居安思危名言精选。
什么叫幸福，人生攒满了回忆，就是幸福。《从汶川特大地震一片瓦砾中，一座百年前建的教堂不倒所想到的》~~好句子总是可以触动心灵，小编为此仔细地整理了以下内容《居安思危名言精选》，供你阅读参考，并请收藏本页面！
1、举不失德，赏不失劳。译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
2、冬天总会过去，春天一定来到。我们乘着冬天，养精蓄锐，加强内部的改造，我们和日本企业一道，度过这严冬。我们定会迎来残雪消融，溪流淙淙，华为的春天也一定会来临创业难，守成难，知难不难。高科技企业以往的成功，往往是失败之母，在这瞬息万变的信息社会，惟有惶者才能生存。
3、《孟子》中有“居安思危，戒奢以俭”的名言，教导我们平时要保持谨慎和惧怕，遇到危机时要有应对之策。
4、唯有思想上的创造，才会有巨大的价值。《上海电话信息技术和业务管理研讨会致谢词》
5、它坚定不移在这条路上走，成果是非常显著的，做得非常成功。但首先，古人说居安思危，提醒百度要仔细研究其他公司的做法。
6、＂生于忧患，死于安乐＂意思是忧愁祸患能使人生存发展，安逸享乐能使人萎靡死亡。它告诉人们要懂得＂居安思危＂的道理。历史上有许多帝王正是因为在国家相对安宁的时候，没有忧患意识，最终丢了江山；当然，我们还有许许多多的凡夫俗子，平时生活得过且过，没有忧患意识，一旦遇到意外，就会方寸大乱，以致往往陷入绝境。俗话说：＂人无远虑必有近忧＂说的也是人要有＂居安思危＂的道理。
7、繁荣的背后都充满着危机。这个危机不是繁荣本身的必然特性，而是处在繁荣包围中的人的意识。《再论反骄破满，在思想上艰苦奋斗》
8、“居安思危，戒奢以俭”是一句成语，意为在平安时期要时刻警惕危险，同时要节俭避免奢侈浪费。这句话强调了在安逸时期也要有危机感，随时做好应对可能发生的困难和危险的准备；同时也提醒人们要谨慎使用自己的财富，不要过度消费，保持节制。
9、当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多。
10、居安思危，思则有备，有备无患（春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》）的意思是：生活安宁时要考虑危险的到来，考虑到了这一点就要为危险而做准备，事先有了准备，等到事发时就不会造成悲剧了。
11、灾难不是最可怕的，灾害不仅仅是一个麻木，生活需要警惕，始终保持警惕，家庭安全，防止问题。
12、居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
13、在这句话中的生，不是生命的意思。忧患是困难和挫折，当困难挫折达到一定程度，就应来生生向上的希望，反之在陈述于安乐放松警惕，也是走向灾难和不幸的开始，它的理论基，来之于哲学中的三大规，量变到质变规律，只是表述不同。
14、"居安思危"是中国古代一句著名的名言，意思是说在安逸的日子里，不要忘记防范来自外界的危险，应当时刻保持警惕。也就是说，要时刻准备应对来自各方面的突发事态，保持自己的安全。
15、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。
16、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制;红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。
17、一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活，爱情又是美好生活中最重要的部分，但爱情就像独木桥一样，人家过了，你就不能过。离家已经五年，在残雪消融、溪流淙淙的时候，面对自横的独木桥，真不知别人是否已经过去，心爱的姑娘可安在。那种惆怅，那种失
18、我们的战略规划办，是研究公司年的发展战略，不是研究公司年、年之后的发展战略，我不知道公司是否能够活过年，如果谁要能够说出年之后华为做什么话，我就可以论证：年后人类将不吃粮食，改吃大粪，我的道理是
19、不经磨难，何以成才。《致新员工书》
20、过去人们把创新看作是冒风险，现在不创新才是最大的风险。《华为的红旗到底能打多久》
21、矛盾的对立统一原理意识对物质具有反作用，正确的意识能促进事物的发展，要充分发挥一时的能动作用。
22、当你奋力跳出眼前的局限，站在更高的地方俯视生活，就会看清来路的脉络和去路的方向。
23、落，那种迷茫，成功了又能怎么样？
24、这句话提醒我们要保持警惕，在顺境中不要忘记奋斗，要时刻保持忧患意识，以免被安逸的生活所吞噬。
25、一个国家只有担忧感，知道如何生活在危险中，可以长期。
26、李隆基为了夺取武则天的权势，时刻处于危难之中
27、一位领导经常组织员工参加各种培训课程和研讨会，了解当下业界最新资讯和技术趋势，将所学应用到工作中，以使公司保持竞争力，这也是居安思危的表现之一。
28、翻译：处在平安的环境中，也要想到可能有的危险，用节俭来消除奢侈。“居安思危，戒奢以俭”出自《谏太宗十思疏》，《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
29、例句：人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
30、危机是什么？危机就是我们还不知道危机在什么地方，或者我们感觉不到危机。《任正非总裁答新员工问》
31、豆SI，是看到隐藏在和平心中的心脏。没有困惑和生活困难，所谓的稳定，只有一个时间战斗。
32、矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化。
33、战国·孟轲《孟子·公孙丑上》仁就获得尊荣，不仁就招来耻辱。如今有人厌恶耻辱却又安于不仁，这就像厌恶潮湿却又安于居住在低洼的地方一样。如果真的厌恶耻辱，就不如崇尚道德、尊重士人，让贤人在位做官，让能人在职办事。国家太平无事，趁这时候修明政教刑法，（这样，）即使大国也必然会怕它了。《诗经》上说：‘赶上天气没阴雨，取来桑皮拌上泥，窗洞门户细修葺。从今下边的人，有谁再敢把我欺？’孔子说：‘做这篇诗的人，真懂得道啊！能治理好他的国家，谁还敢欺侮他？’如果国家太平无事，趁这时候寻欢作乐，怠惰傲慢，这是自找灾祸啊。祸与福，没有不是自己找来的。《诗经》上说：‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。’《太甲》说：‘上天降下灾祸，还有办法可躲；自己造下罪孽，那就别想再活。’就是说的这个道理。
34、要活下去，就只有超越，要超越，首先必须超越自我；超越的必要条件，是及时去除一切错误。去除一切错误，首先就要敢于自我批判。《为什么要自我批判》
35、居安思危体现的哲学原理是：对立统一的观点，矛盾双方依据一定的条件相互转化。
36、（或者：人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。）
37、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。《开放、妥协与灰度》
38、百年的屈辱告诉我们一个真理，弱国永远没有道理，狼要吃羊的时候总能找到道理。《呼唤英雄》
39、以下是三个名人的居安思危事例：
40、生活不能太过安逸!都不知道居安思危了!
41、世界上唯一不变的就是变化。《不做昙花一现的英雄》
42、华为最大优势和劣势都是年轻，因为年轻，充满生命活力；因为年轻，幼稚病多，缺乏职业化管理。
43、有备无患体现的哲学原理是：意思能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展。
44、魏江，春秋时期，晋、宋等十二国联手攻打郑国，郑国不得不向晋国求和。郑国把钱、首饰和美女送给了晋。晋丧公将贡品分给大臣们享用。卫姜劝晋妙公不仅要玩得开心，而且要在和平时期做好危险的准备。金哀宁认为他的建议是合理的。
45、“居安思危，戒奢以俭”出自《戒子书》，作者为三国蜀国丞相诸葛亮。
46、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。
47、出自唐代文臣魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》。
48、公司允许员工有挑选岗位的机会，不用封建包办婚姻式的包办定终身，但过分自由也不好。因此你在工作中要先服从分配，尽快磨合，让思想火花在本职工作中闪烁出来，慢慢爱上这个岗位。如果发现很不合适，还有调换机会。但万不可这山望着那山高，结果哪座山也爬不上，最后被公司淘汰了。干一行爱一行、爱一行干一行是相对的，不能无限地乱爱下去，不能无限制地调换岗位。
49、成功是一个讨厌的教员，它诱使聪明人认为他们不会失败，它不是一位引导我们走向未来的可靠的向导。《反骄破满，在思想上艰苦奋斗》
50、在新员工座谈会上，新员工问：任正非总裁您对我们新员工最想说的是什么？任正非回答：自我批判、脱胎换骨、重新做人，做个踏踏实实的人。注解：校园文化与企业文化是不同的，校园文化没有明确的商业目的，只是教会学生如何做人。企业文化有明确的商业目的，一切要以商业利益为中心。企业需要的是工程商人，刚从学校毕业的学生需要完成从校园人向企业人/工程商人的转变。
51、事物是不断运动、变化、发展的。
52、在荣誉与失败面前，平静得象一湖水，这就是华为应具有的心胸与内涵。《再论反骄破满，在思想上艰苦奋斗》
53、这不值得：青年，你会像你一样：成长，你会被ASGENED：成熟。
54、早在先秦时期，《左传》便提出了为政要“居安思危”，“思则有备，有备无患”；孔子主张“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”；孟子也说“生于忧患，死于安乐”。
55、“出生于悲伤，安们”和平“，这些警报句子和真理警告自己。有必要生活在危险之中。此时，何时是呢？
56、不念居安思危，戒奢以俭斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。作者魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。作者李商隐
57、我容忍你比我厉害，就是我伟大。《任总与20xx实验室座谈会纪要》
58、秘书是走向管理者的通道，秘书就是管理者。管理最初级就是秘书。公司－％的例行工作是由秘书进行管理，秘书有处理例行问题的权力。华为公司有很多高层领导都是出自秘书。性别歧视是客观存在的，公司也没有做到同工同酬，这是受社会传统习惯势力影响，绝不是华为公司领导有意识的行为，大家都用工作业绩来证明自己的地位才是最重要的。同时也要去说明和克服习惯势力。
59、暖捎衣裳，饱捎干粮。
60、玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。
61、1999年，内地某副市长来华为考察参观，在欢迎晚宴上，副市长问任正非：为了促进企业的发展，政府究竟应该干些什么？任正非笑着回答到：政府什么也不要干，政府只要把道路修好、把城市绿化好，就是对企业最大的帮助。注解：政府在转变职能的过程中，可以多听听来自企业的意见。
62、“戒奢以俭”则强调了在享受财富和物质生活时要保持节制，不要过度花费和浪费，以避免造成不必要的浪费和不良后果。这也是一种价值观的体现，即人们应该懂得珍惜自己所拥有的，并适时地将其用于更加有意义和有价值的事情中。
63、"3.武则天："妇人能安居乐业，亦能居安思危。
64、任正非批复华为基本法提纲时说：要在动力基础上健全约束机制，否则企业内部会形成布朗运动。注解：有规则、无动力，企业就会死水一潭；有动力、无规则，企业就会发散成无序的布朗运动，难以形成核心能力。有一次任正非对财务总监说：你最近进步很大，从很差进步到了比较差。注解：质量管理大师戴明博士从日本回美国后，遭到美国企业界抨击，指责戴明教会了日本人，增强了日本企业同美国的竞争能力。戴明博士解释说：我并没有教日本企业任何东西，只是告诉他们一个道理，就是每天进步
65、想把别人消灭、独霸世界的成吉思汗和希特勒，最后都灭亡了。华为如果想独霸世界，最终也是要灭亡的。《以客户为中心，加大平台投入，开放合作，实现共赢》
66、在防疫期间，中国著名科学家钟南山建议“居安思危，科学防控”，宣传科学防疫知识，提高人们自我保护意识。
67、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
68、“安”与“危”在这里是一对矛盾,而且“安”与“危”在一定条件下是可以相互转化的,孟子说“生于忧患,死于安乐”.这就要求我们要居安思危.居家思危的道理：
69、戒奢以俭：我们应该提倡一种更加戒奢以俭的生活方式,以减小垃圾污染的增长规模。
70、这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
71、记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，古人言尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢艰难困苦，玉汝于成居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
72、世界留给我们的财富就是努力，不努力将一无所有。《资源是会枯竭的，唯有文化才能生生不息》
73、什么叫幸福，人生攒满了回忆，就是幸福。《从汶川特大地震一片瓦砾中，一座百年前建的教堂不倒所想到的》
74、答：范仲淹：“先天下之忧而忧”
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仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。诗云：“迨天之未阴雨、彻彼桑土，绸缪牖户~~可能正在寻找类似的句子，幼儿教师教育网编辑特地为你收集整理“关于居安思危名言22句”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
1、记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，古人言尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢艰难困苦，玉汝于成居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
2、投其所好，是害人的砒霜批评监督，是救人的良药。居安思危，思则有备，有备无患。《左传.襄公十一年》
3、玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。
4、很多事情都不是自己设想的那样子，唯有居安思危提前谋划立即行动，自己努力争取得来的才会心安理得。
5、不念居安思危，戒奢以俭斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。作者魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。作者李商隐
6、居安思危者，昌盛;知足常乐者，败亡。
7、人最糟糕的是，自己不知道自身所在的位置，往往会高估自己，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。
8、生于忧患，死于安乐这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时?
9、生活不能太过安逸!都不知道居安思危了!
10、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。
11、增强忧患意识必须与推进军队改革紧密结合，着眼转变军队建设发展方式和战斗力生成模式，下大力解决面临的`一些结构性矛盾、体制性障碍和政策性问题。
12、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》
13、一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。
14、生命在喧哗中诞生，在静默中逝去。生命的起点是不可言喻的静默，起点是无端莫名的痛苦。褪去浮华，蓦然回首，生命不过是上苍借我们一用的资本！纵欲耗精，损伤正气。思虑烦多，心劳成疾。安然无恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。
15、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
16、举不失德，赏不失劳。译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
17、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。
18、它坚定不移在这条路上走，成果是非常显著的，做得非常成功。但首先，古人说居安思危，提醒百度要仔细研究其他公司的做法。
19、居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
20、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
21、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。诗云：“迨天之未阴雨、彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”孔子曰：“为此诗者，其知道乎！”能治其国家，谁敢侮之！今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。诗云：“永言配命。自求多福。”太甲曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此之谓也。
眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。名人格言教给我们一些非常有益的生活经验，名人格言可以帮助我们更好地理解人类文明和历史。如果你需要参考资料可以查看以下的《居安思危名言》，我们期待这些句子能给您提供一些有用的指导！
1、记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，古人言尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢艰难困苦，玉汝于成居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
2、过去人们把创新看作是冒风险，现在不创新才是最大的风险。《华为的红旗到底能打多久》
3、一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活，爱情又是美好生活中最重要的部分，但爱情就像独木桥一样，人家过了，你就不能过。离家已经五年，在残雪消融、溪流淙淙的时候，面对自横的独木桥，真不知别人是否已经过去，心爱的姑娘可安在。那种惆怅，那种失
4、不念居安思危，戒奢以俭斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。作者魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。作者李商隐
5、什么叫幸福，人生攒满了回忆，就是幸福。《从汶川特大地震一片瓦砾中，一座百年前建的教堂不倒所想到的》
6、人们正在摧毁这种心理学，无论是现实还是虚拟，家庭安吉自己的境界得到了改善。
7、在荣誉与失败面前，平静得象一湖水，这就是华为应具有的心胸与内涵。《再论反骄破满，在思想上艰苦奋斗》
8、思因此危刚安矣，思因此乱则冶矣，思因此亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》
9、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。
10、将军是打出来的，不是培养出来的，也不是分配出来的。《任总与毛里求斯员工座谈会议纪要》
11、增强忧患意识必须与推进军队改革紧密结合，着眼转变军队建设发展方式和战斗力生成模式，下大力解决面临的`一些结构性矛盾、体制性障碍和政策性问题。
12、这不值得：青年，你会像你一样：成长，你会被ASGENED：成熟。
13、从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝，要创造美好的明天，全靠我们自己《胜利祝酒辞》
14、很多人喜欢带着情绪做事，一边做，一边不乐意。其实要么就不要做，要么就开开心心做。这世上没有谁欠谁，只有谁在乎谁。有时候依赖并不是真正非依赖不可，而是给彼此一个修好的机会。
15、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》
16、举不失德，赏不失劳。译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
17、一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。
18、许多事情与自己的想象不同。只有在您计划立即发挥的时候，您只会努力为人民竞争.
19、一个国家只有担忧感，知道如何生活在危险中，可以长期。
20、繁荣的背后都充满着危机。这个危机不是繁荣本身的必然特性，而是处在繁荣包围中的人的意识。《再论反骄破满，在思想上艰苦奋斗》
21、“出生于悲伤，安们”和平“，这些警报句子和真理警告自己。有必要生活在危险之中。此时，何时是呢？
22、满足的长乐将是人类的正常。 Fugui Ronghua有一个Vain云的愿景。真正的二元性的态度应该是贫穷，家庭和平。
23、世界留给我们的财富就是努力，不努力将一无所有。《资源是会枯竭的，唯有文化才能生生不息》
24、注解有时，自己给自己的优势产品降价，不要等竞争对手进入后再降价，用抬高进入的门槛，来阻止新的竞争者进入，反而能够获得长远的竞争优势，INTEL就是典范。
25、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。诗云：“迨天之未阴雨、彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”孔子曰：“为此诗者，其知道乎！”能治其国家，谁敢侮之！今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。诗云：“永言配命。自求多福。”太甲曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此之谓也。
26、第感悟居安思危防患未然——保护成功果实
27、很多事情都不是自己设想的那样子，唯有居安思危提前谋划立即行动，自己努力争取得来的才会心安理得。
28、华为公司主要是要培养一大批工程商人。一个公司培养一批高理论水平的人才，总是需要的，如果没有理论的前瞻，就不可能有技术的突破，就不会产生机会窗利润。华为公司目前要做到这一点是很有困难的。华为公司现在不会去追求培养一批院士。华为公司只会把那些做出成就的人从他们的工作发展中培养起来。
29、治不忘乱，安不忘危。――扬雄《冀州箴》
30、生命在喧哗中诞生，在静默中逝去。生命的起点是不可言喻的静默，起点是无端莫名的痛苦。褪去浮华，蓦然回首，生命不过是上苍借我们一用的资本！纵欲耗精，损伤正气。思虑烦多，心劳成疾。安然无恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。
31、1999年，内地某副市长来华为考察参观，在欢迎晚宴上，副市长问任正非：为了促进企业的发展，政府究竟应该干些什么？任正非笑着回答到：政府什么也不要干，政府只要把道路修好、把城市绿化好，就是对企业最大的帮助。注解：政府在转变职能的过程中，可以多听听来自企业的意见。
32、生活不能太过安逸!都不知道居安思危了!
33、豆SI，我有准备，没有问题。
34、我认为出身贫寒并不羞耻，而思想与知识贫寒，出身高贵也不光荣。《我的父亲母亲》
35、居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
36、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。
37、生于忧患，死于安乐这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时?
38、想把别人消灭、独霸世界的成吉思汗和希特勒，最后都灭亡了。华为如果想独霸世界，最终也是要灭亡的。《以客户为中心，加大平台投入，开放合作，实现共赢》
39、居安思危者，昌盛;知足常乐者，败亡。
40、公司允许员工有挑选岗位的机会，不用封建包办婚姻式的包办定终身，但过分自由也不好。因此你在工作中要先服从分配，尽快磨合，让思想火花在本职工作中闪烁出来，慢慢爱上这个岗位。如果发现很不合适，还有调换机会。但万不可这山望着那山高，结果哪座山也爬不上，最后被公司淘汰了。干一行爱一行、爱一行干一行是相对的，不能无限地乱爱下去，不能无限制地调换岗位。
41、学会住在安联，现在目前的繁荣将成为一个废墟。只是雨，你会埋葬过去的脚印，留下新的脚印。
42、不经磨难，何以成才。《致新员工书》
43、要做一个合格的市场人员太难了，比产品研发还要难，难在学会做人。世界上最难的就是读好人、做好人。三人行必有我师必须永远留在脑海里，走进生活，你会发现任何一个人都比你强。
44、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。《开放、妥协与灰度》
45、我容忍你比我厉害，就是我伟大。《任总与20xx实验室座谈会纪要》
46、学会居安思危吧，现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。
47、就是一个青年人要长期具有自我批判精神。一个人只有坚持自我批判，才能不断进步。大多数人走上工作岗位后会变成小心眼的人，如果你们的那种小心眼不克服掉，对华为公司的发展不仅不是动力，反而可能是绊脚石，不仅不能使公司壮大，反而会削弱公司的竞争力。真正能使华为公司更快、更大发展的就是依靠每个员工开放自己，要加强对自我的批判。
48、思危因此求安，虑退因此能进。——房玄龄
49、世上有许多欲速则不达的案例，希望您丢掉速成的幻想，学习日本人踏踏实实、德国人一丝不苟的敬业精神。公司永远不会提拔一个没有基层经验的人做高层管理者。
50、落，那种迷茫，成功了又能怎么样？
51、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
52、豆SI，是看到隐藏在和平心中的心脏。没有困惑和生活困难，所谓的稳定，只有一个时间战斗。
53、在新员工座谈会上，新员工问：任正非总裁您对我们新员工最想说的是什么？任正非回答：自我批判、脱胎换骨、重新做人，做个踏踏实实的人。注解：校园文化与企业文化是不同的，校园文化没有明确的商业目的，只是教会学生如何做人。企业文化有明确的商业目的，一切要以商业利益为中心。企业需要的是工程商人，刚从学校毕业的学生需要完成从校园人向企业人/工程商人的转变。
54、我们的战略规划办，是研究公司年的发展战略，不是研究公司年、年之后的发展战略，我不知道公司是否能够活过年，如果谁要能够说出年之后华为做什么话，我就可以论证：年后人类将不吃粮食，改吃大粪，我的道理是
55、要活下去，就只有超越，要超越，首先必须超越自我；超越的必要条件，是及时去除一切错误。去除一切错误，首先就要敢于自我批判。《为什么要自我批判》
56、白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？俞良弼心系长城居安思危，情注国防与时俱进。
57、冬天总会过去，春天一定来到。我们乘着冬天，养精蓄锐，加强内部的改造，我们和日本企业一道，度过这严冬。我们定会迎来残雪消融，溪流淙淙，华为的春天也一定会来临创业难，守成难，知难不难。高科技企业以往的成功，往往是失败之母，在这瞬息万变的信息社会，惟有惶者才能生存。
58、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制;红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。
59、实践是您水平提高的基础，它充分地检验了您的不足，只有暴露出来，您才会有进步。实践再实践，尤其对青年学生十分重要。
60、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
61、百年的屈辱告诉我们一个真理，弱国永远没有道理，狼要吃羊的时候总能找到道理。《呼唤英雄》
62、人最糟糕的是，自己不知道自身所在的位置，往往会高估自己，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。
63、宿命是人知道差距后，而不努力去改变。《要快乐的度过充满困难的一生》
64、任正非批复华为基本法提纲时说：要在动力基础上健全约束机制，否则企业内部会形成布朗运动。注解：有规则、无动力，企业就会死水一潭；有动力、无规则，企业就会发散成无序的布朗运动，难以形成核心能力。有一次任正非对财务总监说：你最近进步很大，从很差进步到了比较差。注解：质量管理大师戴明博士从日本回美国后，遭到美国企业界抨击，指责戴明教会了日本人，增强了日本企业同美国的竞争能力。戴明博士解释说：我并没有教日本企业任何东西，只是告诉他们一个道理，就是每天进步
65、我们的战略规划办，是研究公司3－5年的发展战略，不是研究公司10年、20年之后的发展战略，我不知道公司是否能够活过20年，如果谁要能够说出20年之后华为做什么话，我就可以论证：20年后人类将不吃粮食，改吃大粪，我的道理是~~ 注解：在迅速变化的市场环境中，规划和预测五年的发展，已经非常的困难，预测20年的人，可以成为未来学家，但绝不是在企业里。
66、碳元素平行排列，可以构成石墨，非常松软；而若三角形排列，则可以构成金刚石，异常坚硬。为了建成这样一种人才和资源的配置结构，我们需要更多的富于自我牺牲精神的干部，他们的实践是我们的榜样，他们言行所产生的榜样的力量是无穷的。他们的精神像火凤凰一样永放光芒。
67、唯有思想上的创造，才会有巨大的价值。《上海电话信息技术和业务管理研讨会致谢词》
68、华为最大优势和劣势都是年轻，因为年轻，充满生命活力；因为年轻，幼稚病多，缺乏职业化管理。
69、它坚定不移在这条路上走，成果是非常显著的，做得非常成功。但首先，古人说居安思危，提醒百度要仔细研究其他公司的做法。
70、投其所好，是害人的砒霜批评监督，是救人的良药。居安思危，思则有备，有备无患。《左传.襄公十一年》
71、玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。
72、我们每一个人的身上都有英雄的行为。《不要忘记英雄》
73、居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
74、战国·孟轲《孟子·公孙丑上》仁就获得尊荣，不仁就招来耻辱。如今有人厌恶耻辱却又安于不仁，这就像厌恶潮湿却又安于居住在低洼的地方一样。如果真的厌恶耻辱，就不如崇尚道德、尊重士人，让贤人在位做官，让能人在职办事。国家太平无事，趁这时候修明政教刑法，（这样，）即使大国也必然会怕它了。《诗经》上说：‘赶上天气没阴雨，取来桑皮拌上泥，窗洞门户细修葺。从今下边的人，有谁再敢把我欺？’孔子说：‘做这篇诗的人，真懂得道啊！能治理好他的国家，谁还敢欺侮他？’如果国家太平无事，趁这时候寻欢作乐，怠惰傲慢，这是自找灾祸啊。祸与福，没有不是自己找来的。《诗经》上说：‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。’《太甲》说：‘上天降下灾祸，还有办法可躲；自己造下罪孽，那就别想再活。’就是说的这个道理。
75、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》
战国·孟轲《孟子·公孙丑上》仁就获得尊荣，不仁就招来耻辱。如今有人厌恶耻辱却又安于不仁，这就像厌恶潮湿却又安于居住在低洼的地方一样。如果真的厌恶耻辱，就不如崇尚道德、尊重士人，让贤~~估计你也对类似的句子感兴趣吧？以下是栏目小编为大家收集的“关于居安思危名言汇总”请马上收藏本页，以方便再次阅读！
1、居安思危者，昌盛;知足常乐者，败亡。
2、居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。
3、治不忘乱，安不忘危。――扬雄《冀州箴》
4、不念居安思危，戒奢以俭斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。作者魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。作者李商隐
5、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》
6、一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。
7、眼前的安定并非永久的太平，居安思危绝不等同于杞人忧天。
8、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。
9、生命在喧哗中诞生，在静默中逝去。生命的起点是不可言喻的静默，起点是无端莫名的痛苦。褪去浮华，蓦然回首，生命不过是上苍借我们一用的资本！纵欲耗精，损伤正气。思虑烦多，心劳成疾。安然无恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。
10、学会居安思危吧，现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。
11、生活不能太过安逸!都不知道居安思危了!
12、增强忧患意识必须与推进军队改革紧密结合，着眼转变军队建设发展方式和战斗力生成模式，下大力解决面临的`一些结构性矛盾、体制性障碍和政策性问题。
13、思因此危刚安矣，思因此乱则冶矣，思因此亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》
14、记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，古人言尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢艰难困苦，玉汝于成居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
15、第感悟居安思危防患未然——保护成功果实
16、生于忧患，死于安乐这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时?
17、居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
18、很多事情都不是自己设想的那样子，唯有居安思危提前谋划立即行动，自己努力争取得来的才会心安理得。
19、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》
20、举不失德，赏不失劳。译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
21、思危因此求安，虑退因此能进。——房玄龄
22、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。诗云：“迨天之未阴雨、彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”孔子曰：“为此诗者，其知道乎！”能治其国家，谁敢侮之！今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。诗云：“永言配命。自求多福。”太甲曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此之谓也。
23、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
24、居安思危，在人生的旅途中，危险的“杀伤力”往往是隐而不见，必须时刻警惕自己周围的“危险”。
25、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。
26、玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。
27、它坚定不移在这条路上走，成果是非常显著的，做得非常成功。但首先，古人说居安思危，提醒百度要仔细研究其他公司的做法。
28、投其所好，是害人的砒霜批评监督，是救人的良药。居安思危，思则有备，有备无患。《左传.襄公十一年》
29、战国·孟轲《孟子·公孙丑上》仁就获得尊荣，不仁就招来耻辱。如今有人厌恶耻辱却又安于不仁，这就像厌恶潮湿却又安于居住在低洼的地方一样。如果真的厌恶耻辱，就不如崇尚道德、尊重士人，让贤人在位做官，让能人在职办事。国家太平无事，趁这时候修明政教刑法，（这样，）即使大国也必然会怕它了。《诗经》上说：‘赶上天气没阴雨，取来桑皮拌上泥，窗洞门户细修葺。从今下边的人，有谁再敢把我欺？’孔子说：‘做这篇诗的人，真懂得道啊！能治理好他的国家，谁还敢欺侮他？’如果国家太平无事，趁这时候寻欢作乐，怠惰傲慢，这是自找灾祸啊。祸与福，没有不是自己找来的。《诗经》上说：‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。’《太甲》说：‘上天降下灾祸，还有办法可躲；自己造下罪孽，那就别想再活。’就是说的这个道理。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 《琵琶行》。在我们的学习写作中，免不了要接触一些名人格言，名人格言可以很好的帮助我们锻炼自己的思维能力，你有没有在寻找关于的名人格言呢？下面的内容是幼儿教师教育网编辑为大家整理的白居易名人名言短句， 更多相关信息请继续关注本网站。
1、在天愿作比翼鸟，闲花落地听无声。
2、日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。——白居易
3、蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。——白居易《夜琴》
4、想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）
5、宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。——白居易《上阳白发人》
6、生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。——白居易
7、百炼成钢绕指柔。——白居易 《李都尉古剑》
8、举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。——白居易
9、暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。——白居易
10、不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非人，粪土千万金。
11、紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景，不将颜色托春风。浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。何似苏州安置处，花堂栏下月明中。——白居易
12、生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——白居易《李夫人》
13、不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时；惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期！——白居易《潜别离》
14、江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。——白居易
15、红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。——白居易
16、但伤民病痛，不识时忌讳。
17、与君结发未五载，忽从牛女为参商。——白居易
18、紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。——白居易
19、含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。——白居易
20、临水一长啸，忽思十年初。
21、方才无罪闻者戒，下流上通上下泰—— 唐白居易
22、卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。——白居易
23、梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。——白居易
24、梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。
25、潜来更不通消息，今日悲羞归不得。——白居易
26、日出江花红似火，春来江水绿如蓝。山寺月中听桂子，郡亭枕上看潮头。
27、亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽上佐近来多五考，少应四度见花开。——白居易
28、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。——白居易《长恨歌》
29、久雨南湖涨，新晴北客过。——白居易
30、一丛深色花，十户中人赋。 《买花》
31、重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。——白居易
32、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
33、惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
34、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》
35、弄日临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。——白居易
36、行路难，不在水不在山，只在人情反覆间——白居易《太行路》
37、七弦为益友，两耳是知音。——白居易
38、间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。——白居易
39、总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
40、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
41、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口空守船，绕船明月江水寒。——白居易
42、赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。——白居易《烧药不成命酒独醉》
43、绿野堂前占物华，路人指道令公家，令公桃李满天下，何用堂前更种花。
44、莺啼燕语报新年。——白居易
45、老校于君合先退，明年半百又加三。——白居易
46、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 《琵琶行》
47、一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。——白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠李二十》
48、弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
49、临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
50、两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。——白居易《别柳枝》
51、南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看一断肠，好去莫回头。——白居易《南浦别》
52、感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》
53、庐山去咸阳，道里三四千。——白居易《庐山桂》
54、怜此皎然质，无人自芳馨。——白居易
55、朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。——白居易《岁晚旅望》
56、不得语，暗相思，两心之外无人知。
57、诗者，根情，苗言，华声，实义。
58、同心一人去，坐觉长安空。——白居易 《别元九后咏所怀》
59、天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 ——白居易 《白云泉》
60、美人劝我急行乐，自古朱颜难再得。——白居易
61、蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。——白居易《竹枝词四首》
62、任小能于大事者，犹狸搏虎而刀伐木也；屈长才于短用者，犹骥扑鼠而斧剪毛也。
63、红鲤二三寸，白莲八九枝。
64、树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。——白居易《叹春风兼赠李二十侍郎二绝》
65、忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。——白居易
66、自弄还自罢，亦不要人听。——白居易
67、草青临水地，头白见花人。——白居易《感春》
68、边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。——白居易《新丰折臂翁》
69、既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。
70、愿快直士心，将断佞臣头。——白居易《李都尉古剑》
71、戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。——白居易
72、夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠，迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
73、侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
74、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。——白居易
75、声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。——白居易《题元十八溪居》
76、逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。无妻无子何人葬？空见铭旌向月翻。——白居易
77、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。——白居易
78、路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。——白居易《邓州路中作》
哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！经过搜索整理，编辑为你呈现“马克思的名言”，希望能为你提供更多的参考。在平日的学习、工作和生活里，大家都写过名人格言吧，优秀的名人格言能够增强我们的精神力量。
1、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的。
2、透过现象看本质。――马克思
3、一切经济最后都归结为时间经济。－－马克思[时间名言]
4、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。－－马克思[科学名言]
5、哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！
6、没有需要，就没有生产。
7、只要存在着市场经济，只要还保持——马克思
8、 90、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
9、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。－－马克思[智慧名言]
10、大量的著作在讲到法律权利和法律义务的关系时，总是习惯于引用马克思所说的话：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”强调权利和义务两者相辅相成、不可分割。但这样的引用，在很大程度上是误读和误解。
11、马克思被称作“千年第一思想家”，并非随口一说。英国广播公司曾经在网上搞过一次投票，结果马克思被评为千年思想家，超越了爱因斯坦、牛顿以及达尔文等各领域的杰出英才。随后，路透社邀请三十余位各行业精英，评选千年伟人，仅以一票之差，落后于爱因斯坦排名第二。20xx年，英国广播公司还曾做过这样的一项投票，关于谁是最伟大的哲学家，结果马克思呼声最高，高票当选。
12、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思
13、谁要信以为真，谁就不了解我们的。
14、毫无疑问，马克思是伟大的。在他诞辰200周年大会上，他被称作“千年第一思想家”、“人类历史上最伟大的思想家”，能获此殊荣，可见马克思个人及思想对当代的影响力。今天，我们一起来欣赏这位伟大的思想家、哲学家、政治家、经济学家十句浓缩人类智慧的名言，一起缅怀这位伟人吧！
15、社会生活在本质上是实践的。
16、在义务中个人毋宁说是获得了解放——马克思
17、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。－－马克思[社会名言]
18、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
19、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。－－马克思[工作名言]
20、资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
21、40、人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。
22、如果谦逊是探讨的特征，那末，这——马克思
23、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。
24、事实上这种分权只不过是为了简化。
25、马克思思想的影响力与传播度，是从他去世后才陆续蔓延全球的。虽然他在世的时候，影响力同样巨大，但在众多思想家、哲学家阵营中，马克思的思想在当时并非得到正确对待。随着时间的推移，马克思思想取得一个接一个的胜利，真正的伟大之处被放大，在人类发展史的每一个重要阶段，马克思思想不断证明，不断取胜，为人类取得重大成果，慢慢被追捧。
26、名人名言网温馨提示你：本文经典名言内容是关于马克思、恩格斯经典名言.名人名言大全
27、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽 性
28、无产阶级在人行道上横卧，贵族则——马克思
29、小农自己不能代表自己，必须要由别人来代表他们，代表他们的人必须同时是他们的主宰，是高高在上、不受限制的政府权力，从上面恩赐给他们阳光和雨水。
30、在无产阶级思想家队伍里，马克思无疑是最伟大的。他受到过良好的教育，掌握丰富的知识，他从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义到共产主义转变，后成为无产阶级中最为重要的思想家，他的知识水平、见识、理论水平等等，远远高于同时代的无产阶级思想家，至今也没有人能够超越。
31、……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。－－马克思[民族名言]
32、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
33、权利和义务的密切关联是普遍的事实，但也不是绝对的。权利和义务分离而两相独立也是存在的。例如，一个人出生时就显示出先天性痴呆，此后终身未愈。这个人在法律上就是终身只享有权利，但却终身不存在应当由其履行的法律义务。权利和义务在他的生命历程中不仅是可以分离的，而且是永恒分裂的。
34、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。－－马克思[幸福名言]
35、马克思著作里的这句话，其真理性虽然是存在的，但不能将其绝对化。而且，特别需要指出的是，这句话也不是马克思的初衷。这句话存在于马克思起草的国际工人协会亦即第一国际的《协会临时章程》之中，这是事实，但在起草章程时，马克思本人并没有强调权利和义务有如此紧密关联的意思，而是在起草小组的其他成员坚持的情况下写进去的。1864年11月4日，马克思在写给恩格斯的信中曾经谈到，包括那句话在内的两段文字，是马克思在起草委员会其他委员的坚持下，加入章程的，而非马克思的本意。
36、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
37、正统王朝和七月王朝并没有增添什么新的东西，不过是扩大了分工，这种分工随着资产阶级社会内部的分工愈益造成新的利益集团，即造成国家管理的新对象，而愈益扩大起来。每一种共同的利益，都立即脱离社会而作为一个最高的普遍的利益来与社会相对立，都从社会成员自己行动的范围中划分出来而成为活动的对象——从某一村镇的桥梁、校舍和公共财产起，直到法国的铁路、国有财产和国立大学止。最后，议会制共和国在它反对的斗争中，除采用高压手段而外，还不得不加强权力的工具和集中化。一切变革都是使这个机器更加完备，而不是把它毁坏。那些争夺统治权而相继更替的政党，都把这个庞大国家建筑物的夺得视为自己胜利的主要战利品。
38、没有无权利的义务，也没有无义务的权利。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。——白居易。也许"白居易名人名言"就是你要找的，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。无论是身处学校还是步入社会，名人格言存在于我们的身边，优秀的名人格言可以激发我们奋斗的精神。
1、阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。——白居易《登阊门闲望》
2、16方才无罪闻者戒，下流上通上下泰。
3、花开花落二十日，一城之人皆若狂。——白居易《牡丹芳》
4、一日不见如三月，一月相思如七年。
5、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。 《与梦得沽酒闲饮且约后期》
6、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
7、蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。——白居易《夜琴》
8、半朽临风树，多情立马人。——白居易
9、猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。——白居易
10、水悬三尺，泻阶隅，满石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。——白居易《庐山草堂记》
11、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
12、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
13、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。白居易
14、胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。——白居易《剑侠情缘三》
15、天平山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
16、晓晴寒未起，霜叶满阶红。——白居易《秋雨夜眠》
17、朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。——白居易《岁晚旅望》
18、七弦为益友，两耳是知音。——白居易
19、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。——白居易
20、长相思·汴水流 年代：唐 作者： 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头， 吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休， 月明人倚楼。
21、侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
22、久雨南湖涨，新晴北客过。——白居易
23、野火烧不尽，春风吹又生。白居易白居易
24、谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。——白居易
25、岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。——白居易
26、卖炭翁，伐薪烧炭南山——白居易《卖炭翁》
27、功成理定何神速？贵在推心置人腹。
28、不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时；惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期！——白居易《潜别离》
29、巧言构人罪，至死人不疑。
30、河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时；惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期！——白居易
31、嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙旦恐灾将至，不思祸所从白居易
32、戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。——白居易
33、日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。——白居易
34、小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。白居易
35、银屏乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣。
36、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
37、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。白居易
38、临风一唳思何事，怅望青田云水遥。——白居易
39、北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。——白居易《放言五首·其四》
40、老人言，君听取。——白居易《新丰折臂翁》
41、两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。——白居易《别柳枝》
42、竹雾晓笼衔岭月，频风暖送过江春。——白居易《庾楼晓望》
43、秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
44、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。——白居易《琵琶行》
45、言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。白居易
46、魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。——白居易
47、烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。——白居易
48、玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。——白居易《骠国乐》
49、红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝—— 唐白居易
50、既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。
51、生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——白居易《李夫人》
52、为君一日恩，误妾百年身；寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。——白居易
53、声中如告诉，未尽反哺心。——白居易
54、少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。
55、老校于君合先退，明年半百又加三。——白居易
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