作文大家应该都有写过，长期而大量的阅读是写好作文最好的积累。在写作时立意要突出中心，充分抓住重点进行描写，你觉得自己能否写出非常优秀的作文？考虑到你的需要，小编特地编辑了“家风观后感(热门8篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
“人之有爱，本由亲立”。亲情是世界上最美好、最浓烈的情感，家风是一个家族世代延续、沁入骨髓的DNA。若论起对家风的认识，可能一千个人会有一千种理解，每个人都有每个人的看法。春节返乡，由所见所闻，有所感所悟。
回家之前，我也一直在思考，“我家的家风是什么?”到家后，便迫不及待和父亲探讨，我想家风应该有醍醐灌顶的警醒作用，有春风浩荡扑面而来的磅礴气势吧?这时，父亲喝了一口茶水，讲了一个关于我祖父的故事。祖父曾多年担任村支书，有一次临近年关，一位同村的老乡背着一大袋麦子到祖父家拜年，祖父回家发现后，为避免“瓜田李下”，又给人家扛了回去。父亲讲完之后说，你祖父当了二十多年“村官”，一直兢兢业业、任劳任怨，家里穷得叮当响，但从来没有侵占过集体一分利益，始终保持着老农民淳朴忠厚的本色。家风不一定是宣言，也不一定成文，而是影响，是传承。
对!是潜移默化的影响，是历久弥新的传承!
我也想起了一个故事，十几年前亲眼所见让我至今印象深刻。我父亲在教育系统工作，一次有人来家里请托送礼，父亲力拒不收，在相互拉扯过程中撕破了茶叶礼盒的外包装，茶撒满地，弄得双方都很尴尬。犹记得父亲对我说，收了礼就是办错事，办好事也成了办坏事，到头来既坑了公家，也害了自己。
我想，这就是家风吧，不一定要像十里春风那样浩浩荡荡，而是绵延悠长、厚重积淀，时刻与灵魂相伴。祖父和父亲都只是平凡的共产党员，在生活中也很少向我说教，但是言传不如身教，他们自身的行动就是对我最好的教诲。我会铭刻于怀，不负家风。
假期里，住在乡下的舅舅来家里做客，我便问起，“您感觉现在的社会风气怎么样?”“现在风气确实是转好了，大不一样”。我追问原因。“看干部!”舅舅说到，“前几年在县城里混个一官半职的人回老家过年，都开着公车，村里面停了好多辆帕萨特、桑塔纳啊什么的，我们都能看出来是哪个局的车。而且当官的不但自己坐公车，还让司机载着老婆孩子、七大姑八大姨去四处拜年。这两年变化真大，城里的干部回家过年都不开公车，要么开私家车要么坐公交车。乡亲们看到了感觉和他们心里也近了，都说看风气要看干部怎么办自家的事。自家的事不当公事办了，风气一定好。”
我听后很有感触，一方面是人民群众这么善于发现，从这样一个小细节就能捕捉出社会风气的转变;另一方面可见干部家风的好坏有多么重要，不仅是检验自身作风是否过硬的“试金石”，也是群众了解党风政风的窗口，是社风民风的风向标。
父亲补充道，“公车确实是面镜子，能折射出一名干部的家风、一个地区的政风。前几年，单位有领导把公车当成自己‘专车’，经常用来接送家属上下班、接送孩子上下学。上行下效，其他干部也时不时借单位公车去办私事，一会儿要搬家一会儿要接送人的。近两年这种现象已经基本杜绝，领导干部们的门风家教也严了，家属上下班、子女上下学都是自己骑自行车或者坐公交车，其他同志再遇到私事用车的情况也都是自己掏钱租车，没有再向公车伸手了。”
正如古语所云：“尔好谊，则民向仁而俗善;尔好利，则民好邪而俗败”。一个普通家庭的家风正不正，影响着家庭的兴衰。而领导干部家庭的家风正不正，则会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向，进而直接影响群众对党和政府的观感。因此，领导干部必须要打扫门庭，建好家风，做出表率，如此才能风行草从，引领社会向上向善。
大年初一，我和父母回乡拜年，走街串户间，发现周围的风气在悄然发生变化。“二叔，以前每次过年，我都见您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么没有攒局儿啊?”我打趣问道。
“孩子，你婶婶常劝我，别一到过年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那样确实也没意思，耗费了时间，还喝坏了身子。不仅是我，周围的朋友都有这种感觉。今年过年，我就是找朋友们一块儿喝喝茶、聊聊天，或者去街上看乡亲们扭扭秧歌、舞舞狮子，大家伙都轻松自在。”
在村里任支部书记的大伯接着说，“如今倡导好家风、新民风，镇里要求村里的党员干部们及家人带头承诺不喝大酒、不赌钱。另外，我也想着怎么带动全村百姓，我们村两委合计，就去镇里申请了文艺汇演的家伙什儿，乡亲们参与非常踊跃。有了新的活动形式，这下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出来敲起鼓来打起锣，年味儿更浓了，感情更近了”。
今天，我看了开学的第一课。本期的主题是家庭风格，它向我们展示了五种不同的家庭风格。
五个家庭都很好，每个家庭的人都很好，很善良。给我印象最深的是一个退役军人家庭。
这位军人和战友发过誓，如果哪一个人死了，另一个人就抚养他的父母，结果他的战友牺牲了，他立刻实现诺言，陪着战友的父母，这一陪就是二十三年，二十三年来他对老人照顾的无微不至，老人们也视他为亲儿子，二十三年来也从未和他发生过纠纷。他对老人的爱也超过了亲情。他这样做，只是为了信守一个诺言。
何为信？诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。
人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。要处理好这种关系，必须遵循一定的规律，遵守规则，实践承诺；否则，个人就会失去基础，社会也就失去了操作规则。
这一课，让我明白了诚信的力量。
中国是礼仪之邦。五千年的文化遗产深深地铭刻在中国人民的心中。每个家庭都有家训、家规和家风。俗话说，没有规矩，没有圈子：
从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风。这本书着眼中国家风，取经优秀传统文化，落脚现代家庭建设，针对当前家庭的特点及其存在的问题，挖掘两千多年来丰富的家风资源，梳理传统家风形成和发展的脉络，提炼传统家风的内涵和经典条目，系统展现传统家风的核心精神和特点，并思考传统家风在今天面对的问题和现代化方式，是一本深入浅出、有启发意义、有亲和力的通俗读物。本书呼应人们的现实关切，力求让人真切体验中华家风之谛义，深入体验传统家风的丰富内涵、魅力和指导性力量，进而涵养气质、完善人格，以传统家风为借鉴，塑造健康的现代家庭，营建温暖的精神家园。
在我看这书的时候，我始终在思考一个问题，我家的家风是什么？我想可以用三个字来概括：底线、和平和坚韧。
先说底线，这是一个我想了很多才确定的一个词汇，本来想说清廉，但我觉得这个还不能准确的概况我家的家风。清正廉洁的另一个方面是有些迂腐，不符合现代社会的发展。君子爱财取之有道，有所为，有所不为。
做任何事情都要有底线，哪些是可以做的，哪些是不能做的，我们家每一个人心中都有一杆秤。
再说平和。因为底线，所有我家的人性格多平和。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
当初我还在第三方派遣的时候，有很多人都劝我家不要在一棵树上，而我家却不为所动，默默地积累自己的能力，相信机会是给有准备的人，没有和他人一样随波浊流，趟社会这浑水。事实证明，一个成功的家庭，心态平和是一个重要因素。辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
最后说坚韧。因为有底线，所以才会平和。也因为平和所以才能坚韧。
人生最美妙的事情不是实现梦想的时刻，而是坚持梦想的过程！这个过程之所以精彩，在于它的困难、健忘和冷漠，以及内外压力的交织。要耐的住寂寞，忍得了流言，受得了鄙视。
家是人生旅途中的一个避风港，家的风格是这个避风港的软件摊位，给人精神上的慰藉。
最新《家风》观后感范文
当看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编收集整理的最新《家风》观后感范文，希望能够帮助到大家。
家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。如今“家风”那些事又被重新提起，中央电视台播出的纪录片《家风》，应时、及时。
家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》；钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。
通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。
家风的形成不是一蹴而就的，而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的'家风成就了钱氏家族。“读书修身”，成了新叶村民的最高理想境界。我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。纪录片上集开篇讲述的是曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭，曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”，他留下的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。
纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承，启发我们思考：优良的家风传下来了吗？纪录片不无忧虑地提示观众：家庭结构变了，如果家风在，精神就在，核心价值就能传承。
片中介绍，按照家族传统，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。这在当下已基本见不到了，但今天的家风教育更强调的是父辈身教的传递。家风的传承，如果只有家训、包括非常正式的规则文字，还不足以保证家风得以完美的传承。能让家风传承下去的是一辈传一辈的身体力行。在讲到京剧世家的家风故事时，年近90岁的谭元寿每天练嗓子，这是对孙子谭正岩最好的身教。家长的一次身教胜于百次说教，反之家长的一次谎言亦会粉碎对孩子百次的诚信教育。《韩非子·外储说左上》里讲述的“曾子杀猪”的故事，是今天进行诚信教育最好的例子。从家庭到社会，从做父亲到一名党员干部，都应该从这个故事里悟出身教重于言教的道理。
《家风》的拍摄手法、镜头语言、叙事策略等固然重要，但故事内涵显得更重要，该片从创意到讲述，重温家风历史，呼唤当下家风建设，春风化雨，润物无声。
马宸柠暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是一个为张太太服务的小女佣。她很努力，从不偷懒。即使两个大姑娘经常欺负她，她也从不在乎。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。
张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良，勤劳，不计个人得失的精神，深深打动了我。妙聪的故事让我想起了陈嚣让的事迹：陈嚣和纪伯是邻居。纪伯晚上偷了陈嚣弟。陈嚣等着纪伯离开，然后他放弃了。智伯后来很惭愧，他也放弃了。
当我想起我的生活，我受不了一点委屈。我记得有一次，我的好朋友误以为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，我很委屈，心想：你怎么能这么信任我？
我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：”你才不配和我做朋友呢！
”现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读了苗冲的故事，学会了她的宽容和善良，我的人生将是另一个世界。
幸运的是，现在还不晚。今后，我将学会关心他人，理解他人，真诚地与朋友沟通。
作为一个中国人，我们常听到“家风传承”这个词语。这个词语在每个人的音乐教育中经常提到，因为许多人认为家风传承是培养人格和品格的重要思想。人的角色互相关联，并与环境和家庭紧密相连。而家庭内部则更需要遵循一定的家风传承制度，以确保家族的亲和力和有序性。这篇文章将深入探讨家风传承的意义、重要性和方法。
首先，什么是家风呢？家风是指以家族先贤为榜样和规范，代代相传的家庭道德观念、行为准则和生活方式。家风传承则是指在家族中代代相传的家庭教育方式和家庭文化精神，旨在传承家族中的良好品德和价值观，维护家族的文化和社会秩序，培养家族的一系列道德品质，如勤劳、诚实、友善、谦虚、宽容、纪律、创新等。
为什么要重视家风传承呢？首先，家风传承是家族文化继承的基石。通过代代相传的家庭教育方式，可以保持家族精神和文化的延续性。其次，家风传承能够提高家庭成员的道德素质和价值观。家风传承可以帮助家庭成员更好地理解自己所处的环境和社会。这有助于家庭成员树立正确的价值观念和道德标准，使他们成为一个更有责任感和承担力的人。再次，家风传承更是子孙后代的财富。通过代代相传的家庭教育方式，家族中的子孙后代可以从家长的经验和知识中受益，更好地继承家族文化和价值观。
那么如何进行家风传承呢？首先，家长应该意识到家风传承的重要性，制定一套家风传承方案。家风传承方案应该包括家族历史、家族文化、家族成员的人格和价值观，同时也应该强调家庭的亲密关系和团结性。其次，家长应该不断严格要求自己，以身作则，言行一致。家风传承是一个长期、系统和复杂的过程，良好的家风需要家长例行行为举止的引导。最后，家长应该不断地培养子女的品质和情感。家庭成员可以在日常生活中加强互信和尊重，增加彼此之间的感情和信任，以维护家庭的团结性和亲和力。
总之，家风传承是一种推动家族成员个人发展和家庭发展的强有力方式。通过家庭教育方式的长期磨合，反哺并影响着每一个家庭成员的成长和人生观。于此， 我们应该认识到家风传承的重要性，并将其融入到生活的方方面面中。我们希望能够通过这篇文章，向大家传达家风传承的关键性和方法，以推动中国社会成为一个更健康、更和谐和更稳定的社会。
在您和妈妈的辛勤养育之下，女儿已近知天命之年，我要感谢你们给了我生命和关爱，悉心教导我，让我感受到这世界的美好，找到了正确的人生方向。你们文化不高，但拥有中华民族勤劳朴实、诚实善良的传统美德;你们不善言辞，但身教重于言传，让我从你们的身体力行中感受到做人的基本道德。这些是你们给予我最好的财富。
记得小的时候，您早出晚归、辛勤劳作，日子过得虽然清贫，却充满温馨和幸福。那时您是电气工程师，常有人对您说，厂里的破铜烂铁完全可以自己卖掉贴补家用啊，您总是一笑置之说：“破铜烂铁也是公家的，哪怕一个铁钉都不是自己的，怎么能拿得心安理得。”您是那样的朴实，这质朴的品质也一直影响着我。那时，我最大的愿望就是早点工作，减轻家里的负担。
毕业以后，我有幸成为了一名教师。很清晰地记得在我参加工作前，您曾对我说过的一句话：廉洁方能聚人，律己方能服人。这句话作为我人生的风向标一直陪伴我左右，也成为我为人处世的压舱石。如果问我在工作中收获了什么，我会自豪地告诉您，我收获了朋友、同事、学生的信任和认可。良好的家风，不仅是有形的模仿，更是无形的塑造，您就是我最好的榜样，造就了我严谨谦和的为人处世作风和廉洁自律的修养品格。我也始终秉承好的家风融入好的教学理念，言传身教培育践行谦虚好学、廉洁自律和知足常乐的学习成长环境。
如今，我的儿子桐桐也已长大成人，我也越发懂得传承家风的重要意义，而您，依然坚持不懈地向家人灌输淳朴的家风家教。对桐桐，您依旧以自己的方式教育他：教育他要文明礼让，在公交车上，他会自觉地给老弱病残让座位;让他有仁爱之心，面对大街上的乞讨者，他会将自己的零花钱放进乞讨者的碗里;“百善孝为先”，告诉他孝道即人道，我工作累了，他会给我捶背;引导他做事情要有条理，上大学的桐桐会统筹安排自己的学习与生活。在您的熏陶下，桐桐彬彬有礼，学业有成，淳朴的家风如春风化雨，滋养他茁壮成长。
播下了一种行为，收获了一种习惯;播下了一种习惯，收获了一种性格;播下了一种性格，收获了一种命运。您勤劳简朴的生活之风，循循善诱的谆谆教导，就是我们的家风，在以后的人生道路上，我也要像您一样，给我的孩子树立良好的榜样，做好家风的传承。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
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