课堂上，我们经常进行文章写作，写作文有助于反省和提升自我，监督自己不断成长。没有词汇和写作材料，当然也就达不到快速作文的目的。你读过哪些优秀的作文呢？相信你应该喜欢小编整理的最新食神电影观后感三篇，相信能对大家有所帮助。
想必吃货们正为春季期间大快朵颐导致的体重大增而烦恼，拼命进行着**行动。但如果他们在元宵节前后看了《决战食神》，那一道道中西佳肴所带来的味蕾上的**，或许会让他们精心制定的**大业会在瞬间化为泡影。像所有关注食物的电影一样，这部喜剧以食物为表达载体，关怀普通小人物的喜怒哀乐。
美食竞赛与真挚情感两相结合，产生痛快淋漓的好戏跌出。
这部电影有一些都市生活的喜剧色彩，比通俗搞笑的好，充满温馨，浓浓但不低俗的笑声，故事本身也很精彩，与那些喜剧恶作剧完全不同，不把观众当傻瓜。情节跌宕起伏，枝繁叶茂，人物内心丰富，形象生动饱满。两位年轻厨师关系的演变是剧情发展的主线。
他们的遭遇又与参加美食大赛挂钩，构成了人物带动故事的起承转合。
按照剧情走向，高天赐和安保罗的关系有着一种三段式的呈现。最初他们是带有敌意的竞争。出生和长大后，他们认为西餐华而不实，重而轻；海外保安认为中餐保守，不想改变。
两个年轻名厨互不服气，狭路相逢老街春风里，争抢客源加之观念相悖，让他们屡有言语冲突，于是老字号餐馆pk新式豪华餐厅、中华料理vs西洋菜肴对决。生剥石斑鱼上初次交手，顿炒牛肉再次较劲，而争夺国际厨神大赛参赛资格，还决定着各自餐馆是否被拆迁的命运。两人厨艺的较量，不仅有中餐和西餐一样长的篇幅，还隐含着传统食品和现代食品的冲突。
他们的厨艺比拼犹如比武较量，煎炒烹炸宛若刀光剑影。这种把烹饪技艺功夫化的做法极有可视性，非常吸引看客的眼球。
争夺食品王资格的竞争甚至导致了两人的失利。高天赐未能赢得入场券，身心受到打击。虽然保安罗某并不高兴，但他发现自己只是有钱老板使用的工具，他的资格被背叛的女友所取代。这时两个鲁蛇彼此打开心扉，说出对对方的钦佩，道出各自的心中隐痛，谈起各自的梦想追求，成为惺惺相惜的好友。
最后，两人携手参加厨神大赛，制作中西菜肴，在前五名比赛中获胜，并赢得挑战美食之王的荣誉。
作为影片的中心人物，剧情紧紧围绕着高天赐的叙事展开。除了与包保罗逐渐建立关系的主线外，他与父亲的奇怪关系就是恶钱。幼年时老爸离家出走，并对他当厨师癿梦想冷言相加。童年断断续续的记忆场景是单色的，镜头语言告诉我们，他没有走出父亲留下的阴影。
而做一碗打动父亲的面条，得到父亲对自己烹饪技艺的认可，也成为他心中挥之不去的强烈愿望。但当父子再次相见，面对已经是食王荣耀的父亲，很难说高天赐一直是多么幸福。知晓高天赐愿望为此安保罗悄然退出比赛，成全着父子俩的美食对决。
天赐众目睽睽之下做一碗面条退却。这碗清淡的面条，却带着浓浓的亲情味道，父亲喜极而泣地吃着，享受着亲情带来的滋味。此时，所有人都会明白，有一种美食叫做亲情。
参演的演员们都有不错的发挥。谢霆锋似乎是要将美食进行到底的节奏，再次展现自己做菜的“锋味”，刻画出高天赐的励志之心。唐嫣大玩颠覆性突破，以邋遢的钢丝头形象示人，演出海胆妹的豪爽直率。
当然片中最出彩的还是葛优葛大爷，他所演的味王洪七公讲话慢条斯理，频频说出有着生活哲理的金句。综合来看，本片带有暖洋洋的人情味，欣赏起来给人很窝心很舒服的感觉。
我不明白为什么我要扮演两个明星。也许是因为电影里的一些食物片段，还有我的职业精神。作为一枚美食编辑，我是为了写稿子才去看这片的，看到演员阵容，我是妥妥的拒绝的。唐嫣的面瘫从未翻身，杜海涛的烂片率是百分百，即使十个葛大爷也无法挽回。
但这部电影还是出乎我的意料。没想到谢霆锋也没演戏，这让我一开始就想离开，但我不得不忍着写作。
接下来，我开扒一下这电影的槽点。
槽点一：矛盾都是硬掰的我感觉编剧都是有被**妄想症
一条美食街经营了三十年要拆迁，于是给本片笼罩了一种悲**彩，你说我是不是该骂**的市政规划呢。
一个七八岁的小屁孩，切葱切到手，他爸就骂他没天赋，不配进厨房，我勒个大去，切葱能看出什么天赋，更重点的是，他爸还和他断绝了关系，这简直是切葱引发的狗血故事，自此成为了谢霆锋扮演的天赐永远的痛。
然后他爸在雨夜孤独地离开，背影贼文艺，还配上了文字的自白，厨师是什么孤独的事业，你选择了就要忍受他。除掉大哥，厨师不是终身制，你可以转行。
最奇怪的是两家餐厅的对立，先是一个傻子不排队，就去吃饭，像一个傻子一样找事，完全不是正常人能干的事。
槽点二： 电影中播广告
开头我就想走的原因是一开场就是广告联播，先是某东的大闸蟹派送，我想问一下句，广东顺德人吃大闸蟹吗?后面又出了某啤酒的广告，还有某东的再一次植入了，我笑了笑，说，这电影探索出了广告**新模式!
槽点三谢霆锋随时切换暴走模式
我认为这位作家塑造人物太随意了。不，是分解。
一方面，谢霆锋喂唐嫣心灵鸡汤，说米其林料理和大排档是法国蜗牛和田螺，各有各的好，你看心态多平和。另一方面去别人的餐厅，看到人家的生长沙拉，端起盆来就去厨房砸场子，我就老尴尬了，哥你为啥激动呢，之前的话不是你说的吗?之后的故事我就不知道啦，因为我看了70分钟我就退场了，我为我自己的忍耐力鼓掌。
想必吃货们正为春季期间大快朵颐导致的体重大增而烦恼，拼命进行着瘦身行动。但如果他们在元宵节前后看了《决战食神》，那一道道中西佳肴所带来的味蕾上的诱惑，或许会让他们精心制定的减肥大业会在瞬间化为泡影。和所有将镜头对准美食的电影一样，这部喜剧片也是以美食作为表达载体，来关怀普通小人物之间的喜怒哀乐。美食竞赛与真挚情感两相结合，产生痛快淋漓的好戏跌出。
影片带有一些市井生活喜剧的色彩，胜在通俗风趣、温情满满，笑点密集但又不低俗，而且故事本身很精彩，和那些恶搞喜剧的完全不同，没有把观众当做傻子。剧情起伏跌宕、不见废话枝蔓，人物们内心丰富、形象鲜明饱满。两个年轻厨师的关系演变，是剧情发展的主线。他们的遭遇又与参加美食大赛挂钩，构成了人物带动故事的起承转合。
按照剧情走向，高天赐和安保罗的关系有着一种三段式的呈现。最初他们是带有敌意的竞争。土生土长的高天赐，认为西餐华而不实、重形轻质;海外归来的安保罗，认为中餐因循守旧、不思变革。两个年轻名厨互不服气，狭路相逢老街春风里，争抢客源加之观念相悖，让他们屡有言语冲突，于是老字号餐馆PK新式豪华餐厅、中华料理VS西洋菜肴对决。生剥石斑鱼上初次交手，顿炒牛肉再次较劲，而争夺国际厨神大赛参赛资格，还决定着各自餐馆是否被拆迁的命运。两人的厨艺较量，既有中餐与西餐一比长短的，还隐含着传统与现代之争的意味。他们的厨艺比拼犹如比武较量，煎炒烹炸宛若刀光剑影。这种把烹饪技艺功夫化的做法极有可视性，非常吸引看客的眼球。
争夺美食之王大赛参赛资格，竟然导致了两人双输的情景。高天赐未能赢得参赛入场券，身心备受打击;安保罗虽胜未喜，发觉自己只是被有钱老板利用的工具，他被的参赛资格被背叛的女友取而代之。这时两个鲁蛇彼此打开心扉，说出对对方的钦佩，道出各自的心中隐痛，谈起各自的梦想追求，成为惺惺相惜的好友。最终两人携手参加厨神大赛，做出中西合璧的佳肴，在五强争霸中胜出，赢得向食王挑战的殊荣。
作为片里的中心人物，剧情紧紧围绕高天赐展开叙事，除了与安保罗关系渐变的这条主线外，他与父亲生疏的关系则是副钱。幼年时老爸离家出走，并对他当厨师癿梦想冷言相加。而断断续续回忆童年的画面都是黑白单色，镜头语言交代出他一直没有走出父亲留下的阴影。而做出一碗让父亲感动的面，得到老爸对自己厨艺的认可，成为他萦绕在心中的强烈渴望。但当父子俩再相见，面对已是食王荣耀加身的老爸，高天赐始终难言欢喜。知晓高天赐愿望为此安保罗悄然退出比赛，成全着父子俩的美食对决。高天赐在众目睽睽之下做出一碗面抽身而退。这淡淡的一碗面，却承载着浓浓的亲情滋味，父亲喜落泪水哽咽着大吃，享受着亲情所带来的味道。此时，所有人都会明白，有一种美食叫做亲情。
参演的演员们都有不错的发挥。谢霆锋似乎是要将美食进行到底的节奏，再次展现自己做菜的“锋味”，刻画出高天赐的励志之心。唐嫣大玩颠覆性突破，以邋遢的钢丝头形象示人，演出海胆妹的豪爽直率。当然片中最出彩的还是葛优葛大爷，他所演的味王洪七公讲话慢条斯理，频频说出有着生活哲理的.金句。综合来看，本片带有暖洋洋的人情味，欣赏起来给人很窝心很舒服的感觉。
在这学期的电影欣赏中，周星驰给我留下了最深刻的印象
又编又导又演的贺岁喜剧影片《食神》，整个故事是个“得而复失、
失而复得”的戏剧过程。因为个人知识与阅历的浅显，不足之处，
还请张老师多多指教。
《食神》的大概剧情是：唐朝饮食集团食神史提芬周（周星
车氏）傲慢，被商业利益所迷惑，被朋友出卖，一夜之间
事业化为乌有。庙街大姐大火鸡崇拜周已久，一日，落魄的周到
鸡的面摊吃霸王餐，被众人毒打。火鸡收留周在庙街生活，史蒂
凭着创新的理念和敏锐的商业头脑，芬周以**糖浆濑尿牛丸重现江湖。周
为了再次挑战美食之神大赛，我专程到内地进行严格训练，然后出来吃饭
神大赛，以深情的黯然销魂饭挑战唐的超级无敌海景佛跳墙，最
后史蒂芬周终于领悟食神的真谛。
通过**电影《食神》和张老师的讲解，我对电影中的一些
情节有以下的商业见解：
周星驰的朋友们想利用他的名声来提高方便面的知名度，
在周星驰承诺之前，他让秘书做了一个简单的市场调查：在市场上
受欢迎的方便面数量、总营业额和方便面的比例。史蒂芬
周小川还对方便面的产品包装和配料做了简单的点评。最后，两者
达成了共识。因此，在做一样产品之前，首先要对产品的市场进
行详尽的调研，确定实施方案的可行性。
但周星驰对员工刻薄，对合伙人不诚实，最后却流落街头。因为他没有遵守最简单的市场经济原则，诚实守信。企业树立品牌意识后，要想继续扩大市场份额，只能用良好的服务和诚信取胜。
食神这个头衔已经是有了相当强大的知名度，可以做的更好，而史蒂芬周却只看见自己的利益，于是我们听到了这样经典的对白：“做生意想赚钱是有窍门的，听清楚了，桌子要多窄就有多窄，凳子要多小有多小，顾客要舒服就不让他舒服，吸管要多大有多大，冰块要多大有多大，喝完第一杯，他自然要喝第二杯，你是新来的啊，这些还要我教啊！”
生意失败后，周星驰在庙街遇到了鸡姐。凤姐不仅给周星驰做饭，还养着周星驰。史蒂芬周通过自己的创意将牛丸和撒尿虾结合在一起，通过鸡姐惊人的腕力打造的平均每片牛肉不停的打两万六千八百多次制作而成的空心牛丸和撒尿虾制作的丸子馅，最终制成爆浆撒尿牛丸。
产品的研制成功后，史蒂芬周并没有像鸡姐和她朋友那样没有长远眼光，有过企业管理经验的史蒂芬周提出了先开第一家管子赚第一桶金，有了第一桶金，史也没有像另外两个人一样通过买卡拉ok和收租满足现状，而是开分店，一间变两间，两间变四间，四间变八间，然后上市、集资、**票、炒地产、分拆上市。
经过队员们的共同努力，第一颗意大利面牛丸很快就开了，但门是麻雀，而且**也一次又一次地掉下来。在此我认为一开始没有生意第
一是起步资金少，所以店面位址不好，太偏僻，二是宣传力度不够。当店门口的撒尿牛丸**变为免费的时候，一个在附近医院上班出来吃饭的**看见后要了一份，但这份饭却鬼使神差的送到了医院重度厌食症病人的旁边，这位病人居然吃下了撒尿牛丸。**看见后很是激动，领着一群厌食症病人去史蒂芬周家的餐馆抢购撒尿牛丸吃。
后来，关于牛丸**厌食症的消息传遍了报纸，电视台也采访了顾客。到目前为止，三牛牛丸第一家店已经非常成功。我认为成功离不开以下几点：第一，质量保证。
鸡姐扎实的厨艺和惊人的腕力打造的空心牛丸保证了撒尿牛丸的质量。第二，产品的新奇、好玩又好吃。撒尿牛丸的弹力足以当乒乓球来玩。
第三，电视台和报纸的宣传。通过**的宣传，更多的消费者能够理解避孕药的神奇之处，并有购买的欲望。第四，团队合作精神。
我想撒尿牛丸的成功，从构思、创意、制作、宣传、经营，与史蒂芬周、鸡姐和其他的朋友是分不开的。
在挣了第一桶金后，史蒂芬周和他的朋友们一起向银行抵押借钱开店，店铺位置都选在了香港最偏僻的地方甚至有地下室，不想银行的人和他以前的合伙人是一伙的，向史蒂芬周以前的合伙人进行了通报，一群人还在高兴的说史蒂芬周这次一定会死的很惨。但周星驰并没有利用这些地方开店卖炸牛肉丸，而是把这些地方变成食品加工厂，分批生产罐装炸牛肉丸。随后史蒂芬周和全香港两千八百多家超级市场便利店进行了合作，爆浆牛丸随之
遍地香港各个地方，史蒂芬周也因此被评为“香港饮食奇才”。
既然《食神》是一部贺岁喜剧片，结局当然是美满的：史蒂芬周在内地的少林寺取得真经后赶回香港参加食神大赛，虽然大赛有黑幕没有取得冠军，但史蒂芬周终悟得食神的真谛成为真正的食神。
也许一部电影学到的并不多，但通过一学期的选修课，张老师对《食神》《绝世好bar》《华尔街》等电影精彩的点评解析，让我在欣赏电影的同时也对商业有关知识有了更进一步的了解，也激起了学习商业知识的兴趣，希望以后还能得到张老师的指点！
精选阅读
可能正在考虑如何才能写好作品名观后感呢？观看电视和电影是很多人都会选择的一种放松途径，每一次观看都会为自己带来不同的感触。文字是表达个性和个人特点的重要方式之一，观后感就是把我们观看过程中的所思所想写下来的文章，在众多文章中编辑认为“八佰电影观后感”是最有价值的文章之一，相信一定会对你有所帮助！
以一条苏州河为界，一边是天堂，另一边便是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶高喊出自己的名字无畏跃下引爆自己时，不仅喊醒了河对麻木的民众更是炸醒了民族的热血。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的抗战情绪才被真正的`唤醒了。
邯郸金隅太行团支部孔祥卿
中国军人誓死捍卫上海四行仓库的的战役在历史上被称为四行仓库保卫战。四行会战在历史战争的长河中算不上规模最大、最激烈的战役，甚至在淞沪战役中并不具有重要的军事意义，但该战役在民众的心中却是意义重大的，是人民抗战意识空前高涨的引线，在四行仓库房顶上他们升起的不仅仅是旗帜，更是坚定不移的信仰，是国家的希望和人民抗战必胜的决心，作为一颗种子，去叫醒更多的国人。
邯郸金隅太行团支部范弘芳
八佰壮士他们只是一群普通人，可能是家里的父亲、丈夫、儿子，可恰恰是这样一群普通人，在面对日军猛烈的进攻时从楼顶无畏跃下引爆自己，宁死也要坚守阵地。在国家大义面前再普通的人都可能成为民族英雄。国人皆如此，倭寇何敢！八百壮士们的爱国精神让我们感动，牺牲精神让我们敬畏，抗战精神值得我们传承。愿所有人牢记：山河已无恙，吾辈当自强！作为金隅太行人，我们也应以史为鉴，知耻而后勇，奋发图强，在工作中做努力奋斗，为企业高质量发展做出积极贡献。
邯郸金隅太行团支部刘涵
影片的最后战士们撤退到了租界，被租界军队缴械并集中看押到了兵营，无法撤离上海，直到最后被日军俘获。归根结底还是那时的中国不够强大，上海流离的百姓竟要靠租界保护，撤离的国军被羁押，强如日军面对租界时还是要看各国脸色给几分面子。一句话：弱国无外交，只有让人民群众觉醒来使我们的祖国的国力越来越强盛，才会有如今天这般的话语权。
邯郸金隅太行团支部李天龙
赵云七进七出，以一敌百。而八百壮士们面对的浩浩荡荡的日本军队，同是毫不退怯。银鞍照白马，飒沓如流星！片中多次出现了白马，一开始白马受惊四处逃窜，如同刚刚入驻四行仓库时惊魂未定的守军战士，胆怯畏战；而后白马重新出现来到四行仓库就好比国军战士坚定信心，誓死守卫；最后出现的白马则或许意味着新的民族希望和对美好未来的期待。片中直接同白马产生交流的小七月和小湖北是八百壮士中年纪几乎最小的，汉室中兴待后生国家的复兴与民族的希望正是寄托在这些具有民族热血的晚辈的身上。
看了电影《八佰》，在我心中，有一种感觉，那是佩服；有一种希望，那是全世界的人和平相处。我不想再看到那么多人的无谓牺牲，不想。
《八佰》这部电影有两个多小时，原来我看这种关于战争关于打仗的电影、电视剧，都坐不住。但是这部这么长的抗日电影我居然完完整整地看下来了，而且它让我泪流满面，为什么呢？大概是电影中的场面太让我震撼了吧。
我佩服那些人，那些抗日时期不怕艰难，不怕吃苦的人。有些人还很年轻，就在战场上倒下了。电影里的小湖北、谢团长、老算盘，这几个人给我印象最深。老算盘一心想逃命，想着他的那个还没见过面的肉嘟嘟的女人；谢团长是八十八师的一面旗，为了唤醒更多的人起来抗日，他率领战士们顽强抗战；小湖北呢，我想，他应该就是那颗种子吧！
很多内容一闪而过，我也记不清了。但是，有两个场面，让我印象深刻。一个是他们升国旗护国旗的场面，为了让红旗不倒，让全世界的人都看到中国人的反抗精神，英勇的战士们用满是伤痕的身体撑起了国旗，虽然他们都知道，日本的枪炮一定会瞄准他们，但他们没有人退缩。另一个感人的场面就是最后战士们冲桥的时候，那一双双伸出来的手，那手是那样的美丽，那样的温暖......
我喜欢《八佰》这部电影，因为它除了让人感动，更给人力量。
今天在学校的组织下，我们观看了电影《八佰》。在这之前，听朋友们谈论说这部电影很精彩，当我在影院坐了两个多小时从头到尾看完后，内心更是久久不能平静。
电影讲述的是1937年淞沪会战末期的历史，继东北沦陷、华北沦陷后，国民党军队大规模撤退时，谢晋元团长率领的国民革命军第88师524军团却坚决地留守上海四行仓库，孤军奋战杀敌，用鲜血和生命诠释了中国军人的骨气和血性！
留守的人中还有一部分是来自其他县市支援的人，有的人意志不坚定，有的人想回家娶妻生子，有的只是想看看大上海的繁华……他们却不知，覆巢之下，安有完卵？整个中华大地，硝烟四起，山河破碎，民不聊生，日军的铁蹄践踏着祖国母亲的每一寸身体，落后就要挨打，这是人类数千年历史长河中的不变法则！
“待我成尘时，你将见我的微笑”，这是怎样的家国情怀，当国民党军队都在撤退时，这群人却是当时的逆行者！没有先进的武器装备，没有充足的粮食储备，却有让全世界都敬畏的信念，那些浑身捆绑手榴弹，纵身跳入敌人钢板阵中的一个个“陈树生”，早已抱着必死的决心投入这场敌我力量悬殊的决战，国难当头，他们用血肉之躯，铸就了中华民族不屈不挠的不朽丰碑！
在战斗之初，生活在依旧歌舞升平的租界里的同胞，似乎还觉得此次战斗与己无关，但看到壮士们一个接一个跳入敌阵，与敌人同归于尽后，中华儿女骨子里最深沉的民族精神被激发了出来，捐款、捐物……每个人都以自己的方式积极支持前线的战士们！爱国是需要传承的，涓涓细流汇聚成江海，星星之火可以燎原，正是无数先辈们前赴后继的奉献才有了如今的太平盛世！
电影中令人感动的地方很多，看完后我的内心很受触动，被那个年代的人们所感动，从来没有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行，我们的幸福生活来之不易，愿我们珍惜幸福生活，愿我们的祖国繁荣昌盛，愿世界没有战争。
《八佰》这部电影描述了在淞沪会战尾声时期在四行仓库发生的一场战斗。电影开篇演出经过近三个月的苦战，中国军队已经是强弩之末，军心士气严重低迷，比刚挺进上海时的雄赳赳、气昂昂完全不同。在血与火的战场，再勇敢的战士也经受不住身边战友们的持续牺牲。大撤退的命令一下达，军队在撤退中陷入混乱状态，在日军突击分队的攻势下，建制几乎被完全打乱。国府高层考虑九宫公约即将召开，决定留一支部队坚守苏州河岸的四行仓库，以显示国军仍在坚守上海，在国际社会上寻求更大帮助。
电影然后描述了溃散的十余名士兵加入了守卫四行仓库的五二四团第一营，这些溃散的士兵，来自各个不同的地方部队，有的甚至是新兵，有的也已被日军吓破了胆。随着战事的激烈程度，这些加入的散兵在身边战友的感召下，找回了杀敌的勇气。守军们的顽强奋战被河对岸的外国侨民和中国百姓都深深看在眼里，在坚守了四天四夜之后，遵照上级命令退入了租界。
在观看完这部电影的感觉，就是开篇很宏大，结局却显得有些意犹未尽，遗憾点太多，更重要的是鉴于历史后来对这支孤军的下场结局并不好，团长谢晋元被叛徒杀害，四一年太平洋战争爆发，孤军营又被日军俘虏受尽磨难。给人感觉就是比起屈辱被俘倒不如与日军血战到底来的痛快。
比起xx年播出的《捍卫者》有明显的差别，《捍卫者》描写的是淞沪会战初期的宝山县城保卫战，姚子青营长率部死守宝山县城七天七夜，最终英勇战死。两场作战规模非常相似，都是敌强我弱的局面。但在本质上却有明显的区别，宝山保卫战姚子青率部守卫国土，除此之外别无其他因素，宁可全军战死，绝不苟且偷生，也不会受到其他的干扰。四行仓库保卫战是谢晋元团长率部守卫四行仓库，其发起意义在于国府高层想要通过在上海的坚守，引起九国公约在国际上更大的帮助中国，这是一场因政治外交发起的一场军事作战，军队必须要接受政治的指令行事。守军就不可能放开手脚的作战，在坚守四天四夜之后，谢晋元团长只能率部退入租界，结束这场战斗。军人不畏死，就怕死的不明不白。最后向在抗战中为国家牺牲的中国将士致敬!这是小生看完《八佰》这部剧的感想，欢迎诸位看官游览，留言指出不足之处。
今年暑期档有一部大热影片——《八佰》，听说好评连连，妈妈迫切地在上映一周后就带我去观影了。一开始并不热衷的我，看完以后深受触动。
这是一部讲述淞沪会战末时在上海四行仓库，国军顽强抵御敌军的一场战斗。是以微弱的420多名士兵以少敌多对抗30万日军倭寇的惨烈战争。然而为了壮大声势，迷惑敌军，当时的团长对外宣称抵抗士兵有800余人，这也是《八佰》这部影片的由来——不是“八百”，而是“八佰”！
这样人数悬殊的战斗无疑是十分艰难的。其中有一个片段是最让观众震撼的：有重要人物要与仓库里的指挥官通话，有人捐了电话线却苦于无法送进仓库，爱国人士排队主动请缨跑过桥送电话线，然而无一例外都被日军射杀于桥上，这时看赌场的刀子自报姓名，冒着敌军的枪林弹雨，跑上桥，拾起前面英雄掉落的电话线向桥那头跑去，一枪，他倒下……又站起来跑出去，接二连三的子弹飞射而来，他无处躲避，两枪，三枪，他已经跑到桥那头，用尽最后力气将电话线抛向仓库，最后倒下……那边的战士终于顺利拿到电话线。仅仅是为了一通电话，仅仅为了跑过一座桥，就是数条人命……我的耳边一片沉寂，还有隐隐的啜泣声……
我没有生活在那样的年代，无法感同身受。但是这部影片让我知道今天的和平安宁来之不易，没有战争不惨烈，没有牺牲不让人痛心，历史告诉我们落后就要挨打。我们少年儿童一代要了解历史，好好学历，走科技强国的道路！少年强则国强！
8月21日，电影《八佰》在全国上映。人们有理由对这部电影充满期待，历史上的八百壮士，就上演了一部悲壮的真实大片：
一支中国孤军，在日军围困中以寡敌众、死守不退，日军一波一波的疯狂进攻，都被勇士们击退。当日军抵近企图爆破守军所在大楼时，一位身上绑满手榴弹的中国士兵，毅然从楼上跳下，与敌人同归于尽。
这是1937年惨烈的淞沪会战中之细节。历史细节，唯有放在历史中观察，才能让人更加真实地理解。
当时的背景是：淞沪会战后期，中国军队不敌日军海陆空一体的凌厉攻势。10月26日，大场失守，上海战局急转直下，中国军队侧背受到严重威胁，为防止被日军围歼，决定放弃现有阵地，全面向苏州河南岸转移。但是，当时蒋介石决定留一支中国军队在苏州河北岸坚守，最终选择了毗邻苏州河的四行仓库。
八百壮士，实则只有452人，一个营，他们来自第88师，由524团团副谢晋元率领。在日军已经占领的苏州河以北区域留下1个营坚守，已无太大军事价值。在蒋介石眼中，这支孤军的意义是：让外国人看看，我们还是有部队坚守在上海市区的。
蒋介石满心希望：国联大会11月3日就要在布鲁塞尔开幕了，这个会议，一定要做出制裁日本的决定啊……
1937年9月22日，淞沪会战正打得难解难分之际，蒋介石在南京就即将召开的国联大会回答《巴黎晚报》记者提问时，说过如此一段话：
“若列国仍又不采取及时措施，遏制日本之侵略，则不但各国对中国原有之贸易为之消减，即各国在东亚之领土，亦必受严重之威胁。故对日制裁，非所以独助中国，亦所以保护国联会员国及相关非会员国本身之利益。本人深信各国远大眼光之政治家，必当有见及此，遵照会章制裁日本，以尽其义务矣。”
一个弱国的悲剧，就是幻想自己陷入危难时强国会“尽义务”出手援助。
当淞沪会战局势日渐对己不利后，蒋介石的选择是：要坚持跟日本人打下去，哪怕是象征性地打，也要坚持到国联大会召开，由国联出面干涉、调停。
这又是弱国的悲剧：没有足够的军事实力与坚决的战斗意志与强敌对抗，却幻想通过外交斡旋来达到目的。
国联大会11月3日如期在布鲁塞尔召开了。会上，中国代表顾维钧要求与会国对日本进行经济制裁，停止提供贷款和军需物资，并向中国提供军事援助。但与会各国出于各自的战略考虑和利害关系，除发表泛泛的谴责之词外，谁都不愿率先制裁日本。
经过3个星期的空谈，11月24日会议通过了《九国公约会议报告书》，会议拒绝了中国政府关于制裁日本的正义要求，强调九国公约和平原则的有效性、必要性和普遍适用性，要求中日停止敌对行动，采取和平程序。
这份报告书，形同一张废纸。而这份报告书出炉之时，淞沪会战已经结束，日军兵锋，直指瑟瑟寒风中的南京。
心存幻想，又怎能坚决斗争?
八百壮士的四行仓库保卫战，是历时3个月之淞沪会战的尾声。
在淞沪会战中，中国军队付出了巨大的代价：蒋介石耗费心血训练的20个德械师全部葬送在黄浦江畔，中国雏形的空军也折损了大半战机，海军舰只几乎全部自沉封锁长江航道，抗战初期库存的弹药装备全部耗用在淞沪之战……
从史料中能够读出：中国军人的血气之勇与武器装备、战术理念、战略思想的落后，形成鲜明对比。当时中国最精锐的部队，缺乏步兵与炮兵、战车的协同作战训练，不适应日军的海陆空立体作战。
那时的中国，确实是一个弱国，不仅仅是军事上的“弱”——系统性的弱。
八百壮士作为蒋介石“打给外国人看看”的象征，最终成为中国人面对强敌不屈抗战的象征。
事实上，谢晋元和八百壮士，并不是“打给外国人看看”，外国人靠不住。他们以一腔热血，不畏死亡，在全体中国人当中树立了一座坚持抗战的精神丰碑，他们是中国人的骄傲!
八百壮士的结局，同样悲壮。
血战4个日夜后，他们受命退入租界，却被英军缴去武器。这支孤军全靠上海市民接济。他们照样出操和训练，但在纪念抗战一周年的升旗仪式中，遭到租界军人的袭击，4死11伤。他们却只能通过绝食来抗议。
1941年4月24日，谢晋元在出操时遭受叛徒袭击，中弹身亡，年仅36岁。同年12月，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，日军进入租界，将这支孤军全部拘禁，押至各地做苦工，最远的被押送到巴布亚新几内亚，战士们有些逃脱，有些死于折磨……
这支孤军的悲壮，是当年弱小的中国的悲凉。
所幸，现在的中国，再也不是当年的中国了。
这恰恰就是历史予今天的意义。
《八佰》这部电影不仅刻画专业军人的形象，强敌来临，从不退缩，自杀式防止敌人进攻，到现在我心里还在哽咽。逃兵老算盘、老铁，从开始瓜怂，变成一个英勇的爱国主义战士，值得我们学习。谢团长、齐家铭对老兵的教育，对一堆逃兵的言传身教，都值得每个管理者学习。宁知不可为而为之，坚守仓库四天四夜，特派员来劝说为了保存火种，谢团长才放弃四行仓库。
河对岸枪林弹雨，河这岸声色犬马。堂堂的中国人在自己的国土上，不能保护自己，反而让侵略者保护，可悲之极。现在的中美关系恰恰就像八佰，不能寄托于他国周旋，我们要自己争取合法利益，绝不能妥协。在国际交往中，强权才是真理。强权需要强大的国力，因此在中美谈判中，要保护华为、字节跳动，不能牺牲企业利益，换来暂时的和谐。中美之争，是谁做老大之争，这种矛盾是不可调和的，妥协代表着新的广场协议。
幼儿教师教育网不懈努力，精心打造出" 红色电影观后感 "，恳请您品尝。不妨考虑下从哪个角度来撰写对该作品的看法呢？像读书一样，观赏电影或视频也能促进个人成长，毫无疑问，以这种方式可以获得不少启示。那么，让我们一心一意，创作一篇精彩的观后感，并且分享给朋友们啊！
这几天，连续看了三场《焦裕禄》的电影。一场是市委安排的，一场是局机关组织的，一场是回到家后在电影频道里看到的。每看一次，心灵都受到震憾，灵魂都受到冲击，思想都受到洗礼。
我以为，一个人因此受到人们的记挂和崇敬，并不需要做多少惊天动地的伟业，只要他心里时刻装着党的事业，惦记着人民的困苦，并以自我所能去全心全意地做了，就会受到人民的爱戴和崇敬，就值得咱们去认真学习。焦裕禄同志就是这样一个人。他受命于危难之中：干部人心涣散，群众困厄饥荒，从哪里找到解决问题的办法呢?他做到了两点，一是用情，一是用心。“用情”讲的是作为共产党的县级干部，你的心是否和群众的心紧紧贴在一齐，没有间隙，没有隔阂。当外面下雪时，你感到了群众身上的寒冷，当灾荒来到时，你感到了群众肚子的饥饿，当你跟老大娘道一声我是你的儿子时，那一份表白都发自于肺腑，不惺惺作态，也毫不做作。“用心”讲的是如何运用科学的方法，谋求解决问题的途径。它要求一切从实际出发，从群众中来，到群众中去，在坚信群众，依靠群众中获得灵感，找到解决问题的办法。
在焦裕禄那里，用情和用心是如此完美地结合在一齐。他对百姓用情，顶风沙冒严寒、忍饥饿抗病痛，在极其严酷的自然环境下，走村入户察民情，无微不至送温暖;他对基层干部用情，在极其敏感的政治环境下，拍案而起扬正气，勇于担当不推诿!
真情实感的累积，必然会产生用心于民的强大动力，必定会找到科学发展的正确途径。正是在血浓于水的情感驱使下，他对水患“用心”，越是刮风下雨越要到第一线查水情、看水路，修葺了百里沟渠，保证了三天大雨而不涝;他对风沙灾害“用心”，跑农场留人才，找到了种泡桐治沙害的脱困良方。
影片以九十年代国内的真实案例为素材而创作。香港导演刘浩良编剧出身，讲故事十分擅长。他参与的画皮、大魔术师等影片都有深刻印象，这部《除暴》(安良)他接受采访时说，要找一个港式警匪片和大陆电影的中间地带，让观影者都能get到自己感兴趣的点。事实上导演预期基本实现了!整部片子给我的感觉就是：燃!炸!酷!故事节奏就像一串万响爆竹，噼噼啪啪高潮不断，震撼着观众的感官和心灵，包括张赫宣唱的片尾曲“咬死不放”也是律动十足充满火药味。一小时三十五分钟的时长，让你没有尿点，欲罢不能。哈哈哈
不想剧透就随便叻叻两句：九零年代，平民英雄刑侦队长钟诚(王千源)到小城常普就职当天，就遭遇了悍匪奸雄张隼(吴彦祖)团伙友谊商场抢劫杀人案。而且交手时还被歹徒抓住，留下“你还欠我一个笑话”的伏笔。正反两大阵营从影片的开篇就正面冲突，剑拔弩张，咄咄逼人，一段插叙在黯红色片名出现后重新连接起来。开始了正义与邪恶的较量，真刀真枪，刀刀见血。形势百变环环相扣，紧张的气氛和巨大的压力贯穿整个电影前后，当然结局是邪不压正伏法这永恒的主旋律，背后却有数不清的生命牺牲和鲜血喷洒……
毕竟选择一部电影总得有充分的理由，因为片子很多不可能都看。这部《除暴》选择原因太明显，就是看帅哥和明星。46岁的吴彦祖果然厉害，和16年前《警察故事》里的大反派角色相比，虽无年龄优势，但演技在线杠杠滴好。尽管服装和造型邋遢甚至扮丑，甚至片子快结束时他主动要求剃了光头拍执行死刑的镜头，但这一切怎能盖得住抗打的他光芒万丈晃瞎我眼，连孩爹也连声赞叹，吴彦祖还是那么帅。实力派影帝王千源从出道一直稀饭，俺们东北爷们儿，特别有男人范儿。钢的琴、绣春刀、龙虾刑警里演技炸裂，他演的坏蛋也入木三分，那个《解救吾先生》都绑匪人物形象真实立体，印像深刻。这部片子里也没让我失望，会继续支持!
虽然堪称男人戏，但女演员一直是我最关注之处。春夏不愧为金像奖影后，戏不多的女配角也能大放异彩，个性鲜明张力十足，细微之处很有味道，发狠剪掉头发、知道爱人之前在对面楼看她暗暗欣喜等等。第一次看她的戏，很赞!但最喜欢的是老戏骨鲍起静，她演吴彦祖妈妈，看到她对儿子的种种温暖互动，就知道为什么残暴的匪徒也有丝丝柔情。鲍妈妈的静态表演：眼神变化、眼含泪花，简单重复的两次台词“洗澡六块”蕴涵无穷，几近完美滴诠释了无声胜有声的高级演技。太享受了!另一位女主是队长的警察同事，勉强算可圈可点吧，中国男人的调侃幽默还是不大好把握，她和男主之间似有若无的暧昧总是有点尴尬和不自然。毕竟稳重可靠型还是东方男性的传统美德，幽不好瞎幽很容易变成油嘴滑舌，惹人厌烦不靠谱的赶脚。
影片亮点很多，配角不逊都出彩，无论正方还是反派。我看到口头禅“淡定”的乌卡卡(李晓川)，神勇投弹手的男主角扮反派狠戾冷血也灵光;演警察的几个演员各有特色十分讨喜，并没有脸谱化和僵硬感很难得。最惹人心动的是无处不在的细节，九十年代的录像厅，火车站振兴中华的标语，剧中人物的服装发型，让我们六零后倍感亲切和怀念。还有编剧悄悄送出的小彩蛋：对喋血双雄、西楚霸王等经典港片的致敬，而且不止一次出现。
一部耐人韵味的好电影除了好故事肯定有更深厚的情怀。在这部《除暴》里我感受最大的是，一个人无论做什么，都要有咬死不放的坚韧和耐得烦据的毅力。伟大始于平凡!闪耀只是瞬间，之前的默默积累才是致胜关键。所以才有片子里时而闪亮的精彩细节：王千源到底还给吴彦祖一个笑话;吴彦祖冷血狠戾之外的孝心爱情;两大主角同步感应的合成画面，还有一些特别的拍摄角度效果清奇。除此之外的种种，就得观影者自己去寻觅发现了，我近视加老花的眼神并不大好，几处字幕竟都没有看清读完。但那张两次出现绿色卦签上的“春花莫共花争发，一寸相思一寸灰”是明明白白的了!那是一段无可奈何毕竟成空的感情信物，也是人性复杂多面爱恨纠缠不休的明证。
通过这次观看《焦裕禄》我不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神。学习他热爱本职的思想。学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争。一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。他心里时刻装着老百姓，例如，影片上的一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。我感觉得这个细节非常感人。
以前在对焦裕禄同志事迹的认识上比较模糊，光知道个大概，具体的情况不是很了解。通过这次观看《焦裕禄》，可以说对焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神。通过观看学习，内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。结合观看学习情况，个人也进行了一些思考，为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘，高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂，现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞?关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正想到了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨通过学习，我深受感动，我明白了怎样从电影中吸取促进自己不断进步、锐意进取的思想精华与精神力量，这才是我观看这部电影的意义所在。
最近，目睹了建国大业被称为姐妹篇的伟大事业党成立。看完电影后,震惊了星星的光芒,但更多的,或者是电影的叙事,使我重温激动人心的历史,再一次感受到革命烈士的血和激情的峥嵘岁月,感觉他们的共产主义事业的崇高信念和不懈的追求。“建国”我认为这是很好,故事从1911年辛亥革命到中国共产党成立于1921年,这是历史上最史诗之一页现代中国历史上,几乎所有人都参与,如毛泽东、孙中山,胡适,袁世凯等等,可以单独写一个电影,想很多人和事,在短短的两个小时清楚,实际上不可能的,因此不可避免的,人物形象饱满并不多，但相关的历史事件却十分清晰，随着剧情的起伏，会有热血沸腾，编剧的技巧真的非同一般，演员的演技也非常出色，是一部值得一看的好电影。
电影中的一段给我留下了深刻的印象。当一个女大学生跪在总统府前的“元”这个词在她的手愿意回答为什么军队和警察没有来检察官办公室主元,她双眼含泪说:“积怨太深,检察官办公室不能接我的冠军。”痛哭流涕后:“我是为四亿同胞宣传!”这听起来像千斤重石头狠狠砸在每一个中国人的心上，让人心痛、心痛、心碎啊!一时间，我的眼里充满了泪水。
成立电影中描述的故事开始于10月10日辛亥革命的1911年武昌起义开始,到1921年,当中国共产党正式成立6月和7月之间,虽然这十年是一个时刻在历史的长河中可能是功夫,然而这十年是极不寻常的,十年,在这十年里,许多影响中国历史上的著名事件的发展发生在这十年中,如:辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、中法战争、巴黎和平会议、五四运动、中国共产党的成立等。虽然历史事件众多,知名人物众多,然而电影“构建一个党的伟大事业”是线程的线程的时间序列,不同空间发生的历史事件是故事的起点,猛犸的历史段落告诉不断,精彩的无与伦比的,吸收。毛泽东和杨Kaihui爱以及毛泽东和他的朋友们正在努力寻找救国的道路,建立厚墨水描绘另一行,刘烨扮演的毛泽东非常好,让人耳目一新,特别是当他扮演一个年轻的毛泽东来到北京大学,有村民进城的感觉,他与胡适听对话胡适讲座和乐趣,与杨Kaihui爱平淡中深情,刘烨演的是一头牛!在影片中，南方的陈独秀和北方的李大钊塑造了两个截然不同但志趣相投的共产主义先驱陈独秀和李大钊。作为思想先驱，他们关注着遥远的俄罗斯的公民投票革命、布尔什维克和共产主义。他们敏锐地意识到俄国革命的成功是由于各阶层人民的动员，特别是所谓的平民。他们的远见卓识，为中国共产党的成功，为中国革命的成功奠定了基石。通过这部电影，我们清楚地认识到我们的党是如何从一个年轻的党成长为一个成熟的党，我们对中国共产党的历史有了一个新的和直观的认识。
那些曾经真正存在过的历史人物的精神和信仰感动着我们。
《百团大战》讲述了红军的一场著名遭遇战。我就举个例子吧，话说日军派了一个山崎团去偷袭红军的根据地。这群杀人狂鬼鬼祟祟地向根据地摸来，他们利用高耸的群山，便想瞒天过海，这分明就是异想天开。红军的火眼金睛还是识破了他们的阴谋诡计。彭德怀派出勇士们与恶魔们展开了一场殊死搏斗。由于我众敌寡，日本鬼子被我军团团包围。恶鬼们选择了一块高地，与我军作出了最后的斗争。有条不紊的指挥和勇往直前的杀敌，敌军被歼灭，但是战士们也付出了惨重的代价。
为了祖国，为了人民，为了胜利，也为了自己，他们挥洒鲜血。
相对于我这样的平民百姓，我不讲为她出生入死，我不说为她作多大贡献，因为至少现在，这一切都是大白话。
我的职责就是从小事做起:比如不随地吐痰，尊老爱幼，彼此宽容。
祖国，一片全宇宙最美丽的土地，是我的生命，如果我没有了她，就像没有家的流浪者，无论我有多么的强大。
他们是祖国的骄傲，是祖国的救星，更是祖国的支柱。
所以，我爱战士，我爱胜利，我更爱祖国!
因为这是战士的鲜血，是战士的身躯，是战士死后的寄托。
祖国的土地养育了我，祖国的乳汁哺育了我，祖国的希望激励了我。
最近我观看了一部叫做“红色电影”的电影，这部电影让我深深地感受到了红色文化的魅力。这部电影讲述了中国人民解放战争的历史，通过电影的形式展现了红军长征的艰辛、英勇、不屈不挠的精神。
电影中描绘了红军的斗争历程，例如在四渡赤水中放水淹敌，最后一战获得胜利的壮举，再如当红军身陷敌军重围，率先冲出重围，为全军开路的英勇之举。这些壮举警醒了我们，士兵的使命不仅是守卫国家的安全，更是保全民族与人民的尊严。
此外，电影也强调了“光荣的红旗下我们永远不怕困难和挫折”的精神。这一句话凝聚了中国人民在战争中所表现出的坚定不移、奋勇向前的斗争精神。正因为这种坚定不移，最终才铸就了中国的五十六个民族之间心连心、手牵手，构建了一个大团结的中国。
电影的一个亮点是通过漆黑血淋淋的场面来表达事实和真相。这些场面向观众展示了那一段黑暗时期的残酷，同时也意味着我们需要珍爱和平，坚决反对一切侵略、战争和暴力。同时，电影让我们深刻认识到只有民族团结才能实现国家繁荣和个人生活的幸福。
在电影的最后，主演们深情摆出“共产党员心中有人民”手势，向观众传递了人民的情感和呼唤，深入人心，让人感受到一种家国情怀。这部电影的主旨是“为了人民，一切都值得”，在这样的主题下，电影展现了人民对祖国的热爱和对和平的渴望。
总之，这部电影让我们深刻认识到了中国人民解放战争的精神，他们的勤奋、智慧和坚定的意志可以启迪我们每一个人。这部电影的情节每一个细节都让人不由自主地发出会心的微笑，让我们在感受人生、悟道理的同时，重新理解了红色文化的深刻内涵。我相信，这部电影一定会深刻影响每一个观众，并为我们的人生道路带来深刻的启示与帮助。
看完后，我的内心久久不能平静，影片中广大红军将士表现出的大无畏牺牲精神，深深地震撼着我的心灵，一股爱国主义豪情从心底油然而生。影片中最令我感动的是，一位老红军带着他的三个儿子一起跟随毛主席闹革命，最后全都英勇牺牲。但是他唯一幸存的小儿子，却仍旧毅然决然地要参加红军。我想，这就是我们这支红军队伍的魅力所在，因为红军是人民的军队，绿色是为全中国农民翻身解放事业而奋斗的军队。时光荏苒，岁月如梭。今年，我们即将迎来中国共产党的百年华诞，百年来，在中国共产党的领导下，中国这艘巍巍巨轮正以势不可挡的气势，向着中华民族伟大复兴的胜利彼岸破浪前行。作为一名新时期的年轻党员干部，我们要赓续共产党人的精神血脉，勇往无前，立足岗位，为全面建设社会主义现代化国家贡献自己的力量！
以上是网小编精心整理的红色电影血战湘江观后感精选8篇，仅供参考。
很久以前就听长辈提起过这部影片，可是因为各种各样的原因，一直没有好好的看一遍。现在，静下心来仔细一看，所引发的触动非同一般。
经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地，建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。每个共产党员都应懂得这个道理：“抢杆子里面出政权!”
于是，一场激动人心的红色娘子军运动上演了。自古巾帼不让须眉，看了《红色娘子军》，我的心情久久不能平静。在那个被压迫，被剥削，没有自由，没有光明的社会，中国妇女在挣扎。《红色娘子军》中的娘子们个个如花似玉活泼水灵，她们不相信自己的命运掌握在别人手中。她们相信，只要自己拼死挣扎，就会见到光明。特别是那个琼花，一见到南霸天就怒火中烧，不顾纪律也不管自己的生命危不危险，上去就要干，于是就有党代表洪常清对她的教育。所以，她们也并非是只凭一时的义气用事的，她们是有组织有纪律的。鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话在娘子军们身上得到了充分体现。
我很喜欢里面的洪常清和吴清华，从他们身上，我读到了许许多多生活中学不到的品质。看到他们为了光明而奋斗，为了人民而不顾一切，我感到了一阵阵的愧疚，我总是在想，是不是我们今天的生活太幸福太甜蜜了，所以我们才丧失了奋斗的动力呢?
被压迫的她们，从来都没有想过怎样过安逸的生活，她们一心一意的想要争取自由。可是，今天的我们自由了却又困进了自己的牢里。没有人欺压我们，没有人虐待我们，可是我们依然过得不幸福。这究竟是为什么，我们自始至终都找不到答案。司马迁在《报任安书》中说：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉，盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子髌脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也……而我们，之所以久久没有什么成就，或许就是因为我们的 生活像花儿一样幸福吧。幸福与痛苦如同一个往复运动的钟摆，幸福的幅度越大，痛苦的幅度也就越大。
曹孟徳“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”、曹雪芹“古今将相今何在，荒冢一堆草没了”是人生无常;刘玉锡“旧时王谢堂前燕，非入寻常百姓家。”是世事无常;杜子美“时难年饥世业空，兄弟覊旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中”是聚散无常;李白“高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪”是青春无常;“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”是时序无常;“玉树歌残王气尽，景阳兵合戎楼空”是盛衰无常;诸行无常，诸法无我，生往异灭，生灭代谢，迁流不息——我们找不到永恒和常往。
那么，我们就不得不好好打磨自己，让自己能够适应各种各样的变化，让我们在一切无常到来之时不会被击垮。从此，我的心中住着一支娘子军，怎样的艰难困苦我都有足够的勇气去面对。人生中有着数不清的自己不愿去做的事，但必须要做下去，不管是因为坚强还是在敷衍。日积月累中，我们总有些无奈和沮丧，但失意、失望，可千万别绝望;彷徨、无助，但绝对别盲目。我们始终要记得，我们出生在一个和平进步的时代就已经非常的幸福了。
大学四年是最容易迷失方向的时期，因此我们必须要有自控能力，让自己交些好朋友，学些好习惯，不要沉迷于对自己无益的习惯里。不如意就期待从头再来，可人生允许几次重来?与其诅咒黑暗，不如争取光明。生命在所有傲凸中复制自己，那清清冷冷的日子，从反向将你一一擦去。整理人生，在阳光灿烂的午后，把每一天都浓缩成新的开始。
朱自清在《匆匆》里面写到：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去;我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。
时间永远都在我们最不经意的时候悄然流逝，因此，我们不能再浪费光阴了，我们要像那些娘子们一样用自己的双手去改变命运，改变生活中的种种不幸。
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故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事，爱国主义电影观后感。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：
这部电影以幽默的'语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到现在还不承认南京大屠杀的史实。为什么？因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗？
为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的悲剧不再上演，我们就必须振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国美好未来的希望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴；我们的刻苦学习，关系着祖国的富强！
历史为我们敲响警钟：知耻而后勇！新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗！
我重温了几部经典的爱国主义电影，感触颇多。李向阳之所以成为英雄，朴志高之所以成为叛徒，毕玉玺之所以成为贪钱犯，有着种种原因。
当走到人生十字路口时，是什么力量决定他们（今后也许就是我们这一代年轻人）选择正路还是邪路，如何坚定地走好正路。是信念！信念是人生的罗盘，决定人生的方向，决定人生的成败。如何才能保持信念的正确性呢？我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键途径。
一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力，不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。加强先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重要的，而在参加工作后更为重要。每个人都是从社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，经常和这个社会中一切不好的东西接触，他会或多或少地带有社会上的不良思想意识和习惯。为了保持自身的纯洁，提高思想品质和工作能力，每个人都必须从各方面加强先进思想理论的学习，提高自己修养。
那么先进的思想理论都包括什么呢？我认为能够指导人们适应自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人生价值等的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。
通过什么途径可以获得先进的思想理论资料呢？我认为有以下四种途径：第一种途径是浏览互联网，观后感《爱国主义电影观后感》。当今世界是高度信息化的世界，互联网是信息的海洋，里面有各种各样的信息资料。绝大部分书刊、资料都有电子稿，可以在互联网上阅读。如人民日报电子版不仅有时事，更有主流政治理论。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免费。免费的精神食粮弃之不顾，实在是可惜。第二种途径是阅读图书。图书可以购买，或是借阅。第三种途径是学校学习。这是传统主流的，不必多言。第四种途径是工作生活中的感悟。这一点我也是听说的，年轻，还没有太多的认识。
就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢？第一，学习岗位知识技能。第二，学习党的基本理论知识。第三，学习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如《史记》、《资治通鉴》、《孟子》等。第四，知道自然科学发展的最新成果，尽量保持与时代同步。说起来容易，做起来难！要持之以恒，更要有严谨的计划。同时必须坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。
坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢？思来想去，最后认为还是刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。虽然时代不同，但是精神、本质是不变的。对于个人来说，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用来提醒自己，时刻谨记并实行之）：
对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。
电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害。
以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础。李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。
最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的
这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来„„观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。
2020年，期待着下一场大雪，浇灭昨晚燃起的熊熊大火。
昨晚，同学带我去看了〈集结号〉。这是继我上一次去电影院看冯小刚的作品〈手机〉、〈十面埋伏〉后的又一部剧作。在这之前，就听说过这部电影种。种传说，很多人都说是一部很值得一看的力作！而我却对它不以为然，认为现在的电影都是一种炒作，过分的夸张与真正的艺术实际上有着天壤之别，往往是期望最终由失望收场。然而，就在我看完〈集结号〉之后，我才发现原来我错了，不管岁月如何变迁，宇宙如何物转星移，真正的艺术是恒古不变的。
在〈集结号〉放映的时候，我和同学一直在讨论着，看这部电影时感觉如何？当时，我们真的无法用言语来形容当时的心情。在刚开始放映的时候，一场很残酷的战争就摆在了我们的面前，军人们用他们铁一般的毅志、绝对的服从及誓死如归的丹心震撼了在场的每一个人。与其说观众是用眼泪看完这部电影的，倒不如说是怀抱着崇高和敬佩的心情将它牢牢地印在了心里。
从进电影院至今，那悲壮的集结号，一直响彻在我的大脑，浸入我整个身体，每一个细胞，每一根血管，都被敲打着，充斥着。好久没有一部片子能让我流泪了。对于感情戏，早已经麻木，而面对这样铁骨铮铮的的场面，我忍不住悄然掉泪。原本此类题材一直觉得都不太适合我，所以当被朋友津津乐道的时候我并不热衷，只是偶尔换台的时候瞄上几眼，人物刻画也形象，也生动，但都激不起我的观看欲望，习惯以爱情为主要创作题材的我，骨髓都是填充的浪漫主义。作文网冯小刚的贺岁片老是应一句：铁打的葛优流动的女主角，永远的黑色幽默，无论无论等等。而这次来了个三百六十度大转弯，他换上了很MAN的张涵予，也不再写咱老百姓的平常小日子了。残酷无情的战争，一次事先未知的有去无回战役，一群生死与共、血肉相连的士兵，一个丢失了自己身份但是永不放弃的执拗连长，一段永远没有吹响的集结号，一段不为人知的背弃故事……故事类型转变了，但对于大多数百姓的观众仍是被感动着，被震撼着。
我无权跟专业影评人一样去评价是否有深度，是否有内涵，我就是一个普通的观众，按照我的个人习惯，我仍坐在电影院的角落，专心投入的去看导演演员等工作人员创造出来的作品。那种身临其境的战争场面，直入心扉的紧张和恐惧，那些平凡普通如乡下孩子的战士，那么多不知名的战士牺牲都那么的揪心……感动着，触及心底，触动灵魂。男主角谷子地在中国革命史上还是算一小人物，带领一个连47个战士奉上级命令守在窑场打狙击战，他们死守在窑场，等待集结号的响起，直至弹尽人亡。他一个人活了下来，他把所有的战士的尸体都掩藏在窑里，让他们不至于被炸飞而没有完整的躯体“炸碎了，就捏不起来了”--谷子地语。他穿着敌人的军装逃出来而被误认为是战俘，他被扭曲了，所以他要咆哮，所以他要怒吼。
47个死去的战士被定为“失踪”，从解放战争的战场，到朝鲜战场，再到进入和平年代后，谷子地的后半生就是在为了给九连正个名，为了寻找47具遗骸、为追溯他们“烈士”的称号而存活着……在他不懈的找寻中，我看到了一种属于真正的中国男人的脊梁，那就是坚忍不拔百折不挠，铁骨铮铮!他所受的一切委屈和不理解无不令人为之动容!作文我永远无法用我浅显的文字来刻画我内心的震撼和感触，文字与我用，也永远略显苍白。我们在今天的和平下，感受着战争的残酷，体会历史的严肃。向逝去的革命烈士们，致敬!
“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”，是中国共产党人矢志不渝的初心和使命。以“不忘初心、牢记使命”为主题的专题节目《榜样3》，让我们深刻明白了永久对党忠诚、永久不脱离群众、永久立党为公，是当代共产党人的内在追求。透过榜样的事迹，坚定了党性、坚定了信仰，只要踏踏实实为国为民，人民就会永久记住他。
永久对党忠诚。信念是燃烧的火把，照亮共产党人前进的方向。只要思想不滑坡，只要忠诚不错位，就没有克服不了的困难。从英雄也情长的“缉毒警察”印春荣，到只为百姓笑的“文武书记”朱仁斌，再到耄耋之年的新党员牛，他们都有一个共同的特点，对党忠诚。对党员干部而言，对党忠诚是本性、本质、本色，是实实在在的，是不掺任何杂质、不掺任何水分的，是一世的不是一时的，是干出来的不是装出来的。我们就要以他们为榜样，从他们身上汲取精神力量，坚持从习近平新时代中国特色社会主义思想中汲取政治营养和智慧，强精神、强党性、强信念，把对党忠诚刻入灵魂，以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，听党指挥不忘本，坚定不移忠于党。
永久不脱离群众。党和人民群众就是鱼和水的关系，聆听榜样的感人故事，最大的感受就是他们始终同群众心连心、手牵手、肩并肩，永久把自己置身于群众之中，把群众期盼作为干事导向，殚精竭虑的为群众办好事、做实事、解难题。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，群众路线这个党的“传家宝”务必坚定不移地传承好，他们在内心上明白党执政的最大危险就是脱离群众。作为党员干部，光有热情服务的意识远远不够，务必要练好过硬的、群众信服的真本领才能在群众中有威望。无论职位高低、岗位大小，都要树立科学的发展观、政绩观、群众观，只有敢于腿上沾泥的党员干部才是群众信任的好干部。在思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上帮扶群众，群众才会与之交心、说真话，党员干部才能更好的带领群众取得一个又一个胜利。
永久立党为公。以真心干好工作，以公心为党争光。清正廉洁是党员干部安身立命的“护身符”，是检验党性成熟与否的重要标志。党员干部要时刻持续敬畏初心，筑牢廉洁从政“防护堤”，正确看待苦与乐、得与失、义与利，把权力看轻、把干事看重，把自己看轻、把群众看重，以法纪为纲、以干净为本。坚持优良家风传承，谨记人情里面有原则、交往之中有政治、亲情面前有底线，正确理解个人、群众、国家之间的关系，“公”字当先，抵得住诱惑、耐得住寂寞、经得住考验，不为“欲、情、利”绑架，让清心常驻、清风常存、清白常在，用扎实公道的作风赢得群众对党的信任、拥护和支持。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。向榜样学习，我们要从榜样身上汲取力量，以群众的力量强化个人力量，坚定信仰，勇于担当，始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，在平凡的工作岗位上干出不平凡的事业，以实际行动为建成社会主义现代化强国贡献自己的力量。
他，一代巨匠，谱写中国强国之梦;他，两弹元帅，照亮了世界历史天空。他——邓稼先。本本对这个人没有多大了解，但看完影片，我的心正促使我写些什么，但大脑一片空白。也许，这就是震撼，也许，这就是伟人的力量。
稼先的一生，饱经风霜礼金艰险。心怀梦想的他，本可以好好地去发展自己的事业。但，为了祖国事业，他隐姓埋名，身处逆境。他，义无反顾。他本可以光明正大，自豪地去研究。但，为了生死机密，他不透露半点风声，有苦说不出，含泪望国。他，无怨无悔。昔日好友前来探望，本可以回忆往事，大抒心声。但，为了人民利益，他含糊其辞，不敢声张，把苦往肚子里咽。他，饱受委屈。坚强的意志，顽强的生命，大写的人，是如此坎坷。
邓稼先，为了祖国，为了人民。隐姓埋名，饱经磨难。那天晚上回家，他用最后的时间，照顾孩子、关爱妻子。望着孩子睡着的天真的脸庞，望着妻子那担心却不能道的愁绪。他的心里是什么滋味?但为了人民，他，离开了家庭。第二天，妻子送他出门，什么没说，只是望着他，那里包含的千言万语，毫无保留地抨击心头。之后，稼先上去探望女儿。我想，他那时的感情，是用多少华丽的词藻都描绘不了的。只顾叫着“典典，典典……，”似乎要把十多年的呼唤一下子迸发出来。如此爱国，如此爱国，毅然放下家庭，为事业奋斗。大写的人，如此舍己。
怀着一颗心，放下家乡的千千万万放不下的，他，来到了工作场所。恶劣的戈壁滩上，白日酷热无比，夜晚寒冷刺骨，在一条凶猛的卧龙的臂膀上，他，成功研制出了核武器，经历日日夜夜研制的，可没有成功爆炸。在如此恶劣的情况下，他作为院长，义无反顾，冲上去，一个人抱回了原子弹，还笑着对同事们说：“我把它抱回来了。”第一颗原子弹成功爆炸，他往后一振，让我明白，那是心灵上的振动，他早把心融在了祖国事业中，随着腾空而起的“蘑菇”，他的心也飞向了蓝天。他，他的一切的一切，让人惊叹，令人叹为观止。我想，促使他成功的是那颗爱国之心!
一部电影的灵魂在于它所描绘的灵魂。邓稼先，鞠躬尽瘁，死而后已。从他身上体现出的，是他一生无声的积累，终于，迸发出来，无与伦比。大写的人，大写的精神——邓稼先!
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《冰雪奇缘》作为迪士尼又一部公主片，这个精心打磨了数年的故事，不仅温情感人、情节流畅，还颠覆了以往王子与公主的爱情圆满结局，出乎观众意料的更是关于“真爱”的新定义。
故事讲述了风景如画的阿伦戴尔王国，两位可爱美丽的公主艾莎修女和安娜修女住在那里。艾莎生来就有制造冰雪的能力。她年轻的时候，差点在一场戏中夺走了妹妹的生命。为了不再伤害家人，艾莎选择了躲起来逃跑，大门切断了两姐妹之间的联系。
艾莎继位后，她的魔法失去控制，冻结了大地，藏在山里。为了姐姐，为了春回大地，安娜和山民克里斯托夫以及他的驯鹿搭档、神奇的小雪人，展开了寻回姐姐的冒险旅程……
迪士尼动画遵循一贯的歌舞剧叙事传统，故事中间插有**和恰当的歌词，很容易感染人，调动观众情绪。
当艾莎出走来到雪山之巅的时候，她所演唱的那曲《letitgo》是影片最震撼的时刻。忍受了多年的孤独，艾莎在这一刻抛弃了她所有的烦恼与顾虑，解除了一切身心束缚，决定做回自己，当她用魔法创造了一个通往山顶的阶梯的时候，当一座冰雪城堡随着**的旋律奇迹般搭建起来之时，每位观众似乎也都把自己心中那些来自生活中种种的压抑与不快给抛开了。
最令人惊奇的是，在影片的结尾，安娜的感情融化了艾莎因恐惧而故意强加给她的监禁，艾莎的爱融化了安娜遭受的冰冻魔法。
一边是各式各样的冰雪，一边又是暖意融融的亲情。《冰雪奇缘》带给观众完全相反的奇妙感受，影片中处处体现的“追寻自我”、“做回自己”、“真情消融冻结的心”等元素，令观众心有触动。“真爱”不仅仅限于男女之情，还包括我们的亲情、友情。
寒冷的日子里，让“真爱”陪伴左右温暖着各自的心。
看完电影的读后感
1.《早熟》是由房祖名担纲主演的一部反映青少年早熟的电影。偶然的机会，正巧就去看了。
对于房祖名和女主角薜凯琪的表演，没有什么可说的，因为我觉得近似于本色演出。他们正处在这个年龄阶段，演戏不多。今天我想说的是这部电影给我带来了一些感觉。
不想再去**“早熟”是不是不应该或有什么不好，如今“早熟”已成为一种现象，初中的孩子也许已经什么都知道了。在我看来，有好的方面也有坏的方面。好的方面是如今的孩子不用再象前辈们那样，对应该知道的，例如对自己的身体以及性知识方面能有所了解，也就能比较正确的去面对自己成长中所需要面对的问题。
而不好的一面，则是当还是孩子的他们，思想已经成熟而心智还未成熟之时，会出现怎样的状况?很简单的道理，当他们因为一时的好玩或冲动，去做一些事情后，他们根本就无法去面对之后可能出现的问题，因为他们根本还承担不起这些后果。
《早熟》中男女主人公因为一时的好奇，一时的冲动在一起之后，女生怀孕了。面对这样的事情，现实中，很多孩子会选择去医院做手术。因为在他们眼里，这是一个意外，一个他们负担不起的意外。
但是，当一个孩子或一个女孩遭受这样的痛苦时，谁能知道它将如何影响她的身心呢？也许这是她一辈子都摸不着的影子。不管怎样，留下的阴记一定会影响她的未来生活。在《早熟》中男女主人公也同样的有这样的想法，可是在做手术之前女生突然跑了，也许她是害怕了，因为觉得恐怖。
当然，在电影里，这个男孩是个很好的男孩。他选择面对现实，承担责任。于是他们选择了逃跑，躲了起来。但生活是现实。他们很快就没钱吃东西了。我们该怎么办？
男生只能出去找事做，没有特长、没有学历，能做的工作就只有小工、体力活了。当一天天的挺下来之后，他哭了。也许他心里有些遗憾。尽管他勇敢地面对现实，但生活的重担毕竟不是像他这样的孩子能承受的。
《云图》是一部很有深度的电影，《云图》中讲述了六个故事好像是没有关系的几个故事，但每一个故事都是后一个故事里的被发现的“故事”。
前一个故事中前世发生的事情，在后一个故事中被今生阅读/看到/记住，但它在开始时直到结束都是不完整的。
作曲家只读到了航海日志的一半( “一部未写完的书犹如一场未完结的恋情”)，最后发现航海日志的另一半被垫在了床脚；
记者看了作曲家和情人之间的信，但心中充满疑惑，最后把信交给了能听懂的人；
出版商读到了关于记者的悬疑** (half-lives 是暗示只有部分么？)最后将其出版；
克隆人索姆尼-451和尤娜看到了关于出版商的电影片断。最后，张海柱帮她看了整部电影；
部落的人们把克隆人somni-451当女神搬供奉却并不知道她的真实经历 a被b告知了somni-451的完整经历；
最终年老的汤姆大叔向孩子们完整的讲述了自己的故事。
记得在电影院看到一个关于五个故事。四运动的电影我1919年，这个电影在年轻人中间激动的哭泣，仍然震惊了我的心。
1919年5月4日，五四运动爆发。这是一场伟大的爱国革命运动、伟大的思想解放运动和新的文化运动。换言之，在这场运动中，中国青年作为一支新生力量登上了舞台。回首英雄时代，走在时代前列的青年是那些用自己的青春和鲜血激活一个时代和一个激励我们每一个青年的国家的青年。
有人说青春是一首歌，呼应着欢乐和优美的旋律；也有人说青春是一幅色彩瑰丽浪漫的画。
作为新时代的小学生，我们不应该害怕困难和障碍，敢于拼搏，智胜天。虽然我们没有老一辈的勇气，但作为一个中国人，我认为我们必须首先骨干，我们的中华民族的孩子一直被认为具有骨干，我们的年轻人在世界观和精神质量关键阶段，我们必须拿镜子！在社交相机对于自己的**的正面**的骨干，在前面做的材料不是朦胧，暂时背后不弓，困难，然后不弯下腰，站在所有的考验。
培养自己成为一个英雄的英雄继承者。
作为新时代的小学生，也对自己有信心，我记得居里夫人曾经说过：我们的生活不容易！但我们必须有毅力，特别是信心。
我们必须相信，无论我们的使用能力如何，这个目标都必须实现！这句话常常给我很多学***。一个人的生活，比如晚上在路上，如果没有坚定的信念，很容易出错。
尤其是当我们是现代青少年的时候，我们的思维还不成熟。每当我对自己的选择，特别是所学有所怀疑时，我的名字就会在我的心里。我们的生活有很多起起落落，但我们怎么能知道我这一代人不是昆鹏。
我们缺少的是昆鹏翅膀上的那种自信！心的窗口，捅将亮起来。我相信我的能力就是做一些事情，无论如何，这个目标必须实现。
作为一个新时代的小学生，我们一定要有爱心去帮助那些需要我们帮助的人。一方面很难支持所有方向。对于精神上的**拯救和提炼，也许我的力量很小，但只要我们团结起来，我们的力量就会比台山更重要，灾难就会成为我们的恐惧。
我们是五月的花，与青年时代的拥抱。我们出生在阳光下，用生命点燃未来。让我们有一个很好的旅行为我们的青年，因为生活只有一次为大家，和青年只是一个最易腐烂的生活时期，我坚信：
虽然流星是短的，但它在夜空中的瞬间，点燃了最美丽的青春，让我们肩负起历史使命，让身体流动的血爆裂激情！让我们所有人在夜空下沉下闪亮的星星。
城南旧事，述说着英子的童年，充满着快乐与奇妙……骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里的小偷，漂亮的兰姨娘，小伙伴妞儿，德先叔，宋妈，父亲……
英子有一颗善良的心，她热情地为妞儿找回自己的母亲，而自己也病到了，作文 读《城南旧事》有感。或许她的快乐，那么无忧无虑的快乐，就是来自她那颗纯洁的心灵。
我的童年或许真的是无忧无虑，但我发现我们的快乐太单调了，无疑是玩手机玩电脑……而英子的快乐可以和妞儿分享，可以在关于骆驼队的幻想中，与疯女人秀贞的交谈中感受的……
《城南旧事》把我带回了几年前，带回了童年，再次回温了那段记忆，那些在童年的人、物……
我们的时代不同，我们的快乐不同……
但和我们一样的是……
她的童年充满了喜、怒、哀、乐;酸、甜、苦、辣……而我们也一样……
还有的是……
童年中有许多的东西都流逝了，不像花儿谢了可以再次绽放……
尽管我们伸尽手去挽留，依然不能改变……
很怀念童年，很还念快乐……
但生活要回忆但更需要前进……
为了在以后的日子，我回想我的青春，不会有任何遗憾。
我……我要珍惜。珍惜现在的一切。
前言：初次接触《沉默的羔羊》是在很久以前，同学们讨论到恐怖片时，对其**的评价。这导致我一直对其的印象停留在“那是一部很**很恐怖的电影”。
直到有一次我无意中看到了它的内容介绍，我立刻发现我喜欢侦探片。看完之后，我开始着迷，果断地下载了一系列续集。从来没有这么喜欢恶棍-汉尼拔，哈哈，他的**魅力真的很棒。
安东尼·霍普金斯和女主角朱迪·福斯特也非常激动人心。
影片从一开始就着重讲述女主持人斯塔琳作为fbi学生的艰苦训练，直到她满脸大汗。对于后头她用心查案子应该埋下伏笔，说明她很想成功，建立在对父亲的思念上。当然这刻苦的一切上司也又看到。
行为科学组的克劳福就盯上了她。当史达琳走进克劳福办公室时，整篇故事就开始了。史达琳被无数的水牛比尔剪报和墙上受害者的剥皮照片震惊了，这也让观众第一次感到恐惧和恐惧。
克劳福德对椋鸟的任务是接近汉尼拔，以获得有关水牛比尔案的线索。这组对话通过镜头的不断变换，增强了观众对喜达屋的理解。当他们到达疗养院时，主治医生用一系列的方式描述了汉尼拔，这让观众和椋鸟对食人魔汉尼拔深感恐惧，认为它是一只非常恶心的野兽。
导演让我们上当了。当镜头转向汉尼拔时，观众惊奇地发现，他是一位优雅的中年男子，眼睛里充满了智慧。这时大家才想起汉尼拔可是一个心理学家。
这一段与汉尼拔的对话，史达琳认识到他的可怕之处——善于读心。不得不说，安东尼·霍普金斯这一段表现精神状态下的**太优秀了，那种让你的思想无处藏身的感觉通过对其眼睛与语言的着力表现体现得淋漓尽致。最后迫使史达琳回忆起原来她父亲的死亡从而痛苦流涕。
这只是汉尼拔外表的反映，所以导演后来安排他对隔壁的人进行催眠，让他们自杀，从而塑造了汉尼拔，一个从外到内的可怕怪物。相对，史达琳就显得要柔弱一些。
后来，根据汉尼拔披露的信息，史达琳发现了一个仓库和一具尸体。从而开始了史达琳和汉尼拔的第二次交锋。这一次，汉尼拔似乎要克制很多，展显出他温柔的一面。
后来电影就开始转向水牛比尔了。
又发现几具尸体，在查看尸体时，史达琳想起了她参加父亲的葬礼，凸显其脆弱的内心，她需要一种感情，为后来与汉尼拔交换破案线索做了铺垫，也间接引出了“沉默的羔羊”这个事件。案件当然不停地在进行调查。这时，参议员的女儿凯瑟琳被比尔抓住了。为了尽快救凯瑟琳，史达琳从汉尼拔的口中谎称知道**的身份。
正是从这个时候开始，史达琳给了她信息，以交换比尔的线索。通过在尸体喉咙里发现的一种蛹，史达琳通过汉尼拔的分析，慢慢明白了比尔犯罪的目的——用女人的皮肤做一件衣服，以满足她自己做女人的想法。但是贪婪的主治医生无意中听到了他们的谈话，后来的愚蠢为汉尼拔提供了一个逃跑的好机会。
当然，如此聪明的汉尼拔不会让曾经恨过他的主治医生感到骄傲。它提供虚假信息，获得相对自由的监狱环境。闻讯赶来的史达琳又一次面对了汉尼拔，为了知道比尔的真实身份，她讲出了深埋内心许久的秘密——也就是沉默的羔羊的故事。这个故事也改变了整部电影的内涵，从一部普通的恐怖电影变成了一部比较精神化的电影。
斯达琳恳求汉尼拔说出比尔的真名，汉尼拔间接地以一种相对隐蔽的方式将其写在斯达琳的档案袋上。
接下来最精彩的就是汉尼拔的逃跑了。已经优雅很久了的汉尼拔为了逃跑，开始露出了本性——杀人与食人。突然的大嘴巴和血腥场面提醒观众汉尼拔是一个食人魔。
导演对电影的控制力真的很强，完全带动了观众的情绪和思想。而汉尼拔诡计十足的逃跑方式也使观众十分震撼与害怕。还有如此狡猾的**在世上，想想就让人惧怕。
这边史达琳正在调查那个死的最早却发现的最晚的女孩的家。但克劳福却告知她找到了**，正要去通缉。史达琳表示出了无奈，她感觉真相不止如此。
她拜访了被害女孩的一个朋友，但不小心走进了真正的布法罗·比尔家。看到了那种虫蛹变成的飞蛾，她明白了一切。接下来就是一场绝对精彩的悬疑部分。
黑暗中，悬念被运用到了极致，明知八哥不会死，但看到气喘吁吁、高度紧张的八哥，观众却没有那么放松。特别是比尔已经站到史达琳身后要射杀她时，气氛达到最高潮。多亏了史达琳的机敏和敏捷，比尔最终死在了史达琳的枪下。
最后，理所当然，史达琳成功成为fbi正式职工。原本，故事很完美，但未知的汉尼拔依然萦绕在观众心中。最后的一个电话正式为这部影片结尾。
美国的电影向来喜欢开放的结局，好编制续集。最后汉尼拔的身影渐渐隐于一个小城镇，电影结束。后面的几部续集也是依照这部电影来开展的。
没有看够汉尼拔的精彩演绎就只有在续集中继续了。
《沉默的羔羊》可能是恐怖片历史上地位最高的影片了。1992年3月30日在加州洛杉矶音乐中心举行的第64届奥斯卡金像奖颁奖典礼上，该片获得五项大奖：最佳影片奖、最佳女演员奖、最佳男主角奖、最佳导演奖和最佳改编剧本奖。在同一个奥斯卡金像奖中获得五大奖项的影片只有五部。
看完后，最让人印象深刻的可能是汉尼拔和椋鸟在一起时天使和魔鬼的强烈反差，以及悬疑和封闭的空间环境。尤其是这种精神上的对峙，导致了强烈的戏剧冲突和内在的哲理，使影片经久不衰。
分类:作文 > 读后感 > 春节的一场电影＿读后感
版权所有：碧意创作时间：2009-01-14 12:39:03
2003年的一部春节电影。我从北京清华大学到无锡老家过春节。在临回北京的那一天（正月初六），姨父请我和表哥龚渠成、表弟郭晨欣赏了一场非常精彩有趣的电影。这部电影讲述了四种小动物的故事：老鼠、猫、鸟和鹰。
老鹰是最凶猛的动物之一，俗称鸟中之王。它偷了别人的戒指，还屡屡恶作剧。它仗着自己身高力大，一会儿捉弄一下猫，一会儿又欺负一下老鼠和小鸟。
其中的小老鼠非常聪明伶俐，有一次，它被一只凶恶的老鹰叼到了一艘**船内，正当它陷入万分危急的时刻，突然它发现了一架停在船舱内的玩具飞机，可惜机翼和机尾都已折断。但这并没有难倒它。它采用紧急方法，及时修复飞机并将其送上岸，最终摆脱困境自救。
小鸟也表现的特别机智勇敢，狡猾的老鹰把它关进一个罐头里，可它一点也不害怕，它趁老鹰不备逃走了，还夺过了戒指，而老鹰却全然不知，但很遗憾小鸟未能逃成。猫是最可怜的，它救了鸟，却让自己受苦。
例如，在救鸟的过程中，由于用力过大，头部无法从罐中拔出。但它这种舍身救人的精神也值得我们学习。自从这只鸟得救以来，它和老鼠一直在一起对付老鹰。
一开始，它们被打败过很多次，这是真的。后来，聪明的小鸟打开了戒指上的激光开关，射中了老鹰的眼睛。老鹰双目失明后，被打的落花流水，屁滚尿流，节节败退，最后它还成了猫的一顿午餐。
通过这部电影，我对“团结、友谊、齐心协力”这两个字的深刻涵义有了更好的理解。正如毛主席所说，筷子容易折断，但筷子难折断。红军为什么能打败力量数倍于自己的蒋介石？
不就是依靠了团结的力量么！在生活中，许多困难只要团结起来就可以克服！这就象《团结就是力是》这首歌中所唱到的团结就是力量，团结就是力量！
这力量是铁，这力量是钢，这力量比铁还强大，这篇文章是在我父亲的指导下完成的）
“人要活得精彩，死要死得有尊严。”
这是电影《少女穆然》中16岁少女张穆然说的一句话。她说完这句话后，就停止了呼吸，此时平静地离开了，同学们已直在哭，眼泪流到湖里，淹没了同学们激动的心。我也哭了，为主人公的坚强而哭，为主人公短暂而辉煌的一生而哭。
影片简单感人，没有电影巨星加盟，没有高投入，没有大制作，但简单自然。影片取材于现实生活的真人真事：穆然从小成绩不太好，被人嘲笑，又远离妈妈，生活很艰苦，但她像一只勇敢倔强的荆棘鸟，活泼、乐观，不幸小小年纪就得了癌症，但她仍然顽强地和病魔作斗争，决不放弃。
影片犹如催泪剂，使同学们泪眼模糊，潸然泪下;影片犹如兴奋剂，使同学们心跳加快，心潮澎湃;影片犹如营养液，使同学们感受坚强，精神焕发……我止住眼泪，赞叹道：“好倔强的穆然啊!”当她病入膏肓，疼痛无比，**想给她打止疼针，她却说：
“我在体验痛苦，体验痛苦就是体验活着。”好勇敢的穆然，一个乐观的女孩，一个爱美的女孩，由于化疗，头发都掉光了，但她十分坚强，没流一滴眼泪，却把欢乐、希望留给身边的每一个人。
然而，这种面对困难的乐观精神值得学习。面对不治之症，她没有灰心，还关心着别人，希望帮朋友办几件事，希望把妈妈的户口办回北京，还希望自己能和崔永元一起主持节目……她短暂的生命焕发出灿烂的光芒，就像划过天边的流星，稍纵即逝，但她留给身边每个人却是永恒的回忆。
对照影片中的穆然，我觉得我们这些小学生都是蜜罐里泡大的，哪个不是“小皇帝”、“小宝贝”?谁没有爷爷奶奶宠、爸爸妈妈疼?但很少有人想起关心父母，有的人耍性子、使脾气，刁蛮得很;有的人碰到困难就唉声叹气，打退堂鼓;有的人在困境面前尊严扫地，
寒假期间乞讨，我亲眼目睹了这样一件事：一个十五六岁的女孩，眼睛很美，但是
成长启读
每天，跪在金珠小学门口，或走在路上，她都伸手乞讨。她在报纸上为生命的不公和命运的悲剧哭泣。我认为她完全有能力养活自己，因为她很健康，四肢发达，至少当保姆是这样。
是啊!朋友们，人生哪会一帆风顺，请不要抱怨生活对你的不公，也别抱怨人生给你的磨难，人生路上难免有风风雨雨、有暗礁、有荆棘,只要我们心中有灿烂的阳光，哪怕满天阴霾?只要心中有光明的未来，哪在乎眼前的挫折?
只要心中充满了爱，我们就害怕不能克服巨大的困难吗？来吧，让我们也像一只勇敢顽强的荆棘鸟，冲破乌云，冲破风暴，迎接挑战，沐浴在新世界的灿烂阳光下！
电影《小时代》从开拍就收到了大家的关注和期待，因为这是一本很多人都在追捧的**，因为这是有作者郭敬明亲自担当导演拍摄的，因为这是一部关于青春的电影。《小时代》到底会是怎么样的呢？读者们喜欢每一个人物真的会令观众满意吗？
《小时代》不是一个小小的时代，而是一带人的青春和梦想……
从第一组剧照**，到终极预告片以及主题曲mv，《小时代》电影给人的印象只有一个词：华丽。不管是各位年轻主演们的华彩妆容，还是《vogue》创意总监挑选的时尚服装，还是美术指导大师黄志鸿搭置的布景装饰，当然还有那个多彩多姿、高端奢华的上海，都华丽得甚至有点刺眼。
那么一部已经被贴上“华丽”标签的电影，是不是注定就有“华丽空洞”的短板？在电影中，观众追求的不仅是视觉之美，更是艺术之梦。郭敬明在电影中编织的是青春的梦想。
要评价撑起这个梦的剧情，就不得不提到原著。创造销量神话的《小时代》系列，之所以拥有几千万读者，就是因为写出了真真正正的，当下的，我们的，时代。
是的，在这个物欲横流、娱乐浮夸拜金的时代。
于是，在赤裸裸的示威中，那些生活优越的年轻人无忧无虑地成为名牌的奴隶。他们不择手段，想要出人头地，或许无善意，或许不美观，但是，真实得可怕。
所以，曾经圆滑逢迎的哲学已经远去，假大空的官话套话也不见踪影，取而代之的是雷厉风行的行动，一针见血的评论，以及犀利的调侃吐槽。
所以，他们会因为任何一个小误会就惊动一段爱情，会随便做一个决定就改变一生的走向。
因此，四姐妹之间的关系是这个梦想的基础。她们一起哭笑不得，男朋友一个接一个地来来去去，女朋友的肩膀永远是家。对她们来说，天真的岁月太绚烂了，不可能是真的，现实的深渊太残酷了。
顾源问，如果我今天是个穷孩子，你还会喜欢我吗？
顾里答，没有物质的爱情只是一盘沙。
这个对话中的表象，却会被更强大的现实吞没，当那些曾经扬威耀武的物质褪去奢华，你会发现，建立在物质上的感情，才是一盘散沙，而还剩下什么呢？她们友谊天长地久，她们爱得情比金坚，她们伤得体无完肤，还有她们光彩背后的孤独。
这些，还不够真实吗？
如果她们不是朋友，南湘会觉得顾里的生活太华丽了，不可能是真的，而顾里会觉得南湘的过去太黑暗了，不可能是真的。这是一个矛盾的小时代。
每个人都有自己的时代，每个人都在每个人的时代。
这个华丽又真实的小时代。
在我们看来“浪潮电影观后感”是众多文章中值得一读的一篇，有很多经典的电影值得我们去观看，写观后感能很好的传递我们的心情与感想。 记录观后感，有助于提高自身能力，写观后感也是一种提升作文水平的途径。你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？
14-生物科学1455080
草草看完长达100分钟的一部德国心理电影《浪潮》，其留在我心中的印象却连绵不绝、回味无穷，大概可归因于该电影的寓意深厚、故事情节扑朔迷离、深入人心。这部电影的总体印象可以从两个方面来概括。一是场景的设置。既没有好莱坞大片的华丽视觉效果，也没有一般题材电影的视觉冲击力。二是影片的高层次逻辑性和细致的场景构思和拍摄手法，其内容衍生也独具特色，这就是影片的魅力所在。
《浪潮》德语为die welle，亦被译为恶魔教室。该译名更能揭示影片的故事情节，“恶魔”两字一针见血地反映出了影片中所发生的主要事件的性质，“教室”交待了事件的发生地点。但“浪潮”是影片的核心元素，也就是“纳米主义运动”团队的名称，其深远意义与“恶魔教室”相比有过之而无不及。
新学期伊始，学校举办了一个以“国家体制”为主题的活动周。富有才华而又精力充沛的体育老师赖纳·文格尔本来已经选定了“无**主义”的课程，没想到却被同事捷足先登；他只好无奈接受了“**政治”的教学任务。在课堂上，学生们表现出轻蔑的态度，认为纳粹德国在现代社会是不可复制的。
面对这些大多是为了学分而来的学生，他决定组织一次活动，让他们体验真正的政治。
于是，“浪潮”诞生了。被激发了兴趣的学生们商定了统一的标志、服装（白衬衫）与手势，而文格尔老师则要求学生们必须严肃地尊称自己为“文格尔先生”。当堂，他便令学生们起立集体用力踏步，将楼下的“无**主义”课堂搅得不得安宁。
短暂的磨合后，大家都适应于并爱上了它。
于是，兴奋的学生们或粘贴、或涂鸦，让“浪潮”的标志一夜之间出现在全城的每一个角落，一名格外狂热的学生为此甚至不顾生命危险徒手爬上了一栋尚在建的大楼顶端，在圆形屋顶上喷涂上一个巨大的标志——次日，这座楼上的标志便登上了报纸头条；他还携带了手枪，捍卫自己，甚至整夜坐在文格尔的家门外，捍卫自己的领袖文格尔先生……
“浪潮”不断发展壮大，学生们甚至自发占据了学校的某运动场地，不准非“浪潮”成员进入。渐渐地，一些学生，以及温格老师的妻子，都觉得有些不对劲。他们敦促他立即停止这场闹剧，但此时，他也沉浸在巨大的权力感和成就感中。
他曾因自己与妻子间悬殊的学历差距而自卑，然而在“浪潮”中他感到了前所未有的满足。有意识的学生试图阻止这些活动，但他们被同学视为叛徒，受到孤立甚至报复。
终于，妻子的决然离去以及第五天一场水球比赛上学生们的大打出手，让文格尔惊觉事态的失控。于是，他在第六天将“浪潮”的所有成员召集到礼堂，点明一周以来他们所作所为之恐怖，意图就此结束课程。然而晚了，那名狂热的学生因此幻灭而精神崩溃，开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。
影片结尾，文格尔被警察带走，觉醒的学生们拥抱哭泣
这部电影改编自罗恩·琼斯1976年在加州一所学校进行的第三波法西斯相关社会实验。作家托德曾根据这个实验写了一本同名为《浪潮》的书籍。为了让观众感受到实验的力量，导演丹尼斯邀请著名演员乔根·沃格尔担任活动的发起人，采用循序渐进的实验方法指导学生。
**这部电影的目的不仅要体现在它是否从电影中获得了某种刺激或心理平衡，还要着眼于从电影扩展到现实生活中，看它是否为观重的原实生活增添了一丝色彩。文格尔先生无疑是位才华出众年轻有为的人，但文格尔先生智者千虑，必有一失，他失在了没有注重对立统一发展规律。
马克思在《资本论》中早就对对立统一规律有所阐述，事物联系和发展的一系列基本环节的展开，包括并体现为一系列基本规律，规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定第一系列规律和范畴构成的唯物变证法中，对立统一规律是其核心。
对立统一规律之所以会成为唯物变证体系的核心和实质，这是因为，首先，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的永恒内在动力，从根本上回答了事物为什么会永恒发展的问题。对立统一规律是理解质的相互转化规律、否定否定规律和唯物辩证法基本范畴的关键。它为人们提供了人识和改造世界的根本方法——矛盾分析。
很显然，自觉地遵守心对立统一规律认识问题和解决问题是十分生要的。
但文格尔先生偏偏忽略了这一点，同时，他对真理的绝对性、客观性、实际性并未有着深刻的见解。古往今来，多少仁人志士向往真理追求真理，不惜为真理而献身。真理是客观的。一切真理都应该是客观真理。这就是真理的相对论。
客观性是真理的本质属性。真理的客观性是指真理的客观内容是对客观事物及其规律的正确反应，它包括不依赖于人的意识的客观内容。
出于教育目的与课程所需，我原本怀着一颗微不情愿的心，一路快进走完这部俩小时的影片，只用了半小时。影片结束的那一刻，蓦然回首，苦思良久，不禁自发感慨，似乎错过了很多，于是又重新看了一遍，发现原来我真的错过了很多。的确，原来执着的人和事已经消失了。最美的风景是那些路过的人。这是这部电影带给我的最大感受。
《浪潮》(die welle)
导演：丹尼斯甘赛尔(dennis gansel)
国家：德国
剧情介绍：德国一所高中，在主题是“国家体制”的活动周上，中学老师莱纳·文格尔想通过一个实验让学生们亲身体会一下**体制的产生。本来只是一个教育实验，没想到会带来灾难性的后果。
一开始只是强调纪律、集体，渐渐的却转变成了一场名为“浪潮”的运动。当五天的教学实验结束时，一切早已失去了控制……
这部德国影片《浪潮》讲述了在一所高中里，政治老师莱纳·文格尔在学校的活动周要讲授“**统治”。可是走进课堂时，他发现自己要面对的是一帮散漫，“结党营私”，浑浑噩噩的学生，他让学生谈谈“**”的概念，学生们一致认为纳谇成为过去。为了让学生了解法西斯主义，文格尔先生大胆地进行了一次教学实验，用了五天的时间，在课堂上灌输纪律和集体精神。
令人惊讶的是，学生们非常听话，一步一步地参与其中。他们精神抖擞，穿上**，做课间操，互相监督，很快凝聚成一个新的团体，加入的学生越来越多，学生的热情也越来越高涨，成为一场名为“浪潮”的运动。五天之后，当文格尔告诉这些学生这只是一次教学实验时，很多学生因为无法接受“浪潮”的结束，有个学生甚至疯狂的开枪打伤了另一名学生，之后又饮弹自尽，而文格尔老师也被警察带走。
影片悲剧的结局令人深思。
影片中一个学生写的关于“浪潮”的体会与感受中说道：“我想要的我应该都有了，衣服、零花钱，诸如此类，但我却时常感到无聊。这些日子的经历很有趣。谁最漂亮，谁的表演最好都无关紧要。潮水使我们人人平等。
出生、信仰和家庭环境不再重要。我们都是运动的一部分。潮水使我们的生活又有了意义，给了我们一个奋斗的理想和目标。”说的很好，如果说一开始给这些年轻人灌输的“纪律铸就力量”等思想是**者借以操纵他人的手段，那么上述学生的内心感受深刻地表明团体的巨大影响力。
在《浪潮》里让我十分吃惊的一点是，教师复制了很多纳粹控制党徒的手段，竟然是我们日常生活中被认为是正常的一部分，比如教室里重新排列桌椅的方式，比如学生们要穿校服，要喊口号，好学生和差学生被安排在一起坐，成员之间互相帮助团结，反复被宣讲集体主义，集体荣誉感。在现实生活中，尤其是现在的学生，他们在物质上得到了满足，可是精神上却缺乏归属感、认同感，在学校在家里，家长老师更多的是关心他们的学习，很少有人去关心他们对什么感兴趣，他们想要什么以及他们想成为什么样的人，所以他们会觉得学习索然乏味，生活漫无目的。可是一旦将他们组成一个团体，一个有着令人甘愿跟随的精神领袖、严明的纪律；有统一的**、统一的手势、统一的徽章；有对现实社会的强烈不满的团体，情况发生了显著的变化，人人得以被平等对待，团体中的每个人似乎都充满激情，眼中时刻闪现着激动的光芒，满腔热血地做着自认为有意义的事情，极度崇敬高高在上的精神领袖，一个小型的**体制就这样轻易地实现了。
也许我们会认为这部电影有点夸张，并且接受了十多年的良好教育。这些学生怎么能在短短五天内发起一场浪潮运动？而且引起这场小规模运动的只是一个中学老师。如果这件事扩大了，会不会有更多的学生更踊跃地加入进来？
又如果这个老师是个国家领导人，那么是不是整个民族都会掀起一场类似的“浪潮”。《浪潮》用反证的方式告诉我们，如果一个民族和国家的教育出了问题，不需要一百年，也许只需要五天，那么他的年轻人会在邪路上争先恐后，最终把民族和国家带向死胡同，甚至深渊，其后果真的是不敢想象。
看完这部电影，我们不禁要想，这种震撼教育是否合适？为了明白极权的危害，就要遭受极权的一次危害。那么，为了理解罪犯的心理，是不是就要去犯罪呢？
老师在讲坛上是权威，拥有批改学生试卷、将学生赶出教室的权力，但他的职责是传授知识，并不是改变他们的人生历程。在电影里，通过米格尔老师的妻子说出了自己的质疑，“你享受课堂上他们崇拜你的瞩目”、“学生把你看做榜样，而你利用这一点操纵他们，其实这背后都是你的私心在作怪”、“你这段时间变成了混蛋”。浪潮的一个女学生回家看到弟弟**。她要求母亲干涉他，并约束他遵守纪律。她母亲拒绝了。
而米格尔先生，尽管他一直告诉自己这是一个即将结束的实验，目的是让学生理解自由的价值。但他期望的好结果并没有出现。相反，他带来了一个外遇，并承担了人命债。影片结尾，老师被警察带走了。众民都藐视他，眼中充满愤怒。
他们被这个老师深深伤害了。老师茫然地坐在警车里，脸上没有任何痛苦得表情。他是罪魁祸首，不管出于什么好的目的，他毕竟做到了，他的行为带来了无法弥补的悲剧。
他的教学并不是在反“**统治”，而是就是在进行“**统治”。
另一方面，我们也应该反思“钱学森之问”，为什么占世界人口五分之一的民族竟然在过去60年没有培养出一个顶尖的科学家？为什么我国许多最引以为傲的人才在国外成长？我们的教育到底出了什么问题？
长期以来，我们一直用文格尔的方法培养孩子，灌输他们没有灵魂的集体主义，破坏他们的天性和个性。看一看时下的学生生活，机械和单调、平庸和乏味。他们在主题的海洋中挣扎，在行动的高山上攀登；他们的个性和独特性被压抑和忽视。
试想，现在的学生有多少时间与莎士比亚、林语堂、艾青展开心与心的对话；有多少时间与贝多芬、柴科夫斯基、朗朗展开情与情的交流；有多少时间与黑格尔、马克思、陶行知展开思想与思想的晤对；有多少时间沉醉于梵高、达·芬奇的色彩与线条之中，从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有诗歌、音乐、绘画和哲学。他们没有精神上的放牧。可以说，教育一旦失去了生活的幸福感，就可能因人性情感的弱化而进一步损害人的理智和创造力，甚至危及道德，因此人格的生成也会受到负面影响。
当然，我们也从这部电影中看到了一点，教师对学生的影响和吸引力。如果没有悲剧发生，浪潮运动适可而止，学生也从中达到了学习目的，那么，不可否认，文格尔老师的确是一位难得的好老师，他懂得利用学生的心理去教学，对学生宽恕关爱，课堂上善于引导学生，不怪乎学生会这么拥护喜欢他。这一点是值得肯定的。
此外，我们还应该认识到，在教学实验中，教师作为实验指导者最必备的素质就是教育智慧。在具体的教育实践中，教师的教育智慧对整个教育教学工作有着重要的影响。教育的最基本目的是传授知识，教育的更高目的是启迪人们的智慧和思想。
在教育过程中，无智者不仅要得到启蒙和思想，还要自觉地成为智者和思想家，从而成为自己生获得真正主人。教育的最高目标是唤醒人们真实的人性，使人们充分认识生活，使混浊的生活明朗化，使沉睡的生活苏醒。通过教育，人们应该成为真正的人，而不是人何其他生物，而不是人何其他工具。
人格残缺者不能做教师，生命处于迷蒙状态的人同样不能做教师。所以，点燃学生的内心，在学生时代这个生命的节点上，站在学生终生发展的高度，担当起唤醒、解放孩子的责任，播下理想的种子，让学生养成良好的习惯，掌握基本的知识和技能，保持积极的心理状态，才是教育教学的大智慧。如果教师能够达到这样的境界，在良知和智慧的前提下，专业成长和素质提高就可以成为一种自觉的行为，也可以体验到事业和工作的快乐。
最后，老师一直在向学生灌输的理念是：纪律铸就力量，团结铸就力量。虽然老师给出了这样的概念，但忽视了对学生的关心，没有及时与学生沟通。
反叛时期的学生用自己的方式诠释了他们的统一。虽然不正确，但足以表明他们对集体力量的支持。而这和我们中国一直坚持的理念也是相同的。我相信每个经历过军训的中国人都会唱《团结就是力量》。
因此，我认为集体主义不一定是错误的，但是没有正确的指导，集体主义就会走向极端。正是因为没有一个正确领导他们的领导人，纳粹组织才会走上全世界人民憎恨的道路。而中国之所以能从被压迫被侵略的处境中挣脱出来，建立起人民当家作主的新中国，中国共产党的正确引导绝对占主要因素。
第二，为什么电影里的学生支持这样的集体主义？我认为是因为他们正处于青春期，他们每个人都抱有叛逆的心理和想要被关注、被理解的心情，他们需要被肯定，被需要。在浪潮，他们参与口号的设计，他们特殊的姿态，他们统一的服装，他们得到了组织的肯定，他们也得到了浪潮的满意和信心。
他们努力建立自己独特的组织特征，积极做自己认为正确的事情，但由于生活经验太少，被误导了。他们没有得到来自老师或者家长、社会的正确的指引，只靠着自己心中的那份热情，去做着他们想要做的事情。我认为，浪潮中的孩子都是可爱的，虽然他们犯了错误，但是不能忽视他们对自己的组织“浪潮”的热爱。
从这部电影中，我意识到了教师角色的重要性。今后，我可能会成为一名中职教师，那么，我该如何引导处于青年叛逆期的中职学生呢？我从这部电影中得到的经验是，一定要关心每一个中职生的生活，关心他们的心理状况，做好他们的价值观引导工作，让他们成为可以相互倾诉的值的心赖的朋友。
在一些敏感问题上，我们必须根据学生的容忍度做出最佳的决定。照顾好他们的学习和生活，引导他们走上积极的生活道路。
以上是我对《浪潮》这部电影的一些感想，虽然想法可能不甚成熟，但是绝对是内心的真是真实感受。
感谢阅读！
思维的逻辑层次体现出来了，所以分析的也到位
满分20
生命有什么意义，如果只是这样过下去？
正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于独裁政治的课。这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。
来上课的学生们也好不到那里去，他们来上独裁政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对独裁政治的看法。
赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈独裁政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。一个学生说：“这种事反正不会再发生了。
”另一个学生则说：“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感”
他们是在说，什么独裁政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。
听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：“你们认为独裁专制在德国不可能重演，对不对？”
看到学生们点头，拉娜的表情变得更加严肃。他做了一个决定，立即宣布休息。
小标题：
重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。雷纳先生以一个明确的顺序开始了他的实验——让学生体验纳粹主义。
他先问学生专制的特点是什么，然后在课堂上认识到。有趣的是，当意识到任何特征时，他使用选举的方法。选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。
如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。--为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道屠杀犹太人的事？
1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。
先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。
显然，最好的朋友出卖了他。持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。
琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。” 琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。
小标题： 2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点由美国改为德国等国外，事件的真实性也基本得到了维护，当然也增加了一些夸张的戏剧性色彩。
影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。比如，在一场水球练习赛中，马科想表现自己的英雄主义，而不是把球传给锡南，失去了进攻的机会。
譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？
帕丽斯希尔顿！生命有什么意义，如果只是这样过下去？正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于独裁政治的课。
这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。来上课的学生们也好不到那里去，他们来上独裁政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对独裁政治的看法。
赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈独裁政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。一个学生说：“这种事反正不会再发生了。
”另一个学生则说：“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感” 他们是在说，什么独裁政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：
“你们认为独裁专制在德国不可能重演，对不对？” 看到学生们点头，拉娜的表情变得更加严肃。他做了一个决定，立即宣布休息。小标题：
重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。雷纳先生以一个明确的顺序开始了他的实验——让学生体验纳粹主义。他先问学生专制的特点是什么，然后在课堂上认识到。
有趣的是，当意识到任何特征时，他使用选举的方法。选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。独裁政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？
大家选择了赖讷老师。既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。纪律也是独裁政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立…… 团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。
团结的好办法是树敌。文格尔先生让学生们站起来一齐走。为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。
这似乎是一个有趣的细节，但这个细节中的逻辑——以敌对的方式将一个群体与另一个群体区分开来——实际上是纳粹的逻辑，它继续延伸到整个种族，这就是种族主义。莱恩要求学生积极思考一个群体于另一个群体的不同之处。学生们想到了很多方面。
得有一个醒目的名称。通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。 要有一套制服。
最后选定了白衬衫和牛仔裤。要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：
团结铸造力量！纪律铸造力量！行动铸造力量！
要有属于自己的标志。一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。 要有一个特别的手势。
小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。通过这样一个又一个的努力，浪潮班已经成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生心中掀起了一股巨大的浪潮。他们原本懒惰、散漫、专横、无聊的个人主义消失了，很快被咄咄逼人的团队精神所取代。小标题：
最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送大麻等讨好的方式与别人亲近。但潮流改变了局面。当两个歹徒向他要大麻时，潮水班的两个男孩来救他，给他留了个电话。比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。
在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。至于以前的班级，他也一样没有归属感。但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！
找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。
但他没有家，是寄养在卡罗家。虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。现在，他有了浪潮。
浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马
独裁政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？大家选择了赖讷老师。既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。
纪律也是独裁政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立……
团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。
团结的好办法是树敌。文格尔先生让学生们站起来一齐走。为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。
这似乎是一个有趣的细节，但这个细节中的逻辑——以敌对的方式将一个群体与另一个群体区分开来——实际上是纳粹的逻辑，它继续延伸到整个种族，这就是种族主义。
莱恩要求学生积极思考一个群体于另一个群体的不同之处。学生们想到了很多方面。
得有一个醒目的名称。通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。
要有一套制服。最后选定了白衬衫和牛仔裤。
要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：团结铸造力量！纪律铸造力量！行动铸造力量！
要有属于自己的标志。一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。
要有一个特别的手势。小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。
通过这样一个又一个的努力，浪潮班已经成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生心中掀起了一股巨大的浪潮。他们原本懒惰、散漫、专横、无聊的个人主义消失了，很快被咄咄逼人的团队精神所取代。
垫。利萨是卡罗的好友，一直以来，她羡慕卡罗的美貌，羡慕卡罗有一个优秀的男友，而她从来没有谈过恋爱。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。
” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。利萨对卡罗的攻击引发了马尔科更深的怨气。他对利萨说，为什么我非得和她去西班牙，说不定去了她会再找一个新男友而把我甩了。
本来只是一个小小的冲突，马尔科想亲热而卡罗当时没兴致，但这个小冲突延伸下去，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？
你不听我的，我为什么要听你？！想一想，这种冲突的延伸，或者说，意志较量的延伸，在你的生活中是何等常见，而它又是怎样逐渐浇灭了你亲密关系中的火焰。 小标题：
因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为戏剧排练的事，卡罗和利萨发生了冲突。
利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架的话，会变得容易很多，但总这样说话，我们的心就会变得越来越粗糙，离事情本身就越来越远。
国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以，一贯做好人的利萨，也可以主动去亲吻马尔科了。
但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马尔科发现自己即将失去卡罗时，他清醒了过来，去找文格尔先生，要求他终止浪潮运动。文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险，所以马尔科的愿望最终实现了，持续了一星期的浪潮运动终于结束，但代价是，已将浪潮视为一切的蒂姆自杀了。
蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。
尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃做爱，爱娃对他而言只是一个木偶而已。 文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？
为什么？ 马尔科回答：我也不知道，这一段时间，我变了一个人。
我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。其实，任何一个人随意使用那些伟大的名义，都意味着会远离自己。
宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。 在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”； 例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱；例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。
这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
小标题：
最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送大麻等讨好的方式与别人亲近。但潮流改变了局面。当两个歹徒向他要大麻时，潮水班的两个男孩来救他，给他留了个电话。如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。
如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。--为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道屠杀犹太人的事？ 1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。
为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。
并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。显然，最好的朋友出卖了他。
持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：
“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。” 琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。小标题：
2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点由美国改为德国等国外，事件的真实性也基本得到了维护，当然也增加了一些夸张的戏剧性色彩。影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。
譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。比如，在一场水球练习赛中，马科想表现自己的英雄主义，而不是把球传给锡南，失去了进攻的机会。譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：
“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？帕丽斯希尔顿！
生命有什么意义，如果只是这样过下去？正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于独裁政治的课。这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。
来上课的学生们也好不到那里去，他们来上独裁政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对独裁政治的看法。赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈独裁政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。
一个学生说：“这种事反正不会再发生了。”另一个学生则说：
“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感” 他们是在说，什么独裁政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：“你们认为独裁专制在德国不可能重演，对不对？
” 看到学生们点头，拉娜的表情变得更加严肃。他做了一个决定，立即宣布休息。小标题：重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。
雷纳先生以一个明确的顺序开始了他的实验——让学生体验纳粹主义。他先问学生专制的特点是什么，然后在课堂上认识到。有趣的是，当意识到任何特征时，他使用选举的方法。
选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。独裁政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？大家选择了赖讷老师。
既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。纪律也是独裁政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立…… 团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。团结的好办法是树敌。文格尔先生让学生们站起来一齐走。
为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。这似乎是一个有趣的细节，但这个细节中的逻辑——以敌对的方式将一个群体与另一个群体区分开来——实际上是纳粹的逻辑，它继续延伸到整个种族，这就是种族主义。
莱恩要求学生积极思考一个群体于另一个群体的不同之处。学生们想到了很多方面。得有一个醒目的名称。
通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。 要有一套制服。最后选定了白衬衫和牛仔裤。
要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：团结铸造力量！
纪律铸造力量！行动铸造力量！要有属于自己的标志。
一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。 要有一个特别的手势。小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。
通过这样一个又一个的努力，浪潮班已经成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生心中掀起了一股巨大的浪潮。他们原本懒惰、散漫、专横、无聊的个人主义消失了，很快被咄咄逼人的团队精神所取代。小标题：最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送大麻等讨好的方式与别人亲近。
但潮流改变了局面。当两个歹徒向他要大麻时，潮水班的两个男孩来救他，给他留了个电话。比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。
至于以前的班级，他也一样没有归属感。但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。
马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。但他没有家，是寄养在卡罗家。
虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。现在，他有了浪潮。浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马
比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。至于以前的班级，他也一样没有归属感。
但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！
找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。
马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。但他没有家，是寄养在卡罗家。
虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。垫。利萨是卡罗的好友，一直以来，她羡慕卡罗的美貌，羡慕卡罗有一个优秀的男友，而她从来没有谈过恋爱。
但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。利萨对卡罗的攻击引发了马尔科更深的怨气。
他对利萨说，为什么我非得和她去西班牙，说不定去了她会再找一个新男友而把我甩了。本来只是一个小小的冲突，马尔科想亲热而卡罗当时没兴致，但这个小冲突延伸下去，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。
西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想一想，这种冲突的延伸，或者说，意志较量的延伸，在你的生活中是何等常见，而它又是怎样逐渐浇灭了你亲密关系中的火焰。
小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。
因为戏剧排练的事，卡罗和利萨发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？
这样吵架的话，会变得容易很多，但总这样说话，我们的心就会变得越来越粗糙，离事情本身就越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。
所以，一贯做好人的利萨，也可以主动去亲吻马尔科了。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马尔科发现自己即将失去卡罗时，他清醒了过来，去找文格尔先生，要求他终止浪潮运动。
文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险，所以马尔科的愿望最终实现了，持续了一星期的浪潮运动终于结束，但代价是，已将浪潮视为一切的蒂姆自杀了。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？
历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃做爱，爱娃对他而言只是一个木偶而已。 文格尔先生问马尔科：
你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：
我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。
其实，任何一个人随意使用那些伟大的名义，都意味着会远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。 在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。
例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”； 例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱；例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
现在，他有了浪潮。浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马尔科提出来的，他不仅仅是浪潮的一分子，他还是这个运动的重量级人物。所以，他和卡罗有这样一段对话：
马尔科：“浪潮对我意义深远。”
卡罗：“什么意义？
马尔科：“归属感……你也清楚，你有一个完整的家庭。但我没有。”
土耳其裔的锡南则从浪潮中找到了价值感，他感叹说：
这几天的生活十分有趣，谁最漂亮，谁成绩最好都不重要，‘浪潮’让我们人人平等。出身、信仰、家庭环境都不重要，我们都是一场运动的一分子，‘浪潮’让我们的生活重新有了意义，给了我们一个可以为之奋斗的理想。
“生活重新有了意义”，对于很容易彷徨的青春期孩子们而言，这真是非凡的进步。并且，不仅浪潮的成员们感受到了生命意义，家长们也发现了。一个家长对女校长说，感谢赖讷老师，他的孩子有了翻天覆地的变化。
因而，当赖讷在老师中被孤立时，女校长表达了对他的支持。
归属感、意义感等等，或许是浪潮最重要的好处。心里有了这些感觉后，生命看起来就变得不大一样了。
然而，通过对一个纳粹式集体的超级认同而获得归属感和意义感等重要的生命感觉，这有巨大的副作用。垫。利萨是卡罗的好友，一直以来，她羡慕卡罗的美貌，羡慕卡罗有一个优秀的男友，而她从来没有谈过恋爱。
但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。利萨对卡罗的攻击引发了马尔科更深的怨气。
他对利萨说，为什么我非得和她去西班牙，说不定去了她会再找一个新男友而把我甩了。本来只是一个小小的冲突，马尔科想亲热而卡罗当时没兴致，但这个小冲突延伸下去，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。
西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想一想，这种冲突的延伸，或者说，意志较量的延伸，在你的生活中是何等常见，而它又是怎样逐渐浇灭了你亲密关系中的火焰。
小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。
因为戏剧排练的事，卡罗和利萨发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？
这样吵架的话，会变得容易很多，但总这样说话，我们的心就会变得越来越粗糙，离事情本身就越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。
所以，一贯做好人的利萨，也可以主动去亲吻马尔科了。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马尔科发现自己即将失去卡罗时，他清醒了过来，去找文格尔先生，要求他终止浪潮运动。
文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险，所以马尔科的愿望最终实现了，持续了一星期的浪潮运动终于结束，但代价是，已将浪潮视为一切的蒂姆自杀了。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？
历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃做爱，爱娃对他而言只是一个木偶而已。 文格尔先生问马尔科：
你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：
我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。
其实，任何一个人随意使用那些伟大的名义，都意味着会远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。 在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。
例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”； 例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱；例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
自由的偏见
——观《浪潮》有感
史学伟华政青年法学会
我们想要的，没有任何的束缚的自由是否就是我们追求的全部？
影片的开始就洋溢着自由主义的气息，欧洲独有的风情加上热情洋溢的青春将自由主义逐渐推上巅峰，在这里你可以做任何你想做的事情，躲开束缚似乎轻而易举，经济因素难以再成为你奋斗的原因，你可以自己选择你想做的，你可以去寻找一条自己的路。
然而，更多的人似乎在这种情况下迷失了方向。他们似乎歇斯底里地找东西，直到文格尔先生来。作为活动周的授课者，文格尔先生一开始钟情于无**主义，他宣称自己的经历更加适合这个课程，但是由于遇到了顽固的对手只好转而教授**政治。他们讨论了**政治的基础**政治的形式**政治的恢复**随着讨论的深入，文格尔先生发现他可以做出改变，真正体验**政治。
第一周他们选举出一位**者，他们制定课堂纪律，形成所谓的称呼；利用一系列的集体性行为，锻炼集体纪律意识；打破原有的小团体，形成一个更为团结一致的大团体；他们穿一样的衣服，做相同的打招呼的手势，逐渐开始排斥外来集团；最终，他们积极扩大自己的组织，不惜发生正面的冲突。
当自由主义走向极端时，他们似乎想要寻求一种归属感，一种集体的荣耀，这似乎远远大于他们自己的荣耀。所以他们从一个极端走向另一个极端，最终的结果是可悲的。回顾整部电影，我们可以看到自由主义和**政治之间的千丝万缕的联系，回到我们今天追求的自由，我们不得不反思，未来是否会是我们。
与文中狂热的浪潮成员不同的两位女生可以说也是自由主义下的相同处境的人。为什么他们能在狂热的边缘保持冷静？除了剧情的需要，现实中还有这样的人吗？
我想答案是肯定的。仔细回顾影片，你会发现这两个人起初也对自由主义有过一定的批判。在面对自己的父母时，卡罗一直表示出一种拒绝，她认为自己的父母缺少了为人父母应有的标准，她希望他们可以做出一定的改变。
在文格尔先生的课上，她起初一直十分积极，但是后来由于机缘巧合，她发现自己身处泥潭，其他人一直利用道德利用不合群来压迫她，基于最基本的反抗精神，她试图揭开这一场**。
回顾卡罗尔的经历，我们可以看到自由和自我发现之间的本质区别。卡罗作为集体中的佼佼者，致力于做到的是一种个人价值的实现，她为自己设定规则限制，却不愿别人来干涉她的生活，她了解她最基本的利益的底线，却也明白自由之外有更重要的东西，她并不想要的挣开身上所有的束缚。
毕竟，这又回到了一个简单的问题上：我们想要的是没有任何限制的自由吗？曾几何时，我们最爱说的是生命是宝贵的，爱是更昂贵的。我们愿意为了自由而放弃两者。
我们痛恨强加给我们的义务，以至于我们痛恨自己的责任。在个人主义的浪潮中，我们摆脱了所有的责任，失去了用责任来实现自我价值的途径。
每个时代都有它的追求，在我们还未挣开束缚之前，我们总是要斗争一番，但是当我们处于一个时间的节点之时，我们便不应当再为偏见而左右，自由主义于我们而言是陷阱还是追求，是偏见还是理想，我们都需要从这部影片中好好思考。
从“无**”到“**政治”，从赖纳到文格尔先生，从崇尚自由个性到追求集体团结。根据发生在二十世纪六十年代的真实故事改编的电影，向我们展现的一场不可思议惊心动魄的闹剧。
“人之初，性本善”，这是我们从小接受的人性教育，不管是否正确，我们都愿意选择相信，可以说，人性还是有善的一面。在我看来，更值得注意的是，人性，本私。
人性是复杂的，追求舒适，追求刺激，追求自身利益最大化，尽量避免不符合自身利益的事情。这也可以说是生物学的本能倾向反应，无可厚非。不可否认还是有极少数悲天悯人型的人存在，是被奉为圭臬，道德楷模。但这个社会不可能也不可以人人都这样，记得有一个老师说过，“毫不利己专门利人”这种思想是***的，虽然乍一听跟我们宣传的主流思想不甚相符，令人耳逆，但不能置否。
极端的个人主义会导致自私，社会冷漠，或者在某些土壤中，**和**。但个人主义是合理存在，也是必需存在。它是民主和自由的基础。
电影中当时的氛围，是崇尚自由的，个性被极大地尊重，不超过十五岁的小孩都可以选择自己的成长方式，被期待“自己发现自己的底线”。这群青少年生活在被烟酒、毒品、迪斯高、热舞、街头涂鸦充斥的自由环境里，却对赖纳的“**政治”课堂感兴趣，变得团结和纪律严明，对“纪律创造力量”赞不绝口。这种改变，就可能是这种教学的“新奇”成为了不可阻挡的吸引力，也是**于人性中的猎奇。
似乎“集体主义”和“个性”、“利己”是格格不入的。但在我看来，也不过是变相的人性的“私”。
为什么寻求集体归属感？以为在别的范围感受不到安全感，而这是出自于个人的需求，是私。影中的蒂姆，是最典型的例子。
为什么加入集体？单个的人不能创造更大的利益了，既然合作能实现，那何乐而不为？这也是为什么文格尔先生的一句“团结（纪律）创造力量”能够引起附和。
想起我国建国初期人民在整齐规划中建设国家时那些幸福洋溢的表情，在集体中干劲十足，对着采访者自豪地表达被纳入集体的自豪感。“给自己干活还能偷懒啊”是一句广为流传被奉为经典的话，看起来是表达自己的干劲十足，其实这一切还是从“我”出发，以自己的利益为落脚点。
为什么有“集体荣誉感”？很简单，因为“我”身在集体中，集体有荣誉了，“我”也跟着沾光。这是很质朴的想法。
为什么集体有“排他性”？因为“你”这个“破坏分子”，很可能让“我”们的集体目标不能得以实现，那么，“我”的利益也不能实现了。
人性本私，这是正常现象。社会进步的实现是在人们追求自身利益最大化的过程中逐步实现的。
集权政治的重现
上个世纪法西斯的**集权政治离我们并不遥远。只要是在一定条件下，随时都可以恢复。
一、一个集权组织形成的基本要素
第一，是有一个权威代表性的领导。浪潮是一所中学的历史老师。为了让学生生动地体验**集权政治，他开始模仿法西斯模式。他要求课堂上学生们统一称呼他“文格尔先生”，有点与希特勒的崇拜主义相似。
不给他打**的学生将被邀请出教室，不准进入组织。
第二，共同的目标。当时无另一门无**课就在他们的所在教室楼下，文格尔老师带领学生一起活动身体，他故意说：“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！
”于是学生们的情绪高涨，为了比过无**课，他们一起踏步踏得更加整齐起劲。
第三，成员需要统一服装。文格尔先生让他的学生第二天穿上白衬衫和牛仔裤。服装是组织与身份的象征与代表。
服装的统一化，能够在一定程度上掩盖个体之间的差异性，使个体的原本地位、家境、审美品味等等差别弱化，使每个人看上去基本上毫无差别，并与那些不穿该服装的人的身份鲜明地区分开来，是不是属于这个组织的人就会一目了然。其中一位较为理性也富有个性的女孩卡罗因为没有遵从要求穿白衬衣，结果第一次受到了同伴们的冷漠。
第四，这个组织还需要一个名称。“浪潮”这个名称是在文格尔老师带领下，让成员们罗列并一起投票表决选出的。有了这个名称的存在，即代表着这个组织的合理性合法化，象征着荣耀与高尚。
第五，一个响亮明了的口号。浪潮的口号是：“团结筹造力量！纪律筹造力量！行动筹造力量！”这个口号成了日后成员进行一系列行动的重要鼓舞力量，提高了他们的士气。
第六，一个符号标识和手势。浪潮组织的标识和手势是一个亮点。浪花的图像标志和用右手在胸前画出波浪形的动作成了内部成员进行相互确认和暗示、以及向外界宣扬的鲜明方式。
浪潮的成员在我的空间里建立主页，在贴纸、纹身、明信片、帽子等上印制浪潮的标志，甚至要求其他学生做出这样的手势，否则将被剥夺进入某些地方的资格。
当这些条件发展成熟之后，事态便进一步迅猛发展：很多之前逃了课纳粹主义课的学生被吸引回来上课，甚至无**课的学生也放弃了原来的课而加入了“浪潮”；“浪潮”不断地吸引新成员的加入，渐渐扩展到整个学校，甚至影响到了城市各个角落。蒂姆等人在城市的各个角落都疯狂地涂上了浪潮的标识甚至不顾危险地爬上了很高的建筑物喷涂。
浪潮活动渐渐脱离了文格尔老师的掌控。
原本个人主义倾向的西方年轻人开始像军人入队一般，放弃了他们自己原本的装扮和小交往圈子、生活方式等等，融入了浪潮这个组织。他们从自由宽松、个性鲜明、独立思考转变为平等有序、舍弃理性、对文格尔老师的绝对服从、与内部成员的团结正义等。
二、什么特征的人更容易卷入其中？
在电影中表现最积极的就是蒂姆——他虽然家境里经济条件优越，但父母对其漠不关心。他以前是个小人物，不突出不突出，没有特别的闪光点，所以他也没有朋友，在同龄人中被边缘化，经常被小流氓欺负。结果是他软弱自卑，无法找到自己存在的价值，没有精神支撑。
但由于他的功课，他成了浪子中的一员。他受到了其他波浪成员的保护，感受到了集体的温暖。他穿着和同伴一样的衣服，觉得自己是他们的衣部分。他由原来的内敛、胆小、懦弱、孤单发生了变化，变得敞开心扉、勇敢、合群。
他甚至为集体效劳而不惜代价不顾危险地爬到高处在建筑物上喷涂上了浪潮的标识，还跟随者文格尔老师进家声称要当他的保镖。这种逆转的主要原因是他找到了价值感和归属感。在他为这个组织努力的过程中，他产生了一种英雄的错觉。他愿意为这个集体牺牲一切。其结局也验证了这一点。
蒂姆完全地失去了理智，他因为无法忍受组织中成员的背叛更无法接受文格尔老师宣称浪潮解散而开枪打伤这个“叛徒”并自杀。
另一个比较忠诚的成员是马尔科。他没有一个完整的家庭，和他的女朋友卡罗尔住在一起。与蒂姆相似，他也缺乏家人的温暖和关怀，找不到归属感。
他知道这股潮流出现了，也在这个集体中找到了强烈的存在感和认同感，并且非常忠于文格先生的指示。但最终，当我和卡罗尔的关系破裂时，我意识到自己的疯狂行为，并选择努力挽救失控的局面。
三、“浪潮”与中国学校教育的异同
浪潮作为一个**集权组织，其特点与我国学校教育特别是基础教育尤着许多惊人的相似之处。以下是电影中的集中组织与中国普通学校教育的简单比较：
1、 在一个班级里，教师是学生的权威；不同的是，潮流的统治者只有文格先生，而中国课堂教学中有很多代课教师，即多个权力中心，他们都拥有一定的权力。因此，浪潮的力量完全集中在文格尔的教师身上，而在中国的学校教育中，力量相对分散，各学科的教师需要相互协调配合。
2、 学生们在教室里聚在一起是有目的的。不同的是，这股潮流最初的动机是为了打败无**班，而中国学生主要是为了个人学习。除了这个目的，中国学生可能没有其他强烈的集体目的。
三、 都要统一的服饰。浪潮的服装是白衬衫和牛仔裤，而大多数中国学生从幼儿园、小学到初中和高中都必须穿统一的校服，如运动服和升旗仪式的服装。浪潮的服饰是受到成员们的高度认同感，但由于中国校服大多松松垮垮并不好看而受到大部分学生们的厌恶。
四、 都有一个鲜明的标识。波浪的形状和波浪一样，中国学生必须佩戴相应的校徽或班级徽章。区别在于浪潮的图标是由成员们一起选出来的，而中国学生的校徽是被预先设定好了的，两者的自主性有很大的差别。
五、 强调共性，抹杀个性。浪潮和中国的学校规章都倾向于消除个体间的差异，而强调整齐划一。不鼓励标新立异。
这一点在中国学校中体现得更为明显。中小学生有规定的发型、作息时间、甚至作业本子等等。
电影中的“浪潮”组织由于与中国学校教育中有所不同因此其造成的结果也不同。但实质上中国学校对于学生的管理就如同法西斯式的对成员的控制方式。
《浪潮》对中国当代教育应当有的的启示
我们很多人都很孤独，缺乏家庭温暖，缺乏集体关怀，缺乏一种归属感。
浪潮虽然是在现代背景下的法西斯主义案例，但它仍能引起我们中国人民的深思。结尾和开头形成了鲜明的对比。看着最后开枪自杀的学生，我突然想起了当代中国大学生。细细想来，这两者的处境是何其相似啊!
片中的这个学生，之前可以说是被家庭和社会（包括学校）给抛弃了，他的生活索然无味，他的生活毫无目的，他就像是一只没有目标的航船随时可能会倾覆，就算没有浪潮这个活动，他照样是个空虚的人，是这个社会中的“危险因素”。而当代中国大学生呢？就我看到的来说，有相当一部分人是和片中这个年轻人相似的。
他们毫无理想，毫无目的，整日昏昏沉沉，不知道自己是要干什么的，整天除了打游戏还是打游戏。学校和社会对这种情况漠不关心（这还不够）。这很危险。大学生是中国的未来。如果这种情况继续下去，中国会变成什么样？
集体意味着归属感，在这样的机构里，人们为了集体的利益奋发向上，集体的每一个人团结友爱，集体的力量是强大的，所谓1+1>>2就是这个道理。当然这是一个理想的集体。如果这个***败了，就不能发挥原来的战斗力。
电影中的浪潮显然是一个积极的组织。
让我们回顾一下1920年代和1930年代的德国，当时德国刚刚经历了第一次世界大战的激烈战争，并签署了《凡尔赛条约》，整个国家陷入巨额赔款之中，**濒临崩溃。街上随处可见缺胳膊少腿的正在乞讨的退役官兵，他们佩戴的铁十字勋章象征过往的荣誉。德国总参谋部甚至没有一个完整的替补席。
失业率居高不下，连基本的衣食都难以保证。人民对于国家的未来毫无信心。在这种情况下，如果一个领导人出来，一切都会改变，人民会再次看到希望。什么能使人民重新燃起希望？
在这种极端情况下，自然是狭隘爱国主义。如果领导人是共产主义者，那么第三帝国就是一个典型的例子。
让我们看看当代中国。当代中国的中小学教育成果丰硕。据说外国人只承认中国中等教育的文凭，而不承认中国大学的文凭。虽然这还不足以作为一个例子，但可以参考。中国中小学教育可以说是集体性质的教育，我们有统一的校服，口号（校训），我们同在一个教室，一言一行都在同学的注目之下，后面往往贴着成绩表，黑板上方也会写上诸如团结友爱几个字。
学生们整天沉浸在学习中，学到了很多科学文化知识。我们中小学教育出来的学生可以说是学术人才。
纵观中国当代大学的环境，中国大学的环境适否适合学习？显然，答案是否定的。我想很多老师会同意我的看法。那中国的大学适合干什么呢？难道是谈恋爱？
看看中国的教育，从小学，中学，高中，我们的老师都在向我们灌输集体主义的观念，我们也的确形成了一个集体，其实如果大学也形成了这样的一个集体，从实用主义的角度看，还是很有好处的，因为我们已经习惯了作为一个集体生活了，这样继续进行集体的生活还是可以接受的，在这种前提下很有好处。但是现实里大学的班级形同虚设，可以说是真是实现了庄子的“打游戏之声相闻，老死不相往来了”，许多人甚至“打游戏忘食忘忧，不知考试将至”。
相反，可以说，宿舍里形成的小集体已经取代了以前班上的大集体。于是一切都变了。我见过很多宿舍在这种情况下变坏和腐败。
宿舍与班级究竟有什么区别？我认为，缺乏监督和成员的惰性有着根本的区别。
如此松散的组织与之前的生活形成了鲜明对比，许多人迷茫了，再加上缺乏必要的监督（不得不说在小学中学和高中，老师的监督确实是我们“成才” 的一个重要条件，但是在大学，这一切都改变了，只有一个辅导员和一个一年都不会见到的班导师，这样的监督机制自然是形同虚设的），学校事实上也没有进行足够正确的指导（只是浮于形式的象征性的开了几个宣讲会，应该说是玩手机会），当然手机也是一个重要因素（现代通讯工具的普及竟然衍生出了智能手机这个奇葩，实在是出乎意料，估计也让大学的领导和老师大跌眼镜，深深为之所困扰。严格来说，这应该是乔布斯的错。他最早开发的iphone真的把手机从通讯工具变成了娱乐工具，这可能是娱乐和通讯行业的革命性发明。在大学里，学生突然有很多空闲时间，怎么办？
时间毕竟还是要挨过去的，总不能睡觉吧，于是就玩手机，不少人将床与手机创造性的结合—躺在床上玩手机……大量的学习时间就这样被白白浪费了，这是何其的让人痛心啊！）。除此之外最大的敌人就是网络游戏和虚拟社区，先说网络游戏，很多人说网络游戏可以开发心智云云，在我看来就中国大学生的现状来说，网游有百害而无一益，它耗费了大学生的大量时间与精力；再说网络虚拟社区，这个东西直接使许多大学生模糊了虚拟与现实的界限，他们沉迷在诸如贴吧或其他各类论坛中，忘记了自己是一个大学生。
河海大学还是这样，和其他学校大不相同。
再谈谈我们的家长，不得不说他们很有责任，学校主要承担的任务乃是教书（中小学校里教书育人这四个字实现起来可以说是勉为其难，在这种集体环境下，人们只会变得机械，但是会更有效率，所以中国的中小学在教学的方面还是很有成果的），那么培育个人品格素质的地方只能在家里了。在家庭里，家长们又都是怎么教育的呢？事实上家长确实是在放纵是在溺爱。
家长把学生看作是一种投资。如果学生的表现不好，自然会与**的崩溃相对应。股东不能砸交易所，但家长可以打孩子。这样学生的素质自然就教育不起来。
成绩好品德的学生自然就是品学兼优，而成绩不好的学生往往就会变得充满仇恨，他们对家长对学校对社会充满着仇恨，这样的畸形的人步入社会之后结果自然可想而知。
这个社会很多人，不仅是学生，很多人都很孤独，缺乏家庭温暖，缺乏集体关怀，缺乏群体归属感。在这样的情况下要是有一个“**的领导人”“少数别有用心分子”站出来，可以说结果将会非常可怕。
现代德国倾向为被看做已经与纳粹德国一点关系也没有了，现代德国看起来已经不可能再产生**政治，，遑论中国。片中的德国学生和中国大学生事实上在许多情况上很相似，他们也是整日昏昏沉沉，不知道自己该干什么，只是在混日子。然而，老师改变了一切。可以看出，我的同学在看电影时产生了共鸣，因为一切都和中国很相似，他们只是走着我们在中小学一直走的老路。
其实我个人还是喜欢这样的生活的。这样的生活毫无“技术含量”，十分简单，而我就是个简单的人。
因此，我们得出结论，中国的大学教育实际上与中小学脱节。保守派学生如何适应这样的大学生活？清华北大也许可以说是象牙塔，他们永远都有最优秀的学生；可是像河海这样的学校却只能默默承受它带来的恶果。
因此我认为中国的大学急需改革！要么改革大学，继续实行集体主义，要么改革中小学，彻底抛弃集体主义，彻底西化。
如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。
——美国哲学家埃里克霍弗
垫。丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。
” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。
最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？
你不听我的，我为什么要听你？！想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。 小标题：
因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。
利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。
国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。
但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。
蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。
尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？
为什么？马尔科回答说：我不知道。在这段时间里，我改变了一个人。
我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。
宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。 例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。
这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道**犹太人的悲剧？
1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。
为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。
这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。垫。
丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。
丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。
既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！
想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。 小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。
相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。
一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。
通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。
当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。
假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。
文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？为什么？
马尔科回答说：我不知道。在这段时间里，我改变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。
在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。
在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。 例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。显然，最好的朋友出卖了他。
持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。
星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。垫。丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。
但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。
他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。
西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。
小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。
因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？
这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。
所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。
文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？
历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。文格尔先生问马尔科：
你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：
我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。
事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。
例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。”
琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。
如果一个人的事业值得管理，他通常会管理自己的事业。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人家的事。 ——美国哲学家埃里克霍弗为什么普通德国人，如农民、银行职员、教师和医生，声称他们不知道**犹太人的悲剧？
1967年4月，在美国加利福尼亚州的库柏莱中学的一节历史课上，一个学生问了历史老师罗恩琼斯这样一个问题。为了回答这个问题，琼斯做了一个大胆的实验——在他的班级里建立一个微型纳粹社会。这个微型社会从星期一开始到星期五结束，效果惊人。
先是有各种各样问题的学生们变得更像是好学生，接着这个运动浪潮席卷整个学校，从最初的30多名学生迅速发展到200多人，很多学生逃掉本来的课，而来上琼斯的课。并且，这个仅诞生了几天的组织有非凡的凝聚力。一个叫尼尔的学生给最好的朋友讲了“第三浪”的笑话，第二天，琼斯老师就当着全班人的面复述了这个笑话。
显然，最好的朋友出卖了他。持续多年的友谊在这个新生的运动前是如此不堪一击，而这种出卖朋友的事已比比皆是，这令琼斯感到害怕。星期五，琼斯在学校大礼堂召开大会，给200多名“第三浪”的成员和支持者播放了纳粹德国的一个录像带，让大家明白，他们其实正在做同样的事。
琼斯老师以这种方式回答了那个学生的问题，他说：“和德国人一样，你们也很难承认，竟然做得如此过分，你们不会愿意承认被人操纵，你们不会愿意承认，参与了这场闹剧。” 琼斯老师发起的这个社会实验也震惊了美国乃至世界，这个实验显示，纳粹并非只是希特勒的事，也并非只是德国的事，实际上，它和我们大多数人有着某种必然的联系，我们都有可能成为纳粹，而且心甘情愿。
小标题： 2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点从美国换成德国外，基本保持了事件的真实性，当然也添加了一些夸张的戏剧色彩。
影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。譬如，在一场水球练习赛中，马尔科想展现个人英雄主义，而不愿意把球传给锡南，结果失去了进攻良机。
譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？
帕丽斯希尔顿！生命有什么意义，如果只是这样过下去？正是在这种背景下，当地的高中开始一个“活动周”，而赖讷文格尔老师得到了一个新的教学任务——向学生们教授关于**政治的课。
这是一个偶发事件，本来赖讷准备教授的是无政府主义，但维兰德老师捷足先登，赖讷被迫去教他并不想教的课。来上课的学生们也好不到那里去，他们来上**政治的课，并不是因为想上这个课，而是因为这个课好拿学分。为了让学生们活跃一些，赖讷不得不屡次对学生们说“拜托，这是你们的选择”，以求学生们能积极回答一些问题，讲一下他们对**政治的看法。
赖讷的逼问令一些学生表达了反感，他们不想谈**政治，更不想谈自己祖先所创造的第三帝国。一个学生说：“这种事反正不会再发生了。
”另一个学生则说：“又不是我们做的，为什么非得没完没了地背着负罪感” 他们是在说，什么**政治，什么纳粹帝国，这都是过去，不会再在德国发生了，所以跟我们没关系，最多只是一个知识上的探讨罢了。听到学生们这么说，赖讷更较真了，他问到：
“你们认为****在德国不可能重演，对不对？” 看到学生们纷纷点头，赖讷的神情变得更为郑重，他做了一个决定，随即宣布课间休息。小标题：
重新开始上课后，学生们发现，他们的座位被调整了，以前随心所欲的、混乱的教室变得整整齐齐。在一个清楚的秩序下，赖讷老师开始了他的实验——让学生们实际体验纳粹主义。他先问学生们，****的特征是什么，然后在班级中实现这一特征。
有意思的是，实现任何一个特征时，他使用的都是选举的方式。选举是民主标志，而希特勒正是通过选举上台的。**政治的最明显特征是一个大权在握的领袖，谁该是这个班的领袖？
大家选择了赖讷老师。既然是领袖了，就不能再直呼其名，所以赖讷要求学生们以后称呼他“文格尔先生”。纪律也是**政治的特征之一，赖讷也要求学生们遵守纪律，譬如端正坐姿、提问时起立…… 团结也是一个重要特征，文格尔先生说，必须打造班集体的凝聚力，他正是出于这个考虑重新安排了座位，打破他们固有的小团体，差生和优秀生坐在一起相互帮助，甚至考试时也不例外，班集体的荣誉胜于一切。
铸造团结的一个好办法是树立一个敌人，文格尔先生让学生们起立，一齐踏步走。为了调动学生们的情绪，文格尔说，维兰德的无政府课就在我们楼下，“让我们的敌人吃天花板的灰去吧！”学生们大笑，踏得更整齐更用力。
看起来，这是一个很好笑的细节，但这个细节中的逻辑——用敌对的方法将一个群体与另一个群体区别开来——其实就是纳粹的逻辑，进一步发展下去，扩展到整个种族的层面，这就是种族主义。赖讷让学生们积极思考，一个集体如何区别于另一个集体。学生们想到了很多方面。
得有一个醒目的名称。通过选举，马尔科提出的“浪潮”得到最多票，成了这个集体的名称。 要有一套**。
最后选定了白衬衫和牛仔裤。要有一套醒目的口号。这个是赖讷想好的，共三句：
团结铸造力量！纪律铸造力量！行动铸造力量！
要有属于自己的标志。一个学生创造的标志被通过了，就是一个浪花。 要有一个特别的手势。
小胖子邦贝发明了一个手势，也像是一个浪花。通过这样一个又一个的努力，浪潮班成为一个具有非凡凝聚力的集体，并在学生们心中掀起巨浪，他们身上原来那种懒惰的、一盘散沙的、随心所欲的、令人厌倦的个人主义消失了，很快被积极进取的团队精神所取代。小标题：
最能体会到浪潮好处的是“软脚虾”蒂姆，他性情软弱，没有朋友，总被人欺负，常用送**等讨好的方式与别人亲近。但浪潮改变了这种局面，当两个小混混向他索要**时，浪潮班的两个男生过来救了他，还留了电话给他。比起这种现实的好处来，更重要的好处是，他找到了归属感。
在他家中，父亲冷酷而母亲冷漠，他对这个家也没有归属感。至于以前的班级，他也一样没有归属感。但现在，他是浪潮这个卓越集体的一员！
找到对浪潮的归属感后，蒂姆爱上了白衬衫和牛仔裤，而将以前的耐克、阿迪达斯等名牌服装付之一炬。马尔科也找到了归属感。他是好学生，有漂亮女友卡罗，是水球队成员，在同学中也有威望。
但他没有家，是寄养在卡罗家。虽然卡罗的父母很关爱他，将他视为家庭一分子而接纳他，但他仍缺乏归属感。现在，他有了浪潮。
浪潮对他意义非凡，毕竟浪潮这个名字都是他马
小标题：
2008年，德国年轻的导演丹尼斯甘赛尔将这场实验搬上了银幕，推出了电影《浪潮》。除了将地点从美国换成德国外，基本保持了事件的真实性，当然也添加了一些夸张的戏剧色彩。垫。
丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。
丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。
既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！
想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。 小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。
相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。
一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。
通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。
当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。
假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。
文格尔先生问马尔科：你打了卡罗？为什么？
马尔科回答说：我不知道。在这段时间里，我改变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。
在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。
在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。 例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
影片一开始，着力描绘了乏味的现实生活，每个地方都充斥着随心所欲的个人主义，做什么事情都既艰难又虚无，令人厌倦。
譬如，在进行话剧排练时，男主角“与时俱进地改进了歌词”，给本来挺正儿八经的故事添加了《新龙门客栈》的台词，女主角卡罗愤怒地说，她讨厌这些调调，大家不欢而散。
譬如，在一场水球练习赛中，马尔科想展现个人英雄主义，而不愿意把球传给锡南，结果失去了进攻良机。垫。丽莎是卡罗尔的好朋友。她一直羡慕卡罗尔的美貌和她优秀的男朋友，而且她从来没有恋爱过。
但她是好人，她不能直接表达对卡罗的羡慕，也不能表达对卡罗的怨气——好人们都有的那种怨气——“我这么在乎你，你什么时候在乎过我。” 但是，借助“为了浪潮”的名义，她可以攻击卡罗了。丽莎对卡罗的攻击激起了马科更深的怨恨。
他对利莎说，为什么我要和她一起去西班牙？也许她会找个新男友甩了我。最初，这只是一个小冲突。马科想亲热一下，但卡罗尔不感兴趣。但小冲突仍在继续，导致了一系列新的冲突。既然那时你没有尊重我的意志，那么那时你的意志我也一样不会尊重。
西班牙，为什么要去西班牙呢？你不听我的，我为什么要听你？！想想这场冲突的延续，或者说意志斗争的延续，在你的生活中是如何常见的，以及它如何逐渐熄灭你亲密关系的火焰。
小标题：因为种种原因，对很多人而言，为一个细腻的感情事件负细腻的责任，体会到其中模糊、温暖而柔弱的情感体验，这真的很不容易。相比之下，我们宁愿找一些粗糙的、但看起来很有说服力的理由——其实是借口，好让别人服从自己，好让自己相信，自己那些意志是正确的。
因为彩排，卡罗和利莎发生了冲突。利萨不谈排练的事，而说“你发火是因为浪潮没有按照你的指挥发展”。一切都是因为浪潮，浪潮就像是一个黑洞，把一切差异吸进去抹平，最后只归结为两点——你是“为了浪潮”还是为了你自己？
这样吵架会容易得多，但当我们这样说话的时候，我们的心会变得越来越粗糙，离事情越来越远。国内导演极少能达到《浪潮》这种水准，或许最关键的原因就是，我们说粗糙话的历史，实在太久远了。通过一次又一次共同谴责卡罗，利萨和马尔科越走越近，在一个聚会上，利萨对马尔科有了暧昧，这种暧昧，如果什么前提都没有，就意味着背叛，而一旦加上“为了浪潮”的前提，就显得义正词严多了，至于其中那些难以言说的模糊的感受，就可以不必理会了。
所以一直都是好人的利莎也可以吻马可。但细腻的情感终究还是最强大的力量之一。当马科发现他即将失去卡罗时，他醒了过来，去找文格尔先生，要求他停止波浪运动。
文格尔先生也有失去妻子的危险，所以马科的愿望终于实现了，持续了一个星期的潮汐运动终于结束了，但以蒂姆自杀为代价，蒂姆把潮汐视为一切。蒂姆什么都没有，所以放不下浪潮。假若文格尔先生没有太太，而马尔科也没有卡罗，那么他们会不会和蒂姆一样放不下浪潮呢？
历史的回答是“yes”，将纳粹推行到底的希特勒，以及类似希特勒这样的人，他们的感情世界，的确是空白的。尽管希特勒有爱娃，但据说他从来没和爱娃**，爱娃对他而言只是一个木偶而已。文格尔先生问马尔科：
你打了卡罗？为什么？ 马尔科回答：
我也不知道，这一段时间，我变了一个人。我爱卡罗，但我还是打了她。在我看来，马尔科之所以变了一个人，是因为他太多使用“为了浪潮”的借口，而远离了自己。
事实上，任何人随意使用这些伟大的名字，都意味着他将远离自己。宣布结束浪潮运动前，文格尔先生还装成元首的样子，发表了一番激动人心的演讲，使用了很多伟大的名义，譬如德国不能做全球化的输家、我们打击恐怖主义、恐怖活动的源头是不公正、富人可耻等，这都是一些常见的伟大名义，也即借口。在生活中，更常使用的伟大名义也有很多。
例如“为了孩子”，大人吵架时，不去理会彼此的细腻感受，而宣称“为了孩子”；例如金钱，两口子吵架可能会说，一切都是因为金钱； 例如才华，一个人会认为，我这么有才华，别人不接纳我，那一定是对方的问题； …… 如果想彻底远离政治上和生活上的纳粹主义，我们必须远离“为了××”这种粗糙的话语，而要回到每一起事件发生时的细腻感受。这样做时，我们就与自己内心取得了联系，这是我们立在这个世界上的根本。
譬如，在一个酒吧里，一个少年诉说：“当今的人想叛逆，却找不到叛逆的方向……人人脑子里想的都是自己，我们这一代人缺少的，是一个可以将我们团结在一起的目标。”另一个少年则说，你知道google上搜索量最多的是谁？
帕丽斯希尔顿！
浪潮电影>观后感（一）： 盲从—觉醒—抗争
高一（10） 王义艾
谁能想象，一个无政府主义者和一群自由的年轻人只需要五天就变成集权主义者和纳粹分子？德国电影《浪潮》以一周'独裁政治'课为背景，向人们展现了这样一种可能性。
整个影片似乎都是围绕集权主义展开的，但那又是一种什么样的思想呢？或许集权主义就是一切决策都是独裁者掌控的一种权力集中的形式吧。领导者利用自己的绝对权威，鼓励支持者做违背道德规律的事情，获得满足感和成就感，然后变得狂热，践踏法律秩序，最后走向独裁。
一开始，所有的学生都是自由叛逆的，口头上憎恶纳粹。然而，雷纳老师却用集体意识和“纪律铸就力量，团结铸就力量”的话语，让大家痴迷，盲目跟风，制造歧视和仇恨，使学生完全丧失了判断力。影片中有一幕：上课的第二天，瑞安为大家调整了座位，并说调整座位的原因是“我想打破普通的小团体”。
你们都有要好的朋友，这很重要。一个人的力量是有限的，团结是强大的，所以我让一个穷学生坐在一个好学生旁边。歧视是显而易见的，但他的理由是团结
而且，当莫纳质疑这种做法是在将所有坏学生拎出来展览时，莱纳抓住她的一个用词，狡辩说：'我从来没有提到过坏学生，只提到过成绩差。'并以她和她的>同桌举例，将两个人的缺点明白地指出，借口却是很光鲜的。
当我们没有反应时，他立刻转过身说：“作为一个集体，我们班的表现会更好，至少比楼下的无政府主义班要好！'成功地制造了一个假想敌 , 把大家带入一种兴奋的状态，至于这个假想敌对大家起到了多大的刺激作用，从前面的踏步游戏中就可见一斑了 .
另外他还认可了抄袭行为，有同学问他们是否可以抄袭时， 赖讷老师回答是的，理由是这样做能取得更好的成绩。利用集体意识掩盖歧视，支持作假，利用假想敌制造仇恨，一气呵成，几乎没有痕迹， 似乎一切颠覆人类价值观的事，在加上'团结就是力量，集体高于一切'的说词后，就能得到大众的普遍拥护——你如果反对，就是不服从集体，就是自私。
卡罗尔也参加了关于校服的讨论，但她第二天没有按照规定穿白衬衫上课，这也可以看作是觉醒的表现，这可能是女孩爱美天性的延伸。这一天，她穿了一件红色上衣去上课。在路上，她的男朋友说她很自私。在课堂上，她遇到了同学们不同的目光和指责，也遇到了老师的冷淡。在其他学生给这个团体取了非常激进的名字后，她仍然试图用“改革者”这个温和的名字，希望这个团体能保持一种温和的状态。
不过，整个集体都开始变得疯狂，她的意见显然不会有人响应。
莫娜的睿智和>勇气是我们很难做到的，而卡罗似乎更贴近我们，经历了'盲从——觉醒——抗争'的历程，但是大多数人仍相信'浪潮'能够用集体的力量战胜一切敌人，尽管这样是在颠覆国家的法制，但大家对此不仅毫无警惕，反而随之疯狂。
当我要反对这样集端主义情绪的时候，却是一点底气也没有的。在我们的社会里，普遍的不公正，黑恶势力的猖獗，道德的堕落 , 不是我们每个人感觉到的事实吗？我们不是经常看不到这些社会疾病能够有效治愈的希望吗？
我也不禁要提出疑问：即使对集权主义保持着十分警觉的人，在如今的社会土壤下，真的能够抵挡住它那巨大的魅力吗？
【读后手记】
抓住电影中文格尔、卡罗和莫娜三个人物的言行，概括他们的思想行动逻辑，既回顾介绍了有关电影情节，又点出问题的实质 ,在此基础上，结尾段表达自己的沉重思考 .这样'观'与'感'有机结合，成为一体 ,增强文章的说服力 .
（二）首先介绍下电影梗概。
电影由发生在美国的真实>故事改编，讲述了德国某高中一次为期一周的关于'独裁政府'实践课。然而，练习班逐渐失去控制，最终以一死一伤结束。实习教师被捕了。
勒纳老师利用的“无政府主义”课程被学校的老教师抢了，但他别无选择，只能选择剩下的“独裁政府”。勒纳参加了大学里的无政府主义游行，他没有懒洋洋地应付这项任务，而是精心准备让他的班级充分体验独裁政府的意义。从这个角度看，悲剧的结局是一种不可接受的成功教育。
独裁政府都含蓄地反映了当年希特勒的法西斯主义。我们不妨先了解法西斯的含义，以便更好地了解电影中的行为。
先从集权主讲起。进入二十世纪，世界上的发达国家进入集权主义时期。只有国家才能有效地提供工业进步所需的普及教育。因此，国家扩大了在经济、教育、媒体、文化等各个领域的权力和干预。
而法西斯主义国家就是这种集体化倾向的极端化发展。
法西斯主义集侵略性的国家主义与对民主制度的强烈反对于一身，呼吁充满灵感的统治者和精英阶层的统治。它值得注意的特点是：1）国家至上，个人以为国奉献为荣。
2） 种族主义，包括其自身强烈的优越感和强烈的排他性。3）伟大而遥远的'历史使命'4）言论控制
另外，汉娜阿伦特在《极权主义的起源》中说到，>孤独感的民众是极权主义政府的基础。这也是关于电影相当重要的一点。
好，我们来看电影。
第一天，莱恩不允许他的学生再叫他莱恩，但他必须被尊称为文格尔先生。在这个班上，学生必须端坐，不要懒洋洋地躺在椅子上。他们说话前必须站起来。有学生挑战赖讷的权威，赖讷当场请他放弃这课程。文格尔先生说：
'纪律铸造力量！'
第二天，文格尔先生带领学生们做跨步练习。在这个过程中，他为学生们建立了假想的敌人，并加强了台阶练习，以骚扰在楼下教书的无聊的维兰。然后，就是换位：把原来的小团体分开，和好的和坏的坐在一起，互相帮助。
接着，他要求同学们以后穿制服：白衬衫和牛仔裤。文格尔先生：
'团结铸造力量！'
这个场景极像我们的>军训。我们不难看出，这样的集体化让个人的特征消失。拆散小团体，孤立每个人，也就意味着个人的利益在群体中被抹杀，代之以集体的利益。
结果是，只剩下集体的利益。此时，法西斯主义的'国家主义'特征便暴露出来。
第三天，文格尔先生让大家投票选出了这团体的名称：「浪潮」。他要求各人尽自己的能力做出贡献。
于是，有人做了网页，有人设计党徽，有人自发印传单。下午，三个同学半开玩笑地要求几个小孩加入「浪潮」才准他们一起玩。当晚，很多人参与进来，把党徽散发到满城都是。
有一个学生还不顾生命危险，爬上高楼把党徽印在上面。
第四天，'浪潮'的党徒们通过采纳了一个见面礼手势。于是，开始有人不让不做这手势的人进校门。
这时，'种族主义'尽显无遗，浪潮通过一系列行为增强自己的优越感，同时极具排他性。
第五天，文格尔先生要求同学们把'浪潮'中的经验和体会写下来，反馈中多是赞扬。另外，一个同学开始发现控制不住自己，把反对'浪潮'的女朋友打到鼻出血。文格尔先生也和怀孕的妻子因'浪潮'的意义吵了起来，妻子离家出走。
当晚文格尔先生手机短讯通知，第二天召开集会。
第六天，文格尔先生进入集会，看到坐满了礼堂的「浪潮」党徒们。文格尔先生用国家落后于全球化浪潮，要让'浪潮'领导德国赶超世界。群众沸腾了，而且愤怒地要处置反对者。
最后文格尔先生变回莱纳，告诉了他们真相。'爱之最切'的蒂姆接受不了这个打击，在射杀一个同伴后吞弹自杀。
这一过程展现了'伟大理想'与言论控制，统治者用让人沸腾的伟大理想激励群众，让群体保持团结，并对传媒进行控制，防止反对言论的传播。浪潮者们到处散发自己的图标，却强制收回反对者的宣传单，甚至用暴力应对反对者。
如上，电影中的独裁主义大概如此，一个群体对个人施暴的典型。接下来我们看看个人部分。
阿伦特说孤独是极权主义的基础。电影与阿伦特的观点交相呼应。所有人不同程度地具有孤独感。
电影一开头的聚会上，导演就借同学之口说出了这点。我们处于平庸而堕落的年代，没有一个让人振奋的目标让大家走在一起。用碌碌无为来概括当代人的一生再合适不过。
孤独之最是蒂姆，双亲离异，朋友绝少，当有一个无差别的集体向他张开双臂时，他自然义无反顾地热爱这个集体，不惜为之牺牲，不幸的是，这个集体走向的是黑暗。
然而我们虽不是蒂姆这样的极端，心中的孤独和对现实的苦闷却足够被相同的美梦吸引而狂热地追随。
我想这是最危险的地方。社会分工高度细化的今天，个人孤独无法避免；大约百年前，现代主义哲学的开辟者们无不认为时代精神的堕落，而现在，情况仍是如此。
当然这样的集体的确有一定程度的好处，学校表扬莱纳的课效果很好，学生的确空前团结，为了共同的目标而空前勤奋主动。
不过，在错误的路上，这些好品质只会让自己加速跌入黑暗罢了。
（三）：、'浪潮'之思
高一（10）班方志轩
法西斯，也就是一种极端形式的集权主义。它的恐怖早在世人面前展现——这从'二战'中德意日的凶残暴行便可看出。
这样的一头怪兽会再次降临在这个世上吗？
在今天之前，我肯定会对提这个问题的人摆出嘲笑的姿态说：'怎么可能呢？你真是够傻的。
'可今天看的《浪潮》这部电影，却彻底推翻我之前的想法， 原来在大部分人的内心深处，都潜伏着这只小怪兽，只要给它足够的养料，它便会长大且占据这个人的灵魂 .
《浪潮》是一部德国电影，电影中一共有三条线，分别是文格尔先生与马尔科的醒悟、莫娜与卜罗的反抗和蒂姆的狂热。
文格尔先生与马尔科的醒悟过程是坎坷的，都是一些突发的过火的事件所造成的。刚开始，文格尔先生因为自己的建立'浪潮'组织的新尝试而沾沾自喜，因为他从一个被抢课的失败者成了一个学生崇拜、学校领导看好的成功者，在享受了'领袖'的待遇之后，他的内心开始了向独裁主义的靠近。不过，爱人的离去与水球比赛斗殴事件让他回到了正轨上，发现了自己的错误，但最后因'浪潮'的过火而被警察带走。
马尔科先是热衷于'浪潮',但后来因受其影响改变了心境而打了女友，让他后怕并醒悟了过来。从他们两个身上，我们可以清晰地看出法西斯主义的坏处，对待这种魔鬼，我们一定要除之！
莫娜从一开始就是个反抗者，她一直都勇敢的对文格尔先生的'独裁'行动提出反对意见。与莫娜稍有不同的是卡罗，她也响应了前期的'浪潮',但'浪潮'的独裁主义暴露出来后，她选择了退出并且连男友马尔科也不理睬了。她与莫娜看见了'浪潮'的疯狂且预感到了危险，便勇敢地站了出来，用自己的绵薄之力，制造了水球事件，让一部分人醒悟。
他们代表的是坚持正义、自由主义的勇士，在当今这个世界上，我们应向他们学习。
学生需要掌握短时间内写出一篇合格作文的技能，写作能很好的记录自己所思所想所得。想提高作文水平，就要多读书，增长见识，开阔眼界。作文究竟怎么样写才能将它写好呢？为此，小编从网络上精心整理了《最新励志电影观后感》，希望能为你提供更多的参考。
很久没有在群体环境同观赏影片的经历了，记得上一次和同事们一起观影也是几年前了，当时的影片是《士兵突击》。
其实我一直觉得一群熟悉的人看电影，喜剧应该是最有感觉的了，一个人低头痴笑怎比得上那种大家一起开怀大笑的畅快！不过也必须承认，励志类的、特别是团队性激励的片子，在一起看，效果也是很明显的，而在李锋的培训上看了《面对巨人》那段主要的片段以后，我更是抑制不住地找来看了一遍。
应该说李锋的培训是一个很好的广告，他所截取的那一段几乎算是整部影片的精华。完整看完整篇，感觉这是一部很成功的主旋律的宗教题材励志教育片，情节温情中带着些许造作的情感，人物的刻画有点呆板、单一，故事的编排设计宗教色彩浓厚，完全不同于我们理解的一般意义上的米国青春励志片的套路，至少没有美女、情感纠结这些内容，通篇也找不到一张熟悉的大牌明星面孔，但是其效果比国内现在所谓的“史诗巨片”“恢宏巨制”好得多了。
其题材和设计，或许做不到影响一代人，至少也影响了一批人。故事虽然简单，但是其贯穿全剧的“克服恐惧勇于尝试”“信念创造奇迹”“永远不要忽视自己的潜力”等观念，都通过那一连串的成功、一个又一个目标的实现，一层层地灌输给观众，当叛逆的孩子开始尝试与家长沟通、当怯弱的射手自信地面对球门、当每个队员的潜力被发掘并毫无畏惧地面对强大的对手，他们成功了，影片成功了！有信仰是一件多么好的事情！网络是个好东西，通过网络，我了解到，本身这部影片的产生就是对其宣传的这种信仰精神力量的最好的诠释。
这是一群浸信会教徒，怀着一份执着、信心，为完成其心中上帝的使命而拍摄这部忠于圣经教导的影片，这部作品，并非具有巨额投资和专业团队的产物，而是靠圣经的启发、信徒的募捐而来，却在上映后创下了当年的票房纪录。不论是制作团队、拍摄器材，还是演员，可谓全无专业的知识和经验，却成就了一部出色的作品。
这个没有演艺经验没有充足预算没有专业设备的队伍，就是凭借其“克服恐惧勇于尝试”“信念创造奇迹”“永远不要忽视自己的潜力”的宗教信仰，投入他们最大的人力、心力完成了这个貌似不可能的任务，事实证明，当你全身心地投入到一件事情中，除了达成既定的目标以外，往往还会收获意想不到的成功。
最后说一说我觉得不好的地方，或者说欠缺的地方，影片对于信仰的力量的宣传有点理想化，这样一只球队，在力量、技能甚至人员数量上都明显弱于别人的情况下，居然一路高歌猛进所向披靡，唯一的一次失利竟然也因为对手的作弊行为而完成了一次成功逆袭，最后在力量悬殊的情况下完美战胜卫冕冠军，登上了最高峰。
这样的结局，是容易在当时那个短短的时刻给观众带来激荡和愉悦，并伴随着荷尔蒙的喷射许下豪言壮语，但是这样的激情因燃烧的太快而容易熄灭。如果，仅仅是如果，我来编排这部影片的话，我会选择让“球队完美地输掉决赛”，让队员们在信念的支撑下付出艰苦的努力，却在实力的差距下输掉比赛，并完美地赢得尊重、信心、未来以及希望！顺便说一句，我很喜欢影片的插曲，很优美！原来励志的影片也不一定要配上激昂的音乐的！
“笑着笑着就哭了，哭着哭着就笑了。”这是电影《小小的愿望》首映礼现场观众们数次表达的观感。就在上周六，芭姐受邀参加电影《小小的愿望》全球首映礼。导演田羽生携主要演员彭昱畅、魏大勋及主创团队出席映后见面会。台下到场支持的观众中也出现了很多熟悉的面孔。《流浪地球》的导演郭帆说：“田羽生导演就像那种每次考试的时候总说没好好复习，但总能拿到特别好成绩的同学。这个片子开始时让我笑破了音，到最后却不停地哭。”王俊凯也低调混入现场在线打call：“好看，感动的眼泪都要掉下来了!”芭姐此刻十分想问问隔壁的妹子，坐在王俊凯旁边一起看电影是一种什么样的体验?《小小的愿望》由《前任攻略》导演田羽生执导，影片中突然患上肌肉萎缩症的高中生高远(彭昱畅 饰)，被医生告知时日不多，决心在临死之前完成一个愿望，那就是成为一个真正的男人!得知这个消息的身边两位好兄弟徐浩(王大陆 饰)和张正阳(魏大勋 饰)，为了兄弟最后的愿望，不惜一切代价奋战到底!而当谈及《小小的愿望》的创作初衷，导演田羽生表示，这是一部接地气的电影。每个人都有“沙雕”朋友，所以想通过这部电影表达友情、纪念兄弟。 彭昱畅则谈到了他对于高远意识到自己时间不多的那一刻印象最深，他说拍这部影片是“青春片的另一种体验”。 曾陪你出演青春的人是否还在身边? 此次在《小小的愿望》中，导演既没有强调戏中的生离死别来赚取观众的眼泪，也没有刻意就主角三人之间的兄弟情强行煽情，而是通过重现种.种共通的记忆元素引起观众的共鸣，让观众渐渐代入角色，与戏中人物产生感情，再与他们道别。 “我们和高远在那个时空说了再见，但是还好在这个时空我们还能看见他。” “前面笑的没心没肺，后边哭得稀里哗啦，还好我和我的兄弟们还在一起。”《小小的愿望》中处处是彩蛋，片中浓浓的怀旧港片氛围，灌篮高手的漫画与主题曲，所有男孩的梦想AJ球鞋，搪瓷缸子中的火腿肠泡面，相信是走进电影院的大部分成年人逃不过的共同回忆。
作为已经被漫威打倒了好几个回合的DC，连续摔了几个跟头后，终于被这位集智慧与美貌于一身的神奇女侠成功救回。
IMDB评分8.3，烂番茄新鲜度93%，《神奇女侠》一扫之前沉闷无趣的超英电影风格，画风精致，情节饱满，笑点密集，泪点也多。
最重要的是，它的出现，弥补了超级英雄在大女主戏上的空缺，女性英雄不再是作为花瓶和卖肉的存在，而是能拥有完整的成长轨迹，充满勇敢和智慧的人格。而且，对于颜狗来说，光是为了女主的颜值都值得多刷几次!
这次DC抛弃了蝙蝠侠和超人系列的暗黑风格，讲述了正义化身戴安娜作为女性英雄，成长和崛起，最终为了人类和平而战的故事。先且不说女主角拥有完美的古铜色身材，以及让我能弯成回形针的绝美脸蛋，就角色塑造的层面来说，这部电影做的很成功。
若是直接将主角描绘成一个心中有大爱，正义永存心中的“女神”，似乎会显得太过于假大空，于是电影更多的将神奇女侠戴安娜塑造成了更中性化性格的女孩。
有些冲动、鲁莽，天真又富有同情心，对人类世界拥有很多不切实际的幻想，就类似于中二时期每一个想要拯救世界的我们，也解释了她所有不合时宜行为的动机。
这种角色设定，为电影增添了不少可爱的笑料，也让神奇女侠高高在上的人物形象显得更加可爱、亲切了一些，当然，盖尔·加朵也真的是集性感与可爱于一身，看着她真的很难不露出痴汉笑 ：)
这里还不得不提到，让女主成长的一个重要原因：男主史蒂芬。我喜欢这部片子很大一部分原因就是因为男主也是一个非常完美的人类形象，并不像其他超级英雄电影里，主角的恋人都仅是一个弱弱的陪衬。
对于戴安娜来说，正是因为史蒂芬让他懂得了人性之中所存在的真善美，有了信仰、有了爱，最终才成长。
比起一开始就电光石火的一见钟情，戴安娜和史蒂夫更像是在战火中的伙伴，枪林弹雨下的生死恋人，她们共同成长、并肩作伴，从一开始史蒂芬对戴安娜的种种不了解，到最后信任她支持她，他的内心变化就如同现场观影的我们。
这对“人神”CP的感情走向是水到渠成和自然而然的，让人会感觉他们的相爱是必然的。大战前一夜漫天的雪花，以及告别时慢放几次的'重复回忆，都冷不丁的戳一把心，赚取一把眼泪。
“我来拯救现在，你去拯救未来。”
史蒂芬在经历间谍生涯，尝尽人情冷暖之后，依旧选择奋不顾身的去救人，正是因为他有信仰，有坚持，让戴安娜感受到了爱与正义，才促使她小宇宙爆发，成为了真正的神奇女侠。
他不是超级英雄，但一定是一位伟大的战争英雄!
听说《神奇女侠》正是女权运动最热的时候的产物，激励了战争时期的女性，并促使她们解放自己，参与到战争中来。
在我的立场上，这确实是一部很棒的女权电影，与以前主打性感的女性英雄角色不同，整部电影中并无关于裸露卖弄的镜头，虽然女主确实有用超模般的完美身材，但片展现的只有充满力量感的美好肉体。
当然，导演也并没有完全抹去神奇女侠的女性特征，在车站像小孩一样对一支冰淇淋充满敬畏，路过的小孩都会让她母性爆发，在面对死亡时的“情绪化”，这些都是组成戴安娜性格很重要的部分。
女权是在于拥有每个人类都应该拥有的权利，而不是因为我是女人所以我应该拥有这样的权利。
女性并不是一个等待被拯救的存在，没有一种人应该为性别而被刻板定义，因此智慧、美丽与力量同时存在的戴安娜，才能颠覆了大家印象里长期由男性霸权所主宰的超级英雄。
正因为有了信念和爱，才得以让戴安娜强大，片尾点题：
“重要的不是判断，而是你信任什么。”
是人类的复杂性让戴安娜迷失，也是人类的复杂让戴安娜相信真善美，从一开始孩童般的是非善恶观到最后了解她使命的真谛。
老生常谈的“爱拯救世界”似乎会显得太过于老套，但我却心甘情愿为它买单，因为正义与爱，永远都是讲不烂的啊。
布拉德科恩是妥瑞氏症患者，会不自觉的肢体抽搐和发出怪声，一直被人们另眼看待，同学们也欺负他。直到一位叫做梅尔的校长在学校音乐会上向全校说明一切，布拉德才开始真正被大家理解，接受，而梅尔校长也改变了小布拉德。他立志成为一名教师。在逐渐的不懈努力下，布拉德终于成为一位受到周围人尊敬，热爱，支持的科恩老师。
看完电影后，学到了四点：
1.科恩老师身上所体现的乐观积极、信心、不放弃精神与认真、负责的态度。即使妥瑞氏症带来了一系列的麻烦，还有人们异样的目光，甚至是一种歧视，科恩老师仍然保持着乐观积极的态度。对于父亲的不认同，布拉德有过苦恼，但是还是充满信心，坚信自己会成为一名教师，完成自己的梦想。为了找到一个愿意接受自己的学校，布拉德甚至在全国的地图上圈出未去过的学校，然后带着地图，驾车前往。在被25所学校拒绝后，布拉德带着希望来的景山小学，其实在等待答复的过程中他也有些怀疑自己是不是再次失败，听到电话声就很敏感，最后终于顺利被聘用。带着二年级的科恩老师开始了教师生涯，和学生的互动透露出的是坦诚，认真。为给同学们更好地上地理课。科恩老师特地请来了卡车司机麦辛。亚曼达无奈被父亲掉到别的班级后，在门口窥看他的地理课;海瑟去世时，她的母亲坚持要他进入教堂，参加告别仪式。科恩老师的负责为他赢得了最佳新进教师奖，更重要的是大家的尊敬，热爱与支持。
2.疾病和一切的困难是无法阻挡又信念的人走向成功。妥瑞氏症，别人眼中的麻烦，却是布拉德眼中的朋友，老师。小时候母亲想办法治疗布拉德的妥瑞氏症，他们一起找到一个妥瑞氏症患者的聚集地，病友中大人没工作，小孩家里蹲，甚至没有人敢于露面。原以为会有治疗效果的母亲发现这儿的消极气氛时如此不利于孩子时，向布拉德道歉，并带他快速离开，小布拉德说，他和这儿的人们不同，他不会被疾病打败，会是成功。相比之下，父亲一直不相信儿子能够融入社会，成为教师，执着的布拉德坚守信念，不在乎他人的看法，克服一切，用成绩说明了一切，完成状况的梦想。
3.社会的包容力与社会舆论对个人的影响。小时候的布拉德被同龄的孩子嘲笑，欺负，称呼他为怪胎，不懂事的汤玛士也这样叫过，一直以来，人们对于布拉德的态度不外乎是这样。小学的女教师，一群不友好的同学，认为布拉德是残疾人的可恶校长，甚至包括自己的父亲也存在偏见;当然生活不一定是那么糟糕，母亲与弟弟杰夫的支持，善良的梅尔校长，合住在一起的罗恩，继母黛安娜的努力沟通，高尔夫球友，学校同事的认可，学生的喜爱，正如科恩老师在感言中所说，今天我能站在这里，是因为你们对我的爱与支持。可以看到社会舆论对一个人的影响是多么大，或许我们也应学会包容，诚然布拉德有时会打扰到旁人，但是他不是故意为之，他应该得到社公正的对待。社会上需要一种理解与包容力。
4.偶尔以小孩的单纯眼光看世界。布拉德的旁白说，孩子看世界的眼光和大人不一样，他们会说“我要做什么”而不是“我不能做什么”，所以我也是这样做的。孩子们稚嫩的思想透露出的还有一种我们在成长过程中逐渐丢失的单纯，在社会上生存人们学会了世故，开始圆滑，遇事容易轻言放弃，布拉德告诉我们的就是要向孩子那样，不言弃，努力追求的梦想。或许我们还可以学到向孩子们那样单纯点，把一切看的简单些。
疾病的困扰，内心的折磨，人们的不理解，布拉德战胜了这一切，走向成功。很喜欢吉米沃克的出色表演，把一个布拉德科恩的角色演的如此逼真形象。印象最深的是他的笑容，自信的像温暖阳光一般可以融化一切坚冰。而他在被伤害后的哭泣，带有一种自责的哭泣也深深打动我。当然，在现实生活中的布拉德科恩更值得我们钦佩，他所付出的努力和取得的成就激励着我。
或许以后的日子里，我也会带着自信的笑容，像布拉德科恩一样，努力追求逐渐的梦想，无论遇到怎样的挑战，无论会有多大的麻烦。
小孩不笨是一部励志电影，通过讲述一个平凡的小孩如何克服困难、挑战自我并最终取得成功的故事，给观众们带来了深入思考和启迪。作为多年从事社会工作的我，深受这部电影的感动和启发，以下是我对《小孩不笨》这部励志电影的观后感。
这部电影以优秀的剧情引起了我的兴趣。导演通过讲述一个平凡小孩的成长故事，将生活中的点滴平凡转化为了励志的内容。影片中的小男孩面对丧失亲人的打击和社会对他的歧视，在坚毅的信心和积极的态度的支持下，一步步走向成功。这个故事告诉，无论遭遇怎样的困难和打击，只要保持积极向上的心态和坚定的目标，就一定能够超越自我，取得成功。
这部电影深入探讨了人性的问题。影片中的小男孩在面对困境时，选择了宽容和理解，而不是报复和仇恨。这种善良和宽容的品质，令我深受触动。在现实生活中，经常遇到各种挫折和矛盾，但如何处理这些问题，取决于对待他人的态度。通过这部电影，我深刻体会到宽容和善良的力量，它们能够改变自己的心态，同时也能够影响他人。
《小孩不笨》这部电影还向我展示了成功背后的付出和努力。小男孩从小被告知自己天生愚笨，但他并没有选择沉沦于此，而是通过刻苦学习和不断努力，逐渐展现出自己的天赋和能力。影片中的他没有一步登天，他的成功是在艰苦的训练和努力中，一点一点积累起来的。这让我意识到，成功并非凭空而来，而是需要不断努力和付出。只有拥有坚定的目标和毅力，才能够克服困难，取得真正的成功。
同时，《小孩不笨》这部电影还触动了我的情感。影片中的场景和角色给了我很大的共鸣。小男孩的坚强和乐观精神让我对生活充满了希望和勇气，而他面对挫折和困难时的表现也让我感动不已。这部电影通过感人的细节告诉我，不论遇到什么样的困难，只要对生活抱有真诚和热爱，就一定能够找到改变自己和解决问题的方法。
我对这部电影的制作和演技水平也给予了肯定。导演通过精心的构思和细腻的表演，将观众们带入了一个真实而感人的世界。小男孩的出色表演以及其他演员们的精彩演绎，让观众真实地感受到了故事中的情感和情节。同时，影片的剪辑和音乐也十分出色，给了故事更加深入的感染力。
小编认为，作为一部励志电影，《小孩不笨》以其优秀的剧情、深入的人性探讨、成功背后的努力和付出，以及触动人心的情感，给予了观众无尽的思考和启发。通过这部电影，我深刻理解到努力和积极的态度是成功的关键，善良和宽容是改变世界的力量。在今后的社会工作中，我将秉持这些价值观，践行善良和宽容，帮助更多的人克服困难，实现自我价值。
每一个看过《阿甘正传》影片的，可能都会有一份独属于自己的感想和收获，因为每一个人的生命轨迹都是存在且是独一无二的。
正如阿甘妈妈所说“Life is like a box of chocolates，Forrest。You never know what you're going to get。”
妈妈还说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。
妈妈还说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。
阿甘的母亲给阿甘的是一笔宝贵的精神财富，饱含着人生哲理的大智慧。这也许是西方的智慧，但同样的哲理在东方早已无人不知，只不过很多人知道但却体味不深，这种大智慧就是“随遇而安”。
按照百度百科上的解释，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求;“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。随是顺从，遇指遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命。
阿甘的一生，你可以说是在不停奔跑的一生，也可以说是随遇而安的一生。真正要做到随遇而安，有两点必须先做到：一是心无杂念，一是活在当下。
阿甘就是一个心无杂念的人。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一起，他抛弃了所有的杂念，凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学们的歧视，跑过了大学的足球场，跑过了炮火纷飞的泥潭，跑过了乒乓球外交的战场，跑遍了全美国，最后跑到了人生中属于自己的辉煌。
阿甘还是一个活在当下的人。用现在流行的一句话形容他，就是“生活虐我千百遍，我待生活如初恋。”无论生活如何对他，他都会积极面对生活，快乐生活。从不会像丹上尉那样抱怨生活，抱怨老天，甚至抱怨阿甘救了他。不会像丹上尉那样活在过去的荣光里，活在对未来的恐惧中。阿甘努力活好当下的每一分每一秒，顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求。
影片用随风飘荡的一片羽毛开始和结束，意境深远，可能每个人都会有一份独属于自己的解读。在我看来，我们每个人就是那片羽毛，“随遇、随缘、随安、随喜”就是我们人生的缩影，只要我们顺其自然的尽人事以听天命，随遇而安的活着，都会像阿甘一样收获独属于自己的精彩美好的人生。
《阿甘正传》观后感4只因有爱，那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力，终于将阿甘送进了著名的公立学校，甘太太默默地尽着母亲的责任，让阿甘看到了生命的希望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友，但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感，因为他有一个始终支持他的母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下，阿甘跑进了小学，跑进了大学，跑进了大陆，跑向了总统府。只因有爱，阿甘在显赫之时，并未改变对珍妮的爱。面对珍妮的虚伪、叛逆，阿甘依旧用爱支撑起了自己的感情天空。没有花前月下的卿卿我我，但始终沉淀在心中的那份感情，却伴随珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说：“世上本没有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时，让她度过了最欢乐的时光。爱是什么?爱是一种无言的承诺，无悔的承担，无怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一个残缺的家庭，但珍妮又是幸运的，忠实的阿甘始终用心呵护着她，不论她在哪里。只因有爱，一种对生命的热爱，阿甘和甘太太在自己的人生路上用自己的生命演绎着一部部真情的戏剧。甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言，让阿甘用自己的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后，也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折，惊不起生命的浪花，但是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。
《少年的你》，一部出乎我意料的电影。
可以明显地看到，曾国祥在这部作品中对前作《七月与安生》的继承与改变——仍旧是大段的手持、人物大特写，仍旧是在层次复杂的大胆反转中揭示人物最深的情感。但不一样的是，《少年的你》将一切都处理得更为极致，无论是前半部中的校园问题，亦或是后半部中与成人世界对抗的纠葛，都共同构成了一幅生猛的社会面貌。《七月与安生》中的“走出去”，与《少年的你》中的“走出去”，已然不可同日而语。
虽然之前在看预告的时候就已有心理铺垫，会有大量怼脸的人物大特写镜头。但没有想到，这种拍法在成片中几乎被贯穿到底。无论是题材，还是拍摄手法，这都是一次疯狂的赌博。在摄影机前与银幕凝视的两位演员，他们的表现不仅是电影成败的关键，甚至可以如此形容——他们表现出几分，电影直接就是几分。
曾国祥赌赢了。周冬雨和易烊千玺演得过于出色，经得起聚焦，双双供出了极度锋利、痛彻心扉的表演。这两张脸演绎出了复杂的情感层次，极富洞穿力，令人不自觉地就代入到他们黯然的生活中，想起自己人生的细碎过往，宛如一次对青春档案的再度“调档”。
18岁的陈念，是备战高考的高三优等生。还有60天就要高考，努力复习、考上好大学是她唯一的念头。同班同学胡小蝶不堪重负坠楼，从而将她裹挟入一个更复杂的境遇之中。曾国祥和他一贯的编剧团队再次书写了一个够厚重的成长情感故事，它既是刺痛人心的，也有着较为丰富深刻的社会性。
很难数清楚，这是周冬雨第几次表演少女。不过，陈念这个陷入绝望与无助中的乖女孩，在我眼中是她表现最好的一次，甚至要胜过《七月与安生》中性格更加外放的安生、《后来的我们》中跨度长达十年的方小晓。
陈念和周冬雨之前的银幕形象形成了鲜明的对比。安生是她把自己演到最好，同时也是她之前许多角色的固定方向，鲜活、开朗;方小晓的形象介于安生与陈念之间，那次出演强调的是同一角色在两个时空中的差异感;而陈念不一样，她的阴郁、沉默、外弱内刚，如角落里的“壁花”，更为“边缘化”，也更难诠释。
而易烊千玺饰演的小北，由于悲惨的身世，从小就要学会在社会上摸爬滚打，人物的“外壳”势必要比实际年龄大一点。小北相对陈念而言更为定型，情感外露得更少、更内敛。但这并不意味着这个人物在戏的空间上是受到压制的，相反，易烊千玺的表演在限制之下仍旧显得非常锐利，在演法上和周冬雨有差异。两者的对戏，有些遇强则强、互相抬戏的意味，一如当年的《七月与安生》。
在电影中，我们能看到很多对陈念的背影跟拍，她一步一顿不平衡地走着，微微低头，仿佛时刻在躲避猎捕的“猎物”。这是小北的尾随视角，也是陈念被折磨到对这个世界都已漠然的心理外化。
也正是这种即便有所防备，却依然无力招架的脆弱，让她在胡小蝶死后成为了“THE NEXT”。校园暴力并没有因为如此惨烈的事件发生而终止，而是汇聚成一系列猝不及防的新的悲剧，被用排球疯狂砸、还击后被推下楼梯，直到发生在校外、渐趋严重的人身羞辱……这些不过只是电影中的冰山一角。没有任何对青春期的美好幻想，只有一次又一次血淋淋的伤痕，逼到你必须直视。
像陈念这样的女生，自己其实并不愿去引发关注，但仍然成为了丑闻与伤害的中心。即使她足够善良、足够勇敢，与小北的初遇便已说明了这一点。但人们对她的遭遇，习惯了视若罔闻、大事化小，或不予她尊重，或轻轻拂去一切，仿佛什么都没发生。
只要一件不合常规的事发生，人们往往不会质问是谁在出错，只会把矛头指向制造了“麻烦”的受害者，以“一个巴掌拍不响”之类的理由搪塞。而那些真正不懂得分寸的恶人，却逃脱了惩戒。《少年的你》的故事就在这样的氛围中凛冽地展开，哪怕是炎炎夏日，也始终包裹在萧瑟和冷峻之中，只是偶尔有几丝残存的温暖底色。
陈念并不单纯，她聪明得令人心疼。她不是以往同题材影视作品中，那类“全然单纯”的被动女主，而是一个复杂的人物形象。
在电影的前半部中，她会觉得自己不值得被这样保护，因为之前的隐忍与懦弱，也因母亲的欠债自责。而电影的后半部更是对这个人物做了几次惊人的反转，从而逼她要面对人性的最终抉择(在此就不再过多剧透)。
周冬雨素颜的脸，从头至尾被“毁”得这么惨，流下那么多的眼泪，叫人不忍心直视。无论是被折磨后留下各种伤痕，还是被迫只能剪成寸头，都如此写实地出现在银幕上，直觉的观感就是生理上的疼。在那么多场戏里，她的孤独、绝望都随着眼泪满溢出来，是悲伤到了不得不哭泣的地步。
但最让我感动的，还是她听到小北身世时的那滴默然的泪痕。这也是《少年的你》里最打动我的，就是他们两人之间的不言自明，他们共同构筑了对抗世界的同盟。无需语言，就能懂对方心里在想什么，就能为对方感同身受，即使自己已经蒙受了极大的不幸，仍旧不失去共情的能力。
这是只能属于少年的爱，他们在彼此身上都看到了对方的影子。和当年的《七月与安生》一脉相承，两部电影都是关于不同个体间的差异、交叠与轮转，只是《少年的你》来得更猛烈、更决绝。
“演得难受”，是周冬雨在许多关于《少年的你》的采访中反复提到的话，“我与陈念完全不像，也找不着人物支点，也没能提前体验生活。前半个月我就觉得我要得抑郁症，真的太难受了。”
周冬雨的难受，也许恰恰是她这次演陈念演得如此铭心刻骨的原因。她的不确定、茫然、纠结，直到最终审讯室里的爆发，每一步都踩得人心碎。通过她，我们投射的是自己，看到的是自己。
想要完成陈念这个角色，不是只靠方法派技巧或简单地体验生活，就可以达到所谓的“正确表演”。恰恰相反，她需要来自于直觉，需要带着对人物的不自知的、下意识的摸索与发问，这往往是不可控的。正因如此，周冬雨在短短几个月的影片时空中，就能演出各种复杂的情感流动，让整个人物始终处在破碎与不确定的转变之中。而这份表演，毫无疑问构成了影片真挚、动容的原因之一。
《少年的你》是一部需要被我们、被社会关注的电影。我认为去年对《我不是药神》的评价，可以原封不动地搬到此处——它的出现，不仅是一次敢于发声，更是对我们身边每个普通人的理解与关怀。希望这样的电影越来越多，让更多的观众了解我们社会不同的角落。
在这个暑假里，我和我的加人一起去朝阳剧场看了一部励志电影，它名字叫做跑出一片天。我的感触非常的深，并且有许多的感慨，现在还记忆犹新。
这部电影讲述的是一个10岁的小男孩，从小母亲就离他而去，由他父亲一个人把他带大的。他的家境非常不好，他在学习和学校的生活上处处都受同学和其他伙伴的欺负。虽说他的成绩在班级里面不是出类拔萃的，但他非常热爱跑步这项运动。并且他在跑步这项运动项目上有很大的天赋。而他父亲却很反对，完全不支持自己的儿子去跑步，他的父亲一心期望他的儿子能一心一意，踏踏实实的去努力创学习，在他们班取得优异的成绩，以后有出息，省得他起早贪黑的维持家里的生活。而他在顶着被父亲批评和坚决反对的态度的压力，坚持努力的去锻炼。真是功夫不负有心人，通过他的不懈努力，在一次小学生跑步大赛中脱颖而出击败了其他选手，赢得第一名，赢得冠军。从那以后他的父亲对他跑步的事情的态度有了极大的改变，从不支持到现在的全力支持，从不鼓励到鼓励。这一系列都可以看出来父亲有很大的转机。这个10岁的小男孩是用实际行动去给父亲证明的确他是可以的。也是用最后优异的跑步成绩打动自己的父亲的。在他自己获得成功的同时，也获得了一个和睦温暖的家庭。所谓的一举两得。
在这部影片中，我很敬佩也很佩服这个10岁的小男孩。虽然他的学习成绩在他们班不是很优异，但他喜爱的跑步是很优异的。他用自己的努力和实际行动来告诉所有的人，他是可以的，他还是最棒的那个人。
从这部电影里我懂得光有梦想或理想是远远不够的，因为那是个空壳子，一摔就碎。必须要有个坚定的外壳去保护它。现实中能保护外壳，能让外壳不受伤害的就是实际行动。不管是什么梦想都要通过自己不懈的努力和实际行动。才能让自己的理想梦想成真。才能证明自己是可以的。自己不比别人差。
星期四，我们班同学在教室里看了《向日葵女孩》的电影。电影中的何平非常喜欢唱歌、运动和大笑，她也是个很坚强的女孩，她说她喜欢向日葵，因为向日葵总是向着太阳生长，把不开心的事情抛在脑后。何平的爸爸因为车祸不能工作了，又患上中风瘫痪在 床上，妈妈患有脑膜炎后遗症，并发展成间歇性精神病，弟弟患有先天性心脏病。何平小时候要一个人为父亲挣医药费。上大学后，她带着弟弟去校园生活，她最多时，要做7份工作，上课时，她怕自己上课会睡着，所以上课都是站着上课的。真是穷人的 孩子早当家。
何平的经历是我学习和生活中的一面镜子。我很她相比我的辛苦根本不值一提，有时候，我帮妈妈做一些家务活，我都感觉很辛苦，相比何平姐姐我是多么的幸福呀!
何平姐姐不管遇到什么困难，她都是用乐观的心态去面对，而我呢，遇到一点困难就退缩，而且还会发脾气。记得上学期，因为妈妈晚上没有来接我，然后就发脾气了。当时刘老师叫我回寝室，我坐在地上雷打不动，我真是身在福中不知福。
何平姐姐不仅照顾好了家人，还通过自己的努力考上了大学，这就是伟大而又平凡的何平。她的乐观、勤奋、勇敢和坚强，每一点都触动了我。
星期四晚上,学校组织我们观看了>的电影.我被主人公何平励志向上的故事深深打动深深吸引了。
何平是不幸的,从小妈妈就精神失常,读中学时爸爸中风,弟弟的可肺炎和心脏病.为了给家人治病,何平千方百计酬钱,起早贪黑打工,受尽了别人的冷眼和轻视,甚至查点放弃了上大学的机会……但何平又是幸运的,在她最困难最无助的时候,有同学到处帮助她打听医院,有老师发动大家为她捐款,有花店老板提供她打工的机会,有城管队员买走了她所有的向日葵,有许许多多的好心人在无私地帮助她……
何平乐观向上、坚强不屈的精神让我十分敬佩,也十分惭愧.相比何平,我过着非常幸福、吃穿不愁的生活,有着非常优越的学习条件,但遇到困难还是会退缩,遇到挫折还是不够勇敢。
今后,我也要像何平一样勤奋努力,不畏困难,像向日葵一样迎着太阳生活!
励志电影《雪国列车》观后感
雪国列车剧情简介：
2031年，人类试图阻止全球变暖的实验失败，极寒造成地球上绝大部分生命死亡。在冰河灾难中幸存下来的所有人登上了一辆如同诺亚方舟的列车，列车依靠永动机绕着地球不停行驶。在这列车厢有着等级之分的列车上，饱受饥饿之苦、生活在恶劣环境的末节车厢的人们在革命领袖柯蒂斯的带领下，为了生存一节车厢一节车厢的向前突进，掀起了一场向车头进军的“革命”。
人类企图用CW7给地球降温，以缓解全球变暖的情形，结果却导致了几近使人类灭绝的冰冻极寒气候。在这样的冰天雪地中，幸存的人们全部生活在一列拥有先进的自给自足、生态循环系统的高科技列车上。它永远沿既定的铁轨一直行驶下去，循环往复，没有尽头。
整个列车，象征着人类社会。而那一节节车厢，从尾到头，代表着人类社会中不同的阶层。漆黑肮脏的车尾生存着底层人民，靠用蟑螂做成的蛋白块维持生命，饱受上层统治者的欺凌和压迫。中段车厢是较为知性和温和的中产阶层，前部车厢则苟延残喘着腐朽奢靡的统治阶级。而在列车头里，是极权统治者威尔福德。他掌控着列车向前发展的动力--引擎，因此，也就掌控了一切。列车中的所有阶层都经历着被极权统治者进行洗脑式的教育，他们像神一样崇拜着他--当然，除了备受苦难煎熬的底层人民。
故事不断地向观众强调一种平衡的观念。开篇便道出人类正是因为破坏了与生存环境的平衡而招致毁灭。物质上的资源终是有限的，于是为了维持这种平衡，一切都按照极权统治者的集中计划执行，食物和配给按计划供应，甚至为了控制人口总数，不惜纵容暴动，再以残酷的镇压掠夺底层大众的生命。在影片结尾，威尔福德的一句话“为了庆祝列车运行18年,留下18个人吧”，无疑表明，在统治者眼中，底层人民的生命，不过是一个数字而已!
我们可以发现，影片中的威尔福德不仅仅是一个集权统治者，更隐喻着一种人类社会发展的既定规律--一只调拨和驱动着社会平稳发展的'看不见的手。正是这只手，这种规律，维持着生态与社会的平衡。它带给人们平缓持久的稳定，但无疑也束缚着人类的发展。处于中上层的人们在这种平稳中腐烂衰朽，丧失了追求自由与发展的斗志。而在这种平衡与稳定之中，也透着残忍和血惺--备受压迫与苦难的底层人民，为了生存与尊严不得不奋起反抗，最终导致流血牺牲的革命!
残酷的生存曾经使科蒂斯堕落和绝望，当一位老人(他因此而成为革命的精神领袖)为救一个婴儿而自断其臂供众人食用时，科蒂斯被这种人性的光辉所震撼，内心的良知被唤醒，在自我救赎中，他肩负起领导底层人民获得解放的革命。为了实现更多人的解放，他强忍巨大的痛苦，放弃了那个一直崇拜着他的兄弟与好友的生命。当那位唤醒他良知的精神领袖被统治阶级杀害时，点燃了他内心无尽的愤怒与仇恨之火。
最后，科蒂斯却失败了。但他终于进入了车头，见到了那个神一样的威尔福德。这个极权统治者向他道出实情：这一切都只是既定的计划，是威尔福德自己和那个被杀的革命精神领袖联合起来策划的阴谋。他称赞那个精神领袖是个聪明人，懂得规律与平衡……这大大出乎科蒂斯的预料，原来人性不过如此!
然而，更让科蒂斯震惊的是，威尔福德竟要将列车的控制权交给他!也就是说，他从一个革命者，居然一跃成为极权统治者的继承人!千辛万苦地走到最后，所有人都死了，失去了一切的他，孤家寡人地坐上了不胜寂寞与寒冷的最高位置，却发现自己当初的信仰竟然全部破灭了。革命成功与否，已经不重要了。因为无论成功与失败，一切都仍继续沿着既定的轨道前行，一切都只是个不变的循环，宛如巨大而汹涌的漩涡，将科蒂斯卷入其中，使他几近崩溃，甚至妥协……
看到这里，我不禁想到近代史中清末改革派的某些言论：革命只会再次产生一个新的独裁统治!中国社会几千年历史中朝代的更迭兴替，不就证明了这一切吗!
我当然知道，这是部韩国影片。购买的《亚洲史》还没有送到，所以我不太了解韩国的历史。但它曾几度并入中国版图的常识还是知道的。在历史上，朝韩国度一直崇奉和效法中国的文化制度，甚至使用过中国文字。它以强调秩序的中国儒教治理国家。君君，臣臣，父父，子子，大家各安其位，各司其职，遵守着不变的秩序，以求达到所谓的平衡。而在这种平衡与稳定中，却透着残忍和血惺，因为物竞天择的生存斗争，因为反复发生的镇压与革命。而要想冲破这一切，就必须破除这种所谓的平衡，放任人类自由地发展!
西方社会发展史上的科学革命、商业革命、政治革命、工业革命，正是破除了这种平衡的束缚，才使得人类社会的发展实现了飞跃!然而对于人类来讲，第二次的工业革命所带来的结果，终究是福还是祸?
人类无限制的自由发展，导致了严重的资源消耗和环境污染。这不又回到了影片起初吗--人类为了治理不堪重负、饱受摧残的生存环境，企图用高科技产品为地球作降温处理，最终却因严重地破坏了生态平衡而几乎导致种族灭绝!这一切，都只是往复的循环而已……
影片的可贵之处，正是揭示了实现人类持续繁衍的生态平衡与人类自由发展之间的永恒矛盾!
在影片结尾，人性再度觉醒的革命者科蒂斯终于决定毁灭这趟雪国列车。当仅存的少女和男孩走出爆破的列车后，在远处白雪覆盖的冰峰上，他们看到了一头威武雄壮的北极熊。在这样陌生和艰难的环境中，这头熊正是象征了生命的存在与希望、严峻的考验与挑战。可以想见，要想生存和发展下去，人类必须继续进行不懈的探索与艰苦的奋斗!既要与生存环境和其他生命竞争，又要与之和谐共存。在解决上述永恒矛盾之路上，人类任重而道远。
最后，我觉得影片也许还包含了某种深义--即实现了现代化、积极融入全球化的韩国对集权统治、闭关自守、自给自足、自我调节的朝鲜政权的一种反讽，但更多的，或许是对它破冰而出的期待
前几天看了一部电影《请叫我第一名》，属于励志片，听着主人公Brad Cohen一直怪叫的声音，我都觉得我想打嗝了。Brad Cohen把他自己的妥瑞症叫做“朋友”、“伙伴”，甚至称之为“老师”，他不会因为自己的怪毛病而自卑，相反地，他去追求他自己的梦想，作为一名老师的梦想，当别人都问他怎么跟学生解释自己的妥瑞症时，他就说他会和学生解释这就跟每个人都会打喷嚏一样，没什么特别的。他甚至不忌讳自己的学生问关于他的妥瑞症的事情。是的，即使自己身体有缺陷，也要追求自己的梦想，不要把自己的缺陷放大。想想，我每天的不舒服，也没有比Brad Cohen的情况坏啦。
从这部电影里，还看到了老师对于学生的重要性，一个好的老师会影响学生一生，一个坏的老师，也会影响学生一生。Brad Cohen的妥瑞症多次惹怒了科任老师，多次被叫到校长室，多次转学，没人相信他不是故意的。只有那么一次，一个校长的举措，让Brad Cohen可以好好地在学校里学习了，也让Brad Cohen的同学和老师理解了Brad Cohen的难处,而这位校长，就是影响了Brad Cohen的一生，让他坚定信心，无论如何也要成为一名老师，教会孩子们如何去面对自己，认识自己，平等地对待每一个学生。他也相信，每一位学生，都是可以学好的。
这让我想起了自己的老师，印象中就是小学二年级，有一个老师来代课，恰巧那天我和同桌打架了，原因是，同桌“借”了我的参考书很长时间都不还，那是妈妈在新华书店买给我的，对于我来说特别珍贵，第一天就被她“借”去了，当我要求她还的时候，她不肯，情急之下，我就和她打架了。那天那位代课老师知道了我们打架的事情的后果就是没有问事情的经过就叫了我们两个一起去罚站了。那时候罚站对我来说是很丢脸的事情，邻居家很多小孩子和我读的都是同一个小学，下了课，她们去我教室旁边的厕所的时候都看到我在罚站，都在笑我。我很害怕给妈妈知道。这件事情的结果就是我一直记得这件事情，记得那个老师的样子。现在也不记得那天罚站到什么时候才结束的，只是还记得那天还被罚扫地了。那天满满的委屈，记得是哭了一天。
再后来，还有很多对我影响很多的老师，例如陈泽涛，庄群英，罗兰香等等老师，他们都是对我很好的老师。陈泽涛老师其实才比我大那么十来岁吧，还是我的邻居，妈妈总说我小的时候就跟他玩的，但是我都没有印象了，小学四、五年级的时候，每次见到我的时候他都要叫我外号，但是上了六年级他做我的班主任的时候就不那么叫我了，都叫我名字绿茵了。那时候我的成绩处于中上水平，他为了让我有更大的进步，私底下给了我很多卷子做，那时候其实挺不明白都到了暑假了，还给我试卷做的做法，因为都要上初一了，知道考完升中考，才知道他的用苦良心。
还有后来的刘耀老师，虽然他的班主任工作做得不是那么好的，但是怎么说呢，还是有点影响的，记得第一次高中的月考我的语文就考了60几分，远远地没及格，他在班级里说了我们班有些同学的成绩太差了。那时候我听了心酸啊，决定不能做班级倒数，然后第二次就考了班级第一。他还觉得很诧异!那时候班里的同学都个个来跟我说我是班里第一，还差点进了年级前十名之类的话。
基本上我的老师都没有Brad Cohen特别，也没有Brad Cohen一样能给他的学生有很大的启示吧。这是一点遗憾。但是在点点滴滴上，还是给了我一个去进步、去学校的力量。
不知道自己以后是否会成为一名老师，但是所知道的是无论成为什么人，都要有自己的追求，去做好自己的角色。
观《叫我第一名》有感
挫折是人生中不可避免的。但同样挫折是有大有小的。这次，我有机会看了《叫我第一名》这部励志电影，这部电影，让我们的心，受到了很大的震撼。
在《叫我第一名》中，主人公科恩因先天性患有妥瑞氏症，这是一个连现代医术都束手无策的病。病人总是会发出怪叫或是抽搐，这不仅影响了自己，更影响了别人。
科恩因先天患有妥瑞氏综合症，作为一个特殊的个体，他从小就很难融入学校环境，于是总是换学校，他的父亲并不喜欢也不去理解他的行为，还经常的叫他控制自己发出怪叫的声音，但他都控制不了，由此而讨厌他;他的母亲对他不离不弃的关怀却弥补了父亲的责任，这也是幸运的。到中学的时候，他又幸运的遇到一个开明的校长，让他走到台上讲出了他的问题，对树立信心起到了良好的效果，这也影响了他的`一生。
不管是外人奇异的目光还是一次次被校长叫去办公室他都用自己的尊严扛了下来。不过他是非常幸运的，他与自己的母亲达成了共识，在挫折与命运中成长。有着家人的帮助也使得他从小塑造出积极乐观的精神，这也体现在他屡战屡败的找工作的过程当中。然而偏见总是存在的，我们不能避免别人的偏见，但可以调节自己如何面对它。科恩一直与有一个梦想——当一名教师。在科恩视线梦想的过程中，他去过很多学校，但都因为他的妥瑞氏症，而拒绝了他，但功夫不负有心人，终于有一所学校肯要他了，聘请他当老师。在科恩教书一年的时间里，他全心全意的放在教学上，这使他的学生都喜欢他，而且他还获得了本年度的“最佳教师奖”，在科恩的获奖感言说道，当你发现缺陷也是种恩赐时，你会发现自己比别人多了一项优势。
疾病和一切的困难是无法阻挡又信念的人走向成功。只要有一个梦想，不管遇到怎样的困难都会闯过去，都会成功。
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