孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》。下面由幼儿教师教育网的编辑为您介绍的是与“孔子名言名句”相关的内容。名人的名言可以教会我们如何正确地处理生活中的失利和挫折，优秀的名人格言可以帮助我们克服困难克服自我。通过阅读这些句子你将会得到一些有价值的启示和教训！
1、所谓的恶人，无论过去有多好，也会滑向堕落的道路，把它的善与善都带走；39、所谓的好人，即使他有过道德败坏的过去，但他仍然是一个善良向前的人。
2、能问的多，能问的也多；如果没有，如果事实是假的，也不是学校。
3、能做到五者，天下仁者。原谅我。“礼貌、慷慨、信念、敏感和善良。敬人不以辱，宽人以胜众，信人以严，敏人以有功，利足以使人。
4、我认为孔子最霸气的语句是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”这是，孔夫子对自己一生的总结！实际上也是我们每一个人应该走的人生之路！学习传统文化，践行先贤的宝贵文化遗产！我认为如果每一个人都能如此，和谐社会应运而生！
5、孔子语录：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》
6、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。
7、人够不够，你又不够？人不够，你还不够吗。
8、配合操作之冰，质量之天清高；天地之大，人有容身之处，美德无量。弘毅大师在见到圣人时尽量做到平和，但在没有看到圣人时却自省。
9、会是什么语言呢？使它昂贵。巽他能说什么呢？去那里比较贵。如果我不改变我的想法，我将永远不会改变我的想法。你能不能按照原则接受你所听到的？在收到错误后改正错误的能力才是有价值的。听到你服从自己，不是很好吗？能够分析和识别的乐趣是有价值的。只是盲目地快乐，不加分析；还是表面上接受，而不是改变，我真的没有办法对这样的人啊。
10、要知道，仁慈不能留住它，即使它得到了，它也会失去。知道了它，仁就能守住它，不壮就能手它，那是对人的不尊重。知道了它，仁可以守它，壮可以手它，动它不以礼，不以善。
11、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。
12、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
13、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
14、《论语卫灵篇》子曰，群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！意思是，整天聚在一起，言语都和义理不相关，喜欢卖弄小聪明，这种人很难教诲呀。
15、艺通人心——孔子弹琴的故事
16、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
17、学习·孔子·论语·诚信
18、孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。
19、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
20、子路向楚王问道。圣子日：不要欺骗自己，并承诺它。
21、邪恶是什么？邪恶是什么？每一个好男人都必须检查那里有什么。
22、一个国家几千里，崇拜和信仰，拯救和爱，让人受时间。
23、当我听人们解释某些数学问题时，我经常发现它很难理解，甚至不可能理解。我想，我们能把这个问题简化一下吗？通常，当我们最终解决它时，它实际上只是一个更简单的问题。
24、为了人民的利益，难道没有利益而没有花费吗。
25、[孔席不适]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
26、人能宏道，非道宏人。54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
27、金玉满堂莫，古人一尘丑。道德是我的朋友，所以我可以推迟永生。
28、孔子说:弗学怎么行？弗思怎么得？
29、人归雁归，思毛前花。（隋·薛道恒·任日思贵）。
30、所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的国家政治，处于清明祥和的状态。
31、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
32、大意：孔子在这里就明确表态：如果富贵可以求得的话,就算是给人赶马执鞭,我也会去干.如果实在不能求得,就“固穷”,固守清贫与道德,做自己愿意做的事.
33、学而不思则罔，思而不学则殆。39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
34、其实只要认真读《论语》就不难发现出还有很多的章节提到了孔子的谦虚好学。
35、知道学习不像学习，喜欢学习不像学习那样快乐。
36、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
37、事君尽礼，人以忠之；事亲尽孝，人以孝之。这句名言强调了忠诚和孝顺的重要性，只有尽心尽力地履行自己的责任，才能赢得人们的认可和尊重。
38、“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
39、[配享从汜]旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
40、季孙之忧，不在一瞬间，也在萧墙内。
41、君子以当仁不让。——孔子
42、孔子说，三十而立。这主要是他在长期的积累中，已经很深刻的体会到了各个年龄阶段的特性。同时明白每个人生阶段需要做的的事情，对人自生到死的年龄段所能干的事情，人的生命是有限的，给后人总结、提示。三十而立，这句话对于现在的人来说依然是非常适用的。多人在五、六岁时就开始上学，直到二十五、六岁时才能够学业有成，这个年龄阶段是属于学习，补充自身的知识，完善自己。
43、释义：通过不正当的手段得到的荣华富贵,对我而言就如同天上的浮云,毫无意义。
44、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
45、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
46、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。
47、春天的夜晚，星星是那么明亮，那么动人。在我的梦里，总有一对星星在闪烁。他们是你如火般美丽的眼睛。
48、第一句“无欲速”告诫人们不能抱有急功近利的心态，要有耐心和恒心；第二句“无见小利”意味着不能被短暂的小利益所迷惑，要有眼光看远；最后一句“尔康自重”则是讲要注重自己的品德修养和自我约束。
49、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
50、老牛伤心地看着面前的一堆稻草，像个老人。
51、道以政府，齐以惩，民以不要脸；德行之道，与礼同在，有耻有尊。
52、情牵眉梢，情牵你知；心事种心苗，爱我猜。
53、儿子教导四件事：文学、行为、信实与信实。
54、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.
55、学而不思则罔；不学而思则罔。
56、儒家还讲究“持志”，即确立志向之后要坚定不移，持之以恒，不能彷徨不定，时过志迁。
57、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。20、人而无恒，不可以作巫医。
58、首先要把为什么要学，要学什么，向谁学，这些问题弄清楚。事实上，社会上最不缺的是老师，最大的问题是你认别不出谁可师，不知道如何拜师尊师，如何有效地向老师学习。孔子在“三人行必有我师”这句话里，就是要告诉我们，识师尊师学师的方法及道理。更可贵的是，孔子把这个道理从简单的师生关系延伸到了广泛的社会生活，把学校学习延伸到了工作生活中的学习。
59、圣人诞辰，举世同庆。书院盛典，济济满堂。
60、抓住机遇，快速决策是现代企业成功的关键。-斯坦福大学教授Esenhart。
61、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
62、岁寒，然后知松柏之后凋也。43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎44、君子矜而不争，群而不党。
63、生而有智慧者亦生而有智慧；学而知之，二；从苦难中学习，就是从苦难中学习。困而不学，人为下！
64、生而有智慧的，必升上去；学习和知识，也是第二；困而学之，然后还；困而不学，人之为下。
65、[上智下愚]智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
66、一个人的心理要正确，行为要端正。人的生活是直的，充耳不闻的生活是幸免的。
67、如何为政治杀死一个儿子？儿子想成为好人，人民也都是好人。君子有德之风，小人有德之草，风在草上，必有堰。
68、为什么要杀掌权的儿子？6、子欲善，民欲善。君子之德风，小人之德草，草上风，必须弯。
69、对好的礼物，再人也不敢不尊重；⊙、善有义，则人不敢违抗；善有信，则人不敢爱人。
70、对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然。不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。
71、智者不会像雷雨过后的蘑菇那样从山土中冒出来。一群门徒或一小撮人也不能在短时间内把它举起来。即使是圣人，也有超凡的人格，杰出的天才，勤奋刻苦的修养，广博的古今知识，一种不能被财富腐蚀，不能由贫穷变为贫穷，不能被武力征服的道德和精神。它还需要一些志同道合的信徒的帮助和传承。
72、出自西汉·戴圣《礼记·礼运》中所记录下的孔子语言。
73、学而时习之，不亦说乎？5、不患人之不己知，患不知人也。6、吾日三省吾身。
74、古之不言，耻之弯腰不接。
75、不要说，这样事情就不能劝诫人，过去的就让它过去吧。
76、月亮姐姐穿着一件金色的像星星一样的衣服，非常漂亮。
77、据《礼记·礼运》记载，有一年年终祭祀，孔子是助祭人。祭祀过后，他对学生言偃解释了什么是大同社会、什么是小康社会。
78、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
79、俯首责备于人的厚薄，是远怨。
80、行有余力，则以学文。
81、君子先有自己的需要，然后寻求他人。
82、三军能擒帅也，老百姓不能擒也！
83、可以容忍，但不能容忍。（论语易）：如果这种事情可以容忍，那么什么事情不能容忍呢。
84、消息：据说孔子有三千徒弟，其中有三千贤人。孔子死后，他的弟子和他的追随者把孔子和他的弟子们的言行和思想记录下来，编成了儒家经典（论语）。今天，我收录了孔子及其弟子的经典语录。
85、当一个人被别人引导时，他常常认为他是在引导自己；但是，当他以自己的精神向一个目标倾斜时，他的思想就会无意识地带走其他思想。
86、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》
87、释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！
88、万化同于尽，鼓铿空厖眉。
89、当你可以学习时，学习是一种乐趣吗。
90、释义：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
91、今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。
92、爱情，可以不劳而获，可以不教-孔子
93、而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。
94、[孔席不暖]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。
95、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
96、年轻人是了不起的。你怎么知道下一代不如上一代好呢。
97、所以，声音之道，与政治之道，是相通的。
98、把它放在一线，更多的怨恨。
99、法语是什么语言呢？使它昂贵。拿着把手说话的人什么话也说不出来。
100、你没有你现在这么出名。
101、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
102、释义：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
103、[黔突暖席]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
104、[东观之殃]孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
105、孔子语录：君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
106、怎么会有，怎么会有死亡。
107、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。
108、君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠学贵在创新不人云亦云
109、七、三人行，必有我师焉。
110、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
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112、释义：君子给人以恩惠，自己却不需什么耗费；役使老百姓，老百姓却没有怨恨；有欲望却不贪心；泰然自若却不骄傲；威严却不凶猛。
113、性是相似的，但习惯是遥远的。
114、走着走着，一定有我的老师，选择它的好并跟随它，选择它的不好并改变它。
115、有三种朋友是有益的：朋友是正直的，朋友是通情达理的，朋友是多听的。
116、人生没有太多的如果，只有行动才能改变未来。
117、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
118、学者必须刚毅。他还有很长的路要走。仁作为自己的责任，不也重吗？死后，不是很远吗。
119、己所不欲，勿施于人58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
120、你的梦想就是你的未来，只要你勇敢追求。
121、[子曰诗云]子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
122、前看，后忽如何。老师循规蹈矩很好，博我以文，约我以礼。
123、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》
124、大德不超过悠闲，小德也能进进出出。
125、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
126、三人行，必有我师焉。这句话告诉我们，每个人都有值得学习的地方。
127、有钱又贵，是一个人的欲望；如果你不沿着正确的道路走，你将一事无成。困苦困苦人，也是祸患。
128、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”
129、小不忍则乱大谋。曰，温故而知新，可以为师矣。
130、13．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
131、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得智?”(《里仁篇第四》)
132、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
133、民事和军事政策已经到位。人在存在时才行动；人民的死亡，政治利益…因此，是人民当家作主。王子们以礼相待。大臣们忠心侍奉。
134、善行不容易学，其封面也愚蠢；好知识不利于学习；好字母不容易学。
135、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
136、贤者不愁，有识之士不惑，勇者不惧。
137、孔子·论语·诚信·道德修养
138、年老的丈夫和年老的妻子变得越来越相像。有人说是因为他们彼此相爱。但医生表示，原因是彼此日夜相处，饮食相同，作息时间同步。同一棵树上的叶子长得更像了。
139、答：恶小而为之，勿以善小而不为”思是不要因为是件较坏事就去不要因为是件较小的善事就不去做。
140、真的很想你：不分昼夜，越想越晚；无论四季，连冬天都是温暖的；不管距离有多远，都是远而深的。
141、伟哉夫子，功德不世。传文弘道，齐家治邦。
142、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
143、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
144、”35、子曰：“不在其位，不谋其政。
145、君子有三条戒律：当仁不让，血流成河；它也坚强，血是正义的，在战斗中响起；就像老了一样，血已经凋零，戒指在。一个绅士要注意三件事：当他还是一个十几岁的少年，还没有形成他的自然气质时，他应该警惕对女性性的迷恋；在壮年，血液旺盛的时候，我们必须警惕竞争；等待岁月的流逝，血液的枯萎。谨防贪婪。
146、我们根据我们对他们的满意程度来增加或减少他们在我们心中的价值，我们根据他们与我们一起生活的方式来判断他们的价值，而不是他们自己。
147、颜渊长叹一声说：抬头望越高，钻越实，放眼望去，蓦然回首。主人善诱我，使我能以文学充实我，以礼仪约我；无法停下来，我用尽我的能力，如果我有什么要超越，尽管我努力去追随它，终点已经到了。
148、不是说，那躁狂；说话与不说话是隐藏；如果看不到颜色，什么也做不成。
149、如果你说得太多，就什么也不要做。如果一个人大声说话，那么他一定没有野心去做。
150、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
151、孔子听完子贡的话，对曾参赞叹不已。他说道：“曾参真是天下一位大贤人呀!他已经通晓音律的奥秘。”
152、道德是后天习得的-就像音乐、外语、虔诚的扑克和麻痹症一样-没有人是与生俱来的。
153、主人总是善良和诱人的。他教我很好，并与我预约。
154、君于疾没世而名不称焉。77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
155、（论语）：在寒冷的年代，便知松柏凋零后。
156、“论语？”（公义昌）：我开始在民也，听其言，信其行。现在我也在人群中，听他们的话，看他们做什么。
157、知足者常乐，顺境知足而不骄傲，逆境知足而不气馁。这句名言告诉我们，知道满足的人常常快乐。
158、释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。
159、”24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
160、孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学，胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。
161、——奥格斯特·冯·史勒格
162、千里之行，通向一个国家，敬与信，拯救与爱，让人民活在时代。
163、面对壮族，则尊重。孝顺和善良是忠诚的。只教好的，不教坏的。
164、出于《论语·颜渊篇》,指的是：自己不想要的东西,切勿强加给别人.
165、这难道不是一个学习和练习的问题吗？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道就不会生气，难道不是君子吗。
166、素质胜野性，素质胜文明史，然后才是君子。
167、培养自己以纪念…修养自己，保护他人…培养自己才能安慰人。
168、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
169、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”
170、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
171、天下为公：出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，意思是天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想.。
172、忆昨岁莫止，慷慨生死机。
173、大提琴的声音就像一条河，左岸是我忘不了的回忆，右岸是我值得把握的灿烂岁月，中间流淌的，是我岁月里淡淡的忧伤。
174、译文：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
175、和别人住在一起的学者不是学者。
176、三个朋友：朋友直，朋友理解，朋友听到。
177、不要什么都不担心，要担心一切。不知道，因为知道也。
178、“吾十有五而志于学”从这句话中体现孔子喜欢学习的特点。这句话常常被人理解为：我十五岁立志学习。我认为十五岁立志学习未免太晚了，可以理解为：我十五岁立志一生都要去追求学问。
179、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）36、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》（腐朽的木头无法雕刻。）
180、先有公司，原谅小罪，功德。
181、儒家在巜礼记.礼运》中提出的一种理想社会
182、矢志于仁，克己复礼。诲人不倦，弟子成行。
183、译文孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
184、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。18、人之生也直，罔之生也幸而免。
185、不患人之不己知，患不知人也。孔子教导我们，不要担忧别人不了解自己，而是担忧自己不了解别人。
186、所谓诚其意，不自欺，如恶恶臭，如善色，这是自谦，所以君子必须提防其独立性。
187、自然是相似的，反之亦然。
188、他的知识是可以理解的，他的愚蠢也是。
189、大德必得其寿。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》
190、君子尊重君子，包容众生，贾山却不能怜悯。
191、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》
192、首先,孔子通过“不愤不启,不悱不发”,直接强调了教师必须适时启发,即“必待”学生先学到出现“愤悱”后,教师才能去实施启发;其次,通过“举一隅不以三隅反,则不复也”,强调教师必须适度启发。同时还可看出,孔子提出适时适度的启发主张,强调的是教师不要包办学生的思考与学习,其目的是要充分发挥学生的主体作用,促进其智慧、能力的发展。这两句都是阐明了他的启发式教学主张
193、昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
194、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
195、牛群聚精会神地吃着草，有时静静地站着，仿佛在沉思。
196、你好吗？我又想你了。你想我吗？思念的时光总是慢慢流逝，好想快点见到你。我不在的时候你要照顾好自己。
197、古人言不能出，耻低头也。
198、老年人信任朋友，年轻人珍惜。
199、[三盈三虚]盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
200、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
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