众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？下面由小编帮大家编辑的《《送东阳马生序》读后感集合14篇》，我们后续还将不断提供这方面的内容。
每个人都想在优越的生活条件下无忧无虑地过着幸福的生活。但是一切都一分为二，人们在享受优越的生活时很容易培养出惰性。特别是年轻的学生。读了宋英的文章《送东阳马生序》，我对此感到特别深刻。
宋英从小就努力学习，家里穷，没钱买书，经常从收藏的人那里借，亲手抄下来，约定的日期还给他们。在非常寒冷的冬天，砚台都结了坚硬的冰，手指冻得弯不动，但他还是懒惰不起来。他出去跟着老师的时候，扛着桌椅拖着鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凛冽的寒风，雪堆积了几英尺深，脚和皮肤都结冰了，所以不明白。他博览群书，最终成为明代的大学史。
时间已经过了600多年，今天我们的生活和学习条件与600多年前相比，发生了同样说不出的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和脸愉快地解开了我们对传导业的疑惑。我们不必抄书，不必长途旅行，也没有寒冷和寒冷的痛苦，但我们真的像宋英一样努力学习吗？
有时我坐着(在窗户干净的教室里，心飞向窗外。)对老师高九破心的教导，我缺乏应有的兴趣和活力。父母不遗余力地自我节约，为我提供了便利的学习条件，但我没有感到感谢。和宋英相比，我的自我感觉有相当大的距离。正如宋英所说，我的学业没有太大的提高。如果不是因为我的天赋不够聪明，只是因为集中力和勤奋比宋英少而已。
我以前看过一篇题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。据文章称，澳大利亚是发达国家，每个家庭都相当富有。但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母给孩子们穿上很薄的衣服，锻炼了他们的意志。从小就带他们去海边冲浪，冒险，锻炼他们的胆量。也许这是澳大利亚成为发达国家的原因之一。
梅花香来自苦味。在今天优越的生活条件下，学校、家庭、整个社会都给孩子很多锻炼的机会，锻炼勤奋好学、不怕苦的意志，期待在优越的生活条件下取得更优异的成就。
细读《送东阳马生》序一文，感触颇深。作者年轻时的艰苦坎坷求学经历，让人十分敬佩！与现实当中生活安逸、学习条件好的众多学子们相比较，我们更应自感惭愧。
《送东阳马生序》是一篇赠文。作者宋濂先生为了勉励太学学子珍视良好的学习环境，勤奋学习而道出了自己年轻时求学的艰苦经历。这也是送给我们年轻一代的学子们最好的赠言。
宋濂先生在当时贫困的处境中，为了求学受尽了“冻馁之患”“奔走求师之苦”和“借书抄书之难”仍然不放弃求学的机会。而当今的学校为每个学生搭设了优越的学知识平台，普遍的学生却不以为然，不好好珍惜机会努力学习，在学习上怕吃苦，迷恋网吧、游戏厅，好逸恶劳，荒废学业。宁濂先生在求学的生活中“寓逆旅主人，日再食无鲜肥滋味之享”而同舍生“衣着华丽，烨然若神人”，自己则“温袍敝衣处其间”，但宁濂先生却“略无慕艳意”。而当今的众多学子在物质生活方面却讲究价格、质量、追求潮流、名牌，互相攀比，讲排场、好面子、盲目高消费，为了满足个人的虚荣心而随意挥霍父母的血汗钱，根本就不把父母的劳累当作一回事，反而觉得是理所当然的事。这样的学习态度与宋濂先生的求学态度形成了鲜明的对比。我们有着优越的学习条件却不珍惜，真是身在福中不知福啊。
有句话说：“老师的话是‘圣旨’，教师的行为就是表率”，可见教师的一言一行对学生有着不可忽视的影响力，有着滴水穿石的功效。而有的'学生却嗤之以鼻，不懂得尊重师长，以为这样就显出个人的威风，让人感到可悲。相对宋濂先生“俯身倾身以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”的尊师态度，我们应感到惭愧啊。
再看看现实当中的张九精同学，他自幼丧母，家境贫寒，从小便踏上艰辛的勤工俭学之路。和命运抗争已成为他人生中的一道主旋律，但坚强的他从没抱怨过，泄气过，从不向厄运低头，不自卑，不自弃，一边求学，一边赡养患病的父亲。靠着拣废品、做电器促销，文具促销，从事建筑防水工程，当家教等工作来维持生活。尤为可贵的是在这种困苦的生活处境下，他仍然热爱学习，求知若渴，勤学苦思，学业优异。他在逆境中自立自强，勇于进取的坚韧品格，面对困难不低头，面对挫折不放弃的奋斗精神，是值得我们认真学习的典型模范。
宋濂先生与张九精同学的求学态度，吃苦耐劳的品格应引起我们大家的沉思，以他们为榜样，不要为了贪图眼前的利益，享受生活而荒废学业，应刻苦学习，努力拼搏，为铸造美好的＇未来打下坚实的基础。
第一篇范文：送东阳马生序读后感
今天，我们学完了送东阳马生序一课，这是宋濂写给他的晚辈的一封赠序。
看完这篇文章，我深深地感受到了宋濂在学习中的苦难。
宋濂小时候喜欢读书，但家里穷，买不起书，所以她就向有书的人借书，自己抄。天气很冷的时候，砚台都冻坏了。他的手指太冷，不能弯曲和伸展，也不能放松阅读。当他成年后，他担心没有知识渊博的老师教他知识。他跑到几百英里外，向当地有道德知识的长者请教。
追随老师时，他背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪积了好几尺，他的脚、**都被冻裂了，去全然不知。到达学舍，他不羡慕同舍生饭菜丰富、衣服华丽，把更多的心思放在学习上。
由此，我体会到了宋濂的刻苦学习、勤勉谦虚的学习，并专心于学习和思考品质。也告诉我：好好学习，要珍惜，努力学习！
第二篇范文：送东阳马生序读后感
前天学了送东阳马生序这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！
而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！
父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下**的，一切只能靠我们自己。
第三篇范文：读送东阳马生序有感作文
古有凿壁偷光、萤囊映雪，近则有宋濂求学之苦，就让我们走进这篇蕴意深刻的古文，开启学***一扇成功之门。
《东阳马生序》是宋濂写给前来拜访的马君则的。文中提到了宋濂自己的求学历程。他从小就没有书读，因为家里很穷，但这并不是他放弃最喜欢的爱好——读书的原因。
在严寒的冬天，笔墨都已经结冰，他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢，并从未违约。直到成年，他对学说更加仰慕，不远百里去求师，遇师叱咄未曾灰心，坚持不懈地询问疑难。最后，他学习的艰辛和同学们华丽的衣着并没有动摇他对学习的热爱。
通过这段曲折的学习经历，笔者鼓励马生珍惜现有的学习，努力学习，有所成就。
令我触动的当然不是作者的写作目的，在当时那个年代，穷人家的孩子注定没有出息，可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神，和后天的勤奋与不畏艰辛，获得了应有的成就，也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神，是我们现在缺乏也是最应该学习的。我们生活在今天的快乐时代。书籍对我们来说并不奢侈，但我们珍惜它们吗？
没有痛苦的生活造就了我们的懒惰。我们的学习远不如宋濂，除了学习他还有什么羞耻吗？学习技巧，比如宋濂提问多学，虚心请教他人，与老师相处融洽，也是学习的关键一步。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
第四篇范文：送东阳马生序读后感
送东阳马生序写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。
因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
执着的力量就在于此！这足以使一切不可能，使奇迹不可避免！纵观人类历史的长河，从资本论到相对论，从蒙娜丽莎到命运交响曲，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。
谁能说他们的成功仅仅是因为幸运神的恩惠，这只是一个意外？也许创造奇迹的人确实是一外，但创造奇迹的人必须有一个执着的品格，这是绝对不可避免的！
现在，很多生活在我身边的学生，包括我自己，都很缺乏毅力——知识、友谊和生活的执着。很多时候，我们都是茫然、疲惫、淡漠而花开的岁月，蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！
第五篇范文：送东阳马生序读后感
送东阳马生序是选自宋濂的宋学士文集。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学***是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在练习之后，不得不学习老师的语言。他很严肃——一天20个小时，眼睛里都是光。
皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样，贝多芬才能得到老师的指导，最终名扬四海；有了位置，对于第六交响曲，我想大家都听过、听过了。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学***心。
第六篇范文：送东阳马生序读后感
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领**，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学***中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。面对父母给我买的许多书，我很少仔细阅读。我不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。
面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
第七篇范文：送东阳马生序读后感
我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。
其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。
从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。
从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。
他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，**都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学***有他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学***念而已。
现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
第八篇范文：送东阳马生序读后感
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——送东阳马生序，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、**都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学***与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教。
古人云：一日为师，终身为父。古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。
时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。老师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗？
没有。学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。不满老师的批评和老师的争执，严厉的骂人脱口而出。
不把老师当父母，却把自己当上帝。
时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。
攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有。《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文明在国际上长时刻独领风骚，它的成果代表了全人类在封建时代所到达的水平，是国际科技文明开展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展现了一代大文豪艰苦的肄业进程，勉励后人在优胜的学习环境中更应勤勉、专注致志地学习。
作者以自己的亲身经历为比如，使同为学生的我感到这好像不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道肄业路上一路坎崎岖坷，咱们应不畏艰苦，勇于探索，才干业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手誊写，尽管辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超越约好的期限，总算有时机看到各类书本。而面临着爸爸妈妈为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人比较。古人向先生讨教问题时毕恭毕敬，遇到先生怒斥、责怪时，他的情绪变得愈加恭顺，礼节愈加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生快乐了，才再次讨教。面临古人在如此困难的肄业条件下，对常识的巴望与决计，我惭愧得问心有愧。古人为了肄业，不畏气候冰冷，即便四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如别人也全都不在乎，而咱们锦衣玉食从不为受冻挨饿忧虑，也没有奔波的劳累，更不用亲手抄书，但仍学业不通晓，那只能怪咱们用心不专注了。
从发生在古人身上的一件件“普通”的事我总算理解勤勉与艰苦是彼此联络的，有了片面的勤勉，全部困难困苦都可以战胜。在咱们科技飞速开展的今日，咱们依然需求勤勉肄业，这样才干业有所精，德有所成，将来才干为社会主义现代化建设出一份力。
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿之后太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执著。
因为执著，宋濂能够在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情景下抄录了一本一本的书来读；能够“趋百里外从乡先达执经叩问”；能够遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执著，宋濂成为文学大家。
执著的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人必须拥有着执著的性格，这绝对是必然！
此刻，生活在我周围的很多同学，包括我自我，就很缺乏执著－－对知识，对友情，对生活的执著。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，寻回心中那份失落的执著！
宋濂年轻时勤奋好学。她家很穷，没有钱买书读。她经常向收藏家借，亲手抄写，约定归还日期。在非常寒冷的冬天，砚台被冻得很硬，他的手指太冷，无法弯曲和伸展。他仍然不敢懈怠。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。
在寒冷的冬天和寒风中，雪积了好几英尺深，脚和**都冻裂了。他博览群书，最终成为明代的大学士。
幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他在生活中不被困难击倒的精神值得学习！
送东阳马生序读后感（二）
古人学***我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。
《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。
结合我们现在的生活，它比作者好几百倍甚至几千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平不断提高。如果你想读书，你可以去书店买。到了上学年龄，就直接到学校报名，有老师指导。
但我们是唯一没有作者学习精神和刻苦学习精神的人。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。
”充分表现了作者学***苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。
送东阳马生序读后感（三）
今天闲了点，工作和生活都在随意中，随便翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感触。
文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学***迷，对衣着打扮的不在乎。
而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁打扮的“靓”打扮的“帅”,存在明显的攀比心理。这样一来，学***一定有所下降。
你有没有想过，衣服只是一个表面，而心灵的美是最迷人的。我们喜欢美，没错，但不要追求太多。只有努力学习，我们才能给自己增添美。有知识的人是美丽的。我们应该学习以学习为乐的精神。
记住，与其用知识充饰自己，不如用珠宝装饰自己。
同学们，看看《送东阳马生序》，它会告诉我们什么是美好的，告诉我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美好未来，为了明天而努力奋斗！
送东阳马生序读后感（四）
读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受犹深。
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学***，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所说，我的学习并没有取得很大的进步。如果不是因为我的天赋不够聪明，那只能归咎于我缺乏专注和勤奋。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样的一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章。澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都很富有。
但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服磨练意志；小时候，他们让孩子在海里冲浪，冒险，锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，我希望学校、家庭乃至全社会都能为孩子们提供更多的锻炼机会，磨练他们勤奋好学、不怕吃苦的意志，让他们在优越的生活条件下表现得更好。
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，不难就能够得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于的专心与否。
我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自我的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。所以，他之后有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不必须要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的，最重要的还是自我的态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，教师看好他，并想把自我毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其教师的有所不一样，导致他听不懂、理解不了。所以，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学教师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就能够得到教师的指导，最终在世界上有名的音乐家。
一个人若是有非凡的成就，必定从小就可以看出他的与众不同，就算条件再怎么贫苦，也阻止不住他强烈的求学的心，他就是宋濂。
宋濂所写的《送东阳马生序》让我们真实的了解到他求学的艰辛，但他用超出常人的毅力战胜了这些常人无法承受的苦难，和她相比我们简直是太幸福了!
宋濂小时候家境贫寒，连一本书都买不起，要想读书只能去有书的人家借来抄还要定时的还回去，冬天天气寒冷连墨都冻成了冰，可还是坚持按时抄完，这是一种多么令人敬佩的精神呀!
现在的许多学生把学习成绩不好的原因归咎在家境上，说是没得到最昂贵的教育才不会有好成绩，可是你和宋濂比简直就是一个天堂一个地域，不用你和父母要，父母就把所有课外书全都买好，可你能看几眼?就算一个新华书店摆在你的眼前，你一样还是一个目不识丁的人。
现在许多中学生都追求时尚潮流要展现个性，每天执着于穿衣打扮不思学习进取，只要比周围同学稍差一点就回家吵着买新衣服，但是宋濂每天短褐穿结、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一点也不羡慕别人更不自卑，因为他一心只想着学习，再也容不下其它事了，这样的境界岂是普通人能达到的。
宋濂是我们学习的榜样、前进的方向、奋斗的目标、克服一切困难的动力，他尽自己最大努力证明自己的价值，所谓天降大任于斯人也，必先若其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。老师经常和我们说，只有风雨过后才会见到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉励我们，读完《送东阳马生序》我还明白了一点要想成就非凡的大业，就要经历克服常人所不能的，宋濂就是这样，宋濂经历克服多少难以想象的艰苦，但他从未放弃，所以一切顺风顺水的我们更要努力，努力向宋濂看齐。学成后为为国家做出自己的一份力量。
我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗文，但因为我的语文水平不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃".
宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……
回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条件与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。
文章介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒来，在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。
中国是历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎几百年前的故事，而是身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都克服。在我们科技飞速发展的，我们仍然勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
每个人都渴望有优越的生活条件，过上无忧无虑的幸福生活，但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生，读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来，就常常向人家借，亲手抄录，按和他们约定日期归还。在寒冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠，偷懒，。当他外出去学习的时候，背着包，拖着鞋子，走在深山大谷中，酷寒的冬天，酷冷的大风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道，他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了几百年，现在我们的生活、学习条件与几百年前相比，发生了翻天覆地的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑，我们不需要抄书，不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；老师苦口婆心的教诲，我缺乏是兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激――与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有很大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能因于不如宋濂专心和勤奋了。
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭和整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的精神，在优越的生活条件下，有更出色的表现。
送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。一是要勤奋。
宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，手自笔录，计以日还，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功，他凭着自己的勤奋刻苦，终于遍观群书，也为以后的学业打下了基础。二是要虚心。为了向学识渊博的老师请教，笔者试图走到几百里之外，向当地的长辈请教。
俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而色愈恭礼愈至，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，态度决定一切。
虚心，使得宋濂虽愚获有所闻。三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。
负荚电履，穷冬烈日以致于足肤皲裂而不知四肢僵不能动这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
书中的知识是片面的，更重要的是亲自实践。作者的访问生涯对他对学习的理解起着重要的作用。四是要乐学。
作者的学习条件可谓很差，无鲜肥滋味之享温袍敝衣，而同舍人皆被绮绣骅然如神人。如此强烈的对比，作者略无慕艳意，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之铸乎？
宋濂乐于学习，不与人攀比。她一心读书，不懂得崇拜别人。文章开篇余幼时即嗜学，不错，学习要从小时候开始，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。
有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。
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