月亮和六便士读后感

04-18

小编专门为你推荐一份值得阅读的文章题目叫“月亮和六便士读后感”。如果想要写好读后感,不妨试试用简洁的话概括出自己总的感受,我阅读了作品这本书,读完后受益匪浅,感慨万千。 阅读之后,写读后感有助于我们细致地理解书中的内涵。以下资源仅供参考欢迎大家仔细查阅!

月亮和六便士读后感(篇1)

平凡中带有拧巴,每个人都有不同的活法。最后“他创造了一个世界,看到那个世界的美好。然后,他既骄傲又轻蔑地摧毁了它”。他无疑是一位颠覆常规的殉道者,他将社会的条条框框践踏的一文不值,却心甘情愿地为艺术殒身不复。斯特里克兰只是跟随自己心里的想法,他没有半点拧巴,其实也是让人羡慕的一生,简单到只有画画这一件事,却是多少人都羡慕不来的,纯粹到无以复加,如果他能把家庭兼顾,那他就不是那个纯粹的他了,因为世界上的大多数人,都是逼着自己去成熟,去现实。他不是,他是逼着自己顺从自己的心意。所以这一生,率性洒脱,值得庆幸的是,有爱他珍惜他的人。

白居易有句诗:‘我生本为乡,心安是归处’。毛姆在小说中说:‘一般人都不是他们想要做的那种人,而是他们不得不做的那种人’。所以忙碌之余,扪心自问,这是不是自己喜欢的,想要一直为之奋斗和付出的,这才是作者想要告诉我们的吧。

月亮和六便士读后感(篇2)

月亮代表梦想,六便士代表现实。你是抬头追月亮还是低头捡六便士?

也许月亮和六便士是矛盾的选择题。也许他们不是单选题。主人公思特里克兰德追逐的是月亮,因此他抛弃一切去寻找他的理想地,去完成梦想,可是他也捡起了六便士,虽然说抛弃了他那稳定待遇又好的工作,却还是迫于生计到处打工赚钱,其实这不只是书中的选择题而已,生活中的我们也面对过这样的选择题,比如说选专业,找工作等等,而不同的是主人公比我们勇敢,而我们可能比主人公负责任点。

《月亮和六便士》这本书是听人推荐来看的,刚开始时难以入其境,不知故事的所以然,但后面作者用第一人称,来写这故事,引导着我们走入作者的心境,跟着他好奇,跟着他的书写而有小情绪,也跟着他对事情的处理和事情的一点点打开来认识主人公,与主人公做个“讨厌”的朋友,来了解主人公。阅读的同时喜欢上了作者写文字来描绘人的锋利而又戏谑的语言,三两句戏谑的语言却将一个人物的长相外貌给生动的形容起来了。也被思特里克兰德的性格所吸引,在对他的第一印象只是个朝九晚五的上班族,然后他慢慢的颠覆我对他的印象,他抛弃了他家庭,甘愿过着流浪生活,他对施特略夫造成伤害却不自愧等等情节,都会让人感到好奇,于是在这钟好奇心的指引下,我渐渐地一步步去解开自己的好奇,就这样读完了这本书。

**它描绘了许多人物,每个人物都有自己的特点。思特里兰德太太,她是个虚荣的人却也是个独立的女性,她以好交作家等来显示自己的大方与清高,时刻包装自己的形象,在思特里德的画出名后,即使是赝品,她也把它挂于家中,来衬托自己的形象,然而她却也是独立的,在被丈夫抛弃后,她靠着自己打拼,养活了她的两个孩子与她自己,即使她向来认为这些工作配不上自己的气质。难以捉摸的勃朗升和充满戏谑性的角色施特略夫,他们的爱情戏谑又可悲,施特略夫拥有卓越的识别优秀作品的眼光却没有画作的天赋,但他却是一个善良到愚蠢的人,可能是天生怜悯人的情怀,救起了被抛弃的勃朗升,并打算娶她,但他未想到自己的同情却是勃朗升打开装满了悲惨记忆的盒子的钥匙,这也最终导致两人的分离,他对她的爱是无私的也可以说是卑微的,而他的同情心也是泛滥成灾的,在勃朗升给他带绿帽子后,为了不让勃朗升与思特里克兰德露宿于街,他自己搬走,把房子留给他们两人。

他对思特里克兰德更是上演了一部“任他虐我千百遍,我却待他如初恋”的戏码,尽管别的人骂思特里克兰德不领情,甚至最后抢走勃朗升,他却始终还是对思特里克兰德好,是个可怜又可悲的人物。

作者描述的最多的当属其主人公思特里德,他是一个冷血而又没人情味的家伙,性格古怪却才华横溢,低头拾六便士却又不忘追寻月亮,他身上有着令人欣赏的点,他是个谜,他所有的决定都像个谜一样,没有人知道他为什么会背弃家庭一**浪画画,也不知道为什么他会在最后把房子的墙画给付之一炬,他的一生好像在追寻一种东西,一股强大的力量使他抛下了朝九晚五的生活,他是个谜,似一道光茫,吸引着许多人去了解他,其实这个人物我们吸引的地方可能是他的放荡不羁刺中了我们这些装正经人、这些被社会条条框框所约束的人的内心,而他身上有着我们所缺乏的勇气与追逐梦想的决心。

在这个说出梦想会被嘲笑的时代,在这个许多人的梦想因为被嘲笑而被扼杀在摇篮的时代,思特里克兰德不在意别人眼光,认定的东西就坚持下去更是他这个人物中最吸引人的一点,而这吸引实际上也映射着许多人的懦弱。月亮和六便士,不追求月亮和崇高,不捡六便士和庸俗,世界上千万种生活方式,无论是追月亮还是捡六便士,只要我们心里没有遗憾就好。

月亮和六便士读后感(篇3)

每一个人不管处在什么地位,

你是世界首富也好,你是什么也好,

你经常有目光短浅的时候,

你经常有愤怒地去跟人吵架的时候,

这些时候我觉得都是很苟且的。

当然你也经常有除了弯腰捡六便士以外,

抬头看见月亮的时候。

月亮和六便士是伴随每一个人终身的,

你经常会这样生活,

但是你经常抬头看见月亮的时候,

你心中还有远方的时候,

你才是一个活的完整的人。 这两个概念立刻勾起了我的兴趣。

于是,缘分到了,我去借了这本书。

这本书的情节可以用经济人来形容。中年时,他突然想画画,然后离开了弃子和儿子,最后来到远离文明社会的一个小岛上寻找灵感,最后画出了他临终前所追求的作品。

读书,总应该获得点什么,这次,我获得了几个疑问:

主人公斯特里克兰德追求的到底是什么呢?

对于书中的主人公查尔斯·斯特里克兰来说,争议仍然很大。

就从我目前在网络看到的各种观点评价来说,有人是赞扬他,认为他非常有勇气,能够抛下舒适的生活去追求梦想,这一点非常人所能做到;有人认为他就是个人渣,毫无责任感,也有人结合了不同的角度说他是个人渣,但也是个伟大的人渣。

对于这样的人,我的知识还不足以很好地评价他。有足够多的人在分析他。我不能一个人读这些单词。

我有的只是对他的好奇罢了,这是怎样的一个人,我完全摸不透。

我能感觉到第一人称叙述者对他也很好奇。斯特里克兰德突然抛妻弃子,性格大变,完全不顾人情世故,执意要去画画。叙述者不止一次描述他被神秘力量或魔鬼控制。

刚开始的阅读,我还能很好地顺着叙述者的心理描写读下去,疑问一个人的性格为何前后转变如此巨大,他想要的究竟是什么呢?

书读完,书中看似给了答案,叙述者也好像不知不觉中已经明白了,但我仍旧非常困惑。斯

特里克兰德第一次提他抛下一切的原因是这样说道:

我告诉你我必须画画。我由不了自己。一个人要是跌进水里,他游泳得好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。

他只是强调他必须画画,然后没有明确地谈。叙述者我在看了斯

特里克兰德的画后的内心活动是:

他的这些画给我的最后一个印象是他为了表现某一精神境界所做的惊人的努力。他似乎抓住了宇宙的灵魂,必须表现出来。

但我仍旧不清楚他的追求是什么

我不知道你在追求什么不可思议的涅槃。你自己知道吗?也许你追寻的是真理同自由。

最后,用一位船长的话来说,有一个明确的答案。他认为他和斯特里克兰一起追求美:

他的手段是绘画,我的却是生活。

美,是多么虚无的一个概念啊,也是多么常见的一个概念,人人都能理解,但是要真的问起来,好像又难以说清楚。

因此,这本书似乎给出了答案,但总是用一些没有形式的文字来描述,这是难以想象的。

书中的一位画家戴尔克谈到了美:

为什么你认为美世界上最宝贵的财富会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便就能够捡起来?美是一种奇妙而奇怪的东西。只有通过灵魂的痛苦,艺术家才能从宇宙的混乱中被创造出来。美被创造出来之后,并不是每个人都能认识到它。

想要认识它,一个人必须重复艺术家所经历的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律,要是想要在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。

我大二时有一门名为《美学美育》的课,可根据课程需要,匆匆地读过朱光潜的《谈美》。但我觉得课程的内容基本上被我遗忘了,我说不出什么是美的。

所以,我想重新读一遍《谈美》了。(名人传)

爱情中的男女关系

至于爱是什么,我喜欢用叙述者的话:

在爱这种感情中主要成分是温柔。在爱情中,我们需要有一种脆弱的感觉,一种关心和爱的需求,一种帮助他人和取悦他人的激情。如果它不是无私的,那至少是一种巧妙地隐藏的自私;

爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。爱想占据一个人的巨大能量,它想让一个人离开他的生活去做一个情人。

即使头脑最清醒的人原则上可能知道,在现实生活中,没有人会承认爱情终有一天会结束。

爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体,他明知道这一切不过是镜花水月,爱它却远远超过喜爱事实。它使一个人比原来的自我更丰富了一些,同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人,他成了一个东西,一个工具,去追求一个他不懂的目的。

爱情从来免不了多愁善感

但斯特里克兰对爱情一点兴趣也没有,他对女人总是很反感。

以下是出自思特里克兰德的言论:

因为女人除了谈情说爱不会干别的,所以她们把爱情看得非常重要,简直到了可笑的地步。她们还想让我们相信,人的一生都是爱。

要是一个女人爱上了你,除非连你的灵魂也叫她占有了,她是不会感到满足的。

因为女人是软弱的,所以她们有很强的统治欲望,不完全控制你在手中是不会和解的。女人心胸狭窄,对自己不懂的东西非常反感。她们充满了物质的东西,所以她们非常嫉妒精神和理想。

男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游,女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里她以无限的耐心准备把我网罗住,捆住我的手脚,要把我拉到她那个水平上;她对我这个人一点也不关心,唯一想的是叫我依附于她。

一般说来,爱情在男人身上只不过是一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件小事,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜地谈恋爱,而男人却只能有是有晌儿地干这种事。

而叙述者我说过:

女人们秉性善良、喜爱虚荣,因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面,这种感情是毫无防卫能力的。

我看到许多人说这些描写女人的话非常犀利、真实,总之是将之奉为经典。

女性真的是这样的吗?我不认同。

世界上的人只能分为男人女人吗,然后根据部分女人的表现,给所有女性贴上这种狭隘嫉妒心强把爱情当生活虚荣这类标签,在我看来这种分法比用十二星座来界定性格还不准。

一个人一旦在乎对方了,必定会产生一点占有欲。

但毕竟,斯特里克兰德是一个觉得爱情束缚了自己追求的人才会说出这样的话,

而在普通爱情中,想要拥有对方是过错吗?

书中女性的地位

我觉得在这本书中,对女性的描写好像太为刻薄了。

与主人公有过感情发展的有三个女人:原配妻子阿美,画家戴尔克的妻子勃朗什,土著姑娘爱塔。

以现代眼光来看,阿美应该是一个被赞扬的角色,被抛弃后知道挽回无果,便毅然不再找寻丈夫,自己开始担负起家庭的责任,工作赚钱,独自抚养大了两个孩子。但隐隐约约,我总觉得通过叙述者的眼光来看,阿美和她培养出来的孩子到时蒙上了一层文明的虚伪色彩,我不解。

而勃朗什好似有种受虐倾向,明知主人公厌恶爱情、只顾自我追求理想的性格,却还是要抛弃丈夫跟着他,并用手段想网罗住他,注定是个悲剧收场。

土著姑娘爱塔,并无过多笔墨描写,我看到有人形容她是妓女加保姆,细想好似也是,她能满足主人公欲望,能照顾他,但又不干扰不控制他,让他自己追求想要的东西。

最开始他想要跟着主人公时,他说我可要打你的,她回:你不打我我怎样知道你爱我呢?所以她大概也有受虐倾向吧。

看的我也是十分不解。

以上,就是我对《月亮和六便士》真实的读后感。

可能是时代背景不同,可能是文化差异的隔阂,可能是文字翻译的距离,我对这本书并没有很高的评价,满是疑惑。

倒是希望能有人给我讲一讲。

月亮和六便士读后感(篇4)

刚开始是硬着头皮看的,直到最后在塔希提的一部分,一口气看完了,突然间对特里斯克兰的厌恶就烟消云散了。也许正如作者所说,有些人没有出生在正确的地方,所以我们就要去寻找,而往往迫于现实,这些东西我们是无暇顾及的。物质追求诚然必不可少,精神理念却尤为可贵。每个人都有自己的向往,没有贵贱,因为我们没有必要和别人去比,之前应该有自己的是非价值观吧。但是,如果给你一次机会,你又会怎么选?反正我是没有这个勇气,所以对于斯特里克兰我是佩服的。虽然他很极端,虽然他走到哪就把哪搞得鸡犬不宁,虽然他就像个疯子。但是,他最终找到了自己的塔希提,找到了自己真正的归属。超脱世外,他画画从来没有什么特别的目的,仅仅只是自己喜欢画画,自己想画画,所以在完成自己用毕生修为得到的画作之后,他也没有把它公之于世的想法,最后一把火烧了。别人的看法,他不在乎,他真正在意的,是自己内心真实的想法。有时候,我们在做事的时候却附加了太多的杂念。简单点,生活才会更真实。好多时候,是我们自己\\故意\\把事情搞复杂了,故弄玄虚,结果把自己也绕晕了,而真理通常是显而易见的,只是我们没有勇气和能力去碰触。在物质的基础上追求些许的精神满足,这种生活应该更丰满些吧。

月亮和六便士读后感(篇5)

斯特里克兰,追求的是极致而纯粹的美,但几乎所有人都觉得他疯了,说他离经叛道,抛弃大众认为的美好舒适生活,抛弃妻子儿女去追求一个虚无缥缈的理想世界。

斯特里克兰太太说,如果他是跟某个女人跑掉的,那我觉得还有机会。我不相信那种事情会有结果。他不用三个月就会觉得那女人烦得要死。但他如果不是因为爱情跑掉的,那就一切都完了。

所有人骂他,说他,看不起他。

但他说,这他妈跟我两便士的关系都没有。

不是他有多么独特,他也并不是刻意特立独行,他只是,纯粹地想要以自己的方式过一生,没有一点错,错的是世俗的眼光、毒辣的妇人等等想要捆绑住他的人。

这世上原本没有直线,直线是人类的发明;同样,这世上原本没有那么多规规矩矩,没有那么多应该,只是人们喜欢以己之心度人之腹。我们都难以摆脱俗套,就像前因摆脱不了后果。

人们无法将自己的生活过得理想化,就会希望他人的生活也不要那么理想化。终究每个人都是井底之蛙,看见的世界,永远只有一井之大,就像我们看待宇宙一样,我们永远、永远也无法想象宇宙的模样。

“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”

我们不论月亮与六便士,孰优孰劣,就像我们不必讨论诗和远方那个更好一样,直到世界尽头,也没有正确答案,答案自在每个人的心中。

月亮和六便士读后感(篇6)

一本很好看的书。毛姆的现实主义,不像余华那样道尽世间沧桑,也不像《麦田的守望者》那个外表愤怒、内心柔软的孩子那么玩世不恭。毛姆深谙现实之残酷、人性之复杂,但他的世界是:itsucks,butyouwouldloveit.

开头的两章写了几场英国中产阶级那些作家、画家、评论家的聚会。老毛对人物表情、穿着和对话的描写真是引人入胜。看的我呀,真想一脚迈到书里去。在聚会的时候坐在他旁边,让他偷偷给我指出那个衣着昂贵却难看,正在饥渴的等待赞美的阔太太;让我看院子里那个被三个孩子围着的妈妈,目光慈爱却依然带着天真……我想和他一起去看大千世界,听听他的说法,自然放松的呆在人群里。

因为有了好开头,就想赶紧多看点儿。主人公斯特里克兰拥有盲信者的狂热和率真,放弃体面殷实的家庭生活,去巴黎当上真正食不果腹、朝不保夕的流浪汉,只为他唯一热爱的绘画。围绕着他,毛姆讲了贯穿一个人一生的形形色色的人和故事。几乎每一个人物的第一次出场,老毛都会兢兢业业的详细交代他/她长得什么样子,穿了什么衣服,什么颜色的头发,永远少不了的是对眼神的描写。

印象很深的一个人是斯特罗夫。他是真正的好人,永远热情、宽容、给予。对出轨的妻子立刻原谅,然后等待。对看不起他,且借钱不还的主人公始终关心资助。第一次体会到人可以成为道德标准下虔诚而殷勤的奴隶,实在哀其不幸,怒其不争。毛姆写了很多人,但从不评判。斯特里克兰抛妻弃子以后,作者受托去巴黎找那个不负责任的丈夫,在路上,他甚至不确定斯特是否该向妻子表示歉意,因为在评判他人该做什么之前,作者首先想到“反正我做错了事,总想着为自己开脱。”

最后,我觉得老毛想对咱们说:朋友,人这一辈子有好多活法哪!敞开了选吧[呲牙]

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