静心读后感

静心读后感 08-29

静心读后感范例。

书是世界宝贵的财富,是国家和历史的优秀遗产,阅读作品后,我们对作者的想法更加了解,心中感触颇多。 读后感突出了书中的哲学和道德思考。这篇“静心读后感”是幼儿教师教育网编辑的心血之作希望它能够被您欣赏,希望本文能够为您提出一些新的问题并让您进行更深入的思考!

静心读后感 篇1

今天听樊登读书中老师讲的书《一平方米的静心》,发现生活中真的需要静下来,慢下来,而不是匆忙地前行。

对许多人来说,职场生活都是一种惩罚,一种必须忍受的生活之恶。对于他们来说,每天跨进工作场所的门槛,就开始忍受折磨。

尤其近年来,随着移动互联网的极速发展,海量信息涌入和“永远在线”的工作模式左右夹击,更是将这种职场压力和焦虑延伸至生活的更多角落,甚至覆盖每一个毛孔。人们好像呼吸不到新鲜空气的病人,不堪其重。

真有那么多事需要我们时刻关注吗?还是给自己些空间吧。

樊登老师说,参加活动间隙,本是喝茶休息,放松大脑的时间,但不少人掏出手机,开始不停刷。

所以,大脑是不停歇的,心也会更累。

还是让心停下,有时,慢即是快,也是这道理。

实际上,不需要很大,很豪华的地方,一平方米就好,在这里,你是自己,思绪可以纷飞,没有太多事情需要关注,对于想做的事情,要有取舍。

为何食不知味,夜不能寐?

因太匆忙,因被太多烦扰扰乱方向,因不够简单。所以,味道如何,不知道,只为饱肚而已。

不要太贪恋十点后的两小时,那不是娱乐,工作、玩耍时间,是睡觉时间,告诉自己,要改变观念了,注重效率,不拖延。

想说,不能只是写,而是行动,行动最重要!

相信静心、冥想带来的巨大能量,给自己空间,不断成长。

一平方、一整个世界,那份静心,都在你的心里。把所谓的失败,当做学习和成长的机会;把每一次成功,都匹配及时且得体的二级反馈,一切皆会静下来。请记得,坐在八大支柱下,我们永远有重新调整和重新开始的能力。

静心读后感 篇2

无聊是生活的常态

人一辈子能有一句话留下来,就可以称得上伟大了,伟业就有一句:恸哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。伟哉伟业,伟业临死的时候又说了一句:一钱不值何消说;古人又有一句:一事无成人渐老。据此,弘一法师李叔同把自己称为“二一老人”。

一事无成人渐老,一钱不值何消说。弘一法师过谦了,遑论他在佛学界的地位,单是一首《送别》就足以让他震铄古今:长亭外,古道边,芳草碧连天……然而名利如他如浮云,他静心,他舍得,他放下,他大自在,他乐逍遥,他说:心勿妄念,身勿妄动,口勿妄言。内不欺己,外不欺人,上不欺天。以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

学佛是为了静心,静心是为了上进。普通人终究不能像弘一法师那样物我两忘,心外无物。尚未看过,如何看透?尚未拿起,如何放下?尚未得到,如何舍去?并不是所有的人都如贾惜春那般有慧根,绝大部分的人都是像贾宝玉一般,历遍世间所有的悲愁喜悦,才能看透放下。

一切众生的烦恼源于贪、嗔、痴三毒,把贪嗔痴三毒戒除,便是修行的根本。修行修的是心,心不动则万物不动。修心,不是除去心中的丑恶,而是耕种心中的美德,美德生,则丑恶除。如果只是想除去心中的丑恶,丑恶就会像地上的杂草,野火烧不尽,春风吹又生。

最近反反复复来来回回听两首歌,一首是张国荣的沉默是金,一首是陈洁仪的早去早回。沉默是金堪透了人情的冷暖,写尽了舍得与放下的洒脱,无奈多年以后张国荣跳了楼。所以悟道无关情,无情未必能悟道,有情也未必是负累。

早去早回就是一首很有情的歌,旋律与歌词配合得完美,洁仪唱得最好的一首了,情浓而不烈,爱深而不重,心牵而不挂,走过了无常,时代早经不存在,爱却在心间永生。

无聊是生活的常态,内心要守得住宁静,人生要守得住寂寞。

静心读后感 篇3

《正面管教》读后感:静心陪伴,方显成效

静心陪伴,方显成效

--《正面管教》读后感

原创: 陶桂林

温馨提示:《正面管教》为家庭教育读书会第3本读物,本篇约,笔者理论联系实际,自我剖析,精准到位,值得借鉴!

今天下午我女儿把这本书带给我时,第一句话问我:妈妈,这是你从翟老师那拿走的第二本书。你读得这么快真的明白吗?考试能考100分吗?

好吧,我停了好久,回答她:“我妈妈正在和你一起学习,一起进步。我妈妈想学一种和你相处的好方法。虽然我妈妈不参加考试,但我妈妈一直在努力争取一个好的教育方法。你支持我妈妈吗?

她说:我喜欢你在我身边看书,不喜欢你玩手机。这是我改变的开始,我女儿喜欢的环境。

积极的管教是一种不受惩罚或放纵的管教孩子的方法。孩子们只有在亲切、坚定的氛围中,才能养成自律、责任心、合作精神和解决问题的能力。在我的成长道路中,父母的方式一贯是采用惩罚,如果有了做得好的事情,父母也很少说出来,认为那是应该达到的标准,一旦做错了,会采用各种惩罚,目的就是为了让我能记住这次教训,以致于很多时候活在担忧中,做事的出发点往往容易站在对与错、好与坏之间衡量,而忽略了事情的本身,一旦知道这事情做错了,总想着怎么减轻自己的责任或者害怕被发现,形成做事很被动的个性,很多时候总是希望别人来告诉我这个事情怎么做,现在看来,我是在有意地规避风险。

现在对女儿也是一样,做错事打手心,面壁思过,惩罚她,下次她还会重复犯错,而正面管教的方法旨在解决或改善问题,把焦点放在问题本身,而不是负面情绪上。让大人和孩子在生活和人际关系中体验更多的快乐、善良、合作、责任分担和相互尊重。首先在孩子犯错的时候,用和善的语言去跟孩子沟通,不惩罚不说教,而是问一些启发性语言,使孩子积极的解决问题,培养孩子良好的品格。

其次,全面分析怎样看待孩子的不良行为,想办法鼓励孩子,采取有效的鼓励方式。

事实上,每个人在日常生活和工作中都会犯错误,但是!如何去面对,去解决错误问题,并不是所有人都持统一态度,搁在以前,女儿犯错误了,我会让她第一时间道歉,深刻反省,告知她不要再犯同样的错误,只要犯了错误,就应该获得惩罚,以示惩戒。读完这一章,我知道教育我女儿的后果是不犯错误。如果你犯了错误,你需要找到一种逃避责任,为自己辩护,或者撒谎的方法,不要承认你犯了错误。

但是,如果我们把犯错误当作一项学习任务,而不是一件坏事,那么为我们的错误承担责任就容易得多。孩子们在成长过程中难免会犯错误,但每一个错误都是学习的机会。孩子只有在感觉良好的时候才能做的好,只有相信孩子,给予他们理解和尊重,教会他们注意解决问题,才能健康快乐地成长。

”孩子们需要鼓励,就像植物需要水一样”,我一直认为孩子的教育是需要赞扬和奖励,认为这是对她学***种认可一种肯定,殊不知鼓励才能教会孩子相信自己,相信自己有做正确事的能力。对孩子有信心且把爱的信息传递给孩子,记得有一次和朋友一起带两个小朋友去放风筝,之前有提过,女儿从小生活吃穿都是奶奶一手包办,所以动手能力差,朋友家的小孩通过和妈妈合作很快把风筝放飞,刚开始女儿看到她们的风筝放飞了,着急了,一个劲的说:妈妈你就不能快一点吗?

我当时也生气了:你自己动手能力差,笨的要命,要放风筝,自己弄不好却怪妈妈的速度慢,真的不想和你合作任何事情。那一刻,她哭了,说我不相信她,对她没有信心。今天,读到这篇文章让我想起了这件事。

那一刻我把对女儿的尊重放在了**?对女儿的信任又放在了**?对孩子的信心是父母的爱、尊重和信任。

女儿经常挂在嘴边的一句话:妈妈你相信我吗?我的回答永远都是:

妈妈相信你!只要努力了,坚持了,不管结果怎样?你都会成为那个你最棒的自己。

“爱哭”这个词可以说在她女儿身上体现的淋漓尽致。当语气沉重时,她会哭;当玩具布置不好时,她会哭;当她摔倒时,她会哭;当作业写得不好时,她会哭;当她考试不及格时,她会哭。所以一直以来只要看到她哭,我就会莫名的烦躁,我对她说:妈妈只允许你在受了委屈或身体不舒服的时候哭,如果因为一点小事就哭鼻子,就立刻给我停止,擦干眼泪,你就不能勇敢坚强一点吗?

现在看来是我忽略了她的感受,缺少倾听,就像文章中说的有些孩子天生敏感,这也许是她表达自己的一种方式,而我更应该多花一些时间去了解孩子的感受,倾听并帮助她处理这些感受。不管是《非暴力沟通亲子篇》还是《正面管教》给我感触最深也最记忆深刻的词语:倾听,沟通、尊重、合作。

最初我对合作的理解也是”按照我说的做”“要听妈妈的话”等,当女儿说”不”或拒绝,我就会认为她不合作。孩子是一个独立的个体。她会有自己的想法。分析方法通俗易懂,深入透彻。可以说它触动了我的灵魂,深深**撼了我的灵魂。它让我真正地懂得了,为什么我过去的很多做法、想法是错误的;更让我清楚地知道了,我今后应该怎样做,才会对孩子、对自己都更好。

今天早上我在床上睡觉的时候,我女儿拿着闹钟站在我床前,对我说:“妈妈,你没看到我留给你的纸条和昨晚你回来时给你的礼物吗?”?睡眼惺忪的说:

妈妈没看到啊?你放在了**?然后女儿咕哝着去刷牙,什么也没说。

因为女儿自从上一年级以后她就独自一人睡觉了,所以看到这里我也是有感而发,我和女儿的分床还算顺利,刚开始她要求我陪她睡一个星期,晚上陪她聊天,因为工作的原因,经常晚上到家女儿已经入睡,她就养成了偶尔给我写纸条的习惯,开始她会分享一些学校发生的事情,也都是一些在大人看来无关紧要的事情,所以时间一长,她偶尔写而我却不是很用心的去看了,有时甚至会忘记看。如果我把它放在过去,我一定会说:你放在那里,妈妈会看到的,敷衍解决。

今天早上就在那一刻,师傅的话仿佛在耳边萦绕,缺少实际行动,缺少改变,学再多不运用到实践中去,都没用。我立刻起床跑去卫生间,女儿刚刷完牙,我蹲在她旁边深深的拥抱了她,我跟她说:妈妈昨晚回来已经很晚了,而且妈妈这几天颈椎疼,回来洗漱完就休息了,没注意到你的纸条和礼物,妈妈很抱歉!

女儿用她的小手轻轻地拍着我的肩膀,问我这是不是更好!过一会她拿来了纸条和剪好的花瓣纸,纸条上写了:妈妈今晚我又背了两首古诗,还剩四首我就背完了,你放心吧!

我肯定能背完,我想等你回来睡觉。然后看着眼前的花瓣纸,我只想在那一刻静静地抱着她,我什么也不想想想。

对于”顶嘴”我家很少会跟我顶嘴,偶尔会有的”哼”这样的词语会出现在她嘴里,可是我从来都不给她机会,我会咯吱她,就会边开玩笑的说:再”哼”我就咯吱你,多咯吱几下她也没了脾气,我也会比较轻松。我认为电子产品仍然是家庭环境的主要因素。在我女儿发现散光之前,在她上小学之前,我不会控制她使用电子产品的时间。

在上小学之前,我们开了一个家庭会议。会议的主要内容是:关于**电子产品的时间和内容,我们也争求了女儿的意见。这个计划几乎成功了。

对于女儿发脾气我一向采取的方式都是置之不理,因为我知道每个人都会有脾气,她需要有一个发泄的过程,我相信她最终能处理好自己的感受,作为父母,我们的职责是给出正确的信息,帮助孩子学会独立思考,让自己成为一个更好的倾听者。上周末女儿去学画画,因为画板没有找到,在家发脾气,方爸爸当时应该有劝说她,无效,方爸爸也生气了,因为我在上班,女儿打**给我,在**里大哭,说找不到画板,我说:那你让爸爸先送你去画室看看有没有丢在画室,我就听到方爸爸说:

要去自己去,自己看看时间都几点了。无可避免大人也会有脾气。在这里就证明了女儿和方爸爸缺少沟通技巧,方爸爸没有兴趣知道孩子当时的想法和感受。

女儿心里害怕,害怕老师的批评,害怕失去画板的妈妈会骂。我再打**过去的时候方爸爸已经把她送去了画室,画板丢在了老师那里,晚上我回到家,告诉她:妈妈不喜欢你遇到事情不想办法,就乱发脾气,可以把你的感受告诉爸爸,让他帮助你,因为发脾气和哭没有任何效果,解决不了任何问题,看她似懂非懂的点点头,我感悟到:

教育是需要耐心,需要大人一点点先成长起来。

房间脏乱的问题几乎在我家是没有的,我跟女儿的约定:管理好自己的书桌,每晚写完作业后,准备好第二天上课的书,书桌整理干净,如果发现脏乱差,我就扔掉书桌上的东西,可能是我一直坚持这样做,中间也扔过她的东西,所以保持的都还不错。

分离焦虑,有时候当我们独自面对一些人和一些事情的时候,也会感到紧张和焦虑,更何况孩子,我是一个所谓”儿女心”很重的人,总认为女儿离不开我,单位的外地培训学***参加,单位的旅游我不参加,只想尽可能的多一点时间去陪伴她。女儿的适应能力还是不错的,记得我刚到班级去晨读的时候,女儿在路上鼓励我说:妈妈!

你放轻松,不要紧张,多来我们班几次就好了。我们都应该给自己给孩子时间和耐心,一点一点的来实现这种过渡。

过度保护、溺爱和解救这一篇里的一句话:你越是试图干涉、管得太细,孩子就越容易丧失信心并失去从错误中学***会。因为女儿从小生活上的方方面面都是奶奶在照顾,可谓”衣来伸手,饭来张口”.

女儿对奶奶的依赖性是很大的,所以她从小就缺乏独立自理能力,因为我们把她的事情全部给做了,这是不可取的。我们家长都应该学会放手,给孩子一个机会,多鼓励,在错误中学***。害羞、又再一次提到了给孩子贴标签,”非暴力沟通亲子篇”贴标签给我的触动最大,以前我总爱给女儿贴上”她内向、她害羞、她不行、她不会”等一系列的标签,今天看到这里,我更应该好好去检讨自己,我随意式的标签可能会宣判她一辈子就是一个害羞、内向、没用的人。

也许就像文章中所述:内向是有些人的一种生活方式,我们需要接受并给予尊重,理解你的孩子,并且相信她在准备好后会加入进来,撕掉你贴在她身上的”害羞”标签。

家务活,我自己就不是一个好的榜样,婆婆一直照顾着我们的生活起居,大小事都独揽包办,慢慢的我也就很少伸手去做了。不管是大人还是孩子都是家庭中不可或缺的一员,我更应该从自身做起,树立榜样,今天读到这里也让我想起昨日母亲节,女儿帮忙和我一起叠衣服并且把所有衣服分类摆放好,做完以后她高兴的问我:妈妈我是不是很棒,其实我还可以做更多的事,看着她额头的汗水和开心的表情,让我知道她长大了,可以自己独立完成很多事情了,并且可以做的那样认真,通过家务劳动,我觉得既能锻炼孩子的自理能力同时也能让她明白做家务的辛苦,摆脱依赖意识,同时还可以促进家庭的融洽关系。

还记得这学期刚开学没多久,有一天吃晚饭的时候,女儿洗好小手坐在餐桌前,迟迟没有动筷子,我就顺手夹了她爱吃的菜放到她的碗里,她看着我说:妈妈你都这么大了,难道没学过餐桌礼仪吗?我惊讶的看着她,她继续说:

翟老师教我们吃饭的时候要注重餐桌礼仪,长辈没有动筷子夹菜之前,我们就不可以先动筷子,还是等奶奶从厨房出来后,她先夹了菜我们再吃。那一刻我还是比较羞愧的,一直以来对于餐桌礼仪从来没有列入我的教育名单内,女儿消化系统差,容易积食,但是奶奶总希望她能多吃一点,给她盛饭比较多,可是她经常吃不掉,总会剩饭,奶奶又会唠叨她浪费粮食,女儿的抱怨,奶奶的唠叨,愈演愈烈,女儿那一刻的餐桌礼仪着实让我惊醒了,教育不仅仅要教她如何做人,生活的方方面面都不可忽视。再就是就寝时的烦恼,我家以前就寝时最大的烦恼就是:

说好每晚读三节选的故事,她总是会在爸爸读完故事以后,继续要求再读一节,甚至于连续要求再多读一节,爸爸总会一本正经的跟她说:我们约定好今晚就读这么多的,时间不早了,你需要睡觉了,然后关灯让她入睡。女儿也总是会愤愤不平的说:

难道多读书不是好事吗?哼…爸爸真懒。此时女儿的角度是认为爸爸偷懒不愿意再多和她多看一节故事,可是爸爸的出发点是觉得既然约定好的时间,就应该彼此遵守。

爸爸是一个控制型家长,缺少和女儿的互动,沟通,更缺少倾听,虽然属于坚定型却缺乏和善。恐惧、应该是每一位父母都会有吧,络**铺天盖地的绑架、拐卖、失踪儿童屡见不鲜,我也会时常口头教女儿遇到一些危险的事情该如何去处理,却缺少让她自己去实践的处理一些问题,预防问题的发生和建议给了我很好的启示。

恐惧又再一次的提到了倾听、认可孩子的感受,帮助孩子找到减轻恐惧的方法,鼓励孩子将困难分成一个个小步骤来解决。其实我真的没有想过孩子们的恐惧原来可以有这么多的方法来化解。女儿恐惧打针、恐惧拔牙、恐惧看作战片,还清楚的记得有一次女儿在看电视《中国诗词大会2》刚结束,爸爸就顺手调至作战片,女儿捂住眼睛大叫,我害怕,不敢看,爸爸当时还嘲笑她”胆小鬼”,今天看到这里明白了我们都不应该嘲笑或评判孩子的恐惧,尽量的去安慰她并和他一起尝试减少恐惧的方法。

在学钢琴、舞蹈、运动和其他活动这一章节里我就属于典型的控制型家长,起初女儿在幼儿园的时候学围棋一直都很感兴趣也很喜欢,幼儿园结束该上小学了,我跟她深谈了一次,其实那个时候我并没有给她发表意见和想法的权利,停掉了她的围棋,为此她埋冤了我很久,坚持让她学琴学画画。现在想想我当时并没有进入孩子的内心世界,没有认真想过对女儿来说什么是真正重要的。

静心读后感 篇4

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇:《干法》读后感——静心做事,热心做人第二篇:《做人做事做学问》 读后感第三篇:做人做事做官读后感第四篇:做人做事读后感第五篇:做人做事好心态读后感

周日,少有的一大早6点不到就醒过来了,而周六还踢了场球晚上又是快凌晨1点才睡的觉。看看时间还真是很早,尝试着再睡会儿,未果,索性起床了事。看完v5的体育晨报也还不过7点半,想起了前段时间公司发的《干法》一书还没看半个字,而此时早已超出了部门要求提交读后感的时间了,尽管二三十人中仅仅只有5人按时提交,但总有点未按时完成任务的感觉,于是决定趁这次早起机会看下这本被强力的稻盛和夫著作。

“亡羊补牢,犹未晚也”,只能以此聊以**了。

我很久没读好书了,但这次我花了一上午的时间一口气读完了。看了此书,才知道日本现在的年轻人也是价值观混乱,浮躁一片,幻想轻轻松松发大财。在此之前,我以为只有在高速发展和转型中我们才有这种现象。

诚然,以脚踏实地的方实做事的年轻人越来越少了。有时候,我有很多不切实际的想法,包括我自己。可能是受环境影响,人浮躁,实际工作空间越来越窄。

曾有领导在部门内部会议上说过,“我也不希望你们一辈子当工程师”。我不同意这种观点,但我能很好地理解他的想法。作为领导者,他实际上是在考虑下属的未来。因为毕竟在“官本位”的中国,做专业技术真的没有什么发展前景,不像欧美,技术过硬的工程师无论待遇和地位比管理者优越也是很正常的。

我国处在产业链最低端的制造环节,也不需要有什么尖端的技术,这就缺乏培养高端技术人员的土壤,也直接造成了大部分专业人员的尴尬处境,从而造成了大批的技术人员改行换业。我也曾和很多位供方的技术工程师有过交流,他们无一例外的都说不想让自己的下一代学传统技术行业,我问为什么,理由很简单,几乎都说做技术的永远被人管,没有出头之日。前段时间,同学聊起清华大学在东莞办的什么研究生班报名者寥寥无几,除了在职的人时间无几之外,他也感叹说做技术的人太穷了,未必能轻松地负担得起那笔学费,呵呵,技术人员的待遇由此可见一斑。

静心读后感 篇5

快乐活在当下,静心即使完美。

林清玄

人生一世,如白驹过隙。人事纷繁和物欲横流的现实社会中,无数人被现实和物质压得死去活来,当我们静下心来,快来的活在当下,体会生活之道,就会顿悟,生活会如此美好。

初读《活在当下,静心修行》是,有些迷惑,一丝茫然,并不解其意,于是我素手执卷,寻找千年的箴言。在书中,我通晓真理,理解生活,简单的一个静字,既是方法,又是心态。读完全书,豁然开朗,它能够让人摆脱尘世生活中的紧张与浮躁,能够让你领悟生活的真谛,感受那份清净与豁达,我将素手执卷,掀开一页《活在当下,静心修行》,与您一起,寻找千年的箴言,体会生活的真谛。

一、不抱怨的生活才快乐

人的一生总是在奔波忙碌中度过,所以不如意事常八九。万般事物,有喜有忧,我们应该有一种心态:日出东山落西山,愁也一天喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦心也舒坦。生活总会给我们开玩笑,如果我们能够拥有不抱怨的心态,把每一天当做最后一天来看待,那么,还会有很多人活在诚惶诚恐当中吗,我们能在这个社会中活着,就已经是莫大的幸运了。活着,本身就是幸福,不要抱怨生活,愉悦的过好每一天,就算生活在最底层又何妨。我学会了要用感恩的心去对待每一天,学会笑看人生无眼泪,最后自己将无比幸福的度过一生。

二、放弃也是一种选择

人们在生活中总会以加法的姿态过日子,在面对物质、财富、爱情、名誉、利益时总会一心想占为己有,却不知最后越积越多,后患无穷。只有拿得起,放得下,才是一种生活的智慧,一个人在人生中,拿得起是一种勇气,放得下是一种度量。对于人生的枪林弹雨或者是风花雪月,有了这种精神境界,对待起来就会很随和自然。在我们的路途中的包袱太重时,丢掉一两个,也许会是你前进路上的有一种动力,它会是一种催化剂,越久越强劲。学会放弃吧,放弃空虚的功名利禄,放弃心中难言的负荷,放弃屈辱留下的仇恨,拿得起,诚可贵,放得下,价更深,所以,放弃也是一种选择。

三、吃苦方为人上人

吃得苦中可,方为人上人。一句朴实无华的人生真谛,道出了千百年来的成功智慧。生活总不会是一帆风顺的,我们要学会承受生活中的各种苦难,以一种平常心来对待。在心中时常扬起长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的壮志凌云,在苦难中磨练自己的意志,是自己成为高人一等。

在芸芸众生中,没有人知道自己有多少苦难,只有自己亲身上路,风雨兼程,乘风破浪,我相信会等到风雨后的迷人彩虹,和灯火处的阑珊。对于我们而言,苦难是生活的必修课,只有自己亲身经历了,才会成长,使人更好的走向成功。没有风雨就不会看到彩虹,没有苦难就不可能尝到成功的滋味,那久违的甘甜定会让人流连忘返,拍手叫绝。

掌灯夜读,终获出处。读完《活在当下,静心修行》豁然开朗,它犹如三日不绝之仙乐,余音绕梁,不绝于耳,让我爱不释手。

我想:在繁杂的人世间,能够保持一种乐观的心态和处世的态度,保持心中的那份安宁,又是,回到自己内心深处的那段文字中去,细细品读生活中的微妙,有时也是一种生活的精神境界,这也是对于我们当代的中学生所提出的忠告。

静心读后感 篇6

学习《静心和明白》、《加强纪律性、革命无不胜》两篇文章感想p>

2014年春节期间学习了时董事长《静心和明白》和孔总《加强纪律性、革命无不胜》的两篇文章使我受益匪浅,思考良久。首先,我很佩服史先生的学习精神。如果我没记错的话,这几年每年春节,石先生都会利用休假时间冷静下来,整理万先生的工作和深思熟虑。根据万先生战略发展规划和管理的现状,深入分析存在的问题,跟踪重点和改革方向。文章内容无法一一理解,涉及到万朗磁塑的推广和管理专业化,并结合万朗一厂的运行情况,对自己提出了几点要求。

一、万朗磁塑核心竞争力:“贴近客户,快速反应”是万朗磁塑发展十几年来的核心竞争力。我们以脚踏实地的方式做了这项工作。工厂位于冰箱厂附近。我们每天定期到客户现场与客户进行有效沟通,解决客户第一时间反馈的供货、质量、服务等问题。

经过长期坚持,万朗的市场份额和品牌影响力稳步发展。但是随着信息化时代的到来和客户需求日益提升,单纯的靠“贴近客户,快速反应”已不能更好的满足客户需求。“技术创新”显得尤其重要,材料和结构创新才能更好的提升品质,满足客户的需求;才能可持续发展,提升万朗门封产品的核心竞争力。

2、 20%取决于战略,80%取决于实施:没有好的战略,员工就没有方向。有了好的战略,没有好的执行力,政策不能落实也是空话。

正如彼得·德鲁克所说:企业生存的价值在于创造业绩、培养员工和承担社会责任。作为工厂的负责人,我们的工作是严格执行公司下达的绩效考核指标。

要达成绩效任务,不是多卖增加收入,就是压缩成本费用降耗增效。2014年的工作重点也将围绕此两项内容开展工作。

三。加强风险管控:从万朗安全发展的角度来看,总行需要控制资金、投资等风险。还要从工厂经营的角度进行风险管控,对工厂经营的结果保持高度警惕。

如品质安全、生产安全、客户需求、同行动态等。要加强员工培训,进行实时检查和监督,培养员工的专业素质,与客户保持良好的沟通,及时了解客户的需求以满足客户的需求,密切关注竞争对手的动态,寻找遏制竞争对手的对策。

四、对“静心、净行、敬业”的理解1、懂得珍惜现在的机会和平台,心无杂念用心工作努力达成公司下达的经营指标任务。2。忠于公司,不做损人利己、利民利民、徇私舞弊的事情。3、对工作认真负责,做一位以身作则、严以律已的工厂负责人p>

静心读后感 篇7

我想我们最早接触弘一法师(原名李叔同)那应该就是那首传唱度很高的《送别》,小时不懂曲中意,再听已是曲中人。我想他的人生也是一个不断告别的过程。要怎样的体悟才能写出这样凄凉的心声我不知道,但是听歌时我的心在颤动。

         从小出生于富贵人家虽然是庶出,但是并不影响其贵公子的出身,他家是真的有钱的卖盐开钱庄。用现在的话说那就是货真价实的富二代啊,什么香车宝马、玉盘珍羞、美景红颜没见过啊,然而就是这样的男人他出家了,是不是特别的存在?他不是说大鱼大肉吃够了换点蘸酱菜这么简单,如果是这么简单那他肯定吃腻了还得换回来,此门一入,了却归念。

“一壶浊酒喜相逢,今宵别梦寒。”

他人生当中有几个点值得提一下:                    一、15岁的时候曾经写下过这样两句诗:人生犹如西山日,富贵终如瓦上霜。就像他在这本书当中写下的每个人都有四个老婆:身体、金钱、妻子、心性。到你死的时候你会明白身体你带不走,金钱不过是你抢来的,妻子伴你有生之年,与你同在的不过是你修炼的心性罢了。所以我们要看开要放下要慈悲要智慧,切莫嗔怒,使自己的内心安宁,关照自己的内心。二、母亲重病时,他为母亲去准备一口最好的棺木,然而就在他外出的时候,母亲与世长辞。他都还没有准备好好好的跟母亲告别,就再也没有机会了。佛说人有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。前七种我们活着的时候都会经历。在书中也讲到了一个母亲的独子死后母亲在坟茔前不肯离去,想伴儿子一同死去,一位法师让他去寻没有死过人家的香替她儿子续命,那自然是找不到的,在寻找中她也释然了丧子之痛。所以随心、随遇、随缘、随性。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”、一切诸相,皆为虚妄。所以26岁母亲的死应该给了他很大的打击,他只身去日本留学,留下妻子儿女,这算是一次决然的告别了。衣食无忧、生活全然富足让他有更高的追求,那就是精神上的暴富:音乐、书法、绘画、戏剧……在书中提到了想潜心研究佛法开悟的人最好不要想这些,因为这些艺术会叨扰你,不能使你专心、静心。但有一点我觉得那就是艺术对佛法的帮助,就是对世界的敏感。开悟之人也需要对生活有敏锐的体悟。三、断食养生法的成功让弘一法师有了清修的想法,他断食养生17天。断了红尘中的酒肉食欲,这一次香火的熏陶开启了他在佛法上的智慧,他这次的告别更加决绝和彻底。39岁他剃度出家了,法号弘一。他决绝了,他妻子崩溃了。苦苦哀求要见一面,他拒绝了。后来通过种种关系最终在西湖之上见了一面,她妻子叫他的名字,他说请叫我弘一,她妻子流着眼泪说,弘一法师你告诉我什么是爱?他说:爱是慈悲。佛不渡人人自渡,他的修为都因远离盛大的红尘,他的修为却渡这红尘中人。        那些爱恨别离终将离我们而去化作尘埃,在尘埃中开出花来。看得淡一些再淡一些。心无挂碍,无有恐怖。我特别喜欢这样一则禅语,有一天,文偃禅师问弟子,说:‘我不问你们十五月圆以前如何,我只问十五日以后如何。’弟子们都说不知道。文偃禅师替他们答道:‘日日是好日。’”是啊,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头,便是人间好时节。静心的去珍惜当下已拥有的,不看已失去的,我们定能在红尘中做一个幸福的人。                     小么  20xx.02.23

静心读后感 篇8

我应该表现得更好。至少我应该聪明地闭嘴。”

比如,为未来制造的不必要的忧虑,“飞机可能会晚点,那就接不上下一班转机,这样我到日本就是夜里了。这样就没有出租车到饭店,我会赶不上第二天的会议!我会丢掉这份工作!

”又比如,一些上瘾的倾向。当然,专注并不意味着我们永远不想去想未来或过去。这意味着我们不必受到焦虑的猜测或自我毁灭性的遗憾,而应该把握在今天和现在。

1.一心多用,并不会提高生产力

2.无聊是因为不够投入

3.戒掉你的拖延症

三、慈悲

1、评判是阻碍快乐的利刃

2、放大别人的好

三。用三个宽容的元素来让自己和他人变得更好(正念,分享人性,仁慈)4。你不需要依赖别人的评价

四、弹性

1、温柔滴照顾自己

2、无须将所有错误都揽在身上,重新开始就好3、低潮时更要保持耐心和弹性

4、适时发泄情绪,平静才会到来

五、沟通和联结

1、避开沟通地雷的三种技巧

1)这个信息是不是真实的?2)此时做这样的沟通是不是有用的? 3)思考一下,你即将说出口的话是不是出于仁慈而说。

2、不被支持贬抑文化伤害

3、以肯定询问取代负面质疑

4、不被恶意冲动绑架

5、谨慎对待书面沟通

5、不让职场负面情绪影响家庭生活

六、正直

1、当你的核心价值和工作相抵触

2、认清自己的意图,不贬低自己的价值

3、当工作挑战了你的道德观

七、意义

1、工作的三个层次:工作,事业,召唤

2、自我价值不能跟工作画等号

3、“种下种子”静心

八、开放的觉察

1、从不同的视角,看到工作不同天的样貌

2、抛开僵化和自我设限

3、从僵局中脱困

静心读后感 篇9

老子之著《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至平民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、骗;贪污、腐败等等触目惊心的社会问题时见报端。“堂堂正正做人,兢兢业业工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美女的诱惑呢!我们同样可以在《道德经》这部圣典中汲取睿智,找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作中注重守静处世,清静自省,尽心本责!

其实,静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题,它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心:静守自己的人生坐标;净心:净处自己的人生位置;尽心:尽力干好自己的本职工作。

“清静无为”为道教修道之本,老子以“清静为天下正”.《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观(其)复。夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公;公乃全。全乃天;天乃道,道乃久,殁身不殆。”强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和厘清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的`工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常曰明”,不会因“不知常”,而“妄作,凶”也。

老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。

司马承祯的《坐忘论》云:“心为道之器宇,虚静至极,则道居而慧生;身与道同,则无时而不存;心与道同,则无法而不通。”又云:“静则生慧,动则生昏”,这则是道教静中处世的指导思想。

“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。

总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风,才会在工作中出实招、办实事,求实效。

净明道重要典籍《太上灵宝净明洞神上品经》的序言:“净明者,无幽不烛,纤尘不污”,由此而见,天地万物之间,洁净不染,没有丝毫的灰尘存在,是谓之“净”也,如果完全用人性的角度看待“净”的含义,那就是“不染”.

“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以,圣人为腹不为目,故去彼取此”.就从色尘(视根)、音尘(听根)、味尘(味根)、香尘(嗅根)、触尘(触根)、法尘(法根)六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。西汉智者河上公给此章命名为“检欲”,意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。

再看老子《道德经》十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊!宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身!吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,君有何患!故,贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下,乃可以托于天下。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”,“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水,清澈透明,把个人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世,致虚守静而见素抱朴,少私寡欲,何来“贵大患若身”呢!

由此,净心能使自己自觉地坚持自我反省,能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。

人们常说:读史而明鉴,这是说明了人们解读历史可以汲取前人的经验教训而为己用,那我们通常所说的“前事不忘后世之师”.然而,我更以为,读典可明智,明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为。“不妄为”正是人们静心、净心的外在表现,只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢!尽心干好自己的本职工作就是“有为”.记得曾经看过一篇关于“什么是道”的文章,作者有一句话,我至今记忆犹新,他说:“道在哪里!道就在我们身边,尽心干好自己的本职工作谓之道也”.这句话浅显明白而又让人警醒。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于自己的本职工作的话,那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即道教所云的神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好自己本职工作的前提和先决条件。

静心读后感 篇10

廉,“言敛也。”洁,“净也。”通俗的来讲,廉洁就是言行收敛,不受世俗丑行的污染。

读完《中小学教师廉洁从教读本》,印象最深刻的一段话就是:“抵得住**,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞”。

“有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一颗星,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明;而我却要说,作为一名新时期的教育工作者,廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风,要甘为人梯与园工,乐做春蚕与蜡烛,在教研的平凡岗位上刻苦钻研,勇于创新,让生命之火为教育事业而燃烧!”

《中小学教师廉洁从教读本》这本书让我有了很深的感悟。我用四个字“静心、净心”来约束和警戒自己。

一、静心。

随着社会的快速转型、发展,社会意识呈现多元化的态势,追逐经济利益、急功近利、**腐败等不良思想,影响着我们社会上的每一个人,因此,加强廉政建设已成为当今社会的重要任务。

《中小学教师廉洁从教读本从各个方面对我们教师进行了指导,深入浅出的为我们教师的廉洁从教指明了方向。这本书告诉了我们,教师的廉洁就是“严谨求真做学问”。如果你选择了教师,就必须学会“静心”,只有静下心来教书,才能潜下心来育人。

至于待遇问题,虽不能算做“仕”,但也是享受国家公务员待遇。相信国家和**会给予一个合理的回报。正如卢梭所说:

“一个人在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。”

二、净心。

孔子曰:“君子有所为而有所不为”。作为一名教师,我们应该了解什么是可以做的,什么是不能做的。

为人师表,教书育人,我们面对的是“嗷嗷待哺”的渴望知识的学生,做学生求知与道德的楷模,通过自己的辛勤劳动获得应有的报酬谓之可为。而通过倒卖教辅书、搞有偿家教、接收家长的宴请和钱物而获得“额外回报”,不但违反师德,也为社会公德所不容,此谓“不可为也”。教师的廉洁就是“礼尚往来立师表”、“敬业爱生尽责任”。

《中小学教师廉洁从教读本》就详细的向我们解释了何谓真正的“礼尚往来”,替教师解决了一个尴尬的难题。

静心读后感 篇11

身处职场的你快乐吗?本书开篇就问了这样一个问题,于是自问,职场中的自己快乐吗?我把工作看作什么?是仅仅为了养活自己付出的劳动?还是因为本身的热爱?问了几遍之后,猛然惊醒。

如果我们仅仅追求钱,那可能得不到很多钱。门锁着了,打开门的方法绝对不是只盯着锁头,因为钥匙肯定不在锁头上,而在其它地方。那工作也是一样的道理,如果自己清楚自己工作的意义,如果工作一开始就是发自本心,那工作带来的副产品不仅仅包括金钱。金钱、名誉等等远不及自己做好工作时内心的愉悦。

我想,首先知道了这个大前提,知道了自己工作的意义,或许本书中的快乐职场八大支柱就不难理解了。

首先,均衡,就是平衡好工作和生活的关系。《正念的奇迹》这本书中讲要无分别心地对待自己的生命状态,我们人生的每一步都是我们人生的一部分。不管工作还是生活,我们都应该有个积极态度,诚实面对自己的承受能力和需求,遵从自己内心的想法,在自我需求和选择之间取得平衡。还记得自己刚进入职场时的窘迫,可能是出于对未知的恐惧和对自身的认识不足,每天身心俱疲,回家只剩下睡觉的力气,一点儿多余的精力都没有。我不否认,没有工作是不辛苦的,但,当初的那种状态绝对不是一个正常的状态。如果我能合理的安排自己的时间、如果我能分清自己和别人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好这些各种关系,那么,很大程度上就能够减少自己的疲累,最重要的是,不会有那样不好的生命状态。

其次,专注,从小我们就知道一心不能二用,但是不知道从什么时候开始,大家好像都在盲目地追求效率,恨不得一心三用,每天感觉满满的充实感,然而,夜深人静,内心无尽的焦虑。其实,一次做好一件事情就行了,那些真正高效率的人,不是一心二用,而是他们把自己的注意力从一件事切换到另外一件事情上的速度较快吧。注意力是一个人唯一拥有的最宝贵的财富,他们能够游刃有余的用,并且科学的用。

再次,慈悲。不随意评判别人也无须在乎别人的评判,保持内心的正直。与其说是保持善念,不如说是一个人的品格吧。我们没有经历过别人的人生,本来就不该妄自评论,就如别人也没有经历过自己的处境,更无须在意被别人评判,身为人类就意味着不完美,我们都会犯错,但我们可以学会重新开始。从一开始工作时我就告诉自己,不去评判别人,有一段时间也坚持的很好,但是,人啊,还是容易受环境的影响,或者是自己意志不坚定,总是想要证明自己,不自觉地在言语中就操碎了别人的心肝儿,只是,那种浮躁的状态确实挺不好的。嗯,我对自己了解太少了,哈哈。

最后,弹性。弹性是指我们从挫折、沮丧、失败中复原的能力。不仅在职场中我们会经历挑战,遇到挫折和失败,在人生的各个阶段,我们都不总是一直顺风顺水的。弹性能力就是要我们照顾好自己,温柔的对待自己,不让负面情绪吞噬我们。弹性能力就是要我们不要总是苛责自己,将所有的错误都揽在自己的身上,很多事情的结果往往是各种复杂因素综合形成的,不是我们一个人能够左右的。弹性能力就是要我们在人生低潮时也要保持耐心。弹性能力就是要我们学会适当的发泄情绪,尽量让自己处于平和的状态,平静下来了,我们才能试着去解决问题。

书中还讲了要建立良好的沟通和联结、保持开放的觉察。这八个能力不仅能够让职场上的我们产生快乐,而且,如果我们能够把握住其中的精髓,应用到日常生活中,会使我们整个人生产生更多的获得感。

用一则故事结束今天的分享。印度有一则寓言:有一种把黏黏的柏油铺在地上的捕猴陷阱,猴子一踩第一只脚就黏住了。为了想要脱身,猴子又把另一只脚踏上去,然后是手,头,最后这只猴子彻头彻尾被困住了。

我们也像这只猴子,总在同样一块胶着难解的方寸之间打转,却不肯思考创新,以至于努力付流水。其实,我们可以环顾四周,伸手抓住树枝或附近的人,然后获得自由。正视陷入了僵局的事实,然后抓住机会做出大幅度的转变。

愿我们每天都有所获!

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静夜思读后感


毋庸置疑,作为新入职的教师,我们更需要观察自己的教育教学方式和行为,而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。作为一名教师,写教育笔记需要注意哪些呢?也许"静夜思读后感"就是你要找的,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

静夜思读后感(篇1)

李白,字太白,号青莲居士,又号谪仙人。家族中排行十二,也称李十二。李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。李白涉猎的内容广泛,除儒家经典外,还浏览诸子百家,他很早就喜欢道教,喜欢隐居山林,求仙问道;同时又有建功立业的政治抱负。

李白,对待朋友非常真诚。与汪伦离别时,他说“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”与元丹丘、岑夫子喝酒时他说“蒸羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”可见他对待朋友是及真诚之人。也只有这么豪放的性情,才能写出如此诗句。

李白,一生仕途不顺,官方记载李白因元丹丘被公主举荐,进而被唐玄宗任用为翰林供奉。翰林供奉其实算不上一个正式的官职,主要的职责是陪同皇帝吟诗作赋。杜甫评价李白的诗句,“长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”只不过是杜甫想突出李白不侍权贵的形象而已。在当时的历史环境和李白所处的社会地位而言,他根本不可能做到天子呼来不上船。李白的大才体现在诗词歌赋上,但在政治方面,李白是否具备真正的大才?从后来他参加永王的军队及那个时期所写的诗句来分析。李白在政治方面,还是非常幼稚的。

李白,是在符道士。“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”中的紫烟就是道教的说法。李白进入仕途的方式比较有意思,用现代人做事逻辑来分析,李白是先把自己打造成为一个“网红”。当然李白是非常有才华的,他在当时就有一大批粉丝。又因他有很多与常人不同的行为,被很多人推崇和赏识。贺知章评价其为谪仙人。就是一个例子!但掌权者会任用一个“网红”人士来帮自己治理国家吗!答案是否定的。这也注定了李白的政治命运!

静夜思读后感(篇2)

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月有,低头思故乡。读李白的这首《静夜思》时,让千年之后的我们都能感受到他那浓浓的思乡、念乡、爱乡之情。

俗话说,月是故乡明。作为一个漂泊江湖的游子,远离故乡,远离亲人,远离那生我养我的苍天厚土,在夜半无眠时,在明月独照时,怎能不心心念念那生我养我的地方。远离故乡的游子啊!

像无根的浮萍,无助,徘徊在别处,徘徊在远方。

诗人生于封建时代,有着一腔消极而卓越的才干,想报国无门,只能在流浪的路上奔跑。他曲折的人生之路,颠沛流离的流浪生涯,让他饱尝远离故乡、四海漂泊之苦。诗人是炳照千秋的诗仙啊!

他可是身不满七尺、雄心万丈的啊!他可是下笔千言、倚马可待的啊!可生在那个封建时代,就得离乡,就得漂泊,就得流浪的人儿像雪花样飘洒在天涯,就得尝尽亲人离别、背井离乡、报国无门之苦。

想想我们的孩子在新中国出生并在红旗下成长。 他们真的泡在蜜罐里了!我们有那么好的学习环境,我们一定要好好学习,认真读书,学好过硬本领,将来建设好自己的故乡。

虽然我的故乡还不美,而且也不富饶,但是只要我们学好过硬的本领,长大后就能用自己辛勤的汗水把他建设成地也肥啊!水也美啊!这就要求我们,从小就要养成良好的生活和学习习惯,不折不扣地学好文化知识,力争成为一个德、智、体全面发展的好学生。

我相信,诗人的思乡、思乡、流浪之梦可以在我们身上实现。

静夜思读后感(篇3)

我从家里的一本《唐诗三百首》中随意翻到了“静夜思”这首诗细读后对此诗颇有感触。

胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮•内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。

这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。

想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。正是因为《静夜思》这首诗让我更加喜爱这本《唐诗三百首》,我读出唐诗的奥妙,品出了唐诗的韵味。

静夜思读后感(篇4)

《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。分享了《静夜思》的读后感,欢迎阅读!

晚上看书后,床前的月光被怀疑是地上的霜。举头望明月,低头思故乡。这首古诗在我上幼儿园的时候我就会倒背如流地背出来了,但在那时我一点都不知道这首古诗是什么意思,进入小学一年级,经过教师的讲解,使我明白和了解了当时诗人的心情和整首古诗的含义。

这首古诗描写了作者李白在一个寂静的夜晚思念家乡的真情。他把月光比作秋霜,给人以种冰冷的感觉。他想天上的月亮是多么的寒冷和寂寞。当时李白一个远行他们,没有家人的陪伴,自然会孤独而产生想念遥远家乡亲人的感觉,这刚好与天空中孤独的月亮一样。

使我感受到古时候的人们常常以借助月亮来寄托自己对家乡亲人的思念,可想而知那个年代通讯不发达,不像我们,现在有很先进的通讯设备,要是想念爸爸、妈妈了,就可以通过通讯设备与爸爸、妈妈聊天,也可以通过发达的交通工具,飞快回家与爸爸、妈妈见面。

我小时候妈妈教我背诵这首诗。今天,我又在语文课本上学到了这首诗,终于知道了这首诗的意思:在秋天的夜晚,明亮的月光照在床前,地上就像铺了一层白霜,远离家乡的人望着那天上的月亮,不由得思念起故乡来。

这让我想起了苏州的夏令营。第一天晚上,因为我离开了家和妈妈,我非常想念她们。很多同学来安慰我,然后偷偷伤心,哭着睡着了。

第二天,我加入了同学们的欢乐海洋,组成了一个幸福的家庭。

我还想起了工人们辛辛苦苦的工作,过节也不能跟家人团聚,他们真勇敢。

我也会让自己更坚强,更勇敢!

静夜思读后感3《静夜思》原是李白写的一首著名的古诗,如今被编成了一首歌曲。这首悲伤的旋律充分地描述了李白当时的心情。

家乡是一个很常见的词,它在我们愉快时也许会被忘记,在我们孤独时也许会被想起,但每当我们遇到挫折时,家乡都可能会成为我们的精神寄托。每当新年来临时,我们穿着漂亮的新衣乘着火车回到家乡,看看路边坚强的雪松,还有那盛开的野花,自己的亲人正在门口迎接着我们的到来,这一切都是多么的美好。然而,李白并没有享受到这种优待。

那时候,没有那么好的条件供你们使用,只有渔船和马车。可是乘坐他们近则一周两周,远则两至三月,还很贵。所以有些人不能回家,李白也不能。

床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡,望着凄凉的明月,思念家乡的心情,久久难以入睡,此时此刻,那诗句也在纠结着我的心。在这首伤感的诗里,带着那凄凉的**,真是令人难忘。

现在我们有了优越的条件。我们不仅可以回老家,还可以到个地旅游。过去我还需要写信给家人,现在我有了网上聊天,不仅方便快捷,还能看到家人的样子。原来是一个接一个的梦想。 现在,我们已将它们变为现实。

珍惜现在的美好时光,携手共创未来!

静夜思读后感4母亲节的夜晚,月亮甚是美妙,借着月光,漫不经心的我翻开书,月光正巧映在了《静夜思》上。

“分不清是床前清冷的光辉,是深秋夜里飘降的冰霜,还是一张空白的信笺,或是老母亲一头银色的白发。”

此时,我想到了母亲。

曾是谁为我披上寒衣?谁曾经给我们端过一碗热气腾腾的米饭?

她会是谁?

银发铺满她的额头,老茧布满她的双手,她曾为我们踏进医院,她又曾为我们迈进校园,但脸上总是挂满微笑,是母亲,是我们伟大的母亲!

“此时,只有那轮满月,睁着慈祥的目光,把一个孤单的身影照耀。在家乡如绳的田埂上,是不是有一位老人,和我一样,站在月光下,形影孤怜,轻唤一个人的乳名。”

我的心在颤抖,眼睛湿润。

仰望月亮,可能有很多人像我一样,在看月亮。

“母亲啊,采透明的月色回家吧,那是游子在中秋夜里,在渭水岸边,寄给您的一帧相思啊!”

注视月光的人们,把与你母亲积淀已久的情怀,倾吐给这茫茫月夜吧!

月光会传到每一位母亲心中,放下担心的样子,会欣慰地为你祝福。

“月,在今夜饱满如圆。”

在今夜,一定会有许多游子正牵挂着自己的母亲。

哦,牵挂,牵挂……

静夜思读后感(篇5)

昨晚上回家有点晚了,突然的女儿说了个改词:“窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,明天会更棒。”然后自己也改了一个:“窗前明月光,进屋开空调,睡觉看电视,低头拉大便。”

这回可是她自己一个人改了的,我听了觉得有点好玩,就记下了。发现最近女儿迷上了两件事,一个是从电视里看脑筋急转弯然后再拿出来问我们,每次到我们答不出来的时候,她就特别有成就感,然后把正确_说给我们听,很自诩的样子。弄得我们又笑又气的。

还有一个爱好是给儿歌和古诗改词。改完之后还屁颠屁颠地唱,唱的还蛮有味的,那自满自足的样子,还真是那么回事。

这个学期她的一大收获大概就是背《弟子规》,这样的东西,对于一般的小孩子来说都是比较的难的,也没有味,没有多大的吸引力,当然也不会喜欢。刚开始的时候我是强迫她背的,她背的也有些痛苦,有的时候甚至背出泪来,很急躁的样子。在这个时候,我就只能安慰她一下,并且要求她继续往下背。而她也在我的强迫之下,再背一下,这样的一次次的熬过来,不知到什么时候开始,她开始没有刚开始时那么痛苦了,有点乐意接受了。又过了一段时间,她开始自己会记得要背一点了,也给《弟子规》取了个小名,叫它“小弟”,每天晚上只要在街上,就会说:“我的小弟呢,把我的小弟拿出来。”这就是她要背了。当然,小孩子的毅力还是有限的,一会儿过后有点受不了,就还是会闹脾气,在这个时候,又只能让她慢慢来了。

与此同时,孩子常时间在乡下,和爷爷奶奶在一起,长时间的看电视,对电视的依赖_特别的强,每天不看电视特别的难受,就好像是大人吸毒一样。一个学期下来,不知从哪个时候开始,到了街上之后,再也不会主动提出要看电视的要求,也不会有不看电视不知到干什么好的表现了。

这个学期没有做班主任,晚上陪孩子的时间和精力也多了一点,慢慢地把她带回到我希望的状态。而也由此发现,以前的那些年,因为自己把全部的精力都投在了工作中,很少地观注孩子的成长,也没有特别的要求她。现在想想真的有点对不起她。孩子马上要上小学了,听现在单位的同事说上了小学以后会更麻烦。我现在知道“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,以此来激励我的明年的陪女之路吧。

童心向党读后感范例七篇


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童心向党读后感 篇1

深秋季节,丹桂的香气还有着丝丝的回味。

年月日星期五的下午,我们期盼已久的由珍珠园小学举办的童心向党,文艺汇演拉开了序幕。

哇!真壮观!。

放眼望去,全校各个班级整齐划一的列队于操场上。

定眼一看,学校为这次汇演做了充分的准备,主席台上音响、话筒应有尽有。

还有电视台来全程拍摄呢!这时,讲台上的两位主持人发言了:亲爱的师生们,首先,让我们做第一个,唱国歌!

我们以年级为单位,一个接着一个唱!首先有请一年级!接着,一个一个年级开始依次唱国歌。

我们上五年级的时候,我昂着头,列队敬礼,看着鲜艳的五星红旗,高唱国歌,兴奋不已。

礼毕,汇演就正式开始了。

1、 二年级的学生在唱歌唱祖国。

3、 四年级的学生用许多道具和他们的歌舞一起表达他们对祖国和共产党的最高敬意。

我们五年级和六年级的学生以朗诵的形式赞扬了共产党的无私奉献,。

为了做到这一点,共产党人不怕牺牲,不怕困难!汇演中,有一个班级的演出让我印象非常深刻,他们使用的是唱歌的形式,而他们唱的是《歌唱二小放牛郎》。

他们不仅响亮清晰的歌声,让我感受到其中蕴含的深情。

当我听到这首歌时,我想起了我在夏天参观南京大学**纪念馆时看到的情景。革命时期的许多孩子为了保护父母和村民的安全,牺牲了宝贵的生命!仔细一想,他们几乎和我差不多年纪,却早早参加了革命的队伍,有些为了革命的胜利甚至勇敢的献出了自己的生命。

而作为身处和平年代的我,在窗明几亮的教室,更要发愤图强,好好学习,长大后建设我们的祖国!这次汇演,意义重大。

事实上,中国共产党的发展进程并不顺利。

到目前为止,国内外仍有少数敌对分子企图颠覆党的领导。

党领导全国人民同他们展开不懈的斗争。

历史证明,只有遵循中国共产党的领导,中国革命才能继续胜利。

任何力量都不能阻挡中国革命。

展望未来,21世纪的中国将以世界强国的姿态屹立在世界的东方。

五年级:钟珏川

童心向党读后感 篇2

今年暑假,妈妈给我买了一本叫作《小兵张嘎》的书,我特别喜欢。其实关于嘎子的故事我早在很小的时候就从电视剧当中看过了,那时候妈妈不给我用电子设备,就是靠着嘎子、八路军的英雄故事以及白洋淀的风景度过了我的童年时光,整个历史情节也早已刻在我心头。现在长大了点,再通过书本来重温这部红色经典,我觉得对我来说,是一种心灵的洗礼。

小兵张嘎从小就在白洋淀边上一个叫“鬼不灵”的村子住,他5岁的时候妈妈就病死了,爸爸也被日本鬼子打死了,从小就和年迈的奶奶相依为命。后来奶奶也被鬼子杀害了,他便下定决心参加游击队,跟敌人斗智斗勇,多次身负重伤,仍立志要将日本人赶出中国。读完全文后,我陷入了深深的深思,作者通过大量的人物描写,塑造了一名机灵过人而又勇敢坚毅的抗日战士形象,令我久久难以忘怀。要知道嘎子参加抗日战争才13岁,和我们差不多大的美好年纪,面对困难却奋勇向前丝毫没有后退半步。

少年强则国强,少年富则国富,作为新时代的青少年,我们要清楚的知道现如今的美好生活都是像嘎子一样的共产党员和革命烈士用鲜血换来的,我们一定要继承发扬先辈革命精神。在学习上,我们要好好学习,天天向上,不辜负老师和爸爸妈妈的殷切期望;在生活上,我们要学会劳动、踏实勤俭,扣好“人生的第一粒扣子”;在思想上,我们应当学习嘎子的大无畏精神,不能什么事情都依赖爸妈,坚定人生信念,要立志做为国家为民族奋斗的英雄。

同学们,让我们一起加油,以嘎子为榜样,做一个不怕困难,不怕吃苦的好孩子,听党话、跟党走、感党恩,将来把咱们的国家建设的越来越富强。

童心向党读后感 篇3

夜深人静,我躺在床上辗转反侧,泪水盈眶,久久不能入睡。因为我刚刚读了《新中国道德模范故事》这本书,书中那家喻户晓的英雄模范事迹深深地打动了我,使我感受到道德的力量是如此伟大,她点亮了我的心灯,照亮了我人生的旅程。

书中介绍了助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲五类英雄模范人物。其中有我们熟悉的广为人知的诚实守信模范——用一条腿换来22条生命的女导游文花枝;敬业奉献模范——世界闻名的“杂交水稻之父”、“米菩萨”袁隆平。抗击非典第一人钟南山;孝老爱亲模范——13岁就挺起胸膛撑起一个家的洪战辉……也有一些默默无闻,令我比较陌生的英雄模范人物,在他们那充满人性的光辉事迹中,最令我久久难以平静忘怀的就是那位用生命书写爱

殷老师,生前是一所小学二年级的班主任。她爱学生就像妈妈爱自己的孩子一样:当她骑自行车上班的路上,经常遇到班上的学生,她总是跳下车,笑眯眯地抱起一个放在后座上推着,就像一位送小孩上学的母亲;家境并不富裕的殷老师,经常为家庭经济困难的孩子垫付书杂费,送学***;(收留无人照管的学生长期在家吃住。

在学习上,她对所有的学生一视同仁,特别是对成绩差的学生,但师在2005年3月的最后一天,这样一位热爱自己的工作、热爱自己的孩子和善良的好老师,不幸降临在她身上。殷老师为了抢救正在斑马线上行走的学生,面对飞驰而来,丝毫没有减速停下来的轿车,毅然不顾一切冲了过去,本能的张开双手,一把将站在车前的六名学生猛推到路边,自己无法躲避被汽车撞上,刹那间倒在了血泊之中。经过五天的抢救,殷老师永远离开了我们。

这件憾人心魄的舍己救人的事迹已经过去很多年了,当今天我含着热泪读完殷雪梅老师英雄事迹,不能平静的心情在深深感动的背后也有深深的辛酸和惋惜。我恨那个肇事司机恨那辆不长眼睛的汽车。我在心中默默祈祷着:

老师,一路走。我希望天堂里没有汽车!

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。殷老师像春蚕吐尽了最后一根丝,像蜡烛燃尽了最后一滴泪。

爱心是一条河流,在《新中国道德模范故事》这本书中,这些动人故事是爱心的汇集,他们有如条条水波潋滟、不断向前涌动的小溪,最终汇成爱心的大河,使我们千万颗心灵变得湿润而温暖,也推动社会向着正义与良知不断迈进。让我们一起赞美他们,歌颂他们,记录他们,让他们成为我们的榜样,让他们的善举陶冶我们的情操,升华我们的人格,体现我们民族的精神!

童心向党读后感 篇4

一天,我在家里仔细阅读着《童心向党》。我读着读着,心中充满对党无限的感激和信念。是的,没有共产党,就没有新中国,就没有我们今天的一切。

战争年代那无数抛头颅洒热血的先辈为了我们的祖国舍弃生命才有我们今天的美好生活。他们中间有抗日民族英雄王朴,他面对日本鬼子的刺刀,宁死不屈,最后壮烈牺牲,他那崇高的爱国主义精神和浩然的民族正气,永远值得我们敬仰和学习;有党的好女儿刘胡兰,她面对凶恶的敌人,坚贞不屈,大义凛然,从容地躺在敌人的铡刀下,英雄就义,她那伟大的革命精神鼓舞着千百万人英勇奋斗。

无数先辈用汗水和智慧让我们的祖国走向富强。现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生,这股动力不就来自他的坚定信念外国人能办到的,中国人也能办到;伟大的科学家钱学森,不畏艰辛远涉重洋回到祖国,为祖国奉献了一生。

在经历如此多动人心魄的事件之时,我们的祖国就像大山一样,是全国人民的靠山,支撑着广大人民的信心;经历过如此多不平凡的事件之后,我们的祖国还像深藏不露的大江大河一样,平静、祥和、一如既往地朝着目标坚定地前行。我为我的祖国感到骄傲、自豪!

童心向党读后感 篇5

深秋季节,丹桂的香气还有着丝丝的回味。2005年10月30日星期五的下午,我们期盼已久的由珍珠园小学举办的“童心向党,文艺汇演”拉开了序幕。“哇!真壮观!”。放眼望去,全校各个班级整齐划一的列队于操场上。定眼一看,学校为这次汇演做了充分的准备,主席台上音响、话筒应有尽有。还有电视台来全程拍摄呢!

这时,主席台上的两位主持人说话了:“尊敬的老师、同学们大家好,首先我们进行第一项,唱国歌!我们以年级为单位,一个接着一个唱!首先有请一年级!”接着,一个一个年级开始依次唱国歌。到了我们五年级的时候,我昂首挺胸,行队礼,注视着鲜艳的五星红旗,高昂的歌唱了国歌,激动不已。礼毕,汇演就正式开始了。

一、二年级的同学们都是用歌声来唱响祖国。三、四年级的同学们则是运用了的许多道具配合上他们的舞蹈和歌声,用这些来表达对祖国、对共产党最崇高的敬意。而我们五、六年级的同学,则用的是朗诵的形式来赞扬共产党无私的奉献,。为了做这些,共产党人不怕牺牲、不怕困难!汇演中,有一个班级的演出让我印象非常深刻,他们使用的是唱歌的形式,而他们唱的是《歌唱二小放牛郎》。他们不仅歌声嘹亮,让我从中感受到了蕴含着的深深情感。听到这首歌,我一下想起了我暑期参观南京大屠杀纪念馆时的所见,许多革命时期的孩子,也是为了保护父老乡亲们的安全,而牺牲了自己宝贵的生命!

仔细一想,他们几乎和我差不多年纪,却早早参加了革命的队伍,有些为了革命的胜利甚至勇敢的献出了自己的生命。而作为身处和平年代的我,在窗明几亮的教室,更要发愤图强,好好学习,长大后建设我们的祖国!

这次汇演,意义重大。其实,中国共产党建党发展壮大的过程并不是一帆风顺的。直到今天,国内外还依然存在着少数敌对分子,企图颠覆党的领导。党领导全国人民同他们展开不懈的斗争。历史证明,只有听从中国共产党的领导,才有中国革命的不断胜利。任何邪恶势力都不能阻挡中国革命的前进方向。展望未来,21世纪的中国必将以一个世界强国屹立于世界的东方。

五年级:钟珏川

童心向党读后感 篇6

望到那鲜红鲜红的红领巾,我的心忍不住一酸,是啊,那鲜红的红领巾不就是革命先烈那鲜红的血吗?我们是共产主义接班人,应该时时刻刻准备继承革命先烈的光荣,不怕困难,勇往直前,认真学习,长大要为祖国做出贡献,这就是我们的使命。每一次听到国歌,那歌是多么的坚定啊,听到国歌,我的心都会有一种激情,我们的祖国曾经被别的国家攻击,受到了无数的战争和灾难,许多人民都受到了攻击。

12岁的王二小在放牛的路上,看到了日本鬼子,他们让王二小带路,为了不让老百姓受到伤害,他把日本鬼子带到了八路军的埋伏区,四面八方传来几枪乒乒乓乓的声音,日本鬼子们才知道自己被这个臭小子骗了,他们抓起王二小的脖子,狠狠地扔下去,王二小就这样被活活摔死了。

王二小才12岁,就有为革命牺牲的无畏精神,值得我们学习。我相信这种精神也一直会被传下去,所以我要认真学习,为祖国的强大贡献自己的一份力量。

童心向党读后感 篇7

作为一名年轻人,我很庆幸自己生活在一个民族复兴、国家强大、社会进步的大好时代。同时,我也深深地感受到了中国共产党的伟大力量和引领作用。看到那些仍盲目跟风、丧失自我、心灵空虚的人,我不能不感慨:童心向党,这才是我们应该追寻和坚守的信仰。

首先,童心向党意味着具有强烈的爱国主义情感。每当我在街上看到一面国旗在风中飘扬,心中总会涌上一股暖流。而这种深深的自豪感、归属感、责任感则源自于我们作为中国人的血统联系,也得益于一代又一代的先辈和先驱在中华民族文化传承和国家建设中所作出的巨大牺牲和付出。同时,童心向党也意味着我们始终坚持国家利益第一的原则和一切工作以人民利益为根本的理念,紧紧围绕中心、服务大局、为中国梦贡献自己的力量。

其次,童心向党意味着具有良好的道德品质和人文素养。这其中包括一系列的精神追求,比如自我奋斗、创造力、刻苦耐劳、团结协作、斗争精神、报国情怀等。从小学到大学,我们所接受的教育、所学习的知识和技能,都必须与这些核心价值观的培育和传播紧密相连,才能真正实现全员素质教育和人才培养的目标,凝聚起人民精气神,增强中华民族的凝聚力和创造力。

最后,童心向党意味着具有清晰的世界观和战略眼光。对外,我们必须坚持不接受、不妥协、不妥协的立场,积极争取国际支持,加强国际合作,扩大对外开放,促进和平稳定发展。对内,我们必须推进全面深化改革,把握时代潮流,努力解决人民热切关注的问题,提高社会包容性和公平正义度,为全体人民构建一个更加富裕、美好、幸福的生产生活环境。

童心向党,是一种使命、信仰和责任。在今天和未来,唯有当我们保持着这份纯粹和初心,不断学习、进步和创新,才能不断开拓前进、破解难题和超越自我,创造新的历史伟业,为祖国建设和人民幸福献上我们的一份贡献。

背影读后感范例


我们听了一场关于“背影读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

背影读后感 篇1

当看完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的《背影》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

“我说道,‘爸爸,你走吧。’他往车外看了看,说,‘我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。’我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深靑布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。”

当我读到这里时才知道以前和现在父母对我们有多尽责、多爱我们,父母为我们忙前跑后,像对待小孩一样不厌其烦叮嘱着,真是可怜天下父母心啊!可是傻傻的我们却一直体会不到父母的用心良苦,反而有时还会责怪他们。

早上起来,爸爸连忙披着一件薄薄的的浅色外套来到厨房,用他最快的速度来为我做早饭,因为他怕我迟到了,她煮了一碗沸气腾腾的水面,送到了我的面前,每每当我吃下的第一口时都用渴望的`眼神看着问我“怎么样,味道可以不?”可是我每次都却说“嗯,一般。”其实我也想说:“你煮的水面是世界上最好吃的了。”可是我每次都害羞不敢说,所以爸爸的心一次次被我伤害的一次次破碎。

一次妈妈来学校接我回家时,我的注意力一眨不眨的看着我同学的鞋子,妈妈当时就知道了我的想法,回到家妈妈问我你想不想要你同学一样的鞋子,当时我知道那双鞋子很贵,而且我们家又缺钱,我就对妈妈说:“妈妈我不想要,我当时只是欣赏一下,好让我长大了以为你买一双适合你的类似的鞋子给你穿。”第二天是我的生日,我去学校读书后,妈妈也出去了,当我晚上回到家时妈妈递个我了一双跟同学一模一样的鞋子,我当时兴高采烈的拿回我的房间去试穿了一下,吃晚饭时,我为妈妈洗脚时发现妈妈的脚上多了一些水泡,这是我才知道妈妈为我买这双鞋子走了多久的路,付出了多大的代价。

背影读后感 篇2

同样是离别,同样是儿子给父亲送去,但不一样是父亲微笑着向我挥手。

题记烈日炎炎的酷暑,暑假也如期而至了,离开了学校紧张的生活,回到平静的家中,我深深地吸了口气。看着家境贫寒如洗,默默无声,思念的感觉涌上心头。父母半年前,为家庭的生计就远赴广州打工,可父母对我感人肺腑的教导,对我至深至真的爱却久久萦绕在我心。

迷迷糊糊的在家呆了三天,正当按捺不住思念之情的时候,心有灵犀的父亲从远方打来**问我和弟弟想不想来广州住几天。听到这个消息,我激动不已,立马奔向房间,脑子里不停地想着和爸妈见面的场景,当然还有一睹沿海发达城市广州的芳容。

在舅舅的帮助下,我们顺利地抵达了广州,四周屹立着的高楼大厦对我们这些乡村来的孩子是如此的新鲜与羡慕,两边的参天大树像威武的哨兵整齐划一的依次排开,不远处的工厂发出震耳欲聋的声音,人潮拥挤的小道上,大家行色匆匆,象总是有着忙不完的事一样。

经过一天的奔波,我们终于和父母在异国他乡过上了幸福的生活。我的爸爸是一个打工者,所挣的钱很微薄,但经过努力总算租了一间还算阔气的房子,作为我们第二个家,就这样看着多日不见的父母亲,我们促膝而谈着。

在那儿,我带去了暑假作业,严厉的父亲虽然每天拖着疲惫的身体上班,可是出门时总是不忘叮嘱我认真完成作业。但生性贪玩的我,每次都把父亲的话当作耳边风。最终,迎来的父亲暴风雨般的斥责。

每次看到父亲火冒三丈的样子,心理总有种愧疚感。这种感觉一直延续到现在。

那一天,父母终于都放假了,母亲见地上堆满了书和作业本,妈妈随意翻开一本,恰巧是我投机取巧的,漏做很多,妈妈两眼刹时瞪圆了,当即狠狠地拍了一下桌子,严厉地对我说:“这样还得了,两个人学习越来越差,说话也变得如此猖狂,我们在外面辛辛苦苦打拼,到头来换来的是如此无所谓。”她叹了叹口气:

“我不打工了,回家去。”

听到这句话,我的心瑟瑟发抖了,妈妈的这种语气和腔调是如此的陌生,让我有些害怕,一种难以启齿的悲伤涌上心头,我到底怎么了,一个声音在我的心底呼唤。只看见满脸愁容的父亲无奈地发话了:“如果你现在回去的话,一切家中用的东西都得去买,不如过年陪我一起回去,可以吗?

”央求的声音如此无力,无法抗拒母亲的满腔怒火。妈妈饭也没吃就离开家,奔向工厂去。

我看着父亲,他一句话也没说,总是默默地想。无声的寂静,望着父亲憔悴的面容,我突然想到,妈妈若回家了,家里所有的开支都落在了父亲身上,这怎么可以,我凑上前去,哀求着爸爸让他劝劝妈妈,可是一向倔强的父亲坚定地说:“什么也别说了,你妈在这也有

五、六年了,是该回家休息了,也好照顾你们,你们正是关键时期,耽误不得,爸只希望你们好好珍惜时间,给咱争口气。”说完,就端起碗筷吃起来,双眉紧皱着。

一直满心歉疚的我,紧跟着父亲,直到他**睡觉的时候,我才发现他的腿上已经贴满了止痛膏药,此时的我,一种钻心的疼痛传遍全身。眼泪在眼眶中打转,父亲似乎看出了我的心思,却笑着说:“这算什么,没事,咱是男人。

”看到父亲那一脸的镇定自若,毫无怨言,我心虚,我又为这个家做了什么,连最简单的学习还偷懒,马虎,逃避。我又算什么男子汉。

母亲的辞工书拿了回来,暑假就这样,在一天一天和爸妈的磨合中度过。爸爸太忙了,他很喜欢。唯一的希望是我们能快乐地学习和生活。

开学前一周,我父亲陪我们去火车站。当我们到达车站时,父亲留给我们一个淡淡的微笑。直到今天看到《背影》这一刻,那种似曾相识的感觉涌上心头。在广州,我们的第二个家被我们的不懂事给抹杀了,父亲却依然面容暗淡,坚定地摆手和我们说再见,可谁知道,他转身的那一刻是否眼睛含着不屈的泪水。

离别意味着他在未来没有母亲的悲伤和精神慰藉,他的陪伴可能更多的是相思和孤独。我后悔自己的清白和不负责任。

到目前为止,谢谢朱自清先生用平实的语言让我感到

到了父爱深深,我的父亲给我留下不管是蹒跚的背影还是坚定的微笑,我都将铭记于心,永生难忘,用实际行动履行自己的承诺!

点评:这篇读后感是因文引情,在感受了朱自清的《背影》之后,有感而发,用朴素、淡雅的语言将自己内心的感受,对家的认识展现出来,让人感动。

点评老师:侯文秀

宜春市袁州区辽市中学二年级

2019年02月19日

背影读后感 篇3

《背影》是一篇描写亲情的文章。我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。阅读期间,当父亲去买橘子的时候,令我非常感动,我也像作者一样情不自禁地流下泪来。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。

我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示:父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书,他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。所以我们要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。

读朱自清的《背影》不是第一次了,第一次读《背影》的时候,只是由于它是朱自清的作品,所以草草看过,并未当真体味其中的深意。可当这一次细细读来,却发明这篇短短的散文竟储藏着作者对父亲无穷的悼念与打动。同时这份感动也涉及着每位读者心灵最深处的软部。

散文一开头,便被祖母辞世,父亲赋闲的灰色氛围所覆盖。正如作者自己说的:“恰是灾患丛生的日子。”繁重的负债和混乱的庭院,在冬日清冷的阳光下,无不流露着无奈与悲伤。可当父亲在萧瑟寒风中对呜咽的儿子说出:“事已如斯,不用难过,好在天无绝人之路!”的时候,一个富有责任感,刚毅,成熟的眼神,赫然呈现在读者面前。

终于、在忙完家中事件之后,要到南京某事的父亲与在北京上学的儿子踏上统一段旅程。到了南京,父亲迟疑着是否要亲身送儿子上火车,父亲晓得二十岁的儿子完整可以照顾好自己,可是父亲仍是决议自己去送,因为他想再多陪陪儿子,亲眼看儿子登上火车,安全离去。

到了车站,年青的儿子总想显示自己的口才,讥笑父亲的对茶房的嘱托,感到父亲脑慢口拙。当时间飞逝,已至中年的作者再回想去看那个时候,一句“我那时真聪慧的过火“,道出当时自己的.成熟和对父亲的歉疚。

父亲送上自己亲手做的紫毛大衣,让儿子在座位上铺好。而后让儿子待着别动,自己去给他买些橘子。买橘子的这一段文字作者写的极为过细且感人至深,

肥胖的父亲,迟缓,吃力的高低于铁道之间,但却乐此不疲。因为父亲手里拎着的不是一袋橘子,而是对儿子丰满的密意与忘我的爱。儿子在这时流下了热泪,但却极快的擦去了,当时的他还不愿也不太会英勇的向父亲流露炙热的蜜意。而当眼泪再次流下,感动达到极点时,父亲的背影又已消散在交往的人群。

当父亲的身材匆匆朽迈,性情也日渐孤僻,火暴,时常为琐事对家人发怒。但即便性格变得再怪异,难处,也转变不了对儿子的那份深深的挂念。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。面对着父亲说大限之期将至的来信,再多晶莹的眼泪也换不来与父亲相伴的半点时光。

看完《背影》,除了激动之余,还要沉思本人与父母的关联。别将吩咐当做絮叨,别将宽跟当做无能,更别将工作当借口而不去常常的看望照看父母。

这就是我这次读《背影》所得出的感悟,跟着年纪的增添,经历的增加,我还会再读这篇散文,盼望那时我能够得出更多更深的感悟。

是谁的背影?总穿梭于危急的地方,把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边,熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲!

“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世,父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中,他父亲有点哆嗦,儿子那么大了,还不放心。家,是一个一直想摆脱的网,但风雨来了却成了避风港!

父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!两年后,他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日,父亲离大去之期不远。在这个贪病交加,凄惨冷落的季节。“唉,我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨,歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……

爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。

“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲,在失败时鼓励,在成功时严厉,需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲,用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱,就是父亲为你做的平常而又非凡的事。

背影读后感 篇4

读完这篇小说,我久久无语,心底升起一股说不清道不明的感受。

朱自清写的《背影》,文字颇长,约过了1300多个。早年的朱自清,家中困难,父亲没了工作,祖母也去世了,光景惨淡,只能外出谋路。父亲到南京,而朱自清到北京念书。父亲放心不下自己心爱的儿子,特地到车站送他一程。正当朱自清要启程时,父亲去月台下的小摊买几个橘子。父亲蹒跚的脚步,走得异常艰难。自从这一次分别,他们父子俩再也没有相间。

这一幕幕,似乎很平常,但在朱自清的笔下,却是如此充满感情,牵动读者的心。我不由得,想起了我的父亲。

似乎我没有见过几次父亲的背影,出差的时候仅有几次。真正意义上,我们从来没有分开过。记忆中,父亲是很没有耐心的,很洒脱,有点逞强,有点爱面子。但他确实是个好父亲,对我们的不情愿总是柔声相劝,再不行,也凑合凑合便罢了。他从不让我们忧心,对于烦心的事自己藏在心里,最多只是与母亲商量商量。记得几年前的上午,爸爸要去一个朋友家吃饭,想叫上我。我接连几天都上着兴趣班,好不容易有一天的懒觉可睡,当然不想早早爬起。但奈何父亲催得紧,也只好出发了。到那里,我只是将头埋在臂弯里,一声不吭,让人家丢了面子。现在回想起来,实在有些幼稚了。往事浮现在眼前,我却突然害怕起来。

我害怕,在某一天,会失去现在所拥有的一切。为此,我思考了整个晚上,我在想象,如果有一天,父母不在了,我该怎么生活。如果有一天,我的成绩突然下跌,我该怎么面对父母失望的表情。如果有一天,我的朋友突然对我言辞刻薄,我该怎么面对

第二天,在看到父亲一如既往的微笑,母亲一如既往的温柔,我才安心下来。杞人忧天只会自取苦恼,好好享受这一切才算是人生呐。

背影读后感 篇5

朱自清先生,字佩弦,是位诗人。但他的诗,读过的人不多,流传的更少。中学生可能只是在《五月卅一日急雨中》读到“佩弦的诗道,‘笑将不复在我们唇上’”。这是1925年,叶圣陶先生给我们传递的信息:朱先生是一位爱国的、有激情的诗人。是的,朱先生是位性情中人,他爱国、爱家、爱学生,具有纯朴、敦厚、热忱的天性,他的诗由此可见一斑了。而当他将一腔诗情诗意倾注于散文之中,就更熠熠生辉了。郁达夫在《现代散文导论》中称道:“朱自清虽则是一个诗人,可是,他的散文仍能够贮满着那一种诗意。文学研究会的散文作者中,除冰心外,文章之美,要算他了。”这是中肯的评价。

朱自清散文之美,历来不少读者都赞他辞藻华丽,画《春》、描《绿》、写《荷塘月色》,简直像一位高超的工笔画师,描绘得五彩缤纷,金碧辉煌……吟咏之间,不觉人在画图中矣!其实,不也,朱先生的散文美如其名,自清,写自己,写得一清如水,所以才长得出美丽的芙蓉了。

《背影》也是朱先生散文中,动人耀眼的一株芙蓉!它的父子深情,不知多少次地打动过读者。曾有人说这篇文章现在仍选为课文,太陈旧了,那个时代的父子深情,现在的青少年难于理解,并且举例说有学生认为,文中父亲爬月台买橘子违反了铁路交通规则。这显然是个别学生凭眼下的常识去理解上世纪20年代的铁路交通,钻了牛角尖,感情游离了文章情景的结果。不管哪个时代的父子情深都是可以相通的,举例是特殊的极个别情况,教师说明引导就行了,并不会影响这个学生在真、善、美的感染中回到文章的情景中来。

父亲买橘子那一幕,正是《背影》的中心内容:那时候,父亲送我上火车,在失业谋事的百忙中,陪我过了江,进了车站,帮我跟脚夫讲价钱,还给我拣定了座位,嘱我路上小心,又嘱托茶房好好照应我。该为儿子做的事情都做完了。儿子也说了“爸爸,你走吧”,可是,父亲尽量想把儿子照顾得更仔细、更妥贴些,于是,发现“那边月台的栅栏外”有卖橘子的,便说“我买几个橘子去”,这是多么无微不至的父爱啊!再不懂事的儿子,这时也决不会无动于衷的。我当然要自己去,但父亲只想为儿子尽心尽力,当然不答应。我在“只好让他去”的无奈中,深深体味父爱,改变了对父亲又“烦”又“迂”的看法,已经触动了内心深处那柔软的地方。

文中写道:

“走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。”

“他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。”

作为正油然而生爱父、怜父、惜父情的儿子,我用极其细致的眼,极温暖的心,注视着父亲的一切,整个视野里,整个空间里,只有父亲的身影。

此时,天地间,似乎只有父子情在涌动,特别是儿子专注的眼神,像是的聚光,在长镜头下,捕捉着,记录着父亲的一举一动。

“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”

这对一位肥胖的老人来说,是在用尽全身的力气,只是为了争取在火车开车前,能爬上月台,去栅栏边给儿子买几个橘子在旅途中吃!不要说是儿子,就是凭我们读者的善良天性,也禁不住感动的泪而眼眶湿润了。

这时,作者用了一个大大的特写镜头,“我看见他的背影”!那个背影是全部父爱凝聚而成的,是最自然、最朴素、最热切和最真诚的;同时,也是儿子倾注全部感恩的投影,儿子全理解了,全明白了,他将怎样报答父亲啊,他有怎样的千言万语要对父亲说啊,他现在只有捧着一颗赤子之心,热泪盈眶,“我的泪很快地流下来了”!

何等的父子情深!真是深刻一瞥的背影,终身难忘的背影!然而,又是一个极其普通的背影,一个“混入来来往往的人里,再也找不着的背影”。

《背影》的整个情感基调是灰暗的,凄凉的,幸而,鲜红的橘子放在紫毛大衣上,添了一抹亮色,这也许是表现了父子情深中相印的心吧。

背影读后感 篇6

父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你冲洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。恐惧时,父爱是一块踏脚石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;干枯时,父爱是湾生命之水;拼搏时,父爱是精神的支柱;成功时,父爱是鼓励和警钟。父爱如大海般深沉而宽广——这,或许就是我读《背景》后对父爱深层的认识。

当岁月的风尘将皱纹刻上他的额头,将雪鬓迁上他的青丝时——我们才发现父亲——老了。在冰天雪地的日子,在面临亲人逝世,职务被 撤的艰难日子里——有一个早已被岁月压弯了的背——坚强地搞起了整个家。纵然背上的责任千斤重,但这个受岁月磋砣的背却宁愿在独自抗起的同时——微笑着说:一切有我抗,放心……“这就是一个父亲的形象。变卖家中一切行当,还却了亏空。却又得借钱办丧,悼念死去的“祖母“。为抗起整个家,纵然满鬓苍白,年老体弱的父亲也仍心甘情愿地外出奔波谋事。一切只为了在外念书的儿能够吃饱穿暖——哪怕身为人父的自己忍饥挨饿。这就是一位人父——无论付出多少,也不会多说一句。尽管日子再难熬,有了父亲这座大山依靠怎样都是幸福的。

背影读后感 篇7

背影读后感(1):

背影读后感

《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。

到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。

但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。

每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。

我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。

我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。

第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。

我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!

桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?

时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。

我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。

背影读后感(2):

背影读后感

《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。

到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。

但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。

每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。

我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。

我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。

第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。

我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!

桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?

时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。

我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。

背影读后感(3):

背影读后感

《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。

到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。

但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。

每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。

我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。

我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。

第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。

我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!

桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?

时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。

我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。

背影读后感(4):

背影读后感

《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪20年**的作品。虽然时代离我们很远,但我们仍然能感受到父子之间的浓浓感情。

文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描述父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。

到处借钱办完了丧事后,他们到了南京。父亲正在那里找工作,几天后他将回北京学习。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。

但是,看着父亲如此辛苦地为他买桔子,他的眼泪很快就流了下来。后来,他收到了父亲的一封信,这封信使他想起了当时父亲的背影。

每次读到那里,我都会被朱自清父亲的深情感动,忍不住流下眼泪。儿子虽然20岁了,但父亲总是为他做这做那。在父亲眼里,儿子永远是最重要的。

我想在我的现实生活中,我父母不会这样对待我。从唠叨,蹒跚,到进入校门,我成长的每一点,进步的每一步,不都蕴涵着父母养育的恩典吗?每天,当我还在睡觉的时候,我妈妈已经起床为我做早餐了。为了让我多睡一会儿,她总是在最后一刻叫醒我。晚上,教我做不到的话题,理解我的学习,一直爱我。

我记得在三年级的时候,有一次我发烧,妈妈先给我拿了点药喝,但毕竟,我不放心。她陪我一直到凌晨3点多。我退烧后,妈妈睡着了。

第二天早上,我的发烧完全退了。我妈妈把我叫醒,吃完早餐。我妈妈坚持送我上学,怕耽误我的作业。但她不放心。她在大雨中来学校给我吃药。当时,她的衣服都湿了,但她不在乎问我这个和那个。看着妈妈湿漉漉的头发,我分不清她脸上是雨还是汗。

我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当我妈妈匆匆离开时,我忘了问妈妈有没有吃过饭。那一刻,我看着她的背影,心里说:妈妈,我爱你!

桃花谢了,有再开的时候;杨柳枯了,有再青的时候;燕子去了,有再来的时候;但亲爱的请你告诉我,为什么我们的时间一去不复返呢?

时间匆匆,不为谁留,在时间的洪流中,走进父亲的青春,也走进我们的青春,随着青春的流逝而成长,但父亲却慢慢老去。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们,也托起了我们一片光明的前途。

我们在上学的路上都是孤独的孩子,但有了父母的爱,我们的旅程不再孤独。

背影读后感(5):

《背影》读后感

朱自清《背影》全文只有一千五百字,却感人至深,脍炙人口。

《背影》表现了人间的至情真挚的父子之情,描述细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,父亲办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出此刻晶莹的泪光中,使人不能忘怀。

文章中父亲从不放心茶房而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲自去买橘子,都体现了父亲的爱。各种事情,都是极其平常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,我拜读后,也是深深为之感动。

父子之爱是伟大的、无私的、深沉的,细细读来,不仅仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的情绪油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我那里离开的时候,自己的父亲的背影,那种以前面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远难以名状的矛盾情绪。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报,甚至不必须需要懂得。

吴江市震泽亿龙红木-亿龙文学sz-ylhm.

读这篇散文,使我明白了一个道理,我们一辈子不就是一向在探求做人的真谛吗?父母关心子女、子女关心父母,我们关心别人,别人关心我们,我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗?

背影读后感(6):

这天,我读了朱自清的散文:《背影》。顿时,我的情绪久久不能平静。

背影读后感 篇8

清丰县第三实验小学五年级(5)班张若在夏日繁星点缀的夜空下我透过窗口微弱的灯光读完了朱自清先生的《父亲》,内心不由得产生一种伤感,心头的酸楚让我久久不能平静。这文中的父亲的背影是那么的亲切而又熟悉,不得不让我想起我那平凡而又伟大的父亲。

的父爱,父亲把一切都给了我们,把所有的辛苦的都被背负在自己身上。

父亲虽不善表达自己的情感,但父爱却如此伟大。父亲,一个平凡的名字平凡中透着坚毅;父亲,一个随和的形象,随和中显着刚强;父亲,一副沉默的外表,沉默里藏着挚爱。父爱是一座巍峨的高山,宽厚雄浑,支撑起女儿一生信念的天堂;父爱是一片深情的大海,浩瀚无际贮藏着对女儿的关爱、憧憬和希冀;父爱是一根古老的藤,坚韧不屈,缠绕着对女儿的宽容、呵护和思念;父爱是一本书,写满了岁月的沧桑,女儿要用一生的时间去感悟。

父亲,我忘不了小时候您把我扛在肩上希望我看到一个广远的世界。忘不了您骑车载我上学路上的谆谆教诲。努力在每一天认真的学习,渴望着能够放飞我的梦想。牢记您传递给我的嘱托,忘不了您身上淡淡的烟草味,还有你那香醇的白酒味,那是父亲的味道。您没有像母亲温柔外露却把柔情深藏心底在您的羽翼下我一天天走向成熟一步步迈向成功。

我要努力学习实现自己的梦想,带着您的期盼和爱一步一步走的更远……我诚挚地祈祷!父亲祝愿我来世还做您的女儿,让我今生来世永远都能沐浴在您如山的父爱里。

背影读后感 篇9

《背影》是朱自清的散文代表作。这是一篇描写亲情的文章,文章的主题是父子之间的感情。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。

《背影》所以能感动读者之处,在于对父亲的这种回忆,最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样,印象最深的是两个片段:一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道,跳下去又爬上来,就是为了给儿子买橘子;二是父亲的来信:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举著提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”写得平静自然,我们吟于心间,会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景,我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。

平淡中见真情,人们常说“平平淡淡才是真”,在这篇文章中,作者以“背影”为话题,为我们展现了如山的父爱。

《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。它教会了我学会感动,学会感恩。我不知道,将来还会有多少人会被《背影》所感动。

背影读后感 篇10

若不是何老师的提议,恐怕这辈子,我都不会再有机会读《背影》,写《背影》的读后感了。别后二十余年,再读的心情又是不一样的,读的是《背影》,感受的是亲情,情感上受触动。面对现状,拷问内心,触及灵魂,思量人生。偶尔的意外,激动而慌乱,有多久没有动过笔了,记不起了,动笔只是很遥远的回忆。如何写,诚惶诚恐,恐思路不清,恐词不达意。书要经常读,笔要经常动,功夫不练就废。学生如此,家长又何尝不是。

再读《背影》,文中有我。人至中年,为人父,为人子;为人父方知为人子。年少不更事,不懂父亲,如同文中,讨价还价也认为是丢人的、没面子的事;年少不知畏,幻想日月星辰,无所不能,肆意妄为;年少不懂恩,无论得到多少,索取多少都是应该的,甚至认为应该得到的更多,是父亲的能力不济,没有给予我更多。父亲几十年来始终如一的爱护、关心、挂念、惦记,为我做的一切都是那么的习惯、自然,爱的太细致、太具体,而我接受的是理所当然,心安理得。三十年前,号称东方魔水的健力宝汽水,腌制的牛肉,这是奢侈物质的记忆,为什么不多留些给我吃呢,为此还耍小性子,多年之后,理解了。一次玩乐中试唱《父亲》,唱到一半,哽噎,不由自主地哭了,压抑在内心的想法,那时有些释放,在众目睽睽之中,又生生给压了回去。我是需要多回家陪陪父母亲了,尽管很忙,时间总还是有的,电话总还是要可以打的。

再读《背影》,我不及人。在接受的同时,很少付出。从儿子出生到现在,我的关心、关爱、教育是缺失的,与儿子的沟通、交流非常少。一直都是妻子在带着。无为而治太无为,无为是懒惰的借口。细思量儿子的记忆,是儿子那年冬天的照片,妻子和我说,别人看着这张照片问她,你啥时候有个女儿。一时间,儿子就长大了,缺失的,要弥补,时间真的就紧张了,我们的时候都紧张,探听到的、看到的是天天都在写作业,想带儿子出去走走路都成了难事,与儿子的交心交流变成了奢望。曾经经常也出差,不曾想过要给儿子带些什么,怕麻烦,也想当然地认为家里不缺,不需要带,缺了也会有人买。觉悟之后,再出差带回的礼物,已不被需要,不被重视。当初的习惯,现在的习惯,真实存在,渐行渐远,弥补缺失的难度越来越大。长期无休,高负荷运转,强压下的状态,透支的不仅是身体,更重的是精力,身心疲惫,或者,我们就只剩下了信仰。与儿子交流说,我们都不容易。读后感·人生本就不容易,我们别无选择,时时刻刻却又都必须要做出选择。人无前世可以借鉴,亦无来生可以修正,没有人能够告诉你该如何过好这一生,你只是你,跌倒了再爬起来,如此而已,学习、实践、领悟、笃行。

愿那亲情的永在!

背影读后感 篇11

秋雨连绵,而我,便喜欢独自坐在书桌前,听着窗外似有若无的雨声,手捧一本《朱自清散文集》,细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今,我已日渐成长,书中父亲提着橘此文来源于范文搜网蹒跚的背影,已定格在我的脑海里,像一根敏感的琴弦,一经拨动,便会引发我无限的感慨。

在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分,让我想起我的父母,细腻的情感绵绵不绝,汇集成一条温柔的小溪,在我心中缓缓流过。

我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人,可以把对父母的情感通过笔尖,自然而然地流泻于纸上,读来总能带动读者的心灵随之跃动,让心灵深处的情感也随之点燃,继而蔓延,情到深处,禁不住泪眼模糊,就像《背影》带给我们的感动。

于是我情不自禁地想到我的父母。想着虽然生活艰辛,但他们却乐观幸福的笑容;想起我放假回家,母亲见我时孩童般的喜悦;想到他们冬日里依然在凛冽的寒风中,守着收入微薄的小摊,任冷风吹痛了脸颊的身影;想起他们日渐加深的皱纹、愈加清晰的白发……真的,想到此处,我便忍不住泪眼濛濛。

平凡的父母给了我不平凡的此文来源于范文搜网。我有一个很简单的愿望:早日让父母卸下沉重的担此文来源于范文搜网,安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好,因为我知道,父母,都是无私而伟大的。

开心鬼上身读后感(范例五篇)


毫无疑问,作为一名新时代的优秀教师,我们需要经常分析自己的教育教学行为,而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。如果你是一名教师,你会如何去写教育笔记呢?以下由小编收集整理的《开心鬼上身读后感(范例五篇)》,更多信息请继续关注我们的网站。

开心鬼上身读后感 篇1

今天,我们家老实儿向我介绍了一部电影《开心鬼上身》。听名字,给我第一感觉——这是一部鬼电影,恐怖电影,我不想看,我不想连续几个晚上做恶梦。不过,他一再承诺并强调,这不是鬼片或恐怖片。

于是,我怀着有点忑忐的心开始了这部影片。

“儿童节,来孤儿院的总是一些不同的人,虽然很多人都问我叫什么,却没人记得我的名字,也没有人叫过我的名字,在孤儿院过的儿童节,就是这么反复着,一个人认真努力地生活,己经充够久了,不管怎么样,这个世上不会有人记得我,活够了。”

男主角尚万,这个可怜的孤儿,在丢掉工作身处绝望之境,在儿童节选择自杀的方式来结束自己的生命。结果遇到了四个前来阻止自己自杀的鬼魂而最終自杀未遂。

他们分别是“好色的**老头”、“嗜烟的腮胡大叔”、“天真爱吃的小鬼”、“哭泣的美丽大婶”。四个痴鬼像蚂蝗一样粘在尚万身上,不肯离开,让这个可怜的男人无所适从,只好无厘头地为了完成他们的梦想而苟活下去。

他开始了喝酒、吸烟、吃甜食、哭泣。

部着老头,找相机,跑了n久的相机店,最终是从另一个老头后上拿回了相机。最后,他帮老人把借了几十年的相机还给了朋友。也遇上了他爱的女人。

老头告诉他——“绑住一个女人的心很简单,是真心”。

陪着大叔,寻找着另一位嗜烟大叔,与妻子合好、戒烟。为了借车一起去看大海,感受他的宽阔。

陪孩子,看漫画,买机器人,40年没人得奖。

陪阿姨,手拉手去逛街买菜,做饭喜欢。

完成愿望后他们消失。他和心爱的女人坐在长凳上,吃着他做的芹菜和紫菜米卷。他失去了记忆。因为人受到太大的打击后会失忆。

开心鬼上身读后感 篇2

本来想把标题写成《开心鬼上身》观后感护士,又见护士。但突然发觉有些戏虐的味道,就像前两天发的领导,又见领导一样,不过里面的护士也确实挺好看,起码比领导好看。

看这部片源于有前两天有吧友在聊,其实我本人一直对韩国电影是抱有好感的(电视剧除外),像这种阐述家庭情感的剧情片也异常喜欢,可能因为韩国这个民族有着自身特有的强烈家庭观,所以类似影片一直能深深打动人心,这部片就是其一,另外还有一部《我爱你》也是这其中的佼佼者。

严重的创伤可以导致失忆,而这失忆的结果就是忘记了已经离自己而去的爷爷、爸爸、妈妈、哥哥...这失忆导致了即使他们以另一种方式出现在自己身边自己却也不认识他们了,以为自己从一开始就是一个人,一个人吃饭一个人睡觉,或许是厌倦了这种一个人的生活方式,所以选择自杀,而熟不知就在自杀的那一刻看似已经离开的爷爷、爸爸、妈妈、哥哥其实都在你身边,他们想尽办法阻止你,想尽办法让你重试生活的勇气。

正然如许多朋友看后的感觉一样,影片的最后15分钟将一切揭晓,情节的推动在此达到一个高潮,也有许多人在这一刻留下了眼泪,这种流泪不限于男人或者女人,人活到20几岁,多多少少都经历过亲人离去的场景,这一刻的眼泪我相信大部分朋友都是为那些失去的人所流的,当然也有为还在身边却有时又会忽略的人而流,起码我就在看完本片之后给从小到大很少陪伴在身边的妈妈打了一个电话。

开心鬼上身读后感 篇3

4月28日礼拜五,我看了《高兴鬼上身》这一部电影。

首要内容:这一部电影首要讲了一个人,他想自尽,不过他屡屡要死时,都被救活了,在他呆在病房里时有4个鬼找到了他,而且告知他即是他们4个鬼不让他死的,由于这4个鬼要同享他的体魄,这个人找算卦的先生为他算了一卦,他说只要协助鬼完成他的妄图鬼就能够离开了,这个人了解了往后,回抵家里,对4个鬼说,要他们把本人的妄图讲出来,而且预备协助他们,比及协助他们完故意愿后,鬼离开了。

观后感触:这部电影尽管是一部笑剧片,不过这部电影包含着原因,有一个情节即是这个人背着4个鬼,一个老鬼,两个年轻的鬼,和一个小鬼,我了解了,尽管惟有这个人发现了这些鬼,不过这些鬼就好像他的家人一样,他一定照料老鬼,还要照料小鬼,原本这个人是健健壮康的,不过老头吸烟,他就得随着一块抽:小鬼吃甜的,他就得陪着小孩吃,从这边,我了解了人要照料老头,又要照料小孩。

开心鬼上身读后感 篇4

“儿童节,来孤儿院的总是一些不同的人,虽然很多人都问我叫什么,却没人记得我的名字,也没有人叫过我的名字,在孤儿院过的儿童节,就是这么反复着,一个人认真努力地生活,己经充够久了,不管怎么样,这个世上不会有人记得我,活够了。”男主角尚万,这个可怜的孤儿,在丢掉工作身处绝望之中的时候,童心未泯的他打算在儿童节选择自杀的方式来结束自己的生命,结果遇到了四个前来阻止自己自杀的鬼魂而最终自杀未遂。

他渴望被关心,但是身边没有一个亲人,当他倒在地板上的时候,目光还注视着电视机中一家团聚的画面。其实在他自杀的过程中有一个细节,被我忽略了,就是那个瞬间即空的水杯,实在是太过细微,只能通过一闪而过的镜头尚万略微惊讶的表情才能洞察,谁知最后居然成为这么重要的一条线索。貌似运气奇差的尚万几次的自杀都未果,而且还惹上了四个麻烦的鬼缠身。

他们分别是“好色的**老头”“嗜烟的腮胡大叔”“天真爱吃的小鬼”“哭泣的美丽大婶”。这四个极端而烦人的鬼魂,让原本在人生巅峰无聊的尚万痛苦不堪,甚至把别人看成是有精神问题的人。这四个勺子像水蛭一样粘在尚万身上,不肯离开,让这个可怜的人无所适从,为了实现自己的梦想而傻傻地活着。

原本一个把健康看做比什么还重要的人,为了甩掉那些鬼,他开始学习喝酒、吸烟、吃甜食、哭泣。

帮酒鬼老头拿回照相机;帮贪吃鬼买吃的和玩、带他看电影;和烟鬼大叔开车出游;和爱哭鬼大婶起买菜吃饭。在帮助他们实现愿望的过程中,他遇到了一位美丽善良的**。她并没有歧视他的异常举动,特别是当尚万在警察局中说完那段自白后,开始对他动心。

与尚万渴望家人截然相反的是,女主似乎厌恶着自己在这世上仅存的亲人——她的父亲,其实她也是渴望被爱的,她是爱自己的父亲的,她知道父亲时日无多,害怕失去又不能轻易原谅,直到最后看到尚万在葬礼那天说他的父亲让他给她带话,对她说对不起时,才发现原来父亲一直关爱着自己。四个鬼对于这二人感情的发展可谓是功不可没,促使他们相识、相恋,其实尚万没有发现,他和四个鬼相处的这段时间里可以说是他人生中最辛苦也最开心的日子,有鬼陪伴在他的身边,他不再孤单,终于有鬼可以分享他的心情、给予他人身的启示,但是,自杀这个念头还没有在他心中磨灭,对于他来说尽快摆脱四只鬼,继续完成他的自杀大计才是他的当务之急。

最后,如他所愿,四个鬼魂离开了他,他继续自杀。当然,这次自杀永远不会成功,因为在这个时候,他已经很担心了。他怎么能轻易地恋爱呢?当他重拾生活的信念,喜欢用哭着的姑姑为他准备的紫菜饭和尚万相聊天时,女主人不经意的一个问题和一个不加思索的回答,打开了他尘封记忆的大门。妈妈,爸爸,哥哥,爷爷,一个个从记忆中抹去的身影清晰地出现了。

尚万这时猛然察觉,自己的亲人从未离开过自己,那四个曾让自己觉得面目可憎的鬼是自己的亲人啊,为他们实现的那些愿望全都围绕着自己,都是他们曾和自己做出的约定。这完全出乎我的意料。这时,他转身迅速跑回家。他不停地哭:回来,别走。

最让我感动的一幕是他哥哥对他说:机器人留给你了。他知道你喜欢孩子气。

突然,我的眼泪出来了。他不喜欢那些东西,只是为了把它们给他哥哥!

四个鬼中最令我动容的是尚万那个爱哭鬼妈妈,其实她的出场时间并不多,说的话总是让人不得其解,总是在一旁抹眼泪,喜欢在早上尚万睁开睡眼时含情脉脉地与之四眼相对,也时常如妈妈对儿子般的对尚万的生活习惯絮絮叨叨。说的愿望最为简单,只想和尚万简简单单的吃个饭,还很体贴的让尚万带上心仪的女孩一起。尚万曾问她,为什么这么爱哭,她的回答是“因为对不起”。

我认为她想说的是“对不起,妈妈不该丢下你一人,自己离开。”她爱哭,是因为她对儿子深深的歉疚,还没有看到儿子长大就已不在他身边。她喜欢在清晨与睡眼中的儿子面贴面,是因为儿子儿时习惯;挽着尚万的手一同买菜不是一时兴起而是作为母亲一直以来未能实现梦想;在大家围坐在一起吃着她做的饭的时候,哭着说“真想一直给你做,对不起,不能天天给你做”,原来是出自于一个母亲真心的歉意;最后即使离开还要留下儿子喜欢的紫菜包饭。

看来,最弱的爱哭鬼给了儿子最沉默、最无私的爱。

贪吃小鬼,这个整天调皮捣蛋、爱吃爱玩的小男孩怎么看都不像是做哥哥得料。儿时的那场悲剧停住了时光,他是尚万的哥哥,永远长不大的小鬼哥哥。他爱甜食、他小孩子气,可他也会为了守住带弟弟看到动画片的承诺被其他少年打的鼻青脸肿,他的心愿是为可以完成和弟弟未完成的约定,买的玩具也是为了给弟弟留个纪念。

他未曾想过时光变迁尚万的喜好早已改变,可那又有什么关系呢? 对弟弟那份爱护之心不变就可以了,不是吗?

烟鬼老爹,一看到烟就心痒痒,不知“坑害”了尚万多少回。其实,我只想开车一家五口去海边玩,最后只能靠儿子的身体来完成。五个人在海边的场景并没有特别的感觉,直到我终于转过身去想方觉。

我想他应该很高兴有机会和他儿子鬼鬼祟祟地交流。作为一个父亲,他也可以指导如何做一些有意义的事情,如何大胆地追求他所爱的。他胸怀无大志、嗜烟如命、其貌不扬,但对儿子却有着最为深沉的爱。

那个好色之徒和酒鬼爷爷喜欢和女孩子调情,举止荒唐,但没有他,尚万和女主人就不会认识了。兜兜转转的照相机是一个关于诚信的诺然和对家人的爱。当年兴高采烈的问好友借了照相机给孙子拍照,答应一定归还,却不想一场灾难夺走了他享受天伦的机会,相机是爷爷对孙子爱的一个见证,黑心的警察却私自将其顺手牵羊。

多年后物归原主,心愿达成。

电影最后的一个场景解开了最后一个谜面,为什么尚万一次次的自杀都未果,因为他身边一直有四个爱着他的鬼,一旦他有了轻生的念头,他的四个亲人即使做为鬼也要尽全力救下,开篇那空空的水杯就是四个鬼通力合作的杰作呢。

事实上,爱从未离开。只要你用心,你会发现爱就在你身边。每个人都渴望被爱,但我们要做的第一件事就是学会珍惜,不要失去知道后悔。很多事我们总觉得今后总有时间去做,但世事瞬息万变,没有人能保证明天会怎样,学会珍爱身边的人,尤其是我们的父母,要知道世界上最爱自己的人就是他们,只有他们的爱是最无私最不求回报的,不要把忙做借口。

还有永远不要放弃自己和否定自己,即使爱你的人不在你身边,也不代表他们不再关心你,尚万的亲人即使不在人事也依旧用着他们自己的方式关心着他,为你爱你的人,也不能轻易放弃。

开心鬼上身读后感 篇5

4月28日星期五,我看了《开心鬼上身》这一部电影。

主要内容:这一部电影主要讲了一个人,他想自杀,但是他每次要死的时候,都被救活了,在他呆在病房里的时候有4个鬼找到了他,并且告诉他就是他们4个鬼不让他死的,因为这4个鬼要共享他的身体,这个人找算卦的先生为他算了一卦,他说只要帮助鬼完成他的心愿鬼就可以离开了,这个人知道了以后,回到家里,对4个鬼说,要他们把自己的心愿说出来,并且打算帮助他们,等到帮助他们完成心愿后,鬼离开了。

观后感想:这部电影虽然是一部喜剧片,但是这部电影蕴含着道理,有一个情节就是这个人背着4个鬼,一个老鬼,两个年轻的鬼,和一个小鬼,我知道了,虽然只有这个人看见了这些鬼,但是这些鬼就像他的家人一样,他必须照顾老鬼,还要照顾小鬼,本来这个人是健健康康的,但是老人抽烟,他就得跟着一块抽:小鬼吃甜的,他就得陪着小孩吃,从这里,我知道了人要照顾老人,又要照顾小孩。

怪老师读后感范例


幼儿教师教育网小编特意为你呈上“怪老师读后感”,在阅读作品之后,相信很多人对书中的内容感触很多。 需要在读完之后立即记录自己的感受,希望您觉得本文很富有启示性!

怪老师读后感 篇1

《怪老师和熊的梦》是一本儿童读物,讲述了一位不寻常的老师和一个可爱的小熊在一起经历的故事。这本书引起了我极大的兴趣,因为它不仅描绘了非凡的冒险故事,而且向孩子们传递了重要的人生价值观。在读完这本书后,我对作者擅长让读者沉浸在故事当中,叹服不已。接下来,我将分享自己的读后感。

首先,我被这本书吸引的原因之一是它所描述的人物——怪老师。这个人物形象深深地打动了我。怪老师有着不同于一般老师的独特特点,她不拘一格,喜欢穿一些奇怪的服饰和头饰,并且给人一种温暖的感觉。她看待事物的方式也很不同寻常,她喜欢让学生们有自己的看法和想法,而不是一味地灌输知识。怪老师教给我们的不仅仅是知识,她教给我们的是:人们都有自己独特的价值和能力,并且应该被尊重和理解。这是一种深远的道德观,这本书能够很好地为年轻读者树立榜样。

另一个让我着迷的元素是小熊的故事。小熊是一个可爱的、勇敢的、聪明的、有爱心的、崇拜怪老师的角色。小熊和怪老师一起经历了各种各样的冒险,这些冒险让小熊变得更加坚强和自信。他在怪老师的帮助下克服了自己的恐惧,并且学会了从不同的角度看待问题。小熊的故事展示了同情心的精神,使我们能够更好地理解和尊重其他人的观点。这不仅对年轻读者有着深远的影响,也对成年读者有着很好的启发作用。

最后,这本书所包含的信息也是很值得赞赏的。这个故事告诉我们,不应该顺着别人的思路去思考问题,而应该自己去探索、去发现、去想象。故事也告诉我们,有时候我们需要面对自己的害怕和拒绝,不过,如果我们有信念和勇气,我们可以克服这些障碍。怪老师和小熊的故事是鼓励我们面对改变、适应变化、从失败中学习、推展我们的思考界限的。

在总结这篇读后感时,我想说,如果你是一个年轻的读者,你一定会喜欢这本书。你会被怪老师和小熊的冒险故事所吸引,并且会受到他们的理念所启发。这会帮助你在成长和学习道路上更加自信和坚定。如果你是一个成年读者,这本书也会给你带来许多惊喜。你会重新发掘你的内心深处,并且感受到那种熟悉却又新鲜的感觉。 总而言之,这本书是值得一读的。它不仅是一部儿童读物,而且是一堂人生课堂,它会让你重新思考人生的真谛。

怪老师读后感 篇2

前言

《怪老师和熊的梦》是一部儿童文学作品,获得了多项文学奖项的肯定。故事以熊的梦境为主线,讲述了一个少女和一只古老的熊的故事。小说不仅展示出对自然环境的热爱,同时也展示出了人类和自然之间的联系。通过这篇文章,将对这本书的故事、人物、思想内涵和艺术风格进行分析。

正文

故事背景

小说主要发生在山林中的一个小村庄里,围绕两个主要人物——一个叫做艾丽丝的女孩和一只名为古熊的独特存在,展开了一段惊人的旅程。艾丽丝的父亲是一名而外科医生,一家三口生活在城市中。暑假期间,艾丽丝的父亲离家前往做志愿医生,母亲也离家去科罗拉多度假,留下了艾丽丝和家里的猫一起呆在家里。不久,艾丽丝的想家之情加剧,于是她决定远离家乡,开启一段“极限”,出发去寻找她父母的故事。

故事情节

艾丽丝渴望更好的冒险,于是她决定去拜访她唯一的亲戚——一个神秘的老村庄,这里绿树成荫,环境优美。在此期间,她遇到了这只名为古熊的神奇存在。这只健壮的生命体告诉艾丽丝,它是一只古老的动物,是很久以前的东西。在和这只熊的接触中,艾丽丝开始了一场跟父母分离的内省之旅。

古熊告诉了艾丽丝一个梦,这个梦是它多年来一直梦见的。在这个梦中,古熊所处的环境被繁忙的公路包围,然而在梦中仍有许多友好的生命和美丽的景色。艾丽丝和古熊一起探索这个世界,并经历了一系列充满想象力和智慧的事件。在这样的旅程中,艾丽丝和古熊共同经历了一些涉及自然环境,人类罪行和自然之间的联系的关键性时刻。 故事情节紧凑,扣人心弦,使人们回想起自己对这个世界的思考。

人物描写

小说中,主角艾丽丝是一个敏感聪明的女孩。用一句话来形容她的特点就是:“勇敢的感性”。她探索自己的内心,锻炼个人意志,着手解决自己紧张的情绪。而古熊则是另一方面的代表,他代表着自然界,体现了与所有人类的习惯和生活方式的差异。古熊是一只富有智慧和威严的老熊,他与这个世界有着强烈的联系和意识。 古熊的形象是情感的,代表了中心化的自然界,这样的反差更加突出了古熊的独特,使人们对自然资源的保护和尊重更加重视。

思想内涵

“怪老师和熊的梦”探讨了自然、生命和人类生活方式之间的密切联系。小说的灵感来源于美国对自然保护主题的讨论,尤其是对国家公园的重视。自然资源是有限的,艾丽丝和古熊共同探索这个世界,是对人与自然之间关系探讨的一种诗性体现。在这样的探讨中,人类需要代表负责任的生活方式,以确保保护资源和环境。故事向读者表达了对这个主题的普及。

艺术风格

小说的叙述风格采用了第三人称的叙述方式,但偶尔也会采用中心叙事。这使得故事更加生动和接近实际,每一个细节描写都增强了阅读的情感感受力。小说展现了对美的向往,对自然的赞美,尤其是在对熊的梦的描绘上,充满了诗意。整个故事结构清晰,使读者能够轻松理解,可以为儿童文学提供一个新的范例。

结语

“怪老师和熊的梦”是一本值得一读的优秀儿童文学作品。它探索了自然、生命和人类生活方式之间的关系,向读者表达了对环境保护的重视。小说采用了清新、生动、感性的叙事方式,使人们感受到自然和美的力量,感受自然中灵魂的美好。 小说不仅仅是给读者带来了娱乐,更是具有探索性和启迪性,能够激发年轻读者的爱心和责任感。

怪老师读后感 篇3

《奇小子怪老头儿》有感

康巴什实验小学四班张书瑶老师刘洁琼

《奇小子怪老头儿》这本书是由知名的儿童文学作家孙幼军所写。而《奇小子怪老头儿之第四个勇士》是这本书里的系列之一,讲述了怪老头和奇小子赵新新他们一起经历了许多神奇有趣的事情,主要讲了他们进入神话故事里发生的一系列稀奇古怪的事情。

他们经历的趣事可真够多,比如:“猎手后羿”里勇敢的勇士和精彩的射日、“月亮城一景”里美丽的月亮城、“三臂六睛”里不认账的“柜香尸”女老板、“一臂国”里奇怪的合体人等等。

看了《奇小子怪老头儿之第四个勇士》,我发现神话故事也是可以作为素材运用在作文、日记当中的,作者孙幼军老爷爷在书里用词用句都非常恰当、合适。

最精彩的就属“射日”、“‘柜香尸’的女老板”、“一臂国”。

他们俩一进神话故事里就到了后羿和嫦娥在的时代,大地都快烤熟了,海水、湖水和江河都烤干了,花草树木都晒得枯萎了,地面上有骨头,有灰烬,简直惨不忍睹。幸好赵新新有精卫赠送的羽毛,所以没有烧成灰烬。第四勇士赵新新完成任务,找到后羿,遇到了嫦娥。后羿射日真是厉害,尽管太阳离我们很远,但是后羿百发百中,有如神助。

他们还带着六只眼睛和三只胳膊去了一些国家。里面的文字和文化都很奇怪。他们俩个来到了三臂六睛国的“柜香尸”店,这个“柜香尸”其实名叫‘桂花居’。三只胳膊,其中一只在胸前。他们胸前都有一扇臂门。如果你不仔细看,你会认为是两袖子!

中间的手臂可以伸出七八十米远。

他们还去了一个武装国家。这个国家的人口只有我们的一半。就像从中间分开。有一些完整的人。这些完整的人是由两臂人组成的。一臂人都是跳着走的,他们的搭档都找来外貌与自己大概一样的一臂人合为一个完整的人。

孙幼军爷爷的想象力非常丰富。他真是太棒了。我真的很佩服他。如果我们学习爷爷的写作方法,加上丰富的想象力,我们就能写出像他一样优秀的文章。

怪老师读后感 篇4

《怪老师和熊的梦》是由温伟杰创作的一本童话绘本。这本书的故事发生在一个山间小学里,讲述了一位特别的老师和一只外表丑陋却内心善良的熊之间发生的故事。

这个小学里有一个叫“怪老师”的老师,他整天穿着一身怪异的服装,头戴着印有热带花卉的草帽,脸上经常带着一个滑稽的表情。怪老师用自己特有的方式教授孩子们知识,常常引得学生们捧腹大笑。但是,不管他何时都会留下一份感动,让孩子们对他倍感敬仰。

然而,在一个周末,学校却发生了一件震惊全校的事件。一只被伐木工捉来的熊跑进了学校,熊族里的它不愧为是最丑陋的,但是它却有一颗温柔的心。

看到这只可怜的熊,学校里的其他老师和学生们都躲得远远的,唯有怪老师没有退缩。他轻轻地招呼着熊,让它慢慢地走到自己的身边。然后,怪老师和熊开始了一次非同寻常的旅程,一次奇妙的冒险,一次精神的旅程。

在这次旅程中,怪老师和熊一同流浪,一同生活,一同遇见满是危险和困难的路程,在这个过程中,怪老师告诉了熊许多积极向上的故事,慢慢地,熊也学会了许多真理。

这本书为我留下了深刻的感受。首先,书中的怪老师是一个值得我们学习的人物。他不拘小节,富有创意,尽管别人可能觉得他的行为和言语很荒谬,但他从不改变自己,他总是尽全力去教导和帮助他的学生们,让他们成为更好的人。

此外,熊的形象也很有深意。它虽然外貌十分难看,但是却有一颗纯洁而善良的心。无论在什么时候,它都没有放弃自己,从不被旁人的嘲笑所动摇,这就让我明白了,一个人的外貌并不是最重要的,内心才是最根本的东西。

最后,故事的结局给人以温馨的感觉。熊虽然最终没有活了下来,但是在老师的身边离开了这个世界,这让我懂得了,无论在什么时候,都要有一个坚毅又温柔的容颜面对人生,因为在人类,只有善良和爱是一直存在的,终究能够超越时间流逝。

总之,这本书是一本寓意深长的绘本,它向我们表达了一个关于生命,关于爱的最深层次的理解。正如书中的老师和熊一样,我们所应走的人生道路上总有险阻与坎坷,但我们只要抱着一份善良、一份爱和一份坚持,就足以超越一切困难,让爱与认真的力量成为我们成长的曲线。

怪老师读后感 篇5

读了《怪老师》这篇文章后,我还真觉得文章中的老师怪怪的呢!

文章中写了作者上六年级的时候,已经做好了老师布置大量作业的思想准备。可没有想到顾老师第一天只布置了五道计算题,作者一开始倒没有觉得有什么奇怪的。后来,一个月过去了,作业还是这么多。作者有点沉不住气了,心里直翻腾,他就搞不懂了,毕业班学生怎么能够这么轻松呢?后来作者发现老师布置的作业题目可以用两种方法做,他就顺手写了每道题的第二种解法。老师把作者写了两种解法的题目拿来给同学们看,后来同学们做作业的时候都看看有没有第二种方法了。过了一段时间,同学们题目不用老师讲也会了。就连不喜欢数学的作者居然也如痴如狂地喜欢上了数学这门课程。

说到这里,我想起了三年级教我语文的周老师,有一天早晨,我忘记带作业本了,我的心很紧张,生怕老师批评我,因为我上一年级的时候,数学作业本没带,老师批评过我,我很害怕。老师来了,我走到老师的身边,低着头,用连我都听不见一样小的声音说:“老师,我把作业本忘在家里了。”老师说:“我刚才没有听见,你可以再大声点说吗?”我这才说:“老师,我作业本忘在家里了。”老师说:“没有关系,你明天把作业本带来吧!”我心里想:多好的老师啊!

文章中最后的一段写的最重要,顾老师的一本记事本落在教室里了,作者打开看了一下,里面全是一些密密麻麻的字。作者明白了老师为了摸规律,减轻我们的课业负担,在备课上付出了艰辛的劳动,难怪顾老师的课上得那样轻松愉悦。作者感到她怪可亲,又怪可爱。

谈到上课,我想起了我现在的语文老师,他的教科书上写满了对文章内容的理解,写满了自己的教学语言,写满了自己收集的资料……因而,年轻的他,在轻松愉快的教学氛围中使我们学到了知识,练好了本领。

文章中的怪字一是布置作业少,题目怪,十之八九有两种以上的解法。二是上课怪,老师上课语言诱人,启发得当,方法灵活,使同学们听得聚精会神,这些都是凝聚了老师的许多心血。文章中的老师可真了不起啊,我很佩服她!

掩卷沉思,我们在成长的历程中,是许多老师为我们付出他们的智慧他们的辛劳,正是他们为我们铺就了成人成才的阳光大道。我们有什么理由不好好学习?我们得用我们的进步回报他们,我们得用我们的真情感恩他们!

怪老师读后感 篇6

《怪老师和熊的梦》是一篇让人深思的小说,通过描述怪老师和熊之间的奇妙梦境交流,展现了人与自然之间的联系与互动。在读完这篇小说后,我被其深层含义所吸引,思索着其中所传达的和谐与尊重的理念。


在故事中,怪老师与熊之间建立了一种奇特的沟通方式,通过梦境来交流彼此的思想和情感。这种超越语言的沟通方式让我感到震撼,也让我思考人类与自然之间的关系。在现代社会中,人类往往自以为是地对待自然,忽略了与自然的共生关系。而怪老师和熊的梦境,则给我一种启示,让我反思人类应该如何尊重和与自然和谐相处。


而熊在梦中所传达的智慧和温暖也让我深受触动。熊虽然是动物,但却拥有无与伦比的智慧和善良。他对怪老师的理解和关爱让我不禁感叹动物的智慧和善良远超过人类的表面所见。这让我反思人类在与动物相处时应更加尊重和理解它们,而不是简单地把它们当作工具或是玩物。


在小说的结尾,怪老师和熊的梦境消失了,但他们的心灵却得到了释放和升华。这个结局让我感到一种莫名的悲伤和感动,也让我思考着人类对自然的破坏和贪婪,以及我们对自然界美好事物的无知和无所作为。我希望通过这篇文章,能够唤起更多人对自然保护与和谐相处的思考,让我们能够更加珍惜地球上的每一个生命,与自然共存共荣。


《怪老师和熊的梦》是一部让人深思的小说,通过怪老师和熊之间的梦境交流,呈现了人类与自然之间的联系与互动。这个故事告诉我们应该尊重自然,与自然和谐相处,而不是盲目地对待和破坏它。希望每个人都能够从中得到启示和反思,为地球的绿色环保和生态平衡做出自己的贡献。愿我们的世界变得更加美好、和谐与平衡。

浮士德读后感范例


我们听了一场关于“浮士德读后感”的演讲让我们思考了很多,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,写一篇有质量的读后感是怎么样的?经过阅读本页你的认识会更加全面!

浮士德读后感【篇1】

别林斯基曾说:“好书是最珍贵的珍宝。”前几日,我有幸得到一本好书——《浮士德》。

《浮士德》一书的主要内容是:上帝与魔鬼打赌,由魔鬼自已去引诱一位高尚的人——浮士德,将他变成随落的人,看他是否会放弃高尚的追求,弃善从恶习。浮士德被子恢复了青春,遨游人间和神界,他先后经历了许多是是非非,有了金钱、权利、荣誉等等的事物后,仍不满足。最后,他围海造田,为人民做贡献这一伟大事迹感动了天地。他为人们的幸福着想,因而使上帝赢得了赌局。

我合上书,思绪万千。我想:浮士德虽然有权有势有金钱,但他十分伟大,视权势如粪土。只有为人类做贡献,为人民谋利,谋幸福,才让浮士德感到踏实、满足,真不愧是一代圣人!

这样的.人让我又想到了加一好人——中国的雷锋!雷锋一生都献身于人民。人民中流传着这样的一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”记得有一次,雷锋在火车站发现了一位带着孩子的妇女,她要去吉林,火车票与钱全丢了,这下她可为难了,站在街头哭泣。雷锋就用自己的津贴给娘儿俩买了去吉林的火车票,不留姓名,不求回报,与她们告别了。这个雷锋就像是本文的主人公浮士德!

我觉得《浮士德》一文就是教我们去做一个有用的人,能为大从服务的人,只有那样,人生才不会虚度,人活得才有意思,才有价值勤,才更精彩!

回过头来说,《浮士德》是歌德这大文豪的一部诗剧。它是世界文学宝库里一朵奇葩!它引导人走上正确的道路——为人民服务,为人类做贡献!

我相信,《浮士德》这千古不朽的诗剧将永远受人欢迎!

浮士德读后感【篇2】

歌德年轻时曾说过,他的作品包含了他一生中所有的欢乐和痛苦,而且,就像墨菲斯托一样,他也在用他的艺术向周围的世界传达他邪恶的本性和灵魂。“我厌倦了抱怨人类的命运。我只是在描述人们,这样他们就能从他们身上看到自己。如果他们看到它感到不安,他们应该怎么做?让他们更不安吧。

生活的和谐。福斯特博士在晚年的研究中感到困惑和空虚。那些脱离现实的知识只给了他知识的头脑,却没有给他生存的力量。这是他的晚年。为了赢得与天帝打赌的胜利,梅菲斯特一步步诱惑浮士德,让老浮士德年轻起来。他经历了两个梦想的爱,宫廷和美丽,征服了自然,失败了一次又一次。这是他年轻的时候。瓦格纳创造的精神世界是完整的,比普通人更有智慧。只有渺小的人才没有实体。它应该被视为生命的开始。这三部分的结合创造了一个完整的生命过程。其中,特征的内容是不同的。以下是我的拙见。

作品的灵感来源于人类共同的关注——人类对自身的困惑,这种深刻的反思大多产生于人们最重要的晚年。反思的结果只能是对生活的无奈。所以,这种自然是贴近生活的,关于你我的问题让读者将自己的生活融入其中,一起思考,关注他们,发现问题,寻找灵感。一个人的一生涉及面很广,但回想起来,却很稀少。理想的“我”与现实的“我”实现和谐,可以说是人类追求的目标。而理想中的“我”越飞越高,让另一个“我”不停地追逐,永不满足,似乎永远也达不到理想中的“我”。正是在这种不断的、执着的追求中,人们认识了自己。哲学意义上的生命长度应该由这种追求所带来的价值来决定。人生的意义在于实现理想,证明价值。

老夫子听了人们对他的称赞后,希望他的能力将来能拯救那些处于困境中的人们。他说:“今天就要结束了,明天就要开始了。”如果我有翅膀飞翔,我就能跟着太阳,把这景色永远留在我的面前,那该多好啊!”日头却不离开我的梦。我渴了,肉也不长翅膀。在精神追求和现实之间很难找到一致性。你总是想和别人分享好的东西,你总是想为别人分享悲伤的事情。感觉很高尚,但你的能力是有限的。有时候你只能承受你不能让更多的人品尝的美好事物,让痛苦的人不再能悲伤的负担。人们遭受精神上的痛苦。想行动,却难以行动。生命的力量告诉我们,没有什么是可以通过思考和思考来创造的。只有行动才能带来希望。因此,人们不懈努力。很多事情,当我们意识到,已经是过渡性或过渡性的,而老夫子是一个“幸运的”。

恶魔马菲斯特把老佛爷带回了他的青年时代。在梅菲斯特的诱惑和迷惑下,浮士德爱上了马江的眼泪。在他们美好的幻想中,浮士德失去了她。幸福和快乐不是长久的。人生的终极意义不是吃苦,也不是享受,而是比昨天每一天都进步。在这个意义上,我们必须继续努力去寻找至高无上的存在。在经历了这段难以忘怀的痛苦之后,浮士德恢复了精神。他认为我们不应该为了生活而追求和不懈的努力。这种至高无上的存在是我们奋斗的目标。这种知识的广泛性和概念性,不能说是浮士德的短暂快乐和溃烂的巨大帮助,而不是他自己的努力,所以这种知识是理想的状态。

浮士德读后感【篇3】

《浮士德》这部史诗般的巨著,是德国伟大的思想家、诗人歌德倾注了六十年心血完成的。以前我读过,由于内容的博大精深、跳跃性的思维、典故应用较多,造成了阅读上的障碍难以读懂,就半途而废了。当今人们读书的状况,如《浮士德》舞台序幕里所言:

民众未必惯读第一流的佳作,却乱七八糟的读得太多。这些年来,我越来越觉得,如果你想读书,就一定要读一流的书。用心读一本经典,总比读十本平庸的书强。正巧,我在图书馆看到了中国少年儿童出版社出版的《浮士德》,一翻,文笔还可以,那就先易后难吧。

所以,在熟悉了基本内容后,我仔细阅读了原著。谈几点自已肤浅的体会:

本书以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,主要塑造了两个代表性的人物,一个是代表正而形象的浮士德,一个是代表恶的反面形象的魔鬼非斯特。浮士德是生活在中世纪的一个饱读诗书的博士,长年枯燥的书斋生活,使得他失去了生活的乐趣;但他的骨子里依然透着追求真理、自强不息的进取精神。

魔鬼与上帝打赌:上帝认为人类虽然会不断犯错,但他们是积极的,总是向上的。魔鬼相信,利用他的魔法,用色情、权力、财富、名誉等可以引诱人类走上懒惰堕落的道路。

因此,魔鬼与浮士德签订了一份契约:浮士德在世时,魔鬼永远是他的仆人,满足浮士德的一切需要。但只要浮士德马上表示满意,他的灵魂就会属于魔鬼——永远是魔鬼的仆人。

于是,人、恶魔、天使、幽灵、普通人,在人间、天堂与地狱间,演绎了一场跌宕起伏,**与反**的如梦似幻般的悲喜剧。

恶魔非斯特能说会道,还能声情并茂地唱歌。他语言诙谐、生动,满嘴尽是鲜活的俗话,油腔滑调的俏皮话迭出,冷嘲热讽,嬉笑怒骂,极尽能事。他机智、聪明、足智多谋。也许狡猾这个词更合适。毕竟,他是个魔鬼。

我印象最为深刻的是,他在底层老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》,他将深得皇帝宠爱的**污吏比作跳蚤,揭露了他们欺压百姓,胡作非为,以至于一人当官,鸡犬**的丑恶嘴脸;对德国封建**的朝廷进行了尖锐、粗野的讽刺。

魔鬼常常正话反说,真亦假来假亦真,不禁令人捧腹。通过神气活现的魔鬼,《浮士德》对大学课程的僵化、学者的迂腐、教会的黑暗与教士的虚伪贪婪、**们无官不贪、皇帝的昏庸无能、封建**的荒唐腐败等进行了无情的讥讽与批判。魔鬼的嘲笑揭示了中世纪社会的丑陋状况。

让我们加深对黑暗中世纪的理解。言为心声:其实质是歌德借魔鬼的嘴,道出了自己的心声,他仿佛是作者的代言人。

这是一个迷人的角色;当然,他本性**,常常冷酷疯狂。

《浮士德》是诗剧全篇都是由不同体裁的诗歌组成的。我第一次接触这样的诗剧。去年在阅读《世界五千年》时知道:

在古希腊,看戏剧是人们日常生活中不可缺少的一部分。几乎所有的市民都经常看歌剧,不分贫富。为了赢得观众的青睐,剧作家们总是千方百计想清楚剧中的每一段对话,精心构思每一个情节。所以,每一句话都是那么美,每一段对话都安排得很巧妙。

古希腊的剧本都是用通俗的诗体写出来的,那时培养了大批杰出的悲剧家和喜剧家;古希腊开创的戏剧,奠定了西方戏剧艺术的基础,并一直延续至今,可见西方戏剧的历史源远流长。

《浮土德》原作是为在剧场演出的多幕诗剧,整部书都是用各类诗歌来演绎的。中文有几种版本:它们都是诗歌版本。

我读的是散文版:将德国的诗歌用流畅、优美的散文来体现作品高度的思想性与艺术性,可见难度有多大!原著中的很多情节来自圣经、希腊神话、洲古老的民间传说,故而俗语、典故、明喻暗示颇多。

译者学识渊博,文笔扎实,翻译得体,常常让人觉得仿佛在欣赏新鲜、诙谐、诙谐的中国元杂剧。为了让读者顺利的阅读,工作做得非常到位:每一幕戏都有简明扼要的解说,画龙点睛的剧情分析,注释详细,往往带着自己的独到见解。

为了加深对原著的理解,我们附上了一些与主题相关的材料,如借鉴和引用德国专家的意见。用心良苦呀,这二百多页的注释占原著三分之一的篇幅,让我们获取了很多哲学、神学、风俗、历史、艺术等知识,受益匪浅。我真的要感谢这位非常敬业的翻译。

对我来说,通过阅读这些高质量的作品,我可以提高我的文学素养和观察世界的视野。后来发现,一旦有了基本的了解,再结合笔记,逐渐欣赏故事,品味语言,越来越有品味。渐渐的,开始脱离注释,全身心的沉浸于浪漫主义与现实主义的剧情之中,仿佛置身于那个时代的德国剧场。

深感《浮士德》犹如中国的《红楼梦》,每次阅读都会有新的收获。

这部人民文学出版社出版的《浮士德》,从1994年第一版至2016年,21年中13次印刷,一共才发行近六万册。这位译者为此付出了太多的心血,而经济收入寥寥无几,与一些金玉其外炫耀一时的畅销书不可同日而语,只有经典才能永垂不朽于。

这部不朽的诗剧主要塑造了浮士德这一对现状不满的成熟知识分子,进而试图探索人生的意义。剧中,魔鬼靡非斯特使用魔法引诱着浮土德,先从小世界的沉迷酒色,到大世界的官场、战场、直至改造自然、为民造福,上天入地、惊心动魄,从这种种奇特的人生体验,塑造了个不断探索人生真谛,积极进取、自强不息的形象。

浮士德说:“我只是匆匆走在这世上,任何欢乐都抓紧尝尝,不满意的立刻将之抛弃,抓不住的干脆将它释放。”他认为,人生就是不断的体验,不断的追求,永不满足!

这,也许就回答了,人活着究竟是为了什么?

魔鬼非斯特也说:“如果你不走错路,你就不会明事理。”与我们常说的,实践出真知相吻合。

魔鬼竟然也说出了人话?其实,世界上没有绝对的好人、坏人之分,在人性中,也是善恶共存、共生的。歌德凭借这两位主要人物,道出自己的理念:

只有努力工作,人们才不怕犯错误,但不会努力工作。

人活着,就要不断的追求;如果追求停止了,生命的意义也就结束了。这仅仅是我自己肤浅的理解。(杨阳)

浮士德读后感【篇4】

《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨……

书中讲述了乖乖女的性格、殷实的家境,这一切都使人羡慕。这样完美的女生,却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么,因为感情是没有界限的。直到最后,滕夕的离去,她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰,其实本质是好的。可由于,父亲被车撞后,肇事司机逃跑,家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切,包括抢劫,都是为了他的.家,为了滕夕。然而,当他明白那个肇事司机是滕夕的父亲后,他茫然了。

他不明白该如何去应对滕夕,他想对滕夕说:别走,等我出来。可最后还是没有说出口,直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。最后一个少年——季岸,他是最悲惨的。从小父母就去世了,被姨夫姨妈收养。但是,他厌恶姨妈那异样的眼神。于是,觉得自力更生。可他所谓的自力更生,就是在学校附近的一个酒吧里当妓。他被那些肥肉横生的老男人私养着,做着一些肮脏的事情。就算是这样,他也不后悔,只有能靠自我生存下去就满足了。而,当他爱上了自我的老师,他决心退出那个浑浊的世界时,已经不行了。那个世界不允许他的离开,除非他在人间消失了。纵使这样,他的感情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西,是无法在这个世界存活的。就是他们的感情一样,心爱的人死了,他的心也死了。这一次,他最后能够毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。

浮士德读后感【篇5】

荣格曾经这样评价“不是歌德创造了浮士德而是浮士德创造了歌德”,《浮士德》在世界文学史上有着极其重要的地位和影响,它与《荷马史诗》,但丁的《神曲》,莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲的四大名著。

《浮士德》是我看的晦涩难懂的几部书之一。经过读了三遍原文,查阅了一些解析,我才看明白了一些。《浮士德》是歌德根据爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。在这些经历中,我看到了一个为不满现实而不断探索人生真理、不断追求的人,他的形象是18世纪德国先进资产阶级知识分子的典型代表,他的探索则象征了从文艺复兴到19世纪初300年间欧洲资产阶级精神发展的历史。

主人公浮士德被塑造成有血有肉,善良与邪恶的矛盾体。他对学识十分热爱。“啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,还有神学,全部都进行了彻底的钻研。”甚至,他是一个追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。”他为了学,放弃了自己:“为此,我才向魔法屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看是否能知道一些玄机;这样我就不用再汗流浃背,去探自己不知道的东西……”他对未知的东西感到兴奋万分,对自己的知识感到不足,对学的热爱已经不可自拔。

“谁若不断努力进取,我们就把他救助。”歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。他还不断行动、不断追求、不断克服迷误,所以他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。他的精神是向上的,对学的追求和热爱还有希望,都是我们学生应该学习的,我们要和他一样,善学、乐学、爱学。

浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,上进的人,不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是在生活中不可缺少的不断追求人生真谛的探索精神。

浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间。歌德认为,沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等,他的神性要强过魔性,他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、积极向上,这就是所谓“浮士德精神”。

善良与恶相生相克,当我们认识到自己的罪恶时,其实我们已经变成了天使。

凤凰琴读后感范例


毫无疑问,作为一名优秀的人民教师,我们更应该注意自己的教育教学行为和方式,而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。平常你收集了优秀的教育笔记吗?也许下面的“凤凰琴读后感范例”正合你意!在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

凤凰琴读后感【篇1】

这是影片《凤凰琴》中的一个镜头,我深深地为这一个小小的场面感动了。因为有这国旗,群山不再寂寞;因为有这国旗,孩子们心里就有了寄托;因为有这国旗,才有那平凡而伟大的老师。在这里,国旗意识得到了充分的体现。

他们爱国旗,对国旗有一种圣洁庄重的感情。所以,用不着什么人要求,用不着谁来提醒,每天早晨,他们便自觉地站在旗杆下,等待乐声响起等待国旗高高飘扬。

而许多暂时离开祖国的炎黄子孙,他们最能体验国旗的力量,看到了国旗就似看到了祖国母亲。运动员在运动场上顽强拼搏,伤痕累累,也不曾流泪,但在异国他乡听到雄壮的国歌响起,看到庄严的国旗升起,就会热泪盈眶。

特别值得一提的是,1990年5月,北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请,参加了在荷兰举行的“世界儿童为和平为未来”的见面活动,当她看到50多个国家的国旗悬挂在宾馆门前的旗杆上,唯独不见中国国旗时,便急切地找到活动组织人员说:“我怎么没看到我们中国的国旗,一定要升起中国国旗,因为我在这儿。”在她的一再要求下,几经周折,鲜艳的五星红旗终于高高飘扬在诺维克上空。多么纯洁高尚的赤子之心,多么难能可贵的国旗精神!

因此,那些在国旗下却对国旗没有任何特殊感情的人,那些在国旗下幸福生活而对升旗仪式不屑一顾的人,当他们面对界岭小学的孩子们,面对鲜艳的五星红旗,应当低下惭愧的头,流下忏悔的泪。

主角英子带着山里人的期望离开了界岭小学,影片结束了,而国旗依旧在连绵群山中高高飘扬。《凤凰琴》给了我们许多启迪:它让我们懂得了国旗意味着什么,让我们摆正了国旗在我们心中的位置。我们可以忘记许多,但永远不该忘记大山中的那一所学校,校门前的那一面鲜艳的国旗。

凤凰琴读后感【篇2】

《凤凰琴》这个影视相信名很多同学看到肯定会以为是一部跟音乐有关的影视,或者是其他的类型。谁会想到这是一部这写在贫困山区的几名民办教师的故事。如果不是先看了简述,我根本不知道以一个乐器命名的影视里却有着如此感动、现实的故事。

影视里的女主人公叫张英子,她两次考大学落榜,她不想一辈子待在农村,靠双手农作。用她在影视里说过的一句话说,就是:“就算死在城里,也比活在农村强。”于是当乡教政委的舅舅给她在他待过的山区界岭小学找了个当代课老师的差事。她很不情愿,但无奈,没有文凭,还是去了。

随着张英子的脚步,在影视我看到界岭小学。不用说,那里的环境非常贫困,我想是不是因为这部影视是1994年拍的,所以才会有那么艰苦的教学条件,还是说现在也存在相同的事实,只是说我不知道而已,不管怎样,我非常敬佩这些教师。一眼望去,只有三间土墙围成的界岭小学躲藏在大山腰上,唯一有点学校气息的是那面用木杆子撑起的国旗,已经被风吹雨打的没有那么鲜红,即使国旗的颜色渐渐褪去,但国旗的意义永远深刻在那几名民办教师和孩子们的心中。他们没有录音机,只能老师们自己奏乐。孙老师(教导主任)用笛子吹奏国歌,邓老师(副校长)口琴伴奏,简简单单的两种乐器吹奏的国歌依然响亮清晰,每次余校长伴着国歌将国旗缓缓升起。

界岭小学一共只有五个老师,实际上只有四个,因为一个老师已身患重病,一直在床上躺着。学生也很少,几个年级在一个教室同时上课。条件非常的艰苦。经过一些日子,英子被眼前的现实所感动,她写了一篇文章《大山.小学.国旗》交到省报。上级非常看好这篇文章,派记者“偷偷”的到界岭小学了解实况,后来给学校发了3000块钱的资助。

看完这部影视,我的感触很多。不管是现在的老师还是学生,我们都太幸福了。对于那些在大山里艰苦工作的老师们,我向他们致敬,正是因为有他们,大山里的孩子才能受到教育,才有机会走出深山。虽然现在我还不是一名教师,但他们会一直在我的记忆力。不管以后我面临的教学条件如何,我都会欣然接受,只要是做自己想做的,努力实现自己的价值,身在何处又有何用?时刻提醒自己:我们是谁?我们是干什么的?然后,努力做好该做的事情就好了!

推荐给同学们去看,真的很感动、很励志。

凤凰琴读后感【篇3】

再谈另一个贯穿全片的主线——凤凰琴。终于要扯到转正上来了,在这部片中,那些老师们是高尚的,尽管他们都在为能转正而暗暗竞争,但在这种农村山区,转正是他们的奋斗目标,转正,意味着领导、甚至是国家社会对他们的肯定,可以说,他们的暗地较劲无可厚非,更重要的是,无论他们怎么竞争,都没用什么不良手段,况且,他们心中放的更多的是孩子们。余校长的妻子,明爱芬,她尽自己的一切努力着,她无非是想转正,想让自己的努力得到认可,让自己的人生价值得以实现,然而上天非但没给她这个机会,还剥夺走了她了健康,当真的要让她转正时,她却无福消受了,多么遗憾,多么让人感叹。

我想,在当时的农村,一定有无数像明爱芬这样跌宕起伏的教师,这是一种社会现象。

英子的叔叔终于说出了凤凰琴的来历。那一年,他和明爱芬竞争成为一名正式球员。最后,他成了一个关系正常的球员,明爱芬从此遭受了无尽的痛苦。这段与凤凰琴有关的鲜为人知的往事,表达了英子她舅舅沉痛的愧疚之情。最后,英子的转任名额还是靠自己,大家都说她希望还是靠年轻人。

英子终于明白,她已大早就走了。我想她找到了自己的方向。总有一天,她会回来的。

现在,大家都说国家富强了,经济发展了,人民生活水平提高了。然而,这样我们就可以放松农村的教育事业了吗?《凤凰琴》是沉重的,我相信,所有中国人都期待着,有一天,凤凰琴能奏出全然不同的、欢快的曲调。

08中文师范

***徐洁汝

凤凰琴读后感【篇4】

“宁为百夫长,胜做一书生”“百无一用是书生”“校长贵族化, 领导多员化,教师奴隶化, 学生祖宗化,人际复杂化, 加班日夜化,上班无偿化, 检查严厉化, 待遇民工化, 翻身是神话。”……古往今来,对教师的评价似乎不大好。如今又有几个人愿意真正投身于教育事业呢?为什么那么多人不愿意当老师或对教育评价不高呢?

《凤凰琴》从头到尾都围绕着转正展开。若干年前,英子舅舅与明老师争转正指标,留下了凤凰琴的故事。凤凰琴是悔恨的寄托品。英子舅舅为转正主要为个人幸福,然而后果却是不堪的。为什么要转正?因为穷。

你可曾见破旧的房子里几个年级的小学生一同上课的情形?你可曾想过孩子自己刻课本?你可曾见两名教师吹笛、吹琴为学生奏国歌升国旗?你是否为学生课余活动是捡药材赚钱买书而吃惊?你是否为四名教师靠几千元奖金帮学生躲避野狼严寒而慨叹?

若干年后,争转正指标,开始时仍从个人利益出发,最后的谦让却是为了整个教育的希望,为了“大我”。明老师明知即使有了希望也未尝走得出去,但却不顾身体毅然赴考场。她这样做只是为了证明自己的能力和水平。当转正最终实现的时候她便瞑目了。明老师的去世,让几位争着转正的`老师恍然大悟:人活着只要实实在在做点事就足够了;做什么事情都是有得有失……当然,尽管几位老师争着转正却未忘记自己的责任。每个老师都尽职尽责地为着山村的教育,尽着自己为人师的义务,筹学费、采山药、护送学生回家……

英子妈说:“人啊,还是不攀高枝的好。”“跟自己过不去,那是傻瓜。”一个老实巴交的农村妇人,安于生活的现状,一生就图个平安,吃饱,穿暖。也许你不会相信,在改革开放后的今天还有像影片中界领小学那样环境艰苦的地方;也许你不会相信,在世风日下的社会还有像余长明校长那样甘于奉献的教师;也许你不会相信,在思潮泛滥的今天还有像李子那样淳朴懂事的孩子;也许……太多太多,太多的也许,影片却把也许的现实搬上了电影屏幕,让我们再次铭记我们作为师范类学生的职责,也让我看清了自己以后要走的路。

“十年树木,百年树人”,教育是必不可少的。正如余校长所说:“搞科技就得抓教育”“讲究做人的良心,那么多孩子不读书怎么行啊?”缺少的不是孩子,也不是没有好的教师。教育是不可或缺的,最根本的要靠经济的支持。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

凤凰琴读后感【篇5】

民办教师,只是为了孩子的未来而几乎放弃一切,民办教师是一个悲惨的角色。

那些老师们不仅为自己的转正辛苦的奔波,为孩子们的买书钱劳作,为孩子们做吃的,接送孩子们上下课,还要骗钱来修校舍,一份工作,所要求的,太多太多……然而,依然有无数的他们在做着这些工作,他们,要孩子们的明天变得更好,对社会,他们坚守着远比普通人要求的多得多的责任。

影片是很早以前的**了,故事也是很久很久以前的故事了,难得把民办教师写的更接近真人,他们也是有普通人的期望的,他们也想过一种更好的生活,面对贫穷,很多事都是可以原谅的,只要,对孩子们,他们用心了。

民办教师大致没了,贫困却依然在中国的山区萦绕,还有许许多多的乡村教师在坚守着他们的信念,在为孩子们的明天奉献着自己的一切的一切。

在最需要资金的地方,我们的国家不知到做了什么,还是那句话,体制是个很屁的东西。

大学就可以没完没了的见分校区,没完没了的敛财,没完没了的生产不合格产品,而那些沦落到要漂流的小学,却一年又一年的,没有新气象。

社会上有许多不公平的事情,但教育事建设强国的一项非常重要和长期的大事。社会上应该有更多的声音支持那些遭遇荒谬待遇的民办教师!有许多人自己的责任就是集中精力解决这些问题。

社会上有许多不公平的事情,但教育事建设强国的一项非常重要和长期的大事。社会上应该有更多的声音支持那些遭遇荒谬待遇的民办教师!有许多人自己的责任就是集中精力解决这些问题。

希望更多的人关注这批在中国教育和现代化建设中立功的**,更多的人帮助这批遭受不公平待遇的老百姓!

中国的社会是怎么了,**越来越横行霸道,民众越来越冷漠残酷,难道鲁迅曾经描述痛恨的那个看客时代又要来临?

?????????为中国教育做出巨大贡献和牺牲的普通人,怎么会没有原本属于他们的物质和精神回报呢?教育部这么多领导不是一颗心吗?

希望更多的人关注这批在中国教育和现代化建设中立功的**,更多的人帮助这批遭受不公平待遇的老百姓!

中国的社会是怎么了,**越来越横行霸道,民众越来越冷漠残酷,难道鲁迅曾经描述痛恨的那个看客时代又要来临?

电影是不错的电影,虽然有点不合时宜。

那些民办教师们,永远对你们心存感激和敬佩。

2019年以来,根据教育部要求,我国约448万名代课教师基本被淘汰。

他们有的被300至800元不等的清退费打发,有的依旧以临时工身份坚守。

他们用自己的生命实践了把青春献给党和人民教育事业的口号,但现在离开三尺讲台,却不知该何去何从。

就这样,他们用琴弦绷紧自己,奏出强烈的生命之声。

然后,弦断音绝……

凤凰琴读后感【篇6】

《凤凰琴》感后感

《凤凰琴》是一部现实电影,他直面山村教师的生存困境和山区教育的落后现状。影片以张英子为视角,再现了以余校长为代表的村里民办教师不怕生活贫困、教育设施和环境严重滞后的山区教育现实,努力保证山区孩子有书读、有书读。为了防止孩子辍学,山区教师做出了难以想像的努力和牺牲。

从而歌颂了山区教师热爱祖国,对教育事业无私奉献的精神。

影片初期,我们发现老师和学生的学习和生活条件十分辛苦,余校长等三名山村教师也各有自己的算盘,都想摆脱这样的物质条件,都想转正,所以他们为了药材钱让学生放学后采草药,为了奖金在扫盲调查中弄虚作假。可这些没有一项是为了他们自己,药材钱是为了给学生交学费,奖金是为了修缮学校。除了上课,他们还得接送和照顾学生。他们的工资长期拖欠,生活十分贫困。但是,他们仍然致力于山区的教育事业。

他们把教育作为自己的事业,尽职尽责,以满腔的爱心和教师的责任感,为在极其困难的条件下做好山区教育作出了难以想象的努力和牺牲。普通的教师,辛勤的工作和艰苦的生活,然而,正是这些山区的普通教师,支撑着祖国美好的未来。

到转正名额真正来到学校的时候,他们又互相谦让,最终给了殷雪梅老师------她当年因为参加转正考试落下病根,多年疾病产生,需要人照顾,最后殷雪梅老师为了教育奉献的精神得到了肯定,她终于转正了,人生也因此圆满终结。

电影给了我启示,现如今教育改革不断加快,国家对教育的投入日益加大,学生学杂费全免,教师待遇得到提高,我们还有什么后顾之忧呢,我想如果你是个合格的教师,你必将付出全部精力于教育之上。我们需要不断反思自己的言行,才能升华自己的思想,师德的形成离不开积极的自我反思。尽管电影中几名老师争着转正,却从来没有忘记自己的教师职责,最后通过反思提升了自己的境界,成长为师德高尚的教师。

我们要向他们致敬,向他们学习,珍惜一切,关心学生,提高自己,努力工作,谱写辉煌的教育人生。

凤凰琴读后感【篇7】

这是关于千百万民办教师的优秀电影,讲述的是一个叫张英子的农村姑娘,因为两次高考落榜,又不愿随父辈下地种田,在舅舅的介绍下到大山中的界岭小学当代课老师发生的一系列故事。

我曾自不量力地用自认为具有杀伤力的语言去抨击这个时代,试图撕裂现代人搭起的自我庇护线。我天真地将人们的丑恶面目赤裸裸地呈现于光天化日之下,会让他们有不可逃脱的负罪感,但随着时间的流逝,今天下午看完了《凤凰琴》这部电影,我那荒唐的念头正一个个被抛弃。我才明白行动的感染力胜于一切语言的催化力。看完片子的同时,似乎有一股不可名状的血液冲进我的身体,沸腾了我的思想,某种爱国的形态与价值让原本词穷的我下不了任何结论。“好人”,我只能借助这个普通俗气的词语来表达我全部的敬意。用不平凡的语言讲述那些民办教师的不平凡、无私地付出,对于他们而言,华丽辞藻的修饰都是多余的。

在这所破旧不堪的界岭小学,教室是破烂的瓦房,小小的场院,要不是有随风摇曳的国旗,或许没有人知道这是学校。然而在这样艰苦的环境下,只有以余校长为代表的五位民办教师为孩子们讲课,他们每天要早早地去接孩子们上学,为他们煮饭,想办法卖药材筹钱买教材,教师的工资也因为没钱而拖欠好几个月。余校长狭小的房间腾出空间给一些孩子寄宿,像家人一样承担责任,病着的妻子在夜色中哀嚎,让人倍感凄凉。

令我印象深刻的是升旗的场景,国歌是老师用口风琴和竹萧吹出来的,乍一看有些滑稽,但想想在那样艰苦的条件下能如此坚持每天升旗,和我们现在用高质音响放出来的国歌形成鲜明的对比,更反映了乡村教师教育孩子热爱祖国的责任心。岁月的沧桑在余校长的脸上折起皱纹,生活的艰辛使他的声音变得沙哑。当他默默为这些艰苦的孩子们圆上学梦的时候,他无言的奉献淹没了张英子当初对城市充满的浮华。

小小的界岭小学使几十名师生紧紧地团结在一起,现在的我们要学会珍惜来之不易的生活,还要向农村的孩子送去更多关爱包括必要的金钱。更要学习以余校长为代表的民办教师的无私奉献和学生们热爱祖国的精神。

法经读后感(范例5篇)


以下是我们整理的“法经读后感”类希望对大家有所帮助,希望本文能够为您提供一些实用建议。读书提高了我们的文化水平素质,增长了我们的社会阅历,当我们对作者写的作品有不一样的看法时。 读书之后,写读后感可以加深对所读内容的记忆和理解。

法经读后感(篇1)

《法经读后感》

法经作为一门涉及法律和经济两个领域的交叉学科,在当代社会中扮演着重要的角色。阅读《法经》这本书,我对法律和经济之间的关系有了更深刻的理解。这本书所呈现的内容详细、具体且生动,使我对法经这门学科的学习产生了浓厚的兴趣。

《法经》这本书呈现了丰富多样的案例,通过这些案例深入浅出地解释了法律和经济之间的交互作用。这些案例涵盖了各个领域,包括公司法、劳动法、知识产权法等等。通过具体的案例,我了解到法律是如何在经济活动中起到调整和约束的作用,而经济活动也对法律的制定和适用产生着深远影响。这种相互作用使得法经不仅仅是单独的法学或经济学,而是两门学科的有机结合。

作者在书中还详细介绍了法律和经济学的基本概念和原理。例如,作者对需求与供给的解释非常生动,通过讲述市场交易的案例,让我更加清晰地了解了市场经济的运作机制。同样地,作者还深入阐述了法律的角色和法律体系的重要性。这些详细的解释使我对法经的学习不再是一种抽象的知识获取,而是有具体实践意义的学习。

不仅如此,书中还详细介绍了一些经济法律的实际应用。通过这些具体案例,我了解到经济法律对于经济运行的影响和规范作用。例如,作者通过解释反垄断法的原理和实施,告诉我反垄断法是如何保护市场竞争,维护消费者权益的。通过这些案例,我也意识到了在实际生活中,我们应该对法律进行更深入的了解和应用。

阅读《法经》这本书,我深刻认识到法经这门学科的重要性和实用价值。这本书所呈现的内容详细具体且生动,使我对法经这门学科充满了热情。通过学习法经,我将可以更加全面地了解法律和经济的相互作用,从而在实际生活中做出更加明智的决策。同时,我也意识到法经这门学科的学习不仅仅是为了自己,也是为了更好地服务社会和大众。

总的来说,阅读《法经》这本书让我对法律和经济之间的关系有了更深刻的理解。通过该书的案例、概念解释和实际应用的介绍,我对法经这门学科产生了极大的兴趣。我相信通过对法经的学习,我将能够更好地理解和应用法律和经济的知识,为自己和社会做出更大的贡献。

法经读后感(篇2)

姓名:陈野学号:***

终于读完了这本大部头的《法和经济学》,该书的知名度和使用率一点也不亚于法经济学老祖宗波斯纳的《法律的经济分析》,特别是国外许多知名大学的法学院都使用该书作为研究生教材,总的说来,除去书中些许粗制滥造的翻译影响情绪之外,此次阅读还是比较令人愉快的,谈谈我在读完书之后对法和经济学这门新兴学科的感性认识。

经济学这几年作为社会科学“皇冠上的明珠”,可谓是炙手可热无所不包,大到国家宏观政策制定和金融市场的走势分析,小到企业和个人的市场行为,几乎统统是经济学研究和应用的范畴,经济学者伴随经济学的强势也当仁不让的霸占了社会的话语权,受其影响,毫无疑问经济学已成为显学。伴随着一个国家和民族崛起的必然是其不断地向外输出自己的价值观和方法论,作为科学的经济学也是这样,近年来,运用经济分析方法研究分析其他社会学科类别而诞生的边缘学科不断出现,比如布坎南的新政治经济学(公共选择理论)、人口经济学、研究环境的生态经济学、还有闻所未闻的伦理经济学等等。

不过还好,主流经济学家一直未能顾及法学这门还没用经济分析方法开拓过的处女地,可惜,偏有这么一个经济学业余爱好者,在科斯《社会成本问题》一文的刺激下,灵光乍现,再加上其充沛的写作热情,创立了法经济学这门新学科。

即便在我这个法学门外汉看来,也可以隐约感到法学和经济学的不可共量性。对法律的追求是公平正义,这是一个非常模糊和崇高的概念目标,而对经济的追求则是随时随地的资源有效配置。“效率”“帕累托最优”这样的词汇总是被经济学者挂在嘴边。

但问题来了。为了实现资源有效配置的要求,其实质是对被分析对象进行市场定价。而这毫无疑问会伤了许多“仰望星空的法律人”的心啊!“生命能够被定价吗?

尊严能够被定价吗?我们能不能不顾公平正义的要求,大体上实现财富最大化?”一连串义正言辞的反问像机关枪一样打得你满身筛子。

可爱又天真的“法律人”啊……不过有些时候就连我在读到诸如“白人学生可以通过支付高额的费用来实现合法的种族隔离(非该书,见法律的经济分析)”和“在给定的成本下,国家完全能够依靠罚金而不采用监禁就能实现最大化威慑效应”之类的雷人结论之时,也不免皱皱眉头。还好,可能作者自己都觉得太过匪夷所思了,总算是弄了条“罪犯的破产约束线”来约束自己的结论。追求的目的不同,这是法学和法经济学的对立点之一。

法学和法经济学的对立点之二在于两者研究方法的截然不同,法经济学主要秉承的是经济学的实证研究方法,所以对人的理性进行了较深入的讨论,因此对人类的行为具有较深刻的掌握。法律是规范性的研究方法,法律研究的主要材料是文章、判例和法学家的思想。再加上法律本身具有很强的政治性,法律关注的实如何安排制度,而人的实际行为并不是法律研究的重点。

好的一面,法经济学其强调从资源、效用、效率等经济观点分析法律,弥补了传统上片面关注生产关系与法律的关系的局限,同时,该学说以定量分析为方法补充了习惯上的定性分析的不足,对某些法律部门和制度的经济分析极具参考价值。比如反垄断法以及刑事诉讼中的刑事和解制度等等。应当特别指出的是:

法经济学中许多思考的结晶,比如规范的科斯定理和霍布斯定理,议价理论,亨德法则等十分值得普通法学学者参考和借鉴。

对待这门新兴学科就像对待某本新书一样,既不要将其视为真理无条件接受,也不要自以为是的还未接触就想当然的将其全盘否定。好读书胜过不读书,尽信书不如无书。我想,如果能多一个思考的方法,总是好的。

《法和经济学》中有关产权的例子我觉得很有意思:产权在市场机制中起着重要作用,它是资源有效配置的依据。科斯指出,在交易成本为零的前提下,经济效率与权利的初始分配无关。只要权利明确,市场机制的最终结果必然是一样的。

在科斯的作品中,有一个例子:一家工厂的黑烟污染了附近五户人家的衣服。每户损失75元,共计375元。治理方法有两个:

一种是在烟囱上安装除尘器,费用是150元;另一种是为每户提供烘干机,每户50元,总费用是250元。显然,第一种低成本的政府赋予工厂排污权或保护服装免受污染的权利。只要工厂五户谈判成本为零,市场机制总能得到最有效的结果。原因是:

如果工厂有排放权,五户居民将联合为工厂安装除尘器;如果居民有清洁权,工厂将自动为自己安装除尘器。因此只要产权明晰,市场自己会找到费用最低的方法。 但是,且不说人们的自觉性问题,科斯的这一定理只有在交易费用为零(或很低)时才能实现,否则结果就会不同。

例如,在工厂具有排放烟尘权的情况下,5户居民因需要互相协商监督,由此产生的费用为125元。那么工厂安装除尘器的总费用是150+125=275元,每户55元。这时,居民们会去买一台烘干机,因为它只花了50元。

由此我们可以得到科斯第二定理:在交易成本较高的情况下,不同的产权界定意味着不同的资源配置和经济效率,这可能导致最有效的结果无法出现。因此,产权的初始界定是十分重要的。

如果再考虑心理因素,则对科斯定理的质疑更多:居民认为自己的权利受到侵害,不止是衣服弄脏的事,连健康都受到危害,可能会联合起来起诉工厂;而工厂认为排放是生产必须,不准排放是无理要求,并说工厂排放已符合国家标准,拒不加装除尘器。这种事在中国多了去了,很多时候法律都拿这事没辙。

然而,科斯定理的积极意义不容忽视:产权明晰是效率的基础。知识经济是当今社会经济的主流。保护知识产权日益成为政府和企业决策的重要依据,这无疑对企业的成长、国家的发展和市场的健康运行产生了非常积极的影响。

交易成本经济学这个概念表明,他研究经济组织用的是微观分析方法,核心就是交易成本,研究构建某种组织是如何节省力量。在成本方面,人们往往从技术和稳定生产状态的角度进行计算,而交易成本分析方法则不然。他撇开前者,考察了另一种治理结构下未完成任务的计划成本,调整了唱词成本和监督成本,并对两种成本进行了比较。强调了交易成本经济学有几大特点:

更谨慎的做法是注重微观分析,作出行为假设。这是第一次提出资产对经济的重要性,并解释实际问题。更急依靠对制度的比较分析,把工商企业看做一种治理结构而不是一个生产函数、特别强调私下解决的作用,重点是研究合同签订以后的制度问题。

其中关于有限理性讲到,只要承认人的领悟能力有限,就会促使人们转而研究制度问题;只有承认理性是有限的,才会更深入地研究市场和非市场这两种组织形式;一旦承认理性有其局限性,我们就会发现,我们原以为可以从经济上合理地加以解决的问题,其实不是很少,而是太多了。有两种方法可以从有限理性中节约成本。一是注重决策过程,二是设计良好的治理结构。交易成本经济学主要研究的是在不同的情况下,运用不同的治理结构来解决不同的交易问题,是否能够节约成本。

认是导交易成本节约是导致集成决策的主要因素,并不排除有时同时起作用的其他因素的作用。但如果说真正核心的问题在于节省交易成本,那么其他因素就只限于起辅助作用了。从而,要想弄明白组织创新的一般作用,特别是在纵向一体化中所起的作用,其中最关键而以前被忽略的因素就是节省交易成本的问题。

要研究如何节省交易成本,就需要考察制约交换双方如何相互影响的各种方式。其中关键又在于如何把握这些交易,特别是其资产具有哪些专用特点。所以,一体化,交易成本这些概念就联系起来了。

用交易成本分析纵向一体化问题的基本方向就在于,一体化应该是选择后的结果。

威廉姆森对企业规模问题的看法文,由于理性的有限,控制的跨度也就有限,,而这种损失会按几何级数增大并积累起来,。因此,随着企业规模的扩大和内部管理层次的增多,最终会是控制中发生的损失超过其收益,这样,企业的迅速扩张也就到达了边界。

要想进行有选择的干预实行一体化,记得到适当的收益又避免了亏损是不可能的,相反,把交易从市场搬到企业里往往会是激励机制伤筋动骨,再创新编的举足轻重的情况下,问题会变得尤为严重。

关于可靠的承诺,对于复杂的合同关系,人们广泛的使用私下解决来进行治理,这对“法律至上论“是一个挑战。要研究合同问题,就应当适当超出法律规则的范围,从这些合同于各种治理结构的关系和角度,对各种交易作出比较和评价。这两张提出了抵押、资产专用性、全面看待所签订的内容这几个观点,从制度比较的角度来评判各种内部合同,应包括这几点:

法经读后感(篇3)

《公共使用的法经济学分析》读后感 最近听说托马斯・梅里尔,是从他以前在西北大学学术研讨会中发表的文章《公共使用的法经常学分析》中得知的。该文章主要探讨的是对公共使用或公共利益理论,即运用经济学的思维方式和评估方法对不确定的公共使用或公共利益进行数学上的量化定义。我国正处于经济向科学方向发展的新时期,法律对于经济的发展正在起着不可估量的影响。如何用法经济学的分析方法深入了解公共使用的现状并提出相应的改革方案,这是需要我们思考的问题。 相对于西方学界对公共使用的量化定义,我国学界往往用过于抽象的概念对具体化的公共使用进行界定,但这使公共使用缺乏具体内容,况且概念的堆砌有时候是很难将一个客观实体描述清楚。什么是公共利益?举例说,房屋拆迁是公共利益,官方说这是为公共使用而拆迁,但就是遭到很多人的拒绝。人家会问:“拆了以后,这块地要做什么?是不是又是哪个老总的豪华别墅?怎样给我们一个切实的保证?”如果依旧停留在概念到概念,特别是像公共利益这样的一个模糊概念,权力的自我扩张性可以介入的范围就更广,以至于所谓的公共利益最后真的只是强者的利益。如果政府给我们一个明确的数字:拆迁后这里的经济效益会提高多少,环境效益会增加多少,拆迁后对拆迁户的经济保障有多少……那对拆迁工作的顺利进行无疑是有益的。因为住房对于他们的生活状况要有一个具体的数字印象,才能权衡利弊,做出决定。如此说来,我们的经济性部门法对于界定公共利益而言是有缺憾的。我觉得,我们现在缺乏的是一种由抽象概念到量化的具体数字过渡的桥梁――将公共使用推向量化的手段。 众多的政府部门和学界专家正在尝试用量化的方法对公共使用进行界定。相对于传统的公共使用大规模运用后的结果进行定义,马斯・梅里尔提出从手段或方式出发,公共使用的具体操作和未来预测方面充分发挥数字的表现力。这标志着一种新的思维方式的崛起。从经济活动的'过程来看,无论哪种传统理论,在某种方面都存在这样那样的缺陷。例如,成本收益分析与交易成本理论认为,我们可以完全量化所有可能产生的成本以及获得的收益,并且在理想状况下,我们可以准确量化,通过收益与成本的比较,收益大于成本,还是拿拆迁来说,政府的拆迁行为确实促进了经济在某一方面的发展,那么,这种理论的缺陷就出现了。我们还是不能将这种有效率的结果与公共利益等同,因为某一方面的发展并不能代表大众都能从中受益。也就是说,如果有效率的就是公共利益,那么公共使用的这种公益性就未能得到体现。现在,我们所缺乏的是一种手段,一种由点的发展而转化成立体受益的手段。对于这种手段的理解,我还是缺乏一些深层次的认识。  作者以自己的实践经验和理论研究告诉我们,理念和现实是可以突破的。从现实中发现问题,寻找新的解决思路,往往会得到意想不到的成功。

法经读后感(篇4)

作为一名法学专业的学生,我们经常需要阅读各种法律法规、案例和学术文章。也许有的同学会觉得这些内容比较枯燥,难以理解和记忆。但是,对我来说,法律文献的阅读反而成为了一种独特的体验,让我深刻地感受到法律的魅力和社会的复杂性。

在我看来,法律文献的阅读是一种通向知识海洋的碰撞。每一部法律法规都是社会各方面智慧的结晶,是历史、文化、经济、政治等多个方面交织的产物。通过对法律文献的深度解读和分析,我们可以更好地理解和掌握法律体系,更好地应对社会变革和发展。

而且,法律文献的阅读又是一种寓学于乐的享受。在严谨的逻辑推理、细致的论证分析以及精确的表述中,我们不仅可以感受到作者的思想深度和表达技巧,还可以享受到精神层面的美感和愉悦。因此,我认为,阅读法律文献不仅是一种学习方式,更是一种乐趣和兴趣。

当然,阅读法律文献并不是一件轻松的事情。这需要我们具备扎实的法律知识和较高的文献阅读能力。要熟练掌握法律条款和概念,具备较强的法律思维和判断能力;同时还需要掌握文献阅读的基本技巧和方法,如快速阅读、精读、理解法规的结构和逻辑等。

不过,正是这种时而愉悦,时而挑战的阅读体验,让我更加深入地认识了法律和社会,也让我能够更好地为未来的职业生涯打下坚实的基础。最重要的是,在法律文献的海洋中漫步,让我充分感受到了法律的伟大和生命力。作为一名应该继续坚持阅读和学习,打造自己的法律学术之路。

法经读后感(篇5)

《法经》是一部典型的中国古代法律经典之一,是中国古代法学的代表性著作之一。它被视为中国法律思想繁荣时期的印证和思想的集中体现,也是国学研究的重要组成部分。 我读完《法经》后,感到收获颇丰,思维受益匪浅,下面就我个人的几点体会进行总结分享。

首先,我深刻认识到法律制度与社会稳定的密切关系,法律的核心价值在于维护社会秩序与公正正义。《法经》中提出了“主持公道,以制功利”、“威刑必举,刑罚必虚”等重要观点,这些观点体现了古代法律所要求的正义、公正、公平和规范的性质。通过《法经》里的故事和案例,我认识到法律对维护社会稳定和人民安宁的作用,与官吏的权力和胡作非为的滥用,都有密切关系。在古代,法律是最重要的社会管理工具,也是保障人民权益的基本保障。现代社会也同样如此,法律对于维持社会稳定、实现公正正义,保障人民权益来说都是至关重要的。

其次,我还认识到法律的立足点是人民利益。《法经》强调了法律服务于人民、保护人民利益,无论古代还是现代,这一点都是不可或缺的。在古代,《法经》中的“臣民相利为本,国家才能治理平安”思想,也十分现实地表达了法律制度必须以满足人民需要为前提的观念。现实生活中,法律保护人民人身财产等权益的典型案例不胜枚举,为了照顾人民的利益,法律制度也应该随着时代变化不断完善。

最后,我对法律制度的重要性有了更深的认识。《法经》中提倡了“以制良法,以被惠民”,要求制定良好的法律制度,保障人民权益,维护社会正义和公平。良好的法律制度不仅是国家公共治理所必需的,更应该是社会进步和和谐的基石。良好的法律制度不仅需要制定,更需要实行,只有执行到位,才能真正体现出法律的作用。因此,建立和完善法律制度,加强对法律实施的监督和检查,都需要加强。

综上所述,读《法经》让我深刻认识到了法律与社会秩序之间的紧密联系、法律是服务于人民和保障人民权益的根本准则,以及良好的法律制度对维护社会稳定和发展十分重要。在实际生活中,我们也应该严格遵守法律制度,以更好地维护公正正义,推动社会进步。

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