老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。我们听了一场关于“河中石兽教案”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
教学目的：
1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2.理解实践出真知的道理。
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书·总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
《河中石兽》记载的是某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
探究生趣：
第一步，泛读课文。结合注释，读准字音，积累词语，理解大意。
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
1.这个故事说有了一个什么道理?
明确：本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推断的道理。
情景激趣：
纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热;做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么?”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子?有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老?皇帝居兆民之上，岂不是头?皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。
从这个故事看，纪晓岚为人机智，善于强词夺理，上节课我们了解到他记载的“河中石兽”，居然会逆流而上，它是真的吗?本节课我们将在进一步理解文意的基础上加以探讨。
探究固趣：
第二步，精读课文，翻译课文，探讨文意。
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，(决定)重修(庙门)，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?” 众人信服他的话，认为是正确的论断。
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，(所以)水流不能冲走石头，它的反冲的力量，一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它，固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗?”
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
二、课堂探究：
1.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?
明确：
⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。
⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。
2.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的，老河兵的方法是对的?
明确：寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。而老河兵有实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。
3. 你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?
预习《小圣施威降大圣》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
纪昀(晓岚)的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名。
近来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑。理由是石重水轻，无论如何，沉于水中的石兽，只可能顺流而下，决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事，尽管很生动、有趣，很能吸引人，无奈事实决非如此，石兽向上游，不过是文学家的幻想，客观上并不存在。
事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服他说明，纪昀所记，确非虚言。这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义。
教案分析：
本文节选自纪昀的《阅微草堂笔记》，故事围绕着“如何才能找到十多年前掉进河中的石兽”展开，僧、讲学家、老河兵分别给出了不同的意见。故事的结局证明了“实践出真知”的道理。
教学目标：
1、 落实文言重要实词，反复朗读，知晓文章大意。
2、 了解“叙述”和“议论”的表达方式，理解“借事说理”的方法。
3、 深入理解三类人“河中寻石兽”的方法，体会“实践出真知”的道理。
4、 培养学生客观对待分析事情的态度。
教学难点：深入理解三类人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。
(1)尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?
(2)沿河求之，不亦颠乎?
(3)石性坚重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
(5)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理臆断欤?
文章记叙了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
明确：短文前面记叙，后面议论，叙议结合，借事说理。
三类人：
僧——出家人，居于寺庙，四大皆空;
讲学家——居于书塾，研究经史，讲学教书;
老河兵——长年驻扎河边，巡河，镇守河防。
思考：
1、讲学家和老河兵分别为了什么而“笑”?
2、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出正确的办法?
明确：(1)讲学家嘲笑僧的错误做法;老河兵嘲笑僧的错误做法，以及对众人的盲目追寻的世风而无奈。
(2)僧只考虑水流性质，考虑问题不全面;讲学家只根据书本知识，考虑石头和沙子的性质，空谈事理，不切合实际;老河兵结合自身的工作经验，从水流性质、石性和沙性出发，全面考虑。
3、纪昀给我们讲述了三人“河中寻石兽”的故事，把僧、讲学人和老河兵进行对比，告诉我们“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”能否把这句话改成下面的句子?
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
然则天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可据理臆断。
明确：多指空谈多，实践少。反问句，加强作者情感。
学了《河中石兽》，回望自己的学习、生活，我收获(懂得)了 。
《河中石兽》设计的特点是，在朗读的基础上，围绕“译——议——悟”的结构模式，
从知识能力到情感体验，从文本走向生活。具体有如下收获。
2、 突破了难点：巧用“换字法”，体会“多”和反问句的情感，既避免了空洞的分析，又体现了“过程和方法”。
3、 体现了特点：抓住了学科与文体的特点，上出了一定的“文学味”。
这是《河中石兽》的第二课时，所以文言字词的重点稍有偏颇，但课后有学生问我：老河兵的方法是不对的?突然意识到，我犯了文言文的忌讳，本末倒置，没有扎实“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。
1、过度预设：第一板块“点译、句译、全文理解”，随着PPT的呈现，看似学生回答得流畅，但是流畅的背后是教师过度预设，这抛弃了“以学生为主体”的理念。如果让学生借助注释口头翻译，把盲点疑问等标注出来，也许课堂生成地更有效果。“全文理解”，由于时间关系，我也只是用“一段话概括”故事来检测落实，其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文，我们该落实到字词，还是粗略地了解大意?这也是个疑问，也许是家常课和公开课的问题。
2、资料更近不足：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这是整篇短文的句眼，一个“多”，一个反问句，包含了作者纪昀的情感，对当时社会的想法，然而由于我浅薄的知识，无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事，这些都是作者的生活环境，适当的资料更近，有利于学生了解纪昀的情感，“论事”方能全面“知人”。
3、忽视知识序列衔接：初一学生对于文言文学习仍处于低层状态，接受识记文言字词也许比较合理，“通假字”、“古今异义”、“实词”、“虚词”等，这些也许是他们知识大门敞开所需要的，当然也需注意随文而教的问题;然而，这篇文章，我把后半部分的设计重点放在了体悟上，两次“笑”的不同，论“三类人”的做法，还强行灌输了“表达方式”的内容，初一学生的知识需要和我所教的知识，有一定的落差。
教学目标
知识与技能：
1、积累文言词汇，借助工具书和注释理解文章的基本内容。
2、训练阅读浅近文言文的能力。
过程与方法：
学生反复诵读的基础上，理解文章内容。借助多媒体，帮助学生理解文中三类人物寻找石兽的方法有何不同。
情感态度价值观：
明白课文阐述的道理，知道分析问题不能只知其一不知其二，主观臆断。
教学重点
形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。
教学难点
帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的。
教学过程
一、激发兴趣、导入新课
1、作家吴德锋在他写的《博物记趣》中有这样的记载：西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。
提出问题：十多年后，人们会在哪里找到那块失踪了的石头呢?
学生各抒己见。
揭示谜底：十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?你们想知道答案吗?今天老师就和大家一起走近《河中石兽》，相信它会给你一个满意的答案。
2、解题
河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。
3、作者简介
二、积累字词、疏通文意
1、学生自读文章，勾画出自己不会读或没把握读准的字，
老师引导学生正音
读准下列生字的读音。
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)啮(niè)溯(sù)欤(yù)
2、教师范读课文，要求学生注意重点字的读音，同时注意句子停顿及老师的语调语气。
3、学生再读，赛读
4、对照注释，疏通文意
小组合作完成，圈出有疑问的地方。教师巡视指导
以小组为单位，交流学习所得和困惑之处
5、师生解疑
三、阅读故事、明白道理
1、 本文讲了一个怎样的故事?得出了怎样的道理(原文)。
一个庙门口的石兽倒塌在河里，十几年后，人们找石兽的故事。
道理：
2在这个故事中出现了哪些人?这些人分别在什么地方找石兽。他们各自的依据是什么?小组合作探究，完成下面的表格——寻找石兽的方法
教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。
3、问题探究：为什么“老河兵”的结论是正确的?
学生讨论
师生共同归纳探究结果：僧人只考虑了河流，忽略了石兽和沙的性质，讲师考虑了石兽的性质和沙的性质，却忽略了河流的作用，老河兵考虑了石兽的性质，沙的性质，河流的性质。所以最终老河兵的方案是正确的，找到了石兽。
师：好，现在回到我们上课前的那个问题，西双版纳那条河中的大石会在上游发现，你知道其中的原因了吗?
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如文中所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服的.说明，文中所记，确非虚言。这是现代版的“河中石兽”，这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义的。
4、讨论：如果水中的石兽是这样(展示图片)，那么，它向上游走的几率是增大了还是减小了?如果是一块小石子呢?
学生讨论，口头回答上述问题
师：既然如此，那么作者反问我们，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?我们该怎么回答?
生：不可据理臆断。
5、谈启示：
(1)思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
(2)学了《河中石兽》，回望自己的学习、生活，我收获(懂得)了( )
学生回答
四：拓展迁移：阅读《揠苗助长》
宋人有闵(1)其苗之不长而揠(2)之者，芒芒然(3)归，谓其人(4)曰：“今日病(5)矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁(6)矣。
注释：
1、闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑2、揠：拔
3、芒芒然：露出疲惫但十分满足的样子4、人：这里是指家人
5、病：劳累，困苦6、槁(gǎo)：草木干枯，枯萎
附译文
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。
你从这个故事中得到了怎样的启示?
无论做什么事，都要符合事物的本身规律。
总结：
宋代的大诗人陆游曾说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。没有调查就没有发言权，实践是检验真理的唯一标准。其实，在日常生活中人们凭老经验，凭习惯来推理事物，而造成判断失误的例子也不少，所以，让我们记住《河中石兽》简练之笔墨，让我们记住纪昀教我们的行事之理，不论做任何事情，都不能只知其一，不知其二，根据常情主观判断。应该正确分析，像文中的老河兵那样，综合考虑，这样，才能得出正确结论。
五、布置作业：M.Yjs21.coM
1、熟读并背诵课文
2、积累有关勇于实践的名言
3、课下阅读《阅微草堂笔记》
六、板书设计：
河中石兽
纪昀
僧人根据常情，考虑不周
讲学家空谈理论，主观臆断→实践出真知
老河兵经验丰富，考虑全面
借事说理
一、积累运用
1.“斗酒诗百篇”是指中国古代伟大的诗人__________请你写出本学期你学到的他的一首诗。
2．短文修改。
①人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也是人的本性。②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。③书海无边，只能有选择地读一些代表作。④读得好不好，要看_________（实验、实践、实力）。⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书，就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材
(l）文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。
(2）从第④句的括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。
(3）第⑥句有一处语病，请写出修改方法。
二、拓展阅读
阅读下列文言文，完成3一6题。
农夫耕田
农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而哂之曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎？"
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。
农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
注释：①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。
1．解释下列加点字词。
(l）农夫耕于田 于：
(2）欲速则不达 速：
(3）行者服而去 服：
2．给下列句子加上标点。
未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1）甚矣，农之惰也！
(2）子可示我以耕之术乎？
6．这则寓言告诉了人们一个什么道理？
教学目标：
1、知识与能力
(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2)培养阅读浅显文言文的能力。
(3)品味文章的写作特色。
2、过程与方法
在反复诵读与合作交流的基础上掌握文言词汇，理解文章内容。
3、情感态度与价值观
(1)理解“实践出真知”的道理。
(2)培养学生的科学精神。
教学重难点：
1、重点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、难点：理解实践出真知的道理。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、情景导入
从前，有一条河边有座寺庙。一天，庙前两座石兽因河岸崩塌掉入河中。十几年后，寺庙里的和尚到哪里能找到这两座石兽呢?(同学们如果预习了文章，就知道是上游)石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、新知探究
1、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
2、朗读课文
(1)学生大声自由朗读两遍，做到朗读无障碍。
(2)再次朗读，读出句中停顿。
(3)借助工具书和注释理解疑难词语，尝试在理解疑难词语的基础上翻译文章。
(4)将不能解决的词或句标注出来，小组合作探究。
三、交流展示
请学生翻译课文。
四、综合运用
1、通假字
曳铁钯“钯”同“耙”，平整土地的农具
2、古今异义
(1)二石兽并沉焉。
古义：一起、今义：并列
(2)阅十余岁。
古义：经历、今义：阅读
(3)是非木柿。
古义：这、今义：判断动词
(4)盖石性坚重。
古义：发语词，因为、今义：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古义：只、今义：表转折但是，却
(6)尔辈不能究物理..
古义：客观事物的道理，规律、今义：一种学科
(7)河干.
古义：岸，水边、今义：水分不足，干燥
3、一词多义
去：岂有为暴涨携之去、离开
相去甚远已、距离
为：岂能为暴涨携之去、被，介词
必于石下迎水外啮沙为坎穴、成为，动词
众服为确论、认为，动词
如：如是再啮、像
如其言、按照
之：
闻之笑曰、代词,代顺流而下寻找石兽这件事。
沿河求之、代词,代石兽。
一老河兵闻之、代词,代“求之地中”这种观点。
当求之于上流、代词,代石头。
其反激之力结构、助词，的。
至石之半结构、助词，的。
求之下流、代词,代石兽。
求之地中、代词,代石兽。
然则天下之事结构、助词，的。
4、词类活用
棹：名词用作动词、船桨，划(船)
暴涨：动词用作名词，洪水。
五、整合提升
复述故事。
六、检测巩固
完成课后思考与练习一
第二课时
一、情景导入
概括文章主要内容。(复习导入)
二、新知探究
1、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?(完成思考与练习一)
2、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?
三、交流展示
在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?
庙僧：
第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种：只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙;
讲学家：只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵：则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。既有理论又有实践，准确把握三者的性质及其相互关系，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。
四、综合运用
分析寺僧、讲学家、老河兵的代表的三种态度
寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下——代表不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家：空谈事理，脱离实际——代表据理臆断的态度
老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素——代表实事求是的态度。
五、整合提升
归纳本文的主旨：
本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要具体问题具体分析，实事求是，强调实践出真知，不能主观臆断。
六、检测巩固
课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;
2、更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
3、同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
《河中石兽》知识点
一、作者简介
纪昀(1724～1805)，字晓岚，直隶献县(今河北献县)人，清代学者、文学家，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库全书》被称为文化的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。
二、故事背景
纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、《四库全书》的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件，特别在动辄用“_”“伺候”汉人知识分子的乾隆朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言论。作为饱学之儒，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是，他最终采取了“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生命的.最后十年间，他完成了一部志怪小说式的著作《阅微草堂笔记》。
三、文言文知识积累
(一)古今异义
1.是非木古义：代词，这;今义：判断动词，是
2.渐沉渐深耳古义：罢了;今义：听觉器官，耳朵
3.岂能为暴涨携之去古义：离开;今义：到某个地方
4.盖石性坚重古义：发语词，放在句首，可译为“因为”;今义：器物上部有遮蔽作用的东西
5.但知其一古义：只;今义：表转折，但是
6.求二石兽于水中古义：寻找;今义：请求，要求，追求
(二)一词多义
为：岂能为暴涨携之去(被，介词)众服为确论(认为，动词)必于石下迎水处啮沙为坎穴(成为，动词)
之：闻之笑曰(这件事，代词)当求之于上流(石兽，代词)其反激之力(的，助词)
去：岂能为暴涨携之去(离开)西蜀之去南海(距离)
临：一寺临河干(靠近)执策而临之(面对)
(三)词类活用
棹数小舟(名词用作动词，“划(船)”)
(四)特殊句式
省略句
1.以为顺流下矣
点拨：省略主语，和尚们;“以为”后面省略了“石兽”。
2.求之地中
点拨：省略介词“于”。
3.棹数小舟
点拨：省略主语“僧”。
4.一讲学家设帐寺中
点拨：“寺中”前省略介词“于”。
5.果得于数里外
点拨：“得”后面省略了宾语“之”。
倒装句
1.当求之于上流
点拨：介宾短语“于上流”作状语，后置，正常语序应为“当于上流求之”。
2.果得于数里外
点拨：介宾短语“于数里外”作状语，后置，正常语序应为“果于数里外得”。
3.求二石兽于水中
点拨：“于水中”作状语，后置，正常语序应为“于水中求二石兽”。
被动句
岂能为暴涨携之去
点拨：“为”表被动。
(五)名句积累
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
四、课文翻译
原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
注释：
临：靠近。
河干：河岸。干，水边，河岸。
圮(pǐ)：倒塌。
焉：于此，在那里。
阅：经过，经历。
棹(zhào)：划(船)。
曳(yè)：拖。
译文：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最后没找到。(和尚们)认为石兽顺着水流到了下游。划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
注释：
设帐：设馆教书。
尔辈：你们这些人。
物理：事物的道理、规律。
是：这。木杮：削下来的木片。
暴涨：指洪水。暴，突然。
湮：埋没。
耳：语气词，相当于“罢了”。
译文：一位学者在寺庙里设馆教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是精神失常吗?”大家很信服，认为是正确的言论。
原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
注释：
河兵：巡河、护河的士兵。
盖：因为。
啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。
坎穴：坑洞。
已：停止。
溯流：逆流。
求：寻找。
如：按照。
译文：一个巡河、护河的老士兵听说了这件事，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定会在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就精神失常了;在原地深处寻找石兽，不是更精神失常吗?按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻找到了石兽。
五、问题归纳
1.讲学家有怎样的性格特点?
本题可运用人物性格概括法进行分析。讲学家，一知半解而好为人师，自视甚高而骄傲自满，轻视他人。
2.讲学家和老河兵的“笑”分别有什么表达效果?
本题运用关键词语表达效果法。讲学家的“笑”包含了对寺僧的嘲讽与自以为是，表现出讲学家自恃博才的心理;老河兵的“笑”流露出对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信。
3.为什么按照老河兵的方法最后找到了石兽?
老河兵考虑到流水的影响，也考虑到石兽和泥沙的关系，充分把握了三者的性质及相互关系。所以根据他的判断准确找到了石兽。
4.第4段采用了哪种表达方式?有什么作用?
本题运用记叙中议论作用分析法。议论，结尾通过议论揭示文章主旨，总结全文。告诉我们任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更不可主观判断。只有经得起实践检验的才是正确的。
5.老河兵的判断看起来不合常理，可为什么是正确的?
寺僧按照常理去找，结果找不到;讲学家按照石重沙松的特点，主张到沙下去找，肯定也找不到;老河兵根据他几十年的实际经验，主张到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。老河兵常年镇守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理论知识和多年经验结合起来分析的，所以是正确的。
六、课文主题
本文通过写寻找沉落在河里的石兽的故事，告诉我们许多事情的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出推想，说明了仅有主观推理是靠不住的，实践出真知。
教学目标
1、朗读、背诵文言文。
2、积累文言词汇。
3、了解“铭”的特点。
3、理解实践出真知的道理。
教学重点
1、熟读背诵。
2、疏通文意，积累文言词汇和句式。
教学难点理解实践出真知的道理。
教学课时2课时
第一课时
一、引入
陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗的后两句从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。
“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”。在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是一种“躬行”。学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，自己练笔写作，是一种“躬行”。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作家作品
作者纪昀，字晓岚。乾隆年间人，清代文学家。《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。
三、疏通文意，积累文言词汇和句式
（一）朗读，背诵课文。
（二）利用工具书及课后注释，笔译全文。
1、沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
临：靠近。河干：河岸 圮：倒塌。并：一起。沉没在河中。焉：于此，在那里。
译文：
2、阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
阅：经过 岁：年。 募：募集 求：寻找。竟：最后。
译文：
3、以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
以为：认为 棹：划船。曳：拖 数：几 迹：踪迹
译文：
4、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”
尔辈：你们这些人。究：探求。物理：事物的道理、规律。是：这。岂能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。乃：这 湮：埋没。颠：颠倒
译文：
5、众服为确论。
服：信服 为：认为是。确：正确
译文：
6、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
凡：凡是 当：应当
译文：
7、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
盖：因为。啮：冲刷。倒掷：倾倒。
译文：
四、课堂总结
学习课内文言文要学会利用注释。
五、布置作业
1、练习册。
2、背诵默写。
第二课时
一、检查朗诵、背诵情况
二、疏通文意，积累文言词汇和句式
8、如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如是：像这样。已：停止。遂：于是。.溯（sù）流：逆流。.固：固然。
译文：
。
9、如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
如：按照。果：果然。然则：既然这样，那么。但：只。知：了解。其一：表面现象。其二：根本道理。 据理臆断：根据某个道理就主观地判断。臆断，主观地判断。欤：：吗。
译文：
三、理解主题
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：
2、这个故事说明了一个什么道理？
四、课堂小结
五、作业
1．练习册。
2、背诵、默写。
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