红楼梦人物作文8篇。
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一、林黛玉：她冰雪聪明，诗词妙语信手拈来；她敏感多疑，曾因为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花词》；她为了爱情柔肠寸断，泪终不干。有才；聪明；痴情
二、薛宝钗：金陵十二钗之一，她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，是当时正统淑女的典范。她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。随和，大度；有才华；冷、无情，但“任是无情也动人”。
三、贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国—贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他是封建君主制度的“逆子逆臣”。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
四、王熙凤：王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她容貌俊美，性格泼辣；精明能干，要强逞能；权诈机变，心狠手辣机智幽默，善于奉承；贪财好利，嫉妒成性；
五、探春：有主见，精明能干，还有远见。她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光。
六、迎春：贾迎春是贾赦与前妻所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
一提到红楼梦，就难免会想到两个人名：一个是贾宝玉，一个是林黛玉。而后，则又会想起他们之间的爱情故事，既而便想到贾府由繁荣到最后的衰败这一悲惨的过程。而我今天所品的，则是《红楼梦》中的男主角：贾宝玉。
《红楼梦》插入了一些神话在之中，所以一些人物就如贾宝玉有些神话化，他名字中的“宝玉”便是因他出生时嘴里叼着一块宝玉而取的。而这宝玉则是女娲补天时所剩的那一石，幻化为了通灵宝玉，而贾宝玉的前世是被虚幻境的警幻仙子命为赤霹宫神瑛侍者，而这神瑛侍者则是转世成了贾宝玉。
《红楼梦》还有一个特点，便是对人物外貌描写十分地生动，能够特别形象地突出人物的特征，书中有一段对贾宝玉的描写：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金白蝶穿花大红剪袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青锻粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。从对贾宝玉从上到下穿着的描写也是极到位。而从对其面部的描写则是写出贾宝玉的英俊、潇洒的特点，仅仅这一段，就让这一人物在读者的心中留下了深刻的印象。
《红楼梦》开头就给了贾宝玉一个标签：风流。在他的出生时，因嘴衔着一块宝玉，所以人们皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母更是爱如珍宝。周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，让他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗抓来，所以被其父亲所厌恶，但贾母却还是很疼爱他。
贾宝玉曾说：我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人，他成天与那些姐妹们玩在一起，对于女子则最有仁让，而出门去干正经事，说正经话去，却象傻子，而古时有句话叫做“红尘炼心”，而贾宝玉则是坠入红尘而无法自拔。但是却并非只有坏处，他对林黛玉的爱情却为人所称颂。
贾宝玉是作者笔下极具创造性的人物，可以说是集正邪两赋于一身，对于爱情的痴与不务正业之邪。但好的一面应多于负面，他有对于封建制度的不满和反对，而且他对于少女有爱悦、同情和一往情深，这也是对于封建社会南北女尊观念的冲击。
开始读《红楼梦》时我还有很多困惑，有很多人物事情又很繁，但是不久前我又读了一遍，感觉又有不同。这次读完后，我最大的收获就是:红楼中的人物在我的心中更加鲜明，仿佛他们像活生生的出现在我面前，向我诉说那古老的故事。
说到红楼梦不得不提的恐怕就是贾宝玉了，贾宝玉是一个又奇又俗的人物。
他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
就是这样一个奇特的贾宝玉给那个摇摇欲坠的大家族带来了一股清新之气，而与宝玉息息相关的是那个像泪一般使人心碎的黛玉。
林黛玉是敏感而善良的，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事，“生怕被人看轻了去”的心态;另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。本是天外飞仙，何故凄凉如是?曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死!于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。
与宝玉和黛玉有着反封建色彩的人物不同，王熙凤则是封建势力的代表人了吧，她用她的精明渐渐掌握了大家族的大权，王熙凤这个角色在红楼中也是十分出彩的。
王熙凤，用贾琏的跟班兴儿的话说：嘴甜心苦，两面三刀，头上一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。人家是醋罐子，她是醋缸醋瓮。
当然王熙凤也全不是一无是处，她也是有同情心的，如刑岫烟。虽然对于刘姥姥开始的态度是为了讨乐贾母，但难保有惜老的成分。王熙凤做人最成功的地方，也是她最聪明的地方，就是她知道怎么讨人欢心，而且是重要人物的欢心。正因为她死死抱住了贾母的腿，得到了贾母的宠爱，所以才能显现她男派的作风，和行为无拘无束的品性。她的果断，她的气魄，她对大局的驾驭能力，是好多女性甚至男人该向她学习的。
红楼的人物各具特色，他们将《红楼梦》的故事润色的更加丰满更加引人入胜，正是有了这些人物鲜明的形象，这本书才会有着被一代代人不断的去阅读去评述，这也许就是红楼梦的魅力所在吧!每一遍的阅读总会又不同的理解，就是在一遍遍的阅读中，我总会被它所吸引，被它所折服，红楼梦中所蕴含的恐怕我只是略懂了一些皮毛，更多的东西在等待我去发现和探索。
薛宝钗
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，
举止娴雅，是当时正统淑女的典范。她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。比如，《红楼梦》第38回，她就作《螃蟹咏》，对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流，进行了尖锐的讽刺，但也有人认为这是对林黛玉与贾宝玉不避嫌疑的警告。而她自己最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门？寄生草》。
传统观点认为薛宝钗"城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞"。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那"雪洞"一般朴素的室内布置，又引起了贾母的不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰"使不得"，二则曰"不像"，三则曰"忌讳"，四则曰"不要很离了格儿"，五则曰"我们这老婆子，越发该住马圈去了"。——全是清一色的负面评价。到后来，"荣国府元宵开夜宴"的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起。
毫无疑问，这些都是宝钗在贾母面前由"受宠"转为"失宠"的重要标志。脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是："在宝卿有生不屑为此，在黛卿实不足一为"。正如她在《螃蟹咏》里所说的"酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜"，后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》，也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼"写的痛快"！虽说如此，但宝钗在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金钏死了，宝钗说"姨娘也不必过于念念于兹，多赏她几两银子便完了。"还有，她在偷听了坠儿和红玉在滴翠亭的话后的应急反应，虽说没明说，但看过书都知道，宝钗的城府不浅！
《红楼梦》是中国四大名著之一，是我国古代最伟大的现实注意长篇小说，是至今为止我国最优秀的古典长篇章回体小说，全书共120回，它在艺术上的成就是辉煌的。
首先，它塑造了为数众多的个性鲜明的人物形象，书中有名有姓的人物就有四百多个，其中主要的人物如贾宝玉，林黛玉等已成为不朽的艺术典型。其次，其结构宏伟严密，超过了在它之前的任何一部小说，全书以宝黛爱情以及贾府由盛到衰为线索，把众多的人物和纷繁的事件组织在一起，交错发展，彼此制约，形成了一个巨大的艺术结构，其内部前后贯通，有条不紊。再者，语言简洁而纯净，准确而传神，朴素而多彩，达到了炉火纯青的境界。《红楼梦》具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰，它问世后就广为流传，生受人们的喜爱。
由于《红楼梦》的经典以及对《红楼梦》的热爱，我们组成了一个小组来研究《红楼梦》，经过讨论，确立了《红楼梦》四大丫鬟人物形象分析为课题，通过研究这个课题更深入地体会了《红楼梦》。
在《红楼梦》中我最喜欢的丫鬟是鸳鸯，她也是给我印象最深的人。我佩服她的外柔内刚。
在第四十六回中，邢夫人为了给自己丈夫纳妾，亲自去找鸳鸯谈话，“现在主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。”鸳鸯只管低了头，仍是不语。邢夫人又道：“你这么个响外人，怎么又这样积粘起来？有什么不称心之处，只管说与我，我管你遂心如意就是了。”鸳鸯仍不语。鸳鸯的这两次不语中，我读出了鸳鸯无声的反抗，这个柔柔弱弱的女子，只是外表柔弱，内心却与命运抗争。
除了邢夫人的诱惑，鸳鸯还要面临贾赦的威胁——“你将来逃不出我的手掌心”。鸳鸯在这种情况下仍能沉着、冷静、勇敢地面对。她身怀利剪，当着贾母的面揭露贾赦，并当众剪下一缕头发明誓，誓死不从。当贾母去世后，她果真用死来表示抗拒——她上吊自杀了。
鸳鸯为了维护自己的尊严，先是用自己的头发来警告众人，当唯一的“靠山”不在了，她，也随着贾母去了；为了尊严，鸳鸯宁可失去自己的生命，别忘了，她可是个弱女子，而且，还是在封建时代啊！再回想，当今社会上，有许多“男子汉”为了自己的利益可以不惜一切代价，这还有尊严可言吗？ 她的不去是她的刚强是她的内心，她懂得害怕，但她更懂要什么时候害怕，也许，她不会害怕；也许她抗争的不是贾赦，而是整个社会。
不懂得害怕不能算刚强，因为刚强是指面对一切风云变化而坚强不屈。
贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为"偏僻而乖张"，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走"学而优则仕"的仕途。他痛恨"八股"，辱骂读书做官的人是"国贼禄蠹"，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的"正经书"，却偏爱于"杂书"，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为"除《四书》外，杜撰的太多了。"这充分显示出了他是封建君主制度的"逆子贰臣"。
他认为"山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已"。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日"在内帏厮混"，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公；是曹雪芹满怀理想和激情，倾其心血和才力创造的艺术形像；是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。脂砚斋称贾宝玉是"古今未见之一人"，并说"不独于世上亲见这样的人不曾，即阅古今小说传奇中，也未见这样的文字。同时，贾宝玉这一人物形像既丰满深刻，又生动鲜明，至今还流行在生活中，并且将会永远活在人间。
"热爱女性，尊重女性，崇拜女性"，是贾宝玉这个典型的最突出的特征。
贾宝玉的这种崇拜女性的性格特点，是和他身上的整个叛逆精神一致的。传统社会是"男尊女卑"，而贾宝玉竞翻了个过儿："女清男浊"。这在封建统者看来就是一种叛逆，自然会引起"百口嘲谤，万目睚眦"；
这个人物就是处在这样纠缠不解的矛盾痛苦中。所谓顽石幻化通灵宝玉，无非就是对于这种纠缠不解的矛盾的解释。这就是说：贾宝玉的本质，对于封建贵族家庭来说，本来只是无用的顽石；而他的地位和天赋，却又使他在贵族家长心目中是"宝玉"。真所谓"假作真时真亦假，无为有处有还无"。
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都说老不看三国，少不看红楼。小时曾看过少儿版的《红楼梦》，只觉得与普通的言情小说没什么区别。读过原著才知其深奥。
《红楼梦》又名《石头记》，是我国古典文学中最伟大的长篇小说。
作者曹雪芹（及后四十回作者高鹗）用生动的笔调刻画出一个有一个性格各异的形象。林黛玉多愁善感林黛玉自小就失去了母亲，到贾府后又死了父亲，成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活。作为封建社会中的女子。
他对事物有独到的见解。在大观园里，他和贾宝玉吟诗作赋，志趣相投。他热烈的爱上了宝玉，绝不是为了取得一个贵妇人的地位，而是为了追求幸福纯洁的爱情。
她蔑视功名富贵，从来没有要求宝玉去追求功名利禄。他用心去爱宝玉，自然也希望宝玉真心爱她。然而在那样的时代，那样的家庭里，爱情的火苗只能忍在心里，无法诉说。
黛玉便在宝钗出嫁是郁郁而死。林黛玉一生以泪洗面，在生命理想的绝望边缘，却反常的出现了笑容，以笑来结束她哭的一生。贾宝玉风情万种贾宝玉在衣锦花团的生活中长大，却自小有追求个性自由解放的性格。
他任性清高，怨恨服束缚他自由的封建家庭。在这种封建家庭中。他只有把精神寄托在“女儿群”中。
他认为只有她们才是纯洁清白的。在叛逆的道路上，他找到了唯一的知己林黛玉。因为他们俩追求的是纯洁自由的爱情，争取个性的解放。
但是。在罪恶的封建社会里，他和林黛玉的爱情只能以悲剧结尾。被骗与宝钗结婚后，他只好一走了之，出家做了和尚。
王熙凤泼辣果敢王熙凤是四大族中王家的女儿，嫁给贾政后当上了荣国府的内宅总管。他自幼被当男儿教养，性格泼辣敢作敢当，人们都叫他“凤辣子”。他模样标志，心机深细，就连男人也万不及一。
但表面上美丽风光的王熙凤，其实暗地里做了许多伤天害理的事。但是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。随着荣国府和宁国府的衰败，王熙凤也必然落的可悲的下场。
王熙凤一生争强好胜。曾经呼风唤雨，但最终难逃众叛亲离的命运。
都说老不看三国，少不看红楼。小时曾看过少儿版的《红楼梦》，只觉得与普通的言情小说没什么区别。读过原著才知其深奥。
《红楼梦》又名《石头记》，是我国古典文学中最伟大的长篇小说。作者曹雪芹（及后四十回作者高鹗）用生动的笔调刻画出一个有一个性格各异的形象。林黛玉多愁善感林黛玉自小就失去了母亲，到贾府后又死了父亲，成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活。
作为封建社会中的女子。他对事物有独到的见解。在大观园里，他和贾宝玉吟诗作赋，志趣相投。
他热烈的爱上了宝玉，绝不是为了取得一个贵妇人的地位，而是为了追求幸福纯洁的爱情。
她蔑视功名富贵，从来没有要求宝玉去追求功名利禄。他用心去爱宝玉，自然也希望宝玉真心爱她。然而在那样的时代，那样的家庭里，爱情的火苗只能忍在心里，无法诉说。
黛玉便在宝钗出嫁是郁郁而死。林黛玉一生以泪洗面，在生命理想的绝望边缘，却反常的出现了笑容，以笑来结束她哭的一生。贾宝玉风情万种贾宝玉在衣锦花团的生活中长大，却自小有追求个性自由解放的性格。
他任性清高，怨恨服束缚他自由的封建家庭。在这种封建家庭中。他只有把精神寄托在“女儿群”中。
他认为只有她们才是纯洁清白的。在叛逆的道路上，他找到了唯一的知己林黛玉。因为他们俩追求的是纯洁自由的爱情，争取个性的解放。
但是。在罪恶的封建社会里，他和林黛玉的爱情只能以悲剧结尾。被骗与宝钗结婚后，他只好一走了之，出家做了和尚。
王熙凤泼辣果敢王熙凤是四大族中王家的女儿，嫁给贾政后当上了荣国府的内宅总管。他自幼被当男儿教养，性格泼辣敢作敢当，人们都叫他“凤辣子”。他模样标志，心机深细，就连男人也万不及一。
但表面上美丽风光的王熙凤，其实暗地里做了许多伤天害理的事。但是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。随着荣国府和宁国府的衰败，王熙凤也必然落的可悲的下场。
王熙凤一生争强好胜。曾经呼风唤雨，但最终难逃众叛亲离的命运。
我最喜欢的小说是曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。
走进《红楼梦》你会发现《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。
贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。
走进《红楼梦》中你会发现里面的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。
《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。
##结束近日我身边的几位“淑女”都莫名其妙的变得多愁善感、神秘兮兮，让我很是纳闷儿。问她们都在做什么。她们不约而同的告诉我：读《红楼梦》。
《红楼梦》?!记得一二年级的时候，四大名著我也都看过，觉得红楼梦最啰嗦，无趣。人物情节让我读的稀里糊涂，索然无味!根本比不上其他三部书，真不知道她们怎么这么迷，为了寻找答案我决定“重游红楼”。
荣国府还是老样子，大观园也是老样子，人物事情也都没变，也许是我长大了些，似乎读懂了一点点。宝玉和黛玉的悲情故事，使人不知不觉的默默滴泪。泪水中隐藏着对宝玉和黛玉遭遇的同情、对贾母乱点鸳鸯谱的不解、对当时社会中没有真正爱情的婚姻感到可悲。从书上看他们的年龄跟我们相仿，也许正是因为这点，我们产生了共鸣。他们的遭遇让我们同情，让我们感动。这也许就是我身边这些朋友们读了它多愁善感的原因吧!
细细品尝《红楼梦》中的人物和事情的描写发现，作者用一系列的事件生动形象的刻画了一个个人物的性格特点，外貌，为人处事的风格，和复杂的人际关系。好像与我们现实社会很相近。好书不厌百遍读，这次再读红楼梦真的喜欢上了这部作品。
也许随着年龄的增长，人生经历的丰富，人对事物的想法会逐渐深入，我们也就这样逐渐走向成熟。也能向红学专家那样看出 ：《红楼梦》反应了曹雪芹生活的那个年代社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判。我们会不再局限于宝、黛悲剧爱情的伤感而是对社会和人生有更深入的思考。
一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。——题记
是九月，秋意渐浓。
千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人是这样的人啊，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，黛玉就是这菊。
千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝;这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?
有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?
宝玉成亲，黛玉却在笙箫喜竹声中凄凉而去，也怨不得“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”，虽是生不同人，死不同鬼，但离开这个世界之时，爱人却娶他人为妻，纵然孤标傲世，纵然还尽一生的泪，了却上一世的心愿，今生，还是到底意难平吧;“天尽头，何处有香丘”，洁如黛玉，即使是落花，也将其埋葬，舍不得半点玷污，更何况是那“质本洁来还洁去”绛珠仙草，只可惜，世间早已污浊不堪，或许，只有那离恨天、灌愁海，才是最终归宿吧。
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读了三遍红楼，从少儿版的到文言文，至今我不解的还是黛玉，黛玉的美，颦儿的才华，令我折服、惊叹。即使不解，她仿是红楼中的一枝奇葩；千百年来，人们心中的江南女子的缩影。
颦儿，你的一生有说不尽，道不完的苦，自幼丧母，后又寄篱下，但清高自傲，不肯随波逐流。只是你的倔强又谁会懂。一曲《葬花吟》唱出你那质本洁来，还洁去的秉性；我虽不大懂，却也听出了七分惆怅，还有那三分遗憾。你素不知那些文人墨客，只看到了你的脆弱，你桀骜不驯的性情，却从未想到你身后有一座困住你的大牢笼。颦儿，你是否也曾迷惘过？你是否也望着四角的天空出神，然后假想自己是外面的一朵野蔷薇，我懂，你也挣扎过，只是你这冗繁的法世折了你的翅。最终你与花同眠了，我不更愿意相信，你做了一个最好的选择，你本不属于凡间，只为了还一个夙愿而来，黛玉，你知道凡间最终只是一场浮光韶华的梦，只等你醒了。
颦儿：一朝春尽红颜老，花落人之两不知；你的一生恰若夏花，像那清高自傲的野蔷薇，始终不适合在那争奇斗艳的大花园里，只适合在寂寞的夏天，迎着暴风雨，开得轰轰烈烈，无怨无悔。你的才情傲气，使你倾尽了一世泪水，却也浇注了永世不谢的奇葩，正像那不摇香已乱，无风花自飞的野蔷薇，即使脆弱也要坚强。
我又梦回了红楼，无论怎样，你依旧是那个孤标傲世偕谁隐，一样花开为谁迟的黛玉，是那大观院中的野蔷薇，亘古不变的美。你是拂晓前的第一束阳光，即使短暂却绚烂无比。三百年后的今天，我依然祝福你，为你骄傲。
颦儿，拭去你的泪水，做一朵夏天的奇葩，盛开在我们的心中吧。
执一卷石头记
点一支红烛
伴着烛光点点
带着丝丝愁绪
我梦回红楼
我看到
大观园摆宴张灯迎贵妃
元春霓虹羽衣省亲父母
好一个白玉为床金作马
金玉良缘
怡红院张灯结彩
宝钗出闺成大礼
木石前盟
潇湘馆凄凄凉凉
多情妃子烧帕含泪而终
因果报应家业凋零金银散尽
苦绛珠还泪尽魂归离恨天
痴情公子寻愁觅恨入空门
千红一哭万艳同悲
食尽鸟投林
落得了白茫茫大地真干净
梦醒悲泣
夜晚，月明星疏，我合上《红楼梦》，把它放在一边，盯着窗外，不知不觉进入了梦乡。
“宝二爷，快醒醒，今儿是林姑娘入府的日子！”一睁眼，一张俊美的脸映入我的眼帘。宝二爷？林姑娘？莫非我成了贾宝玉，而今天正是林黛玉入府的日子，面前这位就是传说中的袭人？
我急忙站了起来，屋里又涌进了一群姑娘。她们替我换上华丽的衣裳，系上玉腰带，戴好香囊，脖子上挂着一块宝玉。这感觉，真是一言难尽。好不容易穿戴完毕，我被簇拥着急急忙忙往外跑，这跟上学快迟到的感觉别无二样。唉，看来我天生是着急赶时间的命！
走进一个类似大厅的地方，看见里头有一个银发飘飘的老太太和一个骨瘦如柴的小姑娘。她们抱在一起痛哭流涕，这大概就是贾母和林黛玉吧。站在他们身边的，应该是王熙凤、迎春、探春和惜春。果然名不虚传，真是个个都能在选美比赛中摘得桂冠呀！
我转念一想，对了，我的台词还没说呢！我正要开口，黛玉却先说话了。“这个哥哥我好似曾经见过。”贾母拍了拍她的手，“胡说，你在哪里见过？”黛玉又说：“虽然没见过，但看着面熟，倒像是和他久别重逢。”贾母高兴的说：“好！好！这样今后在一起就和睦了。”她……她怎么说的是我的词！算了不和她计较。看着她坐到我身边，我惊得目瞪口呆。“哥哥可有玉？”黛玉细声细气的问。我拿出一个正面写着“通灵宝玉”四个字的玉。黛玉则拿出一个金锁片，写着“不离不弃”。我顿时愣住了，这金锁不应该是薛宝钗的吗？
天哪！我居然改写了《红楼梦》！我正暗自得意，忽然耳边传来妈妈的声音。“你怎么还在睡觉？该起床了！”我猛的一睁眼，看见了妈妈那熟悉的脸。哎，这终究是一场梦啊！
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。——题记
红楼梦，具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。殊不知，是红楼中事如幽梦，还是梦中人欲梦红楼。四大府的荣辱兴衰。剧中人的多情变换，同造一场红楼粉梦！
两弯笼烟眉，一双含情目，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风的林黛玉；生如灵玉。面若中秋之月，色若春晓之花的贾宝玉；身穿五彩绣衣，恍若神妃仙子。一双丹凤眼，两弯柳叶眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻的王熙凤；品格端方，容貌美丽，待人随和的薛宝钗……
人物性格鲜明，栩栩如生。有道是：大观园中写不尽悲欢事，沁芳亭里道不完诗词曲。当记否？潇湘馆中药香久，蘅芜苑内雅笑纯。始读红楼梦，曾经讨厌林黛玉的尖酸刻薄，宝哥哥和人说几句话也要哭闹，后来才明白林黛玉才是掀翻当时封建主义的勇敢者！曾经讨厌贾宝玉只爱粉色腮红，整日不务正业，后来才知道贾宝玉才是翻旧迎新的代表人。不禁深深感叹，作者的才情，不得不让我五体投地！
红楼梦中有风来仪，稻香村无敛粉意。大观园内诸景皆含情，衰败过后亡命花相依。读完后仍感意犹未尽，却不知人入梦里……不禁感叹作者文学底蕴之高！瞧，那景：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。那人，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。真可谓：一切景语皆情语！一首《葬花词》道尽哀怨缠绵。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”只叹：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！因悲而起，以泪而收。好一个说梦者！自语：感而感，感不尽妙笔生花；叹复叹，叹不完玉名长存！真不知那痴人是醒来述梦，还是身在梦中言？
阅毕，方知夜色愈深，如梦初醒。于是，步出红楼……
“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”
——题记
人生难得几回痴，那痴迷却是有说不清道不明的美，只觉得美得朦胧，美得诗意。
朦胧与诗意便是连名字都不肯放过。一个“红楼”，只觉着在默默之间那胭脂粉黛，郁郁繁华的景象便淡淡地流了出来，淡淡地沁入了心里；忽的，转出一个“梦”字，那美便更是一下溶到了水里，潜不得，近不得，忘不得，一片繁华蒙上了一层水雾，便暧昧了起来，最终是否真的也就随这水雾破了，碎了，消散了呢？
那些生在水里的，水一般的女人们，更是美得诗意，美得朦胧。似乎现在喜欢黛玉的人还是多数，是否都是被“心较比干多一窍，病比西子胜三分”的才情与柔弱感获了呢？
而我，似乎就是这样一个与世俗格格不入的人，我偏钟情与那“金簪雪里埋”的宝钗。
黛玉太忧伤，忧伤得化进了水里也只是淡淡地叹着“香魂一缕随风散，愁绪三思入梦遥。”黛玉太柔弱，尽管骨子里透着不同于世俗的倔强与叛逆，但终究也不过是“人比花娇，命比纸薄，乱世桃花逐水流。”仅此而已。
宝钗则不同，她也有不输黛玉的才气，但与黛玉不同的是，她更聪颖。她对于世俗的不满仅仅是不满而已，她懂得顺应形势的重要，将不满化作动力，才有了“好风凭借力，送我上青云。”的乐观。她做到了当时社会所需要的一切良好品行，尽管宝玉的一句“纵然是齐眉举案，到底意难平！”注定两人最终姻缘无果，但却吧宝钗的贤良淑珍体现得淋漓尽致。也难怪连曹雪芹也要送上“可叹停机德”的赞誉。黛玉不满世俗，便取了“众人皆醉我独醒”的叛逆，世俗不容她的叛逆，自然也容不得她的人，也就难怪她的“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。”最终化为“欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。”自然也成了定局。
宝钗不是黛玉，她是大家闺秀，无法做到黛玉般的洒脱，她默默做好自己的所有事情，其余便交予了命运，对于宝玉的事情，她不像黛玉那样任性的耍脾气，诱得宝玉神魂颠倒，她默默为宝玉准备好一切，不求回报。
是否真的是好人有好报呢？在大悲剧的红楼梦碎之后，只有宝钗一人最后还得个“老来富贵也真侥幸”的圆满。
其实，不只喜欢宝钗，湘云，妙玉，凤姐，可卿都非常喜欢，那种闪烁着人性光芒的美丽，不得不令人折服。
其实，谁能不沦陷于这闪烁这艺术光辉的墨迹里呢？南柯一梦终焚毁，红楼香艳也无遗。到底留下的还是关于红楼，关于宝黛钗三人的羁绊，三人的悲剧。
梦回红楼
——读《红楼》之林黛玉
岁月常相似，彼岸花开人不复，流年尽相摧。为你弹一曲千古绝唱，为你唱一首痛彻心扉，为你绣一段落瑛缤纷，为你话一句青春未央。
——引子
黛玉，请允许我这样叫你。我是紫鹃，你的丫环。虽然你从未把我当下人，我也把你当姐妹，可是，那个时代，直呼主子的名讳是大不韪的。可是如今，在这太虚幻境中，已没有曾经的一切，没有外华内虚的贾府，没有穿花系带的大观园，也没有风凄露冷的潇湘馆。你只是我的好朋友，好姐妹。
馨香的太虚境内，一片恬淡祥和。午后，茶香缕缕。多么熟悉的环境，多么熟悉的感觉。是的，是那些日子，那些在潇湘馆的日子。多少个午后，你总是让我们焚起檀香，而后靠在锦缎床上看书。多么安恬，那是没有宝玉打扰的时刻，是没有被木石前盟，金玉良缘所烦心的时刻。纤竹悠悠，斑驳的竹影落在桃花帘上，微风轻拂，曳曳地晃动。
平静安恬的时光总是转瞬即逝。在那些时候，你的泪总是那么大方地流。母亲仙逝，幼小的你就从此离开了那个姑苏的小巷，在船上，你流泪了，为了父亲，为了那个曾经美好的小巷。可是如今，就要离开而寄人篱下，怎能不心殇？
初见，你似弱柳扶风，禁不住使人怜爱。可是你仍端在大方，知书达礼。谁说你小家子气？谁说你尖酸刻薄？谁说你百无一用！
黛玉，你知道吗？当老太太叫我跟你的时候，我竟是满心的欣喜。我知道你是一个善良的主子，一个痴情的女子。别惊异，你那双似蹙非蹙含情的眉目已告诉了我一切。
流年似水，淡褪了物是人非。可你那清明的泪，落在薜涛笺上，留下深深的水印，化作你无尽的诗情，久久荡漾。你焚诗稿欲断痴情，却付出了更多的清泪，伤了情，痛了心。晓风干，泪痕残。望明月，思绪远。东风薄，人情恶，雨送黄昏花易落。痴心的女子，倚在窗前。眼前的落花，在风中翩跹，跳着最美的舞。
你是一株空谷幽兰，所以懂得惜花。阳光四月，芳菲未尽，落瑛缤纷，飘飘洒洒。你心疼了，颤抖了。“手把花锄出绣闺”，你不忍踏上那洒满落花的小径，恐伤了瓣瓣落红。你用锦囊收集落英，让他们“质本洁来还洁去”，你用一?g净土把落花葬入了天尽头的香丘，葬入了红尘深处。
夜暮来临，春雨也随着冷风丝丝缕缕的飘，湿了碧绿的竹，湿了檐上的瓦，也湿了你的心。“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”那湿湿的雨声里，你辗转难眠。心中升起一阵恐慌，你是怕这样静的夜吧？别怕，有我在呢。我是紫鹃啊，我会陪伴你的，每时每刻。
黛玉，我明白你，你的爱，如青鸟折翅，踏破红尘，经受千疮百孔的痛，却依然如旧。你最后的那一声“宝玉，你好……”，一定是“宝玉，你好好过。”对吧。
黛玉，你是个如花的女子，生着双翼，随花飞到天尽头。
曾经的你，叹身世如风吹落花，题素怨问谁解秋心？而今，你笑靥如花。
后记：
青梗峰下，三生石畔，茜纱窗下，黄土垄中，太虚境内，警幻宫中，红尘翩翩，随风飘舞。晓风残月，花已尽。弱柳扶风的身影渐近，面若秋水，然后笑靥如花。
欢迎你^_^
今朝过，夜幕落，
谁能阻隔时间的长河。
红楼梦，夜半做，
不晓得尘世间起起落落。
月无痕，夜无边，
往事悠悠在枕边。
流光年，似画卷，
一曲梦回红楼拨动心弦。
不了解世间悲欢离合，
因此不想错过。
不懂得世间爱恨情仇，
因此难以割舍。
我心已疲倦却仍停留在那年，
红楼的香气依稀在浮现。
我用双眼却望不到边。
一场梦境，倒映一场人生。
我的梦回到了红楼，
红楼这场梦刻在我的心中！
梦回红楼
人生能有几何，岂能白走一遭？数不清已经是第几次在哀叹中放下《红楼梦》，像林黛玉这样如玻璃易碎的女子，仿佛存活于世就是个错误。一夕之间，我好似回到了那个时候，看着这些，一幕幕重演。
锣鼓喧天的贾府此时热闹至极，喜庆的红色张扬着，这正是贾宝玉成亲的日子。想到这个糊涂的男人我心中一紧。若不是他，黛玉岂会伤心？若不是他的愚钝，黛玉岂会郁郁而终？抑住滔天的愤怒，我此时正身处于贾府大门口。大门敞开着，两边的小厮正热闹地招呼着每一个进去的客人。罢了，既然来到这里，看看也无妨。我大步走进大门，小厮们却视我为无物。我顿下脚步，在小厮面前晃了晃，他们却好像看不见我一样。太好了，这么说我就是透明的！顾不得其它，直奔大厅。
大厅内喜气洋洋，王熙凤正热情地招待着客人。一双丹凤眼妩媚而不失凌厉，笑语晏晏地与客人打趣着。看着大厅里热闹的气氛，我便想到了黛玉的悲伤。并未多想，我便往黛玉住所而去。与大厅不同，那里冷冷清清，透露着萧瑟。房中隐约有火光闪现，那是林黛玉正在一点一点把东西烧尽。那书信，那物件，无一不与贾宝玉有关。
失神的双眸透露出绝望，泪珠不停地滚下面颊，面色苍白如纸，瘦弱的身躯止不住微微颤抖。她现在就像一朵花，一朵快要凋零的花。为什么，为什么宝玉你要如此待我，我们明明这样要好。可你如今，却娶了其他女人。我活着还剩些什么，我还活着干什么樱唇启启合合，话语中透出的绝望让我心颤。黛玉本就是个悲观的女子，而现在我觉得，她是死在自己的悲观里的。待那些都化为了灰烬，她的泪还是没能停止。我好想大声告诉她，宝玉想娶的是你，他并没有不要你！他只是被那些人欺骗了。可，我的嘴巴发不出一丝声音。只能看着她的生命如流星一般从此降落。或许，是她自己都没有求生的信念了吧！
人要乐观，不能一昧的消极。生活中并不是没有快乐的事，而我们要有一双发现的眼睛去发现这个世界的乐观。
从古至今，唯有中国史蕴藏奥妙，唯有中国字源远流长，唯有中国画刚柔并济，唯有中国话抑扬顿挫，唯有中国人坚强不屈。《石头记》正是它们完美的结合。
曹雪芹出身败落的贵族家庭，他的童年过着衣来伸手、饭来张口的生活。后来，家族的败落让他尝尽了世态炎凉。但是曹雪芹却在穷困潦倒中站了起来，倾尽心力，呕心沥血，编写了《石头记》这部经典巨着。
《石头记》经过岁月的变迁，已斑驳不堪。可是，在那厚重、因岁月而黄皱的书中，渗透出一股神秘感，吸引着那么多人。如今，这本古书早已更名改姓，家喻户晓了。时光在流逝，但并没有改变它的本色。字里行间，散发出浓郁的古朴气息。
《红楼梦》以宝黛爱情故事为线索，揭露出封建社会的罪恶。黛玉本是绛珠仙草，为报答灌溉之恩而下凡；宝玉本是神瑛侍者，因动凡心而下世为人。这本是木石前盟，可世俗偏不容，夹了个金玉良缘，打破这对苦命鸳鸯。可悲，可叹！同时，贾家四春的原应叹息也预示了本书悲剧的感情基调。作者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂的现实生活内容，揭示了造成悲剧的全面而深刻的社会根源。宝黛对自由、幸福生活的向往和追求，反映了那个时代对个性解放和人权平等的要求，闪烁着初步民主主义精神。而这些，正是《红楼梦》的博大精深所在。
在这出悲剧中，林妹妹是最大的受害者。她那柔弱的身子风吹吹就坏了的美人灯，怎能耐得住这酷暑严寒。玉带林中挂的林黛玉一声凄美，被曹雪芹淋漓尽致、栩栩如生地展现在世人面前。她悲则吾悲，她喜则吾喜。黛玉敏感而善良，多才而玉洁。她寄人篱下，小心翼翼，就是生怕被人看轻了去。她博学多才，兰心慧质，冰雪聪明。同时作者还真实地写出了她不好的一面：她瘦，爱哭，孤僻，高洁，还有痴心。黛玉之所以这样，是由于她特殊的身世，特殊的环境造就的。但是，别人不能理解她，特别是那禁锢人性的封建思想。因为她瘦、爱哭，所以不适合做儿媳妇；因为她孤僻、高洁，所以不得封建卫道士欢心；更因为她有痴病，所以她是个不正经的女孩。曹雪芹借凤姐、宝玉，间接写出了黛玉外在的凄美。黛玉临死时也十分可怜：病危之际，紫鹃四处求人，却无人肯帮。宝玉成亲，人人道喜，却无人怜惜黛玉。一面是成亲的喜庆，一面是死前的哀怨凄婉。黛玉，一清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰，最终成了封建社会的牺牲品。黛玉虽气质美如兰，才华馥比仙，可是，却辜负了，红粉朱楼春色阑。她这位出生豪门的千金小姐，就这样孤苦伶仃，与世无缘，最后不得不落个冷月葬花魂的下场。
林黛玉凄美、曲折的人生，深深震撼了我的心灵。我感叹黛玉的凄美，我感叹宝钗的城府，我感叹凤姐的毒辣，我感叹探春的才干。《红楼梦》使我猜测，使我迷惑。我在《红楼梦》中，品味出古典小说的书香味，诵读出古代百科全书的经典内容。我觉得，塞翁失马，焉知非福。对于黛玉这位脆弱的反封建少女来说，死，是一种痛苦的解脱，是一种悲剧的终结。当岁月变成历史，光阴变成尘埃，宝玉离家在雪堆中的脚印印在我心中，黛玉深情的眼泪滴在我心里，宝钗无故的牺牲也萦绕在我脑海中。
品味书香，诵读经典。这部小说有爱情，有美，有眼泪，有悲，有历史，有凝重。它的很多美，都是只可意会不可言传的。所以它才不被历史长河淹没，才经久不衰。
轻轻，启卷，那个体弱多病，纤细微喘的女子站在荣国府的门框里，像我投来哀怨清愁的一瞥，那眸子中的凄凉不禁让我身陷其中，呆呆地立在那里，听她细细的声音回响在墙壁四周：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！不错，和书中一样，她正在葬花，不同的是，这次宝玉没有陪在她身边。
梦回红楼，看尽世态炎凉，林黛玉与贾宝玉被困在封建社会中，最终全都破碎了。薛宝钗在夜色中，是否也会凝望明月，独自寂寞地想着曾经海棠社的红火与热闹？
看过那么多遍《红楼梦》，黛玉在我心中逐渐由一个尖酸刁蛮的小姐变成了一个寄人篱下，敏感较弱的女子，她的尖刻，她的任性是由于她自己内心的不确定啊！她不确定别人是否会轻视她，因此用挑剔和任性来伪装自己的自卑。她是个感性的人，她总会从别人的只言片语，一颦一笑中捕捉到些许细腻的色彩，可是这怎能怨他？在大观园内，也只有贾母一人疼她，她不得不学会了察言观色。
宝钗最为大气体贴，她永远是那么识大体，懂礼仪，最后却独守空房，凄清地当着她的宝二奶奶。她有着太多的俗气与世故了。熙凤最为有趣，她满肚子的笑话和谜语，堪称举世无双，但她有着太多的阴毒与无情，纵使最后都是替人作嫁，可她的贪婪竟在我的脑中永不褪色了。
再往前走，我看见一个长的极为出挑的女孩，正在一旁将扇撕得极响，这个会闹笑的女子让人过目不忘。可是，请问啊，你可曾料到过自己日后病死在一间简陋的茅屋中吗？
转了一圈，我却终于没有发现宝玉的影子，那个带着些痴气的宝二爷呢？蓦然回首，才看见他跟着一个和尚与一个道士，不知正要往哪里去
在大观园众多女子之中，我竟觉得惜春是最有远见的了，她没有走上姐妹们的旧路，而是去当了尼姑。可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁。我不知道别人怎么看她，可我竟觉得她余生的清静是其他人所远远不及的。静静地坐在观中，参禅悟理，离那些火坑远远的，安静地过完余生。
轻轻，合卷。我回忆着黛玉的破碎，宝钗的叹气，熙凤的呻吟，晴雯的笑音，黛玉本是仙草，她还了眼泪，报了雨露之恩，又回她的幻境中去了，通灵的宝玉也已归还天界，惜春在古佛旁找到了自己的归宿，巧姐和刘姥姥在乡间安度余生
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好！
月光淡淡的洒在卧室的床头，我静静的看着摆在床头的＜红楼梦＞，黛玉我是十分喜欢的，有人说她太过尖酸刻薄，我不这样认为，黛玉敢说真事，为人也很不错的．太多的人喜欢拿宝钗来和她比较，说是宝钗说话懂得分寸，不如黛玉那般直，让人好不舒服．人说黛玉的才比不得宝钗，古人云：＂女子无才便是德＂说宝钗只是将自己的才，藏了起来罢了．我却说，黛玉哪点比不得宝钗，黛玉的一句＂半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆，偷来梨蕊三分白，借的梅花一缕魂＂众人称是．＂女子无才便是德＂不过是借口罢了．
十二金钗的邮票上，黛玉葬花，宝钗扑蝶，有人又道：黛玉只知道追悼死去的东西，不如宝钗那般可爱，无忧．我认为黛玉心思细腻，怜花爱花，黛玉的本性已是＂喜散不喜聚的＂这样也表现了黛玉的与众不同，这也让我更喜欢黛玉了
黛玉生的珠圆玉润的，一抹细如柳条的笼烟眉，一双似蹙非蹙的眼，朱唇皓齿的，让人见了就怜心，宝钗自是比不得的．
我叹了口气，摇摇头，不想了，人生自有定数，由不得我们爱与不爱．我轻轻放下帘子，背过身去，幽幽吐出口气，睡去．
对月轻吟，扶书掩帘．
点墨诉怨，梦回红楼．
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的'欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
午夜梦回，梦醒时分，又见那一帘幽梦。
黛玉吟着那《葬花吟》离去，无声无息，不留一丝痕迹。
天下竟有这样标致的人儿：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个袅袅婷婷的女儿、神仙似的妹妹！可是，从降落人间的那一刻起，她的一生就注定凄美。黛玉与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲，孤芳自赏的空谷幽兰。
在那一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的情况下，她勇敢地追求爱情，思绪万千，爱恋终不变，飞蛾扑火那一瞬，她就明白三月香巢已垒成，梁间燕子太无情是注定的结局，玉带林中挂定是她的宿命。青灯照壁初人睡，冷雨敲窗被未温。孤独凄楚，失去自己的至爱，怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。月影移墙，风动竹箫，那两行清泪从秋流到冬尽，心绪交错，她却从不放弃那颗恋着宝玉的心。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。只是，她不知，天尽头，何处有香丘？
一个是良苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是水中月，一个是镜中花，简直就是郎才女貌，天生一对。谁又会想到，家族继承者会落得遁入空门的下场。
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。不愿按贵族家庭为他安排好了的道路上循规蹈矩地生活的宝玉，十分鄙弃功名富贵及相关的世俗观念。他追求随心所欲、率性自然地生活，因此他极力赞赏那些聪明灵秀的女子，有着执着的清高，脱俗的意识，也正因如此他倾心爱恋才华横溢、孤标傲视的黛玉。在那封建专制的大家庭下，他怎能逃脱？
水中望月，望不到皎洁之下的尘埃；镜中观花，观不到它的困苦。潇湘馆外桃花带着丝丝泪痕，随着刺骨的春意在阳光下飘荡着。滚滚红尘，宝玉携着那记忆的枷锁，永远封沉了一场悲伤的爱恋。
宝玉的姨表姐薛宝钗，出身于富有的皇商家庭，聪明贤惠，善于处理各种复杂微妙的人际关系，也就难怪宝玉的祖母、母亲为了家族的利益，宝玉的前途，在周密安排之下，让宝玉在不知情的情况下与宝钗成亲。受宝玉冷落的薛宝钗毕竟是个有胆有识的女子，在最初的怨悔之后，立即振作起来，木已成舟，成了人之妻，她岂能失去宝玉。她深知宝玉的心病是因林黛玉所引起，便开始一步一步施展她的才智，从精神上对宝玉进行有效的治疗。
可是，就算这样，空对着，山中高士晶莹雪；终不志，世外仙姝寂寞林。宝玉终于离家出走了，而宝钗也在孤寂中抱恨终生。
你可以说她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。
曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。还泪之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。
一曲红楼，一帘幽梦。
再捧《红楼》，细细品味，我仿佛从那滚滚红尘之中依稀看出了伊人的身影。
却道垆边人似月
翻开《红楼》，第一个记住的就是你颦儿！小时候就听说了她，听说了她的文采超凡脱俗，听说了她的病若西子，美丽清逸，亦听说了她的小家子气，有感于她与宝玉的凄美爱情。可读了《红楼》我才知道了她的天真可爱，刻薄自负只是宝钗嫉妒你编造出来的。
想起与宝玉的初见时，她心想：好像在哪见过一般？宝玉却笑嘻嘻地说：这个妹妹好像在哪儿见过一般？两人虽为初见却给了千丝万缕的似缘非缘，注定了这是个诗意的开始。
再顾，黛玉只是想，宝玉却说出了口，更显出黛玉的小心谨慎，若是刻薄之人，怎会如此？更觉得你单纯。
喜欢她的诗，偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。一气呵成，悲伤、凄凉，滚滚红尘阴晴不定，竟有此婉丽之词，叫人惊叹！
心机太深谁来猜
宝钗在《红楼》里是我不太喜欢的角色。可能是支持石木姻缘吧，我对这个突然的破坏者没什么好感。《红楼》里我认为心机最深的不是王熙凤，而是她薛宝钗。她一进贾府，就有意无意的收买了一大群奴才。爱避嫌，把错全推给黛玉，天真的黛玉却不知被人害了。宴会上，她字字珠玑，攻击黛玉，纯真的黛玉虽心比比干多一窍可又怎能反击？但是书中的一个画面却让我对她有了新的认识，那就是滴翠亭杨妃戏彩蝶的一幕，我看到了一个用扇子扑玉色大蝴蝶的可爱宝钗。若她一直这样，《红楼》也不至于是一个大悲剧！
闲花落地听无声
红楼中，让我为之刮目相看的不是黛玉宝钗，而是她史湘云。湘云毫不起眼连袭人这样的一个丫鬟的描写都比她多，可我偏偏注意了她。闲花落地听无声是在刘姥姥进大观园的时她对出的诗，虽不如宝钗的胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂来得淡雅清洁，也不如黛玉的侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁来得黯然销魂，却也清闲自在。文如其人，史湘云亦是如此吧！
凡鸟偏从末世来
《红楼》里最真实的人物非熙凤莫属了。她这个贾府的大管家，从小被当成男儿教养，只字不识，更不会作诗行令，可讲故事、说笑话可是一流的。下人们虽怕她，可一听琏二奶奶要讲故事了，可不是都挤着听？世人说她狠毒，我却认为这个破皮破落户儿，有本领，有意思！
手捧《红楼》，空叹不能言
一卷《红楼》，几个世纪的沧桑和神秘定格，引那天涯路人将头回了又回。一片片美丽的飞花，午夜回转，萦绕满怀。
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贾宝玉是《红楼梦》中几个重要的人物之一，他出生时因嘴里衔着一块五彩晶莹的宝玉，于是就名为宝玉。
他的父亲贾政在他周岁时要试他志向，便把人间好东西摆了无数在地上，任他去取，结果他别的一概不拿，只拿些脂粉，于是贾政便说这个孩子长大后必定没出息，将来必定是个色鬼。长大后宝玉说的话也奇怪，说什么：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的'骨肉，我见女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他还傻乎乎的，时常说些别人不明不白的疯话。
他喜欢和姐妹们一起玩，不爱学习，因为他觉得那无用，只是在他父亲逼他时才不得已学一下，但他十分聪明，能写出非常优美的诗词。他很喜欢表妹林黛玉，也想长大后娶她为妻，可是因为林黛玉身体老是有病，贾家便千方百计地阻挠他们，不让他们接近，最后还强逼宝玉跟宝钗结了婚，活活拆散了他们，断送了二人的幸福，最残酷的是，林黛玉死在了他们结婚的日子。
林黛玉死后，宝玉也觉得生活没有了意思，便借赶考的时机离家出走当了道士，从此贾家也走向了衰败。
四大古典名著，不管是小说还是电视剧，我都看过不少回了，这四大名著中，我最喜欢的是《红楼梦》，特别是电视剧不知看了多少遍了，可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》，我也随便看了几集，总得来说很失望，可能我是属于比较怀旧的人吧，总觉得经典始终是经典，再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》，因为开播的.时候没追上，趁周末休息的时候，连续追了三天，已经是播放到三十几集了。看了这几集，心里有种强烈的感觉，不吐不快。
首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特色都没有，看了三天，主要演员还没分清哪个是哪个，感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看，至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个非常精明、泼辣的角色，而且性格是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜色鲜明，如红色会比较多的，但看了几集，竟然都是以黑色为主，给人很沉闷的感觉。
另外谈一谈演员的表演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种非常富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角色了，脸太瘦，给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时候，那种眼神、举止，新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白，我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。
以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感，算是对自己喜欢的名著一个关注，以前拍戏是三年才拍完，而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画，可现在翻拍，一年都不用就拍出来了，感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍，但李少红还是我比较喜欢的导演之一，就当是抱一个宽容的心态看完吧。
满纸荒唐言，一本正经心！
暑日午后，一杯清茶，伴我的还有一卷红楼。回望那时，该有几十位美艳女子一袭袭汉服蹁跹；端得末景，却是那数代荣华公子日渐家道败落。
初次翻阅，只觉字字晦涩，篇篇古语，我望而生畏。硬着头皮读下去，先是被描写之细腻吸引，而后彻底沦陷于作者用毕生心血构造的情节之中。年值芳华，我的思想与那个时代的流俗产生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心于曹雪芹这一扛鼎之作。
起初，我厌倦极了黛玉的小肚鸡肠，斤斤计较，总觉得这是一个令人反感的的女主角。读着读着，我开始心疼眼前这个女子，在如此泱泱的一个大家族中，她与别人不同，念着明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅的她从小饱读诗书，处处散发着脱然的才气；哭着侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的她被迫寄人篱下，每每流露出谨慎的心酸。闭上眼睛，想象那个处处留心的姑娘哭起来，该是多么的悲恸，多么的无助。我想，在我的心里，黛玉像是昙花，白色，代表她的雅致纯洁；夜里绽放，代表她只为爱的人坚守。昙花只一现，也只有爱的人才会等她开放呷一口清茶，黛玉给我的是一缕芬芳。
不像现代剧的男主角，宝玉是一个被时代否定的男主角。在那思想靡腐的时代，人们都说莫效此儿形状。他的确，游玩于胭脂粉墨间，他不求功于考官出仕。但是这种判逆并不完全代表无能，大观园试才题对额时，宝玉随口一说，便是深有韵味，众人每每作诗，他也解得最切。他不是不思进取，他是不属于那个时代。同样不属于那个时代的，还有他和黛玉的爱情。轰轰烈烈的相爱一场，到头来我张灯结彩，五彩霞衣娶的却不是你。书中有一个细节是以前从不守规矩的宝玉，在大婚当日怕黛玉生气，按规到第二天才掀开红盖头。掀开，盖头下面却是薛宝钗。我不知心陡然一凉是种怎样的彻悔，我只见看到那烧没的诗稿时，宝玉满脸的悲痛欲绝。那一夜，宝玉才是真正的长大吧，一句林妹妹既是念我，又为何把诗稿烧了？我看见也泪流满面。
大饮一口杯中的茶，宝玉给我的是一滴残在眼角的泪。
叹着叹着，一本厚厚的书只剩了几页，几代繁华的贾府热闹不再；风光不在；人，亦不再。
举杯一饮而尽，读完了《红楼》，也湿了一纸泪。
暑假的每一个午后，我都翻翻《红楼梦》作为小憩，就仿佛置身在那个时代。在二维的世界里，没有空间里的远涉，心之所往，时间的过去，亦是远方。
在《红楼梦》中，刘姥姥并不是什么重要的人物，总共也就出现了两三回，但就是这么一个普通的刘姥姥却让我留下了极深刻的印象。
刘姥姥第一次出现，便是因为家中无钱过冬，便想去荣国府攀攀旧亲要点钱财来，她迟钝却又精明，知道叫板儿去开口要钱比较好点，只可惜板儿经历尚浅，只顾着吃东西，把身上背负的责任忘得一干二净，幸亏荣国府有的是钱财，便给了她三十两银子，哄得刘姥姥屁颠屁颠的回家去了。
刘姥姥虽爱财，却又有一颗感恩的心。她见自己用了荣国府的便送了些瓜果蔬菜给贾母等人，并且用她那机智幽默具有农村特色的语言逗笑了贾母，之后不免要有些赏赐。
刘姥姥爱财但不贪财，并且有一颗善心 。当贾府破落，凤姐将死之时，刘姥姥仍没有嫌弃他们，而是继续为他们充当喜剧角色，凤姐请求刘姥姥为她祈福，并且把手上的金镯给了她做祈福的钱，但刘姥姥并不收下，而是真心实意的准备帮凤姐祈福，只可惜红颜命薄，刘姥姥还未帮凤姐祈福，她就先归西了。其实当初刘姥姥就是收下凤姐的镯子，又有几人知道呢！由此可见，刘姥姥虽爱财，但不贪财。
一个质朴却又步伐精明，爱财却又不贪财的刘姥姥给我留下了深刻的印象！
《红楼梦》是四大名著之一，人人皆知，书中的人物林戴玉、贾宝玉也是家喻户晓，因为人们对这本书太熟悉了，所以这本书在大众中也就形成了固有的形象，加之研究的学者众多，又把它解剖的支离破散，归纳的系统有序，每一个细节都能推究出个一二三来，所以书中内容似乎已经变得透明、唾手可得。但对于普通的个体读者，读《红楼梦》就像读其他书一样，对味口了才愿意看。
第一次读《红楼梦》时，完全是冲着它的名号去的，当时还在上学，对书中描写的诸多景物及人物事件，如同嚼蜡，但还是硬着头皮把它读完了，若问收获，唯一值得欣慰的是，能把它耐着性子从头到尾看一遍，当时更喜欢看现代小说，与生活更贴近，接受起来比较容易。
第二次读《红楼梦》时，是因为读外国人写的书，写作的风格迥异，后来读腻烦了，想换换口味，看看中国人自己写的书，于是乎又想到了《红楼梦》，这次读了几页，觉得有些韵味，值得品味，而且节奏较慢，故事情节娓娓道来，不紧不慢，像是一个修炼千年的道士，心中自有定数，也像极了中国的繁琐礼节，按照规矩来，不可着急越礼。但后来读到后面的章节，有些坚持不住了，越读越无味，都是些婆婆妈妈的事情，又不忍放弃，最后还是挣扎着读完了，因为书的内容太多，读完之后，仍是一头雾水，被书中的人物搅得晕头转向。
有人读书是很认真的，会事前了解一些人物线索，然后再读，而我是个懒惰的读者，摸过书来，二话不说就从头读起来，进去的快，出来的也快，粗粗的过一遍，分不清人物层次，只是对书中的感兴趣的地方，仔细的看看，其他的也不管不顾了。即便是读了几遍的《红楼梦》，还是看完就忘，只记得里面的人物众多、三六九等，各色人物俱全，各种事件层出不穷，均是些日常小事，‘妇人之口舌是非、各种人情往来、弄在一处作诗弄词’，从小处着手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍带过，多是褒奖之词，写的非常谨慎。这本书在细小处下足了功夫‘主子招妻纳妾、下人勾心斗角挑拨事非、姑娘们作诗词附风雅、庆生过寿看大’，再写写外围的穷苦人家如何过活，诸多种种。围绕着荣宁二府展开密如网的描写，观遍世间百态，虽然是细小事物，但仔细的推敲，写的是当时的民生百姓与达官贵人的生活常态，以荣华富贵为描写的主线，映衬了普通百姓的艰苦生活。
但富贵一时，不可能一世，终究曲终人散，方梦醒，作为生活在富贵窝中的主子，怎经得起人生大起大茖，大悲大喜，最终在红尘中颠沛流离，循入空门。读书像控掘宝藏一样，找到一本好书难，找到一本自己喜欢的好书更难，找到了，读一遍不开窍，读二遍还懵懂，读三遍才体会些许滋味，再多读几遍，就像考古学家，小心翼翼的发现些古董，甚至还闪闪发光，引人无限遐想，书中所讲与心中所想能够结合在一起，才觉得值得。
人之初性本善，关于尤二姐，王熙凤一开始并没有想过害死她，只是王熙凤的多次点醒，尤二姐并未理解，才导致了尤二姐自杀，这里我认为错并不全部都在尤二姐，纵观古今对比，若王熙凤生在现代，她也是我们望尘莫及的人物。另外一个尤二姐，她的人生从她入贾府开始就注定了她不得善终，她和贾珍的男女之欢，后又与贾琏的缠绵悱恻，尤二姐虽不说是多么贵气的小姐，却也强于大观园外好多女子，本可正正经经与人为妇，却偏偏留恋骄奢淫逸的生活，宁肯与人为外室，贾琏虽好但却多情，任何时候门当户对是不会有错的，或者能与贾琏有共同的爱好也可投其所好，亦或者有自己的过人之处也好，若只是用自己的美貌和温良贤淑让贾琏一直守护自己，那么她就想错了，记得在尤二姐在见到王熙凤头上素**器，身上月白缎袄，，青缎披风，白绫素裙，眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角，形容她的容貌俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。女人大都是善妒的，但在情敌面前，能这样形容对方，说明王熙凤的美是在尤二姐之上的，贾琏在二姐后面又有了秋桐，所以对于贾琏来说她只是自己的其中一个玩物罢了，贾琏喜欢过她一时是很正常的了，加上贾琏的妻子是一个超级能干的美艳妇人，相比之下二姐并没有太出众，如果把婚姻比作赌博，那么她无疑是输了，至于二姐最后的不能善终，倒不能说因为王熙凤害死了她，只是王熙凤加速了她悲剧的进程罢了，一个平凡人家的女儿，纵使生的千娇百媚，也切不可贪图骄奢淫逸的生活，在未看清琏二爷的人品秉性以及家庭地位还有当时实世的环境下，认定贾琏就是自己终生的良人，尤二姐本身小户出身，未见过什么大世面，在尤二姐认为富贵远大于真正的感情，在贾府呆久了，自然也就变得有些虚荣了，人都是一样，爬高了都不愿下来，明知道高处不适合自己，非要强着杵在那里，在贾府，她一没有王熙凤的精明能干，在贾府中没有坚强的后盾，也没有傍身的一项技能，二没有一张天下无二的盛世美颜，想在人际关系及其复杂的贾家大园美满的生活下去，无疑是异想天开，在那么恶劣的社会环境之下，一夫多妻制，女人想要母凭子贵，定会使出浑身解数让自己的孩子平安出生，二姐太过于着急将自己怀孕的事实公诸于众，对于身体不好又无子的王熙凤来说，多少算是一些威胁，所以综合看来，尤二姐聪明，但聪明的有些明显，如此没有城府的人不管是那个时代还是现在，想要活下来真是有些难的，以古观今，如今的一夫一妻制是造福人类的重大举措，而当今社会也更需要一些有心思，有远计城府的人才，对于这个社会也是极好的！
《红楼梦》内容博大精深，包罗万象，被誉为中国封建社会的百科全书。
它在思想和艺术创作领域的成就达到了中国古代文学的顶峰。二百多年来，随着一开始《红楼梦》不同形式手抄本的出现、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的经历和思想等方面而引起人们对作品、作者的**和研究并逐渐形成"红学"，直至在上世纪初发展变化成为"旧红学"、"新红学"，出现一大批红学专家和各类与红学有关的研究者和爱好者，如电影电视、舞蹈、戏曲、食品、建筑园林艺术、服饰、医药养生等。这种现象不仅在中国文学史上，而且在世界文学史上都是独特的。
今天，《红楼梦》已是中华民族文化的化石和标本。
《红楼梦》是一部**，"横看成岭侧成峰"。
它色彩优美，内容丰富，人物众多，个性鲜明，情节描写精彩，气势恢宏，高潮迭起。上至皇帝皇妃、王公贵族、诰命贵妇，下至最底层的平民百姓，乃至地痞流氓、歌妓娼妇，人物个性鲜明，栩栩如生。它集中国文学各种体裁于一身，"文备百体，艺铸一炉‘’。
鲁迅先生指出：（红楼梦）单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……《京都竹枝词》云：
开言不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。
《红楼梦》是二百多年来唯一被人不断去翻读、去感受、去研究的文化经典。
今天，人们对其博大精深的内容，不断去感受"作者痴"，去解读‘’其中味"，都能不断领悟许多新的东西。作者曹雪芹追求自由平等，尊重人格。他通过以贾宝玉、林黛玉为代表的一大批青年男女为追求个人解放、维护人格尊严而奋斗甚至牺牲的悲剧故事，反映了自己的理想和抱负。
作者追求婚姻自由，男女平等；如实反映清朝吏治腐败，揭露**污吏勾结黑恶势力欺压劳动人民的罪恶行径；鞭挞封建科举制度对人才的桎梏；揭露统治阶级宗法制度对劳动人民的残酷**；揭露佛教、道教等宗教充当统治阶级爪牙对劳动人民进行剥削和敲诈勒等，如实反映人情冷暖和世间百态。200多年前，曹雪芹的许多理想和新认识与现代意识形态十分接近，不仅对今天的人们审视和思考社会现象具有重要的现实意义，而且对未来产生了持久而深远的影响。《红楼梦》是伟大的作品，它是不可逾越的经典。
也许有人会反驳我，红楼梦是悲剧，跟幸福感没有什么关系，但是，及时它是悲剧也不影响它传递给所有人，它其中包含着的幸福感。
幸福感是什么？字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之，幸福就是一种情绪。
情绪人人都有的，并没有谁会比谁多。幸福真实被感受，来源于每个人心的容量：容量大，即使有幸福感也会觉得空洞洞的；容量小，小小的举动也会觉得心里填满了幸福。
《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上，而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣，才能更加品味到人生百态，更加明白幸福藏在身边，不用无时无刻的追寻。
宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光，让黛玉忘记了之前葬花的伤感，这就是在身边的幸福。
可能是快节奏的生活打碎我们的步伐，让我们无所适从，享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了，又怎么会细细品味身边的幸福呢。
和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我们可以谈天文地理，他们说的却是诗词歌赋（先对自己不会的事情表示下佩服）。
古人喜欢吟诗作对、风花雪月，出口就可以是一句一句押韵的诗句，为了斗诗，他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。
就算作诗的时候，或有哀愁，或有无奈，或有赞美，但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。
就像大学这么久，参加各种比赛时候，比如，心理剧，青歌赛等等，我们要投入自己的情感表达出自己的心声，但是比赛的时候，我们是享受的，我们是快乐的。过程是幸福的，哪怕是辛苦的准备过程。
大观园，他们把酒吟诗，温文典雅；他们投壶竞技，一展身手；醉卧花丛，闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。
这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢天喜地，读到伤心处，落泪连连。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷、官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会、后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉、金陵十二钗，下到丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就数黛玉和宝钗了。
黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多又细又长。空有一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾。
反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就如大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件很累的事。
《红楼梦》里对每个人物都刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思。读了之后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”
《红楼梦》里引人入胜的地方数不胜数，真不愧是文学史上的瑰宝啊！
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