我们读的每一本书，都会在生命中留下印记，阅读了作品，我们的思绪如滔滔江海。为了记录阅读作品时闪过的想法，我们相当有必要去撰写读后感。下面是栏目小编为您整理的“梦的解析读后感”，拥抱成长追求卓越不断进步！
但弗洛伊德于梦的联系是我钦佩的。有些与风马牛无关的事情，往往可以和他联系起来。记忆最深刻的就是弗洛伊德举出的一个关于梦境里隐藏着的愿望的例子。
即使梦的叙述者用一种非常悲伤的语气来解释看到心爱的侄子在梦中死去的悲伤，弗洛伊德也可以分析，其实女人只是想在侄子的葬礼上看到心爱的人，这是她内心深处的希望。梦看似杂乱无章，毫无意义，甚至荒谬可笑，但在弗洛伊德德理论中，梦是完整的精神产品，是心灵高级复杂活动的产物，可以与清醒状态下的精神活动完全联系在一起。梦的本质决定了梦的表现，这与理性机制的表现是相似的。
既然要“药到病除”就应该根据病理症状去寻找致病元素，从根本上解决问题，然而那个根本来自你的心灵，通过剖析解读自己内心真实的想法我们能正确、探寻最真实的自我。
人们常常把最真实的愿望藏在梦里，因为他们不道德，不公平，受超我的束缚。但这种来自本我的欲望并不能被完全压制。到了夜间它就会偷偷跑出来，潜入你的梦境里。
这种解梦的敏锐力，令人惊叹。弗洛伊德认为，人类的心理活动具有严格的因果关系，没有什么是偶然的，梦也不例外，不是偶然形成的联想，而是潜意识中的自我表达。这就让我想起一句非常经典的话：
“这个世界上没有偶然，只有必然。”就连在梦境上也是如此。我觉得解析梦的工作还是有点可怕的。
把一个人深处的欲望一点点剖析开来呈现在日光下，那个人能不能接受这样的自己也许是个问题。
当然还有显梦、隐梦等分类，其实跟以上的分析也是类似的。弗洛伊德对梦的分析仍然以梦的现实为中心。在你的梦中发生的事情，总会在现实中找到相同或相似的存在。
同时，现实中的事物与自己的欲望、思想、性格交织在一起，在自己的思想下形成了一个梦。这也是他的解梦方法成立的前提。他认为，梦的产生与性（欲望）、身体、童年经历和记忆有着深刻的关系。
就我的经验而言，为了理解他的观点，我记得有一次，当我睡觉的时候，我的手臂麻木了，我的梦里满是爬树的蚂蚁，这应该说。
弗洛伊德说过，“全部的梦境都能解析吗？不能。”私以为这句话是极好的。
梦的解析只有一个吗？他认为也不是。虽然弗洛伊德关于梦的解析中还是有一些不足，但瑕不掩瑜的是：
他为心理学和精神分析学开辟了一个新的空间，留下了很大的发展空间。对梦想的诠释给了我们更多的机会去探索自己的内心。
“认识你自己”是一个永恒的命题。为什么不把自己分析成认识自己的唯一途径呢？也许你可以从梦的诠释开始。
《梦的解析》读后感
图书借阅活动开展以来，带来了很多非常好的书籍，为员工们提供了一个充实自己的良好平台，前两天经人介绍，我借阅了《梦的解析》这本书，并且从中获益匪浅，在此与大家分享一些心得。
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，作为世界上第一部以科学方法来分析研究“梦”的著作，尽管因为种种原因，在当时不被人们所接受，然而随着人类知识的进步以及对心理学认识的逐渐加深，《梦的解析》越来越多的被认可，并且确立了其在心理学方面里程碑式的地位。全书叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，看起来与我们普通人的生活有些遥远，不过以一种轻松的心态看过全书之后，也给我带来了一些启示和收获。
按照章节来分，《梦的解析》从梦和清醒生活之间的关系，梦中记忆开始，由浅入深的将人引入，并且通过大量的梦例分析，逐步提出作者的观点：梦是欲望的满足、梦的作用等等，最后提升到梦的过程中的心理学这个范畴。由于是西方经典著作翻译得来，全文阅读的时候是有一些不适应的地方，如语言表述习惯，词汇理解，甚至是思考方式的差异性，不过在读完全文的时候，还是能从中找到一些自己或身边发生过的痕迹。
一般来说，弗洛伊德的理论论证可以分为六个部分：
一、对儿童的梦的研究；
二、探讨梦的检查作用；
三、探讨梦的象征作用；
四、分析梦的运作；
五、举例分析几个真实梦境；
六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的**梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
毕竟描述的是虚无缥缈的梦境，弗洛伊德全书总时不时笼罩着一些难以捉摸的东西，不过以其核心的概念来分析，主要是“冰山理论”和“本能理论”。弗洛伊德认为梦的唯一功能是满足人类的潜意识欲望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。
正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。
弗洛伊德仍然是通过大量的例子来破解梦的伪装，先以一些具有普遍性的象征形象，谈到梦的运作，说明梦的伪装的四种方法，即凝缩作用、移置作用、将思想转化为视觉、润饰作用。通过分析梦的表达方式和力量，以及梦中的情感，我们可以逐步打破梦的伪装，使梦的真谛浮出水面，从而达到梦的阐释目的。作为一名精神科医生，在精神分析治疗中，通过做梦可以更好地了解患者，达到对症下药的目的。
而我们普通人，也可以通过种种分析，对自己的精神状态，有一个具体的认识了解，不必再为一些恐怖或是荒诞的梦而忧心忡忡，还能够利用这些梦境，主动的进行一些调节，从而为我们的生活带来一些积极的意义。
《梦的解析》全书，因为其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，难免有些狭隘，并没有理论数据的支持。另一方面，弗洛伊德把个别精神病人的个案结论应用到正常人身上，这显然不是所有人都能接受的。因此，当我们看到这本书的积极意义时，我们不应该全盘接受，否则我们会看到它的一些缺点。
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的总结，不免的带有个人主观色彩，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但因为缺乏科学依据，因此也不能完全让人信服和接受。其次，弗洛伊德对梦的过度诱导归因于人类的欲望。这太过绝对，也不足以涵盖所有梦想的意义，所以是片面的。
此外，弗洛伊德认为梦可以满足人们的愿望，保护睡眠。但是这却与噩梦的产生相违背，也不能给出合理的解释。此外，梦的分析绝不是一个可以用公式来解决的问题。虽然弗洛伊德提出在进行梦的解剖分析时，要对病人的生活背景有深刻的认识，但他也在不经意间指引了我们的思维方向。
心理分析和研究应该由专业医生进行，而不是由人们自己进行。
弗洛伊德的《梦的解析》是一本窥视人内心最深处的书，在书中，他给我们描述了另一个世界，而这个世界却就在我们身边。
我为什么要读一本关于梦的书？因为从梦的含义可以看出一个人隐含的一面，了解了梦与精神的关系，就懂得了如何了解别人，窥视别人内心的一些不可知的东西。所谓知己知彼，百战不败。内省是知己，释梦是知己。
《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在秘秘的梦，呼吸，眼泪，痛苦和欢乐中看到和感受到的一切，并不是没有意义的。
弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。
《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家。他对人类精神病有深入的研究。
然而，他把精神病人的特点扩展到普通人身上，这使得大多数人无法接受。在《梦的解析》中，这一点也有体现。
弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不仅难以接受，而且过于绝对，无法涵盖所有梦想的意义。
弗洛伊德在书中提到：“梦，它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡，而只有少部分乍睡少醒的产物。它完全是有意义的精神现象。
实际上，是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。它是由高度复杂的智力活动产生的。
”弗洛伊德指出，只有在超我放松了警惕的睡梦中，本我的原始欲望才有可能为人们意识到，于是这些欲望才以梦的形式表现出来。梦是在我们睡眠时所发生的精神活动，由于它本身不受外界限制，因而可以天马行空，也就决定了它满足愿望的作用以及愿望的达成的内容。一个人真的想做点什么，实现一个愿望，但在现实生活中，他做不到，也实现不了，所以心理上很压抑。
一旦进入睡眠状态，所有的思想都会自由无限制地出现，满足了梦中的现实，而不满足现实。
你的梦想不一定是你的想法。经过详细的分析，你会发现梦常常表达另一种意义。因为内容太多，并且必须用梦想中的例子来解释，所以在此不再赘述。
从总的方面来说，梦并没有我们想象中的如此神秘，只是一种特殊的生理迹象，也正是因为它的特殊性，使它变成像尼斯湖水怪一样神秘。所以，不要轻易忽视一个梦，对梦的认识，也是对自己更高层次的了解，当人们脱掉良知和道德的包装后，一个真实的你就呈现在你的面前，这样才能把自己推向更高的境界。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。
关于梦的材料与**。他的梦的理论一开始便围绕着潜意识问题，将梦分为“显意”和“隐意”，借着梦者的联想以及释梦者对“象征”的解释，以白天发生的事件为契机，进而追溯到童年的本能欲望。对于梦的**，他认为有三种可能：
一是它也许在白天即受到激动，不过却因为外在的理由无法满足，因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。二是它也许源于白天，但却遭受排斥，因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关，它是一些受到潜抑，并且只有在夜间才活动的愿望。
第一欲望从前意识开始，第二欲望从意识驱动到潜意识，第三欲望冲动无法突破潜意识系统。
然而，要证明每一个梦想的秘密意义在于欲望的实现，或者指出它的伪装，确是需要大量的分析工作。所以要解梦，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。为了摆脱梦的伪装，弗洛伊德从对梦的审视入手，先谈了几个比较常见的象征形意象，然后谈了梦的运作。
外显梦是梦的表面情节，其内容是可以回忆的；内隐梦是通过外显梦表达的本能欲望。隐梦转换成显梦有赖于梦的运作机制。这一章篇幅最长，着重介绍了梦的凝缩作用，梦的转移作用，梦的表现方法，梦材料的表现力，梦的象征，梦中的感情和梦中的理智活动，以及一些荒谬的梦、算术及演说的梦等等。
在梦中找出那些一再复现的元素，而构成新的联合以及产生一些共同代号的工作，叫做梦的凝缩作用。梦的转移作用，则是将梦的内隐思想中的因素，以某种比较疏远、不重要的东西，如引喻、暗示来代替，而将梦的精神重点或中心转移开去，使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而实际上，这梦正是以这改装的面目，在复现其潜意识中的愿望。
最后是梦程序的心理。这是总结性理论的一部分，也是本书最模糊和抽象的部分。它依次分析了梦的遗忘、退化和愿望实现，梦和焦虑梦从梦中醒来的功能，原识的和连续的步骤——潜在的遗制，潜抑识和意识的现实等现象和理论。
它认为潜意识、反抗、压抑和性的重要性视精神分析的三大基石，而梦、错误和神经症是潜意识支配行为的三种主要形式。
虽然弗洛伊德对梦的解释，已深入到内心深处的潜在动机，能言前人所未言，敢言人之不敢言，实乃超出前人之上。人们逐渐发现这本书的巨大价值，弗洛伊德伟大的心理学家的地位也逐渐得到承认，但我对他的一些看法并没有完全被接受。例如，他在梦的解识中的主观性、随意性和神秘性，以及他把人类梦的所有隐含意义和做梦者潜意识的本能欲望联系起来，都是牵强的。
首先，《梦的解析》多为弗洛伊德自己在**一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持和任何科学的论证，虽然其中的解释有合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。其次，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他根据其性欲理论来解释梦，不是把人看作社会的人，而完全看成是一种生物，将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法并不完全可信。最后，弗洛伊德认为梦的功能是满足人们的愿望和保护睡眠，这是太绝对了。
在我们的梦中，除了满足我们的愿望的梦外，还有一些焦虑的梦，有些甚至影响人们的睡眠，比如梦之是受白天不安事的影响。虽然弗洛伊德认为人们的觉醒不是由梦引起的，而是由防御机制引起的，但他仍然没有对梦本身给出合理的解释。
总而言之，虽然对《梦的解析》中一些问题不完全认同，但我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。该书的出版，像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴，揭示了许多埋藏于人类心理深层的奥秘，不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新的里程碑。 所以，如果想了解西方的心理学发展，弗洛伊德的《梦的解析》真会使人受益匪浅。
在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?……
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用大量的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。
以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。不过，可以肯定的是研究心理的人自身必须承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有能力。
在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?
在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也终于发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。
但在梦境状态下，心理检查机制仍起着相当大的作用，使本能欲望无法赤裸裸地显现出来。如果每一个梦都是欲望的表达，也就是说，梦除了表达欲望没有别的目的，那肯定会引起人们的强烈反对。于是他又引入了梦的伪装。
弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的**梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。因此，本能欲望只能采取象征性的、曲折的、晦涩难懂的方法来寻求自我表达，以逃避考证。所以必须进行梦的改装。
愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成;而不愉快的梦,也不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。即“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。
为了说明这种“变相的改装”理论,他提出了两种科学假设:“我们须假设每个人在其心灵内,均有两种心理步骤或谓倾向、系统、心理力量,第一个是在梦中表现出愿望的内容;而第二个却扮演着检查者的角色,而形成了梦的‘改装’。”
关于梦的材料与**。他的梦的理论一开始便围绕着潜意识问题,将梦分为“显意”和“隐意”,借着梦者的联想以及释梦者对“象征”的解释,以白天发生的事件为契机,进而追溯到
童年的本能欲望,读后感《《梦的解析》读后感》。对于梦的**,他认为有三种可能:一是它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。
二是它也许源于白天,但却遭受排斥,因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动的愿望。第一欲望从前意识开始，第二欲望从意识驱动到潜意识，第三欲望冲动无法突破潜意识系统。
在这三种**之外,他强调“要加上第四个愿望的起源,就是晚间随时产生的愿望冲动(比如口渴或性的需求等”。
然而，要证明每一个梦想的秘密意义在于欲望的实现，或者指出它的伪装，确是需要大量的分析工作。所以要解梦,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。为了摆脱梦的伪装，弗洛伊德从对梦的考查入手，先谈了几个比较常见的象征意象，然后谈了梦的运作。
外显梦是梦的表面情节，其内容是可以回忆的；内隐梦是通过外显梦表达的本能欲望。隐梦转换成显梦有赖于梦的运作机制。这一章篇幅最长,着重介绍了梦的凝缩作用,梦的转移作用,梦的表现方法,梦材料的表现力,梦的象征,梦中的感情和梦中的理智活动,以及一些荒谬的梦、算术及演说的梦等等。
在梦中找出那些一再复现的元素,而构成新的联合以及产生一些共同代号的工作,叫做梦的凝缩作用。梦的转移作用,则是将梦的内隐思想中的因素,以某种比较疏远、不重要的东西,如引喻、暗示来代替,而将梦的精神重点或中心转移开去,使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而实际上,这梦正是以这改装的面目,在复现其潜意识中的愿望。
事例二：一朋友一段时间连续会梦到这样一个梦境，夏季夜晚，繁星满天，一座大桥（她没有说桥的具体形状）边，她邂逅了一个年龄与自己相仿而且陌生的男孩，并和他热情的交谈，期间她表现的很自由，丝毫不拘谨。
分析：据我所知，她在陌生人面前总是表现的沉默和谨慎，但她渴望改变自己的性格。所以，梦帮她达成了这个愿望。
夜晚，没有月亮（繁星满天），这样的环境相对静谧，这应该是她在梦中不希望被别人看见自己的尝试，天性使然，梦帮她把环境搞得很幽谧。在一座桥旁边，据她说，桥看起来很大，这会增加她的安全感，不会被别人察觉，否则她会害羞。以上都是辅助的。梦的主体是她很高兴和陌生的男孩聊天，很自由。就这样，在一个安静的环境里，梦偷偷地帮助她实现了自己的愿望。
事例三：坦白这是笔者的一个梦，经分析后动机不太好意思启齿，但作为反面印证，在这里就厚颜叙之，希望所提及的那兄弟不要介意，这只是无意识的，望你谅解海涵。言归正传，梦境是，笔者回到曾经就读高中的县城游玩，不知怎么在一个柴草丛中找到一哥们甲，他蓬头垢面，显得比较邋遢，从柴草丛中他掏的凹穴中爬出，我问他怎么搞成这样，他说他在网吧通宵好几日未回，然后就来此栖身，这时候又来了其他两个哥们，把我俩叫去网吧打cf。
分析：梦境里的几个哥们都是笔者好友，我们在高中时候曾一起频繁违背师训淡定的往返网吧达三年之久，学习都不怎么好。最后笔者在高四一年咸鱼翻身，上了本一。
他们上了专科学校，特此说明，在此提及只是为了以后的解梦提供材料，并无其它目的。苦思冥想，终于想出梦的可能出处，梦前不久笔者曾在无意识间见到了甲的女友**，并被询问是否有女友而被戏谑，那时应该潜意识萌生个冲动，想扁他。但这只是自然产生的随即消失。
不久之后，通过巧妙的伪装，通过监控机制，它很满意。笔者的分析是这样的，梦通过贬低甲抬高笔者自己来满足愿望，甲虽爱去网吧但现实中没那样疯狂，梦让他那样落魄，他女友想必会离开他使他重新单身，而我是本一大学生，这样的对比，满足了我的那个原始冲动。罪过。
事例四：梦中笔者回到了初三时候的班级教室，班里是初三的同学，但在前面讲课的却是笔者的高四物理老师。他们似乎相处得很好，在课堂上有说有笑，气氛非常活跃。
颇有些穿越之风。我坐在前一排靠近老师的地方。老师在我面前讲课。
我爬在桌子上边看书边听讲，不过好像在走神。忽然一不小心笔端碰了一下老师，老师便让我起来，然后我和他就开始讨论相对论，并得到夸奖。然后心情很不错的醒来。
分析：笔者虽是理科生，但对物理却始终不开窍，因此从心底对物理有点忌惮，这种情况是从初三开始的。但是当我在高中的时候，我对物理的兴趣开始觉醒，因为物理老师的影响。
从小到大，在课堂上，笔者历来很不安分，像梦境中的边看书边听讲而且还貌似在走神的状态习以为常，因为这样会觉得舒服一点。大一时笔者曾阅读了《时间简史》，对相对论知晓一二，这让笔者潜意识里感到欣慰自豪。在做此梦的前一天晚上，笔者与朋友聊天，谈及自己期末考试物理因理论物理相对还行的程度取得了让笔者喜出望外的分数，在心里，对物理的兴趣有复燃之势，觉得自己可以搞定物理，这是梦原始动机的**，此梦的动机就是帮我从根源上杜绝对物理的忌惮，所以梦的场景设在了初三时候的班级，让我出现在最前排，有和老师沟通的机会，然后让高四那位可爱的物理老师（他喜欢在前排同学中挑人回答他的问题）出现在梦里，课堂上我过的很惬意（貌似走神的状态），还在貌似走神的时候被发现（笔端无意间碰到老师）后很淡定的和老师讨论了相对论，在这里发生的种种，表面上似乎在玩穿越，但在笔者的分析后得出，梦仿佛在暗示我：
看，那时候的你物理学的那么好，你完全没必要再去忌惮它。它迎合了我对物理学兴趣的复苏，使我以轻松愉快的心态完成了这个梦想。
梦的解释是否正确还有待证实。但是弗洛伊德关于梦的理论是了不起的。他当之无愧是20世纪伟大的科学家。
很早想看这本书了，不过它科学严谨的叙述开始让我看的很不习惯， 它叙述了弗洛伊德对于梦的看法，以及在进行精神分析的心理辅导时解释梦的方法，弗洛伊德得出结论的方法让我受益匪浅。对不同的人从不同的角度，采用的方法也不同，它从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲到变化后成人梦境。
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人心灵的最深处，当我们意识处于混沌的状态时。潜意识就会以其他的过不可思议的形式冒出来，我们大多觉得梦和现实无关，不过是梦被化装了。解梦的.关键就是揭开梦的伪装。
举个例子，按书中的解释，当我们在梦到自己从哪个高处掉下来，当然我们不会摔死，但在这种梦中，自己的身体也会有随梦掉下来的感觉一样，书中给的解释是，这样感觉的原始材料来自我们小时候被大人高举起又突然放下，不过这种感觉不像疼痛一样，被我们记忆收藏，因为到当时太小大脑的记忆功能没有发育，但是身体对于这种感觉已经有了记录。这其中一个很重要的观点是，弗洛伊德认为这些材料都来自每个人的童年，在人生中童年是最重要的阶段。
感觉梦的内涵是无穷的，潜意识也是难以捉摸的。
黄兴宇，医学影像技术专业二级，2018
对我们所有人来说，梦是熟悉的东西，但它们是什么意思呢？是什么导致我们会做梦？很难说。有人说白天发生的事会带来梦。
我也想知道这些问题，所以我在这本书中走进了这个世界。
这本书的作者是弗洛伊德。名人之所以能出名，是因为他们能在极端领域坚持下去。格鲁佩曾经谈到过梦的分类，他援引了麦克罗勃斯和阿基米多罗斯的话，梦大约分为两类，第一类梦只受到当前（或过去）因素的影响，这对未来是不重要的，这其中包含失眠症，因为它直接再现了一个特定概念或者它的反面，如，饥饿或饱足，这还包括幻想性地创造着一些特定概念，如梦魇，第二类梦则决定着他们的未来，这包括：从梦中接受的直接预言，对未来事件的预言，一种象征性的梦，需要给出译释，这个观点延续了很多世纪。
那么梦的各种不同评价有关的是“梦的解释”问题，人们总是经常期望从梦中获得重要的答案，但并非每个梦都是一目了然的，而且也不能肯定某个不可理喻的梦实际上并未预示某些重要的事情，因而人们努力用某些明白易懂和有意义的东西去代替那些不可理解的梦的内容。在古代晚期，达迪斯的阿基米罗多斯被认为是解释梦的最高权威。他的很多内容广泛的著作足够弥补同类著作的失传所留下的遗憾，，而它只在人们的精神生活中拥有的客观真实性。
许多做梦的人醒着时会天真地判断。即使梦不是来自另一个世界，但它们无论如何都能把梦想家带到另一个世界。那种清醒的生活状态，还有它的烦恼和欢乐，快乐和痛苦，他们根本不会重复，而相反的梦的目的诣在我们可以释放他们。另外，梦是愿望的满足，当一个人经过跋山涉水，披荆斩棘后，突然上到一个高度，而眼着展现出不同方向并非一条，平坦大道时，最好停下来，而且要好好地想一想下一步怎么走才好，梦是一种完全合理的精神现象，实际上，它是一种愿望的实现，我觉得它可以算是一种清醒状态精神活动状态精神活动的延续。
当我们抛弃了意识与梦之间的对立，还有就是将潜意识放在它应当占领的位置上的时候，我们就摆脱了大量一系列梦的问题。因此，很多曾使人们感到惊奇的，在梦中成功表现的活动不再被当作是梦的产物，而是属于潜意识的思想，如果梦继续着并完成了白天的活动，甚至揭示出有价值的新意念，我们就必须剥离掉标志着梦的伪装。
至于对未来的理解，梦想的价值是什么？当然，这是一个不成立的问题。或许应该用这句话替换之：
至于对过去的认识而言。因为从所有意义上来说，梦都起源于过去，通过表现出一种有待满足的愿望，梦的确把我们引向未来，但是梦者现在接受的这个未来却是由不可毁灭的愿望按照过去的外貌铸成的。
王世林在读完了《梦的解析》这本书后，我的收获颇多。首先，弗洛伊德在精神分析学中运用了精神分析学，并取得了很大的成就。他所写的研究理论也在精神领域产生了共鸣。
在今天的中国，精神领域并没有取得很大的进步。美中心理学会创始人张道中也提出中国精神健康领域亟待建立标准，他也直言中国的精神医学要比美国落后二三十年，要想弥补差距，就要树立“生物-心理-社会”一体化的**理念。作为一个精神医学专业的学生，了解一下精神学派的创始人弗洛伊德的作品也是一门提高自己见识的途径，虽然书中有些地方让我感到困惑，但还是可以退回到大师的那份力量。
大概从我初三的时候开始因为一部电视接触了有关心理方面的一些东西，那个时候纯粹是好奇，随着自己了解的越来越多，对于这些方面也越来越感兴趣。后来接触到了弗洛伊德，对于其作品也是十分赞赏与敬佩的。《梦的解析》一书告诉了无知和充满疑惑的人们：
梦是一个人与自己之间的真实对话，是一个向自己学习的过程，是一个与自己密切相关的生活。在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，并不是都没有意义的。弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。
而且对于潜意识的认识在我了解心理暗示的时候，心理学家巴普洛夫认为暗示是人类最简单最典型的条件反射，从心理机制上讲，它是一种主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。确实，我们在生活中无时无刻不接受着外界的暗示，这些暗始终有好的也有不好的，一件外物的影响是十分庞大的。每个人都会被心理学所隐含，心理学是在进化过程中形成的自我保护能力和学习能力。
当我们离开了一定的环境，为了适应这个环境，我们会被这个环境所同化。由于环境对心理的暗示作用，让我们继续学习吧。在暗示中有着积极暗示与消极暗示。
曾经读过这样一个故事一位工人下班后被锁在冷库”里，第二天被人们发现时已冻死了，而令人惊奇的是，那天根本就没通电，冷库里只是常温！很明显这个人被他的心理角色吓死了。而我们所说的相由心生大概也是这个道理。
早些时候对于心理犯罪者已经能够运用肢体语言来解读某一个人，也就产生了所谓的犯罪心理学，曾经的斯金纳箱子实验也巧好证明了动物会被外界所影响。
在人们的心理活动中，不能认知或者没有认知到的部分称为潜在意识，弗洛伊德认为表层意识只是很小一部分，潜在意识则控制着一个人的本能活动。它是人们学习过程中不可缺少的一部分。例如下面的故事：
几年前的圣诞节早晨，一名女大学生在一家高档服装店的橱窗里看到一个相当昂贵的手提箱。当时她正准备回乡下渡假。她差一点就说出：
“我很想要那个旅行箱，但是我没有那么多钱买。”还好她想起摩菲理论，那就是否定的事，绝不要说出口，立刻将它改为肯定的事情，这样才能使潜意识发挥作用，而出现奇迹。还有在我们刚学会骑自行车的时候，我们总是心在想不要倒，然而大多数情况下，我们还是倒了下去，潜在的意识他所喜欢的是顺着那种意思，相反，心理想着我会好好骑的，这样会有更好的效果。
潜在意识控制我们的本能活动，这是一个非常奇妙的装置。相信很多人对催眠很感兴趣，认为催眠可以控制别人，但这种观点是错误的。被催眠者对于催眠者的那些指令除非自己潜意识里认可，否则被催眠者也不会去执行，而恰好人们的自我认知也会受到外界的影响而改变，这也就是某些人会在催眠者的引导下激发内心**的欲望，而说起欲望，也是人类内心对某一事物的强烈渴望，一种占有的想法罢了。
欲望是一种本能的产物，是一种心理的欲望和满足。正如弗洛伊德指出的：“本能是历史地被决定的。
”作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此，欲望的有效性和必要性是有限的，满足不是绝对的，总会有新的欲望层出不穷。“由于欲望的贪得无厌，欲望的过度释放会造成破坏性的力量。
在《梦的解析》中梦是无意识最为重要的一个窗口，梦是一种心理现象，胜利与心理的刺激都会影响睡眠，前者的干扰可以通过环境调节来消除，而后者因素的干扰需要通过梦来去除。做梦者的联想不是任意的和不确定的，而是由心理学控制的。此外，梦的显意对应意识，而梦的隐意对应潜在意识。
梦是一种心理对外的反应。书中有这样一个例子：“一位头戴红帽的军官在街道上追赶她。
她试图摆脱他，当她跑上楼时，他跟着她。她气喘吁吁地跑进自己的房间，关上门，锁上了门。他在外面，她从钥匙孔里偷看，看见他坐在门外的凳子上哭泣。
”在解析这个梦之前，我们先来交待这个梦的背景。这位妇女当晚与一位先生共度了一夜，在欢爱时，被这位先生称赞其身上具有母性的特点，因此让这位妇女有了要生小孩的愿望。但他们需要在这种关系中找到避孕的方法。之后，这个女人做了这个梦。
心理活动受外界环境的影响，在梦中表现出来。梦所传达出来的信息还远远不止这些。
弗洛伊德对梦的解释，已经深入到内心深处的潜在动机，他用性欲理论来解释梦，体现了它的与众不同，读了这本书也让我感受到精神心理的强大。
山东警院周博伦
翻来此书没几页，弗洛伊德就用对梦这种症状的简述深深攫住了我的心，引起了我一读此书的热情。你在将眠未眠时是否会有大量的意识涌入你的脑海？你的梦里可曾有过这些意识中的一片？
读完这本书，你会清楚而客观地知道你的梦想；会明白，在梦里那些荒唐的、难解的、无聊的甚至恐惧的东西，都在满足着你的小小心愿——梦是愿望的达成。梦不是九天之上的神佛赐予你的神谕，不是高高在上的上帝好心的预示，而是一个你在尘世中的愿望。梦有自己的运行机制：
梦想压缩，梦想转移，梦想象征。而且，做梦是绝对的意识。梦有自己的特点：
梦的情感是最真实的，梦中事物的优先顺序与人们的思想等无关。
读过此书，你就能更多了解自己。我们每天的愿望和目标，在梦中得到继续的力量；我们那些不愿承认的倔强，在梦中清晰地显现出来。剖析自己的内心深处，让自我变得更强大。
相信你们也曾如我一样，做过在天空飞翔的梦（是小时父母举我们玩耍造成的），做过紧张考试的梦（是生活的解压方式），做过其他稀奇古怪的梦。梦是每小时的印象和最近的意识的集合。
读这本书也能使我们活得更彻底，更容易理解别人。我想要**的某同学告诉我她梦见自己掉了两颗牙，我想要清明去游玩的舍友晚上突然说着“轮胎爆了”（梦的详细内容他已记不起）。
当然，我们必须辩证地看待《梦的解析》。首先，作者弗洛伊德在著书时掺入了大量的本土元素以及性的内容，特别是在梦例和对梦的象征机制中，这样的梦例我们大可略过，梦的象征处我们也能引入我们中国的象征文化。其次，弗洛伊德作为精神分析学派的创始人，其不可避免地太过注重潜意识的运用，忽视人的主观能动，这需要我们批判吸收学习。
此外，弗洛伊德的仔细分析证明他的精神分析理论足以吸引你的眼球。看完这本书，你也可以成为周公，把神秘的梦变成具体可见的思想。如果我们真得读过这本书，我们也可以像弗洛伊德那样分析梦。
不过要注意，解梦不是神学，解梦不是凭空而造，解析自己的梦比较简单，解析他人的梦却是要建立在大量了解的基础上。以下为我的两个简单解析实例。
实例一：
我某一正在上高一的表弟告诉我这样一个梦:他梦见学校要免费发放学舞蹈的光碟，他和同学一边排队一边聊天，受到了教官的训斥；而后突然就到了教室里，教官又非常温柔地和他聊着天；他问了指导员几个问题，指导员很好地回答了他。他公开宣布他将和老师成为朋友。我通过询问得到了以下信息：
表妹想学跳舞。他的班主任是个活泼开朗的人。他和班上的同学相处得很好，但他和我的表弟总是冷淡的；我表弟很苦恼，想念军训期间和他关系很好的指导员。如此梦就解开了。分发光盘、训斥教官、与教官聊天都是愿望的实现。
显然，在梦中，老师和班主任被压缩成一个人：老师。
实例二：
这是源自我高中同学的一个梦。他梦见自己在家用炉子做饭，但炉子塌了。他醒后很是不解，于是告诉了我。
我高中的时候和这个同学很亲近。虽然我们上了半年大学，但我们仍然和他保持着密切的联系，我对他还是有一定的了解。知道他一直认为做饭不应该是男人的事，是女人经营家庭的必备技能；现在人们的世界观和中国的婚姻状况都要求男人能够煮饭达到好男人的标准。他天生不屑，我知道他一直在找女朋友。
于是我做出了如下解析：
我们知道，梦是愿望的达成。他梦到自己在做饭，那么极有可能是他想要成为一个公众认可的好男人（其实我这个同学长得很帅）以获得女孩的青睐。至于后来灶台塌了，则可以视之为荒谬的梦，是他两种意识的冲突造成的结果——想要满足好男人标准的愿望与固执的男人不需要做饭意识的冲突。
然而，我将这种解析告诉我的同学后，却遭到了他的驳斥。原来，在这半年来内，他的观念已经发生了很大的变化。他接受了男人应该学会做饭的要求，也想象着他将来会为我们做饭。
我对自己的莾断感到羞愧，于是详细地询问了他最近的状况，包括最近有没有饿到肚子，有没有看到什么关于做饭的事，有没有什么特别想结束的事，梦中的情感等等。经过一番询问，我做了如下分析：
前面已经说过，同学有请我们吃饭的意愿，且他又告诉我，在寒假他就已经开始做饭了，这种念头是早已潜伏的念头，是愿望的达成；至于炉子塌了，其实是梦的另一部分，与前面无关；而且，我的同学告诉我两天之内会有一次英语考试，他很想很快通过。因此，我们可以对此进行两种推理。 一个是火炉的倒塌象征着结局，另一个是梦的象征机制。二是此部分乃是“考试的梦”，是身体的自我调节，当我们梦到坍塌而发现其实只是梦的时候，身体会感到放松（此处可以考虑为梦的转移，将两部分合二为一）。不过同学清楚地回答我说他做梦的时候是非常平淡的，未有慌张的感觉，那么就可以排除“考试的梦”。
在当今世界，正如梵高的绘画一样，人们终于发现这本书有着巨大的价值，弗洛伊德作为一位伟大的心理学家的地位也逐渐得到认可。然而，他的一些观点仍然有些疑问。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在**一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家无法接受弗洛伊德将个别精神病人的个案结论普遍应用于正常人。
弗洛伊德认为梦的功能是满足人们的愿望和保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，我们的梦中也有一些焦虑的梦，有些甚至会影响人们的睡眠，比如噩梦。
虽然弗洛伊德认为人们的觉醒不是由梦引起的，而是由防御机制引起的，但他仍然没有对梦本身给出合理的解释。
不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们仍然需要实现我们的梦想。
也许在未来，梦的分析和西医心理学一直是瓶颈期。通过中国的梦想观，也就是说，不同的梦想形象代表着未来不同的好坏，会有新的突破。
在我看来，对于梦的解析，亦或是心理学，不光是为有心里疾病的患者消除病症，更重要的是对于正常人在平时生活中的警醒作用。即对于梦的另一种解释。人们说梦到捡钱代表着会丢钱，我的分析是，梦中捡钱代表着本人愿望如此，其人必定有取巧之心，而与现实中，既然已经梦到捡钱，必对于钱物格外注意，心乱，必出乱，易丢失钱物。
这只是我个人的看法，很幼稚，但对梦的分析在更大程度上并不能帮助人们避免会发生的损失和伤害？正如中医而言，上医治未病。重要的在于预防。
或许借助今天的各方面科技的迅猛发张，在未来对于梦将会有更为全面与合理的解释，而这全靠一代代人们的不断努力。
《梦的解析》，这是奥地利著名心理学家西格蒙德·弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一，被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。
该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字，一直经久不衰。
与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。
两天来，阅读了弗洛伊德的《梦的解析》。
他从心理学的角度对人的梦做了大量的案例分析和理论总结。
从这本书的框架，既可以看出作者在写这本书的时候，大致是按照自己的工作经历，通过一个个典型的案例分析而结成的理论精髓。
08新闻班的雅特学长在毕业之际还基于梦的解析自编自导自演了话剧《心有林夕》，作为一个毕业生，心中感慨万千，但始终围绕着这个梦来展开叙述，那个时候看得大家都很震撼。
直到现在，我才得以静下心来将这本书读完。
之前在西方文化理论的课堂上，蔡博就对我们讲过佛洛依德，也了解了他的一些理论。
弗洛伊德认为梦都是“愿望的满足”，他尝试用潜意识来解决各部分的冲突。
不过，由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。
在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。
梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照作者所说，需要用潜意识的结构进行更为深刻的解释。
昨天，室友又因为自己没能按时起床而责备自己了。
他说奇怪的是，他明明在梦中看到起床了，可是醒来发现自己躺在床上，懊悔不已。
那么我很好的分析了他的这一个现象。
因为害怕或不想，所以想要在梦中得到解决。
室友每天早出晚归备考雅思很辛苦，所以每次都是自己逼自己起床，但这种情况出现的多了，他的潜意识里也越来越反抗，所以在睡觉的时候，他梦见自己的的确确起床了，所以他不在担心自己，就继续呼呼大睡起来了。
就像小孩子在白天没有得到一个洋娃娃，让而到了晚上，他就会梦见自己得到了这个洋娃娃。
对于梦的来源，作者认为有三种可能：一是它也许在白天即受到激动，不过却因为外在的理由无法满足，因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。
二是它也许源于白天，但却遭受排斥，因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。
三是也许和白天全然无关，它是一些受到潜抑，并且只有在夜间才活动的愿望……第一种愿望起于前意识;第二种愿望从意识中被赶到潜意识去;第三种愿望冲动无法突破潜意识的系统。
在这三种来源之外，他强调“要加上第四个愿望的起源，就是晚间随时产生的愿望冲动(比如口渴或性的需求等)”。
这本书中写道，梦可以分为显梦和隐梦。
显梦是指梦中显现出来的场景，它的作用通常不大，只是作为梦的伪装;隐梦是指隐含其中的实质，从这个角度来分析，晦涩的“隐意”是解析梦的关键。
我们只要能正确地找出此“取代物”，即可正确地找出梦的“隐意”。
弗洛伊德还认为，“梦是欲望的满足”。
梦在一定程度上满足了能欲望，缓和了冲动;又不致于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。
从这个意义上讲，梦是愿望的达成。
但在梦的状态下，心理检查机制仍发挥相当作用，使能欲望不能赤裸裸地表现自己。
因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我表现，以逃避检查。
关于“梦的伪装”。
弗洛伊德认为，潜意识中的能冲动(从质上说是性欲冲动)趁人睡眠时以伪装的形式骗过有所松懈的心理检查机制而得以表现，就构成了梦境。
如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成，那么怎样理解不愉快的甚至痛苦的、悲惨的梦呢?弗洛伊德的回答是，无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。
他认为：“一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。
“梦是一种(被压抑的、被抑制的)愿望的(经过改装的)满足。”这就是弗洛伊德叙述梦的完整的公式有了这么一个公式，不管什么样的梦，便都可以纳入“愿望的满足”这个范畴。
梦的表现形式与运作机制主要就反映在以下4个方面：一是凝缩，即几种隐义以一种象征出现。
它的作用是在梦中进行的，目的是为逃避“梦的检查”。
弗洛伊德认为，个人梦中情境为其潜意识内资料的象征性显现，通过对梦的分析，即获得其潜意识内所抑制的问题或线索。
二是移置，或称换位，即指把被压抑的欲望调换成不重要的观念。
它也是在梦中进行的，目的也是为逃避“梦的检查”。
但是醒后回想梦中的经历时，仍会受到“检查”，那就是梦者将梦中颠倒错乱的材料再加一番整理。
这种“整理”过程包括戏剧化和润饰。
戏剧化就是将欲望表现为具体形象。
润饰就是指醒后把颠倒错乱的梦境加以条理化，使之更能掩饰 真相。
一般认为，这种整理使梦成为一种统一的、某种近乎首尾连贯的东西，这是“梦的工作”的最后一个过程，即“二重加工作用”。
最后应该提到的是，在《梦的.解析》中，弗洛伊德以他的潜意识理论对希腊悲剧作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和莎士比亚的《哈姆莱特》等作品进行了心理分析。
象征也被赋予广阔的内容，弗洛伊德说，象征并非梦所特有，而是潜意识意念的特征，在民歌民谣中、神话和传奇故事中，都可以发现象征的应用，而梦则“利用象征来表现其伪装的隐匿思想”。
他的性欲理论认为，性能的冲动，不但在神经症的成因中起着重要的作用，甚至认为正是这种动物性能的冲动转化为社会可以接受的创造行为的升华作用，从而带来了文学、艺术、科学以至整个文明的最高创造。
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