2024教育观后感(精选十三篇)

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“教育观后感”为幼儿教师教育网为您收集并提供,观后感你想好怎么写了吗?每次观看我们都能获得不一样的体验。观后感有助于我们理解作品涵盖的多方面的文化背景,看完以后我们可以用文字把自己的想法写下来,想要了解更多的话可以继续阅读下面的内容!

教育观后感 篇1

美丽的教育读后感(一)

闲暇之余读了《美丽的教育》这本书它是着名教育专家、特级教师孙蒲远老师写的。孙蒲远老师是爱的大师是脱离了浮华的爱的大师。这是中国著名教育家林格对孙蒲远的评价。

而《美丽的教育》一书确实值得我们认真阅读。

书上有这样一句话:班主任是世界上级别最低的主任但又是世界上最重要的主任。读完了这本书我的确有这样一个感受。

正如孙蒲元所说:班主任在小学生心目中可以说是至高无上的,孩子们对自己的班主任简直是到了崇拜的程度。***导演的言行举止对学生气质的形成其着重要的作用。孙蒲远以其高尚的人格对学生产生了非凡的影响。

孙小姐有句话:因为我给这样的孩子带来快乐,孩子的快乐就是我的快乐。她班上有一个孩子聋了。家长们要求孩子离开学校,因为他们担心孩子会影响全班的平均成绩。

孙老师并没有因为个人私利而顺水推舟而是执意要求孩子留了下来。在孙先生的帮助和鼓励下,这个学生顺利地完成了学业,参加了工作。一家人在看望孙老师时感动地说:

如果不是你,我妈妈说我只能哑口无言。在教学过程中,我们会遇到一些特殊的孩子,他们更需要爱和教育。

孙老师是母亲的温暖,用教育家的奉献和智慧,为孩子们撑起了一片灿烂的天空,呵护着幼苗的生长。正是这种为自己想的少一些孩子就得益多一些的无私之爱让孙老师的人格绽放出了绚丽的光彩。

仔细读《美丽的教育》一书发现孙蒲远老师在建设班级体方面的主要经验有两条:

一是引导学生和家长特别注意学习和欣赏的优势。这几乎成了孙小姐的第一把法宝。她说:老师在班上常说什么、常做什么对集体**其着导向作用。

你常常看到同学们长处常常强化这些地方同学们的情绪就会是愉快和稳定的。

二是培养批评和自我批评的力量,形成辨别是非、明辨是非的阶级作风。孩子是通过犯错误长大的,但这并不意味着犯错误对他们的成长和进步至关重要。

教育观后感 篇2

打开《教育的十字路口》,就是打开一扇教育之门,看到的是另一个视角的教育,看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷,而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中,娓娓道出一个个的教育故事,一丝丝的教育愁虑,一汩汩生命至爱的情流。

清新透明,不假雕琢,内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想,细细反刍而直抵心灵深处。

“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白,也是本书的意味。

《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野——他从生命的高度、从人文精神的视点,细致品评着教育的细节,耐心反刍品出人性的力度,教育原始的淳朴,教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀,进行着百折不回的追索,而直截了当地喷发生命的强度,厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里,让人精神冲动而情感随之潜流,在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生;在流水落花中看制度、看资金、看环境;在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语,真挚、亲切、深邃、深情,如同醇酒,稍一品咂便会让人酣酣迷醉,与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们始终如翼的思维中,当一件事处于十字路口时,它是一种困难,一种痛苦,是一个需要小心的贯键选择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字路口有着独特的情怀,渴望教育十字路口的到来,他生动地描述道:“新的教育创生于十字路口。

没有傍徨,就无须选择,无须抉断,甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样,意味着选择的自由。如果这个世界上有真爱,就会有自由,因为爱意味着自由,它会带来自由。

”与其说这是对教育的思考,不如说这是对教育长期眷注后的祈盼,是对十字路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。“十字路口证明了一种属于每一个人的梦想,有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。

”他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者,并且将这一梦想化为现实行动:以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着,为之劳心劳力。

我们日常总在书本与教室中忙碌,总是盯着孩子的未来而谆谆教导,忽视每日的当下生活,而使教育渐渐远离人的生命所需,便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事,甚至也不要微言大义,只要细致的体会,只要用心地注视”。书中用心注视的大量细节,总能让我们的眼球为之吸引,可又时常汗顔难堪,甚至牵心扯肺。

本书有相当的内容像是作者面对生活、面对书本、面对灵魂、面对生命的一切的晤对;像是自言自语,似同灵魂对话;又像是精神飘游时的独语。言谈之间既有流贯的文思,又有动人的性情,冷峻而又幽默的笔触,让人既忍俊不禁,又被淡淡的伤感侵袭。如果你没有听过他的讲座,也没有触动过他的思想,你会莫名其妙地问:

这哪是教育著作?分明就是个人生活札记。然而,那些分享了他的教育思想、理解了他的教育思想的人,可以理解教育的另一种表现形式。

教育观后感 篇3

在图书社选书时看到过《爱的教育》这本书,感觉这类书太多,都是大同小异。也就从来没有翻阅过。经过老师推荐我才在孩子熟睡之后开始阅读。那一个个可爱的孩子之间动人平凡的故事深深感动着我,吸引着我。一个四年级的小学生记录了平凡的生活故事:小作者安利柯与卡隆、小石匠、铁匠的儿子泼来可西、代洛西等同学之间的情谊,安利柯父母对孩子质朴的教育,老师对孩子的爱护以及孩子对老师的尊敬和爱戴、还有孩子们强烈的爱国热情都让人沉思。

爱、的确像空气,是我们生命最离不开的,但是在不知不觉中我们都把爱的最浅显的含义漠视了,可是我们的生活不能缺少它,它已经融入了生命。看了这本书后,我一直在想:我作为一位母亲在教育我的孩子时有些方法就欠妥,与安利柯的父母比较,在细节上缺少与孩子之间的探讨,更多的是命令式的口吻与空洞的大道理。虽然孩子表面上是接受了,可她却不太懂我的大道理,过几天又还给我了。这样的说教孩子烦,我也累。学习就变的不轻松不快乐了。 还有对孩子的腻爱也使孩子缺少一颗感恩的心,认为父母为她做什么都是应该的。我很惭愧对一直深爱的女儿没有更多的耐心,缺乏心灵的沟通与引导。爱她的方式太片面,忽略了爱的教育方法。虽然我在努力,却没有培养好孩子好的学习习惯以及与同学们相处增添友谊的方法。读了这本书我的心被触动了,那些生活中的真实故事不就是最好的教育实例吗?安利柯的父母、老师无私奉献的爱是多么好的教育方式啊!我真的应该早点读这本书。

安利柯有本与父母共同读写的日记,很明显他与父母之间没有隔阂,而现在很多学生不写日记,即使写都藏起来不让父母看见。这反映了父母的爱在孩子心中是多么大的负担与压力。使孩子们无法理解父母这份深沉的亲子之爱,很多父母都无法感受到孩子的内心世界。亲情之所以伟大是因为父母的爱没有界限。可是用之不当,反而会造成不堪的后果。

《爱的教育》一书中描写的这群充满活力,要求上进的少年,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是在幸福中生活的孩子。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西——对祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的孩子们受到熏陶,同样让我们读书的家长受到震撼。教育是如此多面,如此厚爱。

读《爱的教育》我目睹了安利柯是怎样学习,生活,怎样去爱的。看到了他的父母是怎样以身做则的。在感动中,我发现爱包含着每个人对生活的追求。这份爱不只是父母对于孩子单纯的爱,更要教育他全心去爱同学、爱老师、爱父母、爱祖国,甚至是爱一个漠不相识却需要帮助的人,这才是人间最伟大的爱。

我认为爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,边走边学,有感悟和收获,那样就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟而使学习慢慢充实起来。如果我们所有人都能像安利柯的父母和老师那样教育孩子,世界上还会有什么仇恨,那些在健康快乐充满爱意的环境中长大的孩子,他们的心灵之路一定是坦荡的,不会有扭曲,也不会有羁绊。相信我们所有孩子的家长都希望孩子积极向上,健康快乐!

教育观后感 篇4

一场漂洒的雨过后,阳光带着清新的空气飞来。我从抽屉中翻出“六一”儿童节妈妈送给我的一本书,书名是《爱的教育》。

这本书是意大利作家亚米契斯写的,才读了几行,我就爱不释手了。这是一本从四年级学生埃瑞克的角度来记叙他所发生的事情,并写到日记本上。书是一个个小故事串连在一起的,给我印象最深的是一篇名叫《小抄写员》的故事。

叙利奥的父亲是铁路工人,为了养活一大家子人,他帮杂志社抄写。叙利奥不忍心看父亲辛苦,便在父亲停笔后,晚上帮父亲抄写。但是因为睡眠不足,一天晚上,竟然趴在作业本上睡着了。父亲严厉批评了他,他想说出来真相却忍住了。可是每天晚上抄写已成为了习惯,那天晚上,叙利奥又起来了,不小心碰倒了一本书,心中紧张,生怕惊动父亲,但是他没有想到父亲已站在了背后了,父亲明白了一切,父子俩紧紧抱在了一起。

父子间的感情是宽广博大的。“一个人爱别人,同时也被另一个人爱时,那么这个人是最幸福的” 。难道不是吗?叙利奥爱自己的父亲,竟忍受委屈。他把一切埋在心底,因为他爱爸爸,爸爸也爱他。

读了这个故事,,我被叙利奥关心父母、孝敬父母、体贴父母、勇于分担家庭责任的精神打动了。在当今社会,我们这些独生子女受到父母的百般呵护,各个都是“小皇帝”“小公主”,总是会抓住父母对我们的万般溺爱,进行攻击,父母们就无可柰何了。

这本书是一本好书,让我明白了许多道理,我要把书中的精神永远保留在我们心中。

教育观后感 篇5

《教育的奇迹》读书笔记

《教育的奇迹》是一本关于学生教育的书籍。这本书的前言使我受益匪浅:我相信学生和老师的潜力。

书的前言部分告诉我们:没有一个孩子是“笨小孩”。造成笨小孩的责任在家长和老师,“笨小孩”并非真的笨,在他们身上也有着异乎寻常的潜能,并且潜能是呈多元化的,关键是父母和老师如何去挖掘。

欣赏地看着孩子,你会觉得你的孩子是个天才。

打开这本书,仔细阅读,你会发现-天才就在身边!这部平易近人的著作,他通过一些伟人小时候的故事,告诉我们其实这些伟人小时候和我们平常的孩子小时候是那样的相似,只不过是他们遇到他们人生中的伯乐,让他们最终成才。读完这部书之后,感触也挺大。

在《教育的奇迹》里读到一则一个真实而感人的故事:25年前,有位教社会学的大学教授,曾叫班上学生到一贫民窟调查200名男孩的成长背景和生活环境,并对他们未来的发展作一评估。每个学生的结论都是“他毫无出头的机会”。

25年后,根据调查,200人中有176人取得了非凡的成就,其中包括律师、医生或商人。教授他拜访了当年曾受评估的年轻人,跟他们请教同一个问题,“你今日会成功的最大原因是什么?”结果他们都不约而同地回答:

“因为我遇到了一位好老师。”教授找到她后,问她到底有何绝招,能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地。这位老太太眼中闪着慈祥的光芒,嘴角带着微笑回答道:

“其实也没什么,我爱这些孩子。”

读完这个故事,对老师来说,没有什么比爱更重要了。对此,我深有同感。然而,在我们现实的教育生活中,爱的缺失现象太多了:

当学生有化解不开的思想症结,不是努力捕捉,认真发现,耐心引导,而是视而不见,甚或冷嘲热讽,大泼冷水;当学生有不遵守纪律的行为,我们不是循循善诱,而是毫不留情,大声呵斥,甚至挥以拳头;当学生成绩有波动,不是和他一起分析原因,热情鼓励,而是公开批评,使他懊丧不已,一次次地挫败孩子那颗稚嫩的心

作为一名教师,首先要有爱心。没有爱心,就没有教育。如何让孩子们画出绚丽多彩的彩虹和美丽的图画,是每个教育工作者都应该思考的问题。

这本书的真谛是没有教不好的孩子,只有教不好的家长和老师。虽然不是绝对,但父母和老师的教育会对孩子起着绝对的作用。

重点语段摘抄

只有爱,才能感受生活的快乐;只有爱,才能创造和谐的人际关系;只有爱,才能享受生活的真谛;只有爱,才能感受人的伟大;只有爱,才能赢得爱。

赏识导致成功,抱怨导致失败。

每个人都有两个重要的世界:情感世界和智慧世界。一个人是否幸福在很大程度上取决于两个世界的满足感。教师也是如此。

而且,这两个世界又是互相影响的。在情感世界里,如果我们的老师真的能把爱献给所有的孩子,真心实意地对待每一次讲座和与学生的交流,他一定会感受到教育的快乐,体会到教育的快乐。同时,在智慧的世界里,他一定会想办法“把发现留给学生”,让学生每天都在期待和惊喜中度过。

用快乐的心对待别人的人通常也会得到同样的快乐。教师应该善于发现教育的乐趣,因为我们每天都拥抱着一个新的太阳,每天都面对着一些个性各异的孩子,他们都是前途无限的个体。

我认为,教育的本质是帮助每个人成为自己,帮助他实现自己的人生价值,最大限度地发挥自己的独特性,从而为国家和人类作出自己独特的贡献。

教育水平在很大程度上取决于全社会对教育的认识。在批评教育的时候,不能忘记反思教育赖以生存的环境。因此,要改变教育,必须改变社会的教育认知水平。

在很大程度上,人与人之间的区别在于是否有精神,正如死人与活人之间的区别在于是否有“气”的气息。因此,怎样振作精神,活得精彩,是我们每一个教师应该思考的问题。

我希望我们的教师认真关注窗外的世界。

我们不能要求每一位教师都是优秀的,但我们需要每一位教师都能够影响和追求卓越。

面对人生的跌宕起伏,只有意志坚强的人才能过上多彩的生活。

教师不是教了多少年,而是用心教了多少年。

你不读《论语》,不读陶行知,不读杜威,不读苏霍姆林斯基,恐怕很难成为教育家。

没有教师的成长,学生的成长是不可能的。

学生的大脑不是一个空的容器,而是一口盛满水的深井。教师的使命是引导学生挖掘这口井,让每一个学生都能成为知识的“井”。

生活中的一些人,为什么没激情?因为他找不到自己的可爱和伟大。

教育的神圣是寓与教育的平凡之中的。如果我们把教育看得太神圣,就会忽视它的共性,远离它的现实。如果我们把教育看得太普通,就会忘记它的神圣性,抛弃它的使命。

我们每一天都在神圣与平凡中行走,应该认识教育的这种特性。

教育工作者也应该忠于自己的真实生活经历。

我欣赏心中的阳光,脸上的微笑,嘴里的歌声。

教师应该有三历:学历、经历和阅历。不一定要游遍名山大川,行万里路,读万卷书,价值是一样的。

"大凡有成就的教师,对教育都应当具有独特的思想建树;而要形成独特的思想建树,又必须深深地扎根于教育实践,对教育有深入的思考与研究。"

其实,教师不是万能的。谁说没有教育不好的孩子,让他去试一试?当然,从道理上说也许没有错。

但在实践中,受教师经验、智慧、灵感、激情等教育对象诸多方面的制约,完善教育是困难的。这并不妨碍我们追求完美。教师不能轻易放弃。

教育的本质就是培养学生一种积极的态度。

教育观后感 篇6

“爱”是千百年来永恒的话题,每个人都有对它有着不同的理解,爱似亘古长明的灯塔,它能点燃人们希望的火焰,爱又似寂寞冬夜里飘然而至的春风,它能温暖孤独无助的心灵。但当我读完《爱的教育》这本小说之后,我对“爱”的含义有了新的理解和认识,书中对于“爱”这个抽象名词做了最生动直观的诠释,它有如一杯盛满生命的酒酿,让我沉醉其中。

在这部书中,作者德阿米琪斯,采用日记的形式,讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。我不得不佩服阿米琪斯那敏锐的洞察力,他将孩子的心理揣摩的如此到位。写来就自然生动,给人印象深刻。作者用一颗孩子般纯真的爱心,塑造了一个个看似渺小、实则不凡的个性人物。故事中,有善良高尚的卡隆,人身材高大,在孩子心中很有威信,总是挺身而出帮助弱小;有聪明懂事的德罗西,他家里很有钱,而且学习成绩特别好,可是他从来不骄傲;有勤奋好学的斯代地,这个看上去笨笨的小男孩,虽然不善言辞,却有着非凡的毅力;有坚强而又懂事的的波列科西,他一次次受到爸爸的无理暴打却从来未失去孝心,最终以优异的成绩换来了爸爸的懊悔……这是多么生动鲜活的人物形象啊,在他们身上涌动的是多么真挚的情感啊!这种真挚的情感就象一股清泉在不经意间缓缓地流进我心里。这也许就是让亿万读者感动而泣的原因吧。

这部小说文风清新、情感浓郁是它的主要特点,字里行见洋溢着儿童的纯真与情趣,故事中处处闪耀着人性的光辉。作者在每章每节中,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。尤其是马珥珂万里寻母的故事给我留下了深刻的印象。文中讲到了因父母负债,马珥珂的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马珥珂的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马珥珂想妈妈想的快死了。终于,13岁的马珥珂自告奋勇决定去找妈妈。马珥珂的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马珥珂开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马珥珂坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马珥珂出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马珥珂和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马珥珂对母亲深深的爱感到肃然起敬。

《爱的教育》针对的读者群更多的是青少年读者,但作为一个成人,在这物欲不断膨胀的社会里,时间久了必然带来精神的空虚,这本书正是净化人们心灵的一剂良药。尤其是一位教师来读这本书,我对“爱”和“教育”体悟更深。青少年时期是人的重要阶段,文中所倡导的爱的教育,包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神,不正是我们现在的孩子所缺少的吗?在他们的成长过程中,我们除了交给他们知识外,我还应该给予他们些什么呢?这就是要教孩子学会为人处事,学会爱,成为一个有勇气、充满活力、正直的人,一个敢于承担责任和义务的人啊。从自身的角度来讲,作为老师,我也开始反思,我不应是高高在上的师者,而应是学生循循善诱的朋友,处处体现出师爱,也许这样才是提供成功教育的前提和根本。记得一位哲人曾说过:天空收容每一片云彩,不论美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论清浊,故大海浩瀚无比。对于学生也应是这样,包容他的优点和不足,将老师的关爱化为浓情,溶进他们的心里,也许我们彼此都会很轻松、快乐,教育也不再是老师们一种无奈的苦旅了。这就是我在《爱的教育》这本书中领悟到的“爱”的真谛,“教育”的真谛。

教育观后感 篇7

《爱的教育》是意大利著名儿童文学作家德·亚米契斯的著作,曾在世界上产生过广泛而深远的影响。

它描述的是一个意大利四年级小学生安利柯所发生的故事。它是以日记形式表现出来的。在十个月中所记的日记里,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱。这本薄薄的小书,文字不多,但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言,塑造出一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物:老铁匠、老泥瓦匠、买菜妇女、买炭人、卖柴人、老铁匠的儿子、老泥瓦匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、带病上课的教员,等等。这些平凡的人物,能激起读者心中强烈的感情,对青少年以后的成长具有深远的影响。

书中塑造了形形色色的小学生的形象,有表现优秀的,有表现差的,有成绩好的,有成绩差的,但每个学生都在本质上有其闪光的东西。这种闪光的东西只要能得到父母、老师和周围人们的挖掘、发现和培育,他们即使不能成为国家的栋梁,也会成为有益于社会的公民。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是我们常把爱想的他国华丽,而忽略我们周围纯朴的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。但如果你能静下心来对之加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!

教育观后感 篇8

看了《教育的挑战》这本书,文中的一句教育:认识你自己,教育:一种反思文化令我留下了深刻印象,也让自己在教育领域里有了一盏明亮的指示灯。

众所周知,生命的本质内涵在于活动,这是万物之通例。任何活动都存在于一定的时空中间,但是,时空对于他物种而言只是具有延展性的点的聚集,时间感、历史感在它们身上是根本缺失的,其生命的任何展现都只是适应和重复,在它们的世界中缺乏意义。正因为如此,变异不可能成为创造,生命就只是在生理和生物层面上的种的繁衍。与他物种相区别,人类在生命活动中找到了连续性,这是一个质的飞跃,是生命产生意义的源头。当人类发现了生命活动的意义,创造也就应运而生了,与此相应,一种新的生命被剥离了出来,它就是人类所独有的文化生命。这种生命从根本上展现为觉知动情发思的过程,而它就是由教育所催生、滋养和培育的。故而,教育所观照的是意义世界,是人的文化生命,是创造,是体验,是感受。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这把读书的功利价值说得十分透彻。而依照这种功利的价值读书,天下的读书人,将难有追求平等、自由的公民情怀。接受教育,成为实现功利价值的途径,而教育也就变为谋求更高社会地位、获取特权的工具。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这把读书的功利价值说得十分透彻。而依照这种功利的价值读书,天下的读书人,将难有追求平等、自由的公民情怀。接受教育,成为实现功利价值的途径,而教育也就变为谋求更高社会地位、获取特权的工具。这样的教育,一直延续至今,读书的功利价值,更加凸显,只是口号发生了变化。诸如不要输在起跑线上、高考改变命运,等等。诚然,教育确实具有功利的价值,比如教给受教育者技能,由此可以改善自己的生活,但是,如果将教育变为一个跑马场,用单一的分数标准,分出所有受教育者的快慢、优劣,那么,这样的教育,本质是反教育。我也是在这样的教育中长大的,甚至可以说,也是这种教育的既得利益者,通过高考,从农村进入大城市,改变了命运。可是,当我看到当年的初中高中同学因几分之差没有进入大学,成为农民工,在城市艰难谋生却难以获得城市认同时,我开始怀疑,扮演改变人命运的教育,是真正的教育吗?今天,为了让孩子能上一所名校,竞争已经提前到胎儿时期,两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇,五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书,小学入学考的题目,已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者,会明白这完全违背了孩子成长的规律,在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作,其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育,卢梭这样定义,我们的教育得自天性、人为和事物等三种来源,我们身体器官和机能的内在发育,是天性的教育;我们通过学习来促成这种发育,是人为的教育;我们由环境经验所获得的,是事物的教育。每个人都受天性、人为和事物三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触,便使学生受到坏的教育,学生便不会恬静舒畅;三种力量若是和谐一致,学生便可以一直达到他的

这样的教育,一直延续至今,读书的功利价值,更加凸显,只是口号发生了变化。诸如不要输在起跑线上、高考改变命运,等等。诚然,教育确实具有功利的价值,比如教给受教育者技能,由此可以改善自己的生活,但是,如果将教育变为一个跑马场,用单一的分数标准,分出所有受教育者的快慢、优劣,那么,这样的教育,本质是反教育。

需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育,客观上说,在我国教育界,教师们大多对以上著作并不陌生,可是,书中提到的教育理念,却并没有真正落地。原因在于,缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价,必然就会因分数的高低,把学生分出优生、差生,也必然只有围绕考试的应试教育,而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中,教师和家长的心态其实度已经扭曲有一些家长就称自己是变态也就谈不上对孩子充满爱心,家校关系、师生关系和亲子关系,都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的教育。在这种情况下,呼吁、推教育进制度的改革,十分重要,而保有对教育理想的追求,是推进教育改革的根本力量。只有真正的教育,才能培养真正的公民。

我也是在这样的教育中长大的,甚至可以说,也是这种教育的既得利益者,通过高考,从农村进入大城市,改变了命运。可是,当我看到当年的初中高中同学因几分之差没有进入大学,成为农民工,在城市艰难谋生却难以获得城市认同时,我开始怀疑,扮演改变人命运的教育,是真正的教育吗?

今天,为了让孩子能上一所名校,竞争已经提前到胎儿时期,两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇,五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书,小学入学考的题目,已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者,会明白这完全违背了孩子成长的规律,在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作,其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育,卢梭这样定义,我们的教育得自天性、人为和事物等三种来源,我们身体器官和机能的内在发育,是天性的教育;我们通过学习来促成这种发育,是人为的教育;我们由环境经验所获得的,是事物的教育。每个人都受天性、人为和事物三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触,便使学生受到坏的教育,学生便不会恬静舒畅;三种力量若是和谐一致,学生便可以一直达到他的目的,他一定可以过着安适的生活,他就是受到好的教育了。

教育观后感 篇9

暑假里,我阅读了《爱的教育》这本书。

这本书是由意大利作家亚米契斯耗时十年创作完成的,以四年级小男孩安利柯为视角,由安利柯身边发生的事、父母在他日记本上写的劝诫、启发性的“信”以及班主任考谛先生所讲的“每月故事”组成,共有“十月”至“七月”十个章节。作者用朴素简单的语言,讲述着发生在我们身边的平凡事情。但件件小事却都充满着爱,让人为之感动,不断的触碰着我们内心深处最柔软的部分。

在这么多平凡而有趣的故事里,我最喜欢的、印象最深的还属“万里寻母记”了。它讲述的是一个年仅十四岁的小男孩经过千辛万苦,终于找到他生病的母亲,并见证母亲治病成功的事。通过这件事我明白了:爱就像空气一样无处不在,又不可缺失。我们有父母对我们无私的爱、有朋友之间的友爱,还有师生之间的关爱。久而久之,这些爱都被当做是理所应当的,却不被我们重视。就像我们认为太阳会发光是应该的,但我们失去它就无法生存。所以我们不能忽视“太阳”给我们带来的光明与温暖,更不能忽视我们身边的父爱、母爱、友爱以及老师对我们的关爱!

教育观后感 篇10

去上海参加铭师学习前,主办方说将请于漪老师给我们上课,倍感期待。刚好本月的阅读书是于漪老师的《教育的姿态》,书一直随身带着,有机会就拿出来品读。可是,不幸的是,由于于老师骨折不能前来讲课,我们没有机会聆听她的讲座了,倍感遗憾。但是,几乎每一个来上课的老师都要提到于漪老师,从他们的叙述中依然感受到了大师的风采。老师们言语中的敬慕,让人能想象出于老的人格的魅力。顾泠沅教授在讲课中提到了他专门研究了于漪老师的成长过程,并由此总结出优秀老师的备课过程以及成长的过程,这让我更进一步了解了于老师。再次捧读于老的书,觉得于老能有如此魅力正如顾泠沅先生所说教育是明白之人使人明白,而于老师就是这句话的最佳践行者。

于老师在复旦上学时学的是教育学,正如她所说因为求学时有幸遇到了许多学高德馨的好老师,所以她对教育一往情深。而且她梦寐以求就是当一名好教师,在学生的心中播撒知识的种子、做人的道理和金色的希望。因此从一开始,她就是明白教育之人。教学中,她践行的是简而精,她认为课程不是箩筐,把什么都能往进装,尤其是中小学教育,更应教核心知识,培养核心素养。整天把学生、老师的时间占完,不允许他们有时间消化、思考,怎么可能有创新?于老师的20xx多节公开课,似乎很难找到固定的模式,但似乎又有一定的共性,那就是因内容、因学生、因目的来具体解读与操作。

于老师是个明白教育之道之人。教育是育人,那就要遵循人的发展规律。世界上不会有两片完全相同的树叶,更不会有两个完全相同的人,对于天真无邪的孩子来说,更没有世俗的好坏之分,每个孩子都是灿烂的生命,都有无限的可能,唯有是我们这些师者(成年人)能否发现并帮他们发挥他们的潜能。正是基于这样的明白之心,于老提出做一个好老师的第一要素就是胸中有书,目中有人。她说,在教学过程中没有学生,正像没有买主就没有销售一样,还谈得上什么教学?同样道理,课堂里有学生,但脑子里没有他们活生生的'形象,不研究他们的实际,岂不和没有学生一样?教学是教师的教和学生的学双方面的活动,教师的主导作用就在于调动学生学习的自觉性和主动性,促使学生充分发挥认识主体作用。所以,教学不能建立在对学生情况不清楚的基础上,老师要具有最基本的能力知道学生已拥有什么,发现学生需要什么的样的帮助,让学生能自己攀上下一个台阶。脱离学生实际的任何教育教学活动,都是无效或低效的,甚至是制约孩子的发展的。所以,于老特别反感现在的只育分,不育人的教育。

于老是非常明白教育之理的明白人,她深知人的差异性之大,所以她从来不觉得自己是专家,正如她所说,一辈子做教师,一辈子学做教师。这句朴实的语言,反映的是于老一辈子的高贵谦逊的品质,正是这样的人生态度,才能铸就辉煌的教育人生。

她说教育是教心的工作,不知心无法教心。打开孩子的心门的唯一方法就是爱。教育是一种影响,因此,她坚信“师者,人之模范也”。她以自己行动践行着她的教育思想。

有这样明白之人的老师,学生的学要糊涂都很难。而倘若有个没明白的老师,孩子要做明白之人,这得费多少力呢?

想想这一年来接触的教育界之大师,如苏霍姆林斯基、佐藤学、陶行知、于漪、顾泠沅、李玉贵、李镇西、冯恩洪、黛博拉、帕尔克、王维审等,他们的共同特点就是都是明到哪些知识,他们依然充满着好奇,露出渴望的眼神。

来到了学校,走进了教室,他们将要在这间教室度过整整的一天。这一天,到底是快乐的一天,还是伤心的一天,很大程度上取决于老师的力量。每一个学生都是一条生命,仅有一次的生命,他们的生命之花有自己的特色,有自己的光芒,更有自己成长的规律与旋律。作为教师的我们就要努力呵护这“一朵朵鲜艳的、生机饱满的花朵”,让教室成为学生生命的培育场。

敬畏生命,去呵护每一朵花健康成长。“任何一个学生的生命只有一次,所以我经常上完课后叩问自己的灵魂:这堂课对学生尽职了没有?因为在每个孩子的成长中,每一天都是独一无二的,不会再来一次,你的每一堂课都在影响着学生的生命成长。”于漪老师一直让两把尺子相伴,一把量自己的短处,一把量别人的长处,就这样努力来提高每堂课的质量,因为她深知每堂课都会影响着学生的生命成长。这是对生命的敬畏与尊重,这是在努力呵护每一朵花的健康成长。教育的目的是育人,“育”鲜活的生命个体,“分”只是衡量学生某个阶段的学习状况,无法去衡量学生的生命成长。每个教师都应敬畏生命,唯如此,我们才会真正地引导学生“激发生命的潜能,捍卫生命的尊严,提升生命的质量,实现生命的价值。”

带好放大镜,发现学生身上的闪光点。“生命如花,青少年学生的生命更是一朵朵鲜艳的、生机饱满的花朵。”每一朵花都有自己独特的花香,同时又有自己开放的花期。教育无选择性,无论孩子天资如何、基础如何,都要呵护,都要公平对待。作为教师的我们应带好放大镜,善于发现每个学生身上的优点、长处,长善而救失。成绩优秀的学生不等于在非智力因素方面,如情感、意志、品性等都已十全十美;成绩落后的学生不等于在其他方面也一定落后,没有优点可巡。更何况,学生是处于成长期的个体,他们的品性、能力随着时间的推移、个人经历的丰富而发生变化、发生改变。每朵花都有自己独特的花香,我们要用心呵护培育这些花朵,让他们的花香更加迷人。

锤炼课堂,让每节课闪烁智慧的光芒。学生每天走进教室,要上七八节课,“他们是否学有所得、学有兴趣、学有方向、学有追求,不仅影响他们的发展、成长,更影响其生命的质量。”教师唯有去提高课的质量,才是真正地呵护学生的成长。精心备课、组织课堂至关重要,然而更重要的是教师强烈的责任心与科学的育人观。教书育人,育人为根本目的,而育人需要激发学生的积极性、主动性,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,唯有锤炼课堂,让每堂课充满了未知、充满了张力,学生乐于去学习、乐于去参与、乐于去挑战,这样“即使学习过程中可能会遇到许多挑战,他们也不以为苦,兴之所至,乐在其中。”也只有这样他们才会真正地提高生命的质量。

教室,学生生命的培育场。

教育观后感 篇11

《爱的教育》这本神奇的书出自19世纪著名大作家埃迪蒙?德?阿米琪斯之手,以一位叫恩利科的四年级学生的视角,以日记的形式介绍了许多爱的故事。也有一部分是家人写给恩利科的,还有老师布置的每月少年英雄故事都在其中。书里的每一个故事都浸透着浓浓的爱意……

我很喜欢读者本书,最喜欢读每月故事中的菲鲁其奥的血那一篇了。那天菲鲁其奥家特别的安静,小弟弟、爸爸、妈妈都不在家,只有祖母和他。菲鲁其奥很晚才回家,祖母看到他身上沾满了泥,衣服也破了,额头上还有伤痕,认为他一定和人打架了。祖母非常的伤心,告诉他莫佐尼才24岁,己经进了2次监狱,一定要引以为戒。其实菲鲁尼奥并不坏,只是很容易冲动。突然,闯进来两个带着面具的男人,抢走了钱。这时,老祖母认了出来,其中一个就是莫佐尼,就大声尖叫。强盗用匕首想要刺死祖母。为了保护祖母,菲鲁其奥挺身而出,献出了年轻的生命。每次读到这时,我扼腕不已。菲鲁其奥才13岁,那花一般的生命秀节,就这样凋零了,真是令人叹息。但是你那爱祖母的精神令我敬佩。

读了《爱的教育》这本书,我懂得了爱,并制定应该如何爱父母、爱老师、爱同学、爱生活、爱祖国。

教育观后感 篇12

《爱的教育》在这本感人的书中,处处都是这种拥有高尚品质的人。就拿小主人公恩利科来说吧!他是小学四年级的学生,生活相对富裕,家庭环境轻松、快乐、和谐。父亲是位工程师,父母都是乐善好施的人,常常不但教导恩利科要帮助穷人和有困难的人,也常常以身作则。恩利科有一本与父母共享的日记,里面记载了恩利科平时的所作所为、所感所想、父母所写的劝劝诫启发信、老师在课堂上所宣读的每月故事。它告诉我们这些小读者们:一个人从小不仅要学好各种文化知识,还要学习比这更重要的东西,那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

我读了这本书之后在我印象中最深刻的一篇日记是《我们的新老师》。这篇日记里写了老师很亲切,很温柔,不管学生做错了什么事都会原谅他,就像对待自己儿女一样,总是不舍得批评他们。作者把老师和学生写得非常亲切、感人,把他们之间发生的事情写得很具体,从中我知道了老师对学生的爱,就像空气,每天都在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,其实它的意义已经融入了我们的生命。

同学们,以后请多读一读《爱的教育》这本书,它就好像是把我们带进了爱的海洋里畅游一样。让我们把《爱的教育》中的知识演绎到我们的生活中来吧!

教育观后感 篇13

今天我看了一本书,名字叫《爱的教育》。这本书很好看,不知道大家有没有看过。如果没看过的话,那就让我给你们讲讲吧。

《爱的教育》这本书主要讲的是:《爱的教育》原名《一本意大利小学生的日记》,是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了他从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的生活和学习。全书共一百篇文章,分为三部分。第一部分是安利柯的日记,讲述了100个与孩子有关的故事,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,第二部分包括父母在日记本上为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,第三部分是老师在课堂上宣读的精彩的十则“每月故事”。无论哪一张,那一节,都把“爱”表现的淋漓尽致,大致国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人肺腑。

这就是我讲的内容,大家喜不喜欢呀?

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