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红楼梦，含笑的悲剧
——论黛玉
春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。
阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泣，实感空虚，好似被人将灵掏了去。曹公究竟何许人也，竟能写出此千古绝唱？
“还泪”之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？
不合时宜的爱是痛苦，宝黛的爱就是例证。关于宝玉，父母曾经哀其之愚劣，怒其之不肖。有诗为证：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世上诽谤！
而黛玉，黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色,言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用普通人的眼光看着她，她最欣赏的是黛玉诗情画意、聪明伶俐。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的人生经历注定了她的孤独，她的性格注定了她的孤独和悲伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”。悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
此诗，后人即可引以为鉴：
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄干陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认它乡是故乡，甚荒唐。
以前，读《红楼梦》时，对它的认识一直停留在，大皆不过谈爱情上，对它产生兴趣是什么原因也完全是由于中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事；直到目前，取下这束之高阁的《红楼梦》，如品茶通常，细细品读，忽觉爱情不过是一味不可或缺的香料。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大伙族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的情感纠葛，描写了大观园内外海量年轻人男女的爱情故事。
《红楼梦》是中国古时候四大名著之一，也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了海量人物形象：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活处境和理想追求各不相同，他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈目前不一样的情节，但他们的悲剧运势却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会规范、政治吏治、婚姻规范、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性，大胆地预示了封建社会势必走向灭亡。
与其说林黛玉在贾府的地位和自己的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地抹杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以领会到”满纸荒唐言，一把辛酸泪“，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的运势沉浮，其中，所蕴含的生活哲理，世态人情值得大家去反复品味，咀嚼一生。
《红楼梦》这本书我相信大部分人都看过，书中囊括了很多故事，整个大观园里从丫鬟到主子都极其有故事，这是一本通过写整个家族的兴衰来反映整个封建社会的封建腐朽的科举制度、包办婚姻、等级制度。
近段时间，我一气呵成的看完了整本书，其中的人物各式各样，从整天活在女人堆里的贾宝玉，“不见其人先闻其声”的王熙凤，悲天悯人的林妹妹林黛玉，到处世圆滑的薛宝钗，及其大观园里的刘姥姥，都给我留下了很深刻的印象。虽然在书中有那么多的人物形象，但是给我印象极其深刻的有两位：史湘云和贾探春。
接下来我们先来说说史湘云这号人物。史湘云，金陵十二钗之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但从小父母双亡，由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要三更半夜做针线活儿。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，心怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后来她嫁给了卫若兰，而卫若兰早卒，她的这个结局让人感到悲伤。
虽然史湘云的最后的结局不好，但是我很喜欢她的个性，不拘小节，爽朗大方。其实她的身世处境也很像是我们生活中的逆境，只不过是她乐观接受了并且面对了，用笑容迎接了她的生活，其实我们在生活中也应该学习她这种精神，不懈怠，不畏惧。
再来说说贾探春这号人物。我对她印象深刻的不仅仅是她的故事及性格还有就是我很喜欢她的名字。名字是她给我留下的第一个深刻的印象。
贾探春贾探春，金陵十二钗之四，贾政与赵姨娘所生，贾府三小姐。她精明能干，有“玫瑰花”之诨名。她个性刚烈，庶出的身份是她最大的心结。抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，许别人搜自己的箱柜，不许人动丫鬟的东西。“心内没有成算”的王善宝家的不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，改革成功，但无济大事。最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。
同样我喜欢的也是贾探春的性格，刚烈，有自己的尊严。她敢作敢为，最后远嫁他乡。
其实红楼梦里出现的人物有几百号。作者很细致及很精细的写了一部社会历史，不一样的人看这样同一本书会有极其不一样的感受，我相信书中的每一个人物都是鲜活的，通过看这样的一本书是可以给我们带来极大的反思和思考的。一本好书是需要反复咀嚼的，接下来的日子我将会看第二遍，让自己可以更透彻的看这本书。
爱恨晴雯——悲局源于性格
夜已深，已到了古代所谓的子时吧。我想白天车水马龙的宁荣街此刻已经一片寂静，荣府门前的石狮子早已抖擞了精神，看护院内的千金公子们，府里的姑娘们都调匀了呼吸，做着各自或喜或悲的梦。晴雯是在补孔雀毛还是躺在床上用西药膏药？
无论在做什么，宝玉一定在旁边陪护。
贾府宝玉房二丫鬟晴雯，仅次于袭仁。贾府中的一等丫鬟主要有：鸳鸯，琥珀（老太太身边的），平儿（凤姐身边的），紫鹃（黛玉身边的），彩云，彩霞，金钏儿，玉钏儿（王夫人身边的），袭人，晴雯，麝月（宝玉身边的），在贾府中，这些丫鬟都可以说在各自的“房里”算得上是半个主子，而且平时她们之间的关系也很好，有什么事都是彼此通气，相互帮助，甚至说心里话（比如“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”那一段，就是鸳鸯，平儿，袭人她们几个一起议论，谋划对策的）。
在怡红院里，也就是贾宝玉生活的地方，一切的饮食起居，宝玉的穿着打扮，都是由晴雯和袭人这两位性格迥异的丫鬟来决定，并且全天候服侍。其他的女仆，如秋纹、麝月、后来的小红、丁格尔、危险，都是被晴雯赶出来的，都在这两个女仆的手下。她们要听袭人和晴雯的话。袭人原来是老太太旁边的丫鬟。看到她很温顺，能照顾人，性格温柔，就把她交给宝玉，请她好好照顾宝玉。
的确，袭人的体贴入微可以从一些小事上看的很清楚，比如：宝玉半夜醒来要喝茶，袭人必须是先自己下床（宝玉睡在里间房里，袭人睡在门口的暖阁里，以便于伺候），用热水把宝玉的杯子先热了，然后再给宝玉倒水喝，而且还必须亲自用口试试是不是太烫。宝玉晚上睡觉，贴身带的通灵宝玉，袭人就从宝玉脖子里解下来，用固定的绸布小心包好，压在宝玉枕头底下，为了早上起来不至于把宝玉冰着。
如此种种细节，足见袭人的体贴入微，袭人确实是一个标准的丫鬟。袭人的性格是温和，逆来顺受，甘自低下的，也正是这一点，才搏得了老太太和王夫人的认可。此外，袭人还有父母和哥哥，可以说，他有一个完整的家庭。
动不动会“家去了”，顺便给家人带去一些好吃的，而这样的优待，在贾府的丫鬟中，恐怕只有袭人才能享有。而同在宝玉房里的晴雯，那就没法比了。首先，上面的主子，老太太，王夫人她们，都不喜欢晴雯，认为晴雯长的太漂亮，“狐媚子脸，削肩膀，水蛇腰，把宝玉都带坏了。
”其次，在丫鬟群里，也正因为她长的太漂亮，而且性格又直率，暴躁，嫉恶如仇，心灵手巧又本性高傲，所以大家都很妒恨她。**中最经典的就是“病补孔雀裘”和“撕扇子”那两段，是仅次于黛玉去世那一段的次高潮情节，读来让人泪如雨下。她的漂亮，作者借凤姐之口言之：
若论这些丫头们，总共比起来，都没晴雯生的好。真真是：其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。
她的嫉恶如仇则是对小丫鬟坠儿的处置：先用一丈青戳坠儿的手，再到后来的赶出怡红院。当时，晴雯卧病在床。所有的小姑娘都跑出去玩了。没有人负责。
······只见坠儿也蹭进来了。晴雯道：“你瞧，这小蹄子！
不问她还不来呢！这里又放月钱了，又散果子了，你该跑在头里了。你往前些，我是老虎，吃了你！
”······晴雯便冷不防，欠身一把将她的手抓住，向枕边拿起一丈青来，向她手上乱戳。“要这爪子干什么，拈不动针，拿不动线，只会偷嘴吃，不如戳烂了。”坠儿疼的乱喊。
这就是晴雯，她看不惯丫头们的好吃懒做，阳奉阴违，只要有气就要发作，眼里心里容不下一粒沙子，对于**阴险的东西总是直接面对，那怕自己碰的头破血流，甚至落得身败名裂也在所不惜。通过各种细节的对比，一个吃醋、爱恨的女人形象跃然纸上。想到她的结局，人们不得不感到遗憾和哭泣。最后她被王夫人赶出家门，痨死荒郊野外。
当她受到委屈时，她不会向任何人屈服。她宁愿破碎也不愿毁灭。这越来越激怒了恶毒的王太太。仆人怎能敢和主人争辩呢？她的不幸的结局，就在于对主子不会奉承（曾经和宝玉吵架）对同事不会迁就，包容，所以长久积怨，终于招来主子（王夫人）的狠下杀手和周围丫鬟们的落井下石，才十五岁就被折磨致死，抛尸荒野，悲惨之，怜惜之。
读到这一刻，我突然醒悟：原来美丽的东西总是很短很脆弱，羡慕的人羡慕，可以说月亮是曾经的蓝月亮。在**中，曹雪芹最后给晴雯的判词是：
心比天高，身为下贱，分流灵巧招人怨，寿夭折因诽谤生。
另外，晴雯的值得同情还有其他方面的原因。贾府里各房的大丫鬟们一般都是嬷嬷们的远方亲戚，或是公子姑娘的奶娘们的侄女啊，外甥呀之类的，她们大都是靠着自己的母亲给小时候的宝玉奶过几天奶，或是给三姑娘，四姑娘当过奶妈，母有功劳，女才有靠山一步步爬到一等丫鬟的位置。袭人有家人做后盾，况且贾母，王夫人都很看重；平儿有贾琏撑腰；鸳鸯有哥哥嫂子时不时的接应，并且有贾母做靠山，黛玉房里的紫鹃原本就是贾母身边的贴身丫鬟，那是黛玉进贾府之后，贾母看着黛玉从南边带来的小丫鬟雪雁不懂事，一团孩气，担心照顾不好黛玉才送过去的。
紫鹃确实不错——慧紫鹃。彩云、彩霞、金钏儿、玉钏儿都是王太太房间里的大丫鬟，谁也不敢惹。只有晴雯，无依无靠，完全靠着自己的聪明才智和勤奋，当然也有外貌的因素，才能走到大丫鬟的行列。
身世这个古老又坚硬的定律又一次诠释了晴雯的悲局。要知道，在当时热闹非凡，“人才济济”的贾府里，丫鬟可是一大群一大群的，要想爬上一等丫鬟的位置，那是非常不容易的。有很多像“赖大家的”巴不得把自己的儿女支出去阿谀主子，希望谋得个差事，自己也好从中获益。
晴雯是个透明的人物，可以从外面看清她心里想说什么话，心里有火，马上就会发出来，心里有爱，也会不加掩饰地袒露出来。她的内心没有一丝阴暗和混杂，是一片冰晶。但是，在勾心斗角，尔虞我诈，欺上压下的贾府里，这样的性格是最无法融合，难以长久的。
阅读**，时时处处，都不免让人为这个刀子嘴，玻璃心，反叛，漂亮又性直的大丫鬟担几分心。
果然，时隔不久，她便“招人怨”了。最后，她在主人的辛劳和同事的怨恨中被抓起来，冤枉，赶走，折磨致死。而且，那是她病得很重。
好狠毒的王夫人，“得肺痨病的，不要留在家里，扔到野地里去喂狗。”
好不幸的晴雯，来无源，去无根，犹如一缕青烟，最终随风而去。她的存在整个的似乎就是一场梦，一场戏。如果说红楼梦是梦，那么晴雯就是梦中的梦。
好多情的公子，在晴雯死后，宝玉痛不欲生，写出了连嫉妒心很强的黛玉听了都感动的《芙蓉女儿诔》：花原自怯，岂奈狂飙？柳本多愁，何禁骤雨？
······桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝；艳质将亡，槛外海棠预老······。
晴雯，一个梦一样的名字，让她的形象深刻于每一位读者的心灵深处，让她性格的光辉时时照耀每一位读者内心虚伪的暗角，让她的美丽升华每一位读者的爱情观。晴雯，永远是读者心中的芙蓉花神！
红楼梦尽，夜未央
财会1201 张焜
虽然是一个读理科的男生，我却对红楼情有独钟，认为红楼其故事之凄美，其爱情之至性，其文辞之优美，其感情之细腻，绝对可以独步古今。
初读红楼，已是很多年前的事情了，那时懵懵懂懂，不晓世事，就看起了红楼，一遍读罢，记忆里唯有宝黛的爱情，唯有四大家族的渐渐没落。若还有其他，便是那时年纪很小，对书中的男欢女爱的情节也甚有兴趣，譬如《贾宝玉初试云雨情》。那次是读完了120回的，好像也不是很懂，反正就是把书看完了，而在印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时的我是这么理解的。
今后，我还要断断续续地看红楼。业余时间，我很无聊。有时有空，便捧起红楼看上一两回。对红楼产生真正兴趣还是在玩一个游戏之后，好像是台湾某个公司出的关于红楼梦的文字冒险类游戏，叫做《再续红楼梦》。
游戏里有很多结局，却也都是悲剧的。废寝忘食几日后，游戏玩罢，有如红楼梦醒，就像游戏**所唱：“梦尽夜沉，冷雨青灯，落花层层，难留残春无语暗自伤。
”抬头，仿若头顶上的灯光也黯淡许多。无所思却有许多神伤。如此良久，遂又读起红楼，此时已知红楼未完，便只读那前八十回。
先说说宝玉，记得宝玉曾经说过：女人是水做的，男人是泥做的。前者婚前纯洁，婚后却被泥土污染，自然浑浊。这表面是宝玉对当时社会男女不平等的愤愤不平，其实更是曹雪芹对社会的控诉。
宝玉其实是处于当时社会边缘的边缘人。他确实是贾雨村所论证的那样一种秉正邪二气的怪人。他对当时主流价值观的反叛并没有体现在反宗法、反封建的秩序上，而是体现在他对非主流边缘人的兴趣和热爱上。
所以我认为这也正是后四十回被论证为高鹗续写证据之一吧，宝玉是不可能去考取功名的，甚至考上了什么第七名。
再说黛玉和宝钗，记得谁说曹雪芹其是把黛玉和宝钗写成一个人，我其实挺同意的。林黛玉和薛宝钗表面上完全是两个世界人。一个来自完整的自我，一个完全生活在世俗世界。例如，在《红楼梦》的第5回，贾宝玉进入太虚幻境，看到12金钗的判词。
判决书中，林黛玉、薛宝钗的判决是一句话。林黛玉和薛宝钗本是一个人。完全纯粹的两个人的性格，其实一个现实生活中，一个真实自然人的性格中的两个面相。
又有批语：“钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。
请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。” 从这段批语明确可见宝钗和黛玉是同一个自然人，只是曹先生为这个人取了两个不同的名字，分别代表入世和出世。
另一个我喜欢的红楼的人物是晴雯，在所以红楼女性中，她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；王善保家的搜查大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。为此，她付出了沉重的代价。当她病得很重的时候，她被迫出院，当晚去世了。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，来祭奠晴雯。
也有很多人看到了宝玉对晴雯感情的真实性。他们认为宝玉是在演一出感情戏，一开始是感动，最后是打闹。而我情愿相信，晴雯之于宝玉，大概是一种模模糊糊的感情，像是爱情，却也并非爱情，而宝玉之于晴雯，也是真正的情意，待到她死时，只剩下一句话：茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命。
些许哀怜之外，更多的是深深的追思。
张爱玲说，人生有三大遗憾，第三是未完成的红楼梦。《红楼梦》未完成的结局，也如同人生的命运，是不可避免的，也是不可能解决的。上文有说一个脂砚斋的批语，今书至三十八回时已过三分之一有余。
所以红楼应该是一百一十倍，而不是高鹗四十倍的一百二十倍。
读红楼，其实就是在读人生。红楼一梦既是人生一场，梦未尽，泪已干。
清晨入古寺，初日照高林。
绕过山间的小涧，站在这破落庙前，心中不觉惘然。忽见庙殿前施施走过一素衣女子。口中惊呼："妙玉存兮。"追影而去，却是一个门槛，隔远了距离。再睁眼，依旧是家中熟悉的灯阑。嗟乎，又只是浮楚一场！
支起头，眼前赫然是摊开着的那部红楼。书扉已有些泛黄了，有许锴皱。约莫是岁月划过的痕迹！
眼前这卷红楼，是我从十岁时就持着读的。可说道也奇怪这四五遍的翻阅下来，在这各守方韵的十二钗里，我都喜妙玉一个！
她的出场并不算多的，看遍全书约莫也只有不到十次吧。而说也是奇了，她的每次现身，都是在她的那座庵里。她是何等清闲的人，积存复年冰，只求今日茗；她又是何等落寞的人，盛筵终要散，自就槛内人；她自然是坚贞的，不从盗贼去，一跃深海中。她身来没有好的家室，自小被尼姑收留庵中，自小跌坐铭佛，别无他想。但你说要是再有来生容她选择，她是否会想做一位大小姐，天日星如别府的小姐玩乐，缝荷包，做针线活，抚琴作画？她想的，她当然想，必然想。但是有些时候，天命不是你想不想的问题，而是能不能。
谁也不会知道多少次她倚在庵墙边，望向庵外小姐们吟诗作乐时嘴边的苦涩与眼角的几行清泪。没人明白她的心意，她就像是个天宫中的仙女，跌落凡间，有了至尚的心，却无人理解，无人倾诉！
曾经问过身边人对妙玉的看法。她们听了大笑，――"这人除了装清高还会什么。"刹那间，我仿佛听了妙玉在庵内的哭泣！
她就是被心中的那本经而束缚住了内心。
人生何尝不是一本经，诠释了年华游走的踪迹。但这本经永远都有一个逃不过的篐，越念越紧，越逃脱越挣脱不得。
妙玉自然是被框住了。而我呢？我虽是独喜她一个，但我终究不望成为她。我到底是为了自己而活。
我哭是因为我真实，我笑是因为我乐观。我努力是因为想成为更好的自己。心经不是百尘不变的，心经也是人用生命记划上去的。
心经不是魔咒，在真正强大的人眼里，心经是一册人生目标与见证。所以说，我更喜欢在这本经里画上一朵太阳花，在这辽阔的土地上，终日面朝阳光。
当我第一次读《红楼梦》时，我还是个孩子。故事中的林黛玉给我留下了深刻的印象。不是因为我喜欢她，相反，我非常讨厌这一点。小心。我认为这样的人不值得贾宝玉一辈子迷恋她。
等我长大了，我又拿起了《红楼梦》。只有那时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦和黛玉的眼泪。重读她与宝玉初次相见的情景，我心里有许多感触:第一次见到黛玉，我说的是“安”；它有多熟悉，宝玉脱口而出我以前见过这个妹妹。这个问题和答案注定了这首痴心永恒的歌。
再读一遍，品尝一下。戴宇悲伤的眼泪也有其来源。她从小就依赖别人。她很小心，害怕被别人嘲笑。她没有勇气像史湘云一样醉醺醺地躺在牡丹丛中的青石凳上，却总是“裹在红绫的被子里。；她不忍心写像薛宝钗。当我年轻的时候，不要嘲笑我。大风把我强行送上云端。她只希望嫁不嫁东风春，用心去做，忍耐长久”。
黛玉的离去让我很难释怀。戴宇深爱着鱼宝，他们有在天上，你希望成为一架双翼飞机，而在地上，你希望绑上树枝”希望一起变老。然而，上天不可能允许黛玉在情人和另一个女人的吉日举行婚礼和生死离别。黛玉是苦的，所以许多情人结婚，并在亲人的注视下离开。但她只能烧掉手稿来伤透她的心，回到憎恨的天堂。戴宇输了又输，获胜者是薛宝钗，她和她的情人结了一段美好的婚姻。可是，黛玉又在哪里输了呢？谁能比得上她的才华？谁能比得上她的微笑？只能怪她生活的社会太黑暗，太黑暗。黛玉的眼泪只能折射出它的黑色。
戴宇也很幸运。世界的黑暗和封建制度并没有玷污这一点。珍珠仙女。，她一直是骄傲和纯洁的，她可以继续做自己，继续保持纯洁和崇高，就像她的诗“质量比脏水槽好。！
合上书，闭上眼睛，一个又瘦又苍白的女人在黑暗中慢慢消失，唱起了歌。花儿枯萎了，花儿漫天飞舞，红色的花儿凋谢了。谁在乎呢。
这本书让我明白了一个事实:那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。
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