我们常说，机会是留给有准备的人。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？或许"关爱留守儿童的实践报告推荐11篇"是你正在寻找的内容，相信会对你有所帮助！
在学校有通知下来暑期实践活动的时候，我们几个志同道合的朋友们对于活动有了自己的想法并且通过一步一步通过努力与计划我们把活动的具体流程安排全部弄好，也积极的去筹备学校活动的答辩活动，在我们做好这一切之后，我们参加了答辩活动也成功的被录取了暑期实践活动的知行杯活动，于是我们便开展了一系列的调研活动。
首先我们的暑期实践活动是以团队为组织形式进行的，因此整个活动需要发挥团队的力量，整个实践活动的开展过程中，我们在准备、开展、后期等环节中表现了优点，同时也存在不足：
1、前期准备充足：前期我们通过讨论组进行商讨，列出了详细的时间表和计划表，把任务细分到每一个成员身上，同时强调实践活动的目的、任务，让实践活动有目标、有方向。在前期准备中，也积极请教相关老师，并借助网络等查询相关资料。不仅通过新媒体，并且在学校的图书馆也进行了文献检索，了解了更多关于教育空巢的现象，对于其中原因我们也进行记录与探讨。前期中勾勒了大体活动的方向与工作。
2、团队合作：在活动进行过程中，我们积极发挥团队的力量，各项任务基本以团队为单位进行。如在桐城大关镇上进行问卷调查，我们每个成员均进行传单的发放，这样就发挥团队的优势。同时团队中对于活动任务的分配大家都有所涉及，积极展现合作精神，学校的调查，教育局的走访，老师的采访，以及问卷的填写中让我们体会到团队的作用。
3、当然活动中也没有充分考虑现实情况的约束：在活动执行中，我们很多计划因为现实的制约未能完成，比如我们所调研的安徽桐城市小关小学，因为学校已经放假，只能通过老师，校长，家长，学生等人员，可能存在片面，没有进入学校内部深入采访。
4、调研规模太小：由于并不是所有的学校都进行调查，学校范围不是很广泛，可能这样就导致分析数据没有较强的说服力，后期总结也就无法更深入，更具有针对性。
活动中我们获益匪浅，这也是我们进入大学的第一次暑期社会实践活动，的确出去走走可以看到更多问题，体会了社会现实，在我们享受着国家经济发展带来的成果时，城乡差距也越来越明显，在教育方面也有所体现，在这个大环境下教育资源在城乡的均衡以及教育空巢的出现也就不足为奇了，最后我想这个活动给我们大学生带来的有两点：一是增强社会实践能力，重视团队和个人的力量发挥;二是增强大学生的社会责任感，有所学有所用，才是当代大学生应有的价值观，通过自身实践去体会更多的社会百态，比在书上网络上看到的更加真实，更加贴切。
在放暑假之前，我们这个实践活动小组为暑期实践项目做了一系列准备。由开始的毫无头绪到摸着石头过河，我们经历了组织队员，咨询，查阅相关文献，答辩，工作分配等过程。
我们的课题是探究农村教育的空巢化现象，是一个偏人文方面的课题，却在答辩时，在一片科创项目中脱颖而出。在答辩之前，我们曾在参与“三下乡”还是“知行杯”的问题上纠结许久，知道老师建议我们选择“知行杯”，我们却觉得在一片“高大上”的项目面前，我们被刷下来的可能太大了。如果被刷下来，我们之前的`一系列准备就没了意义。学长告诉我们，如果要做就不要考虑失败，勇敢大胆的做，享受的是过程。于是我们选择了“知行杯”，之后便投入到答辩中。
前一阶段的准备工作的工作量不是太大，大家都未感到紧张，便盼着答辩结果下来。在积极等待的日子中，我们通过了答辩，接下来便是更详细的工作了。组长开始对我们暑期到实地访问调查活动做了较为详细的安排，我和另外一个小伙伴儿做访问的工作。
在去实地调查前，我们纠结了许多问题，比如，住哪儿，在哪吃饭，交通是否方便，访问的对象找谁……因为另一个小伙伴的行程紧张，与课程有所冲突，又差点中途放弃，让人高兴的是到最后这些问题都逐一化解。
在前期的准备活动中，我们有太多的问题去讨论，磨合，解决，本以为不会顺利的活动却顺顺利利的开始了。
在这个炎热的七月，我们参加东北大学“青春建功，实践成才”关爱留守儿童志愿服务团赴卧牛石乡的暑期社会实践活动。
8月3日至8月5日的三天时间内，我们为留守儿童送去了温暖与慰问，通过开展素质拓展游戏、课业辅导、家书手机短信送亲情等方式了解了他们的生活、学习状况，同时增长了他们的知识，开阔了他们的视野，尊重了他们的人格。与孩子们的接触与交流，丰富多彩的活动内容也让我学到了很多书本上学不到的东西.
留守儿童的现状
(一)留守儿童的生活状况
在调查中发现有近68%的留守儿童与其祖父母住在一起， 11%与其亲戚住在一起，还有21%的留守儿童与其他人住在一起。由于父母不在身边，43%的留守儿童与自己的监护人之间存在着矛盾，其中54%的留守儿童在处理矛盾时采取闷不吭声的态度，只有22%选择向父母诉苦。在调查中，只有不到70%的留守儿童觉得社会对自己是关心的，超过1%的留守儿童觉得这个社会对自己一点都不关心。
(二)留守儿童的学习状况留和心理状况
家境好一点的留守儿童，被送到了当地的寄宿学校，有相对安定的学习环境。与祖父母住在一起的留守儿童，虽然在生活上能够有所照顾，但是在学习上，年迈的爷爷奶奶给予不了任何辅导。在调问卷查中，49%的留守儿童遇到学习问题时，采取向老师求助，自己解决的人数只占到25%。只有46%的留守儿童在周末学习，玩的人数达到14%。在学校学习态度好的留守儿童只有48%，35%的同学写作业是出于老师的要求。在被调查的100名留守儿童中，有77%的留守儿童除了在学校学习外，没有其他的学习途径了。
家境好一点的留守儿童，去父母的约束后，往往容易受到祖父母的溺爱，失行为散漫。一些寄宿在学校的留守儿童，情绪忧郁低落。他们在不同程度上存在自闭，对他人漠不关心，不接受他人善意关怀等心理。由于父母长期不在身边，留守儿童缺乏与父母沟通，从而导致留守儿童在心理、行为上产生了严重的缺陷。诸如他们性格孤僻，情感相对冷漠;进取心不足，学习成绩不理想;生活习惯和人际交往能力差，违纪违法行为时有发生等。68%的留守儿童认为如果政府努力帮助他们，他们的生活将会更好。
(三)留守儿童家庭教育状况
由于留守儿童的家庭教育出现漏洞，使学校教育与家庭教育不能实现有效对接，再加上当前留守儿童健康成长问题还没能引起全社会的广泛关注，导致留守儿童学习成绩普遍低于其他学生，健康成长状况也令人堪忧。
大多数教师也认为留守儿童大都是“双差生”、“问题儿”。他们的学习状况令人担忧，他们对学习和生活缺乏热情，进取心、自觉性不强，有厌学倾向。还有的留守儿童的行为习惯较差，说谎打架，小偷小摸，花钱大手大脚，沉迷于录像、游戏，具有破坏性。
农村留守儿童存在的问题
(一)亲情缺乏、心态失衡
71%的留守儿童经常会想念在外打工的父母，14%的留守儿童有时会想念父母。由于父母不在身边，留守儿童长期间缺乏亲情的抚慰与关怀。这些留守的孩子往往焦虑紧张，缺乏安全感，人际交往能力差。90%的留守儿童希望得到同学们的关心，与同学们一起学习，玩耍。他们在生活中有时候不能得到满足，就会在某个特别时期心态异常，出现失常的情况，严重的儿童也出现了偏激的举动。
(二)习惯不良、学习较差。教育单调、安全难保
处在义务教育阶段的留守儿童，其行为发展在很大程度上还处于他律阶段，自律能力很差。由于父母不在身边，儿童和监护人之间关系特殊，缺乏及时有效的约束管教，导致部分留守儿童纪律散漫、行为偏激。调查中发现34%的留守儿童行为习惯较差，他们不听监护人的教导，目无学校规章制度，常有迟到、旷课、逃学、撒谎和欺负同学等行为发生。
留守儿童的父母在外，临时监护人重养轻教，教育的责任就全部落到了学校的身上，而学校教育是需要家长配合、社会支持的。然而，学校对留守儿童的教育常常得不到监护人的配合。如家长会无人参加，学生违纪或者受到侵害后无监护人配合处理。留守儿童是弱势群体，缺乏自我保护的意识和能力，没有父母的直接监护，容易成为不法分子侵害的对象。侵害后又无亲人倾诉，往往得不到及时的发现和处理。加上学校、家庭之间存在安全衔接上的断点，监护人又普遍缺乏安全保护意识和防范防护能力，导致留守儿童伤人或被伤害等安全隐患无处不在。
(三)道德滑坡、价值扭曲
家长外出打工，可以改善孩子生活和受教育的条件，但部分家长忽视了对孩子的伦理道德教育和法制教育。特别是部分父母长期在外，因无暇照顾子女而产生负疚感，于是采取给孩子物质和对孩子放任的方式来进行补偿，使得一些留守孩子拥有过多零花钱，极易形成功利主义价值观、享乐主义人生观和好逸恶劳、奢侈浪费等陋习，甚至导致了一些“读书无用”的错误思想的产生。调查中，不想读书，想自己去赚钱的留守儿童占12%，他们并把人生发展方向定位为打工挣钱。
怎样帮助这些留守儿童
农村留守儿童现象是我国城市化、劳动力转移过程中出现的社会问题。随着社会经济的发展, 农村大规模的人口流动还将继续, 留守儿童现象将会在一定时期内长期存在。农村留守儿童教育问题, 作为一种社会现象, 它不仅仅是个教育问题, 更是一个社会问题。作为当代大学生，我们有责任也有义务去帮助他们，我们从童年走过，烂漫的人生季节他们也应该享有。
比如我们可以组成一个志愿团队，在每周周末的时候，可以为他们辅导功课，讲授知识。同时为他们带去一些小礼品，带去社会的关怀，让他们感受到社会大家庭的温暖。我们也可以组织留守儿童参加社会实践活动，培养留守儿童的集体荣誉感和社会责任感。组织留守儿童参加诸如郊游、野炊、体育锻炼、参观名胜古迹“清洁家园 绿化乡村”等集体活动。孩子们在集体活动中培养互帮互助和高度的社会责任感。
对于我们大学生而言，关爱他们是履行基本职能、体现社会责任、促进社会和谐的重要举措。作为青年志愿者，作为东大一员，我们更要为农民工子女健康成长提供形式多样、切实有效的志愿服务，加强新格局下青年志愿者行动品牌建设。同时丰富学生的社会阅历，加强学生的社会责任感，提高学生的道德意识水平。我们应在深化社会服务的基础上，开展与服务主题相关的调查研究，为共创和谐生活贡献大学生的力量。
七月的开封高温渐有愈演愈烈之势，偶尔一丝的风也是毫不客气的干燥，十二号的早晨，我们与朝霞齐上，踏上这未知而美妙的“征程”。对于兰考这座城市，我并非全然陌生，参加党课培训之时曾经与它有过一次短暂的接触，但这次，虽然今天只是去简单的考察实地，可是携着另一个愿望，怀揣迥然不同的心境再次与它相遇，仍旧令我悸动不已。七月十三日，再一次的行程颠簸，我们正式开始了活动的第一个环节，遣发关于留守儿童的宣传手册和调查问卷。此举旨在究明除了我们之外，其他的小朋友们，父母们，其他长辈们以及社会中各个阶层的广大群众们对于留守儿童的认知和关心程度是一个什么样的现状。有多少人了解他们，有多少人关注他们，有多少人愿意聆听他们，又有多少人想要帮助他们。在汽车站门口，我们建立起第一个站点，做宣传手册和活动的定点咨询。简单的午饭过后，我们决定留下两名志愿者守岗做定点咨询，其余的队员们都深入到兰考市中心的大街小巷。我们顶着烈日沿柏油路的边缘行走，手拿纸笔，面带微笑，做好了迎接各种回应的准备。无论是笑脸，冷漠抑或是拒绝，我都会以最大的真诚尊重每一个路人的选择，人事经历渐多，便懂得不强求，我想这也正是一次对自己进行磨练的机会。
街头匆忙行走的人群，因为我们的出现而短暂驻足。我用最真诚的态度向每一个我所面对的人认真地讲解着我们的活动和我们的期望，递过问答卷的那一刻我接收到了许多理解与善意的目光，感受到了人们深藏在心底却从不曾遗忘的纯朴与善良，原来每一个人心中都有本善，每一个人在关心自我生活之余，对于其他同伴也有着臻贵的恻隐之心。当他们了解到原来在自己的认知与接触之外，还有这么一群可爱的孩子无法感受到正常的关心与爱护，他们的心自然而然地柔软起来，大家愿意集结力量去温暖更多人。许多人询问我们来自哪个学校，为什么要做这种活动，在了解缘由之后对我们表示了由衷的肯定和祝福，说实话心里除了温暖更多的是感动，这个活动没白做!穿梭在这个久负盛名，以人民公仆焦裕禄为城市形象的小城里，寻找着著名前辈遗留下的精神财富，在日光中在清风中我似乎感受到那些遥远的美好品德跨越时间的洪流传递到了每一个人的身上。社会实践报告范文
第三天，真正的活动就要拉开帷幕。早上我们一行人集结在会议室，仔细地统计了前一天调查问卷的答卷数据，对每一个关于留守儿童心理健康的问题答案都做了尽可能准确的分析。我们发现，关于留守儿童心理安全感缺失的问题尤其需要重视，同时许多人也感觉到了这个问题的急迫性，很多善良单纯的孩子由于长期感受不到应有的照顾与重视，从而觉得自己与周围的环境、人群产生了遥远的距离，由此产生了被抛弃的感觉，更有甚者转念妄图报复社会以此来表达内心的愤怒与不满。我们决定在下午的近距离接触留守儿童的活动中，在这方面给予他们足够的鼓励与支持，让他们感受到来自社会其他同胞的真心爱护。
下午我们抵达了兰考乡郊的一所小学，这个小学里有许多的孩子父母常年在外打工，平时跟随家中的爷爷奶奶或者较大的兄长一同生活。两名队员首先在主席台上分别做了两场演讲，一个阐明了我们此行的目的以及活动的期望成果，另一个讲述了作为法律人我们能够给予这些孩子以及他的家人怎样的帮助，当普通人面临儿童的抚养教育或其他问题时，我们可以用哪些法律武器来保护自己合法的权益。孩子们对这些新鲜的议题显得很是好奇，听得认真异常，他们的眼神里透漏出对我们的琢磨和打量，似乎是在判断我们到底“是敌是友”。当我们和这些孩子在一起，试图邀请他们一起做游戏时，可以明显地感觉到这些孩子怯懦与躲避的神态，对于陌生人他们的警戒心远远要高于普通的孩子。我的心里一阵酸楚，可能是好久没有其他人这样走入他们的生活，以致他们惧怕正常的社会交往。我和队员们商议后一致认为越是这个时候越不能心急行事，我们要先和他们交流，慢慢地走近他们，然后再成为他们值得信任的好朋友。这样的方法果然奏效，经过一个多小时的磨合，基本上所有的孩子都对我们放下了戒心，更有活泼好动的已经主动向我们发出了做游戏的邀请，我们顺势而行马上开始了游戏环节。和这些孩子一起跑着跳着，队伍中的'每一个成员似乎也回到了自己的童年，在记忆里选捡那些美好的片段。游戏过后，大家开心地合了影，依依不舍地挥手道别，虽然接触短暂有限，但一同拥有的珍贵经历已经永远地存在于我们和孩子的脑海中，永生难以忘怀。我们是哥哥姐姐，他们是弟弟妹妹，大家已然把彼此视作亲人，在心中把这种美妙的情感联结当作天赐的礼物。一张张纯真的笑脸融化在夕阳的余晖之中，这一天是最疲劳的，却又是最问心无愧的，我甚至觉得我所收获的远远多于自己付出的。我感谢这次的经历，庆幸自己和同伴的坚持初心，用真诚的心发现这些可爱的孩子们，又用虔诚的爱去浇灌他们稚嫩的心灵，反过来他们又以自己最质朴的情感治愈了久在樊笼的我们。社会实践报告范文
“爸爸和妈妈什么时候能回来呢?”当《桔子的天空》中的小福果用晶莹的双眸望着眼前的小桔树，向身旁年事已高的爷爷问出这句话时，当这颗手植的幼小树苗经过一年又一年时光的磨砺年轮渐丰枝叶渐茂，但父母回家的音讯仍旧杳杳无期时，无声的烈日炙烤的不是孩子的体肤而是孩子企盼的情绪，凛冽的秋风侵袭的不是孩子的身躯而是孩子焦灼的心灵。有这么一群孩子，父母是他们最熟悉的陌生人，他们的心情无关春夏秋冬，他们的喜乐不在玩具多少，一切的幸福和快乐都来源于与爸爸和妈妈相处的分分秒秒真实的时间。他们拥有一个共同的名字——留守儿童。
从第一次观看留守儿童题材的电影，第一次留心留守儿童这个话题起，这群和我们相似却又特殊于我们的孩子就深深地吸引着我，他们过着怎样的生活?他们渴望怎样的情感?我的心里对于有朝一日能够真正地走进他们，感受他们，帮助他们怀着很大的憧憬和期待。我希冀一个契机，一个能真正地从心底连接起我们和他们的机会。未承想，竟然在进入大学之后如梦般的获得了曾经惦念了好久的机会，在老师的指导意见下，在和一群志同道合的伙伴们几番商议决策之后，我们拿出了“暑期走近留守儿童”的活动方案，由于地域的因素，我们将目的地定在了开封周围的兰考市。此时不光是我，队伍中的每一个人心情都十分激动，渴望早日启程的心情里也夹杂着对自己接下来行动是否妥善的担忧。作为新时代的法科生，我们大家都希望自己的小行动能够唤起社会中更大的共鸣，每个人都小心翼翼，细心缜密地策划布置每一个环节，查阅资料，准备具体的活动，心中的愿景是我们的到来能为他们的生活稍稍添上一抹色彩，成为他们童年中一道特别的彩虹。
一、调查对象的基本情况
20xx年x月x日—x月x日，我们在xx省xx市xx县xx镇xx村针对留守儿童的家庭教育状况开展了本次调查。xx县位于湖南省xx市南部，辖xx个乡镇（其中少数民族乡x个），x个国有林场，xxx个行政村，土地总面积xx平方公里，总人口xx万，外出打工人员接近xx万。其中调查走访的xx村，人口xx人，xx户人家中有xx多户有青壮年外出打工，正是由于此地农业人口多，地理位置偏远，交通不便利，经济发展较缓慢，越来越多的农民工放弃了种田而选择出外谋生，因而当地留守儿童的现象十分普遍。
本次调查的目的是以留守儿童的家庭教育问题为视角考察留守儿童的生存现状，即透过留守儿童的家庭教育，折射出宁远地区留守儿童的教育状况、生活状况、心理状况。在调查的基础上，本文分析了留守儿童的家庭教育需求，为留守儿童家庭教育问题的解决提出合理建议，以期为我们国家未来的发展和建设尽棉薄之力。
二、“留守儿童”问题产生的原因
留守儿童问题，不是农村之事，更不是农民工的家庭‘私事’，它的产生有多方面的原因。
1、农村剩余劳动力转移以及城乡二元分割的教育制度是产生“留守儿童”问题的根本原因
农村“留守儿童”问题的出现表面上看是父母外出打工不在身边造成的，其实根本原因在于城乡二元结构管理带来的深层次矛盾。改革开放以来，特别是20世纪90年代后，随着农业比较利益的下降，工业和第三产业的飞速发展，农村剩余劳动力大量向城镇转移，与国家鼓励农村剩余劳动力转移政策相矛盾的是我国长期以来实施的城乡分割的户籍制度和义务教育制度，进城务工农民虽然在城市工作、居住和生活，但享受的是与城市居民完全不平等的待遇。所以这样直接导致务工农民会把自己的子女留在农村，由老人看管。
2、家庭情感教育明显缺位是导致农村“留守儿童”问题的直接原因
许多“留守儿童”在幼年时期就被迫与父母分离，他们早期无法与父母建立和谐的亲子关系，在长期与爷爷奶奶或其他亲戚生活的过程中，他们的需要、情感常常无法得到亲人的反馈，这必然对他们的亲社会行为发展产生不良影响，也易使他们产生诸多心理问题。而一些家长因为长期在外务工，对子女心生愧疚，往往通过钱、物等大量的物质满足来补偿对孩子的精神关爱，而这些孩子在花钱方面又缺乏有效的指导和监督，极易使他们产生错误的价值观而误入歧途。
三、“留守儿童”成长存在的主要问题
我们发现在调查中的留守儿童一般都具有三个基本特征：一是无人看管，缺乏监护；二是家不完整，缺少家教；三是远离父母，缺少关爱。其中留守儿童面临五大问题：
一是生活问题：与其他孩子相比，他们缺少父母的照顾，容易在营养状况、身体健康等方面受到影响。特别是在年幼的阶段，孩子的养育、保护显得更为重要，如果不能与自己的父母在一起生活，问题容易出得多一些。比如，在xx村留守儿童能够按时接受各种预防性疫苗的比例明显低于非留守儿童。现在大部分留守儿童是由自己的亲戚或隔代老人看管，有的留守儿童甚至实际上就没有监护人。
二是心理问题：由于得到的亲情、情感和心理关怀的缺少，许多孩子缺少倾诉和寻求帮助的对象，又很少与外界接触。在调查中我们发现，这些孩子其实特别想和家人在一起，这是他们的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就与家人产生了隔膜和陌生感，内心的封闭、情感的冷漠、甚至行为的孤僻等也不同程度地存在，容易出现性格上的缺陷和心理上的障碍。
三是教育问题：在我们走访中得知，由于父母外出打工，家务劳动甚至一些农活都落在了留守儿童身上，不能保证孩子们的学习时间，学习成绩因此而有些下降。临时监护人对孩子学习的督促帮助不够、方法不当，也容易使孩子产生厌学、弃学现象。由于目前农村教育资源不足，教育质量偏低，有些孩子进城后跟不上学习进度，不得不返回农村；有的由于家长不断在农村、城市之间变动，孩子也会随之由“留守”到“流动”再到“留守”，不能及时接续学业。我们调查的资料显示，留守儿童在小学阶段的入学率相对高一些，初中阶段则呈明显下降趋势，辍学率比较高。更可怕的是，竟在走访中有监护人说出“不可能也没能力让孩子上高中”的话语。
四是道德问题：在儿童成长过程中，家长的言传身教、潜移默化有重要的引导作用，往往会影响孩子的一生，儿童的许多行为习惯、道德素养都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及时的指点和帮助，一些错误行为和做法不能及时得到纠正，容易养成一些不好的习惯和道德品行。据当地村支书透露，在该地留守儿童违法违纪的比例明显高于非留守儿童。
五是安全问题：另根据网上公安部门有关调查显示，在被拐卖的儿童当中，流动儿童占第一位，留守儿童占第二位。有些地方出现的女童被强奸的恶性案件中，也是留守女童居多。据报道，在20xx年xx省洪灾遇难的xx名儿童中，xx名都是留守儿童，这说明没有父母的呵护和指导，留守儿童缺乏应变和自我保护能力。
由于留守儿童的家庭结构的特殊性，使留守儿童的生活环境发生了重大变化，残缺的家庭教育给留守儿童的成长带来了一系列负面效应。在xx村的调查中我们发现了留守儿童生活中存在了以上诸多的问题。
四、解决留守儿童教育问题的建议
1、家庭方面
加强父母与孩子的沟通，尽可能多和孩子在一起，为孩子营造一个良好的生活环境，不仅是满足孩子物质上的需求，更重要的是培养孩子科学的生活习惯、正确的人生观和价值观；不要单方面看重孩子的学习成绩，更要注重孩子综合能力和素质的培养。针对农村留守儿童中单亲监护和隔代监护情况严重的问题，可以通过兴办农村家长学校，向家长宣传正确的教育观念，亲子沟通方式，促进家庭教育与学校教育、社会教育和谐发展。家长学校要适应形势的发展，开办临时监护人培训班来加强家庭教育指导。
2、学校方面
要进一步加强幼儿园教育管理机制。幼儿园是直接教育管理学龄前留守儿童的实体，教育措施的制定应当包容更多的关爱帮助学龄前留守儿童的内容，在学习和生活上给予更多关怀和呵护。
（1）建立健全留守儿童档案，增强学校和教师对留守儿童的关爱
班主任要做好留守儿童的摸底工作，将其在校的各方面表现记入档案，及时向监护人和外出务工家长通报其成长情况，形成学校、家庭共同教育的局面。教师应承担起家长或监护人的部分责任，多与留守儿童交流谈心，提高亲密信赖程度，给予更多关爱和正面引导。
（2）为与留守儿童沟通提供方便
在学校开通亲情热线电话，为外出务工家长与子女沟通提供方便，并使外出务工家长可随时与班主任取得联系了解子女学习情况；设立心理健康咨询室，聘请专家或安排有经验的教师担任心理医生，及时帮助“留守儿童”解决心理上的困惑。
（3）广泛开展有助于留守儿童身心健康发展的各类活动
如亲子活动等，加强家长与幼儿之间、幼儿与幼儿之间的交流互动，引导幼儿互助互爱，让留守儿童充分感受到来自集体的温暖。推行寄宿制管理，对部分不能得到有效监护的留守儿童，可动员家长将其转入学校寄宿，由专门教师负责其饮食起居生活。实行寄宿制管理的孩子有着相似的经历，对他进行集中管理，不但容易唤起孩子的自信，而且能激发学习热情，增强集体归属感。
班级姓名
学号队长****：
“留守儿童”，是指父母双方或一方流动到其他地区，孩子留在户籍所在地并因此不能和父母双方共同生活在一起的14周岁及以下的儿童。
随着我国改革发展带来的经济快速发展，农村青年大多跟风进入城市。然而，由于种种原因，他们只能让未成年儿童留在家中，成为一个特殊的群体——留守儿童。据调查显示，父母双方都外出流动，儿童不能与父母在一起生活的情况在全部留守儿童中超过了半数，比例高达56.
17%。由此，人口流动引发的农村留守儿童问题已成为一个不容忽视的社会问题。
留守儿童数量众多，已形成一个需要高度重视的群体。**全国农村留守儿童约5800万人，其中14岁以下留守儿童约4000万人。一半以上的留守儿童不能与父母同住。
更为重要的是，超过半数的留守儿童不能和父母中的任何一方在一起生活，他们只能与祖父母、外祖父母或者其他亲属在一起生活。这种状况将对留守儿童的教育和心理发展产生重大影响。留守儿童小学教育状况良好，但初中教育问题明显。
进入初中阶段以后，留守儿童的在校率就大幅度下降了，14周岁留守儿童的在校率仅为88％，这与我国九年制义务教育的发展目标是严重不相符合的。因此，如何加强和巩固留守儿童初中教育是一项十分紧迫的任务。留守儿童主要分布在农村，农村留守儿童是关注的焦点。
作为一名中国大学生，我们有责任和义务去关心和帮助那些留守儿童。然而，留守儿童有很多。为了更好地照顾和帮助他们，我们需要对留守儿童进行调查。
毛主席曾经说过：“没有调查就没有发言权。”因此，我们社会实践团决定从身边做起，对我们的家乡——xx省xx市xx县xx镇xx村的留守儿童进行调查。
我的家乡xx省xx市xx县是一个国家级贫困县。该县位于******,境内山脉众多，适宜耕种的平地很少，而且这里农村交通不便，导致山里的人世世代代都无法摆脱贫困，是典型的贫困山区，经济状况十分不好。再加上教育落后，这里的许多留守儿童得不到应有的教育。
目前，xx县义务教育阶段留守儿童2740余名，占中小学生总数的18.8%。这些留守儿童60%以上由祖父母、外祖父母隔代教养，30%左右在亲戚、熟人家寄养，另有10%左右的孩子基本处于无人监管状态。
随着留守儿童数量的不断增加，学校管理越来越困难。
xx中午，我们从xx市城区出发，驱车经过高速公路到达目的地。大概花了两个多小时才到达xx县xx镇达xx村。稍作休息后，我们开始爬山路。
山路过去都是泥泞的。一旦下雨，道路就泥泞不堪，很难行走。最近几年，国家实施“通村公路”工程后，才将农村部分道路修成了水泥路。大约一个小时后，我们到了我祖母家。
由于大家都累了，天开始下雨，我们决定休息一晚，明天去村里看看。
xx日上午，我们吃完早餐，拿着纸和笔，开始参观考察。开始之前，我向村书记询问了村里留守儿童的情况。村支部书记告诉我们，计划生育政策是上世纪80年代才开始实施的，所以80年代以前村里每个家庭都有很多孩子。
少则三四个，多则七八个。由于当时人民生活水平低，大多数孩子上不起学。因此，许多在那个时代出生的孩子在婚后长大生子。由于受教育程度低，他们不得不选择外出打工。
但是，人们出门与孩子一起努力工作并不方便。因此，村里很多家庭选择把孩子留在家里交给父母或亲戚。这些留守儿童大多只能在春节期间见到父母。他们极度缺乏照顾。而且，有些孩子有一些心理问题，脾气不好。
当我问到留守儿童的受教育情况时，村支说，老年人年老体弱，也没有多少收入，不少老人还在依靠**的低保度日。在孩子的教育上，他们也拿不出多少钱。虽然上小学的孩子很多，但上初中、高中的孩子却大大减少了。
至于高考，这是许多山区孩子几乎不可能实现的愿望。听了村支部书记的这些话，我在为家乡山区留守儿童发愁的同时，也感到了巨大的责任。作为一名从贫困山区走出去的当代大学生，如果连自己家乡的建设都不去关心的话，又何谈奉献社会，报效祖国呢？
于是，我们怀着沉重的心情，开始走访村里的几户留守儿童。
在参观过程中，我们与几个留守儿童家庭的老人进行了交谈。听说我是从这里走出去到大城市去上大学的学生，老人们一下子对我们亲切起来，向我们详尽地介绍了家里的情况。
通过走访调查，我们总结出以下特点：
1家庭生活条件不是很好，有的只能维持温饱。
2、 家里的老人对孩子的教育大部分都是支持的，但是迫于经济压力只好放弃。
3、 孩子们对于走出大山，到外面去看看的愿望十分强烈。
4大多数孩子想通过上学来改变家里的生活条件。
5大多数孩子对父母的感情是复杂的。有的十分想念父母；有些人对父母更加敌视，认为父母抛弃了他们。
和老人们交流后，我们和孩子们聊了很久。有些孩子很害羞，躲在大人后面不肯出来。有些孩子很好奇，一直问我们大城市的事。
有的孩子活泼好动，想要我们陪他们做游戏。和孩子们玩了一会儿之后，我们开始问他们问题。作为交换，我们问了一个问题，他们也问了一个问题。
双方都必须回答。借此机会，我们也开始接触他们的世界。
很多孩子并不是不能理解父母长期在家工作，但在他们幼小的心里，他们仍然渴望父母的陪伴和关心。长期缺乏与父母的沟通导致了他们的心理缺陷。有的脾气暴躁，有的沉默寡言，有的懦弱。
但是，孩子们都是无辜的。当我们告诉他们外面美好的世界后，他们的眼睛里流露出渴望的光芒。他们渴望读书，渴望走出大山，渴望通过自己的努力让父母回到自己身边。
那种发自内心的真挚纯真的情感让我们都收到了莫大的感动。我们从小就带在父母的身边，受到了父母无微不至的照顾。但他们从未感受到那种温暖。
在交流中，一个叫xx的小女孩引起了我的注意。在她的父母早年生下她之后，他们就沉迷于纸牌赌博，并在赌博中损失了很多钱。为了还钱，逃避债务，她的父母去南方打工，把她交给了爷爷奶奶。
几年前，她的祖父去世了。现在只有她的奶奶和小姨陪她。在交流中，她显得有些沉默。
但在朋友们的不断引导和鼓励下，她也向我们讲述了她的情况。她说虽然她的父母去了外地很长时间，但是她依然期望父母能够早日结束打工回家看她。
谈话结束时，我们拿出为他们准备好的礼物。他们都是零食、文具和书。**非常便宜。尽管如此，他们还是很高兴，不断地感谢我们。这让我们很感动。
在xx上午，我们要离开。在我们离开之前，我们去和他们道别。尽管相处时间只有一个下午的时间，但是他们依然显得有些不舍。
他们把我们送到路边，希望明年我们能去看望他们，给他们讲我在外面的故事。我们大受感动，纷纷答应。
在与留守儿童相处的过程中，我深深感受到他们的纯真和纯真。孩子是家庭的未来，是祖国的希望。只有全社会都关心留守儿童，他们才能健康快乐地成长。
“艰辛知人生，实践长才干”。通过关爱留守儿童的社会实践，我逐渐了解了社会，开阔了视野，提高了能力。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”已经不适应现代社会的发展趋势。
我们要认清自己在社会实践中的地位，对自己有一个准确的定位。只有真正的理解社会实践的意义，在社会实践中获得知识与能力，才能在今后遇到挫折与挑战时，用自己在实践得到检验的知识与能力去解决它，克服它。社会实践使大学生找到了理论与实践的最佳结合点，而那些只重视理论学习，忽视实践环节的人，是不可能有长远发展的。
作为新时代大学生，我们不仅要好好学习掌握现代化的知识，而且还要多参加社会实践，在实践中运用知识、更好的掌握知识;在实践中了解社会发展，才能锻炼自己、发展自己，使自己将来能更好地投身于社会、服务于社会。只有在实践中，在基层，把个人的命运与社会、国家的命运联系起来，才是大学生成长成才的正确途径。
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社会实践调查报告
题目：宜昌市夷陵区下堡平乡楼子山村留守儿童调查 学生姓名：
学号：
自然班：
专业：
2012年8月
学生社会调查报告正文内容
社会调查基本情况
调查目的：了解宜昌市夷陵区下堡平乡楼子山村留守儿童的基本
情况
调查对象：楼子山村村民
调查方法：观察法、访谈法
调查地点：宜昌市夷陵区下堡平乡楼子山村
调查时间：2012.8.1-8.7
报告正文
白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第一个暑假，这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了，让我不得不再次感慨时间飞逝，是啊，去年的这个时候我们还是一个刚刚毕业的高中生而已，准备用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来，而现在已然是一名大学生了，弄不清是什么时候褪去的“新生”的外衣，但是这会儿却颇有一种“老生”的滋味。仿佛一切都
在一夜之间变老，让人猝不及防。 来不及多多回忆大一的生活，暑假伊始我就投入到另一种生活当中去了。暑假期间，父亲把我送到了远在宜昌老家的奶奶家，它位于宜昌市夷陵区下堡平乡楼子山村，是一个远离市区的偏远山村，虽说这里的经济不是太发达，但是在这片山清水秀的地域，我的心情也舒畅了很多。在这里住下不久后，我发现村里大多都是老人和孩子，而青壮年居少，于是我便萌发了对当地留守儿童的相关调查的念头。
留守儿童（the left-behind children），是指父母双方或一方，外出到城市打工，而自己留在农村生活的孩子们。他们一般与自己的父母或母亲中的一人，或者与上辈亲人，甚至父母亲的其他亲戚、朋友一起生活。在中国有这样一个群体：他们的父母为了生计外出打工，用辛勤获取家庭收入，为经济发展和社会稳定做出了贡献，但他们却留在了农村家里，与父母相伴的时间微乎其微。留守儿童是近年来一个突出的社会问题。随着中国社会政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体--农村留守儿童。根据权威调查，中国农村目前留守儿童数量超过了5800万人。57.2%的留守儿童是父母一方外出，42.8的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79.7%由爷爷、奶奶或外公外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7.3%为不确定或无人监护。由于地理和历史等原因，我国不同区域的经济发展很不平衡，农村人地矛盾尖锐。在市场经济迅猛发展的推动下，大量农村剩余劳动力为改变生存
状况外出务工，其中大部分为夫妻一同外出，因经济等原因无法将儿女带在身边，由此引发留守儿童问题。
楼子山村是一个小村庄，全村村民约一百人，共有二十多个家庭，于是我采取了走访的形式调查留守儿童这一问题。由于村民的文化素质普遍底下，进而无法采用比较简便的问卷法，于是我采用了观察法和访谈法。在走访之前，我做了充分的准备工作，事先确定好了访谈的主要内容。那么，此次的访谈主要内容如下：
1.家庭的总人口数目和外出打工人数 2.打工人与孩子的关系 3.若父母外出打工，那么多久回家看望儿女 4.父母对孩子的留守问题有什么看法5.孩子的受教育情况 6.孩子的性格状况 7.孩子对自己留守问题的看法 通过访谈法还不足以让我了解孩子们的真实的内心想法，于是我就每天陪着他们玩耍，渐渐地，我发现自己融入了这个大集体，还通过观察法了解了孩子们的性格特点，闲暇时我们会在一起聊聊天，我会问他们有关留守的问题，他们也就把内心的想法告诉我，还向我讲诉了一些心酸的过去。
几天的调查过后，我把这些调查结果整理了一下，算出了楼子山村的留守儿童率为73%；父母外出打工的基本上都是过年才回家看望孩子，也有部分家长几年才回家一次；大多数父母表示自己很不愿意与孩子分离，但是迫于生活的压力，不得不外出打工挣钱，但是觉得把孩子交托给爷爷奶奶照看也很放心，对孩子的教育问题没有投入过多的精力，也没有教导孩子做事做人的道理，仅仅给予金钱的支持，忽略了孩子精神层面上的教育；在偏
远的山村，教育本来就不是很好，再加上家长对孩子教育问题的不关心、不在乎，导致孩子的成绩不是很好，孩子对学习的积极性也不高；由于孩子过早地缺失父母的关心和爱护，导致了多数孩子的性格缺陷，他们大多内心封闭、情感冷漠、自卑懦弱、行为孤僻、缺乏爱心和交流的主动性，也有极少数脾气暴躁、冲动易怒，常常将无端小事升级为打架斗殴；所有的孩子都希望父母陪在自己的身边，或者希望父母常回家看看，多给自己一些关心和爱护。
通过这次实践调查，我发现父母对孩子的影响相当大。留守的少年儿童正处于成长发育的关键时刻，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长上缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常。一些人甚至会因此而走上犯罪道路。由于留守儿童多由祖辈照顾，父母监护教育的缺失，对留守儿童的全面健康成长造成不良影响，隔代教育问题在留守儿童群体中最为突出。据调查显示，父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其监护人的角色要求，而占绝大比例的隔代教育又有诸多不尽人意之处，这种状况容易导致留守儿童亲情饥渴，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。通过楼子山村留守儿童和非留守儿童的比较，我发现非留守儿童的成绩比留守儿童的成绩高，并且非留守儿童没有性格缺陷问题，他们的生活要比留守儿童的生活快乐幸福的多。所以父母在孩子的成长道路上起到了关
键性的作用，因此我呼吁广大楼子山村民尽量呆在本地工作，给予孩子更多精神上的帮助和支持，多多爱护和关心自己的孩子。
在调查期间，我认识到了科技的进步与发展对农村发展的必要性，楼子山村太过于偏远了，交通也不发达，虽说环境还比较好，但是当地却没有大力发展旅游业，村子的老师也很少，教育水平相当差。我想，如果当地的旅游业发展起来的话，一定会带给村子很大的发展空间，那么人均收入也会有所提高，这样村民们也就不必外出打工挣钱了，留守儿童也就不存在了，那么孩子们的教育问题也会得到相应的改善。我也想给家乡出一份力，想看到楼子山村一步步繁荣昌盛起来，现在的我还只是一名小小的大学生，没有能力做出什么大的改变，但是我会好好地学习，毕业后会回到家乡来的。
暑假社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在实践活动中，我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流。真正地走出课堂，使自己陶醉在喜悦之中。有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉，使国家繁荣富强的途径，提高国民素质的实践活动。另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流交往的能力，有些东西以
前没有尝试过，难免会出差错，如果我还这样的话，以后很有可能在社会上没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有一些应辨能力等综合素质,只靠在学校汲取知识，远远不够，从现在开始，就要培养自己的能力。
虽然这次活动时间很短，但是社会实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的活动，更让我们明白了学会适应社会的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
“真理来源于实践，实践出真知”我们只有在不断参加社会实践中才能将我们在学校所学的知识与社会实践相结合。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
实践时间：XX.9.20--XX.9.30
实践地点：xxxx村宝德书院
实践主题：大学书院手拉手，城阳高密心连心
实践成员：在队长郭送带领下，刘美，于青，李丛惠，尚胜男和康子悦共六名成员
实践过程：
一、出发
7月20日上午九点手拉手义务支教队潍坊小分队六名成员在学校主楼前集合，在队长郭送的的带领下，大家踏上了前往潍坊高密宝德书院的道路，一路上大家的心情是非常复杂的，不知道未来的十天里大家的生活起居怎样，也不知道会和小朋友们擦出怎样的火花······一个个问题在我们脑海排山倒海的出现。到达汽车北站坐上通往高密的汽车后，汽车不停的前进着，很快的，下午一点钟左右我们便到达了高密汽车站，书院的李济远老师开着面包车将我们带到了目的地，李济远的妻子单美华老师在我们的宿舍等候我们，帮我们收拾行李，安排住宿，生活条件远远超出了大家的想象，老师替我们想得很周到，大家都很是满意，心中充满了感激······
二、欢迎仪式
收拾好行李，稍作休息后，下午三点半大家到达宝德书院参加由李老师和单老师以及书院的全体同学为我们准备的欢迎仪式，仪式上单美华老师介绍了手拉手义务支教队和宝德书院的有关情况，李济远老师介绍了书院根据学生的需求和实际情况所开设的课程以及对本次义务支教活动所做的安排，学生们进行了才艺展示并为每位支教老师准备了精美小礼物。这一仪式的举办，使每一位队员的心里充满了感动······
三、高密市杨建华市长访问
7月21日，支教队员按计划正式展开了教学活动，高密市委副书记、市长杨建华亲临宝德书院，详细了解书院近况，对李济远老师夫妇的“一切为了孩子，为了孩子一切”的善举以及大学生暑假下乡支教服务表示感谢，对他们的义务工作给予充分的肯定，并亲切慰问手拉手义务支教队队员。
手拉手义务支教队自4月份暑期支教计划启动以来，支教队的成员们广泛调研、深入了解，与多所乡村小学建立了良好的联系。经过数次会议的讨论，结合当地需要和支教队自身人员状况，与甘肃、临沂、枣庄、济南、潍坊五地的小学确立了合作关系。XX年暑假支教活动在这五所地方同步开设。
四、丰富多彩的课堂
六名支教队员每次上课前都会认真进行备课，通过课内外活动，增强了孩子们的动手能力，丰富了他们的暑假生活。
每天清晨，手拉手义务支教队队员陪同学们进行晨训，晨训分为鼓号练习，跳兔子舞和体能训练，既锻炼了同学们的协调性与身体素质，也拉近了同学们与老师之间的距离。
本次支教，除了开设书院原有的课程外，支教老师还开设了乡土历史，生活小常识，手工制作等特色课程，相比较而言，特色课程比常规课程更受学生欢迎。
支教队长郭送在手工制作课堂上教大家怎样使用雪花泥和太空泥，学生们积极开动脑筋，用双手在纸壳上粘出他们心中的图画，激发了学生们丰富的想象力，创作出色彩、内容丰富的画面;硬笔书法课上，刘美老师教同学们书写笔画的要领，并用名人书法小故事启迪学生，引导他们形成正确的生活学习态度;音乐课上，于青老师鼓励学生自信歌唱，展现自我，并用ppt的形式让大家对西洋乐器的形态和音色有了初步的了解,打破平常的课本教学方式，给小朋友不一样的视听感受;演讲与口才课上，康子悦老师教同学们语言上的技巧并组织辩论赛，引起了同学们极大的兴趣;生活小常识课上，尚胜男老师教大家一些基本的应急小知识。支教队李丛惠老师在地理课上带领学生们初步认识了世界。
手拉手义务支教队队员用心给同学们创造多彩的课堂，同学们在多姿多彩的课堂教学中欢乐的汲取知识与能力。
五、莫言文学馆之行
欢乐的时光总是流失的很快，很快一个星期的时间就这么过去了，周末来到了，这个周末大家过的也是很丰富多彩。
7月26日，在高密市宝德书院李济远老师的带领下，手拉手支教队潍坊小分队6名队员和宝德书院的全体同学一同来到高密一中参观莫言文学馆，这不仅增加了大家对莫言先生的了解，也拓宽了大家的视野。
在前去参观的路途中，宝德书院同学们和手拉手支教老师“各显神通”，一路欢歌笑语。
在馆内参观过程中，李老师耐心为大家讲解馆内各部分的内容，让大家受益匪浅。
参观结束后，宝德书院学生将由手拉手支教队老师指导制作的礼物献给馆长毛维杰的妻子朱老师，希望由朱老师转赠给莫言先生，随之进行了朱老师和手拉手支教队队长郭送讲话和手拉手支教队成员向朱老师提问与莫言与之相关问题等环节。
在莫言文学馆馆长毛维杰先生和馆内全体工作人员的精心准备和周密安排下，参观的所有环节按计划顺利完成。宝德书院李济远老师表示，该次活动是希望能增长同学们的见识，满足手拉手支教队成员对莫言先生的求知欲。
莫言文学馆是高密的一个文化名片，莫言是高密人的骄傲，此次莫言文学馆之行使大家的心灵都受到很深的感触。
六、跟随邓辉老师学习剪纸
7月26日下午，宝德书院迎来了一位剪纸大师，中华民族文化促进会剪纸艺术委员会会员、中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员、山东省剪纸学会会员、潍坊市剪纸协会理事的邓辉老师。邓老师给孩子们和手拉手义务支教队的志愿者们上了一堂妙趣横生的剪纸课。
邓老师从最基础的剪纸手法开始教起，接着由浅入深，教授学生们如何用五边形剪出形式各样的窗花，边讲边示范，一把剪刀在手中上冲下划，随着纸屑纷飞，不一会儿一朵漂亮的花朵就出现在你面前。初学的孩子们跃跃欲试，四处尽是咔嚓咔嚓的剪纸声。经过努力，孩子们在剪纸课上非常认真地剪出了各种漂亮的图案，收获了动手创造的乐趣。
高密剪纸是山东省高密市汉族民间艺术三绝之一。题材广泛内容丰富，花草虫鱼、飞禽走兽和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民间传说、神话故事和戏曲故事，象征性强，造型朴实夸张，粗犷中见清秀，拙朴中藏精巧，反映出独到的民族审美观。1994年高密被评为“全国民间(剪纸)艺术之乡”。其剪纸已被日本、美国、加拿大等20多个国家及国内诸多民间艺术爱好者所收藏。
七、胶河边散步，听报告，会见微电影导演
7月27日一大早，在单美华老师和宝德书院里几位听话的小姑娘的陪伴下，大家一起来到了冯家庄的胶河边散步，大家一路欢歌笑语，谈笑风生，边散步边拍照留念。
回到书院后中山大学王乐博士为队员和学生做报告，他结合自己学习、工作和考研的经历与体会，阐述了一个道理：一个人想要得到别人的尊重与重视，就需要证明自己的能力与价值。报告期间，同学们都很专注，透过他们的眼神，能感受到孩子们对外边世界的好奇与热爱，他们想要了解生活在大城市的人们，他们也认识到了努力学习的重要性。报告结束后，队员和学生都根据自己的学习生活实际对王博士提了许多问题，王博士一一耐心回答讲解。
拍摄微电影《父亲》的邱导演来到宝德书院和李济远老师交谈，希望宝德书院学生能参加新微电影的拍摄，同时也和支教队员进行了拍照留念······
八、最后的离别
时光飞逝，十天的支教时光转眼即逝，7月30日上午，天空下着漂泊大雨，宝德书院举办了支教送别典礼，场面温馨感人，典礼上老师和同学们都进行了文艺表演，动情的歌声，优美的笛声，感人的发言，这一些使得老师和同学们的眼泪都是无法控制的，大家哭成了一片，台上台下弥漫着不舍与泪水，在大雨中，学生们将队员送往开往火车站的汽车，车中伴随着啜泣声，诉说着别离与祝福。
实践感想：
在整个支教过程中，队员们对自己严格要求，全队每天晚上都要准时召开例会，交流当天工作情况和感受，总结得失，布置下一阶段任务;课堂中注重培养孩子们的文化素养，提高文化底蕴，通过增加课外知识的讲解，提高孩子们的学习兴趣，真正使支教活动产生更大成效，并保证教学质量及我校声誉。
关爱留守儿童，教育好下一代，需要社会，学校，家庭多方面的配合与支持，希望我们每一个人都去爱护，关心，帮助这些弱势群体，让我们身边的留守儿童得到健康成长。
实践时间：xxxx年1月16日至xxxx年2月14日，共30天
这是我第四次社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气寒冷，寒风逼人，我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验让自己进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
在现今社会，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我来到了南通，开始了我这个假期的社会实践。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。
在中国的经济飞速发展，又加入了世贸组织后，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在实践的这段时间内，我每天穿梭于车间和办公室之间，与车工沟通，监督产品的质量，努力为公司的效率尽一份绵薄之力。这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是对我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。
在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。
在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。
知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。这次接触的酿造业，对我来说很陌生，要想把工作做好，就必须了解这方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。
这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面，也是为了以后可以做的更好。
“留守儿童”是一个特殊的弱势群体，关爱“留守儿童”是全社会的共同责任。培养和照顾好农村留守儿童，是做好当前民生工作的重大任务，是事关城乡社会和谐发展和少年儿童健康成长的大事，各级各部门都高度重视，积极参与到关爱农村留守儿童的行动中来。为此，xx乡幼儿园特制定关爱留守幼儿工作计划。
一、高度重视，努力营造关爱氛围
关爱留守儿童，为留守儿童办实事、做好事、促进留守儿童健康、快乐、全面地成长，对加快社会主义新农村建设，促进农村社会的和谐稳定意义重大。基于这种认识，插花一学区幼儿园高度重视“留守儿童”工作，深入开展了关爱活动。针对“留守儿童”的成长和教育过程中存在的困难和问题，采取切实举措，营造关爱氛围，着力解决普遍存在的亲情缺失和家教缺位等问题，在生活、学习中对“留守儿童”倍加关注，帮助他们解决实际性的困难和问题，促进他们快乐地成长。
二、开展关爱活动，享受家的温暖
学校、家庭、社会是儿童生活的三个重要场所，三位一体能整合资源，形成关爱“留守儿童”健康成长的教育合力。积极争取社会各界支教助教，把强大的教育合力渗透到“留守儿童”的生活、学习、成长的各个方面，加强了社会、学校、家庭的联系和合作，从而实现关爱的最大化。我校具体注重以下几方面的工作：
1、依托家长学校促进学校、家庭教育的互动。我校教师在原来家访的基础上，依据现有情况，实现定期家访，与“留守儿童”的临时监护人进行深入的交流，增进了解，并对农村的老年监护人（如爷爷奶奶、外公外婆）给予一定的家教指导，帮助他们转变教育观念，掌握家庭教育的科学知识和技巧，有效地教育好“留守儿童”，注重指导监护人加强对儿童德育的培养，这对“留守儿童”良好品德、良行为习惯的养成，是一种很好的教育模式。
2、建立“留守儿童”档案。各个班级对“留守儿童”情况展开细致调查，了解每位留守幼儿每天的思想动向、表现情况，如有特殊情况要及时上报学校。对他们在学习、生活等活动中的表现及健康状况进行调查登记，并将他们父母的通讯地址、电话、务工地点以及临时监护人身体状况和文化程度等有关资料进行归档，以便跟踪管理。使其家长或临时监护人员及时了解“留守儿童”在各方面的发展，实现教师和家长的双向沟通。
3、每周每位教师至少家访或与留守幼儿的代理家长沟通，了解他们在家表现和生活情况，及时发现并帮助解决生活上遇到的困难。老师姚经常与留守幼儿现在监护人联系，形成家庭与学校教育一体化。幼儿园的教师要主动与留守儿童结对子，当儿童的“代管家长”，做孩子生活的知情人，学习的引路人，成长的保护人，为这些孩子营造“温馨家园”，向他们传递无限亲情、无限的爱。及时向代理监护人反馈留守儿童在幼儿园的学习、交往、生活状况，听取他们的意见和建议。
4、鼓励留守幼儿积极参加集体活动，让他们感受到集体的温暖，不再感到孤独。学校要充分发挥教育功能，减轻留守儿童的心理压力。由于父母双双外出务工，留守儿童在心理上存在许多困惑与疾病，因此学校除提供良好教育的同时，更要注重他们的`身心健康发展，要在他们身上倾注的关爱，让他们在学校这个大家庭中得到的温暖，从而弥补亲子关系的缺失和精神失落，提供一个健康成长的平台。
5、教师要经常与留守儿童互相交流、沟通，掌握留守儿童的思想、生活和学习情况，对已缺失的家庭教育进行补偿，使他们走出孤独和忧郁的阴影，通过电话、家访等形式，对留守儿童进行沟通辅导，让留守儿童和其他孩子一样，在老师和同学的关心和爱护下健康成长。
老师与家长、学生与家长的及时沟通是留守儿童关爱工作的重要环节，留守儿童往往正时缺乏了亲情的沟通和交流，才导致意识的变化、情感的错位和心理的扭曲，加强亲情的沟通，无疑是一剂良方。因此，学校要努力创造条件，不断丰富沟通联系的方式。在以后的工作中，要结合学校教育教学，促进沟通。从而集众家之力，推动我校留守儿童工作。让亲情超越了时空的阻隔，母爱永驻孩子身边。
活动安排（x月x日-x月x日）：
1、开展一次“关爱留守儿童”知识讲座，指导家长科学育儿；
2、全面收集留守儿童信息并建档；
3、与留守儿童沟通交流，做留守儿童的“代理家长”、“良师好友”。
4、通过“留守儿童之家”，使用QQ、电话、家访等方式让留守幼儿与家长取得联系，增进留守幼儿与家长的交流与情感。
**年是**大学一百二十周年校庆。 “武大梦”承载着一代代武大人的梦想。不仅体现在学术，更在武大学子继往开来的精神传承，传承自强、弘毅、求是、拓新的武大精神。
为了践行武大精神，为“武大梦”标记大学生的青春注脚。作为新时代的武大学子，更要求我们以青春的热烈姿态，奉献社会，回报社会。为此基础医学院12级临床五年二大班的同学们组建了“爱驻心巢”的暑期社会活动实践队，赴**黄陂的姚集村和蔡店乡，关注“留守儿童”与“空巢老人”。
“留守儿童”与“空巢老人”一直是社会广泛关注的话题。留守儿童的父母远离家乡，用勤劳为经济发展贡献力量，却让留守儿童备受思亲的煎熬。他们不能像同龄伙伴那样欢绕在父母周围，遥远的亲情，留下太多的惆怅。缺少父母的关爱，在他们内心深处铸起了层厚厚的防护墙。“空巢老人”儿孙满堂，却孤守晚年；或许你习惯了在爷爷奶奶的膝下承欢，可那些孤寂的空巢老人面对的清冷生活，年迈体弱，却肩挑生活重担；疾病缠身，却硬扛硬撑。其实他们渴望爱的温暧，渴望亲情的呵护，孩子们的梦想可能就是看一场电影，得到一本好书甚至好吃的东西；而老人们的愿望可能是见一见亲人、有人多陪陪他们。他们的只是梦是那么纯粹、朴素！
敬老爱幼是中华民族的传统美德，作为新时代大学生，我们更要起到带头作用，为社会奉献一份爱心，传递一种正能量。就好像火炬传递一样，在每个人手中传递，同时也能汇聚所有人的热情，共同促进社会进步。
“爱驻心巢”实践队26名成员来自全国各地，有缘汇聚在**大学，都是临床医学五年制12级二大班的积极分子，并邀请团委副书记刘馨老师做团队指导。实践队具有各种才艺的的社团达人，文字图像，数据统计，交流沟通均具有一技之长。实践队将分别带着“自强、弘毅、求是、拓新”四种精神赴**市黄陂的姚集村和蔡店乡，以二人小组的形式走访当地留守儿童与空巢老人。携手留守儿童，慰问空巢老人。对其生活进行调查和了解，同时开展丰富多彩的活动。与留守儿童、空巢老人切身交流。帮助其解开心结，倾听他们的忧愁苦衷，传递正能量，以武大精神为指引化解他们的心理阴霾。同时有助于让更多的人了解他们的实际生活、有助于呼吁社会各界人士改善这些社会问题。
在活动中，我们实践队队员会通力合作，营造一个温馨的巢，将温暖与正能量带给他们，将武大精神传递播撒在他们的心里、为他们编织出心中的灿烂的“中国梦”。
同一片天空下，让我们将爱驻心巢,将怀洒满人间！
在放暑假之前，我们这个实践活动小组为暑期实践项目做了一系列准备。由开始的毫无头绪到摸着石头过河，我们经历了组织队员，咨询，查阅相关文献，答辩，工作分配等过程。
我们的课题是探究农村教育的空巢化现象，是一个偏人文方面的课题，却在答辩时，在一片科创项目中脱颖而出。在答辩之前，我们曾在参与“三下乡”还是“知行杯”的问题上纠结许久，知道老师建议我们选择“知行杯”，我们却觉得在一片“高大上”的项目面前，我们被刷下来的可能太大了。如果被刷下来，我们之前的一系列准备就没了意义。学长告诉我们，如果要做就不要考虑失败，勇敢大胆的做，享受的是过程。于是我们选择了“知行杯”，之后便投入到答辩中。
前一阶段的准备工作的工作量不是太大，大家都未感到紧张，便盼着答辩结果下来。在积极等待的日子中，我们通过了答辩，接下来便是更详细的工作了。组长开始对我们暑期到实地访问调查活动做了较为详细的安排，我和另外一个小伙伴儿做访问的工作。
在去实地调查前，我们纠结了许多问题，比如，住哪儿，在哪吃饭，交通是否方便，访问的对象找谁……因为另一个小伙伴的行程紧张，与课程有所冲突，又差点中途放弃，让人高兴的是到最后这些问题都逐一化解。
在前期的准备活动中，我们有太多的问题去讨论，磨合，解决，本以为不会顺利的活动却顺顺利利的开始了。
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