你会为写观后感而感到困惑吗？人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃，我们也许在观看作品时，也会为演员的演技所赞叹。观后感是文化素养和审美标准的表现之一，写观后感可以锻炼我们的写作水平，如果您想更好地理解“旅程观后感”那么幼儿教师教育网编辑特别推荐这篇文章，希望这些策略能够为你的管理工作带来更多新思路！
读一本书，享受一次心灵之旅，一路收获花香。旅途中，总有收获与感动。而文化的旅程却是缓慢又艰苦的，探索文化的旅程，脚步迈得也沉重。
《文化苦旅》，一听名字就感受到文化之旅的辛苦。怀着一种崇敬文化又暗叹苦旅的心情，开始我的读书之旅。
初读这本书，里面的每段内容都很吸引我。我都能感受到文明的力量。那是属于我们的，中华五千年的文明。里面的古迹是文明经岁月沉淀的珍宝，是我们探寻先祖文明的桥梁。通过阅读，得到心灵与远古时期的对话，感受历史的发展，感叹先祖的伟大智慧与辛劳。文明随时间推移，目光由远及近。叹书中***时期，伟人作家们所遭受的苦难，那是文明的一场浩劫，带给人身体更多是心灵上的屈辱。文明的碎片在历史上空飘零，昏暗的十年，风雨飘零，阴雨蒙在每个人的心头。至今回想起来，心灵的伤痕，又会再一次疼痛，再一次提起那不愿回首的往事，或许又是一个不眠之夜。
从《文化苦旅》中，感受祖国大好河山，那千年前的水利工程，历经历史千年的洗礼至今，仍为四川地区献出自己的力量。水在都江堰的怀中，依然奔腾，却似有条不紊，依然有力，却似柔软顺从，这就是文化的传承。从古至今，依然为祖国，依然为文明，屹立在成都平原之上。那远在西北的莫高窟壁画，又是经历了怎样的劫难。莫高窟中是文明与文明的碰撞与交融，是历史的火花所留下的珍贵记忆。越是珍贵越遭人争夺。他们对文明的企图和破坏，是为人所耻的，莫高窟中的文化是被世界所赞叹的。
文化的传承总不是一帆风顺的，风雨的动荡发生在那个动荡的年代，***的一场风雨，晃动着文化的精神，带给作家、文化人心灵的苦楚与感情的悲凉。在那个昏暗的年代。无数优秀的作家受到批评。巴金便是挺过那个年代的人。他的目光是百年的目光，他以目光审视着那个年代。十年***，十年浩劫，十年痛苦，时至今日，或许都还不能忘却。而文明是有精神的，有毅力的，它陪着那些坚强的人，度过风雨激荡的年代，依旧载着时间的船，朝我们而来。文化的生命力，是这般让人佩服。
读完这本书，这本载着文明的书，走过这场心灵之旅，也同书一道，漫步这条文化苦旅，得到的是心灵上与文明情感的共鸣，心灵的洗礼。心灵的脚步伴着文化的步伐迈得艰苦却铿锵有力。
马媛媛张贵勇的《阅读的旅程：教师专业成长地图》一书，用诚挚、生动的语言，向我们展示了一幅为何而读、读什么、怎样读的阅读画卷，引领我们如何把握童年时代的阅读，如何汲取经典的精神滋养，如何养成阅读的习惯。让我们坚信，读书会让人生的旅程更加精彩。
阅读是给孩子们童年最好的礼物，也是和孩子们交流的最好方式。而童书，无疑是解开童心的“芝麻开门”。
孩子们对这个广阔的世界很好奇，希望通过各种方式了解和理解周围的一切。故事是孩子们了解自然和世界的重要桥梁。很小的时候，父母就开始给孩子讲故事：
“从前，有一只乌龟和一只小白兔，它们一起生活在森林里……”
在我的记忆中，几乎童年的所有故事都是从“从前”开始的，包括我的父母、老师讲给我的故事，以及我讲述给自己孩子的故事。与之相配的是一本**书。孩子长大一点以后，他会继续将这样的故事。
读书就像交朋友。好书成就人，坏书也影响人。当孩子们读他们喜欢的书并且能够顺利阅读时，他们的阅读水平会迅速提高。那些肚子里有很多故事、受图画书影响的孩子，将来更有可能写出非凡的故事，成为作家或艺术家。
读书最大的快乐不是在书中看到别人，而是在书中看到自己。教育孩子们，每个人都应该活出最好的自己，肯定自己的人生价值，深刻理解自己生命的本质，知道什么是最重要的，做什么，为什么要活。
在字里行间、在美轮美奂的图画中找寻阅读的乐趣很重要，让孩子们走进大自然，养成仔细观察、**的习惯，在阅读身边事物的各种美好中体悟大自然的奥妙无穷，也是家长和老师要重视培养的。正如著名野生动物保护学家乔治·夏勒所说：“如果孩子在成长的过程中，一直都和纷繁美丽的大自然在一起，他们自然学会了欣赏大自然。
最重要的是，他们本能地意识到大自然的伟大和文化的多样性。这些经历将使他们比同龄人更有同情心和道德感。”今天的世界，普遍面临着生态的危机和环境的恶化，而导致这一恶果的根本原因，就在于人口的急剧增加以及城市化进程的加快，人们已经意识到了这些问题的存在，但尚未能找到合适的解决办法。
如果我们让孩子从小就有这样的意识和思考，也许在不久的将来，他们会创造性地提出拯救地球生命和地球上各种生命的解决方案和方法。
1973 年诺贝尔物理奖获得者江崎玲于奈也感悟：一个人在幼年时通过接触大自然，萌生出最初的、天真的**兴趣和欲望，这是非常重要的科学启蒙教育，是通往产生一代科学巨匠的路，理应无比珍视、精心培育、不断激励和呵护。
阅读可以给学生一双发现的眼睛，去品味生活，洞察世界，捕捉生活中有意义的现象和信息，让他们的生活更美好。但人的童年是短暂的，在童年的不同年龄阶段，孩子身心发育的特点和成长的关键期也有很大的不同，这就要求我们要把握儿童阅读的**定律，在什么年龄段读什么书，保持孩子的身心发育特点与阅读内容之间的对应关系。要做到这一点，需要家长和老师精心挑选合适的课文，帮助孩子健康成长，养成良好的阅读习惯。
华尔道福教育非常重视对儿童完整童年的关怀，让儿童探索自己、人、人与社会、人与宇宙、自然的和谐关系，学会生活和工作，找到生活的方向和意义。
努力避免把教学简化为单纯开发孩子的智力，而是通过我们独特的教育方式，让孩子进一步深化为个人的体验和感受，培养个体精神和内在的行动意志力，孩子的个性、创造和成就都会得到认同和尊重。
认为教育是一门艺术，并通过艺术的形式来实施，与自然社会融为一体，构建了一个美的外在与内在的环境，从自然和美中学习。
不断地学***索华德福教育的哲学和精神，并深入中国的文化和本土，以具有本土内涵的形式展现出来，努力在课程和教学中展现出成都当地和汉文化的特色，达到一种中西贯通的境界。
不仅仅是实施教育，和不仅仅引进一种新的教育体系，我们更是引进一种生活方式和人生态度，我们的教师和家长们也在伴随孩子成长的过程中，不断地超越自己，不断地成长。
第一所华尔道福学校于1919年在德国斯图加达成立。当时，一位德国企业家依米尔默特邀请鲁道夫·史代纳根据人智学的研究成果，为他的香烟厂工人的子弟办一所学校，并以工厂的名字waldo***storia命名为freiewaldorfschule。这所学校非常成功，受到社会各界的欢迎。当时，它被视为未来教育的典范。
后来，任何实行这一教育理念的学校都被称为华尔道夫学校，也被称为鲁道夫施泰纳学校。
施泰纳对人类智慧和意识的发展进行了深入的研究，从而对人的身心、精神和精神的发展有了独特的认识。他对人的深入研究为华德福教育奠定了理论基础。史代纳发现了人的意识是阶段性的发展，七年为一个周期。华德福教育就是配合人的意识发展规律，阶段性针对意识来设置教学内容，让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展，因为人的自我发展过程，在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。
儿童只有通过对人的深层意识的教育，才能成长为自我，最终实现超越物质、欲望和情感的洞察力和判断力，把先天的智慧和本质结合起来，实现自我，最终找到自我定位和人生方向。
华尔道福教育认为，现行的教育模式不能培养学生的创新能力，因为它过于强调考试和分数在教育中的作用，不能让孩子们充分挖掘自己的潜能。
在培养创造性方面，华德福教育与现行教育最大的不同在于，它尊重每一个孩子的创造能力，而不按某种功利标准把“创新能力”贴上等级化的标签，而且它对创造性的培养是和人文精神的熏陶、文学艺术的教育结合在一起的。这种训练贯穿于华尔道福学校的各个阶段和各个方面。例如，在幼儿园，华尔道福幼儿园不像其他幼儿园那样开发儿童的知识潜力。它不教孩子们读、写、算，而是关注孩子们的健康成长，给他们温暖和关爱。
幼儿园课程包括游戏、故事、**、艺术、手工艺、体育、动物护理、面包制作、家务等。班上的内容有很多种：在阳台上种一盆小麦，孩子们依次浇水；养一对金鱼，让孩子们依次照料；或者帮助老师布置教室、洗被子、打扫卫生等。
自由玩耍时，孩子们用木头
、石头、树枝、树皮、松果、布料等自然材料在地上搭建自己的农场、村庄、城堡和自己的家等，有时孩子们也会自己编故事扮演角色，在“过家家”中模仿**的生活。上美术课时，孩子们可以自由画自己想画的东西，老师没有真正意义上的“指导”，每一个孩子的画都会成为大家欣赏的对象，画画成为孩子们表达自我情感的重要方式。在中小学阶段，主要课程的内容和教学方法很有艺术性。
其中给我印象深刻的一点是，华德福学校无论低年级，还是高年级，都没有什么固定的教材。书中专门有一节，叫《华德福学校的学生自制教材》，据作者介绍，华德福学校里，每个年级的学生都在老师的指导下编写自己的教材，配上插图、图表和标本等。如一年级学生学***f，先从图画和故事入手，老师先讲一个有关鱼的故事，然后给学生示范画了一条像字母f那样的鱼，再进一步演变成f。
老师鼓励学生们多想想其他看起来像f的东西。学生一般会用方块形的蜡笔画满一张纸，画出各种各样的东西，这样的作品合订起来就成了学生的课本。在教材制作过程中充分发挥学生的想象力和创造力，学习是一个创造性的过程。
华德福教育在许多方面都与主流教育迥异。如在学校管理方面，华德福教育强调独立自治，学校由教师集体管理，不设立校长或主任，教师可以拥有聘任、基建、财务等方面的决策自主权，这显然来自于一种平等、民主的理念；再比如，华德福学校没有考试，而把主要精力放在培养和调动孩子对学***趣方面，只要孩子感兴趣，就不用考试和排名次等方法来衡量。学校不提倡孩子之间的竞争，强调合作，鼓励孩子相互欣赏和帮助。
令人惊讶的是，华尔道夫在与其他学校的竞争中显示出了巨大的优势。据作者介绍，在德国和英国，华尔道福学校的高中毕业生经过一年的备考，比公立学校的毕业生要好得多。这是否意味着主流教育倡导的淘汰与竞争，未必是培养人才的最佳途径？
通过一种迥异于现行教育的方式，我们也能很好地达到我们的社会目标？这些都是值得我们进一步**的问题。
美丽身后——读《孟珠的旅程》有感
我们对于“歌厅”、“酒吧”、“网吧”等这些字眼感到很厌恶，都认为这是不正经人去的地方。以前我也是这样认为，但自读了《孟珠的旅程》后，我的思想里有了一点点的转变。
孟珠是个可怜的人，很小就带着妹妹出来独立，没有高学历的她只能在歌厅里唱歌，以此来维持生活，供养好学的妹妹。唱歌这个职业在当时是不被人尊重，甚至是遭人鄙弃的，所以孟珠只能远离妹妹，她只告诉妹妹她会负担学费，甚至自己的未来，孟珠没有多想，或者也不容她多想。
歌厅里的歌女每天过着醉生梦死的生活，这就是她们对待生活的态度吗?是不是意味着一旦踏进这里，就必须放弃自我，随波逐流?孟珠并没有这样认为，最起码她没有这样过生活。我们都认为，唱歌这个行业是不光明的，唱歌的人也没有光明的前途，也许，就是我们的这种“认为”，才导致那些歌女失去了自尊，从而自甘堕落，这是她们的错吗?不，我想不是，是我们的错，是我们的不尊重引起的。
我相信，在舞台上光鲜美丽的歌女身后，必定有一段辛酸或痛苦的经历，在孟珠所认识的歌女中，大部分都是这样的。雪子是最典型的一个。
雪子原是一个美丽纯朴的人，可以在家乡做个安安静静读书的女孩子，就因为她的太过成熟，大胆地和一个大学生逃离家乡，可下场却是被遗弃，倔强的她不再回家乡，是惭愧也是为了报复。雪子的人生因此而转变，她看似倔强，好胜，其实内心无比脆弱，她拿固执来掩饰她内心的懦弱，一旦崩溃，她就更不能自已。她不相信任何人，别人的友好对她是同情，是嘲讽，也就是这样的心情使她最终选择了逃避，她用死亡来表示对这个世界的不满与愤恨。就这样，她还是回到了不愿回去的家乡，带给他们的，是无限的遗憾和痛苦。雪子的死给了孟珠太多震憾，也让我有很多疑惑，我不明白雪子怎么会那么突然，一点预兆也没有?我更不明白她是为了什么，厌倦了?还是其它。
孟珠到雪子的家乡去看她，雪子墓旁有棵弯弯的小树，她生前没有得到关爱，死后却得到庇佑。她把她光辉的年华深埋在地下，因为她的懦弱，可是谁又是强者呢?
孟珠后来离开了歌厅，是雪子给了她感触?还是她不想再看到同雪子一样悲惨的结局?
自由的孟珠生命里应该有阳光了吧，是的，她找到了理解她的人，这是个完美的结局。
贝多芬临终时，最后说的名句，那是：“鼓掌、朋友，喜剧已经完结了!”孟珠就是这样的吧!
《孟珠的旅程》读后感
这几天一直在看林海音的小说集《城南旧事》。城南旧事只是其中一篇小说，也是她的代表作，从作家笔端流露出来的，是一个有着浓浓生活气息的老北京，那些普通的人，一些琐碎的事儿，原来也可以用这么平实的字眼一一道出，却让我觉得分外有意思，读后回味不已。好的作品，是不需要太多华丽的词藻和绞尽脑汁的修饰的，如林海音般用一个孩童的视角将身边的老北京一景一物娓娓道出，却很轻易的引起了我的共鸣，我像她写这篇小说的时候，一定也怀着对北京这个第二故乡无比的思念之情吧?正如我现在心里的感受-因年了这篇文字而分外怀念我在华容这个小县城度过的十六载青少年时光。什么时候，我也许会写写那里的小伙伴，那里的油菜花，学校外的那道长堤。。。这些刻在我记忆中的画面。
《孟珠的旅程》是林海音的又一篇小说，也是让我感慨颇多却也很高兴的，原因就在于女主人公孟珠终于有了一个美好的婚姻，以及人生。孟珠的艺名叫做柳梦，很早就失去双亲，她独自上台北以在蔓珠厅唱歌谋生，并供养台南的妹妹读大学。孟珠的生活周围充斥着五彩斑斓，形形色色的人和事，可她的心是那么坚强，那么安静，知道自己所想所需，从不受一丁点歌厅中酒色文化的感染。还有寂寞专员刘先生，以一个长者的关怀和修养给孟珠很大的精神力量。许午田，孟珠所爱之人，很正义，上进，并且尊重女性，最终，两个得结以秦晋之好。书中还有很多孟珠的心理变化的细节描写，总之是很有味道的一个故事，值得慢慢品味。我很羡慕孟珠，在生活中能遇上这许多的好人，其实也是缘故孟珠本身的善良，自爱和坚持，才换来这许多人对她的爱护和尊重。
我喜爱孟珠这个人物，也让我学到了很多。女性的自尊自爱自立，是多么重要啊!孟珠的旅程，是以一个美好的新生活来结束的，我的'人生之旅，希望能由自己的努力得以圆满!
孟珠的旅程读后感
《孟珠的旅程》是小说集《城南旧事》里面的一个故事。我喜欢这个故事。我也喜欢孟珠这个角色。
孟珠是一个良家出身的青年女子，我猜她有几分姿色，至少气质独特。她用着“柳梦”的艺名，在六十年代的台北的歌厅曼声厅卖唱，却喜欢一些文艺的歌曲―――也许当时的歌厅还是有些保守的，比如《我和春天有个约会》里面，她们四个不是也还单纯么。
有一个刘专员，大约是四九年过来的，他喜欢孟珠，可是比她大好多，是叔伯辈的。他能听她的歌，也给她写过“萍踪何幸识斯人”这样一首诗。孟珠把他当朋友，可以信赖。所以他知道孟珠有一个叫菊同的妹妹，读书很好，不在台北，孟珠很疼爱她，唱歌就是为了供她。他也知道雪子，孟珠在曼声厅的朋友，一个外表或许放浪，内心却矛盾的女子。刘专员显然是喜欢孟珠的，他后来表白了，但是被聪明地拒绝了，因为许午田。没有许出现，也许她真嫁他。于是刘专员就离开台北去了台中。
孟珠曾经是一家人家的房客，籍此认识了房东太太女婿的朋友，许午田先生，一个英语教员，她爱上了他。后来，他们彼此相爱。许先生对孟珠的工作多少有点不以为然，也不知道菊同的存在，也不大喜欢雪子。但是孟珠真的爱他。他大约要去夏威夷大学进修。
后来，雪子死了，跳楼。她是受不了这生活了。雪子会崩溃，孟珠不会，孟珠是自制的、通达的。所以，后来当她发现竟然妹妹菊同也爱着午田的时候，她心里乱，却没有崩溃。她想到可以去找刘专员，投奔他也好，依赖他也好，多少她总不能和妹妹争午田吧。
她到台中，刘专员竟然在病中，她服侍他到病好。
故事的结局是，刘专员找来了菊同和午田―――去夏威夷大学的变成了菊同。谁也没有挑明，但是大家都知道，所有人都做了牺牲。菊同和午田结了婚，怀着他的孩子，为他打扫房间，并且也看到了菊同写给午田的信、信里讨论的是歌曲们和《贝多芬传》。是的，这就是生活。
拿到这本书，第一眼就注意到了大标题下的那行小字“华德福教师手记”，它似乎在小声对我说“我只是记录下我所经历的一切，关于华德福学校里的课堂、孩子，也许没有太多理论……”没错儿，我想读的就是这样的书，来自于个体的观察、体验、亲身实践，有着自己的思考和困惑，既然“学校是一段旅程”，那么“行走在路上”时记下来的一切不就是最真实最能打动人的吗？在前言中，作者自己也说“这本书讲述的是我亲身经历的故事。它描述了1982-1990年间，我在大巴林顿华德福学校和我所带班级的共同成长历程，其间充满各种各样的重大事件、精彩瞬间、竞争、转折、挫折和成就。
”“开学的时候，教室已经过了经心的布置：里面摆放有强壮的天竺葵；水晶、海胆等天然宝石一堆堆安置在教室角落；黑板上画着太阳、月亮和闪烁的小星星；桌上有水杯……。站在门口的老师，和每个孩子握手、致意，把他们领到自己的位子……，而年幼的孩子将会成为周围环境的一部分。
”到八年级终于行至本次旅途的终点——“毕业典礼的日子，全班站在台前，最后一次朗诵5年级开始的晨诗……握手、拥抱……”合上书，不不，这不像书，这分明是一本厚厚的教学手册，活页夹里是一次次精心准备的教学内容，有自己搜集的故事、诗歌，有对孩子们的观察、分析，还有随手记下来的点滴感受、困惑和思索，那文字因为朴实无华而亲切无比，那些教学细节因为富有创造性而令人惊喜：
在这里是由一系列热身练习开始一天的学习之旅的，“我们运动、拍手，我们像小矮人和小妖怪那样绕着教室行走，我们像马一样奔跑……”还有韵律诗的朗诵，目的是让孩子们全身心参加学习。 “阅”是从练习画一条直线和波浪状曲线开始的：孩子们先是沿着地上的直线、水波曲线走动；用湿海绵在黑板上画曲线和直线；用想象中的蜡笔在空中画曲线和线条。
这样反复多次的练习后，孩子们开始在纸上画……他们的画直线和曲线的方法各不相同，但芬瑟先生却认为这些“展示了孩子们令人心动的个性之迷”——而书写、阅读和算术是和丰富的童话故事交织在一起的，字母来自形形色色的故事：s来自〈渔夫和他的妻子〉，g来自〈企鹅〉、k来自格林童话〈生命之水〉……而这些故事的讲述，在孩子们热身的过程象一个隐喻，需要他们在整个学校的八年学习中去体味，“形象和经历的意义在任何时候都要比特定课程重要……抽象的构想和概念很快就会在心中消逝，但想象的图形随着时间的增长愈加完美。”
尽管，有这样或者那样的限制，但只要我们选择了“在路上”，那就索性吹着口哨做一个快乐的“流浪汉”吧。
东亭中心幼儿园惠梦婷
《奇妙的旅程》读后感
《奇妙的旅程》是一本关于冒险和成长的魔幻小说。故事发生在一个由奇幻生物和神奇景观构成的世界中。主人公是一个普通的少年，开始了一段充满挑战和意外的旅程。这本书让我深受震撼和启发，读后感慨万千。
故事主角是名叫亚历克斯的十四岁男孩。亚历克斯生长在一个普通的城市，过着平凡的生活。当他突然被卷入一场神秘的事件中时，他的生活发生了翻天覆地的改变。亚历克斯发现自己拥有与众不同的能力，可以同时存在于现实世界和一个神秘的次元中。
故事中的旅程带领着亚历克斯穿越了一个个奇妙的地方，结识了各种令人叹为观止的生物和人物。这些生物和人物都具有独特的特质和能力，有的是善良和友善的，有的是邪恶和残忍的。亚历克斯在旅程中经历了许多困难和挑战，但他从来没有放弃，他不断学习和成长，最终战胜了一切困难。
这本书通过讲述亚历克斯的旅程，向读者传达了很多深刻的意义。它教会了我勇敢面对挑战。亚历克斯在旅程中遇到了许多危险和困难，但他从来没有退缩过。他敢于追求自己的梦想，勇敢地面对一切困难和不确定性。这让我深受启发，敢于迎接生活中的挑战。
这本书还教会了我珍惜友谊和相互支持。在亚历克斯的旅程中，他结识了许多伙伴，他们彼此之间互相帮助和支持。他们面对困难时一起努力，分享快乐时一起欢笑。这让我意识到，友谊是生活中最宝贵的财富之一。只有在朋友的陪伴下，我们才能在困难中坚持， 在快乐中享受。
这本书还教会了我尊重和保护自然环境。在旅程中，亚历克斯见证了许多奇妙的自然景观，比如繁花似锦的花园，壮丽的瀑布和广袤的森林。他深深地意识到自然界的美和它对我们生活的重要性。我从中领悟到，我们应该更加珍惜和保护我们的地球，让它继续美丽和可持续地存在。
读完《奇妙的旅程》后，我对冒险和成长有了全新的认识。这本书让我勇敢面对挑战，珍惜友谊，保护自然环境。我深深地为亚历克斯的决心和勇气所感动，同时也为自己找到了更多的力量和动力去追求自己的梦想。我希望将来也能像亚历克斯一样，勇敢地迈出自己的第一步，并在旅程中收获成长和收获幸福。
两位查尔斯跨越五十年为了拯救未来而进行的心灵对话，两位艾瑞克在不同时间为不同的信仰而战却皆如神灵降临般在空中悬浮的身影，x-men传奇在过去和未来的交织之间完成了传承。在这场未来对过去的逆向推动中，每一位卷入其中的人都在起着变化。
金刚狼虽然仍保持着狂野不羁的角色魅力，却不再是以往故事中横冲直撞的肉搏型角色，以削减攻击力为代价换取了政委及心灵导师系的超能力。本片中狼叔的超能力和打斗戏份让给了其他人，在战斗中的主要作用是被打飞。不过，它的文学和戏曲部分得到了极大的加强，与其说是主角，不如说是线索人物：
要说服x教授与万磁王合作，要耐心劝导x教授重新振作恢复心灵力量，要协助他们阻止魔形女瑞雯为复仇而走向黑暗的不归路。
相比前作《第一课》x教授和万磁王二人作为绝对主角的设置，在本作1973年这个时空的故事中，由于并不存在前作中塞巴斯蒂安肖这样战力强劲的大boss，更多的剧情是围绕x教授，万磁王和魔形女展开的。三人各自执念，x教授想要在拯救世界的同时拯救自己的妹子魔形女;万磁王则依然不肯放弃征服人类的野心，为了改变命运不惜视魔形女为弃子;而魔形女则怀抱为成为trask实验牺牲品的同伴复仇的意志，一心要置trask于死地。
在金刚狼思想政治工作的力量下，x教授看到了他未来面临的各种空难。为了这个世界，为了他的妹妹瑞雯，他又接受了自己，和狼兽一起踏上了拯救魔鬼形状女人的道路。他还继承了自己对未来的信念，最终帮助人类实现了对抗和杀戮的选择。
万磁王相信金刚狼关于未来的话。虽然他被x救出狱，但他还是决定走自己的军事复兴之路。在万磁王的心中，变种人的未来更美好。因此，他会毫不犹豫地杀死他的同伴，魔鬼形状的女人，这是导致新哨兵机器人出现的关键因素。万磁王的技能再次成为电脑cg最大的支出：
他通过原子级的金属操纵来控制哨兵机器人，把体育馆当作一个戒指，把故宫变成一个罐子里的乌龟。
魔形女在这一部中仍然利用自身特长扮演间谍的角色，并为了向trask复仇而展开苦苦追踪。接触到同伴死王的真相，被磁王背叛，被x教授召唤，魔鬼形状的女人经历了更多的心理变化。在万磁王要**白宫之时，在x教授一再劝说下，方做出最终抉择，挺身而出击倒万磁王，并因此真正拯救了未来。
于是，在金刚狼完成使命，意识回到五十年后新的未来中，我们看到x教授的学校再一次变得生机勃勃，x-men齐聚一堂，在传递欣慰的同时，也传递了这样一个信息：老x-men三部曲的故事在这一时空中已不再存在。
这也是美国、马来西亚和中国通过时间改写历史来重启世界的共同方式，在一定程度上保证了故事发展的独立性。考虑到时间穿越等类似题材应该不会再在续作中采用，这一次怀旧意味十足的久别重逢，也极有可能是老x-men班子的告别。虽然老x战警三部曲多少有些遗憾，而这些时代，这些故事和人物，即是在电影时空中被改写后，也不再存在于我们的心中，但依然不会老。
今天，我阅读了一篇感人的故事，叫《一百元的旅程》。
这篇故事讲了一个出生在乡下贫困家庭里的男孩这一天,他要去城里上学了,他走的时候,爹非要把最后的元给他可他说:"我已经带得够多了"你爹说：你看别人家一学期用多少。
他却说：咱家不是别人家，我又不是他们。
开学时，学校对他进行了评价，给了他元作为奖励。
他心里只有一个念头，把钱寄回家给母亲**。
为了不让家人知道是他寄的钱，他决定以陌生人的名义寄回家。
正当他想像着妈妈拿着他的元治病时，他快乐极了。
但之后，老师把他叫到办公室，递给他一张汇款单。他看到里面有一两行字：一个好心人给我们家寄了钱，给你，要学会吃好，要保证家里人的安全，不用担心。
看完后，他哭了。
读了这个故事后，我非常感动。
我感动于父母对他深深的爱，无私的爱。
我也被他对父母的孝顺和理解所感动。他也有一颗感恩的心。
然而，我们中的一些人现在最缺乏的是一颗感恩的心和一颗理解的心。
我们常常把爸爸妈妈的爱当成理所当然的事，不知道该如何感恩。
我们不记得爸爸妈妈的生日，也不送礼物和祝福。
我们还常常因为爸爸妈妈不给我们买玩具，买好吃的，就跟他们发脾气、、、、、、一点也不理解爸爸妈妈。
所以我们应该有一颗感恩的心，一颗理解的心。
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