,歌舞表演乐悠悠,月饼香,月饼甜,全家欢乐大团圆。” 并且提问,这首儿歌描绘了哪个节日的景象呢?

学生结合线索回答:中秋节。

我会先进行总结:“同学们都知道这首儿歌描绘了中秋节的景象。”然后我会抛出疑问:“中秋节是不是与儿歌中所描绘的一样?今天老师与同学们在课堂上一起过一次中秋节。”

【设计意图】通过猜儿歌的设计可以更好激发学生的好奇心与兴趣,快速与本课主题产生联系。

环节二:新课讲授

一、我们这样过中秋

1.中秋的日期

【活动一】看日历找中秋

在新课讲授环节首先需要帮助同学知道并且了解中秋节的日期,我会请同学们看手中的日历,找一找什么时候过中秋节?并用铅笔圈画出中秋节的日子。

同学们根据日历的标注圈出中秋节的日期农历八月十五。

我会再次提问:那么中秋节,为什么是在这个日期?我们为什么叫它中秋节呢?

同学们可能会得出类似于“秋天的中间”的答案,我会根据答案进行补充,通过讲授阴历阳历的相关介绍“农历是我国特有的历法也叫阴历,我国的.农历是根据月亮的变化规律制定的。从前的人们经过长时间的认真观察发现月亮的变化是有规律的,月亮从缺到圆再到缺经过的时间差不多有三十天左右,所以就规定这段时间为一个月。而一年有四季每一个季度包括三个月,每年农历的七月、八月、九月三个月是秋季,八月在秋天的中间,八月十五在八月的中间。而中秋节的中表示中间、秋表示秋天,八月十五在秋天的中间,所以这个节日叫中秋节。”并且配以板书,进行过渡:“知道了中秋节的日期,我们去看看中秋节大家都在做些什么?”

【设计意图】学生通过自己寻找日历既提高了自主动手能力也锻炼了思考能力。

2.中秋的习俗

我会出示教材上购买月饼、全家赏月、点亮灯笼、海外华人过中秋的图片,请同学们用自己的语言描述

图片画面。

学生回答:图一呈现的是爸爸带着儿子去超市购买月饼。图二显示的是一家人团圆在船舱内赏月共渡中秋。第三个图爸爸妈妈带着孩子点亮圆圆的灯笼,企盼团圆。图四是海外华侨通过击鼓的方式欢庆中秋。

我会先进行总结:“我们可以通过买月饼、赏月、挂灯笼的方式来庆祝中秋节,也可以通过击鼓等其他方式来欢度中秋,不管采用什么样的方式都表达了人们期盼团圆的美好愿景。”

我会再次提问:请同学们分享一下自己的家庭过中秋时都会有哪些活动?

根据学生的回答进行总结:全家一起吃月饼赏月,看中秋晚会等。

二、中秋节团圆夜

【活动二】情境创设体会团圆

我会进行过渡:“了解了中秋节的习俗,我们一起去看看为什么要过中秋节?”我会播放“嫦娥奔月”动画片创设情境,引导同学们体会情感,“如果你是后羿,看着自己的亲人远离天边会是怎么样一种心情?”

学生回答:难过、悲伤、思念。

我会先进行总结:同学们说看到家人远离自己会伤心难过、悲伤痛苦、思念不已。

我会请同学阅读教材15页的故事,概述思考这个故事的主人公以一种什么样的心态度过中秋节。

学生概述故事:全家为了迎接爸爸回家过中秋,精心准备,可爸爸很晚才回来,好在最后还是全家团圆一起赏月吃月饼。小主人公是既开心又担心爸爸不能回来,并且希望以后中秋都能全家团聚。

我会根据同学回答再次提问引导:通过嫦娥奔月的故事与书本上的故事,同学们再次思考人们为什么要过中秋节?为什么要赏月吃月饼?以前后四人小组展开五分钟讨论。

根据讨论结果师生共同总结出:因为一些事情,不是每个家庭都能一家团圆的去过中秋,与亲人分离异地的感觉是孤独的,充满思念;全家团圆过中秋是每个人心中的美好期盼,中秋节自古以来就是我国人民对于合家团圆的美好期盼,而中秋的月亮格外圆,月饼也是圆圆的形状、甜甜的口味,既体现了百姓的美好祝愿同时也是我国优秀传统文化凝结与体现。

再次进行过渡,“同学们理解了中秋节所蕴含的美好情感,那么我们秋天还有没有其他的节日?这些节日又有什么特点呢?”

【设计意图】通过情境感知可以引导同学将自己代入故事中的人物去体会情感,更好的理解思念之情与团圆之意,从而突破本节课的难点。

三、秋天里还有什么节日

1.重阳节

【活动三】欣赏图片感知重阳

我会通过讲授法展示重阳节名字的由来:农历九月初九是中国的重阳节,因为中国古代把九看做阳数,九月九日是二九相重,所以叫重阳节。

再次展示重阳节登高赏菊的图片,引导同学思考重阳节的习俗。

同学们回答:重阳节人们有登高、欣赏菊花的习惯。

2.秋天不同民族的的特色节日活动

我会进行过渡“我们国家地域辽阔,秋天,很多地方不同还会举行一些有特色的节日活动。(多媒体出示教材第17页的图片)这两幅图片向大家展示了什么节日呢?”

学生回答:苗族的赶秋节、藏族的望果节。

我会再次提问:他们的节日有哪些特色的活动?

师生总结共同回答:苗族过赶秋节时,人们聚在一起打秋千,唱歌跳舞,还推选秋老人祝福大家。藏族过望果节时,人们一起围着田地打圈,庆祝丰收,还举办热闹的藏戏表演,射箭等活动。

我会再次进行过渡:秋天的节日包含了人民对美好生活的向往,我国很多大诗人就写过关于秋天节日的诗句,我们一起看看他们笔下的秋天节日是怎么样的。

环节三:巩固提高

我会通过多媒体展示王维的《九月九日忆山东兄弟》,苏轼《水调歌头》中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”并请同学朗读诗歌并体会情感。师生共同总结出,古诗抒发了作者的思念之情及美好祝愿。

【设计意图】通过朗诵著名古诗词加深理解古人的思念之情与对团圆的向往。

环节四:小结作业

课堂尾声我会进行小结:请同学们以开火车的方式分享本节课的收获。

同学们依次回答:知道了中秋节名字的由来与日期,了解了中秋节的习俗,体会到了人们过中秋时的美好情感,知道了重阳节与祖国其他民族关于秋天的节日。

拓展作业环节,我会请同学们课后自己搜集重阳节蕴含着哪些美好寓意。

师说的课件 篇2

老师:

上午好,我今天说课的题目是《孔子拜师》,我将会从说教材、说教法学法,说教学流程以及说板书设计,四个方面对这篇课文进行说课。

一、说教材(1)说教材

《孔子拜师》是选自人教版三年级下册,第五组的第一篇课文。这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行,课文还渗透了“学无止境”的精神。

课文在叙述孔子拜师这件事的过程中,线索非常清楚,且将课文分成四个部分。第一部分,是孔子决意拜师;第二部分,是孔子历尽艰辛前往洛阳拜师;第三部分,是写孔子认真求学;第四部分,是写人们既佩服孔子和老子的学问,又敬重他们的人品。

本组教材以“灿烂的中华文化”为专题,《孔子拜师》作为这组课文的第一篇,意图是让学生从孔子拜师这个故事中,对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解,激发探索祖国传统文化的兴趣。

(2)说教学目标

1.会认“兼、仆”等7个生字,会写“闻、尘”等12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

(3)说教学重难点

这篇课文的教学重点,是了解孔子拜师的过程,体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行,并在读懂故事的`基础上对孔子和老子作出简单的评价。

(4)说学情

对于三年级的孩子来说,孔子离他们是比较遥远的,对那个年代的生活情况不是很了解,无想想象,所以会有学生说到挖草根,吃树皮。孔子谦虚好学的精神只能让学生在阅读中体会,因此在教学中应处理好知识理解和学生语文能力培养之间的关系,注意抓住思想内容与语言文字的内在联系。要让孩子们真正地走进文本,从对话中,从文本中体会孔子谦虚好学,彬彬有礼和不怕辛苦。需要教师引导下的深入地阅读,让孩子们自读、自悟、自得。在读中获得愉悦地享受,在读中受到良好的教育和熏陶,达到“润物细无声”的教学效果。

二、说教法学法

(一)说教法

1.理解字词,整体感知

整体把握课文最好的办法就是阅读。分为初读课文、再读课文两轮。初读课文时,我让学生带着学习目标来读,边默读边圈出生字词或不懂的字,借助文中拼音、字典或同桌,扫清生字词障碍,把课文读正确读流利。再读课文时,我让学生带着问题“课文讲了什么事?”来大声朗读课文,引导学生从整体上把握。启发学生用总结归纳的方法,理出课文的叙述顺序:孔子决意拜师———历尽辛苦前往洛阳拜师———认真求学———受到人们的尊重,并在了解课文思路的基础上,整体把握课文内容。

《课程标准》的目标教学中提出“初步学会默读,能初步把握文章的主要内容”。因此在教学中我既培养学生学会默读的习惯,又学会如何把握课文主要内容的方法。

2.具体分析

在整体感知的基础上再让学生互相合作解决他们读课题后产生的疑问。良好的语言表达还处于学习和积累的阶段,这也是他们今后学习的重点。因此,本节课我主要采用的教学方法有:谈话法、讲授法、情境教学法、讨论法、阅读法、启发式谈话法等。

(二)说学法

根据语文课标理念:阅读是学生个性化行为,在学法指导上我让学生主动积极的进行多元对话,从中培养他们感受理解、欣赏、评价和运用的能力。同时指导学生自主、合作,采用集体力量和智慧来学习新知。教师在课堂教学中只起着带路人的作用。学生困惑时给予启发,阻塞时给予点拔,上台阶时给予铺垫,攀登时给予鼓励。

三、说教学流程

(一)谈话导入,激发兴趣

出示“三人行必有我师焉。”“有朋自远方来,不亦乐乎。” 2.提问:你们知道这两句话是谁说的吗?你们还知道他说的什么名言警句吗?

3.板书小结:孔子(齐读并纠正子的发音,是第三声)是我国一位伟大的思想家和教育家,他不仅在中国有广泛的影响,在世界上也有较大的影响力。(播放孔子的教学录像)

4.交流:看了这段录像,你想说些什么?(学生各抒己见)关于孔子你们还想知道些什么呢?(学生自由回报)

5.导入:为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家,为什么中国的孔子有这么大的影响呢?等学完了《孔子拜师》这篇课文你们就明白了。

设计意图:从名言警句引入课题,通过读读背背说说等途径,积极引发学生探究的欲望,辅以教学录像,激发学生对孔子的敬仰之情,为全文的学习打下基础。

(二)初读课文,自主探究

1.学生自由朗读课文,标出小结,划出生字、新词,碰到难度的生字词要对照拼音多读几次,并且想一想,孔子向谁拜师?(学生自读)2.交流汇报:你们知道孔子像谁拜师了吗?(齐声回答,孔子)3.学生分组自学生字新词,教师巡视。

4.分组派代表想全班交流自己是怎样记住这些生字、新词的。5.给课文中的生字找朋友,齐读,理解,记忆设计意图:“不动笔墨不读书。”在读书的过程中,一到学生与词语交朋友,给课文中的生字找朋友,让新朋友引领学生,走进文本的意境。在识字理解词语方面给学生焕然一新、意趣独出的感觉。为学生解读文本扫除一切障碍。

(三)细读课文,深入理解

1.过渡:认识了这么多新朋友,接下来我们该认真研读课文了,请大家默读课文,想想孔子是个怎样的人,你是从哪些地方看出来的。(生自读课文后,四人小组合作,交流)

2.检查交流

(1)指名分节朗读课文,教师相机正音,学生用“——”标出文中让自己感动的句子,并在旁边住上自己的读书感受。

(2)评一评谁读得最好,好在哪里。

(3)读一读画出来的语句,把自己的感受说给同组的同学听一听。(4)班级交流读书感受

(5)学生结合稳重重点语句并联系生活实际,谈谈自己的感受。3.根据学生交流的材料,说说对孔子。老子的印象。

设计意图:披文入情,缘情悟文,舍其一,语文的功能就减少了。

(四)总结全文,布置作业

1.请学生当“小老师”指出学写生字的注意点。

2.请字好的学生到黑板上范写生字,注意生字的结构特点。3.课后生字描红,并抄写生词两次。4.熟读课文,搜集孔子老子的资料。四说板书设计

设计意图:板书简洁明了,用几个词便加深了,学生对孔子老子的印象,并用这几个词将文章的脉络梳理清楚。

师说的课件 篇3

各位评委:

大家好!

今天我说课的内容是《师说》的第一课时。高中语文新课标强调学生应在“积累·整合”“感受·鉴赏”“思考·领悟”“应用·拓展”“发现·创新”五个方面获得发展,同时要注重应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展。据此我从语文课程和学生的特点出发设计了《师说》一课的的教学方案,现从教材、学情、教法、学法和教学程序、板书、教学反思等方面作如下说明。

一、教材分析

1、课文的特点及地位

《师说》是人教版高中语文教材第二册第六单元的一篇讲读课文。本单元所选文章均为唐代散文,在单元说明中编者就指出,韩柳倡导的“古文运动”,提倡质朴的文风,注重反映真实的社会人生,对后世产生了深远的影响。《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。本文的文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。

2、教学目标

[知识和能力目标]

①通过点拨、归纳,使学生积累重要的文言知识,记诵积淀。

②初步感悟本文的语言美、思想美。

[过程与方法目标]

通过学生质疑、讨论和教师的适时点拨引导学生养成自主探究的学习习惯,使语文课堂更具开放性。

[情感态度和价值目标]

通过感知文本和课堂探究,使学生树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的.风气。

以上教学目标定位于文本本身的品味感知和记诵积累,重视欣赏文本而轻篇章的琐屑分析。我认为,语文教学要教出语文独特的美感来,教师要敢于根据自己的理解教课文,要善于品味教材,因此我在品味《师说》时品出了本文的“三美”(本教案后面附的全文教学构想中可以看到三美包括的具体内容),期待在教学活动中和学生共同品尝。

3、教学重点和难点

①教学重点:品味感知,欣赏积累

②教学难点:积累文言知识

二、学生状况

处于高一下期的学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了明显提高,但高中阶段学生对文言文知识的积累始终既是重点又是难点。而学生目前对文言文的学习还存有不同程度的畏难情绪,有很多学生对文言文都不感兴趣,所以,教师必须针对学生现状开展教学活动。

三、学法指导

①诵读法

本课时第二个环节安排了听录音范读和师生齐读。在进行名句赏析和第一段的赏析时都运用了此法。

②提问法

这是打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会质疑。本课时在进行第一段赏析时就让学生采取自编问题的方式解读课文,加深对内容的理解。

③讨论法

在本课时的第五个环节中特地安排了学生的讨论活动,让学生学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

以上主要介绍了本课时运用的三种方法,其次还运用了圈点法、练习法等常用学习方法,这里就不作介绍了。

四、教法运用

①情境教学法

无论是自然美还是社会美,不入其境就不可能有对美的强烈感受和尽情想象,不能领略作者的情怀。在本课时的第一个环节——导入设计中,本人就通过两个小故事把学生导入到《师说》所表达的思想感情的氛围中,引导学生去感知《师说》一文中的思想美。

②点拨法

在本课时赏鉴名言的环节中学生进行翻译时,教师需适时针对关键词语、句式进行点拨排除障碍。在学生就能者为师的观点展开讨论时教师一样要点击要害,启发学生思维。

③归纳法

从高一上学期开始,我一直注重指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,既便于记忆,又便于运用。例如《师说》第一课时讲解古今异义词便运用了归纳法。

五、教学程序分析

(一)导入设计:(5分钟)

1、导语(由名人和老师的故事引入):人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。下面请听两个小故事:

①程门立雪(内容略)

②秦始皇拜荆条(内容略)

古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”《礼记·学记》中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”意为:教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师。如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的。那么我们作为今人,又该如何认识呢?今天,我们来看看一千一百多年前的韩愈当年对我们说了些什么?希望每位同学在学了《师说》之后都能重新思考,在自己该如何尊师重学的问题上用行动作出最正确的回答!

(二)作者及写作背景简介(3分钟)

1、作者简介:

韩愈,河南河阳(今孟县)人,字退之,唐代著名文学家,哲学家,古文运动的倡导者。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;因任官吏部侍郎,又称韩吏部;谥文,又称韩文公。在文学上,他提出“文以载道”“文道合一”的观点,提倡学习先秦两汉古文。

主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”“陈言务去”。提出“不平则鸣”的论点,认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。与柳宗元同是古文运动倡导者,被列于“唐宋八大家”之首。

2、写作背景简介:

唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。《师说》写于公元802年,是作者三十五岁时在长安任国子博士时写的。韩愈写本文的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”(可用投影形式将其原文介绍给学生)由此可见,韩愈针对当时的弊俗写了此文,在那个时代,有很大的现实意义。韩愈倡言师道,触犯流俗,不平则鸣,勇气可嘉。今天,我们就来学习这篇著名的文章《师说》。

(三)朗读正音,初步感知(8分钟)

1、听配乐示范朗读,然后老师强调读准下列字音。(字音可用课件展示)句读.du无长.zhǎng无少或不.fǒu焉近谀.yú郯.tán子苌.cháng弘老聃.dān蟠.pán经传.zhuàn贻.yí之

2、师生一起朗读。

(四)点睛名言,鉴赏语言(5分钟)

1、要求学生找出在学习本文之前似乎听说过的出自本文的名言。

①古之学者必有师。

②师者,所以传道受业解惑也。

③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

④是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

2、学生试着翻译名言并背诵。

(五)总结本文的重要古今异义词(3分钟)(通过做课堂练习题的形式解决,要求学生结合注释口头抢答,然后在书上做重点标记即可。)

解释下列句中加点的古今异义词的意思:

1、古之学者必有师..

2、师者,所以传道受业解惑也..

3、吾从而师之..

4、是故无贵无贱,无长无少……

5、今之众人..

6、小学而大遗..

7、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子……

8、句读之不知..

1、学生先齐声朗读本段一遍。

2、由学生针对第一段的七句话自编简答题领会文章内容。

(1)教师示例:针对第二句“师者,所以传道受业解惑也”可以提问:“老师的作用是什么?”

(2)要求:①要使所问答案与我们划定的课文语句一致;②问题要有启示性;③题目的文字要简练。

(3)在前面学生活动的基础上总结第一段的主要内容:正面阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。

教师的作用:“师者,所以传道受业解惑也。”

从师的必要:“人非生而知之者,”“古之学者必有师”。

择师的标准:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

3、老师点睛本段重要实词、虚词和句式

(1)重要实、虚词:师、道、受、乎、也(明确在本段中的意义和用法)

(2)重点句式:

师者,所以传道受业解惑也(此句判断格式为:“??者,??也)

道之所存,师之所存也(此句判断格式为:“??也”)

4、关于能者为师的讨论

作者在本段中总结出择师的标准是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,你怎么看待作者提出的能者为师的这个观点?请自由讨论,各抒己见。

师说的课件 篇4

《花未眠》是人教版高中语文第一册第二单元第四篇课文,是曰本作家诺贝尔文学奖获得者川端康成的一篇关于美和审美的哲理散文。现就教材、教法、学法及教学过程四个方面加以解释。

一、说教材:

1、教材简析:

本单元设计的目标是通过阅读现当代散文,学会在总体把握散文思想内容和艺术的基础上,感受散文中的自我,品味散文的语言。学会整体把握文章思想内容,学会体会散文语言的美感。《花未眠》是第一册第二单元的最后来一篇课文,文章以发现海棠花未眠写起,从3个方面论述:自然美是无限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,亲近所得;重视自然美,崇尚写实精神。本文由因此哲理散文,加上学生对艺术观赏的能力尚待形成,因此内容懂得较难。如何把难懂得的文章深入浅出的讲解好,使学生能较好的懂得体会是教学设计的关键所在。

2、教学目标:

按照本单元教学对学生知识和能力的要求,以及本课特点,特制定两个教学目标:(1)情感目标,懂得本文主旨,让学生建立起感受生活美的意识。(2)知识与能力目标,学会整体把握文章内容,品味散文语言。能从现实生活中去发现美,感受美,学会创造美。

3、教学重点难点:

按照教学目标的设定,本课教学的重点难点就断定为:懂得本文主旨与鉴赏本文语言,懂得重点句子的含义。

二、说教法:

本文教学重点是懂得主旨和鉴赏语言,因此教学中让学生整体把握文章是关键。运用前几篇课文所学的提要钩玄的方法,学会勾画圈点重要的句子,抓住关键句子懂得主旨。采用重点段落重点阅读的方法进行。同时辅之以多媒体教学设计,让学生能尽快的抓住关键。同时也采用问题激趣讨论法,使学生能自主地探讨问题。

三、说学法:

本课内容较难懂得,特别是有些哲理性较强,隐含着作者深切感受的语句如:“它盛放,含有一种哀伤的美”等,懂得较艰苦,因此,课堂上要激发学生的探讨兴趣,让学生自由的发表意见,自主合作的探讨问题。

四、说教学过程:

1、导语设计:以一组鲜花图片展现其自然的美,让学生自由发表观后感受,引起学生对自然美的注意和观赏。此设计直接调动学生的审美情感。接着由苏轼的“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示标题。

2、简介作者川端康成。

3、初步懂得文章主旨:首先指定学生朗读第三段内容,接着考虑:看看作者由花未眠想到了啥?或者说有啥感悟?接着让学生评价是否批准这个观点?能否说说他们所能感受的自然的美?

通过这个过程的阅读,学生就能整体把握到文章的一个观点:自然的美是无限的,人感受到的美是有限的。同时也通过讨论让学生进一步明确我们四周特别多事物是特别美的,只是我们平常没有留心,让学生明白平时要留心生活中的自然美。

4、考虑作者又是在怎么样的环境中发现海棠花的美的呢?学生通过阅读课文学会在文中找到答案:“凌晨四点起来,我一个人凝视着海棠花,更感到它美极了。” “我之发现花未眠,大概也是由于我独自住在旅馆里,凌晨四时就醒来的缘由吧。”接着教师小结:作者能够发现司空见惯的海棠花的美,缘由有二:一为“静”;二为“孤单”。学生通过这一环节的自学,就去把文章的第二观点“美是邂逅所得,是亲近所得”找到并有所懂得了。

5、出示文中出现的有关艺术作品的图片,让学生直观感受,考虑关于这些艺术作品作者持啥态度?它们有啥共同点?借此让学生再去读文章关于这些内容的段落,明白这些艺术作品都是和自然美的完美结合,能够给人更多的美感,而真正反响自然美的艺术作品更能引起观赏者美的共鸣,能够提高人对美的感受能力。

6、通过这几个环节的学习,学生对内容有了全面的懂得,教师此刻再加以总结,学生就对内容有了更明确的懂得。教师小结:作者由未眠之海棠写起,论述了自个儿对美和审美的3个观点,即:自然的美是无限的,人感受到的美却是有限的;美是邂逅所提,是亲近所得;契合自然美的艺术品能提高人对美的感受能力。这3个观点事实上一定是要告诉我们要发现存在的美,感受发现的美,创造有所发现的美。

7、学生对内容有了较深入的懂得,接着再进行迁移拓展就顺理成章了。设计一个迁移训练,让学生从读到写,出示一个名家描写自然美的语段,朱自清《荷塘月色》;出示一个学生习作的片断(幻灯显示)。也请学生把自个儿感受到的自然美用三五句话把它描写出来。

8、最后来一个环节一定是品味文中精美的句子的含义。这个环节撒手让学生自由讨论,你感觉精美的句子或是不太好懂得的句子。教师可举例引导如:(1)它盛放,含有一种哀伤的美。(2)假如 说,一朵花特别美;那样我有时就会不由自主地自语道:要活下去!

9、最后来教师总结:通过学习,我们能够发现,尽管这是一篇谈论美学问题的文章,但是它本身也是美的。事实上美无处不在,美就在我们的四周。我们应当感谢川端康成,他告诉我们只要仔细肠去查找,用心肠去视察,我们就能够发现美,感受美并能创造美。那就让我们以这种美好的心态去拥抱我们残暴的明日吧!

师说的课件 篇5

【教学目标】

1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

【教学重点和难点】

1.了解文章的整体思路。

2.学习本文正反对比论证的方法。

【教学方法】教师讲授;学生自主探究;多媒体辅助。

【课时分配】两课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。

【研读文本】

1、说说这一部分与第一部分是怎么联系的。

明确:第一部分正面阐明了从师的重要性,提出了从师的标准。这部分以第一部分为立论根据,批判当时士大夫耻于从师的不良风气,从反面论证了第一部分提出的观点,说明从师的必要。

2、这部分运用了怎样的论证方法?

明确:这部分运用了正反对比的论证方法。

对比一:“古之圣人——今之众人”(纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。)

对比二:“为子择师”——“其身则耻师”(自身矛盾的对比中,对不从师的表现加以评论,并给予直接的否定。)

对比三:“巫医乐师百工之人“——“士大夫之族”(横向比较中,对不从师的言行加以描述,并发出带有讽刺语气的强烈感慨。)

【小结】这部分,作者分别以“古之圣人——今之圣人”、“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉”、“巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之”三组对照组,揭露一般社会士人的矛盾现象。在一正一反的例证当中,是文章充满了力量的美感。

(三)学习第三部分

圣人无常(固定)师。孔子师(以……为师)郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒(这些人),其贤不及(比不上)孔子。孔子曰:三人行,必有我师。是故弟子不必(不一定)不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业(学问技艺)有专攻(专门研究),如是(像这样)而已(罢了)。

【参考译文】

圣人没有固定的老师,孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人,他们的道德才能(当然)不如孔子。孔子说:"多人同行,其中就一定有我的老师。"因此学生不一定不如老师,老师也不一定比弟子有贤能,懂得道理有先有后,学问和技艺上各有各的研究,只是像这样罢了。

【研读文本】

这部分与第一部分关系怎样?

明确:这一部分是正面论证,用历史事例论证第一部分中的论点。这部分先提出分论点:圣人无常师。接着用孔子的言和行两方面的事例论证。最后作者从孔子的事例中推断出“弟子不必不如师,术业有专攻“的结论。

(四)学习第四部分

李氏子蟠,年十七,好(爱好)古文,六艺(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》)经传(经文和传记)皆通习(普遍学习)之,不拘(拘束)于时(时风),学于余。余嘉(赞赏)其能行古道(古人从师之道),作《师说》以(用来)贻(赠送)之。

【参考译文】

李氏的儿子李蟠,年纪十七岁,爱好古文,六艺的经文和传文都普遍学习了,不受时代风气的影响,向我学习。我赞许他能履行古人从师学习的风尚,写了这篇《师说》来送给他。

【研读文本】

作者为什么称赞李蟠?

明确:作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师“的有力批判:既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。

【小结】最后一部分,作者交代了写作此文的动机和目的,看来和通篇主旨并无关联之处,但却使文章落到实点,使通篇议论有个收束,让文气前后贯串,一气呵成。另外,树立“不拘于时“、”能行古道“的榜样,总结全文。

六、积累相关文言知识

师说的课件 篇6

尊敬的各位领导,各位老师:

大家好!

《奇妙的对联》这一课选自人教版新课标实验教材高中语文必修一“梳理探究”模块中的一个专题,这是新课程改革的一个突出亮点,它主张让学生了解中华民族的传统文化,探究发现祖国文化的精髓,并在对对联的学习过程中提高对语言文字的驾驭能力和应用能力,从而能够尝试去继承和发扬这一传统文化。

对联是一种特殊的艺术品种,也是一种特殊的文学体裁。对对联不仅仅是文字和思维游戏,他也是文学创作的一种,是汉字奇妙的外在体现,更是中国人思维灵性的彰显。因此在教学这一专题时,就不能只注重对联知识,虽然中考、高考语文卷中,都出现了对联题目。所以本课在设计时就把三维目标充分融入教学过程,体现过程的评价、发展的评价,充分调动学生的参与、互动,让学生在愉快的学习过程中体验中国文化艺术瑰宝——对联的艺术性和文化性,学习的过程就是一个愉快的、激发兴趣的、文化回归的、有利学生自主发展的、充满生命活力的过程。在情感态度上,让学生喜欢对联,喜欢中国文化和各种文学表现形式。

为了让学生经历一次身心愉悦的文化洗礼,这堂课综合考虑了如下因素:

围绕学科特点,立足教材,把握要点,突出语文性,

2.符合学生实际,因势利导,激发兴趣,增加趣味性,

3.联系社会实际,灵活选择,注重实用性,

4.突出过程与方法,注重基础,增强探究性,

5.增加文化含量,丰富思辨性。基于以上五个因素,我对本专题做了分四步走的.设计:第一步,了解对联:通过一些简单的对联,让学生归结出对联的基本特征,如字数相等,词性相对,平仄相合,内容相关等,从演绎到归纳,从感性认识到理论升华,符合学生的认知特点。第二步:欣赏对联,通过欣赏学生和教师搜集的奇联妙对,体会不同种类对联的创造方式,真正体会对联的奇妙特征,以兴趣激励学生对对联文化的探究学习,同事能积累一些脍炙人口的名联,每一个奇妙的对联背后都有一个不平凡的故事。第三步:评改对联,这实际上是对对联特点的深化过程。通过辨析和修改对联,完成对对联基本知识的再认识,并为创作对联做好铺垫。第四步,拟写对联,也就是对对子,学生可以充分发散思维,自主表达自己的观点,在对对联的过程中,倾听别人的不同观点,提高自己与别人的交流能力。有助于培养学生多元化创作思维和应用语言的能力,实现个别化学习和协作学习的和谐统一。在对对联的过程中,兼顾对联的基本准则,把辩证性思维和发散性思维有机结合在一起。最后,鼓励学生将自己创作的对联用毛笔写出来,即使是不会写毛笔字的同学,也可以尝试一下。德国教育学家第斯多惠曾说过,“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞”,通过这个环节,对联的各个步骤,才算圆满完成。使学生对对联有了系统的认知和感悟。

反思本节课和学生共同学习奇妙的对联,最深刻的体会就是要时刻激发和调动学生的兴趣,使学生在分析、探究、鉴赏中找出对联的规律,领会其特征和内涵,并且动脑思考,动手操作,“兴趣是最好的老师”,学生只有有了主动探究的积极性才能体会对联的奇妙,只有举一反三才能主动去挖掘和探索祖国传统文化的瑰宝。用所学知识走出课堂,走向对联生长的沃土,去领略它那美妙的风光和乐趣。教是为了不教,“如果学生在自己生命的航船驶出学校这条大江进入生活的广阔海洋的时候,仍然能不断增强自我教育的能力,那么在漫长的人生道路上必然会受益无穷。”为了这个目标,我将继续努力!

师说的课件 篇7

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

我是来自数学与信息科学学院20xx级1班的王林,今天我说课的课题是“任意角”.选自人民教育出版社A版普通高中课程标准试验教科书·数学·必修4

第一章第一节第一课时的内容.下面我将从教材分析、学生情况分析、教法学法分析、教学过程设计、板书设计这五个方面进行说课.

一.教材分析

1、本节教材的地位和作用

本课是数学必修4第一章三角函数中第一节的第一课时.三角函数是基本初等函数,它是描述周期现象的重要数学模型.角的概念的推广正是这一思想的体现之一,是初中相关知识的自然延续.为进一步研究角的和、差、倍、半关系提供了条件,也为今后学习解析几何、复数等相关知识提供有利的工具,所以学生正确的理解和掌握角的概念的推广尤为重要.

2、教学目标

知识目标 :

(1)理解任意角以及象限角的概念,掌握正角、负角、零角的定义;

(2)掌握所有与角?终边相同的角(包括角?)的表示方法; 能力目标 :

(1)提高学生的计算能力,归纳概括能力和类比思维能力;

(2)通过画图和判断角的象限,培养学生数形结合的思想方法;

情感目标:

(1)通过创设问题情景,激发分析探求的学习态度,强化参与意识;

(2)学会运用运动变化的观点认识事物.

3、教学重点、难点

重点:理解正角、负角和零角和象限角的定义,掌握终边相同角的表示方法及判断.

难点:把终边相同的角用集合和数学符号语言表示出来.

二、学生情况分析

1. 学生在初中已经接触到角的定义,角的范围仅限于00~3600.结合实际生活中的例子,由教材的“思考”出发,引发学生的的认知冲突,激发学生的求知欲望,让学生体会角的推广的必要性.

2.“终边相同的角之间的关系”的学习,可以从特例出发,通过填空的方式,

使学生经历由具体数值到一般的k值的抽象过程,学生易于接受.

三、教法学法分析

教法分析:

我将采用探究式为主,讲练结合法为辅的教学方法.

教学过程分为问题呈现阶段、探索与发现阶段、应用知识阶段.

探索与发现新知识是教学的重点.所以在教学中采用以问题驱动、层层铺垫,从特殊到一般启发学生获得新知识.

学法指导:

建构主义学习理论认为,学习是学生积极主动的建构知识的过程,学习应该与学生熟悉的知识背景相联系.

在教学中,采用自主探索与合作交流的学习方式,让学生在问题情境中,经历知识的形成和发展,通过观察、操作、归纳、思考、探索、交流、反思参与学习,认识和理解数学知识,学会学习,发展能力.

四、教学过程设计

(一)、创设情境,引发兴趣

思考:你的手表慢了15分钟或慢一小时,你是怎样将它校准的?假如你的手表快了1.25小时,你应当如何将它校准?当时间校准以后,分针转了多少度?

设计意图:提出问题,引发学生的认识冲突,说明角的概念扩展的必要性.

(二)、合作探究,建构数学

1.任意角概念的引入

⑴问题:过去我们是如何定义一个角的?角的范围是什么?

⑵举出不在00~3600的角的实例,并加以说明.

设计意图:回顾已有知识,结合具体的实例,感受角的概念推广的必要性,让学生认识到刻画这些角不仅要用旋转量,还要用旋转方向.从而给出任意角的定义.

2.象限角的概念

⑴问题:如果把角放在直角坐标系中,那么怎样放比较方便、合理? (先让学生以同一条射线为始边作出下列角:2100,?1500,?6600)

设计意图:通过尝试探究,由学生感受没有统一标准时,角的表示不方便.

3.终边相同的角表示

(1)思考:锐角是第几象限角,第一象限角一定是锐角吗?

试想:都有哪些角的终边与300角的终边相同?

设计意图:从特殊到一般,从具体问题入手,了解终边相同的角的关系.

(2)探究:将角按上述方法放在直角坐标系中后,给定一个角,就有唯一的一条终边与之对应.反之,对于直角坐标系内任意一条射线OB,以它为终边的角是否唯一?如果不唯一,那么终边相同的角有什么关系?

设计意图:探究终边相同的角之间的关系,理解并掌握改关系.从而给出终边相同的角的集合表示.

(三)、数学应用,巩固练习

例1在00~3600范围内,找出与 ?950012'角终边相同的角,并判定它是第几象限角.

例2 写出终边在直线y=x上的角的集合S,并把S中适合不等式-360°~720°的元素写出来.

练习 写出与下列各角终边相同的角的集合S,并S把中在?3600~7200间的角写出来:(1)600 (2)?210 (3) 363014'

设计意图:通过例题和练习,进一步理解任意角、象限角和终边相同的角.

(四)、回顾小结,布置作业

为了让学生将所学习的知识进一步条理化、系统化,完善学生的认知结构,我将引导学生从知识梳理、思想提炼这两个方面进行总结。

知识梳理:

1、任意角(正角、负角、零角的定义)

2、象限角的概念。

3、终边相同的角的表示方法。

思想提炼:数形结合的思想,类比思想。

根据学生的能力差异不同和知识掌握情况,我把作业分为教科书P10习题

1.1A组第1~2题,B组第一题.

设计意图:让学生复习本节主要内容,完善学生的认知结构,体会数学思想方法.

五、板书设计:

为了更好的完成本节课的教学任务,全面展现本节课的教学内容,设计如下板书,请看大屏幕.这样的设计条理清晰可见,有利于学生对知识的全面掌握和复习以及做笔记.

师说的课件 篇8

教学目的

1.学习有“破”有“立”的写法。

2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。

3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

教学设想

一、教学重点和难点。

本文第2段既是教学重点,又是教学难点?。从全篇布局来看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是为了“破”。“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可见“破”是要害。这所谓“破”,实质上是针对砭时弊,即批判“耻学于师”的恶劣风尚。这不是一般性问题,必须联系当时特殊的社会背景进行分析,才能得到比较透彻的理解。对这个方面存在的困难,不不估计到。

此外,将这一段视为教学重点和难点,还出于这样的考虑:这一段笔锋犀利,汪洋恣肆,充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”(陆机《文赋》)的特点。学生此前已学过《马说》《捕蛇者说》《黄生借书说》《少年中国说》等篇,对这个特点已有所认识,在此基础上着重体会一下本文作者的行文方式,对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。

二、教学方法。

本文可以兼用诵读教法和讨论法。诵读,用来熟悉课文语句,领悟作者的思路。讨论,用来加深学生对本文思想意义和行文特点的认识。前者是基础,后者是提高,在时间分配上,应以前者为主。

采取逐段进行的方式:诵读一段,讨论一段。有关全篇主旨和布局的问题,放在最后讨论。讨论题应是开放性的,可以各抒己见,不给固定答案,要在于能自圆其说,以养成学生独立思考的习惯。

由于本文语言有鲜明的个性特征,要留出时间让学生做一点语言积累的工作。

三、课时安排。

本课拟用3课时。分配如下:

第一课时:介绍本文写作背景,初步了解本文基本内容,诵读第1段,讨论“师者,所以传道、受业、解惑”这一命题。

第二课时:诵读第2段,讨论韩愈对“耻学于师”时风的批判和文章的锋芒。

第三课时:诵读第3、4段,讨论“圣人无常师”这一命题。总结全文(认识本文思想意义和写作方法),积累语言。

四、预习安排。

这篇课文的预习工作十分重要,时间应相当充裕,做得越细致越好。为此,拟在课堂抽出20──25分钟让学生预习,掌握要领。未完成的部分由学生自找时间补做。

1.给下面的字注音后朗诵全文2―3遍。

谀(yú)苌(cháng)聃(dān)郯(tán)欤(yú)蟠(pán)经传(zhuàn)贻(yí)

2.本文是针对“耻学于师”的坏时尚写的,笔锋犀利。试就下列两个方面各举出几个例子。(划在课本上)

(1)批判坏现象的尖锐语气。

(2)叙述正确主张的决断语气。

(3)下面的一段文字出自柳宗元《答韦中立论师道书》,注意加黑点的语句。仔细阅读一遍,然后说说韩愈写《师说》有什么意图。

“自魏晋氏以下,人益(更加)不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学(学生),作《师说》,因抗颜(态度严正不屈)而为师。世(世人)果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。”

教学步骤

第一课时

教学过程

一、导入新课。

这篇课文的价值何在呢?这个问题现在还不忙作答。大家已经读过柳宗元《答韦中立论师道书》中那一段话,知道韩愈因写此文而被当时人目为“狂人”。请大家根据预习的'印象,说说韩愈究竟“狂”不“狂”。如果说他“狂”,这又意味着什么?

学生自由发言。

(要求是:结合文中的某些句子说明韩愈有反对流俗的巨大勇气,有坚持真理的精神,敢于发人之所未发,敢于尖锐地指责坏习俗。)

在学生发言过程中,教师可以在恰当的时机提出一些富有启发性的问题作为补充。例如:①柳文中说韩愈“抗颜而为师”,这一点在本文中是否有所反映?②韩愈在本文中是怎样表述“今之世不闻有师。有,辄哗笑之”这种现象的?对此,他又是怎样评论的?③韩愈对孔子说的“三人行,必有我师焉”作了怎样的解释?等等。

[说明]设计这个环节的目的是,使学生能大致了解本文的内容。

二、作者和写作背景简介。

韩愈反抗流俗的这种勇气的确是难能可贵的。他以文章为武器批判落后事物的做法,贯穿着他的一生。同学们学过的《马说》就是一个显著的例子,它大约写于贞元十一――十六年间,比《师说》早几年,那时韩愈才30岁上下。更值得一提的是,唐宪宗元和十四年(8),宫中要迎佛骨,韩愈上表反对,要求将佛骨“投诸水火,永绝根本”。唐宪宗是信佛的,览表大怒,要杀死韩愈,多亏宰相说“愈虽狂,发于忠恳,宜宽容以开言路”,乃贬潮州――这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政,肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的。

韩愈在《师说》中所批判的“耻学于师”的坏风气,是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代,改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”,卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响,在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞,官盛则近谀”的心理。韩愈针对这种错误观念,提出以“道”为师,“道”在即师在,是有进步意义的。

三、诵读第1段。

1.诵读的准备。

先给下面的句子划分节奏(“?”表示极短暂的停顿,下同):

人/非?生而?知之者

其闻道也/固?先乎吾

夫?庸知/其年?之先后?生于吾乎

然后解释词语句:

①“师者,所以传道受业解惑也”这句话,如改用现代语表述有几种方式?(教师是传道受业解惑的人。教师的任务是传道受业解惑。)

②“人非生而知之者,孰能无惑”中的“孰”,可否改为“岂”?(用“孰”表示无例外,虽为圣人,亦不能无惑。用“岂”表示反问,意即凡人皆有惑。用“孰”可以照应下文“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”这句话,不改为好

[4]

相关文章

最新文章

推荐访问