欲将心事付瑶琴，我们常常将情感付诸笔端，写作能够帮助训练培养我们的文笔，在写作时立意要突出中心，充分抓住重点进行描写，作文要怎么写才好呢？重点要写哪些东西呢？小编为大家呈上收集和整理的科学观后感(优选九篇)，供你参考，希望能够帮助到大家。
（2）第一章、 支撑科学教育的基本原则
一。在义务教育的各个年级，学校都应该设立科学教育项目，系统地培养和保持学习者对周围世界的好奇心、对科学活动的热爱以及对如何澄清自然现象的理解。评：
酝酿中的科学新课标规定科学课将从一年级开设。我觉得这是件好事。关键是教师的素质和如何跟上团队的步伐。对中小学生进行科学启蒙是非常重要的。最好事遇到一位好老师，能陪学生享受科学乐趣，激发学生的科学兴趣。科学教育应增强学习者对周围世界的好奇心、鉴赏力和探究力。
学生应该在学校里以活动的方式学习科学。科学的理解来自于对受好奇心启发的物体和现象的探索，好奇心来自于对周围事物寻求解释的欲望。理解不是简单的有或无，而是随着经验的增长，不断增加复杂性的过程。
点评：科学学习要从学生的兴趣出发，在教师的引导下，有寻求现象理解的迫切愿望。在有序的活动过程中，自主建构知识、培养情感的教学模式应成为科学教师努力的方向。
2。科学教育的目的应该是使每个人都能参与知情决策，采取适当行动，这对于确保他们的个人、社会和环境健康和协调发展是重要的。对学习者来说，科学教育可以帮助他们发展理解能力、推理能力和科学态度，引导学生过上健康有价值的生活。
对科学态度的发展和决策证据的使用将有助于学习者成为知识渊博的公民，他们能够抵制欺骗，并认识到证据是为支持具体行动而选择的证据。
评：这让我想到学生学习科学是为了什么？未来不做科学家学习科学也是有益的。
只在知识层面上学习科学是肤浅的。在学习过程中，我们获得了科学的学习方法、科学的人生观、价值观和及积的科学情感。这些正面的影响在学生走向社会后还会继续发挥作用指导学生以后的决策和行动。授人以鱼不若授人以渔就是这个道理。
三。科学教育有许多目标。科学教育应致力于：理解一些科学概念，包括科学概念和科学概念本身以及科学在社会中的作用；科学收集和使用经验证据的能力；科学态度。
（1） 大小概念的区别：大概念是指可以应用于一定范围内的物体和现象的概念；相应地，我们把只能应用于特定观察和实验的概念称为小概念。例如蚯蚓能够很好地适应土壤中的生命，这是一个小概念；生物体需要经过长时间的进化才能在特定条件下形成功能，这是一个与之相对应的大概念。
⑵基本的科学态度包括乐于参加科学活动，科学教育的目标应该包括乐于以自控的和系统的方式收集数据，持开放的思维来解释数据，与他人合作，能被质疑和以适当批判思维阐述观点和提出解释，并且在探究过程中，在涉及环境、自己和他人安全和健康的问题上采取负责任的行为。
评：我国的科学课标对三维目标的涵盖是合理的，不是以前崇尚的“两基”了，这是进步，注意到科学过程方法的重要性，注意到活动中情感渗透的重要性，这些都非常可取。问题是教学的实施不能不一致，目标是三维的，教学或知识识一维的。作为一名科学教师，我们不应短视，而应认识到活动过程和情感渗透对学生科学价值观和人生观培养的长期影响。
我们所做的是百年树人的职业，或者拔高一点说是事业。带着科学振兴的良知教学，学生会受益匪浅。
2012-11-5
（3） 四。在认真分析概念的基础上，结合当前对学习发生机制的研究和认识，提出实现科学教育个方面目标的明确过程，指出不同阶段需要掌握的概念。
科学的概念往往是复杂的，理解它的过程取决于许多因素。但是可以对一些共同的趋向进行大致的描述，这些趋向包括：⑴逐步提高阐明物体特性的能力，能考虑到用不直接观察到的特征来阐明物体的特性；⑵较高的认知能力，能认识到阐明某些现象时需要考虑多个因素；⑶能更有效地运用物理、心理和数学模型。
点评：虽然可学概念可能是复杂的，但在人类学习的不同阶段，通过从简单到深入的训练，可以逐步接近对概念的系统理解。认知观察能力和建模能力不是一蹴而就的，需要分阶段的训练。
5个。我们应该从学生感兴趣和与生活相关的话题入手，逐步进步，掌握大概念。
对于项目开发人员和教师来说，关键是要确保从学习特定主题建立的小概念能够逐渐发展为大概念。如果学习者认为学习的任务对他们来说毫无意义，那么他们将很难理解他们所学到的东西。如果他们能把新的经历和现有的联系起来，如果他们有时间交谈和提问，如果他们想因为好奇而寻求问题的答案，学习就会更加有效。
评：这个原则让人想起最近发展区学说和“知之者不如乐之者，乐之者不如好之者。”这句话。
如果学生觉得新问题与他们自己的经验严重脱节，他们就无法回忆起他们想探索的兴趣。如果问题能包含他们所经历过的情景或现象，他们就会回忆起来，引起好奇心，试图解决问题背后的原因，那么学习的起点就会铺就。
6。学习经验要明确体现科学知识观和科学探究观，符合当前科学教育观。
现代的观点认为科学并不是静止的，理论是与支持它的实证有关的，因而当新的证据出现时，理论可以改变。
评：科学最讲究与时俱进了，它要求追索科学现象背后能人为梳理出来的概念原理等知识，还需要人所能发现的科学现象都能反证概念原理的正确性。当某一事实证明概念原理并非放之四海而皆准时，那就要完善概念以图能解释所有现象，甚至先破后立。
科学就是这样严格坚持着自我审视。
2012-11-6
暑假里，我怀着复杂的心情读完了《世界上最脏最脏的科学书》这本书，真让我受益匪浅。
这本书的内容和插图的确名副其实，讲的都是很臭很脏的事和最脏最脏的东西，如蟑螂、虱子、苍蝇、鼻屎、便便让人读的时候浑身瘙痒，有一种恶心、想吐的感觉，再怎么有耐心的人一口气读完这本书也不是一件很容易的事。但这些肮脏的东西所蕴含的科学知识深深地吸引了我，我忍不住发现了。
读了这本书让我明白了许多科学知识：如只有雌蚊子才会吸血，尿原来是比脸还干净的东西，鼻毛和鼻屎是空气的净化器，耳垢是耳朵的守候天使原来，世界上上所有的东西都有存在的理由的。
这本书让我改正了对一些东西的看法。我以前认为耳垢很脏。每当我耳朵痒的时候，我都会叫妈妈用勺子把它挖出来。现在我明白耳垢会堵塞耳朵的入口，阻止灰尘、细菌和其他有害物质进入人体。
而且耳垢中含有能杀死细菌的化学物质，这也能有效防止耳朵感染。尾蚴腺体分泌的油脂也能防止**干燥。原来耳垢就是耳朵的守护神呀！
从此以后，我再也不挖耳朵了。
看完这本书，我也养成了许多良好的卫生习惯，如不吃半熟的肉，打球回家后洗手，每天早晚刷牙、洗澡、洗头、换衣
《世界上最脏最脏的科学书》用可怕恶心的漫画，浅显的语言向我们解释科学知识，让我们明白无论在什么地方都要注意卫生，防止病魔的侵入。如果你对人类科学感兴趣，来看看吧！
这几天，我读了一本非常有趣的科普读物《游戏中的科学》。这本书虽然是让你做一些简单的游戏，但在看似简单的游戏中却包含很多的科学知识。
这本书是德国人普雷斯编写的，包含天文、植物、化学、电学等23类428个小游戏。这些小游戏，不仅能为你单调的生活增添不少乐趣，还会在潜移默化中教会你很多科学知识，培养你对科学的兴趣，激发你对科学的热爱。
以第204个游戏为例。这个游戏名叫幽灵气球。游戏规则非常简单，只要你把两只手在距离鼻子尖十厘米的地方对接，中间留几厘米的空间，之后眼睛注视一面墙，你就会发现一个“小气球”在两根指头的空间中形成。这是因为越过手指向前观看的眼睛聚焦在墙壁上，手指的影像也反映到虹膜上，但两个影像在大脑里并不重叠。每只眼睛看到的手指都是双重的，而指尖外面的图像最终聚合在中间，形成了圆形或长形的幻影。
再跟你打个赌：如果你的脚做圆圈运动，那你的手就写不出自己的名字来。假如你写出来了，那也是你的脚在做圆圈运动时停了下来。因为一旦脚的运动改变了方向，手的运动就会乱起来。
普雷斯从一些小游戏中就举出了许多科学道理。我们也应当观察生活中的点点滴滴，才能发现更多不为人知的秘密。
在科学中，总会有一些貌似正确其实又不正确的观点。如果因为这些观点是出自于某些权威人士之口，我们就不去辨别验证它的真实性，那么，有些真理可能永远也不会浮出水面。所以，我们需要常怀一颗敢于怀疑，善于思考的心去对待科学。
科学并不遥远，它可能就在我们的日常生活当中。对于那些科学观点，有的人会提出疑问，并探究是否真的正确，有的人却对观点深信不疑。有一个故事，从前，人们一直认为蜜蜂发出的声音是振动翅膀产生的，一个小女孩偶然发现一只蜜蜂停止扇动翅膀时仍旧发出嗡嗡的声音，于是，她产生了疑问：蜜蜂是否真的是用翅膀在发声？她不断地观察、思考，终于发现了蜜蜂真正的发声器官。
生活亦是如此。只有拥有明辨是非，具有判断能力，才不会被一些事物表象所迷惑。肯钻研、敢怀疑、独立判断思考的科学精神正是我们最缺乏的。只有善于对权威和常规问题不断地大胆发问，才会有真理的出现。
当我在读《世界上最脏最脏的科学书》时，就浑身起来鸡皮疙瘩，看了几页之后，便想把隔夜饭都吐出来。我朋友看到我在看这本书，说：“这么恶心的书你也看得下去。”我身上越来越痒痒，越来越--------恶心。几乎所有的人一看那些画面就要把目光移开，皱着眉毛嘴里发出“咦……”的声音。但这本书可都讲了许多脏东西里的知识，告诉我们许多不正确的做法。
原来这本书主要讲了世界上最脏最脏的东西-------人体分泌的各种物质：鼻涕、鼻屎、痰、大便、尿、眼屎，虽然大家听起来很恶心，可这都是我们人体中的东西。还有蚊子、苍蝇、臭虫虱子等。脏兮兮的昆虫是怎样害人的；惹人恶心惹人爱的食物。
书中还告诉我们牙齿上那一层黏黏糊糊的薄膜是“牙斑菌”。总的来说，牙齿就是细菌的“储存室”和“老窝”，而正是牙斑菌造成了蛀牙。讲到这儿，不得不让我想起那件事。这天，爸爸从超市买了一袋糖果回来，当我看到后，兴奋得像只猴子。我对爸爸说：“爸爸，我可不可以吃一些糖？”爸爸点了点头说：“可以，不过要少吃一点，要不会有蛀牙。”我连忙说：“好的。”爸爸便去烧饭了。我迫不及待地拿了一颗糖吃，啊！实在是太美味了，酸溜溜，甜滋滋，这简直比世界上最甜的东西还甜。我边看动画片边吃糖果，看得目不转睛，吃得津津有味。当我吃得只剩下了几颗糖时，说：“下次我要叫爸爸再买更多这样的糖果。”于是，我一颗糖也没剩的吃光了糖，心里真舒服。吃饭时间到了，突然，牙齿有一阵剧痛，难受极了。我在床上一直不停地翻滚，比肚子疼的还疼。爸爸看了看我的牙，说：“叫你别多吃糖，现在好了吧，有了一颗蛀牙。”爸爸去买了一些药给我吃，这才不疼了下来。饭后，爸爸给我买了一些软的点心，可我还是吃得很慢，还是咬不动似的。看了这本书，我才明白原来是牙菌斑在作怪……
其实，世界上根本不存在最脏最脏的东西，那些所谓的脏东西里隐藏着许多神奇的科学知识呢!
读了《四季里的科学—夏天》这本书，我知道了这本书一共讲了三个篇章，第一个篇章是夏天的树，第二个篇章是水里的昆虫，第三个篇章是河里的鱼。其
其中，我最喜欢的是第一章，也就是夏天的树。我喜欢玩找树叶的游戏。我发现社区里有很多树叶和我妈妈在一起。我们一起制作了叶子卡片，叶子相册和树的表面
具。让我来告诉你怎样做树叶卡片吧！是这样做的：找一张厚纸，在上面贴几片树叶，然后在树叶上覆盖一张宣纸或薄纸，接着用手笔在宣纸或薄纸上涂一层
薄薄的胶水，小心不要弄皱或弄破纸。最后，晒干后，叶子卡片就准备好了！
第二篇章讲的是水里的昆虫。我对大鲵很感兴趣，大鲵也就是“娃娃鱼”，书中讲了成年的“娃娃鱼”白天藏着不现身，只在晚上出来觅食，爱吃水生昆虫和
鱼虾等。今年夏天我和爸爸、妈妈到海底世界玩的时候就看到了“娃娃鱼”，那里只有一条“娃娃鱼”，样子很可爱。
第三篇章讲的是河里的鱼。它主要讲述淡水鱼的种类以及如何在夜间捕鱼、如何制作鱼竿等，非常有意思。我也想去钓鱼，但我妈妈说现在没办法了
捕鱼的地方了。
读了这本书，我对夏天有了更多的了解，也让我了解了大自然的奇观。
然而，默顿并不为科学与宗教之间的炽烈战斗而激动，同样也不为寻求二者的和谐而费心，“社会学家并不是信仰的卫道士，不论这信仰是宗教的还是科学的。当他已经揭示出凝结在宗教里的价值和支配着这些价值的表现的文化倾向中的思想感情时，当他已经确定出这种思想感情在何种程度上引导人们趋向或远离科学事业或对此根本毫无影响时，他的任务按照其最初纲领即告完成。”其次，默顿认为，应该把宗教与神学区别开来，宗教伦理是指生活的态度和行为，而神学是关于宗教的系统思想或说教，前者可能会直接或间接地促进科学，而神学家们总是激烈地反对那些他们认为触犯教规的发现。
第三，默顿还指出，对某一价值的主观界定往往与其客观效果不同，宗教领袖本人的言论、态度和倾向不能与他所创立的理论效果相混淆。
然而，并不是所有的人都有着一样的观点，正如勾老师在课件中所提到的北京大学一个副教授所提出的科学来源于宗教的观点。
而在我看来，科学与宗教是从不对立的。
首先，宗教不是迷信，所以宗教永远不违背科学。和科学对立的是迷信。在我们看来，宗教必须清除迷信的东西，但一旦我们发现一些科学无法解释的东西，我们就会说人们是错误的和迷信的，这种态度是不可取的。
须知，知之为知之不知为不知是知也。甚至在某种程度上，宗教也促进了科学的产生和发展。
其次，宗教与科学研究的范围不同，按照罗素在《西方哲学史》中所说：“科学是研究确定性的事物，而哲学和神学研究的是超出确定性范围以外的事物。”举个不太恰当的例子，科学研究的是具体精细、看得见摸得着的事物，而宗教研究的是宏大玄奥、看不见摸不着的事物。
一个游走在物质世界，一个漫步在精神宇宙，大致不错。
这些是我在读完《十七世纪英格兰科学、技术与社会》后的关于宗教与科学的一点小小感悟。谢谢老师平时的教导！
***经济与管理学院经一杨健
《教人幸福地生活》一书，当在众多的书中挑选时我首先看中的是书的题目，在开始时我的理解是这本书是写了一些如何让人生活的快乐、幸福的书，在接下来的阅读中我才发现我开始的理解是错误的，这本书是从教育的角度出发写了如何在教授学生知识的过程中让学生和自己感受到幸福。
过阅读次数，让我感觉刘畅校长的许多思想值得我们去思考、学习、运用，为了今后能够更好地领会并实行，现将阅读体会再次进行了整理： 一、什么是真正的教育、真正的成功教育、真正的素质教育？ 围绕三个“真正”，书中给出的答案是： 真正的教育：应该是让孩子在取得成绩的时候不骄不傲，在遇到挫折的时候不气不馁，学会客观、乐观地面对成败荣辱，为他们打下一块坚定的人生基石。 真正的成功教育：教育从本质上来说是一种自主行为，只有唤起“人”自主成长意识并培养其自主成长的能力，才能算是真正意义上的成功教育。 真正的素质教育：比尔。盖茨在接受记者采访时，面对这一问题，他说在幼儿园里学到了平等，学到了尊重别人，学到了谦让，学到了礼貌，学到了许多做人的准则。因此，真正的素质教育还是做人的教育，“做人”永远是教育的重心。 总结刘校长的三个“真正”，让我们更加清醒地认识到：教育的最高境界是自我教育、自主成长。成人是成材的前提。要让学生成人，首先应该从引导学生做一个健康、文明、美好的人儿做起。从根本上说，一切的成功都是做人的成功，一切的失败都是做人的失败。 二、教师如何保持愉快的情感体验？教师为什么要保持愉快的情感体验？ 如何保持：教师要逐渐培养悦纳自我、接纳同伴、平和开放的心态。 为何保持：知识是无限的，情感更是无价的。教师无法传授给学生全部的知识，却可以给学生一段完整的情感，这种情感可能会成为影响学生一生的无价财富！()教师有什么样的体验就会把这种体验传递给学生。教师具有持续的愉快的情感体验，培养出来的孩子就会形成一种积极健康向上的品质；相反，如果传递给孩子是消极负面的情感体验，孩子接受的必然是低落的、不安的情绪体验。 三、忧思生活教育、忧思礼仪教育 作者讲到日本游学见闻时，特别提到：在日本小学，家政课与社会课占有十分重要的比重。家政课是要教给学生们懂得起码的生活知识，如缝纫、做饭、洗衣服等。一般来说，家政课是两节连上，一节讲基本知识，一节实践。反思我们的学校教育和孩子表现，学校教育以知识教育为主，家庭教育关注成绩分数。学生把时间打拼在文化知识学习上，生活教育极度匮乏，学生自理能力、生存能力和实践能力极其低下。毫无疑问，孩子的能力缺陷所反映出来的必定是教育内容的缺乏。旅美教育家黄全愈先生说：“保护孩子，不如保护孩子的生存能力。”面对如此严峻问题，需要我们这些教育工作者反思、反思、再反思，忧思、忧思、再忧思！ 2003年她针对学生道德行为提出了“三个学会”的基本要求，即：学会说话-----轻声说话、学会走路-----慢步右行、学会冲厕-----及时冲厕。随即学校开展了一系列的教育活动。读着作者的介绍，有感于我校学生的具体表现，我校的学生在说话、走路等方面有没有达到这样的要求。 初中生尤其是初一初二的学生毕竟年龄还不是很大，有些坏的习惯是可以改正的，所以就需要班主任及任课老师等平时多多注意学生的不良习惯，随时帮助学生改正，只有在各方面有了好的习惯，才能更有利于学生的身心发展才能更好的让学生学好习并把成绩提高上去。 书的最后说道：教育的最终目标是要实现生命幸福的成长。让生命幸福成长，不仅要让师生生命得到成长，更要让师生的生命朝着幸福的最高境界成长。要达到这一目标，不仅要重视师生现实的生存现状，满足师生精神的需求，更要着眼师生物质的需求，还要实现师生知识积累、能力提高、情感熏陶、道德内化、意志锻炼的全面发展，因为只有全面发展的人才能体验高质量的幸福，才能创造高质量的幸福。 也许只有教师觉得工作幸福、学生觉得学习幸福，那么教育才能叫真正的成功吧。记得去年暑假，妈妈带了几个乒乓球回来，我们争先恐后地拿乒乓球。我们把乒乓球当做弹弹球一样，扔在地上，让它弹起来。突然，“嘎”的一声吸引了我们的视线。原来是我表弟的球不小心被他踩扁了，他顿时坐在地上哇哇大哭起来。妈妈把它的球放在一个装了开水的碗里，慢慢地，球鼓了起来。表弟不要那个湿了的'球，就和我换了一个。我问妈妈：“妈妈，为什么扁了的乒乓球放在开水了一会儿就鼓起来了？”妈妈说：“这是利用了热胀冷缩的原理，乒乓球里的空气受热后体积膨胀，把扁的地方顶起来，乒乓球就复原了。”
一年冬天，我又发现了一个问题。
一天晚上，在我脱下厚厚的毛衣准备睡觉的时候，听见毛衣发出了噼噼啪啪的声音，我很好奇。我跑去问妈妈：“妈妈，我脱毛衣的时，毛衣怎么会发出声音呢？”妈妈说：“可能是静电，我也不清楚。”
我立刻穿好衣服去查资料。哦，原来，这是摩擦产生的静电发生了放电现象。我们白天穿着毛衣的时候，由于不停地运动，毛衣与衬衣，衬衣与身体之间不断地摩擦，使得身体和衣服上都带上了电荷。这些正负电荷重合，发生放电现象，于是，我们就会听见“噼啪”的声音。啊，原来是这样啊。原来生活中有这么多关于科学的小窍门呀！
所以，我们要勇敢地去探索、探究，靠自己获得知识。
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