书籍好比食物，有些只需浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味，合上手里书，种种画面在脑海翻飞。 好的读后感应该呈现您对书籍全新的认识和理解，你知道如何写出一篇有感染力的作品读后感吗？推荐一篇有关“家园读后感”的文章希望能够给大家带来启示，请仔细研读本文的意义！
《家园防线》观后感---为爱而战
最近的电影不少，可是想看的却没几个，周六那天，站在票房前犹豫了好半天都不知道要看什么，最后真就没看！周日跟朋友去看了jason statham的《家园防线》，他在里面扮演了一位深沉隐忍的父亲角色，作为前警探，在卧底成功后便引退到小镇生存后的一系列麻烦事儿！怎么说，在这部电影里，你会感受到坚强的父爱，也能感受到坚强男人的霸气！
当然，电影说不好，但打斗还是很激烈的！
现在只要有jason statham主演的电影，大多是那种动作片，而这部《家园防线》我对它的期望值还是有的，看完觉得过程铺垫得太过冗长，说真的，如果一部以动作为主的影片在开篇铺垫过多的话，会让人逐渐的失去兴趣，这部戏就有这种感觉。
从开篇卧底的战斗中虽然成功将犯罪分子逮住，但是疑犯父子俩却没能同时活命，当老子被擒，儿子腿被打断后，卧底本想留住他们的命，没想到**却突然开枪将儿子打死，因此当时老子就撕心裂肺的喊了句，你打死我儿子，我也要你的孩子偿命！这是符合逻辑的，冤冤相报何时了嘛！
也正是为了保护自己的家人，保护自己的女儿，他辞去了公职，前往亡妻最喜欢的小镇生活，可是这个小镇对于“外来物种”是很排斥的，从开始的胖子欺负jason statham的女儿，反而被女儿给揍了，就能看出这个家教是多么的猛啊！而胖子的父母，尤其是那个不是省油灯的妈，不依不饶的，可是那也只是为了孩子，虽然看上去很可恨，可是最后她还是救了这个小女儿一命！
从女儿到父亲，他们的原则是跟你讲道理，但不要强迫他们打架。一旦他们这样做，后果将相当严重！小胖老爸，加油站斗殴，都是被人挑衅在先，当他被加油站那伙手下败将伏击后，他虽然被打的遍体鳞伤，却能够反败为胜！这就是你不给他机会，哪怕是一点点。如果你给他一个机会，他会发起**，这是非常激烈的！
高手过招不一定非要用手，脚一样给力！最后的大枪战很给力，但却感觉很轻松，看似紧张，却毫无张力，算是一大遗憾吧！
影片大多数场景都是发生在晚上，视线上有些吃力，拍摄的手法很别致，动感十足，当然也需要足够的忍耐力才行！其实现在看jason statham演戏，不指望他能够有什么突破了，一直这样也不错，最起码看看他的打戏也是一种享受，特别是那种近身肉搏的那种，多威猛啊！
为爱毁灭观后感
看了《为爱毁灭》，给我留下深刻印象的同样缺少不了印度的歌舞。因为在印度电影中，唱歌和跳舞是必不可少的。人是美丽的，风景是美丽的，它给人一种愉快的感觉。
其实，在爱面前，我们谁不为爱而毁灭？即使知道前面是火焰，我们依旧执着的做那只飞蛾。即使为了大爱毁灭了小爱，它让我们失去了我们的最爱，我想它仍是值得的，毕竟，大爱无疆。
青春防线观后感
五（2）侯文娟
在看过忠厚，我突然发现，正处在人生路上**时期的我们是那么的彷徨，那么的无知，那么的脆弱。
在这个时期的我们，十分容易受到外界不良因素的影响从而导致犯罪，但这次的**，为我们全体处在迷茫之中的同学们上了一堂精彩的法律知识课，也为我们敲响了法制建设常抓不懈的警钟。
在电影中，曾律师通过一件件青少年犯罪的鲜活案例，结合目前学生中普遍存在的法律意识较淡薄的现状，用浅显易懂的话讲述了，因冲动而引发犯罪的情况及如何预防青少年违法犯罪等方面，以案说理、以案说法，进行深入浅出地剖析。这次法制讲座给在座的同学们上了一堂生动的警示教育课，既增长了我们的法律知识，也增强了我们辨别是非和自我保护的意识和能力，认识到违法犯罪行为对个人、家庭和社会造成的严重危害，明确了违法和犯罪行为应当承担的法律责任，有效地预防了未成年人违法犯罪，为我们的健康成长创造了良好的氛围和环境。分析了未成年人犯罪的主要原因，提出了预防未成年人犯罪的对策。
认识到青少年违法犯罪有自身的认识上、情感上、意志上方面的内在原因，也有受社会经济负面影响、受社会不良文化的影响、受家庭不良教育的影响、学校管理措施没有跟上及法制观念淡薄等外部原因。所以我认识到了预防青少年违法犯罪的根本，是针对青少年特有的生理和心理特点，加强对青少年的法制及思想品德教育，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观，重要的是把青少年的思想引领到健康的轨道上来。
我觉得听完讲座后收益匪浅，自己平时要从自我做起，从小事做起，"勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
我们都是花季少年，前途一片光明，而一旦触犯了法律，我们不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了疼爱自己的父母、亲人和老师，对社会也会造成难以弥补的危害。所以我们应该努力学习保护自己和他人。让自己真正成为守法公民，从小养成遵纪守法的好习惯。
《家园》观后感
《家园》这一部纪录片以客观的角度阐述地球的诞生，演变以及地球现今所面临的种种问题。以一幕幕自然漂亮的画面带观众认识美丽的地球，并借此宣扬环保的重要以及迫切性。
所有画面都是航拍的，由澳洲海底的大堡礁到非洲肯尼亚高原的乞力马扎罗山；亚马逊热带雨林到戈壁大沙漠；美国德克萨斯州连绵不断的棉花田到中国上海的工业城镇……但震撼的，更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕：海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……这一切，触目惊心，更重要是地球60亿人类都应该醒觉，我们的责任所在……
自从人类在地球上出现20万年以来，地球在近40亿年的进化过程中建立起来的平衡就不再有序。我们为此付出的代价太高，但这不是一个悲观的时代——人类还有10年的时间来扭转这一趋势，理解我们过去掠夺地球丰富资源、改变人类消费方式的全部真相。
很多人看了这部纪录片后感触很深，但并没有反映自己的行为。当在商场买完东西后，仍然***地向售货员要一个塑料袋；当旅行既可以坐火车，又可以坐飞机时，仍然***地说一句：“飞机舒服”而选择了飞机；当雪白的a4纸用完一面后，不管第二面
你用过吗？直接扔进废纸篓里。你上学的时候让你父母开私家车去接
到底应该怎样抢救地球呢？别给自己太多的舒适。每个人夏天都把空调温度调高几度或不开空调，不知道能保护多厚的臭氧层；每个人出门在外都多选择公共交通或骑自行车、步行，不知道能减少多少污染物排放；每个人都在购物前自备几个环保布袋，不知道能少用多少塑料制品……把自己的舒适分分出一些给地球，我认为这才是真正可以抢救地球的方法。
事实上，保护和拯救这片独特的地球，最重要的不是我们从未被养育过的方式，而是我们从心底体会到我们过去的错误和我们现在对地球的责任和义务。尽力拯救地球。不要让自己流下后悔的眼泪。
电影从地球生命的诞生开始，一直到人类面临的困境。导演一直在用广角长镜头，航拍我们唯一的家园——地球。解说词平缓冷静，既诗意又严谨，即使谴责人类贪婪，也在克制着。
它给人一种强烈的感觉：似乎有一种类似于上帝的高级智慧，他在敬告人类，如果他们不爱自己的家园，他们将无处漫游和等待死亡。
关于环保，我们接受过许多**的宣传，只是这些宣传都试图用理性来说服我们，可是《家园》，用种种即将绝迹甚至已经绝迹的美景很严肃地告诉我们，你忍心毁灭它们吗？
人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种各样的资料、**、书籍、电
视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**……
堪称完美。
当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。
诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，这一现象才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。
面对这一变化，作为地球村最有责任的公民——人类应该做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。
同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。
自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。
这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。
至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。
何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！
《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：
“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。
《家园》以融融的暖意描绘了以色列人”
用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。
这周三的课程是电影观赏，老师精心选择了《家园》这部影片，别居一格的教学方式给了我另一种独特的震撼与思考。
航拍的地球壮丽如诗篇，浩渺宇宙之中，这颗蓝色的星球是造物之主的宠儿。影片引导我们从飞机的高度去看自己的家，从宏大的时间维度去追溯人类的历史，让人感到卑微。人类不是地球的霸主，而是大自然的杰作和造物主的完美设计。但看着这些风华如梦的场景的时候，我却隐隐心生一种害怕，因为我隐约感觉到，老师绝不会让我们集体观影一场类似风景画ppt的影片。
果然，人类的发展如同癌细胞一样，疯狂而迅速。特别是自从蒸汽机发明以来，工业革命就像一条河，把我们永远和古老的农村生活分隔开来。在过去的50年里，人类对地球的影响和变化甚至超过了过去20万年。
江河干涸，资源过度开发，冰川融化，乞里马扎罗雪线逐年增加，许多生物物种灭绝，生物多样性遭到破坏。这是我们的家园，所有生物的家园，也是我们后代的家园。当代人的贪婪和无知是可怕的。我们死后会被我们的后代刺伤背部吗？
当然，刀耕火种耕读农桑的生活在镜头前美则美矣，但生活质量确实是现在的小康生活更好，从人类的平均寿命就能看出。回到形而上学的生活方式是不可能的，所以我不提倡任何教义。但大多数时候，人类只关注自己的生活幸福，把大量精力放在攫取社会财富上，却不知道自己到底伤害了地球母球的心脏。
人类应该意识到他们以前的无知。可持续发展不仅是一种政策理念，更是一种共识和实践。
作为中国人民解放军的一名战士，作为这样一个优秀集体的一员，我认为我们应该带头做一些事情，通过集体的社会影响力和社会认同，让世界变得更加美好。我认为关注生态是值得的。公益事业最需要的无私奉献，最符合中国人的气质。还记得汶川**，山河震动，是军人火速奔往灾区，直面大自然的怒火。
平时，军人也应该是调节人与自然关系的使者。作为大学里的国防生，我们选举出来的办公室每年都会带领我们到农村种树。军人只有热爱中国壮丽的山川，才能发自内心地热爱这片土地上的人民和政党。
此外，我们应该抵制生物和核活动，这不仅是不人道的，而且对生态环境有很大的影响。随着科技的发展，人类高度发展的智力却走入了歧途，建造和保护比破坏更难，当初美帝研究出核弹的科学家最后联名要求禁用核**，但潘多拉的盒子一旦打开遗患哪是那么容易清除？另外，我们要反对战争，制止战争，唯一的办法就是加强国防建设。只有强大的国防力量，我们才能有发言权，弱国没有外交，只有有实力，我们才能维护生态不受战争破坏。
随着军备的科技化，现今一场高级别的现代化战争对环境的巨大破坏是以往任何历史时期的战争所造成的破坏都要严重的多，战争是魔鬼，但军人不是魔鬼的爪牙，我们要做魔鬼的笼子，把这个魔鬼永远的关起来，不让他被一些投机者放出来，所以我们坚持党的领导，对党的绝对忠诚也是对我们家园的忠诚。
我们只有一个地球，毁灭了她，我们将在浩瀚的宇宙中无家可归。
周六的绿色化学课堂上，我们**了很有名的大型环保主题纪录片《家园》。
这部电影从介绍我们地球家园的生命起源开始，用大量的航拍镜头拍摄了一幅壮观的地球**。由于开头只是讲述起源，只是拍摄美丽的地球的景观，我感到有些无聊，并没有很用心的去看。但慢慢的，随着镜头的推移，展现的逐渐变成了地球是怎样被人类一步步的破坏的情景，地球怎样演变至今的画面，虽是有些流水账式的记录，但片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，虽平淡但极为真实的画面，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**使我不禁被深深吸引，深深震撼。
课堂结束，影片并未**完，但我却难以抑制心中的悲凉，回宿舍一口气把它看完。
首先，我不得不承认，虽然保护环境似乎已成为一个很老套的话题，但这部影片的拍摄者贝特朗却用了极为巧妙的手法把他准备了15年，拍摄了18个月，穿越了54个国家，拍摄了120个景点而为体现的主题展现的淋漓尽致，震撼人心。它以一种深情而缓慢的姿态，将地球母亲的身世现境娓娓道来，虽平淡，却在无形间如溪流般缓缓深入人心，令人无法释怀。航拍的所有画面让一切更加震撼人心。
最初的完美景色让我以从未有过的角度注视地球，感受到我们家园的美丽：从两极到喜马拉雅，从亚马逊热带雨林到格陵兰茫茫冰原，从城市森林到戈壁沙漠……而之后逐渐呈现出的地球在人类的破坏下造成的巨大伤痕却也因航拍而更加的触目惊心：海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……
看完这部电影，我的心里掺杂着五味，或无奈，或悲伤，或迷茫。
鲁迅曾说过，悲剧是对美好事物的毁灭，向人们展示。一切事物都是相互关联的。自然界的一切事物都是相互创造和控制的。任何事物的产生和发展都不能忽视其他事物。这就是平衡。
一旦平衡被打破，就会发生意想不到的变化，给人类带来灾难。欲望是人类和社会进步的动力。许多科技发明都是通过满足人的欲望来驱动和实现的。但也正是因为这种欲望，所谓追求文明和高品质生活的欲望，人类的生存时间只有20万年，却打破了已经存在40亿年的地球生态平衡。
地球是人类的家园，是人类生存的摇篮，也是人类的母亲。对地球来说，人类只是昙花一现，但这一昙花一现，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累：全球变暖、资源枯竭、物种灭绝。
人类的过渡开采己经危及到自己的家园。影片中开头的地球家园的唯美画面醉人心魄，但当随着人类的一步步侵夺，一切都改变，所有美好顷刻间荡然无存，这不是悲剧吗？整部电影，整部电影，都是我们知道却忽视的是试。我们都知道环境的严重性和恶劣性，但似乎有太多的人选择了沉默，而不是试图做些什么。
这是我们人类的一种悲哀，地球的心酸。
还有一种悲哀，虽然我们现在已经意识到人类的过度开发等行为已经严重破坏了我们的生活家园，个国也采取了一些行式上的行动，但现实是什么？中东战火不断，人类陷于水深火热之中，而中东大地的环境又何尝不因战火而满目疮痍？基本上，都是为了石油，为了地球仅存的资源。
在资源几近枯竭的现状下，尽管我们呼吁世界各国保护资源，但随着矿藏的发现，国家利益占据主导地位。总有一个国家迟早要开采它。与其保证所谓的资源保护，让其他国家去开发，不如先开始。在国家利益面前，似乎所有国家都早已忘记了保护资源，只为自己的利益，为了抓住机遇，无休无止的剥削，无休无止的恶性循环。
这也可能是地球环境在国家利益面前所面临的悲惨局面。
但到这里，我心中又有些疑惑。就如在上一次的绿色化学课堂上交流关于母亲河的记忆时一位同学所说，人类终将是要为了自己的文明、生活质量的提高而去做些什么的，在这个过程中，也许环境破坏是不可避免的。在最初的文明中，人类很难意识到，在获得所需的一切生命和经济进步的同时，还应保持自然的生态平衡。
这究竟是否是一种历史发展的必然？我实在思考不出来。
也许，我们应该做的不是批评人类的行为。如果这是历史和人类文明发展的必然，我们不能阻止它。我认为，正如《家园》这部影片的中心观点一般，我们要悲观已经太迟，我们要做也是唯一能做的，就是竭尽所能去守护现有的家园。
虽然为了展现地球控制力破坏的现状，这部呼吁环保的绿***并没有描述人类利用有限能源的过渡。影片最后展现给观众的是我们未来的希望。它是人类用自己的聪明才智赋予我们的无价之宝，取之不尽，用之不揭的新能源。它与现代高科技相接合，逐渐被大众所采用，被当今的能源消费所取代。
《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。
正如影片拍摄者贝特朗认为的一样，悲观和批判常常无济于事。他说：“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。
不是恐吓人们失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我们应该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”希望还是有的，未来还可以拥有。
既然悲观已经失去意义，我们所有人类需要一起，承担责任，珍惜手中的财富，运用知识和教育的力量，依靠我们的智慧与努力，大胆尝试，积极应对，在极其有限的时间里，为我们的地球家园做些什么，为了后代子孙，为了哺育我们的地球家园，也为了我们自己。微薄之力，也可起一定的作用。每个人都从身边的小事做起。首先，我们应该从中庸和分享开始，保护所有资源，爱地球上的每一寸门徒。
我们可以用我们的智慧为地球的生存创造更多的新条件。
我相信只要我们努力工作，我们的地球家园就会继续存在下去。希望在我们面前，不必悲观。让我们为地球家园的未来而努力。
师爱使校园成为学生精神的家园
——《教师人文读本》读后感
桐乡市屠甸镇小陆顺生
寒假学校给每位老师推荐了一本优秀读物，因为没有做班主任，我选择了刘念、黄涌主编的《教师人文读本》。其中季羡林写的《站在胡适之先生墓前》一文深深吸引了我，季老在文中回忆了一生遇到的六位恩师，胡适之先生以朋友式的笑容与他相处，关注他的学术研究。而后我认真阅读发现这本书是通过一个个古今中外名人生动的小故事，分一代良师、教师的任务、美从何处寻、我的世界观、人生的乐趣五个**，从教师的师德、教师的作用、教师的艺术修养、教师的思想观和人生观等方面，对教师人文素养的提升进行了全面的阐述。
“要学生亲其师，教师必须先爱其生”的道理我们都懂，教师只有热爱学生，尊重学生，热情地帮助每一位学生，提高他们的自信心，才能使每一位学生积极地投入到学习中。书中还说：人文精神博大精深，但首先是爱。只有有了爱，我们才能成为一名教育家。
我们爱我们的祖国，我们的同胞，我们的亲人，当然还有我们自己。热爱科学，热爱艺术，热爱自然，但我们更应该付出爱的教育和可爱的学生。在爱的基础上，我们要坚持并充分坚持做教师的一些基本理念
平等、真实、忠诚、博学、德性是我们立足世界的基础，是人生的坐标，是教世的基础。
一、抱着一颗爱心，共建“民主”氛围。
要创设民主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑和畏惧，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。在课堂上，我有时会不经意地犯错误，学生会毫无顾忌地指出，我也欣然接受。教然后知困，学而后知不足，与学生民主平等，真诚以待，平等对话，彼此有了收获。
他们还会用一些竞赛主题和他们喜欢的其他知识来测试我。久而久之，与学生的关系将是平等而和谐的。要优化素质教育的人文环境，我认为关键是教师要尊重学生个体
1、尊重爱好，给予期待。
研究表明，爱好是人类心理特征的一种倾向。一个人当他对某中事物发生兴趣爱好时，他就会主动积极、执着地探索。众所周知，科学家寓言从小就喜欢昆虫，常常迷失在无私的境界中。
正是这种强烈的爱好，促使他３０年如一日，孜孜不倦地观察，从而写成了一部１０卷集的巨著《昆虫记》，为人类留下了一笔宝贵的遗产。
陶行知曾说，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。因此，教师应该尊重学生的爱好，给他们一个期待的目光。面对学生们众多的不满意的爱好，老师们应该更加理性，少一些冲动。
2、尊重差异，鼓励进取。
差异普遍存在。一个人有多少知识，一个学生有多大的能力，是一个有强烈求知欲望的发展中的人。尊重学生的差异，不能以教材和考纲为本，必须以学生个性发展为本，给有差异的学生一份公正，让他获得一种进取的力量。
几年前，我班上有一个新居民的孩子。每次让他读课文时，他总是默默地站着。后来，我才知道以前老师从来不让他读书，他也不想读书。
我琢磨他也许朗读水平差，且心理存在障碍。几天前，我在课前悄悄地给他布置了一个阅读任务。上课时，他真的看书，虽然声音很小，但很认真。
我知道他已经迈出了成功的一步，我不禁暗自高兴。现在他读的声音越来越大，也有了一定的感觉。教师尊重学生的差异，要有足够的精神力量去关心他们，要有包容的爱心去鼓励他们，要有足够的耐心去等待他们的转变。
3、尊重权利，平等对待。
我们的学生享有宪法和法律规定的权利，我们的老师没有理由不尊重学生的任何权利。刘岩是班上最头疼的学生，不仅学习成绩不好，而且顽皮、不听话。一次，我请附近的同学星期天到班级了布置教室，许多远路的同学纷纷举手，我让他们把手放下，惟独他高举不放。
接着他请求道：“老师，给我个机会吧。”我思考了一会儿，点了点头。
星期天，他准时到达，整个人看起来完全不同。星期一，我在班会上称赞他守时、负责。
扪心自问，我们老师往往都有一副严肃的面孔，有多少次自觉或不自觉地拒绝了学生的正当要求？多少次有意无意地剥夺了学生正当的权利？有多少次学生失去了发展自己的平等机会？
2、 有一双慧眼，挖掘学生的潜能。
“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人，当我看到书上的这一个片段时，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我感叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发掘学生的长处和潜力。
平凡无需一双巧手，带领学生走向更广阔的天地。 有很多孩子在学习上特别懒惰没有吃苦的精神，这需要教师的不断引导，激发出热爱学习的欲望，让她体会到学习的乐趣，那样才会有动力。比如，面对成绩落后的学生，老师首先要从心里接受他们的差异，认同他们的学习认知能力，放大他们的优势，从内心接受他们，喜欢他们，冷静思考他们目前的状况，找到问题所在，想办法一点一点帮他们把基础补上，把能力提高。
发自内心的关爱是无私的，是伟大的，是能感动学生的，它能让老师耐心指导，能让老师想方设法和他们一起寻找解决问题的途径。内心的爱也能使学生感到极度兴奋，使他们对自己充满信心，对知识充满渴望。我们身边很多优秀的老师，她们用无私的爱，用真诚的心，去关心学生，帮助学生，让他们更好地成长，更健康的发展。
3，成为一个全面的人，全面发展学生。
教师应该是一个全才，教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。在当今这个竞争日益激烈的社会中，工作中的人，不仅要学习实践知识，还要不断充实理论知识，因为知识也在日新月异地发生变化，旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮，你不努力去学习，就会被社会淘汰。尤其是作为一名教师，人们常说：
“要想给学生一杯水，自己必须有一桶水。”但随着社会前进步伐的加快、教育理论和实践的发展、现代教育技术的更新，尤其是网络**的崛起，学生获取知识的渠道远远不止课堂教学一种形式，学生的道德观和价值观也日趋多元化，教师要想维护其在知识上的权威地位，并在世界观、人生观、价值观的形成方面正确引导学生，教师拥有“一桶水”已远远不够了，教师应该是“一条奔腾不息的河流”，所以，教师要学为人先，与时俱进，做适应时代要求的学习型教师。在教学中注重创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过**正成为学生心智发展的过程。
与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育是时代发展的必然要求。
我们是教师，我们从事神圣的事业。我们每天都面对着人们，我们的学生，他们天真可爱，充满生命活力和幻想，他们对我们有着无限的信任和敬佩。只有付出爱才能得到更多的爱和尊重。
苏霍林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，只要有耐心和细心，谁就能成功。
”让我们通过饱含爱心、耐心和细心的情感去打动学生的心弦，使校园不只是成为学习知识的场所，更是学生精神的家园。
《中国人的精神家园》读后感20xx 年“决战现代化”主题读书活动，第一批阅读市干教推荐了50 本书。由于时间和精力的关系，我仔细阅读了几本与自己有关的书。其中《中国人的精神家园》一书让我印象深刻、获益匪浅。
下面我就主要谈谈在此次主题读书活动中，对于研读了这本书后的心得体会。青年作家任浩之所著的《中国人的精神家园》一书，正是取传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，为我们找到了一个精神家园，也让我们从传统文化中寻找到了支撑我们精神的养料。读完这本书，我的灵魂似乎受到了洗礼，我不禁想到，我们的精神家园是什么？
建设精神家园有什么样的意义？怎样建设我们的精神家园？
1、 我们的精神家园是什么样的精神家园？它指的是灵魂得到安慰的地方和灵魂被安置的地方。精神家园不仅是一个民族的生命力、创造力和向心力，也是特定个体赖以生存的精神之柱。中国人的精神家园的核心是中华民族精神。
它所反映的是中国人民在长期共同生活、共同奋斗、共同发展的过程中，共同的价值取向、道德模范、精神气质和情感态度所形成的民族精神合力。中国传统文化博大精深，源远流长。勤劳善良的劳动者在长沙社会生产实践中形成了一系列优秀的文化传统和精深风貌。中国共产党的精神家园是对共产主义信仰的执着追求和对党、对祖国、对人民的无限忠诚。
如果他们是普通干部，他们坚定的理想信念和牢记的使命感，是正确的精神归宿；如果他们是领导者，他们清正廉记的品行和为人民服务的思想，是正确的精神支柱。作为乡镇机关的一名普通共产党员，我认为我们的精神家园，就是要洁身自好，一身正气，带领群众将南丰建设成”实力强劲、品位高雅、民风淳朴”的江南现代化新城镇，提高南丰人民的生活幸福指数。
二、建设精神家园的意义当今社会，建设中国人的精神家园，已具有很强的现实针对性和现实意义，这至少表现在以下三个方面：首先，这是为了满足人们日益扩大的精神文化生活需要。随着物质生活水平的提高，人们重视精神文化生活的条件越来越多，精神文化生活的需求也越来越成为人们生活需求的重要内容。
另一方面，随着经济全球化、科技一体化、络普及化，()人们的思想观念和价值取向也出现多元化趋势，特别是由于市场经济的影响以及社会竞争压力的增大，许多人的心理世界与现实世界的冲突越来越大，一些人道德失落，信仰迷茫，迷失了人生方向，形成了心灵的空虚，这就是当代人的心灵冲突。要丰富人们的精神世界，化解人们的精神矛盾，就必须弘扬中华文化，安定人心，建设精神家园。其次，建设中国人的精神家园是增强中华民族文化认同感的需要。
一方面，随着经济全球化的迅猛发展，世界各国的文化交流和交融也迅速增多，特别在西方强势文化冲击下，如果不重视弘扬自己民族的传统文化，弘扬我们的民族精神，建设我们的精神家园，那就很容易失去自己的民族文化特色，使我们民族的文化身份变得模糊不清，甚至造成一些人淡化自己的民族文化认同意识。另一方面，随着中国现代化进程的加快，越来越多的西方文化被接受。一些发展中国家在实现现代化的过程中，很容易受到西方文化的俘获，丧失对自己民族文化的认同，成为某些西方大国的“文化殖民地”.
第三，中国精神家园建设是提升核心价值观、建设现代社会的需要。现代化社会需要和谐文化。和谐文化是全民团结进步的重要精神支撑。
而建设和谐文化，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，等等，这都需要注重人文关怀和心理疏导，需要重视人的精神归宿和核心价值。
3、 如何建设我们的精神家园，就是加强教育。建设中国精神家园，还必须加强思想文化教育。比如，要善于满足人们的精神需求，特别是青年人的思想实践宣传教育。同时，要借鉴发达国家群众教育的精验，加大公共文化设施建设的投入，努力降低人们接受文化的成本。
比如，要加强对青少年的礼仪教育，适当增加思想道德教育课程中的礼仪教育内容，从家庭礼仪到社会礼仪。只有通过全方位的文化建设，才能使人们真正了解真善美，自觉抵制假恶丑，形成健康的现代意识和社会风尚，为我们中国人民创造美好的精神家园。二是弘扬中国文化。
首先，要充分认识祖国传统文化，加强优秀文化传统教育，继承和发扬先辈留下的优秀文化。其次，我们在对外文化交往中，一方面，要对我们民族的优秀文化有充分的自信心，不要迷失自我，不要盲目崇外；另一方面，要有开放包容的精神，主动吸收各国优秀文明成果，增强中华文化的国际影响力。三是健康向上的生活方式。
要从小事做起，保持健康向上的生活情趣，自觉抵制低俗颓废的生活方式。事实表明，无论外部**有多大，只要我们严格控制自己，努力做到慎独、慎微、慎早、慎欲、慎名，始终保持自尊、自省、自警、自励，各种细菌侵蚀和腐败都会被拒之门外。共产党员更要虚心接受组织和群众的全面监督，时刻用共产党人的标准和宗旨检查对照自己，把全部的才能、精力和热情投入到本职工作中去，做到思想不浮躁、步子不乱套，时刻保持坚定的理想信念，永葆共产党员的本色。
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作
1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。
要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。
（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。
以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。
特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。
4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。
校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划
20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划
xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。
加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：
1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：
制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：
1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：
1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：
1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。
寻找家园的读后感，来自京东商城的网友：读了很多书了，还是容易过早下结论，或者说是顾名思义。一开始我只以为这是一本散文抒情类的书籍，假如我没有看简介的话。我只觉得放在枕边，没有读上几篇，也是自有一种惬意和潇洒。后来我错了，这不是一本让人惬意的书，这是一本千斤重的书，读了就难以再轻易放下，这不是散文，我不曾读出作者的放浪形骸和诗意的生活；这不是回忆录，我也不曾读出作者童年的欢乐和无忧无虑；这更不一个人的自传，这是一段段屈辱的血泪史，它爬满了每一人历史亲历者的心，那里满是伤疤，这是一段不该忘记的历史，我们需要记住，印在脑海，刻在心底。越来越发现，读的书愈多，对身边的人和物的认同感越来越低，我不知道这是好事还是坏事。很多以前认同的价值观越来越觉得问题重重。我对人说，小时候不懂事，亦不知走往何处，于是就胡乱的随人选择了一种价值观来引路，等到自己大了，才发现，还有更好地价值观在等我们，于是我们抛弃了之前的而去选择那好的去了。等到自己再大点，又发现自己遵循的价值观简直漏洞百出，于是在还没找到新的价值观替代之前，就又一次抛弃了现有的。于是，有很长一段时间，我很迷茫，我失去了自己，我在一个虚无空洞的世界里游走，什么都没有，白茫茫一片。突然明白：失去信仰的可怕。有时候又发现：坚持一个错误的信仰比失去信仰更可怕。因为之前正确的也在错误的信仰知道了，成了错误的了，一切都变了。信仰这东西很玄妙。有的时候你不觉得它的存在，其实它无处不在，只是正确的人、正确的时间和正确的信仰一结合，我们便察觉不了了。有的时候你能亲切感受到它的存在，但现实中它又不在。虽是客观的物，但被主观放错了时间和地点，一切就都变得可怕，这可怕是无规律的可怕，是无信仰的可怕。人与人之间没有了信任，社会失去了起码的合作起初，一切都被打乱，信仰被溺死。我们像行尸走肉般活在一个混乱的世界，这世界还是那个客观的世界，只是这混乱却是主观的添加。一切都变得疯狂，像一场持久不停……
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