这篇文章是幼儿教师教育网编辑从网络上认真筛选的优质“风鸽子读后感”文章，相信你可以找到有用的东西。阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西。 通过写读后感，我们可以领略作品中所蕴涵的情感。
《风鸽子》是著名作家曹文轩的代表作之一，通过一部小说，曹文轩以细腻感人的笔触，揭示了一个年轻少年在深度贫困中追寻自由和梦想的故事。这本书给我留下了非常深刻的印象，读后让我思考了许多。
小说以一个十多岁的少年鸽子为主人公，鸽子因家庭原因丧失了曾经美好的生活，只能和母亲一起蜗居在拆迁区的简陋破房中。在这个贫困的环境中，鸽子依然保持着对自由和美好生活的向往。他看到城市中的高楼大厦，听闻广阔的世界，便努力学习，期盼能够追寻自己的梦想，并希望改变家庭的处境。
鸽子的母亲是一个普通的家庭妇女，她十分关心鸽子的成长，并努力为他提供支持。但终究是生活所迫，她无法提供更好的教育和条件给鸽子。尽管如此，母亲还是非常明白鸽子的梦想和希望，力所能及地支持他。
在小说中，鸽子在充满挫折和困难的生活中，依然保持着对未知世界的好奇心和对美好生活的向往。他利用业余时间，通过往图书馆看书、自学的方式，增加自己的知识储备。他学习各种技能，尝试很多种不同的工作，希望能赚取更多的钱，改变自己和家人的生活。尽管努力了很多次，但鸽子的努力似乎总是得不到回报，遭遇到了无数的打击和挫折，他的梦想变得越发遥不可及。
这本书揭示了人们在贫困环境中的挣扎和追求的艰辛。作者没有给予鸽子希望的山珍海味，而是选择了较为真实的描述，深入描绘了鸽子与贫困环境的矛盾与冲突。然而，鸽子不肯放弃，他的坚持和努力带给读者无尽的感动。
《风鸽子》也反映了社会阶层和贫富差距的问题。鸽子尽管出身贫寒，但他怀揣梦想，追寻自己想要的生活。而在童年的朋友小牛眼中，鸽子的努力却被看不起，小牛嘲笑鸽子只是一只不知疲倦飞翔的鸽子，他们曾经的友情不再。这种贫富差距导致了人与人之间的冷漠和蔑视，让人对社会的现状深感忧虑。
通过《风鸽子》，曹文轩向读者传达了希望和勇气。无论生活再艰苦再困难，只要心怀梦想，不怕困难和挫折，不放弃努力追求，终究会找到属于自己的那一片天空。
《风鸽子》这本书让我深思。每个人都有自己的梦想，无论贫富，每个人都应该有机会去实现自己的梦想。同时，这本书也让我明白，身世困难并不代表不能成功，只要坚守自己的梦想，充实自己的才华，努力不懈，迟早会成功。对于我来说，这本书还告诉我要充分利用时间，多读书，学习不同的知识。
《风鸽子》是一本感人至深的小说，通过一个少年的故事，让我深刻地明白了努力追求梦想的重要性。它鼓励了我面对困境时不要放弃，要坚持努力，追求自己渴望的生活。读完这本书，我深深地被鸽子勇敢坚韧的品质所感动，也更加坚定了自己追求梦想的决心。这本书让我有了人生的智慧，我会将勇敢和自信带入自己的生活中，坚守梦想，努力成为一个更加优秀的人。
假期里我读了一本书，名叫《风鸽子》，这本书是著名作家曹文轩写的。我被书中的主人公夏望和秋虎的友谊感动了。
这本书主要讲两个非常喜欢鸽子的男孩，虽然他们同住一座小城，又同在一个班级读书，但是他们的家庭情况却大不相同。夏望家很富有，而秋虎家一贫如洗。一次偶然的机会，秋虎得到一只很好的鸽子，给它取名叫风。好日子没过多久，秋虎的爸爸却将风捉住卖给了夏望家，秋虎伤心欲绝，于是，他努力赚钱想赎回风。不久，夏望家里也发生变故，夏望将风藏了起来。在一次放鸽比赛中，第一个飞回来的是风，它飞回了秋虎家，秋虎叫着夏望一起去领了奖金
在这个故事中，我看到了秋虎和夏望之间纯洁的友谊，更看到了秋虎金子般的心。当秋虎发现风是第一名时也没有自己去领奖金，而是和夏望一起去。读到这里，让我想到我和朋友之间的一件事。
记得有一天，我在课后看护时恶作剧，将张文博的笔藏了起来。我们当时是同桌，张文博还不知道他的笔没了呢。放学时，张文博不小心将我的卷子装进了他的书包，这件事我也不知道。等到放学回家后，张文博发现他把我的卷子错拿了，就马上给我打来电话：韩岐，你的卷子在我这儿呢，用不用我给你送去？这时我才知道我的卷子没了，我既惭愧又感动地说：不用了，那张卷子我做完了，明天早上到学校你给我就可以了。接着我又不好意思地对张文博说：张文博，今天我把你的笔藏起来了，每天上学我就还给你，别怪我行吗？好的 ！张文博说。等到第二天早上，我刚到学校，张文博就将卷子给了我。我又惭愧地向张文博道了歉，张文博大度地笑了笑说：我原谅你了。我想，我和张文博之间的友谊之树一定会常青的！
《风鸽子》这本书告诉我们一个道理，做人要学会爱护小动物，更让我明白朋友之间要互帮互助，学会分享快乐，这样才能收获真正的友谊和快乐！
这个暑假，我读了《凤鸽子》，这本书是曹文轩老师写的。我被文章里面的两个小主人公夏望和秋虎深深地感动了，他们的命运各不相同却被一只叫凤的鸽子紧紧的系在了一起。
故事介绍了两个爱鸽子的小男孩，一个叫夏望，一个叫秋虎。两个人在一个班上读书，又都喜欢鸽子。夏望家很富，不是一般的富，几乎算得上这座小城的首富，养的都是好鸽子。秋虎家很穷，不是一般的穷，几乎算得上这座小城最穷的人家，只能养一些老土的鸽子。
一次偶然的机会，秋虎得到了一只很好的鸽子。于是，他用妹妹的名字给鸽子取名叫凤。因秋虎的爸爸赌博以一千元的价格把凤卖给了夏望的爸爸。秋虎很伤心，于是，他努力打鱼，卖鱼，想赎回自己的凤。不久夏望的爸爸坐了牢，家里变得一贫如洗。
夏望为了不让上门讨债的人抢走凤，他把凤藏了起来。在一次放鸽比赛中，两个人都拿着自己心爱的鸽子参赛了。第一个飞回来的是凤，它没飞回夏望家，而是飞回了秋虎家，可是秋虎并没有隐瞒这件事，而是带着凤飞奔到了夏望家，和他的小伙伴一起分享胜利。
在这个故事中，我看到了秋虎和夏望之间纯洁的友谊。当夏望知道凤是爸爸趁秋虎爸爸赌博输了从秋虎家买来的时候，他很伤心，在房间里大哭了一场。而当秋虎发现凤是第一个飞回来的，他没有自己一个人去领奖金，而是喊着夏望一块去。读完了《凤鸽子》我明白了很多，我要向书中的两个小主人公学习，做人要学会帮助别人，学会分享，这样才会拥有真心的朋友。
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毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考，而教育笔记可以丰富老师授课经验，提高主观能动性。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢？小编特地花时间为你收集并编辑了食物养生全书读后感(精华三篇)，希望能帮助到你的学习和工作！
《食物养生全书》读后感
《食物养生全书》是一本关于食物与养生的全面指南。通过阅读这本书，我深深地体会到食物与健康之间的关系，以及如何通过饮食来改善生活质量。在这本书中，作者详细论述了各种食物对人体健康的影响，以及如何根据不同的需要来选择适合自己的饮食方案。读完这本书后，我对食物与养生有了更加深入的理解，也有了更多的思考。
首先，这本书讲述了不同种类食物的功效与作用。我了解到蔬菜、水果、肉类、谷物等各种食物都含有丰富的营养物质，而这些物质对于人体的发育和正常功能至关重要。例如，书中提到的纤维素对于保持消化系统健康起着重要的作用，而蛋白质则是构建身体细胞的基本单位，对于身体发育和维持组织功能至关重要。通过了解各种食物的功效与作用，我可以更有目的地选择食物，以满足自己的营养需求。
其次，这本书也提供了不同的饮食方案和食谱，以适应不同人群的需求。无论是追求健康、减肥、还是调节体内功能，这本书都给出了相应的建议。比如，对于需要减肥的人群，书中推荐了一些低脂肪、高纤维的食谱，帮助他们控制热量的摄入同时保持营养平衡。而对于心脏病患者，书中则提出了一些减少胆固醇和盐分摄入的方案，有助于改善心脏健康。通过这些饮食方案和食谱的指导，我可以更好地掌握自己的饮食习惯，以达到更健康的生活状态。
此外，这本书还详细介绍了一些食物与特定疾病之间的关系。通过了解这些关系，我更加明白了食物对于疾病的预防和治疗的重要性。例如，书中提到的抗氧化剂可以帮助预防癌症和心脏病，而富含维生素C的食物对于提高免疫力和抵抗感冒有很大的帮助。通过合理的食物选择，我们可以增强自身抵抗疾病的能力，提高生活质量。
通过阅读《食物养生全书》，我还了解到了一些常识性健康知识。例如，作者指出了饮食多样化对于健康的重要性。不同种类的食物都含有不同的营养物质，只有保持饮食的多样性，才能够充分满足身体对各种营养物质的需求。此外，作者还提到了餐前饮水的重要性。适量的饮水可以增加饱腹感，控制食物摄入量，有助于减肥和保持身体健康。
综上所述，《食物养生全书》是一本内容丰富、生动有趣的读物。通过阅读这本书，我对食物与养生之间的关系有了更加深入的理解。这本书不仅为我们提供了科学的饮食指导，也帮助我们树立了正确的饮食观念。通过合理选择食物，我们可以保持健康、预防疾病，提高生活质量。我相信，只有通过正确的饮食习惯，我们才能够过上更加健康、积极的生活。
《食物养生全书》读后感
《食物养生全书》是一本让人受益匪浅的养生书籍。通过阅读这本书，我对食物的营养价值、食疗方法和养生技巧有了更深入的了解。作者从理论和实践的角度出发，深入浅出地介绍了各种常见的食物及其功效，为我们提供了一份珍贵的养生指南。
《食物养生全书》通过对不同种类食物的介绍，展示了其丰富的营养成分和益处。书中详细列举了各种食材对人体的影响，包括蔬菜、水果、坚果、肉类等。每一种食物都被描述得生动有趣，同时还包含了各种相应的养生食谱。例如，番茄是一种含有丰富番茄红素和维生素C的蔬果，它具有抗衰老、降脂减肥等功效。书中还介绍了如何通过烹饪方式最大限度地保留食物的营养价值。
《食物养生全书》深入探讨了食物与健康之间的密切关系。作者详细介绍了各种食物在不同身体情况下的应用，如冬季进补、女性调理、疲劳缓解等。书中还包含了一些食疗方案和养生方法，如中草药炖汤、食疗排毒等。这些方法既简单易行，又有效果，适用于各个年龄段的人群。通过采用食疗的方法，我们可以有效改善身体状况，提升免疫力，预防和治疗一些常见病症。
《食物养生全书》还分享了一些实用的养生技巧和健康习惯。例如，书中提到要均衡摄取各种营养素，增加身体的免疫力。作者还介绍了一些基本的食用原则，例如少食多餐、细嚼慢咽、避免过度食用酒精等。这些简单的养生技巧对于保持身体健康非常有帮助。同时，书中还强调了运动、休息和心理健康的重要性，为我们提供了一个全方位的健康指南。
在阅读《食物养生全书》后，我对食物和养生有了全新的认识。我深刻理解到食物对于人体健康的重要性，也认识到了食物与各个器官之间的关联。通过合理选择食材和烹饪方式，我们可以充分利用食物的营养价值，同时预防和改善一些疾病。我还学到了许多实用的养生技巧和健康习惯，如何均衡膳食、合理运动、保持良好的心态等。这些知识不仅对我个人的身体健康有益，也可以分享给家人和朋友，让他们受益。
小编认为，《食物养生全书》是一本不可多得的养生指南。通过阅读这本书，我对食物的养生价值有了更深入的了解，学到了很多实用的养生技巧和健康习惯。我会将所学到的知识运用到日常生活中，提升自己的健康水平。同时，我也会推荐给身边的人，和他们一起分享这份珍贵的养生宝典，帮助更多人迈向健康快乐的生活。
《食物养生全书》读后感
《食物养生全书》是一本我近期读过的一本关于健康饮食的书籍。此书内容详实，全面地介绍了各种食物对身体健康的影响以及如何通过饮食保持良好的健康状态。读完此书，我受益匪浅。
首先，这本书详细介绍了各种蔬菜、水果、肉类、粮食等食物的营养价值和对身体健康的益处。书中列举了大量的实例和科学研究，让我明白了为什么蔬菜和水果对健康有好处，为什么粗粮和杂豆比白米饭更加有营养。这些知识让我明白了健康饮食的重要性，不仅仅是为了维持好看的身材，更重要的是为了增强身体的免疫力，预防慢性病的发生。
其次，书中通过科学的解释，让我了解到食物中各种营养元素的作用和相互之间的关系。例如，书中讲到了维生素A对视力的重要性以及与维生素C和维生素E的协同作用。这让我认识到了维生素的复杂性，并且知道了只注重某一个维生素的摄入是不够的。只有各种维生素、矿物质和微量元素综合起来，才能对身体起到全面的保护作用。
此外，书中还详细介绍了各种常见食材的购买和保存方法，以及在烹饪过程中的注意事项。这让我对于买菜的时候如何选择新鲜食材有了更加清楚的认识，并且学会了如何科学合理地搭配食材，以使得菜肴的口感更好，并且使得食物中的营养成分互相配合，更有利于身体的吸收。
阅读完《食物养生全书》后，我对于健康饮食有了更深刻的认识。我明白了只有通过合理的食物搭配和科学的烹饪方法，才能真正地摄入均衡的营养，从而保持健康的身体。传统的中国饮食文化强调了食物的药用价值，而这本书更是为我们提供了对食物养生的更深入的了解。
总而言之，这本书详实的内容和生动的实例使我对于健康饮食有了更加全面和深入的了解。通过对各种食物营养价值的介绍，我能够更加清晰地知道怎样搭配食物，以实现养生的目的。阅读《食物养生全书》不仅是一次关于饮食方面的知识补充，更是我改善自己饮食结构和提升生活质量的重要指导。我希望能够坚持这种健康的饮食习惯，并把所学到的知识应用到实际生活中，使自己拥有一个更加健康的身体。
有哪些出彩的作品读后感值得我们阅读？作者写的作品浓缩了伟人的智慧。 通过写作读书笔记，拓宽自己的阅读视野，我们为大家精选了与“麦家风声读后感”相关的十个知识点。
理想与信仰
“世界既然这样荒唐，死了也就死了，有什么好留念的。”对于抗战时期的人们来说，这无疑是一种很普遍的生活态度。在错综复杂的局势中，又有多少人能坚定理想与信仰，在时代洪流中站稳脚跟呢。
《风声》一书采用的回忆录来叙述故事。在小说中，“老鬼”作为线索人物，串起了这个悬念迭起的故事。汪伪政权重要的情报部门因为机要文件被窃取，有着重大嫌疑的吴志国、金生火、李宁玉、顾小梦、白小年五人被以执行秘密认为为由被邀请到西子湖畔附近的裘庄严加监视起来。这份被泄露出去的情报，经手人只有这五个人，所以，一定是五人中的某个人，泄露了情报，她就是内鬼，也是共党那边的代号“老鬼”的地下情报人员。但是，这个老鬼到底是谁呢？没人知道。于是，一场“捉鬼”行动，正式拉开帷幕。负责这次行动的重要人物，就是日本特务肥原龙川。他要尽快找出“老鬼”，老鬼要负责送出情报，取消取消四天后的群英会行动，以免自己人牺牲。在这种情境下，藏身敌特阵营之中的老鬼，日子是非常难熬的。一方面他和肥原及其手下鹰犬，斗智斗勇，保全自己的身份，不被人发觉。另一方面，他还要抓紧时间送出情报，不然自己的同志就会命丧敌人的枪眼。在这样的背景中，“老鬼”化不可能为可能，置之死地而后生，把情报送出了裘庄。
在和平年代的我们，很幸运地不用面对这些血雨腥风。但是正如书中一样，我们的生活中也会遇到很多困境，需要闯出属于自己的裘庄。没有信仰，“老鬼”就不可能成功运送情报；没有信仰，我们就不可能走出人生的一个个困境。在你绝望的时候，在你觉得自己在面临一件不可能完成的事的时候，总有方法可以摆脱，总可以凭借自己的毅力冲出来。在夹缝中求生，孤独是常态，每个人都在深渊和峭壁之间徘徊。因为生，必须要抉择；也因为生，必须要舍弃。生是本能，但有人却甘愿去死。然而其实一个人的生命，无论生还是死，价值感才是最重要的。若是活着而没有任何价值，死了也完全没人在意，那这个人生无疑是失败的。书中的“老鬼”，指的不是一个人，更是一种精神，一种信仰。只要你不屈服，永远会有转机。经历过大孤独、大绝望的人，突破了低谷和绝境的人，往往更坚韧，更智慧。
《风声》贯穿着麦家对理想主义者的理解与关怀，充满着对人性的期待，将挖掘主人公的内在精神信仰作为主旨，给现代的读者们展现出了一种不同的生活状态与精神追求，可以说在当今这个金钱至上的社会，带来了一种别样的思考。“麦家的小说是叙事的迷宫，也是人类意志的悲歌；他的写作既是在求证一种人性的可能性，也是在重温一种英雄哲学。他凭借丰盛的想象、坚固的逻辑，以及人物性格演进的严密线索，塑造、表现了一个人如何在信念的重压下，在内心的旷野里为自己的命运和职责有所行动、承担甚至牺牲。”这是批评家对于这本书这个作者的评价。
愿我们能坚定理想与信念，不忘初心，在新时代发挥出自己的作用！
人可以生如蚁而美如神
时隔多年，繁重的学习任务压的我喘不过气来，书架上的图书渐渐积上了灰。可以说，是麦家的《风声》重新吹起了我心中的层层麦浪。
经历过大孤独、大绝望的人，会懂得《风声》带给你的大坚韧和大智慧。
于是，带着这份迫切想得到大坚韧、大智慧的心情，我翻开了这本书。
的确，麦老先生有这个能力让读者读下去。我也从心底上被这本书所震撼到了。再看完书的前几页，我本以为这仅仅是一本介绍杭州西湖历史的书，可没想到，西子湖畔裘庄里的一首打油诗才刚刚拉开这场惊心动魄的生死角逐。谁是老鬼？要如何度过这命悬一线的险境？又将如何传出那绝无可能走漏的风声？带着重重疑问，我继续拨开迷雾、一探究竟。
面对肥源的种种考验，吴志国的宁死不认，老金的“糊里糊涂”，顾小梦的胆大心细，以及李宁玉的沉重冷静。使我越陷越深，分不清谁真谁假。作者以他严密的逻辑和无懈可击的叙事方法描述了一个个冲突的产生与化解。如作者用老鳖来“收垃圾”这一情节来论证顾小梦是否“清白”。——老鳖是本来就打算过来的，还是被哨兵喊过来的。仅仅这一念之差就可能产生天壤之别。使我感受到了肥源的阴险狡诈、心思缜密。也同时可见老鬼处境之危险，传出风生之困难。作者如此细微的叙事让我为之折服。
随着故事的发展，李宁玉和吴志国相继死去。西楼里只剩下了三个人。气氛紧张到了极致，我本以为故事即将来到高潮，没想到故事已经结束，老鬼已经将情报传了出去。此时的我心潮澎湃，故事的回味无穷使我按捺不住内心的激动。作者的铺垫工作毫无破绽，让我没有一丝察觉。也正因这毫无瑕疵，才能够传出这绝无可能走漏的风声。
东风引来了西风，相对于东风，这只不过站在不同叙事者的角度来描写同一个故事。至于谁对谁错、孰真孰假，这些都已不再那么的重要，我们也应将其释然。因为无论是壮烈牺牲的李宁玉还是由爱转恨的顾小梦，她们最后都放下了心结，为了取得最后的胜利，牺牲小我从而实现大我。
此时的老鬼不再是一个人，而是一种信仰，一种精神。这种抛头颅洒热血的精神指引着一个又一个革命党人传出了“风声”，将星星之火吹成燎原之势。
过去的事情已经成为历史。革命党人为了捍卫祖国的安全与尊严，不惜放弃家庭、婚姻甚至生命。是他们传出一个又一个的风声，完成一个又一个的任务，用自己的鲜血换来如今的盛世。也许他们出身并不高贵，但他们做到了和神一样美丽，连世界也为之震动。在看今朝，我们更应团结在一起将无数鲜血换来的这片土地守护好，任何外来势力的干预，我们都要做出强有力的回击。“当发生雪崩时，每一朵雪花都不是无辜的”。因此，中华民族的每一个人都有责任去捍卫国家的尊严，这不仅仅是对无数先烈们的尊敬，更是对国家的热爱和世界和平的期盼。
《风声》所带来的是李宁玉双膝跪地时所展现的大坚韧，也是顾小梦假意留下时的大智慧。是“欲犯我中华者，虽远必诛”的撕心呐喊，也是“国家如有难，汝应作前锋”的仰天长啸。
世间多难，人生多险。我们注定孤独，我们也注定坚韧。身为青少年，应不负前人，屹立于时代潮头。在不久的将来，以知识为桅，升起建立人类命运共同体之帆，使时代的巨轮滚滚向前
以一腔孤勇创造奇迹与真相
那些岁月里先辈们单枪匹马，凭一已之力在与世隔绝的事务所里的以地下工作者的身份与敌人斗智斗勇，时至今日，历史的纪录者们也以无比的耐心与执着挖掘着一段段惊心动魄，又更加真实的历史真相。无疑，这过程孤独又煎熬，伴随着失败，质疑，甚至是生命的威胁。但也正是这一代代先辈一往无前的孤勇和孤注一掷的尝试，奇迹才有了发生的可能；同样也是一个个记录者顶着压力，坚守初心的挖掘，真相才有了面世的权力。这是《风声》所给予我的最初的映象。
对于地下工作者来说，“孤勇”这个词对他们来说再适合不过。所谓孤勇，是孔子所谓的“知其不可为而为之”的大无畏，换句话讲是颇有积极进取意味的“尽人事、听天命”的状态。就如李宁玉身为老鬼，在重重压力下仍能保持清醒冷静，既能有笔记替罪的先见之明，又能以不容置辩的说辞与无懈可击的逻辑，把肥原这只老狐狸耍得云里雾里，最终在面临身份暴露的危险时，以命相搏，反向威胁顾小梦替她传输情报。所有看似一念之间的决定是她们在十年如一日的工作中沉淀出的智慧，坚韧，勇气。正因为如此千钧一发的时刻容不得一点犹豫和动摇，每一步棋都是一枚炸弹，一个赌注，这是一场智者的博弃。在被因禁的恐惧中隐忍，在被威胁的无助中坚守，在面临失败的绝望中再创造，这是风声式的奇迹，是千万鲜活的生命，他们崇高无上的勇气和舍己为人的革命信仰所堆砌出来的奇迹。明知前路必死，明知不可为而为，正是他们义无反顾的孤勇，将时代的不可为变成了可为。
再放眼当今，作者创作《风声》的初衷又是后辈对孤勇精神的传承。为了故事叙述的真实性，作者走访了大陆的诸位前辈做了东风的写作可随之从当事人顾小梦同志口中了解到更为真实的过往因而完成了西风的创作，甚至于还对肥原的身平做了公正客观的介绍。这是“隐藏”与“揭露”的矛盾与碰撞，实事复杂，不论是为名为利、为私、为公，人们总是试图去改造和掩埋一个个事实，但或是为了公理与真相又或是为了不让本如此精彩的事实模版化，总有人挺身而出，去言明真相，哪怕是提及自己不愿触及的过往也在所不辞。在故事中的顾小梦率真、果决，形象鲜明，她沉着冷静，勤于思考、深明大义，而现实中的顾老同样不较名利，但她的真诚和对事实的尊重，让她再次拾起过往。往昔那个坦率果决的姑娘又乍现眼前。又如作者克服重重困难，收集着最齐全最可信的陈述。他们不屑于伪装，他们信仰真实。这个世界已有太多的虚假，那至少让我们可及的“真相”，具有它最本真的真实。虽然说真活的人往往危险，他们可能被抨击也可能被谩骂，因为人们总是过分在意自己所认为的绝对的善与恶而不愿去接受复杂又不同于我们此前的设想的真相。因此敢于说真话的人，在当今时代也是值得饮佩的孤勇者，是他们用自己的冷静与洞明尖锐的眼睛去发现那些藏在阴暗处的真相，正是这样的敏锐和勇气，让我们不被时代的巨浪吞没，时刻保持清醒。此般孤勇打破世间虚伪的表象，重塑了真实与历史的价值。
世事复杂，至今依旧。不论是在险境中义无反顾的奋不顾身，还是在质疑压力下的执着坚持，此般孤勇都创造着奇迹与真相，该被传承与发扬。
要在纷繁虚假的世间以满腔赤诚觅真实，在大孤独与大绝望中做一名坚韧与智慧并存的孤勇者。
身在暗夜，心向光明
一个人只有熬过极致的孤独，才能从容穿梭于命运的混沌之中。——题记
一侧是阴暗闭塞的封闭囚笼，而另一侧则是春光明媚的湖畔庄园。一面普通无华的玻璃的两侧，展现了光明与黑暗的交织与暗搏。看似平静的庄园，暗潮涌动。
我无从得知伪政府如何知晓老鬼的存在，就被不容拒绝的拉进了这场漩涡的中心，看东风起，西风涌，静风收。终于摆平了风的运行，让故事停下，思想向前。
小说的主人公李宁玉，是潜伏在汪伪政府的共党情报人员老鬼。面对这张针对她精心编织的陷阱网，她却能在重重危机中，以坚硬如铁的内心，狡猾如蛇的智谋和对革命信仰的虔诚来对抗各方势力。她身上也有儿女情长、亲子之爱，有如常人一般的牵挂，可身处密室，任何一次怯懦与嗫嚅，任何一次软弱与松懈，都足以使她投入死神的怀抱。最终她凭借自己的沉稳老练、机敏锐智，以生命为筹码在这场博弈中胜出，利用同伴传出那就无可能走漏的风声。
她是造梦者，身处那样的时代，为了国家，为了梦想，她选择做一名造梦中国人。她明明可以选择如正常闺阁女子一般出嫁，让他人为她养老送终，可却偏偏选择在敌营与狼豺虎豹为伍，在万丈深渊的边缘徘徊，将一切美好都终止在了不可触摸的梦里。
她还是传承者，老鬼虽然离我们而去，但她的梦有千千万万中国人去延续。这份传承下来的蕴含着热情的火种藏匿在身体的某个角落，等待合适的时机被点燃。而她，并非个例。
中印边境，年轻将士以铮铮铁骨守护国土，以生命诠释“清澈的爱，只为中国”；团圆之夜，白衣天使奉命出征抗战疫情，用爱抵御了病毒的入侵；冬奥场上，运动健儿用汗水挥洒赛场，挑战自我极限，为国争光。
黎明前的黑暗总是漫长无边的。有人忍受不了孤苦，最后一刻前功尽弃。无风不起浪，没有人搅动，黑暗将永远是黑暗。但沉闷中总有人向往光明，有人将生死抛开，也要与那冰冷暗黑较量。
于是便起了风，东风——春天吹起的暖风。
于身处囹圄的李明玉，她为了传出消息，为了同志们的安全，没有再见，没有道别，就那样静默地，英勇地，以死传信。而于吾辈青年，炽热深沉的家国情怀，这是我们冲散阴霾、乘风破浪的力量之所在。于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。
东风，不仅是风，更是代表着舍身取义，忘身报国，也要将爱国之情吹到每个人心坎上，温暖整个人间，换那个安宁、鲜活、和平的美梦的信念。正是无数个这样你与我，用坚守和努力于孤独寂寥的寒冬深处拼出了这个春天。
待风停息，才忽见山河无恙，人间皆安。
以上是网小编精心整理的麦家风声读后感1000字精选4篇，仅供参考。
你最近在思考如何写作品的读后感吗？生活的苦难永远没有尽头，这是我看完作品这本书一个最大的感触。 读书是一个与自己内心对话，因此每个人产生的反应可能不尽相同，幼儿教师教育网编辑为您提供了“极限读后感”相关的详细内容。
董冰***
在一个下着雨的周末,我读完了《增长的极限》这本书。这是一本在二十世纪七十年**好的书。首次提出地球极限和人类社会发展极限的观点，对人类社会追求增长的发展模式提出质疑和警示。
当时正是世界经济特别是西方社会经历了第二次世界大战以后经济增长的**时期而达到这一轮增长的顶峰,也正处于“石油危机”的前夜,整个世界特别是西方社会弥漫着乐观情绪。但是作者基于当前的和历史上的实际数据,对未来几十年的世界人口、经济增长,生活水平资源消耗,环境等变量等都做了精确的**,为我们勾勒出了未来世界的发展趋势,并做出了“崩溃”的预言。但是,作者们并非是进行单一的**,并没有预言“崩溃”一定会发生,而是模拟了未来世界发展的各种可能场景。
在多个模拟场景中,如果人类社会照目前的发展模式发展下去,如果国际社会做出反应或采取行动过于迟缓,“崩溃”是不可避免的。
《增长的极限》一书中强调的是“可持续发展”,这在今天看来是个浅显易懂的道理。在他的研究中，丹尼斯·梅多斯使用world3模型来分析未来世界的人口增长、粮食增长、工业发展、资源消耗和环境污染。人口增长和粮食生产增长符合实际。
作者写这本书的时候，正是西方经济发展的**时期。西方社会的主流学者对未来的发展抱有乐观的信心。直到一年后的石油危机，主流学者和政界人士才开始意识到问题的严重性，但更多的人仍然对增长受限的观点持怀疑和批评态度。丹尼斯·梅多斯利用大量数据和模型表明，人口、粮食、资源消耗等的增长呈指数增长，但呈非线性增长。
如果人口、资源消耗和环境污染的增长是按照这种模式一直持续下去,那么世界将会“灾难性的崩溃”。
中国改革开放以后，第一个任务始终是发展经济。在发展过程中，资源的消耗和对环境的破坏是惊人的。据统计，我国煤炭、石油、天然气探明储量分别为818亿吨、25亿吨和5.4亿吨。
以2000年为起始点,到2020年,中国年需煤炭16亿~18亿吨,20年累计需247亿~248亿吨;石油年需5.5亿~6.4亿吨, 10年累计需85亿~92亿吨;天然气年需0.
6亿~0.7亿吨,10年累计需9.2亿~10亿吨。
我国现有油气资源储量将不足10年消耗量，最终可采储量几乎无法维持30年消耗量。到2020年，中国石油进口将超过5亿吨，天然气进口将超过1000亿立方米，对外依存度将分别达到70%和50%。未来20年，中国石油需求缺口将超过60亿吨，天然气需求将超过2万亿立方米。
严重的资源瓶颈使中国经济面临极限。未来几十年，中国将成为全球最大的资源消费国。中国应该正视资源危机问题，在此基础上与世界各国进行合作与对话，而不是为了保持经济增长，充分利用国内矿产资源，最终导致得不偿失的战略错误。
在资源利用过程中，要更加注重可持续发展，合理利用现有资源。
就像做错了什么。当它造成无法弥补的损失时，我们总是尽力弥补。虽然损失最终减少了，但我们不能自欺欺人地说损失已经不存在了，但我们不能忽视为之付出的努力，毕竟损失已经减少了。同理，不管技术如何先进，如何重要，在推动人类文明的同时，它必定存在一定的***，而这个***的存在还是会导致增长的极限，只不过是在一定程度上推迟了这个时间的到来。
但我们不能忽视技术发展带来的文明。正如谢拉俱乐部的座右铭：“不要盲目地反对进步，但是反对盲目的进步”所说，我们不应该把技术发展一棍子打死，而是应该辩证的看待它，要让它在可持续的发展下发挥最大的作用。
以前只知道科技的进步给我们带来了一系列的方便，于是我们就心安理得的享受着这份方便，却从未想过伴随着科技的进步而来的一系列人口，资源和环境问题。读完这一章，我了解到技术背后的隐患，开始从不同的角度解读我们的文明。
看过电影《垂直极限》，心情始终不能平静。只是觉得值得回味与深思的东西太多了，以至于一时有些找不到头绪。故事讲的是一群为着各自不同目的的登山者在白雪皑皑在雪山连绵的K2峰壮阔景色中上演的一出震撼人心的人生悲喜剧。
在影片中处处可见爱, 有父亲对子女的爱,兄妹之爱,兄弟之爱,夫妻之爱,都是那么自然而真挚：
镜头一：
三年前，父亲与儿子彼得，女儿安妮在登山时遭遇不测。在危急头，儿子彼得在父亲的催促下，做出了艰难的抉择。父亲终于跌入谷底，换得了儿女的安全。电影短短几分钟的开头，就用生命向我们诠释了一种超越生死的爱——亲情。
镜头二：
当攻顶小组遇到恶劣天气，他们的努力不得不能又要化为泡影时，领队麦汤米做出的正确的决定，但是商人这就是这次行动的赞助商---范艾略制止了他，经济利益改变了这一切，使他们抱着万分之一的侥幸心理去挑战大自然，事实证明他们铸成了大错。
镜头三：
攻顶小组突遇雪崩，彼得呼吁立即组织一支六人救援小组去两万六千英尺高处找到他们，并救其下山。但是六人救援小组中的四个人却都不幸遇难了。很多人看后都在思考一个问题：用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?我觉的，这个不能用金钱来衡量，在自然面前，人类的生存极限在经受着严峻的考验，人人都有求生的欲望，只要有一点可能性，都应该尽力拯救生命!当这六人决定上山救人之时，不管成功与否，不管自己是否能平安返回，他们的生命已经得到了永恒，他们已经彰显了人性的伟大与崇高!生命是伟大而无价的，我们不应该漠视生命!漠视生命就是漠视所有的一切。
镜头四：
安妮和麦汤米，范爱略遇到大风暴被困于峭壁。这时麦汤米因受伤，过早地得了肺气肿。当安妮决定给他注射地赛米松时，却被另一个商人出身的范艾略制止了。这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们，商人把实情告诉汤米，并要求汤米等待死亡或许是正确的。汤米似乎也该认清形势，尊重生命。但是谁能肯定奇迹不会发生，麦汤米不会得救呢。麦汤米并没有等待死亡的意图，商人也就更没有权力剥夺汤米的生命权。在生命处于极端困窘的状态下，在生死之间，人性中善的、美的;恶的、丑的都被放大了。平日里冠冕堂皇、道貌岸然的样子，关键时刻却为了自己生命的延续而不惜剥夺他人的生命权。良心何在?这样的生命还有什么价值?
《增长的极限》（TheLimitstoGrowth）是由非正式国际协会——罗马俱乐部所提供的第一个研究报告。1972年发表，现已卖出了三千万本，被翻译成三十多种语言。该报告分为指数增长的本质、指数增长的极限、世界系统中的增长、技术和增长的极限、全球均衡状态五部分，从人口、农业生产、自然资源、工业生产和环境污染几个方面阐述了人类发展过程中，尤其是产业革命以来经济增长模式给地球和人类自身带来的毁灭性灾难。它向人类发出严重警告：世界正步入短缺时代；有限的资源正消耗殆尽；环境污染正趋于严重；人口增长与自然资源、生态环境的相互作用已开始威胁人类的文明与生存；100年后经济将会停止，可行的办法是在1975年停止人口增长，到1990年停止工业投资增长，以达到"零增长"的全球性均衡。
当下，人们越发觉得罗马俱乐部所关注的资源耗竭问题已迫在眉睫，世界开始对铝、铁、石油、粮食和其他自然资源日益逼近的短缺忧心忡忡，对即将到来的岁月充满忧虑和暗淡感。以罗马俱乐部为代表的观点属于未来学中的悲观派，就人口、自然资源及其生态环境近期变化趋势看，恶化势头确实存在。引发笔者的思考：
人口迅速增长，地球不堪重负。英国教士、经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯（ThomasRobertMalthus）1798年出版的《人口论及其对未来社会的进步的影响》认为：食物是人类生活所必需的，两性间的情欲是必然的，在将来也是如此；人口在没有阻碍的条件下是以几何级数增加，而生活资料只能以算术级数增加。稍微熟悉数量的人就会知道，前一量比后一量要大得多。联合国《世界人口展望》20xx年修订版报告，世界人口数量自2005年以来增加了10亿，已达76亿人，预计2030年将达86亿，2050年将达到98亿，2100年将达到112亿。众多人口，地球不堪承载之重，可能出现马尔萨斯预言的通过战争、灾荒、瘟疫等手段，恢复平衡食物与人口的平衡，这将是一场灾难。人口应该有所控制。
淡水供应紧张，水源危机来临。水同能源、土地资源一样是人类生存和一切生产活动所不可缺少，很久以来淡水唾手可得，现在许多地区淡水供给不足，已成为经济增长和粮食生产的重大障碍。《20xx年联合国世界水资源发发展报告》当前世界上有2/3的人口生活在缺水的地方。未来数年，淡水的供需矛盾呈恶化趋势，随着干旱和洪水发生的频率加快，将改变全球水资源的分布，由此带来的干旱将影响很多地方的在济发展和生态环境。水是生命之源。缺水，生命难以延续。因抢夺水资源，局部地区有可能存在战争的危险。生命受到威胁。
农田面积减少，土壤侵蚀加剧。土地是自然资源中最为基本的资源，是一切生产的源泉，由于矿物资源量不断减少，使得剩余的土地变得尤为宝贵。自从有农业以来，农田面积增长速度与人口增长基本适应，但据统计资料表明20世纪50年代农田面积增长速度不到0.3%,80年代跌到0.2%,远远低于人口的增长速度。本世纪1/3的世界人口生活在农田日益减少的国家。农田面积的下降影响农业生产规模的`扩大，造成粮食供应的巨大压力，最为严重的则是日趋严重的土壤侵蚀，因为它足以摧毁整个农业生产的基础，危及到人类生存。集约耕作和深翻土地的办法，虽可增产，毕竟是短期的。长远看这种办法将使土壤侵蚀进一步加剧，一旦土壤耗竭，庄稼缺肥，人们赖以生存和源泉即告中断，后果不堪设想。
森林面积下降，植被严重退化。森林尤其是天然热带林被称作"地球之肺",自然全球天然林资源的消失主要发生在发展中国家，这些国家天然林面积每年减少1370万公顷，其中1290万公顷是热带林。照此速度采伐、破坏热带林，对生态环境本已十分脆弱的地球而言，无疑致命一击。森林是生命支持系统中最为关键的组成部分，是世界上最为丰富的生物资源库，能够向人类提供种类繁多、数量巨大的产品，对促进生态系统的良性循环，维护生态平衡十分重要。森林植被是反映地球"健康"状况的一项重要指标。在斜坡地上没有林木会使泥土加速流失，土壤侵蚀，土地生产率降低和洪水泛滥。在砍伐森林超过林木再生的地区，大气中的CO2浓度增加，最终导致地球变暖并由此带来一系列严重问题。
生物种类锐减，灭绝速度加速。生物种类多样性是自然生态系统趋于稳定和顺利运行与演化的重要条件，当前生物品种的缩减已向人类敲响了警钟，世界每年有达千种的动物灭绝。1962年美国女科学家蕾切尔·卡逊（RachelCarson）发表的环境科普著作《寂静的春天》，描绘了一幅由于农药污染所带来的可怕景象，惊呼人们将失去"阳光明媚的春天",这部著作在全球引发了人类对传统发展观念的反思。某一物种的消失决不仅仅意味着一种商业损失，而是更为严重的无法弥补的生态损失。它表明生物进一步进化的池塘正在逐渐枯竭，自然生态系统正面临一场深刻危机，因为任何一个生物种类的灭绝都有可能导致有关生物整个群落的彻底摧毁与衰落。
税收的增长也有限度。税收来源于经济，经济发展受到限制，税收的增长也就受到制约。按照税收义务说，每个组织或者个人，只要享受了社会公共产品和服务，纳税就是一种义务。政府在设计税种的起征点的时候，不宜把起征点订得过高，应该让更多的单位和个人都承担纳税的责任，而不是光享受社会发展带来的便利。税率不宜太高，不要让纳税人觉得税负太重。另外政府在制定税收目标的时候，要考虑社会发展的实际，指标不宜太高，以免竭泽而渔。
社会变革之快，节奏之迅速，让很多人有点喘不过气，于是给自己设定了很多条框，束缚了自己本该有的那些闯劲，我们在工作生活中都好会遇到各种各样的问题，总以为解决不了的难题，很难静下心来去思考，就像我一样，看似一副很努力的样子，却没有多少效率。羡慕周围大佬的能力，却没有为此付出更多的努力！人呐就是间歇性的踌躇满志，经常性的混吃等死！我一度以为自己很了不起，从小有种优越感，可能比别人强，但慢慢的才发现，是因为自己太愚蠢，活在自己划定的圈子里，没有发现别人都很优秀，为自己的无知感到汗颜。
要去坚持，也去改变会很快，但每个人都更愿意享受舒服安逸，能躺在沙发上看电视谁有愿意在太阳底下挥汗如雨，遇到一点儿困难就准备放弃，你要想优秀那简直就是痴人说梦。纵观历史上的伟人，谁不是经受了重重的磨难，到了崩溃的边缘，他们依然可以冷静，努力去坚持到最后一刻！也许这就是极限，也许我们都可以做到，也许极限就是去挑战去打破的，只有不断的突破，才回有更大的进步！
于我而言，更多的感悟就是学会独立思考，学会用行动去改变，学会给自己的人生施加一些危机感，人的潜能都是被逼出来的，对于现在的工作也是如此。曾在朋友圈里看到这样一段话：工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人。市场没有四季，只有两季：努力就是旺季！不努力就是淡季！带领我入行的老师最近离开了我们这个大家庭，情感上我很不舍，会难过，但理智告诉我，她一定是在努力当中遇到了更加优秀的自己，所以必须祝福她。那我呢，在她的影响下学会了很多，我也应该要更加努力，遇到全新的自己，不辜负曾经对我的期望，我相信在将来的某一天，我们在再次相遇，我会骄傲的说:姐，我没有让你失望！
最后，告诉自己，落实执行力，开始说到做到，不在找借口！加油(ง•̀_•́)ง
和叔叔阿姨一起看过的低几部电影了？一起看了2、3、4D电影，每每都是吃个丰盛的'晚餐，而后急匆匆赶往同楼层的电影院观影。最惊艳的就是《驴得水》结束了我们三个都很嗨，而这一次的这部电影，我并没有觉得多好看，平淡中透着一点特效的猛药劲头。
不过有我之前喜欢看的《吸血鬼日记》里面的女主，戴着眼镜话唠的样子简直太可爱了，有点小黄，说到了SM，所以污污的我情不自禁笑出了口。那个印度籍的妹子听说肚皮舞跳得很好，长相可能不是我喜欢的样子。肚子饿了明日继续写。另外一个锄强扶弱枪玩的倍儿爽的美女也很有攻的气质。我这种浅薄的人也就只能在电影里面看看美女和帅哥了。男主这位英雄的肌肉实在是太过，不是很喜欢，我比较喜欢穿衣显瘦，脱衣有肉的男生。吴亦凡总给我一种没长大的男生味道，嗯就是这样。
这部好莱坞电影，面对中国的市场确实多了点，以前在外国的电影里面很少看到这么多中国面孔的，这次终于不是打酱油的露个脸了。所以果然是国力日益加强，连外国电影都要想要迎合中国市场了？
可能有同志说看打戏，看特效。全篇下来我被震撼到的就是座位前方迎面扑来的冷风，感觉这个4D好像不咋地，当然比起3D还是多了一缕缕风，一丝丝小捶打，人家拿小拳拳捶你胸的柔弱感。不过转念一想，万一进入电影院的有老年人或者心脏功能不好的观影者，太强劲是会搞出事情的。我被背景音乐给搞到有点冷漠脸。虽然看的电影不多，但是在观看的那一段时间内，总有点想睡觉的意味。爆米花电影的话，可是我爆米花也不是很喜欢吃啊，好心累。
影片中，男英雄说把妹，还要酷。该言语无感。还是好好看美女是正道，对。
已经很长很长时间没更新博文了，可能工作了之后就忙了，也可能没有写文字的激情了，也可能是没有要表达的思想了，今天又看了一遍垂直极限，略有感受，与卿分享。
故事讲的是一个登山家带领儿子彼得与女儿安妮去登山，遇到意外，父亲为了避免让儿子彼得和女儿安妮为自己冒险，让儿子隔断了绳索，通过牺牲自己来增加儿子和女人得救的概率。最终彼得隔断了绳索，他父亲也因此坠落山崖丧生，这次事件之后，彼得放弃了登山，而安妮对这件事耿耿于怀，对哥哥隔断绳索导致父亲丧生不满意，出于对父亲的怀念，她不断的挑战自己，也为了实现父亲的登山梦一直努力，很快成了爬的最快的女登山者。
三年后，这本杂志的编辑彼得与到了安妮，她正准备和其他登山者一起挑战世界上最困难的山峰k2。彼得不想让他妹妹冒险攀登，但她很坚决。最终登山时遇到意外，有三个人掉进了冰窖，此时发生雪崩，这三个人也因此免于雪崩灾难，除了这三个人，其他登山者皆死于雪崩。
但包括安妮在内的三个人被困在了雪窖里，由于极度危险，没有人愿意前往施救，彼得为了救妹妹，再一次穿起来登山鞋，在接近片尾的时候，片头的一幕又重现了，又是好几个人被吊在一根绳子上，一根绳子难以承受太多人的重量，僵持下去，可能所有的人都要死，这时候，登山老手维克割断了绳子，通过牺牲自己和另外一个人老范的生命。说到这里不得不说老范，一个很有能力，各方面素质很强，但极度自傲，自私的人，在冰窖中，其实大家都知道奄奄一息的汤米必然会死亡，为了能让自己和安妮的生命多延续一段时间来等待救援，阻止汤米用救命针。但在最后一幕中，很多人被吊在绳子上。最下面的是老范。维克在倒数第二位。为了增加其他人获救的可能性，维克砍断了头上的绳子。这时，老范试图阻止他。
在冰窖里，他站在有利的位置。他希望为了整体利益牺牲一部分利益。最终，他站在了不利的位置，阻止了自己的利益被牺牲为最佳利益。
在电影里，维克对彼得说你割断绳子是对的。任何有经验的登山运动员都会这样做。可能是对彼得最贴心的鼓舞了吧，也许一直以来他都为这件事而充满惆怅，他也从未到父亲的坟前祭拜过。
整部电影都很真实。于他们所遇到的困难相比，骑自行车算不了什么。
垂直极限观后感（二）
我很久以前就想看这部电影，但每次只能坚持几分钟。今天，总算看完了！里面的雪非常漂亮。蜿蜒的雪山和晶莹的雪！
如果你在假日里看风景，那将是一种自然美的享受。试想在这样的意境里，有一张卧椅，口中吐出的是白蒙蒙的雾气，手中有一杯热咖啡，杯口上也是雾气腾腾。一切的景色尽收眼底，那时你会感到心胸无比开阔，一览众山小的骄傲与自豪油然而升。
在这样的氛围中品尝你最喜欢的咖啡。会是什么？然而，美的背后充满了死亡的气息，随时可能夺走你的生命。你可能一开始就被它征服了，更不用说挑战它了。
一直以来，我钦佩那些敢于挑战极限的人，也钦佩他们的坚持。安妮勇于攀登，不畏惧死亡，执著！生命只剩下一个小时，她选择了平静地面对死亡，这可能是每个人的命只选择。
可是，彼得选择不放弃。因为，他爱她，爱得很深！正是因为这种爱，生命才会奇迹。彼得成功地救了被雪山困住的安妮。这份爱太好了！
而魏先生虽然怀着复仇的念头参加了营救行动，虽然安妮的生命只有大约两个小时的倒数计时，但他并没有放弃这个念头，但最终还是选择了原谅——绑在范先生的腰上。一个钩环承受不了四个人的体重，魏先生像安妮的爸爸一样，放弃自己的生命给年轻的人，这种奉献精神也不是一般人能具备的！范先生就是一个很好的例子。当面对生命的考验时，他想做的就是为自己保留生存的可能性，甚至不惜牺牲他人的生命。这种人当然可耻！
然而，面对生死的挑战，人性的弱点很快就会暴露出来。正如张爱玲的观点，一切的人都是自私的。或许，我们人类应该正视人性的脆弱，我们都需要好好反思！
垂直极限观后感（三）
刚看，真的刚看，但我已经忘记了男主角和女主角的名字，只清楚地记得雪山！一座连着一座，连绵不断，让人望而生畏。我不知道真是的攀登雪山的情景到底是什么样子，在我的想象当中，那应该是很美好，很浪漫的事情--站在山脊，站在顶峰，站在冰川之上，尽情享受登顶的快感和成功的喜悦。
望着白雪皑皑的山峦，深呼吸着离水平面几千米外的冷空气，和周围的朋友谈笑风生，应该多幸福啊！
然而，这部影片的一开头，就给我了重重的一棒--父亲带着儿子和女儿一起去攀岩，有**，有笑容，其乐融融，突然意外发生了，因为在前面攀登的人失误造成三个人悬吊在悬崖上，为了自己的儿子和女儿，父亲让儿子拿出刀子，然后在女儿声嘶力竭的制止声中，在儿子哭泣的泪水中，父亲对儿子说：割断绳子！……
人从来不知道什么时候是自己生命的尽头。也不知道下一刻等待自己的是什么。
就像电影里一样，把怕阳光的炸药放在阴凉的地方，用雪覆盖起来降温，安全吗？看似安全了，然而轰的一声，炸药**了…不小心滑下悬崖，同伴帮忙，脱离危险，站在悬崖上正在给同伴送保险绳时，雪崩来到…你认为你现在是安全的么？你能确定你现在是安全的么？
你敢保证你现在是安全的么？安全么？谁也不知道…
人们的生活总是在选择，选择是继续攀爬还是退却。就像那个要登顶的亿万富翁一样，他自己可能也有自己的梦想，可能登上k2就是他的梦想，然而在听到山上天气状况并不好时，并没有听从领队指令--选择下撤，直到狂暴的风雪将他们吹落到冰谷中。
这是一部关于登山的电影，但它不仅展示了登山的残酷，也展示了人性。真的，我不能说什么大原因，但我真的很理解从中间。看着这个过程，我一直在想，用四个人的生命来代替一个人的生命，值得吗？想到最后，我觉得，这就和一直在争论的，在山上遇险，是抛下必死的队友，想办法求生呢，还是去救他，最后两个人一起死或者两个人都活一样，这本身都是未知数，你永远也不知道前面等待你的是什么。
你只能选择，选择走哪条路，选择去还是不去，选择救还是不救，选择感性还是理性。
当那个妻子死在山里的登山家和影片开始时攀岩中的儿子交谈时说了一句话：你割断绳索是对的，任何爬山好手都会这么做，如果那时你的父亲有刀子，他会自己割开安全绳的。转到影片最后，当他们找到在山中遇险的亿万富翁和他的妹妹时，又一次出现了和影片开头类似的场景，而这个时候，这位登山家对着在上面的年轻人微微笑了一下，并点了一下头，然后套出刀子，割断了绳子……
突然间，它让我想起一句话：一个士兵最好的归宿是战场。可能作为登山者来说，雪山就是他们最好的归宿吧……
我也有个梦想，梦想5年之内能够亲自爬上一座雪山，但是看完这部电影后，我知道我要做的准备还有很多很多，以现在的我去爬只能葬身那里……我也明白了，我的生命可能有些时候并不属于我自己，我的选择可能也并不只关系到我自己，所以，无论以后我能不能去爬雪山，能不能爬得上去，我都会以尊重生命为前提，无论是自己的生命还是他人的生命，都需要我们去珍惜，去保护！
很久没有看类似的书籍了，因为自己知道讲的道理再多再好，没有实际执行也是等于零，就像以往一次次下定决心而放弃一样，我似乎已经连下定决心的勇气都没有了，所以类似的书籍连看都不敢看了。书中的内容很刺耳，但是很现实的道理，虽然记不太清楚书中内容了，但是今晚重新看了阿米尔汗的摔跤吧爸爸，让我很想写点什么，不管是书评还是影评，其实道理都是一样，只是表现的方式不一样而已，阿米尔汗是第一个也是唯一一个我喜欢的外国演员，表达的东西特别纯粹，演的特别认真。说到这里不得不吐槽国产电影了，只有更烂没有最烂，当然也许有好电影我没发现，至少百分之八十都是烂片，我重来不敢看新片，看一部烂片就像吃了一颗苍蝇一样难受，所以我宁愿一次次看老片，看海贼王也不想吃苍蝇。阿米尔汗的电影基本都看过，或是一个温馨的故事，或是一个简单的道理，让人印象深刻。摔跤吧爸爸，告诉我们一个道理，只有自律才有收获，面对一个个质疑，需要用自己的努力不断地证明自己。最近感触特多，行动，总结，行动再总结比总想不做强多了，自己在不断的改正自己的毛病，也越来越喜欢更好的自己也是第一次写感想。写得乱七八糟，不知所云，但是我相信下一次会更好，
刚刚看了第二遍的垂直极限，之所以今天看第二遍，是因为最近碰到一些困难，翻找硬盘上电影的时候找到了这部片子，虽然，我不是登山家，但是我钦佩那些勇于征服山峰的英雄，希望在他们身上找回那些勇气，那些勇气正是我生活中面对困难，挫折需要的!
第一遍看时，我记得只在最后救出妹妹的那一刹那，而今天看的第二遍，很用心，从高潮起，就开始掉眼泪了，不过我想除了感动，给我更多的是战胜困难的勇气，那个，为了保住自己的一双儿女，割掉了救命的绳索，我想生活中的一些英雄，他们也会在别人需要帮助的时候，牺牲掉自己的生命，此刻，我感觉到了，真正的英雄!
在7人团队营救被困的其他人的过程中，再次让我感受到了团队的凝聚力的作用，也再次感受到了，没有什么矛盾比真正一起面对困难时，需要抉择时更难选择的!
希望有兴趣的可以看看!
战胜困难!挑战自己!
由美国派拉蒙影片公司出品的年度动作大片《极限特工：终极回归》已于2月10日登上大银幕。该片上映第二天，截至昨晚9时，全国票房即突破3亿。
近两日，片方携手本报与东方红影城邀请的50位免票幸运读者也陆续走进东方红影城，与极限特工一起上天入海大饱眼福。很多读者都被片中高燃的动作场面和挑战人类极限的特技效果所震撼，纷纷表示仅演员阵容和视觉效果就已值回票价!
对于《极限特工：终极回归》的观后感，晨报读者评价最多的，便是动作巨星范·迪塞尔和甄子丹的强强对抗。大家对两人的'交手赞不绝口：打戏紧张刺激，荷尔蒙爆表。“诚意满满的好莱坞大片!打斗场面很过瘾。”“狂拽炫酷，甄功夫的深厚功力与好莱坞硬汉范·迪塞尔的化学反应着实吸睛。”
还有一些读者表示，吴亦凡在片中大显身手也成该片一大亮点。片中，吴亦凡饰演潇洒帅气的DJ Nicks，打碟嗨翻全场，成为热场担当。当DJ变身为特工，飙车、枪战以及流利的英语对白，都让大家看到了人气偶像全新的一面。“原本完全是冲着范叔来的，没想到吴亦凡也给了不少惊喜。”
此外，不同于以往男性独挑大梁的特工大片，在《极限特工：终极回归》里，以迪皮卡帕度柯妮、露比罗丝和妮娜杜波夫为代表的三位女神性感美艳、硬朗帅酷，给这部荷尔蒙满格的电影送来了养眼“福利”。
毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。如何动笔写一篇教育笔记呢？由此，有请你读一下以下的“北京读后感(精华八篇)”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
如果说自然是一本绿色教科书，那么北京就是一本有历史的大书！启迪智慧、休养身心、陶冶情操……这是我“读”了北京这本书后的深切感受！
不信，就让我把“读”到的东西告诉你吧。我曾浏览过风景优美的庐山，欣赏过灯光绚丽的上海外滩，也曾赤着脚在普陀山的海边漫步，但我却从未到过祖国的首都北京。这个机会终于来了。我父亲答应元旦带我去北京旅游。听到这个消息，我兴奋得整晚都没睡。
带着对首都北京的远大憧憬，带着第一次飞翔的喜悦，我来到了祖国的心脏——北京。宏大的气魄，辉煌的建筑，奇异的珍宝，这是我看到故宫的第一感受。
从前，我只在书本上认识你，在电视上欣赏你。但这一次，我真的在你怀里，感受你，倾听你。我的思想随着导游的介绍而深入，我的眼睛也随着步伐而改变。博大精深我真的不知道该用什么词。
故宫是明清两代皇帝的居所，确实是世界上最大的宫殿。站在天安门城楼上，我仿佛听到巨人的宣告响彻天地；“中华人民共和国成立了！”在城楼俯瞰，人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂一一映入眼帘，是的，是的，那雄伟壮丽的建筑，曾经我只在课本上见过、读过，而今，我置身其中感到一切是多么的真切。
连快门都按下了，我就在广场上玩起了身影，天安门广场，世界上最大的广场，多么怀旧啊！“不到长城非好汉！”远远地望去，长城就是一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
在山脚下，我们拒绝了导游的建议，乘缆车上山，步行爬长城。虽然是冬天，却缺少绿色，但这并不影响长城的伟大，也不影响游客的兴趣，仍然有很多人在玩耍。到了，到了，终于我们站到了好汉碑的前面，那一刻我不禁放声大喊：
“长城，我爱你！祖国，我爱你！”恭王府、天坛、鸟巢……
北京的美景看不尽！北京的故事读不完！怎么样？相信你听了我的介绍一定会迫不及待地想去北京游玩了吧，那么行动吧，祖国的每一处山水都会让我们感到自豪！
北京中关村，作为中国科技创新的重要阵地，吸引了无数科技创业者和投资者的目光。近日，我有幸来到这座科技创新的圣地，亲身感受到了中关村的活力和创新魅力。在此，我将详细而生动地描述我的中关村之行。
首先，在中关村的街头巷尾，随处可见一座座高楼大厦，其中不乏国内外知名大企业的办公地。这些现代化的建筑，给人一种科技和创新的氛围。其中一座座的高楼就是中国科技巨头和初创企业的所在地，这里汇聚了最新的科技成果和团队。走进这些办公楼，你会看到一个个忙碌的员工和创始人，他们投身于自己的项目中，追逐着一个个科技梦想。这里的人们在创新与成就之间建立起一座座桥梁，释放着无穷的创造力。
其次，在中关村的繁华商业街区，各类科技产品琳琅满目。我走进了一家科技创新展示馆，里面陈列着最新的科技产品和发明。这些展品中有虚拟现实技术的应用、人工智能的实践、无人驾驶技术的突破等等，每一项都让人惊叹不已。尤其是虚拟现实技术的应用，我戴上VR眼镜，身临其境地体验到一个奇幻的世界。这种前沿的科技给我们的生活带来了极大的便利和乐趣，让人感慨科技的力量是无穷的。
再次，在中关村的科技孵化器中，我见到了一些科技创业团队，他们在这里孵化着他们的创新项目。这些年轻的创业者们用自己的智慧和勇气，致力于打造出独具特色的产品和服务。他们对科技的热情和创新的精神让人感到震撼，他们身上流淌着无限的创业激情。在这里，每一位创业者都是一名科技战士，他们勇往直前，不畏艰辛，无论成功或失败，都在为科技的进步做出自己的贡献。
最后，在中关村的创新创业大赛现场，我见证了一场激烈而精彩的比拼。各个团队展示他们优秀的项目和创意，每一个演讲都充满激情和诚意。那种蓬勃向上的创新文化感染着现场的每一个人，同时也激发了我的内心，让我愿意主动为科技梦想努力奋斗。这里的氛围和活力，让我对中国科技创新的未来充满了希望。
在北京中关村的观后感中，我深刻感悟到科技创新的力量是巨大且无穷的。中关村作为中国科技创新的核心区域，汇聚着众多科技企业和创业团队。这里的创新项目和科技成果让人目不暇接，让人深刻感受到科技对我们生活的改变和推动。在中关村的参观中，我不仅看到了中国科技创新的潜力，也看到了中国创新创业者们的拼搏和奋斗。他们用自己的努力和勇气，为中国科技创新培育了更加广阔的发展空间。我对中关村的未来充满了期待，同时也更加坚信中国科技梦想一定能够成为现实。
北京女孩
北京娃娃，前天晚上看完了。
写一点关于我对于它的感受。
作者在序文中写道，这是带着眼泪，我很长一段时间都不敢再翻出来了。而我，看完了就还了，对于它我多少带着点恐惧。
春树，我很喜欢的名字，觉得四季就属这个搭配恰当，活泼的味道，还有点淡淡的哀愁，看完之后觉得那是一个叛逆的代号，沉重，悲观，伤痕，泪水。
没有涉及一个关于开朗的笑的描写，每一次笑的画面多少是灰色格调的。在她的青春里看不到笑。
绿色的头发，在她辍学之初，把她的头发染成了鲜绿色，充满活力，这就是青春的颜色。然后是红色的。她喜欢红色和黑色。最后，她把它染成了金色，麦当娜的颜色。她以为那是她想要的。爸爸妈妈生气了，可她还是一如既往的前进。
16岁该是叛逆的，无视这个社会的。
李琪，赵平，g,t等等，一个又一个的换身边的男孩，她无所谓，每一次离开，过后就没在伤心后悔，每一个男孩都会问女孩“你爱我吗？”每一次的回答都是“我谁也不爱”，女孩觉得那很世俗，她不会梦想且等待一个白马王子出现，不会幻想自己会是一个灰姑娘或者公主，女孩很实际，也很堕落。
“所有天才的人都是自杀的”这是她演讲的题目，她大声的发表她的这篇骇世惊俗的演讲。老师听得愣愣的，同学都赞许她有勇气。
女孩十六岁上了高一，她想到了考试、白衬衫、黑皮鞋、早自习、7：15分这些构成的学校简直连地狱都不如，她觉得每一个人生活的轨道都差不都：上学、毕业、工作等等，而她受不了这一些，这些会使她疯狂掉，死掉。
所以在高二，女孩退学了。
她去工作，在一家杂志公司工作，在一个乐队当低音歌手。这一些至少她多少还不厌烦。
乐队，很多乐队，没有印象，为什么有那么多乐队？我无法想象和理解。这就是北京的现象吗？可那些，几年之后都何去何从。
女孩想回学校，但这只是一个月的坚持。
女孩现在可以整晚呆在家里，家里人也不回急着报警。当爸爸向她抛去碗时，女孩只是瞪着眼想“这就是她的爸爸呀”，在故事的最后，蜡烛在杯子里**，家人差点出事时，她却没有多少的伤心。
女孩到底对什么还是在意的。我不知道。什么也没有。
她没有伤心，没有后悔，没有失落，因为她什么都不在乎，什么都无所谓。
you lost your little girl.
你丢失了你的小女孩。
内容简介：现在，图书市场上很难有一本书能像《北京的腔调》这样，给大家带来纯粹阅读的享受，字里行间充满智慧、趣味和纯真，既老辣世故、又温情伤感。对，这正是我们对胡赳赳文字魅力的理解。在告别2010年的时候，我们迎来了胡赳赳的新书《北京的腔调》，这位现任新周刊杂志主笔，出过三本诗集的70后诗人终于将自己6年来的文字结集成书，向我们款款走来。
北京的腔调读后感，来自淘宝网的网友：北京是北京，“腔调”是上海话，约等于北京话的“范儿”，胡纠纠供职于广州。帝都、魔都、妖都，天朝三都在超级玛丽主题的蓝色封面上扭打成了一处。 胡纠纠是《新周刊》主笔，这本标榜“新锐”的刊物成立14年，以《1997大盘点》起家，以话题制造者闻世。每期城头变换大字体的封面报道中，胡纠纠总要作一篇点题文章，要么直冲猛打......
北京的腔调读后感，来自卓越网的网友：认识赳赳陈丹青 我喜欢赳赳。他不像个记者、编辑、撰稿人。要不是年龄差异，他活像我的哪位中小学同学，站在弄堂口或者随便什么地点，煽动他的厚嘴唇，随口和我谈起毫不相干的各种话题，彼此不必介意通常需要介意的世故。他好奇，听到任何他以为有趣、有料、有观点的话，立刻跟进；他也容易感动，近年几个饱受嘲......
折叠概念让我马上联想到我时常陪儿子看的Zack and Quack立体书动画，每翻开一页一个新的折叠世界就会立体起来，很好玩。所以一听到这个故事，就会开始把北京想象成一本立体书，在不同时段不同空间就会被翻开生活。然而，这三个不同空间却不是儿童动画的美好世界，而是残酷现实生活不平等的写照。
然而，在这样充满现实揶揄的架构下，故事的笔调却没有太沉重。种种的阶级不平等在老刀那种乐天知命的性格下，不带血的略过，就像折叠起来的邹疤，在这不断折叠的世界无声地隐藏着。
读到作者郝景芳谈及自己的创作，让我对这部小说更有感觉：“在我日常的工作中，我们是如此努力致力于研究并消除整个世界的不平等，可是最终也许一切都是徒然，就连人类历史上所有为不平等而奋斗的浴血奋战最终也只是制造了更多不平等。想到这个我就有些空茫。我似乎能看到笔下那座城，在最远又最近的地方，与我四目相对。它是我内心最冷也最热的推动。”
所以，我想，科幻及批判应该都不是这部小说最终目的。而是，我们能折叠到心里的世界，在哪里？
北京是我们的家乡。北京的文化和历史吸引我们去探索。《我爱北京》这本书详细的介绍了北京的文化、历史、特色。详细的文字加上清晰的图片，就像时光穿梭，回归历史，让我们进入原先的老北京。
《我爱北京》这本书里的每一个单元，使我爱上了北京，爱上了北京的文化。尤其是第十九单元“好客的北京人”这一课。我国是礼仪之邦，自有许多的讲究。比如“拥彗之礼”，还有一些送客的一些礼仪就像是北京人为远道而来的客人递上的第一张“名片”，让世界都知道我们北京人的礼貌。
北京有三绝。第一绝就是我们的“艺术瑰宝”——京剧。这本书的第十五单元“曲艺杂谈”充分的介绍了京剧的历史。第二绝就是北京的小吃。蜜三刀、豌豆黄、豆汁、面茶······应有尽有。第十七单元“隆福寺的小吃”讲解了北京小吃的特点。第三绝那就是老北京人的住房，那可是无人不知，无人不晓呀！这就是四合院。四合院在《我爱北京》这本书上用了大量笔墨。四合院也充分的出了北京人的聪明才智。
通过这本书我知道到了北京是历史悠久的古城，是文化荟萃的圣地。但是现在有的名胜古迹已遭到破坏，所以让我们手拉手，一起保卫我们共同的北京吧！
《老舍北京的春节》读后感
《老舍北京的春节》是中国著名作家老舍的一篇小说。这个故事以一个北京家庭的春节为背景，生动地展现了人们过年的习俗和心情。通过对主人公的描写，老舍把春节的温暖和喜庆感传递给读者。
故事的主人公是一个普通的北京家庭，他们正忙碌地准备过年。小孩子们穿戴整齐地准备去拜年，忙着收红包；长辈们忙着准备年菜，贴窗花；全家人围坐在一起，合家欢乐地过年。这个家庭的情景让人感受到了年味的氛围，生动地勾勒出了春节的气氛。
通过这个家庭的故事，老舍描绘了春节的各种活动和仪式。他细致地描写了年夜饭的盛宴，每一道菜肴的制作过程以及人们享用美食时的愉悦。在家庭里，每个人都充满了欢乐和满足。从叙述中可以感受到文化的传承和家庭的温暖，这是中国传统春节的特色之一。
同时，故事也揭示了一些社会问题。作者对家庭成员之间的关系、人们互动的方式等细节进行了描写，传达了他对人性的观察和思考。在家庭聚会中，老舍通过人物的对话和行为展示出北京人的幽默、豪爽以及对家人的关心。这种情感交流体现了人与人之间的亲密关系，在现代社会中显得尤为珍贵。
故事中除了家庭聚会，老舍还描写了迎接新年的年俗习惯。从放鞭炮、贴福字到过年期间的走亲访友，作者将春节的细节逐一展现出来。这些传统习俗的衍生，构成了中国春节的丰富内涵。这些细节中带有的浓厚年味勾起了读者的共鸣，让人不禁感叹岁月的流转和传统文化的魅力。
《老舍北京的春节》这篇小说不仅是对春节的描述，更是对一座城市的独特表达。老舍以细腻的笔触描绘了北京的春节氛围和人们的生活状态。通过家庭成员之间的对话和互动，作者展示了一种家庭的温暖和幸福感。人们在忙碌的生活中，不忘传统的文化和价值观，在春节里找到了情感的寄托和归属感。
在读完《老舍北京的春节》后，我不禁对春节有了更深的理解和体验。这个故事打动了我，让我感受到了中国传统文化的魅力和家庭的温暖。作者通过精彩的描写和细腻的情感表达，使得这个故事更加丰满、立体，读者仿佛置身其中。
这篇小说让我深刻地体会到了春节这个特殊的时刻对人们的重要性。无论是忙碌的准备，还是温馨的团聚，春节都是人们感受生活的美好的时刻。这个节日不仅代表了新的开始，更是人们情感的寄托和对家庭的重视。
通过阅读《老舍北京的春节》，我对中国传统文化有了更深入的了解。这个故事让我感受到了中国人对传统的珍视和传承，以及家庭在人生中的重要性。这篇小说通过温暖的情感和丰富的细节让我不仅加深了对春节的理解，也让我对家庭和人际关系有了更深刻的思考。
《老舍北京的春节》这篇小说展现了春节的温暖和喜庆感，通过对家庭和人际关系的描写，表达了对传统文化和家庭价值观的思考。这个故事温馨而真挚，让人深受感动。读完之后，我更加期待能够亲身感受北京的春节氛围，体验中国传统文化的魅力。
内容简介：我们的北京饭局，很有讲究的。我们这帮人，基本两大饭局，西边一个饭局，东边一个饭局，西边的叫西局，东边的叫东局，西局是西二环以外，东局是东二环以外。西局局长，现在还是弛老大，东局局长，一度就是艾丹。我们的北京饭局，除东局西局外，还有两个著名的饭局，一个男局，一个女局。女局也叫大仙局，当然以小妖精为主，不过领导是一个叫大仙的老男人，一个京城资深男记。据说大仙从60后领导到70后，从70后领导到80后，从80后领导到90后，能领导四代小妖精的老男人，除导演那一行近水楼台，北京似乎也凤毛麟角。当然，大仙也不可能卖油郎独占花魁，大包大揽这么多小妖精，所以常常会根据小妖精的种类、类别，分门别类叫一些老男人。比如某天的主题是超女，就是说有著名的超女到场，大仙就会叫上他的歌手朋友，何勇啊、老狼啊、左小诅咒啊、彝人制造啊，都是名字叫得响的，都会引出小妖精一阵尖叫的。大仙自己也经常嗷嗷的叫，那是他酒喝大了，背一些唐诗宋词元曲，炫耀名记的文学功底，成为小妖精们经典的下酒菜，仰望的仰望，投地的投地。只是不晓得他怎么处理买单问题，大仙看去也不是一个腰缠万贯的主，留下一个疑问。北京饭局，你所不知道的中国作家的生活状态和人脉地标....
北京饭局读后感，来自当当网上书店的网友：喜欢狗子，看过他几本书了。狗子爱喝酒，自称是啤酒主义者，啤酒主义者的愤怒一定不是暴怒。我发现狗子的愤怒中有一种比较暧昧的东西。有人说狗子的文章非常狠，我倒不觉得，因为它们不如前卫艺术狠，也狠不过一些摇滚乐，没有摇滚狠的文学谈不上狠。狗子的特点是不合作的态度，是怀疑，是厌恶，是蔑视。狗子将所有相关的事情与自己搅和在一起，又以一种价值观去判断，这是传统的思维方式。但狗子是聪明的，他善于运用朴素的口语，他说的是人话、酒话和鬼话，他很像是济公。我总觉着狗子多多少少地在被一些人利用着，这些人的潜在目的是化解深邃的东西而倡导平庸化，这些人很怕别人身上有而自己身上没有的东西，这并不奇怪。
北京饭局读后感，来自卓越网上书店的网友：说到歌剧，据说艾丹早年确实苦练过一段美声，而且还曾在纽约百老汇与帕瓦罗蒂同台献演过，他扮演一个屠夫，一句词没有，还被帕瓦罗蒂喷了一脸唾沫星子。以前的艾丹一直是以诗人和作家的面目出现的，我之所以加入中国作协也是因为艾丹的大力推荐，当时我对他的这份热心很是疑惑，后来得知他多年来一直领着作协的一份工资。他每年的工作任务就是向作协推荐两名新会员，另外他还有一点小私心就是他觉得以我的笔名很适合当中国作协主席。笑死我啦，真是一群可爱的吃货。
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？有请阅读小编为你编辑的2024追忆似水年华读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》这本书，这本书花费了我很长时间，因为我一直都没办法深刻的去理解这本书的寓意，以及作者所要表达的思想。读后我沉思良久，仍难理清心头的感觉。
作者要表达到什么?书中的人物如：斯万、夏吕斯、希尔贝特、阿尔贝蒂娜、盖尔芒特夫人、罗贝、安德烈、奥黛特等到底有什么寓意?他写这部书的滋味如何?等等。我脑中的问题缠绕成一团乱麻，理不出头绪。作者马塞尔普鲁斯特是20世纪的小说家，也是法国意识流作家，这本《追忆似水年华》其实带有很强的自传性质，由于作者从小体弱多病，便被“逐出了童年时代的伊甸园”，这也更加使他能专心从事写作，而《追忆似水年华》中那些出色的心理描写可能也正源于此吧。《追忆逝水年华》全书以叙述者“我”为主体，将所见所闻所思所感融合一体，对社会生活，人情世态的真实描写令我过目难忘。其次，《追忆似水年华》也是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。
作者写出了十九世纪末二十世纪初，法国上流社会的变迁。两个不可调和的族群——斯万和盖尔芒特，最后结合了。矛盾的对立统一在这部书里得到的诠释。传统贵族的没落所溅起的浪花，在这部书中被写成了美丽而丰富多彩的落日景观。一曲旧时代文明的挽歌唱过之后，人们还要生活，于是富足的希尔贝特变成了盖尔芒特家族里的媳妇。这部书对法国上流社会旧时代文明的全方位的回光返照式的描写，让人很自然地想李商隐的诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。作者要用回忆的文字无限留恋地再现出来而永存之。我知道作者在咏叹整个族群失去的“似水年华”，难免有些伤感和悲哀。
这部书的语言极其吸引人，不仅文字极度细腻典雅，而且长长的感性长句带有典型的普鲁斯特风格，读这部书需要高度集中，心浮气躁根本融入不了其中的气氛，一般我都是半夜夜深人静之际，打着台灯，聚精会神地读，这样才能领会其中优雅的语言和唯美的文字，我读着甚至敬佩起那些译者了，因为我看的只是译文，就已经如此程度了。可想我的文学修养还有待提高。
读完这本书，明白了真正的乐园是已经逝去的乐园，人只有生活在回忆中，对曾经的生活进行加工，再创造，才是真正的生活。我们可以看到在时间的镁光灯下，斯万，奥黛特，希尔贝特，圣卢等人细微而又明显的变化，印证了流逝的时间对人无时无刻的侵蚀。因而“现在”是一个难以琢磨的东西，我们很难把握，很难判断它的真实程度，只有失去了的东西，才是最真实的，最有意义的。因此我们要把握好能把握的所有，不要让青春徒留遗憾。
本书的内容我只读了前面的一小部分，但是却感受颇深。因为我总是会沉陷在极其悠长的对某个人物的描写里面而忘了作者是怎么样来塑造上一个的人物形象的。有人说，马塞尔·普鲁斯特的《追忆似水年华》之所以留世是因为他那盖世绝伦的叙述语言。这一点我非常赞同，因为在读书的过程中深有体验。作者在文章中的叙述性语言虽然悠长但并非以辞藻华美而吸引人的眼球，但在字里行间，我们可以充分感受到其语言的诙谐，以及其对文体的娴熟驾驭能力。这也许与他长期模仿写作巴尔扎克的作品有关，这使得他笔下的人物无不熠熠生辉，他笔下的人物或俗或雅，或俊或俏，个性十分鲜明。
从这些语言中，我们可以对马塞尔·普鲁斯特独特的叙述性语言的魅力窥见一斑。除此之外，马塞尔·普鲁斯特还喜欢用复合式的长句，一个句子中包含有几个附属句，冗长与琐碎也就成了他独特的叙述语言风格。鲁斯特的复合句式由之而构成的一连串从属句的用途就在于不仅把某一瞬间的内心体验，而且同时把环境、景色、体验发生于其中的情势统统纳入一个完整的句子，换句话说，似乎使一个人的内心和外表在同一个时间里呈现出来。如：“维尔迪兰夫人面对我们新客人，像德·夏吕斯先生(戈达尔没有看见他)啦，像我啦，听到康布尔梅夫妇到了，故意不露声色，不以为然，不动身子，对这条消息的宣布不做出反应，只顾同大夫谈话，优雅地扇着扇子，操着法兰西剧院舞台上一个侯爵夫人假惺惺的腔调说道：‘男爵正是这么对我们说的……’这对戈达尔来说太过分了。”
以我贫乏的语言不能总结出马塞尔·普鲁斯特所擅长的叙述性语言所拥有使得无穷魅力，在这里引用网络上的一则书评中的话来表达对此种语言风格的欣赏和崇拜。这些长句依靠副句的层层相叠和协调并列竖起一棵棵枝繁叶茂而又错落有致的大树，呈现出匀称美丽的框架结构，它们又如瓦格纳歌剧中那绵绵悠长的乐句，旋律优美，婉转流丽，读来悦耳动听。长句生动的形象和乐感为所叙事物增添了某种具体形式，使读者更加便于感受。独特的叙述语言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、细致的裂变式描写等构成一个个生动而形象的小说人物。普鲁斯特巧妙地将这些手法娴熟地运用在《追忆似水年华》中，为读者们呈现一个“近看一片模糊，远看光彩夺目”的意境。他的作品就像一幅印象画，只宜远观，只宜意会，如果非分出个一二三来，那就偏离了作者写作的本意。
去年年休假的时候我去了青海。青海的天空很蓝，云亮的刺眼，太阳的光照在身上，阴影散失。我看到了一生中的风景，在行走中，带着流浪的快乐，被净化着。回程的时候我坐在车里，一路看着青藏高原独有的广袤蓝天，渐渐蒙上秦岭湿润的雾气，渐渐变成陕南小城阴蒙蒙的天，我知道我是回不去的了，年轻时的经历和感受，因其带着青春的色影与想象而不可重复，对我来说，这弥足珍贵。
普鲁斯特的《追忆似水年华》是看的人很少，而谈论得最多的一本书。我花了近半年的时间细细品读，更喜欢它的另一个名字——似水流年。这是个动听的词语，迟暮的人，躺在水底，看着往事一件件流过。我现在的年龄是正在水中的，我一次次地将手伸向水中，想拦住逝去的往事。掬起，也只是短暂地停留，继而是从指缝间溜走，这是我的天真。水之形，器为之，隔着玻璃，我们触摸到的不再是水的质感。时间过去，你更不能再身入其间。而看着，又是一阵一阵怅惘。普鲁斯特写了七卷，由此可见他的文字是厉害的，坚实而深广。
年少时的我们是纸做的，只能在水里吸湿，然后拿起来，看蒸发出雾茫茫模糊的一片，伴着潮湿、青涩的味道。年轻，只因为年轻，所以值得记忆的便是有关青春了。
我向来以为自己只是个善于忘却、没心没肺的小孩子。然而蓦然间发现，我被现实时刻提醒着警诫着，不要在无谓的过去中留恋，快走，快走，快走，快变成个大人。我一直很愿意长大，因为成长是一个过程，我们不可抗拒，逃避的结果是付出现实的代价，被社会所不容、所唾弃。
当一个人认真回忆的`时候，往往是善于遗忘的。记忆的同时，伤感也成了关于过去的一部分。流水落花春去也，天上人间。去日苦短，来日无多，似水流年。涉江而上，又或顺流而下，为着奔流到海不复回的豪情，及不甘寂寞的青春。
每年的6、7月都是悲伤的毕业季节，离开了曾经朝夕相处的师生，离开了再熟悉不过的校园，在这个栀子花盛开的季节，于是毕业了。
看着这篇文章，我想起了一年前的自己，觉得这篇文章的每一句话都像是眼泪，仿佛昨天我们是一大群人坐在教室里为高考而战，而现在我们却在天涯海角。
还清晰地记得和好朋友们漫步在雨后的校园，兴奋地畅谈理想的场景，大家下课围着老师讨论问题的场景也依旧历历在目，可我们的确已经毕业了，就在一年前的那个栀子花开的季节里。还记得高考前，那铺天盖地而来的同学录，一个劲地写，直到整张纸都满满地，心中的话却仍然没有写完。那时候大家不停地交换着**，只希望多年后在某个路口遇见他时，仍可以兴奋地叫出他的名字。
一年前我在为高考而奋斗的时候，我的老师告诉我们，这三年将是我们一生中最难忘的时光。在大学里，我们永远不会像现在这样每天在这个教室里一起学习和战斗。那时候的我很坚定地告诉自己，我绝对不会的，我再也不想再过这种天天埋在习题里的日子了。不过现在我知道我错了，不管是老师还是同学甚至是那无止境的作业和考试在现在的我看来都是很美好很美好却再也回不去的回忆。
静静地翻看着同学录，看着那些和他们交换来的**，想象着曾朝夕相处的他们现在变了嘛，还记得自己嘛，泪水不禁在眼眶里打转，正如文中说的一样吧，所有的往事在我们分别的那个夏天都已被定格，所有被定格的都会成为回忆，而所有的回忆都会在流年中模糊。
眼角的泪水已经涌出来了，我知道一切都回不去了，告别曾经吧，向所有人挥手说再见。
如文中所说的一样，就让我们把这份美好的回忆珍藏在心底吧。
寒假一转眼已经悄然而逝，我们也已经迎来了新的学期，新的一年。最让我感觉有意义的事就是读了这本小说的版本，多想时间可以重来，一切都还是原来的模样。
小说的作者于金雷，讲述了一个来自西北地区的贫困女孩，来到了一个令她应接不暇的地方，来到了她从没有感受过的大世界，来到了她向往的大城市，开始了她新的征程，开始了她一段传奇的经历。
当你听到这个小说的名字，相信你们同我一样。总会有那么多的往事浮现在眼前，或喜或悲，一股脑堆积在眼前。形形色色，分辨不清。这本小说很有意思，每一遍都会有不同的收获，里面的故事主人公就像发生在你自己的身边一样，但是若你想要摸清她的文章脉络，我劝你别费心思了。记得里面《小王子》里说的，那时的我还不懂的如何去爱护她，又讲到“我不知道如何才能走进他的心里，”这些个心里话，何曾不出现在我们的青葱岁月，同记忆一样被我们小心的珍藏。
女主人公，禾子讲述自己的名字，说母亲是一为标准的江南人，离家10多年不曾回过一次家，为你里面江南特有的风景特此取名为禾子，母亲对家长的思念全部融入到了名字里，她不知道什么原因回不了家，可却时时盼望回家，这不正像现在在外远离家长的打工者嘛！为了生计，为了过上好日子，为了当初给妻子许下的诺言，带着信念，带着希望离家，他们何不想回家团聚，有可爱的子女，温柔的妻子，可是却不能回家，只能深深的思念，当嘟嘟的声音响起之后，两人的对话被生冷的打断，只留下一旁发愣的自己。
有些事只适合留在记忆里。男主杨涛，高冷，文学气息十足，人前孤冷高傲，人后也是有着不为人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排，禾子刚考上大学对一切都很陌生，每天过着三点一线的生活，有一个电话打断了她原来平静的生活也就是男主杨涛，他随意拨的电话号码吐露心声，对着陌生人讲自己的故事，禾子是个不善于跟人交流的人，性格也很傲，所以中学习惯了当个听众的她，自然没多说什么，静静的听着电话里的这个人讲述一个个心酸的故事。
后来，杨涛开始接触禾子，带她走出了自我设限，他跟禾子一起逛图书馆，一起写文学作品，不得不说，禾子是个可造之才，天生的想象力，明锐的视觉，细心的观察力，很快她在文学社便有了自己的一片小天地。杨涛和她不同。他写的作品与她的选材截然相反，他更贴近生活，来源生活，她更倾向虚拟，把世界写成了一个童话，她们经常意见出现分歧，但是都不妨碍她们的友谊，偶尔闲暇，便一起出去游玩。风景很美，人更美。
大概这就是最美好的事情了吧，有一个人在等你慢慢变的优秀，而你也在督促他变的更优秀。
“我渴望漂泊，邂逅一路的风景。每一个他乡都是他方啊，他方意味着神秘和莫测意味着一个崭新的开端，意味着可以抛弃原来的自己，换一副面孔重新开始，透过窗看见的也是他方，湛蓝的天空上刻画着我的想象，我有点小激动，甚至不安于一室的静谧”很喜欢里面的句子，每一个字都透漏着希望，每一句话都深入骨髓。
有一种错误叫成长。不至于在回首往事一无所有。想起我们在追忆，却赶不上它的步伐，每一次都会把自己与故事里的情节结合，组成了属于自己的似水年华。
不知道要用多久，才能追忆自己的似水年华！
对已逝生活的回忆是我们短暂人生里可以把握住的东西。它只属于我们自己，绝不会有人来偷，来抢。所以，面对回忆时我们获得了在直面仓促的现实和遥望不可预知的的未来时所不能得到的一种平静。
我有时候想象，回忆或许是时间在浩瀚宇宙里经过时遗落在人间的礼物。
时间是刮在某个人生命里的风，它带来了每一个人生命里的一切。
它还想带走一切。
而人类用全部的文明所能抓住的，不过是一点灰烬，一些叶子，它们从时间远去的指缝间向四面八方飘落，无穷无尽地飘落下来，覆盖了整个地球，这就是我们的文明。
文明就是我们的整个记忆，整个人类的集体记忆。我们永不会忘记，她从时间的指缝中怎样落下来，她从整个人类面向天空的仰望中怎样落下来，她怎样落在我们的纸笔和文字里。
多么渺小，又多么辉煌。
而我想，刮在每一个人生命中的大风，我们不能全部看见。
总有一些东西是只属于你自己的。她在我们文字记录的文明之外。
文字和图画记录不了她，没有别的人能拥有她，她只在每一个人的内在的世界里。
她是的。
所以，遗忘是这个世界上最悲惨的事情。
遗忘之外，我们一无所有。
而一个关于遗忘的故事，一定是你所不忍猝读的。
它讲述着，在与时间的抗争里，我们终于失败。
《追忆似水年华》在我看来正是这样一种纠结。
它讲述着普鲁斯特一个人与时间的战争。
读这本书的时候我常会有一种被淹没，被覆盖的窒息感。他来自普鲁斯特不厌其烦的描述，和那些细致到纤毫可见的鸡毛蒜皮的事情。普鲁斯特一生多病，时时面对死亡的威胁，所以现代人普遍的时间焦虑在他身上几乎成为一种神经质。
他奇特的一生在逼仄的现实与已逝的过去之间不断交织往来，即使是一件在当时毫无意义的小事，当它成为回忆并且幸运地在某个时刻进入现实，他也会用一种极度重视的眼光去打量它。
我说过，回忆是美的，它具有一种温柔的品质，和安稳的力量。
可是我也许错了。美也是一种毁灭的力量。回忆的确曾逃过时间的虏获，可是他仍然是不安定的，如果我们不注意，他随时会从我们的记忆中再次逃逸，永恒消失。他仍然是我们焦虑的根源。你可以想象，普鲁斯特面对一件已逝的事情突然再一次降临时的心情，我想那一定不是满足，也不是安慰，他像看着一个深爱的人突然出现在幽深的黑暗之渊，她很近，近到你可以清晰地看清她的眉眼，可是她又离你很远，她随时可能再一次滑落深渊进入永恒的黑暗。
那就是遗忘，它残酷得接近了永恒。
普鲁斯特一生都在拒绝遗忘。
那是一种伟大的拒绝。
它源于在时间伟大而人类渺小之间却依然保持的人类尊严。
《追忆似水年华》，读这本书时有一种说不清道不明的惆怅，“时间”和“回忆”就这样在普鲁斯特的笔下自然地勾勒了一幅瑰丽的画卷。他的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。他没有高尔基这样的坎坷多难的青少年时代，也没有杰克·伦敦和海明威那样富有传奇色彩的经历。然而就是这样的人，在他的小说中把心灵之门打开，用他不由自主的回忆方式把这平淡的一生写得曼妙曲折。
普鲁斯特用他的笔将他心中无限的忧郁用时间当线，用回忆作针织成了《追忆似水年华》。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。时间在你的血管里流动，把一切已过去的或还未发生的循环到你的心——我们普通人依赖着它来生活，而普鲁斯特听到了心跳的声音。
当前的瞬间，常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上最大的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。
往往在你不经意间，原来你所经历的或拥有过的，在一个恍惚的瞬间与你正在经历或拥有着的现实重合了——比如贡布雷的形象和在莱奥妮姨妈家曾经吃过的小玛德莱纳点心的滋味——像一把钥匙正确地插入了一把锁，然后回忆的大门便被启开了，往事如潮水般涌进脑海。任何事物都有可能成为连接过去与现在的桥梁，你回避不开，也找寻不来。时空的迷雾终要掩盖一切。而回忆，这种与时间相反抗而注定要失败的行为从本质上就是悲剧性的。我们都说，最珍贵的便是已失去的，将已经失去的重新搬进你的心灵，定然就会引发感慨、伤感，但同时又觉得快乐、满足。没有什么能比回忆更加伤情，却又没有什么能比回忆更加美好。回忆是一切痛苦的根源，却又是一切幸福的开端。回忆本身就是一种完美的统一。
人只有生活在回忆中，对曾经的生活进行加工，再创造，才是真正的生活。“现在”是一个难以琢磨的东西，我们很难把握，很难判断它的真实程度，只有失去了的东西，才是最真实的，最有意义的。因此我们要把握好能把握的所有，不要让青春徒留遗憾。
追忆似水年华的读后感，来自当当网的网友：法国著名历史学家布罗代尔曾经说，一个历史学家也只有在治本国史时他才可能是得心应手的。同样道理，虽然真正的文学没有国界，但是想要真正全面地解读一个外国作家还是非常困难的。尤其在文化、历史、社会背景等细节上的差异，将会最终导致一种无从沟通的隔膜（哲学、历史方面翻译家何兆武老先生就曾经悲哀地指出过这一点）。因此，也只有从宏观意义上、从文本的美的单纯层次上去经验地把握，或者说只能根据我们自己的理解和领悟来确定作品的内涵及意义。尤其，我们不需要成为一个专门的批评家，“为学术而学术”、“为批评而批评”，这是当今文学批评的通病。当然我们不能否认它其中的全部意义，可是我们也不能否认它总是在伤害着艺术的本质——“美”的。也不能说它和我们平常的文本阅读没有任何关系，但也不会太密切，因为文学作为一门艺术本就不是一个需要和能“说”的东西，而是一个“做”和用心感受的对象。这里具体说到普鲁斯特，我们完全可能因为他所创造出来的美而愉悦而激动，但是我们却不一定需要或者有能力指出他的“美”究竟是怎么创造、表现以及又是怎么作用于我们自己的心灵的。还有，一般来说，我们中国人的文化品位普遍不高，这是有历史原因的，尤其当今是一个浮躁的时代，所以对于普鲁斯特的大篇幅艺术往往不会产生太强的共鸣感。普鲁斯特是西方、法国的文化产物，一方面他作品中所体现出来的那种理性的分析与把握精神是我们中国人的审美习惯所难以适应的，虽然他的理性也是那么的精致，内涵还是那样的深广——因为我们中国人的理性即在于心的悟，“道可道，非常道”，这也是我们的哲学精神所相一贯的。而且普鲁斯特的行文中涉及到的东西很多也很杂，尤其它要牵涉出很多的诸如绘画、音乐等方面的知识和审美直觉，如果一个人的兴趣不是足够深广，那么他就难有好耐性把其作品中的“美”给比较……
读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》这本书，这本书花费了我很长时间，因为我一直都没办法深刻的去理解这本书的寓意，以及作者所要表达的思想。读后我沉思良久，仍难理清心头的感觉。
作者要表达到什么书中的人物如：斯万、夏吕斯、希尔贝特、阿尔贝蒂娜、盖尔芒特夫人、罗贝、安德烈、奥黛特等到底有什么寓意他写这部书的滋味如何等等。我脑中的问题缠绕成一团乱麻，理不出头绪。作者马塞尔普鲁斯特是20世纪著名的小说家，也是法国意识流作家，这本《追忆似水年华》其实带有很强的自传性质，由于作者从小体弱多病，便被“逐出了童年时代的伊甸园”，这也更加使他能专心从事写作，而《追忆似水年华》中那些出色的心理描写可能也正源于此吧。《追忆逝水年华》全书以叙述者“我”为主体，将所见所闻所思所感融合一体，对社会生活，人情世态的真实描写令我过目难忘。其次，《追忆似水年华》也是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上最大的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。
作者写出了十九世纪末二十世纪初，法国上流社会的变迁。两个不可调和的族群——斯万和盖尔芒特，最后结合了。矛盾的对立统一在这部书里得到最好的诠释。传统贵族的没落所溅起的浪花，在这部书中被写成了美丽而丰富多彩的落日景观。一曲旧时代文明的挽歌唱过之后，人们还要生活，于是富足的希尔贝特变成了盖尔芒特家族里的媳妇。这部书对法国上流社会旧时代文明的全方位的回光返照式的描写，让人很自然地想李商隐的诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。作者要用回忆的文字无限留恋地再现出来而永存之。我知道作者在咏叹整个族群失去的“似水年华”，难免有些伤感和悲哀。
这部书的语言极其吸引人，不仅文字极度细腻典雅，而且长长的感性长句带有典型的普鲁斯特风格，读这部书需要高度集中，心浮气躁根本融入不了其中的气氛，一般我都是半夜夜深人静之际，打着台灯，聚精会神地读，这样才能领会其中优雅的语言和唯美的文字，我读着甚至敬佩起那些译者了，因为我看的只是译文，就已经如此程度了。可想我的文学修养还有待提高。
读完这本书，我明白了真正的乐园是已经逝去的乐园，人只有生活在回忆中，对曾经的生活进行加工，再创造，才是真正的生活。我们可以看到在时间的镁光灯下，斯万，奥黛特，希尔贝特，圣卢等人细微而又明显的变化，印证了流逝的时间对人无时无刻的侵蚀。因而“现在”是一个难以琢磨的东西，我们很难把握，很难判断它的真实程度，只有失去了的东西，才是最真实的，最有意义的。因此我们要把握好能把握的所有，不要让青春徒留遗憾。
终于读完了《追忆似水年华》，掩卷的刹那，时间会停留么?而我心中为你奔涌着的情感却无法停息，如水的节奏在寒冷的冰层下继续潜流着，带着散漫的心意用文字为你编织一件件暖衣……
多想用简短浓郁的诗歌为你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的将情感缓缓地衍生在你的时间里，不让你有丝毫的负重感，轻松上阵，在你的梦想之路上英姿飒爽，只希望我为你编织的暖衣能在你的胸怀留下一点点瘙痒和温情……
普鲁斯特用晚年的寂寞写就了一部伟大的充满诗意般的作品，他是在时间抗衡，同时用在留住那些美好的时光，重现生命华美的篇章。而我却想和你一起飞翔时间的前站，用追忆的目光细细记录下一寸又一寸的光阴，为我们共有的暗潮建造一座崖岸，让每一个月满之夜，任我们欢愉的潮水尽情的拍打戏耍……
整部书是一个无比宽广的花园，而其中的每一节文字都是一个精妙的角落，随意翻到哪一页，都能找到你所赞叹不已的精妙文字。这就是本书的奇妙所在，浩瀚之中不失之于细节，天马行空而自有节奏。
这样的书，可以一遍又一遍地读，每一次读起，都会有新的收获，体会到新的精妙之处，这就是经典的魅力。
看到书名时便想起很多，那些人和事一股脑儿堆积眼前，形形色色，分辨不清。这本书是我喜欢的，正在读的，永读不完，它太长，又有意思，你也别想着摸清它轮廓。里面的故事像穿越多年发生在身边，不由自主把周围人纷纷对号入座。记起《小王子》里的话“那时太小，还不懂得如何去爱她”，又讲到“我不知道我怎样才能走进他心里，不知何时才追上他的思绪，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特临终前对挚友说，我死了，你还活着，把我仇恨的缘由让那些不知的人知晓，并且他又重复一遍，你若真的爱我，就在这严酷尘间，将我的事情传扬。当我再把已知的回忆，光怪陆离的故事，同引人深思的话相联系，我发现这种感情如黄沾所描绘的少年故事“你爱谈天我爱笑，又带一点惘，那是我们落魄美丽的天堂”。这种纯粹也正如亚里士多德所述“悲剧主人公之所以陷入厄运，不是他们为非作恶，而是他们犯了错误”，
读《追忆似水年华》，是一次美妙的精神漫游。在一个个寂静的夜晚，静静地走进普鲁斯特的世界，可以看到一个人的心灵怎么繁衍、成长为一个阔大幽深的花园。
《追忆似水年华》是我读过的所有长篇小说中篇幅最长情节最散漫随意的一部，它没有严谨的故事，除了马赛尔以外没有贯穿始终的人物。但没有一部长篇小说让我如此着迷，我仿佛面对一座规模浩瀚博大、结构精致繁复的宫殿，推开那扇看似平凡的门，发现里面竟是一个非常奇妙的世界。普鲁斯特用其精美、精细和精微构造出了一种博大的气势。
《追忆似水年华》以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求、自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生出许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。
在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。这种回忆表现的是“自我”，是人的内心世界，是人的精神生活。小说大量采用了自由联想的方式，一物诱发一物，一环引出一环，形成作品意识联想自由流畅的态势。在这本小说中，“生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。”如一连串在海中跳跃的浪花。
在整个阅读过程中，我惊讶于作者丰富的学识。书中大量的引述贯穿了整个欧洲的历史、文化、艺术、文学，更像是一部百科全书或世界通史，令你无所适从，找不到自身归宿地。正是这样的原由，使理解的难度大大加大。但是我可以完完全全从另一个方面去接触它，感触它，书中到处所流露出的饱富激情但却倍受压抑的感情，它甚至令我有种窒息的感觉。
读《追忆似水年华》，很自然地让人想起雨果的话：“比海洋和天空更为辽阔的，是人的心灵。”普鲁斯特的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。他没有高尔基这样的坎坷多难的青少年时代，也没有杰克·伦敦和海明威那样的传奇经历。如果没有写《追忆似水年华》，人们在墓地回顾他的一生时大概非常平淡。然而在他的小说中，他把心灵之门打开，用他不由自主的回忆方式把这平淡的一生写得曲折而奇妙。心灵的丰富对于每个人都是一样的。心灵的世界是最神秘也是最浩繁的，天地万物，都可以包孕在心灵的世界中，变幻无穷，缥缈无际。当然，只有那些才华出众、思想深邃的艺术家才可能为世人破译并展现这个世界，而且也仅是这世界的一小部分。
在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。而当前的瞬间，却常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合，从这个小小的感受，回忆便自然地展开到面前来。
大学生活即将成为过去，在大学里看过很多书，虽然有些书让我感到思索，让我为了探索没有答案的问题感到迷茫，或者让我的看破世界的某些假象，俗话说，愚者无畏，当我知道某些真相的时候我未必就有那份勇气、激情继续去追求。
然而我还是庆幸我看过了这些书。鲁迅曾经创造过一个情景，在一个封闭的密室里面，所有的人都睡着了，这时候房子起火了，是叫醒他们让他们在绝望中死去呢，还是让他们在美妙的梦境里死去？如果是我一定选择醒来，虽然知识带来了意识上的觉醒，然而它也让我体验到想象的无比快乐以及了解到他人的满足感。
法国作家的普鲁斯特，是一个资产阶级，家境的富裕以及贵族的逐渐衰退，让他有幸进入到贵族社会，得到他们的认可及尊重。另外，他又是一个非常敏感的人，小的时候母亲临睡前的一个吻曾经被他认为是人生的一切。此外，他从小就把当一名作家当为人生理想，看过非常多的书，虽然他的一身不断地质疑他是否有写作能力，是否有人生价值。
他写的《追忆逝水年华》总共有1800多页，为了看完它，花了我一个暑假，不过感觉特别值。人与人似乎是注定无法互相理解，孤独一身，永远只能了解到别人的冰山一角，我只有在自己一个人独处的时候才能意识到这个我才是真真正正的我，有别人在的时候总会迁就别人，没办法理性地思考。然而看了《追忆逝水年华》，我觉得我知晓了他眼中的世界是怎样的，他是如何理解这个世界的，他是一生是怎样度过的。他把他的想法写在了这本书上面了，而且通过非常多、非常恰当的比喻，把那种对事物的感觉、对人生的思索描写了出来。也许我对朋友的了解远远比不上对他的了解，因为他已经无所谓了，他就是要写出一本他自己的书。
就像他写的：“真正的艺术，诺布尔先生会称之为文学爱好者的游戏的艺术，其伟大就在于重新找到、重新把握现实，在于使我们认识这个离我们所见所闻远远的现实，也随着我们用来代替它的世俗认识变得越来越稠厚的现实，越来越不可渗透，而离我们越来越远的那个现实。这个我们很可能至死都不得认识的现实其实是我们的生活。”
已经大四了，生活中总有着种种感触，然而却找不到合适的语言去表达，比如在实习、在公车上、在学校，某些认识的人在你面前，突然间变得那么衰老，而在之前他是那么光鲜。
普鲁斯特这样写着：生活在我们看来竟像童话仙境，一幕一幕地让我们看到婴儿变成了少年，成人，弯腰弓背走向坟墓。而仿佛就是通过一些永恒的变化，我们才感到在那些每隔相当时距抽取的人样之间存在着那么大的差异，感到自己与他们一样，也遵循着这条法则。他们仍然是他们，因为他们的变化那么大，而正因为他们仍然是他们，才不再像我们从前看到过得他们了。
喜欢这本书，因为通过他发现了不曾发现的现实，不能描述的感觉。
书籍使我们心胸变得开阔，情操变得高尚，阅读完作者写的作品后，相信很多人的内心是复杂的。我们可以夹叙夹议地写一篇读后感，你有整理过作品有关的读后感吗？幼儿教师教育网的编辑以您的要求为中心呈现了这份实用的“《骆驼祥子》读后感”，别忘了收藏这个网页方便以后查看！
《骆驼祥子》这本书是老舍先生写的，它是七年级下册的必读书目，当时也并未好好地看它，只是为了完成老师布置的任务罢了。但当这个暑假再把它拿出来读时，品味到的却是不一样的老北京旧社会的风味
故事的开头，就交代了整本书的背景和主人公祥子。
整本书围绕着祥子一生的三起三落来写。他来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了一辆属于自己的车。但好景并不长，有一次连人带车被宪兵抓去壮丁，理想第一次破灭。于是祥子又卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用准备攒钱买新车。但是干包月的时候，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探敲诈走，第二次希望破灭。后来虎妞又以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。但是为了置办虎妞的丧事，祥子又被迫卖掉了车这样的一个悲惨故事。
我认为，祥子如果不是生活在那样一个糟糕的时代，他大概会成功的吧。他起初一个人带着梦想孤身来到北平，想要干出一番事业，他有梦想，便是迈出了他成功的第一步。他又为了他的梦想苦干三年，不抽烟不熏酒，更没有什么不良嗜好，直到自己买了属于自己的一辆车。他肯为了自己的梦想而奋斗，并且坚持不懈，这是为自己的梦想迈出了第二步。后来虽然他的车被偷了，人也被抓去当壮丁，但他仍不放弃，自己一个人逃了出来。并且想尽一切办法赚钱想要再买一辆属于自己的车，就算钱被孙侦探骗走了也还是坚守着自己的梦想，受到挫折却仍然坚持着自己的梦想，这是他为自己的梦想迈出的第三步。就算他被虎妞算计，被迫取了她为妻，但是还是不忘初心，想要拥有一辆属于自己车。
这本书它讲述了社会的黑暗以及一个旧社会的少年从充满斗志到走向没落的过程。我不禁为他在那样的社会里而感到同情，也借此告诫自己，要像祥子一样，坚持不懈，锲而不舍，为了自己的梦想而努力。
暑假中读了一些文学名著，其中就有一部是老舍的《骆驼祥子》，它以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。
我认为祥子最终失去勤劳、朴实、忠厚、善良的品德是当时的社会造成的。因为当时兵荒马乱，社会动荡不安，祥子靠自己的努力买来的新车，被官兵们夺走；后来攒的钱又被反动政府的侦探拿走了；他委屈得娶了虎妞，但很快又不得不为给虎妞处理后事；他做出最后的抗争，要堂堂正正的做人，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了”白房子“，上吊死了。在这一次次的痛苦遭遇后能不让祥子失去对生活的期望和信心以及要强的性格吗?于是他开始羡慕有钱人的生活，最终走上了堕落的道路。读起来是令人十分悲哀与惋惜的。
老舍从小就与下层民众接触，以他对人民的了解和娴熟的技巧，成功的写出了祥子的苦难生活，也证明了生活在那个时代的劳动人民，想通过自己的奋斗来改变个人的处境，是根本不可能的！
如今也有这样的例子，比如现在一些原本爱岗敬业的干部，他们升了官职，变得有权有势，面对生活的种种诱惑，渐渐变得贪婪，自私，失去了理智，最终走上犯罪的道路；有一些青少年看到电视上、书刊上的暴力内容，也想要去尝试，便勒索低年级的同学，在社会上称王称霸，变得越来越不喜欢学习……
我们现在处的社会是相对安定的，这对我们来说是幸福的，因为已摆脱了战争的危险。我们既要学习祥子好强、不肯服输的精神，也要用他的故事时刻提醒着自己。在面对社会中仍存有的以大欺小、以强凌弱、造假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税、贪污受贿等假、恶、丑现象时，不去效仿。不去盲目的模仿别人，不再重演祥子的悲剧。但是，与此同时，在当时的黑暗社会中，我们也可以看到一种向上的精神。
在文中，祥子最大的梦想是一辆属于自己的车，为了它，祥子省吃俭用，一天到晚的干活，是十分辛苦的。但他攒了三年后终于实现了自己的理想——买了车。我想，我们现在的梦想可能和祥子不同，但需要的是同一种精神！在遇到困难时要不放弃自己的理想，同困难作斗争，坚持到底，相信你我的理想也会实现。
祥子的车卖了！那可是他以前想要追求的全部，而现在就这样把它卖了。
到城里的几年，三起三落，他含辛茹苦的结果，却是车没了。车没了，什么都没了。
车是详子的宗教，车没了，标志着他希望的幻灭和命运的没落。本来小福子也许能祝他向上，但他负不起养活她一家的责任，只能放弃这个机会。祥子照样去拉车，终于和了车夫的辙，变成车夫样的车夫。
自己的路既然走不通，就走和大家一样的路，他还觉得有些意思。祥子从行动上真正堕落了！
祥子禁不住“美颜的虎妞、夏太太的诱惑”，结果得了性病。于是“几乎变成了另一个人”，“那股正气没有了”，在堕落的路上又下滑了一步。
作者对祥子做了多样的心理描写：祥子时而还想买车攒钱，觉得有点对不起小福子；时而觉得当初要强没有得到一丁点儿好处，现在像一般车夫混日子到比以前舒服。在描写中又夹杂着议论，对祥子的所做作为有所辩解，有责难，令人沉思。
祥子把刘四爷赶下车，拒绝说出虎妞埋的地方，自以为是报复了刘四爷，战胜刘四爷也就是战胜了一切。这暴露了祥子的愚昧，无赖的精神。祥子从刚开始的奋斗积极向上，勇敢拼搏的精神变成了愚昧混日子的惊人变化值得我们反思。
他在第一篇的那种积极向上，不怕困难，为他的买车梦勇敢奋斗充满正能量的祥子变成了现在的行尸走肉。其实作者想这样介绍祥子是想突出社会的黑暗，看看一个这样的社会是如何把一个坚强的人变得如此落魄。
故事发生在一九三六年的北平，作为拉车夫的祥子，一直梦想着有一天能拥有一辆自己的车，为了这个梦想祥子一直努力勤奋的奋斗，拼命地拉车，终于有一天这个梦想实现了，他攒够了钱买了一辆属于自己的新车，爱惜不已并且更加努力勤奋的拉车，幻想着将来拥有，两辆，三辆，最后再办一个小的车厂，租给别人，从此走向人生巅峰。不料，事与愿违，再一次出车中，路遇逃亡的士兵，祥子被抓去做苦力，车也被抢了去，但祸兮福所倚，祥子侥幸逃脱了，而且还白白捡了三头骆驼，从此便有了这个骆驼祥子的称号。
回到北平的祥子，等着他的是更大的苦难。。。。。一次次的希望，又一次次的打击，最终祥子被生活折磨的变了样，变了性情。既然要强没有用，为什么还要要强，既然努力没有用为什么不享受当下呢，一步步的堕落，祥子最终变成了真正的“车夫”，沦为了自己当初最唾弃的一类人，吃喝嫖赌抽，样样都拿手，坑蒙拐卖骗，各个玩的转。社会造就了苦人！
《祥子》里金句摘录:
1.苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
2.所以愚蠢，所以残忍，却另有原因
3.人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片话
4.爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家
5.越不肯努力便越自怜。
6.懒，能使人脾气大。
7.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
8.在不准知道事情的吉凶的时候，人总先往好里想。
9.为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端
10.乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
11.懂行的人得到个便宜，就容易忘掉东西买到手中有没有好处。
12.什么也是假的，只有钱是真的。
13.常将有日思无日，莫到无时盼有时
14.一个人仿佛根本什么也不是，只是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实地在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉！
15.一个天真的，发自内心的笑，仿佛把以前的困苦全一笔勾销，而笑着换了个新的世界，像换一件衣服那么容易，痛快！
16.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
17.苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
大家都说老舍写《骆驼祥子》，亮点在他的京味语言，人物的塑造，但我认为老舍先生所著的《骆驼祥子》亮点在它的情节中人物的对比和衬托中。
在书中，我们可以看到很多车夫，其中就有两位与祥子的形象极为相似的老马和二强子，他们虽有不同的身世，但他们都逃不过命运的摧残，他们的结局都是很凄惨悲凉的，比如老马儿，他沦落到要让祥子给他买包子，可想而知他的结局与祥子的结局差不多。
二强子
二强子是祥子的邻居，也可以说是祥子四五十岁的样子。也可以说是祥子最真实的写照，当祥子四五十岁时，他会不会把自己的孩子卖出去？会不会像二强子一样一事无成呢？他们都是北平的洋车夫，虽然想着比较正直，淳朴，有干劲，但二强子当年不也是这样吗？
这样写就好在既能写出祥子的悲剧，又能把二强子的丑恶嘴脸拿出来说事，还能凸显社会的黑暗，一次性从三个方面把故事写饱满生动，更能把二强子这个人物写灵动。他曾努力过，只是受某方面的压迫，从而使他堕落至此，也就是因为二强子身上有祥子的影子，所以祥子想着最终也会受到压迫，坠落到二强子的境界，继而一蹶不振，开始自暴自弃。
老马儿
老马，是祥子在一次偶然中相遇的人，也就是同二强子一样，是北平的洋车夫。老马儿就是祥子有了孙子之后，夕阳红的时候。在祥子夕阳红的时候，他连个儿子都没有，铁定是和老马儿一样的，必定会一事无成，连吃包子的钱都没有，他甚至比老马儿更惨，因为他没有一个守候在他身边的小马儿。没有人会和他相依为命，更不会感到亲情的温暖。
老马儿反映的遭遇比二强子的遭遇更明了，因为祥子在老马身上看到了自己的影子，看到了自己的未来，由老马儿的现实生活，作为祥子变成行尸走肉的证据，就更加充分了。
老马儿和二强子，他们都是祥子的影子，然而在生活中有很多人是我们的影子，或许是你的家人，或许是一个陌生人，或许是老师，是同学，一个人的影子告诉我们，我们的未来，告诉我们如何正确的面对生活，如何正确的激励自己，鞭策自己，怎样做到更好。而不能像祥子一样看到自己的影子，就想到自己堕落的一生，再无精力和命运抗衡。自己和他人，每个人之间都有影子，这些影子有好有坏，祥子的影子就是坏的，我们要把心中好的影子发扬出来，走出自己的一片艳阳天。
《骆驼祥子》讲述了一个发生在老北京城的一个可悲的故事。主人公祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，最终绝望了，沉沦了。
看了这个故事之后我觉得祥子具有不服输的精神，只是做的还不够，如果他继续坚持，就一定能战胜不幸的命运，照明黑暗的社会。
像祥子一样有着悲惨命运的人有很多，可是有一些就能凭着不服输的精神走向成功，而有些就慢慢堕落了。贝多芬在双耳失聪的条件下不是谱成了《命运交响曲》吗？张海迪在黑暗中不是也写出了一篇篇歌颂光明的文章吗？阿基米德在敌人杀入城中的时候不是还能继续探究定律吗？
现在的社会中“压迫”这个词确实已不多见，但贫穷仍然充斥着角角落落。那么那些被贫穷包围着的人们不是应该学学与命运抗争过的伟人吗？有了那些伟人的精神，任何不幸的事情都会变的渺小，不堪一击。
让“骆驼祥子”永远住在我们的心田，记住他是怎样抗争的，又是怎样因坚持不住而失败的。以刚开始时不服输的祥子为榜样，以最后向命运低头的祥子为教训，塑造出成功的自己。
这本书其实在小学的时候就已经听说过，但是他的书名我一直不理解，为什么叫“骆驼祥子”呢？读完前言后，我心中的疑惑也慢慢解开了。
在前言中有一个问题：祥子是个人，一个老北京的人力车夫，作家却用骆驼来修饰，这是不是有点儿蹊跷，你是否想知道骆驼和祥子到底有怎样的渊源呢？这个问题也恰巧是我心中的疑惑。
祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫，脸，身体，衣服他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。他的车也不讲究了，什么新车旧车的，只要车份儿小就好，拉上买卖稍微有点甜头他就中途倒出去坐车的不答应，他会动，你打起架来到景区去住两天才不算一回事。
祥子为什么变成了这样呢？
通过正文可以知道北平的人生活非常的艰难，40以上的人就已经看到了未来凄凉的结局，可想而知那时候的人该有多么坚强的意志啊！
祥子初来北平时还是一个单纯，纯朴坚忍的人。在老百姓的眼里，他就是一个傻大个子。祥子对待新车也是非常的小心翼翼，十分的可爱。但祥子的车突然被大兵抢走了，这是他第一次经历波折。表达出了当时社会的混乱，军阀的混战和人民的艰难。
后来祥子去到杨宅拉包月，读到这儿的我本以为祥子的生活可以得以改善，还在替祥子高兴，可杨宅的生存环境让我十分惊讶，比如“不准仆人闲一会儿”“不肯看仆人吃饭”“以为仆人都是家奴”这些规矩让我感到害怕。刚开始的祥子没有退缩，而且一直都在忍着，他的耐力让我感到敬畏。
可后来由于杨太太带有侮辱性的态度，祥子这个耿直的大汉子终于爆发了，这正是一个人宝贵的品质啊！他不想受到侮辱，不想在这种十分艰难困苦的环境继续生存下去，他辞退这份在当时十分宝贵的工作。
以上是祥子人生经历中的第一次大起大落，他在十分混乱的社会中坚强，努力的活着，让我既心疼又佩服他。祥子在这之前还保持着一颗纯洁的心，还有着农村人坚忍不拔，纯粹，积极向上，勤劳能干等十分难得的精神，我们应该学习。这本书的故事背景是在混乱的社会中形成的，当时的军阀混战，人们在十分艰难的环境中生活着。我的奶奶就是那个社会成长起来的，所以我有什么没明白的就会问她。原来，书中还没有把真正的当时的社会描写出来，事实远比它更残忍。奶奶说，当时吃饭都是一件难事，幸好有许多“厉害的人”救了我们。奶奶文化不高，只会用厉害来形容伟人，可奶奶尊敬的语气让我能感受到那些伟人的伟大之处。
现在的社会和那时的社会形成了十分鲜明的一个对比，我们现在可以受到优秀的教育，有好的生活条件，而且现在的人基本都很善良。这个温暖的社会，幸福的国家让我感到庆幸。我相信，中国会越来越好，越来越富足，越来越温暖！
我很喜欢中国现代著名作家舒庆春笔下的作品。趁着寒假，我饶感兴趣地阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
当一个人遭遇了巨大的不幸，是不是就会堕落了呢？
或许吧，像祥子这么坚定的一个人都会为此所困。其他那些没理想、没目的的人，就更不会有期望了。
祥子，一个满揣期望的人，一个勤劳正直的人，一个怀有理想的人。他经过三年的努力，终于买了一辆车，但在那个人荒马乱的动荡社会里，车没了，被抢了。但祥子没气馁，更努力地去赚钱了，可是造化弄人，几十块钱又被可恶的侦探骗了去。祥子无法了，只好和他不喜欢的虎妞成亲，开始了他生活的另一个起点。后来，虎妞也由于难产去世了，祥子几乎一无所有了。阴差阳错的，小福子爱上了祥子，祥子也有点儿喜欢小福子，但祥子目前不可以娶亲，他得出去干出一番事业来。当祥子又从曹先生那里获得了期望去找小福子时，小福子已经自尽了。这对祥子来讲是个非常大的打击，从此，祥子自甘堕落，一蹶不振，成为了社会底层的小混混。
祥子的变化让人心酸，祥子的遭遇被人同情，但这所有的所有，都是那充满黑暗的社会导致的。多少有梦想的年轻人在那个社会被吞噬？
读完整本书，仔细回想，祥子之所以成为社会底层的小混混，也是由于他没能坚持下来。
目前大家再设想一下，假如祥子在曹先生为他找到一份好工作后，安心工作，努力工作，或许就不会是成为社会底层的小混混的结局了。王羲之的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，达到收放自如、浑然天成的境界。他的代表作《兰亭集序》被叫做“天下第一行书”，而王羲之也由于在书法艺术上的杰出收获，被后人誉为“书圣”。王羲之成功是什么原因什么？是坚持。
大家要怀着美好的愿望，拥有我们的梦想，并且为之而付出努力。“一分耕耘，一分收成”，只须努力奋斗了，只须坚持了，就大概达成梦想。
日常难免有挫折，假如你的生活一帆风顺，反倒看上去奇异。所以，当大家遇见挫折时，千万不要灰心丧气。愈挫愈勇，顽强拼搏，方能获得成功。要记住，挫折也是日常的一部分，得意时挫折会使大家更清醒，防止盲目乐观、精神懈怠；失意时，挫折会使大家获得愈加丰富的生活经验。
努力吧！奋斗吧！坚持吧！成功，会离你愈加近！
讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对完美生活充满了憧憬，也有自我的生活梦想——买上自我的洋车。最终，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；之后他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最终一丝期望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最终明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美梦想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。
书店里一口气读了一半，后面继续读完电子版…曾经想象中的骆驼祥子会是好的结局，是欣慰的，是感动的，是鼓舞人心的…实际上结局却是更发人深思，让人心痛，也让人不安。对，让人不安……看着祥子人生的几起几落，尤其是心理上由坚强向上到怀疑人生，再到生无可恋，再经历了起死回生充满希望再到最后的绝望和彻底堕落，生活在这个复杂的社会上的人有谁会不理解呢？产生的都是共鸣！当时的简单快乐现在会生活的你一样能挖掘体验，当时的黑暗一样也是以另外的方式存在，侵蚀着不够坚定人的心灵和身体。我想老舍先生所揭示的生活真的是生活，无论年代如何变换，无论社会怎么发展，无论智能多么的无处不在……你的生活，你的经历，你的心理状态以及变化，都是和祥子那么近。近到每个元素都能在对比之下相互归类。
被祥子厌恶至极的虎妞有她的优势，直爽，灵活，利用优势出奇制胜……如果不是嫁给祥子也许不会有如此悲凉的结局，但是即使给她全世界她也不愿意去换和祥子相处的这段时光，不管祥子是否情愿。也许这就是一直所说的，无论经历如何痛苦也要经历一遭，是一样的。没得到祥子的人生对于虎妞来说，怎样都是没有激情的。而小福子的角色也许更讨人怜悯和喜爱，出身贫困，经历悲惨，却是能乐观去面对，甚至和虎妞调侃过自己的涉事甚深～面对亲人的无情不离不弃，面对虎妞的挑衅不卑不亢，给虎妞磕头，但是一个眼神读到的是，要么放过，要么撕破！谁也不怕谁！虽然虎妞曾经因为吃醋恶意对待过她，但是虎妞有难还是不离不弃支持到最后。这样的出生，这样的经历也有勇气追爱，有决心去等，最后有魄力去证明自己对爱的忠贞。可以忍辱救父，可以卖身养家，但是遇到祥子之后，死也不行，死也要守住自己的清白和对爱人的承诺……祥子的堕落再也配不上小福子的爱。
做行尸走肉容易，但有血有肉才叫人生……堕落于恶俗容易，但坚持自己才配拥有生活。
及早认识到自己的黑暗，才能处理他人带来的黑暗.
《骆驼祥子》是一本很薄的小说，只有15万字，几日便看完了。看完后意犹未尽，觉得实在好短，但却意味深长，回味无穷。
祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车，他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，反映了当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界！这是时代的悲剧呀！为什么人都在走下坡路？
也许，正如我们敬爱的周总理说的：“国家没有前途，个人会有什么前途？”祥子凄惨的结局，使我又一次认识到，国家与个人的命运是休戚相关的，没有“大家”，哪来的“小家”。
全身心的投入阅读，可以让我们变得越来越高尚，作品这本书让我升华了自己的世界，也让我的认知更加清晰了。 读后感需要体现出对书中角色的理解和评价，哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴？这份“动物也有爱读后感”是我最认真的作品希望您会喜欢，请仔细阅读本文梳理出的内容并将其收藏备用！
最近我读了一本书，叫做《大头儿子和小头爸爸》，书里有两座小房子，让围裙妈妈大吃一惊，糖果牙医的故事，这些故事中我最喜欢的故事是：危险的游戏。
这个故事讲的是：一天，大头儿子一家三口准备去动物园玩，大头儿子高兴地带上小布熊，一路上大头儿子还不断地对小布熊说去了动物园看到了真的大熊，你要叫她妈妈，一进门他们父子就吵了起来，直到开始游览，两个人也没有和好，结果他们两个各看各的，小头爸爸回来看不到大头儿子心里很慌张，还以为被狗熊给吃了呢!但是大头儿子，抱着小布熊站在栅栏外，还把小布熊丢了，进去却还没有看到大狗熊。
在两个人的共同努力下，他们把门打开了，然后他们父子就和小布熊一起被关在里面，还好最终逃出来了。大熊嗅了嗅小熊，还把它抱起来逗小布熊玩。小布熊被搞脏了时，还会一点一点轻轻的将它舔干净，然后像哄小孩一样把它抱在怀里，轻轻地晃着。当二人快要离开时，小头爸爸把大头儿子放在肩上，大熊也像那样把小布熊放在头上。
从这个故事中，我领悟到了家人的爱是多么的伟大啊!无论是动物还是人类。
西顿的动物**有很多本，这段时间我看的是他写的《狼》，这本**写了四个故事，分别是《宾果》、《春田狐》、《狼王洛波》和《破耳兔的一家》，内容生动有趣，让我爱不释手，且受到很大的启发。
宾果是主人的看门狗。它非常忠诚，善于理解主人的心思。它总能帮助主人摆脱困境。当主人处于危险之中时，他会尽力使用工具让主人脱离危险。即使最后宾果还是中毒了。为了最后一次见到主人，宾果还是回到主人身边。
在失去丈夫和三个孩子的情况下，狐狸妈妈维克森依靠自己的力量，试图让孩子自由。每次，她都会冒着生命危险来到孩子身边，喂孩子，用牙齿啃小狐狸无情的铁链。
狼王洛波也在自己的家庭困难中，不顾自己的安危。得知妻子布兰克去世后，他非常难过。他的狡猾和智慧再也无法发挥了。最后，狼机器抓住了他。
破耳兔的妈妈莫利也非常疼爱自己的孩子，她总是时刻教育和严格要求孩子，把自己的全部智慧和本领教给小兔，让小兔学会怎样逃生，怎样生存，而把自己留在所有的危险之中。
在自然界的各种动物，有些像狼一样危害着我们人类的生命和财产安全，人类会想方设法地去捕杀它们，但他们其实也是有感情的。许多动物妈妈跟莫利一样，把自己的孩子放在位。从书中这些动物身上，我真的感受到了它们的爱。为了它们的爱，它们宁愿牺牲自己。它们仍然顽强地面对可能的失败，因为它们坚信：
成功并不遥远！
从这些故事中，我明白了一个道理：爱是伟大的，爱的力量是不可战胜的。母爱是世界上最伟大的爱。我们的母亲通常全心全意地照顾我们。我们应该像母亲爱我们一样爱她。
同时，对我们周围的朋友，我们也要用心地去关心他们，爱护他们。
西顿的动物小说有很多本，这段时间我看的是他写的《狼》，这本小说写了四个故事，分别是《宾果》、《春田狐》、《狼王洛波》和《破耳兔的一家》，内容生动有趣，让我爱不释手，且受到很大的启发。
宾果是主人的一条看门狗，它非常忠诚，善于理解主人的心思，总会帮助主人解脱困境；在主人遇到危险时，千方百计为主人拿来脱险的工具。即便是到最后，宾果中了毒，它为了见主人最后一面，但还是坚强地回到了主人的身边。
狐狸妈妈维克森在失去丈夫和三个孩子的情况下，靠自己的力量，想法设法要让自己的孩子得到自由。她每次都会冒着生命危险来到孩子身边，一边给孩子喂奶，一边用牙齿啃咬着小狐狸那条无情的铁链。
狼王洛波也是在自己家人遇到困难的时候，不顾自身的安危。它在得知妻子布兰克死后极度伤心，自己的狡猾和智慧再也发挥不出来，最后被捕狼机器抓住了。
破耳兔的妈妈莫利也非常疼爱自己的孩子，她总是时刻教育和严格要求孩子，把自己的全部智慧和本领教给小兔，让小兔学会怎样逃生，怎样生存，而把自己留在所有的危险之中。
在自然界的各种动物，有些像狼一样危害着我们人类的生命和财产安全，人类会想方设法地去捕杀它们，但他们其实也是有感情的。许多动物妈妈跟莫利一样，把自己的孩子放在第一位。从书中这几种动物身上，我真实地感受到了它们的'爱心，为了所爱，宁愿牺牲自己，对可能遇到的失败，它们仍然顽强地面对着，因为它们坚信：成功并不遥远！
从这几个故事中，我明白了一个道理：爱是伟大的，爱的力量是不可战胜的。母爱是世界上最伟大的爱，我们的母亲平时默默无闻、尽心尽力地呵护着我们，我们要爱护母亲，就像母亲爱我们一样。同时，对我们周围的朋友，我们也要用心地去关心他们，爱护他们。
读后感如何写的更好？在作者写的作品中，人物的情感描写细腻。如果你想分享这个作品，不妨将自己的感受写成读后感，经过多次筛选栏目小编精选出了一篇题名为“山海经读后感”的文章，阅读完此文建议您将其收藏备用！
长妈妈是鲁迅儿时的重要人物，鲁迅特地留出一篇文章写她。
长妈妈是鲁迅家的女工，也就是保姆。她无名无姓，到死也没人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿长”，可见她的身份之卑微，不被人所重视。
长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。
她还十分迷信，“长毛”的胡话被她当了真，还称之为“神力”，这便是乡村妇女的无知。
但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，还将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。
这就是长妈妈，一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物《山海经》，告诉我是段老师要求暑假要看的书，看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，觉得没啥意思，但我还是打开看起来了。
但是当我看完了这本书我太惊讶了。原来这本书和我想象中不一样的，是关于古代许许多多妖魔鬼怪的故事。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
我最感兴趣的是里面两个怪兽，一个叫做异兽旋龟，产于怪水。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的`木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。我在想，他是怎么治老茧呢？
还有个叫做异兽鸾鸟，生长在女床山，是山里的一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。我问妈妈，这个是不是就是凤凰，还会喷火，妈妈说，有可能，这个就是凤凰的祖先吧。
最后我觉得《山海经》这本书里面有丰富和奇特的内容，让我发现很多有意思的东西，我越看越觉得神奇！
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！
在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自己对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，讨厌她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到后来变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，可是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来”，可以想象，他当时的那种狂喜的心情!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小时生活的那个时代比起来，我们今天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还特别关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅，除了有丰富的图书可以阅读外，我们的学习还特别受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校可以就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮助孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊!作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢?
我不曾到过西湖，但我领略过“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美景；我不曾到过边塞，但我欣赏过“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮丽；我不曾到华山，但我感受过“举头红日近，回首白云低”的巍峨。泛一叶扁舟，遨游于浩瀚书海，不仅给我带来了无穷的乐趣，也丰富了我的视野。
今年暑假，妈妈给我买了一套《孩子读得懂的山海经》，这套书共有《神兽》、《神话》和《异人国》三本，分别以神兽、神话、异人国的视角，讲述了珍奇异兽、神话传说、异人奇国的玄幻世界。一拿到书，我就被它精美的封面深深吸引了，翻开书本，里面的故事更是精彩纷呈。在这套书中，那些半人半兽的古怪形象，奇特瑰丽的玉石矿物，罕见神奇的参天大树，珍稀而又绚烂的神鸟……无不把你带入仙境或幽冥之地，令人惊叹不已。
《神兽》卷中的动物不但长相奇特，而且大多都有令人惊奇的本领。你们知道朏朏吗？它是一种灵兽，长得像猫，有着长长的白尾巴，脖子上有类似马鬃的鬃毛，它可以让人忘记忧愁，也叫忘忧兽。还有一种爱放火的怪鸟，它的名字叫毕方。毕方长得像独腿的丹顶鹤，青色的身体上长满了红色的羽毛，长长的白色嘴巴十分醒目。传说只要毕方出现在哪儿，哪儿就会发生怪火。
在《神话》卷中，我最喜欢的是后稷。相传在很久以前，人们经常吃了上顿没下顿，后稷看着人们经常为了吃的发愁，就决心找到一种可供人们长期食用的食物。于是他历经艰险，尝遍山上各种野生植物，终于确定了哪些可以食用。回来后他又开始研究种植，成功后把经验传授给了人们，使人们不再食不果腹。后稷死后，人们感念他的功德，称他为“农业始祖”。
读完后稷的故事，我想起了科学家袁隆平爷爷。他几十年如一日地在田间忙碌，时刻把解决中国更多人的吃饭问题放在心间。经过不懈地努力，终于培育出新一代水稻品种——杂交水稻，这个伟大的发明解决了我国亿万人的温饱问题，使人们过上了安定、幸福的生活。袁隆平爷爷被人们尊称为“杂交水稻之父”，他就是我们当代的“后稷”。
古今两位伟人刻苦钻研和无私奉献的精神深深地触动了我，我要向他们学习，从小树立坚定而明确的理想信念，直面困难，勇往直前，长大后也为祖国贡献自己的一份力量。
《孩子读得懂的山海经》这套书不但让我看到了古人的智慧，了解到了中华民族源远流长的历史，还极大地激发了我的想象力。当我合上书本，那一幅幅精美的图画，一个个充满奇幻色彩的故事依旧印刻在我脑海中，久久难忘。
阿长与山海经阅读心得为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
阿长与山海经读书心得1这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
阿长与山海经读书心得2今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。
又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最后，我想说我也很同情长妈妈。
阿长与山海经读书心得3这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
阿长与山海经读书心得4回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做\\\"旧事重提\\\"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道\\\"我\\\"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，\\\"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…\\\"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把\\\"我\\\"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求\\\"人的解放\\\"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的\\\"鲜花\\\"，独自享受着…
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
阿长与山海经读书心得5满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。
“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……’母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。”
一句“我实在不大佩服她”引出了长妈妈的琐碎与“不良”睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。“大”字的睡姿，心也是大大的。
长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。
“她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。’ ‘那么，你是不要紧的。’我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话?!’她严肃地说。‘我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。”
迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈—— “过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝--没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”
长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话，而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底，就是爱。
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”
其实从整篇细细地叙述中，我真的可以感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片，也许有些旧旧的，卷了边的记忆，也许会有些尘封已久的气息扑面而来，然而那相片上的记忆里的人不会走形，那是深深刻在脑海里的，不会被时间随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的，暖暖的，似乎可以感受到那么一点点的小小的依赖的味道。当然，这只是我的一种感觉，我无法确定这是不是只是我的一相情愿的错觉。相信它不是。
可是我确定，《山海经》不仅是迅哥儿最为心爱的宝书，它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前，里面是个美好又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石，就是爱。
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在〞，山海经这本充满着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，山海经无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读山海经的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过资料数据，证明书中那些荒唐不经的地方、物种确实存在的考究类书籍，也有把山海经当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说，众说纷纭。作为一名喜欢山海经的人，也谈谈我的一些拙见。
近日，读了雾满拦江解密山海经的大作加密的历史，这本著作在豆瓣读书、当当网上的'评分很高，很大一局部人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江山海经大揭秘足矣。〞当时怀着冲动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的别笑，这就是大清正史和民国就是这么彪悍都是继当年明月明朝那些事儿之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘根本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比方其开篇引言即是山海经里关于贰负的描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下〞制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对山海经的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比方，海外北经载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵经的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比方，海外北经载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心〞里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放〞的普通读者觉得不可思议。
山海经天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的珍贵资料，只可惜山海经所述太奇诡怪异，就连科技高度兴旺、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好山海经的同道细心解读，也让此书如红楼梦般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……
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