思考快与慢读后感

最新思考快与慢读后感。

学生要掌握一种基本技能就是写作，写作可以加强我们的知识储备。好的作文最能把握作者文章的中心主旨。你写作文是不是感到脑中一阵混乱？经过收集，小编整理了最新思考快与慢读后感，希望能帮助到你的学习和工作！

思考快与慢读后感 篇1

终于读完，继《失控》以后，读过最艰难，也最有收获的一本书，过两年再翻出来读一遍。

人大脑系统由两个系统构成，系统一和系统二，系统1简单概括:快速思考系统，抽象现实事物形成很多简单模型，遇到问题时，可以快速索引做出反应，对我们应对生活大量涌入事件非常重要，但也存在很多问题，包括眼见即为事实、强度匹配和联想一致性等，会产生可预测的偏见和认知错觉，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。

系统二是慢系统，通过系统性训练构建的系统，很懒惰，参与思考决策的频率远低于系统一，关注度提升，对比分析，运用宽框架都能让系统二参与进来。

最后这本书谈到两个自我，延伸到人们对生活的幸福感，核心是记忆自我的峰值定律和过程忽略，让人们记住情感最巅峰的时刻，而忽视过程中点滴情感。

思考快与慢读后感 篇2

一.系统1和系统2思维:

系统1的思维是快思维、感性思维，主要靠直觉，也就是俗话说的“拍脑袋”，是快速的，未经大脑深思熟虑的。

系统2的思维是慢思维、理性思维，是经过认真思考的，经过推敲，沉思后得出的思维。这就决定了通过系统2运作得出的结论往往更靠谱。

二.系统1和系统2的协作:

我们在处理事情的时候，总是系统1先行，因此当系统1认为自己可以处理问题并给出答案时，就没有系统2什么事了。所以，我们做出的很多决策其实都是依赖系统1的直觉反应，而不是经过系统2的理性分析。

如果遇到难题，系统1将求助系统2。系统2接到系统1的求助后，就将大脑的注意力分配到系统1碰到的难题上，集中精神处理该问题。值得注意的是，系统2的所有运作都需要集中注意力，一旦注意力分散，运作也会随之中断。

三.建立在直觉思维上的心理现象:

1.启动效应:

对行为和情感不知不觉间被他物启动的现象，就是启动效应。

比如:当你用嘴咬着一支铅笔，你并不知道自己面部呈微笑状，但这种微笑的状态，就会启动你“高兴”的感觉，也就是我们常说的，因为笑了所以才开心。

2.曝光效应

只要经常出现就能增加喜欢程度的现象就被叫做曝光效应。

比如:你如果喜欢一个人，就经常在TA面前出现，慢慢地会增加TA对你的喜欢程度。

3.常态理论

当我们已遭遇过某种小概率事件，类似的事情再发生时我们就会不以为意。

例如卡尼曼夫妇外出度假巧遇老友乔恩，他们回家两周后在影院又一次碰到了乔恩则不再惊讶，因为乔恩在他们心中的印象已变为“只要我们外出就会遇见的心理学家”。

4.因果关系:

我们常习惯将接续发生的事件联想为因果关系，将前一件事解释为后一件事发生的原因。

比如认为只要天气晴朗就会考试成功，其实天气与考试没有必然的联系。

5.确认偏误

这种先有猜想或观点，然后人们就会寻找证据支持自己的偏好或猜想的现象就是确认偏误。

比如当有人问你“**友好吗？”你会想起**的友好，而当问题变成“**是不是不友好？”你就会想起**不友好的行为，进而得出“**的确不友好”的结论。

6.光环效应

当你对某人或某物的初始印象很好，你会觉得Ta什么都好，后续了解到的信息如果是符合你对Ta的判断的，则会加固Ta在你心目中的形象，如果相反，则很大程度上其负面意义会被消解掉。

7.框架效应:

像这样本质含义一致，但因为表现同一含义的框架不同，就会导致人们的感受不同，认为它们有差别的现象，就是框架效应。

例如:同样概念的两句话：

A.“手术后一个月内的存活率为90%”

B.“手术后一个月内的死亡率为10%”

它们描述的是同一个意思，但前者比后者让人更觉安心。

四.直觉思维带来的缺陷:

1.启发法

启发法主要指系统1碰到一些复杂的难题时会自动使用另一个简单的问题来替代面前的难题，然后作出对简单问题的解答，并将其直接当做那个复杂问题的答案。

2.合取谬误:

人们往往会受到启发联想的影响，认为多重条件“甲且乙”比单一条件“甲”更可能发生的认知偏误。【zw5000.CoM 作文5000网】

3.回归均值

某项指标的表现过高或过低后会自然回归到平均水平。

某次考试超常发挥以后，之后还是会回到平时的平均水平。

4锚定效应:

这种先入为主的信息会对我们的后续决策作出暗示的现象，就是锚定效应。

比如:商家对某件商品开价高于原价，那你就有可能以高于商品原价的价格买下。

5.效用层叠

媒体为博眼球，对某一风险或公共事件的报道，采用尽可能引起公众注意的视角，放大了某些极端可能，或强调了危机发生的可能性，从而使公众对该事件的讨论引发更多的集体关注。

6.沉没成本悖论:

已经投入了那么多，所以要继续投入更多企望以此能打捞起已沉没的成本，而不懂及时止损的现象。

比如:赌博会越赌越输。

7.禀赋效应

当一个人一旦拥有某物品，那么他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大提高。

比如:买房以后一定会评价自己买的房子有多好。

8.心理账户

比如如果给自己买一盒巧克力要300可能会觉着贵，但是同样的巧克力给女朋友买价格觉着就差不多。

五.应对直觉缺陷的一些方法:

1.引入外部意见：多听外部的信息，参考并作出决策。

2.核查清单。具体可以参考《清单革命》一书的内容，建立各种清单，逐一核对，避免犯无心之过。

3.事前验尸：预先设想惨败结果，并分析可能的原因，以此来部分抑制乐观偏见。

思考快与慢读后感 篇3

认识这样的《思考，快与慢》读书笔记感悟：

成功的快慢其实需要很多因素造成的，你现在已经手握几个因素了呢？天时、地利还是人和？其实说到底，成功的重要因素还是你自己。此时的你，也许正在为成功的生活而努力着，也为了接下来做的事而思索着，对于成功来说，最重要的你：思考快慢的速度也决定了你对事物的判断，在随机应变和深思熟虑这两种状态上，哪个你更加游刃有余呢？

随机应变不仅考验一个人的灵活和适应能力，还能看出一个人是否思维敏捷。比如你刚到一个陌生的城市，陌生的人会担心安全，住宿和生活环境的问题吗？

你能否在遇到陌生人的欺瞒时，能快速鉴别这个人的目的？或者说，你来到一个陌生城市可以很快接受它的文化，气候和环境等，这些你都有体会过吧！你是如何应对的呢？

像之前我们去菲律宾旅游时，知道海岛上的生活条件有别于城市的完善，可岛上的居民都不差于城市市民的友好，淳朴而善良。毕竟是旅游海岛地，肯定会有商贸，那自然就有桶装水卖，就不会对淡水资源的问题产生什么恐慌。一路前往酒店的路上，有留意酒店附近商铺，当放好行李后，就组织大家去买日常所需的饮用水。

看吧，随机应变的能力其实会在面对一些突发状况和新环境时，能及时作出的判断，也是一个人的直觉惯性得来的系统1。而深思熟虑也能在那次海岛旅游中体现出来！因为旅游地是在东南亚，8个人的自由行旅游，考虑交通和住宿问题，肯定需要精打细算，是直飞还是去香港转飞？

而这个考虑的过程就得对比不同机票价和计算总和结果后，分析判断后讨论方案如何执行，这个过程的思考就慢了，就是系统2。

只有深入思考的问题后，你所做出的判断才有利于你想要的结果。

为什么我们会需要说一个人的思维直觉做出的判断不准确，其实也是取决于人们对某一方向的积累范围有多广，积累时长有多长，才能提升系统1初判断的正确性。

在此之前还没有这一功力的话，我觉得还是需要对系统2进行长期的刻意训练。凡事都有个过程的，惯性思维也是人们在潜移默化中，逐渐产生的一个思维方式，因此慢思考需要考虑事情的逻辑和发展因素，也能减缓事情发展的负面影响。思考，快与慢，接下来跟大家来探索一下，“学会思考”这个问题。因为每个人的认知不同，对事情的看法和思考的范畴也不同，如何构建自己的思维体系呢？

可以试着以下几个方法来重构思维方式吧！

1、利用批判的方式，理性思考

中国的教育普遍存在填鸭式教育，而且很多学生的学习逐渐也变成“拿来主义”，上课时不学好知识点，考试前一定提醒老师要重点知识点范围。

只保留在接受知识的思想层面上，不与老师或者旁人探讨这个知识的争议点，那只是战略上的懒惰。

进行批判式的思考是一种反思的行为，不会盲从别人强加的思想和知识，会对其抱有一个余地去进行理性的思考判断后才进行选择。

因此，学会提出批判性的想法去寻求答案，有助于你深入思考事情的本质。

2、打破安全区的思维模式

在这个随时随地获取知识的时代，很多知识摆在面前时，你当下只考虑的一件事，就是这个知识和内容，是否能帮你解决当下的困惑和问题。

如果没有深入思考，你就有可能已经摒弃一些高质量、高回报的知识。

这样的行为是不可取的，就如同上一篇《反脆弱》中讲到的，我们在安全区思考生活问题，那样只能停留在原本的知识上，随着脑力没有经过长期训练后，你可能会退化到只接受知识，而不能过滤知识将其升维的可悲局面。

因此，只有放弃随手可得的愉悦感，开始去挖掘和打造新知识的过程中，不同的方法和路径，你都去试用过后，你的思考方式才能升级。

3、带着目的去思考

为什么老师在教授一个知识前，希望作为学生的我们，先去预习后带着问题去思考。

也许你会问，老师就是要告诉我们为什么学，怎么学的，为什么需要我们这些前期努力呢？这不是本末倒置了吗？

其实不然，学习这件事是为了自己，不能让别人来告诉我们的，老师的角色就是一个指引的作用。

因为当我们对知识有了问题后，其实就是我们内心对这个知识的需求，通过问题提问和解答的方式去探讨这个知识是什么、从何得来、为什么会出现这样的结论，层层关系下，你要学这个知识的目的就显露出来。

因此，有目标感的学习思考，才能事半功倍！

思考快与慢读后感 篇4

读《思考，快与慢》有感

《思考，快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架：系统1和系统2。系统1是指人类不受控制或无意识的思维方式，系统2是指人类控制或有意识地进行的思维方式。

用系统1来思考或判断是很快的，所以人们通常在第一时间就在头脑中形成想法。但有时系统1可能得不到结论或错误的结论，因此人们往往转向系统2进行更复杂、更费力的思维过程，以补充或纠正系统1。然而，上述陈述并不意味着系统1是感性的，系统2是理性的。

实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。然而，系统2是懒惰的，并且经常忽略验证，因此它不能纠正系统1形成的错误。

系统1是快速的，因为我们直接从长期记忆中提取形成的结论或印象，而它的错误则直接取决于我们心中的偏见。系统2懒惰，是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思维错误，长期记忆本身就是工作记忆的信息。如果存在偏见，很容易偏离工作记忆的结论。

但是，通过有意识的大量实践，人们可以形成正确的思想来代替原来的偏见，也就是说，通过学习可以获得更准确有效的思维方式。这当然就是作者写书的前提。他在书中的主要工作是逐一向我们揭示人类大脑中本能存在的偏见，以及哪种思维方式能够有效地抑制这些偏见。

书中提到，通过聊天，更容易发现和分析别人犯下的错误，也更容易比较和分析自己犯下的错误。所以这本书是在分析别人的错误。如果我们倾听别人对自己错误的分析，然后比较自己，我们会有更多的收获。

作者引用了大量的心理学实验。通过询问参与者的意见，我们可以了解他们在思考和评估事物时的偏好。当偏好影响评价的准确性时，就成为一种需要克服的偏差。

关于“球和球拍”这个简单精炼的案例。球和球拍总共1.1美元。球拍比球贵1美元。这个球多少钱？

系统1给了我们10美分的估价，这是大多数人会很快得到的答案。似乎这个答案天生就不需要我们去思考。看到这句话，我们不禁产生了这个结果。但是，一旦您对结果有疑问，系统2将尝试工作。只要想一想，就会否定直觉的答案。我们知道球拍实际上是1.05美元，球是5美分。

这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点，类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活，这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对人类来说，在系统1和系统2之间切换通常是无意识的。决策时人类最复杂的事情之一。当人们感到自己已经控制了决策时，在决策过程的关键环节中就会出现非理性行为。这是因为人们很长一段时间不能按照一个系统来操作。

数据的积累和方法的引入是容易的，但人的素质的提高是非常缓慢的，这也是决策的难点。

有关“回归性”的问题，也很有意思。在商业中，我们常常要做计划，比如上一个季度各地区销售额有好有坏，对于未来一个季度业绩的**，是不是依然是好的更好，坏的更坏，通常来说，这些区域会向均值回归。就像孩子一样，拥有早熟的智力和阅读能力并不意味着他将来能比其他孩子取得更多的成就。

这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的以色列空军对于飞行员的评价。教官说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩，他的理由是，在每次训练中，给予表现好的嘉奖后，后几次反而表现下滑，而对于处罚过表现不好的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。

事实上，飞行员在一定时期内的表现与指导员采取的措施无关。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑，这不过是他们再向平均值靠拢。

当然，除了上述得相似性或典型性，可用性也是我们偏见和误解的一个重要方面。我们通常根据大脑现有的数据或印象来判断，而我们每个人都有有限的认知范围和知识储备。人们经常根据自己的班级、能力圈、知识结构等局限性来描述问题。

另外就是锚定现象。这是我们生活中最有趣的选择之一。在自由市场中，当我们不知道蔬菜的**时，对方给出的**就是锚。如果我们在对方给出的**的基础上做出改变，我们基本上会支持对方的**。

除非我们给自己一个独立的**，那么这次就等于我们给另一方另一个锚定值。同样，在产品或服务方面，我们都给对方一个固定的定价范围，使我们自己的一方更有价值。

关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每个人来说，系统1在面临风险时都非常容易工作。作者这样讲到：

“我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映，我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面，而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。

”所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍，我们在面对政策失误导致的风险时，会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数（或寿命）来测定风险，而公众的区分则更加细致。例如，善终和非善终，是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。

”专家说的也许是客观事实，却无力疏导公众的愤怒，甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点，“风险”并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的，不会老老实实等着我们去测量。人类发明“风险”这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。

因此，风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设，尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况，这一体系更多的是对公众施压做出反应，而不是谨慎客观的分析具体情况。

面对越来越成熟的公众，决策者的善后之举只能疲于应付，且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后，再想通过种种善后之举改变其成见，往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于：

好的决策如果产生了坏的结果，那我们就会责备那些决策制定者，而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言，其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现，协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事，而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的，正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计一章的结尾写到的：

“政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪，即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响，而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。

”上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究，正是这样的研究让他认识到，经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的拥有进行比较，来做出判断。人在选择的时候，并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。

系统1和系统2让人生有两种生活状态，一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应，也就是系统1给了人一个指令，然后思考这个指令是不是最好的，还有别的选择吗？之后再选择性的行动。

在刺激和反应之间，大多数成功的人比普通人更善用系统2，当他在情绪下做商业决定时，可能会听信直觉，但更多时候他会停下来，看到问题的不同侧面，而有所反应。

这本书给我最大的启发是：当遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？

思考快与慢读后感 篇5

时隔半年，终于断断续续地读完了这本书。因为内容的复杂以及翻译的蹩脚，导致这本书读起来相当费力，所以中途曾经放弃了好几次，最终在疫情期间终于有时间窝在家里静下心来将这硬骨头啃下来。

当我怀着崇敬之情翻开豆瓣书评的时候，竟然看到不少喷此书的人。当然翻译是一个问题，但一个电影名都翻译不好的年代，我们还奢望什么呢，至少以我的智商，虽然比较费劲，但还是能理解其中的内容。这种晦涩的读物翻译难度确实不小，不过再看看国外其他经典国内的翻译情况……如果真的要求那么高，那就去看原版吧。其次书中的内容确实很难去理解，用作者的理论就是全程需要系统2的参与，对注意力要求如此之高的动作怪不得我会中途放弃好几次。

从小我就是个听话的孩子，但本性却有着一股离经叛道的味道。小时候听老师家长的话好好学习，结果发现学到的知识根本没什么用，于是上了大学之后慢慢地就对学习失去了兴趣，以至于现在付出了不小的代价，如果我早点接触到这本书里的内容也许就不会这样了。

这本书教给我最大的一个道理就是书本的知识理性的假设太多了，但是真实的世界却大相径庭。人会受到情绪、偏见、错觉的影响，而不会做出我们认为他们应该做出的决策。离开学校进入到社会以来，我在人际关系方面屡屡碰壁，不得不说与以上现象有关系。

我不想挨个总结书中的每个重点，因为我觉得除了我没看懂的，全书基本上都是重点。至于有些书评中说的只介绍了各种现象，没有给出解决方法的说法，有点暴露智商。首先全书的每章后面都有建议，虽然自言自语式的，其次如果想要每本书给你提供解决方法，那人生也太简单了，不然你以为诺贝尔经济学奖委员会以及全球的经济学家都是傻子吗？

说到诺贝尔，这也是我读的第一部诺贝尔奖得主的著作。其实第一次接触到还是因为理查德塞勒获奖和李世民教授的讲座，之后慢慢得接触了很多行为经济学方面的知识和著作，慢慢对其产生的兴趣。我认为行为经济学才是平民的经济学，是对普通人如何做出更好的决策最有用的学问，而通过本书我也了解到它对国家政策的制定也是很有帮助的。

这本书涉及了很多学科的概念：经济学、心理学、行为学、社会学、概率论等等，要完全掌握确实不易，但是就像芒格说的掌握跨学科的知识才是获得成功关键，通过这本书我打开了很多领域的大门，那么接下来就让我慢慢去探索吧。

思考快与慢读后感 篇6

美国人丹尼尔·卡尼曼（daniel kahneman）因质疑理性的判断和决策模式而于2002年获的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会>心理学、认知科学、对理性与>幸福的研究以及行为经济学的新局面。

我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。

常用的无意识“系统1”依靠情感、记忆和经验对事物作出快速的判断和选择，以便我们能对眼前的情况作出快速的反应。但系统1也很容易上当。它坚持“眼见为事”的原则，允许损失厌恶、乐观偏见等幻想引导我们作出错误的选择。

一般来说，不太常用的有意识的“系统2”必须通过引起注意来分析和解决问题。它依靠逻辑、数学和概率来对事物作出判断和选择。它是缓慢和费力的，但它使我们不容易犯错误。可以很懒，经常不叫系统2，而是走捷径，直接采用系统1的直觉来判断结果。

书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别，指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。

历经长时间训练才能培养出直觉。比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、**、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉的有效性，取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的**方法就没有机会得到病人长期的**效果，所以凭医生的直觉选用**方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；医学专用师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，医学专用师的判断常常引起医生**的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。

放射科医生无法得到诊断结果的反馈，因此他们无法相信自己的单一直觉判断。也就是说，在有规则可循的环境中，直觉判断必须有选择性的信任。也就是说，当情况复杂紧急时，可以运用专家的直觉判断。

相反，作为长期的**人和政治家，他们的**环境本身是不规则的，所以他们的**是一种不能依赖的直觉**，这是无效的。在一个不可**的世界里，人们**出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功**不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果是这样，他们要么是自欺欺人，要么是利用巧合撒谎。

所以我们不能相信任何人的直觉，包括我们自己！

书中还介绍了伯努利的财富效用理论及其缺陷，更人性化的前景理论及其缺陷，参考点（期望值）和损失厌恶等任何影响情绪并影响抉择判断的例子，以及语言的不同描述引发人们的不同心理反应，进而影响自己的判断抉择。有些例子特别让我兴奋，感觉自己又认识了世界的一角，就像瞎子摸到了大象的又一块局部那番惊喜。前天晚上11点20分，我迫不及待想和儿子分享，因为他正在睡觉，**没有回答。

昨天在**上我给儿子分享了下面的内容：

2006年，意大利赢得了世界杯，法国输了。两个句子含义一样又不一样。理性看，描述的是一个事件，一个结果。

但前句让人联想起意大利队为赢得胜利所作的努力画面，后句让人联想到法国队为什么失败，包括球星齐达内用头撞人的画面。从这个意义看，它的含义不一样。我和他说：

儿子，我们说和写（用词）不同的词会导致不同的联想，这会给人们的直觉判断带来不同的结果。因为我们通常是系统1（直觉判断）在工作，系统2是懒惰的（需要大脑工作）。所以，在评价事件（人）的好与差（优与劣）时，即是同一个人在不同的时间或环境也是不一样的。

呵呵，妈妈就联想到我们在表达自己时，如果思考一下会很不同。你们工作中经常说话写作，话的顺序不一样，效果就不一样，说法不同效果就更不一样。比如：

在评审团审判时，律师说dna判断血缘关系准确率是99.9%,与1000个里有一个是例外，说的是一个理，但不同的案件律师会选择不同的说法，效果就自然有差异，呵呵。儿子，在生活中，我们通常在系统1中工作，甚至经济学家也逃不开这一点。

直觉因为常用而显得非常重要，所以我们要重视如何传递信息，让别人直觉反应较好；思考别人给我们的信息时，我们却要从不同角度去思考，包括对数据进行加工，可减少直觉对我们理性判断的干扰。看来你反应慢真的是好事吔。

儿子留言 :不是好事哦，我觉得说话还是有待提高。

呵呵，学以自用，过去觉得说话直来直去好，现在觉得使交流更愉快的说话方式更好！说起来容易做起来难。它需要丰富的词汇来准确、清晰地描述。它需要用你的大脑在其他地方思考。它需要不断的学习！传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备，勤动手可以提高交流技艺，熟能生巧噻，尤其适宜我们这种语言天赋不好的人群。

这本书还有很多有趣的思考例子，很多我从未想过但对生活有用的事情，让我们知道大脑是如何工作的，如何懒惰。还有如何使用直觉，也可以在使用直觉出错时为自己找到理由---不能相信直觉。阅读后能增添我们对日常小事进行思考的乐趣，还可以增进对自己的了解。

也有很多好处，它们大多成为我脑海中的模块碎片，并不那么清晰和细腻。呵呵，能记录这么点也不错。真好！

一本值得阅读的好书！

《思考，快与慢》读后感（二）

美国人丹尼尔·卡尼曼（daniel kahneman）因质疑理性的判断和决策模式而于2002年获的诺贝尔经济学奖。他的研究开创了社会心理学、认知科学、理性与幸福研究、行为经济学的新局面。

我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。

常用的无意识的' 系统1' 依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1 也很容易上当，它固守' 眼见即为事实' 的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。

一般不常用的有意识的' 系统2' 必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。可很懒惰，经常不调用系统2 ,而走捷径，直接采纳系统1 的直觉去判断结果。　书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1 和系统2 的特点和区别，指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：

一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。

历经长时间训练才能培养出直觉。比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、**、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉的有效性，取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的**方法就没有机会得到病人长期的**效果，所以凭医生的直觉选用**方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；医学专用师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，医学专用师的判断常常引起医生**的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。

放射科医生无法得到诊断结果的反馈，因此他们无法相信自己的单一直觉判断。也就是说，在有规则可循的环境中，直觉判断必须有选择性的信任。也就是说，当情况复杂紧急时，可以运用专家的直觉判断。

相反，作为长期的**人和政治家，他们的**环境本身是不规则的，所以他们的**是一种不能依赖的直觉**，这是无效的。在一个不可**的世界里，人们**出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功**不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果是这样，他们要么是自欺欺人，要么是利用巧合撒谎。

所以我们不能相信任何人的直觉，包括我们自己！

本书还有很多引发思考的非常有趣的例子，很多我从未思考过但对生活有用的东西，让我们知道大脑是怎么工作，怎么偷懒的。还有如何使用直觉，也可以在使用直觉出错时为自己找到理由--- 不能相信直觉。阅读后能增添我们对日常小事进行思考的乐趣，还可以增进对自己的了解。

也有很多好处，它们大多成为我脑海中的模块碎片，并不那么清晰和细腻。呵呵，能记录这么点也不错。真好！

all in all 一本值得阅读的好书！

思考快与慢读后感（三）

美国人丹尼尔·卡尼曼（daniel kahneman）因质疑理性的判断和决策模式而于2002年获的诺贝尔经济学奖。他的研究开创了社会心理学、认知科学、理性与幸福研究、行为经济学的新局面。

我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识“系统1”依靠情感、记忆和经验对事物作出快速的判断和选择，以便我们能对眼前的情况作出快速的反应。但系统1也很容易上当。它坚持“眼见为事”的原则，允许损失厌恶、乐观偏见等幻想引导我们作出错误的选择。

一般来说，不太常用的有意识的“系统2”必须通过引起注意来分析和解决问题。它依靠逻辑、数学和概率来对事物作出判断和选择。它是缓慢和费力的，但它使我们不容易犯错误。可人们通常很懒惰，经常不调用系统2,而走捷径，直接采纳系统1的直觉去判断结果。

书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别，指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。历经长时间训练才能培养出直觉。

比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、**、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的**方法就没有机会得到病人长期的**效果，所以凭医生的直觉选用**方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；医学专用师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，医学专用师的判断常常引起医生**的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。也就是说，在有规则可循的环境中，直觉判断必须有选择性的信任。

也就是说，当情况复杂紧急时，可以运用专家的直觉判断。相反，作为长期的**人和政治家，他们的**环境本身是不规则的，所以他们的**是一种不能依赖的直觉**，这是无效的。在一个不可**的世界里，人们**出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功**不可能的任务，我们就可以对其进行指责。

如果是这样，他们要么是自欺欺人，要么是利用巧合撒谎。所以我们不能相信任何人的直觉，包括我们自己！

思考快与慢读后感 篇7

《思考，快与慢》从心理学角度**了人决策的思维流程及常见的谬误，该书作者为丹尼尔.卡尼曼，其曾因“把心理学研究和经济学研究结合在一起，特别是与在不确定状况下的决策制定有关的研究”而获得2002年诺贝尔经济学奖。

该书提出，人的思维决策是通过两个系统来进行的，即无意识快速运动系统1和大脑消耗系统2。系统1可以帮助我们快速处理生活中的问题，但它也常常是思考错误的直觉。system 2可以用强大的逻辑处理复杂的问题，但是它非常懒惰，不愿意处理任何需要努力的事情（逻辑）。

系统1和系统2相互作用，系统2的介入需要特别的努力和关注。该书主要谈了几点常见的决策偏差：

1.可得到偏差（经验依赖）

当人们做出判断时，他们倾向于从自己的记忆中寻找，然后找到支持点来做出判断。对于不确定的事，人们倾向根据以往经历赌一个答案，这容易由于自己见识、视角和接触信息的原因而产生判断偏见。例如，如果你从未见过黑天鹅，你往往会否认这种物种的存在；较高的社会阶层往往高估平均收入水平，反之亦然。

2.选择性忽略

人们在思考问题的时候，往往会基由系统1形成先见印象（决策），其后在进行分析过程往往对支持该判断的信息给予更高的权重，而忽略与之相左的线索，即使这种线索是显而易见的。在投资领域中，如果看好某家公司，则往往对其利好信息过于关注，而忽略其负面消息，“邻人疑斧”也反映的是这个问题。

3.概率忽视与思维定式

与大样本相比，极端结果更可能出现在小样本中。人们往往把从小样本中推断出的结果视为现实，而忽略了小样本的代表性，匆忙地从特殊现象中概括出普遍性。我们从某段时间企业的经营成果来判断企业的长期经营效率显然是不恰当的；又比如我们去某地旅游，碰到一两次公共交通工具无人让座，就会对该城市民众素质整体给予较低评价。

4.锚定效应

锚定效应是指人们在评价未知量的价值之前，总事先考虑未知量。如果我们在一份研究报告中看到**的高目标**，我们在自己的分析和评估中往往会给出比我们没有看到**更高的估值。

5.强调结果而忽略过程

同一个人和同样的方法，在事情进展顺利时就是讲究方法，进展不顺利时就成了死板。过分强调结果会增加运气在事故中的作用，导致成功的不可复制性。

6.心理账户与沉没成本

我们在做决策时，应该更多地关注财富的整体的失，而不是直觉感受；我们应该直观注当前投资的未来结果，而不是考虑纠正以前的错误或为过去投资的成本所困扰。

在投资领域，由于亏损厌恶因素的存在，经常出现的低价值亏损的痛苦会大于同一频率的低价值回报。要注重基础研究，延长投资时间，减少对短期小盈亏的关注。在工作和生活中，如果条件允许的情况下，我们做决策应该“集思广益”且“三思而后行”，有时候“快”即是“慢”。（张峰）

思考快与慢读后感 篇8

徐萍（绍兴办事处）

当今的社会有点浮躁，步伐极快，什么都追求速度、效率。对于年轻人朝气蓬勃，对社会充满美好的意愿，进入社会容易受打击。面对一些诉求无法得到实现感到烦躁不安的时候，年轻人该怎么去思考，如何平衡生活与工作？又或说，互联网发达的现如今，形形色色的事情冲击着你的感观，你要如何去看待和融入其中，且又保持初心呢？这都是值得我们去思考。怎样开启我们的认知系统？《思考，快与慢》的作者，给我们介绍了很多分析。他归类说我们的大脑有两个认知系统，1和2.“系统1”很直观，“系统2”很懒惰。我们的幼年、童年运用系统1直观地去认知这个世界绰绰有余，那我们的成年世界呢？显然只有系统1是不够的，它需要有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题，然后给出决定，它比较慢，不容易出错，但它很偷懒，经常走捷径，直接采纳“系统1”的直觉型判断结果。运用好“系统2”，这何尝不是我们年轻人立足社会的一把钥匙呢！

周思卉（衢州办事处）

假如一个人对你说:「你的思维有缺陷」，你会作何反应呢?很有可能你会觉得这是对你智商的一种侮辱，脾气暴躁的人甚至会想撸起袖子和对方干上一架。壮士且慢动手，事实上，探讨人类思维上的缺陷，或者说有限的理性，正是《思考，快与慢》这本书的核心。事实上正如哥白尼否定地心说，达尔文提出进化论，伽利略挑战亚里士多德一样，在这本书当中，诺贝尔奖得主卡尼曼向我们展示了我们其实没有自己想象的那么理性。

本书由当下浅显易懂且切乎实际的经济实际问题入手，从经济学的角度对于人类的判断习惯、决策习惯和一贯的思维方式进行了探讨。作文作者卡尼曼运用了他几十年在心理学和经济学方面的研究，深入浅出的使用生动有趣的语言叙述了“我们的大脑有多么容易上当”的主题。即便是兴趣使然的门外汉也能把这些具有分量的内容看的津津有味。它既是一本丰富、精准的科学著作，也富有魅力和实用性，对我们理解自我、提升思维的广度和深度大有裨益。

诚然阐述人类理性和非理性的著作已然浩如烟海，但是这本《思考，快与慢》毫无疑问在它们之中仍然是一部不可多得的杰作。

思考快与慢读后感 篇9

作者丹尼尔・卡尼曼是美国人，他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。

我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。一般不常用的有意识的“系统2”必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。可人们通常很懒惰，经常不调用系统2，而走捷径，直接采纳系统1的直觉去判断结果。

书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别，指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。历经长时间训练才能培养出直觉。比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；医学专用师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，医学专用师的判断常常引起医生护士的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。即是在其本身有规律可循的环境，还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急，可采用专家的直觉判断。相反，做长期预测的股票人以及政治家，他们预测的环境本身无规律可循，所以，他们的预测是不能依赖的直觉预测，是无效的。在一个不可预测的世界里，人们预测出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果真是这样，他们要么是自我妄想，要么是利用巧合在说谎。所以，我们不能随便相信任何人的直觉，包括我们自己！

书中还介绍了伯努利的财富效用理论及其缺陷，更人性化的前景理论及其缺陷，参考点（期望值）和损失厌恶等任何影响情绪并影响抉择判断的例子，以及语言的不同描述引发人们的不同心理反应，进而影响自己的判断抉择。这本书还有很多引发思考的非常有趣的例子，很多我从未思考过但对生活有用的东西，让我们知道大脑是怎么工作，怎么偷懒的。还有如何使用直觉，也可以在使用直觉出错时为自己找到理由―――不能相信直觉。而阅读能增添我们对日常小事进行思考的乐趣，还可以增进对自己的了解。过去觉得说话直来直去好，现在觉得使用交流更愉快的说话方式更好！

可说起来容易，做起来很难，需要有丰富的词汇去准确清晰的描述，需要动脑子去换位思考，这需要不断的学习！传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备。我们应该像犹太人一样，多读书多读好书，既为自己增长见识，也为自己看问题多提供一些角度、方法和途径。我们不能一概相信自己的直觉，但有时也需要依靠直觉迅速处理事情，唯有努力把简单的直觉提升为专家类直觉。这样，在面对很多事情时，能对事情有更准确的判断，能更好更及时的处理事情。

思考快与慢读后感 篇10

《思考，快与慢》这本书在之前就读过，这次EDP培训万炜老师推荐后我又重读了此书，给我一些新的收获。本书作者丹尼尔？卡尼曼是2002年的诺贝尔经济学将得主。书中作者将人的思考分为系统1和系统2两个一快一慢的系统，系统1是一个无意识的运作，所以它的运作速度比系统2要快，系统2是受控制的运作，是一种更趋于理性化的思维方式，由于它要进行信息的收集与加工，所以其动作速度比系统1要慢。真正要完全读懂此书还需要其它相关的阅读进行辅助，因为里面的信息量和思考方式有大量的佐证来进行的，但此遍读此书确实给我带来一些新的收获。我们在工作和生活中对待很多事物都有一个快与慢的分配，快与慢会形成一个过渡和转换。在此对我的一些思考做一些简单的分享。

首先，我们的工作到底是要追求快还是慢？我们要做到快慢有度，做好到客观事实的把握。我们发现在工作中我们相对比较欣赏哪些反应敏捷对外界事物敏感的人，不论他们的反应正确与否，这种思考或行动的速度确实会吸引我们的一些目光。相较而言我们就会比较不看好那些看似反应较慢的人，认为他们缺少激情，其实是我们对这些反应慢的人缺少足够的信任和了解。这时我们的出发点就会着眼于快与慢的表现形式而忽略我们需要掌握的真正的信息。有时反应慢的人其实他正在基于一些有利于公司平台或更好的方式的思考，而我们其实工作中真正应该关注的是快与慢后面的出发点。因为思考的快与慢是可以转换的，快思考不一定完全正确，慢思考也不一定完全错误。快与慢是基于不同思考模式的两种思考方式而已，我们不能简单的被方式所吸引，我们应该更关注思考背后的东西，提倡将更多的信息收集好后形成快思考模式。所以，快与慢的方式在管理中我们要正确对待它只是一种方式，是基于不同模式下的思考方式，我们要允许两种方式并存。

其次，思考的快与慢决定了我们的成长模式。快与慢的成长是一个相互转换的过程，并不是单向的。有一个最基本的工作原理，我们最初做一件事情时总会很快，当然或许会基于历史经验会比其它人快。但对一个全新的事物总是先从慢开始，因为我们需要不断的尝试才会将慢转换为快，最简单的例子就是学习开车，学习开车总是会从开慢车开始，不会有某一个人学习开车首先从开高速120码开始。这种模式无形中决定了我们的成长模式，我们人成长可以分为三部分，已经熟悉的部分处于快模式，不熟悉的或突发的完全陌生的会处理慢模式，然后还有一部分处理两者的转化阶段。以邵阳分中心客服为例，除客服主管是比较有经验的外，其他人员均是没有接触过此行业的人员，对她们的成长必然会经历快与慢模式的转换，首先她们刚开始接触这个行业和一些工作要求，肯定从慢的节奏开始，但我们发现她们身上会有一些快的品质，譬如做事的风格、办公软件使用速度等，在她们的快模式中会不断加入他们在慢模式中学习到的东西，逐步形成与公司要求要符的快思考模式，但是当她们的思考模式已经达到足够快时，是否要求更快或者达到一定的快之后便终止转换，或者不断的补充慢思考，同时将慢思考转换为快思考。回到我们所说的第一点，快思考与慢思考都只是一种思考方式，不能简单将思考的快与慢来判断一个人的成长。经验的积累和一些简单重复的工作会要求形成快思考，但我们同时会发现，偶尔有人做了很长一段时间后也会犯一些很看似幼稚的错误。那么将慢思考转换为快思考的这各种成长模式是否出现了偏差？因为我们之前的思考简单的认为将慢思考转化为快思考是一种很好的成长模式，或者是一种近乎完美而且在不断追求的模式。其实这种模式是可逆的并在不停转换的。在一定的时间我们有必要将快模式重回到慢模式，因为我们发现很多时间经验不一定完全有用，或者有很大的作用但它不可完全复制，因时因地制宜。但如果让你完全抛弃经验来做一件事情也是不可能的，如果你完全抛弃经验来做事情可能面临的第一件事情就是没有机会去尝试你的新想法。我们总会基于经验或一些快思考来做事情，似乎展现自己快人一等，特别是某一个经验的作用似乎有效的时候我们甚至会基于快思考来放大这个经验的效果。有些基于慢思考的一些建议会被忽视，即使这些思考会是有益的。我们不仅要将慢思考转换为快思考，我们同时也要敢于将快思考放入慢思考模式，用慢思考的方法来重新检视。这样的相互转化与促进才能更好的决定我们的成长。

最后，思考的快与慢需要我们以开放的心态来接受信息，尤其是来自外部的信息来指导我们的决策。思考看似是自己的事，思考本身是无法独立运行的，需要我们不断的加入新的咨询才能够更好的促进我们的思考。诸如此类的。包括我们自己去接受工作和生活中的信息，我们也会发现不停的有重复的信息提供给我们。我们有时对这些信息是排斥的态度，不知不觉中便限入了自己为自己设置的怪圈中。似乎在不停的思考，但这种思考始终没有一定的深度和广度，永远都只是一种似曾相似。在思考的过程中我们要充分结合所获取的信息来进行思考，不能对信息抱一种怀疑的态度，甚至否定的态度来接受信息，我们要用开放的态度来加工信息，不能在还没有获得信息之前就对信息进行筛选，然后在筛选的信息上进行加工。正是因为我们要接受大量的信息我们才会需要进行慢思考与快思考，并在两者之间转化。如果在接受信息之前首先限定了一个信息的标准，那么即使是促进了思考的发展，但我们会发现我们的思考始终打不开，就是因为我们为我们的思考设限了。思考本身就是信息加工的一种方式，加工加工过的信息是否有效？回到我们的工作中，我们会发现所获得的信息很多都是加工过的，事情的全貌很难从一个人口中得到的。如果我们仅仅从片面的信息中进行快思考，或许会得到一个好的结果，但这种思考方式是存在缺陷的。我们必须有开放的心态接受信息后才能进行有效和回馈。

综上所述，思考快与慢只是一种思考的方式，思考的本身不仅仅是为了思考，思考是我们成长的必经之路。不能够放弃任何一种思考方式，思考方式的分类会有助于我们重新面对信息和加工信息。我们有成长离不开外界信息的获取和思考的进行，我们只有用开放的心态进行信息获得后进行有效的快与慢的思考，并结合实际进行有效的思考快与慢的转换这样才能更好的促进我们的成长。

思考快与慢读后感 篇11

01、在知乎上曾经看到无数个类似的问题：毕业后第一份工作应该怎么选择？我工作三年之后要怎样找到突破空间？工作的时候怎样才能做出让人满意的决策？

这些问题困扰过很多很多的人。其实人生总是会面临各种各样的决策和选择，而每个问题的本身就是复杂的。如果你想在做决策中更加准确，除了知道分析问题，还得分析人类思考系统是怎么做出判断的，我们容易陷入什么样的判断误区？

《思考，快与慢》则非常专业的告诉了我们很多思考真相。这本书曾在20xx年上榜《纽约时报》，横扫全球各大畅销排行榜，稳居亚马逊总榜前50名，足以可见其影响力了。而这本书的作者丹尼尔・卡尔曼是谁？他是位格外令人兴致盎然的思想家，与阿莫斯?特沃斯基在决策制定的研究荣获了20xx年度的诺贝尔经济学奖，被哈佛评为历史上最有影响力的心理学家之一。

这本书用了非常多的案例来分析大脑两个系统到底是怎么做出决策的，并提及了一些专业的心理学概念，提升了自我认知。

我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定。

系统1是快思考，无意识，往往是我们所说的直觉；而系统2则是慢思考，有意识，会帮助我们做更复杂的决定。但是呢，卡尔曼说，它很懒惰，经常走捷径，很多时候会采纳系统1的判断结果。为了说明这两个系统，作者做了很多有趣的案例分析。

你的直觉可能只是错觉：“鸡有4条腿”、“鸡有3条腿”，你可能都知道上面两句话都是错的，但是判断前者会比后者费劲。为什么？由于“鸡有4条腿”会让你想象到许多动物都有4条腿这一事实，同时会想到超市也销售4只一包的袋装鸡腿。由于系统1的存在，系统2的懒惰，人类往往会发生一种非理性认知偏差，有些直觉是错觉。据此，书中提及很多概念和案例，其中有三个非常值得分享：一是锚定效应，二是前景理论，三是框架效应。

两组受试者要在5秒内计算下列试题：

因没有足够时间计算，只能尝试估计答案。A组的估计是512；B组的估计是2250。正确答案是40320。这是为什么呢？因为两组最初的数字不同，分别是1和8。换成专业的话来说，就是A组和B组的锚点不同。卡尔曼又做过一个实验，要求实验者对非洲国家在联合国所占席位的百分比，进行估计。

首先，实验者被要求旋转摆放在其前面的罗盘，随机地选择一个在0到100之间的数字；一个小组选了10，一个小组选了65.（10意味着10%，65意味着65%）接着，实验者可以得到提示，被暗示他所选择的数字比实际值是大还是小；然后，要求实验者对随机选择的数字向下或向上调整。读后感实验结果是，选10的小组估值25%，选65的小组估值45.%实验结果说明，他们对最开始选择的那个数字有着强烈的印象，在做判断时候会不自觉地受其影响。锚定效应十分顽固，所谓顽固，就是你就算知道这个事实也不可避免地被它影响。

B：90%的可能得到1000美元，10%的可能什么也得不到。

第一个问题中，大多数人选择A，面对收益时，人们规避风险。第二个选择中，大多数人选择D，面对损失时，人们偏爱风险。由此我们可以看出来――人们在得失面前风险偏好不同，哪怕价值对等。

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最新《孩子你慢慢来》读后感

当我们觉得迷茫失措时，不妨捧起一本好书，阅读作品后，一定给你留下了深刻的印象，也许是当时的历史，也许是书中塑造的人物，细细的品读完名著之后，收获到的知识就可以写成一篇读后感。你看过优秀的读后感范文吗？有请驻留一会，阅读幼儿教师教育网的编辑为你整理的最新《孩子你慢慢来》读后感，相信你能从中找到需要的内容！

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇1

先前我对龙应台这个名字一无所知，更没有读过她的书。后来在李镇西老师的博客中多次出现此人（开始还以为这作家是个男的，呵呵），一时来潮网上搜索，发现此人的影响力还不小（华人世界最有影响的一支笔）。

读了她的《孩子，你慢慢来》以后，她那颗母爱的心便永远的停留在了我——一个父亲的心中！“我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福”龙应台用最简单朴实的语言说出了父母亲的心声。想想自己每天拖着疲惫的身躯回到家，看到宝贝女儿，疲惫，烦恼都没了；即便晚上10点回到家看到宝贝甜甜的进入梦乡，心中泛起涟漪。想起书中的卷首语：“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”仅仅是用草绳打个蝴蝶结，她就愿用一生的时间去等，等他五岁的手指把这个蝴蝶结扎好。叩问心灵，我愿意用一生的时间去等吗？有用一生的时间去等的耐心吗？作为父亲，至爱自己的女儿，但有些时候在教育孩子时却会失去耐心而对她恼凶成怒。（也有些时候看着她要掉泪时，禁不住要笑，女儿太可爱太善良了，真不忍心骂她）。的确，自己潜意识里把对生活的期许，梦想的实现都加在了孩子身上，希望她将来怎样怎样，却忘记了，她才是自己生命的主人，成长需要肥沃的土壤。

看过龙应台女士的《孩子，你慢慢来》，深刻地感悟到应当学会宽容与等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到来，等待生命的慢慢成长，这需要善良的坚持。是的，我们不要做强人，就让我们恢复生命善良的本性。爱需要艺术，爱需要学习，更需要有一颗慢慢等待的心。成长是孩子自己的事情，任何人不能代替，每个孩子有自己的成长节奏，孩子是上帝派来指引成人生活的天使，教育应该是慢的艺术。作为教师，也爱着班上61名学生，但很多时候有些孩子爱不起来却恨之有加。我总希望学生能把一切事情做得很完美，以至于稍一出错，就横加指责。静校晚自习的时候，期望学生个个不随便讲话，高效的学习；做作业考试的时侯，希望学生个个独立完成得高分……看着班上学习上不优秀的孩子，却忽略了他们身上很多的闪光点：他们阳光，他们自信，他们对未来充满自信，也有很多自己的想法，他们待人处事从容文雅，他们生活上不用你操心，还会倒过来劝解你、安慰你，一个健康的孩子，我为什么仅仅因为他不适应应试教育而责备他？

其实，教育是一种慢的艺术，允许孩子犯错。我们应当给予孩子在学习上更多宽容和耐心，让孩子有自我生长的空间和时间。只想对学生说，人生的路很长，你美好的人生刚刚开启，让我们慢慢地、坚强地向前方走去！在其儿子华安写的《放手》中，他回忆母亲是一个“集责任于一身的严格的教育者，但是又充满温暖……以一种安静的、潜移默化的方式把我教育成了一个像小树一样正直的人…她一方面极其严格，督促我努力学习，认真做事，一方面却极其讲究自由尊重和理性思考……”。

“慢”是一种心境，更是一种艺术，一种已开始被我们遗忘的教育真谛。一切都以“快”字当头，这是我们现代社会的特点吧。但是，教育是需要期待的，它是一种坚守，一种责任；是一份信任，一份宽容。正是由于应试教育功利让我渐渐地疏远了这份耐心，渐渐地不再习惯于等待。“孩子，你慢慢来”，这样的慢慢与速度无关，却是真实而真诚的态度。在“慢”中期待、在“慢”中教诲、在“慢”中践行我们爱的教育,“慢”的过程就是信任和责任，是孕育惊喜的历程。做父母的做教师的应该对孩子多点耐心，多点时间，等待孩子的成长。给自己一个信念：做像龙应台一样的母亲般的父亲和教师！

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇2

在众多的书籍中，一眼就被龙应台的《孩子你慢慢来》所吸引。也许是自己也知道应该让孩子慢慢来，但是真要做起来确实很难。所以，非常想看看龙应台是怎么样做到让孩子慢慢来的。于是，在闲暇时翻看着这本书，与这位母亲一起分享对孩子成长的点滴记录，用心地感受生命与这个世界最初的接触，感受他们在成长中的喜悦与泪水。

从龙应台与两个孩子的交流相处，我觉得她是个聪明的妈妈，她的孩子们是幸运的，她也是幸运的，在孩子的问题上她有自己的教育智慧。《孩子你慢慢来》，是的，慢一点，我们可以感受上天给我们安排的是多么丰盛的礼物。更真切地感受爱，我们才会生出更多温柔的情怀，更多的爱。

回想自己在教学过程中所做的一切，真的是过于急躁。作为语文老师，当孩子在课堂上回答问题疙疙瘩瘩，不知所云时。因为考虑到教学内容安排是否能完成，往往会打断孩子的发言。让他坐下去再想想。其实，我们在说出这句话时，可能伤害的是一个孩子的自尊。更有可能导致孩子今后将不敢举手发言。再想想，现在学校里的各项活动特别多，教育的节奏非常紧。在孩子做作业时，往往是把难的题目先讲解好，然后让孩子们做。这可能提高了作业的速度，却束缚了孩子的独立思考能力。孩子们会照着老师说的答案去做，而毫无创新能力。现在看了龙应台写的《孩子你慢慢来》以后，感触特别深。的确，我们应该从容地等待，在孩子的身旁陪伴他静静地成长，孩子你慢慢来，慢慢来。对于孩子的成长来说，这是一项慢速作用的过程，母亲需要静静陪伴，教师也是这样。孩子的世界有着成人不能理解的模样，而要想很好地观看这个世界里的风景，“慢”是最为重要的。慢慢地等待。

世界上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而唯有一样东西是越分越多。那会是什么呢?那是爱。爱，不求索取，爱，也不是等价交换，他是一种付出，是一份给予，更是一中无悔的牺牲，最可贵的是他还会成倍地增长。所以，在孩子的成长中出现了这样那样让你无奈的事必须控制自己的情绪，但在面对孩子时，所有的定力似乎都要打个折扣。一定要慢慢来，给予孩子更多的爱。看过《孩子，你慢慢来》这本书的，其实都能深刻地感悟到，也应当学会宽容与等待，慢慢地，等待生命的慢慢成长，这需要坚持，更需要温柔的坚持。

冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开。”每个人都需要爱。皱纹可以爬上我们明亮的眼睛，青丝可以变成斑白的华发，岁月可以老去我们的容颜，韶光可以在日复一日的尘灰中消逝。然而，唯有爱，才是我们教师最美的语言。让我们与孩子们慢慢来，慢慢地用爱点燃孩子心中的热情与欲望。一定要记住——孩子，你慢慢来!

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇3

《孩子你慢慢来》是龙应台写的一本记录她的两个小孩成长的散文。这是一口气读完的书，这本书完完全全是从一个女性的感受，一个妈妈的视角写的，给人温暖、光辉的感觉。

做着自己喜欢的事业，经营着自己爱的家庭，养育着自己疼爱的孩子，这种圆满已经几近梦幻了。如今一个龙应台给我们看了她的生活，给我们展示了她的思想，对生活，对人生，也对孩子。慢慢来的或许不仅仅是孩子，或者说我们还都是孩子。慢慢来，因为享受和品位都是需要时间的。

这是孩子的成长手记，也是极好的启蒙日志。温情的教孩子看这个世界，鼓励自由和理性的思考，用安静、潜移默化的方式教育孩子“像一株小树一样正直”。平常琐碎的句子，也因为有爱而动人。长长的成长之路，要慢慢的让孩子吸收丰富的营养，培养他们珍贵的品质——善良、同情、诚实、优雅和责任，收获友谊和爱。

孩子对于女人究竟意味着什么，那漫长的孕育之苦，随着一个小生命的出现化成无限的甜蜜和喜悦。小小的身体将带着女人的烙印，延续着她的情感，他们彼此陪伴，以全新的心情体验生的痛楚和喜悦。她觉得那个生命是完全属于自己的，是自己跨越生死迎接到的宝贝，他将是她的全部。我曾见过刚生完孩子的母亲慵懒从容的神情，那个时刻是女人一生中真正最美的时候，因为她体验过生死，经历过抗挣，她赢得了新的生命，她拥有她的宝贝，她散发着无限温柔。

“世上只有两种人，好人和坏人。喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。”

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇4

暑假里我读过的书中，我最喜欢《孩子你慢慢来》。这本书的作者是龙应台，它讲述了龙应台和她的两个儿子华安和华飞发生的故事，生动地体现了儿童的天真、童趣和龙应台对儿子深深的爱。

文中有这样一个故事：一次，华飞、华安和他们的朋友一起在华安家的大院子里玩，他们在墙角发现了一只卡在墙洞里出不来的老鼠，觉得它很可怜，想要把它从墙洞里救出来，又怕把老鼠弄疼，于是叫龙应台帮忙。龙应台听到要让她与老鼠“亲密接触”，顿时浑身起鸡皮疙瘩，但孩子们百般请求，好硬着头皮，用纸包着老鼠前身把它拉出来。孩子们躲在她后面好奇地看着。突然，老鼠被拉出来了，龙应台没捏牢，老鼠惨叫着，飞快地从草地上窜走了，吓得龙应台倒在了地上，孩子们也惊讶地张大了嘴巴。龙应台没有因为做这件事受惊而生气，而是觉得孩子毕竟是孩子，得慢慢来，便一笑了之。

我小时候，也经常干一些愚蠢可笑的事，印象最深的是：一次，我上完厕所，冲完马桶，觉得很奇怪：马桶可以冲掉那么多东西，那最多可以冲掉多少呢？于是把厕所里的那卷卫生纸一股脑儿地全扯进了马桶里，然后按下冲水按钮。结果马桶被堵住了，厕所里“水漫金山”。爸爸知道后，狠狠地批评了我一顿。我很委屈，想：我又不知道马桶会被堵住！唉，为什么我的爸爸就不懂得让我“慢慢来”呢？

童年是天真烂漫的，希望我们的父母像龙应台一样，珍惜我们的童年，让我们“慢慢来”。

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇5

孩子，当上帝以幸福的名义将你赐允我们时，你要知道你生来就注定不凡，你承载着两个家庭的希望，你也与其他天使不同，你更具一颗比其他孩子更加纯真且脆弱的心灵。因此你的责任要求你必须健康快乐的成长。

孩子，当你吸吮着我的柔软并恬然入睡时，初生的第一抹阳光在你那稚嫩的小脸挥洒时，我的心也融化于这明媚之中。

可是我的孩子，有时候，快快地“放手”或许也是必要的。

待你大些，再大些，我便要你学会在这光陆怪离的社会中生存的“前人之鉴”，不合时宜的与你去见识一些“猥琐”之流。因为我害怕，害怕你会应付不来。天知道，我多想护你一生安康，可是宝贝，自然的生存法则并不允许我的愿望实现。

快乐星缘，在这个用爱和耐心为每一位小天使铸造的世界里。

我们用最简单的爱去呵护这至善至真的心。

喜欢你窝在我们怀里，同你小声呢喃着你所未知且向往的事物，喜欢你们总是洋溢的小小梨涡，更喜欢你们眼中的星星点点。

宝贝，你们的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，都是我们所喜欢的样子，我们不能代替你们走路可我们愿意为你们指路，给你们所依赖的安全感。

只为了你的一声笑语，一个目光还有那一抹灿烂的笑容。

宝贝，你知道吗？只要你需要我，我就在你身边从未离开。

快乐星缘——让每颗星辰都绽放出璀璨光芒的世界。而我的宝贝，我在这里等你。

一路上，两个人都很忙碌。是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。

——后记

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇6

《孩子你慢慢来》这本书，以一个个生动、真实的事例向我们展示了一个智慧妈妈在尊重理解孩子的基础上巧妙教育孩子的点点滴滴。读完这本书，让我深刻地感悟到宽容与等待在孩子成长过程中的重要性，不要怕孩子做不好，要用时间等待孩子慢慢做好一件事；不要责备孩子没做好，要用宽容的心对待孩子没有做好，这样才能让孩子在经历中成长，在尝试中学会面对困难和挫折。

其实在生活中，我们责怪埋怨孩子，很多时候就是因为不懂得尊重孩子，不够有耐心。我们往往责怪孩子“这么简单的题都不会？”“这么简单的事情都做不好？”我们往往忘记了，孩子还小啊，这些事对大人来说也许十分简单，但对孩子来说却并不容易！我们老师有时也这样批评孩子：“别人都学会了，你为什么学不会？”其实，我们忘记了个体是有差异的，我们应该尊重个体差异，只要孩子尽力了我们就应当给予肯定。

教育是一项工程，也是一种艺术。我们要做的，就是用我们的耐心让我们的学生快乐起来，成绩提高上来，让自己内心有一种学生问候与念及的满足，让自己有一种学生功成名就时的自豪与欣幸，这就是耐心的老师吧。

春风是冰河的等待，收获是秋天的等待，阳光是万物的等待，孩子是我们的等待。作为教师的我们，可以抱着“闲看庭前花开花落，漫看天外云卷云舒”闲适、平静的心态，多点耐心，多点时间，等待孩子的长大，用一种安静的、潜移默化的方式去爱每一个孩子，还他们一个自己主宰的童年!

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇7

首先，看了本书后我意识到到小孩子也有自己的思想。并且小孩子思考问题的方式，可能跟我们成年人不太一样。在教育过程中，为了避免出现尴尬，就不能只从我们的主观愿望出发，应该多站在学生的立场思考问题。其次，小孩子与生俱来，对外界新奇的世界充满了好奇，就会问一些奇怪或让你惊奇的问题。比如昨天在做完一篇有关近视眼镜与老花眼睛的文章后，一个学生跑来问我，为什么我不用戴近视眼镜或老花眼镜呢。但要把这个问题解释清楚并不简单，这涉及到许多科学知识，以她现在的年纪也并不能理解。但她已经开始深层次思考问题了，这一点很好，需要在日常教学中培养学生的这种质疑能力。最后，我感悟到老师要做好育人工作，首先要当一个合格的倾听者，能心平气和地与学生谈话，不添加任何的主观色彩。虽已认识到这些的重要性，但要做到又是另一回事。只能慢慢努力，朝这个方向靠近。

让学生自己独立尝试着去完成一件事，这个出发点很好。能很好地锻炼学生的能力。事实上，只有学生自己做过或主动尝试的事情，才能让他们即喜欢，又印象深刻。往往老师逼着做的事情让学生很反感，效率也低下。对于一些事情可以让学生慢慢来。但不可能允许任何事都可以慢慢来。就像学习，尤其到了复习阶段，你慢了一步，就与别人有了差距，若你不及时追赶，这个差距只会越来越大。老师也只能帮助他加快速度追赶别人，而不是对他说不要着急，可以慢慢来。就算老师不急，家长也会十分着急，我们的孩子怎么那么慢呀，怎么办才好。

这是现在制度下的必然，我们也无力改变。我们能做的就是在学习忙碌的学习之外，丰富学生的课余生活，给学生的童年留下不一样的色彩。

现在一上小学就开始了正规学校式的教学。跟我小时候相比，现在学生的课业负担重了许多。虽然年年在喊减负减负。若头上的考试棒仍在，若要各种各样的考核。老师不会轻松，学生更不会轻松。可想而知当现在的学生有多累。我们这里的学生还算是幸福的，放学后除了完成了适量的家庭作业后，就可以走家穿巷，去其他小朋友家串门，或一起去野外疯狂。

现在教语文，真为学生感到辛苦，每天要识记那么多的新字词。基础好的还能跟上，基础稍差点就会掉队，这样的要求下，能让学生慢慢来吗。在教拼音时，教学时间只有一个多月，由于学生对拼音的接受程度有快慢，并不能够在这么短的时间内让学生都牢固掌握。在没有让学生喘息后，就开始大量的识字，这是在向学生灌输，而不是让学生自己主动获取。我认为只要牢牢让学生掌握好拼音，再教会学生字典的使用方法。学生自己就有能力获取、积累识字。我想学生主动去获取远比教师灌输好许多。

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇8

读《孩子你慢慢来》我看到了“坚守”。在种种矛盾的冲击下的生活，需要每一方的坚守和努力。对母亲来说是矛盾的：“谁能告诉我做女性和做个人之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……

女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？”对儿子而言，主流文化和外来文化的冲击力也是巨大的。在《孩子你慢慢来》的最后，华安写道：“那是第一次，我发现，德国是一个母亲不熟悉的异国文化，在这个异国文化——我的本土文化里，我比她还行。”

无论是时代之差甚至是文化差异。不变的是母亲对孩子的浓浓的爱，是各自对理想对生活态度的坚守，是坚持对这个世界抱有追寻和感性。龙应台在书里展现给孩子的是一种生活方式，是一种思考方式。母亲潜移默化地告诉孩子，快乐的实质不是金钱和名声，我们不是在进行一场比赛，看看到终点能获得什么样的奖品。而是在于将自己的丝毫努力或者挣扎本身纳入世界中，在感受时间的温柔美好时回报以热忱认真。

我们在生活在工作的道路上，何尝不是不断成长，如同“妈妈”和“华安”一样，摸索着前行。我们不必比较工作贵贱，或者人生意义高低。当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

在这样一条道路上，诚然还会有无数前赴后继者。我们将面临着拷问、质疑、动摇，我们也将收获喜悦和快乐，或许更多的是日复一日的平淡。好在时间还长，我们大可以用轻松的态度打量这个世界，用最真实的态度感受这个世界的温柔缱绻，并报以会心一笑。

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇9

《孩子你慢慢来》这篇文章，是本书的开篇。作者描述了在花店买花时看到的一个情景：一个5岁的孩子，非要自己动手给花束系上蝴蝶结，而作者就那样坐在斜阳浅照的台阶上，愿意静静地等。在等待的过程中，作者追叙了一个昔日冰冷的事实：一个追不上别的孩子功课的女学生，带着自己的弟妹，跳进了冰冷的河里。由那凄惨的一幕，作者想到了，孩子，你慢慢来。

《孩子你慢慢来》，心中有这样一些情愫在荡漾--感受做一个妈妈的甜蜜和幸福、回忆做一个孩子的童真和快乐、亲近小植物小动物时的欢欣和好奇。这些感受凝在一起，让人很难说出到底因为什么而感动，而喜悦，而舒畅，可确实就是能听到自己的笑声不断，轻轻带过的那种笑。

其实每一个孩子都是如此纯真、可爱、充满好奇心，无意中能给成人最大的喜悦和安慰，但不是每个妈妈都像安安的妈妈一般耐心、细心。而我们面对着这么多孩子的教师又何尝不是如此。孩子们从感知父母家人的抚爱开始，认识周边的寸土、花木、虫鱼，了解身边的人和语言，然后再渐渐接触更多无形的东西，他们开始知道人间有美丽的传说和信仰，也有残酷的战争和杀戮。这一条长长的细细的成长之路，一切都要慢慢来。在一个班级的孩子的认知水平和家庭环境地的不同也使每一个个体的成长不同。我们老师是不是也能对慢一些的孩子们说一声：孩子你慢慢来呢?

《孩子你慢慢来》这本书值得每个人都去看一下，非常的精彩和有趣。

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇10

龙应台的书一直是我喜欢的，理由是什么，没有……可能是因为她的笔法，也可能是她的书真的很吸引人，或者很难说……

孩子，你慢慢来，是朋友推荐的，在此之前，我好想压根就不知道这本书的存在一样，周四在当当下订单，周五收到书，或许是因为“乐学会”，所以我花了3小时不到，就把这本书看完，当合上书的那一刻，我就问了自己一个问题，这本书到底在讲什么？散文或记事文？

可是，当我闭上眼睛的时候，书中那一幕幕的场景即刻呈现在我眼前，八个月大的华安，和父母一起旅游，爸爸第一次教华安用英语说bird，华安第一次认识各种各样的车车，华安第一次认识龙……许许多多的第一次，作者用一种仿佛似跟你说话的语气，和一个个小故事，描述了一个叫华安的中外混血儿的成长记。

书，其实很薄，内容很简单，可是，当看到如此简单的文字，在我面前流淌时，我却感觉到了满满的爱，一种无处不在的淡，却又异常香厚的母爱。时间没有让这爱停留，反而使她越来越浓厚。

我想凡是有孩子的妈妈或者爸爸，都会感叹一个小生命的成长，从像热水瓶大小的它，慢慢的长大，高大到可以为他的父母遮阳挡雨；从第一次会爬会走，到最后稳健的搀扶着他年迈的父母走路；从第一次开口叫妈妈，到后来站在台上流利的用各国语言演讲；从第一次自己拿筷子吃饭，到最后，站在妈妈曾经最爱的厨房里做饭……曾经的第一次，到后来的无数次，曾经的手把手，到后来他带着曾经那个年轻的你，走过一段又一段属于他的人生……

是的，孩子，的确需要慢慢来，慢慢的长大，慢慢的成为那个我们所想的他，或者他希望的人生。看着他第一次慢慢的系鞋带，小小的手指慢慢的穿过那两根比他的小手粗不了多少的带子，看着他那个小小的慢慢的动作，还真担心他会做不好，但是心理的那种成就感，可能要远远的超于他本人……

孩子，需要我们用一种慢慢的心去陪伴，陪伴他的成长，陪伴他所有的慢慢来……当时间一点点慢下来，我们静静的和孩子一起，用慢慢的等待，等他长大的那刻……

最新《孩子你慢慢来》读后感 篇11

暑假里我读了《孩子你慢慢来》，很多次被书中的孩子逗笑过，被书中的妈妈教育过，更是一次次被真实的感动过，妈妈和孩子温柔的亲密相处，像是一位长辈，像是一位朋友，更像是一位挚友，不禁让我想起漫漫人生长路 ，谁来指引我呢？

这本书主要讲了一位台湾妈妈在儿子的故乡，自己的异乡陪伴孩子，抚育孩子，温柔地谱写着一个又一个平凡的生活故事，歌颂着伟大的母爱。

妈妈的爱，像一条条涓涓的小溪，流过孩子的心田。生活上，妈妈为孩子的起居饮食而劳累，学习上，妈妈为孩子的进步而操心，教育上，妈妈为孩子的成长而坚持。每个孩子都是一本书，都要等待妈妈来打开，来阅读，来理解……书中的孩子时而顽皮，时而淘气，惹得妈妈无可奈何，正如我自己，有时叛逆的与妈妈作对，打冷战……当我不愿意写作业，妈妈催促我，我却嫌她唠叨，当我在上网游戏的时候，妈妈让我停止，我却不顾一屑，无动于衷。虽然妈妈很生气，偶尔不像书中的妈妈那样温柔，却也会以理服人的劝导我，说服我……看来做个妈妈比做自己还要难，不但要温柔还要有智慧地引导孩子。

当我读到街头卖花的老妇女，因为自己的小孙女打蝴蝶结而耽误了时间，当街大声责骂孩子了，我为小孙女委屈，她被自己的奶奶剥夺了尊严，同时，我很庆幸自己没有生活在那个年代，那时候的孩子没有尊严，没有地位，因为家里穷，交不起学费而被老师嘲笑，被老师叼难，学生因为成绩差，而要挂着“我是大懒虫”的牌子游走，他们被老师污辱，丧失了人格，实在太可悲。比起现在，我们的老师更像一位温柔的母亲，教我们知识，尊重我们，带我们走进森林童话，慢慢 跨越祖国壮丽山河的真正来源。

“多一点鼓励，少一点责骂”像文中的妈妈一样宽容，等上一辈子的时间，去等孩子打完人生中一个又一个的“蝴蝶结”。啊！原来是只有妈妈才会用上一辈子的时间来指引我的漫漫人生长路。

最新傲慢与偏见观后感

今天推荐一篇网络文章，介绍的是关于“傲慢与偏见观后感”的相关内容。也许你正在为写作品名的观后感而苦恼吧？相信大家心中都有一些难以忘怀的影片，看完之后必然会有许多想法。这时候，将内心的感悟写成观后感就非常必要了。写观后感要注意主次分明，善于从细节中看到整体，对此有需要的同事请仔细阅读！

傲慢与偏见观后感 篇1

现今，我们总会听到这么一句话，爱情和面包让你选，你会选哪样，社会上有无数的例子证明了没有爱情为基础的婚姻终将走向失败，而没有面包的爱情是否又能走向长久呢？我们身边也有很多这样的题材，像前几年的电视剧《蜗居》，就深刻地揭示了没有物质基础的爱情很难维持得了，因为人们总是容易被物质所诱惑，所以，对于爱情和面包究竟哪个比较重要的问题，就像是先有鸡还是先有蛋的问题一样，很难有正确的答案，真正的答案往往因人而异，所以，人一生最终的幸福，完全取决于我们自己对待婚姻和爱情的不同态度和不同价值观。

《傲慢与偏见》作为简·奥斯汀的代表作，就是一部专门以爱情和婚姻为主题的小说，小说的背景是发生在当时的资产阶级社会，小说通过对小乡绅班纳特一家中该夫人为五个待嫁女儿物色丈夫经过的叙述，加上四对青年男女的结合，来表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对待爱情和婚姻问题的不同态度，同时在小说的开头，班纳特夫人之所以急着为女儿找丈夫的原因和男主角之间的对话也深深地揭露出当时社会资产阶级婚姻的实质——金钱的交易与利益的结合。就跟古代许多家庭一样，讲究门当户对，竹门对竹门。家庭门第阶级观念已经深深地扎根在这些所谓贵族人的心中，对他们而言，娶个门不当，户不对的女人传出去只会被人笑话，有辱门风。所以婚姻对他们而言只是门第的比较，有没有感情根本不重要。

小说中的伊丽莎白是班纳特家最出众的两个女孩之一，年轻，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她对爱情有着更加独立的主见，认为爱情不应由简单的物质决定，婚姻更不能儿戏，不能因为简单的物质诱惑就牺牲自己的一生，至少她自己不是那种为了成为某个庄园女主人，便竭尽全力去讨好男人的女性。

尽管在当时婚姻要权衡双方阶级地位和金钱厉害的情况下，尤其对当时这个已经中落的家庭来说，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊丽莎白，这个机智聪明，生气勃勃，有胆识，有远见，敢爱敢恨，有着出众的美貌和非凡的气质和勇气，以及有一颗善良的心和敢于追求真爱的勇气的英国绅士达西，这两位，有着明显的门第差别，男的傲慢，女的偏见，然而两人虽然经历了很多的悲欢离合，但最终依然排除误解，走到一起，过上幸福的生活。从伊丽莎白不顾门第和财富的差距，与达西真心相爱，美满结合的故事中，我们可以看到女性对人格独立和平等权利的追求，我们也可以看到作者简·奥斯汀的婚姻观，即以物质为基础的婚姻是没有幸福的，为了财产，地位和金钱结婚是愚蠢的，结婚不考虑上述因素也是愚蠢的，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏，她强调理想婚姻，把感情作为婚姻的基础。

读完这本小说，我只能说，爱情本是一件美好的事，但是如果过于轻率，以物质为基础的决定自己的婚姻，肯定会毁了一辈子的幸福，所以做人一定要有原则，在利益诱惑面前不能轻易动摇，要有自己的底线。尽管现在社会出现了一些所谓拜金主义的人，什么宁在宝马车上哭，也不在自行车上笑，明显的拜金主义，但我仍然相信这世界上还是会有完美的爱情。只要我们用真诚的心去和人们沟通，交流，一定会找到属于自己真正的幸福与快乐！

傲慢与偏见观后感 篇2

有一次到英国旅游，在一个小城镇停留，我和朋友们偶然间看见简奥斯汀的博物馆，带着对作者的憧憬，我们决定进去领略一下她的故居和历史。而有意思的是它的顶楼是一个喝下午茶的地方，走进去一看这里的人比楼下博物馆的人可多了许多倍，狭小的空间却坐满了来品尝下午茶的人们，这里的顾客大多是热爱简奥斯汀的文字。女服务员们穿的非常“古代”，她们穿着带有简奥斯汀时代的女仆装，对我们说让我们等一会儿。本来繁复的旅游计划，因为看见这个温馨的古代式下午茶而让我们放弃了所有的计划，决定在这里享受明媚的午后时光。过了一小会儿，我们坐在白色的桌子旁，点了丰富的三层套餐。在等待食物期间，我看见这里每一个桌子旁都有一幅画和一本书的主题，非常契合这里的氛围和装修风格，似乎回到了那个十八世纪末的夏天。

我一直非常喜欢简奥斯汀的文字，时不时的会反复读她的小说，我幻想着里面的女主角坐在这里与她的家人和好友们闲话家常，同享轻松惬意的时刻，那一定是一幅非常美好的画面。这里的餐具非常讲究，茶具、茶壶、过滤网、三层点心架、饼干夹、糖罐、奶盅瓶全都晶莹剔透。在这里，我们一直呆到晚饭时刻才起身离开，早已记不得吃了什么，却一直记得当时的心境，还有温暖的环境。当天晚上我就捧着在简奥斯汀故居买的原版《傲慢与偏见》重温起来。

这是我第一次读原版的《傲慢与偏见》，一直以为十八世纪末的英文用词晦涩难懂，却欣喜的发现这是一本多么有趣的小说，简奥斯汀对文字所倾注的情感，对生活细致入微的描述，让我仿佛走进了那个活泼风趣的田园村庄，与绅士共舞，与友人骑射。

其实，“一曲关于爱情、财产和婚姻的咏叹调”这句话是我在学校图书馆推荐书目的介绍上看到的，在此借用作为题目。

《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀是英国著名女性小说家，出生在英国汉普郡斯蒂文顿镇的一个牧师家庭，从小过着祥和、小康的乡居生活。她从未进过正规学校，但对生活具有敏感的观察力的她却写出6部小说，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。

《傲慢与偏见》写的是班奈特一家五个女儿的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五个女儿都体面的嫁出去。大女儿简美丽善良，但性格内向，与新搬来的邻居宾利先生相恋，却不敢表达自己感情，差点让她错失了一段好姻缘。二女儿伊丽莎白聪明、有教养，但对宾利先生的好朋友达西先生有偏见，认为他很傲慢。三女儿玛丽古板木讷，沉迷于阅读陈腐的书籍。四女儿吉蒂和小女儿莉迪亚性格外向豪放，不懂礼仪。

全书描写了四段婚姻：伊丽莎白的好朋友夏洛蒂为了财产，为了以后能有优渥安定的生活，不成为家人的负担，嫁给了伊丽莎白的表兄科林斯先生。没有任何感情的婚姻，使夫妇两人过着貌合神离的生活。班奈特家的小女儿莉迪亚只为一时的头脑发热，相信爱情，就跟无所事事、不务正业的骗子威克尔先生私奔，让家族蒙羞。后来，在达西先生的资助下，威克尔先生还是娶了莉迪亚，但婚后两人还是过着无所事事的生活。至于男女主角，本来，伊丽莎白对达西先生存在着偏见，而达西先生则对乡村里的人表现傲慢。但经过一系列的事情后，两个人终于互相了解，缔结美好的姻缘。而姐姐简与宾利先生在经历了一连串风波后，算是好事多磨，大团圆结局。

《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特曾经说简·奥斯汀的小说缺乏激情。的确，《傲慢与偏见》没有写什么惊天动地的爱情故事，它描写的只是乡村里几户乡绅家庭的故事。但却能从这几户人家的平淡生活中反映出那个时代人们的价值观，对爱情、财产和婚姻的不同看法。

不可否认，简奥斯汀笔下的女人无疑都是丰满的，她们有的热情，有的保守，有的自私，有的良善，她将女人的千百种面貌反应出来，在那个相对守旧的年代，却又遥相呼应现代的繁华闹市。很多电影、电视剧都将《傲慢与偏见》翻拍成现代版的“达西与伊丽莎白”，因为这样的爱情同样生活在我们周围，这样的人物也好似我们的朋友一般亲切，简奥斯汀让这些几百年前的人物扎根于我们心中。

很多读者在读到达西和伊丽莎白的爱情故事时，都是很憧憬的，辗转、浪漫、激情无疑让许多年轻读者对爱情充满了向往。伊丽莎白的果敢、聪明、善良，对规矩的不妥协，对财富的蔑视，都成为了简奥斯汀笔下女主人公最美丽的瞬间：温柔坚定，聪明豁达，即便是承受终身寂寞的代价亦从未妥协。她透彻的了解一切失望和瑕疵，却宽容的理解了它们，她是那么值得珍惜的好姑娘，就像简奥斯丁;而夏洛蒂，凉薄清醒，果断的把握时机，选择一场不需要爱情的婚姻;那么简，柔弱善良，被动矜持，眼睁睁的看爱情消失也没有挽留的勇气。还有许多女性在简奥斯汀笔下流淌，她们都是那么的活泼生动，呼之欲出。在十八世纪末、十九世纪初的英国乡村生活是多么的恣意，却又小心谨慎，简奥斯汀完整地还原了那个时代英国中产阶级的生活，却又理想化的给爱情上足了砝码。

简奥斯汀的女生依然活在我们周围，从她的文字中我看到了女性的可爱动人，以及田园乡村背景下伪善刻薄与浪漫情怀的和谐共存。

《傲慢与偏见》，一段曲折但结局美满的爱情，冲斥着每个观众的心灵。相信爱情的力量能指引人改正自我，也相信拒绝不了成长的我们会渐渐改变，不断地扩宽我们狭隘的心房，成为一个稳重成熟的人。对于如今思想开放的我们，这真不是什么困难的事情。我确实应该努力去挖掘自己，在表现更真实的自己的同时，也要梳理好自己的头脑，不要一直活在自己的偏见之下，尝试思考事实的真相。

傲慢与偏见观后感 篇3

今年夏天，我有幸阅读了简·奥斯汀的《傲慢与偏见》。我喜欢它的原因不是因为它是一本世界名著。我第一次看的时候并没有认真对待，因为我被角色的名字弄糊涂了。但后来，我逐渐被曲折的故事情节所吸引，逐渐爱上了这本书，不愧为世界名著。

《傲慢与偏见》描述了各种各样的婚姻。有的婚姻纯粹是戏剧性的，比如有的只求“一个可靠的储藏室，以后不会冻死饿死”；有些纯粹是性冲动，不管后果如何。男主达西和女主伊丽莎白的爱情经历了许多波折，包括反派的摆弄、对方的误会、地位悬殊、女主家的名声不佳等。他们扭曲、深沉、坚定不移的爱是包括我在内的许多人喜欢这部杰作的重要原因。

从这本小说的介绍中了解到，结合这部小说的历史背景，反映了当时英国平民资产阶级地位的提升，这也是参考当时正在进行的法国大革命的自由。 ，对平等呼吁的遥远而曲折的回应。在阅读这本小说的过程中，我明显感觉到不同阶级地位的两个人之间存在着无法回避的鸿沟。有地位有地位的贵妇们大肆挥霍自己的钱财，背地里瞧不起下层，恶意诽谤别人，以减轻别人的厌恶

。而地位较低的则以女主的母亲为例。她是个势利小人，一看到有财产的单身汉的消息，就开始一厢情愿地玩一厢情愿。这本书里有很多关于她的讽刺，直到我读了整本书，我才对这个小三有好感。

其实我觉得这本书讲的是女主的傲慢。就个人而言，我认为我同意他的观点，因为他不太喜欢对女主角的偏见。但最终，他们都是为了双方的改变而产生的恋人。

这部小说以喜剧结尾，也给了我们很多启发。在与人相处中，不能只看表面，也不能完全听信世人的评价，必须靠自己的正确判断。人从出生就平等。没有班级状态。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在贫困家庭。更何况还有邋遢的浪子和成功的企业家。

道路是我们自己创造的。我们有平等的权利为自己开辟一条人生通道！

傲慢与偏见观后感 篇4

每个人生活在世上，都会或多或少地对他人产生偏见，而当自己与对方建立起真挚的感情时，才会察觉从前的偏见并不合理，英国小说家简·奥斯丁的经典之作《傲慢与偏见》便是一个不错的例证。

这部作品主要讲述了小乡绅班纳特有五个待嫁闺中的爱女，她的夫人则以为女儿们物色如意丈夫为乐，单身青年达西，年轻富有而高贵优雅，却又有几分傲慢，他对聪明活泼的二小姐伊丽莎白有了好感，但伊丽莎白却心存偏见，导致这对有情人几经曲折才终成眷属。这部作品也由于自身的喜剧性情节、机智幽默的语言而饱受读者青眯。

简·奥斯丁的这部代表作虽然讲述的是爱情故事，但是从某种角度上看来，它更是一部生活剧，从婉转的文字间教导着人们应如何生活。

从文章内容中不难发现，女主人公伊丽莎白其实与简·奥斯丁有着相像之处，而作者也正是通过这个形象来流露自己的心声，彰显“破立共生”的精神，批判着她所处的社会：“我承认，愚蠢的行为，荒缪的事情、异想天开的奇怪念头、前后矛盾的言行，都使我觉得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它们。”这种勇于破除现实中并不恰当的思想，在当今仍然熠熠生辉，曾几何时，各种负面标签纷纷能贴到90后甚至是00后们，认为他们“一代不如一代”;而在今年年初的新冠疫情肆虐之时，“后浪”们凭借自己的力量，“破”除这些错误想法，“立”下的，则是“永不弯曲的青春脊梁”的激情澎湃的定义。破立共生，无论是在过去，现在，还是将来，都是促进社会发展的重要动力。

读完《傲慢与偏见》，你会发现，不论是主角伊丽莎白，还是作者简·奥斯丁，都是在洞察人生百态后，用心地生活。书中的伊丽莎白，虽然时时心有不快，却仍能打起精神关心自己的其他姐妹，心思细腻的她，看不惯达西的傲慢，却又在一波三折的经历中，凭借着乐观的生活态度而与达西终成眷属。她不怕任何不幸，总怀有平静之心：“什么都想的美事一定落空，觉得美中不足反而不会使你太失望。”现实中的简·奥斯丁，不顾社会习俗的禁止，在社交生活上非常活跃，真正地活出了自我。面对现代生活，尽管人生路上多多少少有苦有难，何不用心地生活，苦中作乐呢?

《傲慢与偏见》给予我们的，是美好的爱情故事，但更多的，则是教我们如何做到破立共生、用心生活，这或许才是这部作品真正的伟大之处和我们应该认真回味的地方。

傲慢与偏见观后感 篇5

书就是这么神奇，不管你读几遍，都会有不同的感觉。暑假里，我再次翻开《傲慢与偏见》，品尝到除了感情以外的部分，咀嚼到了独特的味道。

作者笔下描绘出了人间百态，我以旁观者的角度看他们或聪明，或愚蠢，或善良，或憎恶。让我印象尤为深刻的人物是威科汉姆。他在麦里屯谎话连篇，几乎欺骗了所有人，连聪明的伊丽莎白都包括在内，这让我感觉不可思议，却又好像在情理之中。

威科汉姆是聪明的，如果他的聪明用在正道上的话，那将会是一个叱咤风云的人物。他撒了一个很大的谎，并且基本上骗过了所有人，可以说是很成功了。首先，他巧妙地抓住了麦里屯的人们讨厌达西的心理，以及傲慢的达西根本不屑于解释的性格，编了一段符合人们认知的故事，取得了人们的信任。

试想一下，如果威科汉姆造谣的对象是彬格莱，那么人们会相信吗？

答案是否定的。正因为达西出场时的形象就是目中无人、高傲自大的，所以人们讨厌他——威科汉姆正是抓住了这一点，使麦里屯的所有人都上当受骗。而这罪恶的源头，就是因为达西的傲慢。

通读全书，我们知道，其实达西是一个理智镇定、知识渊博的人，但他太傲慢了，这一缺点几乎掩盖了所有优秀品质。傲慢的人浑身是刺，没有人愿意接近他；傲慢的人言辞犀利，让我们心生反感；傲慢的人眼神不屑，会无端引起别人憎恨。

在现实生活中，善良的人可以包容别人的傲慢，而心胸狭隘的人则会憎恶别人的傲慢，甚至耍心机手段来陷害别人。虽说傲慢的人并没有做损害我们自身利益的事情，但我们并不愿意低人一等，我们尊重别人，也渴望得到别人的尊重。一次次敲门并一次次被拒绝的推销员，战战兢兢，努力向陌生人介绍自己的产品，只是为了能让自己能多挣一点，好让别人高看一眼；在舞台上画上满脸白粉的小丑，他搜肠刮肚、绞尽脑汁地想办法逗人笑，也是希望赢得别人对他的尊重；就连在工地上的工人，他们挥汗如雨、勤勤恳恳，我们都应敬佩他们，那傲慢的人又凭什么去傲慢呢？

和达西性格相反的威科汉姆就很讨喜了，从他和伊丽莎白以及最后班纳特先生的话“威科汉姆或许是我最宠爱的一个”中，不难看出他擅于发现并抓住别人的兴趣点，并投其所好，所以每一个人都乐于和他聊天，人们会不由自主地想去接近他。威科汉姆就像天生的演员，恰到好处地演绎着人们最喜爱的角色。这样的人不论身处何时，都有出人头地的可能，因为他们擅于取得信任、创造机会。

有了与达西的强烈对比，威科汉姆以“受害者”的形态使人们先入为主地相信他是善良友好的，也因此否定了达西整个人。麦里屯的人是感性的，但这并不是优点。我们应理性、公正地看待问题，从客观角度辩证地看待一个人。

谁能否认也许在多年后，偶然想起曾经时，摇头叹息，惋惜自己一点傲慢、一次偏见而错过一个重要的人？失去一次难得的机会呢？

我欣赏威科汉姆的聪明圆滑，也憎恨他的种。种恶行。

既然已经选择了放弃职位换取金钱，那么就不要后悔，这样死皮赖脸、没有自尊的人真的很让人鄙视。就像赌徒在输了自己无法偿还的金钱后，选择了逃避，留下妻子儿女来补救自己犯下的错误。不管从法律还是道德上看，这样的人都应受到制裁和遣责。

如果没有办法照顾别人一辈子，带给别人幸福，那就不应该回应别人的感情，这样的人不仅败坏了自己的名声，更是耽误了别人一辈子，让别人一辈子都活在流言蜚语和痛苦中。连狗都能做到的忠心，人却做不到，真是牲畜不如。

最让我不可饶恕的是威科汉姆利用别人对他的信任，欺骗别人对他的真情，去达到自己的目的。信任和真诚是十分难得的情感，我们珍惜别人对我们的信任和真情，而有的人却随意丢弃，最后众叛亲离，被世人咒骂。

世上有两种极端，一种是特别讨人喜欢，一种是特别惹人厌恶，而威科汉姆正是完美地揉合了两种极端。我们学习他的可取之处，也防止着出现他的恶习。他既是我们的榜样，也时刻警示着我们。

其实任何事物都有两面性，可恨之人必有可怜之处，再善良的人也有做错事的时候。其实很多时候，是我们不愿意去找喜欢的人的缺点，也不愿意看见讨厌的人的优点，我们不愿意相信那个阳光开朗的人其实内心阴暗，那个自大傲慢的人其实才华横溢。

借用孔子的一句话，“择其善者而从之，其不善者而改之”来作为我成长进步的法则，我也相信，如果你也能做到，我们将拥有人生全程的美丽。

傲慢与偏见观后感 篇6

《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻，展现了奥斯汀的婚恋观，在她眼里，其中的两桩婚姻是不幸的：一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的幺妹丽迪雅与威尔的婚姻，完全建立在初次相识与美貌之上。

伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。在五姐妹当中，她行为最为放荡无知，每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌，冲动的跟威尔——一个表面温文尔雅，实际生活放荡的人私奔，置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福，实在是一个非常自私自利的女人。嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据，全靠伊丽莎白与达西救济生活。

《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气，对贫穷、粗俗的人瞧不上眼，达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗，这是另一种扭曲的傲慢，伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢，受风度翩翩的威尔的蛊惑，更对达西的人格产生严重的偏见，但随着深入了解，才发现误会了达西。但是她能勇敢地纠正自己的观点，摆正自己的态度，这一点是值得尊重的。而达西在初次求婚遭拒的情况下，敢于正视自己的缺点并积极改正，这才成就了这桩美满的姻缘。

不难想象，如果达西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的勇气，那么他们之间永远都会存在着一条不可逾越的鸿沟。人与人之间相处，总会有摩擦，有冲突，有误会，但只要你勇于面对自己的不足，积极改正自己的缺点，削去自己的棱角，小处说，能达到人人和谐、群组和谐，大处说达到社会和谐、世界和谐。

最新《傲慢与偏见》读后感(通用14篇)

你知道写好读后感的具体步骤吗？在作品这本书当中描述的一些情节，让阅读者会留下深刻印象。当我们把书看完然后学到了很多知识点，需要用读后感记录下来，有关“《傲慢与偏见》读后感”的信息已经为您准备好了一定要看看。

《傲慢与偏见》读后感(篇1)

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开 简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾的向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。在伊丽莎白知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

从这个发生在英国的爱情故事，男主角和女主角，两人经历了很多的悲欢离合，终于排除了以前的误解，走到一起，过上幸福快乐的日子的故事中，我们可以看到的是什么呢？——人性，尊严，爱情。。。

在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

不要在失去后才知道珍惜，为了幸福而勇往直前。

《傲慢与偏见》读后感(篇2)

导语：《傲慢与偏见》以男女主人公达西和伊丽莎白·班纳特由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，描写了四段姻缘故事，文笔辛辣而滑稽，是简·奥斯汀最富喜剧色彩、引人入胜的一部作品，下面是读后感，欢迎阅读。

傲慢与偏见读后感精选范文在好朋友的极力推荐下，我买了英文原版的《傲慢与偏见》，花了几天的时间努力的读完了。一见倾心!当然名著也不是毫无瑕渍的。在喜欢的同时我也萌生了很多的想法。

先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的。大多数书都是从男性的角度来写，即使是《简*爱》和《呼啸山庄》这样以女性为主角的**，也基本上从男性的角度去诠释，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。

这一点在写作内容上得到最好的体现：假如是男作家，写作的作品大多具有惊险色彩(只是强弱的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行经也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列事实表明，这本书的女性化，这在那个时代是罕见的，所以我认为这是一本伟大的成功的书。

一部好的**应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚取成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。

谈到缺点，我想与其他书作比较：就利用语言的能力而言，它不如《**山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会显示的高度而言，它不及《高老头》;就人物心理描写而言，它不及《红与黑》。但毕竟，这些缺陷在很大程度上取决于它所描述的社会现实。

读完这本书，我想将它与《乱世佳人》进行对比。这两本书在内容和情节发展上如此相似，以至于连人物都是一样的：伊丽莎白代表斯佳，达西代表瑞德，宾利代表维希，简代表媚兰。

前两者的关系是由冷到暖，再到强；后两者的关系是一致的。唯一不同之处就是，《傲慢与偏见》以和平为背景，后者以战争为背景。试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希利一样落魄。

在感情的激烈斗争与化上，这是无法比拟的。《乱世佳人》以战争为背景，那么感情的冲突自然容易表现，而这些是《傲慢与偏见》无法轻易达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现的很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这是《傲慢与偏见》匮乏的东西。

从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不如《乱世佳人》。但经过深思熟虑，不难发现和理解。作为一名女性作家，奥斯汀的艺术感知能力有其局限性，这是可以原谅的。

所以至今我还是坚信，《傲慢与偏见》的确有很多过人之处，毛姆将它列为世界十大著名**之一是有道理的。

傲慢与偏见读后感精选范文镜子说：“凭理智来领会是个悲剧，凭感情来领会是个悲剧。——题记

镜子里有清澈的露珠，镜子真的能透过每个人。镜子不会说谎。他会聚集阳光的力量，愤怒地：

“燃灼”着欺骗者的心灵，却不惜用尽所有的甘露。而当镜子“空”了的时候，就真得什么也没有了。就像干涸的湖水，镜子，慢慢地，消失在人们的眼中

傲慢，偏见，这两个毋可争辩的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大着作。

简。奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国**正处于青黄不接的是时期。

当**大师先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼为代表的感伤派**和哥特式传奇**。虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》《傲慢与偏见》《劝导》等六部**。

它以理性的光芒折射出歌德的伤感和矫揉造作，从而开启了现实主义的高潮。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。但不同的是，它以男女主人公之间的爱情纠纷为主线描写了四段婚姻。通过比较和描述，提出了道德行为和行为规范问题。

当我读完这部着作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，因为他们傲慢和偏见，他们会有这些曲折。伊丽莎白是一个热情、活泼，却不乏纯真的农村女孩形象。

他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。

伊丽莎白也只是因为对达西的偏见，这使她对达西的性格新韦翰的贬损。

可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样?会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。

然而这一切都没有呈现。因为达西用理智的眼光看到了伊利沙白的清白，所以他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。

这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利，达西与伊丽莎白。他们的爱情是纯洁的，而夏洛特·柯林斯的爱情则完全建立在金钱的基础上。从那时起，这两种不同的爱情观一直延续到今天，渗透到人类进步的历史中。

我是个主张有真爱的人，因为人的一生如果是为钱而活着，那么试问，活着的意义是什么，难道只是为了拥有无忧的生活保障?当一个人成为了最富有了人，而却得不到精神上的富有，此时，当你离去的时候，余有你空空一人，拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命是无比可贵的，紧紧地栓紧它，不能松手。

我不曾了解爱情，当我知道它得来不易，它像是坐在海绵里的玻璃花瓶，也许一个侧身，就碎了，也许它永远被海绵围绕，安静的置放在那儿。谁都不知道我的会怎样，但至少，人的精神寄托是无尽与可贵的，爱情是无法用金钱来估价的。我羡慕爸妈永远幸福与甜蜜的爱情，尽管时间会冲淡一切，可在他们的平淡中，始终孕育着一股强大的美，向我冲击，向生命进发。

镜子不是透明的，但它们反射出无限的能量。镜子不会说谎。当它干燥的时候，它的心是空的。那，才是一个真正的悲剧。

傲慢与偏见这是一种浪漫而现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是**中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!

谁不有一点点呢?

在追求爱情的过程中，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名誉等原因仓促做出决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

《傲慢与偏见》读后感(篇3)

《傲慢与偏见》是英国女作家简奥斯汀的代表作。虽然她的寿命并不长，作品也不多，但一部经典的《傲慢与偏见》已足以让她被世人记住。这部作品以一个中产阶级年轻女性的眼光，描述了当时人们的思想观念，反映了英国18、19世纪的社会现象和文化背景。

本书用幽默风趣的语言，描写了日常生活中平凡事情。本书以伊丽莎白和达西的感情故事为主线，分别展现了四对男女不同的爱情和婚姻，反映了当时社会的世间百态。

伊丽莎白的妹妹莉迪亚和韦翰两人的爱情和婚姻是最不幸的。莉迪亚为人轻浮，爱慕虚荣，最终在韦翰的引诱下与其私奔。韦翰是一个徒有虚表、不务正业的男子，处处污蔑达西，使伊丽莎白对达西的偏见加深。最终他们在达西的帮助下完婚，挽回莉迪亚的名誉。但两人的婚姻是没有爱情基础的，只是冲动和利益的产物，所以最终也不可能获得幸福。

其次是伊丽莎白的朋友夏洛蒂和伊丽莎白的表哥柯斯林两人的婚姻。由于当时社会女性的社会地位并不高，而班内特家又没有男嗣，所以班内特家的财产只能由伊丽莎白的表哥继承。柯斯林是一个肤浅、爱炫耀、爱拍马屁的牧师。在向伊丽莎白求婚被拒的当天，又向伊丽莎白的邻居夏洛蒂进行了求婚。而夏洛蒂是一个没有丰厚家产的大龄女性，为了以后能过上安适的生活，不得不放弃了和伊丽莎白的友谊，答应了柯斯林的求婚。他们两人的婚姻也是完全没有感情基础的，仅仅是利益的权衡和交换。这样的婚姻虽然看起来没有什么问题，但实际上却是空洞乏味、缺乏灵魂的躯壳。

之后是伊丽莎白的姐姐简和达西的好朋友宾利两人的爱情故事。简性格温和、外貌出众。宾利家境殷实、为人和善。两人在舞会上一见钟情，成为了焦点。但由于简不善表达，使宾利误会简对自己的感情，使两人不得不分别。但幸运的是两人最终解除了误会，重新走到了一起。虽然两人的感情最后有了一个好的结局，但可以想象的是，在当时的社会背景下，家庭条件的差距必定会给他们带来阻力。另外，他们两人的性格都太过温和，容易受别人的言辞左右，也给他们的生活带来了一定的困扰。

最后就是本书的主角伊丽莎白和达西了。伊丽莎白是一位聪明开朗、富有个性的女孩，敢于对自己不喜欢的事物说“不”。达西是一位家境殷实、脱离世俗的男子，初次给人的印象总是很冷漠，但心肠却是很温和善良的。两人在初次见面的舞会上产生了误会，彼此都对对方有了成见。外表冷漠的达西给人以傲慢的感觉，也使伊丽莎白对其产生了偏见。两人的感情经过一系列的误会和波折，但最终两人还是慢慢的靠近，走到了一起。他们在本书中应该是最幸福的一对了，他们的婚姻有爱情作为基础，彼此并不仅仅是为了金钱和利益而走到一起。而且，他们有共同的爱好和个性，都有自己的想法和见解，他们能够活出自己的生活。

纵观全书，作者描写了几段普通的爱情和婚姻，以小见大，也反映出了当时英国的社会背景、经济情况、风俗文化、政治法律、宗教历史、女性的社会地位等很有价值的资料。

在当时的社会中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家务。当时的婚姻也只是为了资产的合并，家族的发展。人们以家产的丰厚程度为衡量男性的标准，如柯斯林与夏洛蒂的婚姻，就是因为柯斯林可以继承班内特的家产，使得夏洛蒂答应了他的求婚。当时的人们也只以嫁妆的丰厚程度来衡量女性的价值，韦翰和莉迪亚两人最终能结婚也只是因为达西给了一笔可观的钱财给莉迪亚当嫁妆。人们做的一切仿佛都只是为了能过上更好的生活、得到更多的财产。所有的母亲后半生最重要的任务和最大的心愿就是让自己的女儿嫁个条件很好的男子，让她以后的生活有着落。有钱人家也只希望能与条件更好的家族联姻，使自己的家业壮大。如本书开头的“每个有钱的男子，都应娶个太太”这句话，就幽默的展现了当时社会的价值观。

虽然作者本人从未走入过婚姻的殿堂，但她的小说却大都是以婚姻作为主题的。而且她的小说一反当时英国文坛伤感和哥特式的写作风格，成为了当时文坛的奇葩和新星。她的代表作《傲慢与偏见》也经过了时间的考验，流传了几个世纪，成为了世界文学经典。本书还被多次拍成了电影和电视剧。世界各地的读者数量不断增加。

阅读本书，不仅可以感受到当时的社会背景和风气，了解当时英国的历史，还可以通过不同人物的价值观来反思自己。当今社会与书中的情况一样，也存在着一些拜金主义的价值观，但我们要坚持自己的个性与追求，不随波逐流，才能获得属于自己的幸福。

《傲慢与偏见》读后感(篇4)

这部小说初中的时候走马观花的读过，只是追求情节，却没有认真体会它的精髓。这一次认认真真的重读，让我受益匪浅。

1.偏见是一旦最初认定就很难改变的一种情感认同态度，它会让你看不清事情的真相。小说里的吉英虽然在我看来被设定的过于完美，但是她看人不分三六九等的平等态度让我很有感触。对吉英给伊丽莎白说的一段话很有印象，大致意思是，我们并不能证明他是不对的，不能只靠听说来判断他的有罪与否。假使说他不对，就要找出一个证人证明他不对，也要找出证人证明证人的正确。

从吉英和伊丽莎白的身上我学会了要完整的看一个人，不能依靠一两件小事就给他人扣上帽子。

2.英国人的礼节。我最大的感受是英国人的礼节虽然很繁琐，却十分优雅。尽管再讨厌一个人，礼节是必须做到的，话语也都是委婉的。我常被人说口直心快，以后要学着点，倒是不至于这么繁琐和讲究，但是该委婉点，更有礼节一些。

3.小说朴素的语言。现在越来越能感受到鲁迅先生说的小说以简为精的概念是何意了。真正朴素的语言，这才最考验作家的功底。以朴素的语言支撑下来的故事，必定要精彩，这个的确很难啊。可奥斯汀做到了！她的故事情节也不惊心动魄，充满了理智和道德，引人深思。

4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟爱情为基础的，不能如夏绿蒂或者莉迪亚那样因为种种原因就将就婚姻。

《傲慢与偏见》读后感(篇5)

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的。好与坏没有绝对的区别。**韦翰也许除外。

他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西，可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格莱辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个“愚人”。人们，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的外表早已进入伊丽莎白的脑海，你对他有什么好印象？

对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。

不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常“绅士”。虽有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？合上这本书，仔细的品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。

伊丽莎白的嘲讽和讽刺正揭示出那些自以为绅士淑女的贵族的真实面貌。伊丽莎白的父亲，班纳特先生，很高兴嘲笑他的妻子和女儿？不幸哉？

本文所谓的“傲慢”，是指达西生来富有、有教养、眼光敏锐的性格弱点；所谓的“偏见”，则是指出身中产阶级、有教养、有智慧的伊丽莎白的弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们第一次见面是在家庭舞会上，但由于彼此印象不好，一个傲慢，另一个偏见。

第一印象是先入为主，然后女人八卦，这就导致了两人之间的爱与恨。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

作品生动地反映了18世纪末19世纪初保守封闭状态下英国村镇的生活和人文情怀。他的社会风俗画小说不仅吸引了当时的读者，而且给读者以独特的艺术享受。她是第一位现实地描写日常生活的小说家，在英国小说史上起着承上启下的作用。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。

傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人，《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人！

《傲慢与偏见》读后感(篇6)

从女性的角度来说，可能同性相斥的原理，我从故事的一开头就用一种嫉妒的眼光审视这位女主角——伊丽莎白，她有一种固执的偏执，她用自己自以为是的偏见看待男主角的为人处事的方式，与此同时，男主人公因为从小所受的教育的缘故，对待所有人及物的那种傲慢的态度，于是故事的一开始，作者就点明了故事的主题——傲慢与偏见。

班纳特太太确实是位让人讨厌的势力分子，只是出于爱女儿的心态，我却愿意去原谅这位母亲。而班纳特先生，作为整个家庭的支柱，他既然对于他的现实生活充满了不满，对他女儿们的那种愚蠢也充满了反感，只是他的解决方式是把自己关在书房，而让外面的世界继续喧哗，这种消极的处事原则，这种掩耳盗铃的方法，与母亲相比，我实在还是愿意倾向去喜爱那位啰嗦、势力的班纳特太太。

吉英——班纳特家族中的大女儿，最温柔、漂亮，当然性格有些软弱，她总愿意从对方的角度出发，解释所遭遇的一切事情，似乎她是完美无缺的，只是对于爱情的软弱，让她看起来有些瑕疵。我更愿意喜欢那个虽然鲁莽偏执的伊丽莎白勇往直前的个性。“我们往往会因为我们自己的虚荣心，而给弄迷了心窍。女人们往往会把爱情这种东西幻想得太不切合实际。”吉英对于人性更多的抱着一种更为宽容并且包容的态度，她更愿意把事事看的幸福，并且真诚的对所有事情进行祝福，相对于女主人公，我不免要说，伊丽莎白有些刻薄了。

伊丽莎白：“是的；最小的一个才十六岁。或许她还太小，不适宜多交朋友。不过，太太，要是因为姐姐们无法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社交和娱乐，那实在太苦了她们。最小的和最大的同样有消受青春的权利。怎么能为了这样的原由，就叫她们死守在家里！我以为那样做就不可能促进姐妹之间的情感，也不可能养成温柔的性格。”她是位极有见解的姑娘，她对于一切似乎都能应付自如。但是同时，她对于男主人公的第一次求婚，抱着一种虚荣的、越过理性的方式去理解，虽然她憎恨他那高高在上的态度，但还是把这场求婚当做虚荣的资本向吉英炫耀。

夏绿蒂，一位27岁的老姑娘，长的容貌不够出众，也没有多少财产，并且被自己的父母亲及兄弟嫌弃，对于柯林斯这样一位牧师，倾注其精力去得到他的垂爱，并且获得了成功，她把这当作是她人生的重要机遇。的确，权衡利弊来说，柯林斯虽然迂腐的过分，但是对于夏绿蒂来说，他的确是是她跳出原来的环境最有力的跳板。所以在这桩婚姻里，尽管没有爱情之类的成分，夏绿蒂还是很好的处理了这桩婚姻，并且使之幸福。

韦博，一位风度翩翩极其潇洒的美男子，他的所作所为似乎都不合乎他的表相，甚至他那恶毒的嘴巴在诬陷达西先生时，也使他的形象显得那么高高在上。他的那种及其镇定的虚伪态度，倒是让人望尘莫及。纵观我们周围，似乎这类型的人物也是不在少数。甚至是伊丽莎白那种聪明的女性开始都被他的外表所迷惑而对达西产生了深深地怨恨。这不禁使我产生疑问，看来外表确实是相当的重要的。传播学的一种理论说到，我们对人的第一印象很大程度上决定着我们以后与之的相处方式及态度。

而男主人公——达西，这是位极为自尊到有些自傲的青年，他有良好的经济条件和社会地位，他极为的看重女性的才华和人品，但是在他的思想里，他还是受到了阶级思想的影响。在他朋友的那场爱情中，他自以为的因为“条件不够”的原因，而拆散了一对恋人。而在他第一次想伊丽莎白的表白中，让我们看看他都说了什么：“他说得很动听，除了倾诉爱情以外，又把其他种种感想也源源本本说出来了。他一方面千言万语地表示深情密意，但是另一方面却又说了许许多多傲慢无礼的话。他觉得她出身低微，觉得自己是迁就她，而且家庭方面的种种障碍，往往会使他的见解和他的心愿不能相容并存……”。

或许爱情真有让人急速转变的魅力。在彭伯里的相遇，达西改变了以往的傲慢姿态，及其谦逊的对待她的亲人，甚至介绍自己的妹妹给伊丽莎白认识，可谓照顾的及其周到。并且从达西先生的管家那里得知，她的小主人从小就是为体恤穷人，极有风度的人，而因为爱情的突然来袭，女主人公似乎一下子就理解了男主人公，这种转变或许来的太突兀了些。从傲慢到谦逊，我想只能认为是爱情的力量吧。他放弃他尊贵的自尊，帮助女主人公那不争气的妹妹保全名声，既出了力又出了钱，简直就是一个救世主的形象。

当故事情节发展到吉英终于与有情人钟情眷属的时候，达西却又恢复了他以前的神态，或许这与环境有关，他的确真的不喜欢伊丽莎白的家人，她那势力的母亲，轻浮的妹妹们。两个人此时心理或许都在试探，到底是冲破束缚结合还是就此斩断情丝，这时一个推波助澜的力量来了——咖苔琳夫人，她的一番抢白反而使得伊丽莎白敢于勇敢的面对自己的爱情，正是应了一句话，没有阻隔的爱情平凡无奇，所以来去匆匆。故事的结局写的有些匆忙，似乎是一笔带过的感觉，有些像现代的偶像剧或者童话剧，“王子和公主从此过上了幸福的生活”。无论如何，是个喜剧收场。

《傲慢与偏见》读后感(篇7)

《傲慢与偏见》这本书，在初一时已经接触过了。当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，两年年以后，再次翻阅，别有一番风味。

班纳特家有个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事，但她却从不费心管教女儿，虽然班纳特先生是个顾家的老绅士，但却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静；伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱；三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度；排行第四的凯蒂个性浮华，与妹妹丽迪雅最热忠跳舞，但举止常失礼而不自知；小女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年，在一次宴会上彬格莱恋上了班纳特家的大女儿简并且简·班纳特也爱慕上了他；而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙白，但是因为班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍，伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见。

爱情里总是“不合时宜”地出现一个第三者才会更加显得吸引人眼球，才会让人觉得主人翁们是排除万难最后在一起是如何珍贵的。达西和伊莉莎白的感情纠结里，骗子韦翰就充当的这个第三者。只是这个第三者，不像现代电视剧里演的那么惹人讨厌，相反的，他英俊潇洒、善于言谈。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。处处显得精明能干的伊莉莎白却在韦翰那里摔了跟头。显然，她选择相信了韦翰对达西的恶语，而对傲慢的达西心怀偏见。达西明显是爱伊莉莎白的，但是两人却因为达西的高傲，伊莉莎白的心存偏见，加之片子韦翰的从中作耿，他们的爱情迟迟未能萌芽。伊莉莎白是个有胆识有远见的女子，有很强的自尊心，并善于思考问题，这在当时那个女子没有地位的年代，能够保持自己的个性实属难能可贵。好在爱情的伟大就在于它的势无可挡，加之伊莉莎白无畏的个性，最终伊莉莎白和达西排除重重万难，有情人终成眷属。

回到现代社会，人们对爱情随意而不重视的现象早已司空见惯，尤其是看了热播的电视剧《蜗居》、《裸婚》等等，那种金钱至上，小三泛滥、不负责任的现象不得不让我们开始慎重考虑现代年轻人对爱情的态度。现在年轻人对爱情越来越开放，没有太多了解就可以做男女朋友，感到不合适了立马分开，完全是快餐式谈恋爱，根本不存在或很少有像达西和伊莉莎白这样爱得浓烈的爱情。这对神圣的爱情简直是种诋毁。无论如何，至少我还是相信真爱的，也相信这些具有讽刺意味的电视剧的热播，能让疯狂的年轻人冷静下来，醒悟到一些东西，领悟到真情的可贵。

《傲慢与偏见》读后感(篇8)

俗话说得好：“知人知面不知心。”书中的达西与威克姆的言行举止就是对这句话很好的诠释。

威克姆英俊潇洒帅气，谈吐不凡，看上去就像是一位谦谦君子，实际上却不过是品质卑劣之徒。达西起初寡言少语，性格孤僻，别人难以接近，让人感觉此人十分傲慢，口碑并不好，但他本质上却是一位善良、品质高贵之人。

“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”起初，伊丽莎白被外表所蒙蔽，没有看透他们的灵魂，渐渐地对威克姆这种人产生了好感，反而对达西厌恶至极！随着小说情节的层层推进，直到最后，真相才被揭晓，有一种令人恍然大悟的感觉。

除了傲慢，除了偏见，还有着各式各样的因素干扰着我们的判断，让我们无法真正地看透人的心灵。日久见人心，时间就像大浪淘沙，能够分辨人的心灵的美与丑，真正的高尚者一定经得起时间的磨砺。

当然，看透别人的灵魂只是给我体会深的一点，更重要的在于塑造我们自己的高尚心灵。心灵之美是一种最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得几乎让人感觉有些可怕，但他心中的美却又令我们对他肃然起敬。

我们塑造心灵也应像看透心灵一样，不能浮于表面，要每时每刻渗透到微小的生活细节当中。“勿以善小而不为”，我们平时的一言一行都是我们心灵是否美好的体现。无论是在公交车上遵守公共秩序、主动让座，还是将垃圾随手捡起，还是尽自己所能帮助需要帮助的人……都是文明素质与修养的体现。

书中的主要描写几乎都离不开爱情与婚姻，小中见大，提醒了我们看透心灵，塑造心灵。看透心灵是认识别人，塑造心灵则是提高我们的自身的修养。看透心灵助我们认识世间的种种现象，帮助我们步入社会，塑造心灵则是助我们被这个社会所接纳。

让我们看透傲慢与偏见，抛弃傲慢与偏见，在认识别人的同时锻炼自我，提升自身修养，努力做一位心灵高尚的人。

《傲慢与偏见》读后感(篇9)

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族`彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的。好与坏没有绝对的区别，除了韦翰。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。

可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人们，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的外表早已进入伊丽莎白的脑海，你对他有什么好印象？

我们怎么能轻易地对别人的评论置若罔闻呢？对达西有偏见是正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。

不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?

(二)傲慢与偏见读后感

也许你会觉得奇怪，为什么那个虚伪的人让我记忆犹新？也许是因为他的谎言。他拥有英俊的外表，可内心却不堪入目。

在所有的人面前，他戴着厚厚的面具——举止优雅，谈吐愉快，几乎把所有人都蒙蔽了。你可以认为这是他的一种能耐，但换一个角度来想想，会怎么样呢?

当威克姆在小镇上到处散播谣言，达西先生没有走出来澄清事实;一直被他欺骗的女主角伊丽莎白是怎样知道他真实的一面的?是达西先生那封充满怨气的解释信;当威克姆欠了一屁股的赌债，又和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时，是达西先生为他还的债，逼迫他与莉底亚结婚。但他对莉底亚的家人却只字不提。

你现在明白了吗？为什么威翰能欺骗别人如此傲慢？是的，因为达西先生的宽宏大量。

因为他的大度，很多误会，让他几乎失去了一份真挚的爱情。

在社会中，像威克姆这样的人实在是太多。有些是生活所迫，有些是为了个人利益。不论怎样，大家总是戴着面具。

社会是需要的，但过多的宽容只会让那些人变得更加傲慢和无理。面对别人的过错，我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为，既不要"人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可"默默无闻”，我们需要的是适当的反抗和解释，正所谓不平则鸣。

读完一本完整的书，我从伊利莎白的爱情婚姻中了解到，她的婚姻既是理性的选择，又是深厚的情感基础。伊丽莎白本人体现了婚姻的真正价值和时代的追求。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度。

事实上，它反映了女性对人格独立和平等权利的追求。在情感面前，她保持着生命的尊严，体现着思想和理性的力量；在现实面前，面对一切阻碍她的力量，她勇敢地捍卫着自己高贵纯洁的爱情。尤其令人钦佩的是，她坚持男女的真挚感情是理想婚姻的基石，反对为了财产、金钱和地位而结婚。

这在当时妇女处于无权地位把婚姻当作己唯一出路的社会是极具进步意义的。这也为我们现代女性的婚恋观提供了借鉴。在现在物欲横流的社会里女性在遇到像达西一样的“高富帅”的时候是疯狂地趋之若鹜、还是偏激地敬而远之亦或是平淡地正常对待;在恋人相处时遇到摩擦的时候，是否能够自我反省，认识自我，改变自我，让自己的爱情走的更长远呢?

面对婚姻的选择，是追求金钱结合的婚姻，还是享受爱情结合的婚姻，同样值得思考。因此在读完《傲慢与偏见》后我对于如何面对与选择爱情与婚姻有了一些启发!

《傲慢与偏见》读后感(篇10)

早就听说《傲慢与偏见》是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了后来，便是迫不及待地想翻下去了。

《傲慢与偏见》这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢？作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨……

在《傲慢与偏见》中，描写的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。虽然这里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外，其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描写，更让我们觉得它的真实，因为在生活中，我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的角色，不是吗？扪心自问，无论是贝内特太太的自私、势利、放荡；威克姆的恩将仇报；柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利；以及其它人的……，我们是不是都能从自己或周围人的身上找出些原型来？

当然，《傲慢与偏见》中所描写的人物并不是都那么猥琐。简是贝内特家的大小姐，她美貌而又性格温和，甚至有些天真，从来都不会把别人往坏处想——哪怕她明知别人在欺骗她！其实这样的人虽然看似完美，但我觉得，她似乎缺少应有的是非鉴别能力，倘若她生存当今的中国，只怕被人骗得连东南西北都不知道了！其实做人不仅仅要有宽容之心，还要有起码的判断能力，知道什么时候该忍，什么时候该退！

《傲慢与偏见》读后感(篇11)

在《傲慢与偏见》中,婚姻恋爱当事人对事件的态度,认识以及相关人物的反应,看到当时中产阶级社会普遍的世态风气.诸如对社会人生至关重要的婚姻与财产二者之间的关系.十七世纪资产阶级革命之后英国封建等阶级制度的瓦解过程中社会阶级关系和人际关系的变化,妇女的觉醒等

在众多人物中,不论是主人公伊丽莎白,达西还是陪衬任务,都有自己独特的特色,让读者对“人性”有了更清楚地了解.伊丽莎白的独立不羁、蔑视权贵、敢做敢为、秀外慧中;达西的冷峻,高贵傲慢;简的善良客人;殡礼先生的平易近人,诚实;魏肯的狡猾奸诈,心狠手辣;本内特太太的实力,无聊等等向读者展现了一个个鲜活的角色.这也是小说思想内容的本质—：“对人性最彻底的了解”

这一部看似又是一个“灰姑娘”的故事,但联系他的历史背景来看,它确实反映了当时英国平民资产阶级地位的升迁;同时也正是对当时正在进行的法国大革命中自由,平等呼声的一个遥远的曲折回应.

男主人公的傲慢女主人公的偏见都带有明显的阶级性,他们在爱情上遭逢的种种挫折,并非出于彼此偶然的误会,或有小人从中拨弄,而是由于处在不同阶级地位的双方之间横亘着一条无可回避的鸿沟.

现在社会,虽然提倡男女平等,自由恋爱,但在很多时候门第祖望,家事背景对恋爱双方还是有很多影响,如果你是一个很普通的少女,可以有平平淡淡的爱情,也可以有浪漫壮烈的爱情,只要能坚持自我,洁身自好,实实在在的工作,一定会找到属于自己的真爱.

不仅仅在爱情方面,爱做人上,我们更应该凭自己的人格魅力和个人优良品质赢得众人的尊重,倾慕.—这是小说最重要表明的“对人性最透彻的了解”的真正目的.

《傲慢与偏见》读后感(篇12)

很多人第一次见面的表现会带有很多的私人感情：对待衣着普通的人看不起；对待样貌普通的人远离；对待不友善的人嗤之以鼻……其实很多时候只是我们或者他人的态度有问题，才导致看起来我们是那样的不友善，那样的傲慢。所以拒绝错误的态度，才能造就正确的交往。

傲慢与偏见亦然。

主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系。

达西对于伊丽莎白的傲慢，导致了伊丽莎白对达西的偏见。错的本不是他们。伊丽莎白本来并不是一个会随便看轻别人的人，也不是一个会随便相信别人片面之词的人，但因为达西的傲慢态度，才让伊丽莎白相信了威克汉姆的话，对达西产生了偏见。同样，达西因为后来伊丽莎白对他的拒绝中，他认清了因为自己态度的问题，导致伊莉莎白没有接受他的爱意，他改正了。他对他舅母的温文尔雅的态度，不凡的谈吐，彬彬有礼彻底打动了伊丽莎白，最后两人终于是有情人终成眷属。这让我有深刻的体会：要充分地了解一个人，不能单凭第一印象，也不能在评价一个人时，加过多的主观色彩，只有时间才能帮助我们了解。

这让我想到了生活中的孩子们，有时我们会觉得他们顽皮、无理取闹，并且以成人的眼光，给他做出判定，认定他是不乖的孩子或是烦人的孩子。但是其实从另一个角度来说，当我们抛开这些先入为主的印象，好好地去跟他们交流后，会发现其实他们的想法很简单。有时只是想通过这种方式来引起我们的注意。因此，当我们接受了这种设定，并给孩子正确地引导时，他们也会更愿意亲近我们，自然会想出各种方法来讨好我们，这样也就交流得更融洽了。就好像我们自身，当我们没有完全信任对方时，我们也不会放开展现出真实的自己。

《傲慢与偏见》读后感(篇13)

《傲慢与偏见》这本书已经摆在我的书架上很久了，但是我一直不想看，它的书名就让我不太喜欢。直到有一天，我翻开了它，我发现，它和我想的根本不一样!

故事是围绕着本内特太太的二女儿伊丽莎白和严肃的达西先生展开。一开始，伊丽莎白认为达西先生非常傲慢，还对他对于自己朋友魏肯的态度十分不满。可是，当她开始了解他，并知道了他对魏肯态度不好的原因之后，她就对自己以前的偏见感到后悔。最终，他们互相理解了彼此，消除了偏见，没有错过最好的对方。

在读这本书时，我的心情随着故事情节像翻滚过山车一样起伏。让我记忆最深刻的是两位先生向伊丽莎白的两次求婚。第一次是柯林斯先生。柯林斯先生是一个不太招人喜欢的人。在他向她求婚时，我的心像一根弦一样绷紧了，希望伊丽莎白不要答应。第二次是达西先生，在不了解他时，我也不希望她答应他的求婚。却没想到她拒绝地那么斩钉截铁。最后，知道了达西先生的真正性格与处境之后，每看一行，我都希望他再向伊丽莎白求一次婚，就一直盼着看了下去。

在生活中我们不应该居高临下地批判别人，傲慢与偏见可能会让你失去很多善良的好朋友。最重要的一点是，你感觉不舒服的行为也许是表面现象，可能他做这些行为的原因是一些内心深处难以表达的痛苦，或者是自己生活的难处，所以不应该随便批判别人。

这本书不但引人入胜，而且人物性格刻画得非常鲜明。比如，简很善良，温柔;伊丽莎白有自己的想法，很有个性;玛丽见解深刻，博览群书;凯瑟琳和莉迪亚关注的只有结婚、珠宝、衣物、首饰等外在的东西。《傲慢与偏见》也很幽默，幽默是这本书的一大亮点。多看好书也可以让自己的写作变得更好，更加幽默。文字好像一匹野马，多读好书就好像有了一根可以驯服野马的缰绳。所以要多读书，读好书。

《傲慢与偏见》读后感(篇14)

在骨子里，我一直很欣赏略带骄傲、傲慢特质的人，那是一份理性与睿智，乐观与豁达，自信与从容并举的气质彰显，也许初初一见给人的感觉是高傲冷漠，还有那么一点点的“不尽人情”，因为他们爱讲真话，往往有的真话却不是能被很多人坦然接受，所以就被很多人视为另类。

但只要你一旦被他们认定，成为他（她）们的朋友，就会发现和这样的人相处特别轻松，因为他们对任何人都一样真诚，对朋友更是赤诚相待，做任何事情都有自己的原则，他不会因为你贫穷或是富裕而骤然改变，他们对任何事情都有自己的主见，错了敢于承认，他（她）还一定是一个聪明、能干、有深度的人，在很多领域，自然而然的会成为瞩目的对象，当然这也是值得傲慢的资本。

这种傲慢，不同于柯林斯在伊丽莎白他们面前虚荣做作的显摆，在凯瑟琳夫人面前盲目恭敬的崇拜，是啊，傲慢是自己一个人很自我的事情，虚荣却是因为你在意别人的看法，很不自我的表现。每个人都有选择自己生活方式的权利，也许你觉得别人俗，别人还觉得你傻呢，不过又有什么关系呢，相信时间是最好的见证：你是怎样的生活态度，就是怎样的生活状态。它从不对任何人偏私，每个人的一天都是同样长的24个小时。

我相信，即使达西和伊丽莎白不相遇，不相爱，他们也会有幸福美丽的人生。因为他们有平和充实的内心，误会冰释当然是皆大欢喜的结局，但没有很自我的本性，可以不计较世俗的看法，拥有内心平和平等的心态，也不可能拥有那份美丽的爱情和幸福的人生吧。