最新少年维特之烦恼读后感(精华九篇)

09-18

作品读后感应该如何撰写呢?读作品,让我们的心态变得更加从容。 读后感是对作者表达方式的分析和评价,如果您想读一些好文章不妨看看“少年维特之烦恼读后感”。

少年维特之烦恼读后感 篇1

读《少年维特的烦恼》有感[400]

在爱情中,维特不像理性的绿蒂,更注重情感。他认为在爱情中,感情胜过理智。所以在爱上绿蒂后,尽管明知绿蒂已是有夫之妇,但他还是放任自己的感情,让自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!

我对自己的处境一直看得清清楚楚,可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他还试图摆脱这个痛苦的三角关系。他强迫自己离开lvdi去做一份新工作。

如果社会能在这个时候为维特提供一个充分发展的机会,悲剧就不可能发生。

但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民,包括维特的领导公使也是个拘泥刻板,因循守旧的人,加上等级观念根深蒂固,瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人,这一切使维特彻底失望了,他又重新回到绿蒂的身边,在情感与理智的交锋中不堪心理重负,终于走上自杀的道路,酿成了悲剧,可见在当时社会背景下,视情感重于理智的人终究要失败。

《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的,充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨,对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。**中维敢于为爱牺牲的精神使这部作品成为人类历史上最感人的作品。

读《少年维特的烦恼》有感[300]

是什么让他最终死去?是什么让他有勇气拿起手枪,让子弹穿过他的头部?是什么让他如此平静地死去?

本来就对生活失去希望的维特又连续遭受了三次沉重打击,内心的冒盾使他产生了绝望情绪。阿尔贝特从外地返回,与阿尔贝特关于自杀问题的争论,夏绿蒂与阿尔贝特的结婚,这些不仅没有让维特放开夏绿蒂反而使维特一步步走向烦恼的深渊,或者从维特的角度说是走向解脱、走向自由。

有关于长工与寡妇的故事,长工为了爱情杀死了寡妇,“谁都别想得到她,她也别想嫁人。”这是长工的话。在这种爱中,维特最终选择了自杀来换取自己的幸福。

这是他的话,“这一切我都要向天父诉说,他将安慰我,直到你也来到。那时,我会飞向你,抱着你,在父亲面前拥抱,永不分离。我不是做梦,不是妄想!

”他相信死亡会让他们的爱情获得永生,所以他能够那么平静的离去。

人只有在得到理智之前或失去理智之后才能快乐。我不知道维特选择死亡是为了获得理智还是失去理智。我希望他得到幸福。

读《少年维特的烦恼》有感[400]

对于维特以死来解决爱情上的烦恼,我不得不感叹他的执着和勇气,至死不渝的爱情从历史到**都有,现实生活中却不相信有那样的爱情。事实上,死亡真的能解决问题吗?死亡使维特结束了痛苦的一生,他再也不会感到痛苦,但他会留下许多为他的死亡而悲伤的人。

歌德没有继续写作。我不知道从那以后夏洛特是否会和阿尔伯特过上幸福的生活

我不是维克多,所以我不能完全感受到他的痛苦。我不生活在那个时代,我也不知道它会对人们产生多大的影响。歌德说,不幸爱情故事的重要意义在于,它不仅表现了一个人的故独情感和痛苦,也表现了整个时代的情感、希望和痛苦。我真的不明白。我只是觉得一门艺术的灵魂被爱幻灭了。

并不是不值,而是不舍。

如今的年轻人,有很多人玩弄感情,也有为爱杀人、自杀的。得不到又放不下的爱情的确让人痛苦,但是人不是只有爱情的,还有责任,还有理想,轻生的人并不值得可怜,只能说他是一个不负责的人。即便相爱的

能在一起的人也会遇到麻烦。烦恼似乎伴随着爱。只有彼此信任,互相尊重,互相珍惜,才能得到真正的幸福。

读《少年维特的烦恼》有感[600]

终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》,战线拉得真的得很长,由于我的感情经受不住这样的跌宕,越到后面,越觉得心情压抑而痛苦。看来我是维特的朋友威廉,这是给我的信,我只是看着一个朋友的生活消逝得无影无踪。

很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子,无论是对生活、对爱情,还是对死亡。然而,我爱维特,崇拜他的个性和情操,以及他的诗性气质。越是爱他,越是痛心!

就是这样,人要是不那么死心眼、不

那么执着地去追忆往昔的不幸,而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小得多,维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼,最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。

维特充满了艺术气质。他热爱自然。只有当他在美丽的自然中,他才能感受到他的灵魂充满了美妙的喜悦、温暖和幸福。他也爱书籍,可是远比不上他对自然的爱。他认为只有自然是无限的,只有自然才能造就伟大的艺术家。

他爱孩子。他能感受到孩子们的天真,似乎能远离现实生活中的阴谋。只有在自然中,在与孩子一起时,他才是快乐的,我感受得到他的快乐,并渴望他永远快乐下去。

但现实不允许他快乐,因为总有他讨厌的人。某些稍有地位的人对老百姓总是冷冰冰地采取疏远的态度,他们似乎以为接近老百姓有失他们的身份;还有一些浅薄之辈和捣蛋的家伙,他们做出一副降贵纡尊的姿态,

好在穷苦百姓面前更显得鹤立鸡群。无论是因为他的平民出身,还是因为他对平民的同情,他对平等的渴望和对平民的尊重也是值得尊重的。他非常了解现实。他知道人不平等,也不可能平等,但他仍然认识到

为那些以为必须远离所谓群氓以维护自己尊严的人,同那些因为怕吃败仗,所以见了敌人就躲起来的胆小鬼一样,应该受到谴责。在那样的时代,也反映了青年的追求。

读《少年维特的烦恼》有感[500]

歌德的《少年维特的烦恼》,在常人的眼里通篇都是维特的爱情烦恼,其实不然。在上层人物的聚会中,就连没落贵族夫人也以自己的外甥女与维特交往为耻,群起驱逐他;就职单位势力的上司也对他百般挑剔。曾以为

因为他的懦弱,维特献身于爱。现在他发现自己是个热血青年。他热爱平民,呼吁众生平等,热爱生活,崇尚自然。维特与穷人打成一片,鄙视达官贵人,因为他看透了“某些稍有地位的人,总是对老百姓采取冷淡疏远的态度,似乎一

接近就失去什么来着……骨子里却想叫穷人更好地尝尝他们那傲慢的滋味。”

维特爱绿蒂不是由于绿蒂的美貌,他更看重绿蒂的善良和善解人意:她答应母亲临终遗言,如慈母般照顾一大家人的生活,给病友送去春天般的温暖……即使如此,可爱的绿蒂明明爱维特却嫁了阿尔伯特还忐忑不安地亲

手递出那把置维特于死地的手枪……即使拿破仑读后都觉得不可思议,也许是歌德对绿蒂爱维特爱的势力的巧妙讽刺?笔者以为维特之死不仅仅是爱情悲剧,不仅仅是个人对抗礼教的悲剧。这出悲剧隐含的深意胜过梁山伯与

祝英台深情化蝶,维特的极端行为,强烈地表达了歌德代表青年对美、自由、平等、自然、本真的热切呼唤。

由此可见,这部作品散发的不仅仅是爱情的忧郁,但是这部作品的主旋律终究是爱情烦恼。

读《少年维特的烦恼》有感[1000]

歌德毕竟是歌德,他天才般地,,极具浪漫主义色彩的文字渲染,让每位读者都无法再以一个旁观者的身份来阅读。最后维特自杀了,这仿佛昭示着冷冰冰的现实的全面胜利,其实不是,是沉默的死亡对其无声的却是巨大的嘲讽。

写到这里,让我不由地想起了海子,那个站在太阳痛苦的芒上的诗人。他的境遇和维特很像,他遭受着感情和外在的挫折,却仍抱有一颗赤诚的心,但当现实张开血盆大口将其吞没和统治整个世界时,他绝望了要当个幸福的人,却是在明天。他决心赴死,在嘉峪关的轨道上留下了他与世界永远平行的身影。

多少文人骚客死于此,远的如屈原,近的如卧夫。海子那一代是理想与现实冲突最激烈的一代,海子的死是一个时代结束的标志,是中国思想界现实全面战胜理想的集结号,甚至有人评论说:海子之后,再无诗人。

当然这样评论,有点夸张,但不得不承认,海子已不再是海子,他正在变成一个符号,一个中国知识分子的理想的神像。因为缺乏才要树立,能战胜现实,或者说能尽全力去与现实战斗的人,实在太少了。在海子慢慢变成神像的同时,人们也在向现实下跪。

或许是听了旁人对现实的描述,是如何巨大和可怕,或者是希望安逸苟且地活着,许多人没做过努力便向现实低头,他们可以为自己找无数个理由,怕自己活得太累,怕麻烦,他们喜欢窝在一个小圈子,时间久了,眼光变短,心智被消磨待光,年轻人应该有的锐气没有了,乳虎啸谷,鹰隼试翼的魄力也随手头的香烟吹散了。暮气沉沉,有的只是一颗变老的心,目光短浅,以为这就是整个世界。

现在越来越少人相信爱情,相信理想,越来越多人相信房子,车子,票子,相信现实,相信当下所拥有的一切。毕业季到了,看看校园里有多少男女也迎来了分手季,除了少数人是为了满足生殖冲动外,我相信他们中的许多人是有真爱的,然而面临毕业,现实在校门外向他们张牙舞爪,他们便怕了,未经历战斗,就惨白地留下最后一封情书或是一句道别。青年作家卢思浩写过一篇文章,叫作《你一无所有,你拥有一切》,毕业之时,我们的确是穷的只剩下青春,然而青春也让我们足够富有。

那为何还是要选择没有努力的放弃?为何不一起奋斗,一起颠沛流离,然后唤一声:要定你?

我想现在的许多人都陷入了一个误区,以为这才是真正的成功:抛弃爱情与理想,选择了安逸小资。这种人或许有过真爱和理想,但一经现实的阻挠,便心无旁骛,心安理得地放手了,他曾在深夜里哭泣,以为自己做了很大的努力。

最后他选择了一个自己不是那么爱的人当妻子,只因为妻子家里富有,可以让他少奋斗二十年,选择一份自己毫无热情的工作,只因为这份职业强度小工资高。每天,他在人前是那么的风光无限,可当他看到一对亲密的穷夫妻在街边停下自行车,有说有笑地往烧烤摊走去的时候,他才明白谁是人生真正的赢家。

其实人最怕的是悔恨,它会像幽灵一样漂浮在你的整个天空,甚至在你将要离世的时候,它都要化成一滴泪挂在你脸上。我想书中的维特对于自己是不会悔恨的,因为他没有向自己投降,至少他对得起自己。

人生的意义不就在于此吗?

读《少年维特的烦恼》有感[500]

本来就容易被世间的不公和封建束缚烦恼的维特遇到的了他的爱情,他心中的天使夏绿蒂。就是这份得不到的爱情让他的烦恼终于全面爆发,最终让他的生命走向尽头。

这样惊天动地的爱情席卷了当时年轻一代,整个德国沸腾了,一时间,身穿蓝燕尾服、黄背心,脚蹬长统靴的“维特装”成了当时青年男子的时尚,年轻女子则爱穿绿蒂的服式,尤其是她与维特初次见面时的服式:白上衣,袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结,社会上甚至出现了维特式的自杀。

我们暂且先不谈自杀是否可取,只谈爱情。有人说那只是单恋,我一开始也这么认为,因为自始至终,夏绿蒂从来没有对维特说过一句我爱你,但是仔细品味她的言行,我相信,她也爱维特,离不开维特,只是她有她的束缚。作为女人,她有一个善良的爱她的丈夫,她也是爱丈夫的,她应该爱她的丈夫。

可是,只有维特才与她志同道合、意气相投,才能达到情感上的交融。她难以抉择,不愿、也没有决心和勇气以牺牲自己的婚姻为代价,投进维特的怀抱,她必须忠于她的丈夫而不是她的情感。

维特说过他的心才是他唯一的骄傲,惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一颗不变的心。他需要有一些更吸引人的东西分散他的注意力,只是在那个时代,没有让他追逐事业、理想的环境。

读《少年维特的烦恼》有感[500]

今天下午,我用了两个小时左右的时间看完了《少年维特的烦恼》后面的一些介绍性文章,真正地了解到了这部作品的价值所在。

少年维特之烦恼读后感 篇2

23岁的时候歌德曾经爱上一个名叫绿蒂的女子然而她却是有夫之妇。歌德因此绝望而痛苦脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间歌德就完成了这部小说。1774年小说一发表便引起了强烈的反响整个欧洲掀起了一阵维特热歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!

绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候他遇见了绿蒂绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的却已偏离了爱的真义因为这是一种非理性的、变-态的爱最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说:“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”

少年维特之烦恼读后感 篇3

书信体**《少年维特之烦恼》(1774),是歌德获得荣誉的第一部重要作品,它通过维特与绿蒂的爱情悲剧,表现了一个时代青年的憧憬和失望、愤懑与悲苦。《少年维特之烦恼》乃是当时方兴未艾的“狂飙突进”运动最丰硕的成果。作品处处体现着“狂飙突进”的精神,“自然”成为年轻的主人公检验一切的准绳。

维克托的烦恼主要反映在他和格林之间不幸的爱情上。作为一个资产阶级知识分子青年,他把爱情的幸福看得比一切都重要,不惜一切代价为之奋斗。但是家庭和财产的不同,就像一道不可逾越的鸿沟,把他和绿蒂永远分开了。

更使维特苦恼和不可理解的是,绿蒂所许配的贵族青年阿伯尔,完全是—个庸俗的封建市侩,他醉心于经营自己的地主庄园,待人又极为冷酷自私,他与绿蒂毫无精神共通之处,但是,他却轻易地、名正言顺地把绿蒂占为已有,而整个社会又都站在他一边,维护着他的婚姻利益,这又是为的什么?此外,对维生最大的影响和最深的刺激,是他受到贵族上层社会的歧视和侮辱。特别是在那次贵族宴会上,与会的“高贵的官坤淑女”,全都不约而同地对维特的出席,表示惊讶和鄙弃。

维特逐渐看透了生活和社会,陷入了悲观和绝望的深渊。生命的动力既已消失,生活的“酵素”也不存在了,维特终于走上了人生的尽头:他以自己的手,结束了自己年轻的生命。

维特的不幸遭遇确实令人同情,但是由于阶级和时代的限制,他始终未能看清消除社会罪恶的真正力量和道路在**,因而深陷于个人的忧郁、烦恼之中而不能自拔;他最终采取的**自杀的方式,也是一种完全消极的手段,无助于人们走上真正有效的斗争道路。此外,维特把爱情的幸福看得高于一切,这固然表明了新兴资产阶级的人生理想,具有反封建的积极作用,但是这也很容易把人们引入恋爱至上的歧途,在当时就曾产生过不良的影响。对于今天的读者,我们应该引以为戒。

《少年维特之烦恼》在艺术上,有不少值得我们借鉴之处。它所采用的书信体非常适合表现主人公思想感情的深刻性、复杂性和细腻性。维特的每一封书简,犹如作者假手维特写出了自身的心灵感受,字字句句,发自肺腑,自然、贴切而又动人。

在手法上,作者始终牢牢把握“有感而发”的原则,不无病呻吟,而是把叙事和抒情紧密结合起来。维特在恋爱中的欢乐、悲哀与失望,全是通过叙述他与绿蒂间的结识与交往的过程来表达的,给人以具体、深刻的印象。维特在贵族宴会上受辱的过程,也描述得十分细致,随着叙述事件发生的经过,维特羞忿难熬的心情也跃然纸上。

《少年维特之烦恼》在艺术上的另一显着特色是通篇充满浓郁的诗意,被人们称为“抒情的散文诗式的**”。作者还将山水画与抒情相结合。如,当维特在恋爱中屡遇挫折,心绪抑郁时,作者描述了他与绿蒂的一次月下“幽会”,特别突出地描绘了当时月色之朦胧幽暗和深邃,借此映衬维特的心烦意乱,他那无可名状的隐痛和悲哀,以及他前途的晦暗莫测。

真情实感,强烈的时代精神,高度民主的艺术性,三者结合起来,赋予了《少年维特之烦恼》以震撼人心的巨大力量。

实验学校杨麟舒

少年维特之烦恼读后感 篇4

就像一种命运,维特的故事在这个陌生的冬天走进了我的生活,激起了我内心一系列浅薄的痛苦,让我对生活和爱情有了更多的思考和理解。

突然发现,歌德和维特总会适时出现在我面前,以两个心理医师的身份向我娓娓讲述生活的真谛。

于是,深层的探寻和理性的追逐成为了我这个寒冬,这段生命的主旋律,悠悠回荡。

这本书分上下两卷。

第一卷描写了维特年轻时在村里自由幸福的生活,与夏洛特见面、见面、认识和相处的过程,以及他对夏洛特的深深爱。

后来,因为夏洛特和别人订婚了,维特不想打扰他们的生活,离开了他们的家乡。

从此开始了下卷。

在下卷中,写了维特当公使时的生活,维特辞职回乡后,又开始与夏绿蒂交往,阿尔勃特觉察出了维特与夏绿蒂之间的暧昧的关系开始渐渐疏远维特,维特对夏绿蒂的爱更是日益加深,对于夏绿蒂不属于自己的事实更是陷入了极度的烦恼与悲痛之中,夏绿蒂觉察出了维特的忧愁,她渐渐发现自己也爱上了维特。

事情越来越纠结。

有份和抑郁渐渐深入到维特的心灵。

他的精神也逐渐崩溃,他的体形也逐渐枯萎,他的心在一次次的挣扎中变得越来越迷茫,最后他的心变得憔悴。

他内心的挣扎是他消耗了大量的精力,所以他不再是一个朝气蓬勃、思维敏捷、聪明聪明的人,而是变得焦虑易怒。

他的惆怅,他的迷乱,他的厌世使他产生了求死的念头。

也许只有这样,他才能找到另一种方式来输出他的生命。

他一在对自己说:这绝对不是一种鲁莽偏激的行为,我要怀着美好的憧憬、怀着宁静的心情,用最坚毅的态度来完成它。

在维特生命的最后几天,当他准备自杀时,他给夏洛特写了很多信。

在晴朗的夏日午后,当你站在山头眺望远方优美的景致时,请想念我啊,因为那里是我最喜欢徜徉的地方;在夕阳余晖之时,在轻风吹拂小草的地方,请寻觅我的墓石呵,看看我坟墓上的野草是如何在夕阳余晖下瑟缩、飘摇。

夏绿蒂逐渐发现自己如此挚爱着他。

在两人最后的一次见面中,维特失去了控制力,而夏绿蒂也陷入了深情之中,两人紧紧相拥在了一起,万分感伤地流下了眼泪。

他们的脸越来越近,世界在他们面前消失了。一个拥抱之后,维特把她抱在怀里,在他颤抖的微颤的嘴唇上投下无数个吻。

维特的梦终于成真了!!!但一生只有这一次,维特求死的决心已定,他不愿破坏夏绿蒂和阿尔勃特的家庭。

最后一天晚上,维特给夏洛特写了最后一封信。

时钟正巧了十二下,一切就这样吧。

夏绿蒂!祝你幸福!别了!永别了!我们来生再相见了!!一个邻居看到一到火花,然后听到一声枪响。

维特死后,他穿上了他最喜欢的服装:长皮靴、蓝色燕尾服和黄色背心。

当夏绿蒂听到这一噩耗时,昏倒过去,在维特出殡那天,夏绿蒂已是生命垂危了。

没有任何牧师为维特送葬,也没有人跟着灵柩诵经。

这样,故事就完了。

真的很悲痛。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。

我相信,看完之后,人们只有同情,没有人会鄙视和鄙视。

歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀,认为人活在世上,就应该向维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的所爱而活着,他还要向浮士德那样,为追求自己灵魂的完整而活着。

如果人们不用他们的想象力忙于回忆往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的现在,那么,这世间就会少了许多痛苦。

当我读到这句话时,我明白昨天已经成为过去,明天是未知的,对我们来说最重要的是今天。

我们从过去走到现在,也许我们的过去很不幸,风、霜、雪、雨,道路崎岖,也许我们的过去是晴朗的,风和柳丽,我们应该珍惜的也是今天。

而我们常常对回忆中的痛苦念念不忘,耿耿于怀,背负着记忆的包袱无法释怀,忘记了最重要的不是铭记昨天的磨难,而是成就今天的自己,抓住即将流失的今天,奋力地拼搏,我们就不会对生活失望,对人生悲观,对生命不负责任,颓唐失落,痛苦不堪。

我们将拥有丰富和美好的每一天,这是一个光辉的希望。

维克多,他明白,我们也明白。

当鲁蒂闯入他在小镇上轻松美好的生活时,他清楚地明白,让人快乐的只有人。

心中的感动长长地荡漾,并不是我从来不知道这个道理,而是因为它让我更加地确定地懂得了它,犹如漆黑夜中估计的一轮明月,点亮了夜行的路。

在我们的生活中,亲情、友情、爱情,每一种发自心底的感觉都是我们生活中的绚烂。

同样,在社会上,那些受苦受难的人需要我们的帮助,一句关爱的问候,一个灿烂的微笑,只要它来自内心,它就是一种无形的力量,也是温暖心灵的源泉。

通过年轻维特的眼睛,我们感受到了人类情感的冷暖:贵族的傲慢,劳动人民的艰辛。

问世间情为何物,直叫人生死相许。

这句话感动了无数充满激情和梦想的年轻男女,当然也包括我。

而今看来,却有一种杀人的嫌疑。

其实,爱情本不用这样偏激地去理解。

爱是上帝最难读的书。失恋只是读书后的一种感觉。

如果有命中注定的爱情,那么做一对痴情的情侣又有什么错呢?在没有缘分的爱情中,两个人都是一条直线,在彼此的生活中相互交集,每一个交集都是一个动人的故事。

过了十字路口,两条线越走越远,故事就结束了。

这个交汇点,是无数美好的回忆,铭刻在心底,是一辈子的美丽。

而何必选择以死祭奠爱情的方式?如果真爱必须用死亡来证明,那为什么它不是对爱的侮辱呢?生活,本不该这样。

爱情,本是生命的丰富和延伸,把它作为结束生命的理由,本不是生活所希望的。

看淡不属于自己的爱情,便是善待爱情。

年轻,本来就是痛苦,因为年轻的心就像是水晶做的,虽晶莹美丽,却脆弱易碎;因为年轻的心就像是未成型的珍珠一般,总忍受着巨痛。

生活,本该就有无数的起伏跌宕,潮起潮落,花开花谢,沧来桑往,但没有一种苦难可以让人放弃活着的权利。

或者说,活着其实是一种幸福,而死亡只能留下更多人的痛苦。

醒来或睡去,享乐或磨难,咀嚼起来有滋有味。

一旦死去,便什么都没有了。

时间老人把你一点一点地腐烂,你却毫无知觉。

本是少年,本该拥有纯色的年代,假使有了自杀的勇气,怎会没有生活的勇气?生活,本不该这样。

人啊,一辈子都该明白,生活着,是美好的。

对于可怜的维特,我该有的也只是同情和遗憾了。

可喜的是,作者在书的结尾暗示,绿蒂会陪伴维特而去。

希望在那不知名的地方,如果真有那个地方——我们称为天堂的世界,他们会过着幸福的,天使般的生活吧!只是想告诉所有的人:生活中,不是谁离开了谁就无法生活。

生活是自己的,即使孤独,即使疲惫,不能丧失的是对生命和自然的感受。

生活,本该这样。

爱情的珍贵性,是世界上任何事情都无法与之相提并论的,这点是毋庸置疑的。虞嗣桐

少年维特之烦恼读后感 篇5

少年维特之烦恼读后感

歌德毕竟是歌德,他天才般地,,极具浪漫主义色彩的文字渲染,让每位读者都无法再以一个旁观者的身份来阅读。最后维特自杀了,这仿佛昭示着冷冰冰的现实的全面胜利,其实不是,是沉默的死亡对其无声的却是巨大的嘲讽。

在这里写作,我不禁想起了站在太阳痛苦之上的诗人海子。他的境遇和维特很像,他遭受着感情和外在的挫折,却仍抱有一颗赤诚的心,但当现实张开血盆大口将其吞没和统治整个世界时,他绝望了要当个幸福的人,却是在明天。他下定决心要去死,把自己的影子永远留在嘉峪关的轨道上与世界平行。

多少文人骚客死于此,远的如屈原,近的如卧夫。海子一代是理想与现实冲突最为激烈的一代。海子之死,标志着一个时代的结束,也是中国思想界在现实中全面战胜理想的一个集结点。有人甚至评论说,海子之后没有诗人。

当然,这一评论有点夸张,但我们不得不承认,海子不再是海子,他正在成为一个符号,一个中国知识分子的理想偶像。想要建立和战胜现实的人太少了,或者想尽力与现实抗争的人太少了。随着海子逐渐成为神,人们纷纷向现实下跪。

或许是听了旁人对现实的描述,是如何巨大和可怕,或者是希望安逸苟且地活着,许多人没做过努力便向现实低头,他们可以为自己找无数个理由,怕自己活得太累,怕麻烦,他们喜欢窝在一个小圈子,时间久了,眼光变短,心智被消磨待光,年轻人应该有的锐气没有了,乳虎啸谷,鹰隼试翼的魄力也随手头的香烟吹散了。只有一颗日渐衰老的心,目光短浅,以为这就是整个世界。

现在越来越少的人相信爱情和理想,越来越多的人相信房子、汽车、票、现实和他们现在拥有的一切。毕业季到了,看看校园里有多少男女也迎来了分手季,除了少数人是为了满足生殖冲动外,我相信他们中的许多人是有真爱的,然而面临毕业,现实在校门外向他们张牙舞爪,他们便怕了,未经历战斗,就惨白地留下最后一封情书或是一句道别。青年作家卢思浩写过一篇文章,叫作《你一无所有,你拥有一切》,毕业之时,我们的确是穷的只剩下青春,然而青春也让我们足够富有。

那为何还是要选择没有努力的放弃?为何不一起奋斗,一起颠沛流离,然后唤一声:要定你?

我想现在很多人都陷入了一种误解,认为这才是真正的成功:放弃爱情和理想,选择一个舒适的小资本。这种人或许有过真爱和理想,但一经现实的阻挠,便心无旁骛,心安理得地放手了,他曾在深夜里哭泣,以为自己做了很大的努力。

最后他选择了一个自己不是那么爱的人当妻子,只因为妻子家里富有,可以让他少奋斗二十年,选择一份自己毫无热情的工作,只因为这份职业强度小工资高。每天,他在人前是那么的风光无限,可当他看到一对亲密的穷夫妻在街边停下自行车,有说有笑地往烧烤摊走去的时候,他才明白谁是人生真正的赢家。

其实,人们最害怕的是后悔。它会像幽灵一样漂荡在你的整个天空。即使你快要死了,它也会变成眼泪挂在你的脸上。我不认为书中的维特会后悔自己,因为他没有向自己投降,至少他能负担得起自己。

人生的意义不就在于此吗?

少年维特之烦恼读后感 篇6

《少年维特之烦恼》读后感【一】 《少年维特之烦恼》这是一部以书信体格式来描写维特少年时的**。它是由德国的约翰.沃尔夫冈.歌德所写。看了之后沃知道了很多做人的优秀品格。

这本书告诉我们,维特年轻时爱上了一个叫绿蒂的女孩。绿蒂有很多弟弟妹妹。这些小家伙就是喜欢机智。维蒂更爱艾迪。每天不惜走几里路到那里看望她。

但沉重的打击给了他,绿蒂已经有了男朋友,他的名字叫艾伯特,他是个很有礼貌的人,而且绿蒂也很喜欢他。这时,维克多绝望了。他向他们道别,然后去了另一个地方居住。

维特在新的地方又认识了一个女孩,她和绿蒂长得很像,维特每天都可以见到她,这使维特得到了一些安慰。但是维克托忍不住回到格林住的地方。当他再次来到她家时,她恳求道:

“你不要再来扰乱我的生活了。”维特一听,心想:我忍不住,那我还不如自杀算了。

于是他向阿尔伯特借了一把手枪,回到家里。晚上12点,他只听到一声枪响,维特死了。

这个故事告诉我们,有时候必须放弃。

《少年维特之烦恼》读后感【二】 想念绿蒂的维特就像是被魔化了一样,而魔化他的就是他对她的那份爱恋。如此执着,如此彻底,以至于最终只能用一种非常激进的方式来释放。“我具有再多的精力,也会被对她的热情吞噬掉;我具有再多天赋,没有她一切都将化为乌有。

”那么真实却又是那么残酷的心底话。一方面,我对于他的执着无法理解,甚至无法原谅最终他告别的方式;一方面,我又为他的执着感到心酸,而且开始体会他的悲哀,他的痛苦,而这种痛苦,似乎也只有随着呼吸的停止才能罢休。带着矛盾的心情,我看完了这本书。

他以为自己只是绿蒂一个人的吗?在他的丧礼上,有多少人为他痛哭流泪?如果他知道他的死会给那么多爱他的人带来痛苦,他就不会选择这样结束他的生命。

无疑,维特是让人难解的,可是,于这个混沌的世界,他的想法又是那么的难得。

“我们人啊,常常抱怨好日子如此少,坏日子如此多;依我想来这种抱怨多半都没有道理。只要我们总是心胸开阔,享受上帝给我的每一天的快乐,那么一旦痛苦来临,我们就有足够的力量去承受。”字字铿锵,句句有力。

每一个独特的想法都像一颗坚实的种子,静静地埋在我心中的土壤里。我知道如果灌溉得当,种子会发芽的。当书合得紧紧的,一个人安静的时候,我会想起那些曾经打动我心的想法

《少年维特之烦恼》读后感【三】 崇尚自然,崇拜天才,推崇民族意识,渴求冲破精神和物质束缚。疾呼反抗要求自由这些精神充溢在狂飙突进作家作品中,而歌德在此期间创作的《少年维特之烦恼》就是狂飙突进运动精神体现最为充分,印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样,这部《少年维特之烦恼》是他本人爱情生活的一次折光。

歌德回到法兰克福后不久,他得知他的朋友耶路撒冷因为他爱人妻子的手枪在魏兹拉自杀。相同的感情,相同的遭遇,在歌德内心激起了创造的冲动,他手不释卷,四周之内就完成了这部信体**——《少年维特之烦恼》

这个**没有什么引人入胜的,歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人,他陷入迷茫的梦幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毁灭自己,直到最后被不幸的激情,特别是一种无止境的爱情粉碎,用一颗弹丸射进自己的脑子里”**情节十分简单。

从这个简单的情节,读者可以反映德国新资产阶级知识分子的精神。他想摆脱传统束缚和精神压抑,向往自由,让自己出名。

这部**是用日记和信件写成的。这种主题适合于揭示主人公的内心世界,表达压抑的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗,坦率,真实,袒露心扉,毫无矫饰,毫无做作,无论是主人公爱的欢愉或痛苦,都跃然纸上,像是捧出一颗跳动的心,激起了读者情感情感上强烈的共鸣和精神上极大的震撼。

《少年维特之烦恼》读后感【四】 提起伟大的文学家歌德,我想没有人不会对他肃然起敬吧!这个一生追求自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经经受过感情的折磨——他喜欢上了他的朋友的妻子,也正是由此,他写出了这部举世瞩目的作品《少年维特之烦恼》,而且,仅仅用了4个星期。

本**是以书信的格式写的,着实是一大亮点,也是我所意想不到的。有许多事情值得深思。让我一个一个地尝尝!

“……我们只好面对现实,就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山,道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面,那就只好翻越了!”

生活中有很多山,但仅仅因为它们挡住了路,就放手?路总是要走的,只看我们的意志是否坚定,能否迈出那一步。有时只是那一步,但有些人坚持不住,决定不继续爬过去。但是,那样的话,你会有最后的幸福结局吗?

虽然困难可以困住许多人,但也可以帮助许多人变得更加坚强和勇敢。

所以,我的朋友,面对现实吧,因为现实是无法改变的,所有的幸福结局都是上帝可以给你的,只是看看你在追求的过程中是如何改变的。

那么,如果现在面前有一座大山,你会怎样选择?是翻越它?还是逃避它?思想只在一线之间,可是,结果却有天壤之别……

《少年维特之烦恼》读后感【五】 《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。有一次,歌德在他姑姑表妹举行的舞会上遇到一个叫夏洛特的女人,一见钟情。但夏绿蒂已经有了未婚夫,歌德还是不放弃,努力追求,但夏绿蒂是个务实的女人,她最终选择了嫁给她的未婚夫。

失恋的歌德想把自己的经历写成一部作品。

今年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自杀,这给了歌德创作灵感。很快,歌德又爱上了表哥,但因为表哥有未婚夫,两人未能在一起。歌德想到了自杀,这时,歌德的灵魂已经与故事中的英雄融为一体,四周后,人类历史上最感人的爱情**诞生了。

**一出版就轰动了整个欧洲,痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣,维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮,成百上千的失恋青年男女自杀殉情。

《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中,揭露了封建等级偏见和个人守旧思想,宣扬了个性解放和感情自由,勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声,具有进步的时代意义。

少年维特之烦恼读后感 篇7

《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德的代表作之一,这本书是歌德以自己的亲身经历为模板,以日记的形式将主人公维特的心理历程展现得淋漓尽致,生动的语言、真实的情感让人欲罢不能。

文章讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人来到一个的小山村,他在那里怡然自得,后来,在一次舞会上遇到了一位姑娘绿蒂,并深深地爱上了她,可谁也没想到绿蒂已经订婚了,这无疑是给快乐中的维特一个沉重的打击,他只好告别绿蒂,不舍地离开了。但在那个社会里,他到处碰壁,心又一次痛又一次亏,他又回到了小山村。物是人非啊!

绿蒂结婚了。他绝望了。他指着头

看完了这本书后,我很可怜维特,也很理解他为何如此烦恼。同时,我也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能一帆风顺,我们绝不能跌倒了就说不行了,就放弃。

我们无法回避挫折,只能面对,重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。你还记得刘翔从不放弃速度和爱迪生从不放弃勇气吗?他们有一个共同的特点,就是坚信挫折是人生必修课。

这一切告诉我们,永不放弃是一种品格,也是一种不屈不挠的精神。永不放弃的人总会赢。即使最后没有成功,但至少我们努力过,奋斗过,执着过,那也很快乐。坚持就是胜利。在最后一秒之前,结果都是未知的。

做任何事,都要有意志力的。

少年维特之烦恼读后感(二)

这本书在过去曾引发了“维特热”。许多人被维特充满激情的青春和至死不渝的爱所感动。我看完了整本书也有点恍惚,但我却并不觉得感动,或许因为这充斥着爱情的悲剧令我感到不值吧。

维特,一个娇弱、敏感、矛盾的年轻人。面对这个世界,他是纯净如清水的,所以当他一见钟情于绿蒂时,他无法控制的兴奋和喜悦涌了出来。他爱她,爱到无法自拔。

他为她倾入了全部,包括身与心。他固执地认为“心胜于其他一切”,他感性,无视阿尔伯特理智冷静的劝告,在矛盾中行行复行行。

最后,悲剧还是发生了。他没有得到他心爱的人,于是疯狂的将自己的理想、青春、义无反顾的勇气以及生存的勇气毁于一旦。维特拔出手枪,结束了自己和他的烦恼。

在歌德看来,爱是伟大的,人们可以为之而生,也可以为之而死;同时,爱是伟不足道的,它只是承载着自我价值的实现。话点的很明了,如今却还有人将生命毁在一个“情”字上,自以为很潇洒,却给身边的人带来了不可磨灭的阴影。

温吞的生活有多少活力?幸福和爱情只是一点点平凡的生活。打破头颅去争抢的看似美好,但却如流光易逝。

青春是通往幸福之路的成长阶段。在这段时间里,我们需要学习的不是用极端的手段结束烦恼的生活,而是拎着好袋子,摸索,进步,找到属于自己的幸福曙光!

少年维特之烦恼读后感(三)

近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼睛,主角维克多的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中,怡然自得。这种惬意的日子没过多久,维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击,一系列的麻烦接踵而至,于是他只好告别了绿蒂而离开。

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。

看完了这本书后,我很同情维特,也很理解他为何如此烦恼。与此同时,也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布满鸟语花香,我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放弃。

生活中,我们无法回避挫折,只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。

所以我们要勇敢面对生活。维特,他是我们学***榜样。

少年维特之烦恼读后感(四)

“我担心,我害怕,仅仅是因为不可能实现,才是这个占有欲对你如此有**力。”

少年维特之大烦恼》

读完整本书,一种压抑感,已经很久没有退却了。也让我似乎懂得了许多不曾懂得。这本书分为两部分,上半部分讲述了维特年轻时在村里自由幸福的生活,以及与绿蒂的相识、相识、相识和相处的过程。

从他对绿迪的深情中,由于后来绿蒂与他人订婚,维特不想打扰他们的生活,痛苦地离开了家乡。而下部也就此开始。下篇描写维克多当牧使时的生活,以及回国后与沙蒂的接触。最后,因为对沙蒂深深的爱,她无法陷入无法自拔的悲痛中,最终自杀。

我一直在想,绿蒂真的迷住了维特吗?真的让维特深陷得无法自拔,以至于宁愿背叛生活,而去做一些疯狂的举动,来试图得到绿蒂的爱?又或者到了最后因为没有得到心爱的人的爱而一定要靠死来了却自己的生活?

他的行为是为了什么?值得吗?最后,我发现也许这就是爱的力量。

一切都没有为什么,也没有值不值得。

也许生活在我们这个时代,维特的悲伤也许不存在。那就不会为了那些所谓的爱,放弃一切。放弃那些关心你的人,那些爱你的人。所以我们要珍惜那些生活的点滴。

少年维特之烦恼读后感(五)

维特的伟大不仅是他对爱情的牺牲,更是他的真实存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢亲近大自然。在他眼里,大自然有着诱人的力量,让人心悸,让他享受生活。

“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾,杲杲的太阳悬挂在树梢,将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时,我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里,紧贴地面观察那千百种小草,感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界,于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在,感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”;他亲近自然的人,天真的儿童和淳朴的村民,他毫不掩饰的说,“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人,他们是最幸福的。”

他内心十分鄙视那些迂腐的贵族,虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然,让天才自由发挥,在他眼里,“只有自然才是无穷丰富,只有自然,才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活,推崇民间诗人莪相的诗歌,他重视自然真诚,十分看不起矫揉造作的贵族,对阿尔伯特的冷静理智十分不满。Yjs21.Com

他之所以这么深爱着绿蒂,也是因为绿蒂的天真无邪,行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色,让他无法自拔,愈陷愈深,在最后的阶段,当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯,扼紧他的喉咙时,他疯狂地在冬夜的原野奔腾,只有这样,他才能让自己囚禁的心得到释放。

维克多最终选择了死亡,三个人的生命,他选择了牺牲自己。书的扉页上写着,“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春”,这最神圣的情感,然而却总有惨痛迸发出来,于是青春演绎成了一首葬歌,多么想为维特写上墓志铭,“为了爱,你来到这个世上”,如今他又带着爱离开,也不枉里这世上走上一遭了。更何况,维特永远活在青少年的心中,诚如郭沫若所说,“这是一部永远年轻的书,是一部青春颂!

少年维特之烦恼读后感(六)

维克多死了。穿蓝黄裤子的男孩用枪结束了他的生命。

我静静地合上书页,仿佛听到了那“砰“的一声,一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话,“我要先去啦,去见我的天父,你的天父!我将向他诉说我的不幸,他定会安慰我,知道你的到来,那是我将奔向你,拥抱你,当着无所不能的上帝的面,永远永远的和你拥抱在一起!

”这样声嘶力竭的呐喊,听起来是那样哀恸和绝望,他只能把他们的爱情带入坟墓,祈祷着上帝能洒下同情的泪水,让他们的爱情开出花朵。

这样伟大而又高傲的一个人,在爱情面前却是那样的渺小和可怜,也许他早就预料到自己的结局,因而他告诫后人,“做个堂堂正正的男子汉吧,不要步我的后尘。”维特所不知道的是,他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人认为他不伟大,因为不是每个人都有为爱而死的勇气。

诚如他自己所说,“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血,以自己的死在他们的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝,这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担,甚至失去爱的勇气,但维特还是义无返顾地做了。

在最后一次见绿蒂时,他双眼噙满泪花,为绿蒂读了几首莪相的诗歌,在念到最后那句“明天,有位旅人将到来,他见过我美好的青春,他的眼儿将在狂野里四处寻觅,却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上,两人灼热的脸依偎在一起,再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近,也是最后一次。

维特心里只有一个强烈的想法。他想为艾迪而死,不是绝望,而是信仰。

少年维特之烦恼读后感(七)

我终于可以读到我梦寐以求的《少年维特之烦恼》了,全书的主要角色是维特和绿蒂两人,全书记叙了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过:维特是个能诗善画,热爱自然的青年,他在一个繁花盛开的春天来到一个僻静的山村。在一次舞会上,维特认识了年轻活泼的姑娘绿蒂,并对她一见倾心,之后,维特便常常到绿蒂的家里去,和她在一起,维特感到十分开心,觉得好似到了天堂一样。

但绿蒂已经订婚了,绿蒂非常忠于她订婚时许下的誓言。她不能把爱献给维特。维特非常失望,她向绿蒂和难忘的山村告别。

这本书是以书信的方式写出维特和绿蒂之间的故事的,在读完这本书之后,我深切地感受到了维特对爱情的憧憬和热爱,同时,我也感受到了绿蒂在维特心中的地位和维特对绿蒂纳浓浓的爱意。

虽是**,但书中许多句子堪称经典。

“我尽情地享受着活泼的生命力,并小心地隐藏住体内的那些颓废腐朽的因子”可见他是个很积极向上很热爱生活的青年。

“有种人利用自己对另一颗心的控制力,去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐,这种任何行为真是可恨!”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价,表现了他为人的正直和开放。

“我觉得我真像是个孩子,尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候,我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次,这种渴望对我来说是那么的熟悉自然,有时望着恋人的身影渐渐离去,觉得自己是那么的幼稚。

“朋友啊,人毕竟只是人,也会有非常脆弱的时候,当热情不断膨胀,最后超出他们所能负荷的限度,他所拥有的理智在此时是很难起作用或者根本无法阻止自己失控。。。”维特与阿尔勃特谈话时为自杀者辩护,充满了愤慨的情感,可见他很能替他人着想,有血有肉有感情

“知识是可以求得的,而心却是与生俱来、唯我独有的。”可见他是个很有自我的人。

读了《少年维特之烦恼》在同情维特之余,更多的是崇拜维特,虽然我始终相信自杀不是唯一的办法,但我还是要以维特为榜样,做像他那样一个有智慧,有理想,有激情,有正义感,有反叛精神,热爱生活的青少年。

少年维特之烦恼读后感 篇8

《少年维特之烦恼》诞生于18世纪的德国,并在沉闷的德国掀起了巨大的波澜。人们被这位热情、才华横溢但不幸的年轻人维特深深地打动了。他的淡薄名利的性格,他的博爱和不幸都令人难忘。

我们可以想见维特的形象:青衣黄裤,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持着孩子气的天性,面对这个世界时,他的心就像水一样清澈。

他重视自然真诚的感情,珍视他的“心胜于其它一切”,对如阿尔伯特般理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她的天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。在维特心中,绿蒂是自然与美丽的化身。

他对她的爱简直达到了“忘我”的程度。

维克多是个迷人的年轻人。最吸引我的是他的生活态度。虽然后来他无法忍受情感的煎熬和绿蒂对他的拒绝给他带来的绝望,选择了结束自己的生命,这确实是不明智的消极的选择,但是,读完这本书,我们还应该看到其他的。比如,维特是一个恃才傲物的热血青年,他无法容忍身边那些愚蠢而势力的贵族,却对穷苦人的孩子投以深切的关怀之情;他主动从有前途的官场退却,不愿被肮脏的官场玷污;知道她有未婚夫,他感到非常痛苦,但他不允许自己为了满足自己的感情而伤害她。

他的情感冷热,性格强弱,形成了极大的张力,令人震惊。

首先,我想表达我对维特之爱的看法。在维特看来,爱情不仅是人生幸福的源泉,而且是人类和谐与美的象征,所以维特甘愿为爱情而献身,是为了捍卫爱的真诚和美丽。他想做几个高尚的人,愿意为自己的鲜血牺牲,用自己的死来激励朋友的生命。

在日记中,6月16日对维特来说,是人生中最难忘的一天,在这天,他遇到了那个令他痴迷一生的美丽女孩绿蒂。在她见到她的那一刻,维特被深深地吸引了。她的整个灵魂仍停留在她的外表、声音和行为上。这还只是绿蒂的外在对维特的吸引,在马车上,绿蒂对文学的见解显出了她内在的魅力,她独特的看法让维特产生了共鸣。

尤其是她说的那句“我最喜爱的作家应该是这样的:在他的作品中重新找到我的世界,他作品中描写的事情就像发生在我周围一般,并要觉得他的故事亲切有趣,宛如自己家里的生活,它虽然不是天堂,可是总的来说却是一个无法言表的幸福源泉”。她的意见不仅打动了维特,而且我也非常赞同她。

读书的过程是一个升华灵魂的过程,在作品中能看到自己生活的影子,并从作者的人生态度中学到一些好的东西,这无疑是阅读的一大乐事。热情又文雅的绿蒂简直就像是一个完美的女神,她深深地扎根在维特的心理,给他带来无可抑制的甜蜜,同时也带来了思念的煎熬和最后的绝望。维特对绿蒂的爱是热辣而浪漫的,但正是这种甜蜜的爱结出了悲剧的果实。

维特在绿蒂身边感受到了最纯洁的生命的欢乐,体验了人生的一切幸福。他想到人有闯荡世界、搞出新发现,以及遨游四方等种种欲望,也想过有人由于有了内心的本能冲动,于是便心甘情愿地局限在狭小的天地里,按习惯行事,对周围的事物也不再操那份闲心。此时的维特由于爱情,心甘情愿的把自己交给风景美丽的瓦尔海姆,那里有他思念的人儿,有他的快乐。

尽管最终维特绝望地自杀了,但谁也不能否认他拥有世界上最美丽、最浪漫、最纯洁的爱情。

其次,我想说的是维特心性。他喜欢纯净美丽的大自然,对闲暇温馨的生活充满爱。当周围的美丽山谷云雾腾飞,凌空骄阳静挂森林顶上,只有几缕阳光悄悄地照进密林深处时,他躺在流溪旁边的草丛中,贴地仔细**那千姿百态的小草,看在草茎之间蜂拥着的小生物,仿佛自己的心旁有无数神秘莫测的小虫。

“我感到全能的上帝的存在,是他按照自己的形象创造了我们,我也感受到博爱的上帝的气息,是他载着我们在永恒的欢乐中翱翔并在维护我们。”我被这种纯洁的情感打动了,读到这里,我想象着自己身处一片茂林里,植物的清香伴随着湿润扑面而来,身与自然仿佛融为一体,此时此刻,世界消失在这茂林里,只余下自己的灵魂和自然共同呼吸。只有心底纯良的人才能深刻的体会到这种快乐,我在维特身上找到了自己的影子,我们都是那么向往陶渊明的境界。

“我想穿着这套衣服入殓,绿蒂,你接触过这套衣服,并使它变得神圣了;这事我也求了你父亲。我的灵魂将飘荡在灵柩上。请别让人翻我的衣服口袋。

这个粉红色的蝴蝶结,就是我第一次在你的弟妹中看到你时,你戴在胸前的那个蝴蝶结–哦,请吻他们一千次,并把他们这位不幸的朋友的遭遇告诉他们。这些可爱的小家伙!他们都围着我呢。

呵,我已经紧紧地同你联结在一起了!我对你是一见钟情!–让这个蝴蝶结和我同葬吧。

这是我生日那天你送给我的!我多么贪婪地接受了这一切!哦,我没想到这条路会把我引到这里来!

–你要镇静!我求你,要镇静!枪里装着子弹——钟敲十二点了!

就这么着吧!–绿蒂!绿蒂!

永别了!永别了!”维特死前的心声,满满的都是绿蒂,他的生命在枪声中终结,在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。

他徘徊在现实和绿蒂之间,却终究找不到情人,这让维特更加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深入分析了维特的悲剧,他说:

“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他之外寻找他在自己本性中总是破坏的东西;他觉得自己的梦想是唯一真实的东西,自己的经历只是一种永久的束缚;他将自己的存在视为a锁,应将其分解以深入绝对现实。”

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后,我很同情维特,也很理解他为何如此烦恼。但同时,我也懂得了一个道理:

在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布满鸟语花香,我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放弃.生活中,我们无法回避挫折,只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。

还记得刘翔永不放弃的速度,中国女排永不放弃的顽强,爱迪生永不放弃的勇气吗?他们有一个共同的特点,就是坚信挫折是人生的考验。这一切告诉我们,永不放弃是一种品格,也是一种不屈不挠的精神。永不放弃的人总会赢。

永不放弃的人永远看到希望;但轻易放弃的人,等着自己的结果却绝望了。永不放弃的人总是乐观、安逸;那些轻易放弃的人是烦恼的,整天生活在痛苦和悲观中。永不放弃的人常常享受胜利和成功的喜悦;而轻易放弃的人,失败总是他心中无法抹去的阴影。

其实,死亡不能解决一切,它能给更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失败,我们的生活才有意义和价值。即使我们最终没有成功,至少我们已经努力奋斗了!

努力,并不一定成功;但放弃,则一定会失败。坚持就是胜利,在最后一秒还未到来之前,结果永远是未知的,所以在困难面前我们应选择坚持奋斗,永不言弃,努力向成功的彼岸进发。

少年维特之烦恼读后感 篇9

近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中,怡然自得。这种惬意的日子没过多久,维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。但没人想到绿蒂已经订婚了。她的忠诚使她无法把爱献给维克多。

这无疑是对痴情的维特的沉重打击,一系列的麻烦接踵而至,于是他只好告别了绿蒂而离开。

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。

看完了这本书后,我很同情维特,也很理解他为何如此烦恼。但同时,我也学到了一个道理:在生活中,无论遇到什么困难和挫折,我们都不能选择像维克多那样逃避,生活的道路不能平坦,不能鸟语花香,我们不能摔倒说没有路可走,就放弃吧。

生活中,我们无法回避挫折,只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。

所以我们要勇敢面对生活。维特,他是我们学习的好榜样。

六年级:糖白白

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