悖论读后感(分享11篇)

09-03

不容置疑的是当我们作为一名合格教师时,我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考,而教育笔记有助于提高老师的教育水平。平常你收集了优秀的教育笔记吗?小编特别编辑了“悖论读后感(分享11篇)”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

悖论读后感【篇1】

质量工作—一个悖论,一份清醒—读《质量免费》有感

这是一本流传已久的书,在质量领域很有名。该书的作者是philip b. crosby,他是质量领域的大师。

通篇读下来,感觉东西很虚,在送家人去机场的路上就看完了。

关于质量的错误观念。

所有的质量问题都是由制造厂的工人引起的。经过多次实践检验,这个想法已被证明是错误的。项目经理等领导总是强调生产线工人对产品调试、操作失误等不熟悉,造成不良率高。

事实上,这只是一个表面,或者一个借口。究其深层次原因,可能是设计方案效率低、设计可生产性考虑不足、需求不明确、组织方案不当。作者的意思是,对问题的分析应该是系统的,而不是总是由表面现象引起的。

不能“头疼医头,脚疼医脚”。

质量问题的根源在于质量部门。这又是一个典型的观念。当公司的产品***的时候,这时不明显的。

一旦公司的质量状况不好,质量部门就会成为公众的目标。为什么会有这种观念,原因是对于质量部门的职责定义不清。

关于质量人员的职责。这里面crosby点出了他认为的职责:运用方法衡量产品是否符合要求、清晰客观的报导结果、身先士卒的领导大家改进质量、培养正确积极的态度、运用一切有助改善质量的教育方法。

而不应该越俎代庖的去替别人做他们应该做的事情。

该职责定义包括质量控制(测试)、质量改进(epg、qa)等,并强调质量工作的独立性。质量人员应该期望作为布道者、咨询者,进行质量意识的宣传、启发。

一个悖论。一方面,质量人员应具有独立性,不得参与经营活动;另一方面,要通过多种方识宣传质量意识,深入了解经营情况。这个尺度不好掌握。

不深入,则浮于表面;太深,无法独立和不受欢迎。所以,很多质量人员做不了多长时间就改行了;抑或,做的时间长的也是混吃等死,毫无生气。

关于质量人员的定位。质量是满意度的衡量标准。请注意,质量本身是衡量程度的标准,而不是要求本身。

它的定义就说明了质量工作本身就是“虚”的。如何把质量工作做“实”?那我觉得深入理解业务是必不可少的。

你不必了解具体的业务细节,但要能用系统的方法来分析问题,要有系统分析问题的能力,绝不能“头疼医头,脚疼医脚”。因为,业务人员很可能只关注到自己范围内的工作,质量人员则必须要能了解到问题背后的东西,并从系统分析问题、提建议、提供咨询的角度,给业务人员提供服务。

关于零缺陷。零缺陷思想是自我进步的动力。例如,领导者需要我们产品硬件的第一个版本才能成功。

商界人是不理解,认为这是不可能的。从意识的角度来看,至少需要修改一次才能完成设计。那么,他就会觉得反正也有第

二、第三版,第一版就当练手。这样,原本有些在需求阶段、原理图阶段、**阶段就能避免的错误,就挪到了第一版出来后才能纠正。这是浪费成本。同时,对设计的理解始终停留在这个水平上,失去了提升境界的机会。

那么,随着第

2、 第三版的费用和日程也相应延长。当然,我也绝不详细第

二、第三版就是高质量的东西。所以说,零缺陷是一种态度,一种对自己、对业务精益求精的态度,也是一个期望做成百年老店的公司必须具备的。

关于先人后事。为什么有些人很少写**问题?他很懂得如何高效编码,也知道自查。

这是一种品德,做人的品德。我觉得这样的人,做其他事情,领导会放心的。这样的人是不太需要“管理”的,因为他能分清目标,自我管理。

之所以有规章制度,是因为我们招聘的人不合格。很多人觉得待遇提升了,我做事情就有动力了,就会做好了。事实上,我得等升职了。过一段时间,我会发现他还是老样子。

从内心改变,相信自己。

悖论读后感【篇2】

我今天阅读了《科学悖论故事》这本书,我懂得了许许多多的道理。康德说过:“世界上有两样东西最使人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人,就不会有如今科学界的繁荣昌盛!正是基于前人的悖论,无数科学家才能不断开拓前进。

这本书讲述了很多的科学故事与悖论,它可以开阔我们的视野,把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时,我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的,必须付出汗水与劳动,甚至生命,才能成功。

这本书里写的故事中,令我最感到奇妙的事是:萨维尔村里的难题——理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他:“你给不给自己理发?”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言在先,他应该给自己理发。反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的人理发,他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐?可这就是著名的“理发师悖论”1918年,罗素因为反对第一次世界大战,被判监禁6个月,他在监狱中写出了【数理哲学导论】,提出了理发师悖论。在1919年发表,也被人们称为罗素悖论。当然,这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟,只有努力才能走进科学的大门。

悖论,本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书,我对悖论又有了新的了解。

悖论读后感【篇3】

《悖论13》,又让我见识了东野圭吾庞大的脑洞!虽然对科幻现象发生原因的解释有些懵懂,但欣慰于这又是一部反省人性的作品,是我比较喜欢的主题。

在我看来,这部小说放大了一个情景,即当人类社会消失,人们不再受道德观念、社会舆论等规则的约束时,人,会做出怎样的抉择和行为。而小说中的每个人,都有着鲜明的个性,有理智作判断的,有食物大过天的,有绝望求死的,也有放纵欲望的

几十天的相处,实际上是真空社会下,人遇到困难时的反应的一面照妖镜,照出了贪婪、自私;也照出了善良、理性。下面我选取了印象深刻的几处画面,小谈一下:

一、户田和小峰。在不适应被突然丢到混乱世界的蒙圈状态下,二人在心理上依然保持着上下级的态度:户田自我,小峰恭敬。然当他们意识到再无法回到过去时,便如同被解去枷锁和脚镣的囚犯,内心释放了压抑与不平衡,再无尊卑可谈

二、明日香在商场看到各种昂贵而又华丽的首饰和衣服时,开心绽放,自由地穿戴,却最终醒悟:“这一时刻,原想尝试一番迄今得不到的奢侈,使劲打扮,但只是徒劳,因为没人看啊,再高级、再时髦,对活下去没有帮助,也是破烂。”

是啊,毕竟是身外之物,当人类社会已然不存在,个体的外在已没有太大意义,即使自己欢喜,也未能真正悦心。因为小小的虚荣心已无处安放

三、作为警察,诚哉被教育遇事要冷静思考,不能感情用事。而弟弟冬树却在山西先生生病时,不顾生命危险、不顾“规则”约束地去找药。这其实不过是危急时刻对是否“感情用事”的抉择,不涉及对错。只是“人”与生俱来的善良让我们难以绝对地抛弃感情

摘句:

1、“为了让大家度过不后悔的人生,就不能无视各自的价值观和尊严,即使想法不合理,只要是对那人生活很重要,别人就不该说三道四。”

2、“绝对不要放弃。天助自助者。记住,不拼命活下去的人,就不会发生奇迹。”

悖论读后感【篇4】

关于悖论的读后感

赛先生,他时而沉默寡言,又时而神经质地大笑哭闹,他们都说他是十足的怪人。赛先生,在众人的眼光中总是能那样的不拘小节,甚至不修边幅。听,他们又开始议论他了,嘿,你瞧瞧他,都什么样子了,头发也不理,胡子也不刮,不知道的还以为是原始人呢?可不是吗,我那天去他家,房间乱的脚都插不进了呢。赛先生只是笑笑,又一头埋进那一堆器材,演算纸当中了。其实,赛先生很细心,他永远不会在那长到令人发指的数中点错一个小数点,他更不会在做标本时将属于自己的组织掉落其中。

赛先生,在众人的眼光中总是那样冷血无情。他时不时会从笼中抓来几只白鼠,捣鼓着一堆奇怪的东西注入那小鼠体中。终了,小鼠那温顺的眸子失去了生命的光泽。甚至,他还会美名其曰地进行什么医学解剖,实在是不堪入目啊。他,仿佛丧失了应有的人性关怀赛先生只是笑笑,其实,赛先生很温情。他用网络联系了每一个人的心灵,用改良水稻让孩子吃上饱饭,更用疫苗拯救了无数濒临死亡的生命。

他只是笑笑,他并不想对别人的错误看法解释什么。他用行动阐明了自己那冷峻不羁外表下的温情细腻。《科学悖论故事》给了内向的赛先生向众人介绍自己的机会,一个温情趣味的形象活灵活现的展示在我们眼前。在那或动人心魄,悬念迭起、引人入胜,或山重水复、云遮雾障,或柳暗花明、烟消日出的故事中我认识到其实科学本来是很有趣的,而那些伟大的科学巨匠本来也是有血有肉的,也是食人间烟火的,也有七情六欲的故事。悖论其字面意思为荒谬的理论或自相矛盾的话。从逻辑上看,悖论性的语句具有这样的特征:如果假定这个语句为真,那么会推出这个语句为假;反之,如果假定这个语句为假,又会推出这个语句为真。说它对也不是,不对也不是,真是左右为难。悖论虽然看似荒诞,但却在数学哲学史上产生过重要影响。可以说,悖论的研究对促进数学思想的深化发展是立过汗马功劳的。

悖论读后感【篇5】

科学,这位赛先生,说起他来足可让鄙人滔滔不绝三天。

赛尔先生,他又时沉默寡言,又时哭笑不得,大家都说他是个十足的怪人。

赛先生,在众人的眼光中总是能那样的不拘小节,甚至不修边幅。

听着,他们又开始谈论他了。嘿,看看他。他长什么样?他不在乎头发,也不刮胡子。不知道的是他以为自己是个原始人?不是吗?那天我去他家的时候,我的脏脚进不去。

赛先生只是笑笑,又一头埋进那一堆器材,演算纸当中了。

其实,赛先生很细心,他永远不会在那长到令人发指的数中点错一个小数点,他更不会在做标本时将属于自己的组织掉落其中。

赛先生,在所有人眼里,他总是冷血无情。

他时不时会从笼中抓来几只白鼠,捣鼓着一堆奇怪的东西注入那小鼠体中。

最后,老鼠温柔的眼睛失去了生命的光彩。

甚至,他还会美名其曰地进行什么医学解剖,实在是不堪入目啊。

他,仿佛丧失了应有的人性关怀。

赛先生只是笑笑,其实,赛先生很温情。

他用网络联系了每一个人的心灵,用改良水稻让孩子吃上饱饭,更用疫苗拯救了无数濒临死亡的生命。

他只是笑了笑,不想向别人解释他们认为错了什么。

他用自己的行为来说明他冷峻不羁的外表下的温情和细腻。

《科学悖论故事》给了内向的赛先生向众人介绍自己的机会,一个温情趣味的形象活灵活现的展示在我们眼前。

在那或动人心魄,悬念迭起、引人入胜,或山重水复、云遮雾障,或柳暗花明、烟消日出的故事中我认识到其实科学本来是很有趣的,而那些伟大的科学巨匠本来也是有血有肉的,也是食人间烟火的,也有七情六欲的故事。

悖论字面意思是荒谬的理论或矛盾的词语。

从逻辑上讲,悖论语句具有以下特点:假设语句为真,则推断语句为假;否则,假设语句为假,则推断语句为真。

说它对也不是,不对也不是,真是左右为难。

悖论虽然看似荒谬,但它在数学哲学史上有着重要的影响。

可以说,悖论的研究对促进数学思想的深化发展是立过汗马功劳的。

集合论是数学概念和方法的革命性变革,其中最著名的是罗素悖论。

它揭示了一个严酷的事实:集合论是隐含着逻辑矛盾的,如果把数学建立在集合论的基础之上,将会使数学大厦从根基上产生深深的裂痕,这种裂痕甚至有可能使整座大厦倾覆。

一石激起千层浪,一场关于数学基本问题的争论爆发了。

许多赛斯先生以他严谨的思维开始了一场高智商的辩论。

嘿,赛先生,你可真一丝不苟!让我们再来看一个逻辑学的悖论吧。

蚂蚁与橡皮绳悖论便就是一道让我的思维经受考验的数学性逻辑趣题。

蚂蚁沿着一条长长的橡皮绳以厘米/秒的恒定速度从一端爬到另一端。

每过秒钟,橡皮绳就拉长米,比如秒后,橡皮绳就伸长为米了。

当然,这个问题纯粹是数学问题。假设橡胶帘线可以任意拉伸,且拉伸均匀。

蚂蚁也会不倦地向前爬。当绳子被均匀地拉伸时,蚂蚁的位置就会相应地相前移动。

现在,如果这样继续下去,蚂蚁最终能爬到橡皮绳的另一端吗?当然,如果按照数学逻辑,蚂蚁爬行的可怜旅程离绵延万倍的橡皮绳还很远,不应该离终点越来越远!但是千真万确,蚂蚁爬到了终点,这真是太奇怪了!

赛先生,你真让人百思不得其解!不论集合论悖论还是逻辑悖论都是那样趣味无穷。

赛先生,你可真是神奇!谢谢一位位科学家的努力与智慧集成了这本《科学悖论故事》;谢谢《科学悖论故事》,让我跟深入的了解这位赛先生;谢谢赛先生这位可亲可敬的朋友、长者。

谢谢你,赛尔先生。我将永远爱你,追寻你的脚步,探索更广阔未知的世界

悖论读后感【篇6】

我今天阅读了《科学悖论故事》这本书,我懂得了许许多多的道理。康德说过:“世界上有两样东西最使人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。

”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人,就不会有如今科学界的繁荣昌盛!正是基于前人的悖论,无数科学家才能继续向前迈进。

这本书讲述了许多科学故事和悖论。它可以开阔我们的视野,让我们的生活变得有趣。在重读这本书的同时,我们也知道了一些真相。科学之路崎岖不平,只有用汗水和劳动,甚至用生命,才能成功。

在这本书的故事中,最让我惊奇的事:萨维尔村的问题,谁该理发的故事,是家喻户晓的。在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:

“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他:“你给不给自己理发?

”理发师顿时无言以对。如果理发师不理发,他就属于招牌上的那一类。有言在先,他应该给自己理发。

反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的人理发,他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐?可这就是著名的“理发师悖论”1918年,罗素因为反对第一次世界大战,被判监禁6个月,他在监狱中写出了【数理哲学导论】,提出了理发师悖论。

1919年出版,也被称为罗素悖论。当然,这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟,只有努力才能走进科学的大门。

悖论,本来就是需要我们去思考的结论。读了这本书,我对悖论有了新的认识。

小贴士:作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外,还要了解外面的世界,仔细观察,认真思考,勤奋实践,这对提高作文水平是非常有帮助的。

悖论读后感【篇7】

《科学悖论故事》给了内向的赛先生向众人介绍自己的机会,一个温情趣味的形象活灵活现的展示在我们眼前。在那或动人心魄,悬念迭起、引人入胜,或山重水复、云遮雾障,或柳暗花明、烟消日出的故事中我认识到其实科学本来是很有趣的,而那些伟大的科学巨匠本来也是有血有肉的,也是食人间烟火的,也有七情六欲的故事。

悖论其字面意思为荒谬的理论或自相矛盾的话。从逻辑上看,悖论性的语句具有这样的特征:如果假定这个语句为真,那么会推出这个语句为假;反之,如果假定这个语句为假,又会推出这个语句为真。说它对也不是,不对也不是,真是左右为难。悖论虽然看似荒诞,但却在数学哲学史上产生过重要影响。可以说,悖论的研究对促进数学思想的深化发展是立过汗马功劳的。

集合论是数学观念和数学方法上的一次革命性变革,最着名的是19xx的罗素悖论。它揭示了一个严酷的事实:集合论是隐含着逻辑矛盾的,如果把数学建立在集合论的基础之上,将会使数学大厦从根基上产生深深的裂痕,这种裂痕甚至有可能使整座大厦倾覆。一石激起千层浪,一场关于数学基础问题的论战爆发了。

众多赛先生以自己严谨的思维开始了一场高智商的争论。嘿,赛先生,你可真一丝不苟!让我们再来看一个逻辑学的悖论吧。蚂蚁与橡皮绳悖论便就是一道让我的思维经受考验的数学性逻辑趣题。一只蚂蚁沿着一条长100米的橡皮绳以每秒1厘米的匀速由一端向另一端爬行。每过1秒钟,橡皮绳就拉长100米,比如10秒后,橡皮绳就伸长为1000米了。当然,这个问题是纯数学化的,既假定橡皮绳可任意拉长,并且拉伸是均匀的。蚂蚁也会不知疲倦地一直往前爬,在绳子均匀拉长时,蚂蚁的位置理所当然地相应均匀向前挪动。现在要问,如此下去,蚂蚁能否最终爬到橡皮绳的另一端?当然,如果按照数学逻辑,蚂蚁爬行的那点可怜的路程远远赶不上橡皮绳成万倍的不断拉长,不应是离终点越来越远吗!但是千真万确,蚂蚁爬到了终...

悖论读后感【篇8】

《法律科学的悖论》这篇文章让我感受到了法律领域的复杂性和矛盾性。作者通过对法律科学中的各种悖论进行分析和讨论,揭示了法律体系中存在的一些困惑和难题。

在文章中,作者首先提到了法律科学中的悖论之一——法律的普遍性和特殊性之间的矛盾。法律作为一种普遍适用的规范体系,被认为是所有社会成员都要遵守的基本规则。但是在实际操作中,法律也会针对不同的情况和个体做出一些特殊规定,从而产生了法律的特殊性。这种普遍性与特殊性之间的矛盾,使得法律的适用和执行变得更加困难和模糊。

文章中还提到了法律正义与客观性之间的悖论。在传统的法律观念中,法律被认为是客观公正的,应该根据事实和法律来做出裁决。但是在实际操作中,法律的裁判往往受到各种主观因素的影响,使得正义和客观性之间产生了矛盾和冲突。这种悖论让我深思,法律的公正性究竟是建立在客观性基础之上,还是更多地受到主观因素的左右。

作者还谈到了法律的权威性和合法性之间的悖论。法律作为一种规范性的体系,需要有一定的权威性和合法性来确保其有效性和权威性。但是在一些情况下,法律的权威性和合法性可能受到质疑和挑战,导致法律的执行和适用出现问题。这种悖论引发了我对法律体系的稳定性和可信度的思考,法律的有效性究竟是依赖于其权威性,还是取决于其合法性。

通过阅读《法律科学的悖论》,我对法律领域的复杂性和矛盾性有了更深入的理解。法律不仅是一种规范性的体系,还包含着各种悖论和困惑,需要我们不断地思考和研究,才能更好地理解和应对法律领域中的挑战和困难。希望未来能够有更多的学者和专家针对法律科学的悖论进行深入研究,为法律领域的发展和进步做出更大的贡献。

悖论读后感【篇9】

悖论式三重奏

——《建国大业》观后感

《建国大业》,可以说是老电影了,其本身已具有历史性,但这丝毫不影响观感。2个多小时刻画从抗战胜利后的国共和谈到新中国建立这4年历史,或许这是电影艺术的魅力,但也有它的缺憾。作为电影艺术作品,《建国大业》是一曲历史与电影艺术的悖论式重奏。

忘却与纪念

历史总是向前的,过去很容易被忘记;文字和图像总是试图为这段记忆保留历史。《建国大业》就是在“为了忘却的纪念”中诞生的。

共和国成立和发展至今已有60多年,更不用说帝国**和封建王朝的历史了。它们离我们越远,越容易忘记,越容易忘记,越容易麻木,越容易不友善。为了防止人们滑向不仁的深渊,“纪念”扛起了教育和唤醒人们的旗帜,让尘封的历史再度回归。

看完电影,重庆、延安、南京、西柏坡、北平,这些地点在大脑里被激活了;《双十协定》、“五一”口号、“李闻**”、新政协会议,这些事件在心里深刻了。四年内战的历史,当时各界人士为共和国呐喊、奔走、流血、奋战,我记忆犹新。时间虽会流逝,历史虽会被人淡忘,但无数像《建国大业》这样的“纪念”,发挥着“西西弗斯”式的作用。

“厚重”与“轻盈”

八年抗战,四年内战,残酷而深刻。多少百姓饱受战乱之苦;多少家庭因战争妻离子散;多少山河在炮火中支离破碎。很难想象,如果没有图像,只有苍白的文字和冰冷的数字,心灵的感觉会有多遥远。

《建国大业》以轻盈的艺术化表达方式,讲述这段厚重的历史故事。虽有不足,但瑕不掩瑜。当我们看到解放军对辽沈战役胜利的关键战场锦州的英勇进攻时,激励我们的不仅是惨烈的画面,更是无数生命对于胜利起伏的无畏。

当看到电影最后**共和国成立的历史影像,伟大的领袖们走向天安门城楼,向无数的人民群众招手,毛泽东主席宣布“中华人民共和国今天成立了!”,那份喜悦、自豪、神圣似乎能传染给我们。

不管这部电影有多少缺憾,我们应该肯定这种艺术表达,因为它总在试图达到“厚重”与“轻盈”的平衡。

“**”与统一

电影中有这样的一幕,蒋家王朝败逃台湾后,试图通过轰炸北京开国盛典,施展最后“余威”。可最终蒋介石放弃了,他心有不甘地以“天意”来解释这一切。直至今日,台湾依旧孤悬海外,在“**”和“一中”的抗争中徘徊。

电影开头毛与蒋在答记者问的时候,毛说了一段意味深长的话“国共两党传承的是孙先生的衣钵,我们是中山先生的**”。或许这是国共两党后来能达成“九二共识”的最好注脚。可惜现在的台湾***却一意孤行,拒绝承认“九二共识”。

这可能是统一道路上不可避免的挫折,因为我们相信,没有人能够阻止中华民族的统一。

《建国大业》作为历史与电影艺术结合的产物,自己从“悖论式”角度的阐述,只是妄图管中窥豹。作为电影艺术中“史诗性”的作品,它定会在历史长河中发挥着重要的作用和拥有重要的地位。

悖论读后感【篇10】

《科学悖论故事》读后感1

我特别喜欢看书,每当我看书看在兴头上的时候,爸爸妈妈喊我吃饭我都充耳不闻,为此没少挨爸爸妈妈的骂。每天晚上睡觉前我都会看一会书,我从书籍中学到了很多东西,书籍伴我成长。

最近我又看了一本有趣的书—《科学悖论故事》,书中以故事的形式介绍了很多科学悖论,如“上帝万能悖论”、“追龟悖论”、“理发师悖论”、“异性悖论”、“禁止涂鸭者悖论”和“秃头悖论”等等很多悖论。给我印像最深的,而且我认为也是最有趣的就是“秃头悖论”,下面我就给大家简单介绍下迷人的“秃头悖论”。

一群学生来看退休多年的老教授—他们大学时代的张老师。“啊,岁月不饶人啊!老师已经变成秃头了!”一个学生看到老师的光头,不由得发出感慨。张老师摸了摸已经谢顶的头,说“是吗,我真的变成秃头了吗?”“老师,对不起,您头上已经没多少头发了,确实是秃头了。”学生说。张老师:“你秀发稠密,当然不算秃头。可是,我问你,若你头上掉了一根头发,能说是秃头吗?”学生:“我只少一根头发,当然不能说是秃头。”张老师:“那再少一根呢,再再少一根呢……总结我们的讨论,就得到下面的结论:如果一个人不是秃头,那么他减少一根又一根头发仍然不是秃头,你说对吗?”学生:“对!”张老师:“我年轻时候也和你一样,满头秀发,当时没人说我是秃头,后来随着年龄的增长,头发一根根减少,直到今天这样子。但是,每掉一根头发,根据我们刚才得出的结论,我都不是秃头。这样,经过多次头发的减少,并且每一次减少都使用这个结论,就得到一个新结论:我今天依然不是秃头。推而广之,任何人都不是秃头。”

这就是著名的`“秃头悖论”,逻辑上确实没问题,但忽视了量变引起质变的过程。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”,我以后还将看更多的书,从书中吸收营养,从书中学习做人的道理,使我能够茁壮成长。

《科学悖论故事》读后感2

我今天阅读了《科学悖论故事》这本书,我懂得了许许多多的道理。康德说过:“世界上有两样东西最使人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人,就不会有如今科学界的繁荣昌盛!正是基于前人的悖论,无数科学家才能不断开拓前进。

这本书讲述了很多的科学故事与悖论,它可以开阔我们的视野,把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时,我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的,必须付出汗水与劳动,甚至生命,才能成功。

这本书里写的故事中,令我最感到奇妙的事是:萨维尔村里的难题——理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他:“你给不给自己理发?”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言在先,他应该给自己理发。反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的人理发,他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐?可这就是著名的“理发师悖论”1918年,罗素因为反对第一次世界大战,被判监禁6个月,他在监狱中写出了【数理哲学导论】,提出了理发师悖论。在1919年发表,也被人们称为罗素悖论。当然,这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径 学海无涯苦作舟,只有努力才能走进科学的大门。

悖论,本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书,我对悖论又有了新的了解。

悖论读后感【篇11】

如何实现穿越未来,爱因斯坦在相对论中已经给出了目前得到广泛认可的解释(好像用飞机与原子钟做过实验,得到了肯定的结果)。简单地说就是,个体时间被拉长(相对论的核心,时空相对不绝对,只要条件允许界限立即打破),打个比方:一个实现穿越未来的人,他感觉经过1秒中,而其他事物则可能已经过了好几天甚至上万年),如此便实现了穿越未来的壮举。但此间必然需要极高的加速度,在达到并保持光速时完成时间的穿越。不过目前的知识告诉我们,极高的加速度会把任何物体瞬间打回到量子状态(参考掉进黑洞的模型)。这使得不可能有什么人或物穿越未来。

那接下来说明一下,回到过去。这个爱因斯坦极为排斥,甚至认为不可能。我觉得人们可以通过天文望远镜观测到最远的地方,但我们看到的却是几百亿年前的景象(目前被观测到的最远天体----类星体距地球近140亿光年)。如此算来,差不多就是宇宙大爆炸刚开始的那段时期。假设我们可以超过光速,以这种不可思议的速度瞬间反超到我们可以观测到的宇宙范围,那我们是不是就回到了过去呢,还是说到了另一个世界?这我们不得而知,因为也无法想象。科学,无穷无尽,许多深奥的道理,许多未解之谜,科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里,我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。

感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《悖论读后感(分享11篇)》一文,希望能解决您找不到教育笔记时遇到的问题和疑惑,同时,yjs21.com编辑还为您精选准备了悖论读后感专题,希望您能喜欢!

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