“心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子因此存诚。”名人的名言可以启迪我们的思想和哲学，名人格言是了解不同文化之间的交流和互动的一个方面。在这里幼儿教师教育网编辑为大家整理了一份涵盖多种化妆品品牌的信息，热诚欢迎您的到来愿意将这段美好的时光与我们一同分享吗！
1、宁静能够致远,淡泊能够明志——诸葛亮
2、其一，儒家主张“天下为公”，人们应该共担社会责任。既然社会成员都不是孤立的存在，就必须考虑自己的社会性内涵，讲求公共意识和公共道德，不论身处社会基层的民众，还是属于贵族阶层的大夫，乃至国君、天子，都要自觉修身。
3、进步处便思退步，庶免角藩之祸；著手时先图放手，才脱骑虎之危。
4、举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。——出自(唐)郑谷《闲题》。
5、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
6、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。—宋代林逋《省心录》赏析：德行很高的人，认为自己做到的还不够，这是谦虚。拥有了很多钱财，而感到不够的，这是贪鄙。
7、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
8、修身不仅应有外在的表现，更要注重内心的修炼。
9、功者难成而易败，时者难得而易失；天与弗取，反受其咎，时至不行反其殃。
10、现实中有太多的利益冲突
11、平生五字律，头白不贪名。——出自《陈与义集·适远》。
12、多闻阙(quē)疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
13、务名者害其身，多财者祸其后。—曾国藩赏析：只追求名声的人，会损害自身。拥有过多的财富，会殃及后代。
14、意思是：能自觉改造自己的人，就是智慧过人的人。
15、原来，这个过程，给人的**会是那么深的骨髓，那么难以自拔。一直在努力追求心中的理想，到最后才发现，原来真正让人感动的是追求理想时的困难、无助，以及内心的坚韧和收获。所以不管我们成功与否，只要我们迈出一步，我们就成功了。
16、爱一次，恨一次。因此，生活也就不那么平庸了。
17、生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收获；在悲喜中经历；在痛苦中领悟；在得失中选取；在奋斗中坚定；在平凡中精彩；在知足中愉悦；在宁静中储蓄；在遗忘中洒脱；在阅历中成长；在历练中坚强；在给予中愉悦；在简单中愉悦；在错过中珍惜；在经历中懂得。
18、当你走过最寂寞的时候，你会觉得其实生活中没有你有多难过，也不需要别人的陪伴。不管你多么希望有人爱你，最后你会觉得，算了吧，我一个人挺好的。
19、立身之道，非求备于人也。
20、陶同的天地外看得见，想到人在异常的处境。
21、不抱怨的人，是在要求自己；不付两便士的人是不会付两便士的。
22、晏子婉拒君王赐婚，不让糟糠之妻下堂，表现出君子风范，传为千古美谈！
23、自古知爱子不知教，使至于危辱乱亡者，可胜数哉！
24、心安理得，理得才能心安理得。
25、名人应该坚持自己的道德底线，不受诱惑和利益的驱使。
26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》（译：对任何一件事，不好正因它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不好正因它好处不大就不去做它。）
27、意思是一个人勤于学习，学理懂理。
28、名人认识到，名利虽然能暂时带来满足感，但真正的价值在于对他人的奉献和影响力的扩大。
29、做人，要有勇气，才能在人世间的横逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，没有多年的修心养性，是不容易成功的。＂真正的勇来自内心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到时候该做什么，不该做什么；不管别人怎样说，怎样看，认准了，那就义无反顾，坚决去做；人生最成功的是寻找到机遇，最惬意的是抓住了机遇，最后悔的是机遇的错过，最需要的是抉择时刻的勇气。
30、多言获利，不如默而无言。—元代罗贯中《三国演义》赏析：多用甜言蜜语去得到好处，还不如沉默不言而不受到伤害。
31、嘴不仅是用来吃东西的，也是用来创造和分享价值的。
32、高尚的思想是修身的灵魂，秉持正义和公正的原则。
33、应对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。
34、立德修身是一个不断学习和进步的过程。
35、坚守道德底线，才能守住修身之道的最后一道防线。
36、少年初成名，应当珍惜时光，铭记谦逊与勤奋。
37、以勤治事，以静养心； 自身修养和待人应物，实质上是一体两端。修已是 体，待人是用。提高自己的修养与能力，最关键的着手 处，在于内在的学习与锻炼。时时克服慵懒的意念，就 能做到勤；时时抵制欲望的鼓动，就能做到俭；万事入 心，廓然包容，却不为所乱，就能做到静；扩大自己的 胸襟，对人对事客观公正、不带私见，就能做到虚。勤 俭之人，必能成就大事。而静虚包容之人，一定能赢得 他人的尊重。
38、《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
39、文明和谐，扶贫济困，乐于助人，无私奉献，心存善念，仁慈博爱，以谦示人，以德为荣，诚信守礼，忠义孝慈，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气。
40、执勤劳沏茶茶自香,握美德祈福福自来.
41、修身之路需不断培养自律的能力，方能达到内外兼修。
42、意思是：君子不因为自己做得不好，就去抱怨天，或者责怪别人。
43、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。（作者：谢觉哉）
44、它在遥远的伊拉克人和附近的朋友身边；它在过去的遗憾和未来的焦虑中；在刚才的欢乐场所和下一次约会中反正很少回家。
45、人皆能够为尧舜。——《孟子》（译：只要肯发奋去做，人人都能够成为尧舜那样的大圣人。）
46、瑞典有句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面”，意思就是无论你怎样做，都会有人说你的不对。若能明白这一点，那听到不一样的声音，就不会沮丧恼怒，而会觉得很正常。反而，如果没有，才是不正常。人成熟的标志，是听从内心的声音，而不是别人的掌声。
47、这部分的心有厚有薄，所以性格就有了它。
48、下联：肩担使命美德凝成中国魂
49、●唯恕则情平，唯俭则用足。
50、修身并非一蹴而就的事情，需持之以恒地勤奋与自我反省。
51、名人要时刻保持真诚与善良，不随波逐流，不失去人性。
52、克己奉公，无私无我是修身过程中应持守的品质。
53、如果尊重允许，我想我一定为别人保守秘密。我的`老师曾经做过一个实验，让六位同学站成一排，从第一位同学开始传递一段话，到第六位同学的时候，意思已经有很大的偏差。所以当我们在嘴巴得到一时痛快的时候，我们说出去的话可能兜了一大圈面目全非的回来对当事人造成了很大的伤害。
54、老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。——王勃
55、名人应该抵制诱惑，坚守道德底线，做一个正直的人。
56、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
57、修身养性，以品德为根本。
58、曾国藩励志名言（一）
59、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
60、深思熟虑，谨言慎行，才能做到修身齐家治国的境界。
61、节啬，非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。胸中不宜太苦，须活泼泼地，养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。《曾文正公全集家训》
62、修身齐家治国平天下，塑造完美人生。
63、不以一眚掩大德，修身古文名言100句。——《左传》
64、规范自己的言行，做一个有修养的人。
65、意思是：宁可别人对不起自己，也不能使自己对不起别人，这是做人的方法。
66、爱什么人，照料他、维护他、为他自得，才算是真真正正优雅的爱。
67、名人应该保持谦虚的态度，不断学习与进取，不忘初心。
68、普通人迷失于现在，悔恨于过去；智者把握现在，自由于未来。
69、总是把一些事情想得太严重，比如第一次演讲，第一次考试失败，初恋。回首，那些走过的路，遇见的人，散过的事，我们总能坚强的走过。
70、夫何谓儒商：宽厚乃修身境界，圆融为人际标杆。处世座右铭：“天时不如地利，地利不如人和”。
71、原文：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身；修身而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!
72、治国必先齐家。（《大学》）
73、上联：矢志报中华竭尽丹忱酬绿野
74、作恶只是得意一时；行善却能心安一世。
75、处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。
76、宁人负我，无我负人，此待己之道也。——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
77、不管是工作还是学习，只有不断地迎接挑战并不断地进步，才能够取得更好的成就。
78、一个人长久，一天得失黄昏。
79、意思是：对己不自欺，对外不欺骗别人。
80、诸葛亮：修身养德，淡泊明志，志存高远
81、意思是：改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
82、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗
83、哪怕湮没无闻，至少心中坦荡。
84、一切万物，人最为贵。人能使形无事、神无体，以清静致无，即与道合。
85、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子因此存诚。
86、干净，风像仙人；腐败，两袖清风。
87、要诚实，要勤奋，要诚实。
88、勇于面对自己的不足，并不断改正，才能实现修身之道。
89、修身要从内心真诚开始，纯净的心才能拥有高尚的品德。
90、有德矣，动无不利，为无不成。
91、齐景公看到晏子数十年如一日，为齐国的内政外交作出了巨大贡献，对晏子既赏识又敬重，想把自己的一个女儿嫁给他。于是景公就找了个借口，到晏子家去喝酒。景公看见晏子的妻子，问道：“这就是你的妻子吗？”晏子说：“是的。”景公说：“啊！这么老这么丑啊！我有一个女儿，既年轻又漂亮，就让她嫁给先生侍候你起居吧。”
92、名人的成功是付出和努力的结果，不是天赋与命运决定的。
93、意思是：检点自己的思想和品行，像来不及似的。
94、事父母，能竭其力；与朋友交，言而有信。
95、意思是：如果担心别人造谣生事，首先要端正自己的心，并且把*人从身边赶走。
96、佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
97、当被误解时，能微笑，是一种修养；在遭受损失时大度，是一种豁达；被人轻视时能微笑是一种自信。
98、廉洁就像一杯水，只要往里面滴一滴墨水就，就再也不廉洁了。
99、人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄，就要用来担当。担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。
100、人间狼榈姆锤幢浠不定，之路曲折艰难充满坎坷。在之路走不通的地方，要知道退让一步让人先行的道理；在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉一帆风顺?br/>
101、下联：人道的修，仙道远矣。
102、自律是修身的体现，戒掉恶习，保持良好的生活习惯。
103、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
104、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。马在松软的土地上很容易跌倒，人在甜言蜜语中很容易摔跤。
105、意思是：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
106、贫不能使其改，贱不能使其易。
107、名人要注重自身的精神修炼，提升自己的人格魅力和内涵。
108、晏子离席，恭敬地回答说：“我的'妻子现在确实是又老又丑，但是我也见过她年轻漂亮时候的样子啊！我与她一起生活已经很久了，从她年轻漂亮的时候，直到变得又老又丑。她将终身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女儿赐婚给我，但是我怎么可以辜负我妻子的托付呢？”晏子拜了又拜，辞谢了君王的恩赐。
109、古人修身养性的名言警句有：
110、知识是修身的基石，勤学苦练是修身的途径。
111、尽己而不以尤人，求身而不以责下。——出自(唐)吴兢《贞观政要·公平》。
112、不悲道难行，所悲累身修。
113、去小智而大智明。——出自《庄子·外物》。
114、、嗜欲者，溃腹之矛；货利者，丧身之仇；嫉妒者，亡躯之害；谗佞者，刎颈之兵。
115、没有名字改变，没有名字改变。
116、真正的爱是他人觉得不上我们的存在，不占有他的室内空间，不绑他，越挨近大家越舒适。
117、夫何谓儒商：德性乃立身之本，信诚为商道纲常。君子好财，务须取之有道；货殖谋利，缘于筹划有方。货真价宜，全仗公平交易；童叟无欺，自然磊落阳光。不齿豪夺巧取，羞于奸诈伪装；言而信诚胜万贯，行必践诺誉八方。
118、千万不要以为曾国藩是一位老是板着面孔、不苟言笑、苛人责己、毫无情趣之人。其实，曾国藩也在追求生活的乐趣，只不过他所追求的不是声色犬马、纸醉金迷、人前显要的假快乐，而是有益人生、充满正能量的真趣味，是旷日持久、回昧悠长的真快乐。
119、好合不如好散，此言极有理，凡处一事，交一人，无不皆然。
120、欲安其室，当以甘于国。——武侧天
121、其二，由个人而家、国、天下，由身修到家齐、国治、天下平，这是一个具有内在逻辑联系的过程。社会要取得大同与和顺，人们就必须自觉修身，由“明德”而“新民”，进而实现社会的“至善”。这与孔子所说“修己以安人”一致，突出了“修己”或“修身”的价值与意义。
122、文明是水，鱼儿离不开水；文明是秧，瓜儿离不开秧。文明是阳光雨露，万物生长离不开阳光雨露；文明是中华风气，中华崛起离不开文明风气。
123、人最大的恶习是自欺。以为做了坏事只有天知、地知、我知而他人不知就会安然无恙。其实，欺人是害人，欺己又何尝不是害己？既然要自欺，所为一定非 善；不做好事，心里一定忐忑；心里忐忑不安，一定六神无主。六神是心智与身体的主宰，君主昏庸，治下岂会长久？
124、夫何谓新儒商：尚义崇德礼让，清廉儒雅谦良；正义信诚睿智，创新开放自强。
125、意思是：别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
126、晏子辅政，屡谏齐王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫，食田七十万。他的结发妻子已经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏子与她仍然相敬如宾，相互恩爱。
127、我有功于人不可念，而过则不可不念;人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
128、心释放压力，精神不那么一己之私，大家的聪明智慧会当然跑出去，大家越轻松工作越好。
129、检身若不及。——出自《尚书·伊训》。
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