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1、为学者乐意近道，求志也而不求生也。
2、玉溪如冬涉入江中，溪溪如畏邻，燕溪如客，冰若释，敦溪若简，旷溪若谷，浑溪若浑，但溪若海，不止。
3、在与他人交往中，要以善意和尊重为前提，共同创造和谐无争的氛围。
4、做什么事都不是有意的，无心的，无心的，无心的，无心的。
5、“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 少即是多，详细回头看看那些年我们走过的路，才会发现生活的意义。
6、好男人从不打架。优秀的战士从不生气。用技巧征服敌人的人胜过敌人。善于用人的人在下面。
7、人之道，损于欲，可畜之者非人君也。
8、《道德经》曰：“少则得，多则惑。是以，圣人抱一为天下式。”这是圣人指导我们学习得原则。少就是专一，专一就会有成就，学的多了，样样通，样样松，精力分散了，就不会取得大的成就。因此有成就的人就是专攻一门，有自己的拿手绝活，为天下人做一个学习的榜样。
9、离群索居，回归最本真的自己，发现人生的真谛。
10、坐观云起云落，倾听花开花落，领悟生命的变幻无常。
11、cǐliǎngzhětongchūéryìmíngtóngwèizhīxuánxuánzhī此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之
12、像往常一样，没有欲望，去看它的美丽。
13、谦逊自知，凡事坦然面对，以平和的心态走过人生的旅途。
14、古之善为道者，非以明民，将以愚之也。
15、“故持而盈之，不如其已。” 这句话告诉我们，贪婪无度只会导致灾祸。
16、慷慨无角，大响兮声，象无形，无名。大直若歌，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯弱，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸诈，大德若狂。
17、通读第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其缴。
18、易解本章取自钱怡岳老子感悟。取道于寻常可取之道（名），其名非恒久之道（名）。取名之名，就好比天地未判之初始；取名之有名，乃是万物化生之根本。
19、尊重他人的努力和成就，是塑造积极和谐社会的必要条件之一。
20、这些句子的内容围绕着老子道德经的主题，涵盖了道的原则和智慧人的行为方式。
21、既不争，所以天下莫能与之争；既不言，所以天下莫能与之言。
22、“噢，是这么回事。”法布尔找到了这个青年事倍功半的症结所在。他从口袋里拿出一只放大镜，给青年示范，说：“把他的精力集中到一个焦点去试试，就像这块透镜一样。”
23、在人才学中，“聚焦成才”是一个重要的规律。它的含义是，要在认识自己的最佳才能，选准成才目标的前提下，集中精力去作重点突破。就像通过凸透镜把众多光束集中到一个焦点，从而引起燃烧一样，人的智慧和力量也可以在“聚集效应”作用下形成成才所需的必要能量。实践表明，“人的思维是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来。”（马克•吐温语）
24、清朝曾国藩在其《曾氏家书》一册中，对读书有精辟的见解：“用功譬如掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭。”曾氏此语，令人启迪，这“挖井引泉论”，涉及读书方法。读书务求精而不滥，只要精，才能突破，从一点窥伺全貌。
25、读书做学问像挖井，要一门深入是非常有道理。譬如挖井，第一天挖五尺深，挑出来二十担泥，第二天又挖了五尺，可是只挑出来十五担泥，因为深了比较难把泥挑出来。你挖到十丈深的时候，可能一天只挑一担泥上来。一口井挖到见了水，就成功了。一门深入就是要你专一挖下去，一口气挖到底。不要挖了一两天，觉得好像没有效果不见水，就放弃了，又找一个地方去挖，这样不会成功。所以鼓励我们要一门深入，这是修行的一个原则。
26、天下大事，必作于细微。要做成一件大事情，必须从一件小事开始。
27、常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
28、为学日益，为道日损。学习使人越来越多，追求道的人越来越少。
29、知足常乐，忍辱负重，珍惜身边的一切，接受生活的挑战。
30、古棣《老子校诂》，高论很多。
31、与人为善，是一种真正的智慧和道德。
32、“守柔乃为刚之道。” 柔和与包容，才能真正的刚强。
33、道可道，非常道。万物生于道，长于道，成于道，亦归于道。
34、詹剑峰《老子其人其书及其道论》，思想性很浓厚，有些观点很落伍，但有些有独到之处。
35、道德经是老子对于天道的论述，是自然而然的规律，人类是自然界的普通一员，与天道一体，人道应该遵守天道仍基本规律。
36、尝试闭其腹，抱其素。少私富而多藏其财，是殃之道也。
37、弱者比强者更强。14鱼在深海决不能逃脱，国民的兵器也不能给人看。
38、原因是这两种版本的原文完整度高，逻辑思维体系最严谨；也是市场流通最广的版本。其次是傅奕版本。然后是帛书版本，这个版本有一定的残缺。最后是竹简版本，这个版本残缺最严重。
39、gāoxiàxiāngqīngyīnshēngxiānghèqiánhòuxiāngsuí高下相倾，音声相和，前后相随。
40、其实，学经典也是一样的道理。一生专攻一部经才会有成就。学许多经，就像挖许多井，精力和时间都分散了；而学一部经就像挖井一样，每一锹下去可能会遇到瓦砾，也可能遇到到岩石，但只要心无旁骛，一生只挖一口井，就会有清泉涌出。
41、明清之际王夫之的《老子衍》
42、shìgōngchéngérfújū恃，功成而弗居。
43、【光荣与梦想----中国需要世界，还是世界期待中国？】
44、fūwéifújūshìyǐbùqù夫唯弗居，是以不去。
45、初善始，始必有终。知止而后有定，定必有得。得者常有，失者常无。故聖人恒无心，以百姓之心为心；善者，吾善之；不善者，吾亦善之。
46、真正的君子尊重每一个人的权利和尊严。
47、做一百个没用的器皿；导致人们再次死亡。虽然你有一艘船和一辆马车，你却不能把它带走；对于一个全副武装的人来说，没有什么可说的。再用它来系绳子。吃饭，服务，生活，变得庸俗。邻居们互相对视，狗和鸡互相鸣叫，人们直到老死才会互相交流。
48、路常无名，虽小，天下不敢为。
49、地生之以柔，行之以刚。
50、关起所有的门，关起所有的窗户，安定在内在，有一天你会突然开始笑说你一直在追寻的东西已经就在那里了。----奥修
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