书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“学问和智慧读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
学问和智慧读后感（一）罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句，苏教版初中九年级（上）把此文编进了教材，让我有出乎意料的尊敬。罗文对智慧与学问，智慧与文章有极富启发意义的阐述，反衬了曹雪芹之言。
结论1：学习不一定是智慧。真正的学问是智慧的结晶。孟德尔研究豆类的交配实验，这是生物学家最传统的知识。但孟德尔以前的生物学家已经做过数千次这个实验，但只有孟德尔发现了遗传学的基本原理。
达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样，都有从常规中发现非常，能看见别人所看不见的智慧。论断二：真正的智慧，必然以学问为基础。
否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，零星的智慧，如火花乍现乍灭，不足为道。论断三：
文章、书籍分两种——有智慧的和无智慧的。故而读书也需智慧，即辨别文章、书籍的价值，要“读书有间”，不要“劳而无功”。在一个以网络为载体，海量信息蜂拥而来的时代，如何鉴别真学问，如何鉴别有智慧的好书好文，生出了别样的难题；同时这也是一个自**的时代，给写文章，无成本发表文章，生出了意外的便捷。
这样，网络鱼龙混杂、泥沙俱下势在必然。这也是必要的**。缺乏信息、封闭、垄断和人为操纵总是有害和无益的。我在网络上找文章，以罗家伦先生的《学问与智慧》为基础，以“学问须洞明世事，文章要练达人情”为标准。
诸位一定会问，“你有判别真假学问的智慧吗？”。嘿嘿，洞明世事也好，练达人情也罢，关键看有没有真性情，是不是有慈悲心，化繁为简，抓住这点，不及其余。
学问和智慧读后感（二）今天读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文，让我收获很多。我总是把知识等同于智慧。它教会了我如何理解知识，如何理解智慧，以及如何看待知识于智慧的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。
“学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。”“智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。”一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是“人深处发出来的”，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学***的，而且也永远是某些疆域的。
一个光有学问没有智慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是“两脚”的“书橱”。生活中也有一种这样的人，读书不太多，但能“洞明世事”，“练达人情”，他虽然没有很多学问，但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅，没有学富五车的知识，但他也成了一代名臣，得益于他在君臣之间的游刃有余，他读懂了人生这本书，读懂了君主这本书。
文章说“学问是不能离开智慧的”。的确，没有一定的智慧，就连获得知识都成问题，那是“无本求木”。反之，拥有智慧的人，他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀，学问在他那里就如同芝麻开花一样，更易触类旁通了。
在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起，(.)无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林，他们都成了时代的大师，也成就了历史的大师，受着世人的敬仰。作者还依此拓展开去，谈到了我们离不开的朋友——书籍，书籍亦如人，有一种兼顾学问和智慧的，一种谈不上学问更无智慧的。
为了不浪费我们的时间，它要求我们在阅读之前做出谨慎的选择。我们要深知“着书固要有智慧，读书更要有智慧。”
读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文，让我收获很多。我总是把知识等同于智慧。它教会了我如何理解知识，如何理解智慧，以及如何看待知识于智慧的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。
“学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。”“智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。”一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是“人深处发出来的”，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学***的，而且也永远是某些疆域的。
一个光有学问没有智慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是“两脚”的“书橱”。生活中也有一种这样的人，读书不太多，但能“洞明世事”，“练达人情”，他虽然没有很多学问，但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅，没有学富五车的知识，但他也成了一代名臣，得益于他在君臣之间的游刃有余，他读懂了人生这本书，读懂了君主这本书。
文章说“学问是不能离开智慧的”。的确，没有一定的智慧，就连获得知识都成问题，那是“无本求木”。反之，拥有智慧的人，他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀，学问在他那里就如同芝麻开花一样，更易触类旁通了。
在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起，无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林，他们都成了时代的大师，也成就了历史的大师，受着世人的敬仰。
作者还依此拓展开去，谈到了我们离不开的朋友——书籍，书籍亦如人，有一种兼顾学问和智慧的，一种谈不上学问更无智慧的。为了不浪费我们的时间，它要求我们在阅读之前做出谨慎的选择。我们要深知“著书固要有智慧，读书更要有智慧。
”少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句，苏教版初中九年级（上）把此文编进了教材，让我有出乎意料的尊敬。
罗文对智慧与学问，智慧与文章有极富启发意义的阐述，反衬了曹雪芹之言。
论断一：有学问不一定有智慧，真正的学问，必然是智慧的结晶。
孟德尔研究豆子的交配实验，这是生物学家的最常规的学问，但孟德尔以前的生物学家，此实验生物学家们做过千万遍，但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理。达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样，都有从常规中发现非常，能看见别人所看不见的智慧。
论断二：真正的智慧，必然以学问为基础。否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，零星的智慧，如火花乍现乍灭，不足为道。
论断三：文章、书籍分两种有智慧的和无智慧的。故而读书也需智慧，即辨别文章、书籍的价值，要读书有间，不要劳而无功。
在一个以网络为载体，海量信息蜂拥而来的时代，如何鉴别真学问，如何鉴别有智慧的好书好文，生出了别样的难题；同时这也是一个自媒体的时代，给写文章，无成本发表文章，生出了意外的便捷。
这样，网络鱼龙混杂、泥沙俱下势在必然。这也是必要的代价，信息匮乏、封闭、垄断、人为操纵从来都是有害无益的。
我在网络上找文章，以罗家伦先生的《学问与智慧》为基础，以学问须洞明世事，文章要练达人情为标准。诸位一定会问，你有判别真假学问的智慧吗？。嘿嘿，洞明世事也好，练达人情也罢，关键看有没有真性情，是不是有慈悲心，化繁为简，抓住这点，不及其余。
今天读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文，让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧，它让我懂得了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。
学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是人深处发出来的，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学习获得的，而且也永远是某些疆域的。
一个光有学问没有智慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是两脚的书橱。生活中也有一种这样的人，读书不太多，但能洞明世事，练达人情，他虽然没有很多学问，但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅，没有学富五车的知识，但他也成了一代名臣，得益于他在君臣之间的游刃有余，他读懂了人生这本书，读懂了君主这本书。
文章说学问是不能离开智慧的。的确，没有一定的智慧，就连获得知识都成问题，那是无本求木。反之，拥有智慧的人，他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀，学问在他那里就如同芝麻开花一样，更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起，无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林，他们都成了时代的大师，也成就了历史的大师，受着世人的敬仰。
作者还依此拓展开去，谈到了我们离不开的朋友书籍，书籍亦如人，有一种兼顾学问和智慧的，一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂，为了不浪费我们的时间，这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知着书固要有智慧，读书更要有智慧。
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为了方便阅读和使用我们为大家整理了“非法智慧读后感”。读书让我们的眼界非同一般，相信大家读完作者写的作品以后，心中一定思绪万千。 以记录阅读过程的方式，让自己的阅读变得更加专业。请马上将此页面收藏方便未来再次查看！
感情无可替代——读《非法智慧》有感600字：
《非法智慧》是一部构思巧妙的科幻小说，书中的一字一句都紧扣着读者的心弦。
这本书讲述了一个关于女孩桑薇的故事。女孩桑薇考上梦九中学后，去寻找曾经帮助过她的朋友陆羽时，发现他已经改名为梅山，性格大变，而陆羽的父亲是医学院脑外科专家，正在事业鼎盛时期却死于煤气爆炸。同时，桑薇发现越来越多的同学的衣领上出现瓢虫标志，性格也愈发古怪，才知道自己已陷入一场科技阴谋，同学们都被植入了芯片。经过不懈的努力，桑薇终于解救了大家。
这虽是一本科幻小说，可书中被植入芯片的同学的种种呆板、冷漠却使我感受到，感情是无可替代的。感情是人特有的一种内心世界的状态，喜怒哀乐就是几种最常见的情感表达。而人与人之间最真实的亲情与友情，更是金银财宝所根本无法比拟的。
感情买不到，更替换不了。机器人就是最好的证明，他们能代替我们人类做许多机械的工作，却无法替代与复制我们人类的感情。机器人或许能在一分钟内干好人类二十分钟干的事情，机器人或许比任何一个博士或者有很大成就的名人的知识面都要广，但他们缺少感情。许多歌曲能够打动人，因为它蕴含了演唱者的感情；许多画能够打动人，因为它诉说了画家的经历。人，不能没有感情。
没有感情，人便相当于一个空壳罢了，丰富的情感世界使我们人与人彼此间心灵的距离拉近。如果一个人成了机器人，像书中那些被植入了芯片的同学们。他们就成了呆板的，没有感情的人，一天到晚都只会根据自己的意愿做事，不顾他人。比如，汪盈不顾老师劝阻出校，她没有了师生情；陆羽态度恶劣的对待同学，他失去了友情……他们的心灵是冰冷的，是与别人有着很大距离的。
“情至之语，自能感人。”有了情，话语就算不加任何修饰也能打动人。感情，是无可替代的，是最珍贵的。
你们读过《非法智慧》这本书吗？作者可是专门写神秘小说的张之路，除此之外，他的作品还有《魔表》、》《霹雳贝贝》、《小心猫房间》等著名小说。每一部我都读过，每一部读完之后都让人爱不释手，回味无穷。当然其中最让我着迷的还是《非法智慧》这部书了。
《非法智慧》主要讲的是女孩桑薇路遇车祸，得到开朗友善的男孩陆羽的热心帮助。一年后，当她在梦九中学与陆羽重逢时，却发现他性情大变，判若两人。紧接着，周围的同学也变得神秘古怪，校园里笼罩着诡异的气氛。桑薇决定拨开迷雾，寻找真相，却因此身陷一场高科技阴谋之中。
陆翔风教授发明了一种芯片，它可以让人变成高智商。这项科技的研究被坏人所用，他们在教授儿子陆羽和很多人身上植入了这种芯片，之后陆羽就像变了一个人似的，他失去了记忆，成了高智商却残暴无情的“机器人”。陆羽的好朋友桑薇和郭周为了帮助陆羽唤醒他的记忆，脱离坏人的控制，经历了许多的困难和挫折，终于将坏人绳之以法。
读完这本有趣的科幻小说，随之而来的是，我也陷入了沉思当中：高科技能让人们过上幸福的生活，但也有可怕的一面。《非法智慧》向我们展示了科技其实是一把双刃剑，尽管这把剑是美丽的，但同时它也是让人心惊胆寒的，端看你怎么用它。
就像书中所说，有些东西有能力做，但不该做。就像许多年前制造的超级杀伤性武器——核武器，当人们开始选择这种大型杀戮武器进行战斗时，就意味着人类自我毁灭的开始。人类还使用水银提炼黄金，为了蔬菜更好的生长而给它们不停地打上各种农药。这些做法当然能使某些人获取一定的利益，可是糟糕的后遗症也随之而来：核武器让许多无辜的人染上了让人害怕的绝症白血病，成片成片的茂密森林被人类毁灭，在人类食用打了各种农药的蔬菜瓜果后，我们的健康也在被慢慢摧毁。惨痛的经验教训让人类最终意识到了事态的严重性，也决定不再去用这些毁灭人类和环境的东西。科学研究也要有人性化的思考，如果这种科技一旦落到坏人手中，后果将不堪设想，他们会利用这些高新科技来控制人类破坏环境，这就是《非法智慧》所要告诉我们的。
《非法智慧》最后还留有悬念，书中的坏人还在苟延残喘，仍需大家继续利用智慧来与之周旋，但我们始终明白，故事要告诉我们的一个终极道理就是：要明确智慧的用途，不在无形中被利用。相信这个道理会让我终生受用，我也将时刻铭记于心。
创造还是毁灭——读《非法智慧》有感800字：
买书的时候，我一看到这本《非法智慧》便对它处情有独钟，于是我就买下了它。这本书的情节跌宕起伏，扣人心弦。文中的桑薇遇到困难好心的陆羽帮助了她。后来桑薇也考进了梦九中学，她去寻找那个好心的陆羽，却发现陆羽不见了，却有了一个叫做梅山的男孩，他跟陆羽几乎长得一模一样，但是他的的性格与陆羽截然不同，后来她知道了这是一场科学阴谋，于是桑薇和郭周开始了拯救陆羽的行动……
也许你会问为什么他会像变了一个人似的？为什么他的所有记忆都改变了？因为科技。因为那些贪婪的人们，他们为了自己的一些利益去做这些违反道德的事情。
科技，是人类创造的，同时它也会置人于死地。这种谋杀是高科技带来了污染，使人不能呼吸新鲜的空气；这种谋杀是因为贪婪的坏心科学家的所作所为使好端端的科技变成害人的利器；这种谋杀是因为粗心而造成的……也许你会不相信，是的，我刚开始也是非常不相信的，但是自从我读过了这本书才明白，原来世界上真的有这种阴险的事情。
那么既然是这样，为什么大家还要继续进步我们的科技呢？我想，科技的确是夺走了一部分人的生命，但是我们还是十分需要它，因为它给我们的生活带来了方便，“只要可以为了大家，为了群众的生活更加美好付出什么都已经无所谓了”“人民的利益个高于一切”科学家们怀着的这种心态值得我们去学习，去尊敬。（当然只包括那些一心只给大家带来利益的科学家们）
科学是一把双刃剑，只要我们好好的去利用它世界将会变得更加美好，相反，要是被有些人进行非法地利用，那结果就一定会很糟糕，同样的东西，读后感.再好人手中就是好的，在坏人手中就是坏的，我们是选择为了个人利益去做违背正义的事呢？还是为了大家为了所有人去创建美好的家园呢？一切都掌握在我们自己手中。
我们要好好利用有的利益去做一些帮助大家的事，也许现在我们能做的只有一点，那就让我们从这一点开始，只要人人都献出这一点，那么这个世界将变得更加美好，只要我们现在好好学习、抓住时光，祖国的未来就会变得更加繁荣。
《非法智慧》是张之路写的一本书，讲了由于人们想更聪明而有人发明了瓢虫芯片，结果出了一场大麻烦，甚至致死了一个学生。这本书是我看到的第一本揭示科学是把双刃剑，利用不当就会伤人的书。
《非法智慧》这本书告诉我们，在科技发达的今天，在我们享受科技的同时，万万不可忽略了科技可能会带来的灾害。
人应当过一种自然的生活，不可太过于地想用电脑之类的科技成果来制造自己没有的聪明才干。因为如果这样去做的话，那么就会有不属于自己的“非法智慧”。想要利用这种智慧的人，最终得来的将永远不会是成功，他们总是会深陷于麻烦的泥潭之中。这种与机器在一起诞生的“混血儿”，迟早有一天会发现，在体内植入别的智慧，是个天大的错误，这个样子的他们根本就不是自己，只是一群头脑聪明的永久失败者罢了。
人是自然的一分子，人理应保护自然。自然是人类的家，当自然不复存在之时，人类也会消失。当今，我们都说当今科学发展快，日子过的好。确实，日子是过的不错，但为此付出的代价，是一整片蓝天!科技业能给我们带来灾难，带来战争，带来污染。在享受的同时，也应该想一想，如果世界上所有的人都那么做，这样的日子还能过多长时间!
科学是人类赖以生存的东西之一，科学是每个幸福家庭的必需品。但科学也不可滥用，如果将其用在了不该用的地方，那会有意想不到的大悲剧缓缓降临。
《非法智慧》这本书主要讲的是陆翔风教授研究了一种芯片，这种芯片能让人变成一个高智商的人。这项高科技的研究被坏人所用，他们在教授儿子陆羽和很多人身上植入了这种芯片，之后陆羽就像变了一个人，他失去了记忆，成了高智商但却残暴无情的“机器人”。陆羽的好朋友郭周和桑薇，为了帮助陆羽唤醒他的记忆，脱离坏人的控制，历经了许多的困难和挫折，终于将坏人绳之于法。
从这篇文章中让我了解到，高科技能让人们享受到幸福的生活，也有可怕的一面。《非法智慧》就把科学比喻成了双刃剑，这把双刃剑是美丽的也是让人心惊胆寒的。
就像书中说的：有些东西我们有能力去做，但我们不应该做。就像许多年前人类制造核武器进行战斗，人类用水银提炼黄金，人类用农药杀虫，做了这些事的结果就是原子弹使很多人得了白血病，成片的绿色森林被毁，农药可以杀死虫子也杀死了我们的健康。人类最终决定不去用这些毁灭人类和环境的东西。科学研究也要有人性化的思考，如果这种技术落在了坏人的手上，那后果将变得不堪设想，他们会利用这些新技术来控制人类破坏环境。这就是《非法智慧》要告诉我们的。
记得孙中山先生曾经说过“为中华之崛起而读书”这句话说明了读书多么重要，读书或好或坏，竟然能关系到国家。
作为一名学生，一名中专生，上学读书都有十年了。这十年中，自己读了很多书，有很多种书，比如：漫画书、小说、散文…在读书中可以了解很多事，小到身边的平常事，大到国家要事，都可以清楚的知道。倚栏轩文学网
其实，读书也是一件很累的事。有很多的学生，上了中专就不上了，更有甚者上到初中就不上了。说明读书也是很累的，只是看个人的觉悟了。
记得五年级看过一本书叫《非法智慧》这本书，书中的大概内容是：“一位博士发明了一种微型芯片，用自己的儿子做实验，导致自己的儿子什么都不认识了。本来这个博士是想利用这个芯片让自己的儿子变得优秀，没想到中间被坏人做了手脚。才导致这样的结果。最后他的儿子在几个朋友的帮助有恢复了健康。
这本书告诉我们无论什么事都要踏踏实实的落实后才能实现，操之过急只能导致失败或更加严重的后果。
读书很重要，只有读书人类才能进步。只有读书社会才能发展。可见知识的重要性。
一年后，桑薇进了这所梦九中学，并寻找了当年帮助过她的陆羽，班主任和二年级的同学都说没这个人。桑薇很不解班主任的严厉和同学的不近人情。桑薇进了学校乐团之后，发现乐团中有个叫梅山的男生长得和当年的陆羽一模一样，却已性情大变。紧接着，周围的同学汪盈、宋毅、小公鸡等也变的神秘古怪起来。校园里笼罩着诡异惊悚的气氛。直到桑薇跟踪了这些神秘的同学们后郭周救了她并向桑薇讲述了当年陆翔凤给陆羽做的小手术，是为了陆羽这个当年的好朋友后，桑薇决定和郭周一起拨开迷雾寻找真相。在这之中，由于他们的数学老师相逢并知道了他就是陆羽的父亲。他们一起连了手，勇敢的打败了高科技阴谋所设置的重重危机，但郭周为了救陆羽这个好朋友和所有被坏蛋控制的人，不幸献出了年轻的生命。
本来这个博士是想利用这个芯片让自己的儿子变得优秀，没想到中间被坏人做了手脚。才导致这样的结果。最后他的儿子在几个朋友的帮助有恢复了健康。
这本书告诉我们无论什么事都要踏踏实实的落实后才能实现，操之过急只能导致失败或更加严重的后果。
读书很重要，只有读书人类才能进步。只有读书社会才能发展。可见知识的重要性。
这本书主要讲了这样一个故事：女生桑薇考入了自己梦寐以求的梦九中学，惊讶地发现她以前崇拜的高二男生陆羽不但改名梅山，而且品行、智商、性格和以前判若两人。
为解开心中谜团，她偷偷跟踪同学汪盈（那时的汪盈以被植入芯片），来到了重新医院，不慎被发现，被同学郭周救出。又从段梦、陆翔风和郭周的口中得知了梅山（陆羽）等人发生变异行为的秘密。并阻止心怀叵测的陌生人与见利忘义的姜地所实施的“七星瓢虫”阴谋。看了这个故事，我想入非非。
《非法智慧》中的所谓智慧，之所以是“非法”的，就是因为本应造福人类的人脑芯片被坏人所控制和利用。小说中的陌生人与姜地所实施的“七星瓢虫”计划，就是妄图通过将芯片植入高智商的青少年脑中，最后控制世界命运的罪恶阴谋。心地善良的科学家陆翔风由于私欲膨胀也会迷失方向，铸成大错；而处于成长过程中的青少年，如果光有智慧、能力、知识而缺乏正确的伦理道德规范，就会变成不近人情、自私粗野的“冷血动物”。是啊！如果造福人类的技术没有人性化的思考，人类终究会有一天遇到自己制造出来的天大灾难。
《非法智慧》是张之路写的一部具有思想性、科学性的书。故事主要说的是陆翔风博士发明了一种芯片，这种芯片植入人脑能使人的智力提高。这项发明的成果被坏人所利用，他们在教授的儿子陆羽和很多人身上植入了这种芯片，之后陆羽就像变了一个人，他失去了记忆，成了高智商但却残暴无情的“机器人”。陆羽的好朋友桑薇和郭周，为了帮助陆羽唤醒他的记忆，脱离坏人的控制，历经了许多的困难和挫折，终于将坏人绳之于法。
《非法智慧》将科学喻为双刃剑，这把双刃剑是如此美丽而又令人提心吊胆地悬挂在我们的头上。
现代科技为我们带来了太多的好处，大家都知道。手机让我们的交流更加方便，运输工具的更新等为我们的外出等提供保障，网络为我们提供的无限的信息，电力、核能等为我们提供生活的“必需品”。这些都是现代技术为我们带来的方便。更为重要的是对人类科学思维的影响和创新能力的影响。但凡事都有两面，高科技为我们带来很方便的同时也带来了很多麻烦。车辆的加多加剧了车祸等非正常死亡人数。为了掌握这些高科技，我们需要花太多的时间来掌握，对我们来说也是一种付出。同时高科技带来的环境危害严重地影响了我们生存的环境和生活质量，带来了身体上的危害。
我们既不能否认科学技术对人和社会发展的巨大作用，也不能对科学技术持盲目乐观的态度,而看不到其负面影响。因此，我们应该在认识自然和改造自然的不断实践中，充分利用科学技术的积极作用，设法限制和克服科学技术带来的消极作用。
著名作家张之路曾写过一本叫《非法智慧》的书，我就有幸拜读了这本书。
故事主要说的是陆翔风博士，一个著名医生计划发明一种芯片植入人脑，使人的智力提高，还避免染上精神病……可是他却在家中意外“死亡”，留下了不解的谜题……
桑薇，一个普通的高中生，她曾在路上遇到了陆羽——陆翔风的儿子，几年后又进了他所在的学校，却发现他已改名叫“梅山”，而且变了一个人……与此同时，她身边越来越多的人变了……随着情节高潮迭起，越来越多的谜团解开了，陆翔风的助手——把陆翔风科研成果当成犯罪工具的姜地，就是万恶之源……
读完这篇小说，使我自然而然地联想到现实生活。有许多不法分子将许多为人们造福的东西变成了罪恶至极的“脏物”，许多毒品其实不是毒品，它们都是医学上的镇痛剂，却被邪恶的人当作“聚宝盆”。人们研究核能，本为解决能源危机，核武器却在战争中吞灭一切……和故事中一样，陆翔风发明的“瓢虫一号”本为治病，落入姜地手中之后，却把许多的人变成了冷酷无情的人偶……
故事像一面镜子，透过它，我们看清了人类，真实的人类，正义的人类，邪恶的人类。正义的人们使世界美好，邪恶的人们让世界丑陋；正义的人们使世界和平、和谐，邪恶的人们让世界荒芜、荒废……正如爱因斯坦的相对论所说，任何事物都有两面性，所以人不可能都是好人，科学也是这样，只看使用它的是什么人了。
文章发人深省，巧妙地告诫人们，正义和邪恶只有一纸之隔，而这张“纸”就掌握在你的手中。
刚看到“非法智慧”这个书名时，我就陷入了迷惑：为什么“智慧”会“非法”?取这个名字又想告诉我们什么？看完这本书后，我才了解，这儿的智慧被那些想要控制世界的人利用，做成微型电脑，并将其放入人体内，开始了所谓“七星瓢虫”计划，伤害了不知多少的人，所幸被桑微等人发现，最终克服重重困难，使这个计划破灭。
在科技快速发展的今天，人们在利用科学获得幸福舒适的同时，有没有想过，科学虽然能创造出更优越的生活物质条件，却也有可能被居心叵测的人利用。文中的陆羽被植入芯片后，虽聪明过人却性格冷酷，没有了人性，与未植入芯片前性情大异。从他身上我们发现一个问题：并不是有了智慧就能万事大吉，更重要的应该是一个人的道德品行。有了道德的基础，智慧才能发挥到正确的地方并用到极致。但如今我们的社会有些“近视”了，国家太重视GDP;大人太重视谁的地位高，谁赚的钱多；而学校太重视升学率，老师太重视分数，却忽视了大家道德素养的提高。有这样一个故事，一个聪明人起初靠着自己的聪明干着一分“聪明”的活--做小偷。将自己的智慧用在了盗窃上，结果有一次终于被警察抓住关进了监狱，经过了教育他终于明白智慧不应用在这种地方，如果自己在这方面的智慧越高生命可能断送的会越快。于是出狱后他用自己的智慧正正当当地干出了一番事业。这个小故事也体现了道德对智慧举足轻重的影响，而我只想说“人的一生，态度决定成败。”
我有一本书叫《非法智慧》，原本我对书根本不感兴趣，那我是怎么得到这本书的呢？说起来这事还真巧，可能我和它有缘吧！
我在2007年的时候已经听说过这本书了，是在《课堂内外，创新作文》这本书中无意间看到的。由于名字挺怪的，所以留意了一下，后来也没想太多，便慢慢淡忘了。直到有一天，我在学校里看到有个同学正在看这本书，我觉得书名很眼熟，想了一会儿，我便想起来原来见过这本书名了。出于好奇，我向同学借了《非法智慧》第一册，刚看不久就被书里的故事情节给深深地吸引住了。我把第一册很快看完，回味了一遍后，觉得很精彩，于是又看第二遍。第二天，我将书还给了同学，想借第二册，可是第二册被别的同学借走了。我也想过去买，可是听那位同学说，来宾根本没有这本书卖，只能到柳州才会有。之后，我也想过去买，可我想了之后，便觉得非常可笑，我一年也没去过柳州几次，现在总不能为了买三本书就往柳州跑一趟吧？虽然我不再提起这本书，可心里还是想找机会去买书。终于，我们在国庆节那天和姨爹去了一次柳州，我高兴得不得了，但我的心情很快平静下来，因为能不能去逛书店，找不找得到这本书还是个问题。所以我玩得一点儿也不踏实，时不时地问姨爹什么时候可以去趟书店。
到了下午，我们终于去书店买书了。我们来到了一栋大楼，这栋楼全是书店，我一下子来了信心：这么大的楼，里面全是卖书的，我就不信找不到我想要的书——《非法智慧》。功夫不负有心人
，我终于在二楼的一个书店里找到了这三本书，第三册就只胜一本了，刚好就给我碰上了，心里像吃了哈密瓜一样甜，飞似的让姨爹去帮我买书。不一会儿，这三本书便属于我了。
看了上面的故事，你知道是怎么一回事了吧?《非法智慧》得来可真不简单呀，我会好好珍惜。
当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“东君问柳读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
《东君问柳》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。小说以1950年代北京作为背景，通过一个普通人的生命历程，展现了当时社会的矛盾与变迁。我读完这部小说后，深受触动。
小说以柳生命为线索，将中国历史沿革与一个平凡工人的成长相结合，展现了当时中国社会的迅猛发展和人们生活的变化。小说中的柳是一个正直、勇敢而又无私的人。他在战争年代参加了革命，保卫了家国，但他并不满足于此，更加关心的是社会的进步和人民的福祉。他积极参与社会主义建设，推动农村合作社的发展，帮助农民改善生活条件，增加收入。柳是一个理想主义者，他将自己的一生奉献给了为人民谋幸福的事业。
小说中的人物形象鲜明，栩栩如生。柳的形象特别深入人心，他娴熟的笔触刻画出了一个具有血肉之躯的普通人，他的言行、思想都能让人感受到他的善良和真诚。柳的妻子叶琳是一个懂得家庭和睦的女人，他们的婚姻是平淡而又幸福的。叶琳在书中起到了很重要的作用，她是柳背后默默支持他的力量。作者通过这样一个平凡的家庭展现了真爱的力量，真实地揭示出人性中善良和美好的一面。
小说中的情节曲折多变，引人入胜。从革命战争到社会主义建设，故事跌宕起伏，引人入胜，让人难以释怀。作者通过柳的成长历程，体现了一个普通人在曲折人生中不断奋斗和成长的精神。小说中的人物形象跃然纸上，令人对于历史的洪流感到强烈的代入感。
通过阅读《东君问柳》，我也更好地了解了中国历史上的社会变迁以及那个特殊时期的人民命运。作者巧妙地通过使用一系列真实有力的历史事件，让读者对中国社会历史的变化有了更深入的了解。小说中的一些场景和人物也让我感慨万分，深深震撼了我的心灵。
《东君问柳》是一部优秀的小说作品，通过一个普通人的真实生活转折表达了作者对社会进步和人民幸福的追求。读完这部小说，我对社会主义思想和革命精神有了更加深刻的认识，在面对困难和挫折时，我也会更加勇敢地面对，并坚信只要努力奋斗，就一定能够迎来美好的未来。这部小说深深地触动了我的心，让我对生活有了更加积极乐观的态度。
《东君问柳》读后感
《东君问柳》是中国古代文学名著《世说新语》中的一篇短篇小说，通过一个对话的形式，展示了中国古代文化中的人群观念、性别观念和社会道德观念。这篇小说既引人入胜，又有一定的思考价值。
整个故事以东君和柳氏婢女之间的对话为主线，曲折而又回环。东君是一个权贵世家的子弟，他漫不经心地问起柳氏的年龄，却引发出一连串的问题。柳氏婢女毕恭毕敬地回答东君的问题，用耐心而细致的态度回应每一个问题。通过她对东君问题的回答，柳氏婢女展现出了古代女性的谦恭和客观，她尊重东君的话语权，虽然只是婢女，但她并没有失去自己独立的思考能力。
这个对话中，东君的提问并不只是出于好奇，实际上，它揭示了中国古代社会的封建特征和性别歧视。东君问柳氏年龄时，他实际上在暗示柳氏的残酷遭遇和相对较低的社会地位，他习惯性地把女性作为自己的物质财富。柳氏却用她的智慧和勇气回应了东君的质问，她用理性和善意的态度去面对东君的问题，同时也表达了她对自己身份的认同。
这个故事还反映了中国古代文化中的人群观念和社会道德观念。东君是一个有地位的权贵之子，他的格调和口吻的让人产生一种傲慢和自负的感觉。而柳氏虽然身份低沉，但她却展示出了内心的高尚品质，她以平等和尊重的态度对待每个人。整个对话中，柳氏始终保持理智和自律，她的回答既不卑微也不高傲，直接而坚定地表达了自己的观点。
通过阅读《东君问柳》，我不仅仅是被故事情节所吸引，更是对古代社会和人类心理产生了一些思考。古代社会的等级观念和性别歧视给人们带来了很多不公平和不平等的对待，然而柳氏婢女却以她温暖的态度和有力的回答，证明了她作为一个独立个体的价值和意义。她的坚持和自尊让我深受鼓舞，也让我思考到底什么是真正的人的尊严和平等。
《东君问柳》这个小故事虽然只有短短的几段对话，却通过这种形式生动地展示了中国古代社会的某些现实和人性的复杂。它引导着我们对待每个人都要平等和尊重，无论他的社会地位、性别和身份，每个人都应该得到公平的对待。
总而言之，读《东君问柳》引发了我对中国古代文化和社会伦理的思考。通过柳氏婢女对东君的回答，这个小故事不仅仅展现了封建社会的不平等和歧视，更让我们看到了一位平等和勇敢的个体。这个故事不仅仅是文学作品，更是对人性、社会道德和公平正义的思考与反思。对我而言，它启发了我去关注社会中的不平等与歧视，并希望能以自己的力量去推动公正和平等的社会发展。
《东君问柳》是一部经典的古代文学作品，它以其深刻的哲理和生动的形象描写赢得了广大读者的喜爱。读完这本书，我深感自己受益匪浅。
《东君问柳》的故事以东君和柳的对话为主线，通过他们的交流，探讨了人生的意义和人与自然的关系。柳是一棵古老的柳树，东君是一个有着追求真理欲望的人。东君向柳提出了一系列关于人生的问题，而柳则以智慧的声音回答了他。这些对话与思考过程拓宽了我的思维，使我对人生的思考更加深刻。
通过东君和柳的对话，我理解到人生需要有目标和追求。东君问柳：“人生的目的是什么？”，柳用深邃的眼神望着远方回答道：“人生的目的就是在追求中寻找真理。”这句话给了我很大启示。每个人都应该有自己的目标和追求，并通过不断地努力去寻找真理，去追求更高的境界。
另外，东君和柳的对话也让我认识到人与自然的关系。在一次对话中，东君问柳：“自然是善还是恶？”，柳回答道：“自然是无善恶之分的，它只是按照自己的规律运行。”柳的回答使我明白，自然界的运行是客观存在的，它不会因为我们的善恶而改变。人与自然是相互依存的关系，我们应当尊重自然，与其和谐相处。
通过阅读《东君问柳》，我也受益于其中包含的哲学思想。柳给了东君一些建议，告诉他要学会放下执念，要在坎坷中保持乐观。这给了我很大的启发，让我意识到要学会面对困难，保持积极的生活态度。在人生的道路上，我们都会遭遇挫折和困难，但只要保持乐观态度和豁达心态，我们就能战胜困难、找到真正的快乐。
小编认为，《东君问柳》给了我很多思考人生的机会，让我对自己的追求和生活方式有了更加清晰的认识。读书不仅仅是娱乐，更是一种智慧的积累。通过这本书的阅读，我不仅体验到了美妙的故事，还汲取了深刻的思想智慧。我相信，只要我能融会贯通书中的思想，将其运用到自己的生活中，我一定能够走上更加充实而意义深远的人生之路。
东君问柳可能并不是大家常见的一部名著或经典作品，但它却能够给我们带来非常深刻的启示。这本书讲述了一个历史时期的故事，它通过一个少年和一位老人之间的交流，以及他们共同阅读一本书的方式，向读者传递了许多重要的价值观和思想。
故事中的主人公是一名少年，名叫东君。他遇到了一位六旬老人，名叫柳。在和柳的交流中，东君发现这位老人非常有智慧，所以他开始向柳寻求建议和指导，以便更好地应对他所面对的各种挑战。柳并没有直接告诉东君应该做什么，而是通过阅读一本书，让东君自行发现解决问题的方法。这种间接的方式非常引人入胜，读者非常容易就能够沉浸其中，开始思考这些智慧背后的意义。
在阅读这本书的过程中，东君和柳深入探讨了许多关于人类性格和心智的话题。他们一起探讨了人类的优点和缺点，分析了他们彼此之间的相互关系，以及人与自然之间的关系。他们还探讨了宗教和哲学的问题，这些问题对于当时的社会来说也非常重要。
这本书不仅让东君和柳在阅读的过程中受益，而且也通过他们之间的对话，向读者传递了许多宝贵的知识。例如，这本书主张人类应该尊重大自然，应该像自然一样谨慎，而不是像野心勃勃的人类那样毁掉自然。此外，这本书还提倡互助互爱，对于人与人之间的合作和友谊非常重视。它也反对仇恨和仇视，呼吁人类要通过理解和宽容来解决冲突。
正如这本书所强调的，我们必须不断地学习，要始终保持好奇心和谦卑的心态。只有这样，我们才能够更好地理解这个世界，探究自己的内心，从而更好地应对自己所面临的挑战。这个时候，我们需要像东君一样，和那位有经验的老人学习，并且能够开放心态，接受不同的思想和观点。
总的来说，东君问柳是一本非常有启发性的书籍。通过东君和柳的对话，它向我们展示了很多人类智慧的精华。无论我们身处哪一个时代，我们都可以从中汲取到非常珍贵的知识。正是因为这个原因，这本书被视为是一部经典之作，在读者中也被广泛传阅。
这是这几年我读的最感动的一部小说，不是悲剧却让泪腺不发达的我洒了大把大把的眼泪，我唯一流泪的小说。我曾推荐给某人看，但是她豪不动容。我有些遗憾，也明白这些感觉这些感情只属于我。
我喜欢这部小说，因为男主人公谢问柳，那么纯粹得爱一个人亦裕，不计厉害得失。
他们，一个是磨豆腐家的儿子，一个是北国的君主；
他们，一个是兰都城里最不起眼的少年（之一），一个是神仙般的俊秀妍丽的天之骄子；
他们，一个对他（亦裕）一见钟情，一个心心念着得不到的爱；
他们身上有太多的格格不入，可又那么和谐。先爱上的那个总会先输了，问柳一直都是输了的那个，心甘情愿地。他爱亦裕，爱的全心全意，爱的不顾一切，爱的卑微低下。
他照顾着亦裕，从生活细节到生理心情。他陪伴着亦裕，为他赞赏的一句话一个动作而欣喜。他爱的细腻而深沉。他见不得亦裕难过流泪，他的手想抚平他额上的皱眉，他的心想熨平他心上的伤痕。他是亦裕的家养忠犬。
他们爱的天平上，我一直觉得是不等平的，正因为如此我才分外心疼他。谢问柳的心里，亦裕是天，是地，是一切。若他是强大到睥睨一切的王，他可以爱的潇洒爱的唯美，因为他不是，他是那个只有爱的小人物，所以他爱的小心翼翼爱的卑微低下。他也爱的勇敢无畏。
谢问柳比不上亦裕所爱的大才子，所以他努力地接近，小心地改变。在这份爱里，他自卑又自信。即使没有回应，问柳依旧那么理所当然地爱着因为你是亦裕，我是谢问柳！
他说：我不会离开你，永远都不离开你，撵都撵不走！
他说：我文不成，武不就，我拿不出什么真本事来支持你，我只知道我会永远用心来支持你，希望你不会嫌弃......
虽然被亦裕打板子打得血肉模糊，但是他仍然在昏迷中喃喃：我总是想不再让你伤心，不过总也办不到，对不起......
因为这犯贱的爱，胆小惜命的他成了将军，诱敌深入被抓，继而被劝降了，他说：我不效力于皇上，并非我不识抬举，只是德庆皇帝要的是一良将，可我并不是什么良将，我甚至什么都不是，我文不成武不就，我只是给了一个人承诺，我就算一无是处，但是会永远用心去支持他......
他说：我现在是将军，是因为他现在需要一个将军。他**改开车行了，我就会去做马夫，他想做鸟儿，我就要成为他能歇息的树梢，他想去地狱，我就会为他先赴黄泉。他虽然任性，冲动又坏脾气，可却知情知性，他看起来冷酷，却心底柔软，我喜欢他的痴情，虽然不是为我，我喜欢他的执着，虽然也不是为我，我想爱怜他，纵然无能为力，我要保护他，哪怕粉身碎骨，他即使缺点满身，可在我心里无人能比。
最后带着一双失明的眼睛，牵着亦裕的老马，独自离开
幸好，幸好亦裕找到了他，用三座城池去治他的眼睛
谢问柳，爱一个人卑微到尘土里，然后开出花来。
我欣赏他犯贱的爱情，幸好那不是一个的爱情。不过，即使那是一个人的爱情，又如何？
在幼儿园竞赛性游戏活动中，陈宸总是以“这个游戏没劲”为理由推诿，宁愿在旁边独坐也不愿意参与其中。
有一次我组织孩子们在教室内玩“丢手绢”游戏。当小朋友们相互丢了手绢又一圈一圈追逐时，坐在圆圈上的陈宸兴奋不已，一会儿拍手一会儿跺脚，为奔跑的孩子加油呐喊。正当我悄悄关注他投入游戏的状态时，他被丢到了手绢。他二话不说，捡起手绢就跑——无比正常。可惜才离开椅子两步，他就捏着手绢站立在圈外不动了：“我不想玩这个游戏，这个游戏不好玩!”
看着他，我的思绪飞速寻找着引导他再次回归游戏的方法。于是，我先安置好其他孩子继续游戏后，来到陈宸身边，悄悄地问：“你是不是怕做游戏时被别人追上?”“是的，我跑不过别人的。”陈宸边解释边用可怜的眼神望着我。听罢，我拉着他说：“走!老师帮你赢!”他使劲挣脱着：“我不想玩，我肯定跑不过他们。”“怎么会呢?你可以丢给我们班跑得最慢的小朋友啊!你觉得谁是我们班跑得最慢的?”“高智芸没我跑得快!”“哎，要不你去试试!”
陈宸鼓起勇气开始了他有史以来的第一次丢手绢游戏，他果然丢给了高智芸，也果然没有被抓住。此时此刻他的脸上写满了赢了以后的欢乐。游戏就这样继续进行着.在短短几分钟里，小朋友们好几次丢给了他，尝到了甜头的他，还是一次次地将手绢丢给了高智芸，结果也同样让人兴奋——他赢了!
此时，我再次停下游戏，引导他思考：除了高智芸意外，还有谁跑得挺慢的?“吴音霏也跑得很慢!”可不是!高智芸每次拿到手绢后总是丢给吴音霏，并且赢得比赛。我再次鼓励陈宸试一试，果然他赢了第二个小朋友!
今天是收获的一天，因为一个不合群的孩子终于真正融人到了我们的集体生活中。在此过程中，他也体会到了赢与输在游戏过程中是可以用智慧解决的。同时也了解到敢于与强者较量也是一种很过瘾的体验，期待在今后的活动中陈宸能够更加积极勇敢地参与每一项活动。
作品这本书当中的细节感动了很多人。读后感要抓住重点，写出真情实感，为您提供有关“不成问题的问题读后感”的一些必要信息编辑有准备，请认真思考以下建议或许对你的问题有所启发！
老舍的文字总是这样淡淡的不疾不徐，就那样描述人物，通过人物的神态心理来告诉你那个时代的生活故事。
我们为农场的股东着急用了这样的主任，不学无术但情商太高，把人性看个透，不管理不工作不得罪人，暗地捞钱。而真正搞事业的肯管理的新主任连老婆都背叛他。这样的事情现在社会也是普遍现象。
月牙儿中的母女为生活所迫，都成了暗娼。这篇是老舍很有名的作品，月牙儿伴随着女主长大，从埋葬父亲随母改嫁到母亲成暗娼，后抛弃了她自己生活。她在校长换人后也是无住无吃的，几次折腾回到以前的老地方也成了暗娼。最后还得养活被抛弃的母亲。社会底层妇女悲剧生活，一半是自己的原因，更多的是社会现象。当一切为了嘴巴，可以卖身上的其他器官，卖淫是最自然的。
一个扎纸物的手艺人，本应该生活不错。但时代改变，丧葬不用纸扎物品了，妻子抛弃了二个儿女跟师弟走了。为了养活家庭，他成了警察。最后儿子女婿都成了警察，最底层的警察，钱不够生活还经常受气。想着儿子和女儿命运可以改变，不再当警察，可是不能成功。这个和现在情况很大不同哦，如果一家三个警察，生活真的不愁吃喝。甚至是非富即贵。
时间是20xx年，老舍不会想到有些事情并没改变，有些事情大不一样。
起初不知道老舍写过这篇简短的小说，是在演员王传君的微博下看到的这段评语。随后去看了不成问题的问题这篇小说。
文章的开头交代了社会的大背景：中国抗日战争时期重庆。小说故事情节发生的场地：树华农场。
小说的主要人物：丁务源(丁主任)。
开篇大多描述了丁主任圆滑的处事方式及脑满肠肥的人物形态，老舍通过简短的文字淋漓尽致的描写了丁主任八面玲珑的形态，就算是树华农场亏钱也没有股东去直接指着这个树华管理者丁主任的脑袋去骂，也没有人直接去说，因为每个人都收到了来自自己的那一份利益，这就是所谓的没有损坏个人的利益，我就不需要去管。
树华农场就是这样在丁主任的“完美管理”下进行的，员工每日“修身养性”的工作着，等到食物成熟，需要往外面运的时候就到了，挑拣和计划的关键时候了。日子就这样过着，直到来了一位自命不凡的“大艺术家”秦妙斋的到来，他们看似友好的'相处，不过是各取所需罢了。直到一日上面对丁主任的不满加上“大艺术家”的汉奸朋友被抓，终于迎来了丁主任的死期。
新主任尤主任的到来为农场添加了一丝生机，本以为转变会从这里开始。不成想尤太太在暗地里的“偷鸡蛋”彻底的击垮了新主任的复兴之路，秦妙斋趁机股东农场的工人加上尤太太的一步步错路，将原本可以有新生机的农场和前景毁灭与萌芽之中了。
最终农场还是交到了丁主任的手里，而在农场好吃占地的秦妙斋也被赶出了农场。
这篇小说写的问题现在仍然存在，人情有时远差于对错，想要日子过得去人情占得比重是在太大了。
可怕的敷衍
读《不成问题的问题》有感
刘艳 老舍之所以为老舍，是在于（我认为的）他能把许多严肃的问题通过轻松调侃的形式呈现出来，让你在发笑之余总能咂摸出那么一点沉重来。沉重之余呢？大概总有那么几个人会对自己甚或人生重新审视、思考吧。
《不成问题的问题》就是这样的一部**。丁务源导演和丁导演是这部短篇**的核心人物。
丁主任何许人也？树华农场的主任。这位主任是个怎样的人呢——
“遇见大事，他总是斩钉截铁地下这样的结论——没有问题，绝对的！说完这一声，他便把问题放下，而闲扯些别的，使对方把忧虑与关切马上忘掉。等到对方满意地告别了，他会倒头就睡，睡三四个钟头，醒来，他把那件绝对没有问题的事忘得一干二净。
直到那个人又来了，他才想起原来曾经有过那么一回事，而又把对方热诚地送走。事情，照例又推在一边。及至那个人快恼了他的时候，他会用农场的出品使朋友仍然和他相好。
世界上任何事情都没有问题，因为他根本不做。”
老舍先生的文章是1943年写的。现在已经70多年了。你一定认为这样的角色离我们很远！随着时代的进步和科学技术的发展，人还能一样吗？其实不然。
教室配备的笔记本慢得跟个蜗牛似的，一张几十兆的幻灯片要拷到上面，鼠标得在那转悠半天，点哪个图标哪个图标就跟你转圈圈。总共没有很多地方。 老师a，老师b甚至老师c，老师d和老师e的文件夹充满了整个屏幕。 交通堵塞！当然是不快了！
可是你不便处置，这写着呢：勿动！
与校长谈论此事时，校长问w先生：
“这事你能解决吗？”
“没问题！”小伙子答得真叫一个脆。好了，完成了。已经解决了。你很高兴。
下周你去上课时，电脑还是那么慢。a、b、c、d、e、f、g老师的文件夹还在，绝对完好无损！你没想到，这么一个年轻人这么老土，竟然知道怎么敷衍？可是事儿明摆着：
你不敷衍工作，但你总是明显比校长强，你是一个普通的老师；人家敷衍不干事，可是人家懂得跟领导赔笑脸、跟哈巴狗似的点头哈腰，人家是执行校长。
也许你认为这只是个例子。在这个校外培训机构里有这么多人并不奇怪。那咱们就说市团委吧！市团委该正式吧？正规吧？**机构，绝对的！办事还能那样？那您就看着吧！
去年10月我家先生参加市团委组织的第一届北京青年艺术家嘉年华活动，活动前期的展览结束后经先生许可，将参展作品进行拍卖，这个我们自然乐意。虽然我们要把一部分捐给希望工程，但是没有人会拒绝名利的事情！
画居然很顺利地卖出去了，得，等着收钱吧！首先，2015年元旦，市团委终于发来短信，这幅画的付款最迟在11日就到了。得，等！
都等到2015年1月12号了，卡里的钱没少也没多。
又过了一周，还是杳无音讯。看这架势，你要不问是没人搭理这茬！得，问吧！
**打过去。是个女人接的**。她说她正在休产假。我们给办公室打**吧。办公室**是个小伙子接的，小伙子态度特别诚恳：
“哥，没问题！这周五我们一定给您把钱打上。”
周五到了，钱还是一分没有。再打**，小伙子依然是那么地热情：
“哥，没问题！下周五我们一定给您把钱打上。他们要不打，我给您打！”
又是周五，还没有。**通了，小伙子连连道歉。说是下周五一定到账。
到了下周五，钱依然是没有。
就这样也不知过了多少个周五，一直等到了2015年3月23号，举报**都打到市团委了，又过了一次周五，有一天早上开机，居然来了信息——
“钱来了！”先生兴奋坏了。
我算了算，前后72天，就为了这几千块钱，咱浪费**费就不说了，就说这团委艺术中心的这小伙子，这72天没干别的——竟应付要债的了！
看看团委怎么样？上班不干别的，竟应付要债的、给人赔不是！
说完市团委咱们再说说咱们的银行吧？拿个折子取个钱，不等个半天不算完，好不容易轮到你了，你还得重新拿单子填表去，得！又得等！
这半天你什么也做不了，这只是一个字-等待！不等？过了号还得重新排，半天白耗，你得搭上一整天！
银行这样，医院呢？无论大病小病，进去首先得献半管子血！从里到外，挨板儿查个遛够!
半天过去，你还不知道你是啥毛病呢？得，下午再来吧！什么病到了医院都是这套！
急没用！你要懂得点急救常识，你最好是先自个儿救自个儿吧！甭指着医生！
人家不着急！咱中国别的不多，有的就是人，不缺你一个！
世事如此，让你无语。
这部**最发人深省的不仅仅是塑造了丁务源这样一个不干实事、通过搞好人情关系和敷衍来解决问题的小人物，最叫你揪心的，是尤大兴这样一个积极人物的命运。
树华农场赔钱了。股东邀请你大兴。尤大兴在英国学过园艺：
“他聪明，强健，肯吃苦。作起‘实验’来，他的大手就像绣花的姑娘那么轻巧、准确、敏捷。作起用力的工作来，他又像一头牛那样强壮、耐劳。”
他可以改变树华农场的现状，也希望改变树华农场的现状。
一来到树华农场，“尤主任急切地等着丁务源办交代，交代了之后，他好通盘地计划一切。然而，丁务源进城后，他非常担心。拿一天的钱，他就干一天的活，他讨厌敷衍和拖拖拉拉。”
就是这样一个人物，末了呢？卷铺盖卷走人！人家丁主任不干事，可是人家懂得敷衍、懂得人情，人家丁主任还是丁主任！
你想改变农村地区的赔钱状况吗？工人们不欢迎！股东们也无可无不可！
反正农场也不是自己一个人的！赔钱大伙跟着一块赔！再说农场的出品人家丁主任也没少往你家拿啊！
想想尤大兴的下场，再想想你自己，你不禁有些后怕！在中国，想干点实事，真的是太难了！敷衍！无聊！中国不是因为这个差点就死了吗？
后生们啊！可不要再这样辜负好韶光啊！你知不知道你到学校来干嘛的？你到单位来干嘛的？
对，来上学的！来上班的！来办事的！来替人家解决问题的！你来这里不是为了网上购物，看大片，玩游戏！你不是也不应该是来混日子的啊！你知道吗？
为老舍鼓掌！
这几天一直读老舍的作品，感受着老舍的京味儿和带点讽刺的幽默。《不成问题的问题》取材新颖，立意深远，寄托着作家对民族命运的忧虑和关切，表现了老舍对民族文化的冷峻审视和对民族振兴的殷切期盼，充分体现了一代文学宗师崇高的爱国热忱和敏锐的现代文明意识。它讲述的是抗战时期在大后方某农场发生的前后管理者不同管理效果的故事，告诉人们，在中国的任何地方都是靠人情关系，而不是靠本事、靠业务、靠科学。一个人只有处事圆滑以及强大的人际背景关系，你才可以在社会上寻求一席之地，否则，一切都无能无力，这在《不成问题的问题》中表现得尤为强烈。
丁务源，丁主任，农场的实际负责人，就很好得诠释了这一点。我不得不佩服丁主任强有力的外交手段，他为什么能在农场里讨职工们的喜欢？为什么场长和股东们明知道近半年来农场赔钱德原因源自丁务源，但谁也不出声呢？丁务源有一种天生的交际笼络力，他的话仿佛是有一种魔力，他很快便能和职工交熟，使得农场里原本想辞职的职工都缴了械。随着相处时间的增长，职工们对丁主任的信任心也与日俱增。于是乎，在丁主任的纵容政策下，职工们与丁主任开始“狼狈为奸”：原有的工人再也不像原先那样实地实对地每日工作八小时工，他们自动把八小时的上班时间改为七小时，慢慢地又改为六小时，五小时……其实职工们的“堕落”并不能完全归结为丁务源的熏染和放纵，这其实是本性使然，他们的骨子里本就有这一想法，只不过是从未有人激发过他们，而丁务源只是他们的“辅助工具”而已，并不是主角。
《不成问题的问题》中让人最为同情的是尤主任，这个“寿命”不长的主任。
观察撰写者：刘梦圆，今天黄翔突然发现一只大蚂蚁，发出惊呼声使小朋友一同围观。有人提议要踩死蚂蚁时，何智鸿立即制止了说：“蚂蚁虽然是小昆虫很小很小，但是它没有做坏事情，也没有咬小朋友，我们放它走吧！接着你说你想把它捏起来放到人少的地方不要被踩到。于是大家相继同意了你的看法，蹲下身围起来准备转移小蚂蚁。可是蚂蚁很小，没捏起来。大家开始犯愁了，开始用沙土逗弄小蚂蚁。沙土在蚂蚁周围越堆越多，你突然说：“我想到了！”“什么办法？”大家都很好奇，老师也想知道你想出来了什么好主意。只见你用沙土把蚂蚁围起来，然后双手捧起沙土，把蚂蚁转移到了一旁茂密的草丛里。哦原来如此！老师和周围的小伙伴们一下恍然大悟，哇，原来还可以用沙土来护送小蚂蚁！
在这里我看到发生什么样的学习
当有人提议要踩死蚂蚁时，何智鸿你立即制止了。你说：“蚂蚁虽然是小昆虫很小很小，但是它没有做坏事情，也没有咬小朋友，我们放它走吧！”你富有爱心的言语感染了周围的小伙伴，小伙伴们都听你的。接着你说你想把它捏起来放到人少的地方，不要被踩到。因为蚂蚁很小，没捏起来。你又想了一个好主意，用沙土把蚂蚁围起来，然后双手捧起沙土，把蚂蚁转移到了草丛里。大家齐心协力将蚂蚁转移至安全地带。你对小蚂蚁的救助不仅充满了爱心，还散发出了智慧！
下一步学习的机会和可能性
富有爱心和智慧的行为值得与大家一同分享。让何智鸿讲述救助转移蚂蚁的过程，让小朋友们间接感知智慧的力量，原来办法是可以变通的！同时收集有关蚂蚁的相关知识和图片，为幼儿提供感兴趣且丰富的科学自然知识。
每次户外活动前，我总是一遍又一遍地叮嘱孩子们要注意安全，有时在活动前，我还特别点出几个平时比较调皮的孩子的名字，生怕他们惹出什么祸来。今天又到了户外活动的时间，我组织着孩子们来到户外，叮嘱完要注意的事项后，孩子们就像一群快乐的小鸟一样欢呼着奔向大型玩具——滑梯。很快，滑梯入口处孩子们你推我挤的混乱成一片。我急忙跑了过去，正想教育孩子们，只见坤坤也跑了过来。怕他也去拥挤，我刚要喊住他，只见他跑过来后站在滑梯入口处，高高举起小手大声地说：“要乘车得先买票才可以，没票的去后边排队买票。”俨然一副售票员的样子。再看看其他的孩子，竟然都自觉地站好了队，等着排队买票上车┉┉
我真没想到，刚刚还混乱不堪的场面，竟一下变得这么井井有序，教师没有介入，孩子们自己把问题解决了，而且，孩子们解决问题的方法简单又富有创造性。我们教师平时为了让孩子们遵守规则，总是给他们下各种各样的禁令。结果不是束缚了孩子，就是没有效果。从今天的事例来看，我们作为教师要适时学学孩子们的智慧，解决问题时多联系孩子的生活经验和游戏需要，这样处理问题的效果一定会更好。
我们听了一场关于“狐狸和豹读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！
内在的美才是真正的美。不管你的外表有多美，只要你内心黑得像炭一样，你还是一个丑陋的人，因为你的外表遮不住你的丑陋。一个人的价值不能只看他的外表，更重要的是要看他的内在的气质，要想具有这样的内在美，就能经过艰苦的学习和自我身心的磨砺。
今天，我读了《狐狸和豹》这个故事。有一天，狐狸和豹争辩谁美丽。豹得意地让狐狸看它装饰在它皮上的一个个美丽的花纹和斑点。狐狸不屑一顾地说：我要比你漂亮得多，我的漂亮不在外表上在脑子里。聪明的人才会更美丽。
人格的美，心灵的美，这才是真正的永恒的无价的美。要想具有这种内在的美，就要经过艰苦的学习和自我身心的磨砺。
今天上午我读了一篇《狐狸和豹》的故事。故事的内容是这次狐狸和豹两个又为吹嘘各自的美貌而争吵起来。听着豹不断地夸他身上五颜六色的斑纹。狐狸轻率地说：我要比你美得多我觉得狐狸说的很对，因为智慧永不衰。内在的美含蓄，持久而深刻。这相比，外表美显得浅薄多了。想一想，有一次，我看见了脸上全是麻子的人，他们都说她长得丑，我去看她，原来那个人是我们认识的，他们的头脑很聪明。我觉得这篇故事里的狐狸说得对。
今天，我读了一篇使我感触很深的文章，名叫《狐狸和豹》。
在这篇故事中，我知道了：内在的美才是真正的美，看一个人的价值，不能只看他的外表，更主要的是看他的心灵，心灵美才是真正美的人，人格的美，心灵的美，这才是真正的永恒的无价的美，一个人要想获得这种内在的美，必须得经过艰苦的学习并经历无数次困难。
今天，我读了《狐狸和豹》，这则寓言讲了一件豹和狐狸比美的故事。豹总是夸耀自己身上的花纹美丽，而狐狸说：你的美是身上的斑纹，而我美丽的斑纹是在心灵。这则寓言告诉我们心灵智慧的美胜过外表的美丽。
我作为一名小学生，现在首先要好好学习，天天向上。同时认真听从老师的教导，提高自己的道德修养做到心灵美。我们不应该追求名牌服装 ,高档的文具，因为这些东西不能表示你道德多高尚。我们班梁爽每天第一个到校，主动打扫卫生做值日。有时她的衣服脏了，鞋子上沾满了土，脸上变成了小花脸。可我们还觉得她很美丽。因为她的心灵是美的。我也常让爸爸早点送我去学校做值日。当我们做完值日后彼此看到灿烂的笑容，心里都非常高兴！
我要做那只小狐狸。狸和豹争辩谁更漂亮。豹得意地让狐狸看它皮上的一个个美丽的花纹和斑点。但狐狸却对它的皮毛不削一顾。
[狐狸和豹读后感]狐狸和豹读后感今天，我读了一篇使我感触很深的文章，名叫《狐狸和豹》，狐狸和豹读后感。
在这篇故事中，我知道了：内在的美才是真正的美，看一个人的价值，不能只看他的外表，更主要的是看他的心灵，心灵美才是真正美的人，人格的美，心灵的美，这才是真正的永恒的无价的美，一个人要想获得这种内在的美，必须得经过艰苦的学***历无数次困难。
今天,我读了《狐狸和豹》,这则寓言讲了一件豹和狐狸比美的故事.豹总是夸耀自己身
上的花纹美丽,而狐狸说:"你的美是身上的斑纹,而我美丽的斑纹是在心灵.''这则寓言
告诉我们心灵智慧的美胜过外表的美丽.
我作为一名小学生,现在首先要好好学习,天天向上.同时认真听从老师的教导,提高
我们不应该追求名牌服装和高档文具，因为这些东西不能展示出来
这表明你的道德是多么高尚。梁爽是我们班每天来学校的第一个，主动打扫卫生，尽职尽责。有时她的衣服很脏，
鞋上沾满了污垢，脸上变成了一张小小的花脸。但我们仍然认为她很漂亮。因为她的心很美。我也是
经常让爸爸送我尽快去学校做功课。当我们下班后看到对方灿烂的笑容，心里很高兴！
我要做那只小狐狸.
狸和豹争辩谁更漂亮。豹得意地让狐狸看它皮上的一个个美丽的花纹和斑点。但狐狸却对它的皮毛不削一顾。
感言：内在的美才是真正的美。无论你的外表多么美丽，只要你的心像炭一样黑，你仍然是一个丑陋的人，因为你的外表掩盖不了你的丑陋。
一个人的价值不能只看他的外表，更重要的是要看他的内在的气质，要想具有这样的内在美，就能经过艰苦的学***我身心的磨砺。
今天，我读了狐狸和豹这个故事。有一天，狐狸和豹争辩谁美丽。豹得意地让狐狸看它装饰在它皮上的一个个美丽的花纹和斑点。
“我比你漂亮得多，”狐狸不屑地说，“我的美貌从外表上看不在我的脑海里。聪明的人才会更美丽。
人格之美，心灵之美，这才是真正永恒的无价之宝。要想具有这种内在的美，就要经过艰苦的学***我身心的磨砺。
今天上午我读了一篇《狐狸和豹》的故事。故事的内容是狐狸和豹子又吵起来夸耀自己的美貌。听着豹不断地夸他身上五颜六色的斑纹。
狐狸不假思索地说：“我想比你漂亮得多。。。我认为狐狸说的很对，因为智慧永不失败。
内在的美含蓄，持久而深刻。这相比，外表美显得浅薄多了。想想看。有一次，我看到人们脸上有麻子。他们都说她很丑。我去看她了。结果我们认识的那个人很聪明。
我觉得这篇故事里的狐狸说得对。【扩展阅读篇】
所谓"感"
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。阅读后情感的表达方式灵活多样，基本上属于议**的范畴，但写作方法不同于一般的议**，因为它必须以阅读后情感为基础。要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
"读后感[1]"的"感"是因"读"而引起的。"读"是"感"的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有"感"?
读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果它是一个叙事，就必须找出它的主要情节，几个人物，他们的关系是什么，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在许多方面。例如，对原文中心得深可感受可以写成读后感受，对原文其他内容得深可感受也可以写成读后感受，对个别句子的感受也可以写成读后感受。一言以蔽之，只要是原著的内容，只要你对它有感觉，就可能写成读后感。你需要把你所知道的表达出来，这样才能写出一篇好的都后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然阅读后的感觉是由阅读产生的，那么在文章中我们应该叙述引起这种感觉的事实，有时我们应该叙述一些我们联想到的例子。一句话，读后感中少不了"叙"。但是它不同于记叙文中"叙"的要求。
记叙文中的"叙"讲究具体、形象、生动，而读后感中的"叙"却讲究简单扼要，它不要求"感人"，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点，所以不能简明扼要。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式一、格式和写法
阅读后的写作通常有三种方式：一种是对内容大纲进行缩写，一种是写出阅读后的感受，一种是提取好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是--《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题，读后感《狐狸和豹读后感》。
2、 选择你觉得写得最深的东西，这是阅读后写得好的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
4、 要处理好“读”与“感”的关系，把讨论性、叙述性和抒情性结合起来。
5、 不要过分叙述原文，而要反映出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作中，要分清主次，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
8、 阅读后的感受应该从阅读作品的内容简介开始，然后写**会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在"感"字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写"体会"为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非"检讨书"或"保证书"。
③ 写出独特的新鲜感，力求有新的思想来吸引或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学***后感应该读什么有感
(1)引--围绕感点引述材料。简述原文有关内容。
(2)概--概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出"读"的内容后，要对"读"进行一番评析。
既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应"引"部，使"联"与"引""藕"断而"丝"连这部分就是议**的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结--总结全文，升华感点。"读"的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多读要少，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
读书能让我们头脑丰富起来，知识渊博起来，每朵花都没有一样的时候，阅读作者写的作品时也是一样的。你知道如何将自己的读后感写的更好吗？我们认为“鹿角和鹿腿读后感”是一篇不错的文章您也看看吧。
今天，我们学了新的课文——《鹿角和鹿腿》，让我受益匪浅。
《鹿角和鹿腿》讲的是林中住着一只漂亮的鹿，觉得自己的鹿角像珊瑚一样好看，再配上自己的身体漂亮的花纹，简直就是草原上的大明星。
它从水中看见了自己的四条细腿，抱怨道：“这腿太细了吧，真是丑啊！”它觉得命运不公平，希望老天能给它四条粗腿。
突然，一只大狮子向鹿攻击。鹿拔腿就跑，可漂亮的鹿角被挂在了树枝上。它拼尽全力才从树上挣脱下来，狂奔而去。这回，狮子没有追上。
读了这故事，我明白了好看的东西不一定有很大的用处，难看的东西也不一定就没有用处。鹿角虽然漂亮，但却给鹿带来了祸端；鹿腿虽然长得丑，却能在危急时刻救鹿一命。
原来，看东西不能只看它们的短处，也要用你们的双眼看它们的长处。不能像鹿一样只看到短处，不看它的长处。
这时，我看到了家中的仙人掌，虽然没有其他它植物那样美丽的叶子，但是那进化成尖刺的叶子却有防止水分蒸发的作用，使他能在炎热的沙漠中生存，给茫茫的沙漠带去一点绿色。它才是沙漠中真正的坚守者。
我一定要做一个不只是有表面光鲜亮丽的人，而是一个对社会有作用的人。
暑假里，我看了《鹿角和鹿腿》，这个故事让我懂得了，尺有所短，寸有所长，美丽的东西不一定有用，丑陋的东西不一定毫无用处，因此我们对美的鉴赏不能只停留在表面，还要有更深层次的理解。
这个故事和我们讲述了一只独自到溪边喝水的鹿，看见了自己倒映在水里的影子，觉得自己的角是那么精美别致，独一无二，同时抱怨起自己的腿太细，配不上美丽的角。便想着怎么才能让丑陋的腿配上精致的角。这是，旁边的树荫猛地摇晃，只见一只狮子突然向他冲过来，鹿见状立马撒开长腿就跑，可不曾想美丽的角，卡在了树枝中间，无奈之下，鹿只能用力一扯，放弃自己的角来逃命，最终取得一线生机。
人生就是如此，外表与内在，并不是常常能划上等号的。就以生活中的一些小事物举例，雨伞的形状外表大同小异，但它却能为我们挡住倾盆大雨，遮住烈日骄阳；一根细长的粉笔在讲台上毫不起眼，但它在老师的手里却能够将知识延续，丰富学识。诸如此类，可以举的例子有很多。
事物尚且如此，这个道理于人而言更是应该铭记于心。常言道，人心隔肚皮。金玉其外的人，同样可能败絮其中，反之，败絮其外的人也可能有着金玉般的心灵。诚然，路遥方知马力，日久才见人心。凡事都应在长久的接触下，才能真正的盖棺定论。
小鹿在森林里被狮子追赶，是被它很不满意的鹿腿奔跑保全了生命，而被它引以为豪的鹿角却给它带来了麻烦。这一天，小鹿又一次来到了池塘边，又一次看到了水中的倒影，满腹辛酸。
小鹿看到自己的腿还是有点细长，小鹿看到自己新长出的角还有点嫩。它深深地叹了口气，“希望角还会像以前那样美丽，希望角还会像两束美丽的珊瑚。”
“小鹿老弟，我听说你被狮子追赶的事情了，”黄牛慢悠悠走过来说，“你还是要明白自己角的价值，不要像我们没长角，就是长了角，也是斗争用的.。”
小鹿睁大眼睛看了看黄牛，说：“我的角精美别致，会让我优雅美丽，但是它也会给我带来麻烦，那次就是那点麻烦差点让我丢了性命。”
小鹿还想说点啥，却被黄牛拦住了话，说：“小鹿呀，人类说尺有所短寸有所长，你就是有了角才会多做一些贡献，你有了长长的腿，才有了更强的生存能力。可不要有别的想法呀。”
“也许就是吧，我的角和腿各有其长，也各有其短，有角，我还会依然美丽，有腿，特别时候我才会保存好生命。”小鹿低声地说，抬头看了看对它诚恳的黄牛。
“这就对了嘛！”黄牛高兴地说，“在完美的东西也会有瑕疵嘛！”
文/陈妤希
我学习了一篇很有趣的课文叫《鹿角和鹿腿》。这是一篇寓言故事，是根据伊索寓言相关内容写的。
课文讲的是丛林中有一只美丽的鹿，它很渴，去河边喝水。它在水中看见自己的倒影，觉得自己的角非常美丽，多么精美别致。鹿又看见了自己的腿，自认为很细，配不上自己美丽的角鹿。
鹿正在抱怨自己腿的时候，一只狮子向它走来，它美丽的角挂在了树枝上。丑陋的腿让自己从狮口逃生，而美丽的鹿角却差点儿送了命。
学完这篇课文，感受是鹿角和鹿腿都很重要，它们各有各的长处。看东西不能只看外表，要看看哪个更有用。尺有所短，寸有所长，美丽的东西不一定有用，丑陋的东西不一定毫无用处！
我非常喜欢这篇课文，因为它很有意思。
以上是网小编精心帮大家整理的鹿角和鹿腿读后感精选2篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
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