我的文化作文6篇。
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翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的`历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小婉的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说是命意，就因读者的眼光而有种种；经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……“
《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在****压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话?"如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可；如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。”王先生显然指的是在今天，不过，即使在《红楼梦》中，宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。
在中国河西走廊甘肃有一处世界文化遗产，置身其中，就像走进了巨大的灿烂的艺术殿堂，它就是敦煌莫高窟。
在公元366年，中国北方正处于五胡十六国的战乱之中。这时，佛教开始发展壮大。一位叫乐尊的出家人向西行，忽然看见千佛现出真容，他便在崖壁上开凿洞窟——莫高窟的第一个洞窟。莫高窟从公元366年开始建造直到元朝才建造完成。
莫高窟有735个窟，壁画4.5万平方米，2415尊，是世界上现存最大的佛教艺术圣地。
莫高窟最具标志性的.建筑就属第栩栩如生、气势宏伟，让现代艺术家都惊叹不已。
莫高窟壁画富丽多彩，讲述了各种各样的佛教。当我走进窟中，那神态安详、含笑自若的菩萨；那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女；那凌空翱翔、姿态妩媚的飞天；那五颜六色、富丽华贵的服饰；那众佛参拜、壮观雄伟的仪式。让我赞叹不已，仿佛我也进入了神仙天国，菩萨正在朝我微笑，仙女也在为我舞蹈呢！
在清朝，一个叫王圆箓的道士偶然发现莫高窟，一批又一批外国探险家接踵而至，想方设法从王道士手中骗走宝物。可恶的王道士居然用几百两银子就把这些价值不菲，文化价值极高的宝物卖了出去。现在想起，心中真是一阵叹息与愤怒。
莫高窟是我们的祖先用双手铸造的伟大世界文化遗产，让我们一起保护它！
身为四川人，死为四川魂。在我的故乡四川，这个拥有独特地域文化的历史宝地。固有它特殊的语言，艺术。巴蜀文化指四川省、重庆市的地域文化。巴文化以重庆为中心，巴人在夷城建立了巴国第一个首都。后活动于重庆全境、湖北西部、四川东部、陕西南部及贵州北部地区。蜀则由三个古族融合而成，后成为西周封国，传蜀与夏同源及禹兴于西羌等。含川西、陕南、滇北一带。巴、蜀交融已是战国之后。商至西周时，蜀人与黄河流域民族已有文化交流。
巴蜀文化主要体现在哪些方面呢？走进巴蜀，理解巴蜀。
巴蜀山川是巴蜀文化遗产中的重要部分。仙女山、金佛山、长江三峡。经过当代的开发，今天更增加了“神奇瑰丽”的特色：九寨沟山水的神奇，黄龙山水的瑰丽，熊猫世界的趣，是今日旅游者领略的最大感受。从线路上看，有西北线的九寨、黄龙、四姑娘山、贡嘎山，有北线的剑门蜀道，有东线的三峡风光，有南线的蜀南竹海风光和泸沽湖探秘。整个巴、蜀景观布局疏密相间，如金线穿珠，珍珠满盆，几乎每个县都有可供旅游的景点。这就是巴蜀山川的魅力，无论你走到何处，总有瑰丽山川相伴。
当然在文化范围内文化交流也是必不可少的一部分。不过，早在几千年前古人就安排好了一切。从武侯祠出发，沿着当年刘备入蜀的路线，可以陆续拜谒大邑子龙庙、德阳庞统祠、绵竹诸葛祠、绵阳富乐山和蒋琬墓、昭化费祎庙和剑阁翠云廊，北出汉中可到沔县定军山诸葛墓和武侯祠。一路上我们尽可以领略历史淘尽千古英雄，是非成败转头空，铁马金戈变为渔樵江渚的沧桑变化，从中受到启迪和教益。一条路上就汇聚了许多种文化的结晶。交流变得无处不在。
巴蜀文化又具有很强的辐射能力，除与中原、楚、秦文化相互渗透影响外，主要表现在对滇黔夜郎文化和昆明夷、南诏文化的辐射，还远达东南亚大陆地区，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚产生了深刻久远的影响。巴文化、蜀文化源远流长已有三晋文化等地地域文化共同构成辉煌灿烂的中国文明。巴蜀大地是中华民族的又一摇篮，是人类文明的发祥地之一。我爱你巴蜀文化，爱你的文化魅力，爱你的山川瑰丽。我深深的爱着你的每一寸土地！
3月13日，我第一次学做陶器。制作陶器需要一段时间，但很充实。
制作陶器的过程是这样的。首先，从大自然中获取土壤。然后，土壤被制成粘土。然后，把土放在绘图机上，将作品与其他土一起雕刻或粘贴装饰。成品烘干后即可上釉（釉料是陶瓷类颜料上的一种涂层）。最后，把类似的作品带到800℃燃烧。精细的陶器是由
制成的。我至少要花三个星期才能做出一件陶瓷艺术品。第一周，画，画，贴。下个星期，格拉斯。在第三个星期，我会把作品拿回来，消毒后使用
我做了两次。我第一次画画的时候，老师教我一句打油诗：先修，后开，再改进，最后做好。一周后，我去了琉璃城。首先，我们用刀之类的工具刮去多余的粘土。然后用黑釉沿外轮廓重新描摹不清部分，最后上色。又过了一周，我去拿工作。我得到工作后，非常难过。因为我的碗里好像满是雀斑。我叔叔告诉我，那是因为粘土烧制时，有时会恢复原状。虽然心里很安慰，但还是很难过。我把这件事告诉了我妈妈，她让我再做一次，所以在清明节假期，我又去做陶器了。这是我第二次做陶器，不久前我做过一次。所以我对陶器的制作过程非常熟悉。这次，我做了一个更漂亮的造型，把我刻画得更漂亮了，还在以前画的基础上加了三朵花，很漂亮！我满意地回家了。一周后，我去上釉，因为我画的比第一次多，所以上釉的时间比第一次长。这次，我要自己把多余的土刮掉。但是我刮不好，所以我去请老师再过来示范一下。我仔细观察，终于把它刮平了。接下来，我用一把大刷子在碗的表面均匀地涂上一层水。最后，我要上釉了。上釉后，我把有雀斑的陶器还给了叔叔。最后，我对舅舅说：“记住要做得更好！”
我真的很期待下周要做什么？有雀斑吗？它很漂亮吗？
中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。
传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
我们作为一个炎黄子孙，又有多少人还记得先人们留给我们的文化呢？随着21世纪的到来，中国绝大部分的文化都是由国外引进而来的。许多中国人为了追求时尚，不断地学习外国的文化，然而，他们却忽视了一点，中国文化正在一点一点地流失。假如可以的话，我真希望自己可以穿越到古代，挖掘并学习更多先人们留给我们的文化。
有一天，我和爸爸到画馆去看画。突然间，我被一幅现代画家所画的画吸引住了。画上面画的是北宋时期人们在除夕那天的情景。我越看越入迷。渐渐地，我竟然成了画中的一个人物。周围的一切突然变得鲜活了，人们吵闹的声音映入我的耳朵。我非常兴奋，这不正是我一直梦寐以求的吗，我终于可以穿越到北宋，学习到更多的.北宋文化了。我迈开脚步，一边走一边看。我发现北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店铺，分布最广的就是冷饮店了，我走到一家冷饮店面前细细打量，发现冷饮店不仅出售甜豆汤、鹿梨浆、木瓜汁等饮料，还出售茶。看到宋朝人那么喜欢饮茶，我不禁心酸了，21世纪的中国人的中，有多少人还会饮茶，品茶呢，看来，有很多传统文化，都在一点一点地消失。我继续走，看见了城市中的平民们都住着瓦顶平房，但房子里却没有院落。我还看见了在街头巷尾，随时都可以租赁到轿子，我恍然大悟，原来在北宋，无论地位的尊卑，都可以坐上轿子了，只可惜，在中国的今天，极少的地方才可以看到轿子的影子了。
接着，我走进一个印刷店中，我看见有一个人用胶泥刻出单个的反字，用火烧硬，再把这些单字按字韵排在木格里，排版时按韵选字，我不禁赞叹一声，真方便呀！接着，在制版时先在铁板上铺松脂、黄蜡、纸灰等材料，把活字放在这些材料上。排完版后，用火加热，使材料融化，再用一块铁板压一下。
延伸阅读
作文就像是涓涓细流，悄悄渗透到我们心灵的深处。要想写好一篇作文，需要投入大量的时间、心思和精力。但是我们可以参考一些优秀高分作文，以此来提升自己的写作水平。希望这篇"我的文化作文"能给您的学习带来帮助，希望您能够收藏这篇文章！
陈老师给我们讲解旅游注意事项并进行了分组。我们在老师的带领下兴高采烈的座上了旅游大巴奔向目的地。
透过车窗，春天的小草、树叶青翠欲滴，花儿鲜艳夺目，我的心情是那么舒畅。车上随着导游郭姐姐对景区的讲解和游戏互动，我们不知不觉到达了目的地——蚕乐谷。
在蚕乐谷我们看了蚕宝宝的破茧成蝶神奇经历，蚕宝宝的.一生虽然短暂却给我们带来了巨大的贡献。
蚕乐谷最有意思的我认为就是三只小猪了。刚走进猪舍，一股臭味扑鼻而来，对于我们的到来小猪不但没有收到惊吓，反而把鼻子噘得老高老高的，对着我们哼哼在叫，好像对我们再说：“小朋友们，欢迎你们，快给点吃的吧。”我们在饲养员的指导下给小猪们分发香喷喷的食物，小猪们争先恐后的吃了起来。边吃边不停的摇晃着脑袋，好像在跟我们说谢谢呢。
时间不知不觉到了中午啦！家长们在忙着张罗午饭，我和同学们在边上玩耍做游戏,开饭时，我们吃着汇聚大家各种手艺的美食觉得格外香甜。
午后我们做了几个富有凝聚力的游戏，一天的旅游就在大家欢声笑语中结束了，多么期待时间能慢些啊！
我的家乡是古城保定，是一座具有革命传统和历史悠久的文化古城。
几年前的保定市，没有几条象样的马路，又窄又脏。晴天尘土飞扬，过路的人只好捂着脸走。下雨天就更别说了，一不小心，就会摔跤，骑自行车的人更加糟糕。而今天，马路上是宽敞的柏油马路，特别干净，连一点儿尘土也没有。今天，保定林立着一座座二三十层的高楼大厦，没有了低矮的房屋。人们都住上了居民楼，生活在不断提高，家里增添了许多的“电家伙”，利用这些东西，方便了我们的生活，给我们的生活带来了欢乐和知识。
当新的世纪翩然来临的时候，历史的镜头，自然而然地聚集在正在发生变化的“老保定”身上。现存的保定老城区是古城漫长历史的一个缩影和精华。路网改造、园林绿化、形象综合整治、旧城改造四大工程同时开工，一个大手笔在保定古老的版图上尽情地挥洒着现代人的渴望与激情。
恢复昔日的“莲池十二景”；再现大慈阁“市阁凌宵”的美景；西大街恢复与保护性整修工程，让青砖小楼、商铺林立的西大街重现古城……古城就在一天天的改造中走回到从前，我们又看到了婀娜多姿的莲叶，又感受到了那旧日的繁华……
啊！保定的变化实在是太大了，作为我们21世纪的新主人，我们现在要努力学习，做到努力，努力，再努力；学习，学习，再学习。祝愿我们的家乡保定会更加美好、更加繁荣昌盛。
所谓“百里不同风，千里不同俗。”绍兴水乡人有着自己独特的过年方式，颇有一些地方特色。虽然现如今年味儿淡了，但在真正的老绍兴人身上，依旧保持着这过年的***俗。
一进农历腊月，老人们就忙得不可开交，各家各户都忙着晾晒年货。鸡、鸭、鱼、肉挂满走廊，像是一个小型菜市场。晾晒如此多的年货，并不是给自己的，而是给自己的左邻右舍，讨个好彩头。大人和小孩们也各管各的去挑新衣与年货了。早在腊月，家就充满了年味儿。
一进腊八，祭菩萨的日子从这儿就开始了，而腊八只能算是一场开幕式。但老人们却十分地重视。因为，在新年之际，神仙菩萨愿不愿意来保佑这家人，就要看他们在腊八那天吃什么，五谷杂粮必须样样齐全。因此，这腊八粥可大有讲究：江浙一带的粥分咸甜两种，甜粥加入茨菰、荠菜、松子仁和红枣等；如果煮的是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其实，我们喝的不是粥，而是一锅大杂烩。
腊月二十三是小年，也是祭菩萨最重要的一天：祭灶王爷。在民间的传说中。灶王爷不仅仅只掌管灶火。还考察人间太平，并将人们的过失告诉天帝，因此在那一天，有一些人家会拿出极富粘性的糖来供奉灶王爷，粘住他的牙齿，使他无法向天帝述说人们的过失。这只是少数人的做法。还有一些人就显得有些隆重了。蜡烛点上；黄酒满上；鱼肉端上。一派庄严肃穆的景象。可说白了，就是在向灶王爷说好话。祭灶王爷，这也只是人们对来年生活的美好祝愿罢了。虽然这些习俗已经渐渐被人们淡忘了，但人们祈求生活幸福美满的宿愿不会变。
除夕那日是最热闹的，贴年画和他、对联，年味儿十足。年夜饭的菜必须成双成对，预示着十全十美。一家人围坐在餐桌前，却没有人动筷子。因为这吃年夜饭也有规矩与习俗：必须长辈们先动筷子，而且小孩子们不可以站起来夹菜，并且第一筷必须先是给别人夹的。这年夜菜也大有来头：八宝茶为来年八宝进门；长生果和年糕预示着老人寿比南山，才子年年高中。其最重要的还是鱼了，红烧鲫鱼、清蒸鳜鱼。不过一般要剩一些，因为年年有余（鱼）。此外，老人还故意让孩子打碎一些玩意儿。这规矩小孩子都懂，每当打碎碗时，他们总会嬉皮笑脸的说：“岁岁（碎碎）平安嘛！。”在城里，没有除夕守岁和放鞭炮，年味儿是少了，可一家人围坐在电视机前，一遍聊天，一边看晚会。其乐融融，倒也是多了一份安宁与踏实。
正月初一，早餐吃的必须是汤圆。来年团团圆圆，而在这一天一家人是不会出去的，主要是用来休息，初二至初五，才会去别人家串门，用绍兴俗话来讲就是“做人客”。直至初六，热闹的春节结束了，只有少数人还在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中无所事事。仿佛一切生活都回到了正轨上。
虽然现如今年味儿少了，但人们对新年的美好祝愿和习俗却会代代传承下去。
盼望着，盼望着，新年的'脚步一天天的近了。我也越来越激动了，随着日历一天天翻过去，转眼就到了我最盼望的日子——大年29了。
早晨一起床，看着日历上的鲜红的大年拜年、守岁、放爆竹烟花、贴春联、看春晚、吃年夜饭。”“嗯，今天啊外婆就请你帮我包一回蛋饺，好不好？”外婆又对我说。“啊，蛋饺？我不会包啊。”“不会可以学嘛，我来教你。”外婆对我说。“好吧。”我无奈地说。
我跟着外婆去厨房，洗了洗手，打了十个鸡蛋，把事先准备好的肉馅拿出来，又拿出了一个专门包蛋饺的勺子，还有一个舀蛋液的小勺。外婆开始给我示范：只见她用小勺舀了一勺蛋液，倒进了专门包蛋饺的勺子里，沿着勺子边转一圈，在火上一烤一张蛋皮就做好了。然后，用筷子夹一点事先准备好的肉馅放进去，再把蛋皮拉过来，这样一个蛋饺就做好了。我也按照这方法做了一个，真漂亮，像一个金元宝似的。外婆还夸我心灵手巧呢。
包完了蛋饺，下面就应该贴春联了，这是我们中国人的年俗。我拿起胶带、春联与一个“福”字跟爸爸去贴春联。我们把春联展开，拿起胶带一贴，好了。我读了读：“北海云生龙对舞 丹山日上凤双飞”，横批是“龙年吉祥”。我们又把“福”字用胶带贴了上去，春联贴好了，哈，还真漂亮。
到了晚上，一家人团圆吃年夜饭、看春晚了，这是我们中国人春节期间最高兴的时刻。外婆端上了好多美味的菜。我们一家高高兴兴地一边看春晚节目，一边品尝着美味的年夜饭。“叮叮”我的手机响了，我打开一看，原来是新年祝福的短信。我给爸爸妈妈、外公外婆读了读：“新春佳节到，向你问个好；身体倍健康，心情特别好；好运天天交，口味顿顿妙；家里出黄金，墙上长钞票。”“哈哈哈！”我们全家都被这条短信笑到了。我也用这条短信转发给了别人，今年，我也加入短信祝福这一个大行列里了。
一会儿，讲着讲着，外面不断传来放爆竹与烟花的声音，我想：我得快点吃，吃完了就能放烟花爆竹了。
我们大家都吃完了，碗也洗好后，爸爸搬起一大堆烟花爆竹到楼下。爸爸拿起了一个烟花，接着，拿打火机点着了烟花引线。紧接着，“嘭！”的一声巨响，在深蓝色的夜空中绽放出了一朵美丽的烟花，点点烟花成十多条串珠般的花枝，圆弧状地朝下落。哇！我惊叫道：“好美！好美！”接着，又放了许多别的烟花爆竹，美不胜收。
啊，今年过年我学会了包蛋饺，还贴了春联，又加入到了短信祝福这一个大行列里，而且也品尝了外婆做的年夜饭，并且又放了烟花爆竹，这些都是年俗活动。同学们，你们的年俗活动呢？
“镇江有三怪，香醋摆不坏，肴肉不当菜，面锅里煮锅盖”这句俗语在镇江可是家喻户晓，镇江香醋远近闻名，作为镇江人，我也倍感自豪。上周，我和同学们来到了镇江醋文化博物馆，了解醋文化。
来到大门口，大家看着眼前这座精美有致的江南小园，仿佛闻到了醋的味道。门前一口口大缸整齐地罗列着，很有气势。“真不愧是醋文化馆”我小声地感叹道。
进入院内， “中国镇江醋文化博物馆”这几个大字首先映入我的眼帘。走进博物馆，那雪白的墙壁上一幅幅图片介绍了许多关于醋的知识。讲解员讲得绘声绘色，大家听得入神，全然被悠久的醋史给吸引了。通过了解，我知道了：相传香醋是杜康发明的，这还是因为一次偶然的事件。有一天杜康想废物利用，就往放酒糟的缸里掺了点水，21天过后，缸内飘出香味，一尝酒糟汁，又甜又酸，竟是好味，所以就有了醋。而“醋”字在周朝以前称“醯”，汉代称作“酢”，也叫苦酒，从宋朝以后人们将“酢”演变为“醋”字。从这些变化可以看出，如今醋的发展与中华的文明史是同步前进的。
走进老作坊，一股醋酸味扑鼻而来，一口口缸里满是醋醅。我们有秩序地走上了木梯，在窗外看着小木屋里的一个个假人坐在桌前，有的正手拿书本正在钻研，有的正在拿着酒壶在品味，真是栩栩如生。我走进木屋，发现这里全是酒，闻了一闻，仿佛都要醉了。大家小心翼翼地下了楼，暗暗的老作坊里有一个排风处，从那里透出了一道道光，仿佛把我们带进过去的时光……
快出门的时候我看到了一个柜台，一盒盒镇江香醋装在精美的包装盒里。我仿佛闻到了它们那诱人的香味。随着人流，我走出了老作坊，深吸一口气，感到天空仿佛变得更蓝了，一切都是那么美好。
通过这次春游，我学习到了很多的知识，了解了更多关于醋的文化。我以后一定会再去参观“醋文化博物馆”，去更仔细地了解镇江醋史，了解镇江文化。
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学生时代写作文似乎是比登天还难的事情，通过写作可以培养自身的知识整合能力。写好作文常常需要做出多方面的努力。如何让自己的作文在众多人中脱颖而出呢？下面是栏目小编精心收集整理，为你带来的我与传统文化作文范文，仅供参考，欢迎阅读。
我国有着丰硕的传统文化，其中，书法艺术是我最感爱好的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引认为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我从小就熟悉了几位艺术家，好比，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些羊毫、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的父亲母亲都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多羊毫，只要有空，父亲母亲都会训练一会儿。父亲最喜欢临写“柳体”。母亲最喜欢临写古代闻名书法家王羲之的《兰亭集序》，母亲告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“字画双绝”。闻名书法家丁梦周爷爷还专门为我父亲母亲题写了一首《白梅》。有时父亲母亲还教我写，要我从楷书写起。一开始，羊毫在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，丢脸极了，父亲母亲就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。徐徐地，我写的字也有了提高！
今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。
只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作老是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。
被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我固然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，仍是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
屋檐上的水滴跟着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，出现了小小的涟漪，望着面前这一雨纷纷的美景，突然一阵粽叶香，耐人寻味。
“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气味还能代代相传吗？
走进厨房，家中仍是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，收留量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人良多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。由于再包之前，这些食品都未煮熟，由于害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边沿割破了手，稍微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。
双手平摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，预备下锅。一只充满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。
这细细的粽香，环绕了整个房子，突然，闻声弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”整理时，房子里的气氛僵硬了，空气好像要休止了活动，奶奶在这制作着中国的传统食品，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。
这份古老的传承是否即将遗失了呢？若不是，那又能传承多久呢？这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的记载呢？
中国的传统文化像一座大宝库，里面有许许多多的“宝藏”，其中我最喜欢的“宝藏”就是书法。
书法的类型很多，有硬笔书法、软笔书法；按字形又可分为草书、隶书、行书、楷书等；按字体分又分为宋体、仿宋体、美术体等。
刚学书法，不用说，当然是先学习写硬笔楷书啦。我是在今年暑假才开始学书法的。刚开始学的时候，感觉笔一直在我手里乱动，捉不稳它。练习了一段时间后，我就能捉稳笔了。
这时，爸爸妈妈告诉我：硬笔楷书要达到三点要求，那就是匀称、方正、运笔。并对我千叮咛万嘱咐，一定要对照字帖认真地写，可是我就是不听，由自己心里想着写。结果，写出来的字就像几只蚯蚓连在一起，很难看。这时候，我才想起爸爸妈妈的话，于是就照着字帖认真写起来，每天晚上写完作业都要练一个小时，果然，我的书法进步很大。
俗话说：“铁不磨，不成针，玉不琢，不成器。”今后，我要更加努力的练习硬笔、软笔书法，把字写得更好看。
我国的传统文化有：端午节，元宵节，重阳节，大年节，清明节，其中我最喜欢的是大年节。
由于大年节可以团圆吃团聚饭还可以压岁钱，晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有：红的，白的，紫的，黄的，很锦绣。
听说有关于年的古事呢！相传古的时候有一种叫年的怪兽，头长尖角凶猛异常。年常年在涂海栖身，每到大年节的时候才会爬上岸，吞食牧畜！伤害人命。所以每到大年节这天，村村寨寨的人扶老携幼逃往深山，以躲避年的伤害。
这一年从，村外来了一位银须飘的白叟。半夜时分年闯进了村子，白叟发现村里的气氛与往年不同。当他预备肆虐的时候，忽然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗，不敢往前走。那位白叟身披红袍泛起在年的眼前，年竟然仓皇而逃，再也不敢进村了。原来年有三怕：一怕红色；二怕火光；三怕响声。
从此以后每到大年节，家家户户贴春联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁，初逐一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国人民最隆重的传统节日。
灿亮的露珠揣着绿色的温情，吧得一声，醉倒在大地上。待到秋尽，那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量，伴着和风，悠然舞下，陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子，随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光，承载着中华聪明的经典，厚重而芳香。但是，现在人却少了一种准确审阅观念。人们在五颜六色，繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向，汲取文化营养，晋升自我精神品质。
文化市场和大众传媒的方展，给我们文化糊口带来了许多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求，充实人们的精神糊口；它是人们潜移默化的接受准确的价值观念，进步思惟道德素质。
以汉字为例，天地玄黄，宇宙洪荒，中国文化积厚流光以典籍为依托，生生不息的精神文化为载体。一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出，让我们面前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯，简单的方式，吸引观众在电视机前同步介入，在游戏中学习知识领略汉字之美，一些书法展览节目，让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味，各不相同。楷如泰山稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾。文字，是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的娱乐糊口，还让我们进一步了解传统文化，汲取精髓，滋养其身。
但是，现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义，以荒诞乖张，庸俗的内收留，迎合低俗趣味；有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责地传播“绯闻轶事”。给公家带来精神困扰与疑惑。
就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很收留易去给公家带来“只要歌唱的很好，就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公家迷茫，使他们不能认清自我的发展方向，盲目效仿，等到认清时已后悔莫及。
认清新潮娱乐与传统文化的关系，弃两者之糟粕，取两者之精髓，将它们有机结合在一起，转化为精神的养料，滋养己身，晋升自我素质。
在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是--过年。
在我们中国，过年是我们一年一度最重要的节日。传说，在良久以前有个叫"年"的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了，徐徐的人们发现"年"有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当"年"来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称过年为"过年"。
现在，过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神丰满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画，"福"字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气味。
大年节夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团聚饭。
大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉利的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。
过年过去，不久就要迎接元宵节。
这就是我身边的民俗文化--过年。
为了满足您的要求，我精心为您准备一篇“写化妆的作文”，建议您将此页和我们的网站收藏，以便以后方便查阅。作文是学生语文学习中的一项重要锻炼方法，通过写作，我们可以创造出新的思维方式和精神风貌。通过不断打磨和推敲，作文可以变得非常优秀。
六月，是热情的；六月，是欢乐的；六月，是美妙的……在这多彩的六月，我们迎来了这一年中最快乐的日子——六一儿童节。
刚一进校园，欢乐的气氛便感染了我。一个个美丽的风车在风中旋转着，操场上摆好了走台步用的梯台，哈哈！激动人心的“化妆舞会”马上就要开始了！
我们先欣赏了五位已经打扮好的同学的展示。哇！美丽动人的公主，活泼可爱的小花猫；英姿飒爽的骑士……他们的服装和面具都好棒呀！终于，大展身手的时候到了！我在三楼的油彩区开始“化妆”了，我们油彩区的同学，一个个对着小镜子，一手拿着画笔，一手拿着调色盘，开始在自己的脸上“作画”。瞧！大家画的多么可爱呀！有人把自己化成了一只小老鼠；有人在自己的脸上画了里面国旗；还有人……画好了妆，大家你笑我，我笑你，一个个都变了模样。
呵呵！期待已久的“台步秀”终于开始啦！六年级的同学走的真精彩呀！他们一个个穿着奇装异服，带着夸张的面具，踏上了梯台。在动感的音乐中，他们秀出了个性，秀出了自我。不一会儿，就轮到我们五年级上场了，我们和着音乐，在梯台上摆起了pose，一个个夸张的造型呈现在观众面前。台下，欢呼声，尖叫声……响成一片。
接着，四年级的同学走的台步也同样精彩。美丽的花蝴蝶，帅气的蜘蛛侠，恐怖的魔鬼……最让我映象深刻的，是三年级的一个“小丑”，他头上戴着一顶五彩的“爆炸头”，鼻子上套着一个夸张的红鼻子，整张脸全图成了白色。衣服是标准的小丑装，脚上穿着一双红色的靴子，还有各色的绒球贴在上面。轮到他上场了，只见他一蹦一跳的上去了，夸张地抬着腿，一会儿跑到最前面去做几个好玩儿的鬼脸，一会儿又跑到别人身后去绕几个圈子，可爱极了，把下面的观众都逗笑了。
快乐的“化妆舞会”在我们的欢呼声中结束了，让我们期待下一个有趣的六一儿童节吧！
那充满幼稚和欢乐的童年，是那么美好，多么令人留恋!那一件件有趣的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。
记得在我6岁的时候，我来到爷爷家。爷爷带我到山上砍柴。看了一会儿，爷爷累了，就躺在石头上睡了。我觉得很无聊，就来爷爷的手，说：“爷爷，别睡了，起来给我讲故事。”爷爷说：“乖，小婷，让爷爷睡一下，你在一旁自己玩吧。”话音刚落，翻一个身又睡着了。我坐着地上想：玩什么好呢突然，我想到给爷爷化妆。于是，我拿出不和墨水，走到爷爷跟前。在爷爷眼睛外画一个圈，然后画一条线一直到耳朵后面，这样一副眼镜诞生了。
爷爷睡醒了。一边收拾东西，一边说：“小婷，该回家了。”我和爷爷走在大街上，姑娘们看见爷爷，笑得眼睛眯成一条线;一个哥哥看见了，笑得跑回了家。爷爷觉得很奇怪：为什么大家见了我都笑呢回到家，姑姑看了，笑得米饭都从鼻孔里流了出来;奶奶看见了，笑得骨头都要发酥了。爸爸走出来，好奇地问：“你们在笑什么呢”一见爷爷，就哈哈大笑，笑够了，对爷爷说：“爸，您没事画什么眼睛”爷爷有些摸不着头脑，问：“什么眼镜啊”说着，用手往眼睛上一抹，“墨水”爷爷说：“一定是小婷干的，我要好好跟她谈谈，咦人呢。”我呀，早就躲进厨房里，偷偷的笑了。
每当想起这件事，我就哈哈大笑。这件事让我难以忘怀。
妈妈的车里天天都带着一只化妆箱。这只化妆箱足有一尺来宽，八寸多高，俨然一个小型的保险箱。打开来，哇，“三层楼”！里面的东西应有尽有，炫彩的眼影，鲜艳的唇彩，大大小小的瓶瓶罐罐，各式各样的毛刷头饰……
你一定觉得我妈臭美。呵呵，见过她的人就不会这么想了——整天不修边幅，风风火火，她的字典里没有“打扮”这个词。实话告诉你吧，我妈是我的御用化妆师。
这不，前几天学校里文艺演出，我妈帮我和两个伙伴化妆，个个打扮得明眸红唇，冰肌赛雪。别的家长都来打听是哪个影楼里化妆的，夸得我妈脸都红了。要说啊，妈妈练就这一手好本事还得感谢我，因为是我给她提供了数不清的练功机会。
打开化妆箱，第一层是各种各样的毛刷梳子。其中，最密的一把梳子让我记忆犹新。记得那是兔年春节前夕，余姚市举办少儿春节联欢晚会，我有三个节目。刚刚表演完歌曲联唱，我急匆匆地跑去准备下一个舞蹈。等在后台的老妈一看到我就迎上来，立刻动手帮我换衣服梳头发。这次要把直发打毛成蓬松状，对于我妈这个初出茅庐的新手化妆师来说，要在五六分钟时间里完成这项工程可谓是任务艰巨。妈妈左手抓起我的马尾，右手拿起梳子“刷刷”地打了起来。我在后台痛得又是喊，又是叫，不停地责怪她。妈妈一边笑呵呵地打理着我的头发，一边不住地安慰我：“哦，哦，对不起，妈妈会轻一点的……马上就好了，坚持一下！”她手上的动作更轻了。终于，一切工作完成，我的发型非常完美。在台上舞步飞旋的我，看到妈妈站在台下，笑得皱纹都出来了。
打开化妆箱的最底层，只见有许多亮闪闪的头饰，其中一个皇冠闪得能刺痛我的眼睛。思绪飞回到了那天下午……两年前的七月初，正怀着弟弟的老妈又拎起化妆箱陪我走进了独舞的赛场。在后台，我一切打扮停当，一边复习舞蹈动作一边等待自己上台比赛。没想到用力过猛，头上那小小的皇冠一下子甩了出去，裂成了两半。哎呀！这可怎么办呢？我们连忙问后台的人借，可想而知，谁会多带一个皇冠呢！只差半个小时就要轮到我了，没有皇冠，我的舞台形象一定会大打折扣的。我心里暗暗叫苦。老妈当机立断，出去买！“这来得及吗？”我拦住了她。妈妈却说：“你先在这儿安心等着！”说完就一阵风似的冲了出去。我焦急地等待着，忧心忡忡：天气这么热，老妈挺着大肚子可别中暑了！
过了二十多分钟，妈妈满头大汗地回来了。我眼前一亮，她手里拿着一个崭新的皇冠。“妈，你从哪里买来的呀？”“别问那么多了！”老妈一边给我戴上皇冠，一边把我推上了舞台，“好好表现！”比赛结束，我手捧一等奖的证书，只想把它献给我的妈妈。
妈妈化妆箱里的东西一次次地更新，我也一天天地长大。妈妈，我多么希望您也能用上这个化妆箱，修饰您脸上越来越多的雀斑和细纹，重新绽放年轻的光彩！
啊！啊！我怎么变老了，我才40出头，小宝贝儿，别睡了，你过来看看。我脸上长什么了？还有头上。妈妈在卫生间里喊我。我还在梦里吃好吃的呢，妈妈突然这么一喊，把我从梦里叫出来了。
睡得正香，我当然不愿意：你脸上长什么，跟我有什么关系，我不去，我还要去梦里吃东西呢！
你不过来，我就不管你了。妈妈假装生气。我立刻从床上跳下来：我过去还不行吗？请老妈大人吩咐。
妈妈没有理我，穿上了出门的衣服，匆匆出了门。我把饭锅的盖打开，锅里空空如野，什么吃的也没有。我生气地想：妈妈真是的，连饭都不给我做，就知道化妆。真是太过分了！
过了一小会儿，妈妈回来了，还提着一大袋东西。我好奇的问妈妈：妈妈，这是什么东西呀？妈妈回答：这是保养品，面膜、还有防晒霜买这么多不要钱呀？我故意反问妈妈。
妈妈一点都没听出我话里的意思，根本不理我，只顾看面膜的说明。看她着急的样子，好像面膜自己逃跑，看了一会儿，就赶紧打开袋子，取出面膜，往脸上一贴。我越看越不顺眼，哦！原来妈妈没有照镜子，没贴准。
妈妈把她的小镜子拿出来，左调右调，终于帖正了。贴面膜得30分钟，30分钟后，我都饿得前胸贴后背了。面膜贴完了，这次可以做饭了吧。妈妈却拿出防晒霜，往左脸拍两下，又往右脸拍两下，穿好衣服就走了。
老妈您迷上了化妆，也不能把亲姑娘都给丢了啊！妈妈不做饭，我又躺在床上，哎，在梦里吃饭吧。
我的姐姐，头发卷卷的，乌黑又油亮；眼睛大大的，像两颗黑珍珠；那张樱桃小红嘴，显得她更加美丽。不过那张黝黑的脸上长着许多大大小小的黑斑，让姐姐的美貌大打折扣了。这黑斑真是坏！
一天，姐姐教我写完暑假作业，她就消失的无踪无影。找了半天，结果在房间化妆！
走近一看：粉扑在脸上轻轻地触碰着。过了了五六分钟，姐姐的脸上像铺了一层层厚厚的面粉；接着她拿了一个像调色盘的东西，取出一个刷子，把里面好几种颜色都依次蘸了蘸，抹到脸上；然后又拿了一支眼线笔，描了又描，直到描到发光时，才停下来。
姐姐又照了照镜子，总觉得好像少了点什么，她仔细地打量着。哦！原来没画眉毛，没涂口红。姐姐又把眉笔拿出来，轻轻地勾画着，时间慢慢地流逝，等画完后已经过了八分钟！最后她拿出进口的美国口红在嘴上涂了涂，又抿了抿嘴巴，冲着镜子中的自己满意地笑了笑，这场费时又费力的化妆才圆满地结束。
我看了看手表，一共用了一个半小时！我呆呆地看着姐姐，苦笑了！
正所谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”几天之间，数十种花草树木争先恐后地开放、比美，好不热闹！正是这些尽职尽责的小小化妆师们，为我们可爱的校园增添了不少美丽。
很多人会对小花朵视而不见，但它们仍然以斑斑点点的形式在校园的角落里默默生长。三号楼走廊上种着金色的迎春花，这些花有五、六片花瓣，不停地摇曳着。有的花伸了伸懒腰，有的花拍了拍娇嫩的小手，还有的翩翩起舞却不知疲倦。微风吹过，它们集体跳了一支优美的华尔兹，叶子欢快地为它们鼓掌，表扬它们跳得好。
瞧，小花园里有一株优雅的柳树，是那么的与众不同：它扎着长辫子，戴着绿色的蝴蝶结，穿着棕色的衣服，就像一位亭亭玉立的姑娘。有时候，微风吹来，有几根柔嫩的枝条慢慢落下。那娇嫩的细叶不禁让我想起了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
不过，最引人注目的还要数那矗立在校园中间的守卫者——松树。它高大、挺拔、粗壮，是当之无愧的树木之王。它全身披着深绿的铠甲，层层叠叠的；头上戴着头盔，上面的松针垂了下来；它身上很黑，有数不清的伤痕和密密麻麻的皱纹。一看就是位身经百战、久经沙场的“老将军”。
除此之外，我们学校还有一片片草地，虽然不大引人注目，但草儿们依然茁壮成长，尽力地为校园添上一抹新绿。有时候，天上飘着小雨，地上绿草茵茵，真是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
小小的化妆师们尽心地装点着，校园风景宜人，绿树红花与高高的教学楼融为一体，仿佛让你走进了连绵不绝的画卷，真是美不胜收啊！
通过写作可以更好地展现个人的思考深度和思维方式，作文充满生命力和情感迸发能够带领读者进入作者的情感世界。平时可以多看看优秀作文写作技巧，有利于我们的写作提高。小编整理了一些关于“文化小学作文”的相关信息，祝你能从本文中获得收获希望你喜欢！
4月3日，我们跟随小记者团来到永嘉乌牛早茶园，在一碧千里的茶园里感受美景的.熏陶，接受文化的洗礼。
茶文化最早起源于中国，后来传到日本、印度等国家。中国对茶的发现和利用已有四千多年的历史且长盛不衰。在汉族人的生活中，茶有着十分重要的地位。今天，我们就来探索茶的文化。
我们先跟随着温八中的生物老师李老师上了报春茶楼三楼。老师个子不高也不矮，看上去一团和气，和蔼可亲。他给我们每人都准备了一杯茶。我端到面前，看着绿色的茶叶在水中一沉一浮，闻一闻，茶香四溢，嗅一嗅，芳香扑鼻，抿一口，神清气爽，再喝一口，清凉直沁肺腑，真不愧为世界三大无酒精饮料之首。
老师让我们坐下，开始上课。老师从茶的种类开始讲起，一直讲到茶的作用。“茶有绿茶、红茶、青茶、白茶、黑茶、黄茶六个种类……茶的叶片上面都有小锯齿……”老师神情专注，嘴巴一张一合，滔滔不绝地讲着。
学到了知识，老师就让采茶师傅带我们去茶园采茶。采茶师傅分给每人一个采茶筐，我们向茶园进发。到了茶园，我就看到整个园子就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连风也静了下来，好像在嗅着茶园的清香。
在师傅的指引下，我们慢慢学会了怎样采茶叶。师傅告诉我，要挑一心两叶的摘，尽量要摘完整的。那样，泡出来的茶才香。我试着采摘，看准一两片叶儿，伸出指头一掐，再放到篮子里，大功告成！挺简单的！我加快了速度。一片儿，两片儿，三片儿……我篮里的茶叶一点一点多起来。到活动结束时，茶叶都满出来了。
最后，我们还去参观了茶叶加工厂，里面有搅拌机、炒茶机，各种各样的机器，五花八门。
这一次茶园之行，学到了茶文化知识，增长了见识，还亲手实践了一番，真有意义！
我们的国家有很多传统文化，赛龙舟是一种传统文化，是在端午节的时候才做的，也是一种比赛，谁先到终点，谁就是冠军：端午节的习俗还有就是要往河里扔鸡蛋和粽子，是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原， 不过我从来没见过这种情况；元宵节要猜灯谜、吃元宵，可是我从来没见过元宵节猜灯谜，几乎什么时候有灯谜都可以猜，有的地方把这习俗叫闹花灯，闹花灯上的灯谜不会太难，顶多就是谜语，元宵节还要放鞭炮；中秋节还要吃月饼，晚上还要看月亮，中秋节晚上的月亮最圆了；过年了要贴窗花、贴春联，这是腊月三十，过年还要吃饺子，看晚会，大家还要一起唱新年好，一家人团聚在一起，一起吃团圆饭，长辈还要给小孩子红包。
我们有非常多的民间小吃，有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子，更喜欢全家人一起包饺子。
我们的民间工艺也是非常好的，剪纸是一种民间工艺，一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上；折风筝也是民间工艺，小孩子一般都不会做；写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。
我们的国家有这么丰富多彩的传统文化，所以我们要学习它们，并把它们发扬光大！
中秋节是我国的传统佳节在农历八月十五日，是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间，所以称中秋节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早泛起在《周礼》一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋之这一天，天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天被看着是团聚的大好日子，也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团聚之夜，明月高悬。因此，又称八月十五为“团聚节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形收留“悲欢离合。”客居他们的游子，更是以月寄托蜜意。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡。”杜甫的“露从夜今白，月是故乡明。”宋代诗人王安石的“东风有绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句，都是千古绝唱。
现在中秋节这一天，全国人民还可以享受一天的假期，合家团聚呢！
在过年地时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年地故事。其中，我最喜欢听年地故事。关于年地故事有很多种，我最喜欢其中地两种。
一种是说年是一群非常凶猛地动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里地人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。
一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年地斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。
另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底地怪兽叫年，它地头上长着一对尖尖地角，非常凶猛。到了除夕这只叫年地怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。
这一年，从村外来了一位白发苍苍地老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年地时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。
年地故事很吸引人，过年地习俗丰富多彩，我喜欢过年！
传统文化的重要性
中国拥有着悠久灿烂的传统文化。这些传统文化是民族智慧和创造力的结晶，代代相传至今。它们承载了丰富的历史、哲学、道德和美学内涵，对于我们当代人来说，传统文化具有重要的意义和价值。
首先，传统文化是我们民族的瑰宝，是我们与世界的独特联系。中国的传统文化源远流长，形成了独特的思维方式、价值观念和生活方式。中国人民的聪明才智和智慧思考贯穿于许多传统文化艺术形式中，比如中国画、书法、剪纸等等。这些传统艺术不仅富有美感和审美价值，更重要的是蕴含了我们民族文化的独特精神和智慧。通过学习和传承传统文化，我们能够更好地认识和理解自己的民族文化，增强对自身文化的认同感和自豪感。
其次，传统文化有助于培养我们的品德和道德观念。中国传统文化强调个人道德修养和与他人的和谐相处。例如，儒家思想强调仁爱和尊师重道，融入到日常生活中，能够使人们在与他人互动中表现出更高尚的品德和道德观念。另外，传统文化中还蕴含着许多寓意深远的故事和典籍，比如《论语》、《三字经》等，通过阅读和学习这些经典著作，我们能够从中领悟到为人处世的道理和智慧。
此外，传统文化还能够培养我们的审美情趣和提升我们的艺术欣赏能力。传统文化中蕴含着丰富的艺术形式和表达方式，比如戏曲、音乐、舞蹈等等。这些艺术形式不仅是观赏和娱乐的方式，更是一种审美体验和情感交流的方式。通过学习和欣赏传统文化艺术，我们能够培养自己的审美情趣，提升自己的艺术鉴赏能力，从而更好地欣赏和理解艺术的魅力。
最后，传统文化也是我们民族的精神支柱和凝聚力。在当今快节奏的社会中，人们往往被各种新事物和外来文化冲击，失去了自己的文化根基。而传统文化正是我们的精神寄托和凝聚力所在。通过传承和弘扬传统文化，我们能够加深对自己民族的认同感和归属感，增强社会的凝聚力和稳定性。同时，传统文化还能够为我们提供指导和借鉴，使我们在面对困惑和挫折时能够找到思想和行为的依归。
总之，传统文化对于我们每个人来说都有着非常重要的意义和价值。它是民族智慧和精神财富的结晶，是我们与世界的独特联系。通过学习和传承传统文化，我们能够更好地认识和理解自身文化，培养道德观念和艺术情趣，增强凝聚力和自我认同感。让我们一起共同努力，继承和弘扬传统文化，为中华民族的繁荣发展做出自己的贡献。
我们国家的传统文化丰富多彩，在生活中也能处处可见。
老师说风筝是我国的传统文化的一种，外国没有这种艺术，我很喜欢放风筝。有一次妈妈到山东潍坊出差，那里是著名的风筝之乡，妈妈给我带回一支好大好大的火龙风筝，威风极了，尾巴上还有两个竹哨，风一吹会发出古筝的声音，非常动听，把小鸟都吸引过来了。
我家还有一盒西游记的脸谱，也是传统文化的一种。沙和尚的胡子长的像女生的头发，鼻子上有四个小红点。猪八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孙悟空的头上有一个金光闪闪的紧箍咒，戴了一顶虎皮做的帽子。唐僧戴了一顶五颜六色的帽子，漂亮极了。这些脸谱可真美丽。
我还喜欢听中国古代的神话故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤闹海，好多好多，我最喜欢哪吒，他又聪明又勇敢。
我觉得我们的国家是一个了不起的国家，我爱我的祖国。
小时候，语文课堂讲的最多的就是作文了。写作文可以把自己的思想和想说的话用文字表达出来。写作文只要确定了骨架，你的写作文方向就对了。作文大致层面上要怎样写、如何写？根据你的需要，小编精心整理了我的文化作文优选15篇，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
一切由人类创造的物质和精神现象均称为文化.而烟酒文化的含义包括烟酒业的物质生产、流通活动的精神内涵，是经烟酒为题材的物质文化、制度文化、精神文化的总合。
中国的烟酒文化博大精深,是中华民族几千年来，流传至今的一种传承文化，始终不断地创新和发展。
烟的种类很多，各种名牌，高档的、中档的、低档的、国产的、进口的`......而酒的品种同样不分上下，当前酒的香型有十几种,其中以浓香、清香、兼香、酱香为主。
酒是大自然的馈赠,没有大自然的孕育,我们就享受不到那样的美味,值得我们虔诚对待,细细品味。
抽烟、喝酒是男人的强项，是一种奢好，也是人与人之间的沟通、交友、谈业务的重要方法，更是礼尚往来的必需品。
抽那种品牌的烟，喝那种品牌的酒，都是代表一个人的身份，在不同的场合，烟酒的档次也不同。烟酒的实用场合，也非常广泛，众人接受，众人传递；传递一种烟酒文化，传递一种精神文明。
烟酒不分家，烟酒作为现代社会一种普遍而又特殊的礼品，发挥了非常大的作用，方便、直接、大方的特征让这个社会不得不出现这种礼品。
所谓的烟酒、烟酒，曾被人们理解成研究、研究,研究多了，很多敏感的问题就会出现,如今在一场反腐倡廉大好形势的制约下，这一套几乎不灵了，也不实用了。
平时我很少抽烟、喝酒，而始终烟不离身，酒多少也有几瓶不同档次的，都摆在客厅最明显的地方。
劳累过度之余，点上一支香烟，喝上一口醇酒，品味着家常菜肴，别有一番情调。
烟酒文化，作为现代商业社会，应运而生的一种普遍性产物，在没有创造性的替代品出现的情况下，将会一直的生存和繁衍下去，而源远流长......
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”。10月25日下战书，从文正实验学校小学部的教室里传来了朗朗的诵读声，学生们背诵的是《弟子规》中的“入则孝”篇。当日下战书小学部正在开展国学经典诵读比赛。
为传承中国古典文化，诵读千古美文，丰厚学生的文化底蕴，进步学生的人文素养，为学生的终身发展打下坚实的基础，在季霄凌校长的倡议下，文正实验学校小学部将诵读《弟子规》作为德育教育常抓不懈的项目之一。暑假期间，在邱加明主任的带领下，组织编写了校本国学经典诵读教材。各年级必背《弟子规》外，一二年级诵读《三字经》，三四年级诵读《晨读对韵》，五六年级诵读《千字文》，此外，校本教材中还编入了各年级必背的古诗十五首，现代诗十五首。并组织编写了教师读本，在校本培训期间组织教师印制、装订，确保在开学第一天学生能人手一册校本教材，教师人手一册国学经典教师读本。
开学以来，各班利用早读时间，课前候课时间，晚自习前晚读时间以及品德与社会课上，采取多种形式诵读《三字经》、《弟子规》、《晨读对韵》、《千字文》，使孩子们畅游经典诗文的海洋，把经典诵读成为校园一道独特的风景。
为检修诵读成果，小学部在全校范围内开展了“诵读国学经典，传承华夏文化”为主题的国学经典诵读比赛，本次诵读比赛分低、中、高三个年级组，以“班级和小组”为形式，在组织教师的当真组织下有序进行。比赛分“齐诵”与“抽测”两块进行，小学生们声情并茂、顿挫整理挫的吟诵，让人领略经典、感悟文化、享乐其中。千年流传的文化古韵，伴着稚嫩的声音，为校园增添了浓厚的文化韵味。
季霄凌校长先容说：“孔子是我们中华民族的圣人，他的思惟影响了中国的一代代人。我们在上课前背诵孔子的《弟子规》就是让孩子们从国学中学习优良品格。让孩子们怀抱感恩的心，感恩国家，感恩老师，感恩父母。”据了解，此次诵读比赛，不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让学生明白做人的道理，养成优良品质，促进学生全面发展，让学生浸润在国学经典的浓浓韵味中。
小学部办学六年来，一直将“中华经典诵读”作为校本研究及校本课程开发的一个主要内收留。六年来一直坚持开展实验研究，并努力逐步将诵读国学经典成为小学部办学的特色
“东坡何罪，独以名太高。”
这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州，虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感，但他在此地的身份却是“罪人”，一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”，他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真，可能无奈也不假。
我们会在此产生一个疑问，像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒，理应受到全民族的爱戴和尊敬，为何会发生如此令人费解之事，原因自然是多方面的。
其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代，社会文化具有独立性，独立意味着孤立，意味着社会上的人会将他视作异类，迟早会排拒他，糟践他。起哄式的传扬，终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说，清扬如李白，忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会，在这个社会中，拥有独立文化的人没有一片立席之地，处处遭人嫉妒与怨恨，于是，一切流言蜚语便统统砸在他的身上，这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化，令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围，真正代表中华文化巅峰的许多人，应是日夜惶恐不安，谁知道哪天会让某个小人挑出刺来，在皇帝面前检举，轻则远谪荒地，重则家破人亡。有人会说，那他们怎么不报仇，解解心头之恨？这个问题很好想，他们若是报仇了，还能是有文化的人？
唉，本是同根生，相煎何太急。
其二是文化本身的脆弱性。一〇七六年八月二十七日，朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏轼，苏轼事先得知风声，然而不知所措。文人终究是文人。他完全不知道自己犯了什么罪，从来者气势汹汹的样子看，估计会被处死，他害怕了，躲在屋里不敢出来。而当他终于出来的时候，朝廷派来的差官装模作样地半天不说话，故意要演一个压得人透不过气的场面出来。想想吧，一个毫无文化的差官竟然用这种方式来恐吓苏轼，竟然还成了，原因很简单：苏轼的文化用于诗词，并非用于世俗。而差官用绳子捆扎了苏轼，像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来，号啕大哭，我想，此时哭泣的不只是家人，还有文化。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏轼在示众，整个民族在丢人。全部遭遇还不知道半点起因。苏轼只怕诛连亲朋好友，在途经太湖和长江时几度想投江自杀，由于看守严密未成。当然也很可能成，那么，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。***的种种惨剧不也如此么。
国亡而文化兴，民族坚如磐石；国兴而文化亡，民族不堪一击。乌台诗案可以引发无数人的思考，它让我们了解到，文化看似稳如泰山，其实内部矛盾重重。如今的社会，仍有很多现象充斥着对文化的不尊敬，我并不想谈都有什么，我只想谈谈该怎么办。
一曰反省。社会上的某些人，我想问问你们，你们为何在创造文化的同时，要诋毁不同于你们的文化，理想的社会应该是包容的，每一个人应该都是包容的，春秋战国为何可以百家争鸣，原因也在此。而我们还应反省自己的态度，无论是对古文的，还是对诗词的，因为这些都是文化的种种表现形式。我想在此澄清一个误区，并非精通才算尊重，假如有人说书法应该被键盘所淘汰，哪怕你随口说两句书法的优点反驳一下他，这都是对文化的尊重。我们本应好好保护它的，别让它失望。
二曰自得。一个不信任本国文化的民族自然是没有未来的。当我们在大肆吸收他国文化的时候，本国的文化却岌岌可危，说明什么，说明文化已被民族忽视或抛弃，文化在我们眼里究竟是什么，是赚钱的工具，还是精神的归宿？不同的人有不同的看法，我个人希望后者的人可以多一些。想想看，当我们近乎疯狂地砸金崇拜外国偶像抑或是本国某些毫无文化内涵的艺人时，有谁能看到中华文化正在一个角落里低声啜泣。我想，我能看到，她能看到，每个人都能看到，这并非难事，在崇拜的时候多一些理智，在中国艺术领域多停留哪怕是一秒钟，你所看到的，都是不一样的景色，可能是叹为观止的璀璨星河，抑或是久未涉足的幽深小径。
我们不能再让文化失落下去，我不想说这是我们所肩负的伟大历史重任，这仅仅是一种自觉，而这种自觉存在于一个敬畏中华文化的人心中。因此，乍看是我们在保护文化，其实是文化保护了我们。
春节过后很快就是元宵节了，在元宵节的这一天我们可以赏花灯、吃汤圆，这一天肯定是过得非常热闹的！
由于各地的风俗习惯不一样，我们这里元宵节不像其他地方那样一定要吃上汤圆，但是我们这里有比吃汤圆更有趣的活动。
在元宵节的晚上，这里都会有舞龙活动，就是有两条人造的龙，一条的布龙，一条是草龙，龙体长是五十米。在晚上从十九点到二十四点，都会有人举着龙在大街小巷钻来钻去的奔跑，最后把龙火化掉！
别看我们就这么一个舞龙的活动，其实这个活动内涵意义非常大。龙在我们这是吉祥物的象征，龙被举着奔跑的时候会有很多人跟着奔跑，会在龙体下钻来钻去。龙头会有打鼓吹笛的人带队行走。当龙快到住家门前时，那户会放鞭炮和放烟花，意思是为了迎接龙的到来。
其中布龙的周边会有专门的'人在保护着龙体，因为人们在钻龙体下是会顺手的拔龙毛带在身上保平安。龙头就有更多人在保护了，因为能拔到龙丝在身上会更好，但是一般没人敢去拔那龙丝。
因为去拔的话，保护龙头的人会跟你拼了打起来。而草龙是用稻草编制而成的，草龙的是给人们插香火的。意思就是你把点燃的香火插上草龙上，龙就会保护你一年四季平安。
总之在元宵节这天，大街小巷都是人山人海的人跟着舞龙奔跑，到处是鞭炮声、锣鼓声，那场面可是非常的热闹的。到了二十四点就会在龙出的起点用火把龙烧掉，那时所有人都会围着目送龙的火化。之后大家才依依不舍的回家去了。
元宵节就是这样热闹、开心、难忘！元宵节的民俗文化就是这样的让我们印象深刻，思绪激动不已！
山东汉子昂首阔步地走，是一种豪迈；江南女子风姿万千，时如杨柳摆腰，时而挺直腰板，迈开摩登步，是一种优美；黄土高原上的人们高唱信天游，边走边唱，是一种欣悦
走无疑成了一种风尚，一个时代最显著的特征。
走在车水马龙的街上，街道两旁吆喝声、汽车鸣笛声、笑声、闹声使这个在中国版图上渺小得如沙粒一般的城市更加繁忙，更加充满了压抑感。这时，背着书包的你，对周围的世界充耳不闻，不屑一顾，一路用尽全身的力量，似风行走，向家中奔去。
走成了释放压力的最好工具。
走在一马平川的田野中。放慢脚步，让脚轻轻接触那芳香的泥土，让皮肤感受那凉爽拂面的风。几棵供农民休息乘凉用的老槐树，饱受沧桑。几丝青发从它的身上落下，在空中舞动这最后的华尔兹，轻轻地落在地上。我不忍心踏上去，那是生命最真实的律动。来年春天，它一定会再萌出新芽的！
走，有时是在接触人的母亲土地。那生命跳动的音符是只有在走时才能听到的。亲自走一走吧！
在一次遭受挫折之后，她来到了公园。她独自一人漫步花丛中，在蜂蝶的萦绕中，在花朵的鲜美里，忘却了一切烦恼。独自一人，抬起脚步，翩翩起舞。心也变得无比欣慰，有如冲破一个密封的纸箱，那般纯洁清新。
走是最好的享受，是最好的战胜挫折的良药。人生的路不也是走过来的吗？
人生之路是靠一步一步脚踏出来的。孙悟空想翻个跟头十万八千里，送唐僧上西天，不还是被如来佛请回原地了吗？
走是踏上人生之路，走过人生之路的必然方法。
抬头挺胸地走，姿态万千地走，一路高歌地走，对唱情歌地走
在繁杂的街道上走，在生命的田野上走，在风景优美的公园中走，在崎岖的山路上走
走无疑是一种文化，一个兴趣，一种陶醉，我坚韧地走！
人生路上，我会永不放弃地走！
同学们，你听说过绍兴吗？你听说过绍兴黄酒了吗？如果你没听说过，那就让我来和你说说吧。
绍兴，是一座古老的城市，这里土地肥沃，水源充足，有酒乡，桥乡之称。绍兴的黄酒可以说是天下古酒的前3，它色、香、味俱全，材料是用糯米和水，这个水可讲究了，一定要用鉴湖的水，不然可做不出最好的黄酒。
在200多年时，与越王勾践曾经把酒倒到河里，让战士们喝。因此打赢战争。
绍兴有许多吃酒文化，比如：进屋酒、满月酒、喜酒、寿酒……记得那一次，一个舅舅办婚礼的时候，我和一个朋友跑跑闹闹，那个朋友一不小心把新娘的婚纱给绊倒了，害得他摔了一跤，新娘也摔了一跤，但是摔在了哪位舅舅的怀里，我想：多亏了我那朋友的一跤，我才能看到那深情的一抱。
绍兴人的生活中也离不开酒。莲花落中就有戏词这样唱：老酒哺育绍兴人民钟情绍兴酒，啊囡落地做杠女儿酒，小孩满月剃头酒，讨老婆喝喜酒，过生日吃寿酒。节头节脑节气酒，纪念祖宗忌日酒，清明要喝上坟酒，造屋上梁酒，搬进新屋进屋酒……酒和绍兴有着不解之缘。
绍兴，这个古色古香的城市，还有很多有趣的风俗呢，就等着你自己来找吧。
古往今来，无数的文人墨客曾寄情于祖国的壮丽河山，而我，独爱乡村的山水、山村的文化。
在我的家乡，没有高耸入云的山峰，但这里的山却永远忠厚地伫立着；在这里，没有波涛汹涌的大江大河，但这里却永远流淌着清澈的小溪，流淌着清澈的童年。
乡村的山不高，无需费力攀登，但你可以从山脚奋力冲向山顶，体味一次飞奔的感觉。站在山顶之上，你依然可以眺望远方，眺望远方片片绿荫掩映下的屋舍，眺望远方蓝色的天空和无尽的渺茫。
村里的少年经常来到山上，村里的老人和儿童也来此闲游。人们登上山，望见了蓝天白云，领略了无限风光，感到了无比的恬静，之后，他们就欣然归去。但山的奉献却点燃了少年的激情，唤起黄发垂髫者的活力，让每一个来到这里的人都感受到那只属于乡村的质朴风情。
山伫立在乡村的一方，水却流淌在乡村的胸膛；山让村风质朴，水让心灵澄澈。
村旁流淌的河水，是孩子们天然的游乐场。孩子是水上的鸭子，时而在水中翻腾，时而在水面击掌，时而长吸一口气，钻进水中，追赶水世界里的精灵。水永远是那么清澈，保护着孩子们纯洁的心灵不受沾染，天蓝色的水最终哺育出清澈的童年。离不开水的孩子长大了，依旧需要流水的哺养，冥冥中似乎人的心灵已与那般的流水浑然一体，不可分离。
在宁静的田野中，在山水的环绕中，农民们不停地播种着，收获着。有了青山，有了绿水，人们心中便有了动力，对未来就有了希望，世世代代的生命也就在时光的流动中轮回着。
一束阳光不经意地照在一滴坠落的汗水上，却在顷刻间散射出万道光芒；一道道光照在山上每一株招摇的小草上，照在每一颗晃动的水珠上，照出了太阳的笑脸，照出了一幅和谐美妙的乡村画卷。
文化是什么？我百思不得其解。可是，当我真正体会到文化的内涵时，却又更加百思不得其解。
我不懂，为什么现在到处充斥着外来文化？仿佛外来的都是好的似的。一件普普通通的衣服贴上了洋标签立马价格飙升，一瓶饮料的包装上泛起个不熟悉的洋文立即就能销售一空，年青漂亮的小姑娘争着抢着要嫁给外国的蔫老头，家里有个孩子说什么也要把他送到国外“深造深造”……似乎凡是外来的东西都是好的似的。我看不见得如斯，是崇洋媚外的思惟把我们的双眼蒙蔽，是中国文化的缺失让我们无所依赖。我们现在所学习的、所传播的是被一双铁爪捏得畸形的文化，是被牢笼牢牢锁住的文化，是被泥沼紧紧囚禁的文化。
我不懂，为什么现在的中国人缺失了信奉？跟着西方科技的传入和发展，有越来越多的传统文化被规定为“糟粕”，其中不乏一些优秀的文化。中国人开始对自身进行完全的否定，对西方世界的一切都大肆赞扬。“仁义礼智信”早就不知道被扔到哪里去了，现在人们的脑子里只有一个字“利”，为了利，我可以用地沟油做食品，我可以用皮革做胶囊，我可以给猪吃瘦肉精，给油中兑色素，给橘子染色……只要能赚钱，人们什么都愿意干！据调查，近些年的犯罪率是几十年前的数倍。是什么导致我们思维方式的转变和信奉的缺失？是对优秀文化的架空和压迫，是对西方文化的盲目认同和传播。
我不懂，岂非就没有一个人敢站出来呵斥，没有一个人敢高呼——放开那文化？
文化是世界的，任何文化不可能单独的存在于世，也任何人都无法阻挡不同文化的碰撞与交融。可是我不但愿，外来文化的糟粕将中国这块膏壤侵染，我不但愿在这块膏壤中长得尽是些锦绣却结毒果的花。我但愿能还文化本来的面目，还文化本来的纯净，让中国文化同世界文化一起繁盛的生长，而不是让中国文化将所有的缺陷不足尽收囊中。
放开吧，把那双丑恶的铁爪松开，把那狭窄的牢笼打开，把那压迫开释，把那架空疏通沟通。
放开吧，放开那文化，不要让丑恶再把那文化腐蚀，不要让金钱在把那文化污染。
放开吧，放开那文化，还文化一片纯净的天空。
素月未谋的你我从相识到相知，从异地他乡来到山农，以宿舍这个朴实的称谓建立了这个温馨如家的集体，如此便登上了青春的舞台，我们敢想敢拼，因为我们互帮互助！
（一）
我们的宿舍不是很大，6个大男孩倒是显得比较拥挤，从诸城到滨州再到淄博和聊城，从陕西再到江苏，我们的家乡连在一起就好像是一条游击驻地，结果我们在山农胜利会师了。舍长我们称他为阿迪，有点借鉴阿迪达斯的意味儿，毕竟名牌都是实力派，他可是我们班学习委员啊，高高的个子，板寸头儿，一看就是陽光型的。这孩子比较爱家乡，张口闭口都喜欢来这么一句我们诸城，以致于我常常误解成猪城，但是诸城这个产业确实比较发达。因为他，我们吃到了不少诸城的特产火腿、腊肠。
二号床和我性格比较近似，一开学我们就铁上了。可能是油水比我们其他人足，我们都美名其胖子，他人际交往能力优秀，说服力强，我们总是被他怂恿去举行周末聚会。
小泉是三号床，低调是他一贯的作风，尽管我们给他的称号并不低调。他喜欢看小说，尤其是玄幻武侠类的，每当涉及此类作品他都能给个精辟独到的评价，我们最欣赏的还有他的英语水平，总是在班级前列，那种自信与实力，是我们学习的榜样啊！
四号床我们叫他小志，其实他是我们这里面年龄最大的老哥，总是任我们这些小弟瞎闹，最后还不忘教导我们一番，这才是大哥的风范嘛！不得不提的是5床的凯哥，朴实厚道，乐于助人，无论刮风下雨总是能早起学习，为宿舍打水带饭，我们知道，我们这些懒虫太不厚道了凯哥是我们发自内心的爱称，我们向他学的还有很多，他还是资深的历史迷、军事迷我自己就不用介绍太多了，积极直率，现任班长一职，在宿舍属于无法无天、乐天派的类型。
（二）
不知道以何种华美的辞藻来形容我们的快乐与青春，尽管没有轰轰烈烈没有惊天动地，然而就在这个十几平米的小寸地上，我们享受着每一丝来自彼此的欢笑、打闹、汗水。
忘记了我们怎么由陌生人渐渐熟悉，记忆中的无数甜蜜都是我们在一起汗水与欢声的累积。甲流时胖子和我一起去给隔离观察的同学送饭，下雨天凯哥送了雨伞来自习室，小志小泉一起讨论问题的严谨，阿迪讲诉诸城历史的感慨第一次校外野餐，第一次周末网吧对战CS，第一次登泰山到腿软，第一次挑灯备考，第一次在餐厅霸占了2张桌子，只是为了举行宿舍的party，还有第一次一起贪睡不小心就会被友情和幸福淹没，离开老家，发现还有这么一群人，这么一个温馨的港湾，给我以宁静安全，让我可以如此放肆的展示青春与泪水。
甜蜜的日子里，我们一起分享儿时故乡的温甜，带着异地的欣喜与领悟，男孩原来也可以这样畅谈未来理想。那一个个卧谈会，谈及自己的家人与生活，有微笑我们一起分享寄存，有忧伤我们彼此理解、共同面对。他们最喜欢开的便是我的玩笑了，说我的家乡话听起来像日语，还常常学几句，拗口的腔调，总是引起满堂大笑
甜蜜的日子里，我们一起过生日。写在今天，正好赶上阿迪的生日，送上一句真心的祝福，开怀的陪他打上一场篮球赛，晚上宿舍用手机拍摄爆笑视频，还有恶搞蛋糕人。不说太多，一句话你懂的！；不送太多，一杯啤酒干了；不想太多，一切还有大家。
（三）
相逢是首歌，歌手是你和我，分别是明天的路，思念是生命的火
朋友一生一起走，一句话，一辈子，一生情，一杯酒
也许匆匆四年大学之后，我们都将各奔前程，到时神马都是浮云，眼睛一睁一闭，人生就画下了休止符，不管是句号还是省略号，亦或是感叹号，我们一起的日子都交给了回忆。但是我们不会迷惘，我们拒绝孤独，我们都记住了彼此的欢笑与憨声，刻在了岁月的眼角，我们都是那个610宿舍的一份子，我们约定，等到我们开枝散叶的年岁，我们会写下这个青春奋斗的历程，给以后的人们美的念想与希望。
《古文观止》，从先秦文学到唐宋八大家的作品再到明清文章；古代诗词，从《诗经》到《楚辞》再到唐诗宋词；古代历史，从《史记》到《资治通鉴》等等；再加上古代科技，政治，社会，经济等方面的论著，那真是汗牛充栋，枚不胜数。这一切古代优秀的文化遗产，无不是古代文人心血和智慧的结晶。
在唐诗里，杜甫“安得大厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的深切情怀；李白“安能使我折腰事权贵，使我不得开心颜”的文人风骨；李商隐在牛李党争的夹缝中进退维谷“徒劳恨费声”的无奈和无助，跃然纸上，穿透纸背。在宋词里，至今仍流露着李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的哀怨婉约的眼神；闪耀着辛弃疾“醉里挑灯看剑”的刀光剑影；回荡着陆游“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的临终嘱托。
孔老夫子一句“学而优则仕”，两千年来，一直或成就或贻误着古代文人，并且一直影响至今。在古代，没有专门的作家司职的机构，没有作协和文化部，文人们如同散兵游勇一般流落在民间，他们人生的终极或者说最高目的就是考取功名，求得一官半职。一般的说，文化和政治的关系是排斥的而非融合的，政治主要是立场和原则问题，而文化更多的是情感和思想问题。文人的天性大多是自由的率性的，一旦踏上仕途，和政治联姻，他们要么改变自己摇身一变成为侍从文人，虽然表面上飞黄腾达了却已江郎才尽，如唐代的沈诠期和现代的郭沫若；要么改变社会高举“达则兼济天下”大旗，坚持自我天性和文人风骨，屡屡进谏终因不谙官场游戏规则而见颜犯怒，其结果或左迁或罢黜，没有杀身之祸就算万幸，司马迁为李陵游说而遭宫刑是也，韩愈谏佛骨入宫被贬潮州是也。
我们商洛籍的著名作家兼世界名人贾平凹先生在一次讲学中说：“文学是不幸者的事业”，诚哉斯言。正因为司马迁的不幸，才成就了《史记》；刘勰一生未娶未仕独居破庙写就了《文心雕龙》；韩愈，苏轼等屡遭贬黜而位居唐宋八大家之列。诸如此类的例子，还有很多。这里，我不是在称道文人的`不幸，而是因为不幸成就了这些伟大的文人，因为不幸者都是寂寞的，还因为“陶思文均，贵在虚静”。
屈原的后继者还将永沉汨罗，李白的粉丝们仍在醉卧长安，柳永的追星族还将痴心红楼。与文化为伍的人与常人不同，他们自古以来就生存在两个世界里：现实世界和想象世界。对于文人们来说，这两个世界完全融合而又格格不入，这就决定了文人生存的难度，同时也决定了文人的命运，所以一些文人成了官场红人文坛小人，一些文人则“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
无论如何，我们还是得叩拜和祭奠这些文人以及文化。历史这扇门太沉重了，历史的走廊也太黯淡太悠长了，但是，文人们耗尽生命推开了这扇厚重的大门，一步步走过了这遥远而又黑暗的历程。一幅幅远古的壮景呈现在我们眼前，一个个谜底裸露在文字里，这样，历史这尾金鱼在我们的眼里变得伸手可及，历史这条河流在我们眼里变得清澈见底，透过文化这扇窗户我们的眼眸走向古代，是文人帮助历史恢复了记忆。
河南——我的家乡，湟湟千年华夏文明，正是从这块黄土地上发源流淌，继尔漫延全中国的。河bai南在中华文明史上的意义，套用一位河南作家的妙语：“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。
拂去历史的尘埃，沿着时间的长河，从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从近代走来的那些河南人，一个个都是人格茁壮，性格鲜明，或察天观道，或倚剑长笑，或游刃权谋，或诗笔作刀，无不热血滚烫，豪气冲天，一肩担天下道义，一肩负百姓福利。他们从来都是那样古道热肠，或是激荡着感天动地的仁道大义，或是充盈着悲天悯人的救世情怀。这体现在侠士武将身上，是忠肝义胆，是精忠报国；体现在文人官员身上，是忧国忧民，是鞠躬尽瘁。这种浓浓的入世情怀，生生不息，传递千年，一直激励温暖着每个中国人的心田。
河南人中，最有名的当属老庄。这两位道家先祖，虽也有报国救民之心，但却选择了“出世”之道。骑青牛潇洒而去，御清风逍遥而游，纵是令人向往，消极避世，反璞归真，也不失为一种曲线“救国”哲学，并历来为统治者所用。正所谓“外示儒术，内尊黄道”，就那样心照不暄地操纵了中国几千年。但如你所知，对黄道情有独钟，只是其“愚民”政策暗合“上级”的胃口罢了。面对惨淡人生，芸芸民众，更多的河南人，凭着黄土赐予的豪胆，借着黄河赋给的热血，选择了更直接，更积极的“善其身，济天下”的救世之道。追溯先辈宗师，我以为首推战国时期墨家的创始人墨翟了。黑翟是商丘人，他主张人与人平等相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），用现代术语解释，他大概是中国最早倡导博爱主义及和平主义的智者了。据考证，墨家学派是一个准军事机构的组织，有一套严密而独特的组织管理方式，大概是中国江湖的最早帮会。我想这群侠士好汉，除了推销自己的政治主张之外，也一定会干些“替天行道，劫富济贫”事来。墨子之后，又有一个名叫荆轲的河南好汉闪亮登场。他是卫国人（今河南境内），是否墨子传人，已不可考。我们只知道他爱好读书，武艺高强。当年，为报燕太子丹知遇之恩，他毅然答应执行“不可能的任务”――刺杀秦王政。至今读起史书中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的字句，依然会被那视死如归的侠义大气而深深振撼。长亭外，古道边，残阳似血，素衣如雪，一群高冠博带的士子，穆然肃立，为一个怒发冲冠，将踏不归路的河南人致敬送行。历史就在那一瞬间定格，风化成一道凄美而悲壮的风景，感动了我们几千年。唐时，嵩山上又冲下来一大批勇猛无比的少林武僧，他们护唐王，斗恶贼，上演了一部荡气回肠，精彩无比的除奸惩恶的《少林寺》。到了宋朝，河南汤阴县，又走出一位顶天立地，能文能武的民族大英雄岳飞。当白发苍苍的岳母为儿子刺下精忠报国四个大字时，不但把一种强健的民族精神烙在岳飞的心间，也刺醒了每个有热血，有良知的中国人。当年，岳家军（必然有相当大一部分是河南的热血汉子）纪律严明，作战勇猛，使得金人只能哀叹“撼山易，撼岳家军难”。想想岳大将军那杆出神入化的金枪，是如何为柔弱的王朝前挑起一面自信的大旗，想想岳家小将那双所想披靡的银锤，是怎样给野蛮的夷族砸响警告的铜锣。而那首壮怀激烈的《满江红》，又是怎样激励着中华好儿女，一代又一代，谱写精忠报国的歌。
当历史滑过上世纪50年代，在炮声轰轰的朝鲜战场上，高吭激越的豫剧曲调正在响起：“刘大哥讲话，理太偏，谁说女子不如男？”是的，那是河南人的骄傲，奇女子常香玉，正在率团义演。当年，就是她，不辞劳苦，全国巡演，竟为志愿军募捐了两架飞机。河南人的爱国情怀，一旦被激发，他们可以创造出无数个奇迹来。需要补充的是，著名抗日英雄吉鸿昌将军，也常眠在这片土地上。
粉丝，一个二十一世纪的新产物，是英文单词“Fans”的音译词，它的意思是追星群体。
对于年轻一代来说，偶像就像一个身份信息一样，每个人总有一两个偶像。而在网络发达的今天，追星已不再是一件难事。打开手机，微博一翻，就能了解到偶像的一切信息，还能找到一群“志同道合”的朋友。真是一箭双雕啊！
在上世纪八十年代，演艺、歌唱事业才在大陆上发展起来，对于经济不富裕的人们，这确实是十分奢侈的享受。但随着人们物质生活富裕了起来，对精神文化的追求也不断提高。于是大街小巷里响起了Beyong的《海阔天空》、小虎队的《爱》、张学友的《吻别》……人们陶醉在他们迷人的歌声里，迷恋于他们英俊的外表。到了九十年代，因为西方文化的引进，粉丝这个词进入了国人的视线，并受到青年人士的认可，粉丝文化开始逐步发展起来。再到二十世纪初，如雨后春笋一般，各种粉丝团体成立了起来，并不断壮大，成为了偶像们坚强的后盾。而影星、歌星的增多，不仅让更多人加入了追星的行列，也带来了一些不良的现象：为了见偶像一面不惜倾家荡产；因为有人辱骂偶像而和对方大打出手；过分迷恋偶像而侵扰对方的私生活……粉丝渐渐成为了大人们心中叛逆、不学无术的代言词，或者说，追星的我们成为了家长、老师的“心头恨”。
然而在最近几年，虽然“粉丝暴力”的新闻仍层出不穷，但我们也看到了许多好的现象。在这届里约奥运会中，许多运动员靠无敌的才能获得了无数“迷妹”“迷弟”，全民奥运的热潮席卷了整个暑期档，几乎所有人都在为奥运助力。运动健儿们比赛时，我们为他们加油；他们比赛失利，我们便纷纷通过微博安慰他们；有运动健儿受到不公正待遇，我们也跟着愤怒，全民抵制。有人说这届奥运会是中国公民素质的提高，因为我们不再执着与金脾的数量、“体育强国”的荣誉，我们更加注重于奥运精神、金牌背后的汗水。但我觉得与其说是国民素质的提高，更不如说是粉丝文化的良性发展。运动员不同于明星，他们有着为国争光的责任，在他们背后是全国人民的殷切目光，而他们自己也对这份事业充满了执念。可以说，金牌，奥运会的金牌，是所有运动员一生的梦想。因为这不仅是个人的荣誉，更是国家的荣耀！记得有位运动员曾这样回应退役后会不会当明星的问题：“当演员再厉害，也不能让五星红旗升起来！”从运动员的身上，我们看不到虚假，只有不断进化的自己和国家为一切的信念。有着这样一群品德高尚的偶像，难道还会有粉丝做出一些无理取闹的行为吗？难道还有人舍得去诽谤他们吗？我想答案是没有。
而其实在这之前一些粉丝就有一些让人赞叹的行为：姚贝娜粉丝每天都会在她微博下向她说一声晚安，每逢过节也会及时送上祝福；易烊千玺粉丝筹资十万为一小学建操场。而今年四月，英国物理学家史蒂芬·霍金开通微博，一时引发轰动，几小时便收获了九十万粉丝，如今更是拥有四百多万关注者，丝毫不逊于一些当红明星。网友们也积极在微博下留言，表达自己的激动之情。于是，偶像不再是能歌善舞的文艺全才，知识的魅力正占据着潮流。高素质的粉丝出现，低素质粉丝正逐渐离去历史的舞台。
当老一辈的家长、老师还忙着教育我们追星的危害时，粉丝这个团体正悄悄地做着转变。他们依然特立独行，引领着潮流，但却收起了原来刺人的锋芒，慢慢绽放出耀眼的光芒，让世人改变了对他们的偏执。回顾粉丝团体的成立到掌握社会的动态，他们也渐渐形成了自己的文化——“粉丝文化”。虽然不够完美，但我们却不得不承认它在改变、在进步。
婺剧，是金华的地方戏，它拥有古老神秘的文化气息。今天，我们来到天姆山存去了解婺剧，去感受它的魅力和文化气息。
首先，我们和一位老爷爷进了婺剧服装的放置处，听爷爷讲啊，穿龙纹黄袍的是皇帝，穿绣了鹤的绿袍的是丞相，同样也穿龙纹黄袍的还有皇后……
接着，我们参观了许多的脸谱，老爷爷说，红脸代表忠勇的人，如关羽，赵匡胤等；黑脸代表正直，铁面无私的人，如张飞，包拯等；白脸代表善于用心计，阴险，奸诈的人，如曹操等。婺剧的脸谱真是有好多含义和文化内涵呢！
我们还跟着钱老师花了脸谱，我画了一张红脸，因为我喜欢忠勇耿直的大英雄，最后大家拿着自己的作品一起拍了合影。
通过这次研学，我了解了许多婺剧知识，真是一次有意义的研学。
虽然中秋佳节还没有到，但是，我们四年级组已经开展了学科整合，利用各种渠道对学生进行传统文化教育。
班主任一马当先，利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗，带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果，老师们做了PPT，图文并茂，深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿，感受了浓浓亲情，积累了佳作名句。
数学老师，把本学期的知识点融入传统文化的教育中，他们结合了重量单位的教学，在教学生称月饼重量的过程中，让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。
英语老师，指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动，学生非常有兴趣。
美术老师，指导学生设计月饼的包装盒，学生兴趣盎然，有诗有图，充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。
音乐老师，带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》，还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》，同学们唱得声情并茂。
科常老师，配合中秋节，把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识，还掌握了科学知识。
各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会，展示同学们传承中秋文化的成果。
通过活动，学生培养了热爱中华民族传统文化的情感，增加了民族自豪感，自觉地传承优秀的民族文化。
这天，杜甫写诗累了，出去散散心，呼吸一下新鲜空气。他找了一片草地，坐下来休息一下，养养神。
突然，有几个乡亲向杜甫这儿奔来，他们看起来很开心，面带笑容，其中有一个村民说道：“杜大诗人，刚才我们路过城门口，看到了一张告示，蓟北被官军收复了！”那个乡亲的声音掩盖不了激动和兴奋。
杜甫听了，高兴地蹦了起来，他激动地问：“真的吗？我是不是在做梦？”说着，他猛地捏了下自己的手，生疼生疼，他大叫道：“啊！太好啦！”他急忙跟着乡亲们告别了一下，然后奔跑回家，他要把这天大的好消息告诉自己的夫人和孩子。
刚回到家，他喊道：“夫人，孩儿，告诉你们一个好消息！蓟北被官兵……收复啦！”说着，他激动的泪水便流了下来。
夫人和孩子听了，原本的忧愁都不见了，取而代之的是满脸笑容。一家人抱在了一起，涕泪都洒满了衣襟，开心地都跳了起来。
诗人来到书桌前，把还没写完的诗稿随手一卷，往旁边一扔。
他眉开眼笑，手舞足蹈起来，高兴地都快要发狂了，他恨不得把这个好消息告诉全世界！
正在这时，夫人对诗人说：“老爷，这个消息让我又惊又喜，太开心了，我这就去做几个小菜，烫壶好酒，我们好好庆祝一下！”
诗人听了，连叫“好—-”！
不一会儿，夫人就已经准备好了小菜和美酒。一家人坐下来庆祝，诗人端着酒杯，说道：“夫人，我么也是老夫老妻了，谢谢你陪伴了我这么多年，我敬你！”说完，就“咕噜咕噜”地将就一饮而尽。
夫人很感动，和诗人聊起了陈年往事……
聊着聊着，诗人歌唱歌唱了起来，心情很舒畅。诗人心想：今天阳光明媚，风和日丽，我何不趁着这美好时光，回到家乡呢？
于是，他把想法告诉了爱妻和孩子，她们也很赞同。诗人已经迫不及待了。夫人快速整理好包袱，一家人准备回家喽！
他们来到码头，乘上了船。这船从巴峡东下，穿过巫峡，顺流而下。
这一路的风景都很美：大树翠绿翠绿的，鸟儿在枝头欢快地唱歌。蝴蝶、蜻蜓在花间欢快地飞舞、嬉戏。微风一吹，传来阵阵花香，还有树叶发出的“沙沙”的声音，很美妙，很动听。
但是，诗人却无心欣赏，一心想回家。过了襄阳，诗人便直奔故乡洛阳。回到家乡的感觉真好！
正在这时，诗人杜甫的一首脍炙人口的诗便脱口而出：《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
写作是我们必备的一项基础能力,作文，不固定思想，每个人都可以有感而发，平时我们要多阅读积累作文材料，材料是文章的血肉，一篇好作文可不是随随便便就可以写好的！小编特地为大家精心收集和整理了“我的文化作文通用”，供你参考和使用，请收藏和分享。
纵观其长寿历史，华夏文化葳蕤蓬勃，历久弥新，其不息的种子已然传播千秋万代。有如泰戈尔点起启：＂古老的种子，它生命的胚芽蕴藏在内部，只需在新时代的土壤里播种。＂伫足于百年未有之大变局，吾侪当借时代新壤，赓续华夏文明古种。
传统文化不应该束之高阁，而应飞入寻常百姓家。从大街上衣裾纷飞的汉服，到直播间里的丝竹之声，再到电竞手游里栩栩如生的历史人物…传统文化并非面容严肃的老学究，他也可以春风满面，平易近人；传统文化并非是躺在博物馆冰冷冷的青书史册或珍贵文物，他也可以辞楼下殿，萦绕在每个百姓的心房。
当国学经典朗朗上口，我们仿佛回到兵燹未绝的战国年代，看那烽火狼烟，听那战马嘶鸣；当锅碗瓢盆叮当作响时，我们仿佛遇见青宣白瓷的素质淡雅，看见一个个匠人静默在历史深处，守护在熹微的灯火旁；当越来越多的年轻人着我汉时袍，我们仿佛看到丝绸之路在黄沙中绵延万里，听到了阳关古道上那亘古的驼铃……
传承传统文化，更应擎创新之火炬，浚创新之活泉。＂终日乾乾，与时偕行＂，唯有对传统文化进行革新，与时代相熔铸，才能始终葆有长久的生命力。那是故宫的＂掌门人＂单霁翔，将古典之美与现代潮流相融合，故宫文创产品层出不穷，令人眼花缭乱，成为大家的心头好，励志将壮美的紫禁城交给下一个600年。那是自称＂昆曲义工＂的白先勇先生，扶植青春版《牡丹亭》，让创新驱动古韵流芳，掀起了大范围的＂昆曲热＂；那是建档＂数据敦煌＂的＂敦煌女儿＂樊锦诗，一眼钟情于琳琅满目的佛国壁画，于是将最美的青春芳华定格在西北淳朴的黄沙中……当文化呈现＂万类霜天竞自由＂的态势，必少不了创新这＂沧江一片好烟月＂。
力行当下，且蘸文化之翰墨，绘兴国之愿景。是以《易经》有云：＂国家之魂，文以化之，文以铸之。＂当时代泥沙俱下，传统文化却面对世俗蜂拥而至的解构与侵袭，文明之火在新时代的风雨中日益熹微。观古今，是一砖一瓦构起长城万里，是一腔一调搭起戏台喑哑，是一平一仄书写文化繁华，吾辈驻足于崭新的历史交汇点，理应助力文明菁华之传承。西南联大学子＂中业行，需人杰＂的校歌似乎犹在耳畔萦绕，唯有坚守这不绝的华夏文脉，传承文明之薪火，才能真正获得文化自信，昂然屹立于世界民族之林。
什么是“粉丝”？粉丝一词是由英文“fans”音译而来，“粉丝”这个群体主要由80、90、00后组成，他们有着时尚流行的心态，且因偶像的魅力而不断地有人加入，渐渐地，他们遍布海外，成为了一个个庞大的家庭。
这个源于“fans”的词汇有了更深的含义，粉丝已经不仅仅是一种现象，而是成为一种有着独特性的“粉丝文化\'。随着时代的发展，人们更加注重精神需要，而偶像的出现，不仅满足了人们的需要，他们的颜值，身材，个人魅力以及能力更加加深了人们的精神追求，粉丝就这样诞生了，“粉丝文化”绝非单纯的追星，正是有了这种追求，社会大众才能快速地接受并传播。
“粉丝文化”无外乎三种精神；
第一种，团体精神
粉丝们因为一个人或是一个团队而聚集在一起，和一群跟自己一样有着相同信仰的陌生人，为了同一个目标而奋斗。
第二种，奉献精神
粉丝们爱着自己的偶像，甘愿付出自己的时间，金钱，让自己的偶像获得成功
第三种，忠诚精神
正所谓“人红是非多”，越红的人绯闻越多，粉丝就是在这个时候表明自己的真爱，与偶像共患难的，他们对自己的偶像不离不弃，即使对方并没有成为最闪耀的那颗星，但在他们心里，偶像永远是那颗撒下幸福光辉的星星。
今天，有两位浙江理工大学的姐姐给我们上了一堂有意义的课-丝绸文化。首先给我们讲丝绸发展的历史文化，丝绸的品种、刺绣艺术、染缬工艺、丝绸的传说。
接着给我们看了蚕长大吐丝的过程，刚开始只是米粒大小的卵，慢慢变成幼虫，幼虫通过吃桑叶，经过五、六次的脱变，长成了大蚕，它会吐丝，将自己一层层包裹起来，渐渐形成一层膜，最终变成茧。几天后，从茧子里钻出蚕蛾，蛾卵下好后就结束了自己的一生。
后来我们还做了一次扎染试验，请两位同学上台，他们在一块方巾上进行扎染，在姐姐的指点下，开始动手了，扎线一定要扎紧，不能松掉，再进行染色。染完后同学们都用期待的眼神望着两位同学手上的方布，慢慢打开，哇！一位女同学打开后，看不出图案，是一整块染了色的布，可能是没扎紧。另一位男同学展现出一幅美丽的图案，看似简单的活儿，还是有一定难度的。
通过这次解说我了解了丝绸是怎么来的，了解蚕的生长过程，扎染的技术，使我大开眼界，增长知识。
说起骑马，大家一定会说很简单。但实践起来却很难，云南之旅我们去了马帮必经之路茶马古道感受它的骑马文化气息。
我们来到马场就看见许多马夫牵着马儿，马背上坐着游客,我心中生起好奇心：哇！骑马是不是很好玩，是不是又惊险又刺激？好奇心驱使着我驱使着大家，在马夫的引导下上了马。
刚上马时我心中很惊恐，因为我怕马一倔强把我一摔摔下马去。我脚实实踏住马蹬，手紧紧拽住马缰在马夫的驱赶下，马开始行走，突然妈妈的马开始离队行走，径自往反方向走，妈妈大叫：“师傅！师傅！”在师傅的使唤下马又回队了。
“嘀嘚，嘀嘚……”三马并行，起先我的心怦怦直跳，一直在想马这么高等一下怎么下马啊？后来，我听到马蹄轻快的马步声，把心静下来放松骑马。要上山了。一个个阶梯都是淤泥。有时，我偶尔闻到一股粪便臭。哦！原来是我前面的那一匹马边走边在撒尿。
我偶尔向四周张望，都是密密的树林，一个个90度的弯道，我的马却喜欢走在最边上，它还不时发出喘气声。这让我提心吊胆，手心都湿漉漉的。
走到半山腰，妈妈又喊起了马夫，我小心地回头张望，原来是妈妈的马正在尿尿呢！怪不得不走了。马夫熟悉地喊了一声：“小黑，哧！哧！”小黑才马上跟上。这让我哭笑不得。
我们经过崎岖而陡峭的山路，杂草丛生的泥路，一尺多宽的激流河面。很快要下山了。古人曰：“上山容易，下山难。”下山时我望望天，天是那么的蓝。我身体微微往下倾，因为下面山路崎岖一不小心就会滚下去，我咬着牙，马也艰难的走着，有时一不小心双膝就跪在地上，马上又起来继续前行，使我虚惊一场。骑了很长时间，终于下了山，回到了骑马场，联想起以前马帮骑着马运送着货物的艰难旅途，真是辛苦啊！
在下马时，我却有些恋恋不舍，还想再骑一次马。
说到舞龙，大家一定拍手叫好，可是你们知道舞龙的来历吗?
传说玉皇大帝为了寻找一件稀世珍宝，派龙王寻遍海底，人间。龙王找不到珍宝，可在人间飞舞的样子却吸引了玉皇大帝，使得玉皇大帝不再追究珍宝的事，为了纪念龙王，人们开始“舞龙”。
“龙”的头一般以木头制成，外面上漆涂色，龙身用彩布做成，长13丈，约合42米。有人在龙下舞动，令人眼花凌乱，十分漂亮。
舞龙时，常有长者带着子、孙在舞龙下钻来钻去，以望子成龙，求平安，称为“钻龙架”。
舞龙时，十分热闹，前面由人扮演的“鱼”“虾”“蟹”“蚌”“杂水”等在前面开路，后面则是活灵活现的龙。舞龙时，一路鼓乐不断，浩浩荡荡，满城轰动，人数众多，真是令人大开眼界。所到之处热闹非凡啊。
虽然人们没见龙，但却把它想象为驼头、蛇颈、鼠须、鱼鳞……龙是万兽之王，具有所有动物的特点。舞龙象征着吉祥如意，我们中国人也被称为“龙的传人”。
常言道：“百里不同风，千里不同俗。”舞龙带有着浓郁的广东特点。你们那儿又有什么民风民俗呢?请与我一起分享吧!
过年的气氛就是不一样。家家户户都贴了对联，挂了大红灯笼，可真是“新年新气象”啊。听说今年还有舞龙的表演呢，这可乐坏了我们。从小就听奶奶讲龙的故事长大的...
一年一度的春节又来到了，全家人都沉浸在快乐的气氛中。奶奶把家里打扫得干干净净，一尘不染;爷爷在大门前贴上了红红的春联，连窗户的玻璃上也贴了漂亮的倒八福;爸爸妈妈准备了许多春节需要用的物品，还有我特别喜欢的烟花。
大年三十的晚上，我们全家团聚在一起，品尝了奶奶亲手包的饺子，真是美味极了!年初一早上起床，妈妈帮我穿上了漂亮的新衣服，我高高兴兴地跑到爷爷奶奶那里给他们拜年，祝爷爷奶奶身体健康。爷爷奶奶给了我压岁钱，要我好好学习，我高兴地点点头。拜完年，爸爸带我去看舞龙表演，我看见整条龙在锣鼓声、鞭炮声中舞来舞去，真的好威武!我问爸爸春节为什么要舞龙，爸爸说春节舞龙是中国的一种传统，让节日的气氛显得更加热闹，而且龙可以带给大家好运，所以舞龙就成为了我们春节的习俗，代代相传。到了晚上，我们也和别人家一样，放起了烟花，爸爸拿了一个大礼炮一点，刹那间，空中五颜六色，红黄蓝绿交合在一起，真的是漂亮至极。看着天空中绽放的朵朵烟花，我又长大了一岁。
今年，我又过了一个快乐的春节!
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