韩非列传读后感9篇

05-23

小编为大家筛选了一篇题为“韩非列传读后感”的推荐阅读,我们在阅读作者的作品的时候,往往能在过程中有所感悟。 读后感可以帮助我们更好地了解自己和他人的生命和命运,希望这些资料能够对你有帮助祝你成功!

韩非列传读后感(篇1)

《老子韩非列传》读后感


《老子韩非列传》是作者杨宪益的著作,通过连串的故事和叙述,详细地介绍了中国古代两位伟大思想家老子和韩非的生平和思想。


在读完《老子韩非列传》后,我对这两位伟人的思想和他们的时代有了更加深刻的理解。通过对老子和韩非两位思想家的学说进行对比,我认识到他们的思想具有既有联系又有区别的特点,各自从不同的角度探讨了人类社会的问题,对中国古代算是影响深远的思想家。


老子的思想可谓是中国古代哲学的瑰宝之一。老子的主要学说就是道家思想,他强调追求天道,以达到人与自然的和谐。老子认为,人的本性是善良和真实的,追求道将使人变得更加完美。而其道教的核心理念是“无为而治”,即不争不抢,顺应天道自然,回归本真的生活状态。老子的思想既深邃又含蓄,读后让人不禁思考人生的意义和价值。


与老子不同的是,韩非强调的是法家思想。他认为人的本性是自私和势利的,而通过合理的法律制度和严厉的法律制裁可以限制和约束人的行为。韩非注重实用主义和功利主义,他认为通过治理社会,实现国家的稳定和人民的安宁。韩非的思想精辟而现实,深深地影响了中国古代政治的发展和社会制度的构建。


通过对老子和韩非两位思想家的学说进行对比,我认为他们的思想互补而不可偏废。老子强调自然和平和的理念,强调人与自然的和谐,对世界和人生进行了哲学性的思考。而韩非则注重实践和现实的问题,通过对人类行为的规范和制度的建立来解决社会矛盾。两种思想的结合,形成了中国古代哲学思考的两个重要方面,既有追求道的理念,也有强调法律权威的实践。


《老子韩非列传》读后让我明显感受到中国古代思想的伟大和丰富。老子和韩非以不同的方式触及了人类存在的深层次问题,并提出了各自的见解和解决办法。通过他们的思想,我更加了解了中国古代文化的独特性和世界观的多样性。


小编认为,读完《老子韩非列传》让我对中国古代思想有了更全面的认识和理解。老子的道家思想和韩非的法家思想为中国古代哲学的发展做出了巨大贡献。他们的思想仍然对我们现代社会产生着深远的影响,反思人性和探讨社会问题的思考也是我们当下可以借鉴和引领的方向。通过阅读这本书,我感觉到自己的思维被开阔了,对人生和社会有了全新的思考。我认为《老子韩非列传》是一本值得深入学习和思考的好书。

韩非列传读后感(篇2)

《老子韩非列传》读后感


《老子韩非列传》是一部古代文化经典巨著,通过对两位伟大思想家的生平和思想思路的剖析,展示了他们不同的观点和哲学思考,给我留下了深刻的印象。


《老子韩非列传》以两位哲学家的名字命名,各自代表了两种不同的思考方式。老子主张“无为而治”,强调自然和谐的理念,认为人们应当顺应自然的法则,不要过度干预事物的发展,而是尊重事物的本性。韩非则主张实用主义,追求“法治”和势力的最大化。他认为人类社会需要有一套完善的法律和制度来管理和约束人们的行为,以达到社会秩序的稳定和繁荣。


在阅读《老子韩非列传》时,我深深感受到了两位哲学家对人生和社会秩序的不同思考方式。老子的观点给我的印象最为深刻,他以平和宁静的心态对待人生的各种变化和挑战,主张“无为而治”,这在当今社会也是一个非常有价值的思想。在现代社会,我们常常被忙碌和焦虑所困扰,而老子的思想则告诉我们,顺应自然的法则,保持内心的宁静和平和,也许才能真正体验到生活的美好。


另一方面,韩非的思想也给我留下了深刻的印象。他强调法治和势力的运行,认为只有通过合理的制度和法律来约束人们的行为,才能使社会秩序稳定和繁荣。现代社会也正面临着这样的问题,越来越多的人呼吁建立更加完善的法律和制度来管理社会秩序,而韩非的思想为我们提供了重要的启示。


通过阅读《老子韩非列传》,我深刻感受到了古代思想家的智慧和对社会问题的思考。他们的思想不仅在古代有着重要的影响力,也对现代社会产生了深远的影响。《老子韩非列传》给我提供了一个新的思考视角,让我重新审视了自己对人生和社会的认知。


总的来说,《老子韩非列传》是一本充满智慧和启示的好书。它通过对两位哲学家的介绍和剖析,展示了两种不同的思考方式和哲学思想。无论是老子的“无为而治”还是韩非的法治思想,都给予了我很大的启示和思考。这本书给我带来了一种对生活和社会的全新的认知方式,让我更加理解了人生的意义和社会的运行规律。


通过阅读和思考,《老子韩非列传》让我明白了为什么这两位哲学家的思想能够经久不衰、流传至今。他们的思想超越了时间和空间的限制,具有普世的价值。我相信,在今后的学习和生活中,我会进一步深入研究他们的思想,从中汲取智慧和力量,为自己的成长和社会的进步做出贡献。阅读《老子韩非列传》是一次有意义的旅程,它让我更加懂得了如何去理解和解读世界。

韩非列传读后感(篇3)

《韩非列传》是战国时期韩国法家大师韩非的传记。这本书让我受益匪浅,让我更好地了解了韩非的思想和文化,也对我的思考方式产生了积极的影响。

韩非是一个深思熟虑的人,他的思想可以说是独树一帜的。他的思想极具独创性,比如他的著名思想“以法治国”。这一思想主张依靠严谨的法律体系来管理国家。他认为,只有这样,国家才能真正稳定和繁荣。而在他的时代,这一思想是颠覆性的,因为在那个时代,更多的是靠人类情感的制衡和君王的个人魅力来管理国家。而“以法治国”则是从制度上来保证社会的稳定,这是一种相对理性的选择。

韩非的另一项重要思想就是“非人”概念。这一思想在我看来,有非常现代化的意义。韩非认为,人类的本质是自私和冷酷无情的,只不过在某些情境下,人类会表现出对他人的善意和爱。但是人的本质是冷漠和自利的,这一思想也是从逆境中得到验证的。这一思想可以帮助我们更好地理解人类世界中的一些复杂的关系。

韩非的思想不仅是现代化的,而且也十分实用。他的思想对于我个人也产生了影响。例如“以法治国”这一思想,让我意识到在现代社会中制度的重要性。它不仅在国家层面上具有意义,也在个人层面上很有指导作用。现代社会中的法律制度为我们提供了保障和反腐的工具。

《韩非列传》让我对韩非的思想有了更深刻的理解和认识。这本书给我提供了一些新的思路,启发着我思考有关人类关系和社会关系的问题。它具有广泛的表现形式,包括文化艺术、哲学、人类关系、与世界的关系等等。总之,韩非的思想给了我很多思考的资料,改变了我的思考方式和方式。我相信对于其他读者来说,《韩非列传》也一定是一本值得阅读的书。

韩非列传读后感(篇4)

《老子韩非列传》读后感


《老子韩非列传》是中国文化名著《列传》中的一篇,通过对老子和韩非思想的深入讨论,探索了中国古代哲学的发展及其与政治、社会的关系。这本书让我对中国古代思想和文化有了更深入的了解,也让我思考了现代社会的问题和可能的解决办法。下面我将根据标题详细、具体且生动地描述我对《老子韩非列传》的读后感,并逐一阐述我所思考的问题。


我在读这本书时被老子和韩非这两位杰出的思想家所吸引。他们两人的思想观点截然不同,但却都对中国古代哲学产生了重要影响。老子提倡"无为而治"的思想,主张追求自然的道,并且通过降低欲望、心境静谧以达到内外合一的境界。相比之下,韩非则主张强力统治,提出了严刑峻法、权威主义的观点。他们两人在政治理念和社会制度上的分歧,给中国古代的文化思想带来了多元的发展路径。


通过阅读《老子韩非列传》,我认识到中国古代哲学思想对政治和社会的深远影响。老子的"无为而治"思想强调保持个体的平衡和自由,提倡通过自律和自由意志来实现和谐的社会。他的思想在中国传统文化中具有重要地位,也影响了世界其他文化的发展。韩非的思想则更加强调国家的实力和统治的合法性,通过法律和武力来维持社会秩序。尽管韩非的观点在今天看来过于极端和不合理,但他的思想对中国古代政治和法律制度的形成起到了积极的推动作用。


另外,我还思考了《老子韩非列传》对现代社会的启示和思考。当前的社会问题众多,例如环境污染、社会不公平、道德沦丧等,而老子和韩非的思想或许可以给予我们一些启发。老子的无为而治思想提醒我们要尊重自然、追求内心的平衡与和谐。在现代社会,我们似乎过于追逐物质和功利,而应该从内心反省,追求更深层次的心灵满足。韩非的强力统治思想则可以引起我们对民主制度和法治的反思,我们需要更好地平衡权力与公共利益之间的关系,以实现社会的稳定和公正。


小编认为,《老子韩非列传》是一本富有启发性和思想深度的书籍。通过对中国古代哲学的讨论,我们可以更好地了解中国文化的独特之处,思考现代社会的问题和可能的解决方案。无论是老子的追求自由与和谐,还是韩非的强力治理观点,都有着重要的意义和价值。我们应该保持开放的心态,从古代人物的智慧中汲取经验,为现代社会的发展寻找更好的方向。

韩非列传读后感(篇5)

《老子韩非列传》读后感


《老子韩非列传》是中国古代文化经典之一,由汉代文学家刘向所撰写,记述了两位伟大思想家的生平和思想观点,老子和韩非。这本书以其深刻的哲理和卓越的文学艺术,给我留下了深刻的印象。


读完这本书后,我对老子和韩非这两位伟大思想家有了更深刻的认识。老子被誉为中国古代最伟大的哲学家之一,他提出了“无为而治”的观点,主张追随自然规律,寻求人生的真谛。他强调相对概念和平衡观念的重要性,这些思想一直深深地影响着中国的文化和思想。而韩非则是一个显赫的政治家和法学家,他的政治思想崇尚强权和法治,主张严厉的法律惩罚来维持社会的秩序。通过他的思想,我更加深入地了解到古代中国的政治和法律制度,以及他对社会秩序的重视。


这本书给我留下了深刻的哲学思考。老子和韩非的思想观点之间存在着明显的对立与冲突,老子强调“无为而治”,而韩非则主张以法治为基础。这让我不禁思考起:“何为真理?”“何为正确的道路?”他们各自的思想观点都有其道理,但又不完全适用于现代社会。这让我产生了对道德和伦理的思考,以及对权力与法治的关系的思考,这些思考无疑使我对自己的思维方式产生了一定的改变。


这本书让我对文学的欣赏能力有了极大的提升。刘向的文笔优美、凝练,使整本书读起来非常愉悦。他通过详实的描述和充满张力的叙述,使我仿佛置身于两位思想家的生活之中。我能够感受到他们思想的辨析和推演,感受到他们对社会现象和人性的深刻思考。这种文学的魅力深深地吸引着我,也让我对古代文化有了更加深入的了解。


小编认为,《老子韩非列传》是一本生动、详实且充满智慧的著作。通过深入研读这本书,我对老子和韩非的思想观点有了更深刻的认识,也对中国古代的政治、法律等领域有了更深入的了解。这本书将哲学、历史和文学相结合,让我对这些领域的兴趣有了进一步的激发。通过阅读这本书,我思考了更多的问题,对很多事情有了不同的认识。读书是一种享受,读完《老子韩非列传》,我更加坚信这一点。

韩非列传读后感(篇6)

前记:“我读《史记》”的栏目全为个人读书笔记,亦或全属个人体会和心得,并非学术研究,仅记己之所欲与所思,奈本人才疏学浅,所言会有缺或漏,甚至会胡乱所言,请勿见笑。以前读书,不喜于笔记,导致后来时间长了由于个人的“健忘”所致,也便和没读过一样,所以现在也就记一点。

本篇名亦叫《史记。老庄伸韩列传》,这应该更为准确些,但我读的版本上称《老子韩非列传》,也就将之为题。

老子者,姓李,名耳,楚苦县厉乡曲仁里人也。着《老子》,亦称《道德经》。关于老子,《史记》也言极为少。且在他着《老子》后,便不知了去向。史书已有的,我不再言。曾记《道德经》第一章:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”最初涉及此段《道德经》是在高三的时候,听我们数学老师给我们背诵的,那时候他是教给我们用来解数学题的,最初觉得好玩,也就每节课跟着老师背,后来感觉还真如老师说的那么回事,可以用来解题。有趣之余,便是对老师和古人老子的敬佩。当时就后悔没通读过《道德经》,要不那高考数学肯定能多考几十分,也不单为此,更有的是我们古代人们的智慧对我的吸引。说起将《道德经》用在解数学题上,也许大家和我当时一样的心里,“好奇、甚至觉得诡异”,其实真的如此,我对《道德经》的参悟肯定没我那老师的透彻,但我还算明白了过来。此意仅可意会,不可言传。但大致可以理解为“以不变应万变”之类。

关于《道德经》,遗憾读得甚少,也并非全有所悟。但有一点,便是我们古人几千年以前便已悟出的人性哲理,当今的人们却还需要许多人为文以呼吁,这便是很令人甚觉叹息。

庄子者,蒙人也,名周。

《史记》“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑而谓楚使者曰:‘千金,重利;卿相,尊位也。子独不见娇祭之牺牛乎?养食之岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?……”一段,尤为感慨。面对“千金、重位”,却不为所动,且发出“无污我,…终身不仕…”之豪言,在今日社会,当是甚为难有了。古人之如此心境,深感敬佩。所谓“食人之禄,为人当差”,即便有“千金、重位”那也是多些“食粮”,“喂饱”了好“入大庙”。站得越高,望得越远,可是站得越高,路也就越绝,倒不如平地上之自由快活。古人便有“不为五斗米折腰”之说,而在今下,便怕难有了,为了生存,我们都在苦苦挣扎,还哪管得了“入不入庙”呢,只要有米便很够了。现在正如社会所言“大学生多如牛毛”,多数毕业了都在为着工作而发愁。没毕业的也就参考用人单位之所需,尽力把自己改造得更符合他们的要求,以便以后毕业了“有庙可进”,甚是悲哀啊,寒窗苦读若干年,并不是为自己之志,为自己之所爱,而是为满足别人之所需。于是不管它是有兴趣的,没兴趣的,甚或讨厌的,都学学吧,为了达到别人之要求,只能这样了。那所谓“天赋”什么的,我们也就没余力去考虑了,所有的志向留给“有余力”的时候再说吧!莫非是如人们所说“人才”太多了么?不觉如此。花终究还是长在自然里的美,花盆里根据人们的意愿所培育的,只会越来越扭曲。

申不害者,京人也,故郑之贱臣。着书二篇,号曰《申子》。对此无所记。

关于韩非,很早便已经读过他的传记。要比今日读的更为详细和全面一些。该篇《老庄申韩列传》也对他的记载比较多。然对前人的着作,每个人读都会有自己的看法和观点。韩非亦和众多不得志之能人一样,也是一个悲剧性人才。在韩国不受韩王重用。奋力写书,着下《孤愤》等书十余万字。身为人臣,深知向君王游说之难处,便着下《说难》,他的《说难》终为后人所用,然他自己却在还未得志之时因受同门李斯之所妒忌,便被其害。每次读到这里,便为之叹息。今时社会不也一样么,只是程度很方式变了而已。兽为食物而灭同类,其人也如此,都为下臣,却为更能在君王面前讨些重用便杀同门。自古便如此,也就成性吧!

该篇所列四位,皆为圣人,他们的东西并非我一日便可参透的。也就记下些读时所思。

写完感觉甚好,尽管所写下之言语极差,但在写的同时,又在反复查看《史记》,这让我的理解更为之透彻了不少。

韩非列传读后感(篇7)

《老子韩非列传》读后感


《老子韩非列传》是中国古代思想家的两部重要作品的合集,分别是《老子》和《韩非子》。这两部作品都是中国古代文化宝库中重要的篇章,具有深远的影响。在读完这本书后,我深受鼓舞,对中国古代思想产生了新的理解和认识。


我被书中对于道家和法家思想的介绍深深吸引。《老子》是道家学说的精髓,它强调返璞归真,大道无形,是自然而然的。通过《老子》这篇作品,我对道家思想有了更加深入的理解。道家主张“无为而治”,强调顺其自然和依循自然规律,跳出尘世的纷扰,追求心灵的自由与平静。《韩非子》则是法家学说的重要代表,注重权力和统治的方式,强调法律的必要性和社会秩序的重要性。这两种思想通过对比和辩证的方式,给予不同的观点和思考角度,让我意识到它们二者的不可或缺性。一方面,道家的思想让我更加关注个体的内心修养和人生境界;另一方面,法家的思想让我深刻认识到政治和法律对于社会稳定和秩序的重要作用。这种对比和辩证的方式,丰富了我的思维,开阔了我的眼界。


书中对于思想家的人生历程和思想演变进行了深入挖掘。老子是道家学派的创始人,他的思想以其深邃而博大的智慧给予了后人极大的启发。他强调无为而治,追求心灵的自由和平静。这种教诲使我深感人生不应只关注功利和物质追求,而应注重提升自己的内在修养。韩非是法家学派的代表人物,他关注现实社会问题,主张权力的集中和依法治国。他的思想揭示了政治权力和法律制度对于社会治理的重要作用,使我认识到一个国家或社会的良好运作离不开法制的建设和有效执行。而他的一生也表现出了他非凡的智慧和过人的才华,这给予了我对于追求卓越和精神层面的启发。


通过阅读这本书,我在反思人生和社会问题时,产生了更深刻的思考。我认识到道家和法家思想都是中国文化宝库中不可多得的财富,它们都塑造了中国人的思维方式和行为准则。在现代社会中,仍然可以从中汲取智慧。无论是在追求自己个体的修养,还是关注社会问题的解决,道家和法家思想都能够给予重要的指导和启示。这使我更加坚信中国传统文化的珍贵,同时也更加自豪属于这个伟大民族。同时,我认识到思想的多样性和辩证法的重要性。不同的思想流派都有其独特的见解和贡献,应当倾听各种声音,透过思维的碰撞和融合,寻找到更加全面和深入的理解。


《老子韩非列传》这本书让我受益匪浅。通过对道家和法家思想的介绍、思想家的人生历程和思想演变的研究,我获得了新的认识和理解。这种深入思考和探索的过程,使我认识到思想的重要性,启发了我对于人生和社会问题的思考。同时,我也更加珍惜和自豪身为中国人,这本书使我对中国传统文化有了更深入的认识和理解,也为我今后的思考和行动提供了新的指导和思路。

韩非列传读后感(篇8)

司马迁以老子、韩非二人为题目,实际却记述了老子、庄子、申不害、韩非四人。揣测司马迁的意图,似有排除儒学,其余学说为一家的倾向;因为,儒学教化繁琐,操心费力,社会效果并不见得好,尧舜、文武周王带有人们寄托回忆美化的成分,现实中本难实现;最具有可操作性的,立竿见影当属申不害、韩非的刑、法、势、术之策略,君王驾驭自如,省心少力,百姓遵守,社会稳定安康。老子、庄子道学无为,看似无策,实无策乃是最大的计策;庄子崇尚自然,以寓言概述,而老子深远矣,连孔子都感叹:“其犹龙邪!”;所以,四人学说乃一脉相承,只是深浅、表里不同而已。

列传介绍四人生平、学说后,以韩非《说难》占用了较大篇幅,通读《说难》,表面看是臣子进言的把握,实为君臣之间心理学大典,君王用势,臣下用术,否则,臣子无术危险,君王无势霸业无成;此理论与西方马基雅维利《君主论》同出一辙,但早于千年,韩非应是太祖师爷辈分的了。

理论性强,实践性差,此乃历史上诸多理论家的命运;韩非研究的如此精透,却深受之祸,本国君王没有欣赏,在秦国却受囹圄,最终命丧黄泉,进言的巧妙药方在自身上贻笑大方,可悲!可叹!司马迁感同身受,因为自己为李陵事件辩护,遭到武帝宫刑惩处,进言的《说难》别有一番滋味,大篇幅放在后面,理解之。

韩非列传读后感(篇9)

我读完了《韩非列传》,这本书让我深刻地了解到了韩非这位古代哲学家的思想和成就,让我对他的人格和思想产生了更加深刻的认识。

在《韩非列传》中,作者对韩非的生平作了详细的介绍,让我对这位伟大的思想家的一生有了更为全面的了解。从韩非的童年时期到他晚年的成就,作者一直贯穿着一个红线,让我紧跟着韩非的脚步,亲身体验了他从默默无闻到一步步成为举足轻重的思想家的历程。

读完《韩非列传》,我深深地感受到了韩非思想的深远影响。韩非作为中国古代思想史上的杰出人物之一,其思想精深而独具特色,深入影响了整个中国古代文化的思想体系。韩非思想注重实用性和实际性,他倡导了法家思想,提倡“以法治国”,认为“以法治国”能更好地维护国家的利益和人民的幸福。

同时,韩非的思想也为后来的历代政治家和思想家提供了珍贵的启示和借鉴。他反对封建主义的传统观念,倡导劳动、实践和正义,提出了新的政治理论和道德观念。他的思想在后来的历史发展中发挥着重要的作用,成为一种具有现代性和前瞻性的思想体系。

除此之外,我还深深地感受到了韩非的人格魅力。韩非不仅是一位杰出的思想家,更是一位具有雄才伟略和坚韧不拔的人格魅力。他一生经历了艰辛与荣耀,无论面对怎样的困难和逆境,他始终保持着高度的精神状态和坚定的信念。他的人格魅力深深地感染了我,让我倍感敬佩和钦佩。

综上所述,读完《韩非列传》让我受益匪浅,让我对这位伟大的思想家和他的思想体系有了更加深刻、全面的认识。同时,从韩非的生平和事迹中,我更加深刻地领悟到了人格魅力的力量和影响。这是一本令人深思的好书,值得推荐给所有对中国古代哲学和文化感兴趣的读者们。

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