作文伴随我们于无形之中，作文也是一种强化大脑记忆的方式。多练习写作，有利于知识储备，提高学习能力。我们写作文的时候要注意什么呢？你可以读一下小编整理的最新毕淑敏散文读后感范文，为方便后续阅读，请你收藏本文。
刚从同学手中得到这本精美的《毕淑敏散文集》时，我看见了毕淑敏三个大字印在了书封面的右侧，中间还有两根带着太阳的藤条丛书封面的缝里钻出来，颇有两根藤条出墙来的意思。真趣味！说着，我便推开了这座庭院的大门。
《我在寻找那片野花》这篇文章调起了我的兴趣，索性一口气往后看了下去。
我明白它们哪天张开叶子，哪天抽出花茎，在哪天早晨突然就开了
读完毕淑敏的野花，我感触颇深。农村来的荞一向被同学歧视，给她的童年蒙上了一层阴影。经历百般挫折之后荞长大成人，种种苦难却还干扰着她。因为家里支撑不起她上学的费用，于是她抛弃了学业成为了一名印刷厂的女工来承担家庭的.职责。她的一生就是如此坎坷、充满创伤，可是也不忘回眸去欣赏那片野花。在她的心中，还储备着充足的力量和充沛的爱，足以抵挡征程的霜雪与苦难。
第一遍读毕淑敏的《我很重要》没什么感觉，心一次次问自己：我真的很重要吗?
我不重要!前几天觉得自己的存在就像宇宙中的一粒灰尘，微不足道，有了种轻生的想法。在那一刻只觉得在父母眼里，我是个听话的，懂事的，生活稳定的，不需要过多安慰与询问的人。他们有他们的生活规律，仿佛没我这个孩子。对于丈夫，没了我的束缚，他可能找到更令他满意的另一半。对于孩子，我没了还有她爸爸，没有我他可能会把孩子照顾与教育得更好。对于单位，没了我，还能空出一个工作岗位，有更多的人需要工作。想到周围的一切……与我没有任何关系。想到了去死，想到那些自杀的人，他们是那么有勇气，然而我虽然觉得自己轻得不如灰尘不如鸿毛，但缺乏他们敢于走向死亡的那种勇气。
让我从轻生中走出来是那次与父母一起吃饭，妈妈说：你要是几天不来或是没来个电话，你爸就开始惦记你了，非要上你那看看你不可。好久没听到这么暖人心的话了，眼泪差点掉下来。他们还是惦记着我的，原来他们对我的爱是无声的。简短的话让我知道了我存在的重要性。我很重要!
再次品读《我很重要》，字字如娟娟细流，滋润着我毫无生机的心。感觉到那文中一次次出现的“我很重要”，一次次地撞击我的心灵。轻生是不理智不应该的行为。更是一种不负责任的行为。那样会对家人、朋友、自己的前途会造成无法挽回的严重影响。
作为孩子，我是父母生命的组成和延续，父母给予我情的倾注和爱的奉献，我的身上，聚满了亲人关注的目光。
作为父母，我是孩子遮风避雨的大伞，是温暖她幼小心灵的太阳。我的存在不只为父母，还为了孩子;不只为爱的接受，还为了爱的付出。
作为朋友，我是她们的知音，可以为她们解惑，走出烦恼。
对于工作，我承载着教书育人的重任，那些天真可爱的孩子们正等着我呢。
虽然我的外在形式与广阔的自然、苍茫的宇宙相较，是渺小的，但是，作为独立个体的人，我的一言一行都会在不经意间对他人的生活产生影响。因此，我也应该放声说：我很重要!我很重要!
读毕淑敏散文有感：心若幽兰远
宫淑琴的心像一朵遥远的兰花。我非常喜欢这句话
在这本散文集的序文中，毕淑敏描写了兰花。开头便写道：”在中华文化中，什么是天下第一香？
是兰花香。”“古人赞‘兰之香，盏一国’。兰花，以其独特的叶、花和香味，在四清独居。清香淡雅。它给人以种高贵而美丽的形象，被称为花中君子。
”作者倡导向兰花学习，要有一点精神，”希望每个女子的精神世界，都是遍植兰花，香氛悠远。”“望你在心灵深处，埋下兰花的种子，终于有一天，你的心灵的香气，会旷日持久地飘荡和远播。”
以上几段文字让人心生兰韵，似乎闻到了兰花淡淡的幽香，悠远绵长。
我们何不做一个心地如兰花，香气馥郁的女人呢！
兰花的香气不是胭脂和粉色，也不是金和银，也不是迷人和华丽。兰之香气是与生俱来的高雅，是心灵深处的豁达，是散发书香的气质。
高雅是内在气质的外在表现，具有很高的高雅性和鉴赏力和风格。在这些精彩的表演中，微笑是最吸引人的。微笑足以撼动一个人的心。
这微笑犹如兰花的花蕊散发的香气，沁人心扉；这种微笑，能拉进人与人之间的距离，有亲切感；这种微笑能抚慰人心，传递信任和温暖；这微笑，能化解纠结化干戈为玉帛。淡淡的微笑是女人优雅的极致。只要我们用心微笑面对生活，我们的生活就会充满阳光和芬芳。
豁达是一种品格和美德，豁达宽容，乐观直率，豁达自由，是人生最高境界之一。
豁达，更是一种博大的胸怀和自信的气度。作为一个女人，面对社会和生活，我们要学会坚韧自信，相信自己的力量要有宽广的胸怀；只有相信自己的力量，才能包容世界；只有相信自己的力量，才能稳步前进。正如毕淑敏写的那样”爱慕自己，你就是夏日里的香气。
”气质，泛指一个人的姿态、相貌、衣着、性情、行为等结合起来的整体表现，源自内心深处的修养。它体现在一个人得体的衣着、优雅的言行、智慧的心灵、仁爱的心灵。这里最重要的是内心世界的纯洁和纯洁。
正如毕淑敏在《内心的洁净》一文，写了关于参加时装发布会的体会，她不追求时尚的华服和知名的品牌，而在意衣着的整洁和高雅。她写到：”华贵表达着你的财富，而洁净证明着你的品质，衣服只是外在包装，内在的精神洁净才是最重要的。
”所以，我觉得，一个女人的气质来自于自身的经历、阅历和历练。只有勤读书、勤思考、勤实践，才能做到文雅、聪慧、从容、有书香。这样的女人是兰花心的杂交，芳香，清香。
毕淑敏在《柔和的力量》一文中说道：”女人需要美丽。美丽是女人最初和最后的魅力。
”“美丽的女人是和谐的…柔和的…持久的。”美丽的女人拥有善良、智慧、坚韧、果敢、顽强。所以，我们应该做一个有香味的女人。如果你心中幽兰花，它将永远长存。
苏桂萍”我喜欢爱读书的女人。这本书不是胭脂，但可以使女人的心和脸保持。书不是棍棒，但它们使女人坚强。
书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。”这就是毕淑敏的文字，神闲气定，字里行间流露的是她的冷静与善意。
她擅于运用生动的隐喻和一系列的平行性，使抽象的概念具体化，能引起读者的情感共鸣和思考。她的散文清晰健康，充满活力。她的素材都取自普通人的生活，没有太多华丽的文字，却总能触动人们的心弦，让人感慨。
让疲惫、烦躁的心总能找到一个最安宁、最温暖的港湾。总会在心灵最阴霾时刻寻到风雨过后的阳光。
毕淑敏被誉为”文学界的白衣天使”,她教给我们爱，同时教给我们理性，面对残酷的世界阴暗面与不可理喻的社会黑暗角，我们应当怎么样的调整自我的心理，正确的看待，走向光明与灿烂。累了、倦了、厌了，不要和自己过不去，找到合理的途径，给心灵放个假。我们都是可以的，都是有价值的，都是可行的。
毕淑敏教会了我勇气和理性。我就其中的两篇谈一下自己的感受。
毕淑敏不仅是一位著名的作家，也是一位善良可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。
当时，北京图书馆是最大的。有各种各样的书，但也有规定：只对成年人。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。
当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子”混入”北图，满足孩子博览群书的愿望。
本文主要叙述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和读书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。
在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。
一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、用心向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，读的时候，就好似一幅幅生活美景浮此刻你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，静心欣赏她的文章。
我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩，碰到了一位老年妇女，这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄，使作者看到了自己所拥有的财富。
其实，每个人都有属于自己的宝贵的财富，每个人都是幸福的，只但是我们的幸福常常被别人羡慕着，我们就应珍惜自己此刻所拥有的一切。
但是，原先幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人，每次周末，当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时，妈妈总是悠闲地躺在沙发上，边看着搞笑的电视，边喝着香味四溢的绿茶，还时不时地发出几声欢快的笑声，我看着妈妈简单、无忧无虑的安详样貌，真是羡慕不已，不禁说道;“我羡慕你!”妈妈一脸茫然地望着我，十分诧异：“你羡慕我什么?我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业，而且能够看电视，能够干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢，能够坐在教室里上课，能够与同学一齐学习、玩耍，能够做老师布置的作业，而我已经到了中年，只能享受一下电视带给我的快乐!”妈妈叹着气说。我高兴起来，原先此刻我忙碌的生活也是被别人所羡慕的，我就应好好享受此刻生活的每一分、每一秒，无论是怎样的，都要珍惜，因为别人也在羡慕着我的生活。
这本书里的每一篇散文都令人得以深思，心灵得以进化，使人能把自己联系于文中，树立正确的观念，这就是毕淑敏散文的独特魅力。
最近看了一本叫《毕淑敏散文集》。里面的每一个小故事都与事实相连接，对我有很大的启迪。虽然每一篇故事的字数不多，也不是很长，但都对我们进行了很好的教育，让人意味深长，回味无穷。
有的故事教育我们怎样懂得感恩，有的端正我们认识错误的态度，有的就告诉我们怎样做人……其中有几篇我记得很清楚，印象特别深：《青虫之爱》讲的是有一个妈妈，她从小就特别怕虫子，对虫子高度敏感，但有一次她抱着自己的孩子在公园里玩，小孩从妈妈的头发上拿下一个毛毛虫，放在手上玩。她第一反应就是像以前一样要昏倒，但因手里抱着孩子，为了不让孩子摔倒和受惊吓，她硬撑着没有倒下，这是她第一次这么近观赏虫子，也是第一次把虫子捏在手上。这是爱的力量在支撑着她，爱的力量是无穷的，也是伟大的。
还有一个故事《提醒幸福》，让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的。幸福啊，像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等于幸福。幸福会借着它们的衣服，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帷幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难很大，幸福可能只是一块小小的矿石，但指针一定会像幸福这边倾斜，因为它是有生命的黄金。
一篇篇小故事串成一张知识的网，蕴含着深刻的哲理，给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。
【篇五：《毕淑敏散文精选》读后感】
近段时间，我读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”
是啊！作为教师，“爱”显得犹为重要。只有爱，我们才能为自己钟情的事业无私奉献；只有爱，我们才能让我千万幼苗更加绚烂。
记得，第一次读毕淑敏老师的文章是在小学五年级那篇文章是《爱的回音壁》，那篇文章让我明白了许多道理，那段时间我一直认为父母不爱我，可我读过后便知道父母是那样的爱自己，而自己却丝毫不为之所动，慢慢的回忆小时候我体弱多病，母亲不顾夜的漆黑，一次又一次的将我送到医院，我并没有感到丝毫感激，长大了每每向父母要零花钱时，不会想到这是父母的血汗钱。。。。。。太多太多的爱我已失去了嗅觉无法领悟他们，是毕淑敏老师在悬崖边拉了我一把，我十分感激。
从那时起我就很想了解这位素未谋面的作家了，对她心中从满了仰慕和感激，前几天刚好在书店买了一本《毕淑敏散文卷》，回到家我就迫不及待地一页一页的阅读，用心与她交流。我的心情与文章的情线翩翩飞舞时而低谷，时而亢奋。
从中学到了许多道理，《提醒幸福》是我明白要常常的提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里常常看看太阳一般，心里就会不知不觉得暖洋洋亮光光的。是啊，身边太多的幸福会在不经意间溜走，幸福是一种心灵感觉，慢慢的体会吧,我们会从不同的人身上获得不同的幸福，不要做一个幸福的傻子，在索取时也要懂得回报。在《抵制但是》中了解“但是”一副偏光镜，把我们的目光聚焦在花园中的虫子上，可花儿也很美丽，也许在生活中要用“但是”时换成“同时”也不错。呵呵，语言也是需要技巧的!从《家问》中读懂了家是大千世界的缩影。家啊，是理解奉献思念呵护，是圣洁宽容接纳和谐，是磨合欣赏忠诚沟通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原来我的家并不大，也没有豪华的装修，但我很爱他在这里有亲人的关怀可以收容我这个任性顽皮的孩子。。。。。。
感受很多，每一篇文章都会给我不同的的感觉，淡淡的如一杯香茗，慢慢的品味，慢慢的成长。。。。。
毕淑敏，是我最喜欢的女作家之一。她的散文是弄清的，健康的，充溢活力的。她的资料悉数取于往常人的日子，并没有太多富丽的词采润饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最一般的布衣日子，便成了如孔雀开屏相同的绚烂的日子美景。她总能捉住人在日子中发现不到的镜头，他（她）总能洞穿人的心思，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充溢遥想与敬服。
在我的床头一向放着一本《毕淑敏散文集》，我喜欢在闲暇的午后或是安静的夜晚自己一个人坐在床上细细品尝，有时我喜欢读给宿舍的同学听一听，和她们一同共享了心灵的颤抖。毕淑敏以散文的方法，以诗一般的文字告知咱们“爱”是国际上最有回忆的金属，她是那么具有耀眼的光泽，是那么具有多艳的颜色。不管亲人世的爱，恋人世的爱，仍是发小间的爱，毕淑敏对它独特的诠释和了解都深深地感动着我。
她把日常日子中极为往常的事物作为审美客体，把人人都阅历的工作写得饶有风趣。有如《虾红se情书》令人发指的爱情，也有《校门口的红跑车》发人深思的情节等等。或许由于我仍是一个女大学生，所以关于这样的一些散文的感触会更深入一些。
《校门口的红跑车》正是以女大学生作为它的主人公，其间主人公刚开端的时机的确令人仰慕，坐赤色跑车去高档别墅家教，每月的奖金上千，时不时还能收到家长的宝贵礼物，但是，工作并不是幻想中那么好。由于激烈的虚荣心和比较差的我防范心思，使她走上了一条不归路。
读完这一篇文章我缄默沉静了好久，乃至有些后怕，这样的状况随时有或许在我身边的朋友产生，乃至我自己。这是未踏进社会的咱们所巴望的，但也是咱们所惧怕的。特别是作为女生，在寻求自己的愿望和完成自我价值时，最不行丢的就是自己庄严。(读后感 )自爱，自强，自立，是作为辛辛女性的宣言。这是我的坚持，更是我的信仰。
境由心造
一个人的境况是苦是乐常是片面的。
有人安于某种日子，有人不能。因而能安于自已现在境况的无妨就如此日子下去，不能的只好尽力另找出路。你无法断语哪里才是成功的，也无法必定当自已抵达了某一点之后，会不会高兴。有些人永久不会感到满意，他的高兴只树立在不断地寻求与争夺的进程之中，因而他的方针不断地向远处推移。这种人的高兴或许少，但成果或许大。
苦乐全凭自已判别，这和客观环境并纷歧定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女性，即便置身在极端注重虚荣的环境，也无伤她的自负。具有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交流钻石或股票。满意于田园日子的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的喜好就是你的方向，你的爱好就是你的本钱，你的性格就是你的命运。各人有各人抱负的乐土，有自已所乐于安享的花花国际。
如花
笑靥如花，真情如花，期望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜欢的花，每个人都有许多种理由善待自己，把终身的岁月凝成韶光长河中那一瓣持久的心香。在怒放的一刹那，绚烂耀眼的它会招引全部的视野。
花是如此软弱，再美再艳，仍然经不起朝来寒雨晚来风。春红仓促谢了，只剩下满怀烦恼。
花却又是美丽的兵士，风雨中尽管逐渐绿肥红瘦，毕竟不曾垂头。
生命也是相同，像精美的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的碰击，粉碎成一地的灿烂，每一片都是通明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上汗水灌溉，才会有笑看全国的一刻。
现在的国际，爱花的人少了。当人们为着生计奔走的时分，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的倾诉？
但是，烦躁的都市啊，请不要忘掉，这国际本是水月镜像。全部如花、花如全部。所以，佛祖拈花而迦叶浅笑；这一笑，就是整个国际。
生命
生命，或许是国际之间仅有应该遭到崇拜的要素。生命的孕育、诞生和显现实质是一种无比激动人心的进程。生命像音乐和画面相同暗自挟带着一种命定的腔调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的敦促时，它会登时振作，显露实质的绚烂和昂扬。当然，这实质更或许是卑污、窝囊、庸俗的；它的主人并无挑选的或许。
应当供认，生命就是期望。应当说，鄙俗和庸俗不应满意过早，不应误以为它们现已成功地消除了崇高和真纯。假装也相同不能耐久，由于时刻像一条长河在滔滔冲刷，鄙俗者、市侩和俗棍不行能永久戴着教育家、诗人和兵士的桂冠。在他们畅行无阻的生计止境，他们的后人将持久地感到侮辱。
我崇拜生命
我崇拜崇高的生命的隐秘。我崇拜这生命在出生、生长、战役、伤残、献身时迸溅起的钢花烟火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘扬的自在。
是的，生命就是期望。它飘扬无定，自在自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失利，九死不悔地追寻着自己的金草场
思维的小鱼
每一汪水塘里，都有海洋的气味.
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的幻想，就是一片宽广的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：全部/老练了的/都必须/低垂着头么？
没有错，咱们走过的每一步路，都将成为往事，不管它们是欢喜的相逢，仍是苦楚的分别，但是请你信赖，不管是热切的等待，仍是厚意的回忆，咱们所唱过的每一支歌，都不会转眼消失，好像罗莎·卢森堡所言：“不管我走到哪里，只需我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭窄而自私的心灵，能够变成自己的阴间，宽广而开畅的心灵，却能够成为别人的天堂。阴间和天堂，只需一层之隔。
而全部妒忌的火焰，总是从焚烧自己开端的。
一位年迈的作家告知我说：
“你的双脚，踏碎了多少时刻？但不要悔恨吧，只需踏得实在，谁的脚步，都会有深浅。”
在你总算赢得成功的鲜花的时分，莫非你不思念往昔的路口？在你从头营建成功的华贵的房屋里，莫非你不思念旧日的木头？
信赖
信赖一个人有时需求许多年的时刻。因而，有些人乃至终其终身也没有实在信赖过任何一个人，假使你只信赖那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；假使你信赖你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；假使你毫不犹疑、仓促忙忙地去信赖一个人，那你就或许也会那么快地被你所信赖的那个人背离；假使你只是出于某种浅薄的需求去信赖一个人，那么旋踵而来的或许就是恼人的猜疑和变节；但假使你迟迟不敢去信赖一个值得你信赖的人，那永久不能取得爱的甜美和人世的温暖，你的终身也将会因而而黯淡无光。
信赖是一种有生命的感觉，信赖也是一种崇高的情感，信赖更是一种衔接人与人之间的枢纽。你有责任去信赖另一个人，除非你能证明那个人不值得你信赖；你也有权遭到另一个人的信赖，除非你已被证明不值得那个人信赖。
具有
这世间，夸姣的东西实在数不过来了，咱们总是期望得到的太多，让尽或许多的东西为自己所具有。
人生如白驹过隙相同时间短，生命在具有和失掉之间，不经意地流干了。
假如你失掉了太阳，你还有星光的照射，失掉了金钱，还会得到友谊，当生命也脱离你的时分，你却具有了大地的亲吻。
具有时，倍加爱惜；失掉了，就权当是承受生命真知的检测，权当是坎坷人生斗争许诺的承付。
具有诚笃，就放弃了虚伪；具有充分，就放弃了无聊；具有结壮，就放弃了浮躁。不论是有意的丢掉，仍是意外的失掉，只需从前实在的具有，在一些时分，大度的放弃不也是一种境地吗？
在不经意所失掉的，你还能够从头去争夺。丢掉了爱心，你能够在春天里寻找，丢掉了毅力，你要在冬季从头磨炼。但是丢掉了懒散，你却不能把它捡起。
愿望太多，反成了负担，还有什么比具有恬淡的胸怀，更能让自己充分、满意呢？
挑选恬淡，然后预备走一段山路......
女性的美，不只仅表面天然生成美丽，或许纷歧无是处，就去涂脂抹粉，要害还得美化心灵，满意品德，博学多识，才华非凡。人们不是给温文、仁慈、夸姣的女性一“淑女”之美誉吗？淑女，女性集体中的姣姣者，谁不想当啊！美貌者，纷歧定是淑女；淑女者，纷歧定貌美。天然之貌美与不美，只需女性多方面的本质契合“温文仁慈夸姣”的条件，谁都能够冠以“淑女”之美誉。淑女是在常识的滋补下，在品德的孕育中，生长起来的。
要想成为淑女，首先要当名符其实的淑女。正如毕淑敏在散文里指示的那样：“日子是一天六合走，书要一页页地读。清风朗月积习沉舟，一年几年一辈子地读下去。”淑女要识书，要想方设法地把好书弄到手下，把读书当作日子中的必修项目，如饥似渴地从书中汲取精力食粮，实在成为一名读书的女性，让心里国际如百花长春，淑女的美誉自会来临。
文/王嫱
在读《毕淑敏散文》前，因读的是《张晓风散文》对于散文，便误认为是一些华丽的词藻以及高深莫测的言语拼凑而成的，所以当阅读毕淑敏第一篇散文，觉得有些抗拒，不像散文。但慢慢，发觉散文就似是记录作者经历的事，以及世间的悟，而毕淑敏就像在这世间游走的精灵。
毕淑敏所书写下的文字，似是在画着一幅幅她的人生画卷。就像我是她的朋友，她在我耳边低语。我甚至能感觉到她在**阿里当兵时的心情，她访问美国后受到的冲击，以及她做为母亲的勇敢。
里面篇篇都是她经历或感悟的，就在我们的生活中找到的是本质的美。
让我感触很深的是《大雁落脚的地方》，初看标题，以为是写景，大雁的栖息地在她所游览的城市吧。但我发现我错了。是毕淑敏和她母亲的故事。毕淑敏出生的小镇巴岩岱。
那是她出生的家乡。她们要找的不仅是在新疆巴岩台没有蓝眼睛的杨伊犁，还有她母亲怀孕时住的俄式建筑。榆树就像黑暗中的鬼魂。可半个世纪过去了，巴岩岱变化巨大，连母亲都找不到旧时的医院，而她却仅凭直觉找到她睁眼第一缕阳光的地方。我心中有什么触动了。
她与这里有着的是千丝万缕的关系，而她与这里的情是紧紧相连的！那被绳子拽着，却又激动不已的心情，是她重归故里时最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命运之神所连系成的重重牵绊？
我惊叹于毕淑敏的直觉切入，惊叹于毕淑敏与往昔记忆的连线，惊叹于世界情感与命运的安排。
我心灵由此深深触动了，毕淑敏的写作风格是很实际的，现实的就像一面镜子，我读着读着，总觉得它像在我身边发生似的，最后便归咎于镜花水月的幻觉了。
我惊异于她是如何从索然无味的生活中寻找到那么多的瑰丽珍珠，最后向读者展示出一幅幅生活美景，她那敏锐的慧眼，给了我们一个不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理与普通人的心理。
我想是那精灵，带给以世间明朗，而它游走过的足迹，在身边，步步芳香。
生命正是因为种种的可能性，才会变得绚烂多姿和魅力无穷，可你依旧要生活下去，依然要往下走，生命就是如此艰难与短暂的。
读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后，我受益匪浅。
毕淑敏女士在文中写道：“认真地策划自己的一生，还是要把自身命的时间定得更长远一些，活的更从容，面对死亡的限制，把自己的一生渲染得绚丽多彩”。这说明了我们在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快乐就满足了，不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献，不需要成名，到了临死之前，回想过去精彩绚丽，酸甜苦辣的一生，苍老的嘴唇是否会向上扬起？虚弱地运转着记忆的齿轮，想起童年在茂盛葱绿的树底下，荡起那轻巧的小秋千；想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手，漫步在金色的林荫之下，哼着不知名的小曲，面朝火红的夕阳走去；想起老年时期，子孙满堂，抱起新生的婴儿，一家人沉浸在温暖与幸福之中。
可是，万物翻新，是逃避不开死亡的轨道的，因为无数生命的演变，所以才会有人类这种个体的出现。不是恐龙的死亡才迎来了人类称霸的时代吗？不要惧怕死亡，穿越死亡，完成一个生命的轮回，只有享受了生命的人，才会放下死亡的遗憾，面对死亡的深渊，你是否会放下手中生命的绳索，纵身扑向死亡的怀抱呢？
而对于我而言，墓志铭代表着死亡，阴暗、邪恶与绝望。静下心认真思考自己的墓志铭上写些什么？
我决定，我死后，墓碑上会刻着这样几行字：“我感谢母亲给予我生命，给我看见这绚丽世界的机会；我感谢这造世主，不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命；我感谢地球母亲，哺育人类这么多年，不抱怨，默默地承受着人类对它的摧残；感谢进化所走过的漫长旅程”。
珍惜剩余的生命，幸福、快乐地度过每分每秒。
毕淑敏，是我最喜欢的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的平民生活，便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头，他（她）总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充满遐想与佩服。
在我的床头一直放着一本《毕淑敏散文集》，我喜欢在空闲的午后或是宁静的夜晚自己一个人坐在床上细细品味，有时我喜欢读给宿舍的同学听一听，和她们一起分享了心灵的颤动。毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。无论亲人间的爱，恋人间的爱，还是发小间的爱，毕淑敏对它独到的诠释和理解都深深地打动着我。
她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。有如《虾红se情书》令人发指的爱情，也有《校门口的红跑车》发人深省的情节等等。或许因为我还是一个女大学生，所以对于这样的一些散文的感受会更深刻一些。
《校门口的红跑车》正是以女大学生作为它的主人公，其中主人公刚开始的机遇确实令人羡慕，坐红色跑车去高级别墅家教，每月的奖金上千，时不时还能收到家长的贵重礼物，但是，事情并不是想象中那么好。因为强烈的虚荣心和比较差的我防备心理，使她走上了一条不归路。
读完这一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，这样的情况随时有可能在我身边的朋友发生，甚至我自己。这是未踏进社会的我们所渴望的，但也是我们所害怕的。特别是作为女生，在追求自己的梦想和实现自我价值时，最不可丢的就是自己尊严。(读后感 )自爱，自强，自立，是作为辛辛女性的宣言。这是我的坚持，更是我的信念。
境由心造
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
如花
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
生命
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场
思想的小鱼
每一汪水塘里，都有海洋的气息.
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：
“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
信任
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
拥有
这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？
选择淡泊，然后准备走一段山路......
女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不尽善尽美，就去涂脂抹粉，关键还得美化心灵，圆满道德，博学多识，才干不凡。人们不是给温和、善良、美好的女人一“淑女”之美誉吗？淑女，女人群体中的姣姣者，谁不想当啊！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。自然之貌美与不美，只要女人多方面的素质符合“温和善良美好”的条件，谁都可以冠以“淑女”之美誉。淑女是在知识的滋养下，在道德的孕育中，成长起来的。
要想成为淑女，首先要当名符其实的淑女。正如毕淑敏在散文里指示的那样：“日子是一天天地走，书要一页页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。”淑女要识书，要千方百计地把好书弄到手下，把读书当作生活中的必修项目，如饥似渴地从书中吸取精神食粮，真正成为一名读书的女人，让内心世界如百花长春，淑女的美誉自会降临。
看完毕淑敏散文集
毕淑敏散文清晰、健康、充满活力。她的素材全部取自普通人的生活，没有太多华丽的文字修饰，也没有精选让人读后耳目一新的素材，却将最平凡的平民生活变成了一只孔雀开屏。精彩的人生观。她总能捕捉到人们在生活中找不到的场景，她总能洞悉人的心理，写出大家心中有但文字却没有的画面，充满遐想和钦佩。
让我印象最深的就是那篇叫做《混进北地图》的文章。毕淑敏不仅是著名作家，还是一位善良可爱的妈妈。在《混入北图》一文中，毕淑敏的母爱和对儿子的教诲体现得淋漓尽致。
北京图书馆是亚洲最大的图书馆，也是北京最美的建筑之一，但它只对成人开放。为了让儿子读书，毕淑敏让他穿上父亲的羽绒服、眼镜和父亲的工作证，“混”进北图，满足儿子项伯全树的心愿。
“我想从北图的正门进去。”这些幼稚的话，让人感受到毕淑敏儿子的野心。是的，可以说：心的大小，世界的大小。相信只要努力，毕淑敏的儿子总有一天会如愿以偿，从北图的正门走进来。而我们也一样，只要努力，就能实现梦想，实现目标！
玖，常常惊异于她怎样从并不杂乱的人生阅历中采撷了那么多绮丽的珍珠，在读者面前如孔雀开屏展现幅绚烂的日子美景。
这位‘不安分’的医师把她的责任开展到极致，不只需看病，还要救人，她成了心思医师。心思的咨询让国际在她面前展开了扇窗，使她有时机走进林林总总一般人的心灵深处。
毕淑敏是位母亲，她用母爱感触着孩子的生长。混入北图我以为应该算是场母子历险记，根据规定，只需上了大三以上才华进入北京图书馆的，但是为了满意热爱读书的儿子的愿望，毕淑敏让儿子拿着父亲的作业证，滥竽充数，母子混进了北京图书馆。通过这次让孩子最大的感触是：北图的书真多呀！自己定要从北图正门进去。爱子之心、爱子之行令读者动容。
青虫之爱或许算是给我感触最深的篇文章了，写的是母爱，但视角却与般的母爱文章截然不同。位见了虫子就怕的要死的软弱女子，做了母亲后，为了自己的女儿，竟变得见虫不惊了，是母爱改动人道中的怯弱，读起来好有亲切感，由于咱们家也曾有过，听外婆倾诉妈妈在没生我之前很娇气，连小可虫都怕，但是她当了妈妈后感觉变了个人，不只变得刚强并且容纳，由于是母爱改动了这切。“女性是弱者”，这话男人信赖，女性默许。青少年时她们纵情地罗致着亲情、爱情，毫不掩饰地展现自己的软弱。但是，再软弱的女性，成为妈妈都会变得刚强，没有理由，是母亲的天性。好像书中道出：孩子信赖依靠的目光，令女性躲藏怯弱，出现刚强，用心中连绵不断的爱，为孩子撑起片蓝天。我这个当女儿的要向巨大的母爱问候，更在举动上尊重母亲，听妈妈的话。
玖完这几篇文章，我简直不敢着笔描绘。爱充溢在文章的言外之意，酣畅淋漓，读来令人震慑。流通的言语，细致的思维，精辟的剖析，将我拉入爱的国际，久久不能回神。任何关于爱的论述，在他的面前都显得十分低微，我只能告知你们，细细去“品尝”你身边的爱，你才会实在地了解爱的真理。
作家毕淑敏是本书，需求细细品尝，这本书是弄清的、健康的、充溢活力的。她日子在往常人中心，给咱们展现的是今世一般人的日常日子。读她的书，掩卷深思，常有余音绕梁，三日不停于身之感。书中不只写了一般人的日子，更写出了一般人的心思和日子的道理，这就是她的散文独具魅力的原因了。
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