有没有优秀的作品读后感范文？翻看手里这本作品，心中泛起惊涛骇浪。 读书后写读后感是一种对于自我思考的训练，这是我为你推荐的“火车六年不到站读后感”，阅读后希望您能够将本网页网址收藏下来以享受更多的信息服务！
这篇*是我在看书时无意发现的*。第一次读就忍不住落泪。*讲述：
我哥哥六年前回家刚下火车就出了车祸，他醒来时总以为自己在火车上。弟弟的记忆力很差，只记得哥哥。哥哥既不偷生，也不弃义。他陪着弟弟，像一天一样服侍弟弟六年，没有怨恨。
“我们什么时候下车？”弟弟总问。“明天就到站。
”哥哥总是肯定地回答，或许，这个“明天”是什么时候我们不知道，但我们相信，哥哥一定会陪着弟弟直到“明天”的到来。《火车六年不到站》中，当哥哥冒着寒冷的天气游过河时，心中想的，不是自己，而是担心弟弟会不会着急。这种比自己更重要的宝贵美德，不得不让人大吃一惊。
惊喜的是这份手足之情，并没有完全被当今世人所遗弃。“火车六年不到站”是一种守候，对手足之情的守候，没有“终点”的守候让人看到了手足情深，真情无价。在“90后，00后”盼望着手足之情的同时，愿所有有兄弟姐妹的幸运儿，能够多奉献一点关爱，一点真诚，让“血浓于水”的亲情在和谐社会中更加温暖地呈现出来。
这篇*是我在看书时无意发现的*。第一次读就忍不住落泪。*讲述：
我哥哥六年前回家刚下火车就出了车祸，他醒来时总以为自己在火车上。弟弟的记忆力很差，只记得哥哥。哥哥既不偷生，也不弃义。他陪着弟弟，像一天一样服侍弟弟六年，没有怨恨。
“我们什么时候下车？”弟弟总问。“明天就到站。
”哥哥总是肯定地回答，或许，这个“明天”是什么时候我们不知道，但我们相信，哥哥一定会陪着弟弟直到“明天”的到来。《火车六年不到站》中，当哥哥冒着寒冷的天气游过河时，心中想的，不是自己，而是担心弟弟会不会着急。这种比自己更重要的宝贵美德，不得不让人大吃一惊。
惊喜的是这份手足之情，并没有完全被当今世人所遗弃。“火车六年不到站”是一种守候，对手足之情的守候，没有“终点”的守候让人看到了手足情深，真情无价。在“90后，00后”盼望着手足之情的同时，愿所有有兄弟姐妹的幸运儿，能够多奉献一点关爱，一点真诚，让“血浓于水”的亲情在和谐社会中更加温暖地呈现出来。
读到这个故事《火车六年不到站》，开始我好像还很好奇，怎么会有一列火车六年不到站呢？岂非是这列火车要执行什么特殊的任务吗？
原来，确实是在执行一些特殊任务，只是不跟我事先联想的事物一样，执行的正是爱护自己弟弟的任务。
读完《火车六年不到站》之后，我有些哽咽了，好像真的不想太多讲话，内心只叫这份兄弟的浓浓亲情所触染，久久无法平静。
确实啊，亲情是我们谁也无法割舍的情感，这样一对兄弟两，六年前弟弟在春节回家下火车的时候遭遇意外，已经不能行走了，而且又失忆了，一直认为还在躺睡在火车上。我想当时兄弟两个人离家在外，春节坐火车回家在火车上当时兄弟俩一年当中最感开心最怀期待的时候了。可谁知这残酷的现实，弟弟遭遇这样的不幸，哥哥不忍心告诉弟弟残酷现实，选择一直守护弟弟，陪着弟弟好让弟弟永远地沉睡在那个夸姣的梦境之中。哥哥对于弟弟的这份爱，这样的亲情叫人其实无比打动。
而读完文章以后，我更思索了一些深层的东西，或许我们每个人都犹如那个弟弟一样糊口在梦里。人生如梦啊，谁晓得咱们自己此刻的幸福是否也有一位愿意为我们付出的”哥哥“在守护我们。这样的大爱，值得我们好好思索与感怀。
这篇文章是我在看书时无意发现的文章。第一次读就不由得落泪。文章叙述：六年前的弟弟回家刚下火车后出了事故，醒来后一向认为自己在火车上。弟弟的记忆力很差，只记住哥哥。哥哥既不偷生又不弃义，六年如一日地陪同弟弟，伺候弟弟，无怨无悔。“咱们什么时分下车？”弟弟总问。“明日就到站。”哥哥总是肯定地答复，或许，这个“明日”是什么时分咱们不知道，但咱们信任，哥哥一定会陪着弟弟直到“明日”的到来。《火车六年不到站》中，当哥哥冒着冰冷的气候游过河时，心中想的，不是自己，而是忧虑弟弟会不会着急。这种看待手足比自己重要的可贵美德，不得不让人感到惊喜。惊喜的是这份手足之情，并没有彻底被当今世人所遗弃。“火车六年不到站”是一种守候，对手足之情的守候，没有“结尾”的守候让人看到了手足情深，真情无价。在“90后，00后”盼望着手足之情的一起，愿一切有兄弟姐妹的幸运儿，能够多贡献一点关爱，一点真挚，让“血浓于水”的亲情在调和社会中愈加温暖地出现出来。
这篇文章是我在看书时无意发现的文章。第一次读就不由得落泪。文章叙述：六年前的弟弟回家刚下火车后出了事故，醒来后一向认为自己在火车上。弟弟的记忆力很差，只记住哥哥。哥哥既不偷生又不弃义，六年如一日地陪同弟弟，伺候弟弟，无怨无悔。“咱们什么时分下车？”弟弟总问。“明日就到站。”哥哥总是肯定地答复，或许，这个“明日”是什么时分咱们不知道，但咱们信任，哥哥一定会陪着弟弟直到“明日”的到来。《火车六年不到站》中，当哥哥冒着冰冷的气候游过河时，心中想的，不是自己，而是忧虑弟弟会不会着急。这种看待手足比自己重要的可贵美德，不得不让人感到惊喜。惊喜的是这份手足之情，并没有彻底被当今世人所遗弃。“火车六年不到站”是一种守候，对手足之情的守候，没有“结尾”的守候让人看到了手足情深，真情无价。在“90后，00后”盼望着手足之情的一起，愿一切有兄弟姐妹的幸运儿，能够多贡献一点关爱，一点真挚，让“血浓于水”的亲情在调和社会中愈加温暖地出现出来。
读到这个故事《火车六年不到站》，开始我似乎还很好奇，怎么会有一列火车六年不到站呢？难道是这列火车要执行什么特殊的任务吗？
原来他们是在执行一些特殊的任务，就像我事先联想到的一样，他们是在执行照顾弟弟的任务。
读完《火车六年不到站》之后，我有些哽咽了，似乎真的不想太多讲话，内心只叫这份兄弟的浓浓亲情所触染，久久无法平静。
确实啊，亲情是我们谁也无法割舍的情感，这样一对兄弟两，六年前弟弟在春节回家下火车的时候遭遇意外，已经不能行走了，而且又失忆了，一直以为还在躺睡在火车上。我想当时兄弟两个人离家在外，春节坐火车回家在火车上当时兄弟俩一年当中最感开心最怀期待的时候了。可谁知这残酷的现实，弟弟遭遇这样的不幸，哥哥不忍心告诉弟弟残酷现实，选择一直守护弟弟，陪着弟弟好让弟弟永远地沉睡在那个美好的梦境之中。
哥哥对于弟弟的这份爱，这样的亲情叫人实在无比感动。
读完这篇文章后，我想了一些更深入的东西。也许我们都像那个哥哥一样生活在梦里。人生如梦啊，谁晓得咱们自己此刻的幸福是否也有一位愿意为我们付出的”哥哥“在守护我们。这样的大爱，值得我们好好思考与感怀。
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幼儿教师教育网小编为您准备了一份关于“24个比利读后感”的范文。读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，读完作品之后，心中会感觉很充实。 应该把阅读的体验记录下来，写成一份读后感。相信你可以找到有用的东西！
《24个比利》讲的是一个非常富有悲伤色彩的故事。故事开头只是叙述一个令公众所憎恶的抢劫强奸案的恶魔。但是随着犯罪者落网之后，围绕在这个特殊的犯罪者身上的秘密被一层层揭开。本该是一个天才一样的孩子因为灰暗的人生经历而成为了精神分裂症患者，他是被人性的邪恶所折磨并被社会所冷漠与抛弃的产物。
我们每个人其实都会有内心深处另一个自己，可以说是我们所潜在的分裂人格。但我们幸运的是我们的苦难并没有大到让我们自己所崩溃，但是比利的痛苦从小时候开始，充满矛盾与痛苦的家庭环境，受虐的母亲，人格出现问题后没有能被及时拯救，后来被身边人的嘲笑与冷漠…他所产生的许多人格都有一个让人悲伤的经历。选择承受住被继父折磨的戴维、因为不想听到母亲被虐待而有了天生耳聋的肖恩、渴望爱与爱抚的阿达拉娜…还有很多很多的内容可以引人思考。真的是一本很不错的书。（ps：虽然比利的人生经历让人唏嘘，但是毕竟不小心做出了伤害人的事情，所以还是觉得他应该受到惩罚。不过书中让他遇到美好的人并且有一段短暂的爱情之后又将他打回了深渊，虽然令人唏嘘但是在某种意义也算是一种惩罚了。）
终于看完了全本。最开始接触比利的时候，我觉得虽然做出犯罪行为的都是分裂的人格，但并不能说比利是无罪的。所以看完第一部分为比利辩护和重点集中在治疗的时候，个人无法释怀，后续有很长一段时间都没有看。后来到山区，离开了网络，心思沉静下来又才继续翻看。中间部分讲诉人格分裂的原因和大部分人格的特性，对比利有了全新的认识，坦白说，如果比利的人格少一些，不混乱，我觉得他能成为很传奇的人物。甚至有些向往那样的生活。比利的悲剧并非全来自外界，自身的“软弱”也是重要因素，同样的家庭环境，他的哥哥和妹妹保持了正常人的人格，而他的分裂并非是从继父强暴才出现的，这件事情之前就已经有人出现了。真正但内心震动的是后期老师出现后的治疗。许多人为了一己之私利用了比利的事件，造成了比利最后的悲剧。我自己作为一个认为比利有罪的人，也仅仅是希望他得到应该的惩罚，却也是支持正确治疗的，即使对治疗结果无法确定也只是觉得他需要生活在监护之下即可。然而，最后的结果看的泪崩，内心深有体会的觉得，在这样的黑暗里，宁可死去。。。愿，天下所有的比利来生能被世界温柔相待。
陆陆续续看了一周，总用时将近12个小时，看完了这本书。第一部分因为不是故事性的需求，再加上语言翻译过来的冲击，感觉读的不是特别的流畅。第二部分就好了许多。
刚开始秉着怀疑的态度翻开的这本书，一直都觉得人或多或少有有一些精神上的问题，或者存在不同的人格，但是主人格是可以控制的，可操作的。其他的只是在不同情况下虚拟任何做出的应急反应而已。而这本书告诉我一个人有24种不同的人格，且不同人格拥有不同技能，窃取不同时间，还可以相互交流，如同一个身体里面蕴含着一大家子人。我怎么也是不相信的。
但看完这本书，我想我是信了的。
比利小时候的不堪的遭遇，是人格分裂的主因。无数次都为他继父的行为不耻，愤怒，恨不得撕开屏幕到他面前给他耳光。
她母亲也是。震惊莫过于看到亲生父亲的遗书，大反转那段我是相信的。这也能解释我看的时候为什么一直不能理解她母亲为什么一直跟着她继父，即使情况恶劣到非常不堪的地步。给孩子的关心真的是太少。
最让人恨的莫过于舆论的导向，和那该死的利玛医院了。一个好不容易人格融合的人，就因为事件的独特性和新奇性，成为了各大媒体的噱头，成为政治人物的工具。权势大的人总是掌握着话语权，而平民门又容易受话语的影响和煽动。
众口铄金，积毁销骨。
反正对哥伦比亚快报几个字恶心得很了。对法官判决失望的很了。死亡之地该是又多心伤才会让戴维这样一个小朋友也有了心伤。
但是还是有着美好的，尽管期间的残酷。
尽管遭到众多的不理解和不公平甚至背叛和心伤，比利还是善良的，努力的，积极的，最终的最终也没有放弃自己的。
康复中心的护士们，一直耐心治疗，积极作证的劳尔医生和其他几位医疗同事们，为比利一直坚持上诉的律师，作家，还有牧师等等，只有在这些人中，才能真正感受的些许的温暖。
还有值得庆幸的是未来的希望。脑电波的对比可以表明人格的不同。科技的发展会给更多诸如此类一样的事件一个更充分和合理的解释。
我们还是无知的，但未来是可盼的。只希望在我们无知的时候，给予未知多点包容，多点理解。
没有人在这场持久的“抗争”中取得胜利。
最后几章，边读边在心里面骂人，骂为了博眼球而不择手段的哥伦布快报，骂拒绝把比利当作多重人格分裂治疗的精神病医生，骂把精神病人不当人的利玛医院，骂法官不公正的审判……因为自己完全站在相信比利的角度读完了这本书，所以读到结尾有些超乎寻常的愤怒。
同时又难过的不行，体会到了不被他人理解而感受到的绝望，就像溺水的人慢慢沉入海底，蜷缩在外界隔绝的的世界，眼前缓慢放映着的是自己这一生在别人数落下的“罪过”。没有来自外界的信任，没有来自外界的关爱，让这个从小因身体和内心创伤而分裂的脆弱的人崩溃了，说实话，他坚持的时间比我想象的要久，毕竟曾经的他遇到了自己害怕的事情就选择逃避，选择沉睡。
从合体成了“老师”，对未来感到了希望，到不停地失落时间，彻底分裂到内心“一无所有”，曾经有着才华的人格们就像住进了棺材。外界的很多因素，每一个都可能成为“压死骆驼的最后一根稻草”。但是我不想对“多重人格强奸犯”这个不停在报纸上出现标签说过多我的看法，也不想对这里面的道德与法律说太多我认为的对与错，我只想说说比利最后解体时给我的触动。
医生对我们说了一些令人难过的话，但最令我们感到痛心的是，他们没有说错。我们——也就是我——是个怪人，是无法适应环境的人，是生物学上的错误。我们痛恨这里，但这儿却是我们的归宿，尽管在这里我们并不受欢迎。看到上面这段话的时候，突然想起了Radiohead的≪creep≫里面的一些歌词，就像是比利唱的一样。但是表达的不是对心爱的人的渴望与追求，而是(在我的理解下)是对社会上关爱与理解的渴望与呼号。
ButImacreep，Imaweirdo.
WhatthehellamIdoinghere?
Idontbelonghere.
「我本来就是个怪人，我究竟在这里干什么？，我不属于这里。｣
这才是他在分裂了人格之后第一次表达出了内心的绝望，开始怀疑自己的存在，开始彻底痛恨自己，开始封闭内心，远离真实的世界。
Idontcareifithurts，
Iwanttohavecontrol，
Iwantaperfectbody，
Iwantaperfectsoul.
这是比利的愿望，也是他和愿意帮助他的人努力了一生也没有达到的幻想。
你本可以不是怪人。
首先强烈推荐一波，好久没读到让我这么兴奋的作品了。
在读到多一半的时候，真的有一种羡慕比利的看法，一个人有24个人格，是多么丰富多彩的人生体验，也是多么的可爱有趣。尤其是读到人格制定的原则，不浪费时间，努力学习和提升自我，艺术，医学，机械，电气，法律，写作，格斗，射击，口才……来个大大的赞叹，活生生一部“择天记”。在后面还出现一个没有名字的人格（人），那是个哲学家。“远离了真实的世界，我能够友好地相处”，这是对现实社会的绝望，对人类愚昧狭隘自私的鄙夷，是一种自我超越。
原本是不想悲天悯人的表达感慨，但读到最后面真的是让人感动，假如比利自杀了，那么所有人都有罪。
再次做一些延伸，精神病人（人格分裂患者）怀疑自己来到世上是个错误，但主要在于他为什么得精神病，社会、家庭和教育都应该负主要责任，别说什么内心脆弱，比利多少次走到崩溃边缘不都活下来了。
关于对妇女儿童的关注，别总停留在伦理道德层面，人性远比你想象的可怕，就希望身边的人都能心存一份善意吧。
对精神病人的偏见，这个社会太多偏见了，强迫别人去接纳也是不现实的。只能表达个人理解，精神病人在生理层面只是精神失常，而以哲学层面讲，这个“失常”反而是跳出了人为自己设的规则和枷锁，是一种更高意义上的精神自由，灵魂得到解放，万事不入俗尘，一个人的乌托邦。
最后，我想说即使对精神病人评价再高，影响也不会很大，毕竟社会偏见太重。记得小时候被精神病人追着跑真是吓坏了。作为一个普通人，能做的希望就是多一些善意，对精神病人及家属多一些尊重和支持吧。
相信我不用多说，读过《24个比利》这本书的人，都会确确实实感受到书中那万分沉重，真是就像书籍封面上所说的那样，“当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受”这是一个人在遭受多大苦难之后才会有的一切，更何况书中的主人公比利是在童年遭受了这些。
整本书里没有那些晦涩难懂词语、没有什么故弄玄虚的情节，让人感觉无比真实，本来这也是真实的故事。就像本作者开始读这本书的时候，第一感觉是最后比利的人格一定会融合成功，但事实却没有，到了这时我终于意识到书里讲的本身就不是故事，而是现实。故事和现实的差距就是这样，一个可能是大圆满式的结局，一个是让人苍白且无力的。同时正文之前的那句“献给，受虐的孩子们，尤其是那些尚未被发现的受害者……”
这就不仅想人思索世界上还有多少个像比利这样的孩子。他们可能因为种种原因在童年和少年就不断遭受着虐待，在这本该吃喝玩乐，享受情亲、友情、快乐和幸福的时候，早早地给自己戴上了一层又一层的枷锁，心智上饱受摧残。当然还有更加极端的情况，让人不忍去想的那种。
或许一些孩子从他降生到这个世界开始，就已经注定了要过早的去接受一些不堪的东西，注定了没有一个幸福的童年。可能有的是紧张的家庭关系，残暴的继父继母，甚至是生父生母。我们可以说上天对他们是不公平的，让他们降生在了一个幻境恶劣不堪的家庭里。他们是不被上天眷顾的人，但正因为如此，每当有这样遭遇或是经历的孩子出现在我们的视野当中时，他们更应当得到我们每个人的爱护，也更应当得到来自社会的关怀。
毕竟在有可能的情况下，我相信大部分人还是希望“比利.米利根”只有一个就好……
“每一个人，都有被世界温柔以待的权利。”
很高兴告诉您您需要的“卖火柴的小女孩读后感”已经就绪。阅读不过是给大脑提供知识材料，只有经过思考，这些知识才有可能变为自己的思想，在读了作者写的作品以后，不禁为作品所深深折服。其实读后感也是读者与作者的一次沟通，将各自的想法交流后写进自己的读后感里。热烈欢迎把这些参考资料当做你的学习和工作的助手！
《卖火柴的小女孩》是一个童话故事，这个故事的内容很令人感动，同时也给了我许多启迪。
这个故事讲了主人公小女孩在圣诞节前夜，天上下着鹅毛大雪，因为母亲前不久刚刚过世，父亲又卧病在床上，为了凑钱治好爸爸的病，小女孩拿出家中仅有的几盒火柴去卖。小女孩因为赤脚走路所以脚冻僵了。她蜷缩在一个角落。因为实在太冷了，她划着了第一根火柴，照的她暖暖的，但一会就熄灭了，于是她点燃了第二根，她仿佛看见了面前摆着一桌丰盛的晚餐，一只鹅正朝她走来，这时，火柴灭了，幻想也灭了。当她划到第四根时，她看见了自己的祖母，因为害怕随着火柴的熄灭祖母也会离她而去，所以急急忙忙划了一把火柴。在火光中，祖母显得特别高大、她抱着小女孩，带着她越飞越高。第二天，人们在街角发现嘴角挂着浅浅微笑的她时，小女孩已经随着她的祖母去了，她们飞到了一个没有寒冷，没有饥饿的地方去了。
我读完这个故事，非常之感动，也有许多感触。我们现在的条件比故事中的小女孩优越了太多。不需要让我们在寒冷的晚上顶着鹅毛大雪赤着脚去卖火柴，更不用冻死在街头。虽然我们拥有很好的条件、优越的环境，但我们没有吃苦耐劳的意志力，。良好的环境包围着我们，使我们的动手能力、吃苦耐劳的意志力渐渐“退化”了。在家中，饭来张口，衣来伸手，已经成了一种习惯，很多人都没有自己动手的意识，仿佛饭来张口衣来伸手已是常规。
我想，如果文中的小女孩有现在我们这样的条件，她会很努力地学习、生活、自理，奋发图强。要知道，就连待在一间比较温暖的房间里对于她都是一种奢奢望，她过早地承担了这个家的重任。对于我们而言，没有一种像小女孩一样的压力感，，没有感受到家长的不易之处。所以，我们要懂得感恩父母，要有一种责任感，不做家中的小公主、小皇帝。
让我们在逆境中重生，学习吃苦耐劳的意志力，做新一代的合格小接班人！
肖锌宇
我做完作业后，随手从书架上翻开一本《安徒生童话全集》这本书，其中一篇卖火柴的小女孩深深地吸引着我，我认真、仔细的读完后，眼睛都湿润了，心中不停的在说卖火柴的小女孩实在太可怜了。看完这篇故事后，我发自内心的说出了一句话，我真幸福，有父母的疼我做完作业后，随手从书架上翻开一本《安徒生童话全集》这本书，其中一篇“卖火柴的小女孩”深深地吸引着我，我认真、仔细的读完后，眼睛都湿润了，心中不停的在说卖火柴的小女孩实在太可怜了。
看完这篇故事后，我发自内心的说出了一句话，我真幸福，有父母的疼爱，有漂亮的衣服穿，有好吃的东西吃，能安安静静、舒舒服服地坐在教室里学习，也能和许许多多的小朋友一起玩游戏等等，以上这些，卖火柴的小女孩从没有得到过、也从没有享受过。
今天，我终于体会到父母的辛苦，他们除了工作以外，剩余的时间都在无微不至照顾我，帮我洗衣，帮我烧饭，教我学习，所以我想对父母亲说“爸爸、妈妈，您们辛苦了，我会珍惜你们给我的幸福生活，我会好好学习，不辜负您们的希望。”
读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我不禁沉思起来。
对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只是幻想，而我拥有的一切都是现实。
圣诞节的晚上，小女孩又冷又饿，她擦燃了第一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉面前……火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。而我，还从未尝到过挨冻的滋味。
小女孩饿极了，此时，她多想吃点东西呀，可是哪里有呀！只是幻想伴随她，她觉得有一只喷香的烤鹅，但火柴一灭，她又回到了饥饿的现实中。而我，从来没有被饿的感觉困扰过，每顿饭都是那么丰盛！
最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想到了唯一疼爱自己的奶奶。她虽然有爸爸、妈妈，但他们却无法给她关怀。而我呢，全家对我的关怀是无限的！
我想着想着，眼前仿佛看到了小女孩和她的妈妈在暖和的屋子里，吃着可口的晚餐。
“噼——啪!”“噼——啪！”爆竹声，震耳欲聋。今夜的天空多么美丽。红的、绿的、黄的焰火在空中飞舞着，远处不时泛出一道道红光，因为今天是除夕。但美丽的夜晚，伙伴们的欢声笑语，爆竹的轰鸣都没有使我从悲伤中摆脱出来，因为那卖火柴的小女孩震惊着我。即使在这欢乐的气氛中，我的眼泪还是湿润了。
我仿佛看到一个光着身，赤着脚的小女孩展现在我的面前，她那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞。我仿佛听到她叫卖火柴的声音，那凄凉的声音像一支锐箭戳人心碎。
我仿佛又看到蜷缩在冰冷墙角下她那瘦小的身躯，看到小女孩向点燃的火柴投去渴求的目光。心里不由得再一次为小女孩悲惨的命运叹息。是的，在贫富不均的资本主义社会，小女孩在微弱的火柴光中看见的暖烘烘的火炉，香喷喷的烤鹅，美丽的圣诞树，这一切对小女孩来说都只能是幻想，根本就无法实现。
比起小女孩，我是多么幸福，从小到现在，我都吃饱穿暖，在家里，爸爸妈妈疼爱我；在学校，有老师和同学的关心。生活是多么的美好！以我要珍惜现在这来之不易的美好生活，将来一定要报答生我养我的祖国。
《卖火柴的小女孩》是安徒生童话故事里的一篇，故事主要写的是在一个寒冷的圣诞节前夜，一个穷苦的衣衫褴褛的小女孩还在大街上卖火柴。她的手冻得通红，一双赤脚穿着破了的大拖鞋，她用围裙包着许多火柴，在大街上叫卖，可是别人都赶着回家过新年，没有一个人买她的火柴，最后这可怜的小女孩冻死在一个角落里。
看了这篇童话故事，我的心里非常感动，为卖火柴的小女孩感到伤心，我深深同情小女孩那不幸的遭遇。想想故事中小女孩的生活和我们现在的幸福生活简直相差太远了。平时我们在穿衣服的时候，总是嫌妈妈给我们买的衣服不好看，不时尚；在吃东西的时候，总是嫌这个菜吃了会长胖，那个才菜烧得没味道；在玩玩具的时候，总是嫌自己的玩具没有同伴的多，没有别人的好。
现在想想，我们真是太不应该了，和故事中的小女孩比，我们简直生活在人间天堂。生活在这样美好的环境中，我们有什么理由不去努力学习，掌握更多的科学文化知识，为我们的祖国做出贡献呢？所以，我们一定要珍惜现在的幸福生活。
前几天，我从图书室里借来一本《安徒生童话》看来这本书以后，令我感触最深的还是一篇名叫《卖火柴的小女孩》的童话。
故事主要写了：一位可怜的小女孩在冰天雪地里卖火柴，她出身贫困，即使在圣诞节也不得不出去卖火柴。在那样风雪交加的世界里。她又冷又饿，但她没有选择，连她穿的一双鞋也不小心丢失了。她只能靠怀里的火柴来取暖，但这毕竟只是火柴，即便能给予小女孩一丝温暖，但对于这样寒冷的夜晚来说，也只是杯水车薪而已。
比起小女孩吃不饱穿不暖的生活，我们可比她幸运多了，在新年的时候，我们能拥有一套套美丽的新衣服；能拥有许许多多的压岁钱；能拥有精致的小礼物。而小女孩，她也拥有了许多，不过她拥有的永远都是刺骨的寒风，冰冷的大雪和饥饿的身躯，但是，她还拥有一个梦，一个可以让她和老祖母重逢的梦；一个可以让她远离饥饿的梦和寒冷的梦；一个可以让她充满温暖的梦。
我们似乎一出生就比小女孩幸运，我们有爱我们的'爸爸妈妈；有疼我们的爷爷奶奶；有善良和蔼的老师；还有一个温暖舒适的家。和小女孩比起来，我们的生活优越多了。我衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度！
文中记述了这样一个故事：一位卖火柴的小女孩，在大年夜这天晚上，又冷又饿得走在街上卖火柴。但是没有人给她买火柴，她不敢回家，因为她凶猛的父亲在等她。
她不得不在街上走。 她不能忘记是新年前夕，看着别人的家人团聚，但她只能
她很冷。 她坐在角落里，打了火柴，看到了炉子。 但是很快，炉子消失了。
她一次又一次地划火柴，但一次又一次地失败了。最后，她终于划了一串火柴，看到了最想念她、最爱她的祖母。
第二天早晨，发现小女孩死了。可是，小女孩的嘴角却挂着微笑，因为她可以离开这个黑暗、痛苦的社会，在新年的钟声中，走向那个美丽幸福的地方去了……
哎！我深深地叹了一口气。为什么当时社会如此不平等？在资本主义社会，劳动人民总是受制于**的权力。他们为人民工作，但得不到任何好处。
现在，人民当家作主了，靠自己的劳动换来财富，用自己的双手创造幸福，再也不需要当“地下囚”。
看看现在的生活，再看看过去的生活。太远了！
我们吃宴会，但他们吃卷心菜和萝卜；我们住在高楼里，但他们住在露水的小屋里；我们穿毛衣和棉袄，但他们穿修补过的衣服
以前的社会平等吗？不！一点也不平等。劳动人民吃不饱穿不好，就连在大年夜里也吃不上好的，更何况在平时？而不劳动的人却大吃大喝。
想想看，我痛恨当时社会的不平等。为什么？为什么劳动人民的生活如此糟糕；为什么劳动人民要遭遇悲惨；为什么幸福的生活只能出现在他们的梦里
现在是21世纪。虽然人民当家作主，但不平等现象仍然存在。
我呼吁，呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象，让人人平等，让劳动人民幸福生活，让他们用双手换来汗水，用汗水换来财富，用财富换来幸福。
我心里有一种难以形容的心情。我希望社会平等，人人平等。
看着眼前的阳光，我仿佛看到小女孩来到我们身边，在这里过着幸福快乐的生活。
我呼吁平等。我想本文中的小女孩们也会呼吁平等，让21世纪成为一个真正平等的社会！让人民远离不平等获得幸福！正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明！
摘抄自相关专家精彩谈话的文章“黑郁金香读后感”我们推荐给您，通过读书我收获了好多，其中让我收获最多的一本书是作品。 读后感概括了作品在当下社会和文化环境下的意义，你知道一篇优秀的读后感是怎样完成的吗？这些文件和信息供你参考和使用希望对你有所帮助！
海牙城是那样的明净美丽，然而这样漂亮的城市却即将上演血腥可怕的一幕。感恩的民众，善良而又狂热，却可以把同样善良的人处死。至于那个亲王，没上台前的苍白的脆弱、惴惴不安的背叛，却因王位的获得转而成为君临天下的赦免与宽容。善与恶，到底因何而能融为一体，而又在何时只显其一呢？幸好，作者并没有让我们太失望。
黑郁金香的灾难，是他们的爱情的考验，“我非常爱花，那是因为我当时还不知道除了花以外，还有爱。”他送给的是球根，可也是对她的爱，只是这种爱在男主人公看来就像罗莎不知如何去栽培黑郁金香一样没结果。但是任何事情多是在发展的，向前的。
总督的“仁慈”让犯人和女孩的爱有了漫漫的生长过程，改判、发配，虽然相离，可信鸽对爱起了一定催化，罗莎随着父亲到了条件恶劣的罗维斯坦因监狱看护高乃里于斯，爱在这儿就不是生活中的这般平淡的感情了，它是在艰苦中成长。第一棵郁金香的死亡，罗莎模模糊糊中感觉，自己的爱是一种没有结果的爱，对方爱的是花，于是她七天没有再看自己的恋人。可对他又何止只是花的爱哪“我只有通过你才能够生活，再世界上我只有你一个人；牺牲我吧，别再来看我了。”也许恋人之间会有这种猜疑——对方爱的是否是自己？漫长的七天，高乃里于斯不吃、不喝、听着、等着、希望着，但是爱沉寂了。任何文字都是表达情感的办法，罗莎从目不识丁到现在已经写字了，她爱上了他，就会接受他的所有，她惊慌了，写纸条了，虽然只是短短的几个黑郁金香很好，就让这爱深化了。爱情，从来就是一种自私的，古今中外都是不变的。如果你的心中还能去爱自己另一半的别人，那么不要让另一半知晓，你可以扑灭，也可以升华，但不要深化，除非你不再爱他，否则就是玷污了爱情。
爱一个人没有错，错的是可能爱错了对象，错在了爱的时间。可我们的主人公什么都没错，所以他们需要的只是时间的验证，罗莎在卧室里养花的难度不亚于牢房，更何况她不是一个艺术家，但是为了所爱的人，什么困难不能克服？黑郁金香的成长也是爱情的成长，眼看黑郁金香就开放成十万弗罗林了，却被一个蓄谋已久的同样嫉妒黑郁金香的人偷走了，爱情可能要灭顶了。人在爱情面前是坚强的，从不出远门的孤单女子罗莎扛起了解救养花人和花的重负，她像花一样美丽动人，聪明机灵的做法终于迎来了花的培育权，解救了自己的恋人，成就了属于自己的爱情。从来都认为幸福只是一种感觉，主人公的幸福就是黑郁金香的开放，但爱情的幸福又何尝不是经过磨练哪，虽然作者最后说“有时候一个人受的痛苦太多，是他有权利永远不说：‘我太幸福了’。”到了结尾，幸福已经不可言了。爱情的浪漫于此了。
最近我看完了大仲马的小说《黑郁金香》，这是一部浪漫主义爱情故事。有关与爱情和花的故事。
黑郁金香的灾难，是他们的爱情的考验，“我非常爱花，那是因为我当时还不知道除了花以外，还有爱。”他送给的是球根，可也是对她的爱，只是这种爱在男主人公看来就像罗莎不知如何去栽培黑郁金香一样没结果。但是任何事情多是在发展的，向前的。总督的“仁慈”让犯人和女孩的爱有了漫漫的生长过程，改判、发配，虽然相离，可信鸽对爱起了一定催化，罗莎随着父亲到了条件恶劣的罗维斯坦因监狱看护高乃里于斯，爱在这儿就不是生活中的这般平淡的感情了，它是在艰苦中成长。第一棵郁金香的死亡，罗莎模模糊糊中感觉，自己的爱是一种没有结果的爱，对方爱的是花，于是她七天没有再看自己的恋人。可对他又何止只是花的爱哪“我只有通过你才能够生活，再世界上我只有你一个人；牺牲我吧，别再来看我了。”也许恋人之间会有这种猜疑——对方爱的是否是自己 漫长的七天，高乃里于斯不吃、不喝、听着、等着、希望着，但是爱沉寂了。任何文字都是表达情感的办法，罗莎从目不识丁到现在已经写字了，她爱上了他，就会接受他的所有，她惊慌了，写纸条了，虽然只是短短的几个黑郁金香很好，就让这爱深化了。
爱情，从来就是一种自私的，古今中外都是不变的。如果你的心中还能去爱自己另一半的别人，那么不要让另一半知晓，你可以扑灭，也可以华，但不要深化，除非你不再爱他，否则就是玷污了爱情。爱一个人没有错，错的是可能爱错了对象，错在了爱的时间。
可我们的主人公什么都没错，所以他们需要的只是时间的验证，罗莎在卧室里养花的难度不亚于牢房，更何况她不是一个艺术家，但是为了所爱的人，什么困难不能克服 黑郁金香的成长也是爱情的成长，眼看黑郁金香就开放成十万弗罗林了，却被一个蓄谋已久的同样嫉妒黑郁金香的人偷走了，爱情可能要灭顶了。人在爱情面前是坚强的，从不出远门的孤单女子罗莎扛起了解救养花人和花的重负，她像花一样美丽动人，聪明机灵的做法终于迎来了花的培育权，解救了自己的恋人，成就了属于自己的爱情。
从来都认为幸福只是一种感觉，主人公的幸福就是黑郁金香的开放，但爱情的幸福又何尝不是经过磨练哪，虽然作者最后说“有时候一个人受的痛苦太多，是他有权利永远不说：‘我太幸福了’。”到了结尾，幸福已经不可言了。爱情的浪漫于此了。
本小说《黑郁金香》是以十七世纪荷兰资产阶级革命时期激烈的政治斗争与动荡的生活为背景。 高尚正直的高乃里于斯正在研究创造郁金香新的品种——黑郁金香，他的邻居博克斯代尔也是郁金香的培育者，卑鄙阴险，正当高即将成功之际，他向当局告密，说高的义父曾把一份反政的密件交由高保管，高被投入监狱。在狱中，他与狱卒的女儿罗莎真诚相爱，于是把偷偷带进监狱的宝贵的黑郁金香球根交由罗莎培育，在罗莎精心照料下，黑郁金香终于开花了。但想不到博窃取了黑郁金香……最终博的阴谋败露，暴毙而终。
似乎本小说与我们很远，但却有一关键的连系---青春。高乃里于斯是个年青小伙，生活在那个时代可以说是他的悲哀了，世界是灰色的，是被颠倒了的。那时荷兰真正的伟人成了叛徒，这并非国家所认为，更是当时人民所认为的的，也许时代不同了。高作为一名青年，不失他的责任。当他被捕入狱（这本与他无关），他没有多说什么，更没有出卖给他文件的人，只是跟士兵到了监狱。我想，这点上，不是所有的人能做到的，更不说现在的人了，后来，他在狱中认识了那个暴燥无理的狱长的女儿，罗莎。罗莎与他父亲不同，她崇尚正义和光明。很快，她与高成为了朋友，向他学习。高将他心爱的黑郁金香种子给了她。他们合力种出了黑郁金香。在这其中，幸福也来到了。在他们互相帮助，共同抗敌时，产生了幸福。这种对正义与光明的向往和追求，与高的邻居博克斯代尔成了鲜明的对比。博整日无所事事，只想不劳而祸，后来以偷看高的培植为事，博心中想那棵黑郁金香，不择手段，实属下流之辈。高的入狱是他害的，高的郁金香是他害的，为了得到种子，博跟到了狱中，与狱长勾结。这也是个有带表性的人物，正是当时多数人的缩影，他的性格暴露了许多人性的险恶与弱点。我不为那个时代感到奇怪，我只是感到一股冲击。高在小说中从没有正面与博斗过，但没次博的阴谋都没有伤害高什么。这还是源于思想的力量，高是个先进的青年。最终，他和罗莎证明了所有的清白，包括那黑郁金香，他与罗莎成就了一段刻骨铭心的爱情，这是给时代的一击。博此时暴毙而终了。看到这里，我们都会懂一些东西。
同样是青年，我们做了些什么？ 我只是认为我们也该做些能让别人知道的时，我们也该经历点不同。正如高的房间上写的“所有饱受苦难的人，都有权力享受幸福”。
在一个遥远遥远的地方，有一片郁金香花园，那里的郁金香似从月宫来，她们姹紫嫣红，美仑美奂。
一天，一只名叫作尤西的蚯蚓背着旅行包来到了郁金香花园。哟！这儿像仙境一样美丽！我是在做梦吗？”尤西啧啧地赞叹着。他的话引来郁金香们的阵阵嘲笑，“可怜的乡巴佬儿，嘻嘻，嘻嘻嘻嘻！”尤西慢慢地蠕动着身子，爬到一株曙红色的郁金香――苔丝旁边，毕恭毕敬地鞠了个躬，小声地说：“郁金香小姐，我想。要一片郁金香花瓣。因为，因为她太美丽了。”郁金香苔丝把身体扭向一边，恍若游丝的声音是那样的细柔：“不识抬举的乡巴佬儿！不要把你肮脏的遮阳帽伸到我的裙子上！”尤西把遮阳帽摘下，用颤抖的声音说：“苔。苔丝。丝小姐，对，对，对不起。您能给我一瓣花瓣吗？”苔丝有点冷嘲热讽地说：“哟！乡巴佬儿！你的美梦都做到澳大利亚了！尤西低头玩弄着有点脏的棕色布夹克，沉默不语，“这样吧！苔丝小姐，我帮你松土，您能。给我。吗。尤西用蚊子一样大小的声音说道。“嗯。这还值得考虑一下。”苔丝低头看了看身下干涸的土壤，说道：“好吧。”
尤西脱下遮阳帽，把头钻进了坚硬的土中，嘴里还哼着有点儿走调儿的劳动号子，这又引起了郁金香们的阵阵嘲笑。尤西在地下艰难地松土，把树根底下的石头一个一个的.搬走，最后尤西黑得发紫的皮肤上伤痕累累，坚硬的歧石把他的头磨出了道道口子，但是，浮现在尤西眼前的却是一片随风飘落的曙红色郁金香花瓣。
几个时辰过去了，苔丝也感到非常的舒服，她美孜孜地扭动着自己的身躯，心里非常高兴，心想，我会更美丽。这时尤西钻出了地面，兴奋地望着苔丝。苔丝故意扭过头，和蜜蜂蝴蝶们玩耍着不理会尤西。尤西的眼皮耷拉了下去。于是，尤西慢悠悠地爬向了一株紫罗兰色的郁金香。“你来干什么？小子。”紫罗兰色的郁金香克克拉眯起眼睛，不屑地看着尤西。尤西的眼睛看着脚尖，小声地说：“苔丝小姐不守信用，我替他松完了土，但是，那曙红色的美丽花瓣。”克克拉弹了弹蓬蓬裙上的灰尘，闭目养神。
尤西抹了抹头顶上渗出的淤血，微笑着对克克拉说：“克克拉小姐，我能为你做点什么吗？我只想要一片紫罗兰色的花瓣呀！”克克拉故意咳嗽了几声，摸了摸自己干裂的嘴唇，把眼睛眯成了一条缝，指了指地下说：“地下有很多甘甜的泉水，然而我们这儿，园丁懒惰得很！向来很少给我们浇水，所以吗，我要你为我把地下的泉水引出，我就。给你一片紫罗兰花瓣。知道了吗？小子。”蚯蚓尤西小心地点点头。于是，尤西用白毛巾裹住头上的伤口，出溜出溜的钻进了地下。地下的土壤黑黝黝的，尤西艰难地以便一遍一遍把地深层的湿土运到克克拉身边，克克拉满意地点点头，扇起了轻罗小扇，贪婪地吮吸着甘甜的泉水。克克拉喝足了泉水，看了看尤西，狡诘地笑笑，小声说：“小子，我要睡一觉，等我醒来，我再给你花瓣。尤西狐疑的看看克克拉，又看了看她身上美丽的紫罗兰色花瓣，轻轻的点了点头。
渐渐的，暮色笼罩着郁金香花园，尤西看着紫罗兰色花瓣，渐渐地进入了梦想。他梦见五颜六色的郁金香花瓣向他飞来。突然，克克拉大声唤醒尤西，大叫道：“叫什么。尤西。的小子！快滚开！，别把你肮脏的身子贴上我的美丽的紫罗兰色晚礼服！”
“可是。您还没有给我花瓣呢！”尤西大声争辩着。克克拉冷笑着说：“胡说！我从来没有答应过你要给你花瓣！”尤西摇摇头，噙着泪走开了。
但是，尤西的头顶上被磨出了伤口，强烈的剧痛困扰着尤西，尤西的步伐变得沉重，随后，尤西倒下了。
当尤西醒来时，一株黑色的郁金香正笑吟吟地看着他，尤西嘶哑着嗓子说：“水，水。”。黑郁金香便迅速地摘下一片郁金香花瓣，然后使劲地挤出自己径上的汁，倒在花瓣上，然后顺着花瓣，将汁滴到尤西的嘴里，尤西呷了呷郁金香的汁，感到舒服极了。他看了看黑郁金香，小声说：“姑娘，你叫什么？”黑郁金香轻轻的说：“我叫戴比，来，我给你几片花瓣，说着，戴比把花瓣抖了下来，用兴奋地颤抖的声音说：“谢谢。”但是，戴比却轻轻地倒下了，尤西这才知道，原来，戴比把身上的所有花瓣都给了自己，茎中的养分给了自己，而戴比却没有了。尤西把戴比花芯里的籽托起，埋在了土壤里。他天天守侯在她们身旁。
不久，黑色的郁金香又开花了，她们是戴比的孩子，尤西细心地照顾他们，为他们松土送泉水，而自私的苔丝小姐和不守信用的克克拉，却因为没有了尤西的松土和地下泉水，而枯萎了。这里便成为了世界上仅有的黑郁金香花园，尤西幸福地生活在这里。
读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。我们在读了一本书籍后，把自己的领会写下来，可以方便自己接下来的思考，这篇“好好活着读后感”的文章充满着灵感与智慧肯定是值得你收藏的，欢迎您收藏我们的网站与我们一起探索更多的未知领域！
好好活着就划得来。也许我们没有钱，也许我们工作中总会有这样那样的烦恼和压力，也许我们在爱情面前总是失意，也许我们没有权利和地位，也许…...生活中我们有着太多的不如意，太多的划不来。
但是我们有生命，健康，家庭。。。。。。没有什么比生命、健康和家庭更重要的了。我有一位亲戚，年轻的时候经过一番打拼，到了中年拥有了自己的事业和金钱，可是健康状况却出现了严重问题，患上了癌症。
他希望能够**疾病，健康地度过一生，他希望看着孩子们长大，他希望能尽到年轻一代的孝心，做一个好儿子。他说，如果他能在贫穷和疾病之间做出选择，他就会选择贫穷。但是无从选择。
为了家中痛不欲生的白发父母，为了膝下尚未长大**的孩子，为了日夜操劳疲惫不堪的妻子，为了一切爱他的，他爱的人，他选择了坚强，选择了好好活着。首次**，他失去了右肾。二次**，三次**，一次比一次痛苦不堪，第四次**，他摘掉了膀胱。
现在从地狱回到现实，他依然微笑着面对生活。
人的生命是世界上最宝贵的财富，因为所有的财富都可以失去和恢复，生命只有一次。所以我们都应该好好生活，用心珍惜自己的生命。虽然我们不能控制机会，但我们可以控制自己；虽然我们不能**未来，但我们可以把握现在；我们不知道我们的生命有多长，但我们可以安排我们面前的生活；我们无法控制变化无常的天气，但我们可以调整我们的心情。
如果我们活着，我们的生活应该每天都充满新的希望。
我们要好好的活着，并且要尊贵而又智慧地活着；我们应该善待自己，让幸福成为人生的宣言。我们在挫折中给自己希望，在挣扎中给自己力量。珍惜每一分钟每一天，会让我们的生活迎来新的变化。
人生没有过不去的坎，只要我们坚持住，别放弃，做人生的强者。其实我们已经非常幸运，乐观地接受命运的挑战，苦难中常隐藏有转折的机会，把生命的宽度再拓宽些，别太在意眼前那些不如意，或许那也没什么大不了。世界上没有人因忧虑而受益，也没有人因忧虑而改善自己的处境，但忧虑会损害人们的健康和精力。
事情是这样的，就不会那样。深藏在痛苦的泥潭中不能自拔，只有幸福。由您决定移开痛苦的手。 享受今天盛开的玫瑰只有一种捷径：
坚决与过去分手。
生活就像酒，生活就像歌。无论是甜是苦，都是生命的过程。好好生活，美好的生活，无尽的幸福，在不久的将来等着你！
故事中的主人公福贵是一只典型的旧社会的害群之马。出生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿。也使他彻底成为了嗜赌成性、没有责任的败家子。
（1）、《活着读后感》
故事中的主人公福贵是一只典型的旧社会的害群之马。他出生在一个富裕的家庭，从小就不愁吃不愁穿。有了四德三妻，他成了一个沉迷赌博、没有理想、没有责任、没有烦恼的失败者。这时，他活着只是为了享受眼前的美好生活。
当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家人从宏伟的豪宅搬到了小屋，因此他们的父亲去世了。母亲生病时，家珍拿出两枚银币，让福贵到城里找医生给母亲治病。不过，福贵被国民党拉去当壮汉。每天，他都在隧道里听着枪声，过着挨饿发抖的生活。
这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。
福贵回家时，母亲已经过世，凤霞因为重病变得又聋又哑，儿子也认不出自己了。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。
但是上帝总是和福贵开玩笑。他的儿子、女儿、妻子和女婿相继离开了他。这是福贵的报应吗？这时的福贵活着又为了什么？我百思不得其解。
余华书中写道：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。
福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。
上帝给了我们生命，同时也给了我们痛苦和幸福。然而，无论怎样，生命只是一种存在形式，痛苦和幸福只是一个小插曲。我们为自己而活，承担生活赋予我们的责任。
在《福贵》中，我们看到了旧社会农民的缩影，但当我们把他放大时，我们看到了许多农民的痛苦。以《活着》为书名，我想作者是想让人们记住的不是死亡，而是被它衬托后的生存，是学会了承受幸福和苦难，无聊和平庸的活着。
（2）、《活着读后感》
当看完舍友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完
我无法想象，如果主人改变了我，我会继续生存下去，但他仍然对世界友好。这种对苦难的宽容和对世界的乐观态度，我想普通人是无法想象的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而****的**，在法庭宣判前的那一番话：**巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。
这就是他活着理由吗？
当“一遍又一遍”的想法充斥我们的大脑时，我们应该冷静地思考生命的意义！
为了生活，我们应该善待每一个人，善待身边的第一件事。不要为自己找借口，因为？人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
（3）、《活着读后感》
如果我们有更多的选择，我们就不会有那么多好斗的欲望。但我们只能麻木地沿着这条狭窄的小路走。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的**
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。
人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。没有经历过沧桑的人，总是很容易通过现实中内心的不满来改变自己的环境。他们盲目地认为物质上的困境使他们忙于无意义的奔跑，无暇顾及精神上的享受。
然后，在不令人满意的现实边缘，他痛苦地接受了攻击和攻击虚无主意的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗？或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着。
（4）、《活着读后感》
故事的主人公叫福贵，他爹（徐老爷）给他取这个名字的时候肯定是希望他能够大福大贵，光宗耀祖的，这是个很美好的愿望，在徐老爷生前这个愿望就被摧毁了。徐师傅说，他家的发财模式是从鸡到鹅，从鹅到羊，从羊到牛。到了他手上，牛变成了羊，羊变成了鹅。
到了福贵手里鹅变成了鸡，鸡再变没了。
看这本书，印象最深刻的莫过于死亡了。福贵身边所有的人都死了，龙二昔日的赌友，春生昔日的战友和县长，有庆，徐老爷，徐老太，凤霞，家珍，二喜，苦根，所有的人都死在了他前面，他亲手埋掉了他一个个亲人，就剩他自己孤零零的活在这个世界上。当然，总有一天他会死的，他已经准备好了。
他在床头留下了10块钱，准备留给给他收尸的人，这个钱他是无论如何也不会去动的。
福贵一生经历了抗日战争、内战、土改、大跃进、改革开放。他的一生是中国现代史的一个剪影。苦难从未与他分离。平静下来，再掀起波澜并不容易。当与和他同样老态龙钟的老牛一起耕地的时候，他会对牛说，今天有庆，二喜，家珍，凤霞，苦根耕了多少地。
面对着一头不会说话他老牛，他每天把自己家里人的名字都念叨一遍，他多想亲人还活在他身边啊，而现在就他，心该有多苦涩。
所有的苦难看似都无法改变，他唯有承受。这么多的不幸，我想他有超过n个理由去死，但他还活着，活着，活着。对他我只有佩服。
也许生活最本质的就是承受和忍受。生命很脆弱，可是我们的内心却可以很强大。面对苦难，面对不幸，活着是一种幸福也是一种煎熬。
苦难，平庸，无聊和绝望也许时刻充斥着我们的生活和生命。不管发生什么事，生命都只有一次，无法挽回，所以我们都应该向福贵学***的活着。
（5）、《活着读后感》
《活着》这本书，之前就一直想看却苦于无处买到它的书。上周在一家小店淘到书之后，利用周末的时间看完了。现在正好是在机场等飞机，就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。
这本书讲述了福贵的一生，从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民，再到一个城市的小市民，他的一生充满了坎坷。余华通过这个小人物的经历来映**宏大的历史背景，他试图通过镜头传达一个特殊时代的乖谬，以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的时候哭了几次，在给儿子有庆上坟的那一幕，在女儿凤霞在产房去世的那一幕，甚至包括对春生、对镇长的结局，我都唏嘘不已。
只是冷静的回看历史，通过一家人的命运，让观众在冷静与清醒的状态中，作出自己的判断与思考，所以，这部电影是朴实的，诚挚的，而且还是幽默的，它的不经心都精心的掩藏了起来，给我们看到的，便是一个命运的轮盘赌，上演着不近情理却又无可奈何的戏码，每个人，都摆脱不了，主张不了，向东的走向了西，往前的退了后，在这种无常不公中，人能做的，唯有接受命运，好好活着，罢了。
因为活着就是希望。有庆、凤霞去了，还有馒头，而馒头的日子只会比现在好，富贵一家三口说着，心里充满了希望。这部作品便是这样带给人们希望。
生活里的丑陋固然很多，人却不能因此就失去信心，自暴自弃。
不过意义却是一样的，在生命的旅途中，每个人都要承受如此的承重，虽然版本不一，但是每个人都必须去面对，不管遇到什么，还是得好好活着，哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人，包括我自己，无论在过去还是在未来，都必须有这样的信念支持我们的生命，那就是：苦难的终究会过去，以后会好起来的。
（6）、《活着读后感》
在当代文学史老师的嘲弄之下，我终于按捺不住，一口气读完了余华的**《活着》。掩卷凝神，心头涌起的难以名状的万千心绪，我想，这些心绪，就是**里说不清、道不尽的悠长意蕴吧。
**采用第一人称的叙述方式，即以贯穿所有故事情节的主人公福贵的口气来展开故事情节。福贵由福致贫、经历无数沧桑事故的跌宕命运，展现更是从一幅国共内战、人民公社到文-革时期的动-乱不平、多灾多难的社会的长轴画卷。福贵的坎坷命运，只不过是万千人民在当时大背景下的一个典型和缩影。
而余华通过描绘福贵的悲惨一生，正凝练概括了那个时代人民-运命的浮沉遭遇。
震惊、痛楚、悲切、怜悯&&生存时代的巨大差异，使我惊异于动荡年代底层人民生活的悲哀。福贵的命运，可以说已经沦陷到一种悲惨的极点：每时每刻，都承担着生命不可承受的重量，生活对于他，可以说是太重了。
沉重得连读者的心，都紧随着收缩、压抑和一次次地撕裂粉碎。这不仅是福贵一个人的悲剧，更是福贵所处时代和社会的悲剧。
然而在福贵身上，我读出了作者想要表达的情感与呐喊：
活着，哪怕生命到了最最艰难的时刻；
活着，哪怕生命只剩下一丝微茫难辨的曙光；
活着，这是剩下的唯一的选择，也是没有选择的选择：
活着，就要好好地活着；
活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！百年之后，你睡你的，我睡我的，再美丽的语言也无法跟你沟通，因为我们要沉睡，睡很久，很久……
所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人，离开了，互联网也联系不上！
生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。
世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！
谁都会害怕失去，尤其是拼了命的珍惜后，却还是什么都留不住。感情啊，还是顺其自然吧，无可奈何也好，心态淡然也罢，唯有时间能说真话，谁是真，谁是假，谁心疼的把你眼泪擦。
人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了讨好别人，而丟失自己的本性。
一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的'嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。
再优秀，也得碰上识货的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！
自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。
用心数数，我们的生命已经进半，还有多少日子，够我们浪费，够我们消遣，够我们作践，够我们感叹。好好的活着，简简单单过好今后的每一天！
这是一篇哲理散文，作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。
作者在文章开头表示了自己对蝉的厌恶之情，后来她有一天在树下拾到了一只病蝉，对蝉有了怜悯之情，并提出疑问：“何必聒聒呢？那只不过是夏天罢了！”她的朋友告诉她：“它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”最后，作者对蝉的生命意义做出了感悟：不管生命是短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。作者十分感动，宽恕了那烦人的聒聒。
是啊，蝉在泥土中等待了17年，才等到一个夏天。比起蝉，我们的生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光，珍爱生命，不能让时光白白流失，要充实地过每分每秒，让生命更有意义。
佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢？简单地说，就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意的认真去接纳，品尝、投入和体验这一切。
库里希破斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”
对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过呢？与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，直到时间一分一秒的溜过，才恍然大悟。
好好活着，不抱怨生活，就算生活在最底层，一无所有又如何，毕竟你还活着，还拥有自我，这是最大的幸运了。
作为一个人，我们都渴望拥有一个快乐、成功、有意义的人生。好好地生活，好好地读书，我们可以获得生活的回报，同时也为我们的人生奠定基础。这就是我所读《好好活着》这本书所传递的思想。
这本书以一个家庭为背景，讲述了时代的变迁与社会的进步，让人感觉到“好好活着”的重要性。其中，对人生中的爱、梦想、坚持、信念等方面进行了阐述，并通过许多小故事，揭示出了日常生活中可以感悟到的道理和真理。
在现实生活中，往往会遇到许多艰难险阻，但如果我们能够抱着积极的心态去面对，注重爱与关怀，那么我们就可以获得更多的成就和收获。同时，我们也应该珍惜生命，尽可能地把握时间，不求大富大贵，只求心境安好，生活过得有质量，也就是所谓的“好好活着”。
这本书的主旨深深打动了我的内心。如同书中所描述的那样，我们应该在人生旅途中完成自己的人生蓝图，让自己的生活变得更加美好精彩。在生命的道路上，我们要不断的探索和尝试，不断去学习和成长。在学习方面，我们要具备一定的自觉性和创造性，积极地掌握各种知识，开阔我们的视野和思路。
同时，在生活中，我们也要看重人际关系，学会宽容和谅解，遵守规则和纪律，成为有涵养、有情感、有责任心的人。此外，我们还要敢于担当，主动参与社会，并关注和帮助那些需要帮助的人。只有这样，我们才能拥有一个更加完美和充实的人生。
通过阅读本书，我也看到了作者对时间的珍视，以及对生命的尊重。我们要学会对待匆忙的时间以及往昔的回忆，获得人生的真正意义，才能在未来的日子里过得更加安乐、安心与幸福。
在我的看来，作为一个“好好活着”的人，首先要有一颗感恩的心，对待自己、家庭、朋友、社会、环境等有所贡献，正确对待自己的人生，不断地进步和成长，付出努力并尽可能地享受生活带给我们的一切美好。
总之，我深深理解了《好好活着》这本书的核心思想，即“生命的意义是什么，能够活出自己想要的人生是人生最高的追求”，这些话语让我感觉到生命真的很短暂，我们必须珍惜和利用每一分每一秒的时间，才能成为一个真正的好人。这本书，就像一盏明灯，为我们指引方向，让我们在茫茫人生中能够抓住每一个重要的机会，不断前行，让自己真正好好地活着。
1.树不要皮，必死无疑!人不要脸，天下无敌。
2.原来,寂寞时是自己的手指数脚指;原来，思念时是连呼吸也会心痛;原来，一个人就是一辈子…
3.女人拥有无数个QQ号只为了调戏一个男人，而男人常用的一个QQ号上却加满了各种各样女人……
5.有时候，失望，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。有时候，遗憾，也是一种幸福，因为还有令你遗憾的事情。
6.活着的时候开心点，因为我们要死很久。
7.我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。
8.死容易，活着太难。
9.你以为我在玩，其实我在工作;你以为我在工作，其实我在玩。
10.今天我发现：为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东西当作悲哀;而把原本该属于快乐欢喜幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐欢喜和幸福。
11.飞机上，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水!猪听后也学道：给爷也来杯水!乘务员把猪和乌鸦扔出机舱，乌鸦笑着对猪说：傻了吧?爷会飞!
12.最浪漫的三个字，不是“我爱你”，而是“在一起”
13.青春就像卫生纸，看着挺多的，用着用着就不够。
14.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头早已没有了等待…
15.有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你;也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些平常“想”帮助你的人都已烟消云散。
16.走向最远的方向——哪怕前路迷茫;抱着最大的希望——哪怕山穷水尽;坚持最强的意志——哪怕刀山火海;做好最坏的打算——哪怕从头再来。
17.很多时候，我喜欢了别人，她却不知道;更多时候，我伤害了别人，我却不知道。
幼儿教师教育网的编辑为您整理的“再见萤火虫读后感”会成为您的学习良师。人们常说，书中自有颜如玉，所以我们要读书，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得。 通过读书笔记，梳理整个阅读过程的脉络。祝你能从本文中获得收获希望你喜欢！
第一篇《再见，萤火虫》了。
说实话，作为半个城里人的我，从来没有见过萤火虫，而萤火虫在我脑海中，也就是屁股后面会发光的小虫子。可在作者眼里，她是有生命的，是有感情的一个物种，一种小精灵！就连它的光也是或说青色，或说黄绿，或说冰蓝刚想说它忧郁，又觉不是灿烂；刚想说它冷幽，又觉颇含灼情有一抹谜语气质，一股童话的味道。
这小小的，淡淡的一抹光，在作家王开岭心中，有着多少层浓郁的、复杂的情感啊！也许曾经多少次，他向她倾诉一天的烦心事；也许多少次，她在他身边翩翩起舞，为他消愁解闷。在他的心中，她就是一个朋友，一位导师，更是一个知己！
可我们现在的孩子，有几个是见过萤火虫的？少！又有几个，和萤火虫是莫逆之交呢？少之又少！
因为，萤，越来越少了！
曾经她居住的花丛草堆，如今早已被钢筋混凝土代替；曾经她熟悉的小河、庄稼，如今已被化工厂、农药作践得不成样子！一切都变了！那个曾经适宜人、萤生活的大自然已不复存在！
随着科技越来越进步，人们再也不用囊萤映雪了，随便打个手电筒，都比它亮，更不要谈白炽灯、LED二极管了！萤火虫也看似可有可无了。可科普书上说萤火虫属于指示物种，意思是，在自然界，它属广泛性的生物，若其濒危，则是因为生态环境，极其恶劣。
一个萤火虫都活不下去的世界，人能待多久？
老师点评：从作家王开岭散文化的语言，到文章主题自然界生命的逝去，引发了小作者的思考。从原作者对萤火虫的情感到小作者对萤火虫的认识，从环境到人，进入了深层次思考。结尾，振聋发聩。真阅读，才有真思考！
昭和20年9月21日晚，我死了。
少年倚着墙壁慢慢地倒下，他的眼眸变得暗淡。恍惚中他放佛看到了妹妹节子的小小身影，和一大片飞舞着萤火虫的森林。放佛又回到了记忆里最为美好安宁的夏天，哥哥拉着妹妹的手，笑声淹没在夏日的蝉鸣声。可好景不长，第二次世界大战爆发，日本作为亚洲战场的策源地，战况惨烈，民不聊生。母亲在一次大轰炸中死去，面对面目全非，全身爬满蛆虫的母亲，他没有掉下眼泪，人的成长可能只须一瞬间，他明白自己必须坚强。他不知道如何向妹妹节子解释死亡的沉重，蹲下来放声大哭的节子或许不能真正了解，但她知道，她没有妈妈了，妈妈再也不会回来了。兄妹俩只能投奔于亲戚，但战争的残酷让亲情快速降温，他们只能离开。由于长期的营养不良，节子浑身长满了疱疹，没有充足的食物和药物，节子终于在哥哥的怀里，闭上眼睛。或许她可以在天堂里遇见最喜欢的妈妈，或许她已经到了满盛记忆的家，有萤火虫的指引，节子一定不会迷路的。上千只萤火虫发出的光亮照在节子的身上。
高三:刘莹
当生命中赖以生存、相互依靠的另一半骤然离世,我们又该如何过好余下的人生？
凯蒂离开了,虽然积极乐观的面对癌症,但癌症还是要了她的命.在所有人都没有做好准备时,她已经骤然离开.那些与她最亲近的人,仍然接受不了她的离去.
每个人都陷在自己的感情漩涡里,拔不出来.最后,一场生与死的较量让他们再次团聚在一起,而这个过程,他们也完成了人与人之间的救赎,以及自己的救赎.
塔莉,公众人物,以乐观、口若悬河之态出现在观众面前,但是在凯蒂离开之后,却患了焦虑症,一个经常与众人打交道的人却害怕与人交际.到了后来,药物已经不起作用,出现在众人面前就会恐慌,甚至晕倒.她有几次想要靠着自我力量救赎,想要再次站起来,但是一次比一次摔得更狠.
因为周围人都沉浸在自己的悲伤里,反而将对方伤得更深,在无人体谅无人关怀的环境里,病情也就愈发加重.故事的转折在一次勉强地外出,一次醉酒,一次背叛,一次酒驾.当生命介于生与死之间,每个人都开始回顾在凯蒂死之后的人生,以及由此而来的救赎.
强尼,当妻子从身边彻底消失之后,才赫然明白妻子有多重要.他没有做好当单亲爸爸的准备,当孩子之间出问题的时候,他不知道该如何处理,他也不知道该如何帮助孩子.他以他自己认为正确的方式来帮助孩子们度过,可是大女儿在他们外出度假的时候没给过他一个好脸,甚至认为他的方式过于霸道.
每个人疗伤的方式不同,玛拉需要的伙伴,但是他却带着她离开了.甚至为了避免看到以前妻子生活的痕迹,决定举家搬迁,这也间接加重了女儿的抑郁症.而更多时候,他也把这种错归结在塔莉身上,甚至那种怒火看起来莫名其妙,但她在不了解也不想了解的情况下,把一切的不容易推在了塔莉的身上.
她在火葬场跳舞，她在派对上很忙，她未经允许就整理了凯蒂的衣服，她隐瞒了玛拉的爱，所有这些都是塔莉的错。这也间接增加了塔莉的焦虑
玛拉,在母亲得病前,正处于青春叛逆期,跟母亲发生口角是家常便饭.当得知母亲生病后,她陷在深深的懊悔中,恨自己之前对母亲的恶劣态度,恨自己没有对母亲好.就像凯蒂在临死前说的,玛拉是最先感觉到痛苦的.
现在的她完全变了,当每个人都自顾不暇之时,更没有多少人能感觉到她细微的变化.加上父亲让她转校,离开熟悉的伙伴们,置身在完全陌生、完全不搭调的环境里,她没有了熟悉的朋友,更加孤独,自残竟成了她排解情绪的方式,她喜欢看到血液的流淌.直到无意中将伤口划拉过多,血流不止才被强尼和塔莉发现.
塔莉首先想到的是找心理医生**,本是好意,却让她在**过程中遇到了**的克里斯顿,其实,我对克里斯顿的认识更觉得他像是一个人的另一面面.人有明亮的一面,也有阴暗的一面,而克里斯顿就是那个阴暗面,他自私,自我,叛逆,另类,追求自以为是的自由,吸毒,甚至在虚拟着成功,当一个人正处于叛逆期时,觉得这才是最好的追求自我,所以玛拉随着他走了,即使过得贫困潦倒,也毫不回头,视家人的关怀与关心为负担.所以玛拉即使住在岌岌可危的房子里,吃着救助站的饭食,也依然没有想到要与自己的父亲联络.
多萝西,塔莉的母亲,也是塔莉一直以来的心病.塔莉不知道自己的母亲为何不要自己,不知道自己的父亲是谁,塔莉一次次地想要从多萝西的口里知道真相,但都被多萝西拒绝了.而多萝西也一直浸淫在毒品的世界里不可自拔,直到多萝西在一次被打后的出逃里,遇到了一位心理医生,从此走上了戒毒的道路.
当她开始改过自新后,曾想去帮助塔莉,却被塔莉直接赶出家门.她就在与塔莉曾经居住的房子里过着古朴的原始性的生活.直到塔莉发生了车祸,才知道原来多萝西也是个苦命的人,自小被父亲**,虽向学校寻求援助,但却被以精神病患者而送至医院.
后来遇到了塔莉的父亲,两个人相爱、出逃、生子,但是多萝西却得了产后抑郁,在一次无理取闹中与塔莉的父亲动了手,塔莉的父亲因是黑人,被送进了监狱,而多萝西再次进入精神病院.当多萝西出院后多萝西的父亲暴打她,甚至想要**塔莉,多萝西将其从楼梯上推下,而多萝西也苦苦寻找塔莉的父亲,却最终得知他已经战死越南,在极度伤心中,多萝西走上了一条黑暗的道路,每天靠吸毒和酗酒来麻痹自己.
当所有人都沉浸在痛苦中,沉浸在忧郁中不可自拔,塔莉的一次意外车祸让这些人的生活开始发生翻天覆地的改变.强尼开始反省自己这些年的过错,原谅了塔莉,也原谅了自己,他过渡沉浸于妻子的离世中不可自拔,在家庭事务上自顾不暇,也忽略了塔莉的感受.当玛拉看到病重中的塔莉,她知道这次是由于自己的背叛才使塔莉变成这个模样.
她陷在自责中,她极力想帮助昏迷中的塔莉,而在这过程中,她认清了克里斯顿,并选择了离开他,回归到正常的生活中来,同时也改善了与父亲的关系.多萝西,自塔莉出院后,一直悉心照顾昏迷中的塔莉,开始担起了自己作为母亲的职责.当塔莉从昏迷中醒来,塔莉也算是完成了自我救赎,原谅了母亲,直面自己的人生.
这本书是一部救赎与被救赎的故事,每个人都有自己的人生,每个人在同一件事情的经历中有不同的感受,每个人也在承担着由自己的行动所带来的苦果.可是,我们不能一直沉浸其中,在适当的时候,我们需要救赎,自我的救赎,在在将自我救赎的同时,也会改善周边的关系,所有的一切都变得柳暗花明.当我们沉浸在某一些事情当中,而这些事情让你变得不像你时,我们需要跳出那个圈子,暂时远离,或远游或找到自己感兴趣的,随后你会发现,所有的一切都不再那么复杂和重要,而所经历的一切也会让我们再次成长.
而有些时候有些救赎,却需要别人的力量,正如塔莉的救赎是靠凯蒂,虽然有点宗教色彩,但却是以此而来的救赎,当某些人愿意伸出手时,我们也要毫不犹豫地伸出自己的手
“人生是一段孤独旅程,但我遇见了你.”整本书由这句纯情之言,娓娓而谈.本无相干的人因缘分纠缠在一起,从此让彼此生命长流丰沛而辽阔.
我想,在从前我不大信友情这回事.毕竟在这个利益阶层中,谁都没法活的简单纯粹.甚至是拜读完后,我仍没觉悟.古人谈书中有**屋和颜如玉,冥思片刻,倒真有这么一处吸引我.
“她听见凯蒂的轻声细语,在风声的呼啸里,在金黄落叶扫过人行道的窸窣中.”或许是害怕了,惊恐了,她才敢如此在乎.良久,女孩们拥抱在一起,像风和雨般自然的依靠.
须臾之间,我硬是愣住了.仿佛,此情兼比爱情与友情.
大抵是老天悲悯,放了个仙女下来,也让我尝个鲜,过把瘾.
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇.”容若此言可谓神来之笔.像极了那天,阳光被层层叠叠的树叶过滤,撒到你身上变成了轻轻摇曳的光晕.
不偏不倚的马尾高高扎起,顺着光影映在白墙.心中似泛起层层涟漪,动作都迟缓起来.直到对上那双眼睛,才窘迫地问:
“同学,知道她们去哪了吗？”你的脸好像绽开的白兰花,洋溢着欢喜.碧波般透彻的眼神逐渐朝我望来,轻轻答道:
“出去了吧.”
偶然经过窗口,见你埋头疾书.忍不住伸长脖子问好,却一次次打消念头.“当代社会,随着物质的提升,人的需求隐患越来越大.
包括在看人这方面,你的观点带有主观色彩,不会被批准的.”一个男声传入耳内,像是你的父亲.空气开始躁动,倏忽,另一个声音打破僵局:
“我始终认为爱情没有性别.我从来没奢求普罗大众接受,但就算是一个婴儿出生,父母也不好说他的性取向.您是教书的,非得这么触犯职业底线吗？
”短短几秒,语速加快,言辞犀利.我站在外头,险些惊得摔跟头.“你大谈性向,明知这只是嚼舌头,”我说,“世界上有千千万万的人,想发声的人根本不差你一个.
”“古时候学者提议民主,当然这期间有**,要实现恐怕都是过了几世纪了.”她反驳道.一个国家必须要有人,人必须要有思想.
如果不是，恐怕是一个国家的死亡。它和行尸走肉有什么区别？明明是试探,逼问,最后竟有点欣赏的意味.
奇哉奇哉,恰如书中那句:你就像世界上另一个我.有着我的灵魂,我的思想.
雎鸠鸣响,蒹葭摇曳.所谓伊人呐,在水一方.你走在阳光的激流中,街道的桦树都踮着脚切着身涌来.甚至微风携来的不是烟,不是尘.
今夜,你将记忆藏进箱底,藏在内心最深的架子上.明夜,我借着月影描绘你的轮廓,饮下美酒,再次长眠.
为了生存。诚田只好趁乱偷些东西卖掉来换大米，甚至有一次因为偷萝卜而被抓去警察局。在这样艰苦的环境下，小节病倒了。诚田只好取出妈妈的存款来替小节看病，取款途中又听到了爸爸的死讯。当诚田提着一大包食物回到山洞时，小节已经奄奄一息了。终于在品尝完一小口西瓜后，小节再也没有醒来了。在火化了小节后诚田的感觉他自己的世界也都跟着化成灰了，最后也病死了。在死去的世界里，兄妹俩又重新相聚了，他们手拉着手，走进周围都是萤火虫的世界里。
电影中有2处场景是令我十分感动的，一处是妈妈被炸成重伤送进医院，诚田安慰妹妹说母亲受的是轻伤，让她跟自己去暂住远房亲戚家，小节只是用脚一直踢着地上的石子，小声地说：我要找妈妈。，最后一个人蹲在地上哭了起来，哥哥见哄不住妹妹就自己抓住旁边的单杆，做向上翻腾的动作来哄妹妹。
还有一处是小节在山洞外挖坑埋昨晚死去的萤火虫时静静地说：不知道妈妈死了是不是也是埋在地里。诚田听到妹妹如此安静地说出这句话时终于忍不住哭了，这是诚田在妈妈死后第一次哭。其实哥哥诚田在母亲死后就一直是妹妹的保护伞，妹妹更是哥哥的所有，哥哥不愿意妹妹受到任何伤害，直到最后妹妹死了，哥哥还是一直紧紧地抱着妹妹，不能接受妹妹离开自己的现实。
我们每一个人都是感性的，容易对他人产生依赖的，当我们失去自己最爱的东西时，我们就感觉失去的全世界，可是我们又没想过我们也会是他人的最爱，当我们一直萎靡不振时对其爱我们的人会是什么感觉？诚田在母亲离开后就应该肩负起男儿的责任，起码要知道一直寄人篱下是不可能的，要学会谋生。特别是在妹妹离开后不应该放弃自己，要想生活下去就总会偶办法的，不至于沦落到街头饿死。
现实生活中的我们也是一样，不要轻易就放弃继续坚持下去的勇气，时间在前进，跨过这个坎，走过这段路，熬过漫漫的黑夜，终会看到每天依旧从东方升起的太阳。
寂寞的黑夜，忧伤的诉说着战争的故事，偶然，一丝微弱的亮光划过天际，似天使的到来却又伤悲的离去……
苦难的战争，拆散了幸福的家，击碎了年少的梦，揭露了自私的灵魂。
我不是个亲日者，也不崇拜日本，甚至带着憎恨，憎恨他们曾经对中国发起的惨无人道的战争，曾经对中国人民的侮辱和欺压，憎恨他们无耻的修改着历史……
可是，无论什么样，无论谁发起的战争，最受伤受苦的永远都是平民百姓。
影片里的兄妹感动着我们，家庭的温情感化着我们，战争的残酷也感染着我们。
战争是统治阶层发起的，是他们在利益的驱动下，丢掉人最善良的本性，抹掉最后的良知而发动的。战败是他们反动的必然结果，也是历史的必然趋势，一切反动派都是纸老虎也是真理。如果死掉的仅仅是那些有野心、残暴狠毒的人，如果战争摧残的仅仅是那些制造战争的人和家园，那么我们真的应该拍手称快！
无奈现实不是幻想，战争也不是谈判，终究是底层的人民是最大的受害者。
影片从一开始到最后，赚了自己很多的眼泪，不是我不爱国，也不是我不恨日本，只是自己残存的良知还提醒着自己同情这根弦。
无论社会怎样进步，无论历史怎么沧桑，战争留下的永远都是那么的触目惊心。
当萤火虫的点点星光再次点燃夜空的时候，我们不求永恒，只求和平。
这是我阅读的第一本关于友情的书籍，在此之前我从来都不会去相信朋友可以和家人一样亲，甚至有些时候都未觉家人间的亲密，可能这只是书，但我想要去相信这真的是生活
我很羡慕塔莉事业上的成就与她一如既往对梦想的那种丝毫不曾动摇过的坚持，我完全明白塔莉成功背后付出过怎样的努力做出了多大的牺牲，而我所缺乏的也是这种死磕到底的精神。对于本书最遗憾的凯蒂的离开，凯蒂的幸福和塔莉不同，他更加渴望得到的是家庭的爱，以及对家庭付出的爱，而塔莉更大程度满足于事业上的那种功成名就带来的殊荣……凯蒂是有才华的，但是她从小就生活在幸福的家庭里她一直都知道自己所需要的是什么，所以以致于在后来的很多次选择里她都义无反顾的选择了家庭。我一直期待凯蒂在完成对家庭的付出在双胞胎上学后能继续实现自己的梦想，可是凯蒂的一生好像就结束了
我没有更加偏向于凯蒂或者塔莉的人生，得失总是相互依存的，她们俩个在不同领域做的完美时，内心总是会有空缺，仿佛没有得到满足，可能我对自己一直以来都不够狠心对自己永远留有余地，我害怕做出怎样的选择，我太了解自己了，我总是在后悔在留恋当初放弃的那一面
凯蒂也好塔莉也罢，我无权做出完全的评判，因为她们在她们喜欢的领域都做的很完美，只是中和一下吧……可能会更加幸福
众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？小编特别编辑了“最新鹤读后感”，不妨参考一下。希望你喜欢！
秃鹤我喜欢《草房子》这本书，喜欢年龄小，却能撑起整个家的细马；喜欢缺少了被人理解的秦奶奶；喜欢有我们每个人童年影子的桑桑；也喜欢能屈能伸，苦愿担出的男子汉杜小康。可是，让我最有感触的，是期待被需要，被尊重的“小秃子”秃鹤。
秃鹤是一个秃头的男孩，他原名叫陆鹤，就因为他是个十足的小秃子，大家都叫他“秃鹤”。白鹤一开始并不介意他的头，但他不知道什么时候开始。他的头摸不着，他开始感到自卑。一次，他带了一顶白色的帽子来上学，因为这顶帽子抢了正在“表演”的桑桑的风头，桑桑对他进行了报复。
秃鹤当然不甘心被欺负，在一年一度的会操比赛上，他使自己的油麻地小学从胜利跌落至失败，他这么做，换来了所有同学对他的冷落与漠不关心，这让他感到沮丧。直到一次表演，演出中缺少了一位秃头演员，谁都演不好，秃鹤他自告奋勇，向校长申请让他来演，校长同意了，秃鹤尽职尽责的演了一场好戏，也使学校拿了第一名。比赛结束时，大家一起庆祝，但白鹤跑到了油麻地河。最后，他忍不住哭了。大家都找到他哭了。
皎洁的月光，映衬着一个英俊的少年……
秃鹤的故事，我慢慢的读着，有时会生气，有时会打抱不平，有时会开心快乐，有时又泪流不止。他就是这样一个男孩，一个自尊心很强的男孩，一个需要关爱的男孩，一个充满勇气的男孩，一个经常被忽视的男孩。
他是社会上一个群体的缩影。这个群体是脆弱的，被戏弄的，经常被忽视和忽视。他们默默地付出，却没有引起人们的注意。也许，我们真的需要关心这样一群人。
人，就像老师说的那样，“人真正需要的是被需要，被尊重”。秃鹤，就是如此。
《小姨多鹤》读后感400字！
用最烂的纸，写最好的故事。
每当读到诸如多鹤这种时代式的悲剧人物时，我常常想，这背后究竟有多少个“多鹤”，她到底是幸还是不幸。
多鹤是怯懦的，从她逃跑回乡的那一刻注定了她悲剧式的展开，但无疑她又是温柔而又善良的。我只能抨击战争的残酷以及泯灭人性，来缓解闷在心里长长的一口气。
小环就是嫁出去的女儿泼出去的水，贪小便宜，好吃的好用的先给丈夫孩子，只是在这样一个特殊的家庭中，形象更加伟岸化了。
其实大多数的旧时女子都如小环一般，诸如我的母辈，只是每个母亲的表达方式不同，但默默无闻并不能遮掩她们身上像小环一样的光。
小说写的很好，完全可以放弃逻辑以及思考，任由感性支配，会唏嘘，感慨，五味陈杂，眼眶打转。那个时代的人和事，透过炼钢渗透的火红色，缓缓的映出血与泪的帷幕。
可能前面太过去悲壮，难以自抑，孤独也许是最好的结局，但终究觉得有点仓促。
《秃鹤》是一篇很让人感动地故事，它讲述的是一个叫陆鹤的秃头小孩在油麻地小学一到六年级的成长经历。他还有个小伙伴叫莎莎是校长的儿子。
读完故事我不知不觉的想到秃鹤是一个有生理上缺陷的小孩，这样的人使同学们中间醒目的。在小孩们心里，他们从来不愿意承认自己是这个群体，是弱势群体。他们希望证明自己有力量，有智慧，有勇气，能替大人分担，能体现自己的存在价值。秃鹤之所以要戴帽子，就是想保护这个秘密，不被人关注，不引起人们的注意。我们应该知道，此类人心理石极度敏感的。而且，还有点自卑。当我们遇到这类人我们应该帮助他们而不是嘲笑、讽刺，这只会让他们更伤心更自卑。
理解了故事后我又总结出写好作文的方法。
一本小说没有高潮肯定是一部失败的小说。而一篇文章没有高潮肯定会被人评为“平铺直斜，索然无味”，高潮的产生，一靠故事，整体的故事，二靠细节，故事发展到焦点时刻的细节。
这样一总结我发现，我从故事中还学到了不少有用知识。这对我以后写作有不尽的用处。我一定要多读好文章让自己的写作水平在看书中提高。
今天，我读完了屠格涅夫的文章《鹤鹑》，它给我，留下了深刻的印象。《鹤鹑》这篇文章写了一只母鹤鹑不惜牺性自己的生命救自己的小鹤鹑。我想作者一定是一个心地善良的人。这篇丈章细节写得很好。作者写母倩鹑飞的时候的奇怪样子是翻着跟头，转来转去，落在地上，好像受了伤，或者翅膝坏了。短短的几句话，把鹤鹑的动作形象就推到你面前了。面这些动作，都是为了引开猎狗，抢救小鹤鹑，一下予把读者引到母鹅物身上，会想它往下会怎样呢?
它在父亲的掌心里一动也不动，搭拉着小小的头，甩扮只褐色的小眼睛斜看着我。我忽然非常可怜起它来卫我觉得它在看着我，井且想:为什么我应该死呢?为什么?我是尽做母亲的贵任，我尽力把狗引开，好让我那些孩子得救。结呆我尧了1我真可怜啊里真可怜，这是不公平的！不公平！作者界健面描写和心理刻划的手法，写出了鹅鹑死去的惨挑它们你挤我。我挤你，个个伸长了脖子，急促地端慈气
这句写出了母鹤鹑修死后，小鹤转被猎狗吓得哆哆嗦嗦的样子，十分可怜，使人们联想到当时俄国抄皇统治下的人民生活，表明作者对当时的黑暗是非常不满的。读了这篇文章，母鹤鹑和小鹤鹑的形象就像在眼前晃动，很久都忘不了。。
这是严歌ing写的历史书。当我读这本书时，我还在上学。后来，因为这本书被改编成同名电视剧，当我看完电视剧后，我拿起书又看了一遍。听到多鹤这个名，不是个中国名啊，的确这不是个中国名，这是一个日本人的名字，这本书讲述的是二战末期，日本兵战败，大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃，16岁的多鹤就是其中之一，在逃难中她凭借着机智与本能逃出了死亡。
被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害，张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产，从此不能生育，留下深深遗憾。在民族仇恨的背景下，日本女孩多鹤的介入使得整个家庭关系变得暧昧和怪异。
新中国成立后，日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题，在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人，是生活在朱小环身边的情敌，也是张家三个孩子的生身之母，她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时，如何掩盖多鹤的日本人身份也成为张家挥之不去的噩梦。
张俭的解决之道是，让多鹤成为朱小环的“妹妹”，孩子们的 “小姨”；然后通过不断的搬迁来隐藏日本人的身份和畸形的家族关系。这个奇怪的家庭群体生活在动荡的政治环境和艰难的经济生活中。几十年下来，日本人多鹤默默而固执地以“整洁、较真”等品质影响着这个家庭，而朱小环等张家人则以 “随遇而安”、“凑合活着”等生活理念改变着多鹤。
残酷无奈而又充满吸引力的生活因着他们善良的本性使他们活成了不能分开的一家人。
看完这本书，我觉得多鹤的一生是坎坷不平的，尤其还是刚解放那一段中国人对日本人的仇恨是最最深刻的，多鹤又凭借着自己的机智和张家人的帮助保住了自己的身份，多鹤生了三个孩子，却又不能叫她妈，只能叫她为小姨。想想每天面对孩子的母亲是多么的悲伤。就像一盆美食放在你面前，你只能看，只能味，却不能吃，你可以说我可以不看，看不到总可以了吗，但是多鹤呢，她天天和孩子们在一起，却又幸福的活着，她要的不是孩子们叫一声妈，而是看着自己的孩子快乐的成长。
是什么剥夺了本应属于多鹤幸福的生活，我想说的是战争，战争夺去了多鹤的幸福生活，是战争夺去了朱小环当母亲的权力，是战争夺去了张俭大哥的生命。一切的源头应该有发动战争的人承担，不应有多鹤一个普通日本女人来承担，她在这一生中已经付出了太多太多了。
周淳严歌苓的**《小姨多鹤》。
这个**故事的情节跌宕起伏，非常感人。精彩的情节和生动的语言深深地吸引了我
严歌苓的**《小姨多鹤》。
这个**故事的情节跌宕起伏，非常感人。精彩的情节和生动的语言深深地吸引了我。
**背景发生在从1945-1978年里，是我们所不熟悉，又渴望熟悉的时代，那个时代人的思想、行为都是我们陌生的，我们对那个时代的人和事充满了好奇。
在一场血腥的战争中有多少人丧生？影响了多少人的命运？竹内多鹤一个美丽的日本女孩，如果一直在本土生活，也许她会像许多同龄的女子一样，读书，嫁人，生儿育女，相夫教子，过着安定、幸福的日子，可是偏偏鬼使神差离开故土踏上陌生的土地，人生轨迹完全改写。
战争使多少像多鹤一样的**离失所，家破人亡，尝尽人间艰辛，几乎命丧黄泉。
我们用猎奇的心在看那样一个离我们的东北普通人家，买了个日本满洲垦荒开拓团的姑娘，为了避开调查，丛东北农村到江南小城的钢厂，生了3个孩子，一夫二妻的生活了几十年，严歌苓在处理人物的心理和细微情节的处理上都是那样的顺其自然，一个奇怪的家庭，每个人的心理，大老婆和老公的关系、大老婆和小老婆的关系、小老婆和老公的关系、和孩子们的关系等等这样的一个家庭是怎样的看似波澜不惊的经过了几十年，生动地描述了一个特殊家庭三四十年颠沛流离、爱恨情仇、生活困难重重和生活的喜怒哀乐。
日本妇女多鹤在日本战败后逃离满洲垦殖开发集团，被张家人买做生育工具。
一个人，改名，小心，躲藏。
她勤劳能干，为张家勤苦劳作，整天无怨无悔打理家务，外出务工。
她含辛茹苦，忍辱负重。
经过几十年的努力，多鹤真诚地对待家人，赢得了张家人的信任和爱戴。
《小姨多鹤》就像响在耳边的警钟，提醒我们远离战争，远离杀戮，远离仇恨。
这部因战争导致的人生悲歌直击我的心灵，让我在喧嚣的现实面前保持一份清醒，企盼和平，不希望再有这样的人和事，因残酷的战争，而遭遇人生不幸，命运的残酷。
企盼世界的永久和平。
《小姨多鹤》读后感二
三群廷妈
故事要从一九四五年讲起，二战结束，日本战败投降，大批当年被移民来东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃，十六岁的少女多鹤即为其一。
在食品市场上，每个日本女人都被装在麻袋里，就像卖大白菜一样，一角钱一斤
多鹤是不幸的，她只是一个普通的日本人，跟着父母哥哥来到中国,也只是想和普通的中国女孩子一样，过正常人的生活，健康快乐的长大。
可是由于战争，爸爸和哥哥战死,妈妈也在逃亡中死去，最后只剩她一人，在这个异国他乡，她成了一名真正的孤儿；多鹤又是幸运的,因为她遇到了一个好人家,张家起初买她,就是一个单纯的目的——传宗接代。
因为他们的儿媳发生了一场意外,从此不能生育了。
传统的封建家庭，无后为大，所以即便是买来的日本女人，张家老两口也认了，只要能跟他们的儿子张俭生孩子，给他们张家留后就行，于是多鹤以特殊的身份留在了张家，为张家生下了三个孩子，并亲自抚养长大。
还有一位女主角朱小环，她是张俭的妻子。
她泼辣伶俐，似乎生活中的任何事情都可以凑合，即使丈夫为了生孩子，找了一个日本女人，她也只是闹了闹，回娘家住了几天，又放不下自己的男人，自个儿回来了，就是这样一个畸形的家庭，一个男主人，两个女人，过了几十年，就像书中说的那样三个缺了谁也不行，打打吵吵一辈子，但都吵闹成一块骨肉了。
多鹤隐藏在异国的土地上，隐藏在这个普通的家庭里，安静柔和，如水般柔弱温软，几十年来，她执着地坚持着妈妈从小给她培养的习惯，家里的地板擦得一尘不染，所有的家人都穿着她亲手做的木屐，雪白的袜底找不到一丝灰尘，同时她也是坚强的，在家里入不敷出的日子里，拖着一副瘦弱的身板，天天到工地上砸矿石贴补家用。
张俭入狱后，家里的日子更加艰难，她会每天背着一个筐子去菜场上捡菜叶维持生计，在这个瘦瘦小小的女子身上，我看到一种野草般的精神，在那个苦难的年代，卓尔不群的生长。
严歌苓很会讲故事。二战后她把一个日本女孩留在了中国。这种情况足以让读者想象。
但是她又是冷静的，她没有把民族的意识强加到这个异国女孩身上，而是任她在夹缝中自由地活着，如野草一般活出了自己的精彩，让这本书有了独特的魅力。
小姨多鹤读后感三
文许健作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。
一切皆起于战争！日本投降后，滞留在东北的日本移民惊恐地喊着中国人来了！不久前，整个中国人都惊恐地向日本人喊叫！形成对比鲜明的讽刺。
战争是血腥的，又是丑恶与残酷的倍增器，所带来的恶果持久而让人触心，承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。
16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿，历经险境后被七块大洋卖到了张家，成了张家传宗接代的工具。
张家的第二个孩子张俭和妻子小环与多鹤陷入了一种扭曲的爱恨关系。
这是一种没有平等的关系，多鹤非妻非妾，只是一个工具和附庸，她想将这里当作自己的家，想将张俭当作自己的男人，可惜并不能拥有，只能通过自己的**去生出自己真正的亲人，而这些亲人却也不能光明正大地拥有。
当她被张俭抛弃，看着阳台上张俭和小环亲密的背影时，多鹤能不崩溃吗？作者对多鹤种种美好的细节描写，挣扎中对不可知的未来微小的希冀，更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。
不知怎地，便将她与张家的狗——黑子联系起来。
事实上，在扭曲和不正常的关系下，受害者不仅仅是鹤。
而小环在逃避日本兵的**中，丧失了作母亲的权利，被迫接受自己的丈夫被别的女人分享，最终在孤寂的期待中一无所有。
张俭对小环和多鹤，和睦的外表之下，不自觉中积蓄了他自己欲念，保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石，细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。
张家的三个孩子生在与众不同的家庭中，在对未来的不确定的恐惧下，也成了扭曲关系的牺牲品。
甚至张家以外的小彭、小石，也被搅进这种扭曲的关系之中，欲恨不能，欲罢不止，将生命和情感赌了进去。
当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻，我终于忍不住落泪了，替多鹤这些年所受的委曲，替她的苦尽甘来而喜悦，对世事的无常而感叹。
我不知道该如何评价，无法赞扬人物的善，也无法指责他们的恶，人性的善与恶交织在一起，恶的一面固然令人厌恶，但善的一面也泛着变味的酸楚。
正是因为故事中的一切似乎井然有序，故事中的人物具有人性本善的本色，更注重悲剧色彩。
日本右翼是否会否认历史史事，试图再次打开战争的大门？潘多拉的盒子还会被打开吗？作家王蒙在评价《小姨多鹤》时说过我们与你们是怎么样被劫持、被污辱与被蹂躏的？什么时候才能够醒转过来？
真是点中了主题。
严歌苓在控诉战争，控诉那个时代的荒谬，控诉人性的蒙昧，但她对个体不仅不是用批评指责的态度，对人物表示出的人性光亮有所赞扬。
然而，普通人在世界的波涛中是微不足道的，他们只能在裂缝中生存。这才是真正悲哀的地方。
我们渴望一个没有战争，每个人都能享受正常的人伦，每个人都被尊重的时代，每个人可以自由而全面发展的社会。
作者是中国开放大学西安残疾人教育学院读者俱乐部会员、社会工作专业学生。
《小姨多鹤》读后感800字：
很震撼，这是我第一次在读完一本书之后的奇特感触。从人物到情怀，从语言到思想，从个人到民族，这种漫不经心却又气势如虹的笔调带领着你在那一群人里热热闹闹走了一遭。写尽了人情冷暖，让人或哭或笑。温暖里面的不寒而栗，萧索里的暖色希翼像一缕轻柔的丝绸缠绕在整个过程里。
一时不知如何书写自己的情绪。我不想拿所谓女性主义去分析和透视，怕把人物割的血肉模糊。这分明就是一首缠绵悱恻的诗歌，想要体味就要调整好自己的审美位置，这样你才能明白多鹤的低眉敛声里的野性美，和小环顾盼神飞间的知性美。
两个互为异族的女人，通过一个中国男人联系在一起，这个满头蛮夷密发的日本女人多鹤，用她的缄默和笨拙编织着属于自己的地盘，温吞而霸道，缓慢而不容分说――刷的发蓝的地板，整洁而自尊的补丁，干净而炸眼的窗玻璃，散发香气的白手绢，她用自己的柔软以一种近乎野蛮的姿势侵占每个人家庭成员的内心，让人有一种不忍发作的别扭感。
我不由想每一个智慧的女人都该是这么柔中带刚，小环是了。每一次的嘻笑怒骂，每一场的登台亮相都让人觉得酣畅淋漓，她总说“凑合”，可最不凑合的是她，她的哲学是在不完美里“凑合”出完美。在每一个紧要关头她用她的“凑合”哲学力挽狂澜，是她热情洋溢的生命力稀释了多鹤的自杀情节，是她宽厚如海的胸怀承载着老二孩的命运多舛，是她仁爱慈悲的母性担负着三个异族儿女的亲疏远近。严歌苓是偏爱她疼惜她的，不然为什么把最知冷暖的二孩安排给小环。
可是，怎么安排都逃不过命运里安排好的孤单。老二孩离世，二孩驻守西南，多鹤带着丫头、大孩远赴日本。留下她和黑子在洒满阳光的慢坡前等候一封封信笺。
还好，这到还好，虽说惨不能比，就像多鹤――在心心念念的等候里千辛万苦地回到故乡思念故乡，谁说上帝不是跟人总开玩笑呢?到底故乡在哪里，这个流着日本血液的女人打上了中国的烙印，不知哪一种乡愁才算得上正儿八经的愁，不是余光中的邮票就能承载的，因那故乡已不是憧憬中的故乡，更因那故乡亦不是怀念中的故乡。
人们常常觉得严歌苓的写作技巧出人意料。讲那么一团血肉模糊的》故事，居然可以横冲直撞，不带拐弯儿。一头一脸的血腥，忽喇喇泼将过来，黏得你坐卧不宁，她却举重若轻。
始终坚持小人物的故事，在大而广的时代背景下。就像多鹤的故事，冷酷却温暖，离奇又平实，让我们激起爱和恨的能力，回过头来思考自身的情感和记忆。战争和硝烟使人们在生活中步履维艰。民族的义愤和血仇使人们失去了温情和残余的人性意识。
在家国矛盾和人性温暖间谁都会些许迟疑，但记忆和情感不应该会忽视，爱与恨的能力也不应忘却，我们不能无动于衷。小姨多鹤的隐忍、无奈、坚韧和名族骨气都在提醒着我们，生而为人，应该释放出更多的人性情怀和更加丰沛的道德想象力。
有一天，当我想起这个名叫多鹤的日本女子，也许是清浅掠过心头，也许是沉重一击，但柔软而坚韧的蒲草始终生长，一如最初的模样。
最近看一部电视剧，剧情非常离奇狗血，也非常吸引人，那就是由严歌苓作品改编的电视剧——【小姨多鹤】。
该剧曾经获得第五届电视观众节最佳电视剧金奖和第14届华语榜最佳电视剧奖，剧情非常曲折离奇。讲的是中国东北农民的一家人，因为媳妇生不出娃，然后家婆在荒郊野外偶然发现了正在逃难的一个日本的女人【由孙俪饰演】。
这老两口就寻思着，反正儿媳妇没生育能力，能不能把这日本的女人先给救活，然后？——嘿嘿，都说东北人心思多，心眼活，那还真不假，——一开始吧，很多观众也或许以为老两口是好心相救，不计前嫌，不会因为她是日本人而撒手不管。 其实不是的，他们救人还是带有某些功利性目的的——那就是想给自己儿子收纳为二房。
也就是说，我救了你一命，你就为我儿子生个孙子，不枉费我们的救命之恩！其实某种程度上说国人善良，其实说善良也不善良，这其实也存在这赤裸裸的等价交换。就因为儿媳妇朱小环不能生育，所以老两口费尽心思，因为媳妇和儿子感情好，儿子也不愿娶二房，但是不娶二房哪来的孩子呢？——这下可好，机会来了，略微施展一下好心，就可以又当好心人，又可以使自己家【延续香火】。————要知道在那个封建的年代，一个家庭里要是没个儿子，是会被人戳脊梁骨的！ 所以管他是什么日本的女人还是越南女人，能生孩子就行。 可是为何不娶咱国内的女人为二房呢？刚才说了嘛，儿子儿媳感情好，姑且不说儿媳不答应，儿子也不愿意啊，娶了二房生了孩，也不好打发人家走啊。因为毕竟是本地人，但是这个日本的女人就不一样了：她不是本地人，本地没有娘家给她撑腰，利用她生完孩子，就可以打发她走！——可见东北人的心思非常之细，并不像我们平时想的那么粗枝大叶，有时心思细密会打算并不亚于我们南方人哦！
但是后来为何又没有赶她走呢？只是因为形势所迫：一个老妈子和多鹤处出了感情，一个孩子要喂奶——这个日本的女人给他们家生了三个孩子呢。。因为妻子朱小环非常厉害，——某些东北女人的势利有时可不是一般的厉害，她不允许孩子们叫多鹤为妈，要改口喊小姨，这就是原著书名【小姨多鹤】的`由来。。。其实后来多鹤为了避嫌掩人耳目也主动把名字改成了中国化——叫朱二环，意为小环的妹妹。
一个生不出蛋的母鸡，居然还不让别人认自己的亲生孩子，非得鸠占鹊巢，让孩子们认她为【娘】，随后整个家庭成员的关系为之混乱——日本的女人变成了小环的妹妹，孩子们的小姨，而小环不费吹灰之力就当上了娘！——剧情果然够狗血吧！
不过当时多鹤的处境也非常可怜，因为身在他国异乡，不给别人当二房也没处可去，只好任人摆布和宰割啦。。。。。可怜的多鹤，一辈子没有爱情，就这样沦为了当时中国北方农民的生育工具。而心甘情愿为他人生育的理由居然只是为了报答别人的【救命之恩】！——所以在一定程度上来说，多鹤这么做也只是为了保命而已。 而最可恶的就是那老两口，为了能让自己儿子有后，居然想出如此损人利己的方法，先假好心把姑娘救上来，然后道德绑架，意思就是我们救你一命，你就为我儿子生一孙子，好自私的封建思想的农民啊。。。其实说到算计和精明，我们南方的农民或许还没有北方的心眼活，能算计。。。。。唉，，这部剧越看越让人心酸，越看越让人流泪。。可怜的小姨子多鹤啊。。。。 而且当多鹤生完第一胎时，还一度被男主扔进雪地里，企图把她饿死，让她自生自灭，也就是说，不想要她了，可见男人们心狠起来比我们女人还狠。。。男人真是不可交。。。——要知道这可是在东北，零下几十度的极寒天气，人家刚为你生了孩子，你就这样对待人家。。。最后还是朱小环看不过去了，主动去把多鹤给找了回来。——虽然她也有自私的一面，但是毕竟有一颗母性的慈爱之心在心底隐藏着，再说了，救回多鹤她也不亏啊，自己不用费力，平白无故的做了母亲，要知道多鹤一口气给她生了仨呢！
这部剧确实非常精彩，剧情也够大胆狗血，得空的朋友们无论是原著还是电视剧都可以拿来看看，受益匪浅。。。。
陈鹤琴是我国现代著名的教育家和儿童教育专家，作为我国现代家庭教育的开创者，他的家庭教育论着曾经产生过广泛的影响，其中《家庭教育》一书，被陶行知誉为近今最有价值的专着，愿为天下父母共读之。
现代的幼儿教育，越来越重视家园共育，我是一名幼儿教师，又是一个孩子的母亲，带着双重身份，认真的研读了陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，深感他的家庭教育思想具有丰富深刻的科学性和实践性。鲜明的中国性和民主性，并具有大众化的特点，不仅是我国家庭教育理论的宝贵财富，对幼儿园的教育活动也有着较强的现实指导意义。
陈鹤琴先生说：一切活动，凡是儿童能够自己做的，都要让他自己做。做了就与事物发生直接的接触，就能得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。做事的兴趣，愈做愈浓，做事的能力愈做愈强的。他还经常风趣的说：做父母的最好只有一只手！因为父母的责任，是帮助孩子生活，是帮助孩子自立，是帮助孩子做人，孩子要自己做，自己生活，自己从中得到快乐，从做中获得各种知识，学习各种技能。做是孩子的权利。陈鹤琴先生的儿子一鸣，一岁半的时候，要自己吃饭，开始时勺子拿不稳，饭菜装得不好，饭菜弄得一塌糊涂。还让不让孩子自己吃呢？陈鹤琴想，自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴巴也得到相当的滋味，即使做的不顶好，也是必经的步骤。于是陈鹤琴坚持让他自己吃饭，渐渐的一鸣就吃的好起来了。两岁多的时候，已经能够非常熟练地用小锤子把钉子一根根敲进木板里。三岁多的时候能准确地剪出图案，用小喷壶浇花很在行这些都是做的结果。
陈鹤琴认为，要善于激发孩子做事的主动性，不必要去命令孩子做什么，怎么做。而要启发他自己去想，自己去做，给他自动的机会。
现在，一个孩子往往要有6位直接的扶持者，父母、祖父母、外祖父母、此外加上叔姑舅姨，可以说是众人扶一。幼儿在家庭中被置于高贵的地位，受到十分优厚的待遇，家长都十分重视孩子智力的开发，生活上的一切事情都由家长包办代替，总怕孩子累着，怕孩子出危险，当孩子穿着棉衣爬来爬去拿玩具（购买玩具）时，就觉得孩子太难受，急忙把玩具（购买玩具）递到孩子手里；当孩子蹒跚着上下楼梯时，总担心孩子会摔坏，就抱着他上来下去；当孩子用小勺学着吃饭时，总担心孩子吃凉饭会闹肚子，就一口一口地喂到孩子嘴里对孩子的吃、喝、拉、撒、玩家长照顾的无微不致，至使孩子的手、脚、口、脑等都失去了用武之地。
包办代替的事情也经常在我身上发生，女儿五岁的时候，看电视想自己插电源试一试，我没有同意，女儿生气的说：你没有故事《小马过河》中的马妈妈好！马妈妈还让小马淌水试试呢，你连试，都不让我试以试。女儿的话让我猛醒，实际上，包办代替的害处我很明白，可是在孩子中、生活中，我总是情不自禁的帮孩子做这做那。我静下心来认真地反思了一下自己，平时在家里，在幼儿园的工作中，我自觉不自觉地到底为孩子包办代替做了多少事情？今天这事是发生在女儿身上，如果是发生在幼儿园的孩子身上，幼儿园的孩子敢不敢给我提意见？做为一名受过专业教育的幼儿教师，都舍不得让自己的孩子动手做事，又怎么要求家长不包办代替？
再看看书上陈鹤琴先生分析家长包办代替的害处：一是剥夺了孩子肌肉发展的机会；二是养成了孩子怠惰的习惯；三是养成孩子不识世务，不知劳苦的习惯；四是阻止儿童发展独立自主的精神。在今后的工作中，我要必须做到：
第一、对孩子的关照要适度
孩子的许多事情需要父母或老师帮助去做，但这种帮助应随着年龄、时间、地点和事物的不断变化进行调整。能让孩子自己做的事情，尽量让孩子自己做，避免处处以代劳，一百个不放心。
第二、在幼儿中适当开展独立工作与创新活动。
鼓励、诱导与指导孩子说出自己想说出来的话，做自己想出来的好事，独立地做些力所能及的事。从实际出发，逐步培育幼儿的独立精神，教会孩子独立行走。
第三、家园同步施教，形成教育的一致性
加强学习，转变观念，提高自己的理论水平，业务能力及交往和应变能力，不放过每个与家长沟通交流的机会。使家园双方能够针对孩子的具体情况，共同研讨教育对策，进行同向、同步教育。
改革开放，社会对人才素质要求越来越高。今天的孩子将是21世纪中华民族腾飞的生命军，每一个真正具有爱心的家长，幼教工作者，请放手让孩子自己去做任何事情，让他们从中总结经验教训，增长知识。惟有这样，才能使他们能够充满自心地立足于现代化的社会主义建设；才能为祖国输送出优秀的创造型人才；我们的祖国才会更加繁荣富强。
种畜场学校三年级富盈搏
我看了一个动画片，叫“神鹤丹丹”，这个动画片是讲一天上有很多神鹤，有一个叫丹丹的神鹤，它看见别的神鹤头顶上都有红顶宝石，它也想要，但是它的头顶上没有红顶宝石，它就问百鸟仙子：“为什么它们头顶上都有红顶宝石，而自己头上没有呢？”百鸟仙子告诉它：
“它们头顶上的红顶宝石是它们做了很多好事得来的，是天上的阳光神仙给它们的。”丹丹说：“我也想去做好事，得到红顶宝石。
”仙子就叫南极仙翁来帮助丹丹到凡间做好事，南极仙翁站在一朵云上出来了，那个神仙就带着丹丹去下凡做好事去了。
到了半路上，神仙坐上了一个彩虹桥，丹丹也上这个彩虹桥，它们坐的时候都会哈哈大笑，所以这个桥的名字叫欢乐彩虹滑梯，坐了会让人大笑的。
丹丹下了凡，看见了一只青蛙，青蛙和丹丹都吓了一跳，青蛙说：“妈呀！这是什么动物呀？”丹丹说：“我想和你做朋友，可以吗？”可是，青蛙已经跳进水里了。
突然，有一只鸭子从草丛中出来，说：“你不是鸡，不是鸟，又不是鹰，还不是鹅，怎么跟别人交朋友啊？”丹丹说：
“那你和我交朋友啊！”鸭子说：“我才不要跟你做朋友呢！
”鸭子跑了，丹丹也追了上去，鸭子游到水里，丹丹以为鸭子溺水了呢，赶紧下水去救它，丹丹就把鸭子救了上来，丹丹飞到榆树爷爷那里，鸭子看到了榆树爷爷，说：“我还以为是谁呢，吓我一跳。”丹丹说：
“你是谁呀？”鸭子说：“榆树爷爷可是我们这里最聪明的人了。
”“你怎么了？”榆树爷爷说，“我在草丛里，它一下子出来，我上**，它就跟到**。”榆树爷爷想了想说：
“你是从天上飞下来，想做好事，得到红顶宝石的，对吗？”丹丹说：“哇！
榆树爷爷真是太聪明了！”
突然，一只鹰从天而降。丹丹以为是猎鹰。他要吃鸭子。
这就是我看的“神鹤丹丹”了，我觉得丹丹是个很聪明的神鹤，我要向它学习。
小学生读后感范文：《千只鹤》读后感
记得余华曾经在一篇文章中提到过川端康成的语言，说到川端的语言是所有文学家中最柔软的（同时他也提到了卡夫卡，说他的语言是最为坚硬的）。我的感觉就是川端的文字不但柔软，简直就是粘稠。《千只鹤》也继承了这种特点，当然这种感觉并不是一两句话能够看出来的，而是一种基于氛围，细节，情感的整体感受。比如，《千只鹤》中对夕阳的描写，易谢的牵牛花和古老的葫芦相互辉映的细节等等，这一切的一切都是构成川端柔软语言的棋子。这种柔软是美的，它有着棉布一般的纹理和丝绸一般的细腻，而且当它和川端心中的悲伤之美结合起来后，有着难以想象的感染力。它们的结合使小说成为了一个独立于作者本身而存在的个体，超越了情节，冲突等的羁绊，只有挥之不去的浓浓伤感萦绕在读者心中。
当然《千只鹤》的情节是简单的，就象其他所有川端康成的小说一样——一个一流的小说家是不屑于用离奇的情节来吸引读者的。但是一个一流的小说家往往很在意小说中的人物，因为他们是小说的灵魂，用昆得拉的话来说就是：他们并不一定是作者观点，立场的代言人，而是小说超越作者而得以存在的原因，他们聆听的是小说的智慧，上帝的笑声而不是作者的说教（大意）。在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。就象所有优秀的小说一样，他们的'命运，他们的思想都在小说创作的过程中自然而然的显现，并不一定是川端预先所想，一切的发展就如一个不受控制的梦境，充满矛盾却无比真实：
太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。
在这篇小说中，我们可以看出那种悲伤的唯美并不是产生于纯洁与实在。恰恰相反，它产生于丑陋，不协调与道德的缺陷（这种不协调也表现在〈雪国〉中的驹子身上）。在道德和美无比复杂的缠结中，川端真实的再现了人心理深沉的孤独感和不可抹杀的罪恶感。人们因为孤独而陶醉于罪孽，因为丑陋而倾倒于悲伤。人的天性（对唯美的向往）与人的存在本身有着不可调和的矛盾，而恰恰是这种矛盾使人不可挽回的向往唯美。
在菊治的记忆中，美是抽象的，就象光一样不可捉摸，而丑陋却是具体的，就象近子乳房上可怕的黑痣一样无比鲜明不可抹杀，川端康成在写完《千只鹤》后说，他憧憬着在夕阳中的树林和天空下纯白的千只鹤翩翩翱翔。并且提诗曰：春空千鹤若幻梦。的确，一切美的的憧憬，美的向往都是虚无缥缈的，好象幻梦一般！
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，在认真的读完一本著作之后，大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。这时我们可以将心得感悟梳理出来，总结成一篇读后感。我们为你整理的“魂读后感”类内容希望能够让你有所收获，建议您将此页收藏以便随时查看！
《燃烧的斗魂》是一部广受欢迎的小说系列，其第三章让我沉浸在故事的世界中，充满了刺激和激动人心的情节。在这一章中，主人公经历了一系列挑战和困难，但最终他展现出了惊人的勇气和毅力，让我对他的角色更加敬佩和钦佩。
故事的第三章从主人公发现自己拥有特殊力量开始。这种力量让他能够在战斗中轻松击败强大的敌人，成为人们瞩目的焦点。但是，这种力量也让主人公面临更多的危险和挑战。在这一章中，他遇到了一位强大的对手，被困在一个充满恶意和阴谋的世界中。面对种种困难，主人公不屈不挠，奋勇向前，展现出了超乎寻常的勇气和毅力。
在故事的高潮部分，主人公与对手展开了一场生死搏斗。这场激烈的战斗让我紧张不已，却又充满了刺激和快感。主人公在战斗中展现出了惊人的力量和技巧，让人叹为观止。最终，他以顽强的意志和出色的战斗技巧击败了对手，取得了胜利。这一刻让我感到热血沸腾，对主人公的英勇行为感到无比敬佩和钦佩。
除了战斗场面的激动人心，故事的第三章还让我深刻思考了勇气和毅力的重要性。在面对困难和挑战时，主人公展现出了坚定的决心和不屈不挠的意志，这让我深受启发。他的故事告诉我，只要有足够的勇气和毅力，就能克服任何困难，战胜任何对手。这让我对未来充满信心，也让我更加珍惜和努力培养自己的勇气和毅力。
《燃烧的斗魂》第三章是一篇令人兴奋和震撼的故事。它不仅让我感受到了战斗的激烈和刺激，还让我深刻体会到了勇气和毅力的重要性。通过主人公的经历，我学到了很多关于坚强和不屈的道理，这让我对自己的未来有了更多的期许和信心。我相信，只要保持坚定的信念和不懈的努力，就能战胜一切困难，迎接更加美好的未来。
去年的一天，爸爸带我去岳麓山玩，在山顶上，我看到了一位白发苍苍的画家正在画鹰。在那湛蓝的天空下，苍劲古朴的岳麓山上，画家在一块白布上泼墨挥毫。风扬起老人的白发，老人展开那面墨迹未干的鹰旗，雄鹰起伏振翅，直欲破空而上，旁边还有一句诗：中华自古崇文化，湖湘从来重精神。
天空、阳光、岳麓、老人、长风、鹰再加上那句诗，那一刻，我忽然感到了一股热血直涌上心头，也朦朦胧胧地感觉到了一股身为湖南人的自豪。直到后来，读了《湘魂》这本书，我这才真真正正地感受到了湖湘先辈的精神是多么的伟大！
《湘魂》是由湖南教育出版社为了庆祝党的十八大胜利召开而发行的，这本书分为信念篇，爱国篇，求知篇，奋斗篇，奉献篇，团结篇，求实篇，创新篇8个篇章，介绍了毛泽东，刘少奇，雷锋，彭德怀等十六战士和领导。介绍人物时总是把各项都介绍得明明白白，还写出了他们为党付出的光辉事迹，在每个篇章结束后，又有一段意味深长的启示，在这本书中，我看到了夏明翰楚天浩歌主义真，在权血洒太行卫中华、任弼时鞠躬尽碎，死而后已
读完了《湘魂》这本书，我对那些潇湘的革命先辈们肃然起敬，正是因为他们用铮铮忠骨才铺就了我们今天的幸福之路，才有了人们对于潇湘文化的称颂。我们应该继承他们的光荣传统，把这份爱国热情继续发扬下去。虽然，我们现在身处于盛世太平之中，不需要我们冲锋陷阵，浴血沙场。但是我们现在的祖国，经济还不是很发达，所以我们身上仍然担负着振兴中华的责任。我们是祖国和民族的未来，做为志存高远，健康向上，报效祖国的年轻一代，我们更维系着国家的前途、民族的希望，当今社会发展日新月异，我们少年需要的是自强独立，吃苦耐劳，团结奉献。我打算好好学习文化知识，将来做一名新闻工作者，贡献自己的光和热。
祖国就像一棵大树，为了能让这棵生根于地下的大树长得更高更大，在我们之前的无数个春秋里，已经有许许多多的树叶飘落于树下，身体化为尘埃，却为大树妈妈提供了更多的养份。我们都是这棵大树上新长出来的小树叶，我希望有一天，大家都能像那些前辈们一样，为祖国妈妈贡献自己的一份力量。
新疆地处亚欧大陆的地理中心，在这片辽阔土地上，有文字记载的历史就有2000多年，不同文化在这里相遇、碰撞、交汇；自古新疆人的血液里就流淌着对多远文化接纳与包容的基因，新疆文化与精神也在吸收多元文化的基础上，形成自己鲜明的地域和民族特征，成为中华文化的瑰宝。
新疆特殊的地理环境就像一座巨大的熔炉，不断把历史上各种不同种族、民族及其他们带来的文化熔铸一炉；不断为周边各民族的陋习进行矫正；默默用自己的行动诠释着宽容与榜样的力量。去其糟粕、取其精华，不断弘扬民族优秀文化，拓展特色文化品牌，努力促成和睦相处、和衷共济、和谐发展的美好局面。
民族团结的伟大形式将不断发展，民族团结的主题不受歪风邪气的影响，民族团结的力量将不断壮大，民族团结的花朵将永远绽放！
让中国梦照耀新疆，让新疆人民的生活越来越好，让繁荣、强大、和谐、稳定的伟大美丽新疆更加美好。
让中国梦照耀新疆，需要天山儿女共同奋进；奋进而不懈，奋进而不怠，奋进而不怯，奋进而百折不挠！
让中国梦照耀新疆，实现每个新疆人的中国梦，实现每个新疆人的团结梦想。 新疆加油！
疆之魂观后感（三）
影片以“爱国爱疆、团结奉献、艰苦奋斗、互助互助、开放进取”命名，深刻阐述了新疆精神。同时，一个个感人的故事告诉我们，新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，虽然地理偏远，但党的关怀却似阳光，温暖着各族人民的心，作为生活在新疆的我们，有义务营造民族融洽、共同发展的氛围。我们坚信，在各族人民的共同努力下，新疆一定能够实现跨越式发展，长治久安，创造天山南北新的人类奇迹。
新疆精神已成为新疆人民心中鼓舞人心、凝聚人心的能量石，激励着各族干部群众勇于担当、有所作为。鸟瞰天山南北，你会发现天山脚下一幢幢保障性住房、草原周边别致整齐的定居兴牧联排房、乡镇农村安居富民房鳞次栉比，沙漠周边小镇有河流穿流而过、矿山重新披上绿色的彩装……新疆变美了，美在城市的大街小巷，美在乡村的田间地头，美在既有金山银山，又有青山绿水，美在新疆人爱笑了，美在新疆人心坎里！新疆精神增强了新疆各族人民的凝聚力，激发了新疆人民的自豪感和自信心。这是时代的呼唤，也是干部群众的企待和呼声。
咚-咚-咚——，敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远而近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，在整个大陆上空回响，气势磅礴又不失简洁，但就是这平凡的钟声，在亿万炎黄子孙的心中凝结成一个坚定的声音：中国，崛起了!
轻轻翻开《党的光辉照我心》这本书，一部波澜壮阔的画卷跃然纸上。党一直带领人民在振兴中华民族的道路上坚韧求索。毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想及科学发展观，像缀于天幕下璀璨的变化；从穷二白到改革开放，从基本小康到全明迈进中国特色的社会主义现代化。
这其中，涌现了多少优秀的共产党员？又涌现了多少一心为民的人民公仆：雷锋、王进喜、任红霞……他们像蜡烛点燃了自己照亮了别人，他们为党和人民奉献出自己的光和热，以自己切实的行动诠释了党的光辉，感动着你我的内心，点燃了我们心中对党和祖国的无限挚爱！
我们经受了太多，也遭遇了太多。但唯一不变的，是对祖国一颗炽热忠诚的心，它促使我们更努力，更上进，引领我们在时代的变迁中顽强而坚定地活了下来，即使再艰难，每每想到你——我亲爱的祖国，心中就会温暖不已，抚平我心中所有伤痛。
反复品读这本书，我的心中却越来越不平静：这本书详细讲述了在中华民族处于危亡之际，伟大的中国共产党应孕而生，引导着全民族摆脱苦难、撑起脊梁、实现梦想，乃至屹立于世界民族之林的经历。这本书分为三部分。书的第一部分回顾了古代国家的兴衰。弱小的祖国被列强欺负，却无法抗拒：
读到此处时，我是既愤慨又痛心，才知晓祖国也曾遭受过这段屈辱的历史。书中的第二部分讲述了中国共产党的成立，祖国获得了新生，凤凰涅槃、浴火重生、东方已晓、大国启程；读到这段时，我的心情激动万分，对祖国的未来充满着信心、对祖国的前程满怀着憧憬。书的最后一部分详细描述了祖国在党的正确领导下取得的辉煌成就。祖国的繁荣昌盛、社会的稳定和人民的幸福，引起了全世界的关注。
读完这本书，我轻轻地合上书本，意犹未尽、思绪万千，内心一种自豪感由然而生……
曾经，在那个永恒的岁月，在烽火连天的战场上，血浸染了大地，生机了无；但，一个个挺拔的身影冲出了血与光的战场，打破那深刻的寂静，领导全国人民从民不聊生的半殖民地半封建的中国，走向一个人民当家做主的新中国。带领人民在苦难中撑起蓝天，让民族的希望在世界的东方重现，让中华人民共和国屹立不倒。而他们，是共产党！
没有他们，又何谈今天的中国！现在，我在红旗下出生，在红旗下长大。是党的阳光照在我的成长上。我很高兴，我自豪地出生在这样一个时代，有着慈爱的父母和伟大美丽的祖国，每天沐浴在党的光辉中，健康成长。
我想，一个伟大民族的诞生，就如绝世名剑的淬炼完成一样，都需在苦难中磨练，在鲜血中成长；只有经历过这样的阶段，才能熔出成这个民族坚韧不屈的意志和品格，而民族的这种特性决定着这个国家的命运和前程；命运多舛的中华民族在发展过程中就具备了这样的优秀品质，这是一个国家和民族的根基，也是一个大国的灵魂；伟大的中国共产党就是中华民族优良精神的杰出代表，由中国共产党领导中国前进是历史的必然选择，也是正确的唯一选择；这是中华民族的万幸！
不可一世的法国皇帝拿破仑曾经说过“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界会为之颤抖。”而如今，以民族复兴为己任的中国共产党正领导着醒来的雄狮，豪迈地奔跑在广袤的草原上，勇猛直前，奔向新的未来。
"少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”作为青少年的我们，一定要听党的话，感党的恩情，跟党走；在党的指引
其次，树立正确的价值观，努力学习，丰富认识，提高能力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
回顾历史，我的心潮伴随我们党、我们新中国的成长而汹涌澎湃，党是光辉照着我的心，更坚定了我们祖国少年追随党那矢志不渝的信念。我要做一块砖，去构筑祖国那繁荣昌盛的大厦；我要做一颗螺丝钉，去铺设通往民族辉煌的路基；我要做一棵小草，为祖国春天奉献奉献自己的生命之绿；我要做一支画笔，在建设中国特色社会主义的雄伟蓝图上描绘出人生精彩的一笔!让人生，布满祖国的光辉！
时间的帆船驶向未来。以民族复兴为使命的中国共产党领导中国。杨帆上升到新的地平线！
《教魂》读后感
随着时代的发展和社会的进步，教育这一永恒话题愈发引人关注。正因为如此，《教魂》这本书的问世将会引起广大读者的深思。我通过阅读这本书，深感教育的重要性，并对教育的内涵有了更深层次的理解。
书中揭示了教育的真正目的是培养学生的素质，而不仅仅是追求分数。作者通过描写教育工作者艰苦的教育生涯，让人深刻感受到教育是一件神圣而崇高的事业。他们用心灵的声音教育着每一位学生，将自己的智慧和知识资讯传递给学生，让他们得以成长和进步。在这个信息爆炸的时代，常常迷失在功利主义和利益至上的浪潮中，忽略了教育真正的价值。在读完这本书后，我真切地意识到，教育的真正意义在于引导学生树立正确的人生观和价值观，培养他们的综合素质和才能，让他们充分发挥潜力，为社会的发展贡献力量。
书中反映了优秀教育工作者的坚持和奉献精神。这些教育工作者将教书育人作为自己一生的追求，并为此不懈努力。在困难和挫折面前，他们没有放弃，而是以充满激情和使命感的态度，继续播种希望。他们不仅教授学科知识，更是付出了无数时间和精力去了解学生的需求，去引导他们解决困惑和难题。这种无私奉献的精神让我深受触动。在我自己的成长过程中，也一直受益于良师的指导和关怀。读完《教魂》后，我更加珍惜与教育工作者的交流与互动，更加认识到他们为学生的成长所做的贡献。我相信，只有像他们一样，才能真正成为一个合格的教育工作者。
书中还涉及了教育领域亟待解决的问题。作者通过描述一些教育现状中的弊端和困惑，引发了读者对教育的反思。在教育现代化的进程中，应更加关注教育公平和教育质量，并积极探索更科学的教育方法和模式。只有不断创新和改革，才能使教育事业真正发挥作用，促进社会的进步和繁荣。
通过阅读《教魂》，我对教育的理解更加深入，并对教育工作者的职责和使命有了更高的认识。应该相信，只要每一个人都关心教育，尊重教育工作者，注重培养健康的教育观念，必将迎来教育事业繁荣的美好未来。读完《教魂》后，我决心将来走进教育事业，并将这个神圣的职业视为一种使命来履行。
《银魂》观后感作文推荐
（总觉得没写尽……有时间再酝酿一篇出来好了TvT）
十来年前，一个广告系毕业、找不到工作的大学生，心情低落之余捡起了从小心爱的画笔，躲进了漫画的世界，却极其有幸地杀进僧多粥少的JUMP周刊，开始了职业漫画家的生涯。在完成了几部短篇后，他开始苦恼不知选择什么题材，甚至一度动念把《哈利波特》日式化糊弄过关。编辑大西建议他搭上当年大河剧（日本NHK一年一度的大型连续剧，通常以历史正剧为主）的浪潮，尽管很讨厌这种搭便车的做法（以及嫌考据历史实在太麻烦），他还是答应了。「幕府末年的一个破道场里，宇宙警察追查罪犯来到此处，在道场人员的协助下，将宇宙罪犯绳之以法」。唉，剧情太老套了，他自己都这么觉得——但是编辑砍掉这个想法并不是因为情节老套，而是在他的设定中，女主角“只要不定期挖鼻孔就会错乱”的属性，实在闪瞎了编辑的眼。这个聪明的年轻人大笔一挥，把女主角改成男主角，把定期挖鼻改成定期吃甜食（还是会挖鼻，但是等编辑发现的时候，一切都晚了），揉揉打打，便脱胎换骨成了新的主角。这个年轻的后生，就是满脑子低俗念头却有一个文艺小清新名字的，空知英秋。
开连载会议的时候，空知与编辑拿不定主意究竟该给新漫画起什么名。“万事通阿银”？这么平庸谁要看啊。“银色武士”？呵呵呵呵编辑的品味实在不敢恭维。彼时空知正巧大学毕业回老家，经过一番紧张激烈的家庭会议讨论后，在“帅气阿银”，“自在银时”，“银时在路上”这种明显更低能的提议拉低了与会众人智商的情况下，全家人一致通过了“银魂”这个提案。银魂，在日语中发音gintama，与金玉（kintama）只有一字之差，而后者指的是男人胯下的蛋蛋。这么个看起来气魄非凡念起来猥琐异常的名字，起初是空知抱着“营造一个轻松的国家氛围”起的，却害得女生在聊天时只能用“喂你看过那个银……银……就是那个呀！！！”这种只有卫生巾没带问同学借才会有的句式——当然了，我们知道，这还只是个开始。
漫画刚出时，整个编辑部都不看好，总编辑甚至甩出了经典的安慰套话“你还年轻，有的是机会……”，却没想到它竟一举成名，人气居高不下。从此，找到了稳定工作的空知先生，便开始了正经耍流氓的生涯。画屎尿屁三俗段子也就算了，老是想着“怎么才能编一点让声优感觉是在性骚扰”的台词；半夜边工作边大讲恶趣味笑话打扰邻居休息，还被怀疑带陌生女子回家道德作风败坏（虽然他本人不承认）；一边滔滔不绝地回答读者“在自己房间发现哥哥为躲避妈妈搜查而塞的色情杂志该怎么办”，一边又一本正经地说出“山崎退的退不是逃避的意思，而是退一步，冷静看世界”；明明是个不过二三十来岁的小青年，却老是说出满是沧桑阅历的人生道理。只要爽到自己就不管别人死活，年纪轻轻便树敌无数，得罪了不少人。好在动画制作组也深得人心地陪着他瞎胡闹，甚至玩的有过之无不及，可劲儿卖萌，极尽挑唆之能事。抱怨经费抱怨收视率抱怨没上黄金档，随便放个背景就撑好几分钟，时不时来一段“敬爱的观众朋友们这是最终回”吓唬人。至于尺度嘛，他们简直就是以调戏少年漫与神经敏感的家长的底限为乐，画不到被PTA骂，不幸福。
他画了一个银色卷毛死鱼眼的落魄武士，小模样儿俊俏，却老是吊儿郎当事不关己，衣服不好好穿，松松垮垮的拢着健硕的身板。他给了这个武士一把电视导购的木刀，上书洞爷湖，让这个落魄武士所剩的全部信念寄托于此。原先只想画个简单的故事，从开始到结束不牵扯太多的恩恩怨怨，却没想到不知不觉中慢慢不能控制，索性也就由着笔下的人物走出自己的个性。别看阿银二皮脸的样子，其实是个工作努力踏实奋进的青年，歌舞伎町房价甚高，他还要养一大胃小萝莉与巨型犬，却能保持只拖欠楼下阿婆两个月房租的欠额。买《少年JUMP》非常起劲，老是为了点鸡毛蒜皮的小事跟人争抢，连对小屁孩神乐也不懂得谦让的道理，幼稚言行不一而足。他爱作出一副家长前辈的样子说教，情商挺高，有难必帮。体贴（不会倒贴上来的）女人，知道怎么哄姑娘开心，偶尔吃吃人家豆腐，却始终和她们保持安全距离。关键时刻抽出木刀，把要保护的人挡在身后时，他就是个靠得住的守护神。他有神秘莫测的身世，却绝口不提过，与同盟背靠背时破釜沉舟的决心，浴血杀敌时的奋勇，都在幕府倒台的`那一刻化成了现实的妥协。无论是坐在尸体上大无畏地啃着馒头的小时候，与羁绊一生的伙伴和老师结识还算平静美满的学生时期，还是与同伴从厮杀的修罗场到或分道扬镳或势不两立的转变，因为知道什么是一无所有，他不贪心不苛求，也从不假惺惺地沉湎过幻想未来；真正在乎的东西，就拼了命也要保护。无赖时可爱，认真时肃穆，正是这么个把所有矛盾处理得干干净净、活得自在清明的角色，轻轻松松地便撑起了[银魂]一份从容不迫的气势。
老实说，空知在情节里藏着的细腻心思，有时真让人惊叹。银时发现神乐眼馋街上姑娘们撑着的花伞，二话不说就帮她买了一把，小姑娘欢欢喜喜地逢雨便撑伞出门这个细节狠狠戳中了在下的内心（他怎么就这么了解青春期少女呢！），结尾，阿银对着撑着破伞的神乐那一句“这位小姐，这位小姐，手上拿着的伞很不错嘛，能不能让我也进躲一下呢”真是酥到了骨子里（银桑已蝉联三届“最想嫁的动漫人物”之榜首……你说除了他还能有谁呢！）。只可惜空知除了这以及各种没下限的情节之外，想象力都非常稀缺。想要正儿八经弄一回悲壮，也总是囿于两三话的限数，还没有好好展开就想着要怎么收尾，基本靠打斗场面撑个漂亮。他太心软，每回想挽救反派人物的形象，就玩弗洛伊德大法，把什么都归结到童年阴影上。这样自然也有它的好处——皆大欢喜的结局不用想太多，而且，留下那么多配角，说不定哪天才思枯竭了，还能抓过来救救场嘛。
很多人都说觉得[银魂]是掉节操的人根本不懂银魂。其实，何必呢。生活已是如此苦逼，还有一个人能这么中气十足地吐槽人生，实属不易。我喜欢空知英秋浑身透着机灵劲儿的率真，欣赏他不计后果的坦诚。非要认真讲起来的话，这种入木三分的洞察，排开万难的简单明了，遇到什么事都处变不惊的淡定，不正是[银魂]的真谛么。
师德，是教师素质的灵魂；师爱，又是师德的灵魂。教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。
一句再朴实不过的话语道出了多少教育人的心声，表明了多少教育人的心态用爱做教育。
教师要用学生的眼光去看待每一位学生，要以爱的情感去对待每一位学生，并时常让他们能从不同的方式体会到老师对他们无私的爱。
教师要注重情感育人，用情感沟通师生间的思想感情，了解学生的情感世界，情感可以使优生增添动力，情感可以使差生枯木逢春，获得新生。学习差的学生，对自己丧失信心，怕老师冷落他，怕同学歧视他，这时最需要教师跟他们谈理想、前途，信念，为他们鼓足勇气，增强信心，使他们感到老师是值得信赖的、尊重的。对犯了错误的学生，更要动之以情，让他们从心灵深处认识到犯错误的重要性，使之彻底改正。俗话说一日为师，终生为父师生关系越密切，教师的一言一行对学生的影响也越大，所以在平常说话、衣着各方面严格要求自己，以身示范，潜移默化的作用也显而易见。特别是当学生在学习、生活中遇到难题时，教师积极地帮助他们解决，允许学生犯错误，并善意地帮助他们改正错误。
远古时候，有位叫皮格玛利翁的塞浦路斯王子酷爱雕塑。一天，他成功地雕刻出一位美女塑像，于是每天对她深情地观赏不止，日复一日，美女竟然复活了。美丽的传说成就了教育上有名的皮格玛利翁效应。的确，教师如果把自己的爱如王子般全部倾注在学生身上，那将会带来的巨大的效应。
作为教师对教育工作的热爱，对学生的热爱应源于自己的内心。任何成功的背后都需要艰辛的付出，我们要用爱来做教育，要有一颗热爱教育事业、热爱孩子的心，认真做好每一件事，促进学生的全面发展。
中华魂读后感三篇
中华魂读后感【一】
读了《中华魂》，我深深地感受到了我们的祖国——中国是多么伟大。有很多人为此付出了生命的代价，如方志敏、吉鸿昌等，他们都愿意在祖国危难之际为祖国付出生命的代价。他们是多么勇敢，多么坚强。
中国是一个大家庭。这个大家庭的成员应该互相帮助，团结起来，共同面对困难，共同分享幸福。
爱国体现在方方面面。在四川省，许多人失去了生命，更多的人失去了亲人。可是还有许多人尽管自己也很困难，但他们还是倾其所有去救援灾区，捐助物资。
有个小朋友叫林浩。他不顾自己的安全，跑回教室去救其他学生。这就是爱国主义精神。他不想让自己的国家成为一盘散沙，要通过自己的行为关心别人、影响别人。
在日常生活中，我们应该勤劳勇敢，竭尽所能，帮助父母做家务，勤俭节约。节约时间，节约水源，这都是我们应该做到的。做好了这些事，就会为祖国增添一份力量。
读完这本书，我知道中国有着悠久的历史和灿烂的文化。中国人民是多么伟大，他们是如何用我们的信念不断战胜许多敌人的。我们要继续团结起来，把祖国建设成为一个更加强大的国家。
中华魂读后感【二】
读了这本书我觉得《中华魂》是一本很有意义的书，它可以帮助我们知道从古到今的点点滴滴的英雄事迹，中国发达的科技和祖国成为了“东方雄狮”的历程。
读了这本书之后，我感叹万千，并且惊叹不已。中国科技是多么的发达，中国有多么大的进步，推算进来，中国已经有60年华诞了。60年的发展，60年的奋斗，60年的无限成长，让我们的祖国最终崛起于世界，让世界瞩目，我们的中国最终翱翔于世界。
“东亚病夫”的称号一去不复返！中国人民真正的站起来了！我们应该为中国在世界上的地位不断提高感到骄傲，为祖国的建议感到骄傲。
读了《中华魂》这本书之后倍受启迪，以前旧中国是一个贫弱的国家，受尽了屈辱。而今，中国在国际的地位日益提升，不仅因为中国经济文化不断提升，科技不断发达，而且还热心帮助其它贫弱的国家。
中华魂读后感p>
“美德”是中华民族五千年的传统美德，是每个人都应该必须具备的基本品德，而作为一名新时代的小学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。在这里，我想将我所遇到的事情，与各同学进行交流，谈一下我自己的感受p>
记得在一次放学的路上，我背着书包沿路行走回家，当时正是放学高峰，人来人往，络驿不绝。这时，我听到一声悠扬的笛声，那是悠扬的，时而轻柔，时而起伏，于是我顺着笛子的方向寻找，最后让我找到了笛声的起源。这一找着实让我吃惊不小，出现在眼前的场景使我的内心很震撼，原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔，在他的周围有许多人在听，人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面，都在纷纷伸出缓助之手，都在对一位残疾人进行帮助p>
这位大叔虽然是残疾人，但他并不是一味地向别人讨要，而是靠自己的劳动换来报酬，还能给大家带来好音乐，让大家分享音乐的快乐，不是很好吗？你听，他吹出的笛声是那么动听，是那么的悦耳，你看，他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注，这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬佩之意，真是身残志不残啊!于是，我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔，真心诚意的表达我一点点心意，也算是我对残疾人一点微不足道的帮助吧p>
因为时间的关系，我还要回家做作业，我背着书包慢慢地离p>
开了那叫人心痛的场景，耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步，越来越小，越来越远，直到被大街上十分喧闹的声音所淹没p>
经历过这件事情之后，我内心感悟了很多，残疾人他们虽然是弱视群体，到他们并没有为自身残疾而自暴自弃，而是顽强的、坚强的活着，愉快的度过他们的每一天。而做为普通人，我们为什么不好好把握每一天的到来，不努力工作，不奋斗，不努力学习呢？连残疾人都能做到很多很多，做为我们正常人还有什么理由做不到呢p>
我们整个社会是一个大家庭。我们每个人都是大家庭的一员。我们应该了解弱者，帮助弱者，帮助他们解决问题和困难吗？当然，答案是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结，我深信，大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长，只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展p>
中华魂p>
纷纷战火，打不尽中国人的昂扬斗志，滚滚硝烟，烧不完中国人的不屈精神。前辈们，你们用生命铸就了我们的幸福，朋友们，我们要用青春建设祖国的未来p>
中华魂，这刚毅的名字，弥漫在每一个季节，中华魂，这刚毅的名字，荡漾在华夏儿女的心里p>
中华魂是中国的核心，他书写了中国人在五千年中为了追求和平美好而做的努力；中华魂是中国的象征，他是中国这个泱泱大国五千年的标志p>
那时候，琅琊山五杰勇敢地跳崖，唤醒了许多中国人的信仰。同学们，我们还能无动于衷吗？我们能让英雄的鲜血白流吗？
我们能让闪着寒光的刺刀再次刺向中国人吗？不，决不！血，泪，仇，我们记住了，永远永远的记住了。
让我们化作冬雨，将祖国的耻辱洗净，让我们化作精卫，将汹涌的大海填平p>
鲁迅先生穷其一生智慧“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人；我们的前辈树立了“为中华之崛起而读书”的志向，以天下安危为己任，浴血奋斗无数次，终于建立了中国。作为新时代的少先队员，我们怎么能放任自流呢？否则，枉为炎黄子孙p>
“眷眷赤子情，浩浩中国魂。”同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动再现中华之魂p>
（4）祖国在我心中p>
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国p>
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火p>
的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟p>
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没。在亚洲东部，我用宽阔的臂膀撑起山海，把中国人民抱在怀里，用茅草和土坯修补残年，用野菜和稀饭喂饱饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过p>
沿黄河、长江源头，漂流而下，过壶口，奔向关东，走三峡，奔向大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河p>
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出p>
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧p>
祖国、祖国吉祥，吉祥祖国p>
中华魂读后感p>
邓小平爷爷曾说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”是的，每一个中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，祖国,是我们世世代代生活的地方,它,是一个有着五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国，它,还有着一心为人民服务的中国共产党的领导p>
《魂-生命的经义》是本激励人向上的书，能够充实一个人的内在，丰富一个人的精神，我看了之后觉得深有感触。这本书通过对爱、能量、信任、宽恕、责任、信仰、道涵和意义的深入浅出的阐述，为我们的灵魂指引了正确的方向。
爱，能够给予人们无穷的动力。爱，如纯净的水，虽至淡却有味；如静静的莲，盛开却不招摇；如盛开骄阳下的大树，为铺排一地清凉。永远觉得没有爱的人生就不是人生，充满充满爱的人生才会幸福、精彩。 能量，是能够体现让人的能力有着最好外在显现的内在能源。随着能够传递和流动的能量，更好的实现生命境界的升华。 在书中，对信任的有一句精辟的描述"信任是现实生活中最普遍也是最重要的社会关系，它可以帮助我们创造更加和谐的人际环境，更加美满的家庭生活和更加卓越的事业生涯。"在书中读到一个关于信任的故事，故事的主角是一个犯人，因为遭到警察的不信任，变得万念俱灰，自暴自弃，最终越狱逃跑；却在途中遇到了一位姑娘，她给予了对犯人的信任，让犯人幡然醒悟，最后去派出所自首。相信这就是信任的力量，来自于灵魂深处，胜过金钱和武力。 "宽恕"是一个美好的字眼，许多人都在追求它。但是，宽恕究竟是什么？读了《魂》这本书，首先从认识宽恕，感受宽恕然后在思想宽恕和行为宽恕上显现，最后直至灵魂的宽恕，此时的自己达到一种精神上的超然。也许现在的我根本无法达到灵魂上的宽恕，但是我从书中的故事中体验到：有时侯，宽恕别人比呵斥别人更有魅力。 关于责任，我自己非常欣赏书中的一句话：活着，本身就是一种责任。在我看来人生就是一个大舞台，在亲人之间我们可能扮演不同的角色，孩子，父亲，母亲，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……但是不管是哪个角色都有自己的职责和义务。比如说，作为人子，我们就应该肩负孝敬老人，赡养老人的责任；作为父母，生儿就要养儿，有对孩子抚养和教育的责任；作为血浓于水兄弟姐妹，手足情深，就有互相扶持和帮助的责任……同样，在单位里，作为职工，就应该担起承担职位赋予你的责任，工作中难免会遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候，要主动去寻找方法解决，而不是找借口回避责任。 信仰，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。在最危险的情形下，信仰能激发出我们心灵深处的那份伟大与高贵。而我觉得，如果在工作中拥有了信仰，便是为工作中的我们增加了一份内在的潜能。 道，是古代流传下来的集大成的智慧，人生在世，无处不是道，无处不随到。也许我的人生阅历还很浅，无法深透领悟"道涵"的奥妙，但是我相信，在生活和工作中充满了"道"，只要用心，便可逐渐使"道"融入自己的生活。 书中最后一章阐述的是"意义"，这是值得我们这些广大的读者倾尽一生的思考。读完这一章，我突然觉得，也许人生本来没有意义，人生的意义需要我们去赋予，只有把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。 看完这本书之后，我感触最大的是：拥有一份工作，就要懂得感恩。一种感恩的心态可以改变一个人的一生。在工作过程中，不但要有足够的责任心，爱心和奉献精神，还必须要有不怕苦不怕累的顽强精神，时刻做好吃苦耐劳的准备。在此，非常感谢周总给我们提供了这本《魂》，让我们有机会在工作之余仍能学习到更多的知识！去年的一天，父亲带我去岳麓山玩。在山顶上，我看见一位白发画家画了一只鹰。蓝天下，雄浑淳朴的岳麓山，画家在一块白布上泼墨。风扬起老人的白发，老人展开那面墨迹未干的鹰旗，雄鹰起伏振翅，直欲破空而上，旁边还有一句诗：
“中华自古崇文化，湖湘从来重精神。”
天空，阳光，岳麓，老人，长风，老鹰和那首诗，在那一刻，我突然感到一股热血涌进我的心，也感到了作为一个湖南人的骄傲。直到后来，读了《湘魂》这本书，我这才真真正正地感受到了湖湘先辈的精神是多么的伟大！
《湘魂》是由湖南教育出版社为了庆祝党的十八大胜利召开而发行的，这本书分为信念篇，爱国篇，求知篇，奋斗篇，奉献篇，团结篇，求实篇，创新篇8个篇章，介绍了毛泽东，刘少奇，雷锋，彭德怀等十六战士和领导。介绍人物时总是把各项都介绍得明明白白，还写出了他们为党付出的光辉事迹，在每个篇章结束后，又有一段意味深长的启示，在这本书中，我看到了夏明翰楚天浩歌主义真，在权血洒太行卫中华、任弼时鞠
读完了《湘魂》这本书，我对那些潇湘的革命先辈们肃然起敬，正是因为他们用铮铮忠骨才铺就了我们今天的幸福之路，才有了人们对于潇湘文化的称颂。我们要继承他们的光荣传统，发扬他们的爱国热情。虽然，我们现在正处于和平的**时期，不需要我们去战斗，血腥的战场。
但我国经济还不太发达，所以我们仍然肩负着振兴中华的责任。我们是祖国和民族的未来，做为志存高远，健康向上，报效祖国的年轻一代，我们更维系着国家的前途、民族的希望，当今社会发展日新月异，我们少年需要的是自强独立，吃苦耐劳，团结奉献。我打算努力学习，将来成为一名记者，贡献我的光和热。
祖国就像一棵大树，为了能让这棵生根于地下的大树长得更高更大，在我们之前的无数个春秋里，已经有许许多多的树叶飘落于树下，身体化为尘埃，却为大树妈妈提供了更多的养份。我们都是这棵树上的新叶子。我希望有一天，像那些前辈一样，我们都能为祖国贡献自己的力量。
内容简介：《裂魂》的故事源于科幻理念，因此有香港作家倪匡的影子；自始至终的恐怖渲染，又继承了恐怖小说作家蔡骏的衣钵；作者常年居住在英国，字里行间有哥特式的恐怖元素，其个人背景及文笔又与吸血鬼小说《天鹅》系列的作者恒殊相似。然而《裂魂》师法于众人，又异于其他恐怖小说，它探究到人的内心，根植于日常社会，场景、对话让人觉得熟悉，平凡生活中不经意渗透出的恐怖更使人不寒而栗。
裂魂读后感，来自当当网上书店的网友：这是一个恐怖的故事，作者却加入许多文学元素，融入生活中的场景，把爱情、友情、父子感情、不伦之情，都融入其中，平实的生活中透出恐怖。作者一直关注细节描述，情景烘托，为了铺开一幕场景，不吝笔墨，大肆渲染氛围，颇具效果，让人读之欲罢不能。
裂魂读后感，来自卓越网上书店的网友：二十年前，一个怪婴诞生了,恐怖在持续，怪异的事情一个接着一个。两个灵魂同时出现在一个身体里，那身体究竟受哪个灵魂指使？
翻阅一本好书是繁忙工作中慢下来的美好，在认真品味在读了作者写的作品以后，让人感觉收获不少。 读后感是对书籍中内容进行思考和解读的总结和反思，如何能快速写好读后感呢？幼儿教师教育网编辑今天为大家带来了一篇介绍“不持有的生活读后感”的精选文章，这篇文章非常全面相信您可以在其中找到您所需的信息！
作为一个现代都市白领，每天面对工作和生活的繁忙，我时常感到压力山大。工作中的各种琐事和挑战，家庭中的责任和矛盾，让我时常感到疲惫不堪。但是，最近读了一本名为《不持有的生活》的书籍，我对于生活有了新的理解和认知。在这篇文章中，我将与大家分享我的读后感。
《不持有的生活》这本书的作者是一位拥有丰富生活经验的老人，他在书中分享了自己多年来的感悟和领悟。这本书主要讲述的是如何追求一种不持有物质的生活方式，通过减少对物质的执着与依赖，达到内心的自由和快乐。作者认为，过度追求物质并持有物质，会让我们迷失自我，而真正的快乐应该来自于内心的丰盈与满足。
在阅读过程中，我发现这本书提供了一种新的思维方式和生活态度。过去，我常常为了追求物质而努力奋斗，在买买买的时代，我跟随潮流，追逐时尚。在这个过程中，我发现每一次的购物和拥有，虽然带来了短暂的满足感，但很快又会让我感到空虚和焦虑。这本书让我意识到，真正的满足感来自于内心的宁静和自在，而不是外在的物质享受。
书中给出了一些建议和方法来实践"不持有的生活"。第一点是冷静思考，分辨真正的需求和虚幻的欲望。我们不必追求所有的物质和名利，而应该关注我们真正需要的东西，同时要保持冷静的头脑，不要被社会的消费主义所驱使。第二点是减少购物和拥有的次数。我们要避免不必要的购买，并努力减少对物质的依赖。当我们能够摆脱物质的束缚时，我们将能够更加专注于内心的成长和发展。第三点是培养内心的豁达和宽容。人世间的一切都是瞬息万变的，我们应该学会接受事物的变化，同时要坚持自己的价值观和原则。只有内心愈发坚定，我们才能拥有真正的力量和快乐。
在接下来的几个月里，我试着践行这本书中的建议。我开始注重内心的成长和发展，放下对物质的执着与依赖。我开始参加一些与自我提升和冥想相关的活动，努力寻找内心的平静和宁静。同时，我也开始对自己的购买行为进行反思，并逐渐减少了对物质的追求。我开始把节省下来的时间和金钱花费在和家人相处和朋友聚会上，通过深入交流和心灵的对话，我感到自己更加充实和快乐。
通过实践"不持有的生活"，我逐渐体会到了其中的益处。我发现自己不再局限于物质的追求，而是更加关注自己的内心需求和情感需求。我开始拥有更多的时间去发展自己的兴趣爱好和精神世界，我体验到了更加深层次的快乐和满足。我和家人的关系也变得更加紧密和融洽，我学会了更好地倾听和关心他们的需求和感受。我感到自己的生活变得更加有意义和丰盈。
《不持有的生活》这本书给了我一个新的生活视角和认知方式。通过减少对物质的执着，我找到了内心真正的平静和满足。我开始关注自己的内心成长和发展，逐渐克服了工作和生活中的压力和焦虑。我学会了去追求真正的自由和快乐，而不是被外部的物质和名利所束缚。我深信，只有在内心的世界中找到满足，我们才能拥有一个真正幸福的生活。（1081字）
《不持有的生活》读后感
《不持有的生活》这本书让我颇有启发。当我读到这个标题时，我瞬间被吸引住了。一本书不是告诉我们如何去获取、拥有，而是如何摆脱拥有的枷锁，过一种不拘泥于物质的生活，这让我感到异常新奇。
在这个物质至上的社会中，人们总是不断追求着更多的物质、更高的地位。拥有成了人们对待生活的唯一目标，而忽略了生活的真谛。这种以拥有为中心的生活方式让我感到疲惫不堪。因此，读到《不持有的生活》这个标题，我满怀期待地开始阅读。
书中作者告诉我们，在拥有的过程中，我们往往陷入了焦虑和无尽的欲望当中。我们忽视了自己内心的需求和快乐，反而沉浸在逐渐增加的物质负担中。拥有物质的欲望只会让我们越来越追求，越来越失去内心真正的满足感。而作者主张“无拥有”生活，即通过舍弃和排除物质，寻找无拘无束、自由自在的内心。
通过这本书，我逐渐明白了什么是真正的幸福。幸福不是来自外在的物质，而是来自内心的满足和平静。我们不需要通过不断拥有来满足自己，而是要学会在拥有的过程中保持内心的平和。只有当我们摆脱对物质的执着，让物质不再成为我们心灵的负担时，我们才能真正找到内心的宁静和自由。
了解到这个道理后，我开始思考自己的生活，发现自己已经被物质束缚得太紧。我周围的物品不断堆积，而我却觉得自己越来越迷茫。于是我开始尝试不持有的生活。我逐渐清理了家里的杂物，只保留了我真正需要和喜欢的物品。我感到一种轻松和宽敞的感觉，仿佛我终于从负担中解脱出来了。
我还开始寻找其他的不持有的方式。我学会了在购物时深思熟虑，只买真正需要的物品，而不是随意购买。同时，我尝试不再追逐时尚的潮流，不再为了外在的形象而盲目消费。我发现，当我不再沉迷于物质的追求时，我更能享受生活的乐趣。
与此同时，我也开始将更多的精力放在内心的成长和提升上。我开始阅读更多的书籍，学习新的知识，培养自己的爱好。我发现，这些对我来说才是真正的财富。当我把关注重点从物质转移到精神上时，我发现自己的生活更加充实，更有意义。
《不持有的生活》不仅仅是一本书，更是一种生活的态度。通过阅读这本书，我意识到物质并不是生活的全部，而是一个附属品。当我们过多地追求物质时，我们的内心会感到疲惫和空虚。只有通过放下物质的执着，我们才能真正找到内心平静和满足。
我将继续在不持有的生活中探索，尝试着削减对物质的依赖，多关注自身的成长和内心的需求。我相信，在不持有的生活中，我会找到真正的自我，并过上一种真正属于自己的生活。
《不持有的生活》读后感
这本书的标题《不持有的生活》引起了我的兴趣。当我读完书的最后一页时，我体会到了书名的深意，并且对书中的观点有了更深入的理解。
这本书是由一位生活在现代社会的普通人所写。作者认为，我们生活中的很多问题和困扰都源自于我们对于物质的过度追求和贪婪。我们陷入了一个不断追求更多、更好、更大的物质负担之中，最终失去了内心的平静和生活的真正意义。
作者提出了一种新的生活方式，即“不持有的生活”。他认为，我们应该拥有足够的物质，而不是过多的物质。我们要学会削减不必要的消费和物品拥有，只保留那些真正对我们有价值的东西。这样，我们可以获得更多的时间、自由和内心的平静。
作者用自己的亲身经历和思考来支持他的观点。他说自己过去是一个拥有无数物品的人，但内心却一直感到空虚和不满足。直到有一天，他开始反思自己的生活，开始削减物品的拥有，并且逐渐找到了真正的快乐和满足感。
书中有一句话让我印象深刻：“我们并不是真正拥有物品，而是被物品所拥有。”这句话让我深思，我们为了追求物质而忙碌一生，但最终我们被物品所束缚，无法真正获得内心的自由和幸福。
我开始思考自己的生活，我发现我也陷入了追求物质的陷阱中。我经常购买新衣服、新电子产品，却发现这些物品只能给我短暂的快乐，过段时间又会变得无足轻重。我决定从现在开始削减不必要的消费和物品拥有，只保留那些真正对我有意义的东西。
随着我开始实践“不持有的生活”，我发现我的生活变得更加简单、轻松和有意义。我有更多的时间去和家人朋友相处、追求自己的兴趣爱好和享受自然的美好。我感到内心的平静和快乐，不再被物品所束缚。
在我的生活中，我开始注重体验而不是拥有。我更加关注每一个瞬间的美好，而不是追求短暂的物质满足。我常常去参加各种活动，与人们交流，分享经验和感受。我发现，这种体验的积累比物品的拥有更加有意义和持久。
读完《不持有的生活》，我明白了追求拥有并非幸福所在。物质并不能带给我们内心的安宁和满足。相反，过度追求物质只会让我们更加焦虑不安。只有通过削减拥有，我们才能找到真正的自由和快乐。
我推荐每个人读一读《不持有的生活》。这本书不仅仅是关于消费和物品拥有的问题，更是关于人生和价值观的思考。通过阅读这本书，我们可以重新审视自己的生活方式，寻找内在的平静和生活的真正意义。希望每个人都能以一种不持有的生活方式，找到真正的幸福和满足。
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