根据您的要求我们对“龙虾礁的客人读后感”进行了编辑，阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了。 读后感可以让读者更好地与书中人物产生共鸣，你知道如何让自己写出高质量的读后感吗？希望这能够让你更好地了解某些知识！
我一口气读完了全书，一个个鲜活的主人公，一个个感人的故事，一直浮现在我的眼前。
龙虾礁的灯塔静静地耸立在大海中央，灯塔里常年生活着一位老人，他就是灯塔看守人约翰，他的工作是给灯塔里的大灯添灯油，除了这位老人，塔里经常有来客拜访有会说话的海鸥亚历山德拉，全书就是围绕她展开的，有爱搞恶作剧的精灵，还有挑剔而高贵飞老鼠费玲
他们为了不让这座灯塔变得枯燥无味，大家轮流讲起了一个个奇妙而动听的故事：有能将石头变成面包的魔法师的故事，有希望自己能拥有一座巧克力王国的爱吃巧克力的中国市长的故事，有能支配人行动的魔笛盖盖亚的故事，还有猩人的故事其中，我最喜欢灯塔看守人约翰讲述的魔法师辛茨。罗森霍尔茨的故事。他太神奇啦！为了让岛上的居民度过饥荒，他不顾个人安危，宁肯被囚禁在监狱，也要把一个个石头变成面包，直到他死在狱中。人们为了纪念他，为他竖了一块纪念碑，他右手拿着一块石头，左手握着一个面包，纪念碑至今还竖立在那里，这些故事太感人了。
我钦佩魔法师辛茨罗森霍尔茨，我非常想像他那样，做一个不畏强暴、舍身为民的人。
龙虾礁是著名的度假胜地，许多人来这里海边体验宁静自然的生活。近期，我也有幸到龙虾礁度假，度过了一段美好的时光。在此期间，我遇到了许多宾客，每一个都让我印象深刻。以下是我的读后感。
第一个人是一个中年男子。他穿着得体，但显然是来度假的。他在早晨散步时和我擦肩而过。当我问他如何度过这个假期时，他说他很久以前就来这里度假，每年都会重复这个过程。他将“回归自然”描述为他的主要目的。这使我想起了自己也在努力回归自然，回到一种更加原始而健康的生活方式。这位先生给了我很多去年龙虾礁时没有领悟到的启示。
第二个人是一位年轻的女子。她有着美丽的泳装和闪闪发光的脚踝链。她正在享受阳光和海滩，背后放着音乐。她告诉我她有两个孩子，是来度假放松一下的。她读着一本畅销小说，让我觉得她悠闲自在。她没有电子设备，也不在意时间。她跟我分享了她一天的计划，但她表示时间并不重要，因为在这里她可以享受放松的感觉，感受到大自然的美好。看着她满足的表情，我确实获得了绝佳的放松和恢复精力的感受。
第三个人是一个家庭。他们有一个小男孩，穿着暖和的衣服，在沙滩上玩沙，即使天气有点冷，也玩得很开心。他们的长辈也在旁边享受着阳光，聊天，喝咖啡。这个家庭非常温馨，他们为彼此着想，互相照顾。他们不仅仅是一个组合，还表现出了成熟和信任的关系。他们中的每一个人都在彼此的存在和互动中感到了幸福和安慰。这种关系令我感到了家庭的真谛，更明白了家庭的定义，同时也让我更加珍爱来自家人的生命之礼。
第四个人是一个爱好运动的人。他在海滩上抓住一些龙虾，我正巧看到了他。我和他聊天，他告诉我他是来享受自然和运动的。他告诉我他在过去的光阴里曾经生活过令人惊叹的邻里社区，但他现在更喜欢回归大自然，享受更多的户外体活动。他喜欢龙虾，并且认为龙虾可以提供最好的健康食品。他还跟我分享了一些关于生命和健康的话题，他真正地关心它们，这让我感受到了重生。
最后是我自己。在龙虾礁，我真正得到了放松和恢复精力的机会。我遇到了许多有趣的人，他们激发了我更多的思考和生活灵感。我在海滩上拾取一些美丽无比的贝壳和瓶子，这使我感到很放松和幸福。我是如此的享受这里的生活，并真正体会到假期所带来的效益。
在龙虾礁，我遇到了许多值得怀念的人和事。我有庆幸能够到这里，感受到南方海滨的芳香。我知道我还有更多值得发现的事情，但我能够充分地感受到大自然的美丽和无尽的可能性。因此，我渴望快速地回到这里，重新体验一下这里的生活。
《龙虾礁的客人》是一部顶级的旅游文献，描写了众多游客在神秘的龙虾礁中体验到的奇妙历险。
小说的开端是一家名叫“亚特兰蒂斯酒店”的高档酒店惊人地爆发了一场大火。所有住在这里的游客和员工都被迫逃离。其中有一个富有和名望的男子，他因为意外而受了重伤，但还是趁机逃脱了火灾，他的名字是沙底高。他是一个神秘的人物，但话里总是充满着英雄主义的滋味。他和其他幸存者搭上了一条小船，前往神秘的龙虾礁度过他们的假期。
来到龙虾礁，他们迎接的是迷人的美景，但也面临着无法预测的危险。他们发现了一个名叫“凶手”的狂暴鳄鱼，不仅伤害了一只海豚，而且还选定了目标——他们中的一人。游客们不得不想办法应付这头鳄鱼。但是，还有许多其他的危险也悄悄地出现了——海盗，深海怪物，海啸。
这些险象环生的情景，让读者忍不住掉进小说的情节中。在一连串惊心动魄的冒险中，每个人都渐渐变得不同，变得更坚强和勇敢，这也是小说中最吸引人的地方。
通过这部小说，我们看到了人性的美好——只有在生死存亡之间，人们才真正意识到自己的责任与角色。但这也揭示了一个现实：在我们的生活中，也许常常接触不到考验生死的极端环境，我们难以展示出这种美好的品质与勇气。这其实提醒了我们，平凡的生活更应该把握好自己的机会，更坚强更勇敢地面对一切。
总之，《龙虾礁的客人》这本书，不仅为我们展现了神秘、美丽的海洋世界，同时也探究了人性的深度，展现了人类最美好的品质。这是一部真正值得推荐给每一个人的旅游文学巨篇。
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大家都被作者写的热门书籍作品所深深吸引。 每读完一本书，都应该在自己的笔记本上留下一篇读后感，幼儿教师教育网小编特别整理来自网络的“介川龙之介读后感”，希望本文能够为您的工作或学习带来帮助！
谈起禅智内供的鼻子，池尾地方无人不晓。它有五六英寸长，从上唇顶部一直到下颚。形状是上下一般粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸**茸拉下来。
内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。
内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦恼着。当然，表面上，他假装不介意。不仅因为他觉得作为一个应该专注于净土生活的和尚，他不应该去想自己的鼻子，更重要的是，他不愿意让别人知道他在关注自己的鼻子。
平素言谈之中，他最怕提鼻子这个词儿。
内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。首先，连饭都不能自己吃。
不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。内苏让他的一个**坐在对面。吃饭时，他让他用一块一英寸宽两英尺长的木头抬鼻子。可是像这么吃法，不论是掀鼻子的徒弟，还是被掀的内供，都颇不容易。
一回，有个中童子来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。这件事当时连京都都传遍了。然而，这决不是鼻内供血不足的主要原因。
说实在的，内供是由于鼻子使他伤害了自尊心才苦恼的。
中童子是寺院里供使唤的十二三岁的童子。
池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘世间，因为照他们看来凭他那个鼻子，没有一个女人肯嫁给他。有人甚至议论道，他正是由于有那么个鼻子才出家的。内部供述认为做和尚鼻子带来的麻烦并没有减少。
内供的自尊心是那么容易受到伤害，他是不会为娶得上娶不上妻子这样一个具体事实所左右的。因此，内部忏悔试图从积极和消极两个方面恢复自尊。
他最初想到的办法是让这鼻子比实际上显得短一些。当没有人在场的时候，他从不同的角度看镜子，专心于猜测。他时而觉得光改变脸的位置心里还不够踏实，于是就一会儿手托腮帮子，一会儿用手指扶着下巴额，一个劲儿地照镜子。
可是怎么摆弄鼻子也从不曾显得短到使他心满意足。有时候他越是挖空心思，反而越觉得鼻子显得长了。于是，内供就叹口气，把镜子收在匣子里，勉勉强强又对着经几诵他的《观音经》去了。
内供还不断地留心察看别人的鼻子。僧供经常在汕尾寺讲道。寺庙里有许多禅房，僧侣们每天在浴室里烧洗澡水。
这里出出进进的僧侣之辈，络绎不绝。内供不厌其烦地端详这些人的脸。因为哪怕只有一个人是好人，他总想找一个鼻子长的跟自己一样长的人聊聊天。
所以他既看不见深蓝色的丝绸，也看不见白色的单纱。至于橙黄色帽子和暗褐色僧袍，正因为平素看惯了，更不会映入他的眼帘。内供不看人，单看鼻子：
鹰勾鼻子是有的，像他这号儿鼻子，却连一只也找不到。总找又总也找不到，内供逐渐地就懊恼起来。他一边跟人讲话，一边情不自禁地捏捏那尊拉着的鼻尖，不顾自己的岁数绊红了脸，这都怪他那惆怅的情绪。
最后，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟自己一模一样的人，好排遣一下心头的愁闷。可是什么经典上也没记载着目键连和舍利弗的鼻子是长的。龙珠和马鸣这两位菩萨的鼻子和普通人一样。
内供听人家讲到震旦的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，他想，那要是鼻子的话，该多么能宽解自己的心啊。
震旦是古代印度对中国的称呼。
内供一方面这么消极地苦心**，另一方面又积极地想方设法要把鼻子弄短，在这里就无须赘述了。他几乎什么办法都想尽了。他喝过老鸹爪子汤，往鼻头上涂过老鼠尿。
但不管怎样，五六英寸长的鼻子不是还耷拉在嘴上吗？
一年的秋天，内供学徒到北京做生意，从一个熟悉旋转的医生那里学到了缩短长鼻子的绝技。医生原来是隔着海从震旦来的。当时他是长乐寺的和尚。
内供跟平日一样装出对鼻子满不在乎，偏不说马上就试试这个办法。可同时他又用轻松的口吻念叨着每顿饭都麻烦徒弟，未免于心不安。其实，他心里是巴望徒弟劝说他来尝试这一办法。
徒弟也未必不明白内供这番苦心。这并没有引起学生的反感。相反，利用这个计划的隐险意图似乎赢得了学生的同情。于是，他苦口婆心地劝说起内供来。
内供如愿以偿，终于依了这番热心的劝告。
方法极其简单，只要用热水烫一下鼻子，然后让人用脚踩上去。
寺院的浴室照例每天都烧水。徒弟马上就用提桶从浴室打来了热得伸不进指头的滚水。要是径直把鼻子伸进提桶，又怕蒸气会把脸（火通）坏。
于是他在木纸的纸盘上打了一个洞，把它放在桶上，把鼻子从洞里伸进热水里。惟独这只鼻子浸在滚水里也丝毫不觉得热。过一会儿，徒弟说：
烫够了吧。
内供苦笑了一下。因为他想，只要听这句话，没人会想到会指着鼻子。鼻子被开水（火）烫得发痒，好像被跳蚤咬了一样。
内供把鼻子从木纸托盘的窟窿里抽出来之后，徒弟就两脚用力踩起那只还热气腾腾的鼻子来了。内供侧身躺在那里，把鼻子伸到地板上，看着徒弟的脚在自己眼前一上一下地动。徒弟脸上不时露出歉意，俯视着内供那秃脑袋瓜儿，问道：
疼吗？医生说得使劲踩，可是，疼吗？
内供想摇摇头表示不疼。可是鼻子给踩着，头摇不成。他就翻起眼睛，打量着徒弟那脚都皴了，用慢怒般的声音说：不疼。
说实在的，鼻子正痒痒，与其说疼，毋宁说倒挺舒服的呢。
踩着踩着，鼻子上开始冒出小米粒儿那样的东西。看那形状活像一只拔光了毛囫囵个儿烤的小鸟。徒弟一看，就停下脚来，似乎自言自语地说：说是要用镊子拔掉这个呢。
内供不满意般地鼓起腮帮子，一声不响地听任徒弟去办。当然，他不是不知道徒弟是出于一番好意的。但自家的鼻子给当做一件东西那样来摆弄，毕竟觉得不愉快。
内供那神情活像是一个由自己所不信任的医生来开刀的病人似的，迟迟疑疑地瞥着徒弟用镊子从鼻子的毛孔里钳出脂肪来。脂肪的形状犹如鸟羽的根，一拔就是四分来长。
错了一通之后，徒弟才舒了一口气，说：再烫一回就成啦。
内供依然双眉紧蹙，面呈温色，任凭徒弟做去。
把烫过两次的鼻子伸出来一看，果然比原先短多了，跟一般的鹰勾鼻子差不离。内供边抚摸着变短了的鼻子，边腼腆地悄悄照着徒弟替他拿出来的镜子。
鼻子那只耷拉到颚下的鼻子，已经令人难以置信地萎缩了，如今只窝窝囊囊地残留在上唇上边。上面满是红斑，兴许是踩过的痕迹吧。这样一来，管保再也没有人嘲笑他了。
镜子里面的内供的脸，对着镜子外面的内供的脸，满意地腴了腴眼睛。
可是那一整天内供都担心鼻子又会长了起来。不论诵经还是吃饭的当儿，一有空他就伸出手去轻轻地摸摸鼻尖。鼻子规规矩矩地呆在嘴唇上边，并没有垂下来的迹象。
睡了一宿，第二天清早一醒来，内供首先摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。内供恰似积了抄写《法华经》的功行，心情已经多年不曾感到这么舒畅了。
然而过5两三天，内供发现了意想不到的情况。有个武士到池尾寺来办事儿，他脸上摆出一副比以前更觉得好笑的神色，连话都不正经说，只是死死地盯着内供的鼻子。岂但如此，过去曾失手让内供的鼻子杵到粥里去的那个中童子，在讲经堂外面和内供擦身而过的时候，起先还低着头憋着笑；后来大概是终于憋不住了，就噗哧一声笑了起来。
他派活儿给杂役僧徒的时候，他们当着面还毕恭毕敬地听着，但只要他一掉过身去，就偷偷笑起来，这样已不止一两回了。
内供最初认为这是因为自己的相貌变了。然而光这么解释，似乎还不够透彻。当然，中童子和杂役僧徒发笑的原因必然在于此。
同样是笑，跟过去他的鼻子还长的时候相比，笑得可不大一样。倘若说，没有见惯的短鼻子比见惯了的长鼻子更可笑，倒也罢了。但是似乎还有别的原因。
内供诵经的时候，经常停下来，歪着秃脑袋喃喃地说：以前怎么还没笑得这么露骨呢？
这当儿，和蔼可亲的内供准定茫然若失地瞅着挂在旁边的普贤像，忆起四五天前鼻子还长的时候来，心情郁闷，颇有叹今朝落魄，忆往昔荣华之感。可惜内供不够明智，回答不了这个问题。
人们的心里有两种互相矛盾的感情。当然，没有人对旁人的不幸不寄予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后，这方面却又不知怎地觉得若有所失了。
说得夸大一些，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。于是，虽说态度是消极的，却在不知不觉之间对那个人怀起敌意来了。内供尽管不晓得个中奥妙，然而感到不快，这无非是因为他从池尾的僧俗的态度中觉察到了旁观者的利己主义。
内供的脾气日益乖张起来了。不管对什么人，没说上两句话就恶狠狠地责骂。最后，连替他治鼻子的那个徒弟，也背地里说：
内供会由于犯了暴戾罪而受惩罚的。那个淘气的中童子尤其意他生气。有一天，内供听见狗在狂吠不止，就漫不经心地踱出屋门一望，中童子正抡起一根两尺来长的木条，在追赶一只瘦骨嶙嶙的长毛狮子狗。
光是追着玩倒也罢了，他还边追边嚷着：别打着鼻子，喂，可别打着鼻子！内供从中童子手里一把夺过那根木条，痛打他的脸。
原来那就是早先用来托鼻子的木条。
鼻子短了反倒叫内供后悔不迭。
一天晚上，大概是日暮之后骤然起了风，塔上风铃的嘈音传到枕边来。再加上天气一下子也冷下来了，年迈的内供睡也睡不着。他在被窝里翻腾，忽然觉得鼻子异乎寻常地痒，用手一摸，有些浮肿，那儿甚至似乎还发热呢。
内供以在佛前供花那种虔诚的姿势按着鼻子，嘟囔道：也许是因为硬把它弄短，出了什么毛病吧。
第二天，内供像往常一样一大早就醒了。睁眼一看，寺院里的银杏和七叶树一夜之间掉光了叶子，庭园明亮得犹如铺满了**。恐怕是由于塔顶上降了霜的缘故吧，九轮在晨曦中闪闪发光。
护屏已经打开了，禅智内供站在廊子里深深地吸了一口气。
就在这当儿，内供又恢复了某种几乎忘却了的感觉。
他赶紧伸手去摸鼻子。摸到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只长鼻子，从上唇一直垂到颚下，足有五六寸长。内供知道自己的鼻子一夜之间又跟过去一样长了。
同时他感到，正如鼻子缩短了的时候那样，不知怎地心情又爽朗起来。
内供在黎明的秋风中晃荡着长鼻子，心里前南自语道：这样一来，准没有人再笑我了。
山药粥解读：习惯了当一只任人凌辱的丧家之犬，唾手可得的幸福反而使人心生不安。
五品是一只任人凌辱的丧家之犬，被同行欺负，被小孩看不起，可无奈性格软弱，别人闹得再凶，自己嘴里也挤不出一句怨言，人怂志短，最大的愿望就是饱餐一顿山药粥，幸运的是，他突然得到了这样一个机会，饱食山药粥这个执念让他跟着利仁跋涉到敦贺。
到了可以吃到山药粥的前夜，温暖的床榻，加上几杯酒带来的醉意使他感觉梦幻，唾手可得的幸福使他心生不安，像他这样的人，只会去讨好别人，根本没有自己追求幸福的能力，明天喝完药粥，他又得重新上路，继续以前那样的生活，施予的幸福对他来说有什么意义，如果人没了想法，只是一天跟着主人的狗，明天的生活全得靠着别人施舍，就像路上遇到的狐狸，行动物之道，却要替人办事，即使别人施予它药粥，也不假思索去吃，狐狸吃肉，却要违背本性，就像五品作为人，却违背本性因他人而活，人若舍弃了自由意志，真正的幸福便遥不可及。
谈起禅智内供的鼻子，池尾地方无人不晓。它足有五六寸长，从上唇上边一直垂到颚下。形状是上下一般粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸中央茸拉下来。
内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。
内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦恼着。当然，表面上他也装出一副毫不介意的样子。不仅是因为他觉得作为一个应该专心往生净土的和尚，不宜惦念鼻子，更重要的还是他不愿意让人家知道他把鼻子的事放在心上。平素言谈之中，他最怕提“鼻子”这个词儿。
内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。首先，连饭都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。内供就吩咐一个徒弟坐在对面，吃饭的时候，让他用一寸宽两尺长的木条替自己掀着鼻子。可是像这么吃法，不论是掀鼻子的徒弟，还是被掀的内供，都颇不容易。一回，有个中童子来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。这件事当时连京都都传遍了。然而这决不是内供为鼻子而苦闷的主要原因。说实在的，内供是由于鼻子使他伤害了自尊心才苦恼的。
中童子是寺院里供使唤的十二三岁的童子。
池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘世间，因为照他们看来凭他那个鼻子，没有一个女人肯嫁给他。有人甚至议论道，他正是由于有那么个鼻子才出家的。内供却并不认为自己当了和尚鼻子所带来的烦恼就减少了几分。内供的自尊心是那么容易受到伤害，他是不会为娶得上娶不上妻子这样一个具体事实所左右的。于是，内供试图从积极的和消极的两方面来恢复自尊心。
他最初想到的办法是让这鼻子比实际上显得短一些。他就找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩。他时而觉得光改变脸的位置心里还不够踏实，于是就一会儿手托腮帮子，一会儿用手指扶着下巴额，一个劲儿地照镜子。可是怎么摆一弄鼻子也从不曾显得短到使他心满意足。有时候他越是挖空心思，反而越觉得鼻子显得长了。于是，内供就叹口气，把镜子收在匣子里，勉勉强强又对着经几诵他的【观音经】去了。
内供还不断地留心察看别人的鼻子。僧供经常在汕尾寺讲道。寺院里，禅房栉比鳞次，僧徒每天在浴一室里烧澡水。这里出出进进的僧侣之辈，络绎不绝。内供不厌其烦地端详这些人的脸。因为哪怕一个也好，他总想找个鼻子跟自己一般长的人，聊以自一慰。所以他既看不见深蓝色绸衣，也看不见白单衫。至于橙黄色帽子和暗褐色僧袍，正因为平素看惯了，更不会映入他的眼帘。内供不看人，单看鼻子：鹰勾鼻子是有的，像他这号儿鼻子，却连一只也找不到。总找又总也找不到，内供逐渐地就懊恼起来。他一边跟人讲话，一边情不自禁地捏一捏那尊拉着的鼻尖，不顾自己的岁数绊红了脸，这都怪他那惆怅的情绪。
最后，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟自己一模一样的人，好排遣一下心头的愁闷。可是什么经典上也没记载着目键连和舍利弗的鼻子是长的。龙树和马鸣这两尊菩萨，他们的鼻子当然也跟常人没什么两样。内供听人家讲到震旦的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，他想，那要是鼻子的话，该多么能宽解自己的心啊。
震旦是古代印救对中国的称呼。
内供一方面这么消极地苦心自一慰，另一方面又积极地想方设法要把鼻子弄短，在这里就无须赘述了。他几乎什么办法都想尽了。他喝过老鸹爪子汤，往鼻头上涂过老鼠尿。可是不管怎么着，五六寸长的鼻子不是依然耷一拉到嘴上吗？
一年秋天，内供的徒弟进京去办事，从一个熟捻的医生那里学到了把长鼻子缩短的绝技。那位医生原是从震旦渡海来的，当时在长乐寺作佛堂里的供奉僧。
内供跟平日一样装出对鼻子满不在乎，偏不说马上就试试这个办法。可同时他又用轻松的口吻念叨着每顿饭都麻烦徒弟，未免于心不安。其实，他心里是巴望徒弟劝说他来尝试这一办法。徒弟也未必不明白内供这番苦心。这倒也并没有引起徒弟的.反感，毋宁说内供用这套心计的隐衷似乎赢得了徒弟的同情。于是，他苦口婆心地劝说起内供来。内供如愿以偿，终于依了这番热心的劝告。
办法极其简单，仅仅是先用热水烫烫鼻子，然后再让人用脚在鼻子上面踩。
寺院的浴一室照例每天都烧水。徒弟马上就用提桶从浴一室打来了热得伸不进指头的滚水。要是径直把鼻子伸进提桶，又怕蒸气会把脸（火通）坏。于是，就在木纸托盘上钻了个窟窿，盖在提桶上，从窟窿里把鼻子伸进热水。惟独这只鼻子浸在滚水里也丝毫不觉得热。过一会儿，徒弟说：“烫够了吧。”
内供苦笑了一下。因为他想，光听这句话，谁也想不到指的会是鼻子。鼻子给滚水（火通）得发一痒，像是让屹蚤咬了似的。
内供把鼻子从木纸托盘的窟窿里一抽一出来之后，徒弟就两脚用力踩起那只还热气腾腾的鼻子来了。内供侧身躺在那里，把鼻子伸到地板上，看着徒弟的脚在自己眼前一上一下地动。徒弟脸上不时露出歉意，俯视着内供那秃脑袋瓜儿，问道：“疼吗？医生说得使劲踩，可是，疼吗？”
内供想摇摇头表示不疼。可是鼻子给踩着，头摇不成。他就翻起眼睛，打量着徒弟那脚都皴了，用慢怒般的声音说：“不疼。”
说实在的，鼻子正痒痒，与其说疼，毋宁说倒挺舒服的呢。
踩着踩着，鼻子上开始冒出小米粒儿那样的东西。看那形状活像一只拔光了一毛一囫囵个儿烤的小鸟。徒弟一看，就停下脚来，似乎自言自语地说：“说是要用镊子拔掉这个呢。”
内供不满意般地鼓起腮帮子，一声不响地听任徒弟去办。当然，他不是不知道徒弟是出于一番好意的。但自家的鼻子给当做一件东西那样来摆一弄，毕竟觉得不愉快。内供那神情活像是一个由自己所不信任的医生来开刀的病人似的，迟迟疑疑地瞥着徒弟用镊子从鼻子的一毛一孔里钳出脂肪来。脂肪的形状犹如鸟羽的根，一拔就是四分来长。
错了一通之后，徒弟才舒了一口气，说：“再烫一回就成啦。”
内供依然双眉紧蹙，面呈温色，任凭徒弟做去。
把烫过两次的鼻子伸出来一看，果然比原先短多了，跟一般的鹰勾鼻子差不离。内供边抚一摸一着变短了的鼻子，边腼腆地悄悄照着徒弟替他拿出来的镜子。
鼻子——那只耷一拉到颚下的鼻子，已经令人难以置信地萎一缩了，如今只窝窝囊囊地残留在上唇上边。上面满是红斑，兴许是踩过的痕迹吧。这样一来，管保再也没有人嘲笑他了。——镜子里面的内供的脸，对着镜子外面的内供的脸，满意地腴了腴眼睛。
可是那一整天内供都担心鼻子又会长了起来。不论诵经还是吃饭的当儿，一有空他就伸出手去轻轻地摸一摸鼻尖。鼻子规规矩矩地呆在嘴唇上边，并没有垂下来的迹象。睡了一宿，第二天清早一醒来，内供首先一摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。内供恰似积了抄写【法华经】的功行，心情已经多年不曾感到这么舒畅了。
然而过5”两三天，内供发现了意想不到的情况。有个武士到池尾寺来办事儿，他脸上摆出一副比以前更觉得好笑的神色，连话都不正经说，只是死死地盯着内供的鼻子。岂但如此，过去曾失手让内供的鼻子杵到粥里去的那个中童子，在讲经堂外面和内供擦身而过的时候，起先还低着头憋着笑；后来大概是终于憋不住了，就噗哧一声笑了起来。他派活儿给杂役僧徒的时候，他们当着面还毕恭毕敬地听着，但只要他一掉过身去，就偷偷笑起来，这样已不止一两回了。
内供最初认为这是因为自己的相貌变了。然而光这么解释，似乎还不够透彻。——当然，中童子和杂役僧徒发笑的原因必然在于此。同样是笑，跟过去他的鼻子还长的时候相比，笑得可不大一样。倘若说，没有见惯的短鼻子比见惯了的长鼻子更可笑，倒也罢了。但是似乎还有别的原因。
内供诵经的时候，经常停下来，歪着秃脑袋喃喃地说：“以前怎么还没笑得这么露骨呢？”
这当儿，和蔼可亲的内供准定茫然若失地瞅着挂在旁边的普贤像，忆起四五天前鼻子还长的时候来，心情郁闷，颇有“叹今朝落魄，忆往昔荣华”之感。可惜内供不够明智，回答不了这个问题。
——人们的心里有两种互相矛盾的感情。当然，没有人对旁人的不幸不寄予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后，这方面却又不知怎地觉得若有所失了。说得夸大一些，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。于是，虽说态度是消极的，却在不知不觉之间对那个人怀起敌意来了。——内供尽管不晓得个中奥妙，然而感到不快，这无非是因为他从池尾的僧俗的态度中觉察到了旁观者的利己主义。
内供的脾气日益乖张起来了。不管对什么人，没说上两句话就恶狠狠地责骂。最后，连替他治鼻子的那个徒弟，也背地里说：“内供会由于犯了暴戾罪而受惩罚的。”那个淘气的中童子尤其意他生气。有一天，内供听见狗在狂吠不止，就漫不经心地踱出屋门一望，中童子正抡起一根两尺来长的木条，在追赶一只瘦骨嶙嶙的长一毛一狮子狗。光是追着玩倒也罢了，他还边追边嚷着：“别打着鼻子，喂，可别打着鼻子！”内供从中童子手里一把夺过那根木条，痛打他的脸。原来那就是早先用来托鼻子的木条。
鼻子短了反倒叫内供后悔不迭。
一天晚上，大概是日暮之后骤然起了风，塔上风铃的嘈音传到枕边来。再加上天气一下子也冷下来了，年迈的内供睡也睡不着。他在被窝里翻腾，忽然觉得鼻子异乎寻常地痒，用手一摸，有些浮肿，那儿甚至似乎还发一热呢。
内供以在佛前供花那种虔诚的姿势按着鼻子，嘟囔道：“也许是因为硬把它弄短，出了什么一毛一病吧。”
第二天，内供像往常一样一大早就醒了。睁眼一看，寺院里的银杏和七叶树一一夜之间掉光了叶子，庭园明亮得犹如铺满了黄金。恐怕是由于塔顶上降了霜的缘故吧，九轮在晨曦中闪闪发光。护屏已经打开了，禅智内供站在廊子里深深地吸了一口气。
就在这当儿，内供又恢复了某种几乎忘却了的感觉。
他赶紧伸手去摸鼻子。摸一到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只长鼻子，从上唇一直垂到颚下，足有五六寸长。内供知道自己的鼻子一一夜之间又跟过去一样长了。同时他感到，正如鼻子缩短了的时候那样，不知怎地心情又爽朗起来。
内供在黎明的秋风中晃荡着长鼻子，心里前南自语道：“这样一来，准没有人再笑我了。”
芥川龙之介是日本大正时期的重要作家，短篇小说巨擘，也是当时新思潮文学流派的柱石。他的短篇小说并不像我们所熟悉的众多短篇小说那样有个完满的结局，而往往给读者带来的是出人意料的结尾。这也正是芥川龙之介之所以被称为日本现代文学史上的鬼才的重要因素之一。《罗生门》里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小小片段，实质平常所见的事情，却在特定的环境下放大来看竟显得如此这般的丑恶与突兀。
主人公设定为一个刚被主任辞退出来的家将。本是一个善良而普通的人，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个的念头“倘若不择手段的话”。来到这罗生门时，这个念头仅仅是一个“倘若”，事实上他是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自我也对自我是否真能够“走当强盗的路”而产生了怀疑。当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕了在要给自我开脱时，她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。
作者在《罗生门》中细腻的描述了主人公内心世界的细微变化。
从性本“善”到最终的恶，过程中看到了主人公内心的复杂转变，同时也向读者展示了人类内心的懦弱。人们相信正义鄙视邪恶，在现实中却不能坚持正义，并存侥幸心态为自我的软弱找借口，最终屈服于邪恶且不自知。人性的丑恶在这本书里被淋漓的刻画，我们看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一样，狭隘、自私、卑鄙，人们不想也不敢直视的东西被暴露在光天化日之下。
《芥川龙之介鼻》读后感
《芥川龙之介鼻》是日本作家芥川龙之介于1910年创作的一篇小说。这个标题充满了神秘感，并且与一个人的面部特征，鼻子，相关联。通过阅读这篇小说，我被芥川龙之介独特的写作风格所吸引，并对故事中的主人公以及其中蕴含的深意产生了深深的思考。
《芥川龙之介鼻》以一个奇特的故事开始，讲述了一个叫高频寺鼻的中年人突然失去了自己的鼻子。这个鼻子奇迹般地消失了，而故事接下来却揭示了这个失去鼻子的中年人日常生活中的挣扎和痛苦。高频寺鼻由于失去了自己的鼻子，被社会和他人视为怪物，在职场和社交场合都备受歧视和嘲笑。在这个社会中，鼻子被认为是一个人地位和声望的象征，高频寺鼻失去了鼻子，也失去了自己的尊严与价值。他感到自卑、孤立和绝望，但在这一切背后，却蕴含着更深层次的主题。
通过高频寺鼻失去鼻子的遭遇，芥川龙之介向读者抛出了关于身份认同和人性的深刻问题。鼻子作为一个人身体的一部分，本应仅仅是表面上的外貌特征，但在小说中，它承载着那么多压力和期望。我们不禁想问，一个人的价值难道只是因为他的外貌吗？这个世界是否存在着对那些不符合社会期望的人的压迫和歧视？通过这个寓言般的故事，芥川龙之介向我们提出了这些困惑的问题。
除了主题，小说还以其独特的文学风格给我留下了深刻的印象。芥川龙之介的描写充满了细节和画面感，给了读者一种沉浸式的感受。例如，在描述高频寺鼻被发现失去鼻子时，作者用大量的形容词描绘了周围人的惊慌和惊奇，使得读者仿佛亲身经历了这一幕。此外，芥川龙之介通过对主人公内心的描写来展示他的痛苦和内心冲突，这种细腻入微的刻画使得故事更加真实感人。
《芥川龙之介鼻》让我不禁反思了社会中对外貌的过于重视。它提醒我们应该超越外貌，去关注一个人真正的内在。每个人都应该被平等对待，无论他们的外貌如何。此外，这个故事还向我展示了一个人的自我认同对自信和幸福的重要性。高频寺鼻之所以感到痛苦和绝望，并不是因为他失去了鼻子，而是因为他迷失了自我。对于我们每个人来说，找到自己的真正价值和意义是至关重要的。
总之，芥川龙之介的《芥川龙之介鼻》是一篇充满深意和思考的小说。通过它，我不仅体验到了芥川龙之介独特的文学风格，也对社会对外貌的过于重视和一个人的自我认同产生了思考。这个故事让我意识到每个人都应该被平等对待，并且我们的价值不应该仅仅取决于外貌。《芥川龙之介鼻》不仅仅是一篇小说，它更是一个发人深思的寓言，给我们提供了对人性和社会问题的重要洞察。
《罗生门》的故事取材自平安时代的故事集《今昔物语》，其小说内的时代背景也是平安时代末期，芥川龙之介以古材写今事，将一幅人间炼狱般的场景活灵活现的展现在了我们面前，内容充斥着对社会风气的讽刺和对人类善恶观的思考，道出了一个生存需求的“无奈”。
小说开篇就写道：
薄暮时分。罗生门下。一个仆人正在等待雨的过去。
空旷的门楼下，除了他别无旁人，只有一只蟋蟀伏在红漆斑驳的粗圆的桂木门柱上。
寥寥数语，就将一股浓重阴翳的气氛描绘了出来，漆红的粗圆的桂木门柱与伏在上面渺小的蟋蟀形成了鲜明的对比，暗示了罗生门曾经的辉煌与如今的破败。
之后小说对罗生门为什么变得如此破败进行了解释：原因是京都连年遭灾，天灾人祸不断才至于此，原本热闹的朱雀大路变得人迹罕至，盛金箔银箔用的木箱也变得如柴火般廉贱。
日暮之后，这里更是犹如一座鬼城，狐狸作窝，乌鸦觅食，强盗流窜，死尸遍地。作为小说的主人公，一个落魄的仆人，望着沉沉的黑夜，孤寂的等待着，他被大雨困在罗生门前，身后罗生门更是像一座修罗殿一般可怖。
被雇主辞退的仆人无处可去，纵使雨停了他也不知道该往何处生存，为了寻一个过夜的地方，他被逼无奈进入了罗生门内。
罗生门如传闻的一样，死尸遍地，充斥着“恶”，仆人进入罗生门是受迫于这个黑夜，在罗生门内的选择则是他自己做出了选择。
他意外的在尸横遍地的阁楼上发现了一个老妪。老妪满头白发，又瘦又矮，正在一具死尸头上一根一根地拔着头发，仆人不明所以，也不知该将老妪的行为归为善还是恶。
他出声质问老妪为何如此，老妪却对他说：只是想取这女尸的头发做个发髻，倒腾些假发生意。
这时仆人的心中升起了一丝憎恶与轻蔑的情绪，因为仆人之前对于生存的抉择，是做一个强盗还是活活饿死，他一直在犹豫，出身于大户人家，纵使他已经被解雇，但他认为自己还是应该比强盗要高尚一些的，此时看到了老妪的行为，内心的鄙夷不免油然而生。
老妪见其露出这样的表情，就又对他说：这具尸体生前也曾把蛇切成段晒干当成鱼干卖给禁军军营，在大家看来也是缺德事一桩，但是自己不觉得这是缺德事，无非都是为了生存，就像自己现在拔她的头发一样。
仆人听完了老妪的叙述，思考一番后，内心也仿佛得到了答案一样，他粗暴地上前推到老妪并抢走了她的衣服，他说：自己同样是为了生存。
人的本性暴露无遗，仆人也在生存的需求面前做出了选择。
小说的结尾写道：
过了好一会儿，死一样倒着的老太婆才从死尸中撑起裸体，发出不知是呓语还是呻吟的声响，借着仍在燃烧的火光爬到楼梯口，垂下短短的白发朝门下张望。外面，唯有黑洞洞的夜。
仆人的去向，自然无人知晓。
此时的老妪已经和这里的死尸没有区别了，作恶者自有更恶者惩罚，死去的女尸是这样，苟且偷生的老妪是这样，夺门而出的仆人也一定是这样的结局，正如鲁迅先生所言：强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
我对这段结局的理解是，它既体现了芥川龙之介的悲观情节，对这个“人吃人”的社会感到深深的绝望，同时也隐喻了作者心中尚存的一丝希望。
外面只有黑洞洞，不知何时会亮的天，以及无人知晓去向的仆人，结局的不明朗更容易令人产生遐想，在这个黑夜里不知还有多少人会失去生命，又有多少人会放弃信仰沦为强盗，我们无从推测，但是我们知道天总是会亮的，雨总是会停的。
人生善恶一念之间，罗生门好比是人间和地狱间隔的一扇门，地狱之门只需要自己给自己一个理由便会为你打开，当生存成为第一需要的时候，人便沦为了兽。
芥川龙之介借这个故事批判了社会上自私的利己主义，也写出了在这个“人吃人”的社会上生存之艰难，这让我想到了《狂人日记》，同样也写出了社会吃人的本质，人在黑暗的夜色下分不清什么是黑，什么是白，在满是“吃人”的历史上也分辨不了其他的字眼。
关于小说的感受就写到这里了，个人认为随着时代的进步，当代社会的人们对黑夜的心得理解更加丰富了，只是更容易迷失在追逐光芒的路途中，错付了光。
人性本恶唯恕而已
——读《罗生门》有感
翻开这一页，我们面对的是深恶痛绝，令人不快。
罗生门，因为感到很熟悉的一个词语，所以在图书馆看到的时候，便将它借回来，很好奇它写的是什么内容。结果，我遇到了我眼中最烦人的主题之一：挖掘人性的黑暗。
这本书分为两个内容，前面是作者写的**集，后面是作者的一些评论，都将人心中深深隐藏的黑暗明明白白的表述出来了，无所遁藏。书上的一字一句，仿佛都在说着：“人性本恶，人生来便有七大原罪：
愤怒，嫉妒，贪婪，懒惰，欲望，暴食和傲慢。
每一篇**都能感受到作者置身之外的冷静，他通过奇思妙想想将一个个故事凝结于笔端之下，将人性的丑恶冷冰冰地剖白于天下。**中时时刻刻都有着作者本人的存在，让人无法忽视，让人无法沉迷于故事中，只能随着文字，跟着他的步骤去欣赏这篇**。人内心的欲望、良知、利益与纠结，就这样被他玩弄于笔端。
这几篇**内容含蓄却深刻，构思严整缜密，立意独辟蹊径，总有令人意想不到的地方，不愧其“鬼才”之名。
书后面的一部分——《侏儒警语》——写的是一些评论，林林总总，涵盖了人生、道德、艺术、政治等等一些方面，篇幅都不是很长，但每一个字都在对人性恶意的赤裸裸的揭示和冷冰冰的剖析。读到每一个字，人们的背都凉了，心禁不住发抖，灵魂开始蜷缩起来。
是的，人性本恶，人总是有各种各样的欲望：愤怒，嫉妒，贪婪，懒惰，欲望，暴食和傲慢。这是人类的原罪。这是人类不可避免的罪恶。
正因为如此，因为我也是一个人，所以在认识到这些原罪之后，恐怕我也有这样的原罪，讨厌别人的原罪。
我讨厌这种**的题材，并不是我不能与作者写下的故事产生共鸣，也并不是我不相信人性会有那么多的恶意，只是无法直面在人性在冷冰冰的剖析之后自己的内心。所以，我更喜欢温馨的文字，只能一遍又一遍地对自己说，要相信人性的善良。
然而，在这本书中，作者引导我认识到人性的丑陋，也让我认识到人性中的纠结之处。虽然不多，但也让我看到人性善良与恶意斗争的一面。人性的恶意与善意的纠结，也更加让我全面地认识人性，所以啊，即使害怕、厌恶，但是最后的最后，我所能想到的也唯有宽容与饶恕。
人是万物的灵魂。一只手可以做任何事，一个人的思想可以带来任何事。然而，当亚当和夏娃吃了禁果后，人类打开了潘多拉的魔盒，人类有了人性，无论是恶意的还是善良的。我们不能害怕和厌恶我们的原罪，这和我们的影子一样荒谬。
我们所能做的唯有接受所有的罪，接纳所有的人，即所谓的“恶其罪，不恶其人”。
最后，我只想说：人性是**的，只有宽恕。
《鼻》是日本文学家芥川龙之介的一篇短篇小说，被誉为他的代表作之一，也是世界文学史上的一部经典之作。这部小说通过虚构一个严重畸形的鼻子脱离主人的奇幻故事，表达了对自我认同和社会关系的深刻探讨。
故事的主人公是一个名叫克莱门特的年轻医生，他惊讶地发现自己的鼻子竟然在一天早上离开了自己的脸，变成了一个有独立思想和行动能力的人形鼻子。克莱门特惊恐万分，试图找回自己的鼻子，却陷入了一系列离奇、笑料和荒谬的事件中。鼻子对主人的自负、虚荣和压迫态度感到厌烦，决心独立生活，展开了一系列与主人斗争的故事。
通过这个荒诞的故事，芥川龙之介探讨了人与自我、人与社会之间的复杂关系。主人公克莱门特虽然是一个医生，却表现出极度的虚荣和自我膨胀，以至于连自己的身体都无法控制。而鼻子的离开也讽刺了社会上一些自以为是、自大的人物，尤其是那些忽视他人感受、只顾自己利益的人。芥川龙之介通过这个奇怪的故事揭示了人性的一些缺陷和社会问题，引发了读者对自我认知和社会关系的思考。
在这个故事中，鼻子最终回归到克莱门特的脸上，但是两者之间的关系已经彻底改变了。鼻子意识到自己并不是主人的附属品，而是一个独立的生命体，与主人可以平等相处。而克莱门特也意识到自己的虚荣和自大是多么可笑和荒谬，他对自己的态度也发生了转变。通过这一转变，芥川龙之介告诫读者，要珍惜自己的生命，不要过于自负和自大，要与他人和谐相处，才能获得真正的快乐和满足。
《鼻》是一部充满荒诞和幽默的小说，却蕴含了深刻的哲理和思考。芥川龙之介通过虚构的故事，揭示了人性的一些弱点和社会的一些问题，引发了读者对自我的思考和对社会关系的反思。这部小说不仅在文学上具有重要价值，也给予人们深刻的启示，值得我们深入品读和深思。
《鼻》是日本作家芥川龙之介的一部短篇小说，讲述了一个悲惨的故事，同时也带给读者深度的思考。在我读完这部作品之后，我不禁产生了许多的共鸣和感悟。
首先，小说通过对主人公的刻画，呈现出一种深刻的自卑感。鼻子是人们的身体器官中最不起眼的部分，但在《鼻》中，它却成为了主人公的困扰和痛苦。由于他的鼻子异常巨大，引发了他一系列可笑且悲惨的遭遇。这使得主人公从小就拥有了自卑感，并对自己形象缺乏信心。他不敢正视自己的鼻子，也因为害怕被他人嘲笑而闭塞了自己的内心。
与此同时，作者对社会的讽刺贯穿全文。在《鼻》中，作者通过夸张和荒诞的描写，展现了一个虚幻而荒谬的世界。人们对主人公鼻子的反应无异于疯狂，追捧和崇拜之情亦令人匪夷所思。这种对权力和面子的追求，将人性中的丑陋一览无余。这种讽刺的手法令人深思，也让我意识到，人类社会中的某些价值观和行为，并非是真正的正确和美好。
另一方面，本作品也透露出作者对于身份认同和自我接纳的思考。在《鼻》中，主人公因为自己与众不同的鼻子感到非常尴尬和不安，这让我不禁反思自己对于个体差异的看法。每个人都有自己的优缺点，都有自己独特的特点和价值。我们应该学会接纳和尊重每个人的存在，不要因为某个外在特征而否定他们的身份和价值。
在读完《鼻》之后，我深刻地认识到了自身的卑微和渺小，并思考了自己在社会环境中的位置。我们都曾为了适应整体而隐瞒自己的缺点，甚至丧失了独特的个性。但是，《鼻》告诉我们，每个人都是独一无二的存在，我们的价值不应该取决于别人的看法，而应该来自于内心对自我的认同和接纳。
《鼻》这部作品不仅是对社会的讽刺，也是对人性和自我认同的深刻思考。在阅读过程中，我被作者独特的写作风格和细腻而准确的描写所吸引。他将一个现实生活中的小事情通过夸张和戏谑的手法呈现给读者，引发了我对自身身份和社会认同的反思。这使得我深感芥川龙之介作为一位作家的深度和思想的力量。
总的来说，芥川龙之介的《鼻》给我留下了深刻的印象。通过对自卑感、社会讽刺和自我认同的探讨，这部作品引发了我对于个体差异和社会认同的反思。它告诉我们，每个人都应该接纳和珍视自己的独特之处，而不是试图适应他人的标准。这种思考方式将伴随我一生，并且在我与他人的交往中起到指导作用。感谢芥川龙之介为我们带来了这样一部优秀的作品，它将在我的心中熠熠生辉。
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？小编特意收集和整理了刺客读后感(模板七篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
《史记刺客列传》看似拖沓冗长，但细细品读不免会正襟危坐而又汗如雨下，在整个紧凑、激进的描写中，一度出现了秦王惊群臣皆愕卒惶急的字眼，试想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦国君主环柱而走，朝堂上下举众无措，这本身就是一曲壮歌，而功败垂成被断左腿的情况下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以骂，又在其生命的终点畅快淋漓出刺客精神的快意和昂扬的生命激-情。想必这时的荆轲是何等享受，他并未成事，却没有背弃自己的承诺，自然无愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壮士一去不复还的英名，更验证了与生俱来的宿命。
关于刺秦失败的缘由众说纷纭，依然是陶潜的《咏荆轲》中说道：惜哉剑术疏，奇功遂不成！其人虽已殁，千载有馀情。在陶隐士的眼里似乎剑术不好可以归结为荆轲刺秦的主要原因，而我只得报之一笑。也有人认为荆轲过于自信，骨子里狂傲无比，本可以一击成功，偏以欲生劫之，比得约契以报太子也。更有一千多年后的龚自珍评论陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。事实是历史偏偏把这场悲剧进行到底，荆轲死后，太子丹亦死，燕为秦灭，所俘之国人面颊皆刺一囚字。
除了荆轲，还有一些不得不提的人，他们同样活在《史记刺客列传》里。以匕首执齐桓公的曹沫、刺杀吴王僚的专诸、刺杀侠累自屠出肠的聂政，以及极具悲情-色彩的豫让。豫让的出场和谢幕，让刺客的传奇在这个时代成为不朽，作为另一个阴谋的实践者，他的行为真正践行了士为知己者死这句话，为后人的评述奠立了一座不容亵渎的神坛。他对赵襄子穷追不舍，不惜通过自残来接近并试图击杀襄子的整个过程，一如峰回路转、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、悬而不止，在最终得以击（襄子）衣的形式一偿为替智伯报仇的夙愿后，自刎以谢成全了他归于大海的平静。
恩怨情仇、唇亡齿寒，那些试图以一己之力独支将倾之厦的人们，以生命消失的代价书写了一段纷争不休的往事。他们的身影在尘嚣中渐渐模糊，最终湮没在虎狼之秦一统天下的无限风光里，青冢沉寂。
但太史公依然为他们给出了极高的评价：自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉１那之后人世喧嚣、再也没有刺客们赖以生存的土壤，也就没有了高渐离的筑声。
月黑风高，蒙面持刀，偷偷摸摸,行为龌龊，心狠如魔……这应该是大多数人印象中的刺客吧。然而刺客不尽是如此，司马迁就在《史记•刺客列传》中为春秋战国时期的曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客作传，让他们同屈原、商鞅、吕不韦等风流人物的传记并列，可见司马迁对他们赞赏有加。其实，古代刺客们并不像他们的名字那般令人恐怖，他们也是一个个有血有肉之人，一个个重情重义之人。
曹沫----君恩似海，视死如归。齐鲁交战，曹沫作为鲁将，多次败北，损兵折将，国土沦丧。但鲁庄公却并没有追究曹沫的责任，对他还是一如既往的信任，仍然让他统领鲁国军队。曹沫当然感激涕零，但自己既无经天纬地之能，也无攻城拔寨之才，有的只是七尺之躯，一腔热血。于是在齐鲁城下之盟时，面对国家的屈辱，胜利者的傲慢，曹沫决定用匕首劫持齐桓公，逼迫齐桓公归还鲁国被侵占的土地。为了报答君王厚恩，也为了鲁国黎民百姓，曹沫不惜以自己的生命作赌注，赴汤蹈火，在所不辞。要不是管仲力劝齐桓公不要为了一己小利失信于诸侯，曹沫恐怕就人头落地了。
专诸----鱼腹藏剑，芳名永传。刺客总是野心家们争权夺利的棋子，专诸就是如此。时吴王僚在位，吴国公子光心有不甘，暗中招贤纳士，伺机夺位。专诸本是屠户出身，却有万夫不当之勇。伍子胥从楚国流亡到吴国，与之结交，把他引荐给公子光。公子光得到专诸以后，像对待宾客一样待他。在专诸心中，以前的自己，杀猪宰羊，勉强糊口，空有一腔壮志。无数个夜晚，他辗转难眠， 渴望建功立业, 渴望获得别人的理解与尊重，渴望遇见真正懂得自己人生价值的人。而公子光就是真正欣赏他的人。于是，在公子光为吴王僚设的“鸿门宴”上，他将吹毛断发的鱼肠剑藏于鱼腹，刺杀成功，而自己也被吴王僚卫士砍为肉泥。可死前的专诸我相信是含着笑的，与其卑微的活着，不如轰轰烈烈的死，世人会传颂他的功德，父母已经托付给了公子光，自己的儿子也即将被新皇帝封为“上卿”，这就够了，没有遗憾了……
豫让----片丹心，万古长青。豫让是最让人心痛怜惜的刺客。他起初委身于范氏、中行氏，但都没得到礼遇。侍奉智伯，智伯却对他非常尊重 ，以“国士”待之，后来智伯被赵襄子所杀。豫让报仇的方式是惨烈的, 他先扮作修整厕所的人, 以图行刺, 结果未能如愿。赵襄子觉得他是一个“义人”，放了他。不久,他又把漆涂在自己身上，使肌肤肿烂，毁了容，又吞炭使自己声音变得嘶哑，连他的妻子都认不出他了。于是他趁赵襄子外出时行刺，结果还是失败。临死之前, 他提出要击刺赵襄子的衣服, 以致报仇之意, 赵襄子非常感动，答应了他的请求。豫让刺完衣服后后伏剑自杀。“士为知己者死，女为悦己者容”， 遇见知音, 就会毫不吝惜自己的生命, 用刺杀这种最激烈的方式来报恩。明知会付出生命的代价, 也没有因此感到胆怯和恐惧。他不是热衷于自杀自残的自虐狂，不是铁石心肠的冷酷 *** ，而是重感情重义气的热血男儿。
聂政----孝悌为先，侠肝义胆。聂政行刺, 可以说“惨不忍睹”。他客居异乡，家境贫穷，与屠猪贩肉之人为伍。韩大夫严仲子因与韩相侠累结仇，听说聂政有侠名，多次前往，求其为己报仇，还备了酒食，亲自送到聂政母亲面前。又拿出黄金千两为聂政母亲祝寿。聂政感恩戴德，但坚决推辞，因为老母健在，姐姐未嫁，不敢以身许人。很久之后，母亲亡故。聂政守孝三年后，想到自己一介草莽，市井之徒，而严仲子千金之躯，位列卿相，却屈尊与自己结交，是看得起自己，是对自己的一种尊重。便独自一人仗剑入韩，面对守卫森严的相府，以白虹贯日之势，杀了侠累。因怕连累与自己面貌相似的姐姐，于是用剑割破面皮，挖出眼珠，剖腹自杀。姐姐在韩国集市上看到了弟弟，伏尸痛哭，撞死在聂政尸前。母子情深，姐弟同义，令人动容。作为一个儿子，他做到了一个虔诚孝子该做的一切；作为一个刺客,他不求财不为利，只知滴水之恩，当涌泉相报。他不是冷血的职业 *** , 而是温情的侠客，他有的是精彩的人生, 而不是残酷的人生。
荆轲----风萧水寒，义薄云天。荆轲刺秦王的故事早已广为流传。荆轲是卫国人，喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他；与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视；鲁勾践跟荆轲博戏，争执博局的路数，鲁勾践发怒呵斥他，荆轲默无声息地走了。莎士比亚说，没有什么比希望不平凡更平凡的了。无人理解，无人赏识，四处游历，无所事事，荆轲是怀才不遇的、苦闷的。但是燕太子丹尊他为上卿，每天去拜访他，如此高规格礼遇让荆轲受宠若惊。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，明知此去凶多吉少，可为了太子的那份恩情，为了给危在旦夕的燕国出一份力，他毅然决然地走上了刺秦的不归路，直到生命的最后一息仍然忘不了报答太子丹，“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”荆轲刺杀失败了，可他那舍生取义的精神却永存世间，激励着一代又一代的人们。正如其墓联所写的那样：身入狼邦，壮志匹夫生死外；心存燕国，萧寒易水古今流。
司马迁笔下的五位刺客在春秋战国这个特殊的时代相继登场，为我们展现出了一幅幅悲壮的历史画面，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。也许在今天的我们看来, 刺客的个人暴力并不一定正义, 但刺客们重情重义、自我牺牲、不畏强权的侠义精神, 却是可歌可泣的, 如一颗划过夜空的流星, 短暂而又绚丽, 给人以鼓舞和希望。正像鲁迅所说：有缺点的英雄毕竟是英雄，完美的苍蝇也不过是苍蝇。“侠之大者，为国为民。侠之小者，为友为邻。”在我心中，他们是刺客中的侠客，真正的侠客！
司马迁虽曾身陷囹圄、惨遭酷刑却依旧豪情万丈，说出：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”亦或是在书中毫不留情地抨击汉武帝的昏庸无道;也会借陈胜之口明“鸿鹄之志”。不得不说，太史公是一个极富英雄主义情怀的人，这点也可以从他把项羽归到专为帝王准备的“本纪”里、专门为刺客列传这样个人情感色彩浓郁的做法里窥见一斑。
司马迁本人就是一个极矛盾的人——肉体的残缺与精神的腾飞，那我们也以矛盾的观点去看五位刺客。
我印象最深刻的是曹沫和荆轲。
先看曹沫。“曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。”短短三句，曹沫便给我留下有勇无谋的匹夫形象。再往下读我不禁蹙眉：曹沫劫持齐桓公不过是为自己作战失利鲁国蒙羞所赎罪，不过是进行一场以生命为赌注的赌博而已。但是最终我被他的“颜色不变，辞令如故”所折服。临危不惧、视死如归的曹沫与畏畏缩缩、割地求和的鲁庄公对比鲜明。曹沫功成身退，算是五刺客中比较好的结局了。
再谈荆轲。初读荆轲，令人同情钦佩;再读荆轲，从字里行间却发现他的“义”有些变味了。没错他“倚柱而笑，箕踞而骂”确实慷慨豁达;“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”确实不失为一首撼人心魄的悲壮交响曲。细品，却发现矛盾确实多多。
荆轲本是卫国人，他之所以携秦舞阳舍身前往不测之秦，引用原文，是为报太子知遇之恩。这是怎样的“知遇之恩”呢?
太子丹年少时曾在秦国当人质，已经成为秦王的嬴政对太子丹并不友好。后来，他从秦国逃回燕国，寻求报复秦王的方法，但因燕国弱小，力不能及，便谋划暗杀秦王阻挡秦的兼并之势。太子丹四处物色剑客，看中了荆轲。史载，为了让荆轲死心踏地为他卖命，“太子再拜而跪，膝行流涕······太子日造门下······车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”看看，才认识，就精神物质双满足了，哪算什么“知遇”呀?分明是高价收买!太子丹也非真正信任荆轲。《史记》有云:“荆轲有所待，欲与俱······太子迟之，疑改其悔”荆轲仅仅是为刺秦准备，他都不理解、等不及，甚至遣秦舞阳要挟、威吓，从何侈谈“知遇”。
由此可见，荆轲或许只是一个被雇佣的亡命之徒。
用矛盾的观点读《史记·刺客列传》，问世间义为何物。
读《刺客列传》有感
高二年九班戚赫
有人喜爱文辞简约的《三国志》，有人喜爱饱含深情的《红楼梦》，有人喜爱清新亮丽的《飞鸟集》。而我却独爱人物细腻的《史记》。
翻开《史记》，我最喜欢《刺客列传》。春秋战国时期是一个动荡的时代。各行各业的英雄追逐中原。为了保护自己的家园和尊严，无数英雄在山野上流泪。刺客事卑鄙的代名词，但在那个时代，他肩负着国家的期望和使命。
“刺客列传”中讲述了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的故事。五个人虽然肩负着不同的命令，有着不同的结果，但他们都是侠义的、无所畏惧的，有着强烈的爱国主义精神。不论成功与否，他们都是英雄，都为后人演绎了为国为民为民族而献身的热血豪情。
曹沫是一个有勇有谋的人，他果断地抓住时机，拿出匕首胁迫齐桓公，经过一番游说，最终使齐国割出在鲁国所侵占的地方，展现了他的大智大勇。
豫让是最惨烈的，他认为“士为知己者死，女为悦己者容”，他为智伯报仇，屈身作为一个罪犯刺杀赵襄子，未成功，后又将全身涂黑，使全身长满漆疮，吞碳是自己变哑，再次行刺，未果后，乞求赵襄子让自己击打自己的衣服，拔剑三次跳起来击刺衣服，来表达为智伯报仇的意愿，然后伏剑自杀。
荆轲是五层楼中最长的一层。从准备刺杀秦王到最后一次刺杀，说明荆轲是一个崇尚正义、信守诺言、有勇气、有计划的人。
无为刺客中，我最喜欢聂政。整个故事可用“悲”“舍”来形容，刺杀宰相侠累成功后，自己毁容，挖出双眼，又剖腹，肠子都流出来，悲壮的死去。尸体被韩国人遗弃在街上，他的妹妹因悲伤而死。
为使姐姐不受连累而毁容，可见其宁舍自己，而不连累亲人的义勇精神。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，五位刺客视死如归，虽结果各异，但其忠肝义胆，为国为民舍生忘死，堪称英雄。
读《刺客列传》，我陷入了深深的思考……
有这样一本书，它被鲁迅先生称赞为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”有这样一个人，在逆境中磨炼意志，心怀理想并为之奋斗，最终实现了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏伟目标。他是我国著名的史学家司马迁，而那本书也正是他所撰写的史学巨著《史记》。
很多人读史记都是被书中描写的帝王霸业与世家传奇所吸引，我却独爱《刺客列传》这一篇。许是因为我自认有些懦弱，对于这些有勇之士便格外敬佩，他们身上所具备的侠义精神更令我为之动容。《刺客列传》全篇共描写了五个刺客的故事，始于曹沫，终于荆轲，中间依次为专诸、豫让和聂政，读来使人震撼不已。而其中最打动我的，当属豫让和荆轲了。
豫让是春秋时期晋国人，在成为智伯的家臣后，受其重用，得到了“国士之遇”。后智伯被赵襄子杀害，豫让为报知遇之恩，决心要杀掉赵襄子为智伯报仇，矢志不渝。他隐姓埋名，接受宫刑混入了赵襄子宫中，不料被发现，首次刺杀未能成功。此后，为了再次行刺不被认出，他竟用漆毁了容，吞炭弄哑了嗓子，乔装打扮使人无法辨认，连他的妻子都认不出来。不幸的是，这次他仍被赵襄子擒获。豫让自知生还无望，然智伯之恩未报，于是他请求赵襄子将衣服脱下一件，通过剑击襄子之衣象征性地达到报仇的目的。赵襄子感动于他的义气，答应了他。豫让于是拔出宝剑击刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下报智伯矣！”后伏剑自杀。豫让的刺杀行动虽然都没有成功，但他的这种知恩图报、“士为知己者死”的精神却深深感动了当时的人们，“赵国之士闻之，皆为涕泣。”从他勇敢的行为中，我也看出了他可贵的精神，并深受鼓舞。
而说起荆轲，“荆轲刺秦王”的故事更是耳熟能详，我就不多加赘述了。《史记》中详尽的描述了整个刺杀过程，尽管最后刺杀没有成功，但荆轲在秦庭不畏秦王、英勇抗争的英雄事迹却被历代传颂，直至今日。
在这些人的身上，我看到了很多闪光的品质。他们有着“言必行，行必果”的精神，为了实现承诺不惜献出了自己的生命；作文他们更有一种知恩图报、舍生取义的侠义精神，他们不畏强暴，为实现自己的任务将生死置之度外。正如孟子所云：“生与义不可得兼，舍生而取义者也！”
读《史记·刺客列传》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送别的悲壮，更感受到了荆轲刺秦王的惊心动，在太史公笔下的刺客，有着些许中华民族远古以来的尚武精神，为中国崇尚中庸的文化传统注入了“匕首”的刚性，在历史的长河中流淌着，感染了一代又一代的有志之士！
作为少年的我，虽然还没有能力做惊天动地的大事，但也应该受点侠气的熏陶，做个勇敢的小男子汉才行。
豫让，春秋时晋国智伯的家臣。在智伯被赵襄子联合韩、魏两家杀死之后，他为报智伯知遇之恩，行刺赵襄子，不成身死。
豫让所处的战国时期，社会动荡不安，要想在厮杀和土地兼并中“一生事一主”并不切合实际。况且旧主智伯已死，报仇与否也已失去意义。仇报了又能如何？人已不在，地已瓜分，豫让的举动只是泄一时之愤，逞一时之勇罢了。
有言曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”和豫让同一时代的管仲，却是个“智者”。他本是公子纠的得力助手，后来公子小白（齐桓公）杀死了他的旧主登基称王。在几经思虑后，管仲终于接受了齐桓公的真诚邀请，当上了“一人之下，万人之上”的宰相，后半生辅佐齐桓公富国强兵，忠心耿耿地为他把手实战，成为众所周知的一代名相！再说史上的商鞅、韩信也都是“半路出家”，在新主的赏识提携下，将自身潜能发挥得淋漓尽致，照样是后世人眼中的“绿林好汉”、忠诚豪杰。
豫让是个极有才华和智谋的人，凭借自己鹤立鸡群的广博见识，一定会为新主人的得力家臣，只要他愿意，他的人生便可登上一个崭新的平台。问题就在于他不想这么做，也不屑于走这么一步棋，追根求源便是那所谓的“忠义情结”在他的心中作怪。当代著名作家史铁生说得好：“该过去的都过去了，我们都要好好活。”所谓“忠诚”、所谓“专一”，只要在死者生前，尽到了责任，做到了倾尽心血，问心无愧，便已足矣，何苦在其事后还用这些“清规”无谓地折磨自己，甚至搭上性命呢。人的一生，会遭遇许多变故，在对的时间专心做好对的事，其余的一切顺其自然，这也算是一种难能可贵的境界了。
豫让是个极富悲剧色彩的人物，他身体力行地告诉我们何为“至高无尚”的“忠诚”，但是也用其惨淡潦倒的一生警示我们：“忠诚”固然让人感动，但是只有用豁达发展的眼光，顺乎历史潮流的大智大勇之人，才能在浩大的历史星空中，发出最炫目的光芒！
读到后面盲刺客的这篇故事里出现了很多对于那个男人日常状态的幻想时，大概猜到这个novel-within-novel也是出自iris笔下而非其所署名的Laura。iris虽然失去了很多选择和表露自己的机会，但她始终保持着对细节的关注和敏感，对于每一处幽会场景或者微妙的变化都记得十分清楚：“地板上有一件皱巴巴的衬衫。为什么地上那件破衬衫总是意味着情欲呢？这种情欲是扭曲的、冲动的。你看那油画中的火焰：就像一块被扔出来的橘黄色的衬衫布。”（书中有很多很多这样的描写，iris好像把每一处细节都像拍照片一样印在了脑海里。）而Laura是一个勇往直前的人，她把情绪更多用在很多有明显意味的事件上。
盲刺客这部分和iris回忆蔡斯家族这一部分的时间线好像差不多是并行的，出身卑贱不得不受人指使的盲男和为萨基诺城献祭的哑女，在禁忌中互相吸引并相爱。就像没钱没地位的alex和为了家族企业而结婚的Laura，Alex不得不去参加战争，就像盲男不得不去杀人。只不过编织的故事里，盲男为他们找到了逃脱的方法，但现实中，他们的爱却不被任何人知道，也永远不会有迈出那一个个房间的机会，现实中的“盲男”Alex和“哑女”iris也没有故事中为爱抛弃一切的勇气，在最终出版的故事中他抹去了盲男哑女的结局。所以盲刺客的故事尽管残忍，也包含着iris对这段爱情的一种幻想吧：两个人即使身体都有缺陷，但能够逃出去、真正地在一起也是很好的结局。（盲刺客的故事结束后，他们的谈话内容更多是关于战争，也对应上了回忆里理查德一家也在为战争烦恼。）最后她收到他的电报，“通知，损失，遗憾”每一个字都清晰明了，他们的故事的确没有了结局。
阿特伍德太会写了！
您对于写作品读后感有什么个人看法呢？阅读作品后，一定给你留下了深刻的印象，也许是当时的历史，也许是书中塑造的人物。 以整理总结的方式，完善自己的读书笔记，幼儿教师教育网为大家搜集整理了这篇“闯龙宫得金箍棒读后感”的内容，请把这篇文章记入您的收藏夹！
《闯龙宫得金箍棒》是一部寓意深远的神话故事，讲述了孙悟空闯过重重困难，最终得到金箍棒的成长过程。通过读这个故事，我深刻地体会到了努力和奋斗的重要性。
故事的开头，孙悟空作为石猴出生在花果山上，虽然他有着非凡的本领和聪明才智，但却长期过着放荡不羁的生活，成为众猴子的领导者。一次意外中，他得知了自己原本是天庭上的一名天兵天将，被封印在花果山。得知自己的身世后，孙悟空非常愤怒，他下定决心要从龙王那里夺回自己的身份和宝物。
于是，孙悟空开始了他闯龙宫的岁月，他克服了重重困难，机智聪明地过关斩将，抢夺了龙王的宝物。通过这一过程中，我深深地感受到了孙悟空坚毅不屈的精神和不畏艰难的勇气。他不怕遇到困难，不怕被挫折打击，他勇往直前，努力奋斗，最终实现了自己的目标。
除了勇敢和坚持之外，孙悟空在这一过程中也展现了他的智慧和聪明才智。他利用自己的变化术和身法等特殊能力，巧妙地避开了龙王的追击和众多妖怪的围追堵截。在与众多妖怪的战斗中，他灵活运用金箍棒，技惊四座。通过看到孙悟空的种种精彩表现，我深深体会到了智慧和聪明才智的重要性，它们是战胜困难的利器。
通过这个故事，我也深刻地领悟到了自己的成长之道。就像孙悟空一样，每个人都需要面对各种各样的困难和挑战，但是只要勇敢面对，坚持不懈，努力奋斗，就一定能够战胜困难，实现自己的人生目标。同时，也要意识到，智慧和聪明才智同样重要，它们能够帮助在困难面前找到解决问题的出路，克服一切难关。
读完《闯龙宫得金箍棒》，我深深地明白了努力和奋斗的重要性。只有通过不懈的努力和奋斗，才能够战胜困难，实现自己的梦想。同时，我也意识到了智慧和聪明才智的重要性。通过运用智慧和聪明才智，能够发挥自己的优势，克服一切困难，走向成功。
在今后的生活中，我将时刻牢记这个故事所传达的价值观，并将其融入到自己的成长道路中。我会勇往直前，充满勇气和信心，坚毅不拔地面对困难和挑战。同时，我会注重培养自己的智慧和聪明才智，注重发展自己的思维能力和解决问题的能力。相信通过这样的努力，我一定能够成长为一个真正有价值的人，实现自己的人生目标。
《闯龙宫得金箍棒》是一部经典的神话小说，它以其独特的魅力吸引了全球读者的目光。这部小说讲述了美猴王孙悟空的传奇故事，其中最著名的一幕就是他从龙宫获取金箍棒的情节。这个故事给我留下了深刻的印象，引发了我对自由、勇气和正义的思考。
故事开始说到，孙悟空在花果山上长大，拥有出众的智慧和非凡的力量。他为了能够挣脱天堂灵魂官的束缚，与天庭发生了冲突。他被紧闭在五行山下，苦苦思索了五百年。
当他听闻唐僧西天取经的事情时，他决定要加入其中。他洗心革面，成为了唐僧的护法神，帮助他面对种种危险。为了保护唐僧的安全，孙悟空决定前往龙宫寻找一件至宝——金箍棒。
孙悟空闯入龙宫的场景在我脑海中栩栩如生。龙宫内层层设防，守卫森严。无所畏惧的孙悟空凭借自己聪明才智和不屈的勇气，一路闯过重重关卡。每一关他都遇到了巨大的挑战，但他总能应对自如。
最终，孙悟空在宝塔底下发现了金箍棒。这是一件神器，重量轻若无物，但却有着无边的力量。孙悟空挥动金箍棒，上下翻飞，战胜了所有阻碍。他用金箍棒助唐僧抵御妖魔鬼怪的袭击，保护他们的安全。
孙悟空得到金箍棒后，他更加强大，但他并没有沉溺于这个力量。相反，他将金箍棒作为一种保护和正义的工具，来帮助那些需要帮助的人。孙悟空对金箍棒的态度给我留下了深刻的印象。在他手中，金箍棒不仅仅是一件武器，更是一种责任和担当。
通过孙悟空获得金箍棒的故事，我得到了一些深刻的启示。勇气和决心是成功的关键。孙悟空在面对艰难的困境时，没有退缩，勇敢地面对，最终获得了金箍棒。他的故事告诉我，只有勇敢面对困难，才有可能克服困难。
正义和善良是力量的基础。孙悟空得到金箍棒后，并没有用它去做坏事，而是始终秉持着保护善良和正义的信念。他将金箍棒作为一种保护那些需要帮助的人的力量。这告诉我，我们应该用我们的力量来帮助他人，促进公平和正义。
孙悟空的故事还启示我们自由的重要性。孙悟空之所以要闯龙宫，是为了获得自由。他希望能摆脱束缚，自由自在地行动。这给我留下了深刻的印象，让我思考自由对每个人来说都是多么重要。
《闯龙宫得金箍棒》是一部富有哲理和教育意义的作品。它通过孙悟空的经历，让我们思考自由、勇气和正义的重要性。这个故事给我带来了无尽的启示和思考，并让我更加坚定地追求自由、勇气和正义的道路。
《闯龙宫得金箍棒》是一部我非常喜欢的读物。故事讲述了孙悟空帮助唐僧取经过程中，他在龙宫中得到了金箍棒，并借此获得了强大的力量。读完这本书，我深受启发和感动。
故事一开始，唐僧一行四人来到了龙宫中寻找真经。唐僧师徒继续前进，却没想到一路上遇到了许多魔障和困难。正当大家束手无策时，孙悟空施展出他擅长的变化之术，帮助了唐僧。而在这次龙宫的探险中，他无意间得到了金箍棒。
金箍棒是孙悟空十万年前从定海神针里得到的宝物，这个宝物具有非凡的力量。它能长短变化自如，轻重自如，成千上万斤的巨力，随心所欲。孙悟空得到金箍棒后，他的魔法能力更加强大，也更加自信。他用金箍棒保护着唐僧，击败了许多妖魔鬼怪，为师徒四人的行程打开了一条光明之路。
尽管金箍棒给了孙悟空强大的力量，但也带来了一些问题。金箍棒因为孙悟空的傲慢而时常自动收缩，再也不能展开，限制了他的行动。孙悟空开始意识到，力量的应用并不仅仅是指肉体的强大，还需要内心的坚定和智慧。
通过这次经历，孙悟空逐渐明白了“力量并不是一切，智慧和谦逊同样重要”的道理。他明白了自己过去的骄傲自大是不可取的，只有谦虚接纳别人的帮助和建议，才能更好地保护唐僧，完成取经的任务。
孙悟空还学会了控制自己的情绪。在闯龙宫的过程中，他遇到了许多诱惑和试炼，但他能够克制自己的冲动，以智慧和策略战胜了困难。这让我深受启发，看到了一个懂得控制自己情绪的成熟人物。
通过《闯龙宫得金箍棒》的阅读，我明白了坚持和勇气的重要性。孙悟空在面对一次次的困难和挑战时，从不退缩。他坚持自己的信念，敢于面对困难，不畏艰险，全力以赴。正是因为他的勇气和决心，他才得到了金箍棒，并被赐予了更多的力量。
故事中还蕴含了友情和团队合作的重要性。唐僧师徒四人互相扶持，守望相助，齐心协力，才能够克服重重困难，实现取经的目标。他们相互之间的信任和默契是取经之旅的关键。
通过阅读《闯龙宫得金箍棒》，我深刻领悟到，只有拥有智慧、谦逊、勇气和团队合作，才能战胜一切困难，实现最终的目标。这是一个非常好的励志故事，让我明白了人生中的许多道理和价值观。我会一直记住孙悟空的经历，用他的智慧和韧劲来激励自己，不断成长和进步。
《闯龙宫得金箍棒》是一部以《西游记》为背景的神话小说，它以独特的视角和生动的描写，展现了孙悟空从被压在五指山下到获得金箍棒的惊险历程。
故事背景设在古代中国，孙悟空是一个聪明机智而又调皮捣蛋的猴子。他从小就具备惊人的智慧和超凡的本领，在花果山水帘洞里成为了猴王。由于调皮捣蛋，他破坏了人们的田园以及伤害了其他动物，因此被玉皇大帝赶出了天宫。被赶出天宫的孙悟空在活生生的火山岩石下度过了整整五百年。
五百年后，观音菩萨接到一个神秘的任务，她决定救赎孙悟空并委任他为唐僧师徒四人保护西天取经。在观音菩萨的指引下，孙悟空离开了火山，遇到了猪八戒、沙僧以及唐僧，他们一起踏上了西天取经的道路。
在取经的过程中，他们经历了一系列的险阻和挑战。其中之一就是要获得一把能够克制妖魔鬼怪的宝物——金箍棒。这根棒子自重十万斤，却可以轻松变大变小，故事中的孙悟空通过不懈的努力和机智聪明，克服了重重阻碍得到了金箍棒。
孙悟空得到金箍棒的过程可谓曲折跌宕。他们来到东海龙宫，天蓬元帅引导他们入龙宫，希望能唤醒儿子黄风怪。黄风怪被孙悟空的妖术所迷惑，为了获得安全，他将黄风怪逼迫至极限。明白自己无路可走的黄风怪，只好向孙悟空求助。这时，孙悟空表现出自己强大的力量和无穷的智慧。他救下了被妖术迷惑的黄风怪，并利用威力无穷的金箍棒击败了龙宫中的妖魔鬼怪。
通过这个故事，我们可以看到孙悟空的悟性、聪明和勇敢。他克服了重重难关，最终战胜了龙宫中的妖魔鬼怪，获得了金箍棒。这根金箍棒不仅仅是一把比吴刚的铁树还重的重物，而且他还可以根据孙悟空的心意变大变小，成为他战胜妖魔鬼怪的利器。这根神奇的金箍棒更像是孙悟空自身智慧和力量的象征，它象征着孙悟空的聪明才智与无敌力量，也是他成功取经的关键。
这个故事不仅仅是一个传奇冒险故事，还寄托着人们追求自由和正义的愿望。孙悟空以智慧和勇气为我们树立了榜样，他用自己的努力和能力获得了金箍棒，最终实现了自己的梦想。对于我们每个人来说，需要有像孙悟空一样的勇气和智慧，去面对生活中的困难和挑战，并努力追求自己的梦想。
《闯龙宫得金箍棒》这个故事给人留下了深刻的印象，不仅仅是因为这个故事本身的精彩和惊险，更是因为它给我们带来了一种思考。孙悟空通过自己的努力和勇气，克服了一切阻碍，最终实现了自己的梦想。这让我们明白，只有坚持不懈地追求，勇于面对困难和挑战，我们才能够获得真正的成功和幸福。
众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们应该注意自己对孩子们的教育方式，而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。优秀的教育笔记范文有哪些呢？小编经过整理，为你编辑了2024触龙说赵太后读后感(汇集四篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
《古文观止》是一部收录了许多古代优秀文章的文集。其中，《触龙说赵太后》是一篇著名的散文，描绘了赵太后与汉武帝的亲密关系以及她对国家和民众的关怀。读了这篇文章后，我深感古代人的智慧和情感的升华，启发了我对人际关系和为人处世的思考。
整个故事以汉武帝驾临赵太后的寝宫开始。汉武帝磕头后，赵太后仿佛没有察觉到赵敬的来到，继续看书。赵敬不敢出声，只能望着赵太后，直到她发现他。文章不仅通过这样一幅细腻的描写展现了赵太后的贞猷之风，还表现出了汉武帝太依赖赵太后的情感。赵太后对汉武帝是如此地用心，以至于当赵敬说出皇上要把自己调走的消息时，她绝望地哭了出来。
赵太后是一个极其智慧和谦逊的女性。当汉武帝问她找啥样的女婿时，她回答道：“上将之子。”她并不抱怨大将军信的人，而是希望儿子能够幸福、安稳的生活。这种胸怀让我感受到了赵太后对家庭的重视，她希望自己的儿子能够过上平稳幸福的生活。
文章还通过描写赵太后与汉武帝分别时的情景，展现了她对国家和民众的担忧与关怀。当汉武帝告别时，赵太后陪着他走到门前，直到车马渐行渐远。赵敬问赵太后：“这等痛苦，为何不留一言？”赵太后回答道：“当上天断人福禄，我怎么能留自悼词！”这句话表明了她作为太后的责任感以及对国家民众的牵挂。赵太后并没有为自己的离别感到惋惜，而是更关注汉武帝即将承担起的国家责任，她用自己的言行展现出了一个具有高度责任感的君主。
读完《触龙说赵太后》，我深深地被赵太后的谦逊和对家庭、国家的关怀所感动。她虽然身份崇高，却并不以此自居，始终保持着普通人的气质和情感。无论是对家庭还是对国家，她都始终考虑的是子孙后代的幸福和人民的安宁。这让我明白了作为一个有责任感的人，我们应该从小事做起，从身边人照顾好，从个人行为做好。只有在细节中蕴藏着的爱和关怀，才能真正温暖人心、改善社会。
同时，赵太后还让我了解到一个人在高位上需要担当，需要为国家和民众负责。赵太后并没有因为自己的位置而骄傲自满，而是时刻牢记自己需要为天下苍生承担责任。作为一个普通人，我们也不能忘记自己的责任和使命。不管是在学习上、工作上、生活中，我们都应该心怀感恩、谦卑待人，尽自己的能力为他人和社会做出贡献。
通过《触龙说赵太后》，我深入了解到了一个国家的背后，那是一位仁爱、睿智而且充满着责任感的女子。她的聪明和品格让我敬佩，她的关怀和牵挂让我感动。读了这篇文章后，我也深感自己在人际关系和为人处世方面还有很多需要学习的地方。我将向赵太后学习，注重细节，用心对待身边人，为社会做出应有的贡献。
北京工商大学艺术与传媒学院传媒133班
在老师的指导下，我们熟悉了春秋战国时期的历史和文学成就，不仅为古人浩瀚的文学才华所震撼，也为先辈的外交智慧所折服。在那个战乱四起、世事多变、民不聊生的时代，以诸子百家为首的古人运用自己的脑袋、发挥自己的才干试图建立一个以自己的学说为中心的和谐世界。当然，除了他们，还有许多人都在为了统一而努力，比如各国的官员和幕僚等。
于是，我抱着极大的好奇心读了，想借冰山一角去挖掘一下古人的聪明才智和奇思妙想。虽然只是很小的一部分，但我们仍然可以体验到他们无穷的智慧和说话技巧。
这个故事发生在赵孝成元年（公元前265年）。公元前266年，赵王惠文王去世。他的儿子孝成王继承了王位。因为他年轻，所以被太后统治。赵太后即赫赫有名的赵威后。
当时，赵国虽然得到了廉颇、蔺相如、平原君的协助，但国势不如从前。而秦国看到赵国正在新旧交替之际，国内动荡不安，孝成王又年少无知，认为有机可乘，于是派遣兵将“急攻之”，一举攻占了赵国的三座城池，赵国危在旦夕，太后不得不请求与赵国关系密切的齐国增援。齐国国王虽然答应出兵，但他提议赵国必须把安太后的长子作为人质送到齐国。
文中的赵太后曾是一位青史留美名的人物，在《战国策齐策》里，有一段“赵威后问齐使”的佳话。她先问收成，后问百姓，最后才问候君王，致使齐使不悦，说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对，道出“苟无岁，何有民？
尚无民，何有君”的千古名言。但在这篇文章中，她溺爱少子而置国家安危于不顾，简直到了蛮横不讲理的地步，全不像一个开明君主的样子，这才引出了触龙说赵太后的一段故事。
在文章开始，用“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”表达出赵太后对儿子的溺爱和她的盛气凌人。触龙便在大臣和太后争执不停时出场，先于太后拉家常，关心其身体，使其怒气慢慢消失；然后引入自己的孩子，表达自己对孩子的关心，“愿及未填沟壑而托之”，并且“甚于妇人”；继而表达自己的观点，认为应该让孩子自己独立，为国家作贡献，建立自己的功绩，从而获得人民的爱戴和拥护。借赵赵侯后人和各国诸侯不能永垂不朽的历史教训，指出赵后在爱子问题上的错误，皇帝终于改变了态度，同意长安王子在齐。
首先，这个故事说明了一个深刻的道理：国君和居高位的执政者应该让自己的子女去为国家建功立业，以取得人民的拥戴，决不能使子女安享由父母的权势而得到的尊位、高薪和宝器。安富尊荣，坐享其成，不仅业无继者，就连已有的财富也将荡然无存。
更重要的是，它反应了龙作为一个忠诚的国家大臣的爱和艺术。触龙的语言风格和美学情趣是独特的。他的睿智、严谨的逻辑和爱国主义深深打动了迷茫的赵太后。
二人情趣相投，风格一致，自然话语投机。恐怕这也是别的老臣难以做到的。摸着龙去抓太后对儿子的爱，心连心，充满智慧和情感。
在谈到燕后时，说到太后“持其踵，为之泣”，祈祷时“必勿使返”,条分缕析，感情真挚。有人指出，太后对女儿的前途有长远的考虑。从她对燕帝的态度来看，太后是深邃而正直的。最后从“三世以前”“赵之为赵”，谈到“虽曰爱之，其实害之”“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵”，欲擒故纵，击中对方要害。
其说话艺术主要表现为：
1 、察言观色，避其锋芒。
赵太后刚上台，秦国就进攻赵国。危急关头，赵国不得不向齐国求援，但齐国提出了营救条件——让长安君在齐国劫持人质。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件，于是大臣竭力劝阻，惹的太后暴怒，“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”。面对此情此景，深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，批逆龙鳞，而是察言观色，相机行事。
他知道，赵太后刚刚执政，缺乏政治经验，目光短浅，加之女性特有的溺爱孩子的心理，盛怒之下，任何谈及人质的问题都会让太后难以接受，使得结果适得其反。所以触龙避其锋芒，对让长安君到齐国做人质的事只字不提，而是转移话题。先问太后饮食住行，接着请托儿子舒祺，继之论及疼爱子女的事情，最后大谈王位继承问题。
不知不觉中，太后的怒火全消了，她突然悔悟，懂得如何爱自己的孩子，高兴地安排长安君在齐国做人质。
2 、关心问候，缓和气氛。
面对气愤霸道的赵太后，首要的问题是要让她冷静下来，冷静下来，给人以个劝说的机会，从而激发她谈话的兴趣，一步步走到正题。触龙拜见太后并不难，但见到太后谈什么却很关键。话不投机，三言两语也许就会被拒之于千里之外。
因此，触龙反复揣摩太后的心理，选择了老年人都共同关心的饮食起居话题，先从自己脚有毛病（也许是假的）、不能快走谈起，以己推人，关心起太后的身体情况，自然而然，合乎情理。别人发自内心的真诚的问候，老年人同病相怜的真实的感受，让赵太后冰冷的内心有了一丝的感动，她无法拒绝触龙提出的问题，于是“色少解”，和触龙交谈了起来。紧张的气氛得到缓和，谈话有了良好的开端。
3 、大话家常，拉近距离。
触龙和太后接上了话，此时还不能步入正题，因为谈话才刚刚开始，太后也只是“色少解”，此时如果谈及人质问题，太后马上会翻脸不认人，必定会唾触龙满面。但大家都知道，光是为了问问题，不可能见到太后。谈话需要继续。我们如何使谈话显得合理，并自然地导致人质问题？触摸龙，然后想到最人性的一面-请安排孩子们。
自己虽然脚有毛病，太后虽然怒气冲冲，但为了孩子将来能有一个好的归宿，进宫求见太后，这是非常自然的。因此，触龙和太后谈起了孩子，拉起了家常，无形之中拉近了两人之间的距离，使得谈话得以继续，事情向着触龙预先设计好的方向发展。
4 、投其所好，请君入瓮。
应当说，触龙问候起居、关心孩子，都切中了赵太后的心理，但最能打动赵太后的恐怕不是这些，而是触龙的一句话，“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”。孩子是娘的心头肉，做父母的谁不疼爱自己的孩子呢？赵太后溺爱孩子，众人皆知，触龙从请托孩子谈起，欲擒故纵，故意诱导赵太后谈及“丈夫亦爱怜其少子乎？
”，从而自然引到赵太后疼爱孩子问题上，这一对话深深地打动了赵太后。它道出了赵太后疼爱孩子的事实。此时，作为母亲的赵太后的心中也许会涌现出哺养长安君、持燕后踵哭泣、祭祀必祈祷的一幕幕往事。
她的思想和感情完全被触摸龙所控制，自然完全听凭她的摆布。
5 、晓之以理，循循善诱。
说话技巧再高，它高不过“理”字。《十善业道经》说，“言必契理，言可承领，言则信用，言无可讥”，意思是说，言论一定要合理，要让别人能接纳领受，要有信用，要令人无懈可击。说话的前提要讲一个“理”字，触龙的话之最终所以能够让赵太后欣然信服，愿意安排长安君到齐国做人质，关键在于他能够在动之以情的基础上，以理服人。
谁不爱自己的孩子，爱自己的孩子，要想长远，就要让孩子有一个基础，不只是靠权力，父母。站在客观事实的角度，触龙步步诱导，旁敲侧击，明之以实，晓之以理，全部对话无一字涉及人质，但又句句不离人质。迂回曲折之中尽显语言奥妙，循循善诱之余凸现事情必然。
先秦历史散文著作《战国策》，以记叙战国时期谋臣策士纵横捭阖的外交斗争为主要内容。这些纵横家们，能说会道，长于论辩说理。其言论，内容精辟，启人心智，形式巧妙，入情入理，给人留下了极深的印象。
至今，还放射着灿烂的艺术光芒。我认为，作为当代大学生，我们应当细细研读，其艺术性让人回味无穷；其思想性使人倍受启迪。
附:原文
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”
左师触龙愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢曰：
“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。
”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：
“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。
”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。
没死以闻！”太后曰：“敬诺。
年几何矣？”对曰：“十五岁矣。
虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？
”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：
“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：
“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：
‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：
“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：
“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？
”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙，岂人主之子孙则必不善哉？
位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。
故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺。
恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐。齐兵乃出。
译文:赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救。
齐国说："一定要用长安君来做人质，援兵才能派出。"赵太后不答应，大臣们极力劝谏。
太后明白地告诉身边的近臣说："如果有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫!"
左师触龙希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙缓慢地小步快跑，到了太后面前向太后道歉说：
"我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里自己原谅自己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。
"太后说："我全靠坐车走动。"触龙问：
"您每天的饮食该不会减少吧?"太后说："吃点稀粥罢了。
"触龙说："我现在特别不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。"太后说：
"我做不到。"太后的怒色稍微消解了些。
左师说："我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。
"太后说："可以。年龄多大了?
"触龙说："十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就托付给您。
"太后说："你们男人也疼爱小儿子吗?"触龙说：
"比妇女还厉害。"太后笑着说："妇女更厉害。
"触龙回答说："我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。"太后说：
"你错了!不像疼爱长安君那样厉害。"左师公说：
"父母疼爱子女，就得为他们考虑长远的利益。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：
'千万不要被赶回来啊。'难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗?"太后说：
"是这样。"
左师公说："从这一辈往上推到三代以前，甚至到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗?"赵太后说：
"没有。"触龙说："不光是赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗?
"赵太后说："我没听说过。"左师公说：
"他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗?这是因为他们地位尊贵而没有功勋，俸禄丰厚而没有功劳，占有的象征国家权力的珍宝太多了啊!
现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您去世之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢?我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。"太后说：
"好吧，任凭您指派他吧。"
触龙说赵太后读后感
篇一：4篇读书笔记沟通的重要性——-读《沟通——拓展人脉的智慧书》后感读了这本书，也联系起自己所经历的20年的风风雨雨，觉得的确沟通是我们生活中不可或缺的。
这本书告诉我们，沟通是人们交流思想、增进理解、获得信任的一种人际活动。
它能及时消除误解和分歧，是产生和谐、消除阻力的好办法。
沟通是一门学问，更是一门艺术。
沟通不单局限在生活的某一层面，只要和外界社会接触，就不可避免地要进行沟通和交流。
沟通能力的好坏几乎可以决定一个人的命运。
这本书轻松能让人掌握沟通的原则、要领、技巧和方法，告诉人们如何通过事项，情感、象征符号，借着倾听、沟通，继而“出招”与别人建立良好的关系。
回顾我们每天的工作，我们会发现我们每天都在与他人不断沟通。
在学校里，你要和老师、同学打交道。
在公司里，你需要与老板、同事和下属沟通；通常你需要与客户、竞争对手和朋友沟通。。。人们在生活中花了很多时间交流。
那么沟通有什么作用呢？首先沟通是理解的桥梁。
举一个例子吧。
小李和小明是同班同学，也是一对好朋友。
一天，小明看见小李在走廊里向他走来。小明朝他笑了笑，小李却一言不发地从他身边走过。
于是小明疑惑，怎么好朋友见面也不理，我做错什么了。
还是这次我做得比他好，所以他嫉妒我？。。。
。。。太不够朋友了，下次我见到他也不理他。
但后来他生气了，就问小李这件事。小李说他当时没看见他。
也许没有眼镜他看不清，他在想一个问题，所以他没有注意到他。
这时，小明的心突然豁然开朗。如果他不能及时沟通，双方达成谅解，就会给他们的友谊蒙上阴影。
又如古代的大臣进谏皇帝也体现了这一作用。
如秦朝的时候，有一次，秦始皇要大肆扩建御园，多养珍禽异兽，以供自己围猎享乐。
这是一件劳民伤财的事，但是没有一个大臣敢冒生命危险去阻止秦始皇。
这时有一名大臣与优旃对秦始皇大加赞赏地说：“好，这个主意很好，多养珍禽异兽敌人就不敢来了，即使敌人从东方来了，下令麋鹿用角把他们顶回去就行了。
”秦始皇听后，竟然微微一笑收回了成命。
优旃之所以能成功说服秦始皇，是因为他的良好沟通，让秦始皇明白了肆意扩建皇家园林的不良后果。
其二，沟通能促进人际关系的和谐。
因为我们是社会人，我们的生活质量在很大程度上取决于人际关系的质量。
根据斯坦福研究中心的数据，一个人125%的钱来自知识，另外875%来自人际关系。
因此，人际关系是一个人交际能力的体现和标志。
不善于沟通的人其所发挥的作用只是一个人的，善于沟通的人其能力却等于两个甚至更多的人。
杰出人才的成功往往不是因为他们的专业能力，而是在于他们会运用不同的沟通策略，花很多的时间与那些在关键时刻可能对他们有帮助的人培养良好的关系，使之在面临问题或者危机是能够化险为夷。
良好而有针对性的沟通使他们比其他人有更强的能力和更多的成功机会。
当被他人误解时，适时与他人沟通可以消除隔阂。
例如，屠格涅夫和托尔斯泰因为在文学和政治观点上的不同而多次争吵。
后来，屠格涅夫经常在法国生活，两人自食其力，从未走到一起。
分开16年后，托尔斯泰主动写信给旅居法国的屠格涅夫，希望消除这种隔阂。
托尔斯泰写道：“我一想到你，很自然地联想到你的一切好的东西，因为对我来说，你对我的好处事在是太多了。
我记得，多亏你的帮助，我在文学界很有名。还记得吗，你曾经喜欢我写的东西。
”托尔斯泰还说：“假如我有什么部队的地方，请你原谅”这封信让屠格涅夫特别的感动，也特别高兴。
一回到**他就去拜访托尔斯泰，从此两人怨恨冰释，又和好如初了。
其三，沟通最终来说，它是成功的阶梯。
在现代交际中，我们是否会说话，我们是否会说话，以及与言语交际有关的知识和能力有多大，真正影响着一个人的成败。
在社会上，每个人的能力都是不同的。要快速理解他们，你可以看到他们的口才。
其主要表现就是说话的艺术。
语言的力量能征服人的心灵。
通过语言的媒介，不熟悉的人可以熟悉它，长期的隔阂可以消失。甚至社会群体之间的矛盾有时也可以通过它来解决。
历史上，我国的语言和传播艺术高度发达。
孔子运用口语艺术开展教育；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业；范睢说秦王；触龙说赵太后；蔺相如“完璧归赵”；诸葛亮连吴抗曹，舌战群儒。。。
。。。近现代涌现出了梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等一批伟大的大师。
“听君一席言，胜读十年书。
”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比听交响乐更能振奋精神。
好话能给人带来愉悦和安慰，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，增进人们的感情。
因此，良好的沟通是我们控制生活、改善生活、追求事业成功的有效工具。
一个人的力量往往非常有限，很多问题往往不是一个人能单独解决的。
人们可以相互沟通，形成上千个信息渠道。
通过这些信息和其他人的帮助，我们可以实现我们的伟大梦想。
百万富翁共有的特点是什么？《行销致富》的作者史坦利对此研究后说：“答案是一本厚厚的名片簿。
更重要的是，他们与他人沟通的能力是他们成功的原因。
”百万富翁们不仅晓得有哪些资源蕴藏在他们厚厚的名片簿里，更愿意把这些资源与其他百万富翁共享。
“人际网络背后的意义，其实比一般人所想到的都还深远。
”魏斯能在采访了280位企业总裁后写成《不上则下》一书时说：“那些企业总裁们，非常致力于发展‘双赢’互需关系的基础。
他们每个人都有一个关于如何登上金字塔顶端的精彩故事，他们中的大多数人都把自己的成功归功于别人的提升。
如在美国前**克林顿竞选成功的过程中，拥有高知名度的朋友们扮演着举足轻重的角色。
这些朋友包括他小时候泡温泉的朋友，他小时候在乔治大学和耶鲁法学院的同学，以及他将来当罗德学者时的老熟人。
当演说家罗安数年前应邀在阿肯定州热泉市委旅游业年会演讲时，才深刻地体会到这些人对克林顿**的支持。
既然我们知道了沟通在我们生活中是那么的重要，那么我们在日常的生活中要注意和别人的沟通，多去学***的方法和技巧并运用到现实的生活当中，从而秀出你个人的魅力。
美国作家柯达也认为：“人际网络非一日所成，它是数十年来累积的成果。
如果你40岁了，又没有所需的人际关系，那你就麻烦大了。
”所以，从现在起我们要积极和别人沟通，构造一个四通八达、高效牢固的人际网络。
你拥有了非凡超卓的沟通能力，成功就会在不远的将来！什么是幸福？——--读《沙漏的哲学》后感读完这本书，给我留下深刻印象的是卷一中的“谁比较幸福”。
这就导出了幸福这个话题。
这也让我想起了看过的许多人关于对幸福的看法和做法。
为天下人谋幸福林觉民是黄花岗七十二烈士之一。
他出身于富贵家庭。
在资产阶级民主革命高涨时，为推翻封建统治而投身革命。
他家有爱妻幼子，个人小家庭很幸福。
但是，为了推翻封建统治，为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他毅然参加了孙中山领导的广州起义。
不幸在攻打总督署时中弹受伤而**。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备。
在攻打总督署的前三天夜里，他写了两封信，一封是给父亲的，一封是给妻子的。
给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。
”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人终成眷属。
然通地腥云，满街狼犬。
称心快意，几家能够？。。。
。。。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋幸福也。
”从中，我们可以看到一位革命者的高尚情怀。
把为天下人谋幸福看作最大的幸福。
为此，他乐于奉献出自己的生命。
王光美的“幸福工程”王光美曾任全国政协常委，“幸福工程”组委会主任。
“幸福工程”是以全国的贫困母亲为救助对象，以“治贫、治愚、治病”为救助宗旨，提供小额低息或无息贷款作为劳动启动资金，由各级计划生育部门组织指导实施的系统工程。
为了筹措资金，王光美委托中商盛佳国际拍卖****拍卖了自己的5件传藏品。
这次拍卖开价216万元，最终成交价实际为566万元，全部捐给了“幸福工程”。
据介绍，“幸福工程”已5000元贷款便可使一位贫困母亲通过劳动和经营脱贫。
经过一年多的运作实践，“幸福工程”从无到有，从小到大，目前已在全国的15个省、市、自治区建立了21个救助项目点。
分别在59个乡、114个村救助贫困母亲及其家庭共2821名（户），并取得初步成效。
王光美把开展“幸福工程”也看成是自己最大的幸福。
“我的乐趣是科研工作”童第周是我国著名的胚胎学家。
抗日战争时期，童第周和他的夫人在国民统治区四川省宣宾的一个镇上级教书，收入微薄，生活拮据，更没有起码的科研仪器。
有一次，他们偶然在镇上的一家旧货店里发现一台破显微镜，童第周高兴几乎跳起来。
可一看价钱，竟相当于他当时两年的工资。
这要他俩掏尽腰包，又借债，又典当衣服，才买下了这台显微镜。
从此，童第周凭着这台破旧的显微镜继续胚胎学的研究工作，不久就发表了一篇篇高水平的科学**，震动了国际生物界。
童第周对研究工作中所取得的每一个进展都感到无比幸福。
他们说：“我们的乐趣不是经济富有，而是科研工作”。
画家司徒乔的幸福我国画家司徒乔家境贫寒，又6个弟妹需要他照顾。
他大学毕业时，父母亲希望他。
谋一个挣钱多的职业。
司徒乔酷爱艺术，决心终身当一个画家。
在黑暗的旧中国，这个抉择就意味着贫困、失业，因为画家只有出了名，画才有人买。
司徒乔知道必要的经济收入是生活安定舒适的条件，但他为了反映人民的生活和愿望，毅然拿起了画笔。
他画了一幅半边笑脸，半边苦脸的字画像，并题了这样的字：“含泪画下去吧，蠢人。
在艺术的牢狱中国你的一生！”他背着铺盖，拿着画箱，搬进了贫民窟，开始了艺术生涯。
由于和人民在一起，他终于成了一个杰出的进步画家，在艺术和斗争中得到了幸福。
林肯的幸福美国农民出身的第16届**林肯，有一次和他的儿子罗伯特乘坐马车上街。
街口都是军队，把整个路口都堵塞勒，马车无法通过。
林肯打开车门，踏出一只脚，向正在观望的老乡询问：“这是什么？“意思是说这是哪一部分的军队。
那位老乡听了觉得好笑，以为他连军队都不认识，随即回答：“联邦的军队呢，你真是一个大笨蛋。
”林肯说了一声：“谢谢。
”随手关上了车门。
他严肃地对儿子说；“有人在你面前能说老实话，这是一种幸福。
我的确实是个大笨蛋。
”富兰克林的幸福观世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。
他年轻时，为完成一项任务，经常通宵达旦地工作。
他首先前外费城的旅行中，乘船沿特拉拉和而下，虽然已付了船资，但他却自愿帮助划船。
他划得十分卖力，最后船工无论如何也不肯收他的船费了。
它说：“一进入工作，我就觉得畅快，有使不完的劲。
”奥斯特洛夫斯基的幸福尼。
阿。奥斯特洛夫斯基出生于乌克兰一个贫寒的工人家庭，只念过了3年书，10岁便做工糊口，15岁参加红军，战斗受伤后，他转业到了生产部门。
24岁全身瘫，随即双目失明。
但他并未退出战斗，摸索着在硬纸挖成的模条空格里学***，终于在29岁时写成了名著《钢铁是怎样炼成的》，赢得了世界声誉。
他说：“我要抓紧每分每秒，趁我现在还能感到生命之火在心头燃烧，大脑神经在门尖跳动。
我不愿做一个名噪一时的英雄。
我战胜了自己生命历程中的一切悲剧和不幸，双目失明，全身瘫痪，遍体疼痛。
尽管如此，我仍然是一个无比幸福的人。
”这些小故事说明幸福的标准是因人而异的，有人以奉献自己而觉得幸福，有人在以工作而觉得幸福，有人以战胜自己而觉得幸福。。。
。。。所以幸福并不是那么遥远的一个词。
在我们现实的生活中，只要我们用心去体验生活，平淡无奇的事物也会带给我们幸福的享受，如陌生人对你的一个微笑；看着小孩嬉戏，想起自己的童年；看蝴蝶在花丛中翩翩起舞。。。
。。。有些人还认为，要幸福就要拥有很多东西，其实不然，记住一位哲人所说的吧：所谓幸福，并非拥有许多东西，而是能充分享受你身边所拥有的东西。
追求自己的梦想——-读《魅力普京》后感看了这本书，俄罗斯**普京给我留下了深刻的印象，让我更加深入了解了他这个人。
在这本书中，作者详细讲了他的性格特点。
其中许多时值得我们学习的。
像爱国，率直，勇敢，富有梦想。。。
。。。，其中最触动我心灵的是他追求梦想的那份执着。
普京小时候受许多反映**经历的书籍和电影的影响，对充满惊险故事的情报生活向往不已，并决定要加入克格勃。
16岁那年他要求加入时由于没有大学学历没获得批准。
普京于是决定报考列宁格勒大学法律系，以便为日后加入克格勃作准备。
因此，当时他拒绝柔道教练建议他报考技术学校的好意。
父母也赞成教练的意见，也给了普京不小的压力。
但普京一门心思要加入克格勃，所以对这些意见统统不加以理会。
他语气坚定地说：“我就是要考大学，就这么定了。
”在大学里，他为实现自己的目标而奋斗着，不断去提高自身的能力，最终他在大四时就加入了克格勃。
不同的人有着不同的梦想，对这个词的理解也大有不同。
有人说：“梦想不过是个美丽的肥皂泡。
”也有人说：“梦想是人生旅途的光辉终点，它需要你为之奋斗一生。”。。
。。。。
那么就让我们跨越历史长河，看一看一些人的梦想吧。
清代彭瑞淑在《为学一首示子侄》中，讲了这样一个故事：四川边远的地方有两个僧人。
一个很穷，一个很富。
有一次，他们谈论去南海，两个人都有志要去。
富僧看不起贫僧，说：“你靠什么去南海？”贫僧回答说：“我一瓶一钵就够了。
”富僧讥笑说：“我几年来，一直向雇船去，还没有成功，你凭什么能去！”到了第二年，贫僧居然从南海回来了。
富僧见到他，很觉惭愧。
四川距南海部知有多少里路，富僧不能到达，而贫僧却到达了，这说明知有志坚，敢去实现自己的梦想的人才可以成事。
世界大文豪巴尔扎克本来是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不听父亲让他当律师的忠告，把父子关系弄得十分紧张。
不久，父亲便不再向他提供任何的生活费用，他写的那些玩意儿有不断地被退了回来，他陷入了困境，开始负债累累。
最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。
但他仍然乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写着“香肠”，“火腿”，“奶酪”，“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。
更发人深省的是，也正是在这段最为“狼狈”的日子里，他破费700法郎买了一根镶着玛瑙石的粗长的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。
后来的事实表明，他果然成功了。
由此可见，人的梦想是力量的源泉，能使人生有目标，能鼓舞人的斗志，正是因为梦想的伟大力量，才是贫僧到达南海，使巴尔扎克成为大文豪。
所以我们要树立一个远大的梦想。
当你憧憬着自己的梦想变为灿烂的现实时，你是否想临渊羡鱼，不如退而结这句话呢？鱼再硕大，你渴望得到鱼的愿望在强烈，如果你不付出艰辛的努力，也只能使羡鱼而已。
树立起远大的梦想，只是获得成功的起点，而把远大的梦想变为现实，还得由实干的精神，还必须付诸实际行动。
如乒乓球运动员容国团从香港回到内地后，常常像这样一个问题：“外国人能够得到世界冠军，我们中国人为什么部能？”1958年，他在一个誓师大会上发出这样的誓言：
“我要在3年内夺取世界冠军！”为实现这个目标，他在提高球艺的同时，针对自己的弱点，努力增强体质，磨练意志。
终于，在一年以后的25届世界乒乓球锦标赛中力克群雄，夺得了男子单打冠军。
后来又在第26届世乒赛上和队友们一起夺取了男子团体冠军。
作为教练率领的女队在第28届世乒赛上夺得了女子团体冠军。
所以树立了梦想后，就要作好好为之奋斗的准备。
记住马克吐温的一句话吧：梦想原来是非常愉快的，而实现都往往不然。
“为了那愉快的梦想，我们必须去提高自己。
篇二：读书笔记四篇读《一元钱》有感你知道一元钱能够干什么吗？买两粒泡泡糖，买两个馒头吃，还是??。
但是本文中的主人公，却可以用一元钱换成了13家公司和12个店铺，并成就了上亿的业绩。
也许你会奇怪地问，这到底是怎么回事呢？故事中的主人公是一个做生意的人。
可是很不幸，几年后，他在深圳破产了。
最后只剩下了一元钱和一张回家的火车票。
可在他就要踏上火车的一刹那，他改变了主意。
他不想就此宣告自己已经失败了。
于是，他用仅有的一元钱买了一支彩笔和四个香烟盒子。
他在香烟盒的反面写上字，做成了接站牌，用来出租（每个一元）。
五个月后，四个再普通不过的接站牌换成了四十个用锰钢打造的高强度的接站牌，并且租下一间豪华的房子和一个得力的助手。
当他苦心经营，又赚了一万元后，他瞄准了当地的人们爱吃新鲜草莓这个商机。
于是,他买了三万只花盆，在里面种上了草莓。
等草莓成熟后，他就带到市场上去卖。
由于他的草莓可以现吃现摘，不会霉烂，受到了人们的喜爱。
就这样，他一下子又用草莓换来了三十万的巨额现金。
由于他善于观察，不断发现新的商机，在他的努力下，最终使自己成为了一个实力雄厚的著名企业家。
我想，如果他墨守成规，没有打破普通的思维方式，不发挥自己的聪明才智，也不愿意付出辛勤的劳动，那么他到现在可能还是一个人人瞧不起的穷光蛋呢！同样，在生活中，如果你能打破普通的思维方式，认真地对待每一件事情，把握好每一个细节，刻苦钻研，不断努力，相信再平凡的你一定也能做出不平凡的事情来！读《鲁滨逊漂流记》有感今年春节期间，我又重新读了一遍《鲁滨逊漂流记》，这次读后，有了更深的感触。
鲁滨逊是个勇敢的人。
他在船上经历了可怕的风暴，其他人都死了，只有鲁滨逊坚强地活了下来。
在攻击野人时，他和仆人一起在黑暗中战胜了敌人。
还有，二十七年来，他在荒岛上并没有害怕，而在建造属于自己的家园，教鹦鹉说话，养野猫为宠物。
鲁滨逊是个聪明的人。
当他发现葡萄都坏掉时，就在树干上放葡萄，晒成葡萄干。
当他发现自己子的谷子装不开时，便在岛上收集材料做成装谷子的陶器。
他还会随着旱季、雨季的变化得出种植规律，让谷子、小麦每年都有好收成。
鲁滨逊还是个仁慈的人。
他知道野人野性难改，但他还是收星期五为奴，给他做衣服、叫他说话、和他一起打猎。
经过努力，星期五成了鲁滨逊的好帮手，而从那时起，鲁滨逊过上了有人陪伴的生活。
读了这本书后，对我有很大的启发。
在生活中，许多孩子都是家里的小皇帝、小公主。
总是“衣来伸手，饭来张口”，我也不例外，因为我也曾这样想过这是应该的。
而读了这本书后，我的看法改变了：每个人都有应该学会独立，独立能锻炼你的能力，开发你的潜力，使你更出色、更优秀、更聪明。
勇敢、智慧、仁慈是鲁滨逊身上最优秀的品质，我要做一个像鲁滨逊一样的人！读完后，我深有感触。
现在科学技术非常发达，无论和身在近邻的朋友还是远在异国的亲人，只要轻轻一点鼠标，就可以通过多种渠道见到想见的人，也可以畅所欲言！现在的科篇二：如何巧拟读后感标题龙源期刊网如何巧拟读后感标题作者：
郭祎颖**：《新课程学习·中》2019年第06期摘要：很多同学写读后感，题目单薄，基本上都是“读_____有感”。
这在很大程度上表明这些同学的拟题能力比较薄弱。
纵观近十多年的高考试题，相当多的省份高考作文题均有个要求：题目自拟。
考场作文不仅重在考查学生作文的谋篇布局、遣词造句的能力，而且也重视学生写作现场拟题能力的考查。
关键词：读后感；标题；现场拟题；拟题方法
一、观点法读后感是阅读心得，可以是对所读作品的中心意思或作品的某一方面内容的分析**。
“感”是主体，它通常是表达一种观点。
我们可抓住个人阅读感受思考提炼，将深思熟虑的观点通过四字短语或者五字短语浓缩，并以四字短语或者五字短语当作题目。
如，《医院的春天》讲述善良的**如何竭尽心力护理肮脏不堪、放荡沉沦的男病人的故事，读者深感爱满人间，真情永在，于是，就以“爱满人间”为题写了一篇读后感。
二、截取法有时，我们也可以截取文本中的某句能发人深省的语句作为标题。
如《相约星期二》中的老教授莫里临终留下一句引人思索的遗言：“让死亡充满韵味。
”选取这个句子作为读后感的题目，既方便简易，又蕴含一定的哲理。
三、对照法为了让观点更鲜明深刻，我们还可使用短语对照的方法。
新加坡华人作家尤今运用浓缩型的文字写作《玲珑小品》，置生活品位、嬉笑怒骂于绝妙的精悍用语之中，读者对其独特的文风做了这样的评价：“玲珑品人生，微笑看世界。
”这种对照式标题易使读者抓住议题，而且观点一目了然。
四、比喻法如果我们能巧用修辞，那么你出的题目同样能为文章增添几分色彩。
“诚实是沟通心灵的桥梁”是一位小作者读完《礼物》中有关女儿珍妮与父亲借助独特的礼物——“诚实”，进行两代人之间亲密沟通的故事而拟就的。
这一比喻性标题形象生动，易于接受。
五、疑问法篇三：关于口才的一点小感悟关于口才的一点小感悟陈晓含都说人是社会的人，也就是意味着生活在这个世界上，我们少不了与他人交流。
或者说，交流的好坏一定程度上决定了我们生活的质量，我们的幸福感……而交流的核心就是口才。
如此看来，口才不容小觑！而如何拥有一副好口才呢？最基础的，吐字要准确，发音要清晰，声音要响亮，正所谓字正腔圆。
其次，口才的表现形式多种多样。
与人交谈、朗诵、演讲、辩论……每一种形式都有他的特点。
交谈要语意婉转，朗诵要感情充沛，演讲要主题明确、推陈出新，辩论要语言犀利，直击要害。
口才的表现形式虽多，但他们又有着许多共性。
其一就是换位思考。
除开自言自语，其他无论哪种表达形式，参与方都至少有两者。
既然如此，要想沟通成功，换位思考是不可或缺的。
有句话说得好：知己知彼，百战不殆！但是这并不意味着因为要顾及他人的想法，就轻易改变自己的立场。
需要改变的，只是我们说话的技巧，或深入浅出，或先贬后褒，或以情动人……历史上有名的“触龙说赵太后”，就是典型的例子。
触龙先是对太后嘘寒问暖，缓解当时紧张的气氛，接着又以太后培育燕后引出触龙劝说的真正目的！与人沟通时，我们可以先从对方立场出发，说说对方的心里话，引起共鸣，从而营造一个良好的氛围。
而后如层层剥笋般，慢慢切入中心，让对方逐渐站在你的立场考虑问题，最后达到自己的目的。
所以，若想他人走进你的内心，首先你得主动走进他的内心！其二，说话要言简意赅。
切忌婆婆妈妈，唠唠叨叨，引人厌烦。
在表演中，有一个4分钟定律，即表演者若在台上表演的时长超过4分钟，观众就会渐渐失去兴趣。
除开两人在聊天，其他的说话表现形式也是如此，特别是在演讲中。
如何让观众在最短的时间里了解并认同你演讲的目的、中心与观点，是每一个演讲者都希望达到的效果。
二战时英国首相丘吉尔在牛津大学发表演讲，面对数万悲愤的学子，只说了三句话，主题只有一个——我绝不放弃！在那样的境况之下，大敌当前，国难深重和平难觅，民不聊生……如果他再说点诸如“我方军火……”“他国政策……”演讲的效果还有那么好吗？！由此可见，言简意赅是成功交流过程中的关键因素。
其三，说话要意思明确。
当今社会有一个贬义词——泡。
说白了，就是漫无目的的瞎扯。
而真正的好口才是在说话时能主题明确，语意清晰。
我们常常会碰到这种情况：说着说着，突然触动情思，有感而发，情绪激动。
而后越扯越远，最后连自己都不知道说到什么地方了。
这就好比人们走路，突然被路旁的美景所吸引，开始只是想走进瞧瞧，而后越陷越深……后果可想而知。
所以说话无论是私底下还是公开场合切忌不能离题太远！纵上三点是好口才的软实力，然而想要练就他，更需要硬实力来打基础。
何谓硬实力？诸如声音的字正腔圆、吐字归音，形体动作、面部表情和仪表礼节，控场和应变的方法，即兴说话的诀窍，论辩的艺术，对话的妙法等等。
常看到上，董卿与李勇在插科打诨，毕老爷在装疯卖傻，白岩松在伸张正义，崔永元在实话实说……我们看着就仿佛与你在喝茶聊天，可他们私底下要苦练到何种程度啊？台上一分钟，台下十年功！要是我们站在台上，对着摄像机，还能像他们这送应对自如吗？
从另一方面也可以看到，好的口才是能出口成章，字字珠玑，山南海北，古今中外，旁征博引，融会贯通，谈吐自如。
正所谓“积之愈後，发之愈佳。
”总之，好的口才需要我们渊博的知识与见识以及良好的语言功底，更需要我们在平时多看、多听、多说，有道是磨刀不误砍柴工啊！
读了《触龙说赵太后》后，我对爱的含义有了较深刻的理解。溺爱是短浅之见，让孩子在生活中磨砺，才是为之计深远。
父母的爱，是最无私的。然而现在有些家长为了孩子，他们甘愿自己吃苦受累，也不让孩子受苦打开水怕烫着，骑车怕摔着，洗衣扫地怕累着，跑步怕跌着如赵太后爱长安君，只让他养君处优，而不让他自己做一点事。表面上看起来是在疼爱他，实际上此处的爱，只是一种溺爱。这种爱会使孩子们从小养成一种脆弱的性格，成为林黛玉式的人物，应该说，父母的心是好的，他们很希望自己的孩子能幸福安乐地过一生，却忘记了自己是不可能伴随孩子走完人生旅途的。
有些父母拼命地赚几个钱，就只会让子女们吃得好、穿得好，为了是让孩子幸福快乐，而这样却恰恰使子女们养成游手好闲，不务正业的恶习。这样的父母，挣得钱越多，对子女们的危害就越大。触龙说父母之爱子，则为之计深远。要知道纵有万贯家财，也会坐吃山空，倒不如给子女们强壮的身体和干一番事业的能力。
冯玉祥要求自己的孩子必须学会洗衣服、耕地等。只会发现他们偷懒，就说少爷、小姐都是废物一个，这都不肯干。他死后没给子女留下任何财产和特权，遗嘱道至于我们的几个孩子，虽然还未毕业，只要他们自爱，有双手，就不会饿死。
未来的路最终靠我们自己走。郑板桥说得好：吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干，靠爹靠娘靠祖宗，不算是好汉。rdquo,专题作文；父母们，想想吧！我们渴望你们帮我们铺设一条真正的道路。
如果您需要遵循某些要求的“丑人读后感”建议，优秀的书籍通常能够拓宽我们的视野。 把内心所得的启示用文字表述，留作对自己的思考，是不是对于写作品读后感没有头绪？期望这些知识能够为你的日常生活带来便利！
今天，我又默默地读了《海的童话》中的《丑人鱼与老海龟》这篇童话。读后，感触很深很深，激动的心情无法用语言形容。
该童话通过记叙了海底生物再也受不了人类对海洋的破坏，于是进行了一系列可怕的复仇，接着引发了一场巨大的战争，后来经过协商，科学家鲁皮博士采取了一系列挽救大海的措施这样的一个故事，警示我们人类要爱护海洋、保护环境，也给人类敲响了警钟：请爱护我们的海洋吧！
“关于海洋的起源，只能靠人类自己来说明……”是啊！它还是人类的母亲，可人类却在向海洋进行了毁灭性的破坏。童话中的那只有灵性的老海龟灵浦先生气愤地说道：“总有一天人类会吃亏的。”
看看如今的海洋，确实让人胆颤：海面上飘着大片大片翻着肚皮的鱼，每天还有成千上万的垃圾向海洋倾倒，石油飘在海面上……人类已对赐予自己无穷宝藏的大海犯下了不可饶恕的罪行。浑浊的海水痛苦地晃荡着，仿佛在流泪……
人们啊，怎么能贪图眼前的方便和利益呢，你们怎么不去考虑子孙后代的利益呢？童话中老海龟的忧虑也正是我们的忧虑：“未来的海洋仍将多灾多难！
“我们只有一个海洋，也只有一个地球！”请好好珍惜自然资源吧。热爱家乡，热爱资源，保护地球是我们的责任。
我出生时，接生的大夫把我抱出来，看到我的模样，便口吐白沫，鼻孔出血，变得两眼无神，全身抽搐，幸亏是在医院，直接进了ICU（重症监护室）。
我上学时，总是戴着面具，同学们都想知道我的模样，一位好奇心超重的武刚同学在我回家路上，揭开我的面具，他脸“唰”的一下就白了，瞳孔急剧缩小，昏了过去。醒后变成了植物人，终生面部表情不变，目光呆滞，嘴形呈O状，并患有癫痫。
我长大以后，去参加吹牛大赛，只说了一句话就永久保留冠军头衔。我说的是：“我不丑。”全场所有人一齐回答：“I服了U！”晕……
我步入中年，却还未成家，不是没有人说媒，而是对象一见到我就会狂奔，结果没有一个不被国家田径队选中，甚至有人为了进国家队，天天跑来看我。
我老了，有了病，但是没有一家医院肯为我治疗。一位老医师可怜我，为我做手术，却因手发抖而把手术刀留在了我的肚子里。我只好静静地死去，谁知阎王久闻我的大名，将我拒在鬼门关外，使我失去投帅哥胎的机会。
我站在世界之巅，向天大喊：“我不丑！”“不，你在撒谎。”天上传来上帝的声音……
读《丑人鱼与老海龟》有感
今天，我又默默地读了《海的童话》中的《丑人鱼与老海龟》这篇童话。读后，感触很深很深，激动的心情无法用语言形容。该童话通过记叙了海底生物再也受不了人类对海洋的破坏，于是进行了一系列可怕的复仇，接着引发了一场巨大的战争，后来经过协商，科学家鲁皮博士采取了一系列挽救大海的措施这样的一个故事，警示我们人类要爱护海洋、保护环境，也给人类敲响了警钟：
请爱护我们的海洋吧！“关于海洋的起源，只能靠人类自己来说明……”是啊！它也是人类的母亲，但人类正在毁灭海洋。
童话中的那只有灵性的老海龟灵浦先生气愤地说道：“总有一天人类会吃亏的。”看看如今的海洋，确实让人胆颤：
海面上飘着大片大片翻着肚皮的鱼，每天还有成千上万的垃圾向海洋倾倒，石油飘在海面上……人类已对赐予自己无穷宝藏的大海犯下了不可饶恕的罪行。浑浊的海水痛苦地晃荡着，仿佛在流泪……人们啊，怎么能贪图眼前的方便和利益呢，你们怎么不去考虑子孙后代的利益呢？童话中老海龟的忧虑也正是我们的忧虑：
“未来的海洋仍将多灾多难！“我们只有一个海洋，也只有一个地球！”请好好珍惜自然资源吧。
爱家乡、资源、保护地球是我们的责任。小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。
写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
今天，我读了《海的童话》中《丑人鱼和老海龟》这篇童话，感触颇多，无法用言语来表达我此刻的心情。
这个童话通过对海底生灵的描写，反映出人类对海洋破坏这一严肃问题。海底生灵再也受不了人类对海洋的破坏，进行了可怕的报复战争。经过协议，科学家鲁尔博士采取了一系列挽救大海的措施。警示我们要爱护环境，保护海洋，尽快治理海洋污染，也给人类敲响了警钟：请爱护我们唯一的海洋吧！
“关于海洋的起源，只能靠人类自己来说明。因为人类最早就是生活在海洋中的鱼类呀……”是的，大海是人类的母亲，可人类却在向海洋进行着毁灭性的破坏。童话中那只有灵性的老海龟灵浦先生气愤地说道：“总有一天，人类会吃亏的。”看看如今的海洋，确实让人心寒：海滩上一大片一大片翻着白肚皮莫名其妙死去的鱼儿，还有成千上万的垃圾倒向海洋，一层石油漂浮在海面上。人类破坏了臭氧层，使海水温度一年比一年高，人类已经对赐予自己无穷宝藏的大海犯下不可饶恕的罪行。浑浊的海水痛苦的摇晃着，仿佛在流泪哭泣。童话中另一个主要人物就是“丑人鱼”。
它是人和海豚的合成品。它把海族公民的愤怒毫无保留地传达给人类海洋研究中心的鲁皮博士，鲁皮博士采取了一系列挽救海洋的措施：停止对海洋生物的捕杀，停止向海洋倾倒垃圾，用筛子把海洋过滤一遍。这些虽然有些不现实，可表现了海洋公民和人类对停止破坏海洋的美好心愿，也使我们看到了恢复海洋本来面目的一丝曙光。不仅是海洋，人类对大自然的破坏也总有一天会导致地球的毁灭。传播媒体一直在报道湖泊污染严重的新闻。武汉人引以为荣的东湖也“惨遭破坏”。
东湖边排满了大大小小的水上餐厅，深绿色的脏水冒着白泡沫、粪便、草纸、垃圾不满了湖面，让人看了觉得恶心。我不禁发出这样的感叹：“救救东湖。”人们啊!怎能贪图眼前的方便，而不去考虑子孙后代的利益呢！童话中老海龟的忧虑也正是我的忧虑：“未来的海洋仍将多灾多难啊！”请让我用童话中最后一句结尾吧！“我们只有一个海洋，也只有一个地球！”
今天上午，我看了〈〈丑人鱼和老海龟〉〉这本书后，激动的心情无法用言语来形容。
这是一个童话故事，故事讲的是海底生物再也受不了人类对海洋的破坏，进行了可怕的报复战争的事。海洋生物研究所里的科学家鲁尔博士想出了一系列挽救海洋的方案措施，告示人类要爱护海洋，保护环境，尽快治理海洋污染，给人类敲响了警钟：请爱护海洋吧，要不然，海洋会进行可怕的报复。
童话中的那只有灵性的老海龟灵浦先生看见许多人提着垃圾走到海边，把垃圾倒进海里，化工厂里把工业废水排入河道，流到海里，人类大量地砍伐树木，制造五花八门的家具……气愤万分，含着泪说：“总有一天，人类会吃亏的。”
看着书中的故事，确实让人心寒：海滩上大片大片翻着白肚皮莫名其妙死去的鱼儿，成千上万的垃圾在海上游荡，石油漂在海面上，海水发黑发臭……人类破坏了臭氧层，使海水的温度一年比一年高。浑浊的海水痛楚地晃荡着，仿佛在流泪，仿佛在哭泣，又仿佛在向人类求救：请救救我吧，有我，才能有你们人类美好的明天。人类已对赐予自己无穷宝藏的海洋犯下了不可饶恕的罪行，人们应该醒一醒了，来看清这个世界，来看清我们将要面对的惩罚。
童话中的另一个主要人物就是“丑人鱼”。它是人和海豚的合成品。它把海族公民对人类的愤怒传达给了海洋生物研究中心的鲁皮博士，然后一起想办法挽救这个世界。
看到这些触目惊心的一幕幕，使我不由地想起了自己身边的一些事物。
可不是嘛，我们身边的景物也在慢慢地恶化。就拿东湖来说吧!现在的东湖旁边有许多卖吃的小摊，人们吃完了食物就把垃圾袋随手一丢，一阵风吹过，就能把这些垃圾带到了湖里。深绿色的湖面总好像浮着一层油，许多垃圾就在上面荡呀荡!看了，就让人觉得恶心。特别是阴天的时候，东湖的空气真是糟糕透了，潮湿中带着一股臭味，挥之不去。
人类啊!你们怎么能贪图眼前的一点点方便，而不去考虑子孙后代的利益呢!其实随手把垃圾放入垃圾箱是一件很小的事，每个人都能做到，你们为什么不能从身边的小事做起呢?为了我们人类不受大自然的惩罚，请大家一起行动起来，让我们一起保护海洋，保护自己的家园吧!
当选择阅读作者写的作品时，心中经常会有许多感悟。此时需要认真思考读后感如何写了哦，幼儿教师教育网编辑耗费了大量时间和精力为大家准备了今天的“老人读后感”，请您多加留意本文内容保留收藏！
读了《一个老人的问题》这篇文章，我感受很深，受益匪浅。这篇文章让我明白，尊老爱幼是每个人的美德，是促进社会更加和谐、家庭更加幸福的最好途径。
《一个老人的问题》文中介绍了一位孤独的老人，由于没有人去关心他、尊敬他，而感到十分地寂寞，十分的伤感。是啊！现在我们这个人类社会普遍出现这种情况，大人辛辛苦苦地把孩子抚育**，孩子像小鸟一样，当长到全膀高翅的时候，孩子就会远走高飞。
而大人们随着时间的流逝变老了，留给自己的是孤独，是一片寂寞。酒店助理和孤独的老人就是一个活生生的例子。老人
我第一次到旅馆问有没有人提到他。侍者的回答是否定的。老人很伤心地离开了旅馆。10多天后，老人又照顾了酒店，问了同样的问题。服务员的回答和以前一样。是那个老人看着旅馆的门，好像他受伤了似的。几年过去了，老人再一次来到酒店，向伙计了解有没有人提起过他，伙计的回答同样是没有，老人感到十分沮丧，当老人酒后跌倒在地上时，这是伙计冲上前扶起老人，叫了一声“
爸爸”。亲爱的小
朋友们，每个人都有自己的父母。他们把你养大了。当你长大后，你有责任关心和尊重老人。由此可见，酒店伙计和他的
父亲这惨痛的一幕就不应该发生，真是令人痛心啊！
我读了这篇文章，我明白我从一个娃娃成长为今天的12岁男孩。这十二年倾注了爷爷、
奶奶、爸爸、
妈妈多少心血啊！无论是生活还是学习，都离不开一步一步的成长。我现在这么小，该怎么报答他们呢？从现在起，我会努力学习，完成学业
老师让我们给他们一份满意的答卷；在社会上，我们要注意文明礼貌，在路上遇到老人，向老人敬礼；给老人让座，做一个优秀的年轻人。在家里，自己能做的事自己做，不给
爷爷奶奶
增加麻烦，听他们的，做他们合实的小助手，努力做一个真正的好孩子。
长大后，我会用全部精力回报社会，用实际行动关爱老人，永不辜负社会、学校和家庭的熏陶。
一个人静静地坐在床上，一遍又一遍地翻着《老人与海》这本书，书中老人在一望无际的大海上，孤独地与鲨鱼群搏斗的场景，一次又一次同困难作斗争的场面。在我脑海中浮现。
一位年过花甲的老人，打算出海去捕鱼，他带了一位年轻力壮的小伙子。他俩历经千辛万苦，终于来到了远离城市的浩瀚大海，开始了他们的远洋生活。一开始，小伙子还虚心向老人学习捕鱼。他俩每天早出晚归，在茫茫大海上，一次又一次，充满信心的撒下鱼网，但每次都一无所获，空手而归，四十天过去了，还没有捕获到一条鱼，小伙子失去了信心，再也坚持不住了。他在困难面前当了逃兵，他放弃了日复一日枯燥的捕鱼生活，回到了家乡。可老人却丝毫没有放弃，他坚持不懈，终于用了三天三夜的时间捕获了一条大鱼。老人欣喜异常，决定回去让小伙子看看，什么叫做坚强。可是，在他回来的途中，一个风雨交加的夜晚，老人遇上了鲨鱼群，他们在不断的吞食老人的胜利果实。面对凶残的鲨鱼，老人毫不退缩，他直起身来，拿起鱼叉，朝其中一条鲨鱼猛刺过去，那条鲨鱼拼命做着垂死的挣扎，不停地摇摆着尾巴。老人使出全身力气，把鱼叉深深地叉在鲨鱼的背上，鲨鱼死了，别的鲨鱼也逃跑了。一路上，不断有鲨鱼偷袭他的&“战利品&”，老人用自己的双手和粗绳不断的同鲨鱼群进行殊死的'搏斗，最后，大鱼被鲨鱼群吃得只剩一根骨头了，老人手中的&“武器&”也用完了。
旭日东升，当老人筋疲力尽的回到故乡时，已是老人出去捕鱼的第八十五天了。小伙子看到一无所获的老人，拖着一条琐大的鱼骨头回来，感到不可思议，庆幸之余还对老人深感同情。可老人却毫不在乎，只有他自己知道，他收获了什么，他得到了人生最宝贵的财富――顽强和不屈不饶。
是啊！老人的这种精神是多么的可贵，虽然他的努力换来的结果是一堆鱼骨头，可是他的名字仍然印在了人们的心中。正是老人一定要战胜困难的心理，才使得老人在恶劣的环境和条件中，奇迹般地生存了下来。虽然这只是作者想象的一个故事，但书中的老人，在困难面前毫不气馁，勇于向困难挑战的品格，却深深地吸引了人们的目光。老人的经历告诉人们：只有经历风雨，才能见到彩虹；只有顽强拼搏，才能获得成功；只有笑对现在，才能面对未来！
故事发生在校园中，学校要重新装修了，虽然换上了电子钟，可以前敲钟的老胡不愿意拆掉敲钟，便天天和电子钟比赛。一次电子钟不准了，在即将影响校园的秩序时，老胡用留下的敲钟维持了正常的上下课秩序。
对敲钟的老人来说，有了电子钟就可以不再操心敲钟的工作，但他对那份职业的责任、对校园的责任是令人敬佩的。尤其面对越来越年迈的体力、越来越迟缓的手脚，丝毫没有动摇他的责任心。正是他这种可贵的责任心，使得校长和全体师生更加信任他。
其实，老胡对工作负责的同时，也是对自己负责，对所有的人负责。我们在学习上，也应有认真负责的习惯：作业字迹工整、认真仔细；上课专心听讲、积极发言；课外多读好书、对看好报。对这些学习上的小事负责，其实也是对自己的人生负责。如果从小养成这种自我负责的习惯，那么就会避免“少小不努力，老大徒伤悲”的悲剧。
负责好每一件小事，就是负责自己的人生。如果不想在以后人生中无法立足，不想在以后的工作中备受排挤，就应该从现在做起，对自己负责，对人生的每一个脚步负责。
站在时代的分界线上，回首望事，时间过得飞快：转眼间，十六年就这样悄无声息地过去了。我感叹时间走得太快，却拿不出实际行动去珍惜时间,也不懂得“时间如同生命宝贵”的含义。
今天，一本《时间老人》的书使我深刻体会到时间的宝贵。
文中的流浪汉一生碌碌无为，最终沦落到沿街乞讨，时间老人给了流浪汉一次重生的机会，但流浪汉却不珍惜，又故伎重演。当时间老人又再次出现在流浪汉身边时，流浪汉哭喊着祈求时间老人能再给他一次机会，时间老人摇着头说：“再给你机会，你也不懂得珍惜”。
同学们，时间是宝贵的，是我们每个人最大的财富，虽然有许多人都知道时间的内涵，可是还有许多人在浪费时间。人生短暂，一弹手指，文中的流浪汉对自己的无知和迷茫感到后悔，平庸的人生，但这有有什么用呢？时间不等人，机会不等人，只有靠自己去争取，去竞争，去争取，去抓住机会，成功将属于你。
当然，成功只是暂时的，而且将成为过去。如果我们想成功，我们只能努力工作，努力工作，努力尝试，坚持，坚持。更重要的是，我们的努力不会带来每一个成功，但我们不能气馁，因为失败不能永远跟随你。
其实，人生是多彩的，是快乐的，有酸、有甜、有苦也有辣，只要我们好好珍惜时间、做时间的领导人、积极进取、不断努力、奋发拼搏，我们的人生就此生无憾、此生无怨，真正的知道了人生的意义。
家长感言：
时间是吝啬的，也是慷慨的。勤劳的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。赢得了时间，就赢得了财富。
抛弃时间的人，时间也会抛弃他。珍惜时间，时间会让你的生活美丽，浪费时间会让你的生活黑暗。孩子们应该珍惜时间，抓住机会！
钟，嗒嗒的响着，随着半夜的风轻轻拂过，我窝在被窝里翻阅着美国着名作家海明威的作品：《老人与海》。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。在这一个杯具性的故事中(钟)，却折射出一个“英雄人物“——老人圣地亚哥。当老人拖着自我的战利品与鲨鱼作战时，我的心不禁被所震撼。人必须不能给打败!这简洁的话语，使我似乎听到老人与海浪搏击的声音……
看到这儿，我停了下来，看着那书桌上堆积如山的作业本，那道道关卡还在等我。可是我却放弃了，我向它们投降了，被它们打败了。不!不应当这样!人必须不能给打败!遇到困难我们必须要迎难而上。此时的我又恢复了以往的我，如此生机向上。我离开了被窝，坐在了桌前。一点点黄晕的光照亮了所有的题目，也照亮了我心中的光明……
书中悠悠散出的味道，使我有说不出的感觉。
读了《一个老人的问题》这篇文章，我感受很深，受益匪浅。这篇文章让我明白了尊老爱幼是每一个人的美德，是促进社会更加和谐、家庭更加幸福美满的最佳途径。
《一个老人的问题》文中介绍了一位孤独的老人，由于没有人去关心他、尊敬他，而感到十分地寂寞，十分的伤感。是啊！现在我们这个人类社会普遍出现这种情况，大人辛辛苦苦地把孩子抚育成人，孩子像小鸟一样，当长到全膀高翅的时候，孩子就会远走高飞。而大人们随着时间的流逝变老了，留给自己的是孤独，是一片寂寞。酒店伙计和这位孤独的老人就是一个活生生的例子。老人第一次来酒店问有没有人提起过他，伙计的回答是没有，老人十分伤感地离开了酒店。十多天过去了，老人又关顾了酒店，问了同样的问题，伙计的回答和先前还是一样，这是老人像受了伤似的，呆呆的望着酒店门口。几年过去了，老人再一次来到酒店，向伙计了解有没有人提起过他，伙计的回答同样是没有，老人感到十分沮丧，当老人酒后跌倒在地上时，这是伙计冲上前扶起老人，叫了一声“爸爸”。亲爱的小朋友们，每一个人都有自己的亲生父母，是亲生父母养育了你，你长大了就有责任去关心、尊敬老人。由此可见，酒店伙计和他的父亲这惨痛的一幕就不应该发生，真是令人痛心啊！
我读了这篇文章，我明白了自己从一个娃娃长到今天12岁的少年。这十二年倾注了爷爷、奶奶、爸爸、妈妈多少心血啊！无论是生活上、学习上，一步步的成长都离不开他们。我现在这么小，该怎么报答他们呢？从现在起，我要好好学习，自觉地完成学校和老师布置给我们的学习任务，给他们交一份满意的答卷；在社会上要讲究文明礼貌，在路上遇到老人敬个礼；在车上给老人让座位，做一名优秀少年。在家里，自己能做的事自己做，不给爷爷奶奶增加麻烦，听他们的话，做他们的得力小助手，争当一名名副其实的好孩子。
待我长大以后，用我的全部精力回报社会，用实际行动去关心老人，决不辜负社会、学校、家庭对我的栽培。
现在很多人都在谈论作者写的作品这本书，不由为它的故事情节感叹。 想要提升自己的语文素养，读书后不妨写下自己的读后感来积累经验，您是否在寻找有关“霸王龙兄弟读后感”的文章幼儿教师教育网编辑为您推荐这篇，希望本文对你的工作或生活有所帮助！
这本书描述了美丽的白垩纪，霸王龙从弱小的家伙到野外霸王的故事。故事中的主人公是哥哥金眸和弟弟银睛。它们兄弟俩到底发生了什么事呢？让我带你们走近白垩纪吧！
白垩纪时代没有冬天，比现代暖和多了。霸王龙的生命将持续30年。在夏季孵化并进入秋季后，是时候让小霸王龙去壳了。一共有两只雄性小霸王龙，一只眼睛像太阳一样金**黄的称它为金眸，另一只眼睛象皎洁的月光一样晶莹剔透称它为银睛。
他书中最感人的部分之一是金眸和银睛的父亲，它们勇敢地与三角龙搏斗，不怕牺牲，保护兄弟的生命。希望兄弟俩一起好好的活着！两只小霸王龙很快就长大了。金眸张德很强壮，又高又猛。没人敢惹它。
银眼和它的父亲一样薄，没有地方可以到处游荡。有一次偶遇它的哥哥金眸，满怀欣喜的它却被哥哥嫌弃，拒之门外。它灰心地走了。
又过了数年金眸遇到天敌三角龙的围攻，它的两只幼仔被三角龙攻击。这时，金眸回忆起父亲惨死的情景。他胆小，没有像父亲那样勇敢地赶去救孩子，而是选择了逃跑。它的妻子离开了它。
它也好像一下老了许多，颓废的活着，领地也丢了。有一次，金眼睛遇见银眼睛，银眼睛有自己的领地，它接纳了她的哥哥。没有嫌弃没有怨恨而是供养它。
每次有挑衅，银睛都会孤军奋战，英勇抗击侵略者。保卫你的家园，保护你的兄弟直到生命的最后一刻。
读完这本书，我想知道为什么同样的经历对金眼睛和银眼睛有不同的影响。外表强悍不代表内心强悍，银睛身躯虽然瘦弱，但它内心勇敢，善良。它才是白垩纪的霸主。
霸王龙兄弟读后感（二）
今天下午的两节课，我们班看了个绘本叫《我是霸王龙。》。故事讲的是，有一对翼龙父母他们有了小宝贝小翼龙后，他们像天下所有的父母那样小心的照料着。
爸爸告诉她要做一只强健的翼龙。妈妈说：“要做一直善良的翼龙。
”爸爸叫他飞行，妈妈告诉小翼龙：“不管谁遇到困难都要竭尽全力的帮助它。”
爸爸妈妈从他身边飞走，小翼龙哭着睡着了。这时候，一直霸王龙悄悄地爬上悬崖。霸王龙的爪子快要够着小翼龙了。
“轰隆”火山爆发了！霸王龙被压在了岩石下面，疼的“嗷嗷”直叫！小翼龙看着眼睛和腿都受伤的霸王龙，想起了他妈妈说的话：
“不管谁遇到困难都要竭尽全力的帮助它。”从此以后，他像爸爸一样喂霸王龙吃很多红果子，像妈妈一样温柔的替她盖好被子。几天后，当小翼龙带着红色的果实回来的时候，他发现霸王龙的顶部没事，她嘴里还叼着鱼。
小翼龙想到爸爸教的方法，慢慢飞了起来，飞得越来越远。霸王龙看着远去的小翼龙小声的说：“你最喜欢吃的鱼，其实我早知道你是翼龙了，只是想给你说声谢谢。
”小翼龙用他的善良和爱感动了霸王龙，从这个故事里我学到了很多，也感受到了父母对孩子的爱和付出我们一定要好好的孝敬父母；一定要好好学习，学会生存的方法。我也学会了真诚善良地帮助有需要的人，把我的爱传递给每一个人。用我们小小的力量去改变我们的世界，让这个世界充满爱，让这个世界更美好！
《我是霸王龙》是放暑假的时候，妈妈给我买的一本新书，这本书讲的是小翼龙长大了，离开了爸爸妈妈，开始独自生活，霸王龙为了吃小翼龙，从悬崖上摔了下去，霸王龙受伤了，小翼龙觉得受伤的霸王龙很可怜，要照顾他。在一个雨天，小翼龙给霸王龙盖上树叶，喂它吃水果。霸王龙的伤势每天都在好转。它被小翼龙打动了，钓到了两条鱼。他想和小翼龙一起吃。当小翼龙看到霸王龙来的时候，他害怕飞走。
读了这个>故事，让我最感动的是小翼龙的爸爸说过，霸王龙是个粗暴可怕的家伙，虽然小翼龙有点害怕，但它还是认真努力地照顾霸王龙，因为妈妈说过，不管谁遇到困难，你都要帮助它。
（2） 这本书是寒假作业的推荐书。我妈妈给我买了它和我一起读。
故事讲述的内容是：当小翼龙是宝宝的时候，爸爸教他要勇敢的躲开霸王龙，还教他飞行的本领。妈妈教他要有一颗善良的心，互相帮助、乐于助人。
当小翼龙长大的时候，就要离开爸爸妈妈独自生活。有一天，霸王龙来了，想要吃掉小冀龙。因为火山爆发，霸王龙受伤了。
小翼龙每天都喂霸王龙吃红果子，用心照顾霸王龙。当他醒来的时候，抱着红果子的小冀龙吓了一跳。他想了爸爸说的话，向前飞走了。
小翼龙心里想：要是我和这只霸王龙长的一模一样，能成为朋友该多好啊！霸王龙很想小翼龙，伤心的哭了。
读完这本书，我明白了一个道理：交朋友，首先，我想告诉对方，我想和你成为好朋友。互相了解，很好的交流。当他遇到困难的时候，一定要帮助他！
（三）《霸王龙兄弟》是作者袁博的最新动物文学作品，作品的写作源于作者自小对恐龙的挚爱以及他对自然历史执着的关注。他从自然史的角度描述了各种恐龙在自然变迁过程中的微观命运，以及它们基于自身生命形史的不同命运。在对生命野性和英雄主义的呼唤中，这部作品体现了作者对恐龙时代的尊重和对每一个恐龙个体的思考。
霸王龙金眸和银睛是一对同胞兄弟。五岁时，强壮的金眸已经能轻松地捕猎，瘦削的银睛却为捕获自己的第一只猎物付出了血的代价。十岁时，由于霸王龙独居的天性，兄弟俩离开了彼此，开始了自己的生活。
20岁时，正值壮年，金眸成为卡鲁河两岸最凶猛的霸主，并有了自己的家庭，而银睛仍独自漂泊。二十五岁时，瘦削的银睛成为丛林里最温和的霸主。
故事讲述的内容是当小翼龙是宝宝的时候，爸爸教他要勇敢的躲开霸王龙，还教他飞行的本领。
他母亲教导他要有一颗善良的心，互相帮助，乐于帮助别人。
当小翼龙长大后，他们不得不离开父母独自生活。
有一天，霸王龙来了，想要吃掉小冀龙。
因为火山爆发，霸王龙受伤了。
小翼龙每天给霸王龙喂红色的水果，好好照顾霸王龙。
当他醒来的时候，抱着红色水果的小冀龙被吓了一跳。
他想了爸爸说的话，向前飞走了。
小翼龙心里想要是我和这只霸王龙长的一模一样，能成为朋友该多好啊！霸王龙很想小翼龙，伤心的哭了。
读完这本书，我明白了一个先交朋友的理由，告诉对方我想和你成为好朋友。
互相了解，很好的交流。
当他遇到困难的时候，一定要帮助他！
霸王龙兄弟读后感二
《霸王龙兄弟》这本书主要写的是父爱，是银睛和金眸的爸爸对它们的爱，银睛给自己的儿子塔克的爱。
就算它们爱情再深，但是好心没好报，例如银睛杀死蟒蛇救了塔克，结果被误解，失去了家。
金眸是卡鲁河两岸最强大的动物。因为它只记录仇恨和愤怒，它希望世界上所有弱小和容易被打败的生物死去。
银睛正好恰恰相反，它听了爸爸让他们好好的活下来，因此银睛是卡洛河两岸最温柔的生物，也是体形最庞大的生物。
它善良到连一只小虫挡在它面前，它也会让开，生怕踩死一个生灵。
因此，表现出来它的善良。
杰克也有自己的孩子。它追求金眼睛和银眼睛，占领领土，也为自己的孩子，这个家庭。
袁博笔下的父爱让我有哭的冲动。银睛为儿子塔克的死做出了牺牲，这说明银睛对独子塔克的爱是无尽的，深情的，这就是爱。
霸王龙兄弟读后感三
《我是霸王龙》是放暑假的时候，妈妈给我买的一本新书，这本书讲的是小翼龙长大了，离开了爸爸妈妈，开始独自生活，霸王龙为了吃小翼龙，从悬崖上摔了下去，霸王龙受伤了，小翼龙觉得受伤的霸王龙很可怜，要照顾他。
在一个雨天，小翼龙给霸王龙盖上树叶，喂它吃水果。霸王龙的伤势每天都在好转。它被小翼龙打动了，钓到了两条鱼。他想和小翼龙一起吃。当小翼龙看到霸王龙来的时候，他害怕飞走。
读了这个故事，让我最感动的是小翼龙的爸爸说过，霸王龙是个粗暴可怕的家伙，虽然小翼龙有点害怕，但它还是认真努力地照顾霸王龙，因为妈妈说过，不管谁遇到困难，你都要帮助它。
小翼龙是一个乐于助人、勇敢的孩子。我想成为小翼龙。记住爸爸妈妈的话，在学校做个好学生，在家做个好孩子，做个愿意帮助别人的勇敢男孩！
霸王龙兄弟读后感（一）
这本书是寒假作业推荐的书，妈妈用心给我买来，和我一起亲子阅读。
故事讲述的内容是：当小翼龙是宝宝的时候，爸爸教他要勇敢的躲开霸王龙，还教他飞行的本领。妈妈教他要有一颗善良的心，互相帮助、乐于助人。当小翼龙长大的时候，就要离开爸爸妈妈独自生活。有一天，霸王龙来了，想要吃掉小冀龙。因为火山爆发，霸王龙受伤了。小翼龙每天都喂霸王龙吃红果子，用心照顾霸王龙。当他醒来的时候，抱着红果子的小冀龙吓了一跳。他想了爸爸说的话，向前飞走了。小翼龙心里想：要是我和这只霸王龙长的一模一样，能成为朋友该多好啊！霸王龙很想小翼龙，伤心的`哭了。
读完这本书，我明白一个道理：交朋友首先要告诉对方，我想和你成为好朋友。互相了解，很好的交流。当他遇到困难的时候，一定要帮助他！
霸王龙兄弟读后感（二）
《霸王龙兄弟》这本书主要写的是父爱，是银睛和金眸的爸爸对它们的爱，银睛给自己的儿子塔克的爱。就算它们爱情再深，但是好心没好报，例如银睛杀死蟒蛇救了塔克，结果被误解，失去了家。
金眸是卡洛河两岸最强悍的动物，因为它只记下了仇恨，记下了愤怒，所以它才要人世间死世界上所有会轻易被打败、软弱的生灵。银睛正好恰恰相反，它听了爸爸让他们好好的活下来，因此银睛是卡洛河两岸最温柔的生物，也是体形最庞大的生物。它善良到连一只小虫挡在它面前，()它也会让开，生怕踩死一个生灵。因此，表现出来它的善良。杰克也有自己的孩子，它追逐金眸和银睛，抢占领地，也是为了自己的孩子，这一个家。
袁博写出来的父爱使我有一种想哭的冲动，银睛为了自己的儿子塔克不死掉从而做出了牺牲，这表现出来了银睛对自己的独生子塔克的爱是无穷的，深情的，这就是爱。
霸王龙兄弟读后感（三）
《我是霸王龙》是放暑假的时候，妈妈给我买的一本新书，这本书讲的是小翼龙长大了，离开了爸爸妈妈，开始独自生活，霸王龙为了吃小翼龙，从悬崖上摔了下去，霸王龙受伤了，小翼龙觉得受伤的霸王龙很可怜，要照顾他。下雨天，小翼龙用叶子盖着霸王龙，喂它吃果子，霸王龙的伤一天天好了，它被小翼龙感动了，捉了两条鱼，想和小翼龙一起吃，小翼龙看见霸王龙走了过来，却吓得飞走了。
读了这个故事，让我最感动的是小翼龙的爸爸说过，霸王龙是个粗暴可怕的家伙，虽然小翼龙有点害怕，但它还是认真努力地照顾霸王龙，因为妈妈说过，不管谁遇到困难，你都要帮助它。
小翼龙是个乐于助人、勇敢的孩子，我要像小翼龙一样，记住爸爸妈妈的话，在学校做一个好学生，在家里做一个好孩子，还要像小翼龙那样，做一个乐于帮助别人、勇敢的男孩！
（1） 在生与死之间，在霸王龙（霸王龙，白垩纪占统治地位的恐龙）眼中，杀戮只是最常见的画面。在它们眼中，最为罕见的，是属于一种叫做亲情的东西。
银色的卡洛河缓缓向前流，落基山脉的松针闪烁着金色的光芒。这预示着新生命的诞生。金眸哥哥的眼睛闪烁着国王的坚毅和勇气。银睛大哥的眼睛露出了卡鲁河清澈的水色。然而，在新生命诞生的时候，也有旧生命悄然离去；它们的母亲在**食的过程中死去，只有父亲粗略地照顾它们，这是它们唯一的家的概念。
然而，在银睛的粗心中，它们的父亲为了让它们离开三角龙群的包围而牺牲了，留给它们的只有一个信念：好好生活。
因为银眼的性格比较弱，金眼总是照顾它，因为它们是兄弟。但是，性格的不同，决定了它们一生的命运；各自的志向，改变了它们前进中原本一致的方向。金色双眸，代表王者的威严和力量，性格霸道坚毅的金眸成为了北美大陆上的霸主。
为了报仇，他杀了无数个三角形只是为了想念他的父亲。银色独目，代表温和，银睛只想安心地活下去。
时光渐渐地流逝着，霸主并不是永恒的，金眸因为年龄的衰老而渐渐离开了霸主的位置，银睛收留了着它，因为，它们是兄弟。当银眼睛受了重伤，几乎要死的时候，金眼睛救了它，因为它们是兄弟。手足之情，因为有着血脉的链接，变得不分彼此，动物如此，人类也是如此。
每一代生物都有自己的故事和危险，它们可以重新站起来。为什么我们不能？金眼睛和银眼睛并不是唯一的，因为它们都有一个家庭成员，它们为自己担心，为自己着想；人类也是如此。
最终，金眸和银睛一起安睡在北美大陆的河床上，它们，是幸福的。无数的日日夜夜过去了，无数的生物用生命见证了这一切——美丽的家庭关系。
（二）寒假，我读了一本叫《霸王龙兄弟》的书，使我深受触动。
书中讲到霸王龙金眸和银睛是一对双胞胎兄弟。5岁时，强壮的金眸已经能轻松捕猎，瘦弱的银睛却为捕获自己的第一只猎物付出了血的代价。10岁时，由于霸王龙的独处天性，兄弟俩离开了彼此。
20岁时，正值壮年的金眸成了卡洛河畔最凶猛的霸主，有了自己的家庭，而银睛还在四处游荡。25岁时，瘦弱的银睛成为了森林最温和的霸主。一天，一只邋遢的老霸王龙来到了银睛的一只。银睛发现是他哥哥金眸。小时候生活在哥哥阴影下的银睛，不仅收留了弟弟，还照顾了弟弟。
当银眼遇到一个强大而特殊的对手时，金眼会奋力保护银眼。最后，兄弟俩安详地淹没在明亮的火山喷出的热浪中。
看完这篇故事，我的眼圈红了。兄弟情义在它们的血液中流淌。它们之间的爱令人感动。你的痛苦就是我的痛苦，我的痛苦就是你的痛苦。生，要在一起，死，也要在一起。
()这就是金眸与银睛的兄弟之情。“活下来，并且好好地活下来。”这是一位伟大的父亲老霸王临死前对两个儿子的嘱托，更是对我们每一个人由衷地劝告。
是的，要好好地活下来。有了信念的支撑，再大的困难也能克服。每个人多多少少都有颠沛流离之时，也一定有苦尽甘来的时候。
在别人侵犯银睛的领土时，金眸也义不容辞地帮助银睛，使侵犯者抱头鼠窜，落荒而逃，展现出了霸王龙灵魂深处一脉相承的刚毅与勇气。因为它们相爱，它们互相依靠；因为它们相爱，它们在逆境中更加坚强；因为它们相爱，它们一起生死！
（三）故事先从小翼龙一家开始讲起：翼龙宝宝出生了，翼龙爸爸妈妈高兴得不得了，他们像任何一对用心抚养孩子的父母一样，精心地喂食、用心地爱护、尽心地教育着翼龙宝宝。爸爸教小翼龙本领，让他以后遇到危险时，可以逃走。
而妈妈教他“为人”，要做一个善良的孩子。--因此，小翼龙逐渐成为一种强壮的恐龙，同时也是一种恐龙。但有一天，当翼龙遇到霸王龙时，善良的小翼龙开始把真正的霸王龙当成霸王龙来照顾，从而用爱来影响霸王龙的故事。
《我是霸王龙》是一个关于爱的温馨的故事。故事内容传递着人际间的善良与爱意。
《我是霸王龙》读后感(1)
这本书是寒假作业的推荐书。我妈妈给我买的，和我一起读。
故事讲述的内容是：当小翼龙是宝宝的时候，爸爸教他要勇敢的躲开霸王龙，还教他飞行的本领。他母亲教导他要有一颗善良的心，互相帮助，乐于帮助别人。
当小翼龙长大后，他们不得不离开父母独自生活。有一天，霸王龙来了，想要吃掉小冀龙。因为火山爆发，霸王龙受伤了。
小翼龙每天给霸王龙吃红色的水果，好好照顾霸王龙。当他醒来的时候，抱着红色水果的小冀龙被吓了一跳。他想了爸爸说的话，向前飞走了。
小翼龙心里想：要是我和这只霸王龙长的一模一样，能成为朋友该多好啊!霸王龙很想小翼龙，伤心的哭了。
读完这本书，我明白了一个道理：交朋友，首先，我想告诉对方，我想和你成为好朋友。互相了解，很好的交流。当他遇到困难的时候，一定要帮助他!
《我是霸王龙》读后感(2)
《我是霸王龙》是放暑假的时候，妈妈给我买的一本新书，这本书讲的是小翼龙长大了，离开了爸爸妈妈，开始独自生活，霸王龙为了吃小翼龙，从悬崖上摔了下去，霸王龙受伤了，小翼龙觉得受伤的霸王龙很可怜，要照顾他。在一个雨天，小翼龙给霸王龙盖上树叶，喂它吃水果。霸王龙的伤势每天都在好转。它被小翼龙打动了，钓到了两条鱼。他想和小翼龙一起吃。当小翼龙看到霸王龙来的时候，他害怕飞走。
读了这个故事，让我最感动的是小翼龙的爸爸说过，霸王龙是个粗暴可怕的家伙，虽然小翼龙有点害怕，但它还是认真努力地照顾霸王龙，因为妈妈说过，不管谁遇到困难，你都要帮助它。
小翼龙是一个乐于助人、勇敢的孩子。我想成为小翼龙。记住爸爸妈妈的话，在学校做一个好学生，在家做一个好孩子，做一个愿意帮助别人的勇敢男孩！
《我是霸王龙》读后感(3)
故事先从小翼龙一家开始讲起：翼龙宝宝出生了，翼龙爸爸妈妈高兴得不得了，他们像任何一对用心抚养孩子的父母一样，精心地喂食、用心地爱护、尽心地教育着翼龙宝宝。爸爸教小翼龙本领，让他以后遇到危险时，可以逃走。
而妈妈教他“为人”，要做一个善良的孩子。--因此，小翼龙逐渐成为一种强壮的恐龙，同时也是一种恐龙。但有一天，当翼龙遇到霸王龙时，善良的小翼龙开始把真正的霸王龙当成霸王龙来照顾，从而用爱来影响霸王龙的故事。
读这个绘本，自然会冒出一个疑问：书名是《我是霸王龙》，为什么故事开头，讲了大段小翼龙的故事呢?其实，我们仔细阅读会发现，妈妈为小翼龙遮风挡雨，用宽大的翅膀，更是用博大的爱为小翼龙撑起了一片温暖的天空。
垂直的雨点渐渐变成了妈妈身上的一滴雨滴，这似乎是妈妈一丝不苟的爱。无论遇到什么困难，总会有母亲的保护和等待。妈妈就像避风港，再大的风雨也能帮我们遮挡。
联系爸爸的喂食以及教他飞行，我们看到了父母对孩子的那种悉心照顾、言传身教、帮助孩子成长的一份关爱、一种行为，让人感动。强壮的恐龙能在面对凶猛可怕的敌人时及时逃脱。学习生存所必需的技能是非常重要的。“不管谁遇到困难，你都要帮助他啊!
”沐浴着爱成长起来的小翼龙，后来也将这份爱传递给了曾经做过坏事的霸王龙，我们看到了爱的一种传承。
从翼龙的父母那里，我们可以学会做父母。虽然心里有很多舍不得，但父母还是选择了离开。安静的夜晚背后是一种复杂而不安的心态。如何做父母?
爱孩子需要放手，需要给他飞翔的空间。爱是给孩子自由，让他经历风雨的磨难，自立更生，自强不息，孩子的成长在某种程度上是一个与父母不断分离的过程。
籍是智慧的矿藏,给我们强壮的营养,让我们领悟更多做人的道理，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法。现在你是否对读后感一筹莫展呢？今天幼儿教师教育网的编辑为大家推荐的是一篇关于“寻找时间的人读后感”的好文阅读。
你是否有过这样的感觉，像一路奔跑的尸体，疲惫着但却无能为力。我们总说只要挤一挤，时间还是有的，于是我们每天都像在抢着时间的饿民，只有在喘息间，我们才有时间思考——到底这样生存的意义何在？无限奔跑的时间到底被赋予了什么意义？有没有那样一个地方，有无限的时间，有无限的生命，是否在那样的地方里，生命有了另一种存在方式，被赋予了不一样的意义？
“你知道哪里有卖时间的吗？时间可不是你想买就能买到的。哦，可是我觉得能够买到。”
你想买时间吗？你是否觉得时间永远不够用？也许你应该跟着吉吉一起走，一起去往神秘的齐那昂格，那个永恒的青春之地。在进入这个神秘世界的一瞬间，时间将永恒地停留在进来的那一刻。然而这个神秘的齐那昂格最近却发生了时间泄露，现实世界里的时间泄露到这个地方，时间的齿轮开始了转动。这也是为什么我们时间永远不够用的原因。为了带回流走到齐那昂格的时间，吉吉开启了一场神秘的探索之路。
解脱
为什么会有百慕大三角？为什么会有人消失？这本书会给你另一种新奇的解释。时间之膜将世界分为两个部分，一个是长生不老的永恒世界，另一个是经历着衰老死亡，承受着有涯之生的世界。两个不同的世界，人们可以通过时间之膜随意穿梭在任何一个世界中，但在穿梭的那一刻，一个意味着永恒，一个却意味着死亡。为何有人不愿留在永恒之地，有人不愿留在垂死之地？向往长生，留住时光，不是人类一直以来的追求与梦想吗？
也许只有经历了永恒生命的人才能明白时间的宝贵，明白有涯之生的世界的珍贵。如果一切不是有期限，那人的一生何其的枯燥。如果人的一生就停留在那个瞬间，那成长轨迹里的点点滴滴不也全无可以尝试的机会？生命在永恒的一瞬间已经失去了存在的价值与意义。永恒，是变相的死亡，而有死亡的生命才意味着永恒。像亲情、爱情，只有在有涯之生才能体会到永恒的滋味。
“他们想要时间，想拥有过去与未来。他们不愿放弃改变世界的能力，不愿失去积累的财富和掌握权力的能力。”
这也许是我们愿意接受不停飞逝的时间的另一个原因——我们有着无穷的贪欲。难道我们不垂涎无尽的时光吗？不，我们渴望。但是我们也知道，过去与未来何其珍贵，只有飞逝的时光能够带给我们回望过去，展望未来的情感体验。行走的时间给我们带来了积累欲望，积累生命价值的机会，也因此，我们渴望时间，也感谢时间，能让我们在其间感悟到生命存在的价值与意义，让我们体验后悔与珍惜。
难道我们不害怕死亡吗？不，世上应该没有人不曾害怕过死亡，但是也许比起永恒，我们更希望这个有价值的生命有终止的瞬间。生命通过血缘的方式传递，换种角度来说，生命以这种方式得到了永生。也许人一出生就意味着死亡，但是这也许是另一种方式的解脱。忙碌而又充实的生命因为有了死亡的`那一瞬间，才会让人在有限的生命里拼尽全力，感受生命里的点点滴滴，做到不悔，世界也因为我们的存在而变得多姿多彩。
回家
时间因我们的存在，才留住了自己存在的轨迹，我们飞逝的生命就是世间存在的最好证明。也正因为如此，我们的存在被赋予了重要的生存意义，即使是两个不同的世界，也许我们存在的现实世界是比齐那昂格更残酷，更美好的世界。
我们不逃避时间，我们不放弃自己所拥有的，我们明白时间的宝贵，我们明白人与人之间的羁绊的可贵，我们明白了爱的意义，我们明白了生命以及血缘赋予我们的重要任务。时间以这种方式让我们明白了去珍惜自己所拥有的，珍惜人与人之间的羁绊——亲情、爱情、友情``````正是这些温情暖意，让我们拥有了奔跑在岁月里的无限动力，让我们在迷茫，彷徨之际，仍然能在心灵深处记住回家的路，找回初心，找到重新走下去的意义。这也许就是时间存在的意义，也是时间赋予我们的存在的意义，我们不是一个人，我们不是为了自己而存在，我们也为了所爱的人而存在。
“唯有音乐，让人们寻回自己。”
不，唯有爱，让人们寻回自己，找到回家的路。这也是我们存在的价值与意义。
昨天夜里，读完了凯特·汤普森的《寻找时间的人》。掩卷后，不禁感慨，随着时代的发展，科技的进步，却感觉时间越来越不够用。为什么曾经童年时候总用不完的时间，如今一下子就没有了。为什么忙这忙那，却总也忙不完。是不是真的像小说一样，这个世界的时间偷偷的泄露了。我们小时候，可以每天在室外无拘无束疯玩到七八点，顶多换来家长的几句数落，却是皮不痒肉不痛，该玩还是继续玩，不会考虑明天，考虑将来，考虑遥远的遥远，一如同书中的那片青春永恒之地。可是现在，我的孩子被每天的作业、课余学习、各种活动锁在了室内，束住了手脚，让本该蹦蹦跳跳、调皮捣蛋的童年，成为了如同老学究般的暮年。在“溪头卧剥莲蓬”的时候，却忙着“为赋新词强说愁”。
十分纳闷，当年我们可以这般轻松，为何我的孩子却要如此沉重。同样一天24个小时，为什么我们能在外缺心眼地晚上4、5个小时，而我的孩子却连到户外的时间都少的可怜。时间都去哪儿了？同样不知道时间都去哪儿了的，还有我们的父母。昨夜和母亲聊天，她说，感觉我们是一下子就长大了。她还清楚地记得我们成长的每个小故事，那些囧事、乐事。可她眼中的小孩子，如今都有了自己的孩子，突然长成了大人。看着母亲发福的身体，离开家时那微微僵肿不便的腿，竟然非常想哭。我也想问问，时间啊，你溜到哪里去了呢？王铮亮在《时间都去哪儿了》这首歌，用朴素的歌词，简单的旋律，唱出了亲情的温暖，人性的美好，唤起了对亲情最温暖的回忆。
“还没好好感受年轻就老了。”这种心情，是我母亲的写照，过不了多久，也会成为我的写照。看着清雅和轻羽两个孩子一天天长大，随着时间偷偷泄露，也许有一天，我也会像母亲一样，对着孩子们聊当年的故事，而自己“转眼就只剩下满脸的皱纹了”。在我是歌手节目中，李健唱了一首非常棒的歌曲，叫做《父亲写的散文诗》，再一次击中了泪点。孩子翻看父亲当年的日记，里面是他的青春，他的使命，他的生活。琐碎的事情构成了父亲的一生。歌曲的最后，传来“几十年后，我看着泪流不止，可我的父亲已经老得像一张旧报纸。旧报纸，那上面的故事，就是一辈子。”的旋律，可泪水早已沾湿了我的眼眶。多么愿意做一个寻找时间的人，找回那些最美好的时光。宁愿相信，那些从我身上溜走无忧无虑的童年，那些从母亲身上溜走青春美丽的容貌，那些从父亲身上溜走高大伟岸的身躯，真的都到了另一个世界，那个青春永恒之地。
《寻找时间的人》一书出自爱尔兰着名作家凯特.汤普森之手，**以童话般简单可爱的语调，深入浅出地讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉.
利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间，于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密-有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。
读完这本书，跟着吉吉走完这次充满悬念的旅程，合上书本时我似乎有了书中写的那样时间静止的感觉，此时夜深人静，窗外滴滴答答的雨水陪着我，泥土的清香阵阵飘来，一种温馨、幸福亦带有柔柔的喜悦的感觉顿时涌上心头。真的希望时间可以在这一刻停止，让我尽情的享受这种美妙的感觉，可以这样傻傻的发呆和痴醉，可以听自己喜欢的**，看自己喜欢的书。然而，时间永远不会像小溪一样流淌。无论是快乐的时刻，悲伤的时刻，平静的时刻，激动的时刻，时间都会悄悄溜走。
尤其是在这个忙碌的现代社会，每个人从早到晚都在为自己的大目标或小目标忙碌。大多数时候，我们都很匆忙，就像肯瓦拉镇的人一样。面对这样的现实，我不禁要问自己，我是否充分利用了自己的24小时？如何把握有限的时间，让生活更美好、更有意义、更有价值？
平时很多人都在抱怨时间不够用的问题，其实，没有所谓的“时间太多”或者“时间不够”的情形存在，一天就是24小时，大人物也好，微不足道的小角色也好，时间对任何人都是公平的。所谓“小时间”，只是致这段时间有太多的事情要做，所以这段时间是不允许的。因此，要保质保量、按时完成学习任务，必须善于安排和利用自己的时间。
工作是很多的，时间却是有限的。如果我们不能合理有效地安排有限的时间，无论计划有多好，无论目标有多高，无论能力有多强，这也是一场空洞的比赛。培根曾经说过：
“合理安排时间，就等于节约时间”。当我们总觉的时间过得太快时，请停下来想想你做了什么，得到了什么。你的日程安排合理吗？
面对一系列关于时间和如何安排时间的问题，我认为我们不应该总是眼睁睁看着时间流逝，而应该用自己的能力和智慧把时间紧紧握在手中。比如，做好时间日志，记录每天花了多少时间做哪些事情，把它们详细的记录下来：早上出门(包括洗漱、换衣、早餐等)花了多少时间，上班路上到办公室花了多少时间，上班时花在各个项目上分别是多少时间，然后，就可以清晰的发现浪费了哪些时间，我相信，这和记账是一个道理的，只有找到浪费的根源，才能有办法改变。
再比如，我们可以把自己每一天或者每段时间要做的事情列个清单，这样首先能让自己随时都明确自己手头上的任务，而当自己看到长长的任务列表时，也会产生紧迫感。再者，我们可以把每天要做的事情分为四类：重要且紧急，这便是危机任务，得马上完成;重要但不紧急，这是新的尝试机会和挑战，要认真对待，相信慢工出细活的道理;紧急但不重要，这一般是日常事务，通常可以利用休息的时间处理;既不紧急又不重要，通常就是杂乱的琐事，可以作为休闲娱乐时候的消遣。
总之，在读完这本有趣但有意义的书之后，我想从今天起，我必须是一个有时间意识的人，知道我在有限的时间里做了什么，得到了什么。我们应该成为每一分钟的主人，否则，我们就是每一分钟的奴隶。
寻找时间的人读后感(二)
儿子送我一本书，是爱尔兰女作家凯特-汤普森著的《寻找时间的人》。这本书与jk-罗琳的《哈利波特》有类似之处，都是与魔法世界有关的童话故事。六年前我与儿子共同阅读了全套《哈利波特》，可谓废寝忘食，有时看到半夜仍不忍释卷。
这本《寻找时间的人》也深深吸引了我，两天就看完了。我想，要真有特纳奥格这样的地方可真是太妙了，这是爱尔兰传说中一片神奇的土地，那里万物常青，人们青春永驻，被称为“永恒之地”。
谁知道时间到**去了？在爱尔兰的肯尼亚小镇上，似乎是谁偷的？大家都觉得时间越来越不够了。所以当吉吉问她生日想要什么时，她说她只是想要时间。
15岁的吉吉决定为她实现这个愿望。但是当他到达**时，他怎么能找到时间呢。。。。正是这种悬念吸引了我。
时间是生命的物质。如果能找到时间，它会延长生命。世界上会有这样一件好事吗？当然，它将在凯特汤普森的特纳奥格。那里的人不需要时间，他们害怕时间，他们只想堵住我们这个世界的时间向他们泄露的漏洞。
正是因为我们的时间通过两个世界之间的漏点到达他们的世界，所以我们的时间过得太快了。然而，时间在他们的世界里似乎并不流行，却给他们带来了恐慌和灾难。有了时间，他们就会和我们一样终究都会死去，那里也不再是永恒之地，每个人不再长生不老。
这是吉吉的祖父，特纳奥格的一个年轻人，也是一个恶魔。他和吉吉的谈话可能会给我们带来一些想法。
“我不懂你为什么这样悲观。”吉吉说，“我们也许只配当麻瓜，可人类却生活了几千几万年。我们要生孩子，我们的孩子要生孩子，等等。
如果你们摆脱不了时间，干嘛不试试和我们一样生活呢?”
“我也想过，”艾格阿斯说，“但我觉得没过个可能。我们对你们的生活毫无经验，哪怕是在你们的世界里长大，也没法了解。你去读一下有关的故事就会明白。
我们工作效率低下，整天幻想，生活在自己的世界里。你也看到了，一旦我们回到这里，就只会演奏**、跳跳舞，或者在阳光下漫步。”
“你们可以学习嘛。”
“像你们一样学习吗?我们从不需要干任何事情，我们不知道如何耕种、如何饲养家畜，或者如何谋生。我们甚至不知道如何照顾自己，更不用说我们的孩子了。”
“可以请人来教你们。”吉吉说，“我乐意帮你们的忙，安妮-考尔夫肯定也愿意。”
艾格阿斯点点头：“我知道，但除了这个，还有其他问题。”
他没有再说下去，吉吉感到他不愿意说。“说吧。”最后，吉吉催促道。
艾格阿斯瞥了他一眼，说：“很多个世纪以来，我们都在观察你们。如果照你们的活法，我们会开始感到饥饿，吃饱以后，我们又会想要别的东西。
吉吉，你愿意看到我们成为时间的俘虏，贪婪的人，毁灭我们所爱的土地吗？即使我们的身体存活下来，我们的精神也会消失。工业化不是我们想要的。我们的后代不会和我们有同样的事情。你明白吗？
”......
解决问题的办法只有一个----找到泄漏点，堵上漏洞。这样，两个世界的人都很幸福。精灵们继续过着快乐悠闲的生活。地球上的人不必像疯子一样赶时间，远离焦虑，用**调整我们的生活。
吉吉总结了找到焦虑的几个办法，反之我们可以得到克服焦虑的几个办法：
1.不要刻意去焦虑;
2.演奏**;
3.跳舞;
4.喝酒;
5.睡上一觉。
这本书的情节曲折离奇，引人入胜。我读过几页后就想继续看下去，想知道接下来会发生什么，一切都在意料之外又似乎在意料之中......**是这本书的灵魂，也应该成为我们生活中最宝贵的东西。
“只有**才能让人恢复神志。”
寻找时间的人读后感(三)
我会看《寻找时间的人》一书，完全是因为此书的封面封底介绍，均说此书很了不起，值得一看!的确，翻开书，我很快被里面一个个充满悬念的小故事吸引住了，仅仅只用了两天时间就读完了。并且，非常想把里面的曲子演奏出来(可惜我没有这个水平)，我想那曲子一定很优美，哎，学艺不精啊。
就像书上说的，我也有同样的感觉。我也觉得越来越忙，时间越来越少，总是不够。
我也很想，很盼望过书中后来所描写的那种生活
“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和雇员们第一次发现他们能够兼顾家庭和工作了。
对孩子们来说，他们发现每天除了上学、写作业和洗漱之外，还有很多空闲的时间。他们有空读书和看电视了;有空在乡间小路上闲逛了......”
作者在最后一针见血道：“肯定是安排不当才觉得时间不够的，这就是问题的答案。”
也许，我真的是没有把时间安排恰当，开学以来，一直忙得不可开交：新借的两本书在抽屉放了两个星期了，我一直没有时间翻开来;刚听的两节课我觉得跟我的上课思路完全不一样，非常想也试着备备课，然而却没有时间动手，白天，学校的工作忙不完，晚上，又有那么多家务等着我......
唯一的感觉，我的时间，不是由我自己在支配，我也没有时间做我喜欢做的事。那么，我该怎样安排自己的时间呢?这是我当前迫切需要解决的问题，我该好好想想了。
寻找时间的人读后感(四)
中文译名是“寻找时间的人”，英文原名是“新警察”貌似是“the new policement”现在先说说我的第一感觉吧。拿到这本书，我在那个晚上就看完了。话说这是一本给成年人看的童话。
呃，就书的风格来看，的确是像童话我认为，这本书的基本情况(仅仅是我的看法)：情节精彩程度：良好情节合理程度：
一般故事哲理：良好作品语言：良好翻译质量：
一般封面与版式设计：优秀印刷质量：优秀封面上，宣传者拿这本书与《追风筝的人》放在一起但是我认为，这两本书的确不是一个档次《追风筝的人》无论是哪个方面，都要比这本书强上n个档次但是，《追风筝的人》毕竟档次太高这本书虽然比《追风筝的人》档次低很多。
但是总的来说，也还勉强算一本好书书中有很多**，但是都没有办法听......也许配上**会更好可惜我不识五线谱啊!附：
转的别人写的书评我会看《寻找时间的人》一书，完全是因为此书的封面封底介绍，均说此书很了不起，值得一看!的确，翻开书，我很快被里面一个个充满悬念的小故事吸引住了，仅仅只用了两天时间就读完了。并且，非常想把里面的曲子演奏出来(可惜我没有这个水平)，我想那曲子一定很优美，哎，学艺不精啊。
就像书上说的，我也有同样的感觉。我也觉得越来越忙，时间越来越少，总是不够。我也很想，很盼望过书中后来所描写的那种生活：“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。
许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和雇员们第一次发现他们能够兼顾家庭和工作了。对孩子们来说，他们发现每天除了上学、写作业和洗漱之外，还有很多空闲的时间。
他们有空读书和看电视了;有空在乡间小路上闲逛了......”作者在最后一针见血......
寻找时间的人读后感(五)
时间，是一个让人既爱又恨的东西，有时候会觉得很充裕恨不能削减一些，而有的时候又总是觉得少得可怜，挤挤也是微不足道的，而人们对时间的极度渴望大多是发生在成年之后的世界中，孩子的世界时间是漫长而快乐的，而在大人的生活中时间是短暂而繁忙的，当容颜老去，当时间逝去，当金钱几乎成为万能法宝的今天，空有大把钞票还是难买流失的青春时间。
寻找时间的人的读后感，来自京东商城的网友：时间，是一个让人既爱又恨的东西，有时候会觉得很充裕恨不能削减一些，而有的时候又总是觉得少得可怜，挤挤也是微不足道的，而人们对时间的极度渴望大多是发生在成年之后的世界中，孩子的世界时间是漫长而快乐的，而在大人的生活中时间是短暂而繁忙的，当容颜老去，当时间逝去，当金钱几乎成为万能法宝的今天，空有大把钞票还是难买流失的青春时间。这本书很通俗，很简单，但也很吸引人，故事的结构构架也很清晰明了，将时间的主线赤裸的裸露，只是稍加润色，将音乐作为血肉来填充，一个有些生动的故事就这样简单又深刻的展现在读者的视野中，故事从一个音乐家族开始，从一个“杀死”神父的音乐痴狂者开始，渐进到“我”为母亲寻找购买时间的生日礼物的阶段，在这里，有一个很浅显易见的道理，就是时间的宝贵，时间的不能反复性，让人感念和慨叹，同时也告诉人们一个道理，珍惜时间，在年轻的时候，不要等到老去的时候才发现时光的虚度。之所以说这本书很简单，除了内容的叙述和线索的不掩饰外，更多的还在于情节的简单，几乎没有什么转折点，像讲述一个故事，而爱尔兰的“竖笛”又总是受国人尊崇的，用音乐来穿插其中更显出故事本身的简单条理化，尽管对于爱尔兰人来说，不谈论宗教和政治也是出了名的，但其中也宣扬了一些关于神秘城堡的信仰问题，因为一个只有有信仰作为支撑的时候才能表现出卓越。如果你总觉得自己有很多时间或者根本没有时间，那么，你是危险的，因为你已经走入了一个生活的恶性循环中，而如果你没有感觉到时间的多或者少，很可能不是你的时间正好，而是你缺少某种让自己充满朝气和活力的信仰，对于没钱人来说，时间是最不值钱的，而对于有钱人来说，时间才是最值钱的，而有些人会将有钱人的时间转嫁到自己身上，当今颇为火爆的“出售时间”就是最好的证明，这里的时间是可以用钱来买到的，而更多的时候，尤其在生命的没有调节阀的进程中，金钱却是买不到时间的……
其实这本书我完全是在朋友的推荐之下去看的，在开始的时候不抱什么希望，因为朋友看的都是一些鸡汤文。
但是在看了这本书以后我就觉得自己想错了，因为这本书是值得我们去看的。我被里面的一个又一个的小故事吸引，甚至在两个小时的时间之内我就看完了。
在书中说到的内容我觉得自己是能够做到感同身受的，因为在书中说我们如今的时间真的是越来越不够用了，我就是这个样子啊。
因为工作实在是忙碌，让自己没有一点自由，没有一点自己的时间。时间越来越少，总是觉得自己的时间是不够用的。
我很想，很想过作者书里面的生活，比如说学生在完成每天自己必须完成的事情情况下，发现自己空余时间也越来越多。甚至可以去看会儿电视，在小区里面走动走动。
很多大人他们也会发现自己能够在忙完工作的时候和自己的孩子交流，父子之间的关系越来越好。但是作者在最后的时候也说了，我们时间不够是因为自己没有能够好好地安排时间。
确实是这个样子的，我们总是在白天的时候忙碌不停，在晚上的时候也没有休息的时间。
可是自己喜欢做的事情也没有时间去做，自己都不知道自己一天在忙碌什么。所以在以后的生活中好好思考自己如何去安排自己的时间。
我这个丢失时间的人，在《寻找时间的人》中，得到了那么一点点感受，一点点感动，还有一点点感悟。
从初读的惊奇，到一路的惊异，乃至完结的惊喜。这个寻找时间的吉吉·利迪为给母亲买到时间而踏上征途，来到了爱尔兰传说中的永生之地——特纳奥格，在精灵安格斯·奥格的帮助下，了解到人们失去的时间，是泄漏到了这个特纳奥格，也凭借着自己的能力，填补了泄漏点，让时间重归人间。而另一个寻找时间的人新警官拉里·奥德怀尔忘记了自己是为寻找泄漏点而当上警官的，他就是精灵安格斯·奥格，也是吉吉·利迪(上文吉吉的外公)。
我感伤：
感伤这无情的时间，无形无味无痛无感地从身边每一个缝隙渗透，来去匆匆，不是带走了多少，而是压得人无奈了多少。就像书中的爱尔兰人，总是有这样那样的事情要做，又总是有这样那样的事情没做，时间总是不够占用，身心疲惫。
我感动：
感动这柔情的时间，温柔了人们的心房萌生了至高的亲情，福祸相依，彼此用音乐来安慰慌忙的你我，用音乐来告诉你“有我在”。就像书中的海伦，总是百忙之中教导吉吉学习音乐，用音乐来放慢生活的脚步，安详，淡然，融会贯通。
我感悟：
感悟这悲情的时间，从不为你从容，只是轻轻静静地划过你的脸庞，带走了容颜还有岁月，只给你留与无谓的“沧桑”。就像书中的多尔蒂神父，即使在圣地待了百年，但当他再踏上这片土地时，也只是一具干尸，一盆骨灰。似水年华。
所以我十分坦然地承认，“丢失时间”是我的长项。我可以泡网一整天，可以看书一整天，也能闲逛一整天，一天一天复一天，原本大把大把的时间，就像手中沙。我，我还没来得及给自己培养一个兴趣爱好，一个特长专项，然后注定泯然众人，就像，仲永。
然而，此书给予了我一点的灵感：我也可以像吉吉一样寻找时间。不过不是在那神话中的圣地，而是在生活，在身边。看看这些熟悉的人，他们是否也在丢失时间，然后“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。那样，我也可以像大文豪一样挤出海绵里的水，也可以像圣人一样座下三千弟子。
我，也是个寻找时间的人，一段伴我一生的时间。
看这本书总是会让我和几个故事缠绕纠缠在一起，记忆串行。第一个是《寻梦环游记》，主要是皮皮的影响，总让我有画面串在一起；第二个是大一那年去参加首届海峡两岸现场创作大赛时自己写的《迷宫探险》。
从一个不愿意被人提起的“家族秘史”的小故事引出故事的主人公—一个爱尔兰音乐世家子弟：十五岁少年吉吉，因缘际会来到爱尔兰的仙界。仙界的时间在过去是永恒的且廉价，因为这边的人不需要劳作，不需要金钱、食物，一切只需要音乐，有创造性的音乐。但是因不明原因，隔离仙界与人间的时间之膜出现漏洞，仙界时间开始流逝，仙族人对此感到十分恐惧，却又对泄露是如何发生的以及在何处一无所知。
吉吉也并不是一定要阻止时间的流逝，他毕竟还是个孩子，还没有那么成熟的心智和伟大的志向，他想要的是从仙界拿点时间给自己的母亲—一个痴迷于音乐无法自拔的母亲。所以全文围绕吉吉如何把时间带回去，如何带回去展开，而此时，寻找到时间泄漏的地点及方式就是必要的过程了。
音乐，是贯穿全文的一个线索。不管人间还是仙界，音乐都是大家的精神食粮，足以看出爱尔兰人对音乐的热衷与喜爱。时间之膜的破损引起的不仅仅是时间的泄漏，还有音乐的泄漏。于是，吉吉和一位仙族伙伴安古斯以及一条原本属于几千年前人间的狗开始了一趟“探访之旅”。
蛊惑人心的山羊、认为自己是爱尔兰神话中唯一真神的安古斯的父亲、散落在绿野上各式各样的袜子、传闻中被吉吉外曾祖父杀死的神父，整个探险之旅丰富有趣，在地堡里，神父用外曾祖父的长笛破坏了时间之膜引起两边时间的泄漏，吉吉制止了泄露，并带着外曾祖父的长笛回到了家。
新警官拉里?奥德怀尔，开头说一个不知道自己为什么要做警察的人，在小说结尾的时候终于揭开迷雾，原因他就是安古斯的——安古斯其实是吉吉的外祖父！至此，真相大白，人物关系变得明了。吉吉与安古斯许下诺言，将来有机会一定过去看望他。吉吉家举办的凯利舞会中吉吉通过这次在仙界学到的失传已久的旋律——《多德第九舞曲》，大放异彩。就此，演出落下帷幕，故事完结。
音乐、时间、亲情、人性、民族风情，大抵就是此书需要表达的内容，环环相扣又丝缕分明。
“不同的是世界，而不是我们。”
《寻找时间的人》可以说是一部童话，很美的童话。我刚开始读它的时候并不明白它在说什么，并感到无聊，这可能与我的急性子有关，因为前边部分尽是写背景故事，从而让我不明白这本书到底讲的是什么。只是知道作者可能很了解音乐，并且小说以音乐为线索展开。别的一无所获。我看了很久，直到准备放弃读这本书时，却又被带入了书的主要部分——寻找泄漏的时间。
从这里开始，书中的故事变得趣味横生，同时对故事发展的好奇，也产生了巨大的阅读兴趣。这一次并不觉得是煎熬了，真的是一种享受，也正当我一口气把书完全读完之后，也茅塞顿开，明白了之前的所有疑团。此书的最大乐趣便是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的回环曲折，及最后恍然大悟时的快感。
此书主要讲的是由于时间的泄露，导致了大家越来越觉得时间不够用，以至于主人公吉吉许愿要送一点时间给母亲（他还是个很小的孩子），后来吉吉偶然得到邻居的带路，来到了时间发生泄漏的地方：永恒之地。在这里由于没有时间一切都不会改变，然而时间的泄露，也使这里发生了变化。最终在艾格阿斯的帮助下找到了泄漏点，最终不仅止住了时间的泄露，而且还找到了外祖父最珍爱的银笛，永恒之地恢复了往日的平静，而吉吉的世界的人们也拥有了充足的时间。
“时间就是生命”，这是鲁迅先生说过的一句话。时间是宝贵的，用钱也买不回的，每个人的时间都是一样的，但每个人度过时间的方式不一样，其价值也是不一样的。
《寻找时间的人》讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉。利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间。于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密-有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。
读完这本书，跟着吉吉走完这次充满悬念的旅程，合上书本时我似乎有了书中写的那样时间静止的感觉。此时夜深人静，窗外滴滴答答的雨水陪着我，泥土的清香阵阵飘来，一种温馨、幸福亦带有柔柔的喜悦的感觉顿时涌上心头。真的希望时间可以在这一刻停止，让我尽情的享受这种美妙的感觉，可以这样傻傻的发呆和痴醉，可以听自己喜欢的音乐，看自己喜欢的书。然而，时间却像潺潺流动的小溪水一样永不复返，无论高兴的时刻，伤心的时刻，平静的时刻，激动的时刻，时间都在悄无声息的溜走。尤其在这个忙碌的现代社会，每个人从早到晚都在为自己或大或小的目标忙碌着，大多数时候的我们都是匆忙的，就像肯瓦拉小镇的人们一样。面对这样的现实，我不禁诘问自己，我充分的利用了自己的24小时吗？又该如何把握有限的时间，让生活更加美好、更有意义、更有价值呢？
这几天，我读了一本书，名字叫做《寻找时间的人》，是爱尔兰作家凯特·汤普森的作品。
当我在书店买书时，我背背书背面的几句话所吸引。来自《卫报》的一句话：读完这个故事，如同刚从梦中苏醒，朦胧中看到正在消失的梦境一样。
爱尔兰《inis》杂志所说：书中既有阴暗、大胆、颠覆的一面，也有勇敢的一面，还有颠覆性的纯娱乐的一面……该书开创了新领域，将会乘务经典之作。
这本书，名字叫做《寻找时间的人》，而且书中是不是的会出现那句话——时间去哪了。这本书主要讲述了英雄吉吉利迪为母亲争取时间作为生日礼物的故事
**.亲情和人性的故事。
书中讲述了15岁的吉吉·利迪的故事。在肯尼亚或爱尔兰的任何地方，这似乎永远不够。所以当家人问海伦·利迪需要什么生日礼物时，他回答：“世间。我只想要时间。”
利迪家族世代相传，15岁的吉吉也继承了这一传统。然而，有一天，当他在学校操场上玩耍时，他发现**并不是他血液中唯一的东西。他的曾祖父真的是**犯吗?
在为母亲争取时间的路上，吉吉了解到了**、亲情、神话和爱尔兰魔法的真相。
有谁知道时间到**去了?吉吉知道。
读完了这本书，真相《卫报》中所说的：如同刚从梦中苏醒。我反复的看到那句“时间去哪了”，我也感同身受，我也觉得自己越来越忙碌，时间是越来越少，总是不够用。
我也想问一下自己，“时间去哪了”。
书中说到了一种生活
“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和员工首次发现，他们可以平衡家庭和工作。
对孩子们来说，他们发现除了上学、做作业和每天洗衣服外，还有很多空闲时间。他们有空读书和看电视了;有空在乡间小路上闲逛了……”
我也向往这种生活。作者在最后一针见血解释了“时间去哪了”：“肯定是安排不当才觉得时间不够的，这就是问题的答案。
”也许，我们感觉没有时间是因为我们没把时间安排得当，在假期，除去正常的睡眠时间，在加上这事那事也需要时间，时间好像被抽走了一样。
时间是一个计时器，它可以记录一分一秒。时间如流水一般，以前并不觉得宝贵，当时间流逝后才会觉得珍惜。时间是件好事。好好利用它，不负众望。
《寻找时间的人》一书出自爱尔兰着名作家凯特．汤普森之手，**以童话般简单可爱的语调，深入浅出地讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉．利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间，于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密-有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。
读完这本书，跟着吉吉走完这次充满悬念的旅程，合上书本时我似乎有了书中写的那样时间静止的感觉，此时夜深人静，窗外滴滴答答的雨水陪着我，泥土的清香阵阵飘来，一种温馨、幸福亦带有柔柔的喜悦的感觉顿时涌上心头。真的希望时间可以在这一刻停止，让我尽情的享受这种美妙的感觉，可以这样傻傻的发呆和痴醉，可以听自己喜欢的**，看自己喜欢的书。然而，时间永远不会像小溪一样流淌。无论是快乐的时刻，悲伤的时刻，平静的时刻，激动的时刻，时间都会悄悄溜走。
尤其是在这个忙碌的现代社会，每个人从早到晚都在为自己的大目标或小目标忙碌。大多数时候，我们都很匆忙，就像肯瓦拉镇的人一样。面对现实，我不禁要问自己，我是否充分利用了自己的24小时？如何把握有限的时间，让生活更美好、更有意义、更有价值？
平时很多人都在抱怨时间不够用的问题，其实，没有所谓的“时间太多”或者“时间不够”的情形存在，一天就是24小时，大人物也好，微不足道的小角色也好，时间对任何人都是公平的。所谓“小时间”，只是致这段时间有太多的事情要做，所以这段时间是不允许的。因此，要保质保量、按时完成学习任务，必须善于安排和利用自己的时间。
工作是很多的，时间却是有限的。如果我们不能合理有效地安排有限的时间，无论计划有多好，无论目标有多高，无论能力有多强，这也是一场空洞的比赛。培根曾经说过：
“合理安排时间，就等于节约时间”。当我们总觉的时间过得太快的时候，请停下来想想我们做了什么，得到了什么？自己的时间安排的是否合理呢？
面对一系列关于时间和如何安排时间的问题，我认为我们不应该总是眼睁睁看着时间流逝，而应该用自己的能力和智慧把时间紧紧握在手中。比如，做好时间日志，记录每天花了多少时间做哪些事情，把它们详细的记录下来：早上出门(包括洗漱、换衣、早餐等)花了多少时间，上班路上到办公室花了多少时间，上班时花在各个项目上分别是多少时间，然后，就可以清晰的发现浪费了哪些时间，我相信，这和记账是一个道理的，只有找到浪费的根源，才能有办法改变。
再比如，我们可以把自己每一天或者每段时间要做的事情列个清单，这样首先能让自己随时都明确自己手头上的任务，而当自己看到长长的任务列表时，也会产生紧迫感。再者，我们可以把每天要做的事情分为四类：重要且紧急，这便是危机任务，得马上完成；重要但不紧急，这是新的尝试机会和挑战，要认真对待，相信慢工出细活的道理；紧急但不重要，这一般是日常事务，通常可以利用休息的时间处理；既不紧急又不重要，通常就是杂乱的琐事，可以作为休闲娱乐时候的消遣。
总之，读完这本充满趣味却又让人感觉意味深长的**，我想，从今天开始，我必须做个有时间意识的人，知道自己做什么，在有限的时间里又收获了什么。我们应该成为每一分钟的主人，否则，我们就是每一分钟的奴隶。
《寻找时间的人》讲述了一个关于时间的哲理故事。是一本像童话一样简单可爱的书，深入浅出，用来给孩子作为启蒙教育的书，确实是受益匪浅的，小的时候从来没有对时间逝去产生过意识，所有的孩子都希望快些长大，而所有经历着时间的大人，却都希望能够止步，也许***自然，我们只是发现时间悄然无声息的溜走，却忽略了对时间本身的**，时间是多么美好又残酷的一件事情，它让我们的思想不断的蜕变，让我们的身体不断的成长，当思想满盈的时候，我们独一无二，当肉体枯萎的时候，我们无限遗憾。
就像书上说的，我也有同样的感觉。我也觉得越来越忙，时间越来越少，总是不够。我们每天都在为生活奔波，但我们很少有时间安静地坐下来，听自己喜欢的事情，眯着眼睛，享受一件美丽而放松的事情，更别说平静地坐自己想做的事情了。我们的时间去了**？
也许真的去了另一个神秘的世界。如果在另一个世界里，没有时间的流逝，人们不会变老，也不会担心时间的流逝，也不会长大，你可以平静地做每件事，但那生活又有什么意义呢？
温馨美理的故事带给人们哲学思考。如其寻找时间，不如从容地面对一切。
《寻找时间的人》是一本写给大人的童话书，它深深的打动了我，并且那么深地产生了共鸣。
在书店里一眼看上它，是由于书名中的那两个字——时间，让我一下子敏感起来。近几年，总是感觉每天忙忙碌碌，疲惫不堪。仍然是每天的24小时，和从前比，却仿佛被抽走了一半。
我也常常自问，时间都到**去了。每天我看着路上匆匆的脚步，匆匆的人群，裹在熙熙攘攘的**里，我也跟着**。我看不到前面的路，也找不到方向和出口。就像一只迷路的羔羊，被我撞得团团转。
随之而来的是内心的焦虑。上下班的途中，我们没有看风景的心情，要么想着将要做的和没做完的工作；要么戴着耳塞听或看那从网上荡下来的**、电视剧，唯恐浪费掉一点点时间。
我们得挤出更多的时间看电影和听聚会。在诺大城市，一件事往往需要半天。在过去，我们用时间来买钱。现在，我们用钱来买时间。
为了更快地到达目的地，我们不得不花更多的钱打车，但如果发生交通堵塞，那就更是令人心碎的事情了。为了上班族能用最短的时间解决吃饭问题，超市里充斥着方便和半成品的食物，为此，饭店排队也成为家常便饭。更多的人为了排解内心的焦虑选择了在这里狂吃海喝。
房价贵我们买不起房，一顿饭总还是吃得起的吧。每天人们加班到8、9点钟再正常不过，晚饭成了夜宵。女人们一圈圈地长游泳圈，男人们也有了日渐隆起的腹部。
各种现代病冲击着人们的身体。
也许，这就是发展带给我们的结果，这就是工业化、现代化带给我们的礼物。我们只能不停地向前、向前，为了生活，也为了有更好的生活，为了满足我们不停歇的欲望。
就像艾格阿斯对吉吉说的一段话“很多个世纪以来，我们都在观察你们。如果照你们的活法，我们会开始感到饥饿，吃饱以后，我们又会想要别的东西。吉吉，你愿意看到我们成为时间的俘虏，变成贪婪的人，去毁灭我们热爱的土地吗？
即便我们的肉体存活下来，我们精神也会荡然无存。工业化不是我们想要的东西，我们的后代不会和我们有相同之处，你懂这些吗？”不知道我们何时能停歇。
在云南有一个非常美丽的小城。第一次去那里时，整个的天都是那样的蓝，走在街上惬意无比。当第二年再去时，每天早起还会看天，但天空的周边已经出现了一圈儿灰色。
一个打车随便到**不会超过十块钱的小城，现在也已经开始堵车了。
前些天，富士康接连发生了十多次跳楼事件，令人震惊。多么希望人们不再为工作、为生存而焦虑，多一点时间给家人，多一点时间给自己。
《寻找时间的人》内容概要：有谁知道时间去哪儿了？在爱尔兰的肯瓦拉小镇，时间似乎被谁偷走了，每个人都觉得时间越来越不够用。
所以，当吉吉问妈妈想要什么生日礼物时，妈妈说她只想要点时间。15岁的吉吉决定为她实现这个愿望。但是，他到**，怎么样才能找到时间呢？
这似乎是一个不可能完成的任务……
《寻找时间的人》读后感，来自亚马逊网友：中文译名是“寻找时间的人”，英文原名是“新警察”貌似是“thenewpolicement”现在先说说我的第一感觉吧。拿到这本书，我在那个晚上就看完了。
话说这是一本给成年人看的童话。呃，就书的风格来看，的确是像童话我认为，这本书的基本情况：情节精彩程度：
良好情节合理程度：一般故事哲理：良好作品语言：
良好翻译质量：一般封面与版式设计：优秀印刷质量：
优秀封面上，宣传者拿这本书与《追风筝的人》放在一起但是我认为，这两本书的确不是一个档次《追风筝的人》无论是哪个方面，都要比这本书强上n个档次但是，《追风筝的人》毕竟档次太高这本书虽然比《追风筝的人》档次低很多。但是总的来说，也还勉强算一本好书书中有很多**，但是都没有办法听……也许配上**会更好可惜我不识五线谱啊！附：
转的别人写的书评我会看《寻找时间的人》一书，完全是因为此书的封面封底介绍，均说此书很了不起，值得一看！的确，翻开书，我很快被里面一个个充满悬念的小故事吸引住了，仅仅只用了两天时间就读完了。并且，非常想把里面的曲子演奏出来，我想那曲子一定很优美，哎，学艺不精啊。
就像书上说的，我也有同样的感觉。我也觉得越来越忙，时间越来越少，总是不够。我也很想，很盼望过书中后来所描写的那种生活：“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。
许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和员工首次发现，他们可以平衡家庭和工作。对孩子们来说，他们发现除了上学、做作业和每天洗衣服外，还有很多空闲时间。
他们有空读书和看电视了；有空在乡间小路上闲逛了……”作者在最后一针见血……
寻找时间的人的读后感，来自京东**的网友：时间，是一个让人既爱又恨的东西，有时候会觉得很充裕恨不能削减一些，而有的时候又总是觉得少得可怜，挤挤也是微不足道的，而人们对时间的极度渴望大多是发生在成年之后的世界中，孩子的世界时间是漫长而快乐的，而在大人的生活中时间是短暂而繁忙的，当容颜老去，当时间逝去，当金钱几乎成为万能法宝的今天，空有大把钞票还是难买流失的青春时间。这本书很通俗，很简单，但也很吸引人，故事的结构构架也很清晰明了，将时间的主线赤裸的裸露，只是稍加润色，将**作为血肉来填充，一个有些生动的故事就这样简单又深刻的展现在读者的视野中，故事从一个**家族开始，从一个“杀死”神父的**痴狂者开始，渐进到“我”为母亲寻找购买时间的生日礼物的阶段，在这里，有一个很浅显易见的道理，就是时间的宝贵，时间的不能反复性，让人感念和慨叹，同时也告诉人们一个道理，珍惜时间，在年轻的时候，不要等到老去的时候才发现时光的虚度。
记得小学时看过一本书叫做《时间窃贼》，讲的是一个专门偷时间的人，打着追求合理化、秩序化生活的幌子，把人们的时间在他的所谓规划中，不知不觉偷走了。后来的情节忘记了，只记得时间被偷走的人们过着机械、忙碌、疲惫，没有一丝自由和放松的生活，没有了空闲，活着变成了煎熬。
那时候不懂得时间的意义，也不理解书中被偷走时间的人的痛苦，只是希望自己能够快快长大，去看看外面广阔的天空，去过自己想要的生活，而时间是我长大的阻碍。
然而长大只是一瞬间的事情，长大后的时间更是嗖嗖的往前飞，直到现在，生活被撕扯成一条盲目无趣的直线，我才开始考虑时间去了哪里?
小说《寻找时间的人》，讲述的便是一个关于时间泄露以及寻找时间的故事。
这本书出自爱尔兰著名作家凯特.汤普森之手，小说用简单可爱的语调，讲述了一个关于时间的童话故事。主人公吉吉.利迪是一个聪明、乖巧、懂事、坚韧的孩子，在他生活的爱尔兰肯瓦拉小镇，时间似乎被谁偷走了，每个人都觉得时间越来越不够用。有一天，吉吉问妈妈想要什么生日礼物，妈妈说她只想要点时间。15岁的吉吉决定为妈妈实现这个愿望。但是怎么样才能找到时间呢?这似乎是一个不可能完成的任务……吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密---穿越地宫中的一堵墙(即时间薄膜)，可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。
吉吉没有被时间薄膜之外另一个世界的永生所迷惑和囚禁，在最不可能的时候记起了自己的使命，取下了那把属于自己先祖的爱尔兰风笛，然后时间泄漏停止了，两个世界时间归位，一切恢复如常。
在经历所有这些奇幻故事之后，作者在无意中说到，谁都想不明白，日子怎么会过得那么狼狈，时间很充足，向来都很充足，是他们自己不会正确使用时间，这就是原因。
有人说，时间面前人人平等，然而电影《时间规划局(Intime)》告诉我们的却是另外一个故事。电影中时间是流通货币也是生命标志，穷人每天醒来的第一件事情就是看看自己手臂上还剩多少时间的生命，然后马上起床奔跑着上班，只为了赚取那少得可怜的时间，只为了顺利的度过一个又一个24小时。尽管他们拼命工作，但是仍然有很多人耗尽时间暴尸街头。而富人却拥有成百上千年的生命，只要不犯愚蠢的错误，他们便会活很久很久，不会死去不会老去，正如《寻找时间的人》中时间薄膜之外的小镇上的“神仙们”。
当时间成为流通货币的时候，穷人是多么的可怜和无助，影片中男主人公威尔的妈妈就因为少了半个小时，公交司机不让她上车，没有人愿意借时间给她，她只能一路狂奔赶回家中，然而即使是竭尽全力的奔跑，依然差了几秒钟，最后只能耗尽时间死在了威尔怀中，她手臂上的时间永远停留在了0000·00·0·00·00·00.
电影结尾时，威尔在最后一秒钟充值了那能够救命的一天时间，然后说“还有一天时间，足够做好多事情了”。屏幕外的我深受震撼，我自己能用一天时间做些什么呢，什么时候我能够骄傲地说：一天时间足够了，能做好多事情。
影片在某种程度上隐射了我们现实生活，在不久的将来，富人因为拥有了很多的金钱，他们能够用金钱购买时间，从而越来越富有，时间也越来越充裕，而穷人只能用出卖时间来获取金钱，只会越来越没有时间、没有金钱。
三、没有时间，我们将不复存在
电影《超体》对于时间有另外一番理解，当Lucy打算强行将大脑开发到100%之前，她和诺曼教授进行了这么一场对话：
Lucy：世界上根本没有数字没有字母，我们把自己的存在加以简化，以方便人类理解，我们创造出度量衡，好忘却这一切都是深不可测的。
诺曼教授：但假如人类没有那么独特，世界也不是靠数学法则来主宰，那是什么主宰世界?
Lucy：假设一辆车在马路上奔驰，把它的速度无限提高，车子就会消失，我们该如何印证车子的存在?时间就是存在的证明。时间才是唯一的测量单位。时间证明了物质的存在。没有时间，我们不复存在。
诺曼教授沉默的看着汽车消失的画面，良久，说道，“时间就是根本”。
正如在《寻找时间的人》中另一个世界的统治者说：“你们从出生的那一刻起就在死去”，因为你们的时间有限，因为你们的时间在快速泄露。
我们普通人也是这样，即便我们意识到了时间的重要性，日子仍然以不可思议的速度流走，时间似乎被某种巨大的、看不见的真空吸尘器吸走了。更多时候，时间宛如暴风中的雪片，嗖嗖地飞舞而去。
我们总会有这样的经历，刚挤出点时间来准备做某件事情，就会被打断。某件意料之外的事情、某个不期而至的人，走过来把时间偷走了。
当我们开始担心时间不够用的时候，我们已经像《寻找时间的人》中的主人公吉吉一样开始反思，当我们学习时间管理的时候，也是和吉吉一样踏上了寻找时间的旅程，当我们最终能够管理好自己进而管理好自己时间的时候，我们也就获得了吉吉一样的重生，让时间归位，泄漏停止。
如果我们不再无意识浪费时间，不再把时间泄露与荒芜中;
如果我们能够把时间当成是自己的金钱与生命一样去爱惜;
如果我们把时间当成自己存在的依据，不让它那么快的流逝，想方设法放慢它;
如果我们能够像《奇特的一生》中的柳比歇夫一样，能敏锐的感触每一分每一秒的时间，并将这些时间高效利用。
如果我们能够走出“熟悉区”，不断尝试体验新生活，放慢自己的主观时间，我们很有可能掌握对抗「时空扭曲」的本领，从而延长我们的主观生命。
那么，在这一步一步的寻找和尝试中，我们也许能够与时间融为一体，既不被时间奴役，也不强行控制时间，而是让时间的能量自由流动，成为生命的天然存在。
教育笔记《龙虾礁的客人读后感》一文希望您能收藏！“幼儿教师教育网”是专门为给您提供教育笔记而创建的网站。同时，yjs21.com还为您精选准备了龙虾礁的客人读后感专题，希望您能喜欢！
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