2024格列佛游记读后感。
作者写的这篇小说，使我们受益匪浅。此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来，编辑为您整理的“格列佛游记读后感”将为您带来启示，我认为这会对你有所启迪！
格列佛游记读后感：
7月13日，我捧着《格列佛游记》，跟着斯威夫特的描写，在田老师的带领下，走进了主人公格列佛的旅途。格列佛曾四次出海，途经小人国、巨人岛、飞岛和慧民四个岛屿。奇妙的经历让我感到惊奇和有趣。其中让我印象最深刻的是飞岛国和慧骃国。
飞岛国家这是一个漂浮在空中的飞岛。里面的人外表异常，衣着怪异。他们整天冥想。格列佛在这里结识了许多贵族、科学家和名人，但他们与历史记载大不相同。他所学的也很了不起。
慧旭的经历让格列佛惊叹于慧旭王的智慧、勤劳、勇敢、善良、公正和正直，也惊叹于耶胡嫉妒的贪婪、不诚实和丑陋。在这期间，栗色小马对格里弗的帮助增强了助人公帮助他人的信念。
格列佛的海航经历离奇、惊险又有趣。故事主人公格列佛勇敢善良，乐于助人。每每遇到危险总能通过自己的聪明才智化解危险。
他让我明白，遇到困难我不能放弃，但要勇敢地面对。教会我，对人对事应该更加和气，互助和真诚。我觉得这种可贵精神犹如“多彩之光”，必将照进每一个人的心里，将黑暗带走，把世界变得更加灿烂！
缙云县第二实验小学三（5）班吕明轩
格列佛游记读后感：
炎炎夏日里，我读了一本异常有趣的书——《格列佛游记》，书里的主人公格列佛带我领略了“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”和“慧马国”的不同风土人情，让我印象深刻。
我很希望自己也能像格列佛一样去“小人国”游览一番，因为在那里和平常人一样身高、大小的格列佛变成了一个“大巨人”，虽然他最初被“小人国”的子民“敌对”，但他却用自己的真诚和智慧打动了国王和子民，得到了他们的认可，又在一位大臣的帮助下成功脱离危险，逃离了“小人国”。读后感·这样的经历实在是太惊险、太有趣了！我也想成为一个巨人，看看他们看到的迷你世界和我们通常看到的有什么不同。
同时，我也认为，有些人在生活中交朋友时，当对方说不想和他们交朋友时，他们会强迫对方和他交朋友，但他们不想真诚地感动对方。还有些人仗着自己比较大，就去欺负比自己小的人。这些都是错的。像格列佛一样，我们应该用我们巨大的身体来保护比我们小的人。我们应该用真诚和智慧去打动别人，和他们交朋友。
我希望我们的生活能像格列佛一样，多一点真诚，少一点强迫，让世界充满爱。
缙云县第二实验小学三（5）班宋林润
暑假是个放松身心的好时间，在这个闲暇的暑假中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界…… 书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，让我们领略了这四个陌生的国家。我认为小人国和布罗丁纳格，也就是小人国和成年国家，都是耳熟能详的故事。
利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为国家做了很多事，但最终被法院弹劾，被迫离开了这个国家。它也反映了当时英国政府的阴郁、各方的斗争以及与法国的战争等，充分显示了作者高超的写作技巧。
在成人王国，格列佛从矮人的角度来看待人类，讽刺了人类的一些坏习惯。 第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而那些从事奇怪实验的人，比如用蜘蛛网作为防线，用嗅觉和触觉辨别颜色，把粪便还原成原来的食物等。
这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者讽刺了那些只能在纸上说话的科研人员，讽刺了人类疯狂邪恶的本性。随着历史的进步，人性逐渐退化，走向深渊。在慧嘶马乡，格列佛认识了慧嘶马，慧嘶马有善良、诚实和友谊的美德。
在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要去想别人的话的真实性，因为他们不知道什么是谎言。 但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这部小说真实地描绘了格列佛的旅行，使读者看到了社会的光明面和黑暗面，从而想到了许多。
《格列佛游记》写得是酷爱航海冒险的外科医生格列佛的，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。在小人国里，格列佛成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在可是在巨人国里，格列佛却变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；在神秘的飞岛国，人们利用岛下面的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，并且这里可以随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，真正的男子汉就应该如同格列佛一样。俗话说的好读万卷书行万里路格列佛正是通过这种见识锻炼胆量。我也要向格列佛一样勇敢有胆识的人，游遍祖国大好河山。
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的**。乍一看，这是一本有趣的儿童读物，小人国、**国、金银岛、马人，一些本该在科幻**里出现的东西在这里并不奇怪，充满幽默感。但实际上，这是一项严肃、沉重、深刻、非常具有战斗性的现实工作。
不同时代的读者不妨从不同的角度来欣赏它，欣赏它所蕴涵的各种魅力。
作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在经历了各种各样的事情之后，他游历了许多神奇的国家，成长并完善了自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用**杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。
它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。
一个是17世纪的英国，另一个是东晋的中国。战争一点也不夸张。
斯威夫特向往慧虚的原始本性，陶渊明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特赞扬了慧民这样原始的善社会，指出文明社会对人类的腐蚀表明，只有生活在自然状态中的人才是纯洁高尚的，成长是不断完善的过程。自给自足的小农经济社会桃花源也是如此。
两者可存有异曲同工之妙。但在我看来，那种封闭的社会不会长久存在。它纯粹是政治性的，传统的训练只起到循环的作用，而社会的本质是不会成长的。从客观上讲，是腐败的制度和战争使人成长。
英国不就是在黑暗下，在战争下富起来的吗？中国不就是在闭关锁国后，百年屈辱，战斗，再站起来的吗？历史，文明不就是在一次又一次战乱，一次又一次革新后充裕起来的吗？
只有经历了一次又一次的事件，人们才能成长和提高自己。胜利者努力奋斗，补短努力，失败者积累经验，互相学习，这不都是进步吗？
可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步！
暑假里，爸爸在书店为我买了一本书––《格列佛游记》。前一段时间，我看到同学们人人手里都拿着这本书，爸爸买回来后，我就津津有味地看了起来。
喜欢冒险和海上旅行的格列佛，在“羚羊号”商船触礁后，被冲到了小人国。醒来后，格列佛发现小人国的人身高还不到20厘米。刚开始，他们对格列佛还算不错，不仅供他吃喝，还把他运到首都，连皇帝陛下和王后都亲自接见并重重赏了他。格列佛还为小人国立下了大功，但是由于国内的党派斗争，他被迫去了另一个小人国。这时他认清了小人国当政者的虚伪和狡诈。
在逃离小人国之后，他在海上寻找淡水的.时候，又误打误撞进入了大人国。大人国的台阶就足有“六英尺高”，麦芒就像钢针一样……在大人国里，男主人利用他表演来赚钱，后来在大人国王室的帮助下，他脱离了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得吓人的黄蜂和青蛙，还差点丢了性命。
尽管喜欢冒险，格列佛还是经常想家，想他丢在家乡的妻子和儿女。经过种种努力，格列佛终于回到了自己的家乡。
《格列佛游记》讲述的故事情节生动，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一样去游历一下大人国和小人国啊！
在本次的活动中，我读了格列佛游记这部具有空想主义色彩，并刻画了金钱、地位织成的那罪恶链条。
格列佛游记第一卷中小人国可以说是英国社会的微缩版，里面的帝王野心勃勃，想用格列佛来扩张自己的势力。另外官员选举是看官员的表演是否精彩，以及两党之争，两党之间的区别竟然在于他们的鞋跟的高低。虽然格列佛立下了巨大的战功，但却因为自己无法继续满足国王的欲望，而差一点被致于死地。最后格列佛还是成功地离开了小人国，结束了这一次荒唐的历险。第二卷里大人国是前三卷里腐化程度最低的国家。第三卷飞岛是一个只重视音乐和数学，并且非常循规蹈矩的国度。在这国家里有位大臣极有治国之方，但由于音乐不好，没有受到皇帝的重用。飞岛的各地都有科学院，科学院里的院士天天都在做一些没用的东西，但却很受人们尊敬。第四卷是讲述了格列佛在慧骃国的游记，格列佛十分喜爱这一个充满理性的国度。可是格列佛因为被误认为是“耶胡”而离开了美丽的慧骃国。
这个活动很好。希望以后还能有这样的活动！
格列佛游记读后感范文（一）放假期间，老师让我们读了两本书，一本是《钢铁是怎样炼成的》，另一本是《格列佛游记》，其中我对《格列佛游记》感触最深启发最大。
这部书的作者是乔纳森·斯威夫特，他是英国18世纪初期最优秀的讽刺作家和政论家，这部书充满了奇异的想象和童话色彩，讽刺十分辛锐而又深刻，讽刺的同时也隐藏着作者一种苦涩而又热切的忧世情怀。
这本书主要讲述了主人公格列佛英国医生因为海上遇难二流落到小人国、大人国、飞岛国、惠骃国在这四个国家的经历，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露、批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。
书中主要的特色人物分别是格列佛、佛利姆奈浦、布罗卜丁奈格国国王、慧骃在书中格列佛和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦则是科立浦特国王的一个宠臣对于国王他一味阿谀奉承，但对于平民，他却看不起他们，认为他们比自己低级是一个受人鄙视的人；布罗卜丁奈格国国王智慧、有统治国家的雄才，有一种天生为王的人格魅力，但由于环境所制，与世隔绝，所有不免有些封建思想。慧面是一匹马，但它和人一样有各种美德和理性。
格列佛历险的第一站是小人国，小人国镇的十分小，格列佛一只手就能拖动他们的整支海**队，其中作者耐心地描述了小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了几百人搭建了一个长七英尺、宽四英尺有二十二个轮子的木架。但是主要的困难是怎样把“我”抬到车上……第二站是大人国，在大人国里作者便成了一个小小的“宠物”。第三站是飞岛。在这本书中，它直接批评和讽刺殖民统治，并表达了对现代技术的怀疑。
第四站慧骃国是最有争议的一部分，作者以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象，对英国现代式现代文明的直露的全面“攻击”。
读了这本书，我体会到了作者满腔热血的爱国情怀。同时，我学到了很多写作技巧。四卷书中，点面结合、虚构情节巧妙结合、幻想故事与现实的揭示，细致入微。
格列佛游记读后感范文（二）《格列佛游记》是一部接触的讽刺**。通过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。
第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，后来穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
这里的人们只有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，而且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。第二部：
写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，这里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，这里虽然没有一种完全的文明体系，但民族诚实，处于一种自然状态。第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多有趣的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在这里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺**和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马王国时，我深深地被慧马的诚实和不欺骗别人所影响。慧马和慧马之间的互信，以及它们的善良和智慧，是我希望我们的是界能相慧玛一样美丽。与此同时，我还认识耶胡这个动物。
耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们不应该像耶胡那样贪婪嫉妒，而应该想慧马一样真诚善良。
总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
格列佛游记读后感范文（三）暑假是个放松身心的好时间，在这个闲暇的暑假中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是一位游客。他渴望周游世界，周游世界。也许正是他那无畏的探索精神，让我们领略了这四个陌生的国家。
我认为小人国和布罗丁纳格，也就是小人国和成年国家，都是耳熟能详的故事。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的**，被迫离开这个国家。
这也从某个角度折**当时英国**的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等，充分表现出了作者高超的写作技巧。在**王国，格列佛从矮人的角度来看待人类，讽刺了人类的一些坏习惯。
第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视**与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而那些从事奇怪实验的人，比如用蜘蛛网作为防线，用嗅觉和触觉辨别颜色，把粪便还原成原来的食物等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。
作者讽刺那些只能在纸上说话的科研人员，讽刺人类的疯狂和本性。随着历史的进步，人性逐渐退化，走向深渊。
在慧嘶马乡，格列佛认识了慧嘶马，慧嘶马有善良、诚实和友谊的美德。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要去想别人的话的真实性，因为他们不知道什么是谎言。
但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这部电影真实地描绘了格列佛的旅行，让读者看到了社会的光明面和黑暗面，从而思考了很多。
格列佛游记读后感范文（四）这部游记体**，是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特运用虚构的情节和幻想来描绘当时英国的现实。同时，他还根据当时英国的现实，创造了一个丰富多彩的童话幻想世界。
在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节，我最为喜欢。
在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。
还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。
他们在一根与地面平行的棍子上爬上爬下。第一种是蓝丝，第二种是红丝，第三种是绿丝。他们把这些丝绸裹在腰间。
本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔**，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷经常奉命在皇帝面前表演，并根据工艺水平获得各种丝线。在小人国，几乎没有人不在腰间穿丝线。
这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。
斯威夫特这样批评了英国法院和大臣们的无能，无情地讽刺了高级管理人员的谄媚丑态。
在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他显然是在批评英国的殖民政策，但却宣称这与英国民族无关。作者巧妙地用反讽来讽刺，是读者能够更深刻地领会作者的初衷的。
作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。
《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉，将两者进行对比，用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果，具有强烈的感染力。
篇一：格列佛游记读后感
这本书的导读里写过《格列佛游记》，在写作上最大的特点就是想象奇特，妙趣横生，以绝妙的讽刺艺术，对英国当时的社会、政治、法律和风俗习惯进行了辛辣地揭露和嘲讽。此外，作者姜奈生·斯威夫特曾被高尔基称为世界上最伟大的文学创造者之一。
篇二：格列佛游记读后感
《格列佛游记》写的是一名医生，名叫格列佛，他曾去过许多的地方。一次冒险使他到了许多陌生的国家。
在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入；在巨人的王国里，他变成了巨人的玩偶，在他的手掌中玩耍，与苍蝇和蜜蜂搏斗；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个专门搞些莫名其妙研究的离奇国家；此外，让人深感惭愧的慧马王国，在这个马的世界里度过了美好的一生。
篇三：格列佛游记读后感
读完这本书后，我从格列佛身上感受到他遇到困难不退缩，勇敢面对问题的精神，不像我有时候遇到了一点困难就不愿面对，去逃避，和他相比真是差的太远了，所以我一定要向格列佛学习，学习他的精神。
读完这本书后，我真正地感受到了我的不足，所以我一定要在今后锻炼我的意志，提高我的胆量，面对任何问题都不退缩。
篇四：格列佛游记读后感
我觉得最特别的是飞岛的居民。他们的眼睛在一边，他们是一个乐器之国。他们的衣服上也有自己的乐器。那里的侍从们必须一直打大臣们的头，否则他们总是异想天开。
……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
我希望我们每一个读过《格列佛游记》的人，都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭学习，使社会更加和谐。
篇五：格列佛游记读后感
我认为格列佛在**国家遇到的第一个农民是一个非常贪婪的人。他把一个理性的人格列佛当成摇钱树。
居心不良，听从了邻居的“忠告”，却没有想过格列佛的感受，将他带到集市去，叫他一天就表演上十几场，使格列佛吃不消，不到几天，就消瘦了下来，若不是这农民的女儿精心照顾着格列佛，恐怕他早就累死了。后来，这位野心勃勃的农夫把它卖给了女王，招待国王的妃子们。唉，真是个贪得无厌的人呀！
《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特，是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。
书中的主人公是一位名叫格列佛的医生，他去过许多偏僻的地方。在小人国，他成了巨人，刀枪不入，吞下几十只黄牛也吃不饱；在巨人国，他成了巨人的玩偶，用手玩耍，与苍蝇和蜜蜂搏斗。后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，度过三年奇妙的生活并经过多次冒险，回到英国的经历。
这本书读来让人爱不释手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫绝。可是，这只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。《格列佛游记》中的讽刺是一把多刃的
利剑，首当其冲被评点和挖苦的，即是当日之英国。那时，英国****黑暗，目中无人。人们都奢侈浪费或贪婪无厌。
富人享受穷人工作的成果，穷人与富人的比例是千分之一。因此，大多数人过着悲惨的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金钱奴役和驱使，不怀疑人的本性。
**第二卷更是指名道姓地批评了英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。然而，从**国家的角度来看，英国是一个像小人国一样的小国。它的历史充满了贪婪、党派斗争、虚伪、不诚实、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、欲望、阴险和野心的后果。
斯威福特的讽刺也席卷了英国社会的许多其他重要方面。例如，在第三卷中，对拉加多学院的描述是针对英国皇家学会的，表达了对现代技术的各种担忧；关于莱皮他非
岛一段则影射英国对爱尔兰的剥削压迫。总之，18世纪初，秩序更替、工商业繁荣、物欲张扬、政治腐败、激烈的党争和对外扩张构成了英国人生活的主旋律，斯威福特则抓住了时代的特点和弊端，进行了批判。
这部**不但抨击社会现状，还有意识地模仿了某些语言和文体。格列佛在抄下“领土广被”一语后，还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。
他似乎并无评论，只是在忠实客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而，随着这句解释，那“直抵地球四极”的无边领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地，讽刺锋芒脱影而出。
当然，这本书给我印象最深的是，格列佛1710年在北美航行，了解了慧因善良、诚实、友好的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫 “怀疑”、什么是“不信
任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师和长辈教导我们要警惕，不要上当受骗。
这很难与我们提倡的帮助和关爱他人相统一。当我遇到困难的人时，我不愿意伸出援助之手；当有人帮助我时，我不敢接受。所有这些都让我感到痛苦、矛盾和茫然。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗？
我希望有一天，人们能像慧因一样和谐相处。
每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举”目”维艰,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,发自于肺腑啊!
打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共-军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过”不破楼兰终不还”的我还是取得了”格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。
因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:”都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
然而，尽管被骗了，但并没有影响鲁迅在我心中的地位。我仍然固执地认为斯威夫特不能同时和鲁迅说话。
鲁迅是中国伟大的无产阶级作家、思想家和革命家。谁是斯威夫特？18世纪英国**腐朽的资产阶级之一。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上”文-革”就好了,分清敌我很重要啊)。
其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为这是最重要的。鲁迅的文章虽然艰涩难懂，但我几乎分不清。虽然斯威夫特的翻译都是白话，但我不知道该说什么。 经过一番换位思考,我作出如下推测:
大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及”可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
他们正如我一样。
究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等”原则”问题的”高跟党”与”低跟党”的妙处。我怪斯威夫特。我要有一颗宽容的心。然后斯威夫特渐渐变得可以理解了，让我觉得他是公正的。
他讽刺地道出了当时英国的特点:”贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:
马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他讲的是人性，也就是说，他愿意被金钱奴役，不是奢侈就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一种说法，我认为这些评论很经典：夸大时代的活力，用荒谬来谴责时代的弊端；在仇恨和悲观的背后，应该是一种忧世的苦涩。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手就能拖住整个海军舰队，吃掉大量的鸡、鸭、牛、羊和许多桶酒当饭吃。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。
在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
在这本书中，最让我印象深刻的是格列佛于1710年横渡北美，游览了荒岛上的慧因国，遇到了善良、诚实、友好的慧因人。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师和长辈教导我们要警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到困难的人时，我不愿意伸出援助之手；当有人帮助我时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗？
另一方面，最近发生的时情也反映了这一点：为了回馈用户的支持，交通银行举行了现场抽奖仪式。一等奖期间，嘉宾们抽到了第一个幸运儿，但留下的手机号码却少了一位数。按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。
但银行没想到的是，此后连续6次，客户留下的手机和座机号码都是空号或关机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：
“别骗我，哪有这等好事？”
随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我要为此努力，希望你们大家和我一起，从自己做起，从现在做起，让这个社会更加真诚，少一些虚伪。
编辑推荐
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进，读者们都很喜欢看作品这本书。读后感写的是自己的真情实感，自己是怎样感受和怎样想的，就怎样写，您是否也在为写作品的读后感而感到棘手？期盼这份"《格列佛游记》读后感"能够帮助您解决问题，如果您认为这个网站对您有价值请把它收藏下来以备后续使用！
我欣赏所有的书，能让我们在温室中成长。小说带给我们无限快乐，散文带个我们芬芳花朵，诗歌带给我们幽雅清静，但所谓的童话带给我们的事讽刺性的理论。
当我翻开《格列佛游记》时，目录页却吸引住了我：这本书将带我们进入小人国、大人国、马人国……一个个奇特各异的童话世界。我看了一遍又一遍故事，认为书上写的都是事实，我毫不怀疑。我想，一定有小小的田地、房屋、树木、小人、小牛、小羊和小鸟，一切都是迷你的。我还会看见想一个国家的森林，高大的巨人，巨兽型的猫、犬、羊……任何一样物品。但，当我看见格列佛流浪时，我觉得越来可怕，那怪兽一样可怕的摧一残面孔，暴力的流水把格列佛冲进了河底，顿时，我的心里揪了起来，眉头像打了一个结。一个个悲惨的故事来临，让我觉得流浪、漂流的孤独与恐惧。我曾佩服过所有天使，但她们和格列佛完全不能比较。他竟然不怕任何东西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌别人丑陋，能不嘲笑任何一个人知识浅薄，我想这就是一切的善待。人间有爱，格列佛的爱让所有人快乐，他成功与任何以为生命交上朋友，他获得了所有生命的信任。获得了最真实的感情。
我想，这本书具有一定的讽刺性，讽刺胆小的人们，没有勇气的孩子。作为自立、自强是我们奋斗的目标，只有勇气才能创造一切。若你勇敢，明天将会属于你！
在这个科技、信息技术发达的时代，相信大家早已领略过互联网的魅力与趣味。然而，又是否有人还执着于淡淡油墨香的书页呢？答案是：“有。”但是，仅仅是少数。我却在人们不注意的时候，悄悄翻开了《格列佛游记》，去领略一番文字的奇幻和绮丽，而这番感受，却是电脑手机给予不了我们的。
《格列佛游记》讲述的是18世纪的一位英国船医格列佛在遭遇海难后，先后在小人国、大人国、飞岛国、慧S国游历的经过。他奇异的旅程和人生阅历让我感到他就好像是一位不寻常的鲁宾逊。同时，文章的语言十分生动且充满趣味，引人入胜。那么，这本书成为世界名著、深受广大读者喜爱的.原因也不言而喻了。
当然，文章的条理与叙述之妙不是我爱上这本书的唯一理由，这本书的故事和意义本身就是一个亮点。想想小人国这个可笑的国度--竟以跳绳比赛来选拔国家的官员！而优胜的那位成为财政大臣的佛林奈浦因妒陷害格列佛的情节也更是令人恨的牙痒痒。相较之下，大人国国王的睿智和公正则不禁令人深思：“财富、权力和名誉真的那么重要吗？真善美才应是人类不懈追求的最终目的。”这也令我想起慧S国的马儿们，它们的理智、团结简直是人类所自叹不如的。可憎的耶胡在它们眼中就是丑陋、贪婪的象征，这使人忍俊不禁的同时，人们是不是也该反思一下自己呢？有时，人们为了争夺那些表面上光鲜的东西，却往往意识不到自己失去了什么，视道德、理性为粪土，这，难道就是我们所苦苦追求的吗？
如今，我们学到了政治，学到了中国梦。虽然时事上对中国梦有了具体的阐述，但我们毕竟还小，不能深刻理解其中的含义，也不知道该怎么做。许多人说：“中国梦太大了，离我们这些老百姓远着呢！”面对这些言语，我只想说：“你们错了，中国梦离我们并不遥远。”()温家宝总理曾说过：“再大的困难除以13亿，也会变得微不足道。”中国梦不是只是说说，而是需要付诸行动的，而且是需要全中国人民的努力的，并非离普通老百姓很远。其实，想要实现中国梦的宏愿，需要时间；同时我们普通人要做好自己的本分，做一个遵纪守法的好公民，谨记八荣八耻，谨遵“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德规范。我也会将在阅读名著时的感悟与理解运用于实际，毕竟这才是作者所想要带给人们的启示。
在我看来，中国梦并不难，这是我们中国人民追求的美好未来，就让我们一起拼搏，为打造更美丽的明天而携手奋进吧！
一部经典的作品能让人受益匪浅，比如能找到与现实生活的共鸣，让人深思。《格列佛游记》就是这样一部著作，作者以一个离奇、夸张的游记故事来讽刺当时社会的风气，让读者在感受到趣味的同时收获对生活的思考。下面是xx为大家整理的格列读后感范文，欢迎大家阅读。
格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人鱼真的很小。格列佛可以用一只手拖住他们的整个海洋队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。
作者耐心地描述了格列佛一顿饭吃了多少鸡、鸭、牛和羊，喝了多少桶酒等等，并反复提醒读者注意这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。
但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了81英尺高的柱子。工人们用带子**住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。
九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……
在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个更人性化的格列佛带来了另一层讽刺：对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。
但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
总之，这本书带给我们这样的评论和讽刺一个国家，我喜欢。
2、格列佛游记读后感
这个学期我读了江夸生斯威夫特撰写的《格列佛游记》，主人公格列佛自述他数次航海，分别漂流的国家由四部分组成：
第一卷：利立浦特(小人国)游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。
这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，誓不两立。
第二卷：布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。
格列佛被用作一个小玩具，开始与手提箱，这是采取到各各城镇的表演展览。后来，国王召见了他。他慷慨解囊，夸耀祖国的伟大、政治的智慧和法律的公正。然而，他们都遭到了国王的公击和驳斥。
第三卷：“飞岛”、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在“飞岛”和“巫人岛”的游历。
飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院，设计师们致力于研究如何从黄瓜中提取阳光用于取暖，将粪便减少为食物，培育**绵羊，软化大理石等。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。
第四卷：慧国游记。叙述格列佛在慧国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类--耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗。
一些童话国家的经验和经历已经融入了英国的社会现实。其中“大人国”和“慧国”。社会理想虽然保留了父权制社会的原始特征，但蕴含着启蒙的社会原则和价值观。
作者把嘲讽对象夸张变形到残酷甚至荒唐的地步，与现代的“黑色幽默”素有相通之处。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，都很棒!
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽衬托着粉色的霞晕在云层重叠时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰!
暑假里，爸爸在书店为我买了一本书––《格列佛游记》。前一段时间，我看到同学们人人手里都拿着这本书，爸爸买回来后，我就津津有味地看了起来。
喜欢冒险和海上旅行的格列佛，在“羚羊号”商船触礁后，被冲到了小人国。醒来后，格列佛发现小人国的人身高还不到20厘米。刚开始，他们对格列佛还算不错，不仅供他吃喝，还把他运到首都，连皇帝陛下和王后都亲自接见并重重赏了他。格列佛还为小人国立下了大功，但是由于国内的党派斗争，他被迫去了另一个小人国。这时他认清了小人国当政者的虚伪和狡诈。
在逃离小人国之后，他在海上寻找淡水的.时候，又误打误撞进入了大人国。大人国的台阶就足有“六英尺高”，麦芒就像钢针一样……在大人国里，男主人利用他表演来赚钱，后来在大人国王室的帮助下，他脱离了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得吓人的黄蜂和青蛙，还差点丢了性命。
尽管喜欢冒险，格列佛还是经常想家，想他丢在家乡的妻子和儿女。经过种种努力，格列佛终于回到了自己的家乡。
《格列佛游记》讲述的故事情节生动，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一样去游历一下大人国和小人国啊！
每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举”目”维艰,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,发自于肺腑啊!
打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共-军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过”不破楼兰终不还”的我还是取得了”格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。
因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:”都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
然而，尽管被骗了，但并没有影响鲁迅在我心中的地位。我仍然固执地认为斯威夫特不能同时和鲁迅说话。
鲁迅是中国伟大的无产阶级作家、思想家和革命家。谁是斯威夫特？18世纪英国**腐朽的资产阶级之一。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上”文-革”就好了,分清敌我很重要啊)。
其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为这是最重要的。鲁迅的文章虽然艰涩难懂，但我几乎分不清。虽然斯威夫特的翻译都是白话，但我不知道该说什么。 经过一番换位思考,我作出如下推测:
大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及”可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
他们正如我一样。
究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等”原则”问题的”高跟党”与”低跟党”的妙处。我怪斯威夫特。我要有一颗宽容的心。然后斯威夫特渐渐变得可以理解了，让我觉得他是公正的。
他讽刺地道出了当时英国的特点:”贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:
马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他讲的是人性，也就是说，他愿意被金钱奴役，不是奢侈就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一种说法，我认为这些评论很经典：夸大时代的活力，用荒谬来谴责时代的弊端；在仇恨和悲观的背后，应该是一种忧世的苦涩。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
格列佛看到了,说:“喂!你们想干什么?”这一声,小矮人吓了一大跳,纷纷都从格列佛身上跳了下来,有的都摔断了腿。
过了一会,格列佛感到一阵刺痛,原来,那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛平静了下来,随后,小矮人也停止了射箭,晚上,一个矮人的头领过去了,他给了格列佛一些东西吃,随后,他就进了小人国那里,在那里产生了许多风趣的事,他们那里最大的马和牛是四—五英寸,羊的高度为一。五英寸,那里的云雀跟一只普通的苍蝇那么大,鹅就是跟云雀一样大……
有许多人抬着水晶棺往某个中央走去。我凝听着,楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识报告我,这是个葬礼,而将被埋葬的人就是我!我试着侧过头,看到了异样身着素装的许多人。谁人步履踉跄、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”,谁人两鬓惨白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的,就在我生日的.那天晚上。外族人又攻入了我们都会,飞来的流矢剑射中了饭桌前的我,于是,一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。格列佛游记的读后感
孔雀神知道我有多么不愿意离开嫡亲至爱的亲人们,我的泪混入了水晶棺内的液体中,我伸开嘴却发不出一丝声音。我曾经死了,只能葬入了沙漠的尽头。
啊,不要!我一惊,便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀!吓坏我了。我觉得很巧,斯威夫特经历了四次旅游,都是有许多重大发现,而且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记,不仅经历了一次生离诀别,还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的**。乍一看，这是一本有趣的儿童读物，小人国、**国、金银岛、马人，一些本该在科幻**里出现的东西在这里并不奇怪，充满幽默感。但实际上，这是一项严肃、沉重、深刻、非常具有战斗性的现实工作。
不同时代的读者不妨从不同的角度来欣赏它，欣赏它所蕴涵的各种魅力。
作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在经历了各种各样的事情之后，他游历了许多神奇的国家，成长并完善了自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用**杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。
它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。
一个是17世纪的英国，另一个是东晋的中国。战争一点也不夸张。
斯威夫特向往慧虚的原始本性，陶渊明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特赞扬了慧民这样原始的善社会，指出文明社会对人类的腐蚀表明，只有生活在自然状态中的人才是纯洁高尚的，成长是不断完善的过程。自给自足的小农经济社会桃花源也是如此。
两者可存有异曲同工之妙。但在我看来，那种封闭的社会不会长久存在。它纯粹是政治性的，传统的训练只起到循环的作用，而社会的本质是不会成长的。从客观上讲，是腐败的制度和战争使人成长。
英国不就是在黑暗下，在战争下富起来的吗？中国不就是在闭关锁国后，百年屈辱，战斗，再站起来的吗？历史，文明不就是在一次又一次战乱，一次又一次革新后充裕起来的吗？
只有经历了一次又一次的事件，人们才能成长和提高自己。胜利者努力奋斗，补短努力，失败者积累经验，互相学习，这不都是进步吗？
可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步！
读完《格列佛游记》的人们，都会被斯威夫特天马行空般的想象，横溢的才华，肆意的嘲讽以及犀利的言辞所深深**动！直到几百年后的今天，我们仍然感叹斯威夫特是一位伟大的批评家。
《格列佛游记》中最富有争议的，便是他的第四部慧骃国的游记记载了。在这里，作者批判的矛头不再只刺向英国当代社会，甚至指向整个人类！他把各种美好的品德，信任，真诚，谦逊，相互尊重等等全部放在了马的身上，称作“慧骃”，却把肮脏，下流，无耻，赌斗，**这些不堪的词语全部都放在了人的身上，称作“胡野”！
这一次斯威夫特让所有的批评者都急了，甚至称斯威夫特是中国共产党的行为！
但在这一部分中，斯威夫特对人性的理解非常准确、到位，带有一种恶毒的角度。很明显，他精通这个世界。作者把人性分为两部分，一部分是完美的善，另一部分是完美的恶，然后把这两部分展开了好几次，马和人！多么令人震惊的想象。它颠覆了之前所有的讽刺。人和马的差距太大了！
给予人们震撼人心的效果！
斯威夫特非常了解人性的自卑。他认为人性充满了贪婪，对权力的追求，金钱的奴隶，人与人之间的阴谋、不信任和阴谋！
人性两个字，又有多少人能说的清呢？中国几千年前就出现了孟子。他提出人性本善的理论。他一开始就认为人都是好人，不管人有多**，心里都会有可意的善意。而后来又出现了一位荀子，他认为恰恰相反的，人性本恶，这一点倒与斯威夫特很相似，他们都相信人生来就是自私的，做出的任何事都是因为利益。
这两种理论相互对立，却又无法分出对与否，两种理论好像都是对的，于是，中国人这么多的天才，争论了数千年，也纠结了数千年，都还没有得出答案，由此可见，人性，是一种多么复杂的东西！
但不可否认，正是因为人性的复杂性，才有善与恶。人类也更完美。在不断的善与恶的交锋中，人性中的善，才更加完善，因为有了恶，我们才知道我们的善，还有哪些不足。因为**，人们有更多的生活目标。因为人性不完美，我们的努力才有意义。我们努力使人更加完美，逐步克服自己的缺点。
更不可否认的是，正是因为人性如此复杂，我们的世界，才多出了这么多的著作，这么多的故事，因为它们，写的都是人与人之间的故事，正是因为复杂的人性，故事才变得精彩，我们永远也不会知道下一秒，会发生什么，我们也才有了走下去的欲望。
在这个世界上，只要有人，就会有人性；只要有人性，就会有精彩的表演！
人性，本身就是永远也演不完的戏！
格列佛游记读后感（十三）：
在暑假里，我读了格列夫游记这本书。这本书分为利立浦特游记、罗卜丁奈格游记、勒普塔、贝尔尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游记、慧斯马游记4个部分，介绍了格列佛去过的地方。
当我打开这本书时，我被目录中的精彩故事迷住了。什么小人国历险，大人国奇遇，飞岛国怪谭这些都深深吸引了我，我恨不得一口气把它读完。想了解小人国，大人国是怎样的，想明白飞岛国怎没飞。
带着疑问我读起了这本书。
文章讲了1966年5月，格列夫当了一名羚羊号的随船医生。船遇到风暴沉没了。他泅水逃生，孤身一人来到各个奇特的国家历险，最终回到自我的国家的事。
本文生动地描述了格列佛的历险故事，情节曲折，历险能吸引我继续读下去。
第一部分介绍笔者的突发事故，逃到沿海，抓捕，押解到小人国大陆。利立浦特的皇帝在几位贵族的陪同下来看他，他的衣袋受到搜查，他以温顺来博得皇帝欢心，他给皇帝表演一种极不寻常的表演，皇帝也给他看了宫中的各种表演，他理解了条件，获得了自由，愿为皇帝与敌军作战，还救了火。有人诬告他叛国，他只好逃到其他地方，最终他回到自我祖国。
我们要是能像他一样去小人国就好了
之后，他来到了**王国，在那里最矮的人在他眼里也是一个巨人，不管他是谁，他都可以毫不费力地夺走自己的生命。可是还好，在那里他被当做稀有物种被保护了起来。仍何人都不能伤害他。
他被送进了国王的王宫。起初，人们认为它是一种无法命名的动物。在此之前，他们认为格列佛也是人，但在他们眼中，他被减少了数百倍。
格列佛在这个国家所经历过的最难忘的事情是，在**国家，最矮的是宫中的侏儒。可是，格列佛的出现使他失宠了，所以，他十分的嫉妒格列佛，总是想让他当众出些丑，有一次，格列佛说了一句冒犯他的话，结果，格列佛被他扔进了一碗奶酪里，幸好格列佛会游泳，否则就被淹死了。为此，那个侏儒挨了一顿揍。
可是，那侏儒还是知法犯法，一次在作者用苹果比喻这个侏儒后，这个侏儒猛摇格列佛身旁的苹果树，导致，格列佛被砸伤。如果格列佛没有为侏儒求情，他早就死了。
《格列佛游记》是由英国作家乔纳森斯威夫特所著，书里各种精彩的情节令人叹为观止，也为作者丰富的想象力所折服。
从小人国的孩子到**国的巨人，形成了强烈的反差。再从飞岛国那些异想天开的人们看出社会封建人民的一些愚昧，无法实现的还偏执的去做，荒废了良田，也使人们受到蛊惑。慧骃国的聪明的马儿，野蛮的耶胡，人与马的地位发生天翻地覆的改变，人为奴仆，而马则是主子，那里的每一匹马都有着高尚的美德，是现在人们所不具有的，它们的世界中没有罪恶，而耶胡则野蛮无理，但是缺少了智慧，只得给马们驱使，一切光怪陆离的现象都在这本书上有着阐述，不禁令人好奇。
激发人们想要翻看这本书的欲望。
从我第一次读这本书时的好奇到今天的冥想。书中的故事十分的奇特，令人好奇，但在那些故事的背后却又充满含义，只是那时年幼的我并不明白其中的哲理，只沉迷在故事的海洋中，看到了表面，却没有看到内在的内涵。现在大了，再看这本书时又令含一番哲理。
小人国与大人国：这两个国家的人种有着极大的差异，行事风度也极为不同。小人国的人们十分的有趣，它们与敌国开展的原因只是因为鸡蛋应该如何敲破的问题而发起战役，而其实这里的内容，在侧面讽刺当时英国社会的愚昧，贵族的势力不断扩张，是平民们民不聊生，从第一次的工业革命，再到后来的世界大战，都有英国的插手，而这些举动，也使他们变得富强，但是在这富强的背后是掩藏着社会的腐败，肮脏的一面被遮掩，而乔纳森斯威夫特先生却勇于批判，旧社会的残酷与无情，在这小人国的每一处里都发挥的淋漓尽致。
慧骃国：唯一的光明，在作者抒写的每一个国家中，只有慧骃国没有社会的阴暗，那里只存在着美好，黑暗早已瓦解，唯一的粗俗也是在耶胡身上。慧骃们具有人们所不具备的美德，又有高等的智商，不得不说是一个洁净的种族。
社会的光芒就充斥在它们的身上。
读完这些话，我也在整理自己的收获。一本书蕴含着如此深邃的哲理，虽然我没有读完，但我还是非常佩服它。
《格列佛游记》写得是酷爱航海冒险的外科医生格列佛的，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。在小人国里，格列佛成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在可是在巨人国里，格列佛却变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；在神秘的飞岛国，人们利用岛下面的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，并且这里可以随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，真正的男子汉就应该如同格列佛一样。俗话说的好读万卷书行万里路格列佛正是通过这种见识锻炼胆量。我也要向格列佛一样勇敢有胆识的人，游遍祖国大好河山。
他们正如我一样。
究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。然后斯威夫特渐渐变得可以理解了，让我觉得他是公正的。
他讽刺了当时英国的特点：“贪婪、党派纷争、虚伪、不诚实、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、欲望、阴险和野心勃勃。"他讥讽地描述了人兽颠倒的怪诞现象：
马成了理性的载体，人则成了肮脏、臭、粪尿飞扬、贪吃难吃的劣质动物雅虎。他讲的是人性，也就是说，他愿意被金钱奴役，不是奢侈就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审阅自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一种说法，我认为这些评论很经典：夸大时代的活力，用荒谬来谴责时代的弊端；在仇恨和悲观的背后，应该是一种忧世的苦涩。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
学生每次放假回家老师都会要求写作文，写作文对我们身心有很大的益处，写出一篇优秀的作文是非常令人敬佩的。相信很多人都不知道如何写好一篇作文吧？下面是小编为大家整理的“2024《格列佛游记》读后感精华八篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
暑假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。在这部**中，作者以辛辣的讽刺、幽默、奇异的想象和夸张来描写酷爱航海冒险的格列佛周游世界。他经历了四次冒险，大大小小，非常有趣。
格列佛在航行中遇到暴风雨，船被撞翻了。他漂流到了小人国里，小人国的居民把他当成了一个高大威猛的巨人，格列佛稍不留神就能踩死几个小人国的臣民，甚至，他的小便就能轻易扑灭王宫大火。他吃一顿饭，要数百个小人忙碌半天才能做好。
他能让小人国的人民在他的手掌上跳舞，轻易击败小人国最强大的军队。
而当他漂流到大人国里，却显得十分渺小，以致成了大人国儿童的玩具。那里的东西对他来说非常巨大。即使弹钢琴，他也得站在很高的凳子上，不停地来回奔跑，用拳头砸琴键发出声音。在那里，苍蝇和蚊子是他最大的天敌。冰雹和风暴就像炮火，是他无法抵抗
他漂流到飞岛后，飞岛的统治对下面的城市非常霸道。如果有人敢反抗，他们会把岛搬到城市上空，不让他们享受阳光和雨水的权利。然而，自从城市居民准备好了钻石建筑和燃烧的液体，这个曾经霸主的飞行岛国已经屈服了。
在漂流到慧马国时，他看到马有了人的理性和与人交流的能力，也比人高明，真是离奇。
读了这本名叫《格列佛游记》的书，我被作者丰富的想象力所震撼，也被格列佛不同的游历所吸引。在愉快的假期中，我也尝到了读书的乐趣，等将来长大了，我要游览不同的地方，像格列佛那样增长见识，培养才干。（程张斌）
英国著名作家乔治奥威尔曾说：“如果我要开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”《格列佛游记》究竟有什么魔力会获得如此高的评价?
我怀着强烈的好奇心翻开了这本书。
这本书主要运用讽刺幽默的语言来反映当时英国社会制度的黑暗。主人公格列佛是一个外科医生，随“羚羊号”出航南太平洋。不幸在途中遇险，格列佛死里逃生，飘到利立浦特小人国。
起初，他们对格列佛这个“庞然大物”充满敌意，但后来，格列佛的温和性格赢得了人民及国王的一致好评。在那之后，格列佛来到了**国、岛国和回族国。发生了一系列有趣而激动人心的事情。
在这些惊险有趣的故事背后，我被各种各样的人物所吸引。
主人公格列佛，是一个天生喜欢冒险、不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学***察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险。他代表的是那些仍保留着生命本善、传递着真美的人。
而小人国国王虽比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到**厚禄。小人国国王表现出来的贪婪和傲慢，怎么可能不是现实生活中某些人的缩影呢？
目前，我们经常看到中国共产党的事迹，归根结底是因为贪图利益，导致这些人误入歧途，跌入深渊，毁了他们的前途。正如大人国国王所说“人类是世界上陆地爬行动物的小毒虫中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就会别有一番美好的景象。
还有其他让我印象深刻的人物：慧骃国国王：理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信。小人国王后：小气，贪慕虚荣。
佛林奈浦：猜忌、阴险、狠毒、狡诈。这些形形色色的人物使整部电影跌宕起伏，也让我从作者笔下看到了人类社会的缩影。
人们往往被金钱、名誉、地位等外在事物所蒙蔽，忘记了初衷。所以，让我们回到基础，找到生命最原始的纯净，那么生活就会更幸福、更舒适。
《格列佛游记》是英国作家著名的文学巨著，也是一部众所周知的关于人性、社会和政治等问题的寓言小说。这部小说是作者乔纳森·斯威夫特针对当时英国的政治、社会、经济、哲学、文化等方面的批判和讽刺，通过一个叫做格列佛的人物的冒险故事，勾勒出众多的讽刺意味和警示。
在小说中，我们跟随着主人公格列佛去了四个不同的国度，他每到一个新的国度都会遇到不同的社会问题和政治问题。他先去了一个名叫卢格尼布勒的国度，这里的领导者是利益最大化的人，他们用人类的肉体和无怨无悔的砍树来谋取商业利益。在这个国家中，格列佛目睹了人性的丑陋和无尽的贪婪，发誓要远离这种不道德的行为。
接着，格列佛来到了一个叫做布罗卡利群岛的国家，这里的人们过于骄纵，并要求人们生活在他们的软弱、肥胖和尴尬之中。在这个国度中，格列佛揭示了人类的自负和自满，警示人们不要陷入过分骄傲和娇惯的生活方式。
然后格列佛到达了一个名叫拉奥岛的地方，这里的人们追求的是理性，逻辑和知识，他们生活在严格的规则和法规之下，对他们的感性生活不感兴趣。在拉奥岛，格列佛揭示了人类讲理性蔑视生命和人性的危险，引发人们对思想上的自由和创造性的思考。
最后，格列佛来到了一个叫做卡拉斯图特的国度，这个国家的人坚信他们是最好的，并准备打败任何胆敢挑战他们权力的国度。在卡拉斯图特，格列佛发现了社会的虚荣和不实惠的野心，首次提出了和平、同情和团结这些基本的人性美德。
在整个故事中，格列佛对不同社会和政治问题的深入揭示和分析，并提出许多思想上的考虑和启示，从而帮助读者了解许多社会问题和人类的驱动力。即使经过多年，这个故事的哲学和道德还能为当今社会提出一些挑战类问题，因此，这部小说一直是学习和思考的一个标志性作品。
总体而言，《格列佛游记》是一部寓言小说，它可以让读者深入体验和感受到这个世界内在的真相与尖锐的观察力，探究社会、人性、政治和哲学等问题，同时为普通人提供了一种更客观的事物解释模型。这种思想模式的有效性和普遍性在这部小说中得到了深入的实践证明。
说到小人国和**国，我们并不陌生。虽然小人普天的居民只有我们手那么大，但他们勤劳聪明，这比我们很多人都好。格列佛为这个国家做了很多事情，但是因为国王的亲戚羡慕格列佛，国王相信他的亲戚，格列佛不得不离开这个国家。这是当时大英帝国的缩影。保守党和辉格党在国内的不断斗争和对外战争，实际上只是一些与国计民生无关的小部分政客的勾结。
在大人国时，又通过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对理想君主的渴望。
第三部分，飞岛县是一个发达国家。飞岛国的设计师们创造了许多优秀的作品，如语言组合机和**绵羊，都表达了作者对科技发展的期待。
我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。
后者贪得无厌，好斗，懒惰，喜欢在田野里寻找和争夺一块闪亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每匹聪明的马都是真实、诚实和公正的。与当时的英国相比，这里是个天堂。
是啊，谁不想生活在一个没有争吵，没有斗争，没有必要考虑别人是否欺骗你的地方。
看看我们周围，骗取别人的钱，卖官卖官，甚至杀人放火烧父母要钱。这些从来没有在慧马出现过。它们是社会上的不良现象。我们要想生活在慧玛这样的社会，就必须打击和抵制这些不良现象。
让我们从现在做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和快乐的社会里。
这个暑假，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。这本书主要了英国一个名叫格列佛的外科医生在小人国、大人国、飞岛国以及慧胭国的冒险。
我被大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了。小人国里的一切都非常小，他们对格列佛来说就像玩具一样。而大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被他们弄死。我不喜欢飞岛国中的人们，他们只重视音乐与，我觉得他们很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜欢的是书中慧胭国的故事。慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的人们勤劳，干净，，有礼貌，举止端庄，乐于助人，在他们的语言中没有撒谎和欺骗，他们的充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，我想这也许就是作者理想中的国度吧。我也希望有一天我们的社会也能像慧胭国那样，只有真诚，没有虚伪，这也许只是个理想吧，但是，我以后一定要做一个真诚的人，做一个对社会有用的人
最近，我阅读了格列佛游记这本书，这是一本社会反讽小说，通过格列佛一行人的周游经历来描写18世纪前半期的英国社会面貌，读过之后，让我深受启发，原来社会的发展都需要经过一些黑暗的时代，文明社会得来不易，需要我们倍加珍惜。
在小说中，格列佛游历了小人国、大人国、飞岛国、日本等很多地方，情节相对荒诞不经，在这些地方，发生了很多事情，有统治阶级的腐败，有社会底层人民遭受的压迫，也有唯利是图的党派毫无意义的斗争，这些都是对社会统治者的不满，反应了被殖民者为了生存和自由勇敢的反抗精神。
作者写道“盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。”这句话对我们具有很深刻的指导意义，我们在处事的时候，不应该成为一个盲目的人，因为盲目虽然可以让我们更加勇敢，不畏生死，但也是不理智的行为，常常会导致危险的事情发生，生命之贵重，不言而喻。
作者还写道“无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。”没错，社会需要和谐和稳定，我们每个人都需要以德报怨，用虚怀若谷的胸怀为社会做出贡献。
格列佛游记的读后感篇4
《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。
在这本书中，写的是格列佛的冒险故事，这是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。英国外科医生格列佛，在一次航海遇险中，沦为了小人国的俘虏，那里的居民仅有格列佛的十二分之一大，国内却政党倾轧，教派纷争，战祸连绵。格列佛好不容易才从那里逃脱，却又在一次航海意外中误入大人国，成为了当地巨大居民们的掌上玩物，又使得他经历了种.种奇异的冒险。之后，他来到神秘的飞岛国，那里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。
情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限到达了最充分的讽刺效果。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不一样的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。
在这个假期里，我读了一本书叫《格列佛游记》。这本书的作者是乔纳森·斯威夫特，他是18世纪早期英国最好的讽刺作家和政治家。
格列佛去过四个孤立的岛屿——小人国、巨人岛、飞岛和慧马岛。在小人国里，最初，国王就像对待孩子一样对待格列佛。可是后来因为一条荒唐的理由，导致这个大国**成两个战火不断的小国。
一国认为已款待了格列佛许多日子，就让他去攻打另外一个国家，格列佛没有答应，于是国王对他冷若冰霜。还有一次皇宫里起了火，格列佛匆匆赶来，忽然灵机一动用尿浇灭了火。本来立了大功，可国王听信馋言，认为是侮辱了他，还想毒死格列佛，幸亏一个大臣告诉了他才避免了灾难。
这本书给我印象最深的是格列佛在慧面的经历。这个国家的统治者是一匹理性、公正、诚实的马，而被马驱赶的雅胡却是一群丑陋、肮脏、贪婪、好色、残忍、好斗的动物。耶胡懒惰贪得无厌。他喜欢在田野里寻找一种发亮的石头。
为了争夺石头，它们会战斗，甚至发动一场大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。
这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的**。
格列佛不怕困难，远大志向，伟人谦虚，临危不惧。他在慧马州学会了谨慎、团结、无畏和爱国主义。在16年零7个月的旅行中，格列佛经历了四个大国，从每个国家学到了不同的精神。
这本书告诉我们的不仅仅是格列佛的传奇航海经历，更是让我们学***精神与力量，好男儿志在四方，格列佛虽然几次遇险失魂落魄，但是壮志未酬，仍然不断的去航海。他的生活坎坷而艰难。慧马国良好的道德品质让他永远不会忘记，恶人国和**国各有优势，飞岛国的科学是无与伦比的。
飞岛国，作为读者，我十分厌恶这里愚昧的人，这里的人只回研究数学和**，对于其他的学科不闻不问，十分轻视，他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器，据说写这个，作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器的
研究热情。这里的人研究数学纸上谈兵，不切实际，真是十分的讽刺啊
作为中学生，我们也应该像格列佛一样有伟大的探索精神，所以我们也应该努力为我们伟大而热爱的祖国奉献自己的力量。来吧，让我们的存在更有价值和意义。
《格列佛游记》不用说，大家也在熟悉不过了。本书对统治阶级的腐败，无能，无聊，毒辣，贪婪，自大等做进行了痛快淋漓的鞭挞，批判的声音似乎要越出18世纪初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重，愚蠢，肮脏，毫无理性的整个人类。
利立浦特游记
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被用作一个小玩具，开始与手提箱，这是采取到各各城镇的表演展览。后来，国王召见了他。他慷慨解囊，夸耀祖国的伟大、政治的智慧和法律的公正。然而，他们都遭到了国王的公击和驳斥。
格列佛自然很“失望”，不过他很快就从心里“原谅”了这位国王。他明白国王之所以不能欣赏他所宣扬的祖国的种种“伟业”，完全是国王与世隔绝，孤陋寡闻。
第二卷特别提出了统治者的道德要求；统治者腐败堕落，不能正派，老百姓的歪风邪气不可避免，不能光骂人。
勒皮他，巴尼巴，拉格奈格，合唱团的大圆锥体，日本之旅
格列佛在慧因的生活是最难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。
所以他们的社会不会被欺骗，怀疑，狡猾，陷害，阴谋，贿赂。那个世界真的是一个充满幸福和快乐的地方。所以当英雄离开那里时，他流下了伤心的眼泪。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。
杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。即使你低头拣起一块垃圾，写一篇环保文章，拜访亲朋好友，这都是我们能轻松做到的。
我期待着有一天我们的社会会像慧州一样。在孩子们的眼里是毫无疑问的。教育与现实是统一的。我要为此努力，希望你们大家和我一起，从自己做起，从现在做起，让这个社会更加真诚，少一些虚伪。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养**。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺**。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手就能拖住整个海**队，吃掉大量的鸡、鸭、牛、羊和许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。
在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。
在这本书中，我印象最深的是格列佛于1710年横渡北美，来到荒岛上的慧因国，遇到了善良、诚实、友好的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师和长辈教导我们要警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗
《格列佛游记》的作者斯威夫特是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家。**里指名道姓的批评了当时的英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“争面子”的事。
不过，用大人国的眼光看，英国是利立普特般的小国，他的历史充诉着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。这部**不但揭露了社会现状，还有意识的模仿了某些语言和文体。它只是向我们介绍了历险的经历，它其实话中有话，也许因为今天的地球人大都生活在所谓“现代生活”中，斯威夫特的讽刺和寓言两百多年后读来仍尖锐淋漓。
贪婪、党派偏见、虚伪、不诚实、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、欲望、阴险和野心。这是所有的关键词。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。
而《格列佛游记》其中将英国的一切与大胆的想象融会贯通，使读者读来不会觉得太过枯燥。但是深究一些文化问题却也做不太到。
作家的想象力，作家的文学才华，令人惊叹，但这只是表面的地方特色；尖锐而深刻的讽刺是其灵魂。究其灵魂，这才是本质。
讽刺的是什么？那是当时英国的黑暗和蔑视。
人们的奢侈浪费或贪婪无厌。
富人享受穷人工作的成果，穷人与富人的比例是千分之一。
因此，大多数人过着悲惨的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金钱奴役和驱使，不怀疑人的本性。
很明显，穷人生活在沉重的压迫之下，富人生活在堕落的生活中，整个社会处于混乱之中。可是为什么上上下下的人甘之如饴。
作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人。
凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话的讽刺作品，但书中的文字却流露出作者对社会的不满。
因为这是现实，因为每个人都必须为自己的利益而谋生。
活下去啊，活着。
穷人甘愿被压迫，出于金钱，迫于生计。推翻一种制度，是什么很容易的事情吗？也许是从小灌输的。每个人都有不公平命运的想法。现实是多么残酷。努力工作什么也做不成。
庞大的统治阶层，明明是金字塔结构，可上层的统治屹立不倒。人，普通人，不怕战争，不怕死亡。精神上的强大，可是支撑不了肉体的恐惧。许多的羁绊，许多的顾虑，最终只能投降。
不过幸而，那段历史已经过去。
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在暑假里，我读了格列夫游记这本书。这本书分为利立浦特游记、罗卜丁奈格游记、勒普塔、贝尔尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游记、慧斯马游记4个部分，介绍了格列佛去过的地方。
当我翻开这本书时便被目录里的精彩故事深深吸引。什么小人国历险，大人国奇遇，飞岛国怪谭···这些都深深吸引了我，我恨不得一口气把它读完。想了解小人国，大人国是怎样的，想知道飞岛国怎没飞。带着疑问我读起了这本书。
文章讲了1966年5月，格列夫当了一名羚羊号的随船医生。船遇到风暴沉没了。他泅水逃生，孤身一人来到各个奇特的国家历险，最后回到自己的国家的事。文章把格列夫历险的事写的栩栩如生，故事情节曲折，惊险能够吸引我一直读下去。
第一部分介绍了作者出游突然失事，逃生到海岸，被俘，押解到小人国该国内地。利立浦特的皇帝在几位贵族的陪同下来看他，他的衣袋受到搜查，他以温顺来博得皇帝欢心，他给皇帝表演一种极不寻常的`表演，皇帝也给他看了宫中的各种表演，他接受了条件，获得了自由，愿为皇帝与敌军作战，还救了火。有人诬告他叛国，他只好逃到其他地方，最后他回到自己祖国。
要是我们也能像他一样去了小人国该有多好啊!
而后来，他又来到了“大人国”，在这里，最矮的人在他眼里也是巨人!不管是谁，不费吹灰之力就能要他性命。不过还好，在这里他被当做“稀有物种”被保护了起来。仍何人都不能伤害他。他被送进了国王的王宫。起初，人们都认为它是一种别的什么教不出名字的动物，直到后来，他们才相信，格列佛也是人，只是在他们的眼里，他被缩小了几百倍。
在这个国家里，格列佛所经历的最令我难忘的事是，在大人国里，最矮的本是在王宫里的一个侏儒。可是，格列佛的出现使他失宠了，因此，他十分的嫉妒格列佛，总是想让他当众出些丑，有一次，格列佛说了一句冒犯他的话，结果，格列佛被他扔进了一碗奶酪里，幸好格列佛会游泳，否则就被淹死了。为此，那个侏儒挨了一顿揍。可是，那侏儒还是“知法犯法”，一次在作者用苹果比喻这个侏儒后，这个侏儒猛摇格列佛身旁的苹果树，导致，格列佛被砸伤。要不是格列佛为那个侏儒求情，拿的侏儒早就命丧黄泉了。
当我读完这本书，我了解了格列夫在小人国时，他被当的居民给囚禁起来，每天吃特别多的食物。此后，一位一位小人国的官员和这位巨人山成为了好朋友。在朋友的帮助下，他脱离了禁锢，但他签订了一份条约，要受皇帝的去世。因不满他的野心，他在敌国的帮助下逃离了这里。在大人国，他被贪婪的巨人当成了摇钱树，但有小保姆的照顾。后来他被卖到了皇宫，深的他们的喜爱。后来再一次外出中，他被老鹰叼出来，遇到了和他一样的人。以及他在飞岛国，慧马因国的种种经历都让我感到惊奇不已。
有这样一个人，他是一个医生，但对航海冒险十分痴迷，虽然每次都差点丧生，却丝毫不减热情，他在一个个奇怪的岛上度过一段段难忘的时光，他是谁呢？对了，就是格列佛。
格列佛先后去过四个与世隔绝的小岛——小人国、巨人国、飞岛国和慧马国。在小人国里，最初，国王就像对待孩子一样对待格列佛。可是后来因为一条荒唐的理由，导致这个大国分裂成两个战火不断的小国。一国认为已款待了格列佛许多日子，就让他去攻打另外一个国家，格列佛没有答应，于是国王对他冷若冰霜。还有一次皇宫里起了火，格列佛匆匆赶来，忽然灵机一动用尿浇灭了火。本来立了大功，可国王听信馋言，认为是侮辱了他，还想毒死格列佛，幸亏一个大臣告诉了他才避免了灾难。
在巨人国里，情况可比小人国要糟得多。因为他们都认为格列佛不是真正的人，而是一种类似人的机器人，所以不把格列佛当回事，因为小巧，每天都要去街上表演节目赚钱。格列佛不能忍受这种奴隶的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海经历中最有趣的莫过于在飞岛国了。在那里有许多异想天开的人。有人说，能从黄瓜里提取阳光，但他从未成功过。还有一个建筑师想要从上到下建房子，还面红耳赤地争辩说许多昆虫就是这样造房子的。在飞岛国的另一边是巫人国，里面的人生下来就有魔法，那些花花草草看起来很普通，实际上却蕴含着巨大的力量。
格列佛在冒险途中，用智慧和勇气战胜了一个又一个困难。在今后的学习中，我们也要像他一样奋力拼搏，勇往直前。
回味英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，是我了解到酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，就连高尔基、伏尔泰和鲁迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦尽的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那方向看上了《格列佛游记》。
格列佛历险的第一站就是小人国。在如此的一个微缩国度里，所有的战争和战事都显着那样渺小。相邻的国家不但想战胜并服役对方，还要争论一些鸡毛蒜皮的“原则”问题。
随后，格列佛又来到了大人国，他与大人国的一段对话，不仅构成了对英国的批判也展示了两种不同的思路，并使他们互为评议。
在1710年格列佛泛舟北美，访问荒岛上的慧骃国时，他结识了仁慈、诚实和友善的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”的字眼，在他们的国度中的一切是那么真实、透彻。
斯威夫特通过耶胡和慧的骃对比来批判英国的统治集团的罪恶与社会恶习。慧骃国虽不能说是斯威夫特的理想国家，但从中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游记》中表达的正面理想是不符合社会发展规律的。他向往的慧骃国与大人国的社会制度都表现了他的复古主义倾向。
我觉得斯伟夫特通过格列佛的遭遇揭露了小人国宫廷的解剖挖苦鞭挞了英国的统治阶级，揭露了统治集团之间的内部矛盾。字里行间极尽嬉笑怒骂之能事。刻画真实，入木三分。
《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，作者的讽刺手法也是多种多样的，他以漫画的夸张技巧塑造了一些可恶的、怪诞的像耶胡、勒皮他人和长生不老的人等等形象。他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功的反映出当时英国的现实。正如斯威夫特所言：“俗人常常是与科学势不两立的敌人。”他分明在批判英国殖民政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。反语使读者能更深刻得体会到作者的本意。
正如一句经典评论：以夸张渲染时代的生气，籍荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
我想斯威夫特讽刺得到出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”吧。
这个暑假，我读了一本名叫《格列佛游游记》的书，这本书是由英国的作家乔纳森.斯威夫特所写的。读了这本书，我深有感触。
这本书主要讲了主人公格列佛的四次航海经历，这四次航海中，因为种种不幸使他到了小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国这四个不同的国家，格列佛也就开始了他的历险。
一开始，格列佛是一个有着丰富航海经验的随船医生，经常跟着船员们一起出海。有一天格列佛又开始了他冒险的航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一阵十分凶猛的风，把他们的船帆都刮破了，他们不知被风吹到了哪儿。虽然他们的给养还可以维持，但严重缺淡水。看到这儿，我也不禁为他们担心起来。好在一个水手发现了陆地，格列佛和十几个水手就被派去寻找淡水了。就这样格列佛来到了他第二个历险的国家——巨人国。格列佛误打误撞进了一片麦地里，而那里刚好有一个正在割麦子的人，他的身高相当于一个普通教堂的尖塔那么高。天哪，我简直无法想象这个巨人有多么高大！同时我也感到很害怕。这个巨人发现格列佛后，竟然把他当宝贝一样看待，还把格列佛交给他的主人——一个殷实的富农。这个富农是一个十分吝啬的人，他看到格列佛很受人欢迎，就带着他到各个集镇上去表演，来看表演的巨人很多，当然都得付钱。这个自私的富农只管自己攒钱，一点也不关心格列佛，一直让他表演，几个星期下来，格列佛身体越来越瘦，越来越弱了可是贪婪的富农仍让他不停地表演。读到这里，我直为格列佛抱不平。后来，这件事被巨人国的国王知道了，王后就花了高价把格列佛从富农手里买了过来。想到格列佛不会再受到胁迫了，我也很替他高兴。
格列佛不知不觉地在巨人国待了两年多，到了第三年，他很想回自己的国家了。有一天，他的一个仆人带他去海边，突然飞来了一只鹰，把装着格列佛的箱子叼走了，并丢到了海上，就在这千钧一发之际，从远处驶来一艘船，几名水手把箱子拉上了船，救了格列佛。看到这儿，我悬着的心也放下了。就这样格列佛结束了这段不幸的历险，回到了英国。格列佛还有惊无险地去过小人国、飞岛国和慧骃国，虽然遭遇了种种危险，但每次到最后都安然无恙地回到了祖国。
读完这本书后，我觉得格列佛虽然历经艰难，但是他不仅增长了见识，开阔了眼界，还锻炼了胆量。我以后也想成为一个旅行家，像格列佛一样去世界各地旅行。
整篇书分为四个小游记，托物言志，暗讽了当时英国社会的黑暗，批评了英国人的掠夺式侵略，叹息了当时世人的愚昧无知
有人说斯威夫特是个厌世者，有人说他这是毫不妥协的批判，不可否认，他的批判确实抨击了很多不公的事。文章中的讽刺多为反讽、暗讽，有反讽，必定有一个理想世界作为对照来衬托现实的黑暗，但是从文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我们现在的价值观，而且字里行间还透露出英国人的那种自大，自以为是。
慧骃国是作者理想中的国度，作者把它比喻为全世界的价值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中说白马、粟色马天生下来就是训练作奴仆的，没有变好的可能，这句话说得…反正我觉得是愚蠢可笑，与我之前所受的关于人如何成功的教育背道而驰，而且，这种思想与欧洲人那种“我本名族的血统是最高贵的，所有犹太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑贱”的思想有异曲同工之妙。
文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛，试想，如若那位慧骃没有流放格列佛，全国代表大会会不会容忍他这种行为呢？答案是否定的，之后会不会强行驱逐，我不知道，但所谓劝说，只不过是美其名曰罢了。
格列佛最终像中毒了一样，纵然当时世态炎凉，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最终成为变态社会下所产生的变态人物。
这篇游记也可以讽刺当代中国的一些人和事。中国所谓的专家数量不少于世界上任何一个国家，但创新能力却很低，这与游记那里的令人啼笑皆非的科学院有的一拼；当代中国人遇到一些不必要的小事也要大吵一场，这与小人国里的大端派和小端派一样，令人哭笑不得
希望读过这篇游记的人能够端正自己的思想，我读过以后…额，更加愤青了！呵呵，你们呢？
最近，我读了一本名叫《格列佛游记》的书，作者是英国的乔纳森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。
和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。
同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。
格列佛历经艰辛，得到了最好的历练，他游历异国他乡，感受这国与国之间的相似雨不一样。
格列佛在斥责人“天性”贪婪奢侈时，列举的实际上是18世纪的英国人普遍的言行方式。在小说的描述中，造成贫困和种种罪孽的，不是泛泛的贪欲，而是在资本主义生产和生活方式长足发展之际的特定世态和心态，是商业化进程孕育出的空前的财富和空前的享受方式。
鲁迅先生以往说过：“”是啊，斯威夫特不就给我们带来了讽刺的魅力吗
在厌恨和悲观背后，是一份苦涩的忧世情怀。
《格列佛游记》是英国作家斯威夫特所写的经典讽刺小说。作者借外科医生格列佛的航海经历，强烈地抨击了当时英国社会的腐败。尽管现在这本书已经失去了现实意义，但作者那夸张的想象还是深深吸引着每一位读者。
格列佛先来到小人国，在小人国他成为庞然大物，并因救了皇宫的一次失火和帮助利立浦战胜了敌对的不来夫斯加而立下了汗马功劳，皇帝封他为“那达克”，但因朝中一些宠臣的嫉妒和诬陷，他被迫离开了利立浦；而在巨人国中，他被迫卖命演出，差点魂归西天，所幸巨人国的皇后买下他，把他带入宫中，才得以生还。后来一只鹰将他住的木盒扔入了海里，他被过往船只救起，才得以活命；后来他又来到飞岛，这是一个在数学和音乐方面十分发达但搞一些稀奇古怪的研究的国家；最后他来到慧胭国，在这个国家中，马拥有至高无上的地位，而人处于马之下，更令人惊讶的是，那儿的马如同人类一样拥有理性。这个国家太美好了，以至于格列佛在被迫离开之时伤心地倒地……
令我感触最深的是慧胭国，这是一个多么美好，多么透明的国度呀！生活在那儿的“慧胭”根本不知道战争和犯罪，在他们的词典中，没有人和丑恶的字眼。这是作者心目中的理想社会，是一个没有一丝邪恶和污秽的世界。尽管我认为想象出这么一个社会简直是天马行空，是不可能实现的，但我相信所有人都不希望钩心斗角，在生活中时刻保持谨惕。所以我们要为拥有一个美好社会而奋斗。我们也许不能除去所有的罪恶，不能将爱送到世界的每一个角落，但至少可以让我们生活的社会变得更美好。
作文我很怕她，虽然她外表并不是那么狰狞，可是她却一而再，再而三的捉弄我，可能这就是所谓的“后遗症”吧；字作文潘教练把侧踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我们则一步一步地跟着学。可我要是生起气来，嗓门，。有一次，在公交车上，奶奶：一位老奶奶上了公交车，可没有座位！
格列佛是一个热爱航海的冒险家。他在航海旅行的过程中到过很多奇怪的地方，遭遇了一系列离奇的事情；在小人国，他是威力无比的巨人；在大人国，他则成了短小的宠物；在马国，他是卑微的“野胡”在航海的过程中，他也遭遇到过种种困难：在海上遇难，在小人国被俘，又在岛上遇巨人，误闯大人国，后来也遭遇过海盗，被国王囚禁，无奈逃亡……但无奈遇到什么困难格列佛从来都不放弃他的航梦想，一次又一次的去冒险。
格列佛凭着自己的智慧，勇敢，克服难关。格列佛还是一个善良的人。让我印象最深刻的事他在小人国所发生的事情。当他遇到海难来到小人国。小人只有他的小姆指那么大，结果小人们被这庞然大物吓住了把他绑了起来并用箭射他，他知道自己不能挣扎，否则小人们的攻击就越猛烈。后来小人们给他吃东西，并为他疗伤。格列佛恢复体力之后，很容易挣脱绳索，获得自由，但他不愿伤害这群善良的小人们，并没有那么做。他决定在小人国为小人们工作，来获取自由。他帮小人们抬巨石，建房屋，则量海岁线，保护小人国。格列佛的宽宏、善良和智慧赢得了人们一致的好评。
格列佛的善良值得我们学习。既使对这些弱小的人们，我们也要平等友善对待。即使遇到比我们强大的人，也不要害怕，摇尾乞怜。格列佛还让我明白了一个道理：只要我们努力，我们就实现自己的梦想。
无论遇到任何困难，都不要放弃，运用自己的智慧，勇敢地去挑战。格列佛是一个热爱生活珍惜生命的人，他教我们要爱家人，爱身边的所有人。
前不久，我读了一本小说，名叫《格列佛游记》。本书讲述了医生格列佛先后落入小人国，大人国，飞岛国和慧马国所先后看到的奇特见闻。本书通过描写小人国政治的分歧，间接的讽刺了英国当时的社会状况，是一部不可多得的冒险讽刺小说。
书中医生格列佛在各国的奇特遭遇令我感到非常匪夷所思。尤其是在大人国，一个刚出生的婴儿，竟都可以单手把其轻松的抓起来，连一只最普通的野狗都有4头大象那么高大。
虽然格列佛的遭遇很奇特，但他所受磨难的危险也是非常多的。例如，在小人国差点儿被处死，在大人国差点被黄蜂蛰死。等等……但他不管在之前遇到多少危险，都还能乐观的进行下一次尝试。不像我，有时，我在干一件事情失败后，我会非常沮丧，失去信心，之后，就再也不敢尝试这类事情了。今后我要学习格列佛的精神。学习他那乐观向上，不怕险阻的品格！
这本书还讽刺了当时英国社会的一些不状况，还通过描写在人国遇到的党派纷争后，表现了英国社会各层党派勾心斗角的险恶风气。
这本小说给我带来了很多益处，它不公让我明白了许多道理，还给我带来了耳目一新的冒险体验。
经过收集，幼儿教师教育网的编辑整理了格列佛游记读后感，希望你能从中找到有用的内容。读书可以作为消遣，也可以作为装饰，作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。撰写读后感时最好直接将观点写在篇首，并以此来进一步引申。
今天，我读了一本书，叫《格列佛游记》，它的作者是斯威夫特，里面主要讲了格列佛从小就就很想周游世界，1699年5月4日他就上了船，开始了他的梦想。一开始，航行还比较顺利，但是在11月5日时，海上突然刮起了大风，而且船上的粮食所剩无几了，船上还有12个人死了。又过了几天，早上大雾迷漫，他们的船撞到了岩石，船就破了，他和剩下的同伴们跳上了小艇，但是第二天醒来发现只有他一个人在小岛上，同伴们都不见了。后来他了现了很小的人，他才知道他来到了小人国，小人们很快就和他成了好朋友，因为他的食量太大了，所以他就和小人们一起造了条船，回到了英国。但是他周游世界的决心没有变，回到英国后就又继续出发了，在航行中又遇到了许多因难，就这样航行了四次都没有成功，但他持之以恒没有灰心，第五次航行终于取得了成功。
读了这个故事，让我知道了做事要有信念，要有勇气，还要有坚持不懈的精神，这样一定能成功。
在第二周我读了《格列佛游记》，书中的情节吸引着我。
故事内容省略。
这本书可以算得上是一本奇书。为什么这样说？因为它有时给人快乐，有时令人神伤，有时甚至令人愤怒。它可以被简单的阅读，也可以引人进入思想史和政治是的幽暗中。
《格列佛游记》有机智和讽刺，有巧妙的构思，洒脱的幽默，泼辣的讥嘲，痛快淋漓。这本书的内容每一个地方都代表了一些东西，有的揭露英国政府最本质的特征，有的用了来嘲笑英国皇家学会的学者们……像利立普特，许多英国人看到“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈的情节，自然想到托利和辉格两党争权；看到利立浦特和隔海邻国打仗，不禁会想到英国的连年征战……
书中的慧因国的国王是一个不懂得欺骗的人。他们不知道什么是欺骗，什么是不信任，什么是怀疑……可是，看看我们的现实社会，人们各个勾心斗角，有时为了金钱或者是名利对人们欺骗，去欺骗别人的血汗钱；为了名利对被人陷害，以求达到目的……以至于现在人心惶惶，害怕被人坑害。
我们人类何时才能做到不欺骗，不坑害别人？但是我相信总有一天，人们会改正过来。而我也要反思一下自己，反思一下自己在这方面做的合格不合格。我要做到有则改之。
《格列佛游记》这本书是 [英]斯威夫特写得，里面写了主人公勒梅尔·格列佛16年又7个月经历的事，比如“小人国”奇遇，误入“大人国”，“飞岛”历险和“慧骃”的王国，其中，最让我感受深刻的是“慧骃”的王国这一篇。
这章讲的是“慧骃”和“野胡”这两种动物的生活习性，“慧骃”人民是友爱、团结、仁慈的，而“野胡”却是自私、虚荣、狡猾、奸诈、恶毒，彼此间相互仇视，报复心极强的动物。自从格列佛进入“慧骃”的王国后，受到马主人的照顾的尊重，并且也不用的担心朋友会暗算他、背叛他，也没有公开或隐藏的敌人，不用提防会受骗受害。他不必用贿赂、谄媚、阿谀等手段来讨好别人。在这里没有冷嘲热讽、妒忌陷害、阴谋诡计，没有强盗、赌徒、政客，没有监牢、绞架，没有骄傲、虚荣、浮夸，只有善良的“慧骃”们。“这儿真是个理想的国度！”不但格列佛这么认为，连我也这么认为。
但好景不长“慧骃”们都说“我”这个“野胡”可能会引诱其他国家的“野胡”来残害他们的劳动成果，所以，“郑重劝告”让“我”游到另一个岛上去… …
这一章告诉了我，我们一定要做勤劳的“慧骃”，不能做自私、贪婪的“野胡”哦!!
《格列佛游记》的艺术特色主要体此刻讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜并且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自我辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，经过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒.唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。
小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。所以我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
大家一定都喜欢周游世界吧？我也一样。这星期我看了一本由英国作家乔纳森·斯威夫特写的书，书名叫《格列佛游记》。
这本书的主人公名叫勒梅尔·格列佛，他也喜欢周游世界，他立志当一名航海家，所以当机会来的时候他就开始了他的南太平洋之旅。虽然旅途中一直遭遇危险，但他总是能化险为夷。他先误入“小人国”，再闯入“大人国”， 又经历“飞岛”历险，最后进入 “慧骃”王国……在大人国里，格列佛他被巨人农民看见了，巨人告诉了他的主人，便让格列佛生活在主人家，开始过得很好，可不知是谁给出了个主意，让主人把格列佛带到集市上来表演，赚了不少钱。从此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高价买回来。他虽然和国王、王后相处得很融洽，但他始终想念家乡，最后，他克服困难，历经16年后顺利回到故乡。
看完书，我认为格列佛能顺利回家，这与他在遇到困难时不慌乱，永远严格遵守事实，在任何情况下都不说假话有关。所以，遇到困难不要退缩，要和它对抗，只有这样你才能获胜。希望大家都能够做一个临危不惧、坚强勇敢的孩子！
人类进步千年的智慧结晶就是书籍，那么读后感则是记录自己成长的过程，一步一个脚印的。若没有总结，没有反思，阅读就失去了意义。写好作品的基本思路是什么呢？希望这篇“格列佛游记读后感”能够满足您的阅读期望，让您感到满意。如果您希望获取更多深入了解，请关注我们的主页！
《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。与学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。
他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。
学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习。在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。
“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补”。
让我们扪心自问。
最近，我读了《格列佛游记》，书中讲了格列佛因为航海事故，先后到了利力浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和拉格奈格，最后到了更为奇怪的慧骃国。其中，我最喜欢他去布罗卜丁奈格的故事。
那次，格列佛坐的船被狂风吹到了布罗卜丁奈格，上岛后，船员们被巨人追赶，丢下格列佛跑了。格列佛只好留了下来，被农场主抓住，带给王后玩。在王宫里，他用刀杀死了苍蝇和老鼠，从猴子的魔抓下逃脱，又一次次远离王后的侏儒。而且那里的国王不要战争，向往和平。在格列佛介绍火药时，他宁愿割出一半国土，也不要知道火药的秘密。
这本书用天马行空的思想、奇特的经历和合情合理的来历，展现出了一个个奇特的地方，还有那没有战争，没有撒谎，也没有诈骗的世界值得我们去向往。
我希望大家也去看看这本《格列佛游记》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些没有战争的国家。
《格列佛游记》从前在我的印象中，是一片空白的，甚至连书名都没有理解，只有真正去读的时候，才认识到了什么是“格列佛”，什么是“游记”。
先说说人物吧，主人公格列佛是一个鲁滨逊式的人物。他生活在18世纪。天生喜欢冒险，不甘寂寞与孤独，刚毅勇敢，心地善良。但不同于鲁滨逊。鲁滨逊在漂泊之余，感受原野的荒凉，对英国社会的文明加以肯定，格列佛在游记中，体会的却是社会日益堕落，得出了英国社会并不文明的结论，为此小说增添了政治色彩。布罗卜丁奈格国王儒雅，聪明，正义，仁慈，并且治国有方，主张和平。在格列佛的心中，他就是理想君主的形象。还有慧骃国的主人——慧骃，是一匹充满了智慧的马。种种美德和理性，都体现在它身上。
有了这些形形色色的人物的构造，我们再来看看此书产生的.时代背景。《格列佛游记》产生的年代正是英国工业革命的前夕，是封建主义与资本主义交替，更迭的历史大动荡时期。17世纪末英国还是一个农业国，有4/5的人口从事农业，到19世纪，它已变成一个工业强国。全国约半数人口从事工业，交通，运输和商业。这个过程在18世纪一直持续着，社会经历着巨大的人深刻的变革。而产生于这种时代的《格列佛游记》受到读者的广泛欢迎，甚至影响到后来《镜花缘》、《老残游记》等作品的创作。
文中的一句经典话语，令我获益匪浅。“盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。”。这句话让我再次领悟，任何事物都是“双刃剑”。既会带来好的一面，也会有着欠缺的地方。而《格列佛游记》亦是如此，它告诉了我们许多东西，其中的取舍，可都要靠我们自己。
默默地放下手中的《格列佛游记》，心灵深处划过一丝无奈的叹息，世事无常，人事易分，曾经的纯真，曾经的畅望，曾经的崇仰，亦不过在丑陋的事实面前化作可悲，可笑，可叹的一个微小的剪影，寥寥落落，孤独无依。
在小人国，格列佛作为一个可以俯瞰千山万壑的巨人，却拥有一颗善良，真诚的心灵，他会为了那微不足道的一砖一瓦，放轻脚步，收拢衣袖，微着身子走在林荫大道上，他明白了一个国家与民族壮烈的情怀无法奴役与驱使，应当尊敬与崇仰，那般温和良顺的他，却义正言辞地在不可一世的国王面前铭刻内心不变的坚守与对任何民族的尊重。然而，他不明白，统治者的野心犹如火焰，只会一日日地扩大滋生，终将成燎原之势，涂炭生灵，使大地惨遭战乱之痛。无上的权力与不可侵犯的尊贵，令权臣王者趋之若鹜，他们挣扎在黑暗的漩涡之中，迷失了自己，亦沾染了无数无辜之人的鲜血，为名权祭奠，格列佛震惊于人性的丑陋，如此肮脏，邪恶，堕落的面孔是如此陌生，却又如此真实。
法律不过是贵族子弟颠倒黑白的工具，那鲜明的条款仿若邪恶的支柱，玷污了正义，包庇了谎言。欺骗是智慧的象征，放荡是权力的标志。决定一场官司胜利的并非所谓是非对错，而只是权位的高低，财富的多少。法官，法律好似贵族豢养的奴仆，随时为其利益篡改，为其私心服务。而所谓宗教与哲学，也不过是让那些出身平凡之人学会服从，将一切不平视作上天的旨意，最终混混沌沌，虚度一生。
数次旅行的磨难与阴谋终将格列佛的赤诚之心磨砺的布满疮痍，他渐渐变得平静，变得漠然于这争斗追逐，勾心斗角，对颠倒黑白司空见惯，独余那一声叹息，岁月流逝，他只能一次次地麻醉自己，说服自己政治是一门必修的学科，是理性生物主宰的社会稳定局势的必然产物，它合情合理，无可指摘。
自我逃避与放逐的档口，命运却又让他见识到了那神奇的国度。
慧嘶马是这个国度里处于食物链顶端的生物。他们文雅纯善，以理性主宰一切行为，以平等公正衡量一切生灵。在他们的字典里，没有欺骗，没有夸耀，没有争斗。一望无垠的草地上，薄薄的云雾，淡淡的花香，他们在自己的土地里日出而作，日落而息。理性赋予智慧，高尚镶除他们贪欲。
格列佛在他们面前自惭形秽，那些美好的品质令他深深折服，他钦佩他们雄健不羁的身姿，坦率宽容的胸怀，他希冀着能永远留在这片土地上，与美德交融，与高尚起舞，洗涤他身上那令人发呕的因灵魂溃烂而滋生的腐朽之气。
然而，命运终会将一切希望打碎成绝望。
格列佛不得不离开，他不属于这片土地。游轮巨大的轰鸣声中，他回到了久违的故乡。曾经记忆中的美丽仿若黄粱一梦，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人们，布满贪念的眼神，令他无所适从。
他无法忍受妻子的矫揉造作，无法忍受孩子身上散发的恶臭，他甚至厌恶湖边静水中自己与奸邪之人无二的剪影。这漫长的余生，他终究再不得欢悦，唯能与寂寞为伴，望着院中那挺拔的骏马，埋葬在逝去岁月的追忆与缅怀中，了此残生。
他最大的悲哀便是那执着与对真善的追寻所衍生的执念，在这浑浑噩噩的时代中，她的清醒会唤起更深的病态的癫狂，最后不免沦落到厌恶自身的悲哀境地。
你可以想象出一个房子只有10厘米高的小人国吗？你相信这世界上有一个蚊虫都比普通人大的大人国吗？你经历过神奇的飞岛国探险吗？如果你的回答是“NO”，那么你可要好好阅读一下这本有意思的好书了——《格列佛游记》
《格列佛游记》的作者是英国的作家乔纳森?斯威夫特，我个人认为他是一个极具想象力并且饱含哲理的文学大家。不信？让我们来看一下内容：
全书分为四个部分：小人国、大人国、飞岛国和“慧骃”国游记。在这之中详细叙述了“我”如何进入这个国家、此国的王室交际和在这个国家的见闻。这真是一部令我爱不释手的奇书，因为主人公的传奇经历每次都让我兴奋不已。
在小人国，人们仅仅只有六英寸那么高，而天鹅还不到麻雀那么大。他们写字都是对着角写，正不正，斜不斜（其实我很好奇他们为什么这么写）。他们也有点儿迷信，如小人儿们认为地球是扁平的，一万一千个月后地球会翻转，死人会复活。
而在大人国，就完全不一样啦：苍蝇和牛一样大，树高得出奇，准有20米高。而当书中的主人公“我”，一见到全大人国的最高楼时，下巴差点掉下来：楼延伸到了云雾之中，好像永远没有尽头似的。
你肯定觉得这些很有趣吧？确实。但是只要你反复地读《格列佛游记》，就会发现它不是单纯的儿童文学作品，而是一部饱含讽刺和批判的文学杰作。
在大人国时，国王询问“我”有关英国的事情，没想到“我”说，高位都是用鲜血、金钱和腐败得到的。国王纠正“我”的说法，“我”还是不以为然。我深深地被震撼了，一个普通的医生都认为是这样，那全英国是有多黑暗、多需要曙光呀！这种势利、残忍的观念，根深蒂固在广大群众的心里，那是一件多么可怕的事情啊！难道重臣的人选不应该是由能力与态度取决，而是由金子的重量决定的吗？难道英国当时已经从内部腐烂，变成这样了吗？看到这里，我想你应该明白了本书“讽刺”的含义了。
读到“慧骃”国时，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在这个国家，马是拥有智慧的统治者，人类则是一种被称为“野胡”的野蛮生物。它们自私自利、残忍无情，与现实世界某些夸夸其谈的人表面上宣称的那样大相径庭。作者巧妙地将马与人相比。在“慧骃”国，没有争吵，更没有战争，不管是那个种类的马都受到了平等的对待。他们和睦、幸福、快乐地生活在一起，互相帮助，其乐融融。
反观人类社会呢：处处有战争，天天勾心斗角，种族的歧视，统治者的压榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的国家凤毛麟角。作者之所以设想出一个并不存在的慧骃国，就是想让读者们知道：我们的社会还有很多不足。
我觉得，马儿们可以做到的事，人们也可以。让我们像“慧骃”们学习吧！待人友善，是根本。只有我们每一个人都从自己做起，从一点一滴做起，世界才会越来越美好。
感谢《格列佛游记》，让我们懂得了如此之多！感谢乔纳森?斯威夫特！如果你还没有读过这本奇书，那你可要快点了！难道不是吗？
故事里的真善美和丑陋人物形象对比鲜明。就如第一卷中的内务大臣与财政大臣——一个是善良、对友谊负责的人；另一个则是暗地里与人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游记中慧马因（"马因"是个汉字，由于无法打出字来，就用合成）国的慧马因所具备的美德似乎是当代人民所期盼拥有的——它有着仁慈的心灵，热爱自己所有的同类，总是不厌其烦地帮助有困难的伙伴。
然而，对于我来说，还不如一匹马。事情发生在我六岁时，那是一个多好的年龄，天真无邪，童心未泯，然而小小的我狠下心肠便做了一件“万劫不复”的事！我的同桌是一个贫穷得连笔都买不起的小男孩。上课做练习总向我借文具。一节课向我借两三次文具，烦不烦啊？！他有时甚至是不问自取，这让我更恼！就是这样，一天复一天，那股难咽的气终于爆发！我要玩弄他一把！让他知道本人也不是好惹的！一天，他拿着一支暂新、漂亮的铅笔在大伙儿面前炫耀。
我想：有什么了不起的！待他走开了，心中萌动了歪念：正是耍他的时候！我悄悄的拿了他的笔——丢进垃圾桶里。他回到座位上，发现他的宝贝不知所踪，便心急如焚的东翻西覆。他泪汪汪的闹着：“那可是爸辛苦攒钱买来的。不见了，怎么对得起爸。"当时，我如热锅里的蚂蚁——团团转，心中闹着自己，怎么办，你可误人子弟哦！我悔疚极了！好同学，我做错了！总是不厌其烦地帮助有困难的伙伴，呵！我不配！我想弥补，但是，能够吗？你我再也不是同学了。离开小学时的最后一抹夕阳，告诉我：一切皆尽了！《格列佛游记》不仅在讽刺人性真恶，还在抨击我的人格！原谅我吗？
有谁会相信一个人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人会活下来呢？格列佛就是依靠自己的航海本领。用大胆与勇气而生存了下来。这虽然是作者虚拟出的情节，但句句引人入胜。作者通过写格列佛来到小人国，大人国，飞岛国。慧烟国，更加深刻的让读者明白人物的品质与智慧。格列佛用自己的真才实学度过了一次次的难关，让他明白了更多的风土人情，使我佩服不已！
当我首先来到小人国的场景时，我被小人国的人民和格列佛的品质所折服。通过小人国国王知道“我”是一个好人，但有几个小人用箭不小人射到“我”，国王把他们交给“我”处置的情景，让我明白了小人国人民的疾恶如仇，对人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的无私大方，都使我受益非浅。
我沉醉在《格列佛游记》的王国里，当我来到了大人国，我又看出了大人国人民自私的表现。当时格列佛被一个农民发现，他们感到很好奇，又发现这个小人有利可图，便带着他四处展览，收取钱。后来，格列佛被买到了王宫，又有一个小矮子，看到格列佛的到来抢走了他的饭碗，于是他想尽办法害死格列佛。可格列佛用自己的勇敢与智慧战胜了他，并安全的回了家。
通过格列佛的几经历有让我明白了人心的险恶与贪婪。只有用自己的知识与胆识才能真正的战胜它们。当我又来到飞岛国，飞岛国的人民设计出歪七斜八的房子，但他们对数学和天文的热爱，足可以当我为之佩服，佩服他们的坚持不懈。当我又来到最后一个慧烟国时，我被作者大胆的想象所折服，他带领我们神游了动物的王国。
读完《格列佛游记》，我恍然大悟。格列佛的勇气与本领让我身受感动，我明白了学习的重要，因为本领是来自于学习，学习了本领到哪儿都不会惧怕什么。智慧与勇气的结合，才使格列佛几次化险为夷。我还明白了什么叫“适者生存”，到了别的地方，只有适应那里的环境才能生存下来。
格列佛就学会了“适者生存”，他来到不同的国家学会了不同的风土人情，才坚强的活了下来。我还学会了在生活中为人处事，一定要有爱心，还要无私奉献，大方，大度。对待别人的嘲笑，要有则改之，无则加勉。做人要细心，认真，不能三心二意等等。
一个人物，我从他身上学到了许多精神和品质，这真是一本好书！
假期里我看了一本书，名叫《格列佛游记》。
《格列佛游记》是英国一位叫斯威夫特写的一个作品。
书中叙述了格列佛漂泊在海的经历和遭遇。他去过小人国、巨人国和马国······我最喜欢是他去小人国和大人国。
格列佛从小喜欢航海，一天船长亚伯拉罕·派纳尔请他去船上旅行，第二天迎来了大风浪，船裂了船上无一人幸存，而格列佛却扶着一块木板漂流到一个岛上，起来后全身被绑住了。旁边几百个要用放大镜才能看见的小人，在用武器刺他。他一动几十个小人被他压死，国王认定是天神来了，赶紧叫小兵松绑，拿最上好的食物给格列佛。它们每个人各拿一个小桶，可是格列佛太大了，几个食物都不够塞格列佛的牙缝。国王马上向全国征粮，给格列佛吃，每天如此。后来有一天一艘船遇难，漂流到岛上，格列佛就和幸存的船员修好了船，离开了小人国。
格列佛还是改不了他喜欢航海的志向，一次偶然的机会他乘坐几个商人的船去买卖，中途又遇到自然灾难的袭击，漂流到巨人国。这次一个农民在稻谷地里发现了他。农民把他带到了家里，这里一切都比英国的大。格列佛第一次感觉自己是那么的弱小。农民的女儿帮他做了一个房子，一天他们乘马车去海边玩，箱子被突如其来的老鹰啄进了海，一艘船发现了这个巨大的盒子，把它捞起来，打开居然惊奇的发现里面是一个人。格列佛讲明了自己的处境，船长同意把格列佛带回英国。回到英国，格列佛又把房子送给船长作纪念。
《格列佛游记》这本书书中那些优美的词语和语句让我感觉自己身临其境。小人国的稻穗比人的指甲还要小，而巨人国的稻穗和城市里30楼的高楼不相上下。格列佛游记让我学到在困难中也要自信，坚强。
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了小人国后来逃出，回到了英国；第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧蠊，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆惫。然而“慧”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。在这本书里给我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人*卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
笔者经过大量阅读，选出一篇非常有益的“格列佛游记读后感”，希望大家能够读读，也希望你们会喜欢。读后感是指个人在读完一本书或文章后所产生的思考和想法。每个人在阅读同一作品的时候，对其产生的感悟也各有不同。写读后感有助于我们更好地挖掘作品的文学价值和意义。
《格列佛游记》这本书虽说是虚构的，但也严厉讽刺了当时社会的黑暗。其中，大人国这一章引发了我的反思。
格列佛无意间来到大人国之后，被一家好心的居民收留，一开始，格列佛犹豫一切的事物太大，不适应，那里却有一个小女孩，心地善良，成了格列佛的忠实小保姆，又由于主人动了歪心思，准备靠格列佛这个"稀奇”地生动卖艺赚钱，后来主人越有钱越贪婪，把格列佛倒是累病了，他越来越瘦，直到病倒，无奈之下，把这个“无用”得格列佛卖给了王后，格列佛又开始在王宫里度过快乐生活。
咱们先来谈谈格列佛的主人，他是一个极其自私又贪婪的人，原本对格列佛事事照料，格列佛也十分感激他，但是他却因为“钱”这个字动了歪心。我可不可以用他来赚钱？他的选择当然是：可以！他一天布置很多个卖艺演出，直到累得格列佛病倒。社会上有很多为了钱“多多益善”的人，不会用自己的实力赢得他人的欣赏，而是耍各种小聪明蒙骗别人，这么贪婪的人不值得我们去关注。
再说说王宫中的王后和各位大臣吧！自从自己王宫中有了格列佛之后，气氛开始变得不太一样，因为格列佛十分善良，王宫里的人都喜欢他，他们也十分照顾这位"小客人”，不管格列佛遇到什么危险，那里的人都倾尽全力帮助他。这就是值得我们学习的精神，帮助他人，既不会与外界闹出矛盾，也可以更好地去涵养自己的品性。
这就是我读“大人国奇遇”所发自内心的感触，我从中也悟出了多种人生哲理！
当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻被眼前的目录所吸引住了：小人国历险、巨人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加过魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和巨人国，国家又怎么会飞?带着这些疑问，我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后来遭遇风暴，孤身一人游历了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。这本书把格列的历险写得栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”，倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时，完全入迷了，好像就是我和他一起历险一样。
我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一种“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后重新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，若我以后遇到这种事情的话，说不定早已经一命呜呼了呢……
当我翻开《格列佛游记》时，我立刻被它的目录深深地吸引了：小人国、大人国、飞岛国……这些字眼仿佛带着无限的魔力，勾起了我的好奇心。
《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说，作者是乔纳森·斯威夫特，他以游记的方式，写出了他在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中，作者用了大胆的笔触，虚构了一个又一个令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界，并借着故事中的主人公格列佛的奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣绝妙的讽刺。
书中小人国、大人国里离奇古怪的故事深深地吸引着我，然而给我印象最深的却是格列佛的慧骃国之旅。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
在慧骃国，你根本不需要顾虑别人说话的真假，但在现实世界，我们的老师和父母从小就告诫我们要提高警惕，不要上当受骗。因为有太多我们不愿意看到的事情却时常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人利用好心人的帮助进行敲诈，有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……在平时生活中，当遇到有难之人需要我们伸出援助之手时，我却迟疑;当我需要别人帮助时，我又不敢接受。这既妨碍了我去关爱他人，同时也错过了别人的无私帮助。它让我的内心感到十分痛苦和矛盾，这难道不是现实世界中一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的生活氛围会和慧骃国一样，我们的眼中不再有疑虑，我们的社会只有真诚，没有虚伪。
在寒假里，我读了《格列佛游记》，作者是英国的乔纳森。斯威夫特，这个故事把我带入了一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如余音绕梁，三日不绝。
当然，其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，令我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密，友好的两个国家，不来国夫斯加帝国和利立浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，主人公帮助利立浦特人打败不下来不来夫斯加帝国入侵，受到厚赏。之后主人公因心存正义而拒绝了利立浦特国国王的无理要求，却让国王无法接受，从此在国王心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在过往心目中的形象一下子宛如天使变成魔鬼，以至于国王和一干大臣都想都想将他置于死地。
这部游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白，在时代进步的背后，往往充斥着不幸与荆棘，但我们不要忘了，它毕竟是生活，这篇游记可谓悲喜交织。
我总是认为假期要用来好好玩得。可是随意的一次翻阅，让我的这个假期有了不一样的收获。我读了一本很有趣的书——《格列佛游记》。
《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说，也是一部奇书。作者是乔乃森·斯威夫特，他以游记的方式，写出了他在小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中，作者用了大胆的笔触，虚构了一个又一个令人匪夷所思的奇幻世界，并借着故事中的主人公格列佛的给中奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣的讽刺。
小人国就是英国社会的一个缩影，那里充满了用阴谋诡计与倾轧纷争。巨人国是一个理想的王国，他们的与世无争与那极其简单的政治令人非常向往。飞岛国是一个畸形变态的世界，他们整天忙碌于荒诞不经的假科学。而慧骃国的马却是智慧与真诚的化身，可人却变成了下等的动物……
这本书中也有许许多多“精彩镜头”，例如在巨人国的时候被当成“宠物”；在小人国的时候又被当做“神”一样地崇拜……
读完了这本书之后了，我好像仿佛跟随者主人公的脚步，去这四个有趣的国家玩了一番似的，久久不能脱离书中的奇妙世界。我非常的喜欢这本《格列佛游记》，希望有更多的好朋友可以跟我一起分享！
在学习时我们时常被要求写作文，写作也是一个抓紧挖掘问题的独特过程，写作文的时候要注意结构安排、先后顺序，你是不是也会因为不知道如何动笔而烦恼？下面的内容是小编为大家整理的佛格列游记读后感五篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！
你可以想象出一个房子只有10厘米高的小人国吗？你相信这世界上有一个蚊虫都比普通人大的大人国吗？你经历过神奇的飞岛国探险吗？如果你的回答是“NO”，那么你可要好好阅读一下这本有意思的好书了——《格列佛游记》
《格列佛游记》的作者是英国的作家乔纳森?斯威夫特，我个人认为他是一个极具想象力并且饱含哲理的文学大家。不信？让我们来看一下内容：
全书分为四个部分：小人国、大人国、飞岛国和“慧骃”国游记。在这之中详细叙述了“我”如何进入这个国家、此国的王室交际和在这个国家的见闻。这真是一部令我爱不释手的奇书，因为主人公的传奇经历每次都让我兴奋不已。
在小人国，人们仅仅只有六英寸那么高，而天鹅还不到麻雀那么大。他们写字都是对着角写，正不正，斜不斜（其实我很好奇他们为什么这么写）。他们也有点儿迷信，如小人儿们认为地球是扁平的，一万一千个月后地球会翻转，死人会复活。
而在大人国，就完全不一样啦：苍蝇和牛一样大，树高得出奇，准有20米高。而当书中的主人公“我”，一见到全大人国的最高楼时，下巴差点掉下来：楼延伸到了云雾之中，好像永远没有尽头似的。
你肯定觉得这些很有趣吧？确实。但是只要你反复地读《格列佛游记》，就会发现它不是单纯的儿童文学作品，而是一部饱含讽刺和批判的文学杰作。
在大人国时，国王询问“我”有关英国的事情，没想到“我”说，高位都是用鲜血、金钱和腐败得到的。国王纠正“我”的说法，“我”还是不以为然。我深深地被震撼了，一个普通的医生都认为是这样，那全英国是有多黑暗、多需要曙光呀！这种势利、残忍的观念，根深蒂固在广大群众的心里，那是一件多么可怕的事情啊！难道重臣的人选不应该是由能力与态度取决，而是由金子的重量决定的吗？难道英国当时已经从内部腐烂，变成这样了吗？看到这里，我想你应该明白了本书“讽刺”的含义了。
读到“慧骃”国时，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在这个国家，马是拥有智慧的统治者，人类则是一种被称为“野胡”的野蛮生物。它们自私自利、残忍无情，与现实世界某些夸夸其谈的人表面上宣称的那样大相径庭。作者巧妙地将马与人相比。在“慧骃”国，没有争吵，更没有战争，不管是那个种类的马都受到了平等的对待。他们和睦、幸福、快乐地生活在一起，互相帮助，其乐融融。
反观人类社会呢：处处有战争，天天勾心斗角，种族的歧视，统治者的压榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的国家凤毛麟角。作者之所以设想出一个并不存在的慧骃国，就是想让读者们知道：我们的社会还有很多不足。
我觉得，马儿们可以做到的事，人们也可以。让我们像“慧骃”们学习吧！待人友善，是根本。只有我们每一个人都从自己做起，从一点一滴做起，世界才会越来越美好。
感谢《格列佛游记》，让我们懂得了如此之多！感谢乔纳森?斯威夫特！如果你还没有读过这本奇书，那你可要快点了！难道不是吗？
暑假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
这部小说通过主人公格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度的离奇旅行和种种遭遇，集中反映了18世纪前半时期英国社会的各种矛盾，辛辣的讽刺、批判了英国的内政和外交政策。
主人公格列佛每到一个幻想国度，都受到了不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。作者对每一种情景，都做了细致的描写，是人如闻其声、如临其境。这部作品想象丰富、构思奇特，给人一种身临其境的感受，让我回味无穷。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
其中的两部分最吸引我，那就是格列佛在小人国游记和大人国游记。你看他在小人国是何等的威风，他就是那里的巨人，他在那里无敌与天下。他在那里惩恶扬善，帮助小人国打败了敌人，他成为了小人国的英雄。但是，在大人国，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只蝼蚁。苍蝇都可以欺负他，他历尽艰险，才逃离大人国。
《格列佛游记》是斯威夫特智慧的结晶，显示了作者对科学技术发展的期许和梦想，是启发我们成长的一道味美的“心灵鸡汤”！
《格列佛游记》讲述主人公格列佛四处周游的故事，仔细体会，会发现书中还处处揭露着英国社会的黑暗现实。作者乔纳森。斯威夫特杰出的讽刺手法让我赞叹不已。
书中的小人国光怪离奇的故事深深吸引了我。格列佛和羚羊号船长从一个叫布里斯托尔的海港启航去南太平洋，去的途中，被大风暴吹到了一片海岸上，他跳下救生船，行走了一英里后，累的倒地睡着了。醒来后，他发现自己被小人国的士兵抓住了。
格列佛被押送到小人国京城，他宽大地处理了无礼对待他的人，这件事被奏上朝廷，赢得了小人国国民的好感，逃过了被处死的下场。他在小人国目睹了王公大臣们的表演，借助一次军事演习提高了地位，获得短暂的自由。小人国面临着内忧外患两大危机，格列佛帮助抵御入侵者，立下赫赫战功，得到高级爵位。可由于误会，财政大臣对格列佛怨恨加深，国王也疏远了他。不久，格列佛被人指控犯叛国罪，他只好逃到另一个小人国。后来，格列佛侥幸找到了离开小人国的方法，历经一翻周折，终于回到了自己的祖国。
我希望我们的社会不要像小人国一样充满猜忌，而要像慧骃国，没有怀疑，社会充满爱和真诚。
今年暑假，我跟随英国著名作家格列佛去了小人国、成人国和马辉国。
说起小人国和成人国，大家都不陌生。虽然小人国的居民只有我们一只手掌那么大，但是他们勤劳智慧，光这一点就比我们很多人强。格列佛为这个国家做了很多，但是因为国王的亲信嫉妒格列佛，国王偏袒自己的亲信，格列佛不得不离开这个国家。这是当时大英帝国的缩影。英国托利党和辉格党的常年斗争和对外战争，本质上只是政客在一些与国计民生无关的部门的内斗。在成人国家，作者对理想君主的渴望表现在他的公正、善治、蔑视权力和倡导和平上。
第三部的飞行岛国是发达国家，飞行岛国的设计师们发明了很多优秀的创作，比如语言组合机，无毛羊等。这些都表达了作者对科技发展的期望。
我羡慕格列佛去马辉。在马辉王国，马辉是主导者，智能马是由一种类似人形的野生动物驱动的。前者是理性的，公平的，诚实的。后者贪婪、好斗、懒惰，喜欢在田野里寻找和争夺一块闪亮的石头。让我感到不可思议的是，在马辉王国里，没有语言可以表达谎言、欺骗、虚伪和罪恶。在那里，每匹聪明的马都是真实、诚实和公平的。和当时的英国相比，简直就是天堂。是啊，谁不想生活在一个没有争吵，没有挣扎，不用考虑别人有没有出轨的地方？
看看我们周围，为了钱骗别人，卖官，甚至杀人放火，为了钱抛弃父母。这些在马辉王国从来没有出现过，是社会上的不健康现象。如果我们想生活在一个像马辉王国这样的社会，我们必须打击和抵制这些不健康的现象。
让我们从现在开始，从每个人开始，努力把我们的社会变成一个像马辉一样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……这样我们的子孙才能生活在一个充满幸福和快乐的社会。
小人国、大人国……一看目录，就觉得这本书一定很有趣。于是，我津津有味地读了起来。
《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森。斯威夫特
写的，通过有趣的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊病和矛盾，并对英国的政治制度进行了批判。
书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学知识，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海，就是因为这一点，就有了许许多多有趣而又神奇的故事。
由于各种各样的原因，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。
格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自在海上漂流。后来他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都非常奇怪，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案，不仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批专门研究不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。
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