说起农历八月十五的中秋佳节，大家都想到了象征美好团圆的月饼。今天小编就跟大家细数下流传最广的中秋节传说故事，下面我们一起来看看吧！
月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的'情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
月亮上有一棵桂花树。月圆时，它会在微风中轻轻摇曳，芬芳会散落在枝头和花朵上。女孩们听到老人说：“我不知道。”如果你在8月15日采摘桂花，并用杏谷研磨，你就可以消除灾难和疾病，而且你并不老那时的月亮没有现在那么明亮，它的颜色是暗淡的黄色。
每年8月15日晚上，月光照耀着村前的山峦，阿拉伯裔美国女孩聚集在碾米的杵谷中歌唱丰收。据说很久以前，阿里山和月亮之间有一座美丽的.彩虹桥。从地面步行到月球并不困难。8月15日的满月之夜，阿里山上有许多穿着五颜六色的达戈服装的女孩，她们提着装满小米的藤篓，一个接一个地爬上彩虹桥，登上了月球。
女孩们去月宫摘桂花，然后把它拌到小米里。你用杵杵我，把米饭捣成白色，映照着月亮。有一天，部落里的一个女孩想爬虹桥到月宫，摘一朵桂花，捣碎大米，为她患有慢性病的母亲煮粥。
她背着一个沉重的藤篮子爬上了虹桥。没想到，刚进入月球，虹桥就“咔嗒”一声坏了。女孩以为她妈妈哭了，再也回不了家乡了。她每天在桂花树下碾米，一个杵一个杵，白米变得越来越细，越来越均匀。日复一日，年复一年，小米杵变成了白米，白米杵变成了细粉。
每年8月15日，月亮圆的时候，女孩都会想念她的家乡和亲戚，所以她会在世界上洒上精致的白色面粉。白米粉一个接一个地散落着，变成了水一样的清亮，把风景和大地映得一清二楚。看着月光下宁静的村庄和农舍，女孩默默地祝愿父亲长寿，母亲健康，家庭安宁，年年丰收。此时，部落中的老人也会指着月亮对年幼的孩子们说：“孩子们；孩子们，你们明白为什么八月十五日的月亮特别明亮吗？这就是为什么姐姐在月亮上思念家乡，在世界上洒白米粉的原因。
嫦娥奔月
相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的.写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。
三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
又是一年一度吃月饼的中秋节了。老师给我们讲过月饼的来历，传说在元朝的时候，朱元璋带领人民起义，为了保密，人们把信息放在饼里。起义成功后，月饼就被流传下来啦。
我和妈妈决定今年自己做月饼。我们一起去超市买食材——日式桃山皮、红豆馅、月饼模子和电子秤。
回到家，我们迫不及待地开始啦。我们仿照视频，先把皮碾碎放在盆里，再用手按着月饼皮，把月饼皮捏成圆形。这一步顺利完成，我们开始新的“长征”。我们要称出25克的月饼馅，多克不行，少克也不行，这可真是个细致活。
皮和馅都准备好了，我们就开始包了。我把月饼皮放在手里，把馅放在月饼上面，边摁边转。可是我稍微一用力，刚弄好的皮就漏了，黏糊糊的馅弄了我一手。我心里不耐烦极啦，狠狠地把皮摔在了面板上。
在一旁的妈妈看见了，告诉我说:”包月饼的时候，要有耐心，不然什么也做不好，前面的付出都白费了。”我想了想妈妈说的有道理，我又充满了信心。我重新擀了一个皮，小心翼翼地托在手心里，把球状的馅放在皮上，五个手指聚拢在一起，边摁边转。终于把馅成功地裹进了皮里!这真是暴风雨后的太阳啊。我不由得欢呼起来“太棒了!”妈妈笑着说：“你瞧，是不是做任何事都是有技巧的?”
月饼放在烤炉里五分钟就出炉啦。我和妈妈都吃的津津有味。这个中秋节，我又学会了一门“绝招”。就像妈妈说的，“没有不可能，只有你不会做。”
高祖敬月
月饼起源于唐军的庆祝大捷的食品。在唐高祖统治时期，李靖将军征服了匈奴，并于8月15日胜利回国。当时，一位吐蕃商人向唐朝皇帝赠送糕点。
高祖李渊接过华丽的.糕点盒，取出圆圆的饼，笑着指着天上的明月说:“应该将此饼与月亮共享啊。”说完把蛋糕给各位诸侯大臣一起吃。从此，中秋节吃月饼的习俗就形成了。
年年中秋夜，今朝别样圆。一年中最重要的节日中秋节又快到了。每当中秋节快要来临的时候，必定是中国人举家望月，团圆相聚的时刻。在这一天，我们无论是身在室宇家内，还是身处异国他乡，都会祭神祖、赏明月、食月饼、饮桂酒。祈求上天保佑全家人平平安安，幸福安康。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”堂堂一代大文豪苏轼在九百多年以前，面对与自己最爱的弟弟苏辙在中秋之夜分处两地不得相见，不由发出了这样的感叹，在这样感叹的背后，又何止是东坡先生一人的肺腑之言，它更是代表了全天下所有中国人对一家人能够在一起团圆的理想与期盼。
团圆，其实是一种福。
中国人赋予了“团圆”这二字非常神圣的内涵和寓意。在古代中国人看来，团圆并不仅仅是全家人在一起团聚那么简单。中国古代社会是封建礼法严格的家族式社会，等级制森严。如果以一个封建大家族长辈的视角来看的话，那么只有族人俱在、子孙满堂、忠孝守礼、和睦有爱等条件存在的.时候，才可算得上是真正意义上的“团圆”。
中国古人是如此的看重“团圆”，以至于到了现代社会，“团圆”已经渐渐的变成了一种文化的符号与象征。在中国这样一个“以和为贵”的国度里，“团圆”代表了中国人几千年以来对于幸福的不懈奋斗与追求。中国人讲究“饮水思源，叶落归根”，它强调了人在向前奋斗的过程中或者人老了以后，不要忘了回到家乡去和亲人们团聚在一起。它的精神号召力是如此的强大，以至于能吸引海外的华人侨胞不顾天之遥、路之迢也要回到家乡认祖归根的情结。纵使从未相识，然同样是黄皮肤、黑头发的华夏同胞，只要相遇在一起，纵有千言万语也难以尽诉团圆之情。
转眼又到中秋，在这喜庆团聚的节日里，让我再次想起了故乡。虽然少时就随父奔波远离了老家，可童年在家乡仅有的几个中秋夜，时常萦绕在我心中，久久不能离去。
童年对中秋的急切渴望，缘于整日咕咕作响的饥肠，记得那年的中秋，父母亲拖着我们几个嗷嗷叫唤的兄妹，回到了家乡的老院里，亲戚们送来了自家做的月饼，自家树上的梨果。中秋夜刚刚启幕，我就站在院子里，看着清新诱人的月饼和梨，已听不进长辈们讲迷人的传说，舍不得移目天空中醉人的明月，企盼着祭拜活动快快结束……月饼的浓香早已使我馋涎欲滴，只是出于对月亮神的敬畏，但还是忍不住捏捏水果、摸摸月饼，只想及早品尝月饼那独特的香甜。那种心境至今回味起来还是让我百味杂陈。如今，水果、月饼已是百姓家中寻常之物，不甚稀罕，可人们八月十五吃月饼的习惯永远不会丢掉。因为这是华夏子孙对未来美好生活的向往，对团结、友爱、和谐的期盼，更是中华美德、中华文明的传承。
我喜欢孕育生机的严冬，喜欢充满活力的阳春，也喜欢激情火热的盛夏，但故乡那几个丰盛的中秋夜，还是让我最喜欢硕果累累的金秋，最难忘中秋节的望月。故乡的中秋节，的确是牵我魂缠我魄,那种情、那种景充实了我的生活，如盛满了酒的酒杯，凝成了一种永恒，任我浅吟低唱,任它浪涌海啸，一生总不能忘怀。我愿随月在云中漫步，追忆那过往的美好，也愿站在静处悄悄凝望。这一切都化为柔和的月光洒在我身上，如此，便可感受“月中清露点朝夜”。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”如今，虽不能亲眼看一下故乡的月亮，但中秋节的浓厚氛围笼罩了我生命的全部，拉近了我与故乡亲人难舍难分的情意。
“云母屏风竹影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”大家有听过这首诗吗？没错，这首诗就是诗人李商隐的嫦娥，你知道为甚么我要唱这首歌吗？因为中秋节就快到了！那么现在嫦娥在月球做甚么是呢？让我慢慢告诉你们吧！听着哦！故事要开始了。
故事是这样的，现在嫦娥正在月球上，看这吴岗那个大帅哥，那跟一个足球一样大的肌肉，真是太帅了！在一旁的月兔越看越觉得恶心，越觉得恶心就越想吐，这样月兔不是就变成月吐了吗，月兔们就每天过着这种日子。
终于有一天，吴岗对嫦娥说：“我们结婚吧！”嫦娥听了十分高兴，她就拜托月兔帮她准备九千九百九十九个月饼，她也邀请了天庭上所有大大小小的众神来参加婚礼，可是当嫦娥的老公后羿听到这件事时，非常生气。心想：“这个狐狸精又在勾引男人了！上次她才勾引过阿姆斯壮而已，现在又在拐那个叫吴什么东西的，他到底在想什么啊？看来我一定要去闹一下啦！”于是，他就想要去参加婚礼了。
终于嫦娥的婚礼开始了！当天后羿因为看电视，看的太晚，于是睡过头了，忘记去参加婚礼，就这样，嫦娥和吴岗从此就过着幸福快乐的日子，但说不定那天嫦娥他也会喜欢上太空人的你哦！
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