作文可以提高学生口头交流和文字表达能力。经常写作文能让大家说话更有条理性、逻辑性、表达得更清晰。写作不仅仅是写作，更是一种锻炼思考的能力。如何写出一篇好作文呢？或许你正在查找类似"放开作文6篇"这样的内容，欢迎你参考，希望对你有所助益！
自己的事情自己做，这是老师们经常教育孩子们的，孩子们在幼儿园也是这样做的，但是回家以后怎么变了呢？
今天早上，我照例站在活动室的门口，接待每一个幼儿的到来，享受每一个孩子的.亲切问候。今天，孩子们表现的都挺高兴，笑脸都很灿烂，我也十分满意，正在我准备结束接待工作的时候，只见我班的明明小朋友，在他妈妈的陪伴和拉扯下，不情愿地来到了活动室的门口，我连忙接过明明并询问孩子："明明，这是怎么了？怎么哭啦﹗"还没等孩子开口说话，他的妈妈就着急的抢着说："老师，明明今天忘记带书包了，是我急着割麦子忘了给他拿上，我现在就回家给他拿，行不行？"看着一脸愧疚的妈妈和满脸不高兴的孩子，我只能说："孩子，以后自己的事情自己做，不要老麻烦家长好吗？这次就不麻烦妈妈了，老师把书借给你用吧，下次自己可要记得了。""真是给你添麻烦，让老师费心了。"在明明妈妈的感谢声中，我送走了她。
现在的家长，样样事情都替孩子包办了，连孩子的语言能力、交往能力、生活能力都包办了。这种现象真让人深思，使我们这些做幼儿教师的不仅要问：今天的家长你是不是该停手了？是不是应该放开手让孩子学着做些小事情，为今后打点基础呢？
放开心灵的作文精选
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，是李白那驭一骑白鹿“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱，是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气;更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的旷达。下面是相关的作文范文，快来看看吧。
放开心灵的作文【篇一】
夏去秋来，悠悠岁月不知流逝几载。可那年冬日的成长我却始终铭记在心。只因为你放开了我的手，便让我沐浴了母爱的洗礼，获得了心灵的成长。
“你今天自己回家，我有事情要处理。”手机接到你冰冷的短信，我的心也跟着凉了半截。我摩擦着手掌，踱着脚步，深一脚浅一脚地踩着冰雪，只身一人启程回家。
夕阳渐渐隐没它夺目的光辉，将黑暗送来。我面朝凛冽的寒风，走在人烟稀少的路上。身旁偶有经过的母子，谄悉码教杓寄馒犀玫篓他们手牵着手，亲昵地交谈着，温馨萦绕。我紧贴着路边不敢看他们，浅浅的失落浮上心头。
妈妈，在这冰天雪地的时刻你为何放开我的手，让我独自承受这寒冷?我的心中盘踞着这句话，久久不曾消散。思绪飘回到以前的日子，您牵着我的手，踏上家的路途，让我躲在坚实的避风港，我仿佛在那温室般的呵护下温暖成长。可现如今呢……又一阵寒风呼啸着抽打我，断了的思绪又让我回想到，你总是对我说着“闺女你什么时候才能长大”的话。风裹挟着肆意的情愫，徒增了几分张狂。我咬紧牙关，在强大的气流面前挣扎地挺进。
是来自你那无奈的话语，还是为你的放手而赌气?我的心中竟然燃起一股不愿屈服的劲儿。心中仿佛有着不甘，不甘被这寒冷所吞噬。我紧紧攥起双拳，仿佛有阵阵的力量促使我奔向家的方向!一路上，我记得，我真切地看到了劲松苍翠挺拔的模样，望到了梅花傲然绽放的英姿!我的脚坚定地踏进冰冷的雪里，掌心却传来阵阵炽热。原来，没有您的庇护，我也可以胜过寒风冬雪!
终于，我一路蹒跚地到家，远远地我便望见了等待我的您。我低着头不看你的眼睛，你却快步走上前，拭去我眼角不经意的泪水，指着我一路走过来路激动地说：“我的闺女长大了!每个脚印都是你自己走的呀!”
倏然，心中的委屈被一击而破。是啊!正是妈妈您放开了我的手，才让我得以在每片雪地上烙印下自己的足迹，也让我在逆境中学会迎难而上的人生哲理。
感谢您，妈妈。是您，在那个冬日放开了我的手，让我迈出了自己坚实的步伐;是您，在那个冬日撤去了溺爱，让我在困境中学会自食其力、独立自强;是您，在那个冬日用母爱的另一面，让我在今后的人生路上，不再依赖任何人，自己驱散寒冷，自己发热发光。
放开心灵的作文【篇二】
我们应该学会给心灵一个驰骋的空间.我们常常这样说:“世界有多大,人的.心便有多大”.我们为什么不把心灵置于物外,在这物欲横流的浊世上放飞自己的心灵呢?我们的肉体...
盼望已久的暑假终于来临，我迫不及待地想出游一番。七月三日，我和爸爸来到公园，主要活动有两个，一是漫步于公园的树林;二是体验那些深受孩子们喜爱的游乐项目。
仍有些孩子气的我硬是把第二项排到了第一位。我毫不吝啬地拿出自己积攒的零花钱买了两张“激流勇进”的票券。在经过长达十分钟的排队等候后轮到了我们。
“激流勇进”顾名思义，你也能猜得到大概的游戏内容。爸爸极不情愿地被我拉上了船。这船可阴着呢，一开始慢慢的，在你豪无防范间，已滑到了坡前，它突然加速，到了 下坡的时候，它又撒手不管，任惯性把你抛向水中，直到听到你因害怕而发出尖叫时才放慢速度。我的心跳开始加速，既有害怕又有兴奋。瞧!又一个更大的坡度出现了，我的心跳却出奇地恢复正常了，就像我面临考试，考前总是紧张，真正考试时又若无其事了，真是奇妙!速度越来越快，到达顶峰了!我俯瞰公园全景，真美啊!要下坡了!啊……我闭上了双眼，来不及反应，已经被浇得浑身是水，掉到了坡底。到了出口处，我回望那最高的坡时，自己也难以想象刚刚是从那么高的坡顶滑下来的!
接下来的内容是园中漫步。五月的园内，景致真好!游人虽多，却不影响我内心的宁静。走进树林，我仿佛看到了刘长卿在抚琴长歌"古调虽自爱，今人多不弹!"其实诗人并不寂寞，过了一千多年的今天，园中的我还能和他的精神同在。走过松树林，仿佛看到李白在寻找友人不见时寂寥的身影“无人知所处，愁倚两三松!”走进竹林，我又仿佛看到王维为自己有这么一安静之处感到得意，“深林人不知，明月来相照”。走向湖泊，这儿虽没有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的磅礴气势;虽没有“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的豪迈壮阔;虽没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的玄奥智慧。但也有西施浣纱;也有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;也有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。在这里，我感到了真正心灵的宁静。
放飞自己的心灵，或许在喧嚣城市待久了的你，到这样的地方去带上一小会儿，会得到山水、田园生活般的享受!
在那些文字里,我听到了灵魂放飞的声音,在那些文字里,我看到了心灵燃烧的火花,在... 快乐着别人的快乐,感伤着别人的感伤,无奈着别人的无奈.在文字里,我倾诉着自己的...
我给你的意见，你看行吗?1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得...
放飞心灵只是抽象的说法，你可以试试想想看，“放飞”这个动作会有怎样的效果?——无所拘束，自由自在，那么放飞心灵也就可以进一步解释成是释放自己的心灵。
放开心灵的作文【篇三】
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里有梦就飞远吧”曾几何时，被歌词中的话语深深感动;曾几何时，浮躁的心被它安抚平静;曾几何时，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。
当一颗心刻下的只是失望的伤痕，当一朵怒放的鲜花渐渐枯萎，当一个个美好的回忆转眼间苍老了轮廓，当身心在机械的生活中感到疲惫，这时的我们不妨给自己找一片自由的天空，一份宁静的恬然，让我们的心灵自由翱翔在属于自己那片晴空。这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢这生机，灰暗的人生其实就是铺洒着美丽。
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，是李白那驭一骑白鹿“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱，是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气;更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的旷达。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一片天空，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，在天空中关山望月，在草原上揽山赏草，这时的你将拥有一片心灵的净土。
放飞心灵，你可以沿着曲曲折折的山路，一路收藏露珠的点点滴滴，你可以散步在柔软的沙滩上，一路捡起海贝零零星星，你亦可以在万籁俱静的夜空下看那流星划过，许愿的瞬间便是永恒，你可以。。。太多太多的路可以走，太多太多的方式可以选择，只要你愿意，花落水流山红，不是无情是有情。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想，你就可以独倚在窗边，尽情聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒，在“月明星自稀，日出月亦微”的境界中咀嚼“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。这时的你没有俗世的纷扰，不必为俗事所累。这一刻相信你的心灵早已展翅飞翔在那有梦的天空。
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩，是心的忧郁，而驼铃荡出的是涤净的心灵的气息!
那是一个暑假的清晨，周末。
那一段时间，我把精力全部放在了古筝考级与寒假功课中，日子整日阴沉沉的，但不知为什么，我竟然闻声了小鸟在我窗前叫，而且叫得很快，很大声。我内心的窗户好像从紧闭的状态变成了张开一条缝的窗户。
我从床上跳起，打开了窗户，关掉了空调，一股清风迎面而来，动听的鸟啼声在我耳边回荡。多日以来积累的怨气突然在也难以在心头找到。吸气，呼气，清晨的感觉一下子被我铭刻在心中。
那天做什么事都很兴奋，或许是由于一天有一个好开头吧。练琴时，我的心不复以前的烦躁不安，心，一下子静了下来。面前的乐谱仿佛在我眼前活了过来，一个个音符在我面前跳动，手指间忽然布满活力，原本疏于训练的曲枪弹奏起来竟布满热情与
高兴，一下子捅破了那层窗户纸的距离，我的心整理时布满热情，活力，与激情，从每首乐曲的第一个音符开始，就像我的心情一样，布满激情，热情，活力四披发，心跟着音符而跳动，手指跟着乐谱而四处翻飞，心，放松了，那无邪是恍如碰到仙人一番，满怀痛快，撞到床时我竟然对床说了一声：“对不起!”
人放松了，心也一起放松了，几天后，古筝考级如约而至，我怀着一颗放松的心进去，一颗紧张的心出来，考过了，站在布满阳光的地方，深呼吸，为自己的成功所庆幸。
我望着外面高高升起的太阳，心中整理时坦然爽朗。实在，没有必要那么紧张，放松的过去每一天，对每一个事物微笑面对，犯了错，以坦诚的心态去应对，眼界整理时爽朗，身在这儿，心在远方翱翔，无论身在哪儿，心总能看到无边无涯的大海，为以后的糊口，放松，放开眼界，以坦诚的心态应对每一天!
在糊口中，有许许多多的事让我们难以忘怀，就像天上繁星，在我们记忆的夜空中不时浮现。就像那一件事
那时，我刚上四年级，一个节假日，我跟表妹一起去了附近的一个广场玩。这时，在茫茫人海中，有一个身影格外惹人注目。一个衣着破旧的小女孩，一手拿着一只破杯子，赤脚跪在地上。身前写着一行字父亲自亡，母亲病卧床上，乞人们施舍。
看见了这个小女孩，我不由得嘲笑一声，心里想着：社会上到处是这些假乞丐，早已司空见惯，只有傻子才相信呢!于是，我故意经由她身前时，连瞟也不瞟她一眼，快步走过。可让我大跌眼镜的是，表妹竟然从身上取出10元钱放进女孩的杯子里，还关怀地说：对不起，我只有这些钱，祝你妈妈早日康复!小女孩听了，原先暗淡无光的眼睛霎时间明亮起来，激动的泪珠不住地往下流，她颤动着对表妹说：谢谢您，您真是真是我们全家的大恩人!说着，在那儿叩着头。我整理时傻了眼，连忙把表妹拉到一边小声说：你怎么真给钱她?表妹平静地说：我这样做没什么不合错误的，助人为快乐之本。我迷惑地说：她是假乞丐怎么办?她的神情严厉起来了，说：那要是她真的急用钱怎么办?她这么可怜，我怎么忍心不帮助她呢?
我缄默沉静了，的确，这个小女孩，没有人能保证她是假乞丐，也许表妹说得对，我们没有任何理由，除非我们都是铁石心肠，没有感情，不然又如何能不帮助她呢?
现在，我更清晰表妹的用意了，人有时侯的确变得比寻常很不同，是人道黑暗的一面蒙蔽了我们的眼睛，实在，只要我们敞开自己的心扉，收留纳世界，我们会发现人间的爱与美。
一个人的眼睛能看到什么?我不能说清晰，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊!像孔子的眼界广至庶民，他看到了大同社会;韩信的眼界超然街市商人打斗，他立下赫赫军功;诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术虽然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败恰是由于他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依靠的恰是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而碌碌无为;然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角;也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼眼前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最夸姣的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你终极必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。
漫漫红尘路，悠悠人生河。从古至今，我们都生活在无尽的世俗规则之下，它们或是道德的要求，或是社会的条条框框，亦或是潜浮在人情世故下，不可说破的“常理”。它们很大程度上保证了社会的正常运作，但有些时候，他们成了束缚人们的绳索。然而每个时代，无一例外地，会出现解开这些绳索的人。
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能耳？心远地自偏。”看，陶渊明先生无疑是其中的典范。在物欲横流的时代，他坚守着自己的本心，做那田园风光中一位悠闲的乡野老头。清晨，看日出后云雾消散，黄昏，则曳着锄头，伴着鸟鸣回到家中。你可看到世间星点的红尘飘落至他的肩头？你可感到丝毫束缚的绳索阻拟了他的行动？他是自由的，不受束缚的，因为他解开了束缚在自己心上的绳索，他的思想纯净、安宁，没有丝毫对追名逐利的乐趣。焉知其实是大隐隐于野，小隐隐于市？陶先生是大隐者。
世俗中名为功名的绳索化为乌有。
“身不得，男儿列。心却比，男儿烈！”这就是鉴湖女侠，秋瑾对封建社会有力的反击。我认为秋瑾当真对得起这个一个“侠”字，侠肝义胆“因人常热”，平常俗子的胸襟还当真比不上这位刚烈的女性。她的思想是独立的，超前的，在那时更可说成是离经叛道的！她不满于从古时起对女子的定义——相夫教子的工具。所以她“四面歌残终破楚”，她终于挣脱家庭的束缚，去往日本留学，追求独自的、美好的人生，她就像一场凛冽的秋雨，打醒每位身处束缚下的女性，消除社会对她们的偏见。
世俗中名为偏见的绳索化为乌有。
“安得世间两全法，不负如来不负卿。”人说佛本无情，却普爱众生，而佛的门徒应六根清净，七情消散。但仓央嘉措给了我们不一样的答案：他不抑制自己的情感，心甘情愿沦为佛祖的祭品，他认为自己是个人，人就要有情感，但他的情是清明澄澈，不带有些许贪念的。他的诗歌曾温暖过世间多少痴儿怨女，让他们学会放下，展望未来。住进布达拉宫，他是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。多情尽头是无情，他真正做到了普爱众生。
世俗中名为人情的绳索化为乌有。
一路走来，加持在我们身上的绳索太多了，它们只增不减，所以要我们自己解开那些绳索，只有这样我们才能够活得姿意，活出自我，无愧于世间走上一遭。
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