“放弃”这个词我的理解是，在做事遇到挫折时，就不去做——这叫放弃。但是遇到挫折下放弃这就比放弃困难多了，我就做到了。
记得在我上初一年级时，我还不会骑车，于是，我的妈妈就说：“都这么大了，还不会骑车等到长大了，怎么办？”
没事，不会骑车，也没什么，骑车，必须人人都会，不会，长大了也是件不好的事。
我想想也对，于是说：“我练。”
起初，我感觉骑车是件很容易的事，于是我就做在车座上开始蹬，但是，蹬上几步就摔下来，经过多次试，还是不成功，我想：“反正也学不会，不学了！”我就走到屋里，妈妈看到我说：“学会了，不使劲学是学不会的。”
“还是不学了，我怎么也学不会。”
我嘟嘟囔囔的说。妈妈看着我的眼，接着说：“唉，你这样想就不对了。两次的失败就不去做了，那什么样的事情也做不成；人的想法不同，做事的心劲也不同，还是玩一会儿就去练一练吧！”（群学网 qX54.COm）
妈妈又说：“如果每个人做事都如你一样，是不会有成功的。爱迪生不是在失败中成功的吗？”妈妈不再说了，这时正好有人来聊天，她便到客厅和人聊天去了。
妈妈走后，我仔细回想着她的话：真是世上无难事，就怕有心人。我不能放弃，我要克服困难，做一个肯登攀的人。我又推着自行车，来到了村西的大路边，继续练自行车。
我摔了一个跤……
又摔了一个跤……
太阳快落山的时候，我歪歪扭扭地骑着自行车朝家的方向奔驰。
这一次，我没有遗憾
叮铃铃，上课了。我们一个个闷闷不乐，因为今天要发期末考的卷子。老师念到我的成绩，我就非常失落，因为我只考了86.5分，所以我一整节课都在想，我回家后该怎么说呢？老师讲的内容我一句都没听进去。
时间过得飞快，我背着沉甸甸的书包慢吞吞地走回家。一到家，爷爷正好去接姐姐了。我松了一口气，心想：怎么办，怎么办啊？我应该怎么和他们交代啊？不一会儿，爷爷回来了，煮完饭，要开始吃饭了。我对爷爷说：“这次语文我只考了86.5分。”爷爷一听，说：“等会拿来我看看。”
吃完饭了，我就把卷子递到爷爷面前，爷爷看了这些题目，就愁容满面地对我说：“你去给你舅妈看吧。”我心事重重地走出家门，心里想：我该怎么跟舅妈说呢？到了舅妈家，我把考卷给舅妈看，舅妈火冒三丈地对我说：“为什么只考了这么点分数，这些不该错的为什么错了？你看看，看拼音写词语写得是你不会写的字吗？白白浪费了1分，还有这题，为什么不会做呢，又扣了5分！还有作文，为什么扣了6.5，阅读也扣了2.5分。”
舅妈一说完，就把我的考卷直接扔在地上。在看看我，我的脸上已经挂满了“金豆豆”。舅妈说：“下次再粗心，就把错的题目抄10遍！”我一听，全身发抖，慢吞吞地弯下腰去捡起我的考卷，赶紧去订正，我订正我完了，就对舅妈说：“要签字。”舅妈不紧不慢地说：“下次再考这么差，就不帮你签了。”
虽然这次舅妈帮我签字了，但是我还是非常失落。
在各种文明的萌芽时期，都有流传甚广的关于人类起源的神话。中国有女娲造人时向泥人洒下的一串串水珠，古希腊有普罗米修斯为人类盗取火种传授技能。无论是赋予泥人生命的，还是使人类文明起步的，都象征着共同的东西———人的思维。
从人们开始研究机器人起，各种顾虑便层出不穷。“机器人毁灭世界”的担忧令人恐慌，阿西莫夫提出的机器人三定律让我们看到了使它们为人类所用的希望。机器人可惧吗?当机器人初进入市场时带来震荡是必然的，例如取代部分低端劳动力造成失业。但当我们将尺度放大到人类文明时，机器人的应用无疑是生产力的飞跃。无论人们持积极还是消极的态度，在这一领域的开发和突破都无法阻挡。人们的野心持续膨胀，我们何不造出人工智能?机器人的威胁不足为惧，而人工智能则完全不同，它们拥有人类的火种———思维和学习的能力。它的出现将重新定义人类。
人类常常是骄傲的，也有着骄傲的资本。我们站在食物链的顶端，一切成就都可以归功于发达的人脑。AlphaGo打败李世石和柯洁已算不上新闻，我却还未从震动中回过味来。人脑的储存、计算能力肯定无法与人工智能相比，但围棋并不止于此，其中包含着棋手的智慧和磨练，人工智能已经打败了我们。或许你可以说人工智能是人的发明，依旧是人类的智慧。但它动摇的不是我们在某一个领域的.第一，而是人的存在价值。“我思，故我在。”“有思想力的人是万物的尺度。”这些一下就变成了空话。如果我们能将思维赋予一堆线路芯片和钢铁，人类不再是特殊的存在，我们对自我价值的认识将建立在何基础上?如何证明“我”的存在?人类和人工智能有何区别?
我们同样面临道德困境。看着电影《A.I.》中小男孩探寻的眼睛，你如何说明我们与他的'不同?随着人工智能的发展，我们可以用数据给予它无限接近于人类的情感。这种人类的造物和我们如此相似，人工智能与人的界限渐渐模糊，动摇着我们对自身的认知。
人工智能的影响，万万不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌动。或许未来人们将会以人工智能的出现为人类历史划分阶段。如何面对人工智能带来的认知断裂和伦理困境，才是我们真正要接受的挑战。
余秋雨在《行者无疆》里写道：“光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。”确实，很多时候我们只看到事物光鲜亮丽的一面，而忽视了背面同样巨大的阴影。随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案，可是我们忽视了人工智能在解决问题的同时，也在制造问题。对于人工智能，我们可以“赋魅”，更要“祛魅”。
何为“赋魅”？“赋魅”是迷信人工智能的魅力，而“祛魅”则是对“赋魅”的消解，是对神圣性表面的剥离，还人工智能以本来面貌。
曾几何时，在以ChatGPT为代表的各类人工智能的加持下，越来越多的问题的确能很快得到答案，比如百度的”文心一言“大模型，其对”夫妻肺片“”车水马龙“”胸有成竹“等复杂成语的深刻理解完全颠覆了我等想象。可是，我们在迷信人工智能的魅力时，不知不觉间也在制造问题。AI算命、AI换脸、AI论文生成、AI假视频等有悖道德良俗的问题层出不穷，所以，我等在“赋魅”人工智能的`同时，是不是也应该偶尔“祛魅”一下呢？
归根结底，人工智能不过是我们寻找问题答案的一种工具，可以利用，但不必“赋魅”，否则问题就会越来越多。
电影《封神榜》说：“马能看到什么，是人决定的。”
所以，有没有问题，是人决定的。
林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心。”这种好奇心是深植于人性之中的，它不会因为答案的易得而减少。比如看到了美丽的彩虹，除了赞叹它的瑰丽多姿，你有没有想过彩虹是怎么形成的？听新闻中说电动车充电、手机充电时发生了爆炸，有没有好奇发生爆炸的原因？看到了教室暖气片总是安装在地面附近，有没有对为什么不把暖气片安在靠近房顶的墙上这个问题感兴趣？对于这些问题的答案，人工智能都可以“秒回”，但它不会告诉你下一个问题是什么；能够告诉你的永远、永远是你的好奇心和想象力。正如日本物理学家加来道雄所言：“永葆好奇心、想象力和兴趣、挑战未知是所有问题的源头。”
除了好奇心与想象力，问题的产生还源于我们对工具地过度依赖。尼采曾言：“凝视深渊过久，深渊将回以凝视；与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。”某种意义上，人工智能就是这条恶龙，作为工具，其本身就是问题。因为它终究是大数据训练出来的“怪物”，会根据我们“投喂“的数据习惯性地输出答案，长此以往，我们就有可能陷入“信息茧房” 的困境，只关注自己感兴趣或熟悉的信息，而忽视了其他可能对我们有益的问题。
人工智能的“赋魅”和“祛魅”不是赋予人工智能以神性魅力，也不是否定人工智能的应用价值，而是提倡以人为驭，以理性为缰，以好奇心和想象力为轮，驱动人工智能的车马滚滚向前。
当下，世界面临百年未有之大变局，以AI为代表的第三次工业革命方兴未艾，各类新事物、新问题层出不穷，对此我们更应当保持理性，驾驭人工智能而不是被人工智能驾驭，如此方不负当下不负卿。
在生活的舞台上，认可度似乎成为了衡量许多事物的一把重要标尺。我们追逐着他人的认可，也渴望着社会的认同，仿佛只有这样，我们的存在和努力才有了意义。然而，对于认可度，我们需要有一个清醒的认识，把握好其中的“度”。
认可度，从某种程度上来说，是一种反馈机制。当我们的行为、成就得到他人的认可时，会给我们带来满足感和成就感，激励我们继续前行。比如，学生在考试中取得好成绩得到老师的表扬，员工因出色的工作表现获得上司的肯定，这些认可无疑会增强他们的自信心和积极性。但如果我们过度追求认可度，将其视为唯一的目标和动力，就可能会陷入一种盲目和虚荣的状态。
过度追求他人的认可，容易让我们失去自我。我们可能会为了迎合他人的期待而改变自己，放弃自己真正的兴趣和理想。为了得到别人的赞扬，我们可能会选择走一条看似光鲜亮丽却并非内心真正向往的道路。这样的我们，就如同牵线木偶，被他人的认可所左右，而失去了自己的灵魂和方向。
同时，过分在意认可度还可能导致我们陷入焦虑和压力之中。我们会不断地与他人比较，担心自己做得不够好，不能得到足够的认可。这种心态会消耗我们大量的精力和时间，让我们无法专注于自身的成长和发展。而且，他人的认可并非是恒定不变的，它会随着时间、环境和个人喜好的不同而发生变化。如果我们把自己的价值完全寄托在他人的认可上，那么我们的情绪和生活将会变得起伏不定。
然而，这并不意味着我们要完全摒弃认可度。合理地看待认可度，将其作为一种参考和激励，能够帮助我们更好地了解自己的优势和不足，从而不断完善自己。我们可以听取他人的意见和建议，但也要有自己的判断和思考，不盲目跟风，不随波逐流。
在生活中，我们应该学会为自己而活，找到自己内心真正认可的事物和价值观。那些真正有意义的事情，往往不是因为得到了多少人的认可，而是因为它们符合我们的内心追求和信仰。比如，一位科学家可能会为了追求真理而默默耕耘多年，即使他的研究成果在当时不被大多数人所理解和认可；一位艺术家可能会坚持自己独特的创作风格，即使他的作品在市场上并不畅销。他们的价值和意义，并不在于得到了多少外在的认可，而在于他们对自己所从事的`事业的热爱和执着。
把握好认可度的“度”，让它成为我们成长道路上的助力而非羁绊。我们要保持清醒的头脑，坚定自己的信念，用自己的努力和行动去赢得真正属于自己的认可。在这个纷繁复杂的世界里，找到属于自己的坐标，绽放出属于自己的光芒。
让我们以适度的心态去面对认可度，不被其束缚，亦不轻视它的存在，在认可与自我之间找到平衡，走出一条属于自己的精彩人生之路。
历史的齿轮不停地转动，人类的智慧在历史的灿烂星河里熠熠生辉，从人类诞生的这几千年里，不断地演变、进步、发明、创新。至如今，人类进入了一个史无前例的高发展时代——互联网时代。人们又将之称为人工智能时代。
在这样一个时代里，人们迎来了生活中不可或缺的一个朋友——人工智能。随着科技的进步，这一产业的`不断更新，创造了奇迹，书写了历史。
人工智能的出现无疑给人类带来了便利，人工智能可以帮忙打扫卫生，可以帮忙做实验，可以帮忙碌的父母照顾无人照看的孩子，在人工智能的研究上，人类还处于初级阶段，但我相信随着社会的进步，人类一定能够走到辉煌的彼岸，人工智能一定能够发展得越来越好。
然而人工智能所带来的不只是机遇，还有挑战。
在发展迅速的表象后面，人类还面临着“能源问题”“环境问题”，而其中最头痛的是如何处理人工智能与人类的关系。近年来啊，阿法狗打遍围棋界，凭借其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。令人类惊叹，又令人类惶恐，并且有许多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子，让人类不得不去思考未来，假使智能发展到一定阶段，人类的命运又将何去何从？也许现在人工智能还是冰冷的机器，但是谁也不能保证他们会不会成为与人类一样有思想有感情的“人”，并与人类争夺地球的“居住权”。
日本的仿人类女性机器人，其外表与普通女性基本没有区别，他们甚至有细腻的皮肤，当这方面的`人工智能发展到一定阶段，人类又将如何？
正因如此，人类才要不断地进化，不断地演变。几万年前我们的祖先还只是在森林里到处荡来荡去的.猿人，然后我们祖先下到地上走出了丛林，拿起了工具，一步步进步演变，直到现在成为了现在的我们。而现在的我们面临着人工智能潜在的危险，更应该尽最大的努力让自己变得更加强大更加优秀。
人工智能所带来的机遇与挑战可能会促进人类的进步，我们要朝着未来努力前进，直到梦的远方，迎接一切机遇与挑战，成就自我。
在生活的舞台上，认可度似乎成为了一种隐形的标尺，衡量着万物的价值与地位。我们常用它来判别事物，区分高下，然而，对认可度的过度依赖或片面解读，也可能会引发诸多问题。
认可度，在一定程度上反映了事物在大众心中的接受程度和价值体现。当一件事物获得广泛认可时，它往往更容易被推广和传播，拥有更多的发展机会。比如，那些被世人广为传颂的经典文学作品，正是因为得到了大多数人的认可和推崇，才得以流传千古，成为人类文明的瑰宝。同样，在科技领域，那些得到高度认可的创新成果，也往往能够引领时代的发展，推动社会的进步。
然而，我们不能忽视的是，认可度并非是绝对的标准。有时，一些具有前瞻性和创新性的事物，在最初可能并不被大众所认可。梵高的画作在他生前并未得到应有的重视，甚至被视为异类，但如今却成为了艺术史上的璀璨明珠。这就提醒我们，不能仅仅以当下的认可度来评判事物的价值，要有长远的眼光和包容的心态。
而且，过分追求认可度也可能会让我们失去自我，陷入随波逐流的困境。如果我们一味地迎合他人的认可，而放弃了自己内心真正的追求，那么我们最终可能会成为他人期望的复制品，而丧失了自己独特的个性和价值。真正有价值的认可，应该是建立在对自我的清晰认知和坚守之上的。
同时，我们也要警惕认可度被滥用的情况。在一些场合，认可度可能会被某些人或群体利用，成为谋取私利或打压异己的工具。比如在一些职场环境中，溜须拍马、阿谀奉承之人可能会因为获得某些领导的认可而平步青云，而真正有才华、有能力的人却可能被忽视。这种对认可度的'扭曲使用，不仅会破坏公平竞争的环境，也会对个人和社会的发展造成负面影响。
那么，我们该如何正确看待认可度呢？首先，我们要有自己的判断力和价值观，不轻易被他人的认可或不认可所左右。对于那些符合我们内心追求和社会发展需要的事物，我们要坚定地支持和追求，即使暂时不被认可也不要轻易放弃。其次，我们要尊重不同的观点和选择，不将自己的认可强加于他人。在一个多元化的社会中，每个人都有权利选择自己认可的事物和生活方式。
总之，认可度是一把双刃剑，它既有积极的一面，也有潜在的风险。我们要善于利用认可度的力量，同时也要警惕其可能带来的负面影响。在追求认可的过程中，坚守自己的内心，保持独立思考和创新精神，才能真正实现个人和社会的健康发展。让我们用理性和智慧，驾驭认可度这匹骏马，在生活的道路上驰骋出属于自己的精彩。
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