玛雅读后感(热门十三篇)

05-30

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,阅读作品后,犹如收获至宝,感触颇多。 透过记录阅读过程,感悟人生的阅读笔记,一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?经过多次修订栏目小编为您整理了这篇精选的“玛雅读后感”,如果你正在寻求解决方案请不妨参考以下措施!

玛雅读后感 篇1

《玛雅星空》是一本给我留下深刻印象的书籍。作者通过描述一位普通男人的亲身经历,引导我们思考宇宙和人类的存在意义。这本书不仅给了我对宇宙的全新认识,也让我明白了生命的可贵。通过阅读《玛雅星空》,我深刻体会到了宇宙的浩瀚和人类的微小,同时也激发了我对人生的思考。


《玛雅星空》主要讲述了一位名叫杰克的人的故事。杰克是一个成功的商人,然而他却感到内心的空虚和迷茫。在一次意外中,他来到了玛雅遗址,开始了一段奇幻的旅程。在这段旅程中,他遇到了一个神秘的女人,她告诉杰克关于宇宙和人类的一些奥秘。


在书中,作者通过描写夜空中闪烁的星星和银河系的壮丽景观,让我感受到了宇宙的无限广阔和神秘。我们所在的地球只是广阔宇宙中的一个微尘,而我们的存在似乎如此微不足道。杰克和女人一起观察星星,女人告诉杰克,每一颗星星都是一个宇宙,每个宇宙里都有生命存在。这个观点令我震撼,我开始了解到宇宙的深奥和无限可能。


通过《玛雅星空》我不仅对宇宙有了更加全面的认识,也对人类的存在产生了更深层次的思考。书中描述了杰克的内心独白,他开始反思自己一直以来的生活方式,开始思考生命的意义。他渐渐明白,金钱和物质并不能带来真正的幸福,人真正追求的是内心的宁静和精神的满足。通过与女人的对话,杰克逐渐领悟到了人类的存在意义,那就是为了追求内心的真善美,为宇宙的和谐做贡献。


在阅读《玛雅星空》的过程中,我深深地被书中描绘的人物和场景所吸引。作者生动形象地刻画了每一个角色,我仿佛能看见他们的神情和动作。女人那神秘而又睿智的眼神,杰克内心挣扎的表情,这些形象都深深地印在了我的脑海中。同时,书中的插图也为我提供了一个更加逼真的视觉体验,仿佛我身临其境一样。


除了故事本身,书中还融入了一些科学知识和玛雅文化的介绍。这让我对宇宙的认识更加全面,同时也加深了我对玛雅文化的兴趣。《玛雅星空》不仅是一本小说,更是一本具有教育意义和文化内涵的书籍。


通过阅读《玛雅星空》,我得到了对宇宙的全新认识,也对人类的存在意义有了更深层次的思考。这本书不仅仅是一本小说,更是一本引导我们探索自身和宇宙的启示录。我希望更多的人能够读到这本书,通过它了解到宇宙的奥秘,同时也思考人生的真谛。让我们一起潜心探索宇宙,感受生命的意义吧。

玛雅读后感 篇2

在周围同学的推荐下,我看了《玛雅》,对生命的产生顿时充满了好奇。生命是渺小的,每当看到满天星空,总觉得生命十分繁多;但却也是伟大的,让人不敢蔑视,让我沉醉于文字里。让我不禁有了这样的思考:生命怎样演化?人生意义何在?为什么创造一个人得花上几十亿年,魂飞魄散却只在转瞬之间。

通过这本书,我找到了答案。而且我对玛雅文明有了一个系统、深入的了解。玛雅文明分为三个时期,前古典时期,古典时期,后古典时期。前古典时期

公元1500年—公元250年。随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良,人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年前后,位于伯利兹北部的库埃罗村落里的居民早已开始制作陶器,并在埋葬逝者时把玉石和其他贵重的物品放在陵墓内。古典早期

公元250年—公元600年。至公元250年,帝卡尔和其邻邦乌亚克萨克屯已经成为玛雅中部低地地区主要的经济、政治中心。社会阶层开始出现,包括高高在上的特权统治阶层、农夫、手工艺者和其他工匠。始于3世纪,被奉为神明的国王开始兴建神庙金字塔,竖立起刻有纪念他们本人和王朝的雕像和铭文的纪念碑。公元6世纪,帝卡尔进入了神秘的休眠期。

古典后期公元600年—公元900年。公元7、8世纪,新的宫殿和神庙的大量涌现预示着玛雅古典文化进入了一个新的巅峰时期。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。在此时期,其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在“烟豹”长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。后古典时期

公元900年—公元1500年。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争,所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。至公元900年,这一地区的建设突然停止了。位于北部尤卡坦地区的一些城市则继续维持了玛雅古典文化的繁荣,直到公元1000年才开始衰弱。16世纪,整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领,玛雅古文明的发展进程随之中断。

悠悠人类史,辉煌数千年。大浪淘沙,淘尽千古岁月;朝代更替,锻造几多文明。回溯历史的长河,灿烂的古代文明让我们震惊——尼罗河畔的古埃及,黄河摇篮中的中国,恒河堤上的古印度,幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国,总有一些历史让我们发掘,总有一种文明让后人景仰。在人不是生来就知“天命”的,相对人而言,宇宙无法抗拒的规律让人类后来才学会“知天乐命”。古玛雅人是地球上“土生土长”的人,也是地球上最朴实、智慧的人。长期对“天象”的观测,使得古玛雅人更加智慧,也使人类文明更加成熟。玛雅祭祀年260天的实质是“数字”的周期,与天体没有关系。我们觉得不能认为人类在未认知“天体”前从不计时,也不能认为“结绳”计数是为了“捆住”某个行星。

玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。到如今,千年已逝,古老的文明留给世人的,除了稀有的文化瑰宝,便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

玛雅读后感 篇3

《玛雅文明》一书深入探究了中美洲半岛上的玛雅文明。作为一个具有丰富历史和文化的文明国家,玛雅人创造了很多珍贵的文物并留给后人无尽的思考。

作者用通俗易懂的语言逐步介绍了玛雅人的文明成就。我们能够从中获得很多有益的启示,这也使得这本书成为了一本必读之作。

第一章中,我们可以看到玛雅人是一个十分繁荣的文明国家。他们在造房子和道路方面十分擅长,并且 玛雅神庙 是一些建筑物中最棒的。这些建筑物不仅是美丽的,对玛雅神族的祭拜也非常方便。 玛雅人还非常擅长航海和农业。他们可以从大洋洲远处的地方带回许多外来的物品和作物,并将它们的种植和销售纳入日常工作中。

第二章探讨了玛雅人的宗教。玛雅人崇拜众多的神祇,包括日神、月神和领主。玛雅神庙是人们向这些神祇祈祷的地方。此外,玛雅人还有一个与其他文明中类似的祭祀人类的恶魔的传统。他们相信,这样做可以保护他们免受恶意侵害。

第三章具体探究了玛雅文化的艺术特征和语言特征。玛雅文明标志着一种独特的美学,体现在他们的壁画、雕塑和珠宝等作品中。此外,玛雅语言也是他们文明最重要的遗产之一,许多研究者一直在致力于重新发现其语言的,并通过重新翻译传统文字,揭示出关于玛雅文明的更多信息和神秘性。

第四章讨论了科学。我们发现玛雅人有他们独特的数学、天文学和医学。他们开发出一种十分精确的日历系统,可以帮助农民们在不同季节种植不同的作物。此外,玛雅人还采用了天文学知识来准确地预测出日食和月食。

总体来看,这本书是了解玛雅文化的最佳参考。不仅详细介绍了玛雅人的社会、文化和技术成就,还讨论了他们的宗教和思想观念。它弥补了我们对玛雅文明的知识空白,并挑战了我们对这个显密的文明十分朴素的认识。通过这本书,人们不仅能了解玛雅文明的历史和文化,而且可以感受到它对全球历史和文化的影响。

玛雅读后感 篇4

在周围同学的推荐下,我看了《玛雅》,对生命的产生顿时充满了好奇。生命是渺小的。当我看到满天繁星的时候,我总觉得生命是很多的。但它也是伟大的,这使人们不敢轻视它,使我沉溺于文字。让我不禁有了这样的思考:

生命怎样演化?人生意义何在?为什么创造一个人得花上几十亿年,魂飞魄散却只在转瞬之间。

通过这本书,我找到了答案。我对玛雅文明有系统深入的了解。玛雅文明可分为三个时期:前古典时期、古典时期和后古典时期。前古典时期

公元1500年—公元250年。随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良,人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年左右,伯利兹北部库埃罗村的人们已经开始制作陶器,并在埋葬死者时将玉石和其他贵重物品放在坟墓里。

古典早期

公元250年—公元600年。到公元250年,帝卡尔和它的邻居uyaksaktun已经成为玛雅中部低地的主要经济和政治中心。社会阶层开始出现,包括特权统治阶级、农民、工匠和其他工匠。

它始于三世纪,当时神化的国王开始建造金字塔,并用雕像和碑文竖立纪念碑,以纪念他们自己和他们的王朝。公元6世纪,帝卡尔进入了神秘的休眠期。

古典后期公元600年—公元900年。公元7世纪和8世纪,新宫殿和寺庙的出现预示着玛雅古典文化的新高峰。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。

在此时期,其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在“烟豹”长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。后古典时期

公元900年—公元1500年。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争,所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。到公元900年,这个地区的建筑突然停止了。

尤卡坦北部的一些城市直到公元1000年才继续保持着玛雅古典文化的繁荣。16世纪,整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领,古代玛雅文明的发展中断。

悠悠人类史,辉煌数千年。风浪淘沙,岁月逝去;朝代更迭,许多文明铸就。回溯历史的长河,灿烂的古代文明让我们震惊——尼罗河畔的古埃及,黄河摇篮中的中国,恒河堤上的古印度,幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国,总有一些历史让我们发掘,总有一种文明让后人景仰。

在人不是生来就知“天命”的,相对人而言,宇宙无法抗拒的规律让人类后来才学会“知天乐命”。古玛雅人是地球上“土生土长”的人,也是地球上最朴实、智慧的人。长期对“天象”的观测,使得古玛雅人更加智慧,也使人类文明更加成熟。

玛雅祭祀年260天的实质是“数字”的周期,与天体没有关系。我们觉得不能认为人类在未认知“天体”前从不计时,也不能认为“结绳”计数是为了“捆住”某个行星。

玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。他们的文明,在辉煌的一刻之后,被埋葬在中美洲茂密的丛林中。玛雅文明的突然发展和消亡至今仍是一个谜,使她成为最迷人的古代文明之一。

到如今,千年已逝,古老的文明留给世人的,除了稀有的文化瑰宝,便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

玛雅读后感 篇5

字左右读后感

文章玛雅文明,拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。大约形成于公元2500年,主要分布在墨西哥南部,危地马拉,巴西,伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化,科学艺术等方面有很大成就,被称为“美洲的希腊”。

公元8世纪,邻近托玛瑞弟城来的敌人,迎来血腥的大**,可视为玛雅社会衰落的一个起点,一些贵族逃到了阿瓜迪卡地,他们苟且偷生了40年,最后还是敌人发现了。公元800年,阿瓜迪卡已经是一座鬼城。公元820年玛雅文明毁灭。

在10世纪,玛雅人的城市被遗弃在丛林中。1697年,最后一个玛雅城邦被西班牙大火摧毁。

70年代,人们在南美洲发现了玛雅时代的古隧道,有5万多年的历史了,离地面有250米深,仅在秘鲁,厄瓜多尔有数百里长。

1927年中美洲的伯利兹的玛雅遗迹中发现水晶制的头颅骨,大小几乎与人类的头颅骨相同,是依照一个女人的头颅骨所制。玛雅人的遗骸是由简单的土墓组成的,后来进一步发展

为了金字塔。

可见玛雅文明对我们贡献有多大。

玛雅读后感 篇6

通过这本书,我对玛雅文明才有一个系统、深入的了解。玛雅文明分为三个时期,前古典时期,古典时期,后古典时期。

在上一个冰河时代结束后不久,即大约10000年前,第一批即将居住在现在被称为拉丁美洲的地方的人们从北方迁移到整个尤卡坦半岛、危地马拉和伯利兹全境以及墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多的部分地区。这里的地势各异,有高原,也有低地,茂密的森林和灌木丛覆盖的岩层构成了这里的风貌。大约在以后的6000年间,这片土地上的人们逐渐以半游牧状态过渡到更加定居的农业生活方式。他们在初步掌握了农耕技巧后开始种植农作物,特别是玉米和豆类。他们发明了这种用来加工食物的石头磨具,小型的拓居地也开始初具规模。直至公元前1500年前后,村落开始大量形成,标志着前古典时期的开始,玛雅文明在此时期开始生根发芽。

前古典时期 公元1500年公元250年,随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良,人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年前后,位于伯利兹北部的库埃罗村落里的居民早已开始制作陶器,并在埋葬逝者时把玉石和其他贵重的物品放在陵墓内。玛雅早期艺术表现出奥麦克文明的影响,这是一个源于墨西哥海湾海岸线上、高度发展的文明。随着奥麦克文明的衰落,玛雅南部的贸易中心开始发展和繁荣。大约始于公元前300年至公元250年间,大型城市如纳贝克、米拉多和帝卡尔已初具规模。卜卦历和天文历法已开始运用,象形文字的书写得到发展,装饰有玛雅诸神、后来是玛雅君主雕像的建筑开始兴建起来。 古典早期 公元250年公元600年 至公元250年,帝卡尔和其邻邦乌亚克萨克屯已经成为玛雅中部低地地区主要的经济、政治中心。社会阶层开始出现,包括高高在上的特权统治阶层、农夫、手工艺者和其他工匠。始于3世纪,被奉为神明的国王开始兴建神庙金字塔,竖立起刻有纪念他们本人和王朝的雕像和铭文的纪念碑。

公元6世纪,帝卡尔进入了神秘的休眠期。 古典后期 公元600年公元900年 公元7、8世纪,新的宫殿和神庙的大量涌现预示着玛雅古典文化进入了一个新的巅峰时期。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。在此时期,其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在烟豹长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。艺术在这一时期蓬勃发展。然而,始于公元8世纪的玛雅低地文化开始出现混乱。至公元8世纪,混乱不断升级。至公元822年,科潘的政治体制终告结束。帝卡尔的铭文记载的最后日期是公元869年。 后古典时期 公元900年公元1500年 农业歉收。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争,所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。至公元900年,这一地区的建设突然停止了。许多一度辉煌的城市被遗弃,有些很快变成了废墟。位于北部尤卡坦地区的一些城市则继续维持了玛雅古典文化的繁荣,直到公元1000年才开始衰弱。1200年左右,玛雅潘城邦兴盛,征服9世纪以来一直称雄北部低地的奇钦伊查城邦,蓬勃发展。15世纪中叶,乌斯马尔城邦摧毁玛雅潘城邦,称霸北部低地。在此之后,玛雅文明陷入了混乱之中。16世纪,整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领,玛雅古文明的发展进程随之中断。 玛雅文化作为伟大的古典文化,它对世界文明作出了重大的贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种;拥有超前历史的城市经济;玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献;玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指;创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字;玛雅人已经有了哲学和理想化的思想;玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。 当西方文明向玛雅文明逼近时,其实西班牙殖民者的侵略和殖民只是对风雨飘摇的后期玛雅文明最后的一击。真正让玛雅文明沦为沉香炉中细细灰屑的,是人性中恶的升级带来的民族内部种种争端和矛盾的激化。正是那句大凡盛世,难为外征,直至内腐。

悠悠人类史,辉煌数千年。大浪淘沙,淘尽千古岁月;朝代更替,锻造几多文明。回溯历史的长河,灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及,黄河摇篮中的中国,恒河堤上的古印度,幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国,总有一些历史让我们发掘,总有一种文明让后人景仰。然而,在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明,一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹,还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

在玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。到如今,千年已逝,古老的文明留给世人的,除了稀有的文化瑰宝,便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

玛雅读后感 篇7

玛雅文明是世界上极具魅力的古代文明之一,距今已有几千年的历史。这个文明世界具有丰富的历史遗产,至今仍保留着许多神秘的传说和谜团。本文主要讲述玛雅文明的历史、文化、社会组织以及其影响。

玛雅文明起源于中美洲,自公元前2000年开始,经过数个世纪的发展成为一个强大的文化系统。玛雅人有着多样化的生活方式和习俗,他们是非常有天赋的农民,并开发了高效的农业技术。玛雅人的建筑艺术也非常发达,他们建造了许多富有巨大建筑和精美壁画的城市。这些城市中最著名的是位于危地马拉瓦卡县的图卢姆遗址,这里保存着玛雅文明最华丽的建筑和艺术精品。

当然,玛雅文明不仅仅是富有文化遗产的文明,他们也有着独特的社会组织和政治制度,其中最有特色的就是他们的全球与国家级的集权国家制。玛雅文明由许多大型的城市国家组成,这些城市被统治着由一个皇帝或皇后领导的中央政权。这种政治结构受到玛雅文明不同阶层人民的秉持和遵守,每一个城市国家都有自己的文化,风俗习惯和社会结构发展。尽管城市间存在一定程度的竞争和冲突,玛雅文明的国家级政府在保障文化多样性和政治稳定方面起着重要的作用。

玛雅文明在许多方面对后来的民族和文化产生了深远的影响。世界上很多地方的建筑和装饰风格都受到了玛雅文明的启发。这个文明也在数学学科方面做出了重大贡献,比如开发了几个数学符号和算术。玛雅文明还在天文方面做出了许多开创性的工作,设计了复杂的天文观测机构,掌握了完整和准确的日历系统,水平极高。

总之,玛雅文明为人类文化继承和发展作出了重要的贡献,其魅力和影响至今仍然深刻影响着我们的思考和生活。在今天这个充满多元化和挑战的时代,我们也可以从这个文明中汲取灵感,借鉴他们的思考方式和解决问题的方法,进一步推动了文化多样性和人类进步。

玛雅读后感 篇8

《玛雅文明》是一本关于古代中美洲文化的重要著作。托马斯·谢梅提普文笔生动以及语言精准,让读者能够深入了解玛雅文明的历史、文化和艺术。

本书从玛雅文明的起源开始,详细探讨了这个复杂文明的发展历程。玛雅文明在哥伦布到达之前就开始了,至15世纪时期达到了顶峰。玛雅人的书写系统非常专业且复杂,他们是当时世界上最早的科学家之一。书中详细描述了玛雅的书面编制,战争、宗教、艺术和建筑,让读者得以了解这个复杂的文明是如何运作和影响其周边地区的。

在本书的描绘中,玛雅文化被描述成非常重视仪式和宗教信仰,其中包括神秘的宗教仪式和历法文化。书中描述了玛雅文明对时间的关注,他们已经开发出了一个非常准确的日历系统,并预测了重要自然现象如日食、黄道带、五星连珠。他们的科学成就至今仍在学术界中被广泛研究和探讨。

本书中描述了数百个遗址并详细涵盖了玛雅文明的各个方面。鲜艳的图像和照片能够带领读者直接走进玛雅文明世界。每个遗址的细节被描绘得非常细致,并解释了这些古代文化的重要作用。

如今,虽然玛雅文明已经消失,但它的影响力却一直在我们的文化中存在,这本书帮助读者更好地理解了这个文明的真实性质及其文章表现方式。对于历史和考古学爱好者来说,《玛雅文明》需要成为他们书架上的必读之作。从中,读者可以深入了解古代文明的非凡成就,也能欣赏到这些让当代人类感慨万千的惊人艺术与技巧。

玛雅读后感 篇9

那无边浩渺的星空

是否真的存在生命

相依仰望

神秘的星图让我们的心靠近

大学承载了我永远的痛呵

也承载了我永远的思念

但那一波秋水呵

却永远的镌刻在我的心底

还是没能留住你

你的手抬起

最终没有能够拂去我的泪滴

你的言语依然回响在记忆

“星缘”。

你的微笑依旧那么美丽——

二十年了呵

我隐忍了二十年的孤独、寂寞

以及那蛰伏了二十年的哀伤

在这宇宙中

迸发

神让我在这六千五百万年前再次遇见你呵

娇丽的你

你依旧那么美丽

塞西亚的公主殿下呵

是前世的缘

是后世的情

欣喜、悲伤都已注定

不可逆转的历史

雅玛星的历史——

它在宇宙中由点变成了面

然后

水滴相溶

霓虹翻动

悲壮绚丽呵

四分五裂迸飞的——

雅玛

我的情人啊

你还好吗

牛郎织女啊

隔开它们的是时间

而隔开我们的啊

是六千五百万年的时间

我的情人啊

失落在六千五百万年前

————20xx.9.26

写在后面:

这是我看完一本科幻小说后写的读后感,当然啦,这本小说就叫做《玛雅星空》当时我以为这是一本科学类的小说,因为我对什么“十大未解之谜”是很感兴趣滴~~~然后呢,为了纪念这本小说,我就写下了这篇读后感,这是本不错的小说......

玛雅读后感 篇10

玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植梯田、畦田和沼泽水田,生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......

战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。

公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上),胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年,最后还是遭到了敌人的攻占,陷入了灭顶之灾。

公元800年,阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史,但它提供的警示,值得人类永远记取。

仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的'精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽,未能留给后代。

玛雅人自前古典期早段定居开始,就与外界接触,为获取原材料和成品,他们经常到达相法远的地方,玛雅文明之祭读书笔记 至16世纪,玛雅人已建立了一个广泛的贸易网络,其范围向南至巴拿马,向北至墨西哥中央地区,玛雅的社会经济虽仍以农业为基础,但它活跃的商业与广泛的贸易为其文明的发展助了一臂之力,商业与农业的配合,构成了玛雅文明发展基本柱石。玛雅前古典期商道的主要干线在太平洋沿岸,至古典期已定位于中央低地一带,并使玛雅城邦在这一带发展起来。生活、生产所需的各种物品,多是从东西向的这条商道而来。古典期长途贸易的兴旺促使玛雅的城市发展起来,蒂卡尔城因地处生产可可豆的中央低地东部,是南部奎特查尔凤鸟羽毛集运的中转地,且由此往东南是碧玉的产地,玉石西运之路在古典时期已经过这里,地理位置的重要,使蒂卡尔成为玛雅的第一大城市,帕伦克是玛雅世界最西边的一个商业枢纽,玛雅运往墨西哥的货物在此最后集结,而墨西哥和西方其他地我的商品也由此而进入玛雅世界,东边科潘城的强盛也同样得益于它优越的地理位置。

玛雅的商人有两类:一类是为数不多的特权商人,一类是没有特权、不隶属统治集团的专业商人。专业商人资财中等,行业齐全,人数众多,是一骊雅市场上最活跃的人物,此外,还有一些为了谋生的小商小贩以及半商半农的买卖人,他们构成了商人阶级中的的下层。

玛雅读后感 篇11

玛雅文明是世界上最有神秘感和魅力的古代文明之一。这个古老的文明源远流长,其鲜明的特点和杰出的成就令人叹为观止。通过阅读关于玛雅文明的资料,我对这个文明有了更深入的了解,并且对其卓越的智慧和迷人的艺术印象深刻。

玛雅文明起源于公元前2000年左右,繁盛于公元3至9世纪。这个古代文明位于墨西哥、危地马拉、贝里兹和洪都拉斯等地,其历史悠久,影响力深远。玛雅人的众多成就涉及到建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域。

玛雅人建造了一系列令人惊叹的建筑物。他们以壮丽的金字塔和宏伟的神庙闻名于世。其中最著名的有墨西哥的奇琴伊察、乌帕帕尔和秧玛,以及危地马拉的圆顶和滑石庙宇。这些建筑物显示出玛雅人对几何学、天文学和工程学的深刻理解。他们使用了高度精确的测量方法,确保建筑物的稳定性和神秘感。

玛雅人在农业领域也有着杰出的成就。他们发明了一种高度高产的农耕系统,被称为“切露巴”。这种方法利用了森林和湿地的资源,通过灌溉系统和土地修复技术,能够生产大量的食物。玛雅人还种植了玉米、豆类、可可和烟草等作物,使其成为繁荣的农业文明。

玛雅人对天文学有深刻的认识。他们观察星球和恒星的位置,预测天象和季节,制定了高度精确的日历系统。玛雅历法是世界历法中最详细和精确的之一。他们还发现了复杂的天文现象,如日食和月食,并将其与神秘的宗教仪式联系在一起。

玛雅人的数学水平也令人赞叹。他们以20为基数,发明了一个高度复杂的数字系统,并运用了各种几何形状和图案。这种数字系统在玛雅文明的商业交流、国家统计和时间记录方面发挥了重要作用。玛雅人还发明了一种高度精确的时间计量单位,被称为“托纳尔”。

玛雅文明的社会组织也非常发达。玛雅社会被分为不同的阶级,有王室家族、贵族、祭司、农民和工匠等不同的社会角色。玛雅人还建立了大型城市,有规模庞大的居民群体,并设立了有效的政府机构。他们在农业、贸易和宗教方面的成功,为社会稳定和繁荣做出了重要贡献。

玛雅人拥有丰富多样的艺术传统。他们以纹饰丰富的石雕、壁画、陶器和雕刻等艺术形式而闻名。这些作品展示了玛雅人对神话、宗教、历史和自然的热爱和理解。玛雅艺术以其独特的风格和富有民族特色而受到全世界的赞赏。

通过对玛雅文明的研究,我对这个古代文明的卓越成就和智慧有了更深入的认识。玛雅人对建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域的贡献是不可忽视的。他们的成就不仅仅展示了玛雅文明的独特性,更是人类文明中的瑰宝。阅读关于玛雅文明的内容,使我对这个古老文化的理解更加立体和全面,也让我更加欣赏和钦佩这个神秘而伟大的文明。

玛雅读后感 篇12

读《玛雅文明》有感_高三学生读书笔记篇一

科学有很长的历史。在上一个冰河时代结束后不久,大约一万年前,有一个古人

-----玛雅人。他们发明了许多东西。他们很聪明。

玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月,他们测算的地球年为365.2420天,现代人测算为365.

2422天,误差只有0.0002天,也就是说,5000年左右的误差只有一天。他们估计金星年份为584天,而他们与现代人之间的误差在50年中仅为7秒。

这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法,一年分为13个月,每月20天,称为卓金年。这种历法从何而来,实在令人不解。

玛雅人信仰宗教,他们的文化生活充满了宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、五谷神和其他神。太阳神生活在众神之上,被视为神的化身。

此外,我们应该崇拜祖先,相信灵魂的不朽。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

玛雅文明早期,祭祀中心周围形成了居民区,古典时期形成了城邦国家。每各城邦都有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族,国王世袭,负责宗教仪式,规定农耕日期。公社的下层人员是普通的农业工人和各行各业的工匠。

社会的最底层是奴隶,一般是战俘、罪犯和债务人的奴隶,他们可以自由**。玛雅诸邦在社会发展上与

玛雅文字最早出现在西元左右,但最早的有日期的石碑是在1922年在蒂卡尔发现的。从那时起,玛雅文字只在一个以贝登和蒂卡尔为中心的小范围内传播。五世纪中叶,玛雅文字才普及到整个玛雅地区,当时的商业交易路线已经确立,玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

玛雅人使用的800种象形文字中,约四分之一是由语言学家解释的。这些词主要代表一周中的天和月的神的名字、数字、方向、颜色和名字。它们大多被记录在石碑、木板、陶器和书籍上。

这本书的纸张是由植物纤维制成的。先用石灰水浸泡,然后放在阳光下。结果,再置上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话,而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字,可能可以比较**出其中的异同来,但我们对整个玛雅文字的解译,依然力有未逮。

玛雅文化作为一种伟大的古典文化,为世界文明作出了巨大贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种;拥有超前历史的城市经济;玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献;玛雅人在天文历法和数**算方面在当时世界上首屈一指;创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字;玛雅人已经有了哲学和理想化的思想;玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。

悠悠人类史,辉煌数千年。风浪淘沙,岁月逝去;朝代更迭,许多文明铸就。回溯历史的长河,灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及,黄河摇篮中的中国,恒河堤上的古印度,幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国,总有一些历史让我们发掘,总有一种文明让后人景仰。

然而,在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明,一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不仅是震撼和敬畏,更是对人性的思考和对人类文明的启迪。

在玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。他们的文明,在辉煌的一刻之后,被埋葬在中美洲茂密的丛林中。玛雅文明的突然发展和消亡至今仍是一个谜,使她成为最迷人的古代文明之一。

到如今,千年已逝,古老的文明留给世人的,除了稀有的文化瑰宝,便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

《与爱同行》读后感_高三学生读书笔记篇二

今天,我读了《与爱同行》,里面讲述了一个个感人的故事:有父母呵护的,有同伴关爱的,有孝敬父母的,还有珍爱自然的故事等。

在第一章中的妈妈北我上大学的故事之中讲述了母亲施冬娟与儿子金鑫的故事:201年8月22日,来自浙江台州市椒江区的金鑫,在父母及当地残联人员的陪同下前往浙江大学紫金港区报到。

20岁的金鑫以648分考入浙江大学工程试验班。金鑫不幸的是,别人可以自由行走和奔跑,但他只能用轮椅交一辈子的朋友。1999年,金鑫小学了。

为了照顾儿子,金妈妈辞职了,每天背着儿子上学。上初中后,学校离家更远了。学校给了金鑫一间单独的宿舍,他的母亲也和他一起搬了进来。

有一次,母亲病得说不出话来,但为了不耽误孩子们的上课,她吃了点药,然后强迫儿子背着她上学。不久,金鑫的父亲患了脊椎错位和严重的肾结石,因此,家里的经济**也从此断绝了,坚强的妈妈挑起家庭重担,她利用在学校照顾金鑫的空余时间,担任校实验器材管理员,还当了校园的清洁工,看着妈妈渐渐消瘦的身体,金鑫几次劝妈妈带他回家都被妈妈拒绝了。功夫无愧于心。2011年7月26日,金鑫被浙江大学录取。

母爱似海,辽阔无边。母爱如水,润物无声,母亲的爱,是雨天递过来的伞,是吃饭时候来到饭里的菜,是犯错时严厉的责备,是受伤生病时心疼的泪花,是深夜轻轻掖被的手金鑫是不幸的,然而他又是幸运的,因为他有一个全心全意爱他的母亲。金妈妈用她最简单的动作点亮了孩子们的心灯,温暖了他们的心。

母爱是多么伟大!想想现在的孩子们,他们都是娇生贯养的,过着无忧无虑的生活。但他们不知道父母工作有多辛苦。

我身为一名少年队员,真是自愧不如啊!

\在我是同学的腿中讲述了两个好朋友的故事,2002年,河北省沧州市青县前吕召村7岁的吕希庆和后吕召村9岁的刘晓成为了同学一入学,残疾的刘晓就引起了吕希庆的深深同情,因为患有先天性脊柱裂,刘晓双下肢残疾。下课了,同学们都跑到教室外玩耍,而他只能孤单地呆坐在教室里,天性善良的吕希庆就主动来陪刘晓说话,两个原本陌生的孩子,很快就熟悉起来,刘虹每天上学放学都要靠妈妈来接磅。有一天,学校提前结束了,但是刘晓的妈妈没有来,又下起雨来了。

刘晓焦急的样子,吕希庆主动背着比自己大两岁、重得多的刘晓。从那时起,吕希庆成了刘晓的腿。如果刘晓想去**的话,吕希庆会带他去**。小希庆一背就是8年,一直把刘晓背到小学毕业,一同升入中学。

从小学到初中,他俩一直是同桌,吕希庆每天要帮刘晓做很多事:交作业,打饭,打水,背他上二楼多**教室,扶他上厕所........吕希庆单薄的身体成为刘晓的双腿,瘦弱的肩膀成了刘晓的靠山,助人为乐的精神在他身上从习惯变成自然。

晴天,他背着同学走在阳光里,雨天,他背着同学在泥泞中。一个年仅7岁的孩子就开始背着同学上学,而且一背就是8年,这是怎样的不离不弃、持之以恒啊!做凹面镜,汇聚阳光,发射光芒,温暖身旁。

吕希庆的16字格言,正是他用自己的光芒带给同学温暖的真实写照,这是一份令人落泪的友谊和责任,让我们看到了永恒的希望和阳光。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。事虽小,但坚持下去就成了大事,吕希庆坚持了,坚持凝聚成了一种精神,指引着他不断向前,成为我们大家学习的楷模。

生活中到处都有爱,只要你仔细观察,就会发现。让我们从小事做起,从小事做起。让每个人都感受到爱的力量,参与到爱的活动中去!

玛雅读后感 篇13

消失的文明——读《玛雅文明祭》有感有一个神秘的民族。有一次伟大的文明。那个神秘的国家创造了这个伟大的文明。

那个民族叫玛雅。玛雅人创造的玛雅文明堪称世界文明史上的奇葩。1839年,探险家斯蒂芬斯带领一个团队在中美洲热带雨林发现了古代玛雅人的遗骸:

宏伟的金字塔,富饶的宫殿,以及刻有古怪象形文字的石板上的高度精确的历法。高度精确!--根据现代天文观测,我们知道这一年是365年

2422天,而玛雅人早在公元前10世纪就已经测量出一年是365.2420天!误差仅0.

0002天!也就是说,5000年左右的误差只有一天。他们估计金星年份为584天,而他们与现代人之间的误差在50年中仅为7秒。

这是多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人是怎么计算出来的?玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念,比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。

他们还创建了20位计数方法,可以使用400万年。玛雅人与如此庞大的天文数字有什么关系?后来,考古学家对神秘的玛雅遗迹进行了多年的搜寻,发现了许多玛雅遗迹,其中许多难以理解。

其中一些是可识别的,接近当今的高科技。例如,一位墨西哥考古学家发现,在一个巨大的石室的墙上,有九位装饰精美的神像和一个戴着漂亮头饰的年轻浮雕。经过仔细研究,他们发现这种浮雕与目前的航天器非常相似!

感到欣慰的是,年轻人正在操作一台机器。这台机器是流线型的,看起来复杂而复杂,有点像仪器。这个年轻人戴着头盔,用操纵杆!

这简直就是古代的宇宙飞船!我们必须想到一个词:外星人。

外星人!如果这张**真的是由玛雅人跟随他们建造的机器绘制的,他们将能够探索太空。也许那些精确的历法正是玛雅人在太空旅行所需要的。

因此,当时玛雅人的技术相当发达。而他们认为我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的“大周期”。时间是从公元前3113年到公元20xx年。

当太阳系的所有星体经历完了一束银河射线作用下的“大周期”之后,将会发生根本的变化,玛雅人称这个变化为“同化银河系”。他们认为地球自诞生以来已经过了四个太阳周期。我们处在最后一个太阳期,第五个太阳期。

玛雅人认为这将是一个重要的时期,他们把它叫做“地球更新期”。在这一时期,地球必须完全净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线,进入“同化银河系”的新阶段。

玛雅历法高度精确,玛雅科技高度发达,玛雅的起源令人费解。暂且不管他们是不是外星人,看看他们的“高度精确”吧。他们的**如此精准,那么,在环境污染严重、天灾不断的今天,不知玛雅人的预言是不是在提醒我们什么呢?

**频繁、冰川融化、土地沙漠化、白色污染、水源告急、南涝北旱、臭氧层被破坏、动物不断灭绝……人类是时候该反省了!在我们面前是一连串令人震惊的数字,一幅可悲的图画和一张人类无知的面孔!……玛雅文明是如此发达,但几乎一夜之间,玛雅人甚至放弃了高度发达的文明,进行了大规模的迁徙。

结果,这座熙熙攘攘的城市成了废墟,被热带丛林吞没。玛雅文明消失在丛林中。我不知道玛雅文明消失的原因。

我只希望我们的文明不会被人类毁灭

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