一篇优秀的作品应该怎么写？读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西。此时我们可以抽出一些空余时间将读后感记录下来，幼儿教师教育网小编整理了以下可能与您有关的“花园词典读后感”。
如果说人类居住的厅堂代表了人们的积极入世，那么住宅搭配的花园便代表了人们的出世。为什么才子佳人小说里面多情公子与千金小姐相会的地点总在后花园，或许是那里的花开的太艳，春风吹的太软，总容易令人心慌意乱。如果是在日常读书习字做文的书房相见，有桌案上一堆四书五经做背景板，多情公子应该能规矩的不止一点点。
哲学上对人有自我本我真我之分，但身在花园时的我们，更容易自我流露是真的。公子和小姐真性情了，于是总不免海誓山盟，双双定情。
花园是个容易发生浪漫故事的地方，也是一个充满美景，令人内心得到疗愈的地方。
想了解有关花园的一切，可以读一读前法国首席园林设计师阿兰•巴哈东写的一部《花园词典》，这是一本关于花园的百科全书。读过这本书，我们不光可以了解到那些世界著名花园的历史由来，园林特色，了解到那些花园背后的历史故事，舍农索城堡花园见证了弗朗索瓦一世的王后凯瑟琳·德·美第奇与情妇黛安·德·波迪间的争宠大戏，二战时这里又成为伤兵的养病之所。
莫奈对他的花园爱的无比深沉，他不允许别人在他的坟墓前献花，因为担心这些花是从他的花园采摘的。
马丁·路德·金在遇刺前不久，还在演讲中说：“即使有人告诉我明天就是世界末日，我也会种下一棵苹果树。”
拿破仑在被放逐到厄尔巴岛时，曾经说过，当紫罗兰再次盛开时，他将重返法国。后来，他果然履行了这个承诺，他的支持者们也称他为“紫罗兰小伍长”。后来拿破仑帝国倾覆后，数年之内，报刊上都严禁出现紫罗兰，公园里也严禁栽种，否则就要被列为“波拿巴主义者”。
拿破仑的妻子约瑟芬皇后在马尔梅松城堡的温室里命园丁种了几千种花卉，以此来怀念马提尼克老家，拿破仑也很喜欢这里，但最终这个城堡被费迪南七世的妻子买下，二十年后又被卖给拿破仑三世。
还能学到不少关于植物，关于园艺的专业知识。比如我们将会不无惊讶的了解到：树木有令人惊讶的储水能力，猴面包树可以储存100000升水。
树根的体积令人吃惊的大，南非有一种无花果树，外表高20米，但它的根可以延伸到地下120米。柏树在古罗马象征着希望，传说爱神丘比特会把箭射到柏树上，所以当某户人家生了女儿，便要种下一棵柏树，希望这棵树可以给他们的女儿带来一位富有而健康的男人。
夏娃在伊甸园里吃的水果其实是无花果，苹果最初只有樱桃那么大，在经历几个世纪的演变后才变成今天的拳头大小。作文欧洲人最早发现桃子时是在波斯湾，于是植物学家们当时给桃子命名为“波斯湾李”，查理大帝时期，桃树在法国逐渐普遍的同时，人们给桃子又起了许多可爱的新名字，比如“小可爱”、“猩红果”“可叹果”，我们今天大口喝着喜茶的芝芝桃桃时，真是想不到桃子曾有如许丰富的经历。
古罗马著名政治家、哲人西塞罗认为，幸福的真谛在于拥有一间书房和一个花园。他说：如果你拥有一间书房和一个花园，你便拥有所需要的一切了。相信他的这一观点直到今天还会赢得不少人的赞同。
著名小说家埃克托·比安西奥蒂说：花园是梦的样子，就像诗歌、音乐和代数。
1944年2月23日，一个名叫安妮的小女孩正和一个叫彼得的年轻犹太人一同躲避纳粹追捕。她在日记中写下了下面这段话，值得我们每一个总抱怨自己辛苦的现代人仔细阅读，认真反思一下：
我们两人看着蓝莹莹的天，光秃秃的栗树枝头挂着银光闪闪的露珠，在风中飞翔的海鸥还有其他小鸟……这一切如此让我们感动，我们沉浸其中无法言语。
只要这些一直存在着，让我在活着的时候能看到它们，看到这阳光、这万里无云的天空，我就是幸福的。
《花园词典》是一本充满温馨和智慧的书，它发表于1997年，作者是美国作家罗伯特·帕尔马斯特，书中的文学风格深受读者喜爱。这本书可以说是一本有关园艺的百科全书，但它不仅仅是一本知识性较高的书籍，更是一本能够引导我们心灵向上的小说。
首先，这本书展现了作者对园艺和自然的热爱。他以独特的笔触、细腻的描写，勾勒出了各种植物的形态、生命的跳跃和生长的美妙过程，使人更加深刻地感受到自然的神奇和美妙，让人在心灵上感到了自然界对人们无穷的恩赐。他的热爱和对生命的关注感染了许多读者，让他们更加深刻地认识生命的奥妙。
其次，这本书通过栩栩如生的故事，阐释了园艺所蕴含的各种美好品质。它告诉我们，园艺不仅仅是美丽的植物，更是一种修身养性的方式。从园艺中我们可以得到耐心、美好、坚韧、关爱、和谐和善良等等情感，这些情感在生活中也是非常重要的。通过与植物的亲密接触，我们可以训练我们的情感，促使我们成为更好的人。
最后，这本书还展现了作者对人文的关注和深刻的思考。没有作者对家庭、情感、认知等问题的思考，这本书就不会使人如此深刻。他关注着人生的各种情感，用诗意的语言将种种情感表达得淋漓尽致，让人们从种植中汲取到更多的人文温暖和智慧。
总的来说，《花园词典》是一本能够引导我们心灵向上的书，它是一本智慧之书，一本关于园艺和自然的百科全书，也是一本关于人文和情感的书。在阅读这本书的过程中，我们能够感受到作者的热爱和独特的文学风格，更能够意识到园艺中所蕴含的丰富品质。在距离自然越来越远的今天，我们更需要通过阅读这样的书籍，来提高我们的心灵高度，以便更好地面对生活的挑战。
《花园词典》是一本令人印象深刻的书籍，其中收集了大量有关植物品种的详细信息。在那些细致入微的描述中，你能感受到作者对花草树木所热爱的程度。这本书像一个迷人的过程，在阅读的同时，不断引领着你进入一个充满生命力的世界。
在《花园词典》中，作者明确地展示了他对各种植物品种的巨大知识储备。每一个条目都包括有关植物的科学名称、常用名称、分布地理、成长周期、花期、花色、花卉形态、气味、抗病特性等。这些详细的信息展示了作者对植物的热爱和深入了解。
同时，书中包含了大量的颜色图片。这些美观的图片展示了植物的鲜艳色泽和独特造型，为读者提供视觉上的特别享受。图片配合上文字的描述，能让读者更好地了解植物的特性和生长环境。
此外，这本书还包括许多好玩的趣闻轶事。读者可以了解到各种植物的名字起源、历史文化背景以及神话传说。比如，桂花的花香，被描述为书香气的代表；桃花被誉为“与君相似”的象征；牡丹则是中国的国花，被誉为“百花之王”。这些观点都能让读者进一步认识到植物在人们生活中的重要作用。
最重要的是，《花园词典》帮助读者了解植物的基本知识及栽培过程，这为读者的园艺活动提供了宝贵的参考和指导。无论是种出一盆小花，还是打造出一座颇具规模的花园，都需要一些关于作物的知识，这不仅可以使植物生长得更好，还能帮助读者更好地理解植物栽培的过程。《花园词典》中的详细信息和操作指南，对于入门者和园艺爱好者来说都十分有用。
总之，《花园词典》是一本别具一格的书籍，其中每一个条目都揭示了作者那深深的爱和热情。无论你是专业的园艺专家还是纯粹的花卉爱好者，《花园词典》都是一本值得推荐的好书。
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写出一篇怎么样的作品才算是好的呢？当我们对待作者写的作品有不同的看法时。 读后感是您对书籍阅读体验的最终总结，关于与“落花生读后感”相关的议题是本文的主题，我的意见对你是否有用请把它记下来方便以后查看！
这个假期我读了《落花生》这本书之后，我有许多感受，让我感悟到了一些道理。
我从小就喜欢吃花生。妈妈还带我去奶奶家种花生。尽管花生不像梨，橙子和荔枝那样诱人和可爱。但要种一粒花生种子，它会默默地开出小而不显眼的花，然后结出很多果实，但果实却藏在贫瘠的土壤里！
它是一种朴素、默默无闻、不求名利的品质，值得学习。
花生虽然长得不好看，却有很多好处，如味道香，可以做成很多种食品，且蛋白质含量高，营养好，大家都喜欢吃。还可以榨花生油，价钱又便宜。它让我明白了一个道理：
人要做有用的人，不要做只讲究体面，要像花生一样有无私奉献的精神，不能只讲究外表，哪怕是普普通通的一件事，也要认认真真、踏踏实实地做好。
读完了《落花生》这本书，给我留下了永久的回忆和终生的启示。我决定去田里多播种一些花生。让花生精神一直激励着我。
《落花生》是我国著名作家许地山写的一篇文章，它主要描述了一家人过花生收获节的情景。通过收获节上一家人对花生好处的议论，说明要做对别人有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。也就是说做人要做有花生品格的人。
那么，花生的性格是什么？那就是默默地奉献你的果实，不耀自夸。它让我想起了发生在我身上的事情。
在我上学的路上，每天都有一个身体弯曲的老清洁工，用同样的节奏和声音重复同样的动作。走在干净的道路上，我从未想过这条干净的道路与他有多大关系，也没有给我留下深刻印象，也没有发现他形象的伟大之处。然而，下面这件事改变了我对过去的看法。
那是个阳光明媚的日子，整洁的路面被阳光一照，显得分外的清洁。我背着书包哼着小曲迈着轻快的步伐乐悠悠的上学去，这环境实在是太优美了。突然，一声“咯咯”的清脆的笑声传入我的耳朵。
乍一看，原来是一个穿着时髦衣服的阿姨和一个穿着西装的叔叔在开玩笑。阿姨的妆很重，笑得很甜。叔叔一手拿着香蕉和桔子，不时地把去皮的水果送到姑妈嘴里。再看看他们身后的路，有一长串香蕉皮和橘皮。
在整洁的路上，就是这样，让人觉得很不舒服。“啪!”一位小姑娘不小心踩着香蕉皮摔倒了。
“咯咯……”这位阿姨笑得更欢了，她是为自己的恶作剧欢呼吗?这笑声太刺耳了，真恶心!
当我愤怒的时候，那个弯腰的老人出现了。他挣扎着扶起摔倒的小女孩，然后一言不发地去捡香蕉皮和橘皮。看到他瘦削的背影，我的眼睛湿润了，心中仍然升起一种敬佩之情。我向老爷爷庄严的行了一个少先队队礼，默默地加入了他捡香蕉皮的行列……
我的思绪又回到了《落花生》这篇文章。我掩卷沉思，做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人，甚至对别人对社会有害的人。如果我们周围的人都能像清洁工的爷爷一样默默奉献，尽力为社会多做好事，不自夸，那么我们的社会将会多么美好，人们将会多么和谐和谐！
落花生读后感
这段时间，我细细品读了《落花生》这篇文章，文中的深刻道理使我受益匪浅。
本文介绍了作者一家收获花生，一起品尝花生，讨论花生，并通过花生引出了作者父亲对孩子的希望。
让我印象最为深刻、最获益良多的就是父亲和大家聊天的内容了。看完后，我想：一个人的外表不是特别重要。虽然现在人们追求外表美和内在美的共存，但我仍然认为内在美更为重要。
我们自己的祖国是靠我们每个人的真才实学来建造辉煌的，而不是靠一个人的美丽外表就可以变得繁荣富强。所以，人一定要做对他人有帮助的人。
在生活中，有人时时刻刻都在爱美之中，把自己的工作或学***了，最后就只有变成一个拥有美丽外表，对其他人或者国家、社会毫无帮助、好处的人。而有的人呢，他们时时刻刻都在努力学习、工作当中，虽然没有美丽的外表，可至少他能够给大家带来帮助，让大家都喜欢他。由此可见，内在美也能让大家喜欢你。
因此，我们所有人或每个人都需要努力学习和工作，不要花太多时间打扮自己，这样我们才能让每个人都喜欢你，也不会觉得你没用。所以，我现在一定要好好学习，做一个对别人有用的人，为祖国的建设作出贡献！
既然我们是小学生，长大后就会成为国家的栋梁，我们应该多了解性的品质。大马路上，那一个个城市美容师——清洁工不正是我学***样吗?他们起早贪黑，不就是为了让我们大家能够看见一个美丽的城市吗?
邮递员、老师和交警不也是这样吗？
不论春夏秋冬、严寒酷暑，都这样默默无闻、无私奉献、不图虚名、朴实无华。而他们也正因为有这样的花生品质，才会受到我们的爱戴。
“少年智，则国智;少年强，则国强……每当我听到这段梁启超写的文章片段，都会想起《落花生》带给我的不少启示。现在，我一定要努力勤奋地学习，将来为祖国效力，因为“少年强，则国强!”
《落花生》这篇文章总是会使我受益匪浅，我永远都不会忘记这篇文章中深刻的道理。
落花生读后感
前些天,我读了《落花生》这篇文章,其中蕴含的道理使我受益匪浅.
文中说的“人要做有“嫑犇”用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人.”让我受到了很大的启发.我们当中有一些人,只顾及外表的美丽,却将内心的美置之不理.
我曾经见过一位盘着头发,穿着连衣裙,打扮得很时髦阿姨.她拿着香蕉皮随手扔到路边,若无其事地走了.旁边一位衣着朴素、相貌平平的路人看见了,毫不犹豫地拾起香蕉皮,扔到垃圾箱里.
我觉得,比起那位打扮漂亮却失去了美丽内心的阿姨,不起眼的路人更值得我们赞赏.他们那些只讲体面但对社会无益甚至有害的人,难道不是一些只供观赏的花瓶而已吗?
你听说过包青天吗？他家喻户晓。他的脸又黑又丑
可是,他帮助过多少人,破了多少生死疑案,还了多少人的清白!他就像《落花生》里所说的那样,是个外表不好看,但对人民有贡献的人!
人有美丽的外表固然好,但外表美绝对不能与心灵美相提并论,我认为不图虚名,默默无闻地奉献的品格更为可贵,更了不起,更让人敬佩.
让我们都来做一个不求外表美丽,只求内心纯洁和对他人对社会有用的人吧!
导语：“落花生”一生追求真理，追求进步，一生教书，孜孜不倦。他的早逝是文学界和学术界无法弥补的损失。
他热情倡导的“落花精神”弥足珍贵，深入人心。他的译著也将永远烙渭生辉。
《落花生》读后感寒假，我读了《落花生》这篇文章，其中蕴含的道理使我受益匪浅。文中说：“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”这句话使我感受很深。
我曾经见过两位穿着很时髦的阿姨，她们一边有说有笑地走着，一边嗑着瓜子，身后是她们随手丢弃的瓜子皮……见到这种行为真让人气愤!路边的环卫工阿姨看见了，不声不响地走过去把瓜子皮清理干净。我觉得，比起那两位打扮漂亮却失去美丽内心的阿姨，不起眼的默默奉献的环卫工阿姨更值得我们赞赏。
那些只注重外在美而不注重内在美的人，难道不是有些花瓶只是用来观赏的吗？
你们总听说过焦裕禄吧!他穿得很普通，可时时刻刻想着人民。晚上，他在办公桌前和人民家里忙碌着；雨夜，他不顾自己的身体，走进一尺深的水中，看秧苗的生长。
党的好儿子终于因为太累而进了办公室。与二者相比，文章中父亲的话确实是合理的，发人深省的。
人有美丽的外表固然好，但外表美绝对不能与心灵美相提并论，我认为不图虚名，默默无闻地奉献的品格更为可贵，更了不起，更让人敬佩。让我们都做一个不想看起来漂亮，只想内心纯洁，对别人有用的人。虽然花生埋在地下，但它们非常有用。
外表不是最重要的，灵魂不是最重要的，你需要有气质。不能一贯的显摆。只要你为社会做贡献，你就是一个美丽的人，一个受欢迎的人。
我们要学***生的精神，做个有用的人。
《落花生》读后感美，是源自心灵的，即使外表平凡，也能让自己变得美丽。在读了《落花生》后，我发出了这样的感慨。
《落花生》主要讲了这样一件事：一天晚上，作者一家在茅亭里讨论花生的好处，谈到深夜，悟出了做人的道理。“做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
”花生虽丑陋，但有着许多好处：味道美，可以榨油，价钱便宜……它矮矮的长在地上，等到成熟了，也不能立即分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道，人不也应该如此吗?
看完这篇文章，我脑海中浮现出了两种不同的人：一位是个相貌平平，再普通不过的清洁工人，而另一位则美若天仙，却一天到晚，指挥别人做事，自己什么都不干。想到这儿，我感到第二个人变得丑陋，因为不会帮助他人的人还有什么好看可言呢?
而那位清洁工人也在我的心目中渐渐高大起来。不光是人类，植物也是如此。有些树生根发芽，为人们创造了阴凉；有些树秃了，在暴风雨中结束了生命；而那些努力生长的树，却在生长中有着深深的根。
帮助别人，你也会快乐。像花生一样，你应该是一个帮助自己和他人的人，为自己打开一个简单的美。
《落花生》读后感读完落花生这篇小短文,我深受启发.
文章的主要内容是作者在自家后院的半亩空地上种了花生，并在收完花生后开了一个丰收节。他父亲吃花生时，用花生教育孩子。我对作者的话感触很深
他说人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人.花生虽然不好看,可用处很大,既好吃,又可以榨油.而不是绣花枕头.
在社会上，有一些人穿着很好，但他们缺乏知识和美德。有一次，我看见两个叔叔在街上穿着非常时髦的衣服，边走边吃瓜子，把瓜子扔在地上。他们知识社会上的渣滓
我也要学****的宝贵之处，做一个有用的人！
我非常喜欢花生。我不仅喜欢看花生，还喜欢油炸花生。味道好极了！然而，当我读了《落花生》这篇短小精悍的文章后，不禁对着一点儿也不引人瞩目的平平凡凡的植物又深深增添了几分敬慕之情。
的确花生没有真正接触到。从它的出现来看，足以证明它没有可比性。在各个商店里，面对琳琅满目的商品，它很少摆在特别显眼的五光十色的高档产品之间，而它并不自暴自弃，只是甘愿默默无语地作出自己的奉献。
你看，和玛瑙似的葡萄和新疆葡萄干相比，它显得有点粗鲁，很老土；假如把其貌不扬的花生和几个晶莹闪烁的西红柿（番茄）放在一起的话，那么，花生那土里土气的样子就更加显露出来了。
我想，大家应该都注意到了，花生不像桃子、石榴或海棠那样，把鲜红嫩绿的果实高高地悬挂在枝头，让人一见到就顿生爱慕之心。它被放在土壤中，从地球母亲的臂弯里吸取各种营养物质来充实自己。可我不知大家注意到没有，花生他虽然其貌不扬，可它却深深地，深深地把自己的美蕴藏在心里，奉献给人类的是颗颗饱满而有味道鲜美的“内心”。
这朴实无华的花生给了我一个启示：做人要具备花生的品格。从小爸爸妈妈就告诉我，做人就要做一个诚实、善良、有利于人民的人。
自从上小学，成为了一名光荣的少先队员以后，我在学校在班级的这些集体里，虽然做了一些好人好事，但和花生的品格相比，还差得很远。其实，世界上有很多有花生性格的人，他们默默无闻，无私奉献一生。
你瞧，世界著名的科学家居里夫人，在他的一生中共获得两次诺贝尔奖，一次是诺贝尔物理奖，一次是诺贝尔化学奖；世界各国授予她的头衔不少于100个。她的荣誉可以说和树上的叶子一样多。摇晃是一种荣誉。然而，她却极端的藐视名利，她将自己的一切都奉献给科学事业，都奉献给了人类。大家都知道的闻名遐迩的德国**家贝多芬，他用自己的一生谱写了许许多多万古流芳的乐章。
而他却也因为一心钻研**，无暇顾及到外表的美，竟被自己的朋友戏称为“疯子”……大家天天都可以看到，在中国的每一条街道，每一个路口，都有成千上万个清洁工人们在工作，在忙碌，在奉献着自己的那一份微乎其微的力量。
正是他们一年又一年的打扫着中国的国土，也正是他们，挥洒着自己的青春和汗水，才使得我们的国家更加整洁，更加美丽。他们真不愧是我们中华民族共和国的“城市美容师”啊!是啊！
我们人类也应该像花生一样，让美丽在我们纯洁的心中生根发芽、开花结果！
前些天，我读了《落花生》这篇文章，其中蕴含的道理使我受益匪浅。
文中说的“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”让我受到了很大的启发。我们有些人只在乎外表的美，而忽略了内在的美。
我曾经见过一位穿裙子、留着头发的阿姨。她拿着香蕉皮随手扔到路边，若无其事地走了。一个衣着朴素、相貌平平的路人看到了，毫不犹豫地捡起香蕉皮扔进了垃圾桶。
我觉得，比起那位打扮漂亮却失去了美丽内心的阿姨，不起眼的路人更值得我们赞赏。那些只讲正派，对社会没有好处甚至危害的人，难道不就是一些花瓶吗？
你听说过包青天吗？他家喻户晓。他的脸黑漆漆的，一点都不好看。
可是，他帮助过多少人，破了多少生死疑案，还了多少人的清白!他就像《落花生》里所说的那样，是个外表不好看，但对人民有贡献的人!
人有美丽的外表固然好，但外表美绝对不能与心灵美相提并论，我认为不图虚名，默默无闻地奉献的品格更为可贵，更了不起，更让人敬佩。
让我们都来做一个不求外表美丽，只求内心纯洁和对他人对社会有用的人吧!
这学期我们学习了《落花生》这一篇课文。课文讲述了“我们一家”在后园的茅亭里过收获节。我们吃花生聊天。我们从爸爸的话中了解到生活的真相：
人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
是呀！“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
”我觉得我们学生就应该做“落花生”一样的少年。然而，总有一些学生这样。一旦他们取得好成绩，他们就会整天谈论他们，生怕别人不知道。就像下蛋的母鸡一样，咯咯好一会。
老师常常教导我们“胜不骄”，更要脚踏实地，努力努力再努力，争取更大的进步。如果因为有一点成绩而停止前进，那就成了老师常说的“不进则退”。自己留在原地，别人在前进，自然就退步了！
我曾经就是一个讲究吃穿的人，每天一开家门，我就像一只猎犬一样，闻着爷爷又做什么好吃的。有好菜就多吃点饭，没有可口的菜，有时都不吃饭。衣服也一样。太挑剔了。这个不好，那个不喜欢。
常常弄的妈妈手足无措。自从看到了一篇童话，我彻底明白了：说有一匹斑马，十分健壮美丽，他成天和这个比，和那个比。
一天，他去和狮子比赛，最后成了儿子的中餐盘。当狮子吃完最后一口肉时，舔着嘴角的鲜血时说：“我虽然没有你漂亮，但是我有着杀死你的本领。
你甚至不能保护自己。漂亮的外表又什么用？”是的，只注重外表，不充实自己的内心，没有真才实学就不会成为一个有用的人。
所以，我真应该做一棵“落花生”。不求一时表面的光鲜与亮丽，应该埋头苦读，默默无闻，扎扎实实，努力学好本领，只待丰收的季节，真正做一名对别人有用的人。
落花生读后感：体面
今天，我们学习了《落花生》一课。在没有学***之前，我看到题目时，觉得小小的花生有什么可写的，还拿它来专门写篇文章，让我们学习，简略看了一下课文，仍然百思不得其解。直到今天我们吸取了这个教训，我们找到了这个问题的答案。
通过学习，我了解到花生在地上长得很低，不引人注目。果实成熟后，苹果、桃子和石榴会高高地挂在树枝上，用鲜红和绿色向人们展示它们的美丽。而花生却深深地埋在地下，必须挖起来才知道。
本文告诉我们一个道理：我们应该向落花生学习。虽然不好看，但很有用。做人就要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
在我们生活中也有许多像花生一样的人。比如我们天天面对的教师，他们就是无私奉献，默默无闻，不求回报的”落花生“。他们像我们的父母，我们像他们的孩子。
他们每天细心地教我们知识，教育我们，使我们茁壮成长。他们是园丁，为祖国的花朵施肥浇水，让我们的精神不再空虚；他们是阳光，温暖着我们年轻的心灵。我爱我身边的每一位老师。
我想大家都想做外表体面心灵更体面的人吧，那就让我们努力学习，丰富的知识会使自己优秀，拥有一颗爱心使我们心灵更体面。让我们的品德和花生来一次比赛吧!
落花生读后感：这种人
《落花生》这篇课文是我最喜欢读的，因为这篇文章中的每一段话都包含这一个深刻的道理。
文中写道“花生的好处很多，有一样最可贵，它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红的果实高高的挂在枝上，使人一见就生爱慕之心。”
“花生矮矮的长在地里，等到成熟了，也不能立刻知道它有没有果实，必须挖出来才知道。”这句话表面是说花生不像桃子、石榴、苹果那样炫耀自己的果实，而实际上是指社会上有人能说会道，但缺乏吃苦耐劳、实干上的精神，做一点微不足道的工作就以为了不起，整天像蝉一样的叫。这句话也提醒我们，我们不应该是对别人没用的人，而应该是不求名利，只为社会谋利益的人。
还说明了一个人生的道理：一个人的外表长丑一些，可是心灵美就可以感化大家，成为人们尊敬的人。
一个人，虽然长相美，可是心灵丑恶，这样的人即使他打扮的在花枝招展，人们也会厌倦他。本文让我们知道：做一个有用的人，做一个脚踏实地的人，这种人，人民的需要，社会的需要，祖国的需要。
落花生读后感：服务
在今天，我们学习了《落花生》一课，我从中深受启发。
在这个故事中，许地山的父亲用落花生教育孩子：做一个有落花生性格的人。做人不能只讲正派，对整个社会都没用。做人重要的不是外表，而是内心。一个人应该是一个对社会和他人有用的人。
像落花生这样的人在我们的生活中有很多：保洁阿姨、交警叔叔、警察叔叔
有一次，我就遇到了这样有着落花生品质的一位清洁工叔叔。那天中午，学校放学了。天气很热。我手里拿着冰棒走回家，边走边吃，沉浸在一点清凉之中。突然，发现有个清洁工正在清理下水道。
他**黝黑，衣服可能是在工作中挂了，被扯烂了好几处，衣领已被汗水湿透，他专心致志地清理脏物，对自己身上的这些浑然不知。经过长时间的努力，下水道终于恢复了。我一路上都看到了，他的形象深深地印在我的心里。
我想我们周围有很多像他一样的人。他们的工作也许不令人羡慕，他们的工作也许不引人注目，但他们忠实地为你服务。他们是具有落花性格的人。不管别人做什么，我都想向他们学习，为他们带来更多的好处。
夜晚，群星闪烁，月光皎洁。我仰望深兰色的天空，回味着刚刚读完的许地山的散文《落花生》，感到滋味无穷。
在《落花生》，这篇散文中许地山爷爷描写了在收获节的夜晚，他和全家人一起吃花生，议花生的情景。通过父亲的话，告诉我们一个道理：人要做实实在在，不要做外表好看而别人没有好处、华而不实的人。
花生深深地埋在土地里，不象桃子、苹果、石榴那样，把鲜红嫩绿的果实耀人耳目地挂在枝头上，让人一看就想吃掉它。等花生可以吃的季节时候，在表面看不出有没有熟，需要有大铲子把它铲出来才知道有没有成熟。它把自己的一切都无私的奉献给人们，而甘愿默默无闻地埋在土中。
我们也要学花生那样无私的奉献给祖国。我爱吃花生，我更爱花生的无私奉献精神。
做一个默默无闻、无私奉献的人DD读了《落花生》有感读了《落花生》这篇文章，我感到回味无穷。
在《落花生》这篇课文中，许地山描写了在一个收获节的晚上，他和全家人一起尝花生、议花生的情景。通过许地山的话，告诉我们一个道理：人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”读到这里时，便让我想起了荷花。它没有那婀娜多姿的风采，只有碧绿的叶子。无私的衬托着多姿多彩的荷花。
花生的味儿美，又可以榨油，价钱又便宜，谁都喜欢吃。但它的果实埋在地里。它把一切都奉献给人们，而默默无闻的埋在地里。
是啊，默默无闻，无私奉献，这是一种多么崇高的精神啊！就是这种精神，不禁让我想起了清洁工。他们无论是刮风还是下雨，都是一如既往的大扫这街道。要是没有他们我们就不会生存在这么干净的地方生活了。
再看看我自己，见到地上有垃圾也不捡；到了双休日，每天早上都睡到很晚。
等我长大了，也要做个默默无闻、无私奉献的人！
花生，一种很不显眼的东西。和许多水果相比，它更显得十分土气。可是当我了解了落花生这篇课文后，我不禁对花生产生敬慕之情。
是啊。它的外表并不动人，也不像苹果，石榴，桃子那样，把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头，使人一见就生爱不释手。它被矮矮地埋在地下泥土里，靠土中的养分生存，，成熟了，也不能立马分辨出有没有果实，必须挖起来才知道。这麽一说来，花生的确一点好处也没有了，然而，在花生那粘满泥土的外壳中，却蕴藏了一颗颗饱满又味道鲜美的内心。虽然其貌不扬，却默默无闻的奉献着，这就是花生的品格：做个默默无闻，朴实无华却十分有用的人。
落花生这篇文章，讲述了收获时节我们与父亲的对话，虽然十分简洁，却把我带入了沉思。
在现代社会中，许多人都追求美，可是他们都忘了一点：心灵才最重要要像花生一样，做个对别人有用的人，像诺贝尔，居里夫人，他们为了科学事业，奉献出了一生，他们就是现实的"花生"。
是啊。~我们也因该像花生一样，让美在心里生根，发芽，开花，结果。
作文和我们的生活息息相关，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。优秀的文章需要的斟酌字句，如何把去写好一篇优秀的作文呢？在这里，你不妨读读花婆婆读后感(分享7篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。
第一次看《花婆婆》这本书是在上小学之前，当时被漂亮的封面和插画吸引住了。今天无意中又翻出了这本绘本，看到扉页是献给所有让世界更美好的人。我好奇地又看了一遍，真的有了新的感觉。
主角卢菲斯小姐小时候经常听爷爷讲旅行故事。她还许了两个愿望：第一个愿望是长大后远行到祖父那去，第二个愿望是老了以后住在海边。爷爷笑着告诉她，还有第三件事要记得去做，那就是去做一些让世界更美好的事情。
Ruffice小姐长大后，实现了前两个愿望：去很多地方旅游，老了就住海边。后来背伤复发，躺在床上走不动了，她还在想怎么实现第三个愿望。突然看到鲁去年种的，觉得美，于是有了主意。她受伤后到处撒花，大家都叫她老疯怪婆婆。第二年春天，的作文花开了，陆满山遍野，别人都叫她花婆婆，她终于实现了第三个愿望。
当我读到盛开在群山中时，我被这种美所震撼，不仅是的美，还有老妇人心中那种为世界增添美丽的执着精神之美。后来，这本书的作者Ruffice夫人的侄子孙女也和Ruffice许了同样的愿望，包括最重要的第三个：记得做第三件事，一件让世界更美好的事！我觉得这句话很美，我也想做同样的事情，让这个世界更美好。
我又在想：怎样才能让世界变得更美好？也许是像文中主人公一样在撒花？也许是在学生需要帮助的时候伸出援手？还是捡你在垃圾桶里看到的垃圾？我妈跟我说：不要又好又小，只要你心里有这样的信念，你就会找到很多机会去做让世界更美好的事情！
花婆婆读后感(一)
今天，我和妈妈读了一本叫《花婆婆》的绘本，讲的是艾莉丝小时候答应爷爷等她长大后要做三件事情：第一件是去很远的地方旅行，第二件是老了之后也要像爷爷一样住在海边，第三件是做一件让世界变得更美丽的事。故事非常好听，艾莉丝为了实现自己的诺言，经历了很多的困难，但他一直没有放弃，最后终于做完了这三件事情。
长大了我要做一件事——要做一个让小朋友们快乐的人。我爱运动，什么运动都喜欢，我爱拍球、跳绳、打羽毛球等等。长大了我要当一名体育老师，我要带着他们跳绳、跑步、拍皮球、打蓝球等等，让他们各个有一个结实的好身体，我要带他们去全国各地比赛、让他们各个健康、快乐地成长，做一个对社会有用的人，我要永远跟他们在一起，做一个让小朋友快乐的人。我还喜欢唱歌、弹钢琴，我要做一名特别的体育老师，让小朋友们在美妙的音乐声中快乐地成长!
我要像花婆婆一样，做一个说话算话的人!为了做好这件事情我要从现在开始努力!
花婆婆读后感(二)
今天，我读了一个故事名字叫《花婆婆》，从前有个叫艾利丝的小姑娘，她决定实现自己小时候答应爷爷的三件事情，于是她开始去各地旅行，爬过高高地雪山，走过沙漠，穿过热带雨林，使她交到了许多难忘的好朋友。由于她背部摔伤所以才停下来做第二件事情，找个靠海的房子住了下来，当她发现山坡上开出大片蓝色、紫色、粉色的鲁冰花时，她决定实现她答应爷爷的第三件事情，于是她买来许多鲁冰花的种子，把种子撒在公路和乡间小路上，把种子撒在学校和教堂，把种子撒在她所有经过的地方。到了第二年春天，她所撒下种子的地方全都开满了美丽的花朵，她终于兑现了自己的诺言，完成了答应爷爷的三件事情。
读完故事我非常感动，艾利丝是一个守信用，讲爱心的人。我以后做事情也要向她学习，答应别人的事情就一定要坚守承诺，说到就要做到。平时也要爱护花草树木，不乱扔垃圾，会使我们的家园变得更美丽。
花婆婆读后感(三)
在寒风萧瑟的冬季，流动小书包再一次来到我家，里面是一本叫做《花婆婆》的书，当我怀着一颗虔诚的心，在暖暖的灯光下翻开这本书时，我深深的被它唯美的画面所吸引……
故事从主人公还是一个小女孩开始，讲述了她一生追寻和传播美丽的爱的故事。作者用敏感而又细腻的笔触描绘出一幅动人的画面，主人公花婆婆带领我们走进一个花的世界，让我们身心都沐浴着花的芬芳，这是心与心的碰触，是对“美丽”的热爱与向往!
这是一本可以净化人们心灵的好书，它让我们在这个纷繁复杂的世界中找到了几许纯净，如果我们每个人都能像花婆婆一样怀着一颗美丽的爱心，努力做一件让世界变得更美丽的事，那么美丽将无处不在，花婆婆选择用种花来装点世界，我们可以选择做其他力所能及的事情，不论事情大小，只要有心就一定能给我们的世界带来美丽。
由此我想到了我们的系列书香活动：书香小屋、流动小书包、流动小书架、还有我们的毛毛虫绘本馆，这一系列的书香活动用浓浓的书香氛围浸润了家长和孩子们的心灵，让我们的'孩子不光爱上阅读，还养成了良好的听、说、读习惯。从而让孩子们的语言能力得到良好的发展，并在好书的引领下建立起优良的性格和品质!在这一系列活动背后默默付出的老师们不正是我们可亲可爱的“花婆婆”吗?
“花婆婆”是美的化身，爱的使者，只要我们愿意，我们每一个人都可以是“花婆婆”。比如教书育人的老师，比如疏导交通的交警叔叔，比如救死扶伤的白衣天使，比如默默无闻的民工叔叔，比如……
他们都是平凡的人，但却都是让这个世界变得更加美丽的人!只要我们每个人都能尽一点微薄之力，我们的世界就会更美好!
亲爱的朋友们!为了让我们的世界更加美丽，让我们都加入到“花婆婆”的队伍中来吧!“赠人玫瑰，手留余香”，相信你在给予爱的同时会收获更多的爱!
下面是范文网小编整理的《花婆婆》读后感_读书笔记(课外书花婆婆读后感)，供大家阅读。
《花婆婆》是2007年河北教育出版社出版的绘本图书，作者是库尼，主要讲述了一位风烛残年的老婆婆时告诉年轻的叙述者小的时候所答应过爷爷的三件事，下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅
篇一：《花婆婆》读后感
在每个小朋友都希望圣诞老人送给自己礼物时侯，我们的胡老师送给我们一个最珍贵的礼物《花婆婆》。
故事讲的是：有一个小女孩叫艾莉丝，从小就答应爷爷要做三件事情。第三件事情是让世界变得更美丽。他长大后，去过很多地方旅游，在一次骑骆驼时受伤了，于是便找了一栋靠海边的房子住下来了。她把鲁冰花的种子洒在房子前面新开辟的小花园里，第二年的春天开了五颜六色的鲜花非常美丽。于是她决定撒更多的种子让世界变得更美丽。她把公路边，教室的前后，教堂的后面等很多地方撒下了种子，希望能够明年更美丽。很多人都不理解她的举动，大家都叫她‘怪婆婆’。又过了一年的春天，镇子上开满了各种颜色的鲁冰花，小镇上因为有鲜花的衬托变得格外的漂亮。后来大家都亲切的叫她为‘花婆婆’。
花婆婆把种子撒在大地上让世界变得美丽，老师把知识教给我们，让我们成为祖国有用的人，世界因为知识变得更加美丽。我长大后要成为一名医生，让更多的人不受疾病的困扰，更幸福，让更多的病人能看见世界的美好。
所以从现在开始要做个像花婆婆那样的人，答应别人的事情要讲信用，说话算数，好好学习，不辜负老师和家人的期望。大家一起来加油让我们的世界变得更美丽吧!
篇二：《花婆婆》读后感
今天我读了一个美丽的绘本故事《花婆婆》，书上画了在蓝色的大海边有一座小房子，房子的周围以及山坡上田野上到处都开满了漂亮的鲁冰花，有蓝色的，紫色的，还有粉色的，美极了!读完后我发现了为什么会这样。
花婆婆小时候答应爷爷三件事情，一是长大后要向爷爷一样到处去旅行，她爬过高高的雪山，穿过沙漠，走过热带雨林，认识了很多朋友。后来她从骆驼的背上摔下来受伤了，于是她决定做了第二件事情，在海边找了一个房子住了下来，她买了许多鲁冰花的种子撒在了花园里，但后来她发现田野里也开满了鲁冰花，她很惊奇，于是她买了更多的种子，她每天都出去撒种子，只要是她经过的地方她都会撒下种子，大家都喊她是又老又疯的怪婆婆，可是她并没有放弃，第二年春天到处开满了各种颜色的鲁冰花，她终于完成了第三件事情，也是最困难的一件事。
花婆婆做了让世界变得更美丽的事情，其实我们身边有很多人都在做着让世界变得更美丽的事情，比如环卫工人每天很早去打扫马路，让我们的道路和环境变得更加整洁和美丽!
我长大后也要向花婆婆一样做让世界变得更美丽的事情!
篇三：《花婆婆》读后感
我们语文课的时候， 李老师给我们讲了一个《花婆婆》的故事。这篇文章主要讲了：有一个小女孩叫艾丽丝，每天和他爷爷生活在一起。有一天，她对爷爷说，她要住在海边， 去各地旅行，但是爷爷还要让她完成第三个愿望，就是要她把世界变得更美丽，艾丽丝完成了前两个愿望以后，她想，怎样才能把世界变美丽呢?忽然，她想到了一个很好的办法，于是她去商店里买了一些花种，边走边撒花种，撒到了乡村，学校，小路 …… 过了好久，那些地方长出了美丽的花朵，愿望实现后，她的小女儿也把她曾经对爷爷说的话也说了出来，而花婆婆也把爷爷对她说的话也告诉了她的小女儿的故事
看完这片文章，我有个想法，我觉得还有一个想法能让这个世界变美丽，就是种一些树，让世界变得翠绿，每个人都应该为世界做一些贡献，比如花婆婆，为了实现小时爷爷让她完成的愿望，她就左思右想，就想出了花可以让世界变美丽，就买了一些花种子边走边撒，撒到了各处长出了许多美丽的花朵，让世界变得美丽，这难道不是一种贡献?
我们也可以完成一个目标，完成一个目标，就可以新长知识，这让我想起了海伦。 凯勒曾经说过了一句话：一个人只要有目标，就可以有无穷不尽的力量去实现目标。
篇四：《花婆婆》读后感
这本书讲了一个叫艾莉丝的老奶奶，她小时候就爱听爷爷将在遥远的地方发生的事情，她说她长大了也要向爷爷一样，到处去旅行，等她老了，要住在海边。爷爷说，一定要记得做第三件事，做一件让世界变得更美丽的事情。艾莉丝长大了，成了一名图书管理员，她到过了很多地方，后来她住在了海边。她老了，想起了爷爷的话，她想出了一个好办法，她买来一大包鲁冰花的花种子，把它们撒在她走过的地方。第二年，到处都开满了漂亮的鲁冰花。人们都叫她花婆婆。
读了这本书，我想说：我们也要像故事中的花婆婆一样，做一件让世界变得更美丽的事情。
我最喜欢的句子是：做一件让世界变得更美丽的事情。
篇五：《花婆婆》读后感
今天我读了绘本《花婆婆》。故事讲的是很久以前一个叫艾莉丝的女孩，她就是花婆婆。她的爷爷住在海边，爷爷每天忙完工作后，晚上都要给她讲一些在很远地方发生的故事。听完故事，她对爷爷说：”我长大后也要像你一样到处去旅行，也要像你一样住在海边。“爷爷说：”很好，但是，你要答应我，记得做第三件事：就是做一件让世界变得更美丽的事。“艾莉丝答应了爷爷的要求。
后来艾莉丝长大了，她决定做答应爷爷的三件事，她住到了海边，然后开始到处旅行。她想起来答应爷爷做的第三件事，她把她喜欢的鲁冰花种子撒到了她的房子周围，春天花开了，有蓝色、紫色和粉红色，看起来象花园一样，美极了!后来，她把鲁冰花的种子装到自己衣服口袋里，走到哪撒到哪。春天又来了，到处都是好看的鲁冰花，终于完成了答应爷爷的第三件事，她开心极了。
这个故事告诉我：要做一个守信用的人，答应别人的事就一定要做到。我要做一个让世界变得更美丽的人。不要随便乱扔垃圾，做一个环保小卫士。
读书笔记
人生很是短暂，一生似乎就是走马观花， 过往的事情有些能记起来，有些就像扔进了河里的石子，一阵涟漪后就无影无终了……
我有时挺羡慕追求刺激的人，因为人生短暂而去做些一般人不敢做的事情，比如登珠穆朗玛峰、去南极、去野外求生，明知很危险而偏要为之。
但这样做或许能给自己平淡的人生添加一些调味剂，回头看看自己生活过得非常精彩。
前两天又得知一个同事要离开公司了，我问他你找到更好的东家了?他的回答令人羡慕，他说：“攒够钱了，所以one year gap，
去美国陪女朋友了，等钱花完了再回来工作”。
以前在书里经常看到老外的生活是如此，现在在上海年轻的90后也是这样的生活状态，我想我是永远不可能这样了。
看看大多数的80后多是和我一样的生活：
上班、养孩子、养房、焦虑…
如果这样平庸的老去，真是枉来世上走一遭，但是又跳不出这样的怪圈。因为身上已经有太多的枷锁根本就自救不了。所以一直在循环：找工作拿更多的钱、拿更多的钱给孩子上更好的学校、买更大的房子、买更好的车……
无止尽过着自己似乎想要又不太想要的生活。
我们似乎很难跳出自己的出生。即使通过的自己的努力在外面走了一圈，最终还是会回到原点，还是过着父母过的生活，只是从事的工作变了，承受的压力不同了，
但是还是传承着一样的生活原则。
当然也有些个例外， 只疯狂于自己的爱好，成为改变世界的人。
当有了孩子，我一直努力的发现孩子的爱好，我真心希望我的孩子有一个完全不同于我的人生，只为自己的爱好生，一生用心经营，并且用此去改变世界，哪怕一点点。
不知道大家有没有读过《花婆婆》，一直想写写这个绘本故事，写这篇文章其实就想着写这本绘本，但是写着写着就跑题了。
花婆婆是一本讲述如何使世界变美的故事。
这也是我非常向往的生活，但是在我的小时候没有这样的绘本告诉我人生还可以这样，很庆幸我，的孩子有我这样的妈妈，每天和她在书本里explore
different life， 书本真的可以通往世界的另一端。
在我的小时候，我妈妈和我说的最多的是：你只有认真读书才能出人头地!很像电影里的桥段，只可惜我没有出人头地。但是我也很幸运，我的妈妈重视教育，支持读书。
还有那么些我的同龄伙伴只读到初中就结束读书生涯，不能说他们的生活不好，因为我不曾经历，但是他们肯定不像我一样喜欢和我的孩子坚持天天读书，去体验和我们完全不同的生活。
我相信我的孩子可以在这样的教育里明白，其实生活可以有很多的选择。
绘本故事
花婆婆：不是做任何事都是有目的，不是做任何事情都是为了回报 。
花婆婆(艾莉丝)小时候和爷爷住在一个海边的城市， 从绘本能看出爷爷是一个热爱生活、热爱艺术、还热爱读书人。
他给小艾莉丝讲述遥远的故事，用书本引导着小艾莉丝看外面的世界， 让他做让世界变得更美丽的事情。
而故事真的就是这样，艾莉丝长大后在图书馆工作，所以他读了很多书也懂得了孩提时爷爷讲述的故事和那三件事情：去旅行认识更多不同于自己的人，
住在海边，让世界变得更加美丽。
花婆婆去了热带岛屿，爬了雪山，走过了沙漠，穿过了丛林… 在不同的地方认识人不同的人，体验了不同的生活。
后来她在海边住下来，然后思考最后一件事情------如何将世界变得更加的美丽。
后来他做到了，她走到哪里把花种到哪里，到处都是鲁冰花，世界真的由此变美了。故事充满了温馨恬静的情调，传递勇敢坚强的精神。
我相信现在已经很少有人会思考：我来到这个世界上是为什么?
这个问题可能过于哲学。 因为我们生活在一个物质世界，所以接受的是现实和物质的教育或成功学，出人头地的教育。
所有光鲜靓丽的表面欺骗了我们的眼睛，我们用物质和成功来衡量来到这个世界的意义。
我想我们现在更需要一些浪漫主义的教育，不是做任何事都是有目的，不是做任何事情都是为了回报，
只是随着心做着自己喜欢的事情，或许一不小心你就成了改变世界的人。
艾莉丝小时候爱听爷爷讲故事，她对爷爷说：“我长大了，要像你一样去很远的地方旅行。当我老了，也要像你一样住在海边。”爷爷笑着说：“很好，但你一定要记得做第三件事，就是做一件让世界让得变美丽的事。
她答应了爷爷。渐渐地，艾莉丝长大了！就决定去做她答应爷爷的三件事，她先去旅行，经过了很多地方，交到了很多难忘的朋友，不料，在一次骑骆驼的时候，不小心摔伤了，不能再远行了。就决定做第二件事，在海边找房子住了下来，她在新房子前面围了一些石头，在石头中间开辟了一座花园，当她撒下花种子的时候，很快乐！
这时，她想起了第三件事，她说：“要做一件让世界变得更美丽的事，做什么好呢？这世界已经够美了！”她常常望着大海，不停地想这个问题，当她看到窗前摇曳着的鲁冰花时，灵机一动，决定到处去种鲁冰花。她不辞辛苦，走到那种到那。第二年春天，那些种子几乎同时开花了，到处变成了美丽的花海，她终于完成第三件事，从此，大家都喊她叫“花婆婆”。通过这本书，我觉得人人都要像“花婆婆”学习，世界才能变得更美丽！
今天，我和妈妈又读到了一本好书—绘本《花婆婆》。
故事讲的是：有一个小女孩的爷爷常常讲一些远方发生的故事给她听。小女孩对爷爷说：我长大以后，要像你一样去很远的地方旅行；我老的时候，也要像你一样，住在海边。爷爷说：很好呀，但是你要记得做一件让世界变得更美丽的事。小女孩长大后，真的去很远的地方旅行。她去了一座热带小岛，还爬过雪山，走过沙漠。当她从骆驼背上摔下来以后，她在海边买了一座小房子住下来。她想起答应了爷爷要做一件让世界变得更漂亮的事情。有一天，她撒在花园里的鲁冰花开了，她想，等身体比较好的时候，她要再多种一些。一天早上，她走到山坡上，发现那里也开满一大片的鲁冰花。她突然想到了一个好点子，她买了很多鲁冰花的种子，每天出门就到处去撒种子，邻居的小孩子常常跟在她后面，叫她“怪婆婆”。 第二年春天，整个小镇都开满了美丽的鲁冰花，大家才知道，原来她是在撒花种子。从此以后,，大家就改口叫她“花婆婆”。后来，有很多小朋友常去听她讲故事，她讲的是很远的地方所发生的故事。有一次，一个小女孩对她说：我长大以后要像你一样，去很远很远的.地方旅行，我老的时候也要像你一样住在海边。她说：嗯！很好，但是你要记得做一件让世界变得更美丽的事……
故事里的花婆婆做到了答应爷爷的事情，花婆婆不怕辛苦，种下了许多漂亮的花，让周围的环境变得美丽了。
我喜欢故事里的花婆婆，她坚持种花，做着让世界变美丽的事。我也可以向花婆婆一样在我们的周围种上美丽的花，我还可以做到不乱扔垃圾、不乱扔果皮、爱护花草、保护小动物、节约用水等等许多事情，我要让我们的环境变得更加美丽，让我们的世界更加美丽。
我很喜欢这本书，这本书描写了一个小女孩的婆婆，从小到大经历过的事情，遇到过的事情，非常好，花婆婆读后感。我觉得在撒种子的时候是非常困难的，因为她年纪那么大，还要出去撒种子，而且是她所有路过的地方都要撒，而且还非常累，但是她没有觉得累，却觉得很好。这个绘本的绘画太漂亮了，绘本里的建筑风格和我们周围的不太一样，可以细心看一看呀！看看都是什么样的建筑风格。
当花婆婆还是一个名叫艾丽丝的小女孩时，常常坐在爷爷的腿上听她讲故事。每次爷爷讲完故事，她就会说：“爷爷，长大以后，要像你一样去很远的地方旅行，读后感《花婆婆读后感》。当我老了，也要像你一样住在海边。”“很好，”爷爷笑着说，“但你一定要记得做第三件事，做一件让世界变得更美丽的事。”
艾丽丝很快就长大了。
她去了一座真正的热带小岛，还爬过雪山，走过沙漠。当她从骆驼背上摔下来以后，她在海边买了一座小房子住下来。“对了，我答应爷爷，要做一件让世界变得更美丽的事，但是做什么好呢？这世界已经够美了。”她面对大海，不断地想着这个问题。
冬去又春来，她爬上山顶，发现那里开满了一大片蓝色、紫色和粉红色的鲁冰花。于是她买来了一大包鲁冰花的种子，一路走一路撒，撒在了公路和乡间的小路边，撒在了教堂后面，撒在了空地和高墙下面。第二年春天，这些种子几乎同时都开花了。她终于完成了第三件事，也是最困难的一件事。
她现在已经非常老了，头发也白了，可她还是在不停地种花，每年都开出更多更美丽的鲁冰花。
作品正是一部让人爱不释手的好书。当我们看完文章之后，脑袋里面想了很多东西，那就是读后感的来源，我们精心挑选了这篇文章它的标题为“镜花缘读后感”，请您继续往下阅读以了解更多相关信息！
《镜花缘》是一部古代文学名著，堪称经典之作。作为经典之一，我有幸读到了它的第一回，并对此有了一些感悟和思考。
首先，这部小说的标题“镜花缘”给人以神秘而又美丽的感觉，让我不由得想要进一步了解其中的深意。在阅读第一回之后，我逐渐明白了这个标题所代表的含义。
小说的第一回以描写盘古开天辟地的神话故事作为开头，让我仿佛穿越到了那个遥远的时代。通过作者的描写，我似乎看到了万物从虚无到有的神奇过程，这让我感受到了大自然的威力和美妙。
随后，小说进入了人间世界的剧情。故事的主题是“爱情”，通过人间和仙境两个世界中的爱情故事展开，讲述了主角白素贞和许仙之间错综复杂的情感纠葛。这种两个世界的碰撞，使得故事更加引人入胜，吸引着读者的眼球。
小说中镜湖、花洲和银塘等地方的描写给人以幻境之感，这些景色犹如一面面晶莹剔透的镜子，折射出人间和仙境的美丽。通过这些描写，我仿佛看到了一个精彩绝伦的奇幻世界。
然而，我在阅读中也不禁思考了一些问题。在这个幻境中，人们追求的是永生和美丽，他们的欲望看似能满足一切，却也让人感到一丝空虚。我不禁想到，人类对于美好的渴望和追求，究竟是一种幸福还是一种痛苦？
另外，小说中也涉及了人性的复杂和欲望的冲突。白素贞和许仙之间的爱情，虽然美丽，但却充满了痛苦和无奈。他们之间的爱情遭遇了人、神、鬼之间的阻碍和诅咒，令人唏嘘不已。而这其中又似乎反映出了人们内心对于爱情的追求和对于正义的坚持。
在第一回的阅读过程中，我真切地感受到了古代文学的魅力。作者通过华丽的辞藻和生动的描写，让我的思绪也仿佛穿梭时光，融入了小说的世界。阅读《镜花缘》不仅让我领略到了追求美的人性，也让我思考了人们对于爱情的追求和对于理想的坚守。
总之，读完《镜花缘》第一回，我深深被它所打动。它的魅力不仅仅体现在美丽的文学表达上，更是反映了人性的复杂和纷争。我期待着继续阅读这部经典之作，希望能够更深入地了解其中的哲理和人生智慧。
以前，我总认为古代中国是一个完全没有歧视的国家。但读了《镜花缘》后，我才发现中国古代有些地方其实并不公平。
此书中，秀才唐敖与妻子的哥哥林之洋、还有多九公，一起去多个让人目瞪口呆的国家冒险。
让我印象最深的国家是君子国。在君子国里，所有人都设身处地地为他人着想。那里没有贫富歧视，没有性别歧视，更没有官位歧视。就连宰相也如此亲民，在那里，大家生活得如此快乐。
君子国这样的品质值得发扬。然后他们去了小人国，小人国到处都是歧视。歧视会让整个世界充满了黑暗瘴气。
如今社会，也有歧视。比如性别歧视，谁说女人就很卑微，男人就很尊贵了?既然大家都是人，何不男女平等呢?还有贫富歧视，贫困的人也可以拥有高尚的品德，而并非富人就高穷人一等。官位歧视也同样十分不善，为什么领导可以高高在上，随意指责部下?这些都是歧视。
身边常常会出现歧视。比如，最近一篇新闻在报纸上火了。一个TOP5年轻作家在网上骂普通人。她说：“我身边的人都有地铁味，他们多么卑微啊!还有那些刷马桶的，真可怜!”这位女士，您坐着豪华跑车，那些人坐着地铁。可您和那些人都是人，你凭什么歧视那些凭自己劳动吃饭的人?他们也是有尊严的，他们不偷不抢不赌，也应该受到尊重。
最后我想说，歧视会让整个世界失去欢笑，失去幸福。我倡议整个社会：拒绝歧视，才会拥有幸福。
镜花缘读书心得作文精选篇一
对《镜花缘》最早的印象来自童年的一本小人书《百花仙子》，当时小小年纪的我便为那精湛的画风，更为那一段段紧扣着充满宿命论和神秘主义象征的情节而着迷。时过境迁，成年后只记得书里嫦娥的百般刁钻和百花仙子的无畏磐心，心月狐下凡化身作武则天，醉酒后在隆冬时节对百花仙行令令百花盛开，却让众花仙下凡受罚的情节，其他章节早已湮没在记忆深处，直到翻看新版的《镜花缘》之时，才又将儿时的记忆逐渐唤了回来。
上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害，下有唐敖结拜叛丞不得志而周游列国。文人，手握最有利的武器便是笔杆子，对于深爱的人和事他们会竭尽所能去赞美，而对于深恶痛绝的不堪世俗也会用尽暗喻去批判。对景物细致入微的勾画，对人物深刻极致的描写，谈笑间穿插着古代传统风俗，深思中映射出进步思维，二十几年成就这一部啼血之作。
书本里描绘的三十多个异国他乡最为让人惊奇，后人总取其类似与《山海经》做比较，其中不乏有取经之处，也有对当时真实存在的异邦的写实速写。世上有多少种人性，在《镜花缘》中就有多少个国：礼乐之邦，惟善为宝的君子国;耳垂至腰，无享寿缘的聂耳国;只知吃喝，人身狗头的犬封国;参透生死名利，转世而生以土为食的无继国;一毛不拔，长毛加身的毛民国;面部无物，手生双目的深目国;通身如墨，崇尚文墨的黑齿国;行善积德，嫉恶如仇的大人国;阴阳颠倒，黑夜为昼的鬼国;心术不正，心离本位的穿胸国;善恶双性，善颜恶面的两面国;男子皆为妇人，朴素勤劳的女儿国…任思绪穿行在这一个个奇异的国，仿佛亲身经历着李汝珍那离奇的一生。
镜中之花，水月之缘，悲喜相随，虚实为伴。一切虽终为幻境，人人却终得其解。知识分子在现实末路间无法超脱，内在便映射出这如梦如幻般的一段漫长心灵苦旅。当故事终了，当落入凡间的百花仙子们历尽苦难齐聚一堂为国效力时，那积压于作者内心的不平得以释放，一切惆怅皆有所偿。《镜花缘》虽带有很强的女权主义色彩，但在武则天这位女皇的身份认同问题上，书中暗藏的意志却也带有几分强烈的男权思维，但能从女性视角着眼看待当时的社会问题在清朝来说却也显得十分珍贵。
镜花缘读书心得作文精选篇二
通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。书中描绘了各个国家的风土人情以及特征，如轩辕国的奇特，每个人身上都长着一对翅膀、头上顶着一条蛇;还有风土人情独特的女儿国，在女儿国中都是女人穿靴戴帽外出做工，而男人却缠足，在家里养小孩。
而唐敖在旅行途中遇到了暴风雨，船漂到了小蓬莱岛上，他被岛上的景物所迷获，也因此在山中成了仙。唐敖的女儿唐小山原是天上的百花仙子，因在天上犯了错，被贬下凡投胎，唐小山是一位博学多才、聪明善良的女孩，为了寻找父亲而出海，历尽艰辛，使我深深地感受到唐小山与父亲之间深厚的亲情。
虽然这是一本虚构的书，但我每次看完都觉得自已有很大的收获，这更加促进了我还要更加多读名著的心理。
镜花缘读书心得作文精选篇三
这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者尊重女子地位的民主思想。这，就是女作家李汝珍写的《镜花缘》。这本书告诉所有人，女子也是可以很有才华，很有地位的。
机会是自己争取的，而不是自己去等待的。书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，如果我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢?在女儿国，是女人当政，当宰相，当大臣的，为什么呢?
因为这是女子自己争取的。这本书不仅要告诉我们要争取机会，还告诉我们要孝敬父母长辈;忠诚;善良;宽宏仁慈;不斤斤计较;做事一步一步来;最重要的是要自信。
镜花缘读书心得作文精选篇四
说起李汝珍，大家都不陌生，众所周知，李汝珍是中国小说名著?镜花缘?的作者，李汝珍19岁时跟随当官的哥哥一起来到沧州，在那里“消磨了三十多年层层心血”三易其稿，终于写出了《镜花缘》这篇小说。小说内容独特，雅俗共赏。熔幻想小说、讽刺小说和游记小说于一炉，大家都知道在?西游记?中有个女儿国，举国上下没有一个男子，而在古典长篇小说《镜花缘》中的女儿国就是另一翻景象了。
《镜花缘》颂扬女性的才能，充分肯定女子的社会地位，剑侠颜绡能飞檐走壁，林婉如精通音韵，米兰芬俨然是位数学家，上官婉儿“学问不凡”才情敏捷，作诗又好又快，朝臣无不拜服。
在《镜花缘》所描绘的女儿国中“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。”女子的智慧，才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女人。小说反映出作者对封建社会男尊女卑观念的不满。
我由《镜花缘》想到了一个故事，故事是这样的，在新中国还没有成立前，在一个小村子里，里面的男人都娶三、四个老婆，每当老婆生女孩子时，便把女孩子抱去卖给别人家。那个时候，人们都重男轻女，女的每天都要犁地、做饭、洗衣服，而男的却坐在一旁看着她们工作，有的人手里还会拿一根树条，只要女的一停下来，便会拿树条去抽，所有的女人像奴隶一样供男人们驱使。
这个现象，不仅说明过去人的封建和男尊女卑的观念，更说明过去的清政府腐败无能，孙中山因为妈妈给姐姐缠足，而要把封建迷信的缠足给废除了。
我关心我的祖国。我爱我的祖国。赶紧把封建迷信抛弃吧!只有那样我们的祖国才能进步，才能变得更强大。
镜花缘读书心得作文精选篇五
读了李汝珍的《镜花缘》，我非常有感触。
作者李汝珍对疆域沿革感兴趣，对八股文十分不屑，学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著——《镜花缘》。
文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。
全文中，我认为最有尊严最值得我崇拜的人，便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子，因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执，便发誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日，醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好听旨，开花。事后，百花仙子按照赌约下人间，却不肯给嫦娥扫地，只好转生为秀才唐敖之女。
唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。
最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐：要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在本书中，嫦娥阴险、狡诈，与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比。但也因为对比，使唐小山更加成为了本书的正面人物。
这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历，折射出了当时社会的不良现象，讽刺金玉其外败絮其中的人，批判了品质恶劣和行为不端的人。
虽然这本书是作者是想象出来的，但是没有一个世界是一个人凭空，毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西，也正是这个社会所讽刺的东西。
没有一个人是完美的，她可以美，但不能完，不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。
这个世界不是完美的，这个世界是善恶的。
《镜花缘》是清代著名作家李汝珍历时近20xx年所写的小说，题材涵盖了社会现状、世俗人情以及当时的进步思潮，为后世学者提供了许多研究与借鉴的地方。近来，通过对《镜花缘》的反复品咂，笔者认为，其中描写的主人公在女儿国中的所见、所闻、所感为全书的精华之处，既体现了作者对男女平等、尊重女权思想的高度崇尚，又对当时宫廷争斗、封建陋习给予了有力的批判。
在以往侧重于描写才子佳人爱情的戏曲和小说中，我们不难发现，它们所刻画的女子虽然也代表了一定的女性觉醒思想：为了追求自己的幸福，勇于与家庭中的顽固势力做对抗，即使以自己的生命为代价，《牡丹亭》中的杜丽娘就是其中的真实写照，然而，在这些作品中，女性的觉醒意识是被动的，仅限于当自身利益受到严重威胁之时，反抗的空间亦局限在门第等级观念之中。《镜花缘》则恰恰相反，女儿国的每一位女性俨然都是一个独立的个体，她们不必再遵从封建礼教的束缚，去恪尽职守的扮演大家闺秀、小家碧玉的角色，反而可以率性的不饰脂粉，“反穿靴帽，作为男人，主管外事”，此外，他们的行动也不单单禁锢于四尺见方的闺阁、庭院与花园之中，“农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆”,在这个国度里，女性可走出深宅后院,串街走巷,凭借自己的兴趣和能力学习、掌握适应社会的技艺，当国家遭遇水患侵扰，需要人才储备资源的时候，她们表现出胜于男性的灵巧与聪颖。故事的最后，在女儿国国王即将去世，王位无人的情况下，世子阴若花继接宗支，其好姐妹枝兰音、黎红薇、卢紫萱不愿“庸庸碌碌，虚度一生”，三人立下宏远，“我们同心协力，各矢忠诚，或定礼制乐，或兴利剔弊，或除暴安良，或举贤去侫，或敬慎邢名，或留心案牍，辅佐她为一国贤君，自己也落个女名臣的美号，日后史册流芳”。在这里，女性不再仅仅被认定为是传宗接代的机器，亦或是家庭政治联姻的工具，她们的自我意识被无限放大，在这一契机之下，她们与男子一样竭尽所能的去追求自己的人生价值，渴望着创立一份属于自己的功业，从而得到社会的肯定，实现人格的独立。
“粉面郎缠足受困，长须女玩股垂情”一回可谓是令人可笑又可叹啊。进宫卖货的林之洋“有幸”被女儿国国王阴奇看中，封为“王妃”，而在这“有幸”中却也藏着深深的“不幸”。按照女儿国的习俗，男子要穿耳、缠足，这当然在林之洋身上也是不可避免的。被穿耳时，“那白须宫娥上前，先把右耳用指在那穿针之处碾了几碾，登时一针穿过。林之洋大叫一声‘痛杀俺了’······又把左耳用手碾了几碾，也是一针直过，林之洋只疼的喊叫连声”。而后缠足更是使他放声大哭，他的两只金莲“被众宫人今日也缠，明日也缠，并用药水熏洗，未及半月，已将脚面弯曲，折成凹段，十指俱已腐烂，日日鲜血淋漓”。作者将高大直率的林之洋作为切入点，通过一个男性的亲身感受，对压迫女性的封建礼教、封建制度提出了深切的控诉，更加的铿锵有力，义正言辞。回顾中国历史，女子缠足最早出现在五代十国，南唐后主李煜为求女子亭亭玉立，婀娜多姿，推崇女子缠足，明代的唐寅亦写过一首《咏纤足俳歌》：“第一娇娃，金莲最佳，看凤头以阵堪夸。新荷脱瓣月生芽，尖瘦帮柔绣满花。从别后，不见他，双凫何日再交加。腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿”。到了清代，脚的形状、大小成了评判女子的重要标准，一个女人是否缠足，缠的如何，将直接影响她的终身大事。“三寸金莲”成为妇女的美态标准，以至于有些女子因脚太小而行动不便，成为进进出出都需要别人抱的“抱美人”。不得不说，这是一种畸形的审美意识，以其残忍的方式摧残着妇女的生理及心理健康。然而就是以缠足为代表的封建礼教却在中华文化的传承中经久不衰，着实该引发人们的反思与检讨。历史是进步的，李汝珍在漫漫历史之河中，通过塑造这些自由不仿古的女性，开先人之智慧，对这一问题给予重视，加以批评，其给当时社会所产生的时代效应也是值得可定和赞扬的。
在女儿国的世界中，除却对女性自由、平等、独立之思想进行表彰，对封建陋习之陈腐、残酷进行鞭笞，其中夹杂着的就是对宫廷斗争的描述。清中后期时，统治日趋腐朽，人民怨声载道，可是在统治势力严密监视的淫威之下，广大百姓只能忍气吞声，敢怒不敢言，然而作为拥有独立思想的读书人，往往能够在他们的作品中巧妙的反映当时的社会现状，表达他们内心真实的想法，在这书中主要表现在阴若花身上。阴若花八岁被立储，至今六载，不幸前岁嫡母去世，西宫阿母专宠，意欲其子继立，屡次陷害她。其父又因听信谗言而痛恨她，在此境况之下，年纪既幼，素日只知闭门读书，又无心腹的阴若花安能处处防备?一经疏虞，性命难保。所幸中途有贵人相助，脱离灾祸，尔后，在国家需要她挺身而出的时候，她对那个复杂的政治官场有了深刻的认识，“第此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙，若稍不留难，唯有不遭其害。此国中历来风气如此”。而这又岂非是封建时代的真实写照?在我国古代，皇储作为国家未来的君主，皇权的继承人，它的确立对于维持江山社稷的延续以及国家稳定有着巨大的影响。然而，事物的发展总有其两面性。在“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王权”的皇权引诱下，为夺皇储之位，不惜手足相残，泯灭人性的事件时有发生，唐太宗的“玄武”成为其一生遭人诟病的耻辱，康熙时的太子之争愈演愈烈，介于八王子和十四王子的雍正的争斗则更残酷，尤其是雍正当政以后对其他王子的迫害则更为惨烈。所以，为了治国安邦的需要，历代思想家和有作为的统治者大都提倡加强自身修养，倡导任贤选能，让贤者在位，能者在职。有才干的阴若花和她的三姐妹最终回国也是作者这一思想的体现。
《镜花缘》是清代小说家李汝珍花了十年的心血才完成的。《镜花缘》中涉及到了许多学问：琴、棋、书、画以及灯谜、占卜、星相。它在小说中征引浩博，也包含了许多新奇的思想、创意，在我国小说中占一席之地。
作者李汝珍用幽默而辛辣的文笔，讽刺了那些里表不一、金玉其外，败絮其中的假斯文的“绅士”与冒牌儒生：
在“白民国”中，那些装腔作势的“学究先生”竟然把孟子的名言：“幼吾幼，以及人之幼”读成“切吾切，以反人之初”。这样不学无术之小人，还视钱如命，尽想着占便宜，真是标准。
在“两面国”中，人天生两面脸，对人一面，背着人又一面，而且对人的那面也是变化无常，对“儒巾绸衫者”，便“和颜悦色，满面谦恭光景”;对破衫旧衣的人，就冷冷淡淡。一旦人们揭破了他，就露出一副狰狞的本性。
“白民国”“两面国”固然可怕，但我认为，最虚伪的就是“淑士国”。
在“淑士国”，到处竖着“贤良方正”“聪明正直”“德行皆儒”的金匾，人们也都穿着儒巾素服。他们行为举止斯文，但实际却斤斤计较，十分吝啬。他们酒足饭饱后连剩下的小菜，盐豆都揣到怀里，即使是用过的剔牙仗也要放在袖中反复使用…
呵!假斯文!
而真正值得我们学习的是“君子国”。“君子国”是一个好让不争的“礼乐之邦”。城门上写着“唯善为宝”四个大字，而且“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑。”
这里的宰相“谦恭和蔼”“脱尽仕途习气”，使人感到可亲可敬。这儿的人互谦互让，“士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。卖主力争少要钱，售出上等货;买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。这正与当时社会贪赃枉法的封建官场和苞苴盛行的情况进行了对比、讽刺。
走出书本，其实人也就是“镜中花、水中月”，看似光彩美丽，却有虚伪的一面。但若将我们更加单纯、朴实，那一定能不假斯文，做真君子!
《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。
在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国；爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国；根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。
而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如：一、君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和。二、女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事。三、白民国：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。实际上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。
《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变；人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般？为何有些人不能谦虚为怀？反而像白民国般喜欢卖弄？社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器？但真实的情况又是怎样呢？
想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人做得到，但我想大家一起来努力一定能成功的！滴水可穿石；聚沙可成塔。而且，解决社会乱象最好的方法，关键在于生活在其中的人们。
《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。下面小编整理《镜花缘》读后感600字，欢迎阅读。
《镜花缘》读后感600字一 《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能 “与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。” 《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以，艺术力量单薄，文学价值不高。 当然，这些所憾只是这部巨作的美中不足，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。 《镜花缘》一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象，带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据一定的地位。 《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑，也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的，所以作者以此揭示的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上，作品的奇思异想体现了丰富的想象力，且思想机警和语言幽默风趣。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄;后半部分大谈学问，较为累赘。 书中对酒.色.财.气颇多微词,而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键，在小说中，作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为 “自诛阵”的酉水(酒)、巴刀(色)、才贝(财)、无火(气)四关以对抗勤王诸军，大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免，而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意，因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候，不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙忽然不见，连宋素亦追随五仙而去，而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观. 该书主要内容是:武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。 《镜花缘》读后感600字二 读了李汝珍的《镜花缘》，我非常有感触。 作者李汝珍对疆域沿革感兴趣，对八股文十分不屑，学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著——《镜花缘》。 文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。 全文中，我认为最有尊严最值得我崇拜的人，便是唐小山。 唐小山原是天上的百花仙子，因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执，便发誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日，醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好听旨，开花。事后，百花仙子按照赌约下人间，却不肯给嫦娥扫地，只好转生为秀才唐敖之女。 唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。 最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐：要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在本书中，嫦娥阴险、狡诈，与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比。但也因为对比，使唐小山更加成为了本书的正面人物。 这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历，折射出了当时社会的不良现象，讽刺金玉其外败絮其中的人，批判了品质恶劣和行为不端的人。 虽然这本书是作者是想象出来的，但是没有一个世界是一个人凭空，毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西，也正是这个社会所讽刺的东西。 没有一个人是完美的，她可以美，但不能完，不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。 这个世界不是完美的，这个世界是善恶的。 《镜花缘》读后感600字三 《镜花缘》是清代著名的神魔小说， 是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。 《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。 走出书本，看看人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有。
作者用细腻的文字，真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束、不平等的待遇，并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。——田宇琪
每一部古典名著的背后，都有着作者对恶势力的反抗，对封建思想的反对，《镜花缘》亦是如此。
林之洋与唐敖等人来到女儿国，林之洋因卖货物被女儿国国王所看上，不幸与妻儿离散，在这期间，林之洋经历了扎耳之苦，裹脚之痛，让一个自由自在秀才硬生生变成一个娇滴滴的“女子”。
在以前的封建社会时，女子就像林之洋受裹脚之痛，而男子却没有任何束缚，这《镜花缘》中的女儿国将封建社会颠倒过来，让女子处理外事，男子只管家中内事，不得抛头露面，而且忍受裹脚之痛。在这里，作者用细腻的文字，真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束，使她们受到不平等的待遇，并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。
其中，管束林之洋的那些宫娥也让我极为不满，因为那些宫娥为了让林之洋的脚如“三寸金莲”，不顾林之洋的疼痛，用力缠足，只是讨得国王欢喜。为达到目的不择手段，宁愿牺牲他人。
现在也有许许多多的人，为了当前的利益而去伤害他人，不顾他人的感受，视他们为垫脚石，无情的踩踏。
好学上进的黑齿国。酸腐吝啬的淑士国，虚伪狡诈的双面国，终日忙碌的劳民国等等，它们就像一幅幅活灵活现的`画面，展现在眼前，各有各的风范，也各有各的气息。但是其风、其礼、其物、其识、均奇异之至。我们在品读作者的奇思妙想之余，也体会到当时的作者那份责任、善良与无奈，他只能是拿起笔，用文字去抨击当时的封建社会，揭露社会的黑暗……
今日，我读了一本李汝珍的名著《镜花缘》。
里边讲的是：百花敞开本来有四季替换的时序，这是玉帝定下的天规。可是由于百花仙子的一时忽略，一夜间，普天之下百家争鸣，姹紫嫣红。百花因此被贬下凡，揭开了一段镜中花、水中月，为了寻觅被无辜贬下凡尘、漂荡到海外的十二个花仙，唐敖、林之洋和多九公走进了一个个国度。来到淑士国，这儿的人说话满口“之乎者也”，连酒保也不破例。到了独特的女儿国，林之洋成了天朝夫人，在国王的千般宠爱下，他像女人相同涂脂抹粉、缠足、穿耳洞，后来，多情的国王，居然要娶他为妃子。他们一行到了小蓬莱，唐敖拾掇行李，上山成仙。
读完这本书，回想起充満奇闻异事的国度，感觉就象感同身受；再回想起淑士国，可不敢随便去，必定要通晓古代白话，要不去了之后，别人骂你你都以为在表彰你呢，后果不堪设想；还有长人国，别以为我说的是无稽之谈，那里的人最低也有十二丈高呢！还有一个相反的小人国，也叫靖人国，此处的人最无情，所说的话处处相反，甜的非说成苦的，咸偏说是淡的，叫人着摸不透，真伤脑筋；还有一片无边无际的大桑林，里边住着许多妖媚的夫人，她们都以丝绵缠身，有的吃着桑叶，有的嘴里吐着丝，让人惊叹不已。
今后我要多看书，多学习常识，假如哪天我奇观般的到了那里，可不能像唐敖一些人出丑哦！
阅读的目的就是让我们形成良好的人格操守和生活学习习性，并从作者的作品中获取到有价值的体会和感悟。读完一本书或一篇文章，单纯的感悟是不满足的，我们也需要把它们记录下来。为了使“《朝花夕拾》读后感”这篇文章尽可能全面，小编从各个角度搜寻并整理了资料，以下的内容供大家参考，希望大家喜欢这篇文章！
借着暑期的時间，我阅读文章了鲁迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分经典得经典著作，这本书帮我的深有感触。鲁迅的著作是十分有特点的。也是他打开了白话体。他的著作敢作敢当，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜欢的缘故，书中并沒有追求完美好词好句的绮丽。则是情绪气和的使你走入归属于鲁迅的内心深处。
《朝花夕拾》內容耐人寻味，它和《呐喊》一样，都体现了中国封建社会的不堪，要想唤起人民的观念。鲁迅在书中写到：“人吃血馒头，吃人。大家封建迷信，呆板，裹脚，相互之间诈骗”这些这种书中发生的鲜惨不忍睹的文辞让阅读者体会到鲁迅对迷信活动的厌烦。在书中鲁迅对这种个人行为开展了明显的抨击，也要我不由自主为那些人们觉得可悲。
当我们再度读到鲁迅老先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享却能够体会鲁迅老先生的静谧日常生活心愿，眼下也闪过那天真童真童趣的他。在这里一篇中，鲁迅老先生追忆了自身的儿时，如同读着发处鲁迅老先生心里的那一份喜爱当然，渴望自由的童心童趣。刹那之间，我好像看到了幼时的鲁迅。他在趁成年人不留意的情况下，钻入了百草园。他与虫类相伴，又采收野草野果子，随后与朋友一起捉鸟，但因为性情急躁，一直捕不上许多;他又常听家庭保姆长妈妈讲故事，因此十分担心百草园中的那一条赤练蛇。在三味书屋，尽管有寿老先生严格的教导，却仍耐但是学员们心里的幼稚，当他念书读得入迷时，却没发觉他的学员已经干着各种各样的事，有的正拿纸糊的铠甲套在指甲上高品质戏，而鲁迅正专心致志地在绘画……
我很喜欢儿时情况下鲁迅活泼可爱的，钦佩青年人的鲁迅喜爱我国。我们要做向鲁迅老先生一样的人。
其实《朝花夕拾》并不陌生，有几篇在课本中已经学到。我在细读《朝花夕拾》时，最喜欢其中描写童年美好回忆的文章，有不拘小节的长妈妈将美女蛇的故事；闰土的父亲在雪地中捕鸟的故事；坐上三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”……对童年生活描写最为详尽的是《从百草园到三味书屋》，写得十分有趣，读过之后仿佛又看到自己的童年，不过没有鲁迅先生所见所闻多，心中是十分羡慕。
《朝花夕拾》在语言方面也十分值得研究，大都清新自然，读起来似乎是和一位好朋友交谈一样，书中把议论和抒情完美结合，即使是简单的几笔描写，就可以勾勒出人物形象，场景气氛等，。书中只有十篇文章，每一篇都是丰富多彩的，各具特色。在中学课本上的几篇文章给中学生带来极大的影响，长妈妈、藤野先生等人物已经在脑海中挥之不去了……
读朝花夕拾有感
前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气；并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择；9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他从小到大的经历。虽然有时我听不懂一些句子，但我还是很喜欢他的作品。
我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征；采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。
这本书的语言清新流畅，干净优美，感人多彩。虽然只是叙述，但读起来并不枯燥。在表达上，我们经常使用对比、夸张、陪衬等加强主题。
《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。
读朝花夕拾有感
看！可是做作的事总比人间少。他们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
对人类来说，能够直立行走是一大进步；能够说话是另一大进步；能够写字是另一大进步。实在免不得“颜厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪先生说：“俯首甘为孺子牛”了。
《朝花夕拾》读书报告
——读《二十四孝图》有感
这星期，要求阅读的书是鲁迅的《朝花夕拾》，我本来认为，《朝花夕拾》我以前是看过的，没有必要再看了吧，但是，在又读了几遍这本书以后，我明白了，鲁迅的文章中，是含有很深的道理的，也切合着当时的时代背景，在小时候，理解能力达不到，对当时的了解也不够，其实是读不懂的吧，看过了，其实也是看个热闹吧？不过，从早些时候到现在，《二十四孝图》这篇文章，一直让我印象颇为深刻。
其实鲁迅写这篇《二十四孝图》，意在抨击反对白话文的人，文章的二分之一都没有在写《二十四孝图》。但我认为，作者写《二十四孝图》这一段，真的是很有力地指出了传统教育的不足之处，说明了使用白话、提倡新文学的重要呢，所以作者会以“二十四孝图”为名吧。
《二十四孝图》这篇文章中，我感触最深的就是鲁迅先生评价“二十四孝图”的语言了。
包括鲁迅在内，我想大家都会想做一个孝子，而二十四孝图的故事在鲁迅小时候也是人尽皆知的深入人心的，那么，不难想象，大家都以二十四孝图的故事为模范了吧，不论二十四孝图中是否每一件事都是真正好的。鲁迅是能发现问题的，若是我在当时的教育下，一定是深深相信二十四孝图中的故事了，而且鲁迅能将二十四孝图的故事带到提倡新文学中呢。
小时候我也读过二十四孝图的故事，心里是很佩服那些孝子的，甚至想什么时候自己也去在竹边哭一哭，能不能哭出些竹笋呢？我到冰上躺上一阵子，能不能化出鱼呢？但现在，我的看法是，其实若要真的孝顺，就要好好爱护自己，别长辈还好好的，自己倒因为不顾身体病倒了。
还有，像“郭巨埋儿”，孩子也是老人的孙子，孙子没有了，老人不会伤心么？更别说生命的重要了。我是因处在一个好的时代而不会有不太好的理解，而鲁迅，身在人人知道二十四孝图的故事，大多人觉得它好的时间呀。
鲁迅说：“老莱娱亲”中，老莱是不该拿摇咕咚的，那是装佯，侮辱了孩子。孩子真的很天真，而老莱，在生活中经历了很多事情。
老莱希望父母不再觉得自己老了而伤心，可他的确已经老了，他可以表现他的健康，但不能表现他的幼稚啊，而且孩子的天真，被他表现成了这样，鲁迅不喜，也是有原因的呢。鲁迅厌恶小田海僊所画的本子，是因为“诈跌”二字，“诈”是欺，是伪。鲁迅说，这不是儿童的心理，其实，还有一点，老莱子要孝顺自己的父母为什么还要“诈”呢。
如此这般的确是将无聊当有趣了。但我有个问题。既然鲁迅知道大田海僊画的这本书不是真实的故事，为什么还要呈现呢？是因为他的手中只有这本么？
但是更流行的是另一个版本。也许就是因为那个让他反感的“诈跌”吧。
还有“郭巨埋儿”竟让鲁迅怕了祖母，这样，不是让人不孝吗？地底的**不是**都有的；不是所有的竹子都能被泪水感动；不是所有的冰**都可以随便躺下，也可以盖上
鲁迅的《二十四孝图》最后的结尾，没有再提要诅咒妨害白话的人，但他对二十四孝图的评论，足以说明旧文学的一些不好了。
《二十四孝图》这篇文章，给了我一些感触，并让我也去思考一些关于新旧文化，以及二十四孝图的问题，所以它会让我印象颇深。
《朝花夕拾》读书报告会上读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》后，我对他的儿童教育观念有了更深刻的理解。
在《从百草园到三味书屋》一文中，作者用白描的手法把百草园写得妙趣横生，还穿插了"美女蛇"的传说以及冬天雪地捕鸟的故事，描绘了一个趣味无穷的儿童乐园；三味书屋里却是一个完全不同的景象，作者通过记述书塾各种各样的规矩、严厉的先生，逼真地描绘出了"全城中称为最严厉的书塾"；但书塾里也并非死气沉沉，反倒在同学们乘机偷乐、课间溜到后院戏耍中表现了孩子们不可压抑的快乐天性。
其实百草园不过是杂草丛深的一处荒地罢了，但在作者笔下却变成了"碧绿的菜畦，光滑的石井、高大的皂荚树......"，这无一不展现出作者儿时丰富的想象力和爱玩耍的天性，就算是在最严厉的书塾里也能寻找到生活的乐趣。
但在《五猖会》中，作者被自己的父亲强行要求背诵一字不懂的《鉴略》，虽然"我"如梦似的背出来了，最终去了五猖会，但是先前那种兴趣盎然、激动无比的心情却悄然而去了。后面回忆此事时，对五猖会的内容早已忘去了，可背诵的过程却记得一清二楚。
这两篇文章反映了鲁迅对儿童本性不可压抑的教育思想。
其实教育孩子，只需激发他的潜能和兴趣。比如作者多次提到的《阿长与山海经》中的长妈妈，其实她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有许多让人厌烦的规矩，还教给我许多奇怪的道理，但对鲁迅来说心心念念的《山海经》却是长妈妈送来的，她也很好的激发了鲁迅对于绘本**的兴趣。当所有人还局限于无聊的《三字经》时，作者却读上了**并茂的《山海经》，"人面的兽、九头的蛇、一脚的牛......
“，不仅使他对书籍更感兴趣，而且对鲁迅的启蒙也有了一个良好的开端，成为今后不可磨灭的记忆。
本文主要论述了培养儿童潜能的要求和书籍对启蒙的重要性。
《二十四孝图》则是作者揭示封建孝道的虚伪和残酷。他重点分析了"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事，斥责了这类封建孝道把"肉麻当有趣"。其实这些故事原本是很感人的，可是经过一代代人的"涂脂抹粉"，这些感人的真情事件变成了令人反感的做作矫情。
这些虚假故事“以冷漠为训，毁谤古人，教化后人”。这篇文章告诉我们选书要谨慎，只有真正的情感才能打动人心。
通过《朝花夕拾》的阅读，我明白鲁迅的教育观念主要是不压抑儿童天性，多读适合的图书，激发孩子的潜能。事实上，这些教育方法不仅适用于鲁迅时代，而且在我们这个时代也发挥了作用。
终于一口气读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，感受颇深。
第一次看到这个书名，我心中便充满了疑问，“朝花”为什么要“夕拾”呢？这都是些什么样的“花儿”呢？阅读整本书，我会得到答案。
《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年2月至11月间追怀往事而写下的10篇“从记忆中抄出来”的散文。
《从百草园到三味书屋》对鲁迅先生的童年生活描写得极为详尽，幽默充盈，妙趣横生。从中我们可以了解到鲁迅先生小时候的乐园“百草园”的景象，也可以知道鲁迅先生小时候的第一所学校“三味书屋”里发生的故事。文章充满童趣，充满活力。每一句话都留露出鲁迅对童年生活的向往和向往。
《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。老师和朋友是每个人生活中不可缺少的。一日为师，终身为父。
老师是我们生活的向导。 他们教我们知识，但更重要的是，他们教我们人类的真相。而朋友，他们是人生路上的好伙伴，是时时刻刻与你并肩前行的人，他们与你一起分享快乐，一起分担忧愁，肩并肩、手牵手，一生一起走。
《五猖会》则着重描写了鲁迅小时候要去看五猖会，临行父亲却让他背会书再去，以致于耽误了去看五猖会的故事。文章语气中充满了孩童的无奈。我不禁想起了我的父亲。
他对我有时严厉，有时宽容。当我做错什么事时，他总是非常严厉，有时甚至愤怒地骂我。事后，他会冷静地跟我讲道理，教育我。
他这种“冷热交加”的教育方式，使我明白了许多人生道理，也教会了我去认识这个世界的是与非。
其他的文章都很好。我不在这里讨论。
总之，《朝花夕拾》既有对往事的回忆，又有对时事的评述，既有美丽的故事，又有鲜活的人物。阅读后，人们不仅能产生共鸣，而且能得到深刻的理解和真理。
正因为是旧事重提，说明所记述的内容经过了时间的淘洗和考验，作者对它们的认识和理解已经深化了，对现实仍有重要的借鉴或启示，理应更引发人们的思考和重视。
也许，这就是“朝花”“夕拾”的原因吧。
关键字：《朝花夕拾》 有感
我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的比较手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，之后再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这种比较手法很好地描述了藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较，体现出藤野先生是个真正的君子。
可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。
朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
读朝花夕拾有感（十一）：
在暑假这段时间内，我读了《朝花夕拾》这本书，从中，我得到了很多信息，不可是鲁迅的生活琐事，更多的就是做人的道理，当时的政治，社会环境，还有很多信息。看完这本书，我对鲁迅的印象彻底的改变了，觉得鲁迅又只是一个平常人，他也有缺点，也有小孩子脾气，但唯一让我佩服的是，他能在最平常的文字中，表现他的爱国情怀和当地的政治环境，真的是字中有字，话中有话啊。
每个时代的人都是从小孩长成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的东西，方法。玩的方法像什么看书，爬树什么的。
鲁迅的《朝花夕拾》里主要就是讲的他小时候的事。里面的长妈妈是封建社会一名很普通的妇女。像什么吃福橘，叫"恭喜，恭喜"之类的都出自她的口中，但她同时也是鲁迅小时候得到信息的一个渠道，什么"长毛"之类的话，鲁迅至今难忘。她也是一个极关心鲁迅的人，虽不识字却把《山海经》买了回来。鲁迅后来去的私塾的先生非常严厉，但也却治不住那顽皮的小孩们，孩子们东一个西一个，到处乱跑。唯一的"体罚"，就是读书，而最后往往读得最有劲的是他自己，还读得"将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。"作者的父亲在文中只出现了一次，是严厉的形象，在作者要去看五猖会的时候，把作者留下来背《鉴略》，一个只有七岁的孩子来背一百来字的古文。
提到古文，还不得不再提一下先生，以前上课，不是读就是背，哪像现在什么都可以学，像什么语文、数学、生物、地理，什么都可以学，以后还可以选专业，哪像以前那么单一。
正因为先生讲的书如此单一，所以鲁迅才如此希望有一本有图的《山海经》，然而最后还是长妈妈买回来的。鲁迅得到后，虽书粗烂不堪，但却是鲁迅的宝书，不像我们现在的买书方式，什么书店、淘宝、天猫、阿里巴巴……什么地方都可以买书，而且书的种类也很多，什么漫画、文学、小说等，应有尽有，包含的种类很多，很齐。
鲁迅的童年生活十分的冷清，家里有钱时他处处受保护，而没钱后处处受气。鲁迅小时候有许多的农村朋友。为他以后的创作带来了很多灵感，这一前一后的落差让他明白了，要努力。于是，他进入了洋学堂，学习了物理、化学、数学等学科。在洋学堂读赫胥黎写的《天演论》后，让他明白了大千世界并不和平。明白了，一个人，一个民族，要生存，要发展，就要自立，自强，不能甘受摆布。或为他后来弃医从文，打下了基础。
当时的孩子，很大一部分都上不了学，只有一些富人子弟才上得起学，所以我们现在拥有这么好的条件，何不珍惜！？
童年的独白
鲁迅先生自己便道《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来的。”
“儿时往事”，多么美好的一个词，只是看着，心中就仿佛盛了清晨玫瑰花瓣上的第一颗露珠，那在晨曦下折射的五光十色。即使是严肃、深刻、犀利的鲁迅先生的童年，也是那么的亲切、清晰、清新、多姿多彩。
鲁迅先生的童年有对大自然的热爱，有对知识的渴求，对新鲜事物的好奇，对鬼神的敬畏，对过年过节的盼望，有亲情，有友情。黑白分明的瞳仁睁大看着世间的善恶，只有善恶之分，没有好坏之分。
当然，并不是所有的童年都是美好幸福的。
高尔基的童年可以说是灰色甚至黑色的。他习惯了世界上各种各样的罪恶。他还遭受不公平待遇，被困在世俗丑陋的沼泽中。但是在这样一个黑暗的童年里，仍然有一盏灯，一束光。还有值得怀念的东西，还有值得怀念的慈祥、善良的外祖母，还有正直的老工人格利戈里，还有愿意为科学献身的知识分子“好事情”，还有……这就是那黑暗中的一束光亮，那救赎的希望。
无论是什么样的童年，总有一个值得回忆和收藏的地方，那就是我心底最柔软、最纯洁的地方。
“上帝给你关了一扇门，但会给你打开一扇窗。”
无论何时何地何地，无论是明月还是阴霾，无论你颓废还是微笑，没有阳光的地狱也有太阳的余晖。就看你能否发现并对它微笑。幸福不是成功，运气，甚至爱情。
但是那些快乐的时刻，一颗宁静的心对某人或某事的微笑。把这一时刻记录下来，以后一遍遍地回忆。每当难过时，就将幸福的珍品细细品味一遍，那情那景便会立即重现。
忘记生活中的丑陋事物，将美好的事物保留在记忆中。一生所获得的幸福是一比超出你想象的财富。它会是你在艰难险阻中的信念，是黑暗中一束希望的阳光。
而童年则是你可能颠簸的人生旅途中最初、最美好、最纯净的风景。昼夜收拾花朵，并把它们珍藏起来。 仔细品尝。 美丽只是微笑。
读《朝花夕拾》 张泽宇
鲁迅先生的朝花夕拾，记录的大都是他少年时的故事，文章生动有趣，用文字刻画出许多鲜明的人物形象，给我留下了很深的印象。
第一次读鲁迅先生的作品集，令我不由得吃了一惊：原来一向严谨的鲁迅先生，文笔竟如此生动活跃，静中有动，动中添静，动与静的结合那样完美，看不出一丝修改的缝隙，竟如说话一般流畅和自然。恰当的用词是文章更简洁自然。
只需三言两语，便能刻画出一个生动的形象。
在整本书中，我印象最深的是这位长母亲。他是鲁迅的**，诚实、忠诚、善良，总是面带微笑，还经常给鲁迅讲故事。鲁迅的每一篇文章都有她的影子。
在她的身体里，有鲁迅童年的美好回忆。
鲁迅先生童年时总是不满他的父亲，还总是指责他太苛刻、太严厉，总是在他高兴时扫他的性，他常常在心里对父亲产生抱怨。
但鲁迅先生的童年还是很快乐的：他常常去看庙会、做游戏、摘果子、看社戏，枯燥的生活没有困住他，他还是那样快乐，他的生活还是那样明亮。
虽然我读完了这本书，但我的生活仍在继续。我的青春才刚刚开始
关键字：《朝花夕拾》 有感
童年并不遥远，但童年的琐事依然没有被岁月的尘埃所覆盖。内心深处，仍有对童年的怀念。印象中的鲁迅眉宇间透着一股超俗的刚毅，傲骨中散出“举世皆浊吾独清”的气度，阅罢《朝花夕拾》，方知走下“神坛”的鲁迅，就像你、我、他一样也是个普通人。
他也曾是一个玩童。不错的，孩提时，谁能舍得跳出“玩”这个字眼呢？百草乐园贯穿了他的大半童年。
也曾与那高大的皂荚树为伴，也曾幻想拔出人形的何首乌因此而弄坏了围墙，也曾摘了那紫色的桑葚攒成球。在夏夜里倾听油蛉的低吟，蟋蟀的弹奏；在冬日里搓着红红的小手，塑起雪罗汉。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黄蜂，哪怕是一片碧绿的菜畦，哪怕是墙角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能让他着迷。
惊异于鲁迅的一双慧眼，惊异于他的文笔细腻，也惊异与他的童年探险般的经历，却仍不失他那略带稚嫩、幼小的心灵。也难怪，在惜别百草园时，会发出那一声声包含着无奈与留恋的“ade”的叹息。
然而，仅仅是对百草园的“**”，是无法造就日后的大文豪的。于是，三味书店留下了他原本稚嫩的声音。即便是那样威严的地方，在他的眼中，也同样能找到别样的情趣。
“一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜，是本城中极方正，质朴，博学的人。”无法想象，就是这样一个古板的老人，却是鲁迅十分敬重的寿镜吾先生。那读到极好的文章，总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去的动作却也十分有趣。
不知道，在私塾整日里念着“仁远乎哉”的日子是怎样熬过去的，正午***晚对课的生活又会是怎样的枯燥无味？最起码，还有去花坛折腊梅花的机会，最起码还有在地上寻蝉蜕的，捉苍蝇喂蚂蚁的可能。再不然，就是描绣像的意外收获。
然而，这种看似有趣的生活和广泛的兴趣真的是发自内心的吗？或许是对枯燥的私塾一种解脱吧，或许是潜意识里对封建腐朽的一种反抗吧，再或许，是对逝去童年的一种寄托与祭奠吧！
令人惊奇的是他的“启蒙老师”竟有一位目不识丁的连姓名也未曾知晓的女佣。她常切切察察地向人低声絮说些什么，还会竖起第二个手指，点着对手或自己的鼻尖。这便是长妈妈了。
在睡觉时摆成“大”字，许多繁琐的规矩，这与百草园中那个讲叙“美女蛇”的神秘故事的长妈妈实在是不相称了。“哥儿，有画儿的\’三哼经\’，我给你买来了！”看似普通的一句话，话语中却又饱含着多少复杂的辛酸。
一位大字不识的普通百姓，竟能对我无意间说的“山海经”一词念念不忘。从进书店到成功购书，这段时间经历了多少眼睛的痛苦和多少辛酸。很难想象，诺大的书店里，长妈妈大着嗓门涨红着脸向店主“讨书”时的情形，一番嘲讽之后，终于丢出一本书。
在众人鄙夷的目光中，缓缓拿起书走出书店的大门又得有怎样的勇气。难怪鲁迅在收到这本书的那一刻，感到仿佛遇到了一个霹雳，使他全身发抖。也难怪，在他的心灵深处，会有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
”这样的仰天长啸。
他也曾彷徨过。他在日本留学时，身处异国他乡，看着中国学生的堕落。本想求得一个志同道合的伙伴，不想却见得一个个堕落着的“将头发高高耸起，形成一座富士山”的学生，仿佛惟有那样才能宣告自己是“清国留学生”。
眼见着本国的爱国人士将要被日本人所枪毙，竟还拍掌欢呼高喊“万岁！”正当一个个不公正的待遇让他陷入迷茫与惆怅之时，一位日本教师走进了他的生活。“进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜。
”这便是藤野先生了。这看似一位普通的老师，却着实震撼了鲁迅的心灵。他的严谨，他的一丝不苟的教风，对日后的鲁迅恐怕有了很大的影响吧。
或许对于“我”，他并不是最优秀的教师，但他却是最使“我”感激，给“我”鼓励的一名教师。或许，也正因为受到了藤野先生忘乎国界般的感染，才使得鲁迅从“彷徨”走向“呐喊”吧！
平实的语言，流水般的真情，鲁迅用亲历唤醒了多少人对童年生活的向往，《朝花夕拾》中又存有多少当代青年美好的梦哦！朝花已谢，只待残阳下拾捡，珍藏这份永久的情感，珍惜这份美好的记忆吧！
今天分享给大家一篇关于“桃园三结义读后感”的新鲜文章。读后感就是指我们读完一本书后将自己的所思所想写下来的文体，我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。 写读后感时，可以呈现那些观点和情节给你带来的震撼和感悟。如果您有任何问题请告诉我们我们会尽力提供帮助！
小角（张角）生来最害怕别人哭了，便秘密在社会上创办了“黄巾教”，准备发起反抗。小角和他的小梁（张梁）、小宝（张宝）在全国各地都张贴了“黄巾教”的专用广告——小黄纸，不到五天，就有五十万个士兵自告奋勇地跟随小角。后来，小角率领自己的人发动了比美伊战争还要严重的武装抵抗。
那些官兵垃圾得要命，一下子就死于小角手下的ak－48。这些消息不一会儿就传到老汉（汉灵帝）的诺基亚手机里，老汉知道情况危急，马上又用了自己的手机分别给小卢（卢植）、小皇甫（皇甫嵩）和小朱（朱隽）三个管理员发了信息，命令他们尽快拿下小角。
小邹（邹靖）建议，应该多贴广告，多买些士兵和好马。小焉（刘焉）听了小邹的建议，立即采取了行动。
广告的力量是如此的强大，以至于连不知名的涿翔都达到了。一个注意到广告的人是小刘（刘备）。小刘虽才28岁，但胸怀大志，非常愿意和天下好汉交朋友。
很快，小刘交到了朋友。这是小张，一个老虎形壮的壮汉。
随后，小刘和小张在一家五星级酒店遇到了哈佛毕业生小关（关羽）。他们在桃园成了三兄弟。第一个是小刘，第二个是小关，第三个是小张。
三兄弟又用money购置了ak－49和ak－50，又买了三辆保时捷和三台ibm牌电脑。
欲知后事如何，请听下回分解。
我一开始打开成君忆的《水煮三国》，只是出于好奇。没想到，就是这样的随便翻翻，里面的内容一下子就吸引住了我。于是，我一口气看完了这本书。
这是一本讲管理学的书。按理来说，这种书比较枯燥和深奥，根本不适合我这样的小孩。可是，这本书的可读性却非常的强，因为它是以讲故事的形式来表达的。书中，刘备成了一个有头脑的商人，曹操是一个大集团的CEO，诸葛亮则开了一家咨询公司。这本书巧妙地将三国化为了一个经商的天下，更加巧妙地把管理学的知识一点一点地注入其中。作者还以无不幽默的笔调，将《三国演义》里的一位位人物、一个个典故，都融入到了故事里。我看的时候，时常会忍不住笑出声来。
我觉得非常有意思的是，作者还把《三国演义》中那些英雄们你争我抢的城市变成了一个个公司。什么“荆州集团”“徐州电器有限公司”，我觉得这个作者也真是有创意，能编出这样有趣的点子。
当然，这本书最要表达的，还是那深奥的管理学。作者告诉我们了很多道理，我觉得最经典的是——“胡萝卜＋大棒”管理理论。意思就是说，管理自己的员工要有赏有罚，这样才能使自己的公司越来越兴旺。刘备就是利用这套方法，才使自己名不见经传的公司，成为一个名满天下的大品牌。
看完这本书，我感到管理学也是一门高深和有趣的学问。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”一部三国多少热血豪杰，多少经典故事！其中《桃园三结义》是我印象最深的一章。“刘备、张飞、关羽”小说里最有名的三位英雄豪杰。想知道他们是怎么认识，什么时候认识的吗？
刘玄德家里很穷，每天只能靠卖草鞋为生。有一天，刘玄德刚卖完草鞋，看见了文榜，就唉声叹气，然后有人问：“大丈夫不去为国家出力，在这叹什么气?”刘玄德说：“我本是汉室宗亲，今见黄巾大乱，但是不可以杀贼安民，只能恨自己无能，所以才叹气。”刘玄德之后才知道，这个人姓张名飞，字翼德。
之后，俩人一起到村店中饮酒，之后又见到了一位壮汉，推着车子，来到店里休息，并且大声叫来小二快去拿酒来，好让他去投军。刘玄德一见，便邀请他一块座，并问他的名字，大家应该都知道，这人不是别人，正是关云长，关羽。三人一起到张飞的庄上，一起谈论大事，看见越谈越投合，就决定结为兄弟，张飞的庄后有一桃花林，桃花开的正旺。次日，三人便在桃林结为兄弟......
这一结义，就有了很多的故事。三人互相照顾、同床睡觉，虽然不是亲兄弟，但是和亲兄弟一样亲。可从《诸葛亮智算华容，关云长义释曹操》看出，诸葛亮知道关羽是不会杀曹操，可是刘玄德却不知道，关羽空手回营，便让诸葛亮赐死，刘玄德在旁边求情说，三人结义时，说同年同月同日死，请诸葛亮记过，将功赎罪，孔明才才饶了关羽一死。
刘、关、张三人虽誓说同年同月同日死，但关羽却第一个死的。关羽带着大儿子关兴去应战敌人，但是却被孙权用计抓获，被抓后，关羽关兴宁死不服，便英年早逝了。刘备和张飞知道后心中愤怒难平，便要起兵征东吴，可是张飞因为对将士们不好，平时又打又骂，被范疆和张达陷害，取了道级给孙权。刘备得知后，心中十分恼火，誓死也要杀了孙权，扎营七百里外，要征伐孙权。可是刘备最终没有听孔明的话，病死了。刘、关、张三人就这样与世长辞了。
关、刘、张这三人就是因为关羽，让他两人也丧命。可见的三人的义气有多重，每个人都是有勇有谋的好汉，但又因为他们的深情厚谊毁于一旦。虽然是晋王司马炎统领了三国。但刘、关、张的故事却在我的心中回荡。
这三位英雄，凭借着自己的努力守卫国家，不辞辛苦。他们各有各的特点。张飞性格直爽，但重情义。关羽骁勇善战，刘备有勇有谋，他们都在为国家而战斗。
岁月悠悠，桃花开谢，当年的桃园早就湮灭在历史的长河中，可是桃园结义的精神情怀，永远烙刻在中华民族的血脉里。《桃园三结义》我最喜欢的文章！
俗话说乱世出英雄，在东汉末年那个乱世里，宦官争斗，朝政日益衰败。这时候就有那么一些人，他们重情重义，对过忠诚，体恤百姓。在那个民间动荡之际就涌出了那三位英雄：刘备，张飞，关羽。他们身上涌现出了兄弟情深和视死如归。志同道合相为谋，他们就这样走到了一起，结为兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死，这样的兄弟情实在让人敬叹。为了百姓，为了自己的理想，他们就可以有无穷的力量去抗争。在这样的背景下，诞生出这样的人，似乎我们都觉得理所当然。
下面我就对其中一个人进行评价。就说张飞吧，因为我觉得张飞在这次结义中最重要。如果没有张飞，就不可能有“桃园三兄弟”。张飞有经济能力，三人当中，只有他有自己的财产。作为一个混乱时局里的屠夫，其拥有如此经济能力绝对因为他有自己的一身才华。更主要的是，这样一个人人自危、官与匪难辨和缺乏信任体系的时代，张飞还能保住自己的.私有财产说明他自有其服人的本事，方能聚集一定人气。张飞的经典语录：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”他拥有如此能力，却能甘于撇开眼前的小利益，忍受暂时的困顿，并积极地寻找符合自己的出路。从这一点看，我们也能知道他颇有大将风范。在那个时候，我觉得张飞完全可以提议让他做领导者，但他没有，让刘备做了大哥。从这点看，张飞也有很大的肚量。因此，在这三个人当中，我是最欣赏张飞的。
所谓时势造英雄，“桃园”正是那个时代赠与给张飞，刘备和关羽的时势，应该是一种特定时期人类正义与智慧的成功交集。桃园就是他们成就一番事业的起点。他们用自己的智慧在桃园开启了属于他们那个时代的一番事业。天时地利人和，桃园三结义让他们三个人由量到质产生突变，成就了一代伟人。
东汉末年，张角带领农民起义。刘备、关羽、张飞此时相识，三人意见不一。他们成为兄弟，共同策划汉代的复辟和国家的保卫。下面是给大家整理的“三国演义之桃园三结义读后感”，欢迎阅读，仅供参考。
在《三国演义》的第一章，写的就是桃园结义，那时是刘、关、张三人结义，发誓要同年同月同日死。刘、关、张三人素不相识，在一次偶尔中结了义，我总以为他们三人最多相持几年也差不多，就会分开的，可实际上并不是这样。因为他们三人从桃园结义到死都未曾分离。
有一句话叫做“身在曹营心在汉”，将的就是曹操想留住关羽这个将才，但情谊使关羽没有投降曹操，曹操见关羽如此讲义气，便放他走了。
刘、关、张三人虽誓说同年同月同日死，但关羽却第一个死。关羽带着大儿子关兴应战敌人，却被孙权让人用计抓获。但关羽父子宁死不服，便英年早逝了。
刘备和张飞知道后心中愤怒，便起兵征战东吴，可张飞因对将士不好，被范疆和张达陷害，取了首级给孙权。刘备得知后，心中十分恼火，扎营七百里，征伐孙权。可刘备最终也没听孔明的话，而病死了。
刘、关、张三人就这样与世长辞了。
刘备的死，主要是因为他不听孔明的劝告，被敌人打败了。在三顾茅庐时，刘备也知道有了孔明，天下就唾手可得，可由于自己不听劝言而断送了自己。如果刘备听孔明的话，历史上就没有晋，只有蜀。
关羽是一名豪将，关羽过五关，斩六将的故事人人皆知，里面讲了关羽过五关，被人阻拦，便杀了六名大将。华佗治关羽。华佗割下关羽的手，刮去了他骨头上的毒药，但关羽一点也不怕。可见关羽是一个多么有勇气的人。
张飞虽不是猛将，也不是很有智慧的人，而是一名普通的将士，但他义气深重，关羽死后，张飞立誓要为二哥报仇，可因为心太急，军中士兵起了反心，半夜刺杀了张飞，被取了首级。
刘、关、张三人就因为关羽的死，而其他两人也先后丧命。可见此三人的义气是多么的重，三个都是深情厚谊的好汉，但又因为他们的冲动而毁誉一旦。
这篇作品以独特的方式展现了全新的阅读感受，能够深刻地提升我们对作品的娱乐价值。笔者在大量数据中筛选了一篇非常实用且有价值的“三剑客读后感”，期望您在阅读后获得更多收获！
留在书里面的是一个令人啧啧称奇的角色，每个人都会忍不住惊叹他怎能用如此诙谐幽默的语气来讲述自己糟糕的身世，更会赞赏他能用这般稀松平常的心去对待自己身边发生的事——将近70的智商，残疾的双腿，贫穷的家庭，坎坷的情路甚至生命的威胁。没错，这个人就是阿甘。
或许那个叫阿甘的人确实是愚蠢的，他不重视钱财却重视感情，明明前路漫漫看不见任何希望和光亮，他也从来不懂得放弃，也不懂得妥协。阿甘只是听从自己的直觉，以一颗看似平凡却绝不平凡的心，跨越名为不可能的界限，一步一步地在路上留下他坚定向前的脚印。哪怕摔倒，哪怕受伤，他心中的信念也从未改变。下一秒他挣扎着又向前冲去——一步一步，一步一步，脚步越来越快，越来越稳……最终，阿甘奔跑在了原本可能不属于“阿甘”的道路上。他成了橄榄球、国际象棋、乒乓球和摔跤明星，他还是越英雄，商业大亨。此时的阿甘已经经历了世间的各种繁华与险恶，但无论何时，无论何处，无论和谁在一起，他都依然如故，纯朴而善良。
阿甘正是用这种在他内心柔软又坚韧的情感来温柔地面对生活对他的`种种考验。比起许多人，阿甘坦诚而不虚伪，他做了许多值得称赞的事——虽然他自己不这么认为，也从不以此夸耀。如果说上帝关上了一扇门，而阿甘则用他的执着让整面墙都轰然倒塌。
是啊，这样的阿甘又怎么会是愚蠢的?他其实大智若愚才华横溢。前方愈是凶险，他愈是活得风生水起。而我认为阿甘的成功并不是偶然。
能登上金字塔顶端的生物只有两种：鹰和蜗牛。然而人们更加钦佩的是蜗牛，它没有鹰与生俱来的资质，它所拥有的一切都只能依靠自己努力，它没有时间自怨自艾，它要想爬上常人不可企及的高度，最重要的便是固守本心。就像葡萄架上的蜗牛一样，它没有因为黄鹂鸟的话而动摇，它说，等我爬到葡萄自然就成熟了。人们活得毫无目标，是因为有太多的附加值扰乱了他们的视线——可阿甘不是，无论周围有多少人不理解他，甚至嘲笑他，他始终都在做他最想做的事，不是吗?
《三剑客》讲述了达达尼昂和波托斯，阿拉米斯，阿托斯一行人与红衣主教勇敢斗争的故事。
他们都是法国巴黎禁卫长枪队的队员。达达尼昂曾经还被提拔为禁卫长枪队副队长。但他拒绝了，把机会送给了三剑客。虽然书名是三剑客，但是故事的主角却是达达尼昂。我最喜欢达达尼昂，他的勇气、自信、正值，深受我的喜爱。红衣主教是故事的主要反面派人物。但他最后成为了正人君子。想把达达尼昂提升为副队长的人就是他。三剑客是我近来看的最后一本西方名著,也是看的唯一一部长篇西方名著,创作它的前辈是法国著名作家大仲马,三剑客是他的代表作之一;也是大仲马先生文学生涯的转折点.三剑客应该算是一部历史小说,正如大仲马先生的名言:“什么是历史?就是给我挂小说的钉子.”所以,三剑客可以说是半部移花接木的历史.全文长达60万字,登场人物繁多,事件丰富,场面非常宏大;正如书名:三剑客,由贯穿全文的主人公达德尼昂及三个火枪手：阿托斯，波尔多斯，阿拉密斯的传奇经历为故事主线，描写了十七世纪法兰西亲旧教派水火不容的争斗和宫廷权贵风起云涌的更迭的历史背景，从四个主角各具特色的性格体现当时法兰西王国剑客的效忠以及权力的争斗．
阿托斯的高贵雍容，波尔多斯的粗放豪爽，阿拉密斯的风流倜傥，达德尼昂的勇敢机智等都让人难忘，作者发挥丰富的想象力把王后与白金汉公爵的爱情写得跌宕起伏，扣人心弦，最终当白金汉公爵在遇刺走到生命的尽头时，仍对王后一往情深，至死不渝，读起来不由得让人感概真爱不死。三剑客中的男主角达德尼昂大仲马先生把他描写成一个机智勇敢，敢爱敢恨，珍惜友谊的骑士，他不但剑术高超，而且珍惜爱情，当爱人康斯坦斯被害弥留之际时的真情留露无不让人动容．
看了两个半月才将这本书看完，又一次跟着书中的人物，走进了西方人的爱情世界。
书里描写一个叫达达尼昂的青年，闯荡法国高层社会的故事，由于他的勇猛，结交了三个火枪手，看完这本书我脑子里有一个疑问。
这本书的名字为什么叫三剑客呢?我想了想可能是里面有三个火枪手，或者是因为达达尼昂跟这三个火枪手决斗，因为决斗了三次，而叫三剑客。
如果那些爱情是真的话，这本书让我感触最深的是西方人对爱情的那种开明，那种珍贵。
在法国社会里，很多人都有自己的_，并且可以为了自己的_去死，为了自己的_去冒险，推动整个故事发展的，也都是因为_。
在他们的那个社会，并不会因为女孩曾经嫁过人而遭到嫌弃，只要是真正爱上，什么都会不顾，哪怕发动两个国家的战争。在他们的那个社会里，爱情永远是放在第一位，这也许就是提起法国，浪漫的原因。
看着书里，为了自己心爱的人，去决斗，真是羡慕那些剑客的生活，关于剑术方面，没有中国的武侠小说看着带劲，很多人因为剑伤死不了。
书里没有提及到一个小孩，我不是想说法国社会的计划生育做的有多么的好，只是想说，故事里，没有了小孩，才会有了_，可能是这个原因。
有时候，很佩服自己的这种坚持，吃过午饭，静卧在床头，看上一会儿书，当困意爬山脑际，便轻轻的将书合上，侧卧而眠，书里的故事是吸引人的。
喜欢看书的感觉，可以让人忘记一切烦恼，让身心在另一个世界里感动着里面的故事。
当一本书看完的时候，内心又会觉得特别的恐惧，又开始为下一本书发愁，希望能够找到一本好书，一本能够让自己走进故事里的书，这样的书很难得。
一辈子有本好书相伴，那也是一件幸福的事，现在的社会，很少有时间看书了，只要能够将零碎的时间，安排好，还是可以阅读大量的书。
很多时候，都在坚持自己想要的东西，这样便与周围的环境格格不入，人一辈子总要坚持一些东西，坚持一些东西会有幸福、会有痛苦，只要心里有了想做的事，一辈子总会有成功的那一天。
感谢让我知道读书的重要性，未来是美好的，加油吧。
这本书说的是一些神奇有趣的探险故事，人们读了这本书就会惊心动魄，真想和校园三剑客去各地冒险。
这本书的故事内容是这样子的：有个叫杨歌德两个月就只做同一个梦，并且是噩梦-----外星人要占领地球。就在有一天，噩梦却变成了现实。阳光中学被他们的结界诶封住了，使外面的人不能看到学校里究竟发生了什么事情，阳光中学就这样被他们占领了。老师和同学们都被飞碟顶部发射出来的绿光击中了，结果老师和学生们都变成了外星人的手下，服从了他们。杨歌运用超能力逃出了学校，去搬救兵。但是，杨歌万万都没有想到，学校门卫，校长，都已经被外星人给控制了，更没想到的是连公安局里的警察也全被外星人给控制了。结果，杨歌只找到了一个救兵----秦恩博士。就在他们对此一筹莫展的时候，白雪即使研制出了“野狼克星”。于是，大家开始来到飞碟里，改变了外星人的思维，使他们离开了地球。
你们看，这本书是多么的好看啊！
《三剑客》是法国作家——大仲马写的。这个故事发生在法国路易十三一个明争暗斗的时期。当时的人有依靠火枪营统领的，也有依靠国王的，还有依靠红衣主教的。
一位叫达德尼昂的老人有一位既是战友又是老乡的朋友，当上了保护国王火枪手的统领。他吩咐他的儿子小达德尼昂去他的那位朋友家谋个职位。小达德尼昂在火枪手的队伍中结识了三个朋友。他们分别是英勇讲阿托斯、阿拉密斯、波尔多斯。达德尼昂经过多层磨练之后，终于修成正果——成为了火枪营副统领。
从小达德尼昂的故事中，我懂得了：只有经过磨砺才能取得成功。这样的例子有很多。如：朱元璋历经磨难终于成为了至高无上的皇帝。拿破仑小时候受法国贵族的欺负，经过重重磨难终于成为了欧洲的统治者。海伦凯勒从小双目失明，又聋又哑，但她仍然努力学习，最终成为了大作家。
我希望也有达德尼昂这样的朋友。
《三剑客》是以十七世纪初期法国国王路易十三和手握重兵、权倾朝野的首相黎塞留红衣主教的矛盾为背景，以法王的三个御卫和年轻但功不可没的剑客达太安为主角，穿插了一系列的群臣的明争暗斗，围绕宫廷里的秘史轶事闻，展开了极具趣味的故事。
它的作者是着名的法国混血的天才大仲马。他一生写的各种类型作品足达三百多卷之多，主要以小说和剧作着称于世，其中就包括这一部举世闻名的《三剑客》。而他本人，也曾被称为法国的《文坛火枪手》。
在大仲马自修苦学的时候，他对法国的历史研究得相当透彻，以致于后来，就用研究所得作为各种历史小说、剧作的材料。又因为大仲马的想象力十分丰富，所以凭借那些历史材料再加上一些自己的丰富的幻想，便产生了众多让世人惊叹的不朽的名着。
这部小说由宫廷阴谋、剑士的决斗、两派人士私下里的斗智斗勇等交织而成，令世人百读不厌。
书中四个剑侠的忠肝义胆和其坚毅果断的精神，实在令人钦佩不已，他们个个剑术高强，为君主效命，为决斗而剑锋挥闪的时候，都充分表现出一个剑士应有的过人精神。
达太安是书中的主角之一，年约十七、八岁，为人忠诚刚直，他希望自己可以成为一个真真正正的剑士，因此而离开了家乡开始了他的剑士之旅，并在禁卫长枪队中同三个出名的剑客结拜为义兄弟。在知道法国国王路易十三的王后的危机后，便出发至英国找寻英国首相白金汉公爵，在他顺利完成任务后，就迎来了英法的战争。在战争结束后，达太安受到了卡基纳首相的赏识，并且如愿以偿地加入了特列比鲁队长的禁卫长枪队并担任长枪队副队长一职。
《三剑客》真是一本久已脍炙人口的小说啊！
哈姆雷特，一个生在戏剧里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征，是一个经历痛苦后忧郁寡欢的人，是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人，矛盾是他的集中体现，思考和独白是他的表达，他用他特有的方式演绎着自我，演绎着这个王子的悲剧。
对于自我的剖析，你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻，还是自我追求的抉择，哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇，一千个不同的读者眼里，便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。
他是丹麦的王子，所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务;他是慈祥的父亲的儿子，所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言，他总是一个人，朋友的背叛，爱人的失去，母亲的改嫁，一切都离他越来越远，他孤独的行走在一条复仇之路上。这样，他也只能更加抑郁，更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯，却早已不知不觉陷入了其中，就像面具戴久了，就会忘记面具之下的自己似的。曾经那个感叹世界是“负载万物的大地，是一座美好的框架，覆盖众生的苍穹，是一顶壮丽的帐篷，是金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”，感叹人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一个不毛的荒岬，只是一堆污浊的瘴气的集合”。人类不能使他发生兴趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦，亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂，演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特，造就了这个世界著名的悲剧之作。
人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的，主人公哈姆雷特的忧虑的背后，流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望。他是现实主义与浪漫主义的结合。丰富多彩的语言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亚悲剧的第一部。
戏剧中出现的戏中戏的环节，让人印象深刻。通过再现老王被杀的情景，不仅试探出叔叔的内心，也表现了哈姆雷特的愤怒，将矛盾推向更尖锐的地步，进而推动情节和故事的高潮。
与此同时，莎士比亚也巧妙性的将自己的戏剧观点，通过哈姆雷特之口，在指导伶人表演之时呼出，“你应该接受你自己的常识的指导，把动作和言语相互配合起来;特别要注意到这一点，你不能越过自然的常道;因为任何过分的表现都是和演剧的原意相反的，自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模型。”
《哈姆雷特》之所以成为莎土比亚四大悲剧之首，不仅仅在于作品最后的悲惨结局让人难以忘怀，还在于作品带给人们沉重的反思，对哈姆雷特命运的反思，对当时文艺复兴时期社会背景的反思，对人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的结局，则是整个时代发展的必然趋势，其牺牲也是他个人发展的最终结局。悲剧不幸，却演绎了不一样的美。哈姆雷特值得久读深思。
《红楼梦》的确伟大，有那么多关于女性特征的描写，有那么多关于穿着打扮的描写，有那么多关于饮食花样的描写，有那么多关于装饰陈列的描写，有那么多关于亭台楼榭的描写……所有这些描写都随手拈来，刻画人物性格细致入微，不愧为作者增删十载、呕心沥血的结晶。
不仅如此，封建社会的那种等级关系也表达得十分清晰，入木三分。妻妾、嫡庶、主仆、男女等，其家庭地位、可支配收入、佣人数量等有着天壤之别，在贾府那个封建大家庭中，熙熙攘攘而又整齐有序，既说明凤姐治理有方，又表明那种封建等级制度的观念深入人心，管理者用这个去制度去管理，被管理着也服从那个制度。而恰恰就是这个制度，害死了书中的大部分女人，好在前四十回还没有死几个人。
关于宝玉的教育问题，在今天看来仍很有意思。奶奶疼爱自己的小孙子，本来无可厚非，但书中的贾母有点过于溺爱了。古时候有个说法叫“子以母贵”，在这里确切来说叫做“孙子以祖母贵”，贾母在贾府的地位当然是最高的，贾母疼爱宝玉，所以宝玉在家的地位也就很高，大家或者出于奉承或者出于自保，难免都要看贾母的脸色，于是宝玉在家几乎人人都哄着他，他高兴也好、任性也好，都没有人反驳他。
这个现象在现在的独生子女家庭中也很普遍，好在现在的父母在教育孩子方面自主性大了许多，古时候就不那么自由了。书中的贾政有一次也偷偷地狠狠的打了宝玉一顿，结果被贾母骂了个狗血淋头，以后再也不敢造次了。况且这次狠打宝玉，本来就有点不分青红皂白，仅凭贾环的片面之辞，歪曲了事实，宝玉本来心里就不服，再加上之后贾母给他的优厚待遇，更是一点作用都没起到了。由此看来，在家庭教育中，一人扮黑脸另一人扮红脸的作用不是很好哦。
《三剑客》是以17世纪初期法国国王路易十三和手握重兵、权倾朝野的首相黎塞留红衣主教的矛盾为背景，穿插群臣派系的明争暗斗，围绕宫廷里的秘史轶闻，展开了极饶趣味的故事。书中的主人公少年勇士达达尼昂，怀揣其父留给他的十五个埃居，骑一匹长毛瘦马，告别及亲，远赴巴黎，希望在同乡父执的特雷维尔为队长的国王火枪队里当一名火枪手。在队长府上，他遇上阿托斯，波尔多斯和阿拉密斯三个火枪，通过欧洲骑士风行的决斗，四人结成生死与共的知己并与邪—恶势力作斗争。
当我读到这一段时，感触颇深：达达尼昂望了望窗外那两个嘲笑他的马的男人，气不打一处来，气冲冲地向外走去——两个男人唠的正欢，突然发现一个年轻人向自己走来：“先生们，谈论什么见不得人的事情呢？”达达尼昂尽量压制住自己的愤怒。“嘿，小子，要不你是脑子进水了，要不你就是存心找不痛快！”
达达尼昂再也无法忍受，二话不说，拔剑就向对方刺去，而那人却似乎早有准备，也拔出剑来，并躲过了这一击，仅仅几个回合，达达尼昂便有些招架不住了，这时，周围的人蜂拥而上，把达达尼昂围了起来，在混乱中，达达尼昂被人打了一棒，剑也断了，昏了过去。读完这里，我心想，达达尼昂实在是太鲁莽了，但是，人在那种时刻，很难保持理智，唉，我可要吸取教训！
读了《三剑客》这部作品，大仲马刻画的人物细致生动，真是让人惊叹！达达尼昂的勇敢仗义，阿托斯的办事老练，波尔多斯的办事急躁，阿拉密斯的举止文雅，全部深深印在我的脑海里，我一定要学习他们不畏艰难的精神，充满正义感。
暑假里，我又读了一遍大仲马的《三剑客》。正是这次读书，让我经常在思考一个问题：人究竟是一种什么动物，应该具备什么样的为人之道呢？？
大仲马，这个混学的天才作家，一生写的各类文学作品达三百卷之多。虽然我不曾领略过他所有的作品，但我觉得，《三剑客》使我感触最为深刻。
大仲马用他优美的文笔，在书中多次描绘到四个剑客达太安、亚多士、亚勒弥士和波尔多士之间深厚的友谊。他们曾击剑为盟：人生在世，难得知己。今后必定有福同享，有难同当！同生死，共患难。历次实验，诚信为本。这几句话使得友谊变得更加伟大。当朋友在生活上遇到困难，他们总会伸出自己的援助之手帮助朋友，哪怕只是进了自己一点微薄的力量。在朋友有危险的时候，能够挺身而出，绝对没有一点迟疑！这些无不体现了他们之间以诚信为本的深厚的友谊。
当长枪将要穿透亚多士的心脏时，是达太安身子一挡，挡下敌人致命的一击！亚勒弥士被陷害关入大牢，波尔多士在敌人埋伏的危机重重的道路上克服了种种困难，只为心爱的朋友讨回公道，这，难道还不能充分体现他们之间说话算数，以诚信为本的高尚品质吗？
那么，是什么使他们的友谊像钢铁一般坚硬呢？是什么使他们能为朋友两肋插刀呢？
不错，正是他们的击剑为盟，正是他们之间定下的那一种无形的约定！简单地说，是诚信，是诚信才让这一切发生。
如果他们素不相识，达太安会为亚勒弥士挡下那一枪吗？或许会，但那充其量只不过是见义勇为罢了。
当我书中所营造的气氛中出来时，却突然想到现实社会中，真的普遍存在这种以诚信为本的深厚的友谊吗。
毋庸讳言，现在有多少人，为了追名夺利，甚至能不惜一切代价，背信弃义，丧尽良知，直至弑父、弑母！这种人还有人性，还有良知吗？
我记得有这么一个故事：王的公司和另一家电脑公司竞争十分激烈，一次，王和一批电脑精英在研究一款新软件，正当他们快成功时，数据库里的资料全部消失了，有内奸王下令查了起来，而结果却让王大跌眼镜：这内奸竞是二十年的密友，竞是当年海誓山盟、有福同享、有难同当的好朋友李！而原因很简单，只因为对方公司多支付李一万元！
这一万元，竟然让忠心的狗变成了吃人狼！这，正是部分人体现出来的人性。一万元，区区一万元，竟让人违背天良，背弃信义！这难道就是人吗？？
这又令我想起了狗。狗的忠义是尽人皆知的。狗爱肉骨头，就像人爱钱。可狗不会为一块肉骨头而背弃主人，狗也不会为一块肉骨头而让坏人损伤主人的利益。可人呢？？人却会为一万元背弃自己的朋友，人却会为一万元让自己的主人蒙受巨大的损失！
这不仅让我叹道：哎有的人真的连畜生都不如吗？人，自恃为高等动物不把猫、狗等所谓的低等动物放在眼里。可够的忠义的好品质却远远好于人。一个高等动物居然还不如一个低等动物，这，难道不是一种讽刺吗？
《三字经》里说的好：人之初，性本善。人刚出生时，心地是纯洁的，善良的。可为什么，许多人在长大后，就变了呢？这正是因为人是很容易被诱惑的。如果一个人想要在社会上立足，就一定要具备为人的一个起码的道德品质――诚信。一个人若老是违约，老实爽约，那么我相信，这个人一定，没有朋友的。
醒醒吧，浑浑噩噩的人们！让良知再次降临到那些人身上吧，让诚信再次传遍世界的每一个角落吧！
《装在口袋里的爸爸》是春风文艺出版社出版的图书，作者是杨鹏。
《装在口袋里的爸爸》系列图书是由中国首位迪士尼签约作家、著名儿童文学作家杨鹏创作的系列童话作品，该系列畅销十余年，成为当代儿童文学领域中最受读者欢迎的经典图书之一。目前共出版52部作品，总发行量超过700万册。，《装在口袋里的爸爸》入选新闻出版署的百种阅读图书。开始，杨鹏继续创作《装在口袋里的爸爸》其他作品，又推出了《爸爸被盗版》、《聪明饭》等50多种图书，共计500多万字。，《装在口袋里的爸爸》入选迪士尼影视制作素材库，成为迪士尼制作海外动画片的备选篇目。，《装在口袋里的爸爸》被搬上舞台，制作了舞台剧《装在口袋里的爸爸之电视英雄》，在无锡演出。，《装在口袋里的爸爸》开始开发漫画作品，并筹拍动画片、电视剧。
在咱们中国孩子眼中一向形象高大的父亲，在这套书中居然变成了一个小不点儿，一个可以装进儿子口袋里的拇指爸爸！
已经好久没有读长篇小说了，印象里少说也有20多年。一来是没有那份闲钱去买装潢华丽的小说;二来是没有读长篇小说的耐心和毅力;三来是手捧厚厚的长篇小说，手酸吃力不说，时不时地要翻页，还得换手。再说这些年出的小说，纸张非常好也非常厚，翻页难度大了，也增加书的重量，另外，大概为了让书有厚度感有好的卖点，字间距行间距都弄得很大，且书中天地左右也留得多多的。看不了一会儿就得翻页;四来如果是新的小说，我指的不是新出版的小说，而是新买来第一次翻看的小说，手托着硬硬的，哪哪都较劲，为了爱护书籍，又不敢生折硬压，没看几页就累了，我指的不是看累了，是手托书托累了。最后一条就是近几年出版的长篇小说，粗制滥造的多，为赶短期效应恨不得一个月就创作出一部几百万字的长篇小说，这样的小说根本不值得一看。
上个月，单位宣传部门为了奖励我写稿子有功，发我一个电子阅读器。开始不会从网上下载小说，放一段时间，后来下决心一定要鼓捣会，便在网上摸索。其实并不难，用了不到1小时就搞清楚来龙去脉。于是下载了陈忠实写的长篇小说白鹿原。早就听说这部小说很好，是一部农村史诗般的小说，陈忠实为写这部长篇小说，沉到农村一待就是10多年。
更因为电子阅读器一改传统纸制小说阅读方式。电子阅读器很轻，托在手里好象拿着一张报纸，轻轻一点就翻页了。看完一段放下明天再看，也不用做记号，下次打开就是上次看的那页。还有不受光线制约，外界暗一点也不会损伤视力，电子阅读器版面有亮度。再有就是电子阅读器存储量大，可以存很多小说。如果看一部小说感到有些乏，调整到另一部小说的页面，既可以换换脑子，又可以换一种思路。电子阅读器，真好。
罗嗦的多了点，跑题了，言归正传吧。
用了两个星期的时间，看完长篇小说《白鹿原》，总体感觉旧社会并不那么黑暗、也并不那么万恶;地主没有那么作威作福、穷人也没有那么饥寒交迫。一个社会总有一个社会存在的道理，即使行将灭亡。如果没有战乱;没有土匪就更好了。
地地道道的地主白嘉轩很仁义，很对得起他的那些长工。麦子刚打下来，最先让长工套上牛车，拉上新麦子送回家，一点不克扣。年底该给多少银元就给多少银元，早早就放长工的假，让他们回家过年去。
在白鹿原能当上长工，是一件很光荣的事。因为只有得到主人家的信任才能当上长工，否则的话，永远是短工。短工脸上是不光彩的，说明没有被主人家看上，只能打短工。主人家雇用短工期间，就是考察期间，考察所雇人是否可靠，可靠了才会被雇为长工。
虽然没有动摇中学时代受到的收租院“不忘阶级苦牢记血泪仇”的教育，更没有动摇“千万不要忘记阶级斗争”的伟大教导，但我还是感到白鹿原的长工都是幸福的长工，幸福得比现在都幸福。
4月1日《北京青年报》“私人别史”用整版的篇幅登载了题为“收租院像原子弹——少为人知的引爆内幕”的文章，详细记录了60年代中期大型革命雕塑收租院创作亲历。让我回想起上中学那个年代参观收租院的影像。现在想来大概像四川省大邑县安仁镇刘文彩那样的大地主很少很少，所以才作为典型反面人物来宣传教育。
鹿三是白嘉轩的长工。但他俩之间根本看不出一个是地主，一个是长工的样子。下面摘抄第17章和第18章中两小自然段，这两段不仅刻画了白嘉轩和鹿三之间的亲密关系，而且描写得相当细微(如果不愿意看，请跳过去)。
第17章。已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头，瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块，黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着;鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒喉咙也痒痒了，想攥一攥犁杖光滑的扶把儿，想踩踏踩踏那翻卷着的泥土，想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候，白嘉轩扔了拐杖，一把抓住犁把儿一手夺过鞭子，说：“三哥，你抽袋烟去!”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着：“天短求得转不了几个来回就黑咧!”最后还是无奈放了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝，连忙奔上前抓住犁杖：“嘉轩，你不该犁地，你的腰……”白嘉轩拨开他的手，又一声吆喝：“得儿起!”犍牛拖着犁铧趄前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说：“我想试火一下!”鹿三手里攥着上尚未装进烟末的烟袋跟着嘉轩并排儿走着担心万一有个闪失。白嘉轩很不喜悦地说：“你跟在我旁边我不舒服，你走开你去抽你的烟!”鹿三无奈停住脚步，眼睛紧紧瞅着渐渐融进霞光里的白嘉轩，还是攥着空烟袋记不起来装烟。
第18章。白鹿村在渭北以及在当地邻村熬活儿的长工汉们纷纷回到自家屋里来，即使不大仁义的主家也都提前付给他们全年的工价，让他们在离年终之前的二个多月就下工回家了，起码可以省下一个人的口粮。鹿三在街巷里看见这些提前下工回归的兄弟哥们就想到自己。在麦子断定不能出苗以后，瞧着牲畜市场日渐下跌的行情，白嘉轩果决地卖掉了青骡和犍牛，只留下一匹骒马。这不算是多么聪明的举措，谁也能谋划得出来，一头牛或一匹骡子一年间吃下的精料——豌豆和夫皮，也许可以换回五头牛和五匹骡子。除了粮食集集冒涨，其余百物牲畜棉花木料布匹杂货以及土地天天往下跌价，女子订亲的聘金也跌过大半。在可怕的饥荒年刚刚露出暴虐先兆的时候，各色粮食一下就被推到至高无上的权威地位，任何东西包括人本身都不得不俯首臣不得不跌价再跌价了。小麦无苗，冬天不用上粪了;棉花旱死了，轧花机也甭招徕弹花主顾了;牲畜卖掉了，剩下一匹马浮不住一个人专门喂养;整个一个冬天和春天都将闲适无活儿，自己闲吃静坐
在人家屋里怎么好意思呢?他深信白嘉轩绝不会象村中那些长工的主家那样打发他提早下工，需得自己说话辞别而不能赖着主家来撵出门去。晚饭后，鹿三抹了抹嘴巴点燃旱烟袋，爽声朗气他说：“嘉轩，我今黑回去呀。”白嘉轩平和地说：“回你回喀!有啥事你尽管办。今年冬里没啥紧活路喀!”鹿三料定主家理会错了自己的原意，就挑明了说：“我明日再不来咧!”白嘉轩依然平和地说：“我刚才说了嘛!何止明日?三天五天你尽管走。”鹿三更透彻他说：“从明日往后，我再不来了我下工咧!”白嘉轩这才从椅背上欠起身子：“那咋么了?半路上你就走了不来了?离过年还远着哩嘛!”仙草听见了也凑到桌边问：“三哥你犯了俺屋谁的心病咧?你倒是明说怎么能走哩?”鹿三连忙解释：“地里也没啥活儿屋里也没啥活儿了，我白吃闲坐着不自在喀!”白嘉轩说：“你走了倒是自在了，可把不自在丢给我了!”鹿三愣怔一下。臼嘉轩接着说：“为了省一份口粮撵你出门，人会说我啥话哩?我心里能不自在吗?”鹿三忙说：“不是这话!是没活干了闲下，这谁都看得见的事，不会胡说的。明年春上要是落下透雨地里活儿开场了，我不用你叫就来了。”白嘉轩冷下脸说：“三哥你听着，从今往后你再甭提这个话!有我吃的就有你吃的，我吃稠的你吃稠，我吃稀的你吃稀;万一有一天断顿了揭不开锅了，咱弟兄们出门要饭搭个伙结伴儿——”鹿三咽了一口唾液，粗大的喉圪节猛烈地滑动了两下，没有话说了。白嘉轩随之轻俏地说：“没活儿干了你就歇着睡着，歇够了睡腻了你就逛去浪去!逢集了逛集没集时到人多的地方去说，耍纠方耍狼吃娃耍媳妇跳井，说了耍了再歇再睡……你甭瞪眼!兄弟我不是给你撇凉腔是说正经话：天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”鹿三觉得眼里快要忍不住流泪，没有说话就转身出了院子进了马号。
这分明是兄弟俩，而且还是亲兄弟俩。
我认为黑娃与白嘉轩之间不会有那么深的仇恨，恨得非要把白嘉轩的腰打断。白嘉轩对黑娃很好，白嘉轩给黑娃买了笔墨纸砚叫他念书，可他还要逃学。黑娃说了一句“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直”。鹿三叫黑娃来给牛割草，黑娃也说过这话。鹿三叫黑娃替他来顶工，他硬要跟嘉道到渭北去熬活就是不上这儿来，还说了话：“我嫌嘉轩叔腰挺的大硬太直我害怕。”难道就因为这个，就把白嘉轩的腰打断吗?理由不充分。
既然郭举人的小女人小娥可以和黑娃一拍即合脱衣解裤，那么再和鹿子霖上床就不足为奇，再和白孝文如胶似漆地性爱更是顺理成章的事。如果说与前面两个男人还不能算是主动出击，那么在鹿子霖的授意下她凭着她那“三寸金莲”拿下白孝文，则实实在在地把自己地地道道的破鞋本质暴露得一清二楚。这就难怪她的公公、黑娃的爹鹿三亲手把她杀了。深受其害的鹿三为了自己的儿子，也为自己尊敬的主人白嘉轩的儿子。
还有许多与我小时候受到的教育截然相反的内容就不一一列举了。
向敢于还历史真实面貌的著名作家陈忠实致敬!
这篇文章将通过各个维度对“《青铜葵花》读后感”进行深入的剖析和阐释，感谢您选择我们的网页，希望您能将它加入收藏。图书是成功之门的锁，而阅读则是开启这把锁的密钥。在阅读作品的过程中，我对作者书写的生活充满了向往。理解文章所传达的情绪和感受是撰写阅后感的基础。
“草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的……世间万物都还是潮湿的。向日葵穿过潮湿的空气，很快就从头到脚都湿了。”第一次读曹文轩的儿童文学作品，文字纯净得似一滴露珠，晶莹而剔透。
淡淡的痛在纯美的文字中，紧紧抓住人们的心，不自觉地走进了青铜向日葵的世界
城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她，认识了一个同样沉默寡言的乡村男孩——青铜。她父亲的意外死亡使向日葵成了一个无助的孤儿。贫穷而善良的青铜家族接纳了她，向日葵和青铜成了兄弟姐妹的配对朋友。
在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花费尽了心思，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了；为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”，青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯……
不仅是青铜，葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多：学校组织的拍照活动她没参加，为了给自己贫困的家庭省钱；每天放学和哥哥一起去采芦苇，为了能多编些芦花鞋去卖；自己一个人偷偷的跑到江南捡银杏、考试故意考差，为了赚钱、省钱给奶奶看病；用各种办法教她的哑巴哥哥写字，为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家齐心协力，艰难困苦地生活着，但却处处是真情·真爱。
葵花１２岁那年，命运将她召回了原先居住的城市，这已是无法改变的事实了。然而，在葵花走后的那一天，青铜望着那片它和葵花第一次，也是最后一次遇见的河流，用生平最大的力气，从心底高声喊出了一个名字——“葵—花—！！
当我读完这本书的时候，心久久不能平息，一份份真情让我回味无穷：父女情、母子情、兄妹情、祖孙情……从头至尾，每一章、每一节、每一句甚至每一个字都激起了我心底的情潮。字里行间充满了纯粹的真爱，滋润着每一个读者的眼睛，震撼着每一个读者的心灵。
青铜和向日葵是如此简单，善良和充满爱。痛苦几乎是不可避免的，但只要你有爱，它比任何事情都重要。就算日子过得再苦再累，心里也是充实的、幸福的。
这个学期中，班级书架又多了许多的书，而我最喜欢的还非《青铜葵花》莫属，这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成为了兄妹相称的好朋友，他们一起生活、一起长大。直到葵花12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所消逝的远方。
我觉得书中最精彩的部分是一次看马戏，青铜和葵花因为人矮看不着马戏，于是好不容易找到一个石磙，却被一群蛮不讲理的男孩给霸占去了。他们本来要走了，可是青铜注意到了葵花很想要看马戏，就让她骑在自己的肩膀上看马戏，葵花看着看着，竟然忘记了自己的哥哥。后来马戏结束以后才发现哥哥没有看到马戏，泪水瞬间模糊了她的双眼，我选择这篇段落的原因是因为，在看马戏时，青铜宁可自己看不到少有的马戏，也要让妹妹葵花看到马戏，他们之间最质朴的感情深深地感动到了我。
本书中还有更多感人的场面，我懂得了一定要尊敬长辈，书中青铜和葵花多么关心和多么爱护他们的奶奶，尽管奶奶最后还是与世长辞了。奶奶对他们也很关爱。我一定要尊敬爷爷奶奶，当然我也要爱护比自己小的人，像书中青铜关爱葵花一样；更不用说去欺负他们，我是绝对不会这样做的。而且我看完这本书后，我还要为家里干活，书中青铜葵花都很会为大人们干事，我也一定要这样。
这个学期，这本书是我见过最好的书。
这个暑假，我看了很多很多的书，感受最深刻的，还是一本叫做《青铜的葵花》的书。这本书让我感受到了很多。
这本书主要讲了，一个在城里生活着的孩子——葵花，在很小的时候失去了妈妈。于是葵花跟随着爸爸来到了大麦地干校。在干校无聊的生活里，在河边一次偶然的机会，让葵花结识了一位性情温和，并且善良的哑巴“哥哥”——青铜。一次偶然的意外，使葵花失去了爸爸，来到了青铜家。在青铜家，葵花吃了很多苦，但是葵花过得很开心。可该来的还是会来的，十二岁那年，命运将葵花召回了城市。青铜开始了思念……
看完《青铜的葵花》这本书之后，我感受非常之深：人的一生里，一定会经过一些苦难，但你咬咬牙，坚持过去之后，你会发现，后面迎接你的是幸福。当你觉得困难的时候并且不想坚持下去的时候，回头看看你挨过的苦，你就会发现，你咬咬牙坚持之后，不就搭了一座通往幸福的桥吗？为什么我就不能坚持下去呢？
《青铜的葵花》就是这么一个在苦难与幸福之间坚持的故事的书。
我很喜欢看曹文轩的书，因为他的书能深深地吸引我。我最喜欢看得就是“青铜葵花”。
这本书主要讲了一个叫葵花女孩，她的父亲是一位雕塑家，制作用青铜做的葵花。一个偶然的机会，他们来到了干校。葵花实在太喜欢大麦地的风景，所以试着过河去大麦地，但未能成功。后来他的父亲由于太痴迷于大麦地葵花的景色，不幸落入水中，葬身鱼腹。后来，葵花被哑巴青铜一家收养。尽管青铜一家十分贫穷，但谁也没有苦了葵花，供她上学。她上学时，哥哥青铜总是骑着一头牛接她送她。可后来一切都变了。市长因为听说雕刻青铜葵花的作者的女儿在大麦地，坚持把葵花接走。青铜便每天都坐在草垛子上等。一天，他似乎看见葵花在水帘下向大麦地跑来，青铜忘记了自己在高处，一下子跳了下来，醒来后，竟然喊出了声音。
读了这本书以后，我发现：人们都说，血浓于水，但这句话却在他们身上失效了，两个小孩不是亲人，却胜似亲人，他们没有血缘关系，却比许多兄妹有着更深的情意。
这种友谊在生活中不也常有？俗话说的好，远亲不如近邻，邻居之间总是互相打招呼，好东西互相分享。春天，东家叔叔分享有又肥又紫的桑葚；夏天，西家阿姨共享饱满多汁的琵琶；秋天，南家公公吆喝着大家吃软糯香甜的香蕉；冬天，西家婆婆交换着独具特色的腊味。
在国家上，不也是这样？在这次疫情防控期间，大家众志成城，共克时艰，让中国在极短的时间控制好了疫情。当我们防疫有困难的时候，“山川异域，风月同天”让我们感受到了中日的友好。当疫情在日本扩散时，我们表达了“就患若一，所忧同也”的真诚帮助。
小到个体之间的互助，大到国与国之间的互助，这就是人类能够绵延千古的精神密码吧！
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。从小我就和书结下了不解之缘，而我最喜欢的一部书就是曹文轩先生写的一本《青铜葵花》。
这部书讲述的是一个男孩青铜和一个女孩葵花的故事。葵花是一个城市女孩，她的爸爸到乡下的一个干校工作时带着她，因为一次意外，她爸爸溺水而亡。一河之隔的青铜一家收养了葵花，从此他们成了兄妹。青铜无处不在无微不至的照顾着葵花：看马戏时让她骑在自己肩上；学校演出时为她制作冰项链；为了让葵花吃上肉，在芦苇荡中捕野鸭……，他们一起生活成长。在苦难的日子里结下了深厚的友谊，而在葵花12岁时，命运又把她召回了城市，青铜从此常遥望葵花所在的地方……
在这部书中，作者写了很多美丽的痛苦，将苦难写的极其深刻。主人公生活的大麦地本来就是穷地方，经过了暴风雨的破坏，又出现了蝗虫的扫荡。如果换做一般人，可能会坐以待毙。而大麦地的人们在紧要关头，挺成了一颗大树。困难像弹簧，你弱它就强。在遭遇困难时他们并没有绝望，而是积极主动的想办法和苦难作斗争，这种精神很值得我们学习。而我们衣食无忧，过着衣来伸手饭来张口的生活，在家里俨然变成了一个小皇帝。遇到一点困难就畏缩不前。我们实在是应该反省自己，做个不怕困难、铁骨铮铮的男子汉。在人生的旅途中，难免有崎岖和坎坷的道路，但只要有困难打不垮的精神和信念，希望之光就会驱散绝望之云。这种对困难的态度不仅是个人也是整个中华民族所应有的精神。
每个时代的人都有每个时代的痛苦，而痛苦也决不是今天的少年才有的。少年就应该有一种对痛苦的风度，长大后才可能是一个强者。只有正视痛苦方能懂得人生的价值！
在如今这个文坛花坛锦簇的作家圈内，好作家比比皆是。儿童文学又是现代文学中的一片纯洁、永恒的净土。儿童文学作家中，我特别喜爱以“纯美小说”出名的作家：曹文轩。他脍炙人口的作品赢得了广大儿童以及成人的青睐。在四五年级的时候，我曾读过曹文轩的《草房子》，书中优美的文笔，曲折的情节，还有乡村生活的纯洁美丽，深深地吸引了我。最近，我又读了他的《根鸟》、《野风车》、《青铜葵花》，使我感触最深的，是那本《青铜葵花》。
《青铜葵花》讲述的是一个城市女孩和一个乡村男孩的故事。女孩葵花由于一个特殊的原因，成为了男孩青铜没有血缘关系的“妹妹”。青铜一家是全村最善良的一户，但也是全村最穷的。葵花来了之后，青铜一家真心地对她好，青铜将上学的机会让给了葵花，奶奶为了给因为闹饥荒而挨饿的葵花一口大米饭吃，将所有值钱的首饰都卖了，还不远万里地来到江南采棉花，最后积劳成疾，告别人世。青铜是个哑巴，但他更疼爱这个“天上掉下的妹妹”，上学放学都风雨无阻地接接送送，葵花受了欺负也由他来摆平。就这样过了良久，城市又来召唤葵花，青铜一家心如刀绞，青铜也由此恢复了说话功能。
这样的故事实在令人感动，城市与乡村，有着千丝万缕的关系。青铜和葵花纯洁的兄妹之情，在金灿灿的乡村的映衬下，闪闪发光，这就是曹文轩营造出的纯美世界。故事写难，大难，深入人心;写爱，至爱，生动、活力;写美，大美，美得那样透彻。这又引起了一个反思：青铜、葵花这样的人，真的存在吗?或许早已销声匿迹了吧。为别人着想，是的，为别人着想，三分为别人，七分为自己，在现在，已经是好汉了，大部分或许只是九分为自己，一分为别人。谁不为自己?事实确实如此，不过季羡林先生说的好，一半想着自己，是好人;四分之三想着自己，不是坏人;百分之百想着自己，那纯粹就是小人了。为什么现在人际关系那么复杂?中国人不像外国人，豪爽、大方?余秋雨先生有一段妙语：几千年前，西方人(亚里士多德一辈的)在考虑人与自然的关系;印度人(释迦摩尼)在考虑人与天的关系;中国人(孔子、孟子)在考虑人与人的关系，所以今天的人际关系才会达到那么复杂的地步……儿童在幼儿园时期，就被灌输“不要相信陌生人，不要跟陌生人走。”之类的思想，甚至还编成儿歌传唱，世界上还是好人多。青铜葵花间的纯洁、朴实的兄妹之情在现今社会真的存在吗?理想主义化了。
读《青铜葵花》，至少净化了我的心灵，使我呼唤人类最真实、最朴实的本性，少一些冷漠，少一些面具吧。这部书，给世人带来多少影响，不得而知。
今年寒假我读了曹文轩的《青铜葵花》，这本书让我感受到了亲情是多么地珍贵。书中写了城市女孩葵花和乡村男孩青铜，因为一次偶然的机缘成了兄妹。书中写青铜因为一场意外的大火而失去了说话的能力，葵花刚一岁就失去了母亲。这两场灾难偏偏就落在了这两个年幼的小孩身上。
然而，一场意外，让年仅五岁的葵花又失去了父亲。这场突如其来的意外，让葵花猝不及防。这时，青铜一家人向她伸出了援手。对于葵花而言，青铜一家就像万里乌云中的一丝阳光；像沙漠中的一点绿色，像浩瀚夜空中的一颗星星。葵花仿佛一夜间就融入了这个家庭。
但是有一年，蝗虫把庄稼吃光了，大家饿得都骨瘦如柴了，年迈的奶奶还因为饥荒病倒了。葵花为了更好地照顾奶奶，竟然擅自跑去江南采银杏赚钱，还想出将期末考试考砸的念头，因为这样学校就会劝退。
奶奶终究还是去世了，这让青铜一家人都受到了沉重的打击。但令他们更没有想到的是：葵花的亲戚要把葵花接回城里了。青铜一家人都很舍不得。葵花也很舍不得这个小村庄。但是最后青铜一家人仍然没有留住葵花，葵花还是被接回城里。
这本书让我知道了亲情的珍贵。我们要珍惜与亲人在一起的一分一秒。他们像亲人一样，互相帮助，互相关爱。虽然青铜和葵花没有血缘关系，但他们的那份亲情还是不变的。我相信，他们已经成为了实实在在的一家人，我相信，尽管青铜和葵花相隔千里，但他们的心依然是连着的。
前几天，我读了《青铜葵花》这本书。当我第一次看到这个标题，一个个大问号浮现在我的脑海里：青铜不是一种金属吗?葵花不是一种花吗?难道这两样东西有关系?
读完之后，我深有触感。这是一个男孩和女孩的故事，男的叫青铜，女的叫葵花。他俩出生贫穷，从来未吃过美味佳肴，从来没有住过一间像样的房屋。甚至多灾多难，命运使青铜成了哑巴，女孩子则成了孤儿。尽管他们经历了各种各样的痛苦，遇见天大的困难，却不会退缩，勇敢去面对，迎来了成长的阳光。
在这本书中最令我感动的就是第七章《三月蝗》了。在葵花读三年级下册时，大麦地以及周边广大地区发生了蝗灾。蝗虫把能吃的东西都吃完了，片叶不留，人们赖以生存的粮食颗粒无收。可青铜一家没被灾难吓倒，在粮船送粮之前，一家人全靠野菜充饥，坚强着活着。而整个大麦地曾被水淹过，被火烧过，被瘟疫入侵，被土匪、日本鬼子血洗过。面对一次次的浩劫，大麦地的人用自己顽强的信念，压不垮的毅力，如野火烧不尽般又在春天里朝气蓬勃起来。
当看完了这一篇文章，我的脑海里便不由自主浮现出，最近发生在中秋节的洪灾。受14号台风“莫兰蒂”影响，暴雨从农历八月十四日晚上一直下到第二天中午。有时天空仿佛开了一道口子，雨水像泼像倒，万马奔腾般汹涌而来。
不多时，溪流、山涧、马路，只要是雨水所到之处，水量排山倒海一样往低处流去。渐渐地，溪里的水越涨越高，水流越来越急，在12点时，洪水水位都快到我家二楼了。放眼望去，到处一片汪洋。洪水带走了一切能带走的东西，家电、厨具、桌椅……甚至是生命，却带来污泥、各种杂物和苦难。部分房子倒了、道路中断了、电杆倒了、溪两岸快收割的稻谷冲没了。放眼望去满目疮痍!可是，溪东村的人们却没有被灾难吓倒，在镇政府的组织下，立马投入了灾后自救工作。在广大爱心人士的帮助下，通过三昼夜的奋战，我们清除家中的污泥、抢通道路、抢修电路，溪东村恢复了往日的美丽。
我佩服青铜一家的坚强，我更佩服洪灾中人们的勇敢和乐观。我从中学到了一个道理：遇到困难应该勇敢去面对，决不能向困难低头折节!要始终相信阳光总在风雨后。
暑假，我读了>这本书，这本书主要讲述了七岁的葵花―――一个城市女孩和乡村男孩青铜在一个特别的机缘里，成了兄妹相称的朋友。他们一起生活、长大，十二岁那年，葵花被命运召回了她出生的城市，青铜常常眺望着芦荡的尽头，遥望葵花所住的地方。
小说人物性格各不相同，青铜是一个聪明绝而执著的哑巴，葵花也和青铜一样聪明，并且十分懂事；朴实的爸爸、善良的妈妈还有和蔼可亲的奶奶和通人性而憨厚的牛。他们一家虽然一贫如洗，但对葵花的爱却如浩浩大海一般、说也说不尽，催人落泪感动着我。
>中，蝗虫扰乱了大麦地安祥平和的生活。孩子们从兴奋到害怕再到无助，大人们从烧香求佛到恐惧到无可奈何。灾难过后，一切都没了，青铜家也不另外。突如其来的蝗灾使青铜和葵花变得更加坚强。一次，两个饥饿难忍的小家伙逮到一只公野鸭，碰巧，嘎鱼家丢了一只公鸭，嘎鱼咬定就是青铜逮到的公野鸭就是他们家丢失，便大吵一番。后来，青铜终于证明了自己是清白的。
这时，一场让青铜家深受打击的悲剧上演了，奶奶为了给孩子添新袄棉裤，累得生病了，青铜家的牛也不辛死了。家里要凑葵花上学的学费和治奶奶病的钱，就在此刻，我们一直认为的“调皮鬼”嘎鱼送来了两只鸭子，给青铜奶奶补身体，让我深受感动。
懂事的葵花做出了大胆的决定：将各门成绩故意考砸，为给奶奶治病，又为了不让家人担心，她写了一封信，便独自坐船去江南捡银杏了，可葵花回来后的一天，奶奶却永远不能回来了。
痛苦对于一个人十分重要，不管是大麦地的痛苦，或是青铜家的痛苦，都能反应出：葵花在痛苦中成长，在痛苦中学会独立，在痛苦中学会生活。人们常说：“穷人的孩子早当家，”也许就是这种生活经历磨练了葵花的意志吧。
作者曹文轩说了：“每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就要有一种对痛苦的风度，长大时才可能成为强者。”
人生的道路上不会是一帆风顺、风平浪静的，我们要有顽强的抗挫能力，敢于正视痛苦，在痛苦中学会成长与学习。是的，和葵花相比较，在生活中我却缺少葵花的坚强、学习中缺少葵花的勤奋、做事缺少的青铜的胆大与执著。在今后，我一定努力改正，以他们为榜样！
今天，我读了《青铜葵花》的第七章《三月蝗》，让我对青铜与葵花有了更深的了解。
第七章主要讲的是，一次蝗灾发生在他们生活的村庄里，将快要长熟的庄稼全部吞噬，大麦地人陷入了饥荒。蝗虫铺天盖地的飞翔着，吞噬着，使许多人掉进绝望的深渊。什么都阻止不了蝗虫大口咀嚼的进度，庄稼一点儿一点儿地矮下去，芦苇在一点儿一点儿地矮下去，树上的叶子在一片一片地不见了，只剩下光秃秃的枝条，那几十台农药喷雾器一点用也没有。
在这场灾难中，青铜和葵花同甘共苦，青铜为葵花拼命找吃的，甚至被人误会，他都不管，看出了他们之间情谊之深，我都被他们感动了。
书中的这场灾难，也让我知道粮食的来之不易，以后我们不能浪费粮食，要珍惜每一粒米。同时我相信风雨过后是彩虹，青铜一家人一定会过上幸福的日子的。
编辑已经为您找到了以下的相关信息：“《朝花夕拾》读后感”，这些资料仅供参考具体情况需以实际为准。读后感是人对书中事物的感叹，说出来世间真理，当我们对作者写的作品有不一样的看法时。我们从书中领悟出来的道理，不妨用读后感来一一记录下来。
《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集。鲁迅是一位伟大的教育家，思想家革命家。这本书记录了鲁迅的童年，青年生活的时光的10个小故事。例如《狗猫鼠》记述了对猫和鼠的好恶。《阿长与山海经》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《五猖会》回顾了一次看庙会的经历。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。本应该快乐美丽的童年，因为封建而变得痛苦。从文章看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，而真实的目的是将愤怒藏得更深。有人曾说过柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧。
鲁迅的《朝花夕拾》作为鲁迅唯一的散文集。在《朝花夕拾》说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过
我记得在《父亲的病》一文中，鲁迅的父亲得了水肿，鲁迅是一个孝子，为了治好父亲的病，他花了大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子，比如经霜三年的甘蔗，蟋蟀一对……直到他的父亲生命垂危时，所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子，然而却没有挽回父亲的生命。
就像本书的题目一样，朝代表早晨，比喻生命的起点也就是童年。童年像花一样，应该是美丽的散发着芳香，但是作者的童年却被这封建社会笼罩着。夕就是傍晚，比喻生命到了中期，而作者在这时才重拾自己的童年为时已晚。所以我们要珍惜童年的时光。
童年当然是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。
即使我上学，也有一个刻板的老师，读着一些难懂的句子，我抑制不住孩子们梅花和蝉蜕的浪漫和天真。
作者童年的乐趣还包括对绘画和**戏剧的渴望和满足。
我很羡慕作者丰富多彩的童年，这是我们这些在城市长大的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。
不仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清**的昏庸，百姓对**的痛恨，对我实在是受益匪浅。
朝花夕拾300朝花夕拾读后感（2） |鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。微妙的情感让我感觉像是在和一个平易近人的祖父交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。
当然，在这本书中，也有鲁迅一贯的讽刺和刻薄，但更多的是一个老人回忆往事时的温情。
书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”
但是，日本人也不是都不知道“尊重”二为何意。本文作者所关注的是藤野先生严谨的教学风格和对作者的真挚关怀。作品的里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的病人指导是向中国介绍日本高超的医疗技术，为中国人民治病。为了所有人的健康而学医，着实可敬！
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来；郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。
晨花晚读200首晨花晚读（三）鲁迅先生是中华民族杰出的思想家。他的许多作品不仅反映了他独特的人生历程，而且反映了整个民族的心理历程。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自己的记忆的窗口，站在作者自己的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。
童年当然是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。
即使我上学，也有一个刻板的老师，读着一些难懂的句子，我抑制不住孩子们梅花和蝉蜕的浪漫和天真。
作者童年的乐趣还包括对绘画和**戏剧的渴望和满足。
我很羡慕作者丰富多彩的童年，这是我们这些在城市长大的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。
不仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清**的昏庸，百姓对**的痛恨，对我实在是受益匪浅。
朝花夕拾读后感300朝花夕拾读后感（4） |鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。微妙的情感让我感觉像是在和一个平易近人的祖父交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。
当然，在这本书中，也有鲁迅一贯的讽刺和刻薄，但更多的是一个老人回忆往事时的温情。
书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”
但是，日本人也不是都不知道“尊重”二为何意。本文作者所关注的是藤野先生严谨的教学风格和对作者的真挚关怀。作品的里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的病人指导是向中国介绍日本高超的医疗技术，为中国人民治病。为了所有人的健康而学医，着实可敬！
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来；郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。
《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家，教育家——鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的，大多都是凝练，稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。
我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段，这段话一开头就运用了排比手法，用了一组连词，如：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的菜荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子。忽然从草间直窜向云霄里了。这些自然而又逼真的景物描写，读起来仿佛身临其境，仿佛碧绿的菜畦，高大的皂荚树就在我们眼前，轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段，例如：上野的樱花烂熳的时节，望去却也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘‘清国留学生’’的速成班，头顶上盘着大辫子······这段话一开头就运用了比喻手法，形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云，而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之，作者的寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。
作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等，使文章内容更加丰富多彩，使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利，入木三分，而且语言也与众不同。作品的语言清新自然，朴实而又不失稳重，读起来琅琅上口，亲切感人，总能勾起人们对往事的留恋与回味······
我们以后也要与鲁迅“同行”，为祖国贡献出自己的一份力量，用自己的双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文，用自己的双手创造出一片属于自己的新天地，去海边采撷属于自己的一朵浪花，为太阳添上笑脸，为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想，并为之努力奋斗。
让我们共读《朝花夕拾》，在记忆中追寻，在记忆中探索……
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性著作。于他的其他作品相比，我认为他的讽刺性更轻，但他的光回忆点也不差。朝花夕拾又名旧事重提，字面上的意思与其实际意义差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面有很多生动的人物，包括龙妈妈、和蔼可亲的藤野老师还有各种各样的小事，比如五大猖獗会。
二十四孝图等等。但正所谓“萝卜青菜，各有所爱”，让我最有感觉的还是二十四孝图。
鲁迅先生所在的时代与我们不同，那时候的孝道，以及对家庭的认识，都与现在有所区别，而且区别不是一星半点，相对来说还是非常大的。
以前的家庭是非常严谨的，隔着几米就带向亲人问好，早上得比家长早起去做早饭，以及为父母准备好洗脸工具，父母一起床就得看到这个，不然就会被批评吧。但是现在呢，似乎是反了过来吧，父母早早地起来为我们做好早餐，再轻轻的叫我们起床，有起床气的还要千劝万劝，好声好气的说。所以现在的家庭相对以前还是开放了不少，没有这么严格的要求，以前的家庭是严格的父母关系，现在孩子与父母更是朋友，经常看到一些女孩子把自己的母亲叫“姐”的。
这是第一个不同。
第二个区别是居住的地方。看看以前的四合院，它大到可以和一个大家庭住在一起。现在，怎么会有这么大的家庭。更多的是一家一家的住，以前这边住着父母亲，那边大哥，那边二哥的，现在看个亲戚都要开一大段车。爷爷奶奶也不驻足于家中，趁自己还没到走不动的时候，还跟着旅游团去各种地方，欧洲之旅，澳洲之旅等等。
我认为这是时代的变化。年轻人过去出国时花了很多钱。老年人怎么能出去玩呢？现在可就不一样了。和我一样，父母和我住在珠江新城天河区，叔叔住在越秀区，岳父在汕头。见面不容易。
在“二十四孝图”里，有些我们现在无法理解的现象比如“卧冰求鲤”，更有的七十多岁还在地上“摇拨浪鼓”逗父母高兴的，真是让我无话可说，也许这就是时代带来的变化吧。现在与父母吵架似乎都不少见，甚至连动起手来的也不是没有。
每个时代的孝都不一样，但是正所谓“百善孝为先”，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要失去了才懂得珍惜！
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。
删除关于你的一切，但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。
相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人当作人；在人之下，把自己当作人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。
成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向，就不会失去自己。
《朝花夕拾》读后感在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶；《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良；《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击；《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历；《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子；《父亲的病》在叙述父亲生病**的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨；《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历；《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过；《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
仔细阅读，每一篇文章都有其独特的品味和不寻常的经历。《朝花夕拾》读后感
在暑假里，我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅唯一的散文集，讲述了鲁迅童年的故事。读着这些故事，我想起了我的童年，字里行间充满了真情实感。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。他是中国伟大的作家、思想家和革命家，世界十大文学巨匠之一。
鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但后来他的祖父犯罪，被抓在首都，判处死刑。此后，周氏家族没落，鲁迅父亲的病也越来越严重。
鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。这一时期，鲁迅也以为从此不读书了，因为他以为祖父、父亲和三味书店的寿先生都读了一辈子书，但最后什么也没读。然而，鲁迅的父亲希望他们的三个兄弟将来能读好书，荣耀周家。
结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。
有一部电影叫做“风雨故园”，它讲的就是鲁迅小时候的事，大家有机会可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，这一篇文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，这本散文集讲的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读鲁迅关于童年记忆的散文，我不禁想起了我的童年，那么真实。
顿时，贪恋起童年的味道。我也意识到了鲁迅对童年的内在热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。
每个人都有自己的童年，其中有欢笑和泪水。然而，鲁迅童年虽有不幸的事情，却表现出不同的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。
从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅轻松生动的语言，读来，你仿佛看到了站在你面前的那个人。
鲁迅先生怀着真挚的感情怀念他的童年。
第一次《朝花夕拾》时，不明白书名的含义。爸爸说，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。
鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返。
那一点点的欢笑和喜悦，在我们闲暇的时候，却不去品尝。
《朝花夕拾》不过是一本极薄的本子。
它是有些文言文的好的味道。
它的作者是鲁迅。
我似乎很小的时候就听闻鲁迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比与巴金，我也更喜欢和了解后者些。不过两人的文笔，应该差不多，不过性格不同，时代相同的关系。
每次听说鲁迅的伟大，我都想读一读。
倒真的去看了，第一遍没甚感觉，只觉平淡得出奇。倒不会跟其人去说鲁迅先生如何伟大，文笔如此动人之类的话了。
不管如何，多读读总是好的。于是有读了第二遍，或许是真的对鲁迅先生的作品涉猎不多，依旧认为平平无奇，但掩卷一会，倒想出一些端倪来了。
本来是不懂《朝花夕拾》的题目，现在想来竟是鲁迅先生慢慢回忆少时的事，时光淌过也就磨灭了轻狂，所谓文章平平淡淡倒是觉得鲁迅先生其中还有一丝如有如无的惆怅。
不过还是不甚懂。但我觉得写这样的文章不容易。若是自己在多少年后也这样回忆往事，可也能写出这番话来？
忆起第一次阅读《从百草园到三味书屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是联系自己所浮想一下罢了。
这是略略对《朝花夕拾》有些回味，大概这些散文不过就无聊之作。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书店，虽然有寿先生的严格教导，但还是受不了学生心中的稚气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的***风，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这种比较方法很好地描述了藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶；《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良；《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击；《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历；《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子；《父亲的病》在叙述父亲生病**的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨；《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历；《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过；《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
仔细阅读，每一篇文章都有其独特的品味和不寻常的经历。
在暑假里，我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅唯一的散文集，讲述了鲁迅童年的故事。读着这些故事，我想起了我的童年，字里行间充满了真情实感。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。他是中国伟大的作家、思想家和革命家，世界十大文学巨匠之一。
鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但后来他的祖父犯罪，被抓在首都，判处死刑。此后，周氏家族没落，鲁迅父亲的病也越来越严重。
鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。这一时期，鲁迅也以为从此不读书了，因为他以为祖父、父亲和三味书店的寿先生都读了一辈子书，但最后什么也没读。然而，鲁迅的父亲希望他们的三个兄弟将来能读好书，荣耀周家。
结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。
有一部电影叫做“风雨故园”，它讲的就是鲁迅小时候的事，大家有机会可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，这一篇文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，这本散文集讲的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读鲁迅关于童年记忆的散文，我不禁想起了我的童年，那么真实。
顿时，贪恋起童年的味道。我也意识到了鲁迅对童年的内在热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。
每个人都有自己的童年，其中有欢笑和泪水。然而，鲁迅童年虽有不幸的事情，却表现出不同的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。
从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅轻松生动的语言，读来，你仿佛看到了站在你面前的那个人。
鲁迅先生怀着真挚的感情怀念他的童年。
第一次《朝花夕拾》时，不明白书名的含义。爸爸说，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。
鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返。
那一点点的欢笑和喜悦，在我们闲暇的时候，却不去品尝。
《朝花夕拾》不过是一本极薄的本子。
它是有些文言文的好的味道。
它的作者是鲁迅。
我似乎很小的时候就听闻鲁迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比与巴金，我也更喜欢和了解后者些。不过两人的文笔，应该差不多，不过性格不同，时代相同的关系。
每次听说鲁迅的伟大，我都想读一读。
倒真的去看了，第一遍没甚感觉，只觉平淡得出奇。倒不会跟其人去说鲁迅先生如何伟大，文笔如此动人之类的话了。
不管如何，多读读总是好的。于是有读了第二遍，或许是真的对鲁迅先生的作品涉猎不多，依旧认为平平无奇，但掩卷一会，倒想出一些端倪来了。
本来是不懂《朝花夕拾》的题目，现在想来竟是鲁迅先生慢慢回忆少时的事，时光淌过也就磨灭了轻狂，所谓文章平平淡淡倒是觉得鲁迅先生其中还有一丝如有如无的惆怅。
不过还是不甚懂。但我觉得写这样的文章不容易。若是自己在多少年后也这样回忆往事，可也能写出这番话来？
忆起第一次阅读《从百草园到三味书屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是联系自己所浮想一下罢了。
这是略略对《朝花夕拾》有些回味，大概这些散文不过就无聊之作。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书店，虽然有寿先生的严格教导，但还是受不了学生心中的稚气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的***风，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这种比较方法很好地描述了藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。
他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。
这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆。
所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
鲁迅的名字，是每个人都知道的。读到他第一次的文章，却是在课本里，课文叫《从百草园到三味书》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索关于他的文章，并不是我不喜欢他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。
但他的文笔，总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷，朴实，真诚，平易近人。
当我第一次看《朝花夕拾》，我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到**去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
有很多人说，写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折，还要在自己的文字里，创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
**时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》在字里行间，散发着作者鲁迅，年少时的童真，其中还带着作者回忆童年往事时丝丝温情的羁绊。让我也开始沉溺于曾经属于我们的无忧无虑的日子的记忆。
《朝花夕拾》本这脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年时写的。作者在老年时回味童年的点点滴滴，虽然还有当年的味道，但如今的感受已经完全不同了。它讲述了作者青年时期的童年生活和学习经历，回忆了那些难忘的人和事，表达了他对过去亲朋好友的怀念，也描写了反动派和保守派的反讽和批判。
在《朝花夕拾》中的《狗猫鼠》针对着所谓的“正人君子”对他的思想攻击的事，体现出了他爱憎分明。他数清了猫的罪：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄后，才吃下去；第二，它与老虎同族，却天生一副媚态；第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非它所害，但我对猫还不会产生好感。
更何况它后来还吃了兔子！
从表面上看，本文记起了一只小时候养大的可爱的隐藏老鼠的不幸经历。作者对猫的憎恨表现出对弱者的同情和对残忍者的憎恨。他巧妙地利用童年的历史来批判那些侵略我国的人，同时也回击那些攻击他的人。他就是用这样的方法，反抗侵华者，从思想上打破封建思想，解放百姓。
而《五猖会》则记叙了作者儿时看到五猖庙会的难逢的庙会。但父亲却让鲁迅背诵《鉴略》，而且背不出来就不准去看庙会，扫鲁迅的兴致。它表现了当时人们的无知，反映了当时封建社会对儿童的巨大压迫，批判了封建习俗的非理性，批判了当时封建儿童的无奈。
鲁迅用儿童的眼光来描述他美好的童年，却反映封建社会人的愚昧。从中我们可以看出，社会需要不断的鼓励和完善，才能造福于人民，领导国家。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集，该书包含了鲁迅先生自幼至壮年期间的许多作品，描绘了他成长过程中的点点滴滴，给读者带来了深刻的思考和感悟。本文将结合标题《朝花夕拾》，详细、具体且生动地探讨这本书的主题和内容。
朝花夕拾，字面上解释为早晨观赏花朵，晚上收拾花叶。但在这本书中，这个标题更多地传达了鲁迅先生对于人生的理解和思考。花朵代表生命的美好和短暂，而收拾花叶则寓意着对逝去时光的回忆和珍惜。
在《朝花夕拾》这本书中，鲁迅先生通过一系列的散文，回顾了自己的童年和少年时代。他借用了大量的细节和描述，使读者仿佛置身于他的童年世界。他描绘了过去的小巷、院子、邻居和玩伴，让读者感受到那段浓墨重彩的人生往事。
在《朝花夕拾》的几篇散文中，鲁迅先生以文学的笔触，透露出他对于童年的怀念和对于成长的思索。从《我的母亲》到《故乡》，鲁迅先生回忆起了自己在家庭中的角色和在小镇上的生活，讲述了他亲身经历的家国风云和社会变迁。这些记忆鲜活而感人，让读者感受到了荣辱与共的真情实感。
鲁迅先生也在《朝花夕拾》中提到了一些他所关心和思考的社会问题。他通过《阿Q正传》这篇小说，揭露了旧社会封建观念对人性的压迫，以及阿Q这个角色在社会压迫下的反应。鲁迅先生通过寓言和讽刺，向读者传达了对社会黑暗和人性扭曲的拷问和警示。
朝花夕拾的寓意还延伸到鲁迅先生对于历史和现实的思考上。他通过《从百草园到三味书屋》等篇目，评述了中国古代文化的衰落和撒谎的社会。他对于历史和传统文化持批判的态度，表达了他对人性蒙蔽和自我欺骗的强烈不满。朝花夕拾仿佛是鲁迅先生回顾过去、批判当下的心灵之旅。
小编认为，《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生对于人生和社会的思考和表达，是他回味过去和思索现在的一次难忘之旅。通过细腻而真实的描写，鲁迅先生展示了他对于人类生活的关切和对于人性的深邃洞察。这本书以独特的视角展现了一个个细小而珍贵的瞬间，使读者深入思考人生的意义和价值。
朝花夕拾，这个标题以其简洁而富有意味的短语，道出了鲁迅先生散文集的主旨和内涵。无论是丰富的细节描写、对传统文化的批判，还是对社会现实的思考，都构成了这个散文集的独特之处。通过阅读《朝花夕拾》，读者不仅能感受到鲁迅先生对于人生的感慨和思考，更能启发对于自身生活和社会现实的深刻反思。这本书以其细腻而真实的笔触，为揭示了生命的脆弱和美好，同时也向传递了对于珍惜和回忆的重要性。朝花夕拾，是一本值得深入品味的经典之作，用文字将过往流年娓娓道来，引发读者对人生和社会的思考，给予人灵魂深处的洗礼和感动。
1.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
2.《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送渴求已久的绘图《山海经》之情，我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。我希望仁慈的地母能让阿长安息。
3.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作者对古人“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事充满了指责，认为这种孝道是不合伦理的，并给予相当大的抨击。
4.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，但是在关键时刻被父亲强迫背诵课本的扫兴感受。通过这件使鲁迅记忆犹新的事情指出落后的封建教育对儿童天性的压制。
5.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”，说明“无常”爽直而公正的形象之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。同时在文章中穿插着对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”的嘲讽。
6.《从百草园到三味书屋》百草园，是作者儿时的乐园。里面有菜畦，石井栏，皂荚树和桑椹，听长妈妈讲还有吃人的美女蛇和飞蜈蚣。
冬天下雪时，学闰土的父亲去百草园捕鸟。 后来作者去书塾里读书。三味书屋的先生是一个极方正，质朴， 博学的须发花白、戴着大眼镜的高而瘦的老人。
当a先生全神贯注地阅读时，作者在下面画了一些图画，并把绣好的图画画下来。它展示了作者童年在家庭花园得乐趣和三味书店枯燥的读书生活，揭示了儿童广泛的生活兴趣与束缚其天性的封建学校教育之间的尖锐矛盾。
7.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。在最后时刻，精通礼节的“衍太太”让我叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。
”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“我’对于父亲最大的错处”。揭示了当时医生神秘化、勒索钱财、短视人生的社会现象。
8.《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和探求知识的海洋时的艰辛。
作者描述了与进化论最初接触的兴奋和不顾长辈反对而饥肠辘辘地阅读的情形，表现出强烈的探索真理的欲望。
9.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、没有民族偏见的高尚品格，藤野先生跟那些歧视和侮辱中国人的学生完全不一样，在我所认识的老师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
10.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。它描述了我对他的看法在革命前后的变化，从对他的不良印象到对他的景仰。
它表现了对旧民主主义革命的失望和对正直顽固的爱国者的同情和哀悼。
近几天，我看了一本散文集小说——朝花夕拾。这本书的作者是鲁迅先生，这本书对我有很大的影响。
这是一本回忆童年生活的散文。书中有批判，有朝讽，可以视为鲁迅先生的杂文笔法向散文渗透，使其中的韵味更加丰富，描写出真正的鲁迅，使这本书吸引了众多读者。我也爱上了这个。
在《朝花夕拾》中，有一篇叫“父亲的病”鲁迅是一个孝子，得知父亲得了水肿，为了帮父亲治好病，他不惜花大价为父亲请名医治病。“名医”用一些奇奇怪的.药引子，还要用“原配”。这些药是多么荒唐可笑！还有一种药丸，叫败鼓皮丸，因为水肿又名鼓胀，就用打破的鼓皮去水肿，也十分的荒唐可笑。直到父亲奄奄一息时，“名医”们仍然泰然自若的开着这种方子，然而却没有挽回父亲的生命。文中鲁迅批判了这些庸医故弄玄虚，草营人命的恶闹的一面，已下定决心去了日本学习西医，他是希望用自己学成的高明艺术去救那些被庸医糊弄的病人，由此可见，鲁迅先生是非常热爱人民群众的。
有一章叫《藤野先》，讲了鲁迅在日本留学经。那时日本人都看不起中国人，认为中国人低能没文化。鲁迅考试得了60多分，被日本人认为作弊。之后她与同学去看了一个日本战争片，而剧中中国人不是想保卫祖国，而想给俄国人当间谍，围观的同学们拍手叫好，鲁迅终于打算放弃医学，用文字救治中国人沉睡的心。
读后，我认为虽然国家很安宁，但我们依旧得有一颗爱国之心，努力学习，将来报效国家。
这本书给我留下了深刻的印象，让我重新认识了鲁迅先生。这为中国文学史做出巨大贡献的民族灵魂。
这本书是鲁迅先生著名的散文集，分为三个部分:朝花夕拾、荒凉中的自言自语、匕首射击。在鲁迅先生眼里写了不一样的东西。
这篇散文给我印象最深的是无常。无常是一个民间神话人物。他活泼幽默，不像其他鬼魂那么可怕。无常仍然是一个非常人性化的'鬼魂。有一次，当我无常地去勾魂时，我看到一位母亲对儿子的离去如此悲伤。无常把儿子还阳半刻，冒着被阎王大四十板的风险。
鲁迅先生的文章中有无情的揭露、愤怒的抱怨和尖锐的批评……鲁迅先生的影响力是巨大的。他的作品不仅属于那个时代，也属于所有的时代。鲁迅先生记录了当时社会的黑暗和腐败，批评了各种不公平的待遇，令人高兴。他不愧为民族灵魂。
希望这本书能成为大家认识鲁迅先生的窗口，让大家认识鲁迅先生，更好地理解鲁迅先生俯首甘为牛的精神。
鲁迅下方这篇文章《父亲的病》，此刻已经是很出名了。但是再出名，也无法改变当年他的遭遇。就象文章中所提及的“名医”一样，也并非名气大就能够起死回生的。读鲁迅这篇文章，我为其之痛苦遭遇而感到遗憾，如果其言属实，更是为这些装模作样、故弄玄虚的“名医”感到愤慨。
鲁迅当年家庭败落，其父周伯宜从监狱放归之后，变得喜怒无常、酗酒，脾气暴躁，脸色阴沉。先是咳嗽，然后是咳血，还合并全身水肿，最后严重到鼓胀发作，医治无效而亡，前后立时约三年。咱们此刻难以考证其父当年得的是什么病，但是从症状看来，初期有点象肺结核，后期就是明显的鼓胀。治疗类似肺结核的咳嗽、咳血，“名医”们往往是有法子的。但是要治疗鼓胀这种疑难病症，如果不是真正的大师，是很难做到的。
你还别说，生姜、竹叶、芦根、甘蔗这些东西对于清肺热去痰，治疗肺痈还是对证的。芦根始见于约汉末的《名医别录》，但是，这个药比较常用，就应在中药店里就有的，何至于要鲁迅到河边去掘，不解。倒是这“经霜三年的甘蔗”比较难得。竹叶、芦根、“经霜三年的甘蔗”，都是些甘寒之物，虽然能够清肺热而泄火，但长期服用而过于寒凉是会败坏中气，令患者病情更加严重甚至死亡的，而且这些药也不是非此而病不能除的，能够替代之药多如牛毛，而且都是数千年长期筛选出来的，为何非要张罗这些当时也并不容易取得的药物呢？难道“名医”非得以此才能显示出自我用药之非同一般，医术神妙吗？
说实在话，诸如“经霜三年的甘蔗”、“原配一窠的蟋蟀”、“平地木十株”这种以搜奇掠怪为能事，又让人难以备齐的用药法我是十分鄙视的，真正的大方之家是不会不思考病患的疾苦的，真正的经典也是不会随便收录这种古怪的药引的。如果大家不信，能够去翻看经典的《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《太平惠民和剂局方》等，是找不到这些东西的。这些东西的出现肯定是后世才有的。
“经霜三年的甘蔗”，大概是为了更寒凉些，正因甘蔗甘寒，入脾胃而泻热除烦，可清肺热，但患有胃寒、呕吐、便泄、咳嗽、痰多等症的病人不宜，会寒中下利，增湿起痰咳，经霜三年则更为寒凉，不但不容易找，而且于脾胃其弊端更甚。
至于蟋蟀，其性温，味辛咸，有毒，利尿，主利水肿、小便不通等症，是适合鲁迅父亲水肿病症的，但从来都没有听说过要用原配的。文中说要用原配一窠，如果不是作者虚构污蔑，就是该“名医”太过迂腐。
平地木是能够药用的，但我学医半年来也看了不少医书，却从来没见过这味药，开始还以为是纳音，谁知道经过查找，才知道它是植物紫金牛，也叫叶下红、老不大，始载于什么《李氏草秘》的书，多长在山谷里的树阴下，象小矮樟，自然难找。性平，味辛、微苦。归肺、肝经。治疗新久咳嗽，痰中带血，黄疸，水肿，淋证，白带，经闭痛经，风湿痹痛，跌打损伤，睾丸肿痛。即使它有治疗水肿的功用，却肯定不是什么常用药。
如果就泄水利尿，消水肿而言，能够替代蟋蟀、平地木的良药太多了，《伤寒论》里到处都是，如茯苓、猪苓、泽泻、滑石、海藻、大戟、甘遂等，而且大都容易从中药店里得到，“名医”又何至于以此为难早已焦头烂额的病人家属呢？只有迂腐不化，无真才实学之医生，才会出如此刁难的手法，因此可恨！或者是患者历来专权跋扈，“名医”最后逮着机会故意为难一下，也未可知。
但话又说回来，如果是真有水平的“名医”，非要用芦根、“经霜三年的甘蔗”、以及平地木，都是无可厚非的，这是人家用药的特色而已，你如果不钟爱也能够有选取其他医生的自由，但是真有水平的“名医”绝对不会死板到要“原配一窠”的蟋蟀，因此，有人怀疑鲁迅这么写是夸张杜撰出来以污蔑中医形象，以泄个人私恨的，也未可知。
让人有点不解和可笑的是败鼓皮丸，败鼓皮是有记载可作为药用的，但是却用来治疗蛊毒，而非治疗鼓胀。说败鼓皮能破鼓胀，这属于庸医“意淫”的糟粕之流，是牵强附会的说法，是庸医无能的表现。鼓胀的根源黄师已经分析得十分精妙，可惜数百年来，少有人识。
梧桐叶可入药，若经运用合理，自然有验。但药引子的说法，其实也多是迂腐之医糊弄人的手段而已。看看《伤寒论》、《金匮要略》等等经典，从来没有药引子的说法。这都是后世之愚妄凭自我的臆想而无端生出来的。因此，鲁迅也说“医者，意也”，其实说得不好听点，甚至带有臆想、意淫的成分。能到达随意挥洒境界的大师毕竟是极少数的，就如书法一样，“书意”是很高的境界，不是简单的随便随意能够做到的。看似不经意很平常的寥寥几味药，就能够治疗痼疾或重病，玩味《伤寒论》里的首首经方，你才能感觉到医圣意境之高远，平淡之中见神奇。药有主药、副药之别，所谓君臣佐使，也但是是主次之分，虽然药有善于引入血分、气分、经络等之分别，但很多都是能够替代的，主要还是靠精选主药以及众药合力才能起效，大方之家是从来不说需要某个药引子才能治病的。愚蠢的人多悟不通这个浅显的道理，以药引子要挟病患，好显示自我的与众不一样，实在败坏之极。
事实上，心开窍于舌，因此说“舌乃心之灵苗”并没错，鲁迅不明白这句话的意思，以为“这就是中国人的‘命’，连名医也无从医治的。”但是，光靠把丹点在舌头上，是无法治疗当时的重病鼓胀的，只能是糊弄人的把戏，连“名医”自我都没有底气了。于是连“名医”也怀疑起是否有“冤愆”来。
“医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事”，看看这句话，多少有点推卸职责了。如果你真能医病，那病就真该好了，痊愈后的病人第二天不留意掉进河里淹死了，那才叫不能医命。治不好病人，却还固执地说“能医病”，真要“能医病”，病人又怎样会日益严重而病死呢？这分明就是一个悖论。因此，推卸为“这也许是前世的事”。
至于“因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。”鲁迅这么写，实际上是无意中抬高了这些所谓的“名医”，轩辕岐伯的嫡派门徒怎样会是这样的水货呢？这绝对不是嫡派，见不到岐黄的真正影子，见不到扁鹊、淳于意的影子，也见不到医圣的任何影子，所见到的只有愚妄和迂腐，当然，人家是顶着“名医”的光环的，因此你很难追究和质疑。汉唐以后，这种非正统而以前叫嚣、却也日渐没落之所谓医学，在经历数百年之流弊，杀人无算之后，最后又在日后成为大文豪的鲁迅身上发生了，因此才遭到鲁迅这位旗手日后有力的讽刺和挖苦，成为差点自取灭亡的代价之一。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。当我打开书，我跟着鲁迅先生走进了他的童年世界，最后轻轻地合上了书。慢慢回味童年，心中仍会有原汁原味。
我似乎被这本书的纯真感染了。也许鲁迅的文章有某种魔力。他用孩子的眼睛来探索我的内心，激起我的共鸣。 虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，正如我们现在每天都要上学，生活却还是那么的欢快。看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多么想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候，总会感到原来是多么无聊，幼稚。
但小时候发生的点点滴滴，是多么值得回忆的事啊。
还记的小时候，最喜爱的事情莫过于去小溪边抓鱼玩了，现在还十分清晰的记得，有一次我们几个小朋友一起去抓鱼玩，比赛谁抓到的多，当我们都在认认真真的抓鱼，希望赢得这场比赛时，忽听一声：“哇！好大的鱼呀！
啊！”紧接着听到了扑通一声，我回头看去只见一个小朋友摔在水中，但没什么大事，我们顿时嘻嘻哈哈的笑起来，那个小朋友哈哈一笑，站了起来扑向另一个小朋友，抓鱼大赛就顿时变成了打水仗。我想鲁迅的童年就是在这样的笑声中度过的。
老师曾经说过：只有情感才能使文章有血有肉。鲁迅先生的一切话语虽然平淡朴实，但炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然拥抱，在山川中流连，与小昆虫在一起。阅读和阅读，我似乎也想起了那些无忧无虑的童年，当我跌倒和爬在草地上和游泳池。我们的童年正在远去，留下了美好的回忆。
《朝花夕拾》，带着我们去仔细领略了一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊……
请阅读由幼儿教师教育网为你编辑的“百合花开读后感”，读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。想要记录从书中所得收获可以写读后感，你会怎样去写作品的读后感？相信你能找到对自己有用的内容！
阅读完幼儿教师教育网精心编辑的“百合花开读后感”之后，我深感受益匪浅。这本书让我深入思考了许多问题，不仅开拓了我的眼界，还带给我许多启发和心灵的震撼。
首先，作者在作品中揭示了一个独特的观点，这让我重新审视了自己的价值观和世界观。通过与书中的主人公经历的种种故事，我得以领悟到人生的意义与价值不仅仅是功成名就，而是在于人们对他人的善意和关爱。这个观点对我来说颇有启发，让我意识到了自己在人际关系中的态度和行为的重要性。
此外，书中的情节设计和细腻的描写深深打动了我。作者通过精彩的叙述和生动的文字，让我仿佛身临其境地感受到了主人公的快乐、痛苦以及成长过程。这些细节让我更深刻地理解了人性的复杂性和世界的多变性。
最后，读完这本书后，我也开始思考自己的人生和未来的方向。作者的作品教会了我如何面对挑战和困境，如何坚持自己的信念并追求内心的真实。我深信，只有通过不断思考和成长，才能变得更加坚强和成熟。
总之，这本书给我留下了深刻的印象，并带给我许多重要的启示和反思。通过写下这篇读后感，我希望能够将心得与他人分享，同时也能够巩固自己对书中思想的理解。我相信，这本书对于每个人都会有不同的触动和启发，而你也一定能找到对自己有用的内容。期待听到你的读后感！
只要是花，就要开放；只有开放才能证明自己的存在，
《百合花开》这篇课文是我印象最为深刻，而且受益匪浅。
断崖上一株小小的百合花，不畏悬崖峭壁那恶劣的生活环境，深深的扎根，直直的生长着。在叶草、蜂蝶的鄙夷嘲笑下，它顽强的开花了；为了证明自己有美丽的花，为了完成作为一株花的庄严使命，为了用花来证明自己的存在，它执着的开花了。
拥有顽强的毅力才能绽放出美丽的花。海伦凯勒难道不是这样吗？在这个黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃而是自强不息。在导师的帮助下，她学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。由于这种顽强的毅力和自强不息的精神，完成了他的一系列着作：《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等等。
那我们呢？我们并没有百合花那样恶劣的生存环境与受人讽刺的生活，也没有海伦凯勒那样先天生理缺陷，但是为什么我们却不能向他们一样呢？就是因为我们缺少顽强的毅力与自强不息的精神，
我们要乐观地面对一切挫折与失败，也不要去理会别人的讥讽与嘲笑，正如但丁所说的走自己的路让别人说去吧！
拥有执着的精神才能绽放美丽的花。贝多芬难道不是这样吗？他的一生非常坎坷，没有建立家庭，17岁时母亲就去世了。但是贝多芬并没有消沉，而是更加努力的练习音乐。贝多芬在26岁时发现自己的耳朵变聋了，他十分热爱音乐，对于一个音乐家来说，没有比失聪更痛苦的了。但是贝多芬那执着的追求与热爱音乐的精神并没有放弃，而且完成了《第二交响曲》、《第三交响曲》、《第五交响曲》等着作，在1823年他执着的完成了最后一本巨作《第九交响曲》。
然而，现在我们回想起来又执着的追求过什么吗？个人的成绩与纪律卫生？班级的纪律与卫生？不，什么也没有。我们现在还小，应该有一个值得我们执着追求的目标，我们要向着这个目标奋斗，执着的去追求。就像梭洛所说的只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
让我们从此刻起像百合、海伦凯勒一样自强不息，顽强；像百合、贝多芬一样执着吧！让我们谨记着那句话：我们要全心全意默默的开花'，用花来证明自己的存在。
在人们的眼中，百合花寓意是着幸福美满、百年好合。可能没看见过开在断崖上的百合花。
在一个偏僻的山谷里，有一个高高的断崖，不知什么时候，断崖上长出了一株小小的百合花。这一株小小的百合花不畏惧环境的恶劣，在野草、蜂蝶的讥笑和鄙夷下，终于开出了洁白如玉的百合花。最后百合花开遍了整个山谷。
读完了这篇文章，我认为那株百合花成功的秘诀在于她确定了一个目标：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”还有不在乎别人对自己无用的评价，要坚持自己的信念。百合在面对野草、蜂蝶的嘲笑时，百合只说了一句：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自已喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
读到这里，我想到了一件事。记得在小学二年级时，有一次英语老师叫我们默写当天学过的单词，默写完了才能下课，我的一个最要好的朋友第一个默完，她看我还在默就走到我身边说：“这些单词可以在书上找到，看一下书把它抄下来吧，写完了我们好一起玩啊。”听她说完，我又对她说：“抄了只是短时间的记住了，也只能糊弄一下老师，但最后不会的还是自己。”
有一句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们要向那一株野百合一样，不管遇到多大的困难都要有一股奋发向上的品质。
今天，我阅读了一篇台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》，读此文让我深深地陶醉于清新的文字中，我的心灵受到了极大的震撼，。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的心灵，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。
这小小的野百合生在偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，不正像是我们多少农村教师，扎根于农村，甘守清贫，服务农村，献身教育，把爱的种子撒播在山乡村野，铨释太阳底下最光辉的职业这一耀眼的光环。
我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。野百合如此执著地坚定信念，农村不少教师正是如此，为了实现自己的人生价值，每天忙碌着，耕耘着，努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛，默默地与世俗抗争，坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！，每一个人全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。证明自己存在的价值。
在野草与蜂蝶的嘲笑下在野百合的不懈努力下，有一天，它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这多像我们的人生呀！不经历风雨，怎能见彩虹。没有人能随随便便成功。?人生就象奔流的大海，没有岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。寒冬总会过去，暴雨总会停止。只有经历了冬的寒瑟，才倍感春的温馨；受过了暴雨的冲洗，才会有清新几缕。即使生活有一千个理由让你哭泣，你也要拿出一万个理由笑对人生。
这就是《心田上的百合花开》。
昨天上午，闲来无事读书时无意中读到了台湾着名作家林清玄先生的一篇优美的散文----《百合花开》。
读完此文后，我被百合花倔强、顽强、坚忍、不屈、深沉和奋发向上努力开花的精神深深地感动和震撼了！就是这样一株平凡的小小的百合，心中该是一种什么样的精神呢？身处逆境，不卑不亢，不自暴自弃，不随波逐流。无论自己周围的环境有多么的恶劣和不足，自己心中一直存着那个坚定的信念：我是花，不是野草！我最终一定会开花的！我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！正是这份执着这种坚毅支撑着百合，这野百合最终如愿以偿开出了洁白美丽的花朵。这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了百年好合的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。那里，被人称为百合谷地。不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在！！！
说得多好啊！多么看似平凡却伟大的语言啊！想一想我们现代人，身在滚滚红尘中，又有几人能像百合一样，洁身自好，孜孜不倦地追求着一种永不停滞的生命体验，全身心地投入到自己的追求中去，不为周围的那些诱惑、讽刺、挖苦和打击所动，努力做着真实的自我，不达目的绝不罢休，直到真正实现自己的人生目标呢？我们难道不如一株小百合花吗？它虽然只是一株野花，可是它知道低调做人，高调做事的道理，它懂得只有坚持才能成功，才会暗香盈袖！
我想，不论一个人喜欢什么样的生活，心中都一定要有自己的目标和追求，一定要用心去感受诗意般的生活，全心全意地付诸努力，默默开花，才有成功的可能和希望。因为，心中有花，才会开花啊！
文如其人。林清玄先生就是百合花般的人啊！林先生告诫我们：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。这就是寄希望于我们这些世人：做人不要华而不实，只说不做；不要碌碌无为，更不要随波逐流；做人还是要踏踏实实，要少说多做或者做了再说，做了也不说。你就是你，只要你是花，你想开花，你一定会开花；只要你是金子，放在哪儿都一样会放光的！
高尔基曾说过：书，是人类进步的阶梯。我认为，书还是哺育心灵的乳汁，是启迪智慧的钥匙。在好奇心的驱使下，我不由自主地捧起了这篇故事。
这篇故事写的是一朵刚诞生时长得像杂草的百合花，用自己的行动默默反对大家对自己的看法，最终终于实现了自己的梦想开花。它用自己灵性的洁白和秀挺的风姿成为了断崖上最美丽的花。最后，每一朵盛开的花都谨记着第一朵花的教导：全心全意地开花，以花来证明自己的存在。
这篇故事非常感人，使我看完后深有体会。一支普通的花朵居然能开出如此鲜艳美丽的花，这让我知道了花朵的力量，生命的顽强。
百合花其实就是一个充满世事艰辛的大社会缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。我们也要向野百合一样有一股奋发向上的品质。
在现实生活中这样的例子很多。音乐考试的时候，老师要求当着全班同学的面唱歌，我本来就很紧张了，看见同学们坐在下面笑，我更紧张了。回到家，我把这件事告诉妈妈，她却说：不要在意别人的看法，做最好的自己就可以了。果然，在下次演讲时，我自信的表现赢得了同学们的阵阵掌声。
书里丰富的知识，就像一颗颗熠熠生辉的钻石它们化成了一个个美妙的音符，陪伴着我们一路远行。
今天，我读了《心田上的百合花》这篇文章，作者是：林清玄。
故事内容：在一个偏僻的山谷里，有一株小小的百合。它刚刚诞生时，长得和杂草一模一样。但它有一个纯洁的念头：我是一株百合，不是一株杂草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。别的杂草就讥讽它。在这种信念下，它抑制住了各种嘲笑，坚持不懈的努力，终于在一个清晨，它终于结出了第一个花苞。
然而，除了这朵百合，我在生活中也有和它差不多的故事。
小时候，上舞蹈课要练基本功。我最怕的一个动作是：下大腰。我下不去，那舞蹈老师使劲给我按。我疼得哭了，那位舞蹈老师就说：“这孩子，骨头也太硬了吧，按都按不下去，学啥呀！”我听力心里非常不高兴，心想：下次让你看看，我一定能下去。回到家，我就让妈妈帮我练。快睡觉时练。就这样，直到星期六，上舞蹈班时，下大腰我下去了！老师对我改变了看法！
天生我材必有用，只有认准自己的目标，就要坚持不懈地为之而奋斗实现自己的人生价值。别管它八面来风，别管它风霜雪雨。同属于这个世界，要珍惜自己的权利！
我们应该像“百合”一样全心全意地默默“开花”，用“花”来证明自己的价值！
今天，我读了一篇文章《百合花开》，主要讲了：在千尺断崖上生出一株小小的百合，刚长出时，与杂草一样，可它一直有个坚定的信念，自己是一株百合，不是野草，会开出最美的花，所以努力汲取营养，在野草蜂蝶的嘲讽下开出了花，那灵性的白与挺秀的风姿成了一道风景。
百合花不理睬别人的讥讽，全心全意的开花，以花来证明自己的不同。人也一样，抛下所有的诽闻与讥讽，全心全意，以自己的信念为动力，以别人的嘲笑当力量，做出来样子，让别人看看。相信自己，相信自己能行，能做出来，不要管别人怎么看你，只要有个坚定的信念，永恒的花朵就会开放，理想之火便会燃烧起来。就如百合花说的：我要开花，是因为知道自己是有美丽的花；我要开花，是为了完成一株花的庄严使命，不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花。因为这个信念，它纵然开放了世间最纯洁的花朵。
命运总向向它挑战的人微笑，不能因为别人的话语而灰心丧气，人生中，免不了被人误会、讥讽，而荆棘过后就是光明万里路，有个坚定的信念能走多远？非常清楚，能走到你的目标。
像文中的百合花一样，守着自己的决心，绽放最美的花朵！
小说《百合花》虽然描写的是战争年代的故事，但是作者没有对恢弘的战争场面或是高亢的男儿热血进行描写，而只是对人物之间细腻的感情，以及主人公所具有的珍贵品质加以描述。我既被通讯员临危不惧，舍己救人的品质所震撼，也被新媳妇和我对通讯员真挚的情谊所感动。
为何给文章取了这么一个名字《百合花》？全文出现这样三个字眼一共才两次，初看却怎么看都不觉得有任何联系，但是随着渐渐地深入了解这篇小说，这朵仅仅只是绣在那条枣红色的假洋缎的被子的纯洁的百合花却愈显得夺目鲜艳。文章中的三位主人公我、通讯员、新媳妇就这样被一朵花一条被子紧密地联系在了一起。
他们的第一次接触发生在借被子的时候，因为部队伤员需要，通讯员被我拉着一起去借被子。而在这之中，我能轻松借到的被子，通讯员却死活都借不到，以至于说新媳妇是死封建，从中可以看出他的耿直和爽快一位农村拖毛竹青年的特征。但当我告诉他这不是一条简单的被子而是新媳妇唯一的嫁妆的时候，他觉得误会了人家，惭愧地想把被子还回去。在这一来二去之中，从摩擦到相互理解，因为这么一条被子，彼此之间增进了认识和了解。
在这之后，个中种种都体现了我和新媳妇对通讯员的关心和祝福。包括新媳妇刚来包扎所时就大厅通讯员消息，以及中秋节时我吃着月饼就想到了在战地的通讯员，还有便是我在登记伤者时看到通讯员三字时的紧张和揪心。或许大家都在期待着胜利，期待着与通讯员的在此见面。
可是谁也没有想到，这第二次的相聚却成了永别。通讯员小小的身躯在战友危难之际竟然迸发出强大的力量和无穷的勇气，他为了保护同志，舍身扑在快要爆炸的手榴弹上，牺牲了自己年轻而宝贵的生命。当小媳妇见到担架上的尸体时，她的心情是如此的复杂，也许是后悔，也许是悲痛。通讯员牺牲了，但新媳妇并没有停下自己的工作，仍然不顾我绝望的劝阻，认真地缝着通讯员衣肩上的那个破洞，以及她抢过被子倔强地说：是我的---，再把自己的那条崭新的百合花被子认真地盖在他的身上。这一系列的动作虽然简单，却饱含着泪水，透露着一份真诚的情感，一位中国农村妇女的质朴与善良，更让我看到了一颗诚挚的心，一份如百合花般纯洁的感情。
百合花带领他们互相认识，却又残酷地让他们说了永别。花开花落，几度春秋？战争是残酷的，但是这朵花在硝烟弥漫的战场上骄傲地绽放，代表着他们的纯洁与感情，代表这他们的一切美好品质，洁白无暇。
暑假伊始，我就给自己制定了阅读计划，每天读一篇散文。而今，暑假过去二十来天了，我也读了二十多篇散文了。其中，我最喜欢的一篇当属林清玄先生写的《心田上的百合花》。
文中的百合花，生长在断崖上，看上去和一株杂草差不多，然而，它却不甘平庸，它知道自己是一株百合，即便生长的环境再恶劣，也没有改变它“想要开花，以花为证”的念头。一开始，它的踌躇满志遭到鸟雀、蜂蝶和杂草的不屑和嘲笑，但是百合花丝毫没有怯懦和退缩，它顽强地坚持吸收水分和阳光，终于开花了！并且由一朵到一朵朵，再到结籽，种子伴着风儿撒播，最后竟整个山谷都开满了百合，并成为一个浪漫的“百合谷地”，吸引了远近游客，实现了它作为百合花的价值，成全了百合花的尊严。
读罢，我对文中的百合花肃然起敬，是啊，不管我们在生活中遇到什么困难和挑战，听到多少冷言冷语，我们都要谨记自己设定的人生目标，并且执着地朝人生目标努力奋斗，就像文中千尺断崖上的百合，因为对梦想的执着，终于开出自己最绚烂的花儿，我们要像百合花一样坚守梦想，终有一天，我们也能圆梦，取得如日般辉煌的成就！
荒无人烟的断崖上，一株纯洁充满灵性的野百合傲然挺立，这是给人最强烈的震撼吧!“这从未见过的美，感动的落泪，触动内心那纯净温柔的一角”，也许，心麻木了吧，但看到这顽强的野百合，心中被荡涤得一干二净，蓦然发现眼角不知何时变得如此湿润。
很久以来，我都不知道自己的目标，有时甚至连自己想要什么都不清楚。伤害可以让人颓废，变得脆弱，不堪一击。那只是伤得不够刻骨铭心，刻骨铭心的伤害可以让一个人变得振奋，发愤图强。
今天读了这篇文章，心中最柔软的地方被触动了，也许我可以用奋发向上的方式抚平伤口。一株百合，没有人类睿智的大脑，灵活的手脚，不被束缚的自由，它可以为了心中的信念而开花。我比这株百合幸运多了，难道我不应该以百合精神来激励自己吗?
心田上盛开的百合花，是汗水、泪水、艰辛的结晶;是排除万难，历尽艰险后的胜利果实;是克服软弱，坚信自己的奖品。
人生中有许多目标，当你实现一个个目标时，心中的百合花也在悄悄地绽放。当一片弥漫着浓郁百合花香的花海出现时，成功的大门就要开放了，紧握手中信念这把钥匙，等待开启成功之门的一瞬间。
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