黄河读后感

黄河读后感 04-19

最新黄河读后感十三篇。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心，读完作品之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。怎样才能让我们的读后感具有真情实感呢？这是我们为您整理的“黄河读后感”相关的最新消息。

黄河读后感(篇1)

凤阁岭中学八一班王铭指导老师高盟

今天，在老师的带领下，我们**了一部有关革命战争的电影——《黄河绝恋》。电影结束时，我的心用一幅画面和各种震撼回荡了许久，触动了我心中的灵魂！

它讲述的是一个关于战争与爱情的故事。在这次保卫异国飞行员和材料安全到达边区的征程之后，多少人牺牲了。只留下了欧文先生和年幼的花花。

仿佛是上天的旨意，落在太行山这片土地上，上天给了他一个美丽的天使——安杰。

安洁等人救了欧文，一路上悉心照顾护送他到延安，爬高山越草地，任何困难都没能阻止他们。途径革命联络地的一个小村庄，遍地血淋淋的百姓尸体，被残忍杀害的情景在大家眼前浮现。残酷的情节，无奈的现实直让人哀叹。

但我真的感受到了中国人民不屈不挠的精神和坚强的意志。值得后人敬仰和学习。

然后，他们一路走到指导员布莱克的家乡神泉村。这里有黑子儿时的回忆，还有黑子的父亲和女儿花花。在这片古老的黄土地上，欧文与布莱克和安洁建立了深厚的感情。

后来，他们过河到延安冒险。滚滚黄河汹涌而来。在母亲河的岸边，他爱上了她。他用相机留下了黄河的永久记忆。

最后，黑子为他们能渡过黄河，不惜用自己的身体堵住敌人的枪口。安洁把生命的希望留给了欧文和花华。她毅然割断生命的绳索，永远投入母亲的怀抱，谱写了一首壮丽的情歌。她用生命来保护自己的信仰和所爱的人，最后她和母亲永远在一起。

在枪林弹雨的欺凌下，这片朴素的土地流下了许多鲜血和泪水。现在，我们是跨世纪的一代，我们是振兴祖国的希望。梁启超的《少年中国说》言犹在耳，振兴祖国的重任落在了我们新一代少年的身上。

热爱祖国，从我做起振兴中华，不要让悲剧历史重演。

黄河读后感(篇2)

导语：《黄河绝恋》，著名导演冯小宁的电影作品，上海电影制片厂摄制于1999年。这部影片是冯小宁继《红河谷》之后的又一部讲战争与爱情的影片。

战争与爱情影片《黄河绝恋》观后感已经***硝烟纷飞的战争巨片的我，实在没有想到，战争还可以用这样的方式来表现。一向都不激动的我，这一次激动了;一向都没被震憾的我，这一次被震憾了;一向都不感伤的我，这一次感伤不已。这一次，都因为一部优秀的影片——《黄河绝恋》。

一部成本只有四百多万的影片能拍出如此宠大的场面，确实让我惊讶不已。听说冯小宁导演是用做模型的办法省下成本，而丝毫不影响这种大气势。场面宏伟壮大，是此片的第一特点。

从一开始的海空搏斗，长城的风景，太行山区的壮丽风光，景色、风光都非常优美，震憾人心。老实说，看到这么美丽的江山，民族自豪感自然就产生了。为什么这么说呢?

因为美丽山河，岂容侵略者蹂躏!所以中华儿女誓死战斗，一定要把侵略者赶出国土。

但若只局限于场面的宏大，那么《黄河绝恋》也不过是一部普通的影片。它更成功的地方在于它对人性中“大感情”的细致表现。这种“爱”的感情贯穿全戏。

我感觉在心中找到了一种共鸣，这种人性中感人肺腑的东西深深撞击了我的心灵，例如在村庄中发现日军**惨状，那粘稠的血浆，那婴儿被碾碎的场景，到八路军战士为救外国飞行员英勇牺牲，我的眼睛就有点控制不住了。但想到男孩子流泪总不是太好意思，所以才控制住了。但到最后女主角切断绳索之时，我的防线彻底崩溃了，只能任由眼泪流下。

这部影片对我的冲击力很大，它从战争中的一个小侧面表达中国人民誓死与侵略者抗争的民族精神，全片笼罩着爱的情绪。这种将人性融入战争的电影风格，确实值得学习。我认为它无疑受到观众的欢迎，尤其是年轻人。

我也曾看过这部影片,特喜欢这部电影的主题曲,悠扬的旋律,把我们带到了那场战争中所发生的情感故事中,影片拍摄了我们美丽的山河壮观场面.拍的气势磅礴,景色秀美,故事情节感人,为这种人性化的拍摄而叫好,从中感悟生命的奇迹和对生命的渴望,你会随着**的旋律而跟着进入角色,溶进大自然美丽的怀抱中....

战争与爱情影片《黄河绝恋》观后感黄河，中华民族的象征，古往今来，有多少文人墨客为她著书立传。而今，冯小宁导演更以一部气势恢弘、昂扬着极强的生命力的《黄河绝恋》，再次让我们领略了黄河的壮美。同时，让我们在战争中看到一场伟大而神圣的爱情悲剧，让我们聆听一首生命之歌！

影片一开始，作为美国援华军官的欧文，在与日寇的一场激战后，死里逃生。后来，在去革命根据地的路上，他走进了中国人民的生活，谱写了一首伟大的国际友谊之歌。当他第一次看到影片的女主人公安洁时，便感到这是上帝派来拯救他的天使，并一再地称她为“安琪儿”。

随着剧情的发展，我也深深地感受到“天使”一词是多么恰当地描述了安洁流星般美丽而短暂的一生。护送欧文到解放区的道路曲折而惊险，他的生命随时在生死之间徘徊。一路走来，走出了安洁献身革命的缘由，走出了安洁的父亲及安父与黑子父亲的恩怨化解;一路走来，走出了欧文对安洁的赤诚的爱恋之情，走出了欧文对黄土地、黄水河的痴迷;一路走来，走出了欧文对中国大地上这场战争特殊性的认识，更走出了欧文对生命与尊严的深刻理解。

为了欧文——正义的化身，又有多少人献出了宝贵的生命啊!不知名的放牛娃、小战士、黑子、黑子父亲特别是安洁，在滔滔的黄水河中，在面临着生与死的选择时，毅然用欧文送给她的信物——匕首，割断了将欧文、花花和自己死死捆在一起的绳索，将生的希望交给了欧文、花花，而将死亡留给了自己。天真的欧文在将匕首送给安洁时，曾说过“希望你永远用不着它。

”，然而，这匕首最后却用在了安洁自己身上!没有豪言壮语，没有慷慨激昂，有的只是默默的选择，而这默默的选择，却谱写了一曲辉煌壮美的生命绝响!

影片结尾，在黄河岸边，在老欧文深情的目光中，安洁终于和花花和自己一起爬上了河岸，向太阳升起的地方走去。此时，电影的主题**——一首优美的小提琴曲，悲而不悲，悲而不悲**，宛如一首生命的赞歌，耐人寻味，发人深省。安洁的生命去了，但“天使”却永远活在欧文的眼中，活在每一个热爱生命、热爱和平的人心中!

战争与爱情影片《黄河绝恋》观后感早就知道冯小宁拍了一部电影《黄河绝恋》，一直没有机会欣赏。但却被一幕所吸引——女主角静静地站在黄河边，举起双臂拥抱黄河。

前天晚上，在电影频道看到了这部电影。先是这些重要演员的吸引；然后是演员的演技；最后是冯小刚的场景设计。看完之后，我被感动了，尤其是结尾部分让我泣不成声。

看过王新军主演的电视剧，好像是《垂直打击》，在那部电影中，他扮演的军人刚毅的一面。在这部电视剧中，他扮演了抗日战争英雄英勇不屈的一面。一句句耐人寻味的东北话，穿着红肚兜的男子汉，再加上那开阔的心胸，惊人的举动，确实吸引着观众。

宁静在这部电影中塑造的是抗战女英雄的角色。最吸引观众的是挂在她面前的手榴弹，这是一个女人坚人不拔的写照。

这部电影的男主角老外塑造的是宁静的恋人，但在故事的最后才表现出来。说得不太标准的中国话和那一副玩世不恭的样子很耐人寻味。

电影采用了回忆和想象的方式，增加了人们的联想和视觉冲击力。一个个，一个个，把人们带入了抗日战争时代，带入了一个美丽动人的故事。我最喜欢的是张开双臂静静拥抱黄河的场景，给人无数联想空间。

是对将来生活的渴望，是对美好生活的向往，还是发泄都表现在这一个画面中了。最让我感动的就是这个老外拉着宁静跳入黄河往前游的情景，面对生死选择爱情，面对生还选择爱人。最让人意想不到的是冯导的最后两个镜头，运用了对比的手法，把真实情景与想象的美好的场景进行对比。

当我看到想象中的情景：老外从黄河岸边拉着静静的跛子，我哭了，真的被残酷的现实生活所打击。人生就是这样：

有时无情，有时有情，让人琢磨不透!

战争与爱情影片《黄河绝恋》观后感我聆听着来自黄河深处激情的吟唱，我感受着夕阳山顶那份凄然绝然的悲恻与厚重。爱情，血泪，苦难，责任，是血色恋曲下的生命生生不息的炽热源泉。生命和品格的精神将永远守护在历史的天空下，守护在英雄的血肉之中，守护在黄河的浪涛之中，守护在中国人民灵魂的最深处。

这是一部没有英雄的电影，每个人都是那么平凡，在浓浓的血液中，在咆哮的母亲河中，感情显得那么真挚。这不仅仅是一种感觉，不仅仅是一段历史，更是中华民族血液中民族意识和责任感所激发的独特的生命唱响。

抗日战争下的历史，是一幕尘封未久的惊悚的黑白墨片，它冷寂，彻骨得没有风声。一张空荡荡的老**，带着浮华和沧桑的痕迹，让我想起了那张笑脸的记忆。

我看到黄河那种与生俱来的惊天动地的雄壮，触摸到那份厚重古老，气吞山河的深邃的积淀，我看到安洁向天空尽情伸展的双手——那是黄河赋予她的生命——磅礴、无私、博大而坚强。她伸展绝不仅仅是她的双手，还有她傲然挺起的胸膛，铁骨铮铮的气节与满腔真挚的爱国热诚。在欧文面前，她是一个女人，一个他所深爱的中国女人，一个遭受屈辱但顽强地活下去的女人;在黄河面前，她是一个战士，一个中国的战士，一个在生死面前大义凛然的战士。

在爱情与国家面前，她毅然选择了后者。而她无需选择，也别无选择。爱情与国家，它们从来不曾矛盾过，只是在特殊的年代里，爱情与国家的沟壑被划分得这样鲜明，这样苦涩，艰辛与无奈。

爱情倒在了无边的血泊里，剩下的是一种情怀，一种已然崛起的经世不变的伟大情怀。

在芦苇荡中，欧文说她的服役期快到了，就可以回美国了，带安洁一块走，让她在美国和平的环境下读书。他问安洁的服役期什么时候结束。安洁说了一句让人深思的话，“当敌人的刀架在你的脖子上时，你就什么权利也没有了，还有什么服役期可言，只有战斗到最后。

”是啊，你能怎么样?只要你还热爱这片土地，只要你还是中国人，你就必须为了你的生存而战!没有疑问!

安洁死了，为了欧文和花花的安危，为了崇高的使命。她毅然剪断了那根维系生命的绳子，永远与黄河葬在了一起。“不要把我留给鬼子，让我和黄河在一起……”。

黄河边的这场绝恋会随时光流逝而被人遗忘,欧文与安琪儿的名字也会沉浸于滚滚黄河水中,但是，我们的母亲河还会一如既往地鉴证历史的是非对错。七月一日，对所有的中国人来说，都是个大日子，——不管他居住在何方，都会凝聚在一起，对那些在漫长而艰苦卓绝的战争中牺牲将士的敬仰，对那些无辜死难的同胞的怀念，对当年胜利之后举国欢腾的壮观场景的重温。从抗战将士那里，我们及我们的后代能够知道什么是勇气，知道自由之珍贵;从胜利的荣耀中，我们知道什么是民族的尊严。

我们对生命有热情，对爱有期待，记住，在任何困难和不幸面前，爱能战胜一切。

黄河读后感(篇3)

水是生命的起源，如果没有了水我们也不复存在，水可以孕育出生命，有了水就有了希望，要是不珍惜水，人类就会灭亡。俗话说的好呀“地球上的最后的一滴水是眼泪”。

黄河是我们的“母亲河”，它与长江一起孕育了灿烂辉煌的华夏文明。

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的卡日曲，向东流经青海，四川，甘肃，宁夏，内蒙古，山西，陕西，河南，山东九个省市，在山东北部垦利县注入渤海。

黄河全长5464公里，流域面积75、24万平方公里，是我国第二大河流，黄河因其水呈黄色而得名。

它是世界上含沙量最大的河流，刚读到这，我就停了下来感叹了一句黄河，真不愧是“黄河”。“一碗水，半碗泥”的说法生动的体会了这一点。

为什么会这样呢？原来，黄河中上流经黄土高原，黄土高原缺少植被保护，黄土容易受水流冲刷，一遇暴雨，大量泥沙通过支流或沟渠流进黄河。

根据统计，黄河最大疏沙量可达43、9亿吨，平均每年疏沙量也有16亿吨。哇！这也太不可思议了吧！43、9亿吨沙都快超过随便一个沙漠了呀。天哪。

这16亿吨泥沙中有四亿吨沉积在河道中，有12亿吨被带到入海口，结果是入海口每年都在向海中推进。

近一百年来，黄河在河口堆积成了一个面积为5400平方公里的三角洲要不是渤海不断下沉，黄河泥沙早就将渤海填平了，大量泥沙沉积，使黄河下游河床不断提高，有的地方甚至高出地面10米。真是太匪夷所思，难以置信。

读了这篇课文以后，我的心立刻生起了草原变沙漠的景象，到底是什么原因使得环境变得这么差，“归根到底”都是人的错。人类一定要好好爱护环境才能看到生机盎然的绿色。

黄河读后感(篇4)

黄河落日读后感范文

等了五千年才见到这庄严的一刻在染红一座座黄土塬之后太阳，风风火火望一眼涛涌的漩涡终于落下了辉煌的、凝重的沉入滚滚浊波淡了，帆影远了，渔歌此刻，大地全在沉默凝思的树，严肃的鹰倔强的陡峭的土壁蒿艾气息的枯萎。“多么悠远的梦。我行进在历史的深部，像跌入无尽深刻的遥远时间，天上的星星也是如此稀落，山谷间或传来兽类的叫声，过一道山弯，能看到有几盏灯火悬在半山，那可能是一个村落。山腰上的灯和天上的星星，呈两种不同时间的亮度，天上的星星给人寂寥的寒意，山腰上的灯是一种孤独的暖，淡淡的孤独得使人绝望的暖。我暗想那孤灯下，或有一位山间少女，在静静地绣花，她坐在母亲安详的身边，母亲用粗索纳着鞋底，灯可能是一盏桐油灯吧，汉子就叼着烟斗，编织着篾器。

车终于翻过大别山，从东麓的盘山公路而下，忽然望见霍山县城一片灯火斑斓。

古清生的文章清新隽永，笔调平实平缓，或许更适合于人平心静气来读。阅读古清生的那些描写动物和大自然的文章，让我想起《西游记》中唐僧少年时曾经用一捆材换取樵夫手中一条鱼，并兴致勃勃跨上几百级台阶，将那尾鲤鱼放入池塘，那份肃穆与惬意让读者不禁由衷感佩。

古清生出生于湖北，算是湖北作家。说起来，我颇有些孤陋寡闻，最早读古清生的散文，还是去年在搜狐博客上。那是两篇旅行散文，题为《寻梦香河》和《车过大别山》，我惊讶于古清生文笔老到，文思飞扬，将旅行散文写得如此有张力，其浓郁的地域风情引起了我的特别关注，其中《车过大别山》写单骑摩托天涯孤旅，一路饱览鄂东山水情韵，别有一番风味。正是这两篇旅行美文，引起我对古清生强烈的兴致。

古清生十几年来致力于人文地理考察，洋洋洒洒书写了那么多脍炙人口的旅食美文，他的文章并不是我主要敬佩的`地方，我由衷欣赏的是，古清生那股锲而不舍的信仰追求与特立独行的人格魅力，还有他满怀柔情单骑摩托走天涯的那份潇洒与执著。（一起合同网 m.HC179.Com）

古清生老师的文字颇有质感，生动传神，意趣横生，对形象思维有自己独到的驾驭能力。古清生是不善于矫揉造作卖弄文字的作家，他写的文章都是有感而发。无论是饮食谈经，动物写真，还是旅途纪行，古清生的笔调或是优美动人，或是含蓄婉约，或是诗意空灵，古色古香，绘声绘色，让人口齿生香，赏心悦目，神清气爽，如沐春风，如品山泉。

古清生善于运用白描比喻等手法将形象思维发挥到极致，那些颇有质感的文字使得他的文字平添一份诗意与韵致。对于历史人文地理的了然于心，使得古清生的散文蕴涵丰腴，增加了他的散文的广度与深度；对大自然和生灵的敬畏与友善，使得古清生的文章平添一份博大胸襟，凸现了一个热血男儿的忧思情怀，展现了作家对人与自然、人与动物、动物与人和谐共处的美好愿望。

对于古清生散文的风格，古清生自称：“我的写作给人感觉的矛盾处，即我的人文地理散文，包括美食散文，都属于风—花雪月，轻松而优美。所以我给最近由湖南人民出版社出版的散文集取名《阳光八万里》，很快乐而优美的文字……”这是古清生散文的优点，也是他的散文最大的缺憾。

散文人人都能写，但是要写好却不是很容易。窃以为，写好散文不仅需要自己的深刻感悟与感受，而且需要投入自己对人事深厚的感情，将两者之一发挥到一定程度，便是合格的散文。所谓雅俗共赏，大俗成雅。散文写得华美远不如朴实更能够打动人，过度的诗意可以损坏一篇散文的意境。尤其是美食散文不很容易写得完美，稍不留神就会弄成饮食说明文。这样的结果，可能是作者长期致力于食品研究的缘故。平心而论，我还是比较古清生先生那些旅行散文，读者既可以一同饱览祖国山川风情，又心甘情愿沉浸于作家营造的情韵之中不愿自拔（这可能跟我喜欢旅行有关罢）。

难能可贵的是，他的文章无论写动物与大自然，还是状物抒情，抑或是品茗食炙天涯羁旅，都对人间的生灵充满敬畏与忧思，在这种敬畏与忧思之中，蕴涵着他的一番浪漫的柔情。所以我说，古清生是饱含满怀柔情走天涯，他的文章因而显得柔情、柔媚、柔美，这无疑使得文字平添一份俊逸，多了一份诗情画意。古清生的文章倘若在柔媚中，再多一份阳刚沉雄，抑或借鉴一下诸如小说等体裁的写作手法，或许能给读者带来更多的惊喜。当然，这些只是我一厢情愿的猜想罢了。

黄河读后感(篇5)

《保卫黄河合唱》观后感

《保卫黄河合唱》是一部具有深厚历史背景和深沉感人情感的音乐作品。该作品以合唱的形式展现了中国人民对黄河的热爱和对黄河文化的传承，同时表达了人民保护黄河的决心和责任。观看这部作品，我不禁被里面所展现的黄河的壮丽与伟大所震撼，同时也深刻体会到了保护环境的重要性。

整部作品以宣扬黄河文化为主线，通过歌声、舞蹈、故事等艺术手段展现出中国古老而丰富的黄河文化。其中最让我印象深刻的就是那雄浑而激昂的歌声，每一句歌词仿佛都蕴含着对黄河母亲的敬仰之情。合唱团的歌声激情澎湃，旋律高亢激扬，使人们仿佛亲身置身于黄河边，感受到了黄河的澎湃与浩渺。舞台上的演员们用动人的舞蹈与形象塑造为音乐作品增色不少，彰显了合唱作品的文艺性。而故事情节的展示则通过对黄河的描述与感受，生动地传达出了人民保护黄河的信念和决心。

在观看《保卫黄河合唱》的过程中，我深刻感受到了保护环境的重要性。黄河作为中华民族的母亲河，承载着中华民族的文化和民族精神。然而，由于长期以来的人类活动和污染，黄河正面临着巨大的挑战。作品中通过歌声和舞蹈让我们领悟到了人类与自然和谐相处的必要性，只有保护好黄河，才能实现中华民族伟大复兴的梦想。

在作品中，有一段关于黄河治理和保护的插曲特别引人注目。通过舞蹈和歌声，展现了人们治理黄河的艰苦和付出，强调了黄河治理对于中国经济社会发展的重要性。这段插曲让我深感保护黄河的困难和不易，同时也激励着我为保护环境尽一份力量。

看完《保卫黄河合唱》后，我对黄河的理解更加深刻，同时也对自己有了更多的思考。黄河不仅代表着中华民族的血脉和文化，更是中国人民勤劳智慧的结晶。我们要珍惜黄河，保护黄河，让它永远流淌下去，并将这份使命代代相传下去。

通过观看《保卫黄河合唱》，我受益匪浅。作品以黄河为背景，通过音乐和艺术的形式，展示了黄河壮丽的景色和背后的历史文化，同时也表达了保护黄河的决心和责任。这部作品让我更加了解黄河的伟大和保护环境的重要性。作为每个人，我们都应该为保护环境尽一份力量，守护好我们的母亲河。只有这样，我们才能让黄河永远流淌，中华民族的复兴梦想才能实现。

黄河读后感(篇6)

本文是小学关于小学五年级读后感的读《怒吼吧黄河》有感，欢迎阅读。

读《怒吼吧黄河》有感读了《怒吼吧，黄河》这篇课文，我心中久久不能平静。爱国情怀如同那波涛汹涌的江河，一泻千里，已永远地刻在我们中国人的心里，冼星海和光未然两位伟大的作词作曲者，夜以继日地谱写这部作品，终于，让这部《黄河大合唱》，受到世界的瞩目，受到世界的刮目相看。啊！

黄河！你的激情澎湃，让中国战争英雄为你深深感动，永远不会忘记你。正是你的虎啸和龙吟，使他们敢于杀敌，保卫国家。

你的殷红热血，哪一滴没洒落在中华儿女的心中，哪一次，没让外族侵略者惊心动魄，吓破了胆。光未然诗人见了你，早已被你震撼，为了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海见你，夜以继日地把你谱写，你那雄伟的气魄，那么铿锵有力，那么心神荡漾。英勇善战的英雄们，见了你，见了你的气势，誓死要把国土保，你那雄伟的英姿，澎湃的身段，让战士们高呼“祖国万岁，“母亲河万岁”！

读完第一句话，我仿佛看到了抗日战争胜利的曙光，看到了英雄们在战场上杀敌的勇气；读完第二句话，我仿佛看到了一些抗日战争时期的失意英雄。日本鬼子肆虐地烧杀抢掠；读完第三分句，我仿佛看到了英雄们在抗日中取得了胜利，在战场上意气风发的气概；读完了第四分句，我仿佛看到了英雄们在战场上的英雄护国。激情澎湃的情景。

“啊！黄河！你怒吼吧！”中让中国人为你骄傲，让世界因你而震撼！啊！黄河！我伟大的母亲河！您养育了我们的中国孩子，见证了我们5000多年来的爱国情怀。

黄河读后感(篇7)

星期日的下午，我看了一部精彩的电影《伴你高飞》，这是我看过的所有电影中最感人的一部，使我难忘。

电影讲述的是：一个名叫艾米的女孩，在一次意外中，失去了她亲爱的妈妈，和从小就离开自己的爸爸来到了加拿大，他们在那里定居下来，艾米天天在外面逛。有一次，艾米在散步时，无意中发现，在一棵大树的下面有16个大雁的蛋，因为大雁的家园被人们破坏了，大雁也被迫离开了自己的孩子。所以艾米就把大雁的蛋抱回家去孵化，功夫不负有心人，在数天的下午，终于，小雁孵出来了。艾米高兴极了，每天都要好好地照看着它们，喂它们吃的喝的，小雁快乐地成长，成了艾米最好的朋友，每天和艾米一起跑、一起玩、一起睡!艾米的爸爸看到了，都叫她大雁妈妈。可是竟有人要剪它们的翼，不让大雁飞起来，在艾米的悉心照顾下，小雁很快长成了大雁，但是它们在地上跑的"时间久了，或许是不知道自己可以飞，或许是忘记了自己是可以飞在空中的，所以为了启发大雁，让大雁能尽快地飞起来。艾米的爸爸又买了一架飞机，和艾米分别驾驶着自己造的飞机，飞向天空，这时受到启发的大雁也一起飞了起来，经过多次的训练，艾米和大雁都掌握了飞行的技术，可以自由地飞在空中，后来艾米驾驶着爸爸买的飞机引领着大雁一起飞向南方，途中爸爸驾驶的飞机不幸坠落，爸爸的胳膊严重脱臼，艾米只好自己独自完成使命。

这段一起飞过的旅程是永恒的，因为它承载了太多人的目光与支持，更因为它是一家人同心协力奋斗而来的，是对生命的热爱、对亲人的关爱共同维系的结果。伴你高飞是女儿陪伴大雁高飞、是父亲陪伴女儿高飞、是伴着那份纯美无暇的爱高飞!如果我有一个小动物，我不仅要好好的做它的主人，还要和它成为最好的朋友，像自己的亲人一样照顾它去保护它，爱护它，让它快乐的成长。

黄河绝恋观后感(3篇)（扩展10）

——时空恋旅人观后感 (菁选2篇)

黄河读后感(篇8)

学了《黄河是怎样变化的》一文，我感到十分震撼!在我的心目中，她是一条历史上举世闻名的大河，她养育了伟大的中华民族，滋润着勤劳的炎黄子孙;可她却收到了如此大的破坏，成了中华民族的忧患。

黄河流域的黄土高原，饱经风雨，流入黄河;大量的水土，随着河床不断升高的黄河洪水而流失;黄河先天的环境，经过漫长的一波三折，可以说是从天堂到地狱。

黄河的惨状，给我们敲响了警钟!如果我们也像黄河沿岸居民那样无限制开垦，无止境的砍伐，如此富饶的江南地区，繁华的江淮流域，将会受到比黄土高原更残酷的摧残，将会迎来比黄河流域更严峻的考验。身为中华儿女，你可以视而不见吗?身为炎黄子孙，你可以袖手旁观吗?

如今，黄河的灾难，时时刻刻都牵挂着中华儿女的心。为了把黄河统治好，科学家们研究，周密安排。因为在中华儿女心中，黄河是他们的摇篮，更是他们的母亲;在炎黄子孙心中，洪水泛滥，是泛滥到他们心头。

希望黄河的悲剧不要在上演了，盼望泛滥的洪水能够消停。举国上下团结一致，共同面临灾难，并肩做战。

黄河读后感(篇9)

看了热播电视剧《*迎风飘扬》，十分激动，歌声在心中荡漾……从建国初期，*人民的**、*等高瞻远瞩、运筹帷幄，带领我国前辈的科学家们打了一场“两弹一星”特除的政治战争，大获全胜。开国领袖们应对猖狂的帝修反大合唱，表现出来的大无畏的民族精神使我们挺直腰杆、斗志昂扬；以钱学森、邓稼先为首的科学家们忠诚祖国、无私奉献的伟大人格多次使我感动落泪、赞佩无比……电视剧谱写了一曲光辉时代的重要篇章！我们为电视剧拍手叫好！

联想到我与我的同学、战友曾为地空导弹事业献出了壮丽的青春和满腔的赤诚，想到为祖国的强大而战，感到一生无悔、无比自豪！电视的情景把我带入二十世纪六十年代……1966．2。我们*人民*军事电信工程学院（简称西军电）3612班接到国防科委紧急通知，把正在陕北洛川地区进行社教工作的我们调回来，紧急动员毕业分配。我和我的同学们激动万分，在“学好本领，好打仗去！”的标语下，讨论、表决心：要求到祖国最需要、最艰苦的的地方去！我们怀着为实现祖国的国防现代化、发奋攀登电子科技高峰的伟大理想，分赴到空军地空导弹基地、部队及科研单位去！其中我们地空导弹部队的就有14人。黎明、义源、超、战勇、筑、世喜、家欣、瀛清、子兴、明、秀梅、继锁、朗奎、世发等分别分配到正在担负战备任务和刚刚组建的地空导弹独立1—14营。

我们是唱着“*的战士最听党的话，哪里需要到哪里去哪里艰苦哪安家……”到大漠深处地空导弹基地报到的。我到了地空导弹训练基地；淑玲到地空导弹实验基地；李明到地空导弹学院。班主任耀斌，玉萍、洪元、继宝等已经先到原子弹基地……这正是电视剧中*指示的：“两弹一星人才奇缺，到大学生中去选取！”我和我的同学们就成了被幸运选取之列。年轻人，有颗火热的心，热爱专业、热爱部队、保守机密，在“两弹一星”的政治战争中始终冲在最前头。

黄河读后感(篇10)

20xx年xx月xx日晚上，在党支部的组织和带领下，我们观看了以爱国主义为主题的电影黄河绝恋。如果说硝烟纷飞的战争巨片给我视觉上的震撼，那么这部优秀的抗战题材的影片的震撼绝对来自观看者的心灵。这部电影的背景是抗日抗争时期，以参战的外国人欧文老年回到中国后的回忆为线索，向我们展示了抗日战争时期这个外国人所经历的事，从一滴小小的故事，我们能够窥探到整个抗日战争时期的血腥与温情，感受到了日本侵略者的残忍放肆和中国人民的奋斗以及对民族独立、生命之光的追求。整部电影很令人感动，而在感动之余，也让我们加深了对历史和民族的思考。

故事发生在二战后期，那是在硝烟弥漫的抗日战争年代，年轻的美国飞行员欧文和他的战友在完成了对侵华日军的照相侦察后返航，偶遇一日本军舰，于是他们奋力击毁，欧文为被击落的战友报仇，他全力轰击，最终将日本军舰击沉，但是自己的直升机也遭受重创。无奈之下，他只好被迫降，但是他尽力向敌人冲去，尽他最大的努力。双方轰击很激烈，场面十分令人紧张。镜头不断地随欧文的飞机所到之地改变，古老的长城，壮丽的太行山区，中国是一个礼貌古国，有着壮美的山川和灿烂的文化遗产，而这一切竟被日本侵略者图谋毁坏，确实是令每个中国人感到寒心和痛心。欧文他珍惜中国，珍惜生命，对日本侵略者也极度痛恨，因为在罪恶面前，同仇敌忾是务必的，珍惜彼此，对抗罪恶，是无分国界的!人类对于罪恶的打击，是正义的，非正义的战争，必定会得到颠覆。影片从一开始的海空搏斗，长城的风景，太行山区的壮丽风光，为引出一群生活于这片美丽土地的人作了铺垫。我们看到，在恢弘的画面下，在被侵略的这段时间里，生活在这片地区的每个人其实都带着这片土地特有的气质——纯真、朴实、刚毅或是在死亡面前的无畏，这并不会因为什么外来的因素而改变。那是一个民族优秀品质的集中体现。

将欧文的生命从悬崖边救起来的的放牛娃，首先他是一个小孩，有着小孩的天真与单纯，其次他是一个放牛娃，有着质朴淳厚的本性，最后他是一个中国人，有着好奇心，珍视生命，珍惜情感。以善良的中国人形象，衬托了丑恶残忍的日本侵略者的形象，欧文刚看清了放牛娃纯真黑黑的笑脸时，他便被炮弹毁掉了。那是一个小孩子，你能看到他在日本侵略者的监督之下战战兢兢的神情，感受到他害怕的心理，但那不仅仅仅是当时中国普通的一个小孩子，他是千千万万被迫害的小孩子的缩影。小孩子是一个民族未来的期望，而日本侵略者罔顾人命，肆意杀戮，实在是丧心柴，令每个中国人痛心。

在日本侵略者的疯狂虐杀下，各大小村庄的村民都被赶尽杀绝，看着那一个个不忍卒看的虐杀画面，我们无法释怀，我们难以想象，一个被欺凌的民族这么凄凉，所有中国人的生命和尊严都被无视，那种残忍的极度变态的行为，震撼了每个人的心。如果不把日本侵略者赶出中国，那么我们中国人的生命和尊严都无法得到保障。所以，女战士安洁、班长、八路军支队成员们，为完成组织的任务，保护欧文顺利渡过黄河，他们愿意倾尽一切，包括自己的生命、亲人的生命。在这种国破家亡的时刻，全体中国人民务必站出来，挺直腰杆子，共同对抗日本侵略者。安寨主，是一个中国人，也是一个父亲，最后英勇就义。三炮，安寨主的下属，原本面目可憎，对汉奸及日本侵略者阿谀奉承，谄媚至极，但是到最后，他意识到自己是一个中国人，他的良心和良知告诉他宁可死也不能苟活，苟且偷生的行为只会让他痛心，他最后所唱一曲山歌，恰恰印证了他对生命的留恋以及对光荣献身的满足。女战士安洁，对母亲河极度地向往，在看到奔腾浩荡、气势磅礴的黄河之时，内心的喜悦溢于言表，伸出双臂来感受阳光与黄河的气息。安洁与欧文在这短短的途中所产生的感情，均连在祖国独立这一重要目标上，安洁能够为了救他而舍弃生命，欧文也尽力将一个小女孩和安洁带到黄河的对岸，但是现实毕竟是现实，实在令人唏嘘。感情、亲情、友情贯穿于整部电影之中，带给观众不一般的感动，患难见真情。影片的成功之处在于它从人性中“大感情”的细致表现。这种爱的感情贯穿于全戏，一种人性中感人肺腑的东西深深撞击观看者的心灵，他从战争中的一个小侧面表达中国人民誓死与侵略者抗争的民族精神，全片笼罩着爱的情绪。

民族的伟大，源自于每个个体的伟大。黄河绝恋层层递进，荡气回肠的激起了观看者的民族自豪感，实在不失为一部佳片。我们很普通，但是我们对生命有热情，对爱有期盼，任何破坏我们民族独立、国泰民安的行为都是不允许的。要保护我们的国家，务必增强我国的综合国力，才能使我国安全高贵地立身于世界民族之林。我们还要记住，在任何困难和不幸面前，爱能战胜一切。

黄河读后感(篇11)

读了《黄河是怎样变化的》一文后，我深有感触。原来，自己心目中的母亲河竟是一条祸河！

原来可以和江淮流域媲美的黄河，因植被缺少，人口增多，人类疯狂开垦土地、砍伐树木等种种原因，而变化了。两千年间，竟决口了1500次，改道26次，折磨得两岸百姓叫苦不迭。

这篇文章让我想起几年前在报纸上看到的一则黄土高原严重水土流失的新闻。我感受到了无限制耕种土地和破坏植被所造成的悲惨后果。现在，黄土高原是光秃秃的，但是谁能想到绿色是这里的主色调呢？

当风吹过，黄土高原上的黄沙填满了大地。经过曲折，这个高原的环境可以说是从天堂到地狱。

黄河的变化给我们敲响了警钟。因为人们的恶行，黄河开始变得残酷。资料显示，黄河是人类的发源地。我们的祖先选择住在这里是因为这里气候温暖，风景优美，非常适合人类居住。可现在呢？

这一切已经荡然无存，从古至今，呈现在人们眼前的是黄河会年年冲破堤坝，残害无辜人民。作为一个中华人民，看着母亲河的种种变化，怎能无动于衷呢？

这种残酷的现实反映了人们破坏森林的严重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行动起来，保护森林。毁灭的不只是黄河，整个美好世界也会变得荒无人烟！”

黄河读后感(篇12)

我们是喝黄河水长大的，看着黄河母亲一天天的苍老，瘦削，我们心如刀绞，黄河母亲天天忍受着人类对她的折磨，喝着人类排放的污水，吃着人类的生活垃圾，却仍然为人类灌溉农田，滋润万物。

我心中的黄河是凄惨的、不幸的，我相信，黄河一定能恢复她往日的英姿，再次成为我们民民族的骄傲。

黄河是中华民族的摇篮，这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。我心中的黄河是气势磅礴的。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的400米，转眼间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强!

我心中的黄河是危机重重的。自古以来，黄河在为人类作出贡献的同时，也给人们带来灾难。它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾。现在人类对生态环境的破坏，黄河将会变成什么样子呢?还会给人类带来怎样的灾难呢?这使我忧心重重。

总之，我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征;我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大;我更希望人类能改善黄河一带的生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。

黄河读后感(篇13)

近些年来，看惯了国外电影的大制作，总觉得中国电影没有什么看点——场面既不宏大、剧情和题材也缺乏新意，但这次班级里一块看的《黄河绝恋》改变了我的看法，它可谓中国电影界中的一部经典之作。一件艺术作品，能让人感动已然是一件很好的作品。而《黄河绝恋》则给予一种较之于感动更深一层次上的心灵触击。

《黄河绝恋》是冯小宁导演继《红河谷》之后的又一部讲战争与爱情的影片。与以往许多作品一样，冯小宁的战争思想和人性思想贯穿影片始终，将主人公置身于生死绝地，在铁血的无情中展示了他们心中燃烧的生命之火。男女主人公在黄河边相遇、相助、相爱。最后，由于敌人的追击，他们被迫跳入黄河。这位女卫生官员把生命的希望交给了她心爱的外国飞行员和一个农村孩子。她沉入水中，在滔滔不绝的壶口瀑布中奏出一首壮丽的情歌。

当我们坐在宽屏前，开始用眼睛审视这部电影时，我们从一开始就感受到了作者在艺术中的震撼。从宁静的渤海中的激烈空舰对战到古老安详的长城上的艰苦跋涉，或是太行山脉中悬崖绝壁上如芥籽般的人影，一切场景都显得宏大，气势磅礴，将我的双眼、我的双耳紧紧地吸引在了这片广阔的天地里。那份来自于宏大的美带来的享受与震撼透过每个细胞将信息带到了心灵深处。

故事在发展，作者将镜头对准了一批人，这是一群生活于这片美丽土地的人。无论是安洁、黑子，或是寨主、三炮，每个人都带着这片土地特有的气质，纯真、朴实、刚毅或是在死亡面前的无畏，这是属于我们民族的本源的气质，民族的伟大，源自于每个个体的伟大，而生活于这个民族中的个体，就会自然而然地被这种伟大所感染，而有了对这份优秀气质的继承光大。因此，我受到了民族伟大气质的影响，感受到了民族情感带来的震撼。

当我们和作者一起达到电影的高潮时，我们不可避免地会触及到主人公的死亡。主人公太美了！黄河边安杰的最后记忆，一张充满活力的笑脸，一个民族活力的象征——黄河的结合，把作者对生命之美的诠释推到了银幕前，而我的整个身体却不自觉地融入了人的生命之中。

那时我们才真正找到震撼的来源。无论是古老安详的长城，高高的大行山脉，或是生活于在黄河边的寨主三炮们，景物古老的存在的千年与他们生命最后的爆发，一种漫长与一种短暂都只是为了这份生命之美的阐释，只是为了安洁伸向天空的双手与美丽的最后的笑容。

故事走到结尾，作者依旧将一种生命的力量注入在银幕上的每一块色彩，每一份光影。安洁的生命消失在黄河中，英雄欧文背着一朵稚嫩的花跨过生命之河。他背着一份希望走向西边壮美的夕阳。

红色的屏幕预示着希望与生命的活力。作者试图将所有的情感注入坐在屏幕前的每一个人身上，把生活的激情带给每一个观众。当我们回味影片时，却没有了对于细节的记忆，所剩只是作者深留在我们心中的这份源自于生命的震撼。

已经习惯了硝烟纷飞的战争巨片的我们，可能很难想到，战争还可以用这样的方式来表现。一部成本只有四百多万的影片能拍出如此宠大的场面，确实让人惊讶不已。听说冯小宁导演是用做模型的办法省下成本，而丝毫不影响这种大气势。

场面宏伟壮大，是此片的第一特点。从一开始的海空搏斗，长城的风景，太行山区的壮丽风光，景色、风光都非常优美，震撼人心。

感觉在心中找到了一种共鸣，这种人性中感人肺腑的东西深深撞击了我们的心灵，例如在村庄中发现日军屠杀惨状，那粘稠的血浆，那婴儿被碾碎的场景，到八路军战士为救外国飞行员英勇牺牲，最后女主角切断绳索之时，我们的防线彻底崩溃了，只能任由眼泪流下。

这部影片从战争的一个小侧面表达了中国人民抗击侵略者的誓约的民族精神，整个影片充满了爱。这种把人性融人战争的影片风格，确实值得我们学习。

小编推荐

河读后感篇1

最近我读了一些书，其中给我印象最深的是王一梅的《鼹鼠的月亮河》。鼹鼠米加从出生就是一个与众不同的鼹鼠，它没有父母和哥哥们棕色发亮的毛，而是黑色的。它夜晚不喜欢睡觉，最让作为挖掘专家爸爸头疼的是米加不喜欢挖掘，头脑里总有一些奇奇怪怪的念头。

不喜欢挖掘的米加却能帮刺猬先生给大树装上滑轮，减轻刺猬先生的负担；能在爸爸和哥哥费力地搬砖头的时候，动脑筋让它们少费很多力气，从而让米先生说：“做事情是要动脑筋的”。米加在月亮河边遇到了为全家洗衣服的尼里，为了让尼里不再那么辛苦地洗衣服，米加想发明洗衣机，却遇到了困难，还需要一些零件，于是米加带着尼里送给它的月亮石离开了家，去城里赚钱和买零件。

米加在书城遇到了魔法师咕哩咕，开启了它作为魔法师的生涯。在黑熊剧院的成功演出使得米加成为了家喻户晓的明星，家人也对它的看法产生了改观。在后来的一场表演中，咕哩咕不小心把米加变成了一只乌鸦。成为乌鸦的米加来到了乌鸦坡，认识了乌鸦红辣椒和黑炭，并参与了与老鹰的斗争。米加再次利用智慧设计地道保护了小乌鸦和体弱的乌鸦，在与老鹰斗争的关键时刻咕哩咕来了，他把老鹰变成了小鸡，最终被乌鸦妈妈感化。

回到月亮河的米加，收到了老朋友咕哩咕寄来的零件盒图纸，成功地制造出了一台圆形洗衣机。以后的日子，米加继续在发明的道路上前行，当然了咕哩咕依然是它的助手。

这个故事告诉我们，每个人都是与众不同的，生活中不能因为别人的不一样就否定，说不定又一个发明家诞生了。做事情只要你想，并能持之以恒地去做，终究会成功，正如“只要功夫深，铁杵磨成针”。

河读后感篇2

这个暑假我阅读了一本书叫《艾雅苏克河的猞猁》，里面有五个故事，其中第二个故事《地下猎手》让我感动和回味。

一匹幼马因为过于羸弱，也许是遗传缺陷，又或者是因为骒马衰老，总之，它没有喝到初乳，而且没有活过生命中的第一个晚上。尽管骒马当时也颇为着急，亲吻着幼马的背，并试图调整自己的身体角度，却毫无作用，只好随马群而去。我想在这一瞬间，骒马是多么地心如刀绞和恋恋不舍。而幼马又是多么渴望生存下来，还有妈妈那温暖的怀抱，可是所有的幻想都渐渐成为了绝望。

我决定挖一个坑把幼马给掩埋掉，虽然之前对它有非常多的担心和不安，却没有帮上忙。第二天，发现它不见了，附近也没有什么大型的食肉野兽呀，那究竟是怎样消失得无影无踪的呢？经过几天的细心观察，最终才发现是獾。

原来獾是善于挖土打洞的，它把幼马埋进地洞里做独享的准备。太奇怪了！不可思议！真是个精明的小家伙！

它又是那么地勇敢，可却总是会干一些见不得人的事情。它竟然咬伤了巨大的中亚牧羊犬的鼻子。附近的牧民对獾也是厌恶至极的，它们总是找机会啃食牛的肚腹，给牧民造成巨大的损失。

至于它存在的意义，就是清除因为没有大型食肉动物的食用，而容易在草原上腐烂的动物尸体，减少病菌的滋生，以防感染其他的牲畜吧。看来动物也和人类一样，有缺点也有优点。

地下猎手獾，真是让我又爱又恨，同时也让我懂得了在现实生活中，每个人都有自己的能量小宇宙，不要以貌取人。

河读后感篇3

这本书的作者是王一梅，一位著名的童话和寓言作家。把奇幻，抒情和诗意融为一体，细节重点描写，卓有风致，故事温婉清新，构成了她轻松自如的写作风格。而这本《鼹鼠的月亮河》就是她最有代表性的童话故事。

故事是这样的：主人公，鼹鼠米加一家，住在美丽的月亮河边。米加的爸爸是一位了不起的，人人称赞的挖掘家。

鼹鼠米卡生来就与众不同：她的兄弟姐妹是棕色或灰色的，而米卡是黑色的。miga的父亲希望自己的孩子和自己一样成为优秀的挖掘者，但miga不喜欢父亲为它选择的生活道路。他喜欢制造机器和各种奇怪的东西。

有一天，他怀揣着一块月亮石离开了家乡。去拜魔法师咕哩咕为师，在学艺的过程当中找到了自信，看见了目标，最后实现愿望，衣锦还乡，从而得到父亲的认可，成了乡亲们的骄傲。

读完这本书，我深深钦佩米加的自决精神。面对父亲的安排、要求和忽视，他仍然坚持自己的想法和决定，走自己的路。米加的故事也让我想起了苏秦和寓言的故事。

苏秦战国时出生在洛阳。他从小就有远大的抱负。由于他家庭贫苦，历尽了千辛万苦，才与张仪拜鬼谷子为师，学***捭阖之术。学成之后，他向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠也花完了。

结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他，还常常受到人们的冷嘲热讽。于是他被激怒了，立志要干出一番事业。他常常看书学***夜，每当困乏时，就把头发系在房梁上，还用锥子刺自己的大腿，以此赶走疲倦，“头悬梁，锥刺股”的故事就是这么来的。

后来，他改变战略，游说六国联手打击秦国，成为六国总理。他的妻子和嫂子跪在地上不敢抬头看他。

法布尔从小迷恋于昆虫，可以说他每时每刻都在关注昆虫，就连睡觉时也不忘听听昆虫的鸣叫。小时候，他曾经因为观察昆虫弄出许多笑话，一次他一天没回家，爸爸妈妈都快急的报警了，才发现他在田野里抓蚂蚁呢!一次他很早起来观察毛毛虫，清洁工人以为他在玩，当清洁工人晚上再次打扫时发现法布尔还在看什么东西，还以为他是神经病呢。

另一次，他看到苹果树上的甲虫。因为他太着迷了，所以直到被当成小偷逃跑才醒来。他经常因为捉昆虫而遭到父母的反对和责骂，但他对昆虫的迷恋和热爱从未停止。然而，正因为小时候的入迷，使得他长大后，写出了闻名遐迩的《昆虫记》，成为了伟大的昆虫学家，受到后人的敬仰。

“真的假不了，假的真不了。”这是魔法师咕哩咕说的一句话。我想无论是魔术还是人，无论是米加，苏秦还是法布尔，不管他们最早是多么不起眼，多么让人讨厌。

但他们的理想和追求是对的，而不是错的。所以他们最后都实现了自己的梦想，成为令人赞扬，令人骄傲的人。金子总是发光的。他们自强不息、艰苦奋斗的精神，永远值得我们钦佩和学习。

河读后感篇4

童年的生活多么美好啊!在《糖河镇的孩子们》中的孩子们过得是多么无忧无虑啊。

在《糖河镇的孩子们》中，我最喜欢孩子们在周六打仗的时候了，两边的孩子拿着用泥做的子弹，由自己的司令领导着他们打仗，糖河镇的司令是陈思霖，看，他正昂首挺胸地带领着自己的战士们打仗呢。

有时，他们会绞尽脑汁地在战斗中打败对岸的孩子;有时，他们又会为了救溺水的两个小女孩儿而不计前嫌的一起合作，这种团结的精神，也值得我们学习。

我最喜欢的人物是紫苏，她唱歌很好听，人长得也水灵，大眼睛滚圆，但就是皮肤有一点儿黑。她还有一个好朋友叫红婷，她是一个爱打扮的女孩，头上的发夹、绸花、玻璃球，琳琅满目，手腕、脖子上也戴的花花绿绿，花枝招展的有点出格。

读这本书时，我有时因为糖河镇的孩子打仗胜而高兴，有时因为杨玉萍怀不上孩子而担忧，但是令我印象最深的还是那一颗颗无忧无虑的童心!

河读后感篇5

内容简介：1954年，厨师多米尼克和儿子丹尼在伐木营工作。一天晚上，当厨师与身形魁梧的印第安女人简摸黑做爱时，他的儿子、少不经事的丹尼误闯进来，听到激烈的床板声和呻吟声，以为父亲遭到熊的袭击，于是用铁锅狠狠地打了“熊”，简意外身亡。父子二人被迫踏上了逃亡之路。简的情人警官卡尔开始长年不辍地追查他们的下落。他们被迫从库斯县逃到了波士顿、佛蒙特州南部，甚至到了加拿大的多伦多——心怀仇恨的卡尔一直穷追不舍。他们唯一的保护者，是一位从事过圆木漂流的伐木工人凯彻姆，他给这对父子提供了无私的帮助。小说的故事情节横跨五十年，带有强烈的自传色彩，是约翰?欧文的最新作品，反映了美国社会半个世纪的变迁。

绞河镇的最后一夜读后感，来自当当网上书店的网友：这部作品以主人公父子的人生际遇为主线，从侧面反映了美国半个世纪以来的社会变迁。为将这幅跨越多重时空的恢宏画卷呈现得更加立体、鲜活，作家在结构安排上费了不少心思。五个章节看似层次分明，按年代顺序依次排列，相邻章节之间存在较大时空跨度。每开启一个新章节，读者便会发现，主人公父子已经跨入了新的时代、新的天地。然而对于主人公在“新旧时代”之间有过何种经历，作者往往先引而不发，吊足读者胃口，再通过主人公的回忆与联想，接续断裂的叙事线索。从而使读者在领略新鲜感之后找回了熟悉感。藉由时空交错的叙事，营造出前尘往事与当下一刻水乳交融、浑然一体的效果。作家坦言，对小说布局谋篇的技艺，他永远都不会厌倦。

绞河镇的最后一夜读后感，来自淘宝网的网友：作家借书中人物告诉我们，人世无常，面对亲人离世等诸多不幸，应当坚强振作、自强不息。面对难以把握的纷纭世事，不应浑浑噩噩地随波逐流，哪怕冷眼旁观，也要做到头脑清醒、有所担当。身处逆境不屈不挠，同时寄希望于未来，正是典型的美国式乐观精神，这也是本书的精神底色。作品还讴歌了人间真情的可贵，颂扬了亲情、爱情、友情，乃至对动物的怜爱之心。可想而知，书中融入了作家本人的人生感悟，这份感悟是坦诚的、入世的、达观的。

河读后感篇6

糖河镇的孩子们是一群生活在糖河边淳朴天真的孩子们，虽然他们总是欢声笑语，不过他们也有着自己的忧愁。

糖河的两边长满了紫苏，把河水映成了美丽的紫色，人们叫它紫糖河。这里的主人公是一个名叫紫苏的女孩，她和好朋友每天都要沿着河边的石板路一起上学。河的对岸也有一群和他们一样一起上学的孩子，他们最大的乐趣就是在紫糖河边“战斗”玩耍。有时他们会绞尽脑汁地思考如何在“战斗”中打败对岸的孩子，有时他们又会为了救落水的小女孩而不计前嫌地合作。当老师身体不好，他们就会去河边采紫苏叶为老师补身体……生活在河边的孩子们，他们的日子就像河水一样，不急不徐地流着，有欢笑，也有忧愁。

其实我们与糖河镇的孩子并没有什么差别，也遇到他们的快乐与忧愁，只是他们在乡下，而我们在城里罢了。我们也和他们一样有着各种“战斗”：同桌之间为争地盘而“战斗”、为了一支钢笔而“战斗”、为了游戏的输赢而“战斗”……而这些“战斗”正是我们童年的回忆。

童年充满了欢乐和忧愁，糖河镇的孩子们欢乐是在田野里奔跑，忧愁是离开朋友到城里读书；欢乐是一起守护紫糖河，忧愁是老师的身体健康。而我们的欢乐是在操场上玩耍，忧愁是考试结束后心里的忐忑；欢乐是一起分享零食，忧愁是毕业后朋友们的分离……但是，这就是生活，这就是童年啊！

河读后感篇7

读完王一梅老师的《鼹鼠的月亮河》这本书，我的脑海一直在思索，主人公米加坚持的精神非常值得我们学习。

米加在家乡月亮河里是最特别的鼹鼠，他是唯一一只黑色的鼹鼠，而且喜欢白天睡觉，晚上工作。有一天晚上，他和一只叫尼里的鼹鼠成为了好朋友，他觉得尼里每天洗很多衣服十分辛苦，所以决定要发明一台洗衣机来帮助她。米加在发明洗衣机的过程中遇到了很多困难，但是他并没有放弃，仍然一直坚持，终于成功地做好了洗衣机，还让美丽的月亮河变得远近驰名。

我们要学习的正是米加这种坚持的精神，“有志者事竟成”，首先要树立目标，有志愿，才能迈出成功的第一步，坚持不懈地朝着目标努力，是一个漫长的过程，很多人都容易半途而废，可是米加不但自己做到了，还感染了身边的朋友，这样的精神品质不正是值得我们用心学习的吗?

河读后感篇8

格里什是一个猎人，和他的老朋友：一直秃尾猎犬。是为了保卫格里什的断尾至死，所以格里什非常爱和珍惜这位忠实的朋友。

格里什克带着秃尾猎犬来到了大森林里，枪栓一响，一只驼鹿应声倒下，正当格里什克捡起那只驼鹿时，秃尾猎犬冲着草丛里“汪、汪、汪”地叫着，格里什克定睛往草丛里一看，原来是一只小驼鹿，他心里一软，收养了这只小驼鹿。

他非常喜欢小鹿。他把它带回营地，喂它牛奶，给它洗澡，还有驯鹿只能从人类身上获得的有机盐。日子一天天的过去，有一天格里什克发现小驼鹿再也不能钻进帐篷里了，只能将它放养到了帐篷外面，可是小驼鹿不甘心，执意要回到帐篷里，所以它总是顶撞格里什克，最后他实在不耐烦了，只好把小驼鹿用绳子绑在了外面，虽然它身体安静了，可是心里却是不平静，一整天都在“呼···呼···”地叫着。就这样，日复一日，年复一年，格里什一直守护着这只小麋鹿，直到他老了。他从来没有离开过，小麋鹿每天都要在他身边长大。

在这个故事中，人与动物的和谐一一呈现，让人感受到动物的生命力和人与动物的真挚感情。

河读后感篇9

今天，我读了一个故事，名叫《鼹鼠的月亮河》，这个故事的作者是王一梅，她写过好多作品，她是一位著名的作家，我很喜欢看她写的故事，特别是这个故事里的主人公：米加。他让我印象深刻。

这本书讲述了鼹鼠米卡发明洗衣机的故事：米先生一家住在月亮河地区，米先生的第一到第八个儿子可以挖复杂的地下洞，只有老九米卡只能挖简单的洞。米加爱发明稀奇古怪的东西。

一天晚上，他遇到了邻居生病的尼里在洗衣服，所以他要发明洗衣机，他去城里买零件，但是他没有钱，所以他决定跟魔法师咕哩咕拜师学艺，他让咕哩咕用树枝变零件，但是有时间限制的，他跟咕哩咕用表演的钱买了真正的零件，完成了洗衣机，送给了尼里。

通过这个故事，我明白了两个道理。1、人们应该有目标，为之奋斗，在困难面前不要退缩。二，要有一颗善良的心。

像米加一样，虽然不如他哥哥挖的好，但他发明了许多有用的东西，为了帮助他的好朋友尼里，所以他发明了洗衣机。尽管他遇到了许多困难，但他没有放弃。米加是个善良的孩子。他帮助田鼠在进城的路上盖了一座房子，帮助陷入困境的狗司机，帮助乌鸦打败了老鹰，并帮助许多其他人获得了充分的友谊。

我平时在学***拖拉拉，把复杂的放在最后，遇到困难的时候会退缩，跟米加比差很多，以后遇到困难，想想米加，就有了坚持下去的信心。

河读后感篇10

鼹鼠的月亮河》读后感

《鼹鼠的月亮河》读后感：

这是一个充满温暖的故事。米卡和尼里是好朋友。尼里给了米加一块美丽的月光石。米加看到尼里每天晚上努力为父母洗衣服，所以她决定为耐里发明一台洗衣机。为此，贫穷的miga到城市赚钱来购买用于安装洗衣机的零件。带着美丽的月光石开始了漫长的旅程。

在旅行中米加认识了魔法师咕哩咕，乌鸦红辣椒和黑炭，开启了一系列的精彩故事，在磨难中见证了友谊的伟大，真诚的可贵，而见证友谊的月亮石一直贯穿了整个故事。

这是另一个可以用多种方式解释的故事。越是经典的文章越是能多元解读的。

一、友谊如月亮皎洁明亮

1、鼹鼠米加和尼里的相知相思

寂寞的米加在夜里漫步，遇见了晚上加班洗衣服的内里，在河边开始了他们的友谊。尼里送给米加一块很特别的鹅卵石，圆圆的月亮石，纯洁的友谊温暖着两颗鼹鼠的心。

“他们就这样坐在河边，脚垂在水里，眼睛望着远方，他们心里想的也许是一样的，也许是不一样的。但是，他们靠得很近。”

“米加坐在树底下，拿出他的月亮石，月亮石仍然还是鸡蛋的样子。尼里，你在做什么呢？你还在夜里洗衣服吗？你还在河边等我吗?”

2鼹鼠米加和魔术师咕哩咕分享悲欢离合

米加流浪的路上跟随咕哩咕学习魔法，咕哩咕穷困潦倒，无亲无故，是米加给了咕哩咕温暖，也有了后来咕哩咕的不远万里追寻米加。

“‘今天是你的生日。这是送给你的帽子。“米卡从后面拿出一顶黑色的礼帽。……‘这是真的吗？“咕哩咕不敢相信。他紧紧地拿着帽子和围巾，好像他怕它们走了似的。”

咕哩咕无意中把米加变成了乌鸦，为了寻找米加，咕哩咕到黑森林找到喷嚏女巫，拿到女巫的魔法师，并用魔法把自己变来变去，最后来到旷野找到米加，帮助米加和乌鸦打败老鹰。

作者匠心独运，喷嚏女巫不停地打喷嚏，要想得到魔法书，只有女巫能控制不打喷嚏才行，这时米加送给咕哩咕的帽子和围巾正好派上用场，再一次见证了友谊的伟大力量。

河读后感篇11

在这个短暂而又欢快的寒假中，我有幸读了曹文方大作家的精美之作——《糖河镇的孩子们》

一条小河穿镇而过，河水清澈见底，淡淡的，有些甜味，镇上的人叫他糖河，小镇也因此被叫做糖河镇。

在《糖河镇的孩子们》中，我最喜欢的人物当然要属“小黑丫”紫苏了。紫苏天生一副好嗓子，他不仅歌唱的好，人也长的水灵，他的学习也非常好，最重要的是他很善良。当他得知杨玉萍怀不上孩子，他便想尽办法用孩子们最纯真的方式帮他。当她得知她的好朋友红婷因脑瘤变成植物人时，他便决定放弃自己的前途，永远留在糖河镇陪红婷，看着杨老师的孩子长大。

《糖河镇的孩子们》这本书为我讲述了一群生活在农村的孩子们的生活，他们的生活虽然没有手机，平板，游戏机，但他们的玩，玩的比我们有意义，他们的玩，玩的是九栋桥打仗，因为九栋桥北岸是锅底洼，南岸是塘河镇，两岸的孩子都觉得袅袅流淌的糖河是属于自己的，所以他们就有了这样的游戏——九洞桥上打仗。

在这本书中，紫苏和红婷那深厚的友谊也深深的打动了我，更是我感动的是:红婷因脑瘤变成植物人时，陈思霖也为自己以前的所作所为感到深深地内疚，而且他还以作文的形式给红婷道歉。

“读书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。"一本书成就人的一生，《糖和镇的孩子们》让我懂得了人生之间的悲欢离合。

河读后感篇12

主人公米加是一位又黑又瘦的鼹鼠，原本它的出生并没有带给家人惊喜，但是它用勇敢、纯朴、真诚、进取的心赢得友谊，最终也成为家族的骄傲。

当它看到朋友尼里洗衣服很辛苦，于是米加要发明一台洗衣机送给尼里。米加离开了它的家乡月亮河，到大城市去寻找制作洗衣机需要的零件。米加遇到魔法师咕哩咕，它错施了魔法，把米加变成了一只乌鸦，它认识了一些新朋友，也很能适应新的环境，帮乌鸦们筑家，还一起打败了老鹰，米加真是一只能干的乌鸦，噢！不对，它真是一位能干的鼹鼠。这个故事太有趣了，如果有一天，我变成了另外的动物，我也会用我的智慧去帮助他们。比如我属鼠，如果我变成了一只老鼠，那么我一定教会它们种植水稻、玉米，养一些动物来吃，让它们多看《猫和老鼠》从中学习杰瑞的足智多谋，当一群自食其力、勇敢战胜猫的小老鼠。

作者：龚裕恒

指导老师：周小平

版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。

河读后感篇13

北方的河读后感

北方的河读后感（一）

北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

在他一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养**，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液

他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

在**里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。

但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们没有理由说她的选择是错误的，因为每个人都会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择有其自身的原因，没有人有任何理由批评或批评。

当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。

你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视。

在北江，我下了河，躲过了浅滩和暗礁，跨过了荆棘和波涛的口，或是持之以恒、果断地沿着尔齐河北河勇往直前地驶入北冰洋，或是怀着执着和热情在黑龙江向东驰骋，拥抱蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河流是幻想、激情和青春的河流。

北方的河读后感（二）

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。他以不同河流的精神力量开始他的生活。

知青时代，被放在新疆支教，命运难料，自己学会坚强、忠诚，在岁月的混乱中生存，是伊尔克孜河的精髓，支撑着他的信仰，从此他开始喜欢上了这条河。

后来，一个偶然的错误来到黄河青羊坪。他爱上了黄河。这就是他迷恋的。他放弃了学校安排的工作，转专业攻读人文地理研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河进行实地考察。这一次，他觉得黄河把他捧得像个父亲。黄河实关于父子的永恒**。他感到一种朝气蓬勃的朝气，粗犷朴实，充满青春活力。他跨过黄河，相信自己可以改变命运，追求自己想要的生活。

来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺。永定河的耐心和坚韧，使他懂得了在这样一个苍白的社会里如何顽强地生活，而黑龙江则给了他一个不断前进、永远进步的希望。

北方的河流给了他梦幻般的青春和热情。你用你强大的波浪剥去我一前的身体。我会成为你世界上真正的男人和斗士。

北方的河读后感（三）

最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的**。如标题所示，它描述了祖国北方四条雄伟的河流——黄河、无定河、湟水河和永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。

王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。

晶莹剔透的河流，跨过黄土，翻滚着浓浓的黄土气息，就是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。

读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量，埋藏在他的心中，在黄河石缝间的白浪中涌动。

他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河之父的比喻。他有母亲河的宽容和养育。他有着独特的包护和力量，是一个看不见的支持和无言的支持。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。

十年前的今天，他两次跨过黄河，无所畏惧，充满挑战，在父亲的保护下登上了对岸。今日入水的一瞬，她相机下咔的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。

父亲般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。

河读后感篇14

今天，我读了一本叫《鼹鼠的月亮河》的故事，这本书非常好看，希望大家去读一读。

从前，有一个地方叫月亮河。有一个鼹鼠家庭。它们家有九只小鼹鼠。很快，又有一只小鼹鼠。它的名字是miga。这只小鼹鼠是黑色的。但是miga与其他人有一点不同，即白天睡觉，晚上起床。

几天后，鼹鼠爸爸带着小鼹鼠去挖洞。大家都忙着挖洞，只有小米等人躺在草地上睡觉。这时，兄弟俩挖了一块非常坚硬的岩石，它们只能用炸药炸开那块坚硬的岩石，只听到一声巨响，惊醒了熟睡的米加。

一天晚上，米加又出去了，发现了一个叫内里的鼹鼠女孩。原来，尼里是在帮家里洗衣服。尼里洗完衣服以后，就和米加聊上了。

在聊天的过程中，内里发现了一块精致的鹅卵石。尼里把它给了米加，米加给它起了个好名字，叫月亮石。

有一天，尼里病了，已经全身筋疲力尽了，可是，没办法，它还得来，它来了以后米加说：“尼里，我来洗衣服吧！”尼里说：“好，谢谢你，米加！”然后，尼里很快的睡着了。

miga打算为neri制造一台洗衣机，但它没有钱购买零件。于是，它把自己的行李打了个小包包，走了。在行走的过程中，它发现一个魔术师正在那里变魔术。他叫咕哩古。米加很羡慕他，就拜他为师了。

现在，米加已经要学***简单的魔法了。可是，米加怎么也学不会，原来，是一直在想着它的那块月亮石。咕哩咕必须把月亮石变成一个鸡蛋。那时，米加学会了简单的魔法。

后来，miga和guligu解释了他们的情况。咕哩咕打算先用魔法制作它想要的零件，然后去城里赚钱买零件。城里的黑熊先生正在招魔术师。据说他一表演就能转移很多钱。miga和guligu已经签约了。

米加和咕哩咕上场了，咕哩咕先表演了一个魔法，马铃薯变钟。然后米加表演了魔术。它表演了一个纸变成树叶的故事。观众看得津津有味。有些人甚至连眼睛都眨不眨。他们害怕错过一些精彩的部分。

在第二场表演中，咕哩加不小心把精练的公式念错了，把米加变成了乌鸦！

河读后感篇15

《北方的河》是张承志继《黑骏马》之后的又一部成功之作。作品曾获1984年《中篇**选刊》优秀中篇创作奖。《北方的河》是一部主观抒情的**，有人也把它叫作“心态**”。

《北方的河》几乎没有故事，是以主人公“我”的意识流向构成情节的。首先，作品向我们展示了一个广阔的空间——黄土高原、黄河和永定河的交汇处。黄河是“北方的河”的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，“北方的河”是我们民族的、历史的、文化的象征物。

10多年前，“我”第一次来到黄河，黄河给了“我”父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当“我”再次扑入那被“晚霞烧红了的赤铜水般的黄河”，“我”又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着“我”在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了“我”的根。作品成功地塑造了“我”的形象。

他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。在他的作品中，他已战士的身份出现在我们面前。他不顾一切地挑战生活，冲向新的生活目标。他”不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，“他”回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，“他”懂得了坚忍顽强。

准考证终于获得了。临考前夜。“他”梦见了黑龙江，“他”与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

作品采用主观抒情的笔法，结构上采用“意识流”式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，“现在”在跳跃地发展，“过去”不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。

蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪——外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上“他”的意识流动，便会全身心地融入作品中，把“他”变成了“我”，“我”变成了“他”，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量让他如此渴望为之而战？

是什么力量让他永远相信自己的努力和必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动来诠释青春的热度和青春的一切内涵。

河狸读后感篇1

今天，我读了《小狐狸买手套》以后，我懂得了怎样保护小动物。

故事讲的是：寒冷的冬天来了，一天，下了一场大雪，小狐狸高兴极了。跑到雪地里玩，可是小手被冻得通红，妈妈准备给它买一双手套。在路上，它妈妈想起了一个朋友被人杀害的事情。于是，告诉了小狐狸：“人类很可怕。”让小狐狸一个人去买手套，并且把它的手变成了人手。千叮咛万嘱咐的'说不要伸错手，否则会被关进笼子里。小狐狸到了那里，一慌张把手伸错了，老板以为小狐狸会骗他，狐狸拿了二款硬币给了老板，结果老板给了他一双手套。小狐狸认为人类很好。

在回家的路上小狐狸听到一位妈妈在跟小孩唱歌。小狐狸有点想妈妈了，这是听到了妈妈的声音，直向妈妈奔去。并告诉了妈妈人类并不可怕。

我为小狐狸能买到手套而感到高兴，因为它通过这件事，告诉了妈妈。其实人类和动物都是好朋友，由于一部分人大量砍伐树木和捕杀动物，才使动物认为人类很可怕。通过这个故事告诉我们，我们应该保护环境和树木，不乱捕杀动物，爱护身边的小动物，和它们永远成为好朋友。

河狸读后感篇2

狐狸，对中国来说，是一种狡诈的动物，在童话故事里，狐狸都是一个“坏人”的角色，如：“狐狸骗乌鸦的肉”，“狐假虎威”……人们早已对狐狸恨之入骨，然而在法国，狐狸的“地位”却截然不同，它在法国人眼里是：幽默，乐观，从不屈服。从《狐狸列那的故事》中就充分说明了这一点。

书中的主人公――狐狸列那，和它“舅舅”――大狼依桑格兰总是有许多冲突，但每次都是列那取得了优势。因大狼的残忍和贪婪，使大家十分厌恶。

它总是逗弄大狼，使大狼几次被它的计谋给骗得走投无路，比如说那一次，狐狸把大狼的尾巴冰在小河里的冰层里，大狼的尾巴拉不出来，第二天早晨，一位农夫看到一只狼的尾巴冰在冰层里，正要去砍大狼，结果农夫摔了一个大马趴，刀子一挥，把大狼的尾巴齐根砍掉了！从此，大狼就没有了尾巴！这个情节我特别喜欢！

从表面上看，狐狸列那似乎胸怀恶意。但如果仔细想想，就觉得他恶中有善，平中有奇，含意深刻。他帮所有的动物除掉了天敌——狼。由此看出，他没有站在与他从小做游戏的狼“舅舅”的立场上，是多么“大公无私”啊。

无形中他告诉我们，在生活中遇到困难要不屈不挠，像列那那样想方设法多次去战胜它。也许现实不如人意，但它犹如一架天平，舍弃一边，另一边便会得到升华，就像列那所做的：他在斗争中，截然把病痛抛在一边，和大狼做生死抉择。很快地，春光来到了列那身边。

读完这本书后，对狐狸列那表现出的聪明才智是值得我们学习的。在日常生活学习中，我们先要分清是非善恶，把聪明才智用到正道上去，帮助那些需要帮助的人。而不能像列那那样是非不分。遇到困难时不退缩，自己要自信乐观，勇敢面对。而不是学胆小怕事的兔子兰姆等等。书中还有许多知识点值得我们学习的，是要我们在生活中去磨练和学习，做一个对社会有用的人。

河狸读后感篇3

今天我和妈妈一起看了个绘本故事，名字叫《小狐狸买手套》，作者是日本的新美南吉，绘本画家若山宪绘制，是二十一世纪出版社出版的。

这个故事讲的是：冬天到了，下雪了，天很冷，狐狸妈妈怕小狐狸手冻坏，就带他去镇子上买手套。可是狐狸妈妈忽然想到，小时候自己的一个朋友，因为去镇子上偷鸡，被人类抓到后杀死了。所以狐狸妈妈不敢去镇子上了。她就把小狐狸的一只爪子变成了人手，给了小狐狸两个白铜币，让小狐狸自己去镇子上买手套。她嘱咐小狐狸，找到手套店之后，把变成人手的那个爪子伸进去，千万不能把另一只爪子伸进去。可是，小狐狸因为紧张，把狐狸爪子伸了进去。卖手套的人看到了狐狸的爪子，没有伤害它，还给了它一双儿童手套。小狐狸安全的回到了妈妈身边。它还听到了人类的妈妈在给人类的'小宝宝唱催眠曲，它觉得人类一点都不可怕。狐狸妈妈听了小狐狸买手套的经过，觉得很奇怪，人类真的那么好么？人类真的不可怕么？

这个故事告诉我们，动物和我们人类一样，也有亲情，也有母子情，我们要爱护动物，不要滥杀动物。比如，有些人为了穿的好看，就把动物杀死，把皮毛做成装饰品或者衣服；有些人把鲨鱼的鳍砍掉扔回海里，就为了做成价格昂贵的鱼翅，可是那条鲨鱼没有了鳍就不能游泳了，它就只能在海底死掉。我们人类是不是太可怕了？我希望大家都能做个好人，让狐狸妈妈放心。

河狸读后感篇4

小的时候看迟子建的《白桦林》，就被迟子建笔下的挺拔入天的白桦林深深的吸引，一位女作家竟然能写出磅礴的气势，对此我深感佩服。之后就一直找迟子建老师的作品来看，《额尔古纳河右岸》是我最爱的一部长篇作品。

整部作品是由鄂温克族最后酋长的妻子回忆的自述，诉说了这个族最后近百年的原始生活。中俄两国一额尔古纳河为界，这个民族几百年来生活在额尔古纳河的右岸，过着一种游牧的生活。以驯鹿为生，住着木刻楞房子，用的是桦皮桶，吃的是男人们猎回的动物，“跳大神”的尼都萨满是她们的精神依托，是十足的原始味道。

作品充满着鄂温克族人对生活的规则、天道的轮回、人与人的关系、人与自然的关系的`理解，人对自然的敬畏心、每次去爬山，都会有一个深切的体会，人只是自然的过客，山川河流才是主人。文章把人的爱写的非常美好，其中一个族人不顾他人的不满，依然和一个俄国女人生活在一起。而安草儿是一个相对来说智力不太好的孩子，但却是主人公最爱的一个孩子，也是陪着她的守着原始生活的最后一个人。对人与自然的关系有了非常多的阐述，人和自然的依伴的关系，驯鹿死后会把驯鹿安葬在山的向阳面，这是人与自然不可分割的关系的写照，也是鄂温克族人对自然的敬畏。他们在享受自然的馈赠的同时又感恩着自然的馈赠，以山林为生的鄂温克人，在吃山鸡前会为山鸡做祭礼。鄂温克族人的爱和恨都是深沉的，每一份都是带着血泪的，深入骨髓的。

文字非常美又不失大气，很多描述时间的词都用了自然的事物来表达，“从月亮东升一直吃到月亮西沉”、“他们黄昏出去，早晨归来”。开头的时候写到我是雨和雪的老熟人了，雨雪看老了我，我也把雨雪看老了。这是真正的与自然融于一体了。两者是相互依伴的关系。文中的很多句子会给人一种非常美的感受，又充满着人生哲学，比如：“没有路的时候，我们会迷路；有路的时候，我们也会迷路，以为我们不知道该到哪里去。故事总有结束的时候，但是不是每个人都有尾声的。”“清晨的露珠湿眼睛，正午的阳谷晒脊梁，黄昏的鹿铃最清凉，夜晚的小鸟要归林。”在现代化的过程中，大多数族人都搬去林外去生活的时候，文章的主人公说，“我不愿意睡在看不见星星的屋子里，如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；听不见那流水一样的鹿铃声我的耳朵会聋的”。

读了这本书并没有使我明白什么样的道理，但是却让我有了一块心冷净化的地方，留给我的就是我心中一块祥和宁静的土地。好的作品就是会为你打开一个新世界，让你有一种新的向上的心境。

河狸读后感篇5

合上书，眼前是一位白发苍苍的老人坐在额尔古纳河畔，述说着一支鄂温克氏族百年来的历史。这是一个神奇的民族，他们居住在深山密林之中，以驯鹿为舟，以打猎为生，繁衍不息。而神奇之处，在于他们引起了我对生与死，神与人的思考。

大自然的生老病死，仿佛一个轮回。“野火烧不尽，春风吹又生，”正是有了这轮回，生命才得以繁衍至今。而鄂温克人生于自然，长于自然，他们的命运似乎也参与到了这自然的轮回当中。

作者写了一支氏族近百年来的历史，这其中最不乏生命的来与去。主人公经历了父母、亲人、爱人、儿女的离去，对生死也许看得淡了些。就连我这样的阅读者，刚开始看到主人公失去父亲，或那个与狼搏斗的老达西死的惨烈，心中还有些痛惜，后来渐渐看到主人公的儿女也离她而去，心中已不再起波澜。鄂温克人喜欢风葬，好像这样死后也能融于自然，继续过鄂温克人的生活。

鄂温克人信仰萨满教。书中主要出现了两位萨满，他们有同样神奇的功力。比如神奇的预知能力，每当氏族中有人去世，萨满总是第一个知道的。还有最著名的`祭祀跳神。当氏族中或别的氏族有一些棘手的疾病，就会请萨满去跳神。萨满穿上神衣舞蹈，打起神鼓唱起歌，疾病就会离那个人而去。但是神总要带走一条生命，一条生命留下了，另一条生命就要替他走。尼都萨满为列娜跳神时，代她走的是一只驯鹿仔。妮浩就没这么幸运了，每当她跳神救回一条命时，就要失去自己的一个孩子。用自己的亲骨肉换一个素不相识的人，这对于一个母亲来说是多么痛苦啊，但是妮浩每次都选择去跳神。萨满就像是人与神之间的使者，也许在他们眼中，众生皆是平等的，都是需要拯救的。

鄂温克人崇敬火神，无论去哪里都带着火种。他们不能往火中吐痰，洒水，不能往里面扔不干净的东西。当鄂温克人打到熊或堪达罕的时候，萨满就要祭玛鲁神。还有“白那查”山神，猎人行猎时看见刻有山神的树，就要给他敬奉烟和酒，还要摘枪卸弹，下跪磕头祈求山神保佑。从山神旁边经过，不能大吵大嚷。鄂温克人崇敬各种各样的神，但这些神归根结底是来源于自然，这是对生命的敬畏。正是这信仰才让鄂温克人形成了自己的风俗文化。

命运，在书中是让人捉摸不透的。比如达西死后，玛利亚就怀孕了，或者妮浩给自己的孩子取植物的名字，结果他们的生命都像植物一样脆弱，而且死亡也与相同的植物有关，又或是主人公的爱情，始于熊，终于熊……读着读着，会觉得每个人的命运都是安排好了的，他走完了该走的路，就离开了。一个人的故事结束时，总会想如果他的命运不是这样，故事又该如何发展。但命运似乎是不可抗拒的，它该如何，就如何。

跳神救人，一命偿一命，这些情节在现代人看来似乎有些迷信，但世界总不是我们想象的样子，还有许多未知，也不是在等待着人们去探索，而是它以自己的方式存在，不被发现，也不被打扰，我们也没有必要去探究它的真假。就像这世世代代生活在额尔古纳河畔的鄂温克人，奔腾的河水带走了时间，冲刷了历史的印记，带不走的，是坚守。

河狸读后感篇6

在一个星期三，我看完一本书——《狐狸列那的故事》，这本书主要写了：聪明﹑狡猾的狐狸列那的故事。里面的人有：杜弗雷斯纳王爷﹑鹭鸶潘萨尔﹑山雀梅桑芝﹑大灰狼依桑格兰﹑小乌鸦布鲁娜﹑乌鸦田斯兰﹑雄猫贝蒂尔﹑公绵羊伯兰﹑毛驴贝纳尔等人物。

我从这本书中明白了：我们要学习列那那种机智、勇敢的精神，但不能学习它那种狡猾、骗人的精神，要吸取教训，受到启发后，别人做错事，不能跟着做。

我读了这本书，还懂得了一个道理：当我们遇到困难的时候，不能束手就擒，要积极动脑筋、想办法，这样才能解决问题。就像列那一样，遇到困难时，沉着冷静，想办法解决问题。

我喜欢《狐狸列那的故事》这本书，它使我一生受益。

河狸读后感篇7

“我这一生见过河流太多太多了。它们有的狭长，有的宽阔；有的弯曲，有的平直；有的水流急促，有的则风平浪静。它们的名字，基本是我们命名的，比如得尔布尔河、敖鲁古雅河、比斯吹雅河、贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河流，大都是额尔古纳河的支流，或者是支流的支流。”

以上的这段文字是出自迟子建的《额尔古纳河右岸》的。毫无疑问，在中国当代文坛上，像迟子建那样能把如同史诗般的长篇小说写得如此大气磅礴的作家是不多的。从《伪满洲国》到《白雪乌鸦》，从《额尔古纳河右岸》到前年出版的《群山之巅》，她完成的每一部长篇小说，故事情节都是壮阔感人的，就像是她的故乡——东北,同样的淳厚中带有温柔。她的每一部作品都是飘着雪的，正因她字字珠玑地将她的悠长而婉转的.乡愁写于其中。

这个发生在一脉青山、万顷碧水之间的故事，几乎让我不忍细读。浩瀚的大兴安岭和坚忍的古老民族相互依偎，将生命的韧性描摹得淋漓尽致。“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了，雨雪看老了我，我也把它们看老了”。这句简洁的语言，就像是一声从远处传来的却又依稀听得见的叹息，为全书奠定了基调。小说是以第一人称“我”的口吻写的，“我”是部落的最后一任酋长的女人，已经年过半百了，在看老了雨雪后，仍然深情地选择走向人间草木、水火山川，诉说着这些明媚而忧伤的往事。这个故事，是属于大自然的。

在这个特定民族的特有视角下展开的故事中，万事万物都是有着灵性的。山川、河流、树木、繁星、月亮、雨雪……都像故事中的人一样，有着灵魂，有着喜怒哀乐的。它们有了人性，人性中也有了它们的影子，单纯到让人没有理由厌恶。这是当代社会所缺失的，也是让我唏嘘动容的。

“我已经说了太多太多死亡的故事了，这是没有办法的事情。因为每个人都会死亡。人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法”。生老病死、聚散离别是文学或说是人生绕不开的话题，而作者，仿佛是因为她本身就是一个极具故事的人，她的笔下的生与死，都在平淡中带着传奇，从生活走进故事，又能从故事中做到“青出于蓝而胜于蓝”，且在生活中也找到蓝本。

额尔古纳河右岸的这群人，世世代代在“风声”中降生，又埋葬在风中。就像他们来自大自然一样，又回归于大自然。这是一个民族的归宿，也是一个时代的归宿。

故事中对鄂温克人乃至北方民族的萨满文化有着详细而又引而不发的阐释。有人在看完这本书后，评论说这样的情节太过传奇，根本不可能真正存在。而在我看来，恰好相反，正是因为有这样的元素存在，才能将这个古老民族的信仰得以展现出来。一个有信仰的民族，本身就是值得尊敬的。一个有所敬畏的时代，才是有“人的气息”的时代。我们不妨把这个苍老的故事与当今时代作对比，这故事中的某些至关重要的东西，不正是当下所缺少的吗?

“山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但她却不能为自己送别了”。故事中最让人动容的，应该就是妮浩了。因为小说中的所有的爱恨都是原始而野蛮的，原始地深爱，原始地浅恨，所以我们在书中看到了妮浩一次又一次地牺牲自己的孩子来挽救别人性命。或许在她的眼里，她首先应该是一名救死扶生的萨满，其次才是别人的妻子、母亲。然而，这样的主次关系却不代表着自己的丈夫和孩子在她的心里比她的身份不重要。相反的是，正是因为我们看到她一次次的近乎愚蠢的选择，才将整个故事中人性的至善至纯高度升华。

什么是活着?认认真真地读过这本书的人应该能有所体会。那些生老病死、爱恨离别，那些在生活的背后苦苦挣扎的喘息声，那些面对着苦难露出淡淡而明媚的笑和泪，就是对“活着”的最好诠释。

额尔古纳河，这是一条时代的河流。尤其是在它的右岸，记录了一个民族在不同时代的乡愁。

河狸读后感篇8

星期六晚上，我和爸爸、妈妈一起看了新美南吉写《小狐狸买手套》。

星期六晚上，我对爸爸妈妈说：“我们一起看《小狐狸买手套》吧！”妈妈说：“好啊！”爸爸说：“那好啊！”于是，我们一起坐在沙发上看了起来。我一边看一边说：“小狐狸好天真哦！它把白色的雪花当成刺了。”妈妈在一旁说道：“它可没见过雪花哦！”过了一会，妈妈对我说：“月月你看这句话，仿佛小狐狸就在妈妈的怀抱里。”我说：“对啊！这句话里了两个手字，把小狐狸描写的好可爱啊！”过了一会，妈妈突然笑了起来，我奇怪地问妈妈：“你笑什么呀？”妈妈说：“你们看看这一句，小狐狸在妈妈的肚皮底下，你们想一下，好不好玩。”我想了想说：“肯定好玩”。想着想着我们全家都开心地笑了。

最终小狐狸买到手套了。它已经开始喜欢这个镇子了，它要是听不到小宝宝和它妈妈的谈话。早就忘记回家了，

过了一会，我对爸爸说：“爸爸，人类真的很坏吗？”爸爸说：“人类一点也不坏。”我说：“那为什么要去追小狐狸。”爸爸语重心长地说：“因为它偷别人的`鸭子。”我不服气地说：“但狐狸妈妈又没偷，别人为什么要追它呢？”爸说：“别人又不知道不是它。”我生气地说：“鸭子的主人也是的，不分青红皂白就去追别人，真坏”。这时妈妈对我说：“宝贝，其实人类不坏，你想一想，小狐狸最后不是买到手套了吗，还有小宝宝和它妈妈，不是都把小狐狸当朋友了吗。”

最后妈妈说：“看人也一样，要用一颗平常地心去看周围的人。”

黄河颂读后感分享9篇

书写出一篇优秀的读后感真的特别困难吗？阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟。读后感需要客观地总结书中的主要观点，想要了解更多关于“黄河颂读后感”的知识请参考下面的资料。

黄河颂读后感【篇1】

《黄河颂》读后感

《黄河颂》是一部伟大的诗歌巨著，作者是杨煜。这部作品以宏大的篇幅和深刻的思考展现了黄河的壮丽和伟大。读完这部作品，我深受触动，并对黄河抱有更深刻的敬意。

《黄河颂》以诗性的语言向读者展示了黄河的伟大。作者将黄河比喻成了“中华民族的魂魄”，表达了对黄河的崇敬和爱意。整部作品充满了诗意和情感，每一个字与词都饱含着对黄河的赞美。作者通过描述黄河的形成、历史与风景等方面，使读者能够更加直观地感受到黄河的伟大和壮丽。

在《黄河颂》中，作者通过描绘黄河的巍峨和威严，展现了黄河给人们带来的感动和震撼。黄河水量浩大，奔腾不息，其雄浑的气势令人瞠目结舌。作者形容黄河“威风凛凛，巍巍如瀑”，比喻出黄河的高峻和庄严，这种雄伟的景象无疑让人陶醉其中。读者在阅读时仿佛置身于大自然之中，亲眼目睹黄河的浩渺之势。作品中的每一句诗句和每一段文字都充满了生动的画面感，使读者仿佛亲身感受到了黄河的雄伟。

与此同时，《黄河颂》也展现了黄河对于中华民族的重要意义。黄河是中华民族的摇篮，也是中华民族的发源地。它承载着中华民族几千年的历史和文化，见证了中华民族的兴衰。黄河孕育了众多的民族英雄和文化瑰宝，它是中华民族精神的象征。正是因为有了黄河的滋养，中华民族才能够繁衍生息，不断发展壮大。通过《黄河颂》，读者可以更加深刻地体会到黄河对于中华民族的重要性，以及中华民族的传统文化和精神。

在阅读过程中，我深刻感受到了黄河的伟大和无尽的深情。作者用诗性的语言将黄河形容成一位伟大的母亲，在她怀抱中，孩子们一直成长。黄河给予中华民族无尽的滋养和生命力，这是一种伟大而无私的奉献。读完《黄河颂》，我对黄河充满了敬意和感激之情，同时也体会到了人类与自然和谐相处的重要性。

《黄河颂》是一部诗意盎然且饱含深情的作品。通过阅读这部作品，读者可以更加深入地理解和体会黄河的伟大和壮丽。它是一首歌颂黄河的颂歌，也是对中华民族的礼赞。读完这部作品，我深感自然的伟力和人类与自然的关系之紧密。我们应当倍加珍惜和保护黄河这一宝贵的自然资源，同时也要坚守对自然的敬畏和敬意。只有这样，我们才能够与自然和谐相处，并共同创造美好的明天。

黄河颂读后感【篇2】

在这个学期，我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌。刚开始我以为这只是一首歌曲，然后我们需要学会唱它。但是一看到课文，它里面还有朗诵词，语文老师放出来给我们听了一下。

听完，我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族，风格大气、豪迈，具有极强的震撼力、感召力。

诗人站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。诗人通过赞美黄河，歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志，表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。

朗诵词要“歌颂黄河”，“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神，歌词“望”近镜头特写，俯瞰全景式的总写，纵向描写黄河的流向，横向展开到黄河流域两岸，尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。

我们中华儿女要继承黄河伟大而坚强的精神，坚信不管是雪灾、地震、洪水，还是金融危机，都压不垮伟大的中华人民，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激发中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河，保卫我们的祖国。

黄河是我们的母亲河，它养育了伟大的中华民族，哺育了我们世世代代的中华儿女，它用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障，它是我们中华民族发展的历史见证。诗人通过中华民族的母亲河——黄河这一形象，把心中的感情也是我们千千万万的中华儿女的感情抒发了出来。在民族存亡的时刻，一个心系祖国命运的诗人，面对黄河，产生了不可抑止的激情，对赶走侵略者、建设美好的家园充满了信心。

你从青藏高原中走来，春潮是你的风采；你向太平洋奔去，惊涛是你那伟大的气概。你用甘甜的乳汁，哺育了我们千千万万的中华儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海；我们赞美你黄河，你无穷的源泉；我们依恋你黄河，你拥有那伟大母亲的情怀。

“啊！黄河！我们千千万万的中华儿女爱你。”黄河，你养育了中华民族，黄河你保卫了中华民族，黄河你还将继续激励着中华民族，我们千千万万的中华儿女感激你。

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮…”这句描写黄河的歌词，既让人感到风格豪迈，又歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和那不屈的意志，让人经不住去赞美它。

我们中华民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长！我们中华民族的英雄儿女，将像你一样的伟大坚强！将像你一样的伟大坚强！

此时此刻的我内心汹涌澎湃，如这黄河奔腾的流水一样，我想以后我会更加努力学习，做一个积极向上勇敢的人，为保卫祖国，建设祖国贡献自己的绵薄之力，与祖国共成长。

黄河颂读后感【篇3】

《黄河颂》是一部以诗歌形式赞美中华大地上伟大河流黄河的作品。这部作品以其生动的描写和激昂的语言，向读者展示了黄河自古以来在中华民族历史和文化中所扮演的重要角色，同时也表达了对黄河的深深敬意和热爱之情。

首先，《黄河颂》通过生动的描写，向读者展示了黄河的浩渺和伟岸。诗中描绘了黄河奔腾而下的壮丽景象，将那一股波涛汹涌的狂澜力量展现得淋漓尽致。"长过巫山不流急，滔滔澎湃向东流"，这句诗歌形象地描绘了黄河水流的湍急和壮丽景象。《黄河颂》中还描绘了黄河上游的雄伟群山和奔腾流水，形成了一幅幅壮丽的画面。这些描写使读者仿佛置身于黄河之畔，感受到黄河的壮观与伟大。

其次，《黄河颂》通过激昂的语言，表达了对黄河的深深敬意和热爱之情。诗中表达了对黄河这一神圣河流的崇敬之情，将黄河视为神圣不可亵渎的存在。“伟大的母亲，黄河啊，中国的摇篮，中国命运连结之宝。”这句诗表达了对黄河独特地位和作用的敬仰之情。《黄河颂》中还描绘了黄河为中华大地带来的丰收和繁荣。作者用“润物细无声”的词语描述黄河的水源滋养了沿岸的万物，象征着黄河的伟大功绩。这种敬意和热爱之情让人们感受到了作者对黄河的无限崇拜和敬畏。

最后，《黄河颂》通过对黄河历史和文化意义的揭示，将黄河与中华民族紧密联系在一起。作品中提到了黄河两岸丰富的历史文化遗产，以及黄河谱写出的中华民族的壮丽史诗。黄河作为中华大地上的母亲河，不仅为人们提供了生活所需的水源和土地，还孕育了中华民族的文明和灿烂的历史。通过对黄河历史文化的描写，读者也能更加深刻地理解中华民族的传统文化和中华民族的伟大历史。

总之，《黄河颂》这部作品以其生动的描写、激昂的语言和对黄河的敬意和热爱，向读者展现了黄河的壮美与伟大。通过阅读这部作品，读者可以更加深刻地认识到黄河在中华民族历史和文化中所扮演的重要角色，也能更加真切地感受到中华大地上这一神圣的母亲河所带来的繁荣和希望。同时，这部作品也鼓励人们保护和珍爱黄河这一宝贵的自然资源，使之成为中华民族历史和文化的永久记忆。

黄河颂读后感【篇4】

听完，我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族，风格大气、豪迈，具有极强的震撼力、感召力。

你从青藏高原中走来，春潮是你的风采;你向太平洋奔去，惊涛是你那伟大的气概。你用甘甜的乳汁，哺育了我们千千万万的中华儿女;你用健美的臂膀，挽起高山大海;我们赞美你黄河，你无穷的源泉;我们依恋你黄河，你拥有那伟大母亲的情怀。

“啊!黄河!我们千千万万的中华儿女爱你。”黄河，你养育了中华民族，黄河你保卫了中华民族，黄河你还将继续激励着中华民族，我们千千万万的中华儿女感激你。

我们中华民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长!我们中华民族的英雄儿女，将像你一样的伟大坚强!将像你一样的伟大坚强!

此时此刻的我内心汹涌澎湃，如这黄河奔腾的流水一样，我想以后我会更加努力学习，做一个积极向上勇敢

黄河颂读后感

读完《黄河颂》，我被黄河汹涌澎湃地浪涛震撼了，我被黄河伟大而坚强感染了，黄河，你生养了中华儿女，我们用什么感谢你?你为我们筑起民族的屏障，我们用什么报答你?你是我们民族的摇篮，五千年的古国文化，在你那儿发源，多少英雄的故事在这儿扮演。我们祖国的英雄女以你为榜样。黄河，伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障;黄河，历尽风雨，坚强地度过了历史的沧桑;黄河，浩浩荡荡，闯过风雨…… 一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

人们都说母亲是宽宏的，母亲是无边的，虽然我未曾领略过母亲的魅力，但在梦中，在心中，母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转，激励着我，关怀着我。大家都知道我们祖国有一条河“母亲河”是中国给那条河取得名字——没错它就是大名鼎鼎的黄河!“他”平时的脾气很不好，整天风号浪吼的常常发去“蓬蓬”的声音你看他多像一个调皮的孩子啊! 对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。是他给我们生命，是他给我们力量，是他给我们青春!如果世界上有神的话那么中国的黄河中国的母亲河就是我们的神! 黄河给我知识!黄河给我生命!黄河给我力量!黄河给我勇气!我一定要加把劲为黄河争一口气!让黄河这个名字永存!在我的心目中黄河咱有十分大的位置!在我心中黄河是一条很神圣的河!在我心中黄河是我的神! 黄河是多么神圣的名字!母亲河是多么亲切的名字!它虽然没有长江那么长，它虽然没有瀑布那么壮观，它虽然没有桂林山水的景色美丽!但我不是在盲目的称赞他，是他在我的心中太完美了! 它的历史已经非常悠久了!可以说是一个百岁老人了!所以他需要我们的保护!请他家不要去污染他!折磨他!他也有生命!如果你把你想成是黄河就可以体会到他们的感受了!如果黄河被污染了我们的母亲就生病了!那样就不能给我们知识、生命、力量了!那样地球上的动物只要喝了黄河水就可能死去!那样生态就受到破坏!我们人类也很难存活下去了!所以我们要保护环境、保护动物、也是同时保护我么自己啊!那样地球上的花草树木、动物和人类才能共同生活下去!得球的生命才会延长!我们的科技也能发展得更快才可以到别的星球上去生活! 要是其他星球的环境跟地球一样好该多好啊!不!得球的环境太差了!所以别的星球环境要比地球的环境好得多才行!如果不是的话又得找好多年才能找到适合居住的星球了! 我希望未来的人说黄河真美啊! 这就是中国人的黄河! 这就是中国人的母亲河! 他在我的心中是最长的，在我心中是最壮观的，在我心中是最美丽的! 他是多么伟大的一条河啊! 但是他也是一条需要我们保护的黄河! 更感受到了中华民族在困境中怒吼的力量。我不由得联想到中华民族精神。

中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家，我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。鸦片战争以来，中华民族不甘忍受耻辱，前赴后继，用血肉长城驱逐了侵略者，谱写了一曲曲悲壮的战歌。今天，热爱祖国、报效祖国，把祖国建设得繁荣富强，实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人的崇高理想，是爱国主义的本质所在。中华民族精神是一个历史范畴，在不同社会发展时期、不同阶段，有着不同的具体内容。

在我国历史上，中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜，是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识，是各族人民共同的精神支柱! 那个时代的人们啊，你们是黄河，是不朽的黄河曲。

黄河颂读后感【篇5】

黄河，是中华民族生存的摇篮，她是一位慈爱的母亲，哺育了亿万中华儿女，孕育了五千年古老的灿烂文化，又以惊涛拍岸的气势鼓舞着英勇的人们。诗人光未然的这首《黄河颂》是在抗日烽火燃遍中国大地时唱给母亲的一首颂歌。

从我读了光未然老爷爷的《黄河颂》以后，我便觉得“黄河”这位中华民族的母亲，它以伟大的民族精神——伟大而又坚强鼓舞了一代又一代的中华儿女为祖国而努力、奋斗，并取得成功，使中华儿女的脸像花蕾一样含笑绽开，这时黄河水咆哮着，好像在为我们中华儿女的成功在喝彩。

《黄河颂》一诗中以呼吁的口气，号召人们来保护黄河，保卫我们中华民族的母亲。近年来，黄河由于水土流失，泥沙淤积，生态环境遭受严重的破坏，出现了严重的缺水断流、绝源，那么就意味着我们中华民族的精神也将倒下。

我作为一名中华儿女，在黄河的哺育下，发扬滋长，而我却要呼吁全中国的中华儿女来保卫黄河，保卫祖国，保卫我们中华民族伟大的母亲吧！

通过读光未燃老爷爷的《黄河颂》，我的脑海呈现出一幅波澜壮阔的雄伟画面。黄河气势磅礴，惊涛澎湃，九曲连环，绵延万里，横亘在中华大地上，真是壮观啊！我们为祖国的大好山河而自豪！当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未燃和英勇顽强的抗敌战士们在母亲河——黄河的召唤下，抗击着日本侵略者，保卫着祖国大地。

奔腾不息的黄河，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。今天，让我们为保卫黄河而立誓，为保卫祖国而自豪，为保卫中华民族的母亲河——黄河而祝福。

黄河颂读后感【篇6】

对于每一个中国人来说，黄河意味着华夏民族，意味着腾飞，意味着母亲。

我很不幸，因为在这十几年中，我未曾拜访过母亲黄河，对于一个炎黄子孙来说，这是一种不孝。

人们都说母亲是宽宏的，母亲是无边的，虽然我未曾领略过母亲的魅力，但在梦中，在心中，母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转，激励着我，关怀着我。

一声声浪声，让我的心飘进了母亲的怀里，她用她的气吞山河之势领着我奔腾，领着我感受她的豪迈。人们尽情地吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚和滋润。

文人用精美绝伦的语句形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过心酸，千年不停地流动，母亲累吗？母亲微笑着告诉我，为了这个民族，为了爱她的华夏子孙，这是一种必须的付出，为了华夏子孙能够腾飞，为了华夏民族精神能够延续，她必须不停地流动，不停地提醒华夏子孙能够腾飞，必须滋养这个民族。

腾飞，子孙我的眼睛湿润了，为了爱她的人们，她甘愿受尽风吹日晒，甘愿受到上天的折磨，只要民族能够腾飞，为了子孙能过得比她好，她甘愿承受这一切。

泪水情不自禁的在心中，在我的血液中流动，母亲啊！我伟大的母亲，我心爱的母亲，您让我敬佩，您让我感动，您让我明白什么叫责任。带着您的精神，您的祝福流向世界。我懂了，我深爱的母亲，我心中的黄河。檫干眼泪，将对心中的黄河作出一种永恒的爱，带着母亲给予我的责任，我该付出了。

别了，心中的母亲河黄河，带着希望和祝福，开始奔腾，全华夏子孙开始了辉煌的征程！

黄河颂读后感【篇7】

歌词中写黄河是中华民族的摇篮，屏障与臂膀，形象写出了黄河伟大坚强的精神，它养育了我们，保护了我们，同时也在激励着我们顽强斗争，不畏艰难，黄河颂不仅是歌颂黄河的伟大坚强与气势磅礴，更是在告诉中华民族的儿女，一定要像黄河一样伟大坚强。

学习了这一篇课文，我从中有了不少的感馈，黄河无私养育我们，换来的却是什么？工业厂排放的污水疯狂的残害它，黄河奋力保护我们换来的却是什么？垃圾废品的尸体血流成河，黄河不断激励我们换来的却是什么？任人践踏。在此，我要向广大的人民群众呼告，黄河是我家，大家爱护它，以前她养我们，护我们，戒我们。现在他老了，是中华民族儿女来孝敬他的时候了，让我们一起去爱她，护她，敬她吧！

黄河母亲你无私你伟大，你是我们全部的骄傲，你坚强，你刚毅，你是我们全部的屏障，你澎湃，你勇敢，你是我们全部的榜样，黄河母亲我爱你，中华民族的儿女更加爱你，你是我们永远不朽的榜样！

黄河颂读后感【篇8】

在去宁夏沙坡头的车上，别人都在睡觉，可我却是无比兴奋。窗外满眼都是一望无际的黄沙。江南十分常见的绿树，在这里只是偶尔地点缀一下，一路黄沙，似乎有点单调，但因为有绿的点缀，却少了荒凉。

终于到了沙坡头，导游告诉我，右边这块长满绿植的沙丘地，曾经寸草不生，沙子被风刮得满天飞，人们都被这苦难折磨着，后来，防沙小队多次整治沙漠，最后用一条贯穿沙漠的铁路征服了沙漠，博得了世人称赞。我看着眼前茂盛的树木，心想：现在的这里和以前已经面目全非了，我更期待听听黄河母亲那悠久的历史了。

下午两点，我已经荡漾在黄河宽广的胸脯上了。侧耳倾听，一男一女正在唱着当地的名歌，时而婉转、时而粗野的歌声飘荡在河上，哗哗的流水伴奏着，那是给黄河送去的赞叹。

说起我们做的羊皮筏子，那可真令人赞叹！黄河两岸的人们，在长着杂草的坡地上放羊，然后把70到80公斤的公羊杀了，头不用，把皮相脱衣服一样脱下来，把四蹄用细绳吊起来，灌上盐水，把毛拔了，等皮干了时，他们就会用嘴把羊皮吹饱，扎起口子，羊皮筏子地底就完成了，在绑上木头架就成了。

那位老船夫还十分自豪地告诉我们，这种羊皮筏子是很久以前，士兵们打仗渡河用的，因为这里有许多暗礁，别的船无法渡过，所以智慧的人们就想出了这种方法。

听到这里，我真是不得不佩服人们的智慧了！

一波未平，一波又起。我们坐在这古老的羊皮筏子上，随波逐流，摇摇晃晃，感悟黄河的魅力。

依哟老船夫唱起了他们的民歌，那粗旷有力而又热情淳朴的声音，在水面回荡许久，许久我要永记黄河，永记人们的智慧。

黄河颂读后感【篇9】

打开中华人民共和国地图，可以看到版图上有两条大江大河。一条的长江，另一条就是黄河。

啊，黄河!你是中华民族的摇篮!啊，黄河!是中华民族的母亲河!几千年来，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女。

“一把黄土塑造成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河……”只要是中国人，不可能不知道黄河的。因为中华民族是在黄河的怀抱里繁衍生息的。黄河代表了中华民族不怕困难、百折不挠、勇往直前的精神。

黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山北麓，全长5464千米，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区，最后注入渤海。

黄河啊黄河，古往今来有多少诗句来赞美你。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”“黄河落天走东海，万里写入胸怀间……”这是浪漫主义诗人李白的诗句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山……”“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这是诗人王之涣脍炙人口的千古绝唱。“啊，朋友!黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强……”这是诗人光未然站在黄河岸边，唱出的一曲黄河赞歌。

“遥远的东方有一条江，它的名字叫长江;遥远的东方有一条河，它的名字叫黄河。虽不曾看见长江水，梦里常神游长江水;虽不曾看见黄河壮，澎湃汹涌在梦里……”这是香港歌星成龙演唱的歌曲，曾经激励过多少中华儿女!

我们应该发扬黄河精神，奋发向上，努力不懈，勇敢地向更高的目标攀登。因为我们的炎黄子孙，因为我们是黄河儿女，因为我们是龙的传人。

黄河，永远在我的心中!

黄河观后感

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“黄河观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

黄河观后感【篇1】

今天的语文课上，我们学习了袁鹰的《黄河的主人》，使我的内心有了强烈的震撼。

在一个万马奔腾、浊浪排空的黄河上，有一个艄公操纵着羊皮筏子上，和乘客谈笑风生，在黄河上就如履平地，我不禁对艄公这种机敏，勇敢，肃然起敬。当读到他站在十只羊大的羊皮筏子上，面对着险恶的风浪，身系着乘客的安全，手里只有那么一根不粗不细的竹篙。艄公很沉着，他专心致志地撑着篙，小心的注视着水势，大胆的破浪前行时，钦佩之情油然而生。我想，艄公之所以能在黄河上立足，就是因为他们不畏艰险，遇到挫折不灰心不气馁，学习滴水穿石的精神，一次又一次的与黄河顽强地较量，最终成为了黄河的主人。

这真是人定胜天阿！你瞧，就算大自然再怎么强大，恐惧，人类一定会战胜它。由《黄河的主人》，我想到了有这样一个小男孩，他在一个偏远的学校读书，每天坚持为同学烧炭取暖，一次意外，他的下半身被火严重灼伤！医生说：活下来的机率很小，但他凭着顽强的意志活过来了。其实，他活了下来，也只能在轮椅上度过余生。可他呢，努力地锻炼双脚，每天坚持扶着篱笆走路，渐渐的，篱笆边上已经走出来了一条路。他做到了！他成功了！现在居然和普通孩子没有什么区别了，连医生也不敢相信这是个事实。

由此可见，勇于和困难作斗争是打开成功之门的金钥匙，而挫折就是钥匙上不可缺少的锯齿呀！我一定要学习黄河上的艄公，无论做什么事都不畏缩、不气馁，持之以恒，勇往直前，在困难和挫折面前如履平地，成为生活的强者！

黄河观后感【篇2】

虽不曾见过黄河壮，书中常看到黄河涌。虽不曾听过黄河凶，歌中常出现黄河滚。

今天，我听了闻名一过的《黄河大合唱1》，虽然我并不喜欢高音唱法，但我却被它吸引住了。那里边的歌词振奋人心，“咳哟，划哟……”管它乌云波涛，冷风还是浪花，把住舵咱们划吧！

那一声声：咳！划哟！

咳！划哟！响彻天国的山谷，是的，划船就像火线。只有团结才能使你向上！

划啊！冲啊！当看见河岸，登上河岸，然而，风浪还没有平息，我们还得和黄河比拼！

这不正如一个班级吗？一个班，一个顾，谁也不理睬集体，你说这么松的沙子，有什么作用？风一吹，随风都飘走了，留下的纯属侥幸。

只有携起手来，筑成一堆沙堡，那么哪怕风吹雨淋，电闪雷鸣，我们都是坚韧不催的。有句话叫：“学***水行舟，不进则退！

”但我个人认为，在进的时候，还得靠着别人的扶持，一个人的一生中，不可能只是一个在活。说回来，如果我们班有32个人，每32个人，你学你的，他学他的，所以当有困难的时候，没有人会回来推你！那时就是后悔也来不及了！

因此，我认为，团结是一个班最基本的一个性质，没有团结，也就没有一个真正的班级，有的只是“虚象”。

黄河观后感【篇3】

暑假里和爸爸一起到他的工作单位乔庄镇体验生活。平日里听爸爸说乔庄镇是黄河岸边的一个生态小镇，那里有打渔张森林公园，一年四季环境优美、空气清新，是一个白天能够深呼吸，夜间可以数星星的地方，很多人都慕名前往。

吃过早饭，我怀着激动的心情坐在爸爸车上驶向乔庄镇，坐在车上，我脑子就充满了幻想，有奔腾的黄河，有飘香的果园、有波光粼粼的池塘、还有一望无际的农田

大概走了半个多小时，车进入乔庄镇，首先映入眼帘的是两块巨幅宣传栏，上面分别写着绿水青山就是金山银山、鱼米之乡生态乔庄。牌子的两边是打渔张渠首水源地打渔张水库，水库周围是茂密的柳树，各色的野花，偶尔还有野鸡从草丛里飞出。这时爸爸和我说，打渔张水库水库是博兴人民的大水缸，都是通过水渠把黄河水蓄到里面，供全县人民用水。

车继续前行，我们到了黄河大堤上。站在大堤上向南放眼望去，一块块整齐如毯的农田绿意盎然，构成了画卷的底色;一方方绿如翡翠的虾池矩阵排列;一个个长势旺盛的果园，果实累累，芬芳四溢。大堤的背北面，是茂密的树林，杨树居多，还有柳树、槐树等，郁郁葱葱，生机盎然。正当我流连于美景时，爸爸和我说，是黄河造福了乔庄人民，现在这美丽的风景、富饶的土地，来之不易。上世纪90年代初，乔庄镇土地盐碱化严重，无法种植农作物，夏天水汪汪，冬天白茫茫，关起门来全家去逃荒。是乔庄的真实写照。勤劳勇敢的乔庄人民，依托黄河，在黄河母亲温柔的臂弯里，兴建水利工程，蓄引黄河水、合理利用黄河水，昔日的盐碱地变为粮丰林茂、稻香鱼肥、草长莺飞的富庶美丽的生态小镇。

听了爸爸的一席话，我若有所思的点了点头。自己在心里想到，黄河中华民族的母亲河，源源不断的黄河水，在这里浇灌农田、养殖水产，生态旅游给人民带来了美好生活。作为黄河岸边的儿女，要学会感恩黄河，保护黄河，让每一滴黄河水发挥更大的效益，来造福我们的家乡。这时一种责任感在我心中油然而生，我拉住爸爸的手说：我一定要从我做起，不但自己学会节约用水，也要身边的人学会节约用水，共同保护、爱护水资源。

不知不觉一个上午时间过去，我感觉这次体验生活不虚此行。让我可以站在黄河岸边任凉风扑面，听波涛声声的惬意，感受黄河母亲的心胸宽广，收获更大的是真正认识到黄河给人民带来无以言喻的福祉，要在生活中为节约爱惜水资源贡献自己的一份力量!

黄河观后感【篇4】

黄河观后感【篇5】

我心中的黄河是凄惨的、不幸的，我相信，黄河一定能恢复她往日的英姿，再次成为我们民民族的骄傲。

黄河观后感【篇6】

当我专心致志地读完了《黄河之迷》后才知道：黄河原先是一条清澈见底的河。后因人们乱砍滥伐黄河两畔小山上的树木，使小山渐渐变成细沙滑进黄河，就这样，黄河里的细沙日积月累，最后变成了现在这个样子――河水呈黄色。

这使我情不自禁地想起了我国的第一大河――长江。曾被历代诗人赞不绝口的滔滔长江水现在会是什么样呢？我迫不及待地到网上查到一则信息：经科学家计算，再过几十年，长江会变成第二条黄河。这多么的令人吃惊而担心啊！

其实，我们身边的一些小河下场也和黄河一样惨重，比如：我去奶奶家的必经之桥跨过的小河肮脏透顶，什么易拉罐啦、塑料袋啦、包装纸啦都悠闲自得地漂浮在水面上，其中让小河最失貌的也是沙子。虽然不太明显，但是天长地久，这条河就会变成第三条黄河。

我市为了保护姚江（河、湖）的干净，派人开船到姚江去捞垃圾，365天，天天如此，垃圾安居乐业了。

我市因此少了一条臭虫。虽然漂在水面上的水草不见了，但是江水还是那样浑浊。于是，政府领导就又派人去姚江水里建造了一个水底花园里面种上一些能净化水资源的植物。现在，我们的母亲河姚江正在慢慢恢复健康！

最后，我想在此呼吁全世界的人类：请保护环境！。

黄河观后感【篇7】

在这个学期，我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌《黄河颂》。刚开始我以为这只是一首歌曲，然后我们需要学会唱它。但是一看到课文，它里面还有朗诵词，于是语文老师放出来给我们听了一下。听完，我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族，风格大气、豪迈，具有极强的震撼力、感召力。

诗人站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。诗人通过赞美黄河，歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志，表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。朗诵词要“歌颂黄河”，“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神，歌词“望”近镜头特写，俯瞰全景式的总写，纵向描写黄河的流向，横向展开到黄河流域两岸，尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。

我们中华民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长！我们中华民族的英雄儿女，将像你一样的伟大坚强！

蛙读后感篇1

从网上看到莫言的《蛙》获得了本届茅盾文学奖，于是从当当上买来一本。莫言的作品，很久以前也许从诸如《收获》《十月》那样的文学期刊上看过，现在已经没有印象，也许从来就没接触过。买莫言的书这的确是第一次。

很快就读完了，感觉怎么说呢？似乎很单纯又确实很复杂。通篇都在讲一个关于“娃”故事——能生娃，不能生娃？让生娃，不让生娃？护佑娃，扼杀娃？卖娃，买娃？而在这一个个有关“娃”的故事的后面，有现实的荒诞无奈，有传统的挣扎呼号，有政治的强硬冷血，也有金钱的无坚不摧……

从张拳老婆到王仁美到王胆再到陈眉，“母亲”这个角色让小说中的女性角色释放出了她们生命的全部能量和智慧，母爱这种天性让她们表现出了令人震惊的执着顽强英勇无畏，她们不惜付出生命的代价来捍卫自己正在孕育或已经出生的孩子，结局悲惨而不失壮烈。

主人公“姑姑”是烈士的后代，是一位产科的医生，“是个阶级观念很强的人”，但婴儿出生的那一刻她会“忘记阶级和阶级斗争”，体会到一种“纯洁、纯粹的人的感情”。她用她那双普普通通的手，“将数千名婴儿接到了人间”，也是那双手，“将数千名婴儿送进了地狱！”曾经她不顾一切的用铁血手腕执行国家的计划生育政策，晚年她又心怀忏悔为那没有来得及出生的两千多个孩子安放灵位，虔诚供奉，希望“他们得了灵性，便会到他们该去的地方投胎降生。”她被称为“东北乡的活菩萨，送子娘娘”，也被骂作“杀人魔王”“死后要被阎王爷千刀万剐”。善与恶，脆弱与刚强，清醒与迷惘在姑姑身上矛盾交错，使得这个人物的性格丰满而富有张力。

然而小说描写的依然是一个男权的社会，生一个儿子继承香火，是男人对女人的要求并内化成了女人们的心理需要。无论是蛮横粗鄙的张拳，还是伪“堂吉诃德”陈鼻，甚至身为作家的蝌蚪，都无法拒绝“儿子”的诱惑。只是，张拳陈鼻最终未能抵挡住政治的威力败下阵来，而蝌蚪却在经济社会的神奇迷宫中曲径通幽。不得不承认，宗法观念在中国依然根深蒂固，为了满足传宗接代的需要，女人们付出了惨重的代价：精神的和物质的，生命的和心灵的。

这两天电视上每天都有钱塘江大潮的报道。潮水奔涌而来，雄伟壮观，势不可挡，然而再大的潮头终有退去的一刻，人生亦如此，起起落落，悲欢离合……

蛙读后感篇2

这个暑假，我读了《青蛙和蟾蜍》这套书，书里描写了青蛙和蟾蜍这对好朋友的故事。他们一个长着绿色的长腿，一个长着棕色的短腿；一个高高瘦瘦的很漂亮，一个矮矮胖胖的很可爱。只要他们在一起，很多不开心的事情也会变得开心了。他们在一起享受颤抖的滋味，在一起吃着巧克力口味的奶油蛋卷冰激凌，在一起到转角处寻找春天，在一起锻炼自己的意志力……。虽然他们两个性格不同，但是在一起却总是很开心。

青蛙蟾蜍在一起发生了很多有趣的事情，有的让我哈哈大笑，有的让我心里非常感动。我最喜欢的一个故事是《圣诞夜》。这个故事讲的是：圣诞夜，蟾蜍做了一顿丰盛的晚餐，也装饰了圣诞树等待青蛙的到来。可是，青蛙过了很长时间都没有来。蟾蜍非常担心，就开始胡思乱想。他想：“青蛙是掉进深洞？还是迷路了？要不就是被大野兽追赶？”想到这里，蟾蜍决定去救他。于是，蟾蜍找出一条绳子、一个灯笼、一口平底锅跑出屋外。结果与青蛙碰了个正着。原来，青蛙因为精心为蟾蜍包圣诞礼物迟到了。

这个故事让我体会到了什么才是真正的朋友。朋友就是在最需要的时刻能够挺身而出，总把彼此放在心里，遇到困难互相帮助、互相支持、互相温暖。虽然和小伙伴在一起有开心和不开心的时候，但是无论如何，我们要用一颗宽容的心去对待朋友，珍惜彼此的友谊，对朋友多一份理解，多站在朋友的角度想问题。这样才能得到真正的友情！

蛙读后感篇3

莫言的作品《蛙》，首先，这个题目吸引了我，我不得不承认，莫言是一个非常有商业头脑的作家，只是一个题目就已经足够吸引读者，赢过许多“阳春白雪、曲高和寡”的作家。

通读全文才知道《蛙》这个题目并不是一开始我认为的只是为了“卖座”那么肤浅。“蛙——娃——娲”，这样一说，会显示出这句话的真正含义。

小说中描写了做了50多年妇产科工作的乡村女医生姑姑的人生经历，反映了新中国60年间农村生育率的起伏，并描述了中国控制人口急剧增长和实现国家计划生育政策艰苦而复杂的历史过程。

我不知道莫言写这本小说的意图是赞扬还是批评，还是在酝酿更深刻的东西。在这里，我只是想谈谈看完小说后的感受。

我过去认为计划生育是一项正常而明智的政策。中国人口众多，造成了资源匮乏、生活质量下降等问题。我是独生子女，我的亲戚朋友也是独生子女，偶尔也有几个不是独生子女的，我不禁在心理上嘲笑家里观念落后。

我一直认为计划生育是一件很自然，很容易实现的事情。我怎么能想到执行这项政策会如此困难呢？在小说中，在落后中国的一个落后乡村，“姑姑”为了执行计划生育政策，亲手除掉了2000多名胎儿，间接地摧毁了许多妇女的生命。正如一句话说的那样，我不杀伯仁，但伯仁因我而死。

蛙读后感篇4

暑假里本人读了诺贝尔文学奖获得者莫言的一本书《蛙》。这本书给我的印象有三点：

第一、语言平实有趣，个人语言口味浓重而又通俗易懂，很有个人特色。比如：“王肝与王胆是一卵双胎。王肝身体高大，但王胆却是个永远长不大的袖珍姑娘——说得难听点吧，是个侏儒。大家都说，在娘肚子里时，王肝把营养霸光了，所以王胆长得小。”这里把双胞胎说成一卵双胎，虽然不是很雅致，但听起来即通俗又可笑。就算是刚懂事的小孩子一听都明白四五成了。

第二、故事真实性强，取材于身边的人和事。真实的故事给人的感觉总是无赖可击，描绘起来是那么地贴近生活，是那么是自然流畅。比如“譬如我曾讲过的吃煤的故事。许多人以为是我胡乱编造，我以我姑姑的名义起誓：这不是胡编乱造，而是确凿的事实。第二天我们在课堂上一边听于老师讲课一边吃煤。我们满嘴乌黑，嘴角上沾着煤末子。”以前生活穷苦，孩子都是饿着肚子上课的，连煤都吃。但在莫言平实的描绘下就显得很真实，很有童趣。

第三、人文关怀能引起读者的思考，但小说里面没有提出更有思想性的个人看法，未能领引读者向更高更宽的方面去思考。比如文章最后，只提到姑姑末落的尾声，但没有在更高更深远地去看待计划生育在中国历史上的作用。莫言的这篇小说给人的感觉好像是对计划生育好坏参半那样，显得平淡奇。

蛙读后感篇5

一丝亮光初现，疲惫的人儿还在梦中，都说这个时刻是睡的最香的时候；但，此时的田野上有一道靓丽的风景线，已经有人开始忙碌了，有一个急匆匆的身影正在使劲地蹬着车子，内心十分焦急，仿佛有什么正在等着她……是的，一个小生命正在等着她去迎接呢！她愿意这样忙碌，这样的忙碌使她觉得无比幸福，村里的孩子们都是她这样用自己的双手小心翼翼地迎接来的，村里人也称她为“送子观音”。是的，她是一名产科医生。她是当时村里真正意义上的产科医生，“科学”的化身，“科学”的信仰。她学习妇科知识归来，用自己的力量替代了那些接生靠经验、靠蛮力的害人产婆，把产妇从生死边缘拉回来。长此以往，她的形象如同寺庙里供奉着的送子娘娘。那段日子里，村民们对她是敬重的，信赖的。

她以为她的余生便这样在村民的敬重、信任下度过，虽平淡，但也极为美好！可生活并不是想要怎样就怎样，天有不测风云，随着当时国家政策的改变，她的命运也开始向反方向行走，打破了原本清静幸福的生活。这时候的她竟然成为了抓超生的负责人，这个消息着实令她、令村民难以置信。但是她不能拒绝！她自有他的苦衷，但村民似乎不理解。此后，村民们见她似见瘟疫，远路看到她赶紧躲着、逃着。被她抓着后，叫骂着、痛斥着、憎恨着。作为送子观音在人间的化身，她那双手本该是用来迎接一个个新生命的，但无奈的是她的手却一次又一次用近乎惨烈的方式，无情地将新生命化为泥土。

她，正是莫言先生的小说《蛙》里面的姑姑。姑姑的命运是坎坷的，也是令人叹息的！姑姑与“蛙”，似乎没有任何联系，又无法将人物和“蛙”联系在一起，但是小说的后面，“蛙”便出现了。那天一个小孩子把一只蛙丢到了姑姑身上，天不怕地不怕的姑姑此时却面如死灰，这件事作为引子，道出了与蛙的故事，“蛙”谐音“娃”。命运总爱捉弄人，姑姑特别喜欢小孩，最爱听初生婴儿的哭声，一听那哭声，心中的幸福感便油然而生。可是就在她退休那晚，在酒精的作用下，屋外蛙鸣一片，那些蛙的叫声好似孩童的哭声，蛙需要新生，孩子想要看看这个世界……蛙不停的叫着，听得姑姑吓得脸色苍白，吓得只剩下半条命。她为什么这么惊慌失色？是啊，姑姑是个大义凛然的人，或许在抓超生的那几年，她义不容辞、铁面无私，不顾村人，不顾亲戚，近乎无情的让怀胎数月的妇人拿掉孩子，如今看来多么残忍！所以当这晚姑姑退休成为普通人的夜晚，姑姑回忆起以往残忍的画面，让她悔恨，让她害怕，让她悲痛欲绝，以至于让她在忏悔中度过了余生。换个角度，如果当时的姑姑早早结了婚、生了子，如果她不仅仅是一个产科工作者，我想她的心就不会这么硬，这么冰冷，这么麻木。可惜，她年轻的时候与那个令她倾慕的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，玩笑般地嫁给了郝大手。她一辈子接生了上万个孩子，却没有一个孩子属于她，这也许就是对她作恶的报应吧！也是她在忏悔中度过余生的原因吧！

整部小说通过描写“姑姑”的一生，特别是她所担任的接生和抓计划生育工作，为超计划生育的大龄产妇做人工引产的悲剧故事。姑姑的一生，一方面反映了当时我国计划生育工作艰巨性，另一方面也表现了具体工作中反人性残忍的一面。作品的最后是用剧本的形式，表现了处于社会底层的青年妇女代人怀孕的悲剧，全书也在“姑姑”痛苦的自责和认罪中结束。这部小说的妙处无法言语，从小说中里面的人物所做的事情，我们无法仅用对或错，就给他们拍板定论。这些人物的做法，有很多是无法解释的，也是有很多原因的。细读的时候，你的是非观、你的内心告诉自己，这件事情是错的，不应该这样做，但是站在人性的角度，你又能理解他们的行为，甚至叹息他们的结局，但却无能为力。

蛙，文中蛙的鸣叫有意义吗？我想意义极大。人生在世，想事事如意，似乎不太可能，不如意事常八九，每当遇到这些糟心事或者自己不想去做的事，你该怎么办？蛙鸣了，它在提醒你该做出选择，。那你想说些什么？还是说“没关系，硬着头皮上吧”。当你说“没关系，再试试吧…”但通常的情况是，世界反而会给你一记响亮的耳光，这时的你还会坚持初心吗？你是否还能够和这个世界和平相处？你是否能一笑而过？其实，我们每个人并不是在和世界相处，想要战胜的也不是这个世界，而是自己的内心，和自己的内心相处，也是战胜自己的内心。你可以发自内心地呐喊，也可以和自己的内心抗争，当然你也有权利保持沉默，如小说中的姑姑；你可以一路披荆斩棘、勇往直前，你也可以舒舒服服、停滞不前；你可以选择原则，也可以选择变化。但是我想说的是命运由自己决定，生活由自己选择，在人生的道路上遇到难题时，是进还是退，是坚持还是放弃，是一个永恒的话题。站在十字路口上，一切都很迷茫......但是不管遇到什么，再怎么不如意，再怎么迷茫，，再怎么不顺心，再怎么不愿意……你能否坚持自己的初心？能否坚持自己的坚持？哪怕它是错的！只要问心无愧！或者，就当它是一场梦吧……

人生路漫漫，生命的价值不在于生命的长度，而在于生命的深度，而是你做了怎样的选择，选择了怎样的人生，做了一个怎样的人。走在人生之路，你可以选择做一个有意义的人，也可以做一个虚度年华的人。在你的人生道路上，你都要为这个选择而奋斗，但重要的是要无怨无悔。但要是你不去选择，不去抢占先机，结果肯定是不尽人意的，如同“姑姑”。

姑姑从接生医生的角色转换到村里抓计划生育的带头人，那段时间对姑姑来说好像做了一场梦，一场很长的梦，一场可怕的梦！她无法选择，她无法决定，她也不知道如何选择、如何决定！那个年代的特殊，也是情况所需，姑姑的内心深处也不想做这样残忍不已的事，但是内心脆弱的她只能妥协。姑姑的人生也不能说只有遗憾和忏悔，毕竟她的前半生是非常有意义的前半生，那时候的她热爱过，她热忱过，她欢喜过，她坚持过，她自豪过，她拥有过，她幸福过……她和每个小生命拥抱过，也和自己的生命拥抱过，即使后来这个世界没有温柔的对待她，反而令她痛苦不堪，但姑姑却在灵魂深处，她早已完美的走过一遭，如同你，如同我，如同他们……

一个人，一场梦，你我如此，回顾来时的路，似乎有些模糊不清，似乎一场梦，但是我相信肯定精彩过！人们常说命运永远不会告诉你他下一步的计划。是啊，计划永远赶不上变化，但是我们不必担忧，不必抱怨，我们自己可以告诉自己，我曾经怎样精彩的活过。

蛙读后感篇6

每当我看到、听到有大人在给小孩子讲《青蛙王子》的故事时，我不禁想起了《青蛙王子副班长》的故事。

《青蛙王子副班长》主要讲了一个名叫秦起逸，外号是胖青蛙的人，在班级里原本是一个很不起眼的中等生，他平时却有自己的乐趣。因为损友的一次捉弄，他居然戏剧般地当上了副班长。他虽然曾因为这个默默无闻的官位，而遭受了同学的打击和嘲笑，但是他却以自己的爱心和智慧，做出了一件大家意想不到的事情：在自己人气高的博客发表了一篇这样的文章，他们学校的二年级小妹妹陈紫杉遭遇了人生最大的不幸，得了植物脑细胞肿瘤，而且就快要失明了，没准还有生命危险呢！而小紫杉最大的愿望就是去北京看天安门一眼，想亲眼看到天安门广场的毛主席画像。结果，有很多人被感动了，打校长的电话打爆了，表示愿意捐钱给小紫杉，而他也一举成名了。

通过这个故事，让我明白了几个道理。一是天生我材必有用、要做一个有勇气相信自己的人。正所谓天生我材必有用嘛，故事中的人物胖青蛙，有着对自己的信心才走出成名的地步。假如他没有信心，早就被同学们的嘲笑和打击点埋没了，就不会有勇气去发表文章使小紫杉得到更好的帮助了。在博客里，秦超逸又对他们班在升旗仪式上玩武林功、不敬重国旗和国歌的同学，进行了批评，并把他们和紫杉进行了对比，这又体现了秦超逸爱祖国和有责任心的一面。

第二个道理是从那些陌生人悟出来的。就是要做一个有爱心的人。当我看到英语老师说：现在校长室的电话都快被人打爆了，许多人表示要捐款给陈紫杉时，我激动的眼泪不由自主地落了下来，因为这样也证明了好人比坏人多大，同时我也为紫杉感到高兴。

总而言之言而总之，我就觉得《青蛙王子副班长》是一本好书，能告诉我们许多道理的好书，希望大家也来读这本书哦！

蛙读后感篇7

这本书是伍美珍写的，主角是秦超逸性别：男年龄：12岁外号：胖青蛙职位：副班长爱好：电脑知识感兴趣的事：社会新闻最好的朋友：华汪德；最崇拜的人：老爸。

黄小月、宁佳心、卢竞和张小伟是丸子军团（黄小月不仅是班长还是丸子军团的领头）他们分别是：泡泡鱼丸卢竞、六黄地鱼丸张小伟...... 之所以胖青蛙是副班长，有一次，班主任胡老师让愿意当副班长的举手，可是谁都没举手，突然华汪德说：“胡老师，秦超逸要当副班长！”大家都看着胖青蛙，胖青蛙害羞地走上讲台，结结巴巴地说：“我，我想当......副，副班长！”下课时，大家都围着胖青蛙，所以胖青蛙秦超逸就成了副班长。

后来胡老师给秦超逸吃糖，并让秦超逸帮她开个微博，再把她宝宝的照片放在微博上。放学后到家，也开了个微博。但是烦恼也发生了，胖青蛙的微博叫什么，华汪德说：叫“胖青蛙的池塘”胖青蛙没想到自己成了班级的红人，因此“胖青蛙的池塘"也受人欢迎。还有一次胡老师让秦超逸来收集钱来捐掉，还说要是那位同学愿意的话可以把钱给秦超逸。下课了根本没有人把钱给胖青蛙，只有华汪德愿意帮胖青蛙，他们付出了努力，最终他们成功了。

这个故事让我知道了做人要低调、乐于助人、积极向上、学习认真的人，还要和学习很好很好的人前进，不能和学习不好的人比谁的学习好、不能打架.....这本书非常好看，你们也看看吧。

蛙读后感篇8

你是否觉得永远没有足够的时间做完该做完的事？这是每个人的困惑的问题，而《吃掉那只青蛙》一书，却让我们对这个问题豁然开朗了。生活中的我们都会被生活中的各种琐事给缠绕着。我们也总会听到一个声音“我很忙，没时间。”“唉，最近很多事，忙。”“忙”这一字早已成为我们生活中的一种“时髦”了，或许是出于习惯，也或许是因为真忙？但是真正有几个人能知道自己忙到最后有多少成果呢？博恩·崔西的这篇《吃掉那只青蛙》却教会了我们如果能正确的把握时间，如何充分利用时间。

常常会有些人会说，计划永远赶不上变化来的快，有时候确实是这样。但是这也是一些懒惰的人给自己找的各种理由罢了。如果没有计划，那就更别说什么变化了。如果你都能计划好了，那再大的变化也只是在计划之中的。每一天，每一个月，每一年，我们的生活就是一天又一天慢慢积累起来的。一天24小时，一月30天，一年365天。人生也就是由这些阿拉伯数字组合而成的.。所以对于我们来说，做好计划是相当有必要的。因为你只要计划好每个时间段做些什么事情，你就不会浪费太多的时间。假使你用了大多数的时间在思考你应该做什么，那么时间就在你的思索中流逝了。每天1小时一个月就30小时，一年就是365小时，而如果按是一个人活七十年算下来，人的一生也要浪费掉25550个小时。现实生活中的我们却并不至浪费掉这么一点点时间。算起来人生真是经不起计算了。

看了这篇文章之后，我也深思很久，一直以来都以忙为“借口”的我是否有好好的计划过我的生活呢？以上的这些数字不正是给我的警钟吗？

蛙读后感篇9

刚开始看《青蛙军团爱地球》这本书时，我以为青蛙军团是由三只青蛙组成的，我读了一会儿后，发觉原来是说华汪德把科学三人组改名为青蛙军团，并以环保和低碳作为组合的宗旨。

笨小孩黄金鑫以他的一系列看似傻傻的行为，令大家刮目相看，就连胡老师和石老师都对他赞誉有加。读了这本书，我知道了地球是我们赖以生存的家园，如果过度的开采、破坏，终会有一天这些资源全部消耗完了，我们人类又该怎么办，这个世界上应该没有比地球更适合我们的家园了吧！我呼吁大家也像"青蛙军团"那样，保护我们的地球，让地球不会再受到伤害。谣传，在20xx年时地球会被毁灭，我认为是的，如果就这样破坏地球，只不过地球毁灭的时间会向后推延！我还知道了就像《青蛙军团爱地球》这本书中说的，环保和爱地球，不仅仅是大人与科学家们的事，我们小孩也要认真面对。

其实，低碳环保爱地球是我们每个地球人的责任，我们不应该贪婪地光顾眼前的舒适、方便与利益而把地球危机抛在脑后。让我们从高科技中的误区里走出来吧。我想说--现代科技的方便固然舒服，可别忘了我们生存的地方是地球，保护地球才是保护自己，只有爱地球，我们人类才能过得舒服，过得轻松！

蛙读后感篇10

最近读了莫言的长篇小说《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届茅盾文学奖。

初读《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。

读完之后，你会发现莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，写蛙实际上是写娃。

故事发生的背景是上世纪，北京大学校长、经济学家马寅初发现新中国成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算，如果不实行计划生育，50年以后，也就是2007年以后，中国的人口将会达到50亿！一直生到了70年代初期，中国人口的膨胀已经无可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，决定城市育龄夫妇只能生一胎，农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。这就是计划生育政策。

从鼓励生育到计划生育，这样的政策就像是是一剂猛药，突然下来，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，无后为大”的传统中国，尤其农村人接受不了，必须靠强制执行，于是就出现了一批像小说中的“姑姑”那样的人，他们热爱党，热爱国家，是优秀的党员，为了执行国家政策从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，当然也出现了一些过激行为。

她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

作为一名党员，应当像“姑姑”一样，坚决彻底地执行国家政策，牢牢地站在党的立场上，坚定为人民服务的决心。任尔东西南北风，我自跟党走，在执行政策的时候可以灵活一点，人性一点。

蛙读后感篇11

最近拿到了莫言老师的小说，一口气读完了《蛙》。

小说带着我走进了那个年代的生活，让我似乎真切的和他们存在过一样。我难过，我愤怒，我鄙视，但是这都不能让我离开这本书半途丢掉，因为她同样牵扯着我的心。每一个人都为了生存而坚持着，为了更好地活着而努力的坚持着，本来这应该是一副越来越好的生活蓝图，但是我忘不了王仁美那临死前的撒娇是多么让人心疼，忘不了王胆为了孩子是多么的勇敢无所畏惧，忘不了张拳老婆是多么的无可奈何，虽然她们违反政策，但那确实是鲜活的人命啊还是两条啊！

他们活该被流产，这是计划生育工作者的话，为了控制人口要不惜一切代价。我感到恐慌，人民还是通情理的人民，为什么会出现这种局面让我难过。重男轻女思想严重，工作没有宣传到位，人民思想觉悟不高，综合导致事情的发生，但是没有人坐下来研究一下文明的解决方案。

虽然我生在和平、和谐的新时代，但是我的骨子里是传统的。我对于计划生育这项工作一直没有太多好感，总认为是不好的，但比之政策实行初期，大家还是文明的。我不禁佩服起万心来，她是多么的忠于党的事业才会有如此强的斗志和动力，不得不说她是伟大的，是忠诚的。

人的真诚不是伪装的，比较而言我最喜欢李手，他是真正的男人。对待朋友，不管他是多么的落魄他从不退缩，不会避而远之，是真心实意的帮助而非虚情假意。

我还是幼稚着，总以为会有理想状态，只是自欺欺人罢了。我问老公：假如我像王仁美似得出了意外，你也会像万足一样吧！老公说：不会有那个意外的，我们会好好地过一辈子的。被我逼问急了，就说：我不会像他那样的。心里虽然知道男人遇到这事儿都会再娶的，但是听到老公这句话还是会感动的一塌糊涂。人啊，难得糊涂，难得糊涂好啊！！！

蛙读后感篇12

读《蛙》

之所以看这本书，仅此只是因为莫言凭借此文获得了诺贝尔文学奖，而我读过之后，受到的震撼似乎太微乎其微。文集主要是围绕妇产医师“姑姑”展开叙写，从毛主席教导的“人多力量大”到“加强计划生育”，人口的日益膨胀导致后续的“残忍”控制，无疑不象征着历史的发展规律。

作为90后的我，同龄的家庭中多以独生子女为主，这也是计划生育开展后的结果。但追溯到爸妈那一代人，大都是以四五个兄弟姐妹组成的大家庭。从祖孙三代口数人来看，明眼人自是十分清楚这期间的变数，只是无奈于我们当时太小不懂事，只有瞪着无辜的双眼，好奇的追问:怎么有那么多叔叔伯伯要称呼。

记得奶奶在世时，满是欣慰的细数着整个大家庭的成员有谁谁谁，这也无疑成为她向他人炫耀的资本。人丁兴旺、儿孙满堂，她作为老一辈算是积极响应了主席的号召，也是含笑走向了另一个国度。而我也记得听妈妈说过二伯母的故事，她就是第一胎生了个儿子，政府正实施计划生育不给第二胎的指标，硬是躲着藏着都给抓去做了人流的，而胎儿都已成人形，还是个女儿。末了，世事万变，二伯父意外身亡，儿子不孝敬母亲，以至于那个未出世的女儿一直成了二伯母的心病。

新生儿的孕育永远是受人喜爱的，可当年如果没有“姑姑”一类人的制止性引流，中国人口估计更要泛滥成灾了。为了配合历史的发展，总是要有人出来扮演“坏人”的，只是她们背负的心灵折磨估计一辈子都难以放下，除非人们的眼光能放到国家的角度去考虑问题，舍小家成大家的接受时代的变更。

而今，二胎政策已开放，便也应征了“改革换代”的必然趋势，没有一成不变的政策统领，从人多到人少再到鼓励造人，生活总有别处逢生的意外。

蛙读后感篇13

今天，我读了《青蛙军团爱地球》。它主要讲了“青蛙军团”喜欢地球，爱护地球的一个故事。

这本书讲的是四个男孩保护地球的一件事情。一天，天气很好，“青蛙军团”里面的首领王子冬，去超市买东西，走出来看见有人随地扔垃圾，让他感觉很不舒服。他想：如果每个人这样，随地扔垃圾的话，这里不就成垃圾场啦！边想着，便把别人丢在地上的垃圾扔到垃圾箱里。

于是他下定决心要让人们改掉乱扔垃圾的坏习惯，他决定要组成一个军团，也就是“青蛙军团”。首先他在班里把所有男生聚集起来，把他的计划跟他们说了一遍，可就只有三个人报名，虽然心里有点不自在，但他还是蛮不在乎地说：“三个就三个吧！”从那时候起，他们四个一直保护着地球环境，不让人去破坏它。有人乱丢垃圾，他们及时上前制止。不仅如此，他们还积极地向人们宣传有关环保的知识。

读完这本书，我感到“青蛙军团”很有环保意识，努力用自己的行动来保护地球，因为地球只有一个。

他们明白人们如果随便乱扔垃圾，随便乱砍乱伐，后果不知道会怎么样。通过这个故事，我们懂得了一个深刻的道理。我们必须要从现在做起，从身边的小事做起。记得那天，叔叔在吃香蕉，吃完之后就顺手把垃圾扔在了地上，我立马对叔叔说：“叔叔千万别乱扔垃圾哦！”

同学们我们是不是也要从现在开始爱护环境呢？

呼兰河传读后感十三篇

说到语文课，相信写作文大家都不陌生。写作文能锻炼我们语言组织能力。好的作文可以帮你赢得很多赞赏。优秀的作文一般都是怎么样的呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“呼兰河传读后感十三篇”，供你参考，希望能够帮助到大家。

呼兰河传读后感篇1

它是一篇少女的叙事诗，一幅我仿佛拥有过的风土画，一串我童年听过的凄美歌谣。——题记

我随手翻开这本《呼兰河传》，原只因“"呼兰河"这地名美丽文雅，但阅后我在呼兰河的美丽外表下看到的，有美好，也有丑恶;有宁静，也有孤独;有温柔，也有残暴;有作者萧红对它的热爱，也有怨恨、思念……

呼兰河，是萧红的故乡。她在那儿度过了美好的童年，在祖父的花园中，她得到了无穷的乐趣。栽花，拔草，铲地，浇水……“一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。”她还跟着祖父学诗，在一次次大喊大叫中自得其乐。她还能看跳大神，放河灯，野台子戏等等富有生活气息、乡村淳朴风情的活动，能吃到冯歪嘴子做的美味的黏糕，听有二伯的趣事……呼兰河就是作者的天堂!

但是，呼兰河也有另一面：在呼兰河，天命不可违抗，神灵就是主宰;在呼兰河，人们没有放手一搏的勇气;在呼兰河，活着没有意义，只是为了生老病死。东二道街上的大泥坑子淹人淹畜，却被人们认作凑热闹和吃瘟猪肉的最好借口;年年举办的跳大神、放河灯等所谓“盛举”，只是些神神鬼鬼的迷信活动;明知道药店里的药没用，却依旧去买……甚至，胡家的小童养媳才12岁，在正该玩、该笑的.年纪，却被思想古旧保守的胡家婆婆严加管教，只要她笑一会儿或稍有些不懂事，就狠狠地打她，还被用烧红了的烙铁烙她的脚心，“天天有哭声，哭声很大，一边哭，一边叫。”后来全村人都认为这是“病”，给她吃偏方，跳大神，最后小团圆媳妇被“大神”的法子活活折磨死，而胡家也因财力不支而家破人亡。看到这里又让人感到呼兰河如同人间地狱，它的愚昧无知，令萧红厌恶、纠结……

萧红爱这片土地，它抚养了她，祖父的院子里那样生机勃勃、自由快乐，学诗时她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其乐，冯歪嘴子的黏糕那么美味，她无法忘却呼兰河这个小镇给她童年的温暖、快乐;但也是它，依旧没有一点主见，一切听从神灵的安排，依旧无法从千年的古旧思想中脱身，依旧固守着过时的习俗，让小团圆媳妇这样的无辜者被折磨致死……萧红的故乡就在美好与丑恶之间徘徊，萧红对它又爱又恨。

但是，在书的最后，我们看到的更多还是她对呼兰河的爱。

“以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我对幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

萧红最后还是以一颗平和的心，抹去了飘浮在这个小镇上的愚昧、迷信的乌云，让内心的阳光重新洒满人间，继续热爱、思念、赞美它。

故土之爱的记忆，可以抵消掉成长中缘系于此的怨意，可以永久地在心间流淌，带来百感交集的温暖。

呼兰河传读后感篇2

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”而在我的生活里的确如此，每一次读这本《呼兰河传》，我都会有不同的感受。

假期我去新华书店买书时，碰到一位幼儿园的朋友，向我推荐了肖红写的《呼兰河传》。回到家，我就迫不及待地读了起来。文中优美的语句深深地吸引了我，“蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。

它们从谁来，飞到谁那里去？太阳也不知道。只是天空蓝悠悠的，又高又远。

”这些语句犹如吸铁石，引得我一页一页往下读，也让我从中增长了不少知识，学习到了许多写作用法，使我在之后的写作之路上受益匪浅。

读完这本书，我也从中学到了很多东西。在读到书中第七章有关“冯歪嘴子”时，他的老婆在生第二个孩子时死去，留下了他和两个很小的孩子相依为命，苦苦生活。我替他感到伤心难过，可冯歪嘴子在肖红笔下，却十分坚强，一点不痛苦，依旧乐观地面对生活。

不像有些人面对一点挫折，就动不动“上吊”、“自刎”的，他总是说“日子会好的。”这种乐观主义精神令我敬佩啊。有一次，我考试很差。我很沮丧，觉得自己没用。

回家看到书架上的《呼兰河传》，想起“冯歪嘴子”的故事，他的那句“日子会好的”，心想我只是这次考砸了，不表示我永远不行啊。只要我努力，成绩会上来的。这次挫折，不能打败我，要乐观，要自信。

“阅读使我们变得富有和强大，阅读使人修身养性。”我们只要多读书，读好书，好读书，就一定会从中受益的!

读《呼兰河传》有感2

《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。

除了小团圆媳妇，笔者还描写了许多悲剧人物。在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。

虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。

书中还描写了我的祖父。作者从孩子的角度描述了我和祖父在一起的快乐时光。当作者还是个孩子的时候，他不得不面对冷酷的父亲和严厉的母亲，所以他只能从祖父那里得到温暖和关怀。

我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在我祖父的地方，我感到无限的温暖。

文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。这些和祖父度过的美好时光，是一段美好的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。

作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。

读《呼兰河传》有感3

这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本，所以，也成为了我最先注目的一本书，对于作者萧红，她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜，曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生，什么才叫作感动。带着这么一种非常好的印象，我打开了《呼兰河传》。

熟悉的笔触、色彩、用光，萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父，整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。没有抬起头来的村民，他们笑也笑得那么拘谨，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。

他们只是活着，为了活着而活着，为了死去而死去，那么多交替出现的人物，我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的，哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧，他们中的每一个人都是主角，每个人都是被告和原告，每个人都是**者和受害者。小团圆媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，诸如此类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇“活”过来啊。

那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子，才14岁而已，却以为人妻，为人媳，她该是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了?

然而，在那个时代，所有这些都是司空见惯的，没有人能拯救它们。试想一下，如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇，那谁又能断定，她不会被另一个小团圆媳妇替代，或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们，因为这不是一个人，而是一群人，一大群人，一个村落的人，一个地方的人，乃至一个国家，一个世界的人。

小团圆媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们，帝制到民主的转变，被侵略和被殖民的屈辱，他们都经历过了，80年之后的今天，他们都已经消失了吗?没有，他们还存在着，存在于我们每一个人的心中，存在于我们每一个人的骨血之中，像鲁迅先生所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁，总是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一种“封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。

只是，不要再那么无奈的活着，又无奈的死去，来去若空。

读《呼兰河传》有感4

今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。

当作者出生时，他的祖父已经六十多岁了

3、他四岁的时候，祖父快七十岁了。他70岁的祖父非常爱这位作家。他们在后园笑个不停。祖父的后院是小作家的天堂。他想干什么就干什么，想干什么就干什么，一切都是免费的。

听说东二道街有个大泥坑，

六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快乐和孤独的。她在后园长大。作者和祖父在后园一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充满了幸福。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。

啊！我真的很想永远留在童年，但时间总是要过去的。然后用一颗善良热情的心去珍惜它，感受美好时光！

《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。

读《呼兰河传》有感5

美和对美的追求是人性所固有的。人们欣赏自然之美，创造生命之美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这本书是著名女作家萧红后期的一部重要著作。

在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

在这部温婉如诗的**里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在**的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。

作者描述了童年的花园：花开了，花儿醒了。鸟飞了，就象飞上天了似的。

虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。如果你愿意爬上架子，你就会爬上架子。如果你愿意爬上房子，你就爬上房子。

黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。连黄瓜都不结，花也不开，也没人问。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!

印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。

我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了!愚昧，可悲!

整篇文章简单流畅，就像你和作者在一个美丽的星夜里，聆听她讲述呼兰河——她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部**更为诱人。

看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，让我们珍惜今天的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美好童年。

呼兰河传读后感篇3

我将与蓝天碧水永处，留得那半部《红楼》给别人写了。半生被横眼冷落右，身体先死，不甘心，不甘心！--箫红的名字让我莫名其妙地感动。有一个地方让我非常着迷。

箫红，呼兰河。这个女孩一生充满了坎坷。称她为女孩因为我记住的箫红永远都是不满家庭包办毅然逃离家门的坚强任性的女孩。

多变坎坷是她的命中注定。不服输的坚强性格造就了她要摆脱封建大家庭的枷锁，造就了她成为敢于追求自由、幸福和真理的新女性，造就了她跌宕起伏的感情波折。俗话说“一方水土养育一方人”。

从小在哈尔滨呼兰河长大的箫红自然流露出那里的脾性，并且对那里的风土人情了若指掌，所以才在她的回忆中出现了《呼兰河传》。之后，我很惊讶，没有美丽的故事，没有华丽的文字，只有对呼兰河最真实、最详细的描写。“呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。

十字街口集中了全城的精华。”

简单的一句话让我想探索一下：呼兰河流域的人们是如何生活的？平静闲适的，但有时却是热闹非凡的。

一丁点儿的事便能在最短的时间内人尽皆知。于是，饭后的闲聊又多了一点内容，但过后不久，就忘得一干二净，像谈岳飞、秦桧那样遥远了……

两次之后，呼兰河不仅是呼兰河，它还可以成为当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。一个人死了，他的灵魂就会下地狱。在地狱里，没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。

活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说“活着还没死了好。

”如此平静的笔触，让人远离了烦躁，能够专心地去品味她笔下的小城：愚昧、闭塞、落后。不仅呼兰河，中国封建社会的每一寸土地都遭受了巨大的损失。

但在平庸的人群中，总会有聪明人仔细观察这个社会。他们正在想方设法让中国摆脱封建桎梏。有的拿着**游行，有的拿着威望游行，有的拿着笔当枪游行，尖锐地批评社会制度的危害。其中，箫红就是这样一位充满激情、在危难中呵护祖国的女作家。

在鲁迅的推动下，她的作品在文坛占有一席之地。同时，两个萧（箫红和箫军）的童话遭遇和现实的残酷分离，让箫红更加神秘。贫穷一直围绕着他们，但丰富的精神财富却使他们携手并进，为文坛增添了一笔美丽的画笔。

由于体弱的箫红，在抗战打响之际与箫军分隔两地，一身孤单在医院躺着。虽然面色苍白如纸，但她凄美的脸上痛苦而坚定的深眸，依旧可以想象出当日的卓越风姿。37岁的生命如此枯萎，她怎能和解！

命运的多桀包含着太多的不公。当她想付出时，生活就残酷地停止了。“以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因为他们充满了我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。

”这是《呼兰河传》的尾声。是的，记忆中的太多让人忘却不了。包括你，箫红，还有你写的呼兰河，都是永远无法抹去的记忆。

呼兰河传读后感篇4

今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，要细细品味，才发觉得它的精彩。书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，。

灰色的基调、沉稳的叙述、灰暗的画面，是作者笔下不繁华的呼兰河小镇。在这里，我们可以看到人们的无知和腐败所造成的灾难。一幅又一幅的画面，一个又一个的悲剧，让我不知如何判断哪个更值得我同情，哪个更值得我憎恨

听说东二道街有个大泥坑，

六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。在他们心目中，他们必须顺应社会和天意。人们不能违背命运。这不可能是他们的悲哀！我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：

“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。在作者的描述中，她的童年是快乐和孤独的。

她在后园长大。作者和祖父在后园一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充满了幸福。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……都描写得妙趣横生，意兴盎然。这一幕，作者用幽默充满童趣的语言描写得淋漓尽致。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。我不自觉地把我的童年和作者的童年作了比较。

在我看来，读了《呼兰河传》，觉得作者的童年是美丽而又寂寞的，更感受到自己童年的快乐与幸运。

读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我**到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧红的童年，可我的思想还停在那灰色的境界里。我真的很想永远留在童年，但时间总是要过去的。然后用一颗善良热情的心去珍惜它，感受美好时光！

呼兰河传读后感篇5

征文题目：

学校：通途小学

班级：604

姓名：尚新波

我们在童年，每个人都会有一段独特而难忘的记忆。自从学了《祖父的园子》这篇课文后，我便开始对作者萧红的童年产生了无限的遐想与好奇，好奇心驱使着我仔细地品读了萧红的《呼兰河传》。

《呼兰河传》描写了上个世纪三四十年代东北小镇呼兰（哈尔滨市呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。

读了《呼兰河传》后，我才知道。原本，作者的童年很坎坷，但却有许多与众不同的人物和精彩片段。二伯不言而喻的“阿q”式的精神童话，常常让人发笑；冯歪珠在磨坊里上演的爱情童话也是作者童年的笑柄；当然，少不了她那慈祥、和蔼可亲的祖父时时刻刻疼爱着她。

这作者的童年趣事可是数不胜数呀！其中，最有趣的呢？就要数在房顶上摘蘑菇了。

作者小心翼翼地爬上了面馆的屋顶。看到很多大蘑菇，他忘了屋顶上有很多地方不结实。我不小心掉了脚。我使劲把脚伸出来，脚上的鞋不见了。鞋从房顶上掉了下去，正好落在煮粉条的锅里，锅里也正好是翻开的滚水，鞋在水里翻滚着，泥浆还时不时从鞋底滚出来，弄得底下的粉条都黄糊糊的了。

作者被批评过一次，但他仍然很高兴。

我们应该珍惜童年的美好时光，长大后也不会后悔！

呼兰河传读后感篇6

株洲市第601中英文小学五年级275班朱奕杰

指导老师邱霞

童年时，一幅画蕴含着我们丰富多彩的生活；童年是一首歌，在这首歌中我们快乐而快速；童年是一个有想象力和远见的梦。作者的童年不止有五彩的生活，还有被旧社会的压抑与约束。

《呼兰河传》讲诉了作者萧红小时候所遇的那些人和事。比如第五章就让我久久不能忘怀。第五章讲诉了老胡家的小团圆媳妇娶进家里了，可是小团圆的婆婆对她并不好，总是对她打和骂，后来小团圆媳妇生病了，她的婆婆由于过于迷信，大把花钱为她治病而听信了民间的各种偏方，结果年仅十二岁的小团圆媳妇就活活地被折腾死了，这也向我们现实地反映出了当时的旧中国的封建和迷信。

作者就是在这样的童年下度过的，当时的社会背景为作者的童年涂满了阴影，但作者依然和亲人一块度过了快乐的童年。我们现在过着与作者截然不同的童年，我们的童年不像作者一样，因为**的腐败而蒙上阴影，我们的童年是五彩缤纷的，既然作者都可以快乐的度过，那我们更要让自己的童年过得丰富多彩。童年是珍贵的。如果它过去了，就再也回不来了。

记得小时候，大哥哥姐姐们都喜欢叫我“小屁孩”，我总会嘟起嘴巴，回来哭着告诉爸爸妈妈，还哭着喊着要快快长大，妈妈总是笑嘻嘻的对我说：“长大了，你也可以叫别的小朋友“小屁孩”了，可童年是能叫得回来的吗？童年时，它就像静静地登上火车，轻轻地离去。

回忆起童年的五颜六色的故事，每个人都会微笑。因为童年，因为幼稚，它使它转瞬即逝。让我们珍惜童年，快乐地生活每一天。

呼兰河传读后感篇7

《呼兰河传》读后感：灰色的人生，灰色的阴影

一个不太繁华的呼兰河镇，一年四季，春、夏、秋、冬轮回走。

故事发生在小村庄里,到处都显得那么萧条,整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的大地中,乌云蔽日,看不见半点阳光,没有一丝温暖。

到这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难。

小团圆媳妇是一个美丽可爱的女孩。她才12岁。她和花一样大。她本应该享受阳光的温暖，但她是一个家庭的早期养儿媳。

命运迫使她过早的承受着风吹雨打。在家中,动不动就要被婆婆打骂,正常人走路时,步子迈大一点有错吗？但在婆婆眼里是粗鲁的，小女孩难免会遭受婆婆的折磨。

邻居们没人拦下，因为在他们眼里，这次只是为了让小女孩更加听话懂事。越读我越替小女孩感到不平与气愤,真想让自己进入书中,让那个可恶的婆婆尝尝被打的滋味。

带着愤怒,我继续读着……

小女孩终于匆匆离开了这个世界，这让她的家人很伤心。我以为他们是人，最后我知道他们错了。其实她的家人辛酸的不是她的死,而是为了她用了那么多钱,费了那么大的劲。

在他们眼里,这是一个赔本买卖。对此,我很是无语。

当我合上我的书时，我想到一幅这样的画面：衰败的村庄里到处都是灰白的影子——灰色的天空下有灰色的城镇；灰色的生活在腐朽的旧社会里行走

请让我们珍惜这如画的大好时光吧!!

呼兰河传读后感篇8

秋天，一个带着些许哀伤的季节。秋天的风没有冬日里的萧瑟却更给人一种凉的感觉……凉，是肢体感到的寒冷：凉，是生命逝去的惋惜：

凉，是回忆曾经的温暖的哀伤……这是一种莫名的思念，那么绵，那么深，那么悠长，仿佛永远都无法消散……

还记得以前读萧红的《呼兰河传》，时至今日我还记得的怕只有最后一段里的几句了。

“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。……从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜒，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。

这一些不能想像了。”

当时的人们，将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动，有时跳大神，就是为了让别人说三道四，就是为了让自己的家里热闹起来，这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。

书里的语言非常的奇怪，好像很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。书中的故事非常有趣，包括舞神、跳秧歌、看河灯。这里有各种各样的民俗，我见过很多。这里的人们生活在贫穷和困苦之中，没有任何灿烂的色彩。

他们还很封建迷信，活着就是活着，死了也就死了，他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他们也要**一番，就好像是没见过死人似的，哪怕每年都有人被吓死。

《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红在后园玩耍，一起读诗，最让我印象深刻的是萧红和爷爷的花园。

这么朴实的文笔写出了特有的哀伤，而我便只觉得哀伤了……这里有对祖父的思念，对童年的留恋，叹息，对世事变迁的想象。我的这份感触或许只能停留在此了，或许我还不理解历经沧桑的作者在这一段表达的究竟还有什么……然而，这些已经够我哀伤了……

呼兰河传读后感篇9

[导语]童年当然是美好的，回忆大多是甜蜜的。那么大家知道《呼兰河传》读后感怎么写吗?以下是为您整理的“《呼兰河传》读后感”，供您参考！

这个寒假，老师让我们阅读《呼兰河传》这本书，当然，推荐阅读书籍并不是只有这一本书，而是因为我格外喜爱这一本书。

在《呼兰河传》这本书中，我最喜欢的是第三章祖父的大花园，祖父的大花园里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、应有尽有。花园里不仅有昆虫，还有许多营养丰富的蔬菜。有绿色的黄瓜、金色的玉米、肥美的日本黄瓜等等。在这个花园里，有小生命、欢乐、昆虫、蔬菜、玫瑰、树木，生命一直在生长。

不仅如此，还有无尽的乐趣！不，我给你看！

你看！小作家把韭菜当野草割了，把狗尾巴当耳朵留着。你们说说这是不是趣事呢!

趣事可不只这一个。有一次，祖父和小作者到园里浇花，小作者拿着装满水的水瓢，往天上一扬，还大声喊“下雨了，下雨了。”但这不算最有趣的，我个人认为最有趣的事是在祖父帽子上带玫瑰花，那时，祖父在地上拔草，他当时知道“我”在捉弄他，可他却不知道“我”在干什么，给祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一边插花一边笑着，祖父忽然说：

“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰花开得这么香。二里路怕也闻得到的。”“我”听了笑得哆嗦。

全部插完后，“我”跑回了屋，祖父也跟来了。祖父刚一进门，祖母、父亲、母亲见了大笑起来。而小作者笑得最厉害，在炕上打滚。

爷爷摘下帽子，看到玫瑰花香不是因为今年春天的大雨，而是因为花在他头上。“我”连忙说了一句：“爷爷，今年春天雨水大呀!

”祖父也跟着我们笑了起来。这可见祖父十分幽默。

这本书是萧红的自传。从一个四五岁的小女孩的角度看，萧红不仅写下了童年与祖父的幸福生活，也写下了童年的悲惨生活。

我看完《呼兰河传》这本书后，似乎自己跟着自己走了一遍，体会到了作者的欢快和凄惨。

这本书是真的。读完后，我不禁佩服。

呼兰河传读后感篇10

邓卫燕作家矛盾在为《呼兰河传》的作序中用这样的句子描写这部像自传又不完全像自传的**— “它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”我之所以说它像部自传又不像自传是因为这部**的的确确是萧红在描写着她的童年生活，而它又不像部自传是由于这部**大部分是站在一个孩子的角度讲述她童年所生活的小城发生的一切。

这部**描写的并不是一个完整的故事，它通过一些零零碎碎的片段描写，向我们娓娓道来呼兰河这座小城发生的故事。里面的人物离我们很遥远，可萧红硬是用她那自然坦率的行文让我们仿佛对这些人“看得到，也摸得到”。

最让我感动的人之一是老胡的团圆媳妇。对于她的不幸，我认为看过这部电影的人应该为她的命运和痛苦而叹息、后悔甚至愤怒。团圆媳妇才十二岁，却为了不带来莫须有的闲言碎语不得不告诉别人她十四岁；在每一次喊道“我要回家”这四个字换来的将是无休止的一顿恶打；即使是病了也身不由己的任人摆布折腾，最后在这个还没到二月的春天就离开了人世。

这个角色真可怜，谁来为她的悲剧买单？是那个打人的婆婆？不是。

因为文中对她婆婆的语言有这样一段描写“她来到我家时，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。但我也打**给她，那是我想给她一个下马威。我只打了她一个多月。尽管我说我打了她一点点，但我还不够残酷，不能排出一个好男人。

我也是不愿意打她的，打得连喊带叫的，不打得狠一点，她是不能够中用的……。”可见，打人的婆婆不止一个，被打的团圆媳妇也不止一个，而是每个婆婆都打人，而每个团圆媳妇都要挨打。这样说来，老胡家的婆婆将团圆媳妇打得遍体鳞伤也没有什么不对的。

那么，怪那些个所谓的“云游仙人”亦或是那些跳大神的把团圆媳妇瞎折腾死了的吗？毕竟，他们最后可是用滚烫的水给团圆媳妇“治病”，让团圆媳妇当众用烧熟的热水洗澡，用开水从头上一遍一遍的浇着，晕过去了再用冷水把人给浇醒。事实上，这更像是我们经常在电视上看到的监狱折磨，对吧？

可是，这些跳大神的人好像也没错，毕竟所有人都觉得这好像没什么不妥。于是老胡家的团圆媳妇就这样“平白无故的”死了。

只能说当时的呼兰河小城的人都生活在一种极端愚昧无知的状态中，在那个跳大神盛行的时代，他们信神，信命，信天，他们已经照着几千年传下来的习惯而思索而生活了一代又一代。老胡一家的团圆儿媳只是这个时代的牺牲品之一，这不得不让人觉得，忽兰河这个安静的小镇，有着沉重的枷锁感。

在这部**中除了描写了老胡这一家，同样描写了性情古怪的二伯，看似不怕死实则怕死的漏粉的那一群，还有个打酱油的角色老厨子，其中还有个角色让我印象深刻，就是冯歪嘴子。在我眼中，他和《活着》一书中的福贵身上的品质很相似，不管遭受了什么苦难，他们只是一心活着。他们照常的活在世界上。

书中对冯歪嘴子是这样描写的“在这世界上他不知道人们都用绝望的眼光来看待他啊，他不知道他已经处在了一种艰难的境地。她不知道他完了。他没想到。”所以在他妻子死后的第二天，他照常的和邻人打招呼，仿佛什么事都没发生。

看似冷血，实则不然。“他虽然也有悲哀，他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立即把那含着眼泪的眼睛笑了起来。他说：

“慢慢地就中用了。”可见，他并不是心里没一点难过，只是他明白眼泪是不抵用的，日子还是要继续，所以，在这点上，他和福贵是一致的。

在整篇**中，必须提到一个人物，那就是萧红的祖父。他的祖父张维珍是萧红一生中最重要的人。他温柔善良。对萧红极其宠爱，从小教萧红背诵唐诗。

在萧红的童年，爷爷应该是唯一温暖的颜色。从书中我们可以看出，萧红并没有过多地描述她的父母。萧红的父亲脾气暴躁，专横霸道，所以他在萧红十几岁的时候就为他安排了婚姻，这也是萧红悲剧的开始。

萧红的母亲早逝，所以她的祖父在她的一生中扮演了不可或缺的角色。他给予了萧红最好的关爱。

贯穿萧红这不长的一生，是一个一个的苦痛，谈不上静好欢喜。她死后，除了骆宾基没有其他人。临死前，她还在想着萧军，想着萧军能救他。

而此刻的萧军正在异地，所以正如萧军所说“但是，即使我得知了，我又有什么办法呢？那时她在香港，我却在延安，……”。由此看来萧红死的时候是抱着遗憾的，这个女人就这样带着不甘结束了她可怜的一生。

萧红的骨灰终于被埋在香港浅水湾的一个树木茂盛的地方。1951年，迁往广州，叶落归大陆。还有忽兰河，她再也没有回去过。

在她死之前写下的《忽兰河》算是她的精神返乡了。

不知道萧红死后，她的魂有没有回到过忽兰河这座小城，回到她儿时最喜欢的玩耍处，那片长着各种花草，经常有各色蝴蝶飞过的大花园。她是不是仍想知道那颗常年不结果子的樱桃树有没有结果子，这些问题恐怕我们是不得而知了。但我知道的是，忽兰河小镇发生的一切都在萧红的记忆中。

“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。

我出生的时候，祖父已经六十多岁了。当我四五岁的时候，我爷爷就快七十岁了。我还没长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。

后花园的前主人现在不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。

小黄瓜大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上？中午的太阳还在照耀着大向日葵吗？

那黄昏时候的红霞是不是还一会一会儿功夫变出一匹马来，一会儿变成一匹狗来，那么变着？

这一些不能想象了。

听说二伯死了。

老厨子就算活着年纪也不小了。

东邻西舍也不知道怎样了。

至于那磨坊里的磨倌，至于究竟如何，则完全不晓得了。

以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，

忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

呼兰河传读后感篇11

《呼兰河传》是我国**时期四大才女萧红的名作之一，这本书分为七篇文章，这本书是自传体长篇**。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛**》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿**完。这本书里面的故事非常凄凉，我读着读着泪水就会哗啦哗啦地往下流，感人极了!

文本中的”呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。呼兰河是一个经常下雨的地方，所以会有很多泥坑。你可别小看这些泥坑，这些泥坑可是最厉害的杀手!

这些泥坑的”作案工具”是它表面的硬壳，动物或人走上去泥坑就立马拿走了它的”作案工具”让人狠狠的摔进深深的泥坑里。

在呼兰河这个地方当然也有卖麻花的，不过，这个卖麻花的不像我们现在一样，站在路边叫卖，而是走街串巷的问。怎么个问法呢?他一家一家的：

”要不要麻花?”，有的人摸了一下却不买，他也不生气。而可怜的小团圆儿媳，12岁就结婚了，就在嫁给胡家几天后，被婆婆杀死了。真可怜

从这本书中我读到了萧红那个年代是多么黑暗的社会，小团圆媳妇十二岁就嫁人了，离开了自己的爸爸妈妈，十二岁对于我们来说大概还在上六年级，还时不时会在妈妈的怀里撒娇，而小团圆媳妇没读什么书就嫁人了，去别人家里干活儿。

在反过来看看我们，为了让我们学习更多的知识，现在实行九年义务教育，可是有些同学，就是不好好学习，难不成他们想要成为一个没有知识的人吗?我们要珍惜现在的学习环境，我们要好好学习，还要珍惜现在美好的童年!

在我们童年的世界里,没有直接看到人情的冷漠,世事的苍凉,但是那些无情冷漠的东西又无处不在!所以我们活在当下，应该珍惜未来!

呼兰河传读后感篇12

读呼兰河传有感

读呼兰河传有感（一）

课余生活中，我很喜欢读书。今天，我买了一本新书叫《呼兰河传》。读完后，我感触很深。

这本书的作者是萧红。它讲述了作者小时候在祖父的院子里和祖父玩耍的故事。在这本书的字里行间，有一种对我祖父深深的怀旧之情。

在别人眼中，作者小时候，是非常幸福，非常无忧无虑的。作者有爸爸妈妈陪着，有外祖父伴着，自己还有那么多的街坊邻居，成天的玩，还有一个大园子，种了那么多的东西，多好啊！可是我不这么认为，我觉得，作者是可怜的，在这个家中，几乎没出来过，就那么一次，祖母死了，亲戚们把她带了出来，仅仅一次而已。

作者失去了自由，就像笼子里的鸟，失去了最重要的东西，应该属于你。

作者也是寂寞的，生活在呼兰河这小城，每天也没什么事，无非是老胡家的小团圆媳妇儿死了，冯歪嘴子有孩子了，还有什么事呢？只有这些事了。

在作者的家里，作者最喜欢的是她的祖父。说起她的祖父，我羡慕他。作者的祖父对作者很好，很有耐心。怪不得作者非常喜欢她的祖父，至今仍想念他。

作者很不幸，也很幸运，他有这么一个好爷爷！

对于作者来说，在胡兰和这个小镇上，更多的记忆是关于他的祖父。关于祖父的一切对作者来说都是难以忘怀的，即使有很多不好的回忆，即使是不好的回忆。

在笔者所描述的小城市里，虽然有点无聊，但对我们来说，却是有趣的。跳大神，逛庙会，卖麻花，这都是我们没有见过的。多么奇妙呀！

呼兰河传这本书，令我难忘！

读呼兰河传有感（二）

这是一个童年的故事，它引导我们在旧社会中穿越萧红的童年。好似众鸟高飞尽，孤云独去闲，或天质自森森，孤高几百寻。每一个故事，每一个话语，每一处景物，每一个动作，都像流水般流进了我的心里，在我的面前，又出现出萧红那看穿社会的眼睛，卖馒头的老头走路左摇右摆，卖豆芽菜的女疯子去庙台上去哭一场，大神穿着奇怪的衣服在大街上闭着眼睛，嘴里边叽咕的

其中，这个小镇东二街六七尺深的泥坑给我留下了特别深刻的印象。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。连续三个月没下雨，司机和马把车翻了好几次。翻身后，路人看着他们，好像站不起来似的，于是他们来帮忙。

有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩噢！噢！.

闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当一头猪淹死在这个坑里时，有些人会把死猪卖掉，这很便宜。有些小孩就说这是瘟猪肉,并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。

黄河读后感

黄河读后感(篇1)

黄河读后感(篇2)

黄河读后感(篇3)

黄河读后感(篇4)

黄河读后感(篇5)

黄河读后感(篇6)

黄河读后感(篇7)

黄河读后感(篇8)

黄河读后感(篇9)

黄河读后感(篇10)

黄河读后感(篇11)

黄河读后感(篇12)

黄河读后感(篇13)

最新河读后感范例十五篇

河读后感 篇1

河读后感 篇2

河读后感 篇3

河读后感 篇4

河读后感 篇5

河读后感 篇6

河读后感 篇7

河读后感 篇8

河读后感 篇9

河读后感 篇10

河读后感 篇11

河读后感 篇12

河读后感 篇13

河读后感 篇14

河读后感 篇15

最新河狸读后感

河狸读后感 篇1

河狸读后感 篇2

河狸读后感 篇3

河狸读后感 篇4

河狸读后感 篇5

河狸读后感 篇6

河狸读后感 篇7

河狸读后感 篇8