好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“大舜观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
大舜观位于中国江苏省镇江市丹阳市大舜镇，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙。作为中国佛教四大名刹之一，大舜观吸引了无数游客和信徒前来参观和朝拜。
我有幸参观了大舜观，深深感受到了这座古老寺庙所传递出的庄严与宁静。一踏入大舜观的大门，我便感受到一股悠久的历史气息。寺庙内的建筑精美而古朴，古老的砖瓦与木质结构彰显出岁月的沧桑。走在寺庙的石板路上，我仿佛可以听到古人的脚步声，感受到历史的沉淀。
大舜观内的大雄宝殿是座古老而庄严的建筑，是寺庙的主要场所。进入大雄宝殿，一股庄严的氛围迎面而来。殿内供奉着释迦牟尼佛的金身像，佛像高大而庄严，闪烁着金光。香客们沉默静坐，虔诚地向佛像祈福。佛像前供奉着鲜花和燃着的香，弥漫着一股清香的气息。我也加入到香客的行列中，闭上眼睛默默祈祷，感受到一股内心的宁静。
除了大雄宝殿，大舜观内还有许多值得一提的建筑和景点。其中最引人注目的是寺庙的钟楼和鼓楼。这两座高耸的建筑代表着佛门的响亮和庄严。每日上午和傍晚，钟楼和鼓楼会鸣钟击鼓，让人们听到一声声低沉的钟声和鼓声，仿佛能够洗涤心灵，驱散纷扰。
在大舜观的园林中，还种植着许多古老的树木。这些苍劲有力的树木承载着岁月的痕迹，给人一种安宁和宁静。漫步在园林中，我感受到了自然的力量和生命的律动。若有时间，我愿意坐下来，在大舜观的园林中静静地度过一个下午，享受大自然的恩赐。
大舜观传承着丰富的佛教文化。观内还设有佛教文化展览馆，在这里可以了解到佛教的起源、发展和基本教义。展览馆中展出了许多有关佛教的文物和文献，使我对佛教文化有了更深的认识和了解。
参观完大舜观，我心中涌现出一种宁静和平和。这座寺庙散发着一种特殊的能量，让人心境平静，情绪安定。大舜观不仅是一座庄严的寺庙，更是一座净化心灵的圣地。来到这里，我仿佛与自然、与宇宙融为一体，体悟到人与自然和谐共生的真谛。
大舜观的参观使我对佛教文化有了更深的了解，也启发了我对生命和宇宙的思考。在日常生活中，我们经常会被琐碎的事情所困扰，难以抽离自己的纷乱思绪。而在大舜观这样的地方，我们可以找回内心的平静，重拾对宇宙和生命的敬畏之心。我相信，每个来到这里的人都会从中获得一些心灵的滋养和启迪。
总而言之，大舜观是一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙，散发着一股庄严和宁静的气息。在这里，我感受到了岁月的洗礼和生命的力量。大舜观使我对佛教文化有了更深的认识，也让我相信内心的宁静和对生命的敬畏是我们追求幸福的重要因素之一。我希望将来还能有机会再次到访大舜观，与寺庙的庄严和宁静再度相遇。
《大舜》电视剧观后感
《大舜》是一部追溯中国古代历史的电视剧，以舜帝为主角，展现了他的传奇一生。这部剧不仅生动再现了古代帝王的风采和波澜壮阔的历史场景，同时也揭示了中国古代社会的政治、经济、文化等多个方面。观看这部剧让我深深地被它所展示的精彩故事情节和深刻的历史内涵所吸引，下面就让我来详细描绘一下。
首先，这部剧在剧情上的设计非常出色。整部剧分为舜少时代、舜登位、舜治国三个部分，通过精心安排的故事情节，展现了舜帝从一个普通人成长为神话般的统治者的历程。尤其是从舜帝的智勇谋略和仁爱之心中，我们不禁为这位崇高的帝王所感动和敬佩。同时，剧中对于舜帝与别人的交往和政治斗争也非常真实，让我们更加深入地了解到了古代帝王如何在残酷的政治斗争中保持正直和慈悲。
其次，电视剧中的角色塑造也非常成功。舜帝是一个仁爱正直的君主，他兢兢业业地治理国家，力行仁政，赢得了臣民的爱戴。在与禹的友谊中，我们能够感受到舜帝内心最真挚的情感。舜帝深爱妻子娥皇和娥仙，在面对外挑和种种掣肘时，却始终对妻子保持真挚的感情和关爱。其他角色如禹、共工、象牙、伯益等也都各具特色，他们的生活和性格在剧中展现得非常立体，让我们能够更加深刻地理解他们的动机和行为。
此外，剧中的历史细节也令人印象深刻。电视剧通过逼真的场景和服装、精心挑选的故事情节，将古代中国的社会、经济和文化呈现得淋漓尽致。舜帝登位后，开始大力推行改革，提倡耕织，修筑水利，引导人民走上了生产发展的道路。同时，剧中也反映了当时的政治动荡和家族斗争，使我们对古代帝王的生活和历史背景有了更加深入的了解。这些历史细节既充实了故事情节，又增加了观众对历史的兴趣和了解。
总的来说，《大舜》这部电视剧在剧情设计、角色塑造和历史细节上都达到了很高的水准。观看这部剧让我切身感受到了中国古代历史的博大精深，也让我更加深刻地理解了中国传统文化中的仁爱和智慧的重要性。通过观看这样的电视剧，我们能够更好地了解中国古代历史，并从中汲取力量和智慧，为我们的现代生活带来启迪和指引。
《大舜观后感》是我最近参观的一个博物馆，它位于中国江苏省南京市，是中国著名的历史文化景点之一。这座博物馆以展示商朝最后一位君王辛康纣的生平和历史背景为主题，让我对中国古代历史有了更深入的了解。
步入大舜观的大门，我首先被它雄伟的建筑所吸引。整座博物馆分为多个区域，每个区域都采用了古代建筑的形式，仿佛穿越回了商朝时期。馆内的布局非常用心，通过墙壁上的壁画、雕塑以及文物展览，将商朝的社会制度、生活习俗和宗教信仰有条不紊地展现出来。
我来到了一个展示商朝社会制度的区域。墙壁上的壁画生动地描绘了商朝时期的贵族、平民和奴隶们的生活场景。从这些画面中，我能感受到商朝时期社会阶级的明显分化，以及奴隶劳作的苦役生活。这让我深思古代社会的不公平和剥削制度，也让我更加珍惜现代社会的公平和平等。
我来到一个展示商朝生活习俗的区域。这里陈列着商朝人生活中常见的物品，如青铜器、陶器和玉器等。这些展品不仅显示了商朝的繁华和文化底蕴，更展示了古代人们对美的执着追求。例如，一件精美的青铜鼎就展示了商朝人民对饮食文化的独特见解和集体活动的重要性。通过这些展品，我感受到了商朝人民对生活的热爱和他们对繁荣富强的渴望。
我步入了一个展示商朝宗教信仰的区域。从墙壁上的壁画和文物上的图案中，我了解到商朝人民信奉的主要宗教是崇拜天地和先祖。商朝的君王也被视为诸神的代表，他们拥有神权和世袭权。这种宗教信仰在商朝人的生活中扮演着重要的角色，塑造了他们的价值观和道德观。这一切让我对商朝的宗教信仰有了更深刻的认识，也让我对中国古代文化的复杂性和多样性感到敬佩。
大舜观的参观经历让我对中国古代历史有了更深入的了解。通过观赏大量的文物和艺术品，我能够亲身感受到商朝时期人们的生活和思想。这次参观让我认识到，古代文明的伟大和复杂不仅体现在其建筑和艺术上，更展现在其社会制度和宗教信仰的细节中。大舜观不仅是一座博物馆，更是一扇了解中国古代历史和文化的窗口。我相信，通过这次参观，我对中国古代历史的兴趣将进一步加深，并希望未来能有更多类似的机会来探索中国古代文明的奥秘。
《大舜观后感》是一部由中国国家大剧院创作的歌剧，以中国古代传说人物大禹和舜为主线，讲述了他们在治理洪水、整治天下的过程中的艰辛和担当。观看完这场歌剧，我深受触动，内心翻涌澎湃，不禁被其中蕴含的人性光辉和情感所折服。
歌剧以壮丽的舞台和精妙的配乐打动了我。舞台上的布景极其精美，真实再现了古代的宫殿和山川河流的壮丽景观。而丰富多样的服装设计，使得每个角色都有鲜明的个性和特点。乐曲则是整个剧目的灵魂，它们时而激昂慷慨，时而温柔凄美，让观众的心灵在剧情的起伏中荡漾。尤其是在大禹治理洪水的场景中，舞台上的模拟水流及配乐的巧妙组合，给人以宏大的气势和震撼力。（M.w286.Com 迷你日记网）
故事情节也给我带来了强烈的震撼。大禹作为远古时代的英雄人物，承担了巨大的责任，他面对洪水泛滥、人民的呼喊，毫不畏惧地投身到治理洪水的工作中。这个场景给我印象最为深刻，剧中大禹顶着雷雨交加的天候，艰难地前行，他用自己的智慧和勇气，化解了洪水的危机，拯救了人民的生命和财产。无论是大禹救灾的决心还是他辞让位子给予舜继承的举动，都展现出了他的仁爱和忧民之心。而舜则以智慧和温和的性格，在治理天下的过程中，获得了民心。他用自己的行动证明了只有为了正义和幸福而工作，才能获得真正的荣耀和尊严。
在观看《大舜观后感》这场歌剧的过程中，我不仅感受到了其中的人性光辉，还受到了深刻的启示。伟大的人物并不一定都是超凡脱俗的天才，他们往往具备着普通人都能理解和体会的情感和特点。大禹和舜的形象就是一个很好的例证，他们虽然面对艰巨的任务，但却依靠着智慧、善良和勇气去解决问题，发挥着自己的优势，最终取得了成功。这给我带来了一种如沐春风般的感受，让我相信自己只要拥有正确的信念和努力，就能够克服困难，做出一些对社会有益的事情。
此外，《大舜观后感》还启发我思考了一些更加深刻的问题。在大禹治理洪水的过程中，有人推动他上位，也有反对者，剧中揭示了权力争夺和权谋之间的复杂关系。通过大禹和舜的不懈努力，剧中呈现了合作与团结的重要性，并表明只有通过民主的方式和众人的共同努力，才能够实现真正的社会进步。这给我带来了对社会制度和民主管理的深入思考，让我对当前的社会问题有了更加清醒和客观的认识。
总之，《大舜观后感》是一部充满内涵和教益的歌剧作品，通过精彩的表演和动人的音乐，成功地将古代英雄大禹和舜的精神传递给观众。观看这场歌剧，我深深地被其中所展现的勇气、智慧和仁爱所感动，也被其中所折射出的社会问题和人性拷问所启发。我相信，如同大禹和舜一样，在每个人的生命中都有机会扮演一个改变世界的英雄角色。只要我们拥有正确的信念和努力，就能够化解困境，创造属于自己和社会的美好未来。
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以下是编辑为您整理的与“活着观后感”相关的内容。一部优秀的影片能够发人深省，观众对于电影的情节都会有不同程度上的思考。写观后感也是为了让我们不要遗忘内心感悟，观后感可以丰富我们的精神世界，收获更多的知识。从哪些角度写好一篇作品名观后感呢？如果你觉得这篇文章对你的生活有所启示请将其收藏起来以备参考！
”人生真正的意义，只不过是以自己的意志去过完这一生罢了。“很偶然，读到了余华这本书，《活着》是斗争与生存的故事，给我留下了不可磨灭的残忍而又善良的形象。福贵，一个年轻的主人，曾经拥有一座豪宅，几百个仆人，几百亩良田，过着物质生活，但是当他失去了这些，他死了吗？
所以活着，与物质无关；福贵的父母是爱他的，即使他把所有家产都败光了，父母仍为他收拾残局，福贵子女双全，他们所做所为，就能说明他们都是孝顺的子女，可当他父母子女死了，他就死了吗？所以活着，与亲情无关；福贵有着善解人意的妻子，他们一起生活了大半辈子，可当他的妻子死了，他就死了吗？所以活着，与爱情无关；福贵也拥有友情，春生和他一起推过大炮，扎过死人堆，虽因为巧合，春生间接性的害死了有庆，但当春生死时，福贵仍为他埋葬，这足以见证俩人的友情，可春生死了，福贵就死了吗？
所以活着，与友情无关。活着，与这些都无关。
看到结尾，老人叫着牛的名字”凤霞，家珍，苦根，有庆，二喜“，我不禁想到人出生的过程：亿万个精子，奋力冲向受精卵的那一刻，我们的出生，是几率多么小的一件事，我们拥有生命，才可能说有物质，亲情，爱情，友情。没有生命，一切都是零，有趣的是，我们大多数人都是反过来想的。
福贵没有被命运打败。他忠于自己，过着自己的生活。
在自己的心灵指引下生活，过自己的生活，是我们每个人的正确选择。也许这就是生活的一义。也许这是你不虚度光阴的唯一选择。
上犹二中方立筠
不管有多惨!我都不会自杀!我都要顽强的活下去!哪怕并没有活着的理由。
生，是一种本能。无关环境，无关信仰，无关追求，无关......哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强的活着。
我以前总认为没有追求，就是去活着的意义。但是，读完《活着》我才理解，生命，就是一种存在而已。一切的一切都可以失去，当所有能失去的你都失去之后，你才会发现什么是别人无法夺走的!你才会发现什么才是你生命里最重要的。
主人公福贵，年轻的时候是地主少爷，嗜赌，风流成性，把祖辈留下来的家产全都输光了。而后父亲去世，为母亲的病去进城求医被抓去当兵，在战争中侥幸生存，后被解放得以回家，此时母亲早已去世。妻子家珍始终守护着他，含辛茹苦养大两个孩子，但女儿在一场高烧患病成聋哑人。
然而，真正的悲剧开始了。在中国旧社会_的背景下，福贵一家过着贫苦但也不算太坏的日子，儿子有庆为了救他人而抽血过度而死，女儿凤霞难产失血过多而死，妻子家珍患软骨症而死，女婿二喜被夹板夹死，最后唯一的外孙苦根也意外过世。
余华啊!你是怎么忍心写下去的啊!
我是从他的儿子有庆被抽血过多晕过去后，没醒过来，开始眼角湿润的，真的触动到我了，那孩子心地多好啊，飞速跑着抢着去救人，嘴里还念念叨叨着说轮到我了么轮到我了么，却再不复返。
一路看到最后，妻子儿女女婿外孙都去了，到了那儿想哭都没有了眼泪，不忍卒读。
福贵在回忆往事的时候是如此从容，平静，谈笑风生的叙述他的一生，纨绔过，风流过，惨败过，爱过，也恨过......人生所有应该尝试的他都尝试过了。
“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实。”福贵对自己那样评价。对他而言，活着是一个人对自己经历的感受，一个小人物在大时代与命运的抗争。可无论怎样，他都相信生命的下一个路口会有曙光，即使生命给他的痛苦远远大于他那微乎其微的幸福感，他依然坚毅的活着。
人能感受到痛苦，这份痛苦激发了太多疑问：为什么要活着?既然痛苦为何还要活着?人生如果究其目的，所有人只有同一个目的。所以为什么而活，不是为了其他活着之外的任何事物而活着，人是为活着本身而活着。
活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺的东西，这是生命最本质的解读，我想我得到一个最为朴质的答案。
人生就没有意义，但我们活着就是去给它赋予意义。
死神不会忘记带走你，保持一颗平常心。活着，并努力活的精彩，灿烂。
读余华的《活着》时，我的眼泪忍不住流了下来。其中，有三次落泪让我刻骨铭心。家珍确诊软骨病的时候，有庆死的时候，凤霞出嫁的时候。
前两次落泪是一种深入骨髓的悲伤，压抑到让我忘记了哽咽。凤霞的出嫁则是一种积蓄已久的慰藉，可这种慰藉在残酷的现实社会并没有幸存太久。
这本书是中国旧社会的缩影。写得太过真实，就好像我能听到子弹炮火擦过耳旁，福贵和春生在绝境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里发出的最后的呐喊……这一切事发突然，让旁观的我都忍不住捶胸顿足。
活着?活着。一切都有迹可循。旧社会地主少爷福贵的人生经历了大起大落，他躲过子弹，跑出烟雾，早已丢失了前半生的潇洒与恣意，几番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，却是更为沉重的苦难与折磨!妻女儿孙相继死去，死得意外又凄惨，就好像生活给他编织一次次美梦，却让他承受一次次的打击。活着是他最后的归宿，也是他最终的理想。
“为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着!”小说的结尾，福贵已经没有活着之外的事物了。一头同他一样年迈的老牛，成为他暮年的精神伴侣。累了就休息，休息够了就劳作，没有过多堆砌的事物，简简单单的活着。或许，这就是小说创作的初心，福贵为了身边的人事流浪奔走，经历多方劫难，最终回归到自身，一个人活着，就是要独自承担生命的重量。
看完小说后，我还是有些埋怨余华的。中国的小说和影剧总会留点希望的种子，带给读者最后的慰藉，可《活着》没有。也许，余华就是想告诉我们，任何一种生命的延续都是美好的，都有其必要价值，年轻的生命是，年迈的生命亦是如此，活着本身就不容易，而延续生命则更难，每一个个体自有其存在价值，这才是活着的意义。
苦难——人生的必修课
读《活着》有感
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
题记 一次次的错愕，一次次的泪水纵横，当终于合上这本令我的心沉重万分的书时，红色封面上黑色的“活着”两个大字突然变得那般令人费解：明明是“活着”，但故事里的主人公们却纷纷死去。人生若福贵，哪还有希望可言？
余华用他冰冷的笔调娓娓道来的福贵的一生仍让人唏嘘：生于中国旧社会时期的地主少爷福贵年轻时嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，却也终于换回了他的觉悟。然而不幸还是接连发生了，他的父亲被他活活气死，原已定下姻缘的家珍也被她父亲抬回了家，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁，随着部队四处奔波。
经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女。悲惨的命运并没有就此停止，他的妻子、儿女和孙子相继在同一个地方死去，最后只剩年老的福贵和一头老牛相依为命，孤独地活在这个世界上。
余华带给我们的故事是残酷的，甚至是残酷的。在福贵一生难得的温暖背后，隐藏着命运。死亡，一次次的死亡，将福贵本已支离破碎的苦难人生撕扯得粉碎。然而，这位深沉，冷静的作家，却用这种赤裸裸的的残忍，用福贵血肉模糊的人生历程，用令人战栗，甚至绝望的笔触引领我们思考：
福贵的中年与晚年，都活得那么累，不仅要经受病魔缠身的肉体之痛，还要接受丧失至亲的心头之痛，他本可以一死了之，可他却仍在世间做着他最后能做的——和那头与他同样年迈的老牛相依为命，活着。作家似乎向我们揭示了生命的真谛：活着不是逃避痛苦；活着，是为忍受苦难而活着。
**故事看似因为接踵而至的苦难变得过分压抑，但谁又能否认，人生就是一部由诸多苦难交织的历史这一命题的正确性。谁能确定苦难的生活注定要失败和放纵呢？回望过去，司马迁忍辱十余年终成《史记》；放眼当今，史铁生一身是病却仍旧笔耕不辍。
年轻如我们，仍是“少年不知愁滋味”，因为一点苦难，即开始大叹命运的不公，用呐喊的方式赢得世界的注目，用放大镜去夸张自己的苦难，这时真应该唤醒脑海深处对于那一位叫作福贵的人的记忆，收敛起对这位幸存者的同情，换之以对这位生活勇士的崇敬。苦难，不是生活对你的捉弄；苦难是成为人生勇士的必修课！
活着，无论前方是辉煌还是平庸，有趣或是无聊，幸福亦或是苦难，我想作者在人生的命题上想表达的就是这样一个观点吧。诚然人生中有诸多美好的存在，但往往刻苦铭心的，是那一段段苦难的岁月。“活着”两个字，不是对死亡的叫嚣，不是对生活的进攻，而是对苦难的忍受，对世界的乐观。
把苦难作为人生的必修课，我认为这是福贵一生经历中所流露出来的生命本能的力量。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的**。只有闭上书本才能感受到的隐藏的不快，不是作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。
同时，余华也不是一个具有强烈煽动能力的作家。式是上，他一直鄙视这种表达方式。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。
这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
他就象一个熟练的外科医生，慢慢地从虚假的仁爱中剥离生命的残酷本质，
《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这本书将会有一个结局：人们会对这本书印象深刻。
因为阅读是一种恐惧的心理体验。事实上，这也暗含着中国文学的另一个事实：以现实主义为口号的现实主义实际上是最不敢面对现实的。
例如，从本质上讲，人类生活本身除了生活没有意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。
《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
看完书，对于生活而言我们不得不承认在人的一生中有太多太多的**，它们会时不时的出现在我们前行的道路上，面对这些我们或许会心动，但当我们想要去得到时，我们可能要付出很多，忘记很多，背叛很多，甚至是至亲的亲情。《活着》则在这一方面有教会了我很多，它剔除掉了城市的浮噪和喧哗，它赋予人类精神洗练和升华的过程。对那些为了钱而生与死的人来说，这是一个打击。它教导那些亵渎生命的懦夫。它只是告诉人们更多：
人是为活着本身而活的，而不是为活着之外的任何事情而活着的。
如果活着，那便好好活着！不管是为了自己还是为了别人，还是为了逝去的记忆。
淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，用很短的时间，我就看了此本**，后来又重看了两遍，每看过后都有新的体会和感受，也许这正是**吸引大量读者的缘故吧。
活着对每个人来说都是一种力量。活着就是奋斗。奋斗是人生中最困难但最快乐的事。但奋斗，不是**于人们的进攻，也不是**于人们的呐喊，他是**于我们的忍受。
《活着》这本书，前面讲述了福贵和龙二之间的事情。福贵以前是地主的富家子弟，但他经常赌博。结果，是龙二计算出来的。福贵把家里所有的财产都丢给了龙二。
龙二当了地主以后，变得比以前骄傲起来，什么时候都要让别人看见他的金牙。当福贵成为龙二的佃户时，他把像鼻涕一样的绸缎换成了粗布衣服。后来又被国民党抓去当兵，经过了千辛万苦终于逃了出来。
虽然我经历了那么多的艰辛，但福贵仍然可以靠自己的努力生活。
人不能赌博，就算真的染上了这个恶习，也要在赔和赚的时候及时收手，不能计较那一点微利。而人不能骄傲自满，不知道识时，否则，结局会像龙二一样惨不忍睹。
后来，县长的妇女因分娩大出血，需要学生献血。有庆很高兴跑到医院，吵着献血。结果，医生为了救县长夫人的命，杀了有庆。
福贵又生气又伤心。他跑到医院，不分青红皂白地殴打别人。最后，他发现县长是他在战场上认识的朋友春生。富贵只好无奈着对春生说：“春生，你欠了我一条命，下辈子再还吧。
”后来，福贵失去了儿女妻子等亲人，最后剩下的惟有活着。
虽然富贵的家人先后离他而去，但是他对生活有乐观的态度。当他发现是和他在战场上昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使面对真正的困难，他们也不会放弃对生活的希望。
活着就是活着，不管怎样，生活必须继续。只要活着就好，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
今天晚上在自习室一口气读完了余华老师的《活着》，总感觉应该写点什么。就像书自序中写的那样，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊、和平庸。
作者用第一人称来叙述主人公福贵的生活，这样写只需要福贵自己的感受，而不是其他人的看法，所以他讲述的是生活，而不是在别人眼中看来的苦难或是幸存。正如作者所说：如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难的幸存者。如此一来因为恰好突出了作者的本意：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。对于这句话的理解或许还不是很深刻，我的理解是，人活的幸福与否，只取决于自己的感受，跟别人的看法应该没有任何关系。但这并不代表着每个人只是为自己而活，就可以去毫不顾及别人的感受，只是说每个人对自己的幸福生活的定位和要求不一样罢了。简单来说就是：活着不是给别人看的，在别人看来的苦难，对自己来说也许就是幸福呢。呵呵，我个人的理解只能到达这个深度了，希望不会误导大家…
我们总会认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在90年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么?
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
所以勇敢地去追逐的自己的理想，去追求自己的幸福吧，不要等到以后才去悔恨，不要因为现在面临这样那样的困难就轻言放弃好吗?不要让你自己的人生留下遗憾。
活着是活着的理由
读余华《活着》有感
初次认识《活着》，是在电影上。葛优有些俏皮的表演，渐渐的在笑声中揪住观众的心。间或的笑声消失了，细声的窃语也慢慢低下来，最终是沉寂，大家都不在说话了，安静的让电影结束，让故事走向它的终点。
再次认识《活着》，是在一本鲜活的红的本子上。**封面上没有其他**，但是“活着”一词的鲜红和金色边缘是最吸引人的封面。
只有一天晚上，我听到了余华的故事。没有葛优的俏皮声，没有活灵活现的影像，文字就那么赤裸裸的寂寞地躺在书上，却带给我更大的安静以及内心的浮动。
余华一直想以一种幽默的语气将整个故事讲完，可是在不知不觉中，他却掉进了自己所写的人物中，他就如此真真切切的存在在故事中，渐渐的，幽默渐渐的带来了嬉笑完后的沉默以及一种安静的痛。
《活着》一直以时间为主线，福贵老人说着他的故事时一直带着一种平静，仿佛说着的是别人的故事。其实，这也反映了他对生活意义的理解。从年少无知的萎靡，然后经历从富家**到一无所有的佃农，再熬过战争，与家人团聚。
福贵原本以为，一生的苦都已经吃完，可是余华还是以他一贯的冷酷的笔锋，不动声色的假惺惺的给福贵看到美好，让有庆跑第一，让凤霞嫁人，让他们感觉到简陋的欢乐，也让我们以为噩梦不在缠绕他们的时候，铁青着脸，然后又残酷的将所有的美好硬生生的撕碎。儿子有庆捐血过多而死，女儿凤霞难产而死，家珍病死，女婿意外事故而死，而孙子苦根更是撑死的，余华铁青着脸，让福贵身边所有的幸福迅速以各种方式死去。可是对待种种余华的刁难，福贵以一种特别的力量——忍耐，将一切扛了下来。
从有庆死去暴躁的怒火以及悲痛，到苦根死去时平静的痛，福贵越来越明白死亡时不可避免的，也就明白了活着是活着的一切理由和目的。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”看着《活着》的结尾，颓然间觉得自己很渺小，生命很渺小。
这一年的平安夜，我大舅走了。当我听到这个消息时，我很抱歉我第一次没有感到悲伤，也许是因为我第一次失去了家人。当时的我只是一片脑子空白，接着我想到我的母亲应该在难过的哭着吧。
心脏似乎被什么东西阻塞、压迫和折磨。我想我应该伤心地哭，但我没有。一直麻木的做着不知什么东西，舍友们都睡着了，四周也安静的可怕，只能间或的听到猫叫。
我想我应该去睡觉，但我还是没有睡意。我总是看着白色的天花板。我突然意识到我再也见不到我叔叔了，在他面前什么也做不了。悲伤就那么不可抑止的朝我涌来，我知道我是哭了，却不知道到最后我是几时睡着，怎么样睡着。
或许就像《活着》结尾所说，也许人的一生一直被死亡召唤着。
可是我想：虽然人终归难逃一死，但是活着就是活着的意义，只要我在这个世界上走过，看过天空，闻过花香，和我爱的人和爱我的人一起生活过，便已足够。死亡，那不是悲伤，只是命运。
尽管我是这么想的，我还是悲伤，但是我也很幸庆我的悲伤，因为这告诉我，我活着，也告诉我，大舅在我心中活着。
活着真难作文
和妈妈看《等着我》，我们都流泪了。
自从倪萍阿姨离开《等着我》这个节目，我好久不看了，昨天妈妈再看，我就坐下来和妈妈一起看。
故事的主人公是任阿姨，一位美丽而可怜的盲任阿姨。通过她的故事，她的丈夫离开了，她的儿子不幸得了骨癌。儿子曾经告诉妈妈：
“他是阿姨的眼睛。”听到这里时，我和妈妈都偷偷的擦眼泪。接着阿姨讲了儿子的离去，万分的悲痛。
儿子临终告诉妈妈：“要把自己的角膜捐献出来，让那些失明的人能重见光明”。阿姨来到这个节目组，就是一个愿望：
希望见一见儿子角膜受捐者。
在悲痛中，舒东带来了一个小妹妹，一个活泼可爱的小女孩。这个小妹妹因为一次事故而失明。不幸的是，小妹妹又幸运了。她收到了姑姑儿子的眼角膜捐赠。阿姨知道小女孩来到演播现场，阿姨颤抖着抚摸小女孩的脸，自言自语的说：“阿姨不哭，你不用害怕。
”可我和妈妈看到阿姨泪水长流，一直安慰小女孩不用害怕……好善良的可怜的阿姨。我看到现场很多的人抹起了眼睛。
好阿姨，为什么这么多生活的艰辛都落在她身上。失去丈夫，失去孩子，失去了光明。可阿姨又是坚强的，她说：
“将来她有一天也要离开，也要把身上有用的器官捐赠给有用的人，爱是要延续的”。给阿姨点赞！
自从失去了儿子，丈夫，阿姨记得儿子说的话：“妈妈，我离开了这个世界，你一定要替我好好的活下去。”阿姨又自学了盲人按摩，来帮助更多需要帮助的人。
我一直认为我们的生活应该是父母的爱，有老师和同学的陪伴，没有疾病，没有更多的艰辛。可阿姨的生活太难了。
妈妈告诉我：生活充满坎坷和荆棘。无论遇到什么困难，我们都要坚信。风雨过后，一定会见到美丽的彩虹！
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部**中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。同时，他还谈到了眼泪的宽度和丰富，绝望的不存在，以及主人公的财富和财富如何承受人生的巨大痛苦，这也启发了我。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，世界上只剩下福贵和一头老牛了。中国过去六十年所发生的一切灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。
所以当这部沉重的电影结束时，我深深地感到，活着的意志是福贵唯一不能剥夺的东西。
我被这种坚强的意志所感动。我明白了，无论遇到多大的困难，只要我有一颗坚强乐观的心，世界上就没有障碍。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的生活是痛苦的，但对福贵本人来说，我相信他感到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》：
人生数载，匆匆几十春秋，然而在我们短暂的年华岁月里，失败、成功，平静、狂躁、、、、、、在一幕一幕的交替这，而我们就好比戏中之人，在给别人“看戏”的同时，我们也在感受着戏中的种种！平静的日子总是在那里，雨天不会离开我们！然而我们在此时是怎样呢？
坚强的活着还是软弱的“赴死”呢？让我们跟着余华去看看福贵的生活是怎样的，他的生活是怎样的！
第三本：《活着》
作者介绍：
余华1960年出生于浙江杭州，随父母移居海盐县。中学毕业后，余华当了牙医，因为他的父母都是医生。5年后，他弃医前往县文化中心和嘉兴文联，与创作结下了不解之缘。余华就读于鲁迅文学学院与北京师范大学中文系联合举办的研究生班。
1984年开始出版《中国共产党》的余华，是中国大陆先锋派的代表人物，与叶兆言、苏童齐名。着有短篇**集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇**《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。
书籍内容介绍：
《活着》是中国式的黑色幽默片，主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲痛，再到女儿意外去世时的无奈接受，影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚，个人命运随波逐流，被历史牵引。
《活着》是跨越年代的较长的一本**，历史浓缩为个人的命运。《活着》具有一定的史诗性，这种史诗性被包装在个人和家庭的命运之下，同时隐隐露出一股的悲悯情怀和伤感的黑色幽默。
如果我们可以通过看新闻了解世界大事，也可以通过看别人的故事了解自己的生活！如果看电影能把一个事件描述得淋漓尽致，那么看原著会更贴切、更真实地刻画人物！遥想第一次我看到电影《活着》，是高一的时候，那时我并未对故事在意，更没有对“福贵”的人生思考太多，肤浅的有了一点同情！
然而这次再看《活着》是大学了，看的是没有任何修饰的原著，但我也经长大了，自己的人生虽未经历过很多的大风大浪，但我也在小风小雨中前行着，此时的感慨颇多！有人说：“不同时段，看《红楼梦》，你会有不同的见解。
”或许这就是我两次看《活着》，福贵对我不同的牵引吧！
人生就像五味瓶，酸甜苦辣咸都具备！虽然这样的生或可能会让人觉得太苦太难，但这样的生或是不是多姿多彩？当生活经历艰辛和所有的起起落落，它终将会归平静，就像大海在汹涌之后会变成一个沉睡的孩子。
而我们就会在一切归于平静后，平平凡凡、简简单单的活着！生活，其实是最简单的生活，也是实现生活的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
但也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸？那你觉得福贵平庸吗？
不！他不平庸！因为他忍受了一切难以忍受的苦难，他对生活有着坚定的信念，他有着与命运抗争的不屈精神。
他是一个平凡的人，注定只是一个平凡的普通人，但他是平凡中的伟人，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。
年少轻浮，无知的他——福贵，除了吝啬浪费生命，还有浪费财产！妓院是他的“家”，赌博是他的“事业”，羞辱岳父是他的“特长”，福贵你这样的人生之路，又怎能长久呢？快乐与苦难同行，你所谓的消遣与快乐，同时也滋生了日后的苦难！
好景不长。福贵的财产在迷幻的赌博中丢失了！然而在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的快乐，穷也不怕”。
父亲生气之后，对福贵有的只是宽容；没有劳动过的母亲，也无怨无悔的跟着受苦，这些难道还不能让你福贵活下去吗？最可贵的是自己的妻子——家珍，福贵对自己的妻子没有尽到做丈夫的责任、甚至拳脚相加，然而当福贵失去了一切后，家珍没有任何抱怨、也没有选择离开，而是死心塌地的跟着他！作为妻子，她能忍受丈夫的一切，同甘共苦。有些这样的好女人只对她好。你怎么忍心伤害她？
绝望和痛苦像暴风雨一样消失在广阔的海岸线上。温暖和温暖的阳光总会相遇！生活就是生活的领域。播下的每一种苦难都会成长为希望！福贵年轻轻浮的时候做了太多错事。然而，受苦之后，总是晴朗的！
随着时间的推移，福贵的生活越来越好。有了家庭，我们的祖父母和孙子孙女就在一起，在艰苦中寻找幸福！
但没有一帆风顺的人生，悲欢离合总是喜欢尾随而至！父亲、母亲、有庆、凤霞、二喜、苦根、福贵眼睁睁地看着自己的亲人一个接一个地离去，他的心都碎了；他眼睁睁地看着自己的老朋友都笼罩在战场上，面对儿子的间接死亡**春生，他的心很痛！一次次的煎熬，让福贵的空气里处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。
福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。他每一次的坚强，我似乎都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道！
“活着”在语言中充满了力量，这种力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于**猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。幸福与痛苦、无聊与平庸、绝望与希望，在我们的命运中无处不在，作为朋友更是亲密无间。正如没有绝对的痛苦和永久的幸福，它们只是单身生活中的伴侣，只是我们之间友谊和我们自己命运的象征。
这是最感人的友谊，因为我们彼此感激，彼此憎恨；我们谁也不能抛弃对方，也没有理由互相抱怨。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和尘沙，最后，默默然消失在海角天边。
平静的近乎冷酷的笔触，余华用他那哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵；艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物所活着！因此，不管我们经历怎样的磨难，我们都应该坚强的活着，没有过不去的坎，也没有永远挥之不去的苦难！
只有活着才可能会有其他，只要相信自己，我们就一定会活的很好！
活着读后感.txt你不能让所有人满意，因为不是所有的人都是人成功人士是—在牛b的路上，一路勃起你以为我会眼睁睁看着你去送死吗？我会闭上眼睛的有关“活着”与“幸福”——读《活着》有感
一、“活着”的深意
“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中意识到也许还为时不晚。但厄运的阴影一直跟随着他的脚步，残忍地夺走了所有与他有血缘关系的人的生命，没有什么不同的感觉。
他的父母在家境败落后相继死去,丧失此文**于文秘写作网女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻此文**于文秘写作网也离他而去。最后，就连他唯一的孙子于建文也没有逃脱死亡的魔爪，留下他一个人。
福贵亲手埋葬了六个至亲至此文**于文秘写作网的人。我不知道是命运的恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。
他只是为了生活而生活。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管身上承受着什么,不管脖此文**于文秘写作网上套着什么,不管肩上负载着什么。
犹记得两年前看《活着》时的感受——心痛。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿此文**于文秘写作网赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐。
为了救县长的女人，有庆可以说是被杀了。看到这个，我流下了眼泪。虽然我怀疑这个故事的真实性，但我仍然感到沉重。由于当时社会上人际关系复杂，有庆放弃了年轻的生命。
我一直无法释怀,眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋,朝我跑来.他分明是笑着,我却看到了他眼底的悲哀。
二、简单的幸福
“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”
只要一家人天天在一起,也许这就是家珍所认定的幸福.两年前看完《活着》,很多细节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里,直到现在依然如此清晰。只有那些经历过分离痛苦的人才知道家庭团聚的真正价值。
我总是因为无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运的不公。从小我就贪图玩伴手里的娃娃，现在又羡慕女朋友出众的美貌，我一直扮演着自卑的角色。我妈妈说，我总是把目光放在遥远的未知世界上，却忽略了身边的点点幸福。
我不相信。不是因为我找不到我努力追求的所谓幸福吗？
直到见到家珍，我突然感到茫然，一直执着的梦想开始模糊。真的是我的错吗？我开始回忆过去：
每天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall,在自修课上和同桌狂吃零食,傍晚一家人围在桌前吃饭,热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾……我发现自己拥有的太多，也正因为自己拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。
几天前，一个好朋友打**给**说她父亲在一次车祸中被送到了医院。幸好不是很严重。她不得不在医院里观察几天。我一边安慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担心。突然发觉，我可以什么都不要，只希望一家人能平平安安的，晚上可以吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨……
几天后，我的朋友高兴地告诉我她父亲已经出院了。看着她脸上的笑容，我更加坚定：
原来这就是我所追求的幸福。
读余华《活着》有感
一部好的文学作品应当是这样的：无论在读的过程中我们的内心如何的痛苦悲伤，但当我们合上书读完这本书时，它留给我们的不是绝望，而是让我们在悲伤中看到光明和希望，《活着》就是这样一本书。
余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好的对待世界 ，没一句抱怨的话。这首歌深深的打动了我，我决定写下一篇这样的**，就是这篇《活着》
作者的创作**于世界，余华因为一首《老黑奴》而引发了创作灵感，用近乎冷酷的手法写下了《活着》，而我们作为读者，因为对作者作品中呈现的部分或是整体的意识形态感同身受而产生共鸣。作品用倒叙的手法来描述福贵的生平，就是余华带给我们的故事。
事实上，我读《活着》并不是一口气读完的，总是因为书中人物一个一个的离去而心痛，心情也难以平复，但当我断断续续的读完《活着》后，途中的悲伤的心情一扫而空，留给我的是一种释怀的快感。福贵强烈的乐观精深深深地打动和鼓舞了我。起初少爷福贵不学无术，游手好闲，吃喝嫖赌，也正是因为这样他因赌博输掉了所有的家产，从一个富家少爷沦为面朝黄土的农民。
一个人从富裕的生活瞬间掉落到贫苦落魄的生活他的内心该是需要经历怎样的煎熬，有多少人因为难以接受这样极大的落差而选择结束自己的生命来逃避一切。幸而福贵没有选择这样，他在经历了丧父的悲痛后向龙儿租借了土地，开始耕种来维持生活，这也显示出了福贵妥协认命的性格特征，我认为福贵的人生很难以简单的用幸与不幸去判定，福贵他是不幸的，因为他经历着家境败落、亲人一个个离自己而去的苦难。但是福贵又是幸运的，在他穷困潦倒身处人生最低谷的时候，他的亲人对他不离不弃，他的妻子——家珍坚定的选择留下来，陪着他面对突如其来的人生变故。
在如今物欲横流的时代里，这样的真情更加令人感动，更为的珍贵，有多少人，会在他人遭遇苦难时，还能不离不弃选择陪伴其左右？“宁可在宝马里哭，不在自行车上笑”的拜金观已经影响了太多人的生活了，我们生活的年代已不是书中福贵及其家人生活的年代，但我们却依然能够走进他们的内心，他们的坚强他们的乐观他们的淳朴，都能够使我们感到温暖。
活着，简短的两个字渗透出的是充满力量的人生信念，它的力量不需要声嘶力竭的叫喊，不需要所向披靡的进攻，而是一种忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。所以在那些悲伤情节之间，福贵在死亡的伴随下坚定地活着，述说苦难的时候，眼里流出了分不清是悲伤还是欣慰的神色，无论我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是难以诉说的心酸苦辣，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将会被我们和时间遗忘，企图**活着的意义注定成为一个笑话，活着为了活着本身活着，人是一种存在，它的存在与天地万物意义一样难以**意义，存在过就是一种永恒，爱过才能懂得心死了的坎坷。
人生瞬息万变，每一分每一秒都可以颠覆任何一个人的人生，选择逃避，甚至以死作为解决一切的办法这样的人是懦弱的，在生命未曾放弃他的时候他却已自甘堕落自我放弃。而有的人，却选择了微笑面对人生，没有过不去的坎，人生就如同一条江流，路途平坦只会使其平淡无奇，只有勇于挑战前方叠起的石块才能激起飞扬的人生浪花。我无法**未来我会遭受什么，但余华告诉我，福贵告诉我，只要我活着，就有希望！
我们这个年纪读《活着》
对外汉语091-37
当你觉得自己已经足够成熟的时候，当你觉得你足以承受生命的重量的时候，当你觉得时空足够静默的时候，或者是，当你觉得自己太幼稚，太天真的时候，当你觉的生活百无聊赖的时候，当你觉得你所寄居的时空太过嘈杂的时候，你才适合看《活着》，你也才可能看得懂《活着》。
因为，在当今时代，这种悲剧不会发生，至少不会发生在我们身上。现在，20岁了
二、三，还没有经历什么大喜大悲，也不是该退隐“江湖”该看透红尘的时候。
所以，只有在某个心灵的契合点上，你才会真的明白《活着》，它不是对苦难的控诉，更不是对生活的抱怨。它是教你明白什么是生活，为什么生活和如何生活。
活着是一种责任，活着是一种勇气，活着就是忍耐，但活着就是活着。
当富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗的时候，你会感觉到活着只就是一种经历在，历经各种各样的贫富无常、跌宕起伏。
当他从壮丁中跑回来时，当再一次回到家，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人家里一点吃的也没有。你也会觉得生活是一种轮回，也会觉得生活是一种戏法，让你无助，让你挣扎。
当福贵的儿子被拉死的时候，你会觉得活着是一种无助，一种贯穿你内心的无助。这是这本书中最让我难受的地方。一个孩子，一个湛蓝湛蓝的灵魂，一个纯粹的精灵，一个刚刚开始萌芽的生命就那么碎了，我的心也碎了，眼泪留的止不住了。
悲剧一幕幕的上演，一次比一次惨烈，
最后的最后，富贵所剩的就是一头牛。但此时你却发现你已经平静下来，痛苦沉淀在生命的轻快中。
在我们这个年龄，我们看到了生活，看到了生活的漏洞，看到了生活的残酷现实，然后呢？
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等
我们活着，活在二十几岁的路上。我们没有经历过那么多的起起落落的书籍，有那么多看不下去的，但我们也有自己的挫折、伤痕、困惑。的确，我们的这些“小忧伤”和死亡比起来真的是微不足的，但是，在这个成熟的年龄，我们也会被打倒下。
有时候，我们的付出没有全然得到回报，有时候我们的努力在别人的眼睛里变得一文不值，有时候，我们会觉得全世界都在和自己背道而驰，有时候，我们得不到家人的理解，有时候我们怀疑友情的重量，我们也会思考活着的意义。
在我看来，活着就是出生，活着，活着。上半场，我们的父母帮助我们完成了比赛。我们的生命是他们生命的延续，我们应该坚定地活着，因为我们应该背着他们的包，去完成他们未完成的梦想。这就是不辜负我们生命的本源，不辜负流淌在我们生命中几万年的人类支流。
在我看来，生活是经验，而不是忍耐。生活中会有很多失望。不可能事事如愿。我们经历着欢喜，也注定会经历悲伤，所以，我们能做的就是活着，还要开心活着，这样我们才不辜负自己，不辜负自己这颗有思维能力的大脑，我们要累积欢声笑语，在悲伤袭来的时候，在挫折袭来的时候，用储蓄已久的力量，告诉它，我们并不胆怯，因为我们活着，活着就是希望，活着就是力量。
在老师的推荐下，我们观看了改编自余华的《活着》，由葛优和巩俐所主演的电影《福贵》。看完以后，那感觉就像心上压块沉甸甸的石头。任泪水默默横流，只因心中最柔软的地方被触动了。
电影中，主人公福贵的一生起起伏伏，并不安顺。输了房子，保住了性命，家破了，媳妇回来了，战场上活过来，女儿却变成聋哑人了，皮影保住了，儿子没了，有了孙子，却又没了女儿。也许这是表现中国人这么多年来真实生存状态的最好注释吧！悲辛、酸涩、屈辱、无奈、荒诞……
影片中，福贵受了龙二的皮影，终于开始跑江湖卖艺求生。昏黄的灯光下，瘦弱的福贵扯开嗓子，青筋暴露的开唱，镜头一转，一行人走在油菜地头，不顾风景，一脸茫然地奔波。在二胡丝丝凉意的背景音乐中，我们体验了人世间的困厄和炎凉。电影中，演员出色的演绎和凄凉的二胡声，在视听上使情感有强烈悲切的冲击。
由于影片彻底地打动了我的心，使我有动力去打开原著——余华的《活着》。
原著《活着》带给我的是另外的一种更大的震撼，这是一部血泪写就的文章。主人公福贵经历了人间一切惨剧，从腰缠万贯到倾家荡产，并气死了自己的父亲；从一个游手好闲的富家子弟变为每日为三餐奔忙的穷苦农民；明白了要珍惜妻子儿女时，却被拉去当了壮丁；好不容易回到家，母亲也不在人世，女儿却变得又聋又哑，又不得不面对生存的压力；儿子刚懂事，却被医生抽干了血而死（中年丧子）；为女儿找到了一个很好的伴侣，她却在生孩子时大出血而死，留下了一个刚出生婴儿；接着妻子生病而亡，女婿搬运时被压死，仅剩爷孙俩相依为命；外孙却因为吃豆子被撑死！
福贵曾经拥有他当时想拥有的财富、地位和女人，他没有珍惜，他失去了这一切，但他却得到了爱，他拥有他的母亲对他无私的爱，拥有他的妻子对他忠贞不二，拥有他的孩子、女婿对他的尊敬和孝顺，而正因为他拥有并珍惜这些，他经受了怎样的打击？是哪来的勇气让他坚持活下来呢？他活着又是为了什么呢？这是我读这本小说，最想探究的问题。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗？不！正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来得幸福更加珍贵。 人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，生命毕竟不可以拿来开玩笑，珍惜自己的生命。坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望．在泪水中我们也有庆幸，谁的一生真的可以无风无浪呢？不活下来有怎么知道前路没有希望呢？
但我有一点是不太认同余华的观点，他说：“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。”我认为人活着并不完全为了自己本身，还为了我们所爱的人，爱我们的人，也正因为他们，我们更应该勇敢、坚强地活着……
作为学生写作文肯定是不可避免的，写作可以锻炼我们的语感。优秀的作文是学生们学习写作的标准。怎样才能写好自己的作文呢？下面是小编精心整理的"大叔观后感经典7篇",欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
暑假里，我读了一本斯托夫人写的《汤姆大叔的小屋》，这本书以黑奴汤姆为主人公，反映了美国当时的惨无人道的“蓄奴制”。汤姆为人忠厚诚实，处处与人为善，多才多艺，管理得法，因此很受主人赏识和信赖。他和小主人关系密切，常被称为大叔。主人因一次生意失败，把汤姆卖给坏人哈里，后来，又卖给了一个善良的主人家，可是，好景不长，最后汤姆被卖给了残暴成性的勒葛利，不服勒葛利的虐待而被鞭打死去。
我佩服汤姆的善良，宁死不屈，也很同情汤姆不幸的遭遇，而对勒葛利的恶毒很是愤怒。同样是人，勒葛利怎么那么残酷!听说美国当时的黑人奴隶达到四百万人，这些人都要遭到残酷的对待吗?这些黑奴就像商品一样，想卖就卖，想买就买，一点人的尊严都没有，连一只狗都不如。
从《汤姆大叔的小屋》中我知道，白人奴隶主常常雇佣一些黑人打手，去管那些黑人奴隶。他们不顾黑奴的死活，让他们没天没夜地干那些重活累活。在他们眼里，黑奴只不过是会说话、听命令的“商品”。那个可恶至极的勒葛利就曾经说过：要黑奴拼命干活，死了就算，死了再重买。这种罪恶的做法，竟然会得到美国法律的保护，为了防止黑奴逃跑到没有“蓄奴制”的邻国加拿大，国家竟然组织专门负责抓捕的人。这让我对当时美国的“蓄奴制”特别气愤。
现在，社会进步了，“蓄奴制”被废除了，但是，社会中丑恶的东西还有，仍然需要我们有一种不屈服于恶势力的精神。汤姆大叔对生活的热爱、对恶势力的不屈服都是值得我们学习的，在校外遇到坏人的威胁，不要害怕，要用自己的智慧巧妙周旋。我要好好学习，把我们的社会建设得更加美好。
草根大会前夕，本想好好休息一下，不过在杨总强烈推荐下，我们就一起走进影院**了《小萝莉的猴神大叔》。其实一开始我就拒绝了，名字很随意，我觉得这部电影可能也很一般，但没想到看完之后，真的给了我太多的惊喜！
和所有印度电影一样，这是又一部2小时40分钟的杰作，影片充满了欢乐的歌舞表演。然而，近年来，印度电影也产生了许多有趣而深刻的电影。这个小萝莉的猴神叔叔绝对是其中之一。
小萝莉是巴基斯坦人。她在印度失去了家人。猴神大叔是印度教徒，信奉猴神，而且是一个狂热的教徒，在偷偷穿过印巴边界时还要信奉不能偷偷摸摸做事的原则，虽然不知变通，也是十分憨厚。孙悟空大叔努力把小萝莉送回巴基斯坦。
因为他的家园之心感动了巴基斯坦的一名记者，他们把小萝莉一起送回家。但在巴基斯坦的印度猴神大叔由于地域、宗教原因遭到各种**和威胁。不过最后，在群众的努力下，猴神大叔终于可以在送完小萝莉回家后平安的回到印度，国界大门大开，两国群众摇旗呐喊，场面让人心潮澎湃。
印度的电影确实有深度，但这也是他们相对自由的思想管理的功劳。这些作品可以直面印度当前的社会问题，从贫穷到宗教，以及国界、印巴分治、几十年的桎梏和冲突。最后，小萝莉看着叔叔回家，终于开口了。她说拉玛之神万岁。
无论宗教信仰不同，还是国家间相互敌对，所有宗教都要给人们带来真正的力量，这是希望和责任。
关于《小萝莉的猴神大叔》的电影观感分享。这部电影是一部全剧体现全然的爱的电影。这个中间有这样几种爱：
1、灵性的爱，主要反映在小女孩身上。这是一种只有童真才具备的天使之爱，没有时间和空间，所以才会出现小女孩差点掉下悬崖和为了关爱小羊羔而错过了回家的火车；
2、母爱，对自己孩子的无私之爱。体现在女孩的母亲为能让女孩说话，不顾千难万险去印度神庙拜神的那种精神；
3、原始之爱。埋藏在人们心中的那种同情心和善良之心。这种爱几乎每个人在特定的时候，特别是在危难时候都会从内心迸发出来。佛家称之为善心。
4、情爱，男女之爱。伟大之处在于电影中的男女主人公突破的世俗建立的那种爱，在当今的世界尤显纯洁，由此迸发出的大爱之火才更显灿烂；
5、大爱，没有分别、没有追逐、没有种族、宗教之分、没有恐惧、待人如己。
这是大爱所特有的壮美，她所具有的魔力可以让国家停止纷争，宗教停止分别，人民从迷茫中觉醒，化干戈为玉帛。我记得中国历史上的玄奘大师去印度取经，比电影中的经历更为惊险，真是一路历经千难万险，正是这种为民求法的大爱，才得以求取真经。这部电影之所以让我们为之动容，真是因为这些爱的闪烁，让我们这些为爱来到地球的宇宙之灵在感到了一种共鸣，这种共鸣，我们称之为能量波共振。我们说境遇是自己的心所显。我们正是因为有了这样的心，才会被这样的电影所吸引。其实人生也是天天在放电影，现实生活和看的电影无二无别，都是虚幻的，只有我们的内心充满了爱，我们不断为大爱而喝彩的时候，吸引到我们眼前的必定是爱，这是吸引力法则，也是宇宙的法则。
在朋友的推荐下，看了这部电影。不得不说，这是一部非常好的电影。
该电影主要讲述了一个印度普通人将不会说话的巴基斯坦小女孩一路护送回家的故事。佩服男主角帕万的勇气和责任，放在现今的社会，有谁会将一个陌生的小孩护送回国，因为这并不仅仅是几步之遥的距离，而是牵涉到两个国家，并且在小女孩完全不会说话的情况下，在男主角没有护照以及签证的情况下，虽然在护送的过程中，困难重重，旅行社工作人员的欺骗，巴基斯坦边境军队的检查，警察局的误会、追捕以及虐待，让原本就复杂的回家之路更是雪上加霜。 对于人民群众而言，我相信人性本善。因为在沙希达在遇见帕万后，他在最开始内心的纠结显而易见。其实作为普通人，只能尽自己的本分，将这种事情呈报给警察局，但是警察人员没有受理这些事情。对于一个国家的警务来说，办理这种事情往往比个人要容易很多，但他们没有。无奈之下，帕万将小女孩暂时安放在他伯父家里。但最后在知道莎希达身份后，只能依靠自己的量将其送至回国。 时而至今，有多少人愿意麻烦自己去帮助他人。
故事要从一个小姑娘说起，她叫沙西达，幼年时，由于一场意外，变成了哑巴，她母亲为了治好她，让她能开口发声，不远千里带着她从邻国来到了印度。中途，小女孩和妈妈走散了，幸运的是，在印度她得到了猴神大叔的帮助。猴神大叔为了帮助小女孩找回家人，不惜冒险越境。
由于两个国家并不交好，越境非常危险，就在快要将小女孩送回家附近的时候，猴神大叔遇到了警察，知道麻烦要来了，猴神大叔赶紧把小女孩托付给结识的记者，让记者去完成自己没有完成的事情，确保小女孩的平安，自己却冒险去引开警察，在搏斗过程中，猴神大叔受伤了，最终猴神大叔被捕了。
之后，记者公布了一段视频，视频中，猴神大叔那坚定的目光和激动的声音感动了当地的人们。那天虽然天气寒冷，地上全是冰，但人们的心却异常温暖，不顾风雪，来到边境线，在冰雪中喊着：“猴神大叔，猴神大叔，猴神大叔。”他们好像在喊军号，那声音惊天动地，仿佛要传遍了整个地球。只见猴神大叔拄着拐杖，一瘸一拐的。脸上都是伤，红一块，青一块，紫一块，这一切都是为了救异国小女孩莎西达留下的伤口。猴神大叔慢慢地走向两国边界，军人同意让猴神越过边境。人们不约而同地拥上前，有的晃门，有的撬锁。门开了，人群让出一条通道，让猴神大叔走过去。
不远处的小萝莉沙西达知道这可能是最后一次见到猴神大叔了，便想叫一声猴神大叔。可是，她是个哑巴，怎么能叫得出声呢？小姑娘尝试了几次，最后奇迹出现了，她喊出了声：“猴神大叔”。猴神大叔震惊了，猛地回头，像发现新大陆一样奔了过去，直接把拐杖扔了，紧紧地抱住了小女孩莎西达。这一幕，太让人动容了。
爱是一股力量，可以战胜一切困难。
《库尔班大叔上北京》这部电影现实意义非常重大，在当下放映将对全疆各族干部群众产生很大的影响，希望在基层多放映这部优秀影片。
库尔班大叔上北京观后感心得体会一影《库尔班大叔上北京》，近日又在我区各族干部群众间引发了强烈反响。春节期间，我区在所有城市、农村院线和电视台开展本土爱国主义教育影片放映活动，这部影片再度与各族观众见面，放映效果非常好，很多基层宣传文化工作者表示要将这部电影中的正能量传递给《库尔班大叔上北京》是一部思想性和艺术性相结合的影片。以下是库尔班叔叔去北京时的感受。欢迎阅读！
观《库尔班大叔上北京》有感一在塔城地区，农村电影放映员柯立新近期将《库尔班大叔上北京》放映了很多遍。“去邻近的两个村放映电影，在前面一个村放映完《库尔班大叔上北京》，到第二个村去，他们还会要求放映这部电影。”柯立新说。
每次放映电影，邻村的一些村民都会主动来看电影。当他们看这部好电影时，他们会赞不绝口。他们回到村里，就会传播开来，引起大家的注意。“这部电影能让各族群众如此喜欢，除了高水准的艺术审美外，最重要的是电影里流露出了农民们的真实情感。影片中，农民对党和国家的感恩之情引起了观众的共鸣。他们知道，今天的幸福生活，是党和群众一代代团结奋斗创造的。
”柯立新说。
各族人民都很喜欢这部电影，这让柯立新的工作更有动力。他希望
每次放映电影，邻村的一些村民都会主动来看电影。当他们看这部好电影时，他们会赞不绝口。他们回到村里，就会传播开来，引起大家的注意。“这部电影能让各族群众如此喜欢，除了高水准的艺术审美外，最重要的是电影里流露出了农民们的真实情感。影片中，农民对党和国家的感恩之情引起了观众的共鸣。他们知道，今天的幸福生活，是党和群众一代代团结奋斗创造的。
”柯立新说。
各族人民都很喜欢这部电影，这让柯立新的工作更有动力。他希望2009年以来，库尔班·吐鲁木纪念室按照aa级景区标准进行建设，进一步完善了基础配套设施，更新了库尔班·吐鲁木生平事迹展览厅展板，对场内进行了硬化和绿化。2010年，库尔班吐鲁木纪念馆被批准为国家红色旅游景区，成为爱国主义教育基地。
《小萝莉与神猴大叔》观后感范文2000字
看完这部电影，心里有挺多感想的。
-故事内容-
电影主要讲了一个小萝莉是个巴基斯坦人，六岁的她却仍然不会说话，于是她的母亲为了让她学会说话，带着她去了印度。但是在归途中，铁轨因为出现故障火车不得已停了下来。在那个漆黑的夜晚，母亲和其他乘客都已经熟睡了，小萝莉却被隔壁的大叔的呼噜声吵醒。当时她往窗外看，看到了一只小羊掉进了一个土坑。也许是想起了家里的那只和她朝夕相伴的小羊羔，于是她下了车把羊羔抱了起来。
不幸的事情发生了，火车开走了，小萝莉看着车窗里熟睡的母亲追了很久。衣服破了，满脸灰尘。但是火车还是无情的开走了。
这时候另外一辆火车往相同的方向来了，小萝莉机智地上了车，以为能回到巴基斯坦。但事与愿违，火车在途中掉头往印度方向去了，小萝莉一直在拍车门，但也无人相应。去到印度后，小萝莉碰巧看到神猴在跳舞，于是他们的故事就此展开了。
小萝莉因为看着神猴跳舞特别帅，所以就一直都跟着神猴。有一次神猴在吃饭的时候看到了小萝莉，就叫了小萝莉过去吃饭。后来小萝莉还是一直跟着神猴。经过一系列的接触后，神猴发现了原来小萝莉不会说话，并且认定她是和她的父母走散了，于是就想把她带回家。
在某一次球赛中，小萝莉看到巴基斯坦队赢了习惯性地鼓掌，并且亲吻自己国的国旗。这时候神猴才发现原来小萝莉是巴基斯坦人。
神猴也决定了要送她回巴基斯坦。
在经过一系列正规途径，以及不正规的途径后，小萝莉还是没办法回到自己的国家。后来神猴就决定了要亲自护送小萝莉回去。
他想到的办法，是偷渡。
在电影中当时的背景是印度和巴基斯坦因为长年的战争，关系一直不是很和谐。如果是偷渡的话很有可能会被当做间谍抓起来。
但是神猴还是义无反顾的决定这么做了。
后来因为神猴在巴印边境坚持不愿偷偷摸摸地进入巴基斯坦，巴基斯坦的军队被他的真诚与善良所感动，允许他进入自己的国家。但是第二天还是被当地的警察抓去了。在警局中因为警察冒犯了小萝莉，当时神猴就生气地揍了警察并且逃出了警局。这时候，一个一心想挖出大新闻的记者看见了他们，于是追了上去。记者在公交车上听了小萝莉与神猴的故事后，也决定协助他找到小萝莉的家乡。
他们找了很多地方，也多次与警察擦肩而过。在最后阶段，在小萝莉回家的必经之路上，神猴引开了警察让小萝莉见到她的母亲，但是很不幸的是，神猴被抓了。神猴在监狱里经受了很多非人的折磨。
为了解救神猴，这位记者把途中拍摄到的视频发到网上，并把神猴与小萝莉的故事公之于众，呼吁两国人民群众一同解救神猴。
最后神猴出来了，浑身的伤痕。
在巴印边境，在两国人民的掌声中，小萝莉在神猴踏入印度国土的那一刹那喊出了"叔…叔".
听到这一声叔叔，在神猴的眼中，似乎这个世界只看到了小萝莉和他两个人。在神猴看来，之前所经历过的一切，都值了。
-个人感受-
电影描写的小萝莉与神猴大叔的故事，从中我更多感受到的，是爱。
整部电影都体现了爱，小萝莉与神猴大叔的爱，其中还穿插了父爱、母爱、恋爱、一个公民对国家的爱等等。
因为母爱，所以小萝莉的母亲才会卖掉所有的羊，带小萝莉去印度德里，让小萝莉学会说话。
因为父爱，所以拉茜卡的父亲才会因为女儿的一句话就当机立断地与对方悔婚，把女儿嫁给神猴，而提出的要求却是一套房子。（当时一套房子对于他们来说并不是什么问题）。
因为拉茜卡对神猴的爱，所以拉茜卡才会义无反顾的支持神猴对小萝莉的帮助。
因为一个公民对国家的爱，所以有球赛的时候每个家庭才会观看直播，看到自己国家进球还会欢呼甚至亲吻国旗。
因为神猴对小萝莉的爱，所以他一次又一次的打破了自己忠实信奉的教条。
因为神猴对小萝莉的爱，所以当看到小萝莉被人贩子拐卖到妓院的时候神猴流下了后悔的眼泪，从一个平时打架时只要和别人接触就痒的人化身为小萝莉的守护神，当他找不到办法的时候也决定要亲自送小萝莉回国。
或许小萝莉与神猴大叔的故事发生在现实生活中的概率几乎为零，但是电影的情节至少让我们体会到了人与人之间的纯朴和友善。
-人物分析-
神猴：一个纯真，善良，对努哈曼神崇拜到疯狂的人物。不说谎，不吃肉，不做偷偷摸摸的'事。就如拉茜卡所说的那样，我喜欢你这种纯洁的人。他善良，所以才会义无反顾的帮助小萝莉。可在某些镜头，却会感觉他很愚昧。比如他看到象征努哈曼神的猴子就要朝拜，在巴印边境非要巴基斯坦的军人承认他是以印度人的身份才愿意踏入巴基斯坦，在巴基斯坦见到警察依然承认自己是印度人等等。因为他的这些思维才会导致了数不清的麻烦找上他们。如果这些问题用正常人的思维去解答，也许就不会有这么多的麻烦。但是也正正因为他的这些纯真又带点愚昧的思维，才有了后面的感动。
拉茜卡：一个敢爱敢恨、善良，不信奉任何教条的女子。当知道小萝莉是巴基斯坦人的时候没有表现出仇视的态度。在与神猴生活的时间里渐渐爱上了他，并且在相亲对象来到家里时公然和自己的父亲说喜欢神猴，愿意拿出买房子的钱给神猴，送小萝莉回家；知道神猴偷渡去巴基斯坦时虽然反对但是最后依然默默地支持他的做法。
沙希达：小萝莉，鬼灵精怪性情，外表可爱，深得我们的喜爱。在第一次与神猴相遇的时候很不客气的让老板拿了两个饼，把香蕉塞到警察的车之后若无其事的神情特别可爱，对神猴的依恋也让我们感动。
-最后总结-
这部电影之所以火，是因为电影里有这个社会需要呼吁的东西，那就是爱。这部电影精心的安排了每一个人物的形象，搞笑中带着感动，这种感觉我们在现实生活中难以体会。爱的力量是伟大的，它能改变一个人。爱无国界，它能超越宗教信仰。希望这个社会能够有更多的爱，我们永远被大爱小爱包围着。
相信大家心中都有不曾忘却的经典影视片段，在观看过后，我们通常会有在思想上有新的收获。观后感是对作品主题和形式的理性评价和思辨，电影让我们感受到残酷的社会现实，让人震撼。写观后感有哪些需要注意的方面吗？推荐一些关于“辽沈战役观后感”的最佳文章让您受益匪浅，以下信息仅供参考如您需要详细信息请咨询相关专业人士！
回眸历史
*****院***系
**级**班
0902****
记住，一个人应该成长和追求，对自然和历史充满敬畏。我们要有清醒的认识和感恩之心，时刻警醒自己做什么不做什么，向历史致敬。只有这样，才能坚守道德和理性的底线，过上纯洁高尚的生活。
***下午**参观辽沈战役纪念馆，进行思想道德教育和爱国主义教育。经过两个多小时的访问，我感觉很深，受益非浅。
辽沈战役是解放东北的最后一战，为解放华北和全中国奠定了胜利的基础，在这一战役中无数先烈把自己宝贵的生命献给了伟大的解放事业，他们用鲜血换来了新中国的解放，换来了我们今天的幸福生活，他们那种视死如归，前仆后继的精神使我的心情久久不能平静……
辽沈战役是中国人民解放战争中具有决定意义的战役，整个战役经历了攻克锦州，解放长春；辽西会战，歼灭廖耀湘兵团；解放沈阳、营口三个阶段，历时52天，共歼灭敌人47万余人，解放了东北全境，为加速全国解放战争的胜利进程做出了巨大贡献。辽沈战役纪念馆是专门为纪念辽沈战役而建的纪念馆。
走进纪念馆，首先映入眼帘的是辽沈战役纪念塔。塔顶是一座持枪振臂呐喊的青铜铸就的战士全身塑像，高6米，重18吨。塔身正面镶嵌着朱德题写的“辽沈战役革命烈士永垂不朽”12个鎏金大字。
纪念塔的东西两侧林立着一块块的革命烈士纪念碑，英名录碑上刻录着五万多位在辽沈战役中英勇牺牲的战士们的名字，许许多多模糊的身影浮现在眼前，我们静静地感觉时光的流逝，心中感慨万千。正是这些无数的烈士铸就了新中国的基石。他们每一个年轻的生命都写下了一个永远值得铭记的英雄故事。
纪念馆分为四个部分：战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。战史馆主要介绍的是东北解放战争的历史进程，里面陈列着战争时期我军部队曾经使用过的枪炮以及生活用品等，给大家留下最深印象的是被子弹打成千疮百孔的塔山英雄树，它把我们又一次带回了硝烟弥漫的战场。
支前馆里介绍了在战争时期，后方百姓支援前线的物品，有独轮车、担架、小缸、铁叉、扁担等等，无一不体现了军民的鱼水深情。英烈馆里介绍了许多英烈的感人故事，其中就有在东北解放战役中牺牲的英雄，有在解放河北隆化中学战斗中舍身炸碉堡的董存瑞等著名战斗英雄，这些英雄的悲壮事迹不由得让我们肃然起敬。最后参观的就是著名的全景画馆，全景画馆被称之为“中国第一馆”。
它运用绘画、造型、灯光、音响等多种艺术形式，生动地再现了辽沈战役的关键战役——攻克锦州的宏大战斗场面。站在全景画馆里，听到轰隆隆的枪炮声，爆炸声，还有战士们的呐喊声，天天边映衬着冲天的火光，让人仿佛回到了当年战斗的现场，震撼着每个人的心灵，教育人们不要忘记这些牺牲的革命先烈，珍惜今天的幸福生活。
记得纪念馆里有这样一段资料记载,我们的一个战士在一次战斗中,俘虏了60多个敌军，为这次战斗的胜利立了一大功，还有一个战士独自一人缴获敌人轻重机枪各两挺，使我军在整个的战斗中大显神威，诸如此类的事迹显然太多太多，我想我们能夺得整个战役的胜利，不正是因为有无数这样光荣伟大而又勇敢的战士吗？他们实在是世界上最可爱的人。
我们的指挥官们也同样把生死置之度外，在战场上他们即当指挥员又当战斗员，从始至终他们体现了运筹帷幄，决胜千里的大将风度，就象我们的炮兵司令员朱瑞将军，他完全不顾个人安危，深入前沿指挥作战，当他看到自己的炮兵弹无虚发而敌人的炮楼应声而倒时，激动万分，竟然不顾危险，跑到指挥所外亲自观察，结果踩中地雷光荣牺牲了，难道他这种为革命而献身的精神不值得我们学习吗？
在缅怀先烈遗志之余，我不禁又想到了现在，在我们的现实生活中，绝大多数人确实没有辜负先烈们的遗愿，他们正在为建设我们的国家而努力工作着，更多的人是把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去，为我们的祖国将更加繁荣富强，更加壮大，正发挥自己的余热，作为大学生的我们更应该严格要求自己，珍惜这来之不易的生活环境，学习环境，为国家贡献出自己的一份力量。
我们都是跨世纪的新人，在这个科技比较发达的社会，一定要跟上时代发展要求的步伐，严格要求并不断的充实自己，我们一定要缅怀先烈遗志，努力学习，不断的进步，使自己成为国家的有用之人一个名副其实的建设者，只有这样我们才不会愧对死难的烈士，才能以实际行动告慰他们的英灵。
通过这次爱国主义和革命传统教育，我重温了许多先烈的英雄事迹，体验了中华民族苦难的风风雨雨。这使我对辽沈战役有了更深的认识，对自己的思想境界有了洗礼，对共产党员这个词有了更深刻的认识。 “****”重要思想，不断增强党性观念，牢记党的宗旨，永葆共产党员先进性。
首先，要进一步坚定共产主义理想信念，增强使命感。作为一个共产党员，应该时刻把坚定共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标，立党为公，甘于奉献。二要树立艰苦奋斗的精神，努力改造主客观世界。
政治坚定来自理论上的清晰。只有努力学习，才能有坚定的政治信念和判断是非的具体标准。学习不仅可以增加知识，提高思想理论水平，而且可以丰富精神世界，陶冶道德情操。因此，我应该把理论研究作为我的第一需要。
学习理论，要与实际紧密地结合起来。三要树立开拓创新精神，保持工作的旺盛生机和活力。我要敢于创新，不保守，不沾沾自喜，勇于投身改革的生动实践，不断总结和改进现有经验，提出新思路、新方案，采取新措施，开创工作新举面。
烈士们谱写的英雄悲壮的历史篇章，震撼了我们的心灵，使我们再次接受了红色的洗礼。革命先烈永垂不朽，英雄的战斗精神永垂不朽。因此，在中国共产党的领导下，他们将继续赢得新的胜利，奔向更美好的明天！在构建社会主义和谐社会的大潮中，我们全体学生都应该为祖国的建社和发展尽自己的一份力量。
数理学院数学系
09级3班
高杰***
参观辽沈战役纪念馆有感
作为一名预备党员，为响应开展“发挥先锋作用，为党旗添光彩”的主题实践活动，在“隆隆的炮火”之中，进行思想品德和爱国主义与革命传统教育，我们在4月18号参观了辽沈纪念馆。下午两点，当我们驱车前往纪念馆时，我们深深地被她的历史感所吸引。在我们的国家有很多英雄。没有他们的牺牲，我们现在就没有幸福的生活。
辽沈战役纪念馆占地18万平方米，松柏翠绿，环境幽雅庄严。通过南北中轴线，将大门、塔楼、博物馆等主体建筑融为一体，使游客有逆年而上的感觉，有纪念历史的情势。纪念馆、纪念塔、烈士名单纪念碑、雕像纪念碑、书法纪念碑、大型群雕、胜利之门、纪念碑装饰等，构成了一个完整的具有革命纪念意义的建筑群，在松柏掩映下更具吸引力。
进入被称之为“胜利之门”的展馆大门，在南低北高的中轴线上有104级台阶，寓意辽沈战役经过了52个昼夜。拾阶而上，辽沈战役纪念塔巍峨耸立。塔前是东北解放战争革命先烈纪念馆。烈士名单上的名字是每个人心中的碰撞。
面对曾经代表每一个生命的名字，我们不禁要问自己，我们现在应该为祖国的未来做些什么？辽沈战役纪念馆烈士名录墙位于辽沈战役纪念塔南侧。主体为花岗岩方石，表面镶嵌黑色抛光花岗岩板。烈士廊高2.5米，长258米
99米。分首碑、主体碑、尾碑三部分。主纪念碑上刻着东北解放战争中牺牲的英雄的名字。
少年强则国强，少年富则国富。参观了纪念馆外，我们迈着沉重的脚步，走进了主体陈列馆建筑，建筑结构共分三层，设有序厅、战史馆、支前馆、英烈馆，全景画馆。辽沈战役纪念馆基本陈列的主题是 “ 决战决胜 ” ，陈列主题深刻，层次鲜明的展现了特点突出的那段历史，具有强烈的表现力和感染力。
讲解员在那生情的讲述着当时的那段历史：锦州地处东北和华北的咽喉要道，依山近海，是中国历代兵家必争之地。1948年，辽沈发生了一场改变中国前途命运的著名战役。
人民解放军历时52天，先后攻克锦州，解放长春，决战辽西，占领沈阳，全歼国民党军47万余人，辽沈大决战，从根本上改变了敌我双方的力量对比，为解放全中国奠定了基础，也付出了牺牲。
支前馆在陈列艺术形式上创造了一种亲切热烈的氛围，以厚重倾斜版面，形成支撑力度，显示人民战争的巨大支援。在效果上突出朴素热烈。内容上分组织领导，支援解放战争；发展生产，保障供给；保家保田，参军参战和执行战勤，拥军优属四个部分，主要展示了东北人民在东北局各级党组织和**领导下，为了战争的胜利所做出的巨大奉献和他们向往革命的火热情怀，更使我们的生活有了的变化。
在辽沈战役革命烈士纪念塔的塔身上镶有朱德同志题写的“辽沈战役革命烈士永垂不朽”12个鎏金大字。在战史馆里，我们了解了辽沈战役的全过程和东北三年解放战争的历史。它展示了东北地区群众是如何搞好生产，支持第一线的。可以说，辽沈战役的胜利，离不开我们的烈士和群众。
在英烈馆，大家抚今追昔，在感受东北解放时期的艰苦岁月，追忆先烈的英雄事迹时，不禁感慨今日生活的幸福。东北野战军锦州前线指挥所旧址依据史料恢复了原貌，通过多种演示手段真实形象地再现了历史瞬间，体现了小村庄与大决战内的涵与震撼，拓展和延伸了战史陈列，仿佛当年的事情就在眼前一样。
最盼望的就是看里面的《攻克锦州》全景画，全景画馆被称之为“中国第一馆”。全景博物馆采用绘画、造型、灯光、音响等多种艺术形式，以精湛的绘画技巧、栩栩如生的地面造型和音光，自然形成，生动地表现了辽沈战役的关键战役——攻克锦州的宏大战斗场面。站在全景画馆里，一种身临其境的感觉就扑面而来，那种不怕牺牲，勇于战斗的精神使我深受感染，听到轰隆隆的枪炮声，**声，还有战士们的呐喊声，天边映衬着冲天的火光，仿佛跨越了时空，又走进了半个世纪前那场壮烈的战争，一个真实的锦州会战的生动景象。
在巨大的场景中，军事指挥与战场对峙的场景交替展现，令人叹为观止，场面激烈。它震撼着每一位游客的心灵，教育人们不要忘记这些牺牲的革命先烈，珍惜今天的幸福生活。
今天这种和平的环境里，我们在做什么？我们做到了什么？我们不能忘记过去。虽然过去不等于未来，但过去留给我们太多的思考
对于我们这些大学生，教师队伍的后续力量，我深切地明白，爱国不是用说的，是实实在在做的。作为未来社会的中坚立良和未来中华民族的领袖，我们要从自己做起，为社会树立好榜样。或许，有人会问“国是什么？
国在**？”那么请记住国是中华民族的每一个成员，国是华夏大地每一处疆土，国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。
让我们用我们的爱国主义和感恩之心，献上我们对祖国独特的爱！
我的家乡锦州是一座有着一千多年历史的历史名城。是著名的军事、科技、商贸重镇和优秀的旅游城市。锦州地处中国东北和华北咽喉地带，依山傍海，是中国战略家必争之地。有一场改变中国前途命运的著名战役——辽沈战役。
辽沈战役发生于1948年9月12日至11月2日，是中国人民解放军东北野战军与国民党军在东北地区的战略决战，是中国人民解放战争三大决战之一。辽沈战役历时52天，歼灭国民党军47万余人，解放了整个东北地区。辽沈战役从根本上改变了敌我之间的力量平衡，为解放中国奠定了基础。
锦州辽沈战役纪念馆是专门为纪念辽沈战役而建的纪念馆。
辽沈战役纪念馆占地18万平方米，松柏翠绿，环境幽雅庄严。纵贯南北中轴线，门、塔、馆的主体建筑融为一体，使我们有一种逆岁月而上的感觉，有一种纪念历史的情势。纪念馆、纪念塔、烈士名单纪念碑、雕像纪念碑、书法纪念碑、大型群雕、胜利之门、纪念碑装饰等，构成了一个完整的具有革命纪念意义的建筑群，在松柏掩映下更具吸引力。
五一小长假期间，我和同学参观了辽沈战役纪念馆。当我们怀着十分庄重的心情走进辽沈战役纪念馆，看到馆里那一幅幅画面，展橱里那一件件战利品以及战士们所穿过的一件件血衣和那足以使人们泣然泪下的一封封遗书，我仿佛已置身于那硝烟迷漫的辽沈战场。
穿过胜利之门，进入纪念馆，首先映入眼帘的是16米高的辽沈战役纪念塔。上台阶，104级台阶，象征着辽沈战役52个日日夜夜，展现了壮丽的历史，开创了新中国第一次战役胜利之战决胜之战。新中国从此迈出了决定性的一步，从一个胜利开始到另一个胜利。
走进纪念馆，我们被纪念塔东西两侧林立的一块块革命烈士纪念碑所震撼，纪念塔的东西两侧林立着一块块的革命烈士纪念碑，英名录碑上刻录着五万多位在辽沈战役中英勇牺牲的战士们的名字，烈士名录上那密密麻麻的名字对每个人的心灵都是一次撞击。时刻提醒着我们今天的幸福生活是多么的来之不易,呼吁着我们要尽自己所能来为我们伟大祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。
在纪念馆里，我们不仅了解了辽沈战役的全过程，还了解了东北三年解放战争的历史。同时，也展示了东北群众是如何搞好生产、支援一线的。可以说，辽沈战役的胜利，离不开我们的烈士和群众。纪念馆分为序厅、战史馆、支前馆、英雄馆和全景画馆。
纪念馆分为四个部分：战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。战史馆主要介绍的是东北解放战争的历史进程，里面陈列着战争时期我军部队曾经使用过的枪炮以及生活用品等，给大家留下最深印象的是被子弹打成千窗百孔的塔山英雄树。
支前馆里介绍了在战争时期，后方老百姓支援前线的物品，有独轮车、担架、小缸、铁叉、扁担等等，无一不体现了军民的鱼水情深。英烈馆里介绍了很多英烈的感人故事，其中就有在东北解放战役中牺牲的英雄，有在锦州战争中牺牲的马云飞、梁士英；有在解放河北隆化中学战斗中舍身炸碉堡的董存瑞等著名战斗英雄，这些英雄的悲壮事迹不由得让我们肃然起敬。
我们最后参观的就是著名的全景画馆，全景画馆被称之为“中国第一馆”。它运用绘画、造型、灯光、音响等多种艺术形式，生动地再现了辽沈战役的关键战役——攻克锦州的宏大战斗场面。最令我难以忘怀也是全景画馆，站在全景画馆里，听到轰隆隆的枪炮声，**声，还有战士们的呐喊声，天边映衬着冲天的火光，一种身临其境的感觉就扑面而来，那种不怕牺牲，勇于战斗的精神使我深受感染，仿佛跨越了时空，又走进了半个世纪前那场壮烈的战争
当我感受到东北解放的艰苦岁月，回忆起先烈们的英雄事迹时，不禁感慨到今天生活的幸福。我们今天的和平生活，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。我们不能忘记过去，因为历史会指引我们更好。
对于我们当代大学生来说，我深深明白爱国不是说，而是做。作为未来社会的中坚立良和未来中华民族的领袖，我们要从自己做起，为社会树立好榜样。或许，有人会问“国是什么？
国在**？”那么请记住国是中华民族的每一个成员，国是华夏大地每一处疆土，国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。
同时，在这个科技相对发达的社会，我们必须与时俱进，严格要求，不断丰富自己。我们要努力学习，不断进步，使自己成为国家有用的人，使自己名副其实的建设者。只有这样，我们才能不以牺牲的烈士为耻，以实际行动慰藉他们的精神。
二十一年前，我在锦州生活了三年，曾多次到《辽沈战役纪念馆》参观。那时，也可能是因为年龄小的缘故，每次参观不过是匆匆忙忙浏览一下，而从未在我心灵深处有过过多的停留，也从未让我思索过----究竟应该铭记什么、感悟什么?
二十一年后故地重游，竟有一些熟悉、有一些陌生。
首先映入眼帘的是几块烈士名录墙，看着那一组数据，我手捂胸口——撼动人心呀!一个战役，竟有六万多条鲜活的生命悄然逝去，他们用自己年轻的生命在中国的历史上书写下一段段可歌可泣的、永远让后人不能忘怀的篇章。
今天，我重又走进纪念馆，在党旗的指引下，胸前佩戴着火红的党徽，不自觉的挺起了胸膛，站直了腰身，迈着坚毅的步伐，走上纪念馆的台阶。在将要踏上台阶的瞬间我迟疑了，我即将走过的仿佛不是石制的阶梯，而是六万多革命先烈用身体堆积的通往和平的通道，我的脚步轻柔起来，因为我怕——怕惊扰了长眠于此的烈士们的英灵……
进入纪念馆，我眼里映衬着的是庄严、是肃穆。战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆，仿佛中，我通过了时光隧道，穿越了时空来到那硝烟弥漫的战场，炮声隆隆，可两手空空，他手里还握着枪，眼睛还怒视着前方。我想喊，可我的声音怎比得上战士们冲锋的呐喊。52个日夜，成就了一个决定性战役的胜利。52个日夜，在新中国的历史画卷上落下重重的一笔。
坐在回程的大巴上，我思绪飞舞。是什么让他们这样义无反顾，是什么让他们不计报酬、不讲条件?又是什么让他们这样慷慨赴死?!是信念，是一个共产党的信念，他们用鲜血和生命向党和人民交了一份写满忠诚的答卷，他们用鲜血和生命履行了入党誓词里随时准备为党和人民牺牲一切的誓言。
经过这个火红的七月，我的心灵得到一次净化、一次升华，我终于为自己的心灵找到停歇的港湾。错过战火连天的岁月是一种遗憾，生活在和平年代是一种幸运。我的心不再飘摇，我不知道是否能够用生命履行入党誓词，但我深信，我是社会的一份子，公司一员工，家庭一成员，爱不能用多少衡量，爱是付出，爱是奉献!
观后感渤海大学
外国语学院
法语系19班
苏旭记十一月七日参观辽沈战役纪念馆
在我去那里之前，我从来没有想到它给我带来的触动是如此令人震惊。
那场战役，是一段历史，也是一个开始。
在那硝烟弥漫的年代、在那浴血奋战的岁月、在那枪林弹雨的时刻，无数先烈前仆后继，他们齐声怒吼令天地惊动，他们勇往直前让大**颤，他们抛却头颅叫敌人撕心裂肺。这是中国人民解放军向全国开放的序幕。这是无数有志志士建设社会主义梦想的杠杆。这就是辽沈战役。
不是每个人都能以理性的心态重温半个多世纪前的那段历史。在这三个月的岁月里，太多的震动似乎足以刺激饱受风霜折磨的心脏。如若不是走进这珍藏无数英烈留下痕迹的场馆，在这和平的年月里，还会有谁能真切感受到当年的那场战役的血泪史。
汗水，泪水，鲜血，牺牲这就是战争。这不是一个可以在电脑中死而复生的游戏。赤裸裸的现实实不容易想象的。被子弹打死的不仅是一个人，还有一家人。当我走进纪念场馆的那一刻起，眼前的一切牵动了我无数的思绪，仿佛逝去的英烈还活生生的屹立在身前，他们在向我讲诉着这里曾经发生的所有故事……
想要了解一段故事只要牢记那段历史，但若想体会那段故事就需要凭着一事一物独自冥思。
眼前的事物就像电影一样在我们脑海中掠过，似乎留下了痕迹，带走了我们脑海中已经存在的知识。
一件破旧的军棉衣，一双漏洞的手套可能它从来都没有过眼前的那样平整，多少年之前上面或许还沾着战友或是敌人的血迹，被硝烟熏烤后的面颊却像从烟囱里爬出来的滑稽。没有人嘲笑在战争中挣扎的士兵。战争的洗礼，不仅是他们顽强的生命，更是他们勇敢的心灵。一盏油灯，一支钢笔静静的躺在那里，可能它们从来都没有过此刻的平静，这又牵动着多少难忘的历史，那不是惜字如金的年月，可多少重大战略决策仅仅是由这两个“利器”见证。
战争的胜利不是偶然的，而是正确的方式。它的终点是光。相反，这是深渊。一面锦旗，一只号角它们早已无用武之地，可当初那面锦旗是英勇的象征，嘹亮的号角发动了多少次胜利的冲锋。
那里有一个让所有人喜极而泣的梦想，让激情和火力随着每个人的血液流淌，让梦想和动力永驻每个人的心间。不是上传和发布那么简单，比伟大领袖勾勒的宏伟蓝图还要伟大；上万的力量和活力只是为了一个共同的激情和梦想，整个世界开始变得简单，所以攻克，胜利。
如若不用心体会那段历史，可能我们永远都不会珍惜眼前的和平，特别是我们此时正生活在解放后的辽沈战役的土地上，假如这里的战火还没有平息，是否我们还有机会拥有这片美丽富饶的土地。如果说感谢，也太微不足道，用先烈生命换来的和平是不能用只言片语来感谢的，而需要用自己生命去珍惜，如此才不辜负当初他们抛头颅洒热血的万丈豪情。
在那艰苦的岁月，所有人都带着最初的梦想，用伟大领袖赋予的强大精神财富编织成比长城更坚固的攻防体系、比五千年文化精髓更深刻的精神信念，朝着一个共同的目标，愿意洒热血，敢于抛头颅，无所畏，无所惧。似乎再像敌人开一枪，我们就可以完全解放和自由；似乎再向前跑一步，我们就可以走进理想的社会主义世界，似乎睁开双眼就可以冲出黑暗看到光明；似乎伸出双手就可以拥抱幸福和梦想。那是一个激情澎湃的年代，那是一个追逐梦想的岁月，因为有着共同的理想，所以可以形成共同的目标，所以可以万众一心，可以众志成城，可以有千千万万个加西亚自知自觉承担起所有的责任，明确自己的方向，勇于担当，敢于拼杀，配合协同别人完成任务，主动自觉完成自己的任务。
用无数的触摸，走到最后几乎麻木，不仅是视觉的渲染，更是心灵的震撼。怎么都想不到这里的故事是如此之精彩，那是用血泪染成的美丽，那是用难以形容的感动讲诉的精彩。当我的眼光触及一个数字的时候，仿佛我再一次经历了世纪**一般——辽沈战役历时52天，共歼灭国民党军47万余人，东北全境获得解放！
在不到两个月的时间里，47万多人消失在烟雾弥漫的世界里。我不知道这是一种悲伤还是一种解脱。也许我想说的是，战争，也许，比我想象的要残酷的多，。当我庆幸自己生活在辽沈战役的胜利者共产党政权之下时，我不知道所有的死者都是中国人。
当激情降温的时候，我是否会停步驻足；当梦想磨灭的时候，我是否会彷徨颓废。蒋团队的梦想，靠权钱高压铁腕政策推进实现，一个被动前进的团队注定没有向心力，纵然每一个人都有共同的目标，前行的脚步也会因为小小的磕绊迷失方向栽倒根头；毛团队的梦想，似种子，播种至每一个人的心田，萌芽，开花，一朵朵，一片片，所以激情涌动，动力丛生，梦想长青。只是因为政见不同而兵戎相见的中国人。
作为一名共青团成员和预备党员候选人，我为自己的身份感到骄傲，因为我们所采取的每一步都是正确的。可是，在我内心的深处，我更希望我们能卸下上膛的子弹，在和平的氛围中解决所有的矛盾。四十七万多人，牵动着无数的家庭的希望，在最后的枪林弹雨中化为泡影。
我知道我很天真，我清楚地知道战争是促进和平的唯一途径。就像一位战略家说的那样，久分必合久合必分。只是当你想到这么多生命为了胜利而希望和勇敢的逝去，你的心是多么的平静。
战争，早就已经成为流血和牺牲的代名词，有些应该遇见的结果或许没那么难以接受，只是当赤裸裸的需要你去面对的时候，我却发现在它面前我们一切的拥有都来的那么让人惊心动魄，哪怕有一丝的浪费都是对前辈的不尊重。
我可能知道了这次老师安排参观辽沈战役纪念馆的真正意图，并不是要我们了解在战役中中国人民解放军中国共产党是如何的骁勇，而是要我们懂得珍惜懂得感恩今天的和平生活。其实我们都知道，在战争中最无辜的就是身份最低的士兵，然而他们才是最大的牺牲者。为了在家里得到补贴，他们选择了一种不知道是否有退路的生活。
可到最后，那些高高在上的军官见兵败如山倒的形势都逃之夭夭，只留下那些可怜的傀儡把生命留在这不为人铭记的土地。都是中国人，对于他们，我们没有恨，只有惋惜。
当我们离开纪念馆的时候，我还忍不住一再的回望。那里承载了太多的回忆太多的历史，那是当年那一辈人用血肉铸成的和平史歌。在心里我一再的告诫自己，中国共产党先辈们的血汗结晶，我会用生命去珍惜，我会用行动来表达内心崇高的敬意。
参观辽沈战役纪念馆感想
2012年10月24日下午，我们怀揣着对革命英雄烈士的崇敬再一次参观了辽沈战役纪念馆。这座博物馆是为纪念解放战争三大战役中的第一次辽沈战役而建的一座特殊纪念馆。辽沈战役是东北解放军1948年9月12日至11月2日在辽西、沈阳、长春等地进行的一系列战役的总称。
整个战役经历了攻克锦州，解放长春；辽西会战，歼灭廖耀湘兵团；解放沈阳、营口三个阶段，历时52天，共歼敌47万余人，解放了东北全境，为加速全国解放战争的胜利进程做出了巨大贡献。
下了车，“辽沈战役纪念馆”七个大字赫然出现在眼前，门的正上方是一座中国式的牌楼，全部用花岗岩雕刻镶嵌，体现了浓郁的民族气息。牌楼下的正门是特制的铜花饰门，眉额上镶着叶剑英元帅亲笔题写的“辽沈战役纪念馆”的馆名。拾级而上，首先印入眼帘的是一个由青铜雕制的战士塑像，一手向前挥，一手拿着枪，这座战士纪念塔高达6米高，塔下104个台阶代表着辽沈战役大决战时52个日日夜夜。
走进大厅，我看到了1948年10月14日的总袭击现场。参加辽沈战役的将领们在冬天零下40度的温度下，像战士一样战斗。在这场决战中，中国人民解放军在两天内歼灭了10万国民党军。东北人民积极支援前线，送亲人参军。
一位老妈妈李玉今，送走四位亲人参军，四位亲人都在战场上牺牲了，老妈妈又送走两个儿子参军，先后送走6个亲人，真是一位伟大母亲。在英烈馆一位解说员还给我们讲述了5位将军牺牲的情况，他们是朱瑞、杨子荣、梁士英、张德新，还有一位女将军，牺牲时才19岁。在整整三年的战争中，无论是军人还是将军，都为新中国的建立付出了巨大的代价。中国人民解放军牺牲了5万多人，中国人民解放军消灭了近50万敌人。
在参观中我看到了一幅全景画《攻克锦州》，周长122米，高16米，面积1968平方米，画布重达4吨，所再现的是1948年10月人民解放军25万大军攻克锦州宏伟全景。没有一个人民的军队，便没有人民的一切。历经战争的长期考验和锻炼，人民解放军具有高度的政治觉悟、严格的纪律和坚强的战斗力，他们以全心全意为人民服务为唯一宗旨，充分体现了高度的革命热忱和崇高的革命英雄主义精神。
我的内心受到深深感染，被他们的精神深深感动。我们生活在和平年代，特别是年轻人，吃穿都很好，各方面都享受现代化，过着现代生活无忧无虑。这样，还是有一些人不满意，不满意，不努力。他们总是把享受放在第一位，不注重奉献，没有强烈的集体观念，把个人利益放在第一位。他们忘记了今天的幸福生活来之不易。
我们生活在今天的人们必须永远记住“珍惜”二字，要珍惜今天的幸福生活，今天的一切是由无数中华民族先烈换来的，我们每一个人要努力工作，把国家建设的更强大，任何时候都不要忘记过去。
当我们离开纪念馆，坐在飞驰的汽车上时，我不禁想到了飞行：这次活动让我再次感受到了心灵的震撼，再次接受了红色的洗礼，坚定了振兴中华的信念。革命先烈永垂不朽，他们用生命和鲜血建立了一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神将永远在后世子孙身上延伸，祖国也将因此在中国共产党的领导下，带领人民排除万难，不断的夺取新的胜利，创造新的辉煌，实现新的跨越，奔向美好的未来！
我们大家要充分发挥在建设社会主义大潮中的先锋模范作用，为祖国的建设和发展作出微薄的贡献。
你掌握作品名观后感的写作格式规范吗？不同的人会从不同的角度去思考影片，随着思维的不断跳跃，各种心得感悟纷纷呈现出来。 让我们把我们看电影时的感受及时记录下来，在写观后感的过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理，接下来您可能需要小编为您整理的“太行山上观后感”，或许本文可以为您解决一些实际问题！
红色电影赏析《太行山上》观后感
黄河怒吼岁月的钟声带走了许多骄傲。没有力量摧毁信仰的纪念碑，因为我可以看到，隆起的土丘上已经长满了向日葵。
在党组织的引导下，我利用空闲时间观看了电影《太行山上》，看完《太行山上》后，我思潮起伏，久久不能平静。
这部电影讲述了第二次世界大战，抗日战争民族危机爆发时，朱德司令员率领八路军115、120、129三个主要师，东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地，与日寇作战的故事。影片通过平型关胜利、阳明堡战役、黄土岭战役等几场大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等军队的斗争，以及反抗日本侵略者军队的勇气和智慧。
在片中，有这么几个片段使我久久不能平静。片段一：八路军独臂团长一臂当关，单刀上战场杀敌、万寇莫敌，杀得浑身是血，但雁门关依旧告急，撤出阵地的命令传来，立刀于地，眼含泪花无语问苍天，红穗飘起残阳如血。
“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，那是何等豪迈的气概啊!“巍巍太行山，列阵对凶顽，英雄本独臂，挥刀敌胆寒”那是何等的悲壮啊!片段二：
大雪半夜，朱德同志走出院子，看见士兵们站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身，这是何等的温暖啊!片段三：
日本人疯狂地在一个村子里搜寻朱德等人的下落，但不久前，朱德总司令已下令所有人撤离。随后，凶猛的日军把全村的人召集起来，把他们都锁在一间房子里，命令他们只要能说出八路军的下落就放他们走。但是，没有一个人出声。
日军的将领气急败坏，命令往房子里投毒气弹。屋子里的村民面对死亡仍然没有屈服。这时，朱总司令离村子不远。看到村民们在为自己受苦，他要求记者们联系总部寻求支持。
旁边的士兵不断提醒他，这可能暴露了他们隐藏的位置，但总司令仍然坚持抢救遇难者。在这危难关头，有一名将士出来用明语(也就是俄语)与总部取得了联系，顺利把消息告诉了对方。而正在偷听的日军却一头雾水，搞不清出他们在说什么。
看到日本将领气急败坏又无能为力的样子，真是大快人心啊!后来，八路军支援部队到来，成功地解救出了所有的村民。如此的共患难啊!
如此的机智呀!片段四：朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：
“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告：中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的!”这是何等的使人震撼啊!
无法形容的强大民族精神啊!
从这些片段中，我深深体会到了朱德领导的八路军当时勇敢、善于战斗、顽强杀敌、奋不顾身的精神。他们虽少，但依靠人民的力量，打破了日本帝国主义不可战胜的力史。他们的团结，让我切身感到了集体的力量。
八路军勇敢的冲在最前线，与敌人拼搏、厮杀、甚至是肉搏战。他们有顽强的生命力。矛不见了，刺刀就赤身裸体地上战场。许多八路军在搏杀时都与日军纠缠到了一起，拉都拉不开。。。
八路军以抗日战争胜利为交换，在中国历史上书写了辉煌的一页。
生活在和平年代的我们，不应忘记那段血淋淋的岁月，要永远缅怀那些为人民解放事业献身的数万名无名革命先辈。
我们如今平静的生活是多少仁人志士浴血奋战，用鲜血和宝贵的生命换来的，我们每个人应该倍感珍惜，特别是我们作为一名学生更应该好好学习，学好知识、掌握本领，长大了把我们的祖国建设得更加强大。
影片讲述了八路军总司令朱德率115师、120师、129师东渡黄河，进军抗日前线，建立太行山根据地的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等各方势力的周旋，以及反抗日本侵略军的勇气和智慧，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，用简洁的***俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民党阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，也非常明确地点出中国老百姓与八路军一起抗战的事实。
朱德,一个令我十分敬重的人.
形容他的只有一句话，然而也是最恰当的一句话：“戎马一生，功绩卓著；忠职勤政，鞠躬尽瘁；胸怀天下，气度恢宏；谦虚谨慎，纯朴忠厚。”朱德革命一生，功勋卓著，位高至极，但他谦虚谨慎，勤勤恳恳，朴实无华，忠厚仁慈，给世人留下了质朴而崇高的元帅形象。
薄一波曾对朱德有如此的评价:
是的，朱德就是这样一个人。他没有自私，有将军的风度
影片中的郝队长 ，是最令我感动的人，他确实是一名“好队长”。在危急时刻，郝队长坚定地说：“我去！
”队员们听了，一把拉住郝队长，坚决不让队长去，郝队长果断地说：“谁敢在战场上退缩，就一枪打死他，如果有谁看见我退缩，也把我打死好了。”说完，郝队长拿起冲锋枪，带领着战士们一步步朝着鬼子逼近。
他冲到了最前线，郝队长一点儿也不畏惧，突然，“轰——”，就在那一刻，郝队长倒在了血泊中，但是他的脸上依然是那么的大义凛然，依然是那么的义无反故，流露出一个英雄本色。在郝队长的影响下，队员们不惜一切代价，冲了过去，左一个，右一个，已经放下了生命。他们讨厌日本鬼子。是什么力量让他们如此勇敢？
那是追求和平的信念，让他们愿和日本鬼子同归于尽。
太行山上的战役惊心动魄，事迹感人。“独臂将军”单刀伤战场杀敌；在电台密码被破解之后，几个师长又凭借他们的机智，通过明语（俄语）来交流，使得日军不能正确得知共产党的消息……从这些事迹中，我深深的体会到了当时朱德领导的八路军的英勇善战、顽强杀敌，奋不顾身的精神。他们虽少，但依靠人民的力量，打破了日本帝国主义不可战胜的力史。
他们的团结，让我切身感到了集体的力量。同时，我也想到我们班的现状，因为男生女生不团结，大家都很松散，所以我们会有点不知所措，所以我们需要团结起来，把班建设好。言归正传，八路军勇敢的冲在最前线，与敌人拼搏、厮杀、甚至是肉搏战。
他们有顽强的生命力。矛不见了，刺刀就赤身**地上战场。许多八路军在搏杀时都与日军纠缠到了一起，拉都拉不开。。。可想而知，八路军在多么英勇拼搏 。
我以前在历史书上学到的是，这些战争是多么可怕，但我并没有真正理解战争的残酷。这种组织生活给了我们这样一个机会，让我们了解历史，铭记历史，让我们了解今天的生活是多么辛苦。我们应该珍惜它。
八年抗战中，先辈们浴血奋战在太行山上，用生命、鲜血和钢铁般的斗志，依托有利地形，特别是依靠广大人民群众的拥护与支持，同侵华日寇展开殊死搏斗。它困难、复杂、曲折、险恶。即使在这样的斗争环境中，也培养和造就了一大批文化人才和军事人才，这是太行的灵魂。为抗日战争和中国革命的胜利奠定了坚实的基础。
太行山哺育了中国革命。正是革命的熔炉太行山，培育和训炼了八路军，锻造了以爱国主义为核心的伟大中华民族太行精神，维护了中华民族的尊严。
通过这部影片，我了解到八路军在抗日战争中的英勇表现、英勇牺牲和伟大爱国主义思想，值得我们思考和学习。这种精神是稀有的，珍贵的，应该继承。我们应该珍惜现在的生活，想想前辈为我们做出的一切牺牲，努力学习，因为努力学习是爱国的表现，为祖国的未来做出贡献，为下一代建设更美好的生活。
烈士的生命短暂而光荣。他们对我们的鼓励是永恒的。他们将永远激励我们珍惜和平和来之不易的幸福生活。我坚信，太行山脚下烈士的鲜血不会白流，我们一定会创造一个更加辉煌的新中国
八路军，用鲜血换来了抗日战争的胜利！在中国历史上写下光辉灿烂的一页。
在纪念抗战胜利七十周年前夕，央视热播了一部沸腾华夏的电视剧《在太行山上》，那首战歌：红日照遍东方……，再次吹响了抗日集结号！人们重温了那段充满血雨腥风的抗战历史，中**民与日军斗智斗勇的悲壮场面永不磨灭。
刘邓率领的八路军129师将士冒着密集的子弹、纷飞的炮火、滚滚的硝烟鏖战太行，扎根冀南，在敌人心脏里生龙活虎般发展壮大，相信每名观众对我军艰苦卓绝的抗战历程心中会油然起敬！
这部战争题材的拍摄地是邯郸，邯郸人肩挑重任为全国人民送来一部优秀的爱国主义影视剧目，用一腔心血为中国抗日战争续谱写了一曲可歌可泣的战歌！可以说，该剧情节扣人心弦，详细展现了1937-1945年这段曾经难忘的岁月。在日军的铁蹄下，苦难的中国人民没有屈服，迎来了共产党领导的抗日武装力量。
是他们勇敢的牺牲驱散了乌云。有了这样热情的孩子，日本侵略者的命运注定要失败。有了这样的钢铁脊梁，任何侵略者都将受到公正的惩罚。剧情如同历史的车轮，将观众的心带到太行山上，9000余名将士矫健的身躯穿梭郊野山村，战斗在敌人卧榻之畔，建树于冀南大地。边区人民爱戴这支军队，粗茶淡饭已是奢侈的款待，野菜窝头共享温饱，军民同耕同劳一家人，同仇敌忾一战壕，同甘共苦的抗战精神贯穿整个剧中，令人难以忘怀！
战争残酷性，战斗场面激烈不用多说，其中八路军战士手持大刀长矛对阵小鬼子的三八大盖时无所畏惧，鲜血染红了根据地的一草一木，敬仰英雄先烈们，你们是丰碑。剧情场景和演员逼真的演技感染着屏幕旁每双眼睛，但我想说一句的是抗战的事迹在心海，题材自然生成突显出中华儿女气节、气概是不做亡国奴的。人民领袖毛主席英明决策和朱周彭刘邓等诸位将领的光辉、智勇、朴实、坚韧的形象，引领八路军发动、组织、武装人民群众，开展游击战、持久战，点燃太行抗日烽火，挺起胸膛创造了一个不可战胜的民族！
这部电视连续剧成功塑造了许多经典，好几场戏在我的脑海里久久流传。不太真实，太感人，太感人。剧中夜袭阳明堡日军机场，八路军129师769团三营的指战员们匍匐跃起冲锋那一幕，跨越的是防空史的一个奇迹，机舱手榴弹，机翼拼刺刀，一举取得摧毁敌机24架，消灭守军100多人的辉煌战果，振奋了第二战区全体将士的心，总算为他们挨炸报仇雪恨，看着就解气！可三营长赵崇德不幸牺牲，23岁太年轻了，打仗哪有不死人的，为抗日捐躯重于泰山英魂千古！
目光转移到日军一次扫荡抗日根据地，千方百计的寻找八路军司令部和129师主力部队。小鬼子假扮八路军跟真的似的，到村子里帮乡亲挑水劈柴，自以为装得很像，但狼就是狼，中国老百姓的心里亮堂的很，马上就察觉出异样采取了防范和应对措施，可见我党领导的抗日军民关系密切到什么程度，枝叶不分鱼水情深，甚好甚慰！读好一本书心神要万分，看懂一部影视剧心力要万钧，八路军奋勇杀敌大快人心，边区群众全力支持抗战慷慨之心，**主战派抗日保境有爱国心。
剧中最可恶的一幕是**顽固派代表朱怀冰，他不顾民族大义，杀害了400多名八路军干部兵。129师在刘邓首长的指挥下痛击追歼九十七军，最后礼送出境且未占该残军地盘。二战区有的将领都纳闷的问卫立煌八路军唱的叫哪出戏，所得到的答复是：
大仁大智！这四个字从**高级将领嘴里说出，可谓是字字千金，体现了我党领袖和军队将领何等胸襟，博大远怀！正是如此，129师从区区不足万人经八年浴血抗战的洗礼，军民团结，统一战线，最终发展壮大成30万雄师劲旅，制胜法宝就是党的群众路线的最早实践，在任何时期，任何环境下都立于不败之地！
缅怀历史，缅怀先烈，珍惜血祭带来的和平幸福生活，那真实的抗日战争历程和永恒的精神，永远不能忘记！
自开始记事起，就从老一辈的口中听了一些关于抗日战争的故事，尽管如此，对这一块中国人都应当正视的历史知道的还只是一点皮毛，对其中所要表达的共产党员的精神也没有很深地去体会过。这次的红色经典欣赏正好给了我这个重温历史，挖掘和体验中国共产党人的优良精神的机会，在众多的红色经典书籍电影中，我选中了《太行山上》这部电影，不仅因为它刚好能满足我对于抗日战争的这段历史的探索，同时我觉得这部电影所反映其中的共产党员的优良精神和素质也是当今共产党员所应具备的。
《太行山上》是以抗日战争为背景，讲述当时的八路军总司令率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历程。影片集中反映了八年抗战中的几次重大战役，从平型关战役、阳明堡战役到击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役，真实地再现了当时战争的情景，演员们以精湛的演技刻画了一个个优秀的共产党人的形象。
这其中震撼我的并不仅仅是战场上的号角齐鸣的壮丽场景，更是共产党人那种勇于面对，坚忍不拔的精神。平型关战役中，在兵力单薄、装备较差的恶劣环境下，八路军将士凭借坚定的信念和顽强的斗志，一举击败了日军精锐板垣师团，将平型关十里大峡口变成了侵略者的坟场，铸就了历史上著名的平型关大捷，得到了山西人民的热情拥戴，以此从正面歌颂了我党领导的武装力量是民族抗日的中流砥柱，反映了抗日民族统一战线的正确，表现了八路军与人民群众的血肉联系。
看一部电影，并非只是在看，而是要思考我们是否能从这部作品中学到什么或者说有什么道理值得我们借鉴的。作为一名入党积极分子，明确和摆正自己入党的动机，坚定自己入党的信念，认清自己的职责才是最重要的，我想我应当要以党员的标准来要求自己，而在这部影片中，有许多当时优秀的共产党人所具有的基本素质在现今的共产党员的身上仍适用的，他们的大智大勇、吃苦耐劳、临危不惧、勇于向前是我们当中的大多数所缺乏的，他们分析问题的客观、理智也是我们所应学习的。我想，作为21世纪的共产党员和入党积极分子，我们应当延续前辈留下来的光荣传统，在以后的日子里，实事求是，建立良好的群众基础，为祖国的中国特色社会主义建设出一份力。
在纪念抗日战争胜利70周年之际，离退休办公室党总支举办了纪念抗日战争胜利70周年电影周，共放映爱国电影16部。
看完《太行山上》后，我思潮起伏，久久不能平静。
这是一部史诗巨著。在**电影的整个过程中，我一直被感动和思考。这部电影发生在1937年，抗日战争刚开始不久。它讲述了八路军总司令朱德率领115120师、129师主力渡过黄河，进军抗日前线，建立太行山革命根据地的故事。本片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日寇阿部规秀中将的黄土岭战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等各方势力的周旋，以及与日军斗争的勇气和智慧，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。
共产党领导的八路军一次又一次地粉碎了日军不可战胜的神话，一次又一次地打击了侵略者的傲慢。它展现了八路军抗击日本侵略者的英勇场面，展示了中国人民在中国共产党领导下，为保卫这片热土而奋战的伟大民族精神。使我受到一次弥足珍贵的爱国主义教育。
我想，正是因为中国共产党坚持了抗日民族统一战线方针和人民战争思想，正是因为有了在中国共产党领导下的人民军队的浴血奋战，中华民族才第一次取得近代以来反对列强入侵的全面胜利。
这部电影给我留下印象最深刻的是八路军独臂团长一臂当关，单刀上战场杀敌浑身是血，但雁门关依旧告急，撤出阵地的命令传来，立刀于地，眼含泪花无语问苍天，红穗飘起残阳如血。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，那是何等豪迈的气概啊！“巍巍太行山，列阵对凶顽，英雄本独臂，挥刀敌胆寒”那是何等的悲壮！
看完这部电影，我领会到了什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。这些无名的战士前仆后继，战死沙场，就是为了我们祖国不受侵犯，为了赶走日寇解放中国，为了我们的幸福生活，他们不惜抛头颅洒热血，艰苦抗战八年，终于取得了伟大的胜利。
回顾历史，我们应该记住；面对现实，我们应该珍惜；展望未来，我们应该努力！
在党组织的引导下，我利用空闲时间观看了电影《太行山上》，看完《太行山上》后，我思潮起伏，久久不能平静。
这部电影讲述了第二次世界大战爆发时，在抗日战争民族危亡时刻，朱德总司令率领八路军115、120和129三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地，与日寇浴血奋战的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等各方势力的周旋，以及反抗日本侵略军的勇气和智慧。
在片中，有这么几个片段使我久久不能平静。
片段一:
八路军独臂团长一臂当关，单刀上战场杀敌、万寇莫敌，杀得浑身是血，但雁门关依旧告急，撤出阵地的命令传来，立刀于地，眼含泪花无语问苍天，红穗飘起残阳如血。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，那是何等豪迈的气概啊!“巍巍太行山，列阵对凶顽，英雄本独臂，挥刀敌胆寒”那是何等的悲壮啊!
片段二:
大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身，这是何等的温暖啊!
片段三:
日军疯狂地在一个村子里搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱总司令已下命令让大家都撤离了。凶恶的日军便集中了整个村子里的民众，把他们全都关在一个房子里，命令他们只要说出八路军的下落，就可以放了他们。但是，没有一个人出声。日军的将领气急败坏，命令往房子里投毒气弹。屋子里的村民面对死亡仍然没有屈服。
这个时候，朱总司令正在离村子不远的地方，他看到村民们因为自己而受苦，心如刀割，便要求通信员与总部取得联系请求支援。身旁的将士不断提醒他这样做可能会暴露他们的隐藏位置，但总司令依然坚持要解救受难的民众。在这危难关头，有一名将士出来用明语(也就是俄语)与总部取得了联系，顺利把消息告诉了对方。而正在偷听的日军却一头雾水，搞不清出他们在说什么。看到日本将领气急败坏又无能为力的样子，真是大快人心啊!后来，八路军支援部队到来，成功地解救出了所有的村民。如此的共患难啊!如此的机智呀!
片段四:
朱德在平型关战后向参战指战员训话时说:“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告:中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的!”这是何等的使人震撼啊!无法形容的强大民族精神啊!
从这些片段中，我深深的体会到了当时朱德领导的八路军的英勇善战、顽强杀敌，奋不顾身的精神。他们虽然人少，但是他们靠着人民群众的力量，将日本帝国主义不败的历史破灭了。他们的团结，让我切身感到了集体的力量。八路军勇敢的冲在最前线，与敌人拼搏、厮杀、甚至是肉搏战。他们有着顽强的生命力，枪没了用刺刀，刺刀没了就赤身上战场。许多八路军在搏杀时都与日军纠缠到了一起，拉都拉不开....
八路军，用鲜血换来了抗日战争的胜利!在中国历史上写下光辉灿烂的一页。
生处和平年代的我们，不能忘记那段腥风血雨的岁月，永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为人民解放事业献身捐躯的革命先辈。
我们如今平静的生活是多少仁人志士浴血奋战，用鲜血和宝贵的生命换来的，我们每个人应该倍感珍惜，特别是我们作为一名学生更应该好好学习，学好知识、掌握本领，长大了把我们的祖国建设得更加强大。
看到中国-军队跟日本军队的阵亡比率是10：1的时候，我的心都碎了!危急时刻，朱德把身边的两个连派给左权，而自己身边只带一个连，史沫特莱双眼含着泪水，连说“没有见过这样的将军”。
而平型关大捷后，朱总司令感人肺腑的慷慨陈词，更是让人无不为老一辈革命家的胸襟和气魄动容，泪水不禁潸然而下。
看到忻口恶战，亦不能不提及壮烈殉国有着“郝拼命”绰号的的一代儒将郝梦麟，将军“将有必死之心，士无贪生之意”，乃是全片最感人的一句话。郝军长端起枪，走在前头，冲出战壕的情景，不愧是“郝拼命”!国难当头，拼死杀敌，真将军也!
日军的火力线是过不去了，郝军长身先士卒，冲锋在前，身中数弹倒地仍支撑扫射，直到血染军衣最后以身殉国。郝梦麟司令员用实际行动印证了誓言，起到了示范作用。而此刻的我已是泪水洗面。
此外，贺炳炎将军与敌人的肉搏战和民兵游击队队长崔二旦能配得上子弹的标枪也令人印象深刻。无论以什么形式，八路军都有一个共同的信念，那就是赶走敌人，恢复家园！
《太行山上》描写了在抗日战争民族危亡的关键时刻，在党**领导下，朱德总司令率领八路军与日寇浴血奋战，集中展现了1937年9月至1940年5月期间，从平型关大捷、奇袭阳明堡到击毙侵华日军最高将领阿部规秀的黄土岭战役的真实史实，展现了气贯长虹的战争画面，剖析了血淋淋的残酷战争，而我军将士们英勇顽强的抗日精神让人无不为之动容，人性的光辉在战争中闪耀。抗战胜利60年的献礼片《太行山上》以其真实打动了我，顽强的抗日精神再次让人为之激昂动容，中国-军人的光辉形象再次让人感动钦佩，残酷的战争场面再次让人震撼心魄。
《太行山上》让我们重温了历史的真实，也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活，更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士，这一切的一切使我们久久不能忘怀!
今天，我看了一部关于抗战的电影，叫《太行山上》，这里面讲了中国第一次打全胜日本，日本受过最大的打击，也是日本向中国投降的最后一次战争。
刚开始，是有几个连长和团长在讨论怎么样才能打败日本，后来找了一个很危险的地方打伏击战。在来的路上遇到了暴风雨，但中国的八路军都没有放弃，坚持了下来，后来，石头倒塌下来了，八路军也没有放弃，最终到达了目的地。日本人也走过来了，但他们不知道八路军要打伏击战，所以有一半的人被炸死了。炸完后，就开始枪战了，双方都拿起了枪，你射我，我射你，日本人一个接一个地被消灭了，八路军也倒了几个。
枪没有子弹了，又要拼刀，八路军冲了下去，日本人冲了上来。呀!呀!呀!战争上传来了一声又一声的呐喊，日本人也一个接着一个地被杀，看到这里，我真为那些日本人悲哀，他们干嘛不在家好好工作，要来抢不属于他们的东西……战场上的其中两个人，他们一个是八路军，还要一个是日本人，他们两个都受了重伤，可是都一直坚持着，心里都是一个想法：我要为自己的祖国多杀几个敌人，让祖国早一点成功。这两个人，我都很敬佩，但日本人来抢其他国家的土地是不对的，所以我也恨日本人，来破坏我们的家园。
看完这部电影，我懂了一个人生大道理：自己的东西就是自己的，别人的东西就是别人的;别人抢自己的，自己是会难过，那自己抢别人的，别人也会难过。
9月30日，化工系组织全体学生观看爱国主义影片（太行山上），影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。
影片真实地记录了发生在山西的严型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。军民鱼水情是该剧的一个闪光点，老百姓主动积极参与战斗，以实际行动支援八路军。八路军高级将领的形象更是被刻画得生动而又鲜明，朱德总司令主动替小兵站岗让人看后为之感动。
通过观看这部影片，让学生领会到了什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”，对八路军而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是：朱总司令在太行山上面对无数个铁血战士宣布：“本次战役胜利了”，官兵们不约而同的举起右手由衷的发出“中华民族，不可战胜！”的呐喊，朱总司令的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这是怎样的一种豪情。从这样的声音里我感受到一种强大的民族精神，重温那段历史，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅，洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神，激发了同学们的爱国主义情怀，学生们纷纷表示：我们作为身处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，我们的幸福生活是千千万万个先烈用生命和鲜血换来的，永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业捐躯的革命先辈，那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂，踏着先人的足迹为祖国的建设贡献自己的力量。
回首往事漫漫岁月尽沧桑，烽火征程血染太行山上……每当这首歌在我耳边响起时，我就会想起《太行山上》这部电影那扣人心弦的情节
这部电影讲述了1937年日本侵略后的华北危急。国共合作的背景下，红军改编为八路军，在总司令朱德，率领下东渡黄河奔赴前线抗战，在太行山上，八路军天天与日本军队发生异常激烈的战斗，当时八路军物资缺乏，却拥有着一股顽强的毅力，把日本鬼子打得团团转，特别是打板恒部队的战斗中，双方都损失惨重，但八路军用不怕死的精神和他们的应用战胜了板恒部队。
这部电影引人沉思，是什么使他们战胜了？是毅力，是一股顽强的毅力，在现实生活中，我们也遇到各种困难，我们必须要有持之以恒的精神，就像有些人，作业不好好写，说好每天要做的体育运动也不坚持练……做什么也没有毅力。它使我深刻地了解了历史和许多原因：
做任何事，都要持之以恒，学会同舟共济，战胜困难，取得胜利。
在暑假里我看了一部电影，电影的名字叫《太行山上》
这部电影主要讲述朱德将军率领八路军115师、129师、120师，将日本鬼子赶出中国，最终赢得二战胜利的故事。
在电影中，我表演了八路军创造的许多战术，如游击战、地道战。其中我最喜欢的是游击战和地道战。
游击战：游是走，击是打，字面理解为游动攻击。游击战争的实质是敌人进退留转，敌人驻扎骚扰，敌人疲惫不堪，打仗，敌人撤退追赶。
地道战：是从单一的躲藏成为了能打的躲，将防水防火防毒的地下工事逐渐形成了房连街、街连街、村连村的地道网，形成了内外联防，互相配合打击敌人的作战方式。
影片主要人物有：朱德、刘伯承、邓小平。这些人都是爱国将领。通过这部电影，我感受到了爱国将领们的爱国情怀，他们甘愿抛头颅洒热血，而不是破碎残缺。
看完电影，我想：我们现在的美好生活是无数烈士的生命，我决心从现在开始努力学习，回到祖国。
太行山上主要讲述了八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军的三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程。十四年抗战是近代以来中华民族反抗外来侵略者，最波澜壮阔，同时也是最为惨烈悲壮的历史画卷。
看完这部电影我身感欢乐和对当时革命先烈的尊敬。这部电影有一个画面让我久久不能忘记，八路军们大战三天三夜后，后来支援断了，敌人一拨接着一拨，子弹很快就没了。八路军们上了刺刀，与敌人拼命。八路军的一个团长和敌人的头儿打在一起，场面十分混乱。八路军的刀被敌人给挑走后把刀用力地插入八路军(团长)的身体里，团长见大事不妙紧紧地抱住敌人。八路军见敌人不动了，便刺向敌人。他们同归于尽了。
这一个画面让我很有触感，现在我们过得多好，没有战争、国内和平，可我们还有贸易战。中国同胞们，我们应该发愤努力、为国争光、努力学习、长大做对祖国有用的人，别让外国人看不起我们。相信同胞们会永远在祖国妈妈的怀抱里安居乐业。
我还明白了一个道理，中国人为什么会胜利呢?因为我们不怕困难，勇往直前!生活中如果我们遇到困难也要像八路军一样，勇往直前!
今天，学校组织我们去观看电影《太行山上》，给我留下了深刻的印象。
这部电影讲述了第二次世界大战爆发时，八路军总司令朱德率领115、120和129三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日酋阿部规秀的黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等各方势力的周旋，以及反抗日本侵略军的勇气和智慧，塑造了八路军总司令朱德、独臂贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。
通过这部影片，我们深刻了解到战争的残酷以及当年中国人民在艰苦卓绝的条件下英勇抗日的感人事迹。今天我们能安静地坐在教室里聆听老师的教诲，更是深深地感受到这和平稳定的环境来之多么不易，因为它是多少仁人志士浴血奋战，用鲜血和宝贵的生命换来的，我们每个人应该倍感珍惜，特别是我们作为一名学生更应该好好学习，学好知识、掌握本领，长大了把我们的祖国建设得更加强大。
这首歌我们传唱了几十年，所幸，3月10日晚又看到了重塑太行山战场的电影，《在太行山上》以朱德指挥的八路军团结各方面的力量，依靠广大人民群众，1937年至1940年二年半的时间里在太行山区消灭了日本鬼子13万，在不断的歼敌过程中壮大了我共产党领导的武装军队。
看完影片《在太行山上》，我仿佛又走进了那段充满血雨腥风的抗战历史，眼前不时闪现出我们中国人民与日军斗智斗勇的悲壮场面。那密集的子弹，纷飞的炮火，滚滚的浓烟，殷殷的鲜血，震撼了我的心灵，也引起了我的沉思。
在太行上上，首战便取得了平型关战役胜利，歼敌1000多，是英雄的八路军战士浴血奋战取得的战斗胜利，是他们的顽强勇敢不怕牺牲和坚决消灭日本鬼子的坚定意志换来的，这次战役打破了日本鬼子不可战胜的神话。
残忍的日本鬼子，战斗结束后，我军打扫战场，发现一个活着受了伤的鬼子兵，八路军在发扬人道主义中，卫生员为其包扎伤口时，被这个鬼子用刺刀给杀害了，日本鬼子灭绝人性，在太行山上，烧杀抢掠，疯狂的斯涅，抓堵老百姓投放毒气弹，无恶不作。
朱德领导的八路军是智慧的。作战中，日军的飞机对我军造成很大的威胁。在没办法击毁敌机的情况下，我军悄悄地潜入日军机场，出其不意地用手榴弹、炸药炸毁了停在机场上的敌机，还炸死日军数百人。日军自作聪明，破译了我军发报机的密码，我军临危不乱，巧妙地用俄语对话，气得日军跺脚吼叫，可又无计于施，最终落了个溃不成军的下场。记得有一个国民党高级将领问他们的总司令卫立煌说“朱德打了胜仗，为啥还要把地盘让给我们?”卫立煌斩钉截铁的说了四个字“大智大勇。”朱总司令不但高度发挥了指挥才能，而且在太行山上他创造了人民战争的艺术，他把战争与政治斗争完全的结合了起来，对国民党军队的顽固势力，采取了打击加教育的手段，为结成全国抗日民族统一阵线赢得了军心和民心。
战斗在太行山区的中国人民是团结的，战士间同仇敌忾，军民情同手足。一个八路军的胸口被一日军捅了一刀，鲜血淋漓。可他拼着最后一口气，死死地抱住那个日军，旁边两战友顺势捅死了那日军。当残忍的日本军把村民们关进一间屋子，威逼村民说出朱德在哪，村民们都一声不吭。日军气急败坏，把毒气蛋投进屋子，村民们仍没有一个为苟且偷生而向日军泄密的。把日本军国主义赶出中国的共同心愿使军民的心紧紧团结在一起。
太行山上的战役惊心动魄，事迹感人。让我们重温了历史的真实，也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活，更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士，这一切的一切使我们久久不能忘怀!
影片从一开始到最后，一种信念始终回荡在我的心头，那就是中华民族是不可战胜的。朱德同志战后演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。历史不会重演，但先辈们的团结、以智取胜却为我们作出了最好的典范。“人心齐，泰山移。”作为生活在现在安定幸福生活中的我们，更要在炼就自己的聪慧的同时，齐心协力，这样才能把祖国的明天建设辉煌。
太行山黄河两岸的英雄儿女们，你们为中国抗日战争谱写了一曲曲可歌可泣的战歌，是他们用鲜血染红了太行山的土地，是他们的勇敢不惜牺牲驱散了乌云，红日照在了太行山上，英雄的太行儿女们，中国人不会忘记你们，向英雄的前辈们致敬。
怎样才能让我们的观后感印象深刻呢？观赏完这些影视作品后，我们内心总会有很多感想。观后感是对影视作品的审美体验和感受的表达，观后感是对自己观影经历的回顾可以提升我们的思考能力，我用心为您推荐一篇有思考价值的“成为巴菲特观后感”文章，欢迎您阅读我们的内容我们将不断改进网站为您提供更好的服务！
《成为沃伦.巴菲特》是一部关于巴菲特的纪录片。通过对本人采访、跟拍、对亲友的采访，多角度介绍了巴菲特的一生，包括他的父母、成长经历、婚姻、子女等。
这里我主要总结巴菲特成功的相关特征。想知道整个情况的人可以去看纪录片。
巴菲特说：我的人生有两个转折点，一个是出生，另一个是和苏珊结婚。
我认为他的**投资有三个转折点，一个是他的出生，另一个是他与格雷厄姆的学徒关系，最后是他与查理芒格的会面。
巴菲特的父亲是一名售票员，他在家里有很多书。巴菲特很小的时候，他把书房里所有的书都读了一遍，很多书都读过不止一次。我相信这会对他未来在**的投资产生影响。
他大学一开始申请的是哈佛商学院，但是被拒，后来进入哥伦比亚大学，师从格雷厄姆。这也是格雷厄姆收集烟头的方式，以赚取人生投资的第一桶金。
与芒格会面后，巴菲特听从了芒格的建议，改变了投资策略，开始投资一家合理、良好的公司，为他带来了丰厚的投资收益。
巴菲特的投资原则，一是不亏钱，二是记住第一条。保持本金和控制风险始终是投资的第一要务。
巴菲特评价人和企业的能力是一件神奇的事情。比尔盖茨如此评价巴菲特的投资能力。这是他投资的核心能力，甚至很难学习，因为这是建立在对商业的深刻理解之上的。
投资中理性非常重要。有人评价巴菲特是她认识的人中最理性的，与芒格持平，远高于其他人。巴菲特本人也表示，投资不能情绪化，情绪化投资不好。
尽管纪录片中没有明确的表述，但巴菲特实际上应该坚持简约主义的原则。
在文章的开头，他记录了他平常的一天。早上，他自己开车上班，开车5分钟，在路上买了麦当劳当早餐。生活非常简单。
他的公司只有25个人，没有委员会，没有公关部，没有投资者关系部，没有总理事会，没有公关部，一切都是他想要的，简单高效。
人的生活不可能事事顺利，总比巴菲特不存在要好。他遇到了两个困难：一个是他非常害怕在公共场合讲话，甚至不敢呕吐；另一个是他买的所罗门号在丑闻中爆发。巴菲特是如何解决的呢?
首先是态度积极，不逃避，直面困难。
几周前在b台看了这部纪录片后，虽然我有一个大胆的想法，但我一直在拖键盘直到现在
我从这部纪录片中学到了什么？理性决策，价值投资，明确自我意识，不断学习，恢复，专注。
我把理性的决定放在第一位，因为地球是圆的，而生命不是圆的。当你在地球上旅行时，当方向向反时，你仍然可以通过努力工作到达目的地。如果你选择了错误的生活方式，你越努力，你就会错得越严重。
选择很重要，如何选择正确的方向也很重要。如何选择适合的方向？直觉？
投硬币？自然不是，这种玄学气息浓郁的方法我只能说就算真的选对了也是瞎猫碰上死耗子。学习如何做出理性的决策，收集信息，客观地考虑问题，没有个人的感性认识，但是有了人类的感性认识，我认为这就是理性的决策。
理性的决策是非常重要的，比如价值投资，投资就是投资于有价值的东西，没有必要投资于没有价值的东西。但人是不理性的，所以虽然每个人都知道投资有价值的东西，但人们往往会把自己的资源投入到感性驱动的不那么有价值的东西上。我个人就是很好的例子，我知道早睡早起好，但是我还是经常晚睡熬夜睡懒觉；我知道膳食均衡才是对的，但我还是倾向于吃肉不吃蔬菜；我知道健身更好，但我还是充分保持圆形身材……难道我认知有误吗？
我是不知道什么对我更好吗？我当然知道，但我“趋利避害”的本能使我倾向于做不那么健康的事，你也一样。
人们常常在情绪冲动下做出决定，这是无可非议的。但是我们总会给自己的感性决策找理由以证明自己决策时是理性的，不然难道要我们承认自己——宇宙的精华，万物的灵长也和未开化的动物一般由感性驱使，靠本能做出行动吗？
人们不会轻易承认不利于自己的现实，但对现实的真实或准确理解是取得良好效果的根本基础。他们不清楚自己，不愿意承认自己的缺点，只愿意相信自己所相信的，只会继续做出不适当的行为，还要承担相应的后果。因此人要对自己有清晰的认知，知道自己的优劣势，了解自己的长处，面对自己的短处。
只有这样，才能拥抱更美好的生活。
如何自我认知清晰，对自己有一个正确的认识？这就需要学习，持续学习。井底的青蛙不会学习。他认为天空没有井口那么大吗？
它会知道井外有海洋永不干涸吗？就算它会疑虑，会思考世上是不是有永不干涸的水池，它也得不出结论。因为在它的认识里不存在这些东西。
杞人忧虑天空会掉下来，这种忧虑毫无意义，没有学习，没有对现实的准确认识，认知什么的都是空谈。皇帝拿着金锄头在地里干活，皇后让女佣在没有学习的情况下腌制咸菜。所谓认知是个笑话。
这就足够学习了。我们应该学会会复，不断反思过去的想法，找出错误并加以弥补。世上没有生来就知道的人，也没有从一开始就知道真相的人。世上只有不断学习、反思然后不断接近真实的人，科学之所以为科学，就在于它在不断挑战自己过去的结论，如果科学像宗教一样就会一味地在过去的典籍中寻找逝者的语句来证明自己看法，引导自己生活，那么科学也将是另一种迷信，断不能在几百年间便使人类发展到现今这种生活。
我们现在生活在500年前的神话中。这个神话是不断学习创造的。
最后是专注。理性决策，价值投资，明确自我意识，持续学习和恢复应是重点。不够专注，不专注地去做一件事，哪怕你在金矿、钻石矿上方挖矿，也挖不到什么。
《成为沃伦.巴菲特》是一部关于巴菲特的纪录片。通过对本人采访、跟拍、对亲友的采访，多角度介绍了巴菲特的一生，包括他的父母、成长经历、婚姻、子女等。
这里我主要总结巴菲特成功相关的特质，想要了解全貌的可以去看纪录片。
①股票投资
巴菲特说：我人生有两个转折点，一个是出生，一个是和苏珊结婚。
他的股票投资，我认为也有三个转折点，一个是出生，一个是师从格雷厄姆，最后是遇到查理.芒格。
巴菲特的父亲是一个股票交易员，家中有很多藏书。巴菲特在很小的时候，就把书房中的书全都读完了，很多书还读了不止一遍，我相信这对他日后从事股票投资还是有影响的。
他大学一开始申请的是哈佛商学院，但是被拒，后来进入哥伦比亚大学，师从格雷厄姆。也是运用格雷厄姆的捡烟蒂的方法赚取了人生股票投资的第一桶金。
遇到芒格之后，巴菲特听从了芒格的建议，改变了他的投资策略，开始投资价格合理的好公司，这给他带了丰厚的投资收益。
巴菲特的投资原则，一是不要赔钱，二是记住第一条。保住本金，控制风险，永远是投资的第一要义。
巴菲特评估人和企业的能力真是一个神奇的东西，比尔.盖茨如此评价巴菲特的投资能力。这才是他投资的核心能力，甚至很难学习，因为这建立在对商业的很深的理解之上。
投资中理性非常重要。有人评价巴菲特是她认识的人中最理性的，与芒格持平，远高于其他人。巴菲特自己也说投资不能有情绪，有情绪做不好投资。
②极简主义
纪录片中虽然没有明说，但是巴菲特其实应该是奉行极简主义的原则的。
开篇的时候，记录了他平常的一天，早上自己开车上班，五分钟车程，路上买麦当劳当早餐，生活非常简单、简朴。
他的公司只有25个人，没有任何委员会，没有公关部门，没有投资者关系，没有总理事会，没有人际关系部门，一切都是他想要的样子，简单高效。
③直面困难
人的一生不可能事事顺遂，强如股神巴菲特也不存在。他遇到了两个困难，一个是他曾经非常害怕当众演讲，甚至会吐;另一个是他购买的所罗门股票，爆出丑闻。
巴菲特是如何解决的呢?
首先是态度积极，不逃避，直面困难。
其次，当遇到自己无法独自解决的棘手问题时，向有能力解决的人求助。比如他为了锻炼演讲能力，参加了卡耐基的培训课程，顺利毕业。他自己评价说，如果没有参加这个培训，人生会有很大不同。另一个问题更加棘手，他求助了财政部，自己也勇于承担应有的责任，最后妥善解决。
④金钱观
苏珊曾经评价巴菲特，他赚那么多钱，并不是为了奢侈的生活，而是喜欢赢的感觉。
巴菲特生活非常简朴，住在奥马哈这个小城市，吃麦当劳的早餐，衣食住行都不奢侈，甚至还有点简朴。他自己说，他花费的钱不到他赚的1%，他将他的钱很大部分做了慈善。xx年6月25日，巴菲特对外宣布，将个人财产的85%逐年捐出给盖茨梅琳达慈善基金会。
⑤终身学习思考
巴菲特从小热爱读书，在他80多岁的时候，仍然每天阅读56个小时，他的孩子说他和芒格是两个行走的书架。
他喜欢思考，会花很多时间思考，思考生意和投资的事情，他觉得这很有趣，也很简单。
他做事情非常专注。曾经，比尔盖茨的父亲让他和比尔盖茨写下对自己帮助最大的一个词，两个人不约而同的写下专注。他自我评价时说，专注是我人格中最为强大的部分。如果我对什么有兴趣，我就会真正的感兴趣，如果我对一个新主题感兴趣，我就会进行相关的阅读，我想要讨论他，我想要见参与其中的人。
个人能力与时代背景的叠加效应造就了巴菲特这个股神，当然，他也当之无愧。
观《成为巴菲特》有感
几周前在B站上看完这部纪录片，虽然有了大胆的想法，但是成功拖到现在才动键盘
闲话不多说，我通过这部纪录片学到了什么呢？理性决策，价值投资，自我认知清晰，持续学习，复盘，还有专注。
我把理性决策排首位，因为地球是圆的，而生活不是。在地球上旅行，方向反了还可以靠努力到达目的地，而若是在生活中选错了路，越努力反而会错得越严重。
选择很重要，如何选择适合的方向当然也很重要了。如何选择适合的方向？直觉？投硬币？自然不是，这种玄学气息浓郁的方法我只能说就算真的选对了也是瞎猫碰上死耗子。要学会理性决策，收集信息，客观考虑问题，不带个人感性认识但要把人的感性认识考虑进去，我认为这就是理性决策。
理性决策很重要，比方价值投资，投资就要投资有价值的东西，没有价值的东西没必要去投资。但是人是不理性的，因此尽管人人都知道要投资有价值的东西，但人们往往会在感性驱使下将自己拥有的资源投入更没价值的东西上。我个人就是很好的例子，我知道早睡早起好，但是我还是经常晚睡熬夜睡懒觉；我知道膳食均衡才是对的，但我还是倾向于吃肉不吃蔬菜；我知道健身更好，但我还是充分保持圆形身材……难道我认知有误吗？我是不知道什么对我更好吗？我当然知道，但我“趋利避害”的本能使我倾向于做不那么健康的事，你也一样。
人常常在感性冲动下做出决策，这本无可厚非。但是我们总会给自己的感性决策找理由以证明自己决策时是理性的，不然难道要我们承认自己——宇宙的精华，万物的灵长也和未开化的动物一般由感性驱使，靠本能做出行动吗？
人是不会轻易承认对自己不利的现实的，但是真相或者说对现实的准确理解是良好结果的根本依据。对自我认知不清晰，不愿承认自己的不足，只愿意相信自己所相信的，最终只会不断做出不恰当的行为，还要承担相应的后果。因此人要对自己有清晰的认知，知道自己的优劣势，了解自己的长处，面对自己的短处。只有这样，才能拥抱更美好的生活。
如何自我认知清晰，对自己有一个正确的认识？这就需要学习，持续学习。井底的青蛙不通过学习，它会想到天空不止井口那么大吗？它会知道井外有海洋永不干涸吗？就算它会疑虑，会思考世上是不是有永不干涸的水池，它也得不出结论。因为在它的认识里不存在这些东西。杞人忧虑天空会掉下来，这种忧虑毫无意义，没有学习，没有对现实的准确认识，认知什么的都是空谈。皇帝下地干活拿金锄头，皇后使唤侍女去腌咸菜，不学习，所谓的认知就是笑话。
只是学习还不够，要学会复盘，不断反思自己过去的想法，寻找错漏之处并加以修正弥补。世上没有生而知之者，也没有一开始就知道真实的人。世上只有不断学习、反思然后不断接近真实的人，科学之所以为科学，就在于它在不断挑战自己过去的结论，如果科学像宗教一样就会一味地在过去的典籍中寻找逝者的语句来证明自己看法，引导自己生活，那么科学也将是另一种迷信，断不能在几百年间便使人类发展到现今这种生活。我们现在习以为常的生活在五百年前就是神话，这个神话就是持续学习与复盘创造的。
最后是专注。理性决策、价值投资、自我认知清晰、持续学习、复盘，这些都要专注。不够专注，不专注地去做一件事，哪怕你在金矿、钻石矿上方挖矿，也挖不到什么。
大家应该都有写作文的一些经验吧，通过写作文能够锻炼我们字词句凝聚的能力。好文章都是改正的。写完作文后，要经过多次修改才能更加完善。您掌握了写好文章的密码吗？有请驻留一会，阅读小编为你整理的鸦片战争观后感经典十四篇，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
电影《鸦片战争》观后感
近日，我观看了一部让人印象深刻的电影《鸦片战争》。这部电影以其详实的历史背景和生动的故事情节，使我对这段中国历史上的困境和希望有了更为深入的了解。
电影从鸦片战争爆发前的清朝社会情况入手，展现了当时社会的不公平和不幸。清朝政府的腐败、内忧外患的局势，使百姓遭受着难以忍受的剥削和压迫。电影中饰演小商贩的人物，给了我更清晰的感受，贫农百姓所遭受的痛苦和无奈。虽然他们辛勤耕种，但却被地主们侵吞其劳动果实，生活在水深火热之中。这种剧痛的对比，让我更加深刻地意识到了鸦片战争前中国社会的不公和贫富差距。
鸦片战争作为中国近代历史上的一个重要事件，电影对其进行了真实再现。电影中井井有条的剧情，展现了清政府在这一战争中的软弱和无能。电影中的道光皇帝虽然是一个善良正直的君主，但他始终未能意识到外国势力对中国的侵略威胁。在他的领导下，清朝政府一直奉行和平主义政策，尽可能地回避战争。然而，这种软弱的态度却引来了外国势力的欺凌和蔑视。电影中，英国的一位外交官对中国官员说：“对中国来说，贸易才是第一位的，其他都不重要。”这句话直击了当时清政府的软弱立场。这让我深思：如果中国政府当时能够早日意识到外国势力的入侵和威胁，加强国力，采取果断措施，也许鸦片战争的结果会截然不同。
电影中还重点刻画了中国人民的抵抗精神和对国家尊严的维护。武林高手郑成功、大侠戚继光等英勇而不畏牺牲的人物形象，让我深深地感受到中国人民不屈不挠的民族精神。他们在战火中奋力杀敌，展现了中华民族的勇气和智慧。电影中排山倒海的甲午海战和郑成功率领清军兵临城下的一幕，更是让人肃然起敬。他们的身影激励着我，让我深信只要中华儿女团结一致，同心协力，就一定能够战胜一切困难和敌人。
除了深刻揭示了历史真相，这部电影还展现了中国人民的顽强抗争精神。电影中，中国少女巧遇外国教士，并与之建立起深厚的友谊。这种友谊的存在，无疑使我对中国人民的宽容与睿智倍加钦佩。虽然当时中国人民遭受著名的痛苦和不公正待遇，但他们并未对外国人抱有敌意，而是以开放的心态迎接着他们。即使遭受着鸦片战争战争的洗礼，中国人民仍然对外国势力采取友善和包容的姿态，互相学习和合作，这也是我最为欣赏的地方。电影最后一幕，国旗在风中迎风招展，让我真切感受到中国人民在这段艰难岁月中对国家的热爱与坚持。
通过观看电影《鸦片战争》，我对这段历史有了更深入的了解。电影揭示了中国近代史上的困境和希望，以及中华民族对外侵略的抵抗与团结精神。更重要的是，电影激发了我对国家尊严的敬意和对民族团结的重视。中国历史上有过痛苦的时刻，但我相信只要我们坚持团结进取，继承前辈的遗志，中华民族就一定能够欣欣向荣。
在未来的日子里，我会继续刻苦学习，弘扬中华民族的传统美德，并为实现国家的繁荣而努力奋斗。希望有一天，我们能够告慰那些为国家献身的英雄，并为他们的付出而自豪。
我们的课文就要讲到《虎门销烟》这一课了，为了更深得了解当时的历史，我在网上观看了《鸦片战争》这部电影。
《鸦片战争》这部电影把我带到了19世纪初期，当时的清政府腐败无能，强大的英国把很多的鸦片运进中国，毒害中国的人民，让许多的人民倾家荡产，妻离子散，甚至失去生命。为了拯救祖国，皇上任命林则徐为钦差大臣带领军民与英国帝国主义做斗争，收缴鸦片。影片演到林则徐带领军民在虎门销烟这一壮观场面时，我的心境十分激动，这一壮举不但灭掉了帝国主义的嚣张气焰，还大长了中国反对帝国主义的志气。
看了这部影片使我看到了林则徐是一个多么伟大的民族英雄，当看到自我的国家将面临灭国危险的时候，他挺身而出，带领军民保住祖国，我想要是每个清官都能像林则徐一样，我们的国家会更加繁荣昌盛。所以我们更应当珍惜此刻来之不易的幸福生活，好好学习，将来为祖国贡献自我的一份力量。
再说一说林则徐本人。林则徐的父亲林宾日原名林天翰，字孟养，号旸谷，嘉庆侯官岁贡生，是当地的教书先生，于邻居罗氏的地方开设书塾。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮，但是由于家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。
林则徐家境虽不好，但父亲林炳日十分重视子女的教育。由于林宾日幼时家贫，到十三岁才入书塾，常常被同学嘲笑，为免儿子和自己一样命运，教书时便将他携入塾中，抱在膝上，一同听学。林则徐四岁时，父亲林炳日带他进私立学校教他读书写字。
7岁时，林则徐就已经精通文体学知识，这在当时还很早。由此可见，林则徐从小就受到了很好的教育。林则徐也是个好学生。他12岁时被选为佾生。
后来，林则徐通过父亲认识了汉学家陈寿祺。陈寿祺是一个愤世嫉俗的人，对社会问题和官场有着深刻的思考。他的匡时思想对林则徐产生了潜移默化的影响。
林则徐最好的朋友是郑光策的女婿梁章菊。两人少时已经交往甚频，而梁章巨早已接受郑光策“经世致用”之学，这也就加深了林则徐“经世致用”之思想，两人同时立下“经国救世”之志。这也是林则徐成为世界新星的重要原因。
古代的读书人大都为考取功名，以步入仕途。林则徐在这一点上也不例外。但是他的仕途并不算一帆风顺，在早期多次变动，甚至还有因官场黑暗主动请辞的经历。
其中，更重要的是成为张师诚的手下。张师诚当时位极人臣，对典章大政等政治学问均有所知，他将自己公事上的知识、权术一一传授给林则徐，使得林则徐的个人能力飞速的提升。然而，林则徐仍然是一个典型的封建保守官僚
嘉庆二十一年，林则徐被任命为南昌科举人。他的朋友魏源和龚自珍因为科举的严重弊端，甚至人才的毁灭，多次与他发生争执。由于受到道光皇帝的赏识，林则徐可以一展抱负，实现自己的理想。
经过多年的调查，林则徐认定鸦片对人体危害最大，于是下定决心禁烟。在禁烟的开始，林受到了道光皇帝的多次嘉奖以及鼓励。然而，在英国战争之后，由于反派的诽谤，道光皇帝惩罚了林则徐，并将其遣送至新疆的ili。
这时，林则徐终于意识到旧制度的颓废，逐渐成为新学校的领导者。
总体评价，林则徐无疑是个伟大的民族英雄，他在事实上确实激发了第一次鸦片战争，但论及此事，林则徐非但无罪，反而有功：他成功推动了中国近代的开始与发展。他也是中国的第一批学习外国体制技术希望强国的人，主张“师夷长技以制夷”。
同时，在水利、廉政、剿匪等方面也取得了许多成绩。但是同许多伟大历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限性，也不可避免的犯下了许多错误。林则徐生活在中国封建社会即将解体、外国资本主义入侵、民族独立受到严重威胁的时代。
他和爱国开明的封建士大夫魏源、龚自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻国家于富强和外御强敌、捍卫国家独立、民族生存之道。他把反对外来侵略和维护清朝统治当作解除“ 内忧外患” 的两大重任。他早年病得很重，毅然到桂林镇压天地会起义，说明他的封建正统思想根深蒂固。
林则徐的局限性恐怕主要在此。
《鸦片战争与中国近代史》作为一篇论述面较小的文章很好地帮助我了解了中国近代史的开端，令我受益匪浅。
我想任何一个观看过《鸦片战争》的中国人，一定不回忘记这样一个镜头。
虎门炮台的总兵关天培在开战前，拔下自己的牙齿，让侍从带回祖坟，取出全部家产，用以激励全军战守。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清国的武器装备太落后了，大炮根本打不到英国的舰船。只过了十个小时，有金锁铜关的虎门炮台失守，全军覆没，满身是血的关天培面对蜂拥的英军，他微微一笑，用火炭点燃了炸药。我想，写到这里看的人会和我一样，在脑海里充满他视死如归，大义凛然，舍身忘死一类字眼的同时，在心中产生“落后就挨打”的感想。
确实“落后就挨打”这是沉痛的历史教训。
这“落后”是军事实力的落后，英国人的巨型战舰横冲直撞，炮火铺天盖地，手握着还是冷兵器的清军将士尽管英勇无比；但始终改变不了处处被挨打的局面。是啊，作为武将的典型关天培，拔齿入家，不可不谓以死投国，尽散家资，不可不谓义无反顾，笑对死神；不可不谓威武不屈。然而，精神代替不了物质，据有关史资料记载，150年前的那场鸦片战争，清军官兵无不“马革裹尸”。英雄血洒沙场，有姓有名的如定海总兵葛云飞，寿春总兵王锡朋，处州总兵郑国鸿等等，无名无姓的难以数计。可在英军的坚船利炮下，中国仍不免落个失败的结果。
历史是绵绵无尽的长城。中国百余年的近代史，充满着屈辱，在早已结束了弱国无外交地，香港，澳门回归的今天，千万别忘了“落后就挨打”。
落后就要挨打
——电影
我提起沉重的笔，写下这篇观后感。我没有研究过中国的近代史。以前，我对鸦片战争有过粗略的了解。细节不是很清楚。但看完了电影《鸦片战争》之后，我的心情恨复杂，百感交集，想写的有很多，但不知道从何写起。
以下是我对电影《鸦片战争》的一点感悟与思考。也许这只是一孔之见，但是这是值得任何一个炎黄子孙都应该思考的东西。
在《鸦片战争》中，我看到中国的无奈，清政府的腐败。中国就此进入了近代社会。这一切都无法改变。
鸦片战争的失败是一个必然和偶然的结合。战争这是必然，我完全同意。但是战败就不是如此了，弱国无外交，落后就要挨打。
18世纪下半叶以来，清朝走上了衰落之路，政治黑暗，国防薄弱，财政紧张，国力薄弱。19世纪以后，嘉庆、道光两朝出现了较多的腐败现象。
落后的经济。统治中国的清王朝，经过“康乾盛世”已进入了危机四伏的“衰世”。自给自足的自然经济仍然主宰着这个国家。
土地兼并现象十分严重。大量耕地集中在贵族和地主手中。皇帝是这个国家最大的地主。农民阶级与地主阶级的矛盾是当时社会的主要矛盾。
腐败的政治。清朝高度集权的君主制已经腐朽。皇帝专横独断，骄妄自大，沉醉在“**上国”的美梦之中。一般官吏愚昧无知，两耳闭塞，官场**成风，吏治败坏。
废弛的军事。鸦片战争前夕，清军武器装备落后，装备水平远低与清初。而且，士兵懒惰，缺乏训练，军纪腐败，国防力量十分薄弱。
沉闷的思想文化。清朝统治者实行“文化造反”的严厉政策，并使之繁荣昌盛，极大地束缚了老百姓的思想。
闭关自守的对外关系。清政府沉溺于几千年的繁荣，不愿意接受世界的变化，不相信世界上会有任何国家超越自己。从根本上讲，这是一种消极的、落后的、错误的政策。
此时，英国无耻地向中国进口鸦片，严重损害了中国人民的健康，加速了清朝的腐败。林则徐的“虎门销烟”是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反对外来侵略的坚强意志，林则徐，是当之无愧的民族英雄。可以想象，英国开始担心一厢情愿的想法被打乱，于是鸦片战争提前爆发了。
1842年七月二十四日，清政府在英军的炮口下，被迫签定了丧权辱国的《南京条约》。这是清政府第一个不平等条约，严重损害了中国的主权。
鸦片战争不仅是中国人民的耻辱，也是中国人民的教训。从某种程度上，我们甚至应该感谢英国，是他们的残暴，让我们意识到了落后就意味着挨打，开始打开大门，望眼世界，而不再“闭关锁国”。
作为年轻一代，我们应该牢记这段历史。我们要努力学习科学文化知识，积极参与社会主义现代化建设，使我国跻身世界强国行列。
一八四零年鸦片战争以后，应对清政府在战争中的惨败，以魏源为代表的有识之士开始努力寻求革新救国的方法，提出了“师夷长技以制夷”的主张，在社会上产生了极大的影响。在此前后，林则徐的虎门销烟、广东农民的抗英斗争也是中华民族不屈不挠抵抗外来侵略者的见证。
十余年后，沙俄利用英法入侵中国的机会大举侵犯中国东北，很多强占我国领土。一八七一年，沙俄又出兵新疆，应对塞外险象环生的状况，左宗棠不顾年老体弱，并让士兵抬着棺材同行，表现出誓死收复新疆的决心，这种爱国精神至今令人为之动容。之后的美国副总统华莱士曾这样评价左宗棠：“左宗棠是最近百年历史上世界伟大人物之一，他将中国人的视线扩展到了俄罗斯，甚至是全世界!”，作为一代能臣，左宗棠身处腐败的朝廷，却能不畏强敌，大义凛然，为国家的主权和领土完整做出了不懈努力。
就在左宗棠收复新疆十几年后，日本不宣而战，对中国发动了所谓：“以国运相赌”的甲午战争，仅仅半年，号称“亚洲第一”的清朝北洋舰队全军覆没。尽管战争以失败告终，但北洋水师中仍有许多奋勇杀敌的爱国官兵值得称颂，大战中，有身负重伤仍然坚持指挥战斗的的提督丁汝昌;有弹药耗尽而誓与敌人同归于尽的致远舰管带邓世昌，还有许许多多为国捐躯的普通士兵，这些英勇献身的勇士们为中华民族的近代史谱写了可歌可泣的动人篇章。
一九零零年，八国联军进犯北京，义和团勇士们挥舞着大刀长矛向疯狂的敌人扑去，迫使八国联军狼狈地逃回天津租界，虽然之后在中外反动势力的夹击下，义和团反帝运动仍旧以失败告终，但他们无愧于中华民族的杰出代表，更是拉开中华民族反帝斗争历史序幕的见证人。
自从洋务运动、变法运动失败后，中国的有识之士意识到，仅有经过革命并彻底推翻清王朝的封建统治才能挽救中国。于是，以孙中山为首的革命家，开始进取筹划革命事业，他们承受着多次起义失败的痛苦，为中国的救亡运动而不懈地努力着，最终取得了辛亥革命的伟大胜利，他们不仅仅开创了中国历史的新时代，更为日后的新民主主义革命奠定了基础，他们是当之无愧的革命先行者。
可是，资产阶级革命的不彻底性最终使革命的果实被北洋军阀所窃取，当腐败的北洋政府决定割让山东给日本，中国人民彻底的反对帝国反封建的爱国运动“五四运动”爆发了。最终，中国代表拒绝签署和约，那些青年学生们的爱国精神将永远为后人所铭记。
“五四运动”使中国革命从此进入了一个新的历史时期，中国工人阶级从此登上了政治舞台，拉开了中国新民主主义革命的序幕。正当中国革命取得节节胜利之机，以蒋介石为首的反动派却发动
“四一二政变”进行了全面的“清共”，与此同时，日军却乘机从中国东北迅速南下，发动了震惊中外的“卢沟桥事变”，
在这中华民族生死存亡的危难时刻，国共双方再度合作，共御外侮。国民党军队纷纷开赴前线，八路军和新四军挺进敌军后方，分别在晋西北、大江两岸开展敌后战争，海外华人也纷纷用各种方式支援国内抗战，这一时期，许许多多英勇的中华儿女壮烈地牺牲在了抗日战场。经过八年坚苦卓绝的战斗，中华民族最终迎来了胜利的曙光，一雪百年间的耻辱，成为世界上的五大国之一。在享受如今幸福生活的同时，我们不能忘记那些走长征之路的红军、血战台儿庄的官兵、保卫大武汉的勇士，在百团大战中拼搏的战士以及进取支援抗战的爱国华侨，是他们在民族危亡的时刻，挺身而出，用血肉之躯筑成了那坚不可摧的钢铁长城。沉重地打击了侵略者，他们就是我们中华民族的脊梁!
抗战胜利后，以.....为代表的广大的劳动人民推翻了蒋介石的反动统治，开创了中国历史的新纪元，中国人民最终翻身解放，新中国成立了中华民族再也不会被奴役和压迫了。
近代史上的屈辱留给我们的伤痕是抹不去的，但那些英雄们的功勋将永垂青史，人民英雄纪念碑上铭刻的那三段话正是对他们丰功伟绩的最好颂扬。
这一百年留给我们的启示与教训是那样的深刻，落后就要挨打，强国与弱国、富国与穷国之间永远不会有真正的平等，正如孙中山先生所说：“革命尚未成功，同志仍需努力”。中国此刻并不十分发达，要想真正实现振兴与富强，就要靠.....领导下的全国各族人民的共同努力。如今，身处新时代的我们，要热爱祖国，勇于创新，自强不息。仅有这样，历史的杯具才不会重演，中华民族才能真正傲立于世界的东方。
故事讲述了：在18世纪，中国很多人在吸食鸦片，让中国的财产大量流失，人们也体力日衰，意志萎靡，于是朝廷派钦差大臣林则徐赴广州查禁鸦片。林则徐还未到，大汉奸伍绍荣就吓慌了，趁着夜色到鸦片商颠地住所通风报信，可颠地并不相信中国人能禁鸦片，照样销售鸦片。
林则徐一来到广州，就化装成商人，来到大街小巷和各个港口，了解鸦片伤害、各烟馆以及外国商船的情况。然后发布命令，拦截所有鸦片运船，不准外国商船装卸货物，封锁外国商馆，限期交出全部鸦片，搜捕颠地……
英国商务监督义律查理见林则徐动真格了，暴跳如雷。他一边支出一部分鸦片，一边让伍绍荣帮颠地逃跑。夜晚，伍绍荣把颠地装扮成钦差大臣逃跑。来到河岸的时候，被一个小伙子发现了，伍绍荣为了不惊醒大家，把这个小伙子打晕后便走了。过了一会儿，他的妻子叫醒大家，一起在河上捉到了颠地，交给政府处置。
林则徐想让义律转答给颠地他的话，义律心知肚明自己早已指使颠地化装潜逃了，便找借口说自己不方便。林则徐见义律又不老实了，便下令把颠地带上来。当义律看到颠地出来时，大吃一惊。
义律很生气，他抗议林则徐拘禁无辜英国公民!林则徐一拍桌子，大声指责他们不该在中国领土贩卖鸦片。最终，义律和颠地乖乖缴出全部鸦片。随后，震惊中外的虎门销烟开始了。1839年6月3日这天，林则徐在虎门销毁了二百多万斤鸦片。
广东水师提督关天培一上任，就改筑虎门炮台，换上40门有威力的大炮。林则徐怕英国人来反抗，因此要关天培加强海防。不久，英国人果然派兵船来进行武装挑衅。
1839年11月3日，中国人打退了外国人的进攻，让外国人不能在广州得手。于是，外国人又开到了天津。因为朝廷听信小人言，将林则徐撤职查办，改派琦善为钦差大臣。
因琦善和外国人有过约定，所以，琦善先把这儿的农民解散，再把关天培的大炮全部轰炸了。1841年1月7日，英国人违约，袭击虎门。因虎门炮台被琦善破坏，最终英国人攻到最后一个炮台，关天培站在炮台上，用剑准备自杀，外国士兵见了，都不敢上前。关天培死了，但是，他死而不屈，是个伟大的民族英雄。
当林则徐知道后，立马来到琦善的府里。刚说完话准备走，圣旨就来了，是发配他去新疆。
就在林则徐走的那个晚上，英国人依然在袭击农民，因为群众力量大，而那个晚上正好是雨天，英国军队的枪支被雨水全部淋湿了，农民们一举歼灭了英国军队。从此，反帝反封建斗争开始了。
我站在林则徐塑像前，感慨万分：林则徐，你是好样的!虎门销烟这一伟大壮举，沉重的打击了外国侵略者的嚣张气焰，它向全世界表明中国人是不可欺侮的。没有你，就没有反帝反封建的农民;没有你，就没有我们美好的今天。同时，我又十分憎恨听信小人谗言的皇帝，十分敬佩关天培，他宁死不屈的精神值得我学习。
我想任何一个**过《鸦片战争》的中国人，一定不回忘记这样一个镜头。爱思范文14xx
虎门炮台的总兵关天培在开战前，拔下自己的牙齿，让侍从带回祖坟，取出全部家产，用以激励全军战守。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清国的**装备太落后了，大炮根本打不到英国的舰船。仅仅过了十个小时，带金锁和铜关的虎门要塞就小时了，全军被毁。关天培满身鲜血，面对蜂拥而至的英军。他微笑着用木炭点燃了炸药。
我想，写到这里看的人会和我一样，在脑海里充满他视死如归，大义凛然，舍身忘死一类字眼的同时，在心中产生“落后就挨打”的感想。
确实“落后就挨打”这是沉痛的历史教训。
这“落后”是军事实力的落后，英国人的巨型战舰横冲直撞，炮火铺天盖地，手握着还是冷兵器的清军将士尽管英勇无比；但始终改变不了处处被挨打的局面。是啊，作为武将的典型关天培，拔齿入家，不可不谓以死投国，尽散家资，不可不谓义无反顾，笑对死神；不可不谓威武不屈。然而，精神代替不了物质，据有关史资料记载，150年前的那场鸦片战争，清军官兵无不“马革裹尸”。
英雄血洒沙场，有姓有名的如定海总兵葛云飞，寿春总兵王锡朋，处州总兵郑国鸿等等，无名无姓的难以数计。可在英军的坚船利炮下，中国仍不免落个失败的结果。
历史是绵绵无尽的长城。中国百余年的近代史，充满着屈辱，在早已结束了弱国无外交地，香港，澳门回归的今天，千万别忘了“落后就挨打”。
《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》，我早已久仰大名，但直到前一段时间才把它看完，因为一边要复习准备研究生考试，这本书毕竟不是教材，所以我是抽空余时间来看，前前后后看了有一个多月，才把这本五百多页的著作读完。当时只觉的自己对鸦片战争曾经的固定记忆完全被打破，我看到的是一个结果完全相同，但过程却是如此令人疑惑、不甘甚至愤恨的鸦片战争。但是我读罢此书已经有一段时间，今日再想写写感受，却已经记忆模糊，只能回忆起些许片段，还要再翻开书本才能唤起记忆。
虽说是名为读书感，其实我读的时候根本就没做笔记，只是在书上做些些不疼不痒的记号，把自己觉得有意义或者有疑问的地方标识出来，日后若是再翻到，说不定就茅塞顿开了。
全书共分为八章，我认为还可以分成三个部分来讨论。首先是第一部分：战前的清朝与英国军事力量对比，想都不用想，清朝在人数上占据巨大的优势，但是在武器上和战略上与英国人差了两个世纪。其次是第二部分：战争的过程，这也是本书最重要的内容最多的一部分，讲述鸦片战争的爆发及在此过程中清朝和英国的相互博弈，清朝从剿夷转变为抚夷，而后又转变为剿夷再到最后不得已而"抚夷"的过程。最后是第三部分：历史的反思，鸦片战争带给当时的人什么？带给了现在的我们什么？
书的一开始，是从琦善卖国论说起的。
中国的历史学，最注重人物评价。打开史籍，善恶忠奸分明，好人坏人一目了然。
在坏人的队伍中，琦善大约可属"最坏"的一类，因为他犯有无论古今中外都视为不赦的罪行——卖国。没有一个民族和国家，会饶恕自己历史上的卖国贼。
关于琦善卖国论，由来已久，在鸦片战争时期，就有大臣弹劾琦善收受英国人贿赂，私自签订穿鼻草约。琦善卖国论在近代百年几乎被做成了铁案，李侃先生主编的《中国近代史》教材里，也是将琦善称之为主和派，虽未直接言明其为卖国贼，但暗指之意确有之。但茅海建老师在绪论提出了不同的看法，并且在后面的正文中给予了详细的论证，虽然茅海建老师自己说，这不是为琦善"翻案",但从直接结果来说，说这是翻案也没什么不妥。
自古皇帝犯错，大臣担责，乃是再正常不过的事情。皇帝乃九五之尊，天命所归，是国家的象征，百姓心中的完人，他又怎么能犯错误呢？所以这个责任，只能有臣下来承担，林则徐很不幸成为了第一个，而琦善很快就成了第二个。
其实早在上个世纪，蒋廷黻先生就为琦善翻过案了（详见《中国近代史》蒋廷黻著），并将其称之为近代中国第一个外交家，评价之高似乎让人有点瞠目结舌。而本书中茅海建老师利用中英双方的许多文档资料，证实了琦善不过是个能力平平的人，并非卖国贼，也并非所谓出色的外交家。琦善最先察觉中英军事实力差距，因此他主张"抚夷",但是当时在朝中剿夷派正盛，而道光皇帝也雄心勃勃要向英夷展示天朝国威，现在上奏"抚夷"等于自寻死路。琦善纵横官场多年，科场文字（在《剑桥中国晚清史》中有一段关于所谓科场文字的论述，即康雍乾三朝的文字狱，在一定程度上导致朝中官员的奏本开始趋于圆滑，常常避重就轻以迎合上意）、官场规矩自然谙熟于心，自然不会犯如此"愚蠢的错误",而他又不敢直言英国人船坚炮利，怕触怒了皇帝天威，于是便开始扯谎奉承。当然了，此优良传统也被琦善的后继者们继承了下来。
"体制问题"恐怕是最让人关注的点，从字里行间都能感受到茅海建老师对于清朝体制的疑惑甚至可以说的愤慨，从军队编制，到战术战略，再到中央决策，皆是自说自话，判断不经实际调查，自恃"天朝国威",认为英夷不值一提，却又在失败之后不肯承认英国人更胜一筹。当时的国家领袖道光帝资质平庸，茅评价其为：才华不如其祖父乾隆，精明不如其曾祖雍正，胆略不及其高祖康熙。从书中所描述来看，道光帝还是个善于推卸责任且摇摆不定，决策能力及其有限的皇帝。
而当时的清朝主力部队是八旗绿营，对抗英国的主力是绿营。而作为主力的绿营，军备废弛，军纪崩坏，平时不训练，一到训练师便雇人过去充数。而且很多部队还存在大量挂名的现象，即吃空饷。且绿营所配备的装备也是最差的，而且鸦片战争期间从各地调兵至沿海，短需一月，长月三月或百日，兵还未到，战争就已经结束；且这些部队还在途中骚扰百姓，这样的军队，战斗力可想而知，莫说顽强抵抗击退敌人，只要不阵前溃逃就是军纪严整了。
再说战术战略，林则徐号称"近代睁眼看世界的第一人",却在给道光皇帝的奏折中一口咬定，只要切断供应英国人的茶叶与大黄，英国人就会因为不消化而死；还说英国人绑腿太紧，因此难以弯曲，故不善陆战。（此想法可能来源于康熙时期马嘎尔尼来华以及嘉庆时期阿美士德来华不愿跪拜的事件，这完全是个人臆测，但奇怪的是当时无人质疑）且林则徐在虎门的布防，茅称之为"书生思维",在用中国传统的防守思维对抗近代化的英国海军。而且林则徐去广州后首先查封了商馆，此做法很可能是借鉴之前的两广总督卢坤。律劳卑事件所造成的两个后果：一是是英国人明白了没有充分的准备不能擅自对这个古老的帝国开战；二是是天朝大吏产生了错觉，认为只要控制商馆即可扼助英夷的咽喉。（参见《剑桥中国晚清史》）这也间接使得英国人找到了发动战争的借口。第一次英国人在广州得胜之后，便溯江而上想去京城面见皇帝，为琦善拦在天津，英国人递去"禀帖"要求惩办林则徐，开通商口岸，赔偿烟价等等要求。而翻译！！！翻译是一个很大的问题，英国人从来不认为自己是清朝的附属，他们要求与清朝大员平等交往，但大清官员不这么想，毕竟是天朝上国，怎么能跟别人平等交往，于是翻译便成了一副下人向皇帝乞求的姿态，这也使得道光帝开始由剿转为抚，琦善自然理所应当的上位。
之前说了，琦善因为"穿鼻草约"被弹劾而被列为"斩监侯",其实他确实是在努力减伤清朝的损失并结束战争，而穿鼻草约中所谓的割让香港，在琦善的意识中应当属于让英国人暂住之意，而这也曾上奏过光绪帝并得到批准。所以，琦善被革职，在我看来只不过是道光帝政策转变的牺牲品，在这之后，朝中主剿夷的声音又占据了上风。而之后的`继任者杨芳、奕山、颜伯焘、裕谦、奕经等人，完美展示了一个天朝大员炉火纯青的科场文字功力，他们可以将大溃败说成小胜仗，将不痛不痒的微小胜利描绘成惊天动地的大胜，道光帝被玩弄于股掌之间，根本不了解战场之上的真实情况，也当然不可能做出准确而正确的决策。
读完全书，还会觉得"天朝上国"的观念深入天朝大吏的心中，所有官员都认为清朝是天朝，而英国不过是夷狄，即使战争输了，天朝的文化也是远远优于夷狄的。这就使得国内几乎没有人能够正确的认识中英之间的现实差距，而且有些官员即使认识到了也不敢说，一旦有这种声音出现，马上就会成为众矢之的，被斥为卖国贼还好，弄不好触犯了圣上，乌纱帽都保不住。
当然在整个战争中，也有誓死力争并献出生命的烈士。虎门销烟的林则徐自不必说，主战派颜伯焘、裕谦，还有我们最为熟悉的水师提督关天培，定海保卫战中的守城将士与三总兵葛云飞、王锡鹏、郑国鸿壮烈殉国、福建水师提督陈化成等。即便不论黑白忠奸，这些人保家卫国的气概也值得钦佩。
最后便是历史的反思。茅在最后一章说了这样一段话：
我在研究鸦片战争史时，很快就得出结论：清朝迎战必败，应尽早与英国缔结一项对自己有利的和约。这当然是一种假设。可是，这么一来，我就遇到了来自内心的两项驳难：
一、按照这一判断，清朝就不应抵抗，英国军舰一开到中国海域就立刻投降？
二、按照这一判断，在战场上英勇抵抗的清军将士的血都是白流的？
鸦片战争后，朝中一片欢腾，似乎像打了胜仗一般弹冠相庆，没有人为这次战争做系统的总结。道光帝年事已高，只想得过且过，而参与在战争中的那些人：林则徐、琦善、伊里布、奕山、杨芳、颜伯焘、耆英，没有人通过这次战争的失败，看到中国政治体制的弊端，并想要为其变革出一份力，相比于邻居日本，在被黑船叩开国门后，他们的反应又如何？仅仅四十年后，蕞尔小国日本将曾经的老师按在地上摩擦。《南京条约》成了中华民族永远的耻辱标签，而《安政五国条约》成了日本近代成功之母。
"天朝"是一个梦，一个难以惊醒的梦。中国人用了半个多世纪，在亡国灭种的边缘上，才忽然从梦中惊醒，惊醒之后却还想要睡个回笼觉。
曲折的中国
马谧挺的这本《微历史：鸦片战争的正面与侧面》描述了18世纪末到第一次鸦片战争，结束大清王朝的这段波澜壮阔的历史，重点地叙述了第一次鸦片战争的来龙去脉和各路人马的血腥博弈，以及从正面和侧面反映同一时期世界各个角落的历史、人文科技、市井风情。同时也涉及了英国的发迹史、西班牙的沉沦史、美国的崛起史、葡萄牙的奴隶买卖，东印度公司的发迹史，美国铁路与中国劳工，世界各地的工业革命，探索新大陆，海盗**，新事物萌芽等。
亚当·斯密在《国富论》中写道：“中国一向是世界上最富的国家，也是土地最肥沃，耕作最精细，人民最多，而且最勤勉的国家。然而，在很长一段时间里，它似乎处于停止状态。
今日旅行家关于中国耕作、勤劳及人口稠密状况的报告，与五百年前视察该国的马可?波罗的记述比较，几乎没有什么区别。”中国地大物博，18世纪末的清王朝封建帝王制度也日渐完美，成为了占世界人口三分之一的农业大帝国，是高高在上的，那时的英国也已经发展成为首屈一指的资本主义大帝国，国势蒸蒸日上。
此后，英国开始与中国沟通，中国关闭的大门逐渐打开。中英沟通的增加，鸦片的流入，道光帝动怒，“苟利国家生死以”最后派出了我们的民族英雄林则徐。他一针见血地指出“:
鸦片不禁,几十年后会弄的国贫民弱，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”然而，禁烟的道路也是曲折的，维护国家利益和民族尊严的虎门销烟运动却加紧发动了英国侵华战争，1840年的6月，鸦片战争就这样正式爆发了。
谁都知道这不是一场势均力敌的战争，拥有军事高科技的英国侵略者，从一开始就占有压倒性的优势，即使中国拥有一位不世将才，也无法用手中的长矛去打败英军的**。毫无疑问我们输了。清**向英国亲侵略者低头。
鸦片战争当中所有大臣，将士，平民，奋斗的不奋斗的都有，流血了的，坐以待毙的都有，也无法赶走侵略者，和谈的使者们也无法去挽回国家的尊严，我是中国人，但我也不得不承认，那时的中国人是软弱的。虽然说，现在21世纪的新新人类并不比那个时代奋斗，也不比那时代的人刚强，但我们现在这个总体上还是蒸蒸日上的，至少没有太多侵略者欺负。当然，鸦片战争给我们带来了很大的不利条件。
鸦片战争以清**的失败而告终，并签定了我国史上第一个不平等条约《南京条约》，由此割让了宝贵的香港岛，中国领土主权遭到破坏。清**在关税问题上与外国侵略者达成一致，中国的关税自主权将遭到破坏。与此同时，中国封建经济逐渐解体，社会性质开始由封建社会向半殖民地半封建社会转变。
战败了，这是人人都不希望的，割地，罚款等等都给每个中国人脸上戴了顶黑帽子，蒙受着失败的屈辱。不过鸦片战争也不是一无是处，它对中国的发展还是有很大的作用的。仔细想想，没有鸦片战争，就没有洋务运动，就没有百日改革，就没有共和运动。
鸦片战争正是一段历史的起点。它给中国人民带来了千年难得的机遇。鸦片战争为中国打开了面向世界的大门。只有出国才能引进他们中的一些人。鸦片战争的失败，也引起了大多数学者的思考，认识到光读书，读死书是不行的，传统的不一定好，也要虚心学习外来知识，提高个人能力。
战败了，才能看到自己的缺陷，战败了，才能知道自己的不足，没有这场失败的战争，所有人还会沉浸在**的臆想中无法自拔，只有战败了，才会想方设法去重新开始，才会追
求卓越，走向成功。
历史是绵绵无尽的长城。中国百余年的近代史，布满着屈辱，在早已结束了弱国无外交地，不过，有着历史的教育，在香港，澳门回归的今天，我们千万别忘了“落后就挨打”！
经历过鸦片战争的中国，也有同样精彩的生活！
《鸦片战争的正面与侧面》读后感
读完这本书，我觉得我在学校没有历史课了。
它所带给我思维上的震动远比它所叙述的史实要大得多，事实上正如清一校长所讲的，我从这本书上得到的确确实实更大的是思维的方式的触动，看完这2本书，让我觉得自己看待事情的方式更加清晰，思维更为广阔。两本书用了三天的时间看完，滉然间，就像自己平白活过了几百年，现仍以青年的身体活在世上一样。当然，正常而言再过不了几十年，我也只是历史长河下的一粒无关紧要的细沙，相比那些被载入史册的人，不管是忠是奸，一样是曾经有过鲜活的生命的人，突然间觉得我对自己的生命显得那么糊里糊涂。
或许，每个人都有各自的命运，历史的发展是由每一种偶然、天时、地利和不同人物的交错所产生的，每一个今天看起来可能微不足道的事件，对未来却有可能是最初的导火线。
但仍然有一个事实继续存在，这是我最想从这本书中学习的东西。那就是：个人的价值。
每个人都有其存在的价值。个体的存在需要延伸到上一代人、下一代人和周围人的价值。而观自己，且不说我自己本身的智慧的拙襟，我在必须认真对待自己的生命的同时，就算我所学只是一点皮毛，如果是有所价值的，至少对于自己身边的亲人、友人应是一种建树和付出。
那便是个人存在的价值。
说说我对书中人物的看法。
道光皇帝。作为皇帝，最难能可贵的是他的节俭，书中有一句话说他的衣服都有补钉了，我从来没听说过哪个中国的皇帝会穿有补钉的衣服，就连我自己都没做到，何况是个在那个时代像神一样被膜拜的皇帝。君王最重要的品质之一，是要胸怀广阔“能容天下”，这点上道光在我看来还是做得不错的，相比之下他的儿子咸丰显得小鸡肚肠。
他们的错误是没有发展国家的军事能力。他的紫禁城里有那么多他从来不知道的珍贵的东西。上天从来不是不给机会的，只是你没有去发觉。
琦善。我觉得这个人挺可怜的。我听说他是个大叛徒，但我从书上看不出他是个叛徒。
倒觉得他是个真性情的人。如果说鸦片战争是因林则徐禁烟而起，那么这场战争原本是不需要发生的，琦善差一点就和谈了而且不会签那些个条约，就不会有往后的事。然而，有时事物的发展不是由个人控制的。
十万八千里外的皇帝没见过英国人的军靓，如果看见了我想皇帝的决定不会是这样，如果看见了，他会不会第一时间先稳下英国人，然后重点花在引入外国人的先进军备？但是，永远没有如果。
林则徐。我想很多人在虎门看到他一定会很开心！但我不这么认为。我认为他一再谎报军事情报，导致皇帝决策失误。
我想到的是，一个不诚实的人，特别是在国家大事都能撒谎的人，一个看起来正气凌然的人，他的内心该是有多么狡猾和扭曲啊？综观全书，除了他强硬作派的禁烟最后迫使英国人退回海上面临饿死外，我没有看出他对国家做出了什么实际的贡献，反而觉得他是一个不近人情的老头，相比之下，英国的律义显得可爱多了。
伊里布。伊里布和琦善非常相似，他们是被英国炮兵吓坏后理性思考的人。但由于他生活在封建制度中，受到封建社会思想的洗礼，他无法理解英国人的行为。
我想每个人其实都在潜意识里向往生命的自由，但这在中国封建社会是不可能的。甚至自由的爱也是一件庸俗的事情。所以，当英国人要求放还人质就退出定海时（虽这是上级的命令），虽然他们几乎是不相信的，几个人质有那么重要么？
由于对平等和自由的向往意识淡薄，在形式的逼迫下，他交出了人质。在张喜漫无边际的声音中，双方就这样完成了交易。这里不得不说“诚实守信”这四个字的重要意义。
裕谦。无疑是个最要脸面的人。但是，他无法接受这一事实，最终选择自杀。
应该说，这样意个意志坚定的人对战争是非常重要的。不幸的是，这个国家的军事力量太弱了。除此之外，他太狂妄了，以为意志坚定就能战败敌军，却对身边的人对军防的付出嗤之以鼻，不知道他死的时候有没有一丝后悔？
耆英。鸦片战争里要说个**贼非他莫属了。根据书上描述，如果不是他没事找事的补那后面的条约，也不至于点醒老外怎么光明正大的侵犯中国的主权。
书上虽用封建总体社会的思维方式说明了他行为的原因，但是我觉得最重要的原因并不是封建社会思维，而是他性格中的懦弱无能占主要原因。他被外国人的大炮吓破胆了加上性格上的胆小怕事又没有担当，所有的行为和决策都提示着外国人：我怕你了，你不要欺负我就行，你的事情我也不想管。
这样的人，在朝为官，特别是又担任这么重要的事务，是国家的灾难！上天是明白的，所以他晚年死前，也活得很痛苦。
正面描写与侧面描写
通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时借助一些侧面描写，往往能起到正面描写无法替代或难以达到的艺术效果。 它是正面描写的一种补充。
侧面描写曲折含蓄，能激发读者的想象力，丰富人物形象，达到展示他者的效果。 举例：
（1）．正面描写
未见其形，先闻其声。一语末了，只听后院有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。
”，一句话，就把王熙凤性格中重要的一个方面：张狂放肆，表现了出来；同时，我们可以看到她在贾府的特殊地位。
王熙凤的内心世界，在她会见黛玉时的举止言谈中表现得很充分。“天下真有这样标致的人物! 我今儿才算见了!
而且，这种全身的态度不像老祖宗的孙女，而是一个合法的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。”短短几句话，表面上是称赞了林黛玉的丰姿，实际上却是在阿谀贾母，又不忘安慰迎春等那些嫡亲的孙女儿，真是面面俱到，圆滑之至；“……只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。
”怎么继而拭泪——因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”；最后又转悲为喜——因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。她拉着黛玉的手发问，一方面是为了通过热情的款待来炫耀自己在贾家的地位和权力；一方面是在贾母面前表示对黛玉的关心。
片断欣赏：
在山坡上闪过一个80多岁的老妇人。
2、唐僧一再推辞，猪八戒嘴馋，夺过罐子就要动口。
三。悟空把棍子藏在身边，走上前去迎接妖精，笑着说：你可以瞒着别人，但你不能瞒着我！我认得你这个妖精。” 《三打白骨精》
小结：动作能反映人物的职业认同；
动作能展现人物的个性心理；
动作能暗示人物的精神品格；
动作能增加文章的戏剧性；
动作是刻画人物不可缺少的手段！
我们要写活人物，必须先写活人物的动作！
1国庆作文：第一次真的很好，第一次真的很精彩。
细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
试以“第一次做xx”为题，写一篇小作文。
要求：1、不写开头和结尾。只描述做这件事的经过。以内。2重点是对动作的描述，要尽量具体生动。动词要富有变化。最好能体现人物个性身份。
2.习作欣赏：
我使出浑身解数，搓起袖子来，两只手合并夹在衣服袖子间，搓，搓，搓，把衣服搓的香喷喷。
三。思考：男孩和女孩在洗衣服方面有什么不同？熟手和生手有什么差别？
小结：细腻的动作描写可以表现不同角色的个性、性别和身份。
四、写动作
晚上，我匆匆吃完饭，又开始做作业。妈妈说：
“明天再做吧！”我说：“今天做完它，明天就可以出去玩了”。
我揉了揉手，又继续做了。——5班吴泳瑶《第一次开夜车》
2. 扩写：《深夜赶作业》
1围绕主题设计人物，比如深夜做作业的辛苦、麻烦或力量。第一人称最好，第三人称也行。
2、能体现人物的个性心理。如执着型暴躁型懒惰型等
3、字数控制在以内。必须至少有五个动词。请用红笔把它们圈起来。
4、可以适当写写配角家长的态度反应。突出他们不同的个性心理。爷爷奶奶、爸爸妈妈任选一个。注意配角的“戏份”不要太多。
这是一部政治献礼片，所以就不值得过度解读了。但是意外的上了豆瓣电影热映列表，就忽然勾起了我一些记忆。
然而求诸史料，毕竟不能截头去尾，满清固然无能，但是它的自我封闭，更多的原因并不是畏惧交流，而是没有需求。
也有很多人嘲笑林则徐以为鬼佬“一日不饮茶即便秘”这类言论，但是林看到了^v^战争的根源，是鬼佬要借^v^贸易之手扳回茶叶贸易导致的巨额逆差，而且林的“便秘论”如果联系上下文看也很显然是对鬼佬的戏谑。
研究评判历史，首先不能带入个人感情，其次不能带入现代观念，必须能站在当时的世界背景下看待问题。诸多人批评林则徐不了解对手，这是事实，但不是林则徐个人的错误，而且林在战争开始前即开始的《四洲志》编译工作，说明林认识到己方不足，并采取了（虽然不甚有效的）应对措施。而《四洲志》与后来风行东瀛的《海国图志》是什么关系，也无需多言。
所以纵观林则徐，他算不上国之梁柱，也不是应对^v^贸易的合适人选，更称不上将才，但是他的头脑是清晰的，应对也不算失当。只是限于当时满清的愚颟腐弊，将任何人置于林的位置上，都是断然没有胜算的。
批评者还经常指责中方（满清）当时行为不合“国际惯例”，这也是个很奇怪的理论。这“国际惯例”之类的，有得到中国认同么？你强行要来中国进行贸易，那么中方如何征税，如何处置，难道你鬼佬不应该遵守么？欧洲的绅士标准，果然就是到了何处，何处即为欧洲领土么。
看了朱丽亚罗伯茨的一部老片子，其实并不是很出彩的电影，不外乎就是一个从来不被别人看好的基本上处于社会的弱势群体的一个拖儿带女的单身妈妈在自己从来没有接触过的领域一路发奋拼搏，最终走向成功的故事了，中间不可避免地添加些许感情的成分。
很套路话的美剧了，但是，却让我印象深刻，或许是罗伯茨在诠释这类主角时的入木三分吧，记得之前看过她的，那个片子只是单纯的从追求感情的角度入手，也同样是皆大欢喜的结局，差不多属于一看开头就能猜到结局的那类电影，但是，当时还是翻来覆去的看了几次才作罢的……
此刻才恍然发现，其实不是对片子本身感兴趣，也不是正因罗伯茨本身出色的演技，而是透过她逼真的形象塑造，让我看到我内心最渴求的一些东西，一些至少对此刻的我而言可望而不可即的东西，这种渴求愈是强烈，这种无法成就的落差也愈是强烈，不管是正因主观的原因亦或是客观的条件阻止着我，因此，当别人把它表现出来的时候，我的共鸣感就不可抑制的蔓延开来……
让我懂得:迷人的外表+卓越的口才+过人的魄力+坚强的意志=女主角。她真的是一个让女生低头，令男生仰望的优秀女性。美国这个民族崇尚个人英雄主义，导演在她身上真是体现的淋漓尽致。无数次，都出现了她一个人搞定了一群人的场面。尤其是她对成功的渴望以及对胜利的执着真的值得观众学习。同时，之因此她的成功之路有惊无险，是正因她有一个得天独厚的优势——迷人的外表。一个女生，想要和男生争天下，没有出众的相貌，可谓天方夜谭。
从她得到律师这份工作到到达律师生涯的巅峰，她美丽的脸庞总是在关键的时刻产生了关键的作用。一个没读过法学院的人竟然比专业的高材生干得还漂亮，她狠狠地赏了那些高分低能的专业人士一记耳光，她靠的什么?坚定的信念和钢铁的意志。
她牺牲了与孩子的天伦之乐，甚至放下了感情，全身心投入到工作上，一般人根本做不到。一个女生因优秀而孤独。她的男生，只要看孩子，会做饭就行了，甚至连赚钱都不用，试问，有几个男生愿意呢?
电影的名字叫，我觉得一语双关，第一，法律不会对犯罪害人的人妥协，第二，女主角不会对她的生活，她的追求，她的标准妥协。
总体影响
*战争的失败和一系列不*等条约的签订，使得*社会性质发生根本性的变化：
政治上，满清*开始一步步成为列强统治*的工具,随着*的领土、领海、司法、关税和贸易*开始遭到严重破坏，*逐渐由一个独立自主的国家沦为半殖民地半封建国家。
经济上，随着列强向*倾销产品和对*丝、茶等农副产品的收购，逐渐把*卷入世界市场;
原本占主导地位的自给自足的自然经济受到强烈冲击，*日益成为世界资本主义市场的一部分。
这在客观上促进了*商品经济的发展，有利于*民族资本主义的兴起。但是外国资本主义进一步激化了阶级矛盾，一定程度上致使了太*天国运动的爆发。
思想文化上，*战争后有一部分知识分子开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，萌发了一股向西方学习的新思潮，对封建思想起到了一定的冲击作用。社会矛盾上，随着社会性质的变化，*社会的主要矛盾也由地主阶级和农民阶级的矛盾，变成外国资本主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾。*人民的革命任务，从反封建变为既反封建又反侵略。由此，*从封建社会步入半殖民地半封建社会，是*近代史的开端，也是*旧民主主义革命的开端。
外国资本主义从*得到了割让香港，赔款2100万元，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商，以及协定关税权、领事裁判权、片面最惠国待遇等一系列特权，严重损害了*的独立*。《南京条约》签订后，美国、法国接踵而来，乘机索取特权，强迫清*签订了一系列不*等条约。*战争标志着*近代史的开端，从此*开始经受更加深重的苦难，*人民面临着更为复杂曲折的'斗争。
政治外交
*战争的胜败反映了当时东西方科技以军事为主的巨大差距，打破了满清*“天朝上国”的美梦，内忧外患纷至沓来，封建社会危机四伏，促使一批政治眼光比较敏锐的封建知识分子，进一步去探索和寻找*社会摆脱困境与危机的良策。他们以传统经学为依托，以匡时救世为己任，对内主张整饬吏治，改革弊政;对外提倡学习西技，抵抗侵略，从而逐渐在地主阶级中形成一股经世致用的社会思潮。许多有学之士如林则徐、魏源等，开始对于西方科技的进步注意，并著书介绍西方事物。然而包括朝廷在内的绝大多数人，并没有因*战争而改变对西方的看法，更不用说对于向来所轻视的“夷人”学习。清廷的战败并没有使其进行改革，反而继续行保守的闭关政策，引致后来的第二次*战争后，才出现洋务运动等的自强救国运动。
经济民生
清廷对于《南京条约》的不*等性反应并不激烈，反而对中英两国文件采用*等体制感到不安。但是经济上，对外贸易迅速增长，同时也对外国开放了*市场。
五口通商后，清朝海关及税率被英国控制，关税*受到破坏，进口货只抽百分之五的低税率，外国商品大量倾销*，无法保障*国内工商业的发展。*继续销售，白银外流，银价上涨，银贵钱贱的情况更加严重。英国输入*的货品大增，1837年英国出口到*的商品总价值为90多万英镑，到1845年已到达239万4千英镑。随着外商在华投资建厂，刺激了国内一批官僚、地主和商人开始投资近代工业的欲望。
新开的五个条约口岸中，长江口的上海最接近主要出口物资丝绸和茶叶的产地，又位于江、浙富庶之区，同时是国内南北海运的中间站，原在广州的英美商人及其雇佣的买办蜂拥而至，开设洋行。英美法三国相继沿黄浦江设立租界，并不断扩展，形成上海公共租界和上海法租界。后来上海公共租界的中心道路为纪念《南京条约》开放上海而被命名为南京路。*市场大门的打开，使得商品贸易首先在沿海地区展开，工商业日益充满活力，大批新兴城市兴起，打下了沿海成为*经济最发达地区的基础。
伴随着经济上的深入，国外的先进文化也同时传入*：自然科学冲洗着国人的封建迷信和愚昧无知;国外的生活方式开始融入上层社会的生活;民主自由*等思想也在*国内悄然传播，为后来的戊戌变法、辛亥革命开始打下思想基础。
《^v^战争》观后感 (菁选8篇)（扩展3）
——^v^战争中的英雄人物介绍 (菁选2篇)
今日在大学中国近代史纲要课堂上看完了《^v^战争》这部优秀的电影，能够说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开。
在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“此刻世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
我们明白，中国古代在清朝之前或是说在^v^战争之前的历史长河中在世界所有国家中一向都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。
于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进礼貌，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自我很了不起，因为无知所以虚妄！
在你还在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了！
所以我一向很佩服^v^改革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。伟大的^v^已经深深意识到一个国家最核心的东西，并以自我非凡的魄力将之变为现实。改革我那里就不多说了，我想说下开放的问题，开放意味着信息的流通，意味着两个不一样的个体之间交流的过程，这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。
我一向把学习看得十分之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。
*战争期间，出现了无数反抗侵略者的英雄儿女，他们用生命捍卫民族尊严，他们用热血保卫祖国，他们的事迹感动着一代又一代的*人。
在*战争中的英雄人物里，关天培最为耀眼。他曾经负责镇守镇远和威远两座炮台，面对英军如狼似虎的进攻，兵少将羸的他镇定拒敌，指挥若定，一次次地将冲上炮台的英军击退。无奈孤弱无援，英军又如潮水般不停地发起冲锋，他吩咐手下带走提督大印，自己发出了“人在阵地在”的怒吼之后，与英军进行肉搏战，最终不幸去世。
陈化成也是*战争中的英雄，道光二十二年，英军入侵长江口岸，陈化成亲自指挥炮台对侵略者打出了第一炮。在与英军激战的两个多小时里，陈化成指挥部队至少击中了几十次英军战舰。正当战局胶着不下、胜负难分时，侧翼的将领竟然可耻的临阵脱逃，导致陈化成被英军包围。在他生命的`最后关头，他仍然指挥大炮轰炸英军，无奈敌众我寡，陈将军最终壮烈殉国。*战争中的英雄不乏八旗将士，海龄就是其中最令人敬佩的一个。他以八千老弱将士抗击两万英国精锐，却越战越勇。在镇江城即将陷落之际，他发出了“宁可自杀，决不投降”的铮铮誓言之后，纵身跳入火海，英勇就义。这些英雄谱写了一曲曲荡气回肠的悲歌，书写了一段段可歌可泣的血泪史。他们将受到后人的永恒怀念。
*战争发生在帝国主义1840年道光年间，这场战争是由英国引发，可是因为清*的无能腐败，导致了*同胞很多为国捐躯，让香港被英帝国主义给占领，让香港人民饱受欺凌。
事情大概是这样的：道光皇帝命胡广总督为钦差大臣去销烟。林则徐亲率文武官员，在虎门海滩上将收缴的100多万千克*当众销毁。而林则徐最终成了道光皇帝的代罪羔羊。
在这部片子中，有许多愿为国牺牲也不投敌的忠臣例如：关天培，林则徐等许多不起眼的小人物，在那里面，我最喜欢的人物是镇海大将关天培，最喜欢的一幕是虎门销烟，这幕吧我们*人心中的一个结给解开了。我们的道光皇帝居然以为自我的国家是最强大的，还闭关锁国，导致外面国家先进的武器等东西都没有见过，如果道光皇帝没有下令闭关锁国的话，我们*也不会沦落到这种地步，道光皇帝琦善等一些贪生怕死之辈，才会让那时*受尽欺辱。
好汉们就像狼牙山五壮士一样精忠报国，为国捐躯，不怕一些困难的阻挡，所以我向他们学习，长大后为国家做出贡献!
这个学期，梁老师给我们看了一部电影《*战争》这部电影讲述了一段令*人没齿难忘的*屈辱史。
这场战争发生在道光年间，当时，不仅老百姓在抽烟，还有许多官员也在抽。道光皇帝知道事情的严重性后，便派林则徐去查禁*。1839年6月25日，林则徐就收缴了100多千克*，然后当众销毁，尽管如此，英国还是用大炮打开了*的大门。战争，开始了……
看了这部电影，我认为当时的清*实在是太腐败无能了，要不是因为他们闭关锁国，以为自己是强国的话，*的武器也不会那么差，*的科技也不会如此落后。战争中，面对对方的的枪炮，只能坐以待毙。造成*伤亡惨重，但是，这场战争也不是毫无好处的，最起码，它打开了*的大门，是*人懂得了人外有人，山外有山。让*人知道了自己有多么落后。
这部电影使我想起了我们这学期学的一篇课文《圆明园的毁灭》圆明园的建筑是多么宏伟，里面收藏的历史文物是多么珍啊！但是，这园我国园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就在三天之内，化成了一片灰烬。
有这样一句话“强国无外交，落后要挨打。”我们一定要发奋图强，创造祖国美好的未来！
贸易顺差
英国完成工业革命后，需要一个广大的市场作为货品出口地，而*刚好符合此条件，能成为英国广大商品的倾销地。由于*出产的茶叶、丝绸、瓷器等奢侈品在欧洲市场十分受欢迎，英国人希望*能开放贸易。但英国出口的羊毛、尼绒等工业制品在*却不受青睐，乾隆皇帝甚至认为*什么都不缺乏，没必要与英国进行贸易，这使中英贸易为英国带来庞大的贸易逆差(入超)。而英国在18世纪开始实行金本位货币政策，而清廷则以银作为货币，由于与*的所有贸易需以银两折算，令英国需要从欧洲大陆购入白银作贸易用途，金银一买一卖，令英国人利润受损。税率方面，*对英国的入口货需要抽百分之二十的高税率，使英国大为不满。
*输入
工业革命后，英国资产阶级竭力向*推销工业产品，企图用商品贸易打开*的大门。直到19世纪二三十年代，*对英贸易每年仍保持出超二三百万两白银的地位。为了改变这种不利的贸易局面，英国资产阶级采取外交途径强力交涉，未能达到目的，就采取了卑劣的手段，靠“毁灭人种”的方法，向*大量走私特殊商品——*，以满足他们追逐利润的无限欲望。
虎门销烟
1839年3月，林则徐会同两广总督邓廷桢、广东水师提督关天培在广州筹划禁烟。林则徐不假差役胥吏之手，知识界的士人与他同一阵线，召粤秀书院、越华书院、羊城书院三大书院六百四十五学子入贡院“考试”。这次名为考试，实为问卷调查，试题四道：“1.*集散地及经营者姓名;2.零售商;3.过去禁烟弊端;4.禁绝之法。”自此林则徐掌握了所有烟商、贪官污吏之名单。在林则徐的主持下，将缴获的*在虎门海滩当众全部销毁。在现场观看的广州城乡群众，无不拍手称快。
19世纪中期，工业资本主义迅速发展，它需要越来越多的原料产地和商品市场，同时也具有了征服世界各地的经济和军事力量。在当时，资本主义是先进的生产力。资本主义的发展已成为世界历史发展的主流，而它本身具有扩张的本性，它需要足够大的活动空间，注定要征服世界落后地区。英国率先完成工业革命，是当时最发达的资本主义国家，经济军事实力强大，对外扩张愿望强烈，又有印度作为在亚洲扩张的基地，从而英国成为了侵略中国的急先锋，其根本目的是想要打开中国的经济以及原料市场，对中国掠夺廉价原料，并且对中国倾销商品。因为在此之前，中国的对外贸易一向处于优势地位。英国为扭转对华贸易误差，就开始对华走私鸦片。
鸦片战争期间，应对西方列强先进的武器装备，清政府中的一些先进人士逐渐认识到中国社会各个方面的落后。林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕；洋务运动期间，洋务派提出“中学为体、西学为用”的思想，“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步，也成为鸦片战争后中国社会变化的主流。
19世纪的中国没有跟上世界发展的主流——资本主义，封建的闭关政策使中国成为当时世界的一个弱国，并且面积广大、人口众多、物产丰饶，具有巨大的市场潜力，所以成为西方工业国家觊觎的目标。在鸦片战争中，双方的较量就突出的彰显出了中国的落后地位。中国的落后，表此刻军事科技和经济上的落后，认为科学技术是“奇技婬巧”，重科举而轻实用，实行“闭关锁国”和重农抑商政策。而其根本是社会制度的落后——腐朽的封建制度适应了时代的发展，不能解放和发展社会生产力。而最关键的是思想意识落后——认为自我是“天朝上国”，外国是蛮夷，是番邦。所有这些必然造成国家管理、社会发展、民族素质的全面落后。所以，落后就要挨打。
《鸦片战争》电影观后感
最近，我有幸观看了一部名为《鸦片战争》的电影，讲述了中国历史上一个重要的时期——鸦片战争。这部电影引人入胜，真实再现了这场战争的来龙去脉，给我留下了深刻而震撼的印象。
首先，电影通过生动的场景和精湛的摄影技术，再现了那个战争时期的中国社会。影片中，我看到了衣衫褴褛的农民，他们的田地被强迫收走，生活变得贫困。同时，电影还展示了清政府官员的腐败和对待人民的冷漠。这些场景让我深感那个时期的社会动荡和民不聊生。
通过电影，我更深入地了解了鸦片战争的起因和经过。电影清晰地表达了鸦片战争这场战争中中国与西方列强的对峙。电影中，我看到英国商人将大量鸦片走私到中国，并与中国商人进行交易。这引发了中国人民的贫穷和痛苦。清政府对此束手无策，他们无力阻止鸦片走私，进一步削弱了国家实力。而这一切最终导致了战斗的爆发。电影中的战斗场面令人血脉偾张，我能感受到当时战争给人们带来的痛苦和恐惧。
除了战争本身，电影还突出了中国人民的抵抗精神和民族自尊心。在战争中，许多普通的中国人民加入了抗击侵略者的行列。他们面对强大的西方列强，毫不畏惧，为了保卫家园，不惜奋勇搏击。这种民族自尊心和抵抗精神深深地触动了我。
电影还刻画了一些历史人物，他们在鸦片战争中起到了关键作用。其中，林则徐是一位重要的名字。他是清政府派往广州禁烟的特使，他以坚定的态度和独特的方法，对抗英国商人和鸦片走私贸易。电影中的林则徐给我留下了深刻的印象，他是一个有勇气、有智慧的伟大人物。
观看《鸦片战争》电影让我对那段历史有了更深刻的认识。我意识到，我们的国家曾经历了无数困难和磨难，但我们的先辈们始终坚守着民族尊严和抵抗精神，为了自己和下一代的幸福不断奋斗。同时，这也提醒我，我们现在的生活来之不易，我们应该倍加珍惜和努力，为了国家的繁荣和人民的幸福而努力。
总的来说，观看《鸦片战争》电影让我更加了解了中国历史上这段重要的时期。电影生动再现了那个时代的社会状况和战争经过，使我对鸦片战争这一段历史有了更加深刻的认识。这部电影激发了我对国家和民族的自豪感，也让我意识到我们应该为了更好的未来而不断努力。
鸦片战争发生在1840年。它是由英国帝国主义发起的。然而，清朝的腐败和无能最终导致香港被英国统治，夺走了600万个梁。真丢人！
那时候的清**实在是太腐败太无能了，就是因为有这样的国家政才会造就一个国家的屈辱，可是虽然**无能，但也不代表中国人民是可以欺侮的，那是涌现了不少的民族英雄，如：林则徐，他在见到鸦片严重威胁到国民生计后，义不容辞的担任起钦差大成，在虎门海滩前将那些收缴来的鸦片全部销毁。这一伟大壮举沉重打击了外国侵略的嚣张气焰。
还有一位名叫关天培的民族英雄，他与祖国战斗到了最后。这才是真正的民族精神。这两个人才是真正关心国家兴衰的人，不像有些人。当他们看到外国人的厉量时，立即低头向敌人投降。
中国人民不可欺是事实，但“落后就要挨打”也是不可改变的事实，如果当时的清**不闭关锁国，那我们也不会再鸦片战争中输得那么惨，那么得一败涂地。所以我们要让祖国日益强盛起来，而这个责任就将落到我们的身上。
鸦片战争影视观后感今天在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影，可以说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开，《鸦片战争》观后感。在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“现在世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。
”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世，观后感《《鸦片战争》观后感》。
因此，所谓的**完全被无知所笼罩。在这个愚昧封闭的国家，它已经落后于西方先进文明，以前积累的一切优势瞬间瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自己很了不起，因为无知所以虚妄！在你还在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了！所以我一直钦佩邓小平改革开放的开创性工作，这确实是一个伟大的决定：
对内改革，对外开放。伟大的邓小平深知一个国家的核心，并以非凡的勇气将其变为现实。我这里不谈改革。我想谈谈开放的问题。开放意味着信息的流动和两个不同个体之间的交流过程，这揭示了我认为最重要的理念是学习过程。
我一直把学***非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。因此，任何个人，小到个人，大到一个国家，一个国家都需要不断地交流信息和学习。
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